導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇對(duì)美術(shù)教學(xué)的意見(jiàn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù)；教學(xué)建議；策略

一、引言

新文化創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、民族文化發(fā)展的生命之源，而文化創(chuàng)新卻又是一直困擾我國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)問(wèn)題。隨著各國(guó)文化交流的加劇，讓我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新與本民族文化的重要性，這就不得不迫使我們?nèi)ふ冶久褡逦幕母?，而民間工藝美術(shù)正是民族文化之根。既然我們找到了它，那我們就應(yīng)該將它傳承、創(chuàng)新、發(fā)展下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。大學(xué)生是社會(huì)中的強(qiáng)大的中堅(jiān)力量，他們應(yīng)該承擔(dān)起民族文化不被歷史發(fā)展所湮滅的責(zé)任。

二、民間工藝美術(shù)概述

（一）民間工藝美術(shù)概念

民間工藝美術(shù)是勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐形成的，以手工藝制作為主要的生產(chǎn)方式，工藝美術(shù)作品一般為了適應(yīng)生活和審美情趣的需要，材料一般為就地取材，可以反映出獨(dú)特的地域性和人文資源，主要以傳統(tǒng)手工藝為特色。民間工藝美術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三方面：一是傳承性；二是民族性；三是地域性。

（二）在大學(xué)藝術(shù)教育運(yùn)用中的現(xiàn)狀分析

民間工藝美術(shù)在大學(xué)教育中得到了某種程度的發(fā)展，很多學(xué)校在公共基礎(chǔ)課中設(shè)置了民族藝術(shù)等相關(guān)課程，間接地傳播了民間文化的同時(shí)，也推動(dòng)了民間文化的發(fā)展。但其中仍存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在三方面：一是應(yīng)試教育的束縛，學(xué)生自身難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和自主學(xué)習(xí)的能力；二是缺乏科學(xué)系統(tǒng)的校本課程體系和完備的教材內(nèi)容；三是教師隊(duì)伍本身對(duì)于民間工藝美術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備的欠缺。

三、教學(xué)建議

（一）聘請(qǐng)傳承人或者民間藝人到學(xué)校指導(dǎo)實(shí)踐

目前，教師隊(duì)伍對(duì)于民間藝術(shù)文化知識(shí)的教育是欠缺的。我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開(kāi)始于上世紀(jì)80年代，發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，并且在最初的教育中并沒(méi)有民間工藝美術(shù)的相關(guān)課程，是近些年才開(kāi)始推廣開(kāi)來(lái)的。因此，學(xué)校教師隊(duì)伍對(duì)于工藝美術(shù)的教育可謂是短板。為了解決這個(gè)短板，不影響教育的質(zhì)量，我們可以采取聘請(qǐng)傳承人或民間藝人親自授課的方式，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐，在此過(guò)程中教師也可以參與其中，與他們共同交流，共同進(jìn)步，彌補(bǔ)“短板效應(yīng)”所帶來(lái)的教學(xué)水平不高等問(wèn)題。

（二）由專業(yè)人員撰寫(xiě)教科書(shū)

民間工藝美術(shù)不像其他學(xué)科那樣已有自己完備的系統(tǒng)，因?yàn)檫€處于發(fā)展的前期，所以還存在體系不完備，教育的專業(yè)化水平不高，教學(xué)內(nèi)容不統(tǒng)一，標(biāo)準(zhǔn)不一致等問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題，我們可以采取科書(shū)的辦法，在使教學(xué)內(nèi)容一致的前提下，其他的問(wèn)題也就隨之而解了。教課書(shū)的撰寫(xiě)應(yīng)聘請(qǐng)專業(yè)人員來(lái)撰寫(xiě)，避免由于傳承人或民間藝人的文化水平限制，在言語(yǔ)的使用以及邏輯思維等方面的不足，進(jìn)而影響書(shū)的專業(yè)水平。

（三）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察

學(xué)校可開(kāi)設(shè)相關(guān)的實(shí)地考察課程，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)。如果僅僅通過(guò)課上老師單純地去講述，或者通過(guò)視頻播放去學(xué)習(xí)民間工藝美術(shù)的制作流程及形成的原因、歷史、文化等，很難提升學(xué)生對(duì)此學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生對(duì)于某種民間文化的認(rèn)識(shí)也會(huì)僅僅停留在教師所教授的范圍內(nèi)。通過(guò)學(xué)生實(shí)地考察，不僅可以提升他們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的興趣，還可以形成自己對(duì)于某種民間藝術(shù)全方位的理解，從而提升自身的知識(shí)高度、審美觀，在與老師、同學(xué)的交流中，形成良好的互相學(xué)習(xí)共同促進(jìn)的氛圍。

四、在大學(xué)藝術(shù)教育運(yùn)用中的策略分析

（一）發(fā)掘資源與課程結(jié)合

民間工藝美術(shù)的產(chǎn)生是伴隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展而形成的，具有極為豐富的歷史、文化、民俗習(xí)慣、地域性等特色。首先，應(yīng)該挖掘盡可能多的資源，每種工藝美術(shù)都有自身的語(yǔ)言特色、設(shè)計(jì)原理、工藝特色、哲學(xué)思想等；其次，將所搜集到的民間工藝美術(shù)與課程二者相結(jié)合，豐富自身藝術(shù)語(yǔ)言的多元化與個(gè)性化，提高課程質(zhì)量的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情。

（二）選擇典型的資源

對(duì)于學(xué)校的課程來(lái)說(shuō)，并不是所有的民間工藝美術(shù)都適應(yīng)學(xué)校的課程。比如有的工藝美術(shù)制作時(shí)間較長(zhǎng)，并不適合學(xué)校的短暫課程的學(xué)習(xí)；還有的工藝太復(fù)雜，學(xué)生并不能在短時(shí)間內(nèi)掌握該技藝等等。對(duì)于課程來(lái)講，可以從兩個(gè)方面去選擇民間工藝美術(shù)：一是選擇難度適中的，可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)便可掌握的，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信與熱情；二是選擇與自己專業(yè)相匹配的，可以同時(shí)促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。

（三）應(yīng)用符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的資源

大多數(shù)民間工藝美術(shù)的哲學(xué)思想是與現(xiàn)代教育中的哲學(xué)思想相違背的，尤其是少數(shù)民族中的民間工藝美術(shù)作品。他們大多相信鬼神的存在，將自己在生活中遇到的困難寄托于鬼神上，并將此之情轉(zhuǎn)化為工藝美術(shù)作品。比如壯族的某些地區(qū)會(huì)制做各種以鬼神為題材的面具，每到某個(gè)節(jié)日村中的男性會(huì)戴此面具跳舞，來(lái)驅(qū)除一年中所有的厄運(yùn)等。像具有這樣特征的民間工藝美術(shù)作品很多，而對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生來(lái)講，他們的世界觀、人生觀還未定性，這些思想將會(huì)給他們帶來(lái)不同程度的影響。因此，要選擇好適合他們不同年齡段心理特點(diǎn)的民間工藝美術(shù)作品，才能真正起到促進(jìn)學(xué)生正向發(fā)展的作用。

五、在大學(xué)藝術(shù)教育運(yùn)用中的方法分析

（一）情感體驗(yàn)法

民間工藝美術(shù)用其自身的質(zhì)樸、率真、清新等特點(diǎn)打動(dòng)著我們，是因?yàn)檫@些作品表現(xiàn)了他們真摯的情感體驗(yàn)。造型上主觀隨意，對(duì)形式美的表現(xiàn)和追求，往往以能激起感官亢奮作為潛在的自然依據(jù)，帶有原始的自然選擇印記。在教學(xué)中我們可以采取實(shí)地考察體驗(yàn)的方法，使學(xué)生對(duì)某地域的工藝美術(shù)作品獲得切身的體驗(yàn)。

（二）組合法

組合方法包括造型、材料和色彩三方面。首先，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用民間工藝美術(shù)造型并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制與粘貼的過(guò)程，而是應(yīng)該在深刻理解其產(chǎn)生的文化背景、來(lái)源、寓意性、創(chuàng)作意識(shí)、審美觀念等基礎(chǔ)上，再?gòu)闹刑釤?、?chuàng)新并運(yùn)用。其次，民間工藝美術(shù)作品在材質(zhì)上多為就地取材，在大自然中便可取得，這樣的設(shè)計(jì)理念與當(dāng)今的低碳環(huán)保理念相吻合。在創(chuàng)作中我們也可以運(yùn)用在材質(zhì)上，比如部分材質(zhì)可以直接使用自然界中固有的材質(zhì)等，以減少對(duì)自然環(huán)境的污染。最后，在色彩的組合運(yùn)用方面也與材質(zhì)相類似。有些民間工藝美術(shù)作品所使用的顏色是大自然中的花朵，通過(guò)研磨等方法可以提取花朵中的顏色，使其作品具有濃郁的地域特色，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，震撼了人們的心靈。

六、總結(jié)

篇2

開(kāi)展幼兒美術(shù)教育，我們的著眼點(diǎn)在于通過(guò)系統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)促進(jìn)幼兒智力的開(kāi)發(fā)，促使幼兒形成獨(dú)具特色、富于創(chuàng)新的思維品質(zhì)。幼兒神經(jīng)系統(tǒng)可塑性很大，每一種合理的教育都能取得相當(dāng)好的效果。實(shí)踐證明，幼兒的繪畫(huà)、制作能力不是天生就有的，而是在這種或那種特殊的活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。有幫助、有指導(dǎo)的美術(shù)活動(dòng)會(huì)使幼兒的美術(shù)才能脫穎而出。美術(shù)教師在美術(shù)活動(dòng)中應(yīng)致力于幼兒學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，觀察力的提高，使幼兒的作品具有獨(dú)創(chuàng)性，讓幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心得到增強(qiáng)。

1.理解幼兒作品的特點(diǎn)

由于幼兒的認(rèn)知、情感、視覺(jué)、動(dòng)作技能等與成人不同，因此幼兒的作品表現(xiàn)也與成人有著質(zhì)的區(qū)別，如幼兒畫(huà)的衣服沒(méi)有領(lǐng)口，畫(huà)的桌子常四條腿向四方撒開(kāi)，畫(huà)的物體之間大小比例失調(diào)，經(jīng)常采用一種符合自己愿望的想法把彼此無(wú)關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)畫(huà)在一起等，這些都是幼兒稚拙的表現(xiàn)，都帶有許多主觀、不合理的想法，但幼兒畫(huà)的每一根線條、形狀和色彩都表達(dá)了幼兒的思想和情感，每幅畫(huà)都充滿了稚趣，充滿了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

2.尊重保護(hù)幼兒的作品

記得在一次意愿畫(huà)的活動(dòng)中，有一位幼兒把畫(huà)得好好的畫(huà)上加滿了黑線條，看上去亂七八糟，讓人想狠狠地批評(píng)他不愛(ài)惜自己的勞動(dòng)成果。當(dāng)我走近他身邊時(shí)，他卻興奮地告訴我：“老師，這是我畫(huà)的是《紅貓藍(lán)兔七俠傳》，他們正在比武，這是紅貓他們?cè)诓?，這是……”聽(tīng)了他的講解我完全沉浸其中，這就是幼兒有聲的思維，其中充滿想象和豐富的情感。試想如果我不聽(tīng)他解釋而是直接去批評(píng)他指責(zé)他的畫(huà)臟亂，不就扼殺了他的想象力，打擊了他的積極性，我聽(tīng)后便只對(duì)該幼兒畫(huà)的搏斗的場(chǎng)景與畫(huà)面美觀提出技巧上的建議，這樣既尊重他的勞動(dòng)成果又保護(hù)他的創(chuàng)造性，使他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。

3.評(píng)價(jià)幼兒的作品

教學(xué)活動(dòng)結(jié)束不應(yīng)以作品的結(jié)束而結(jié)束，評(píng)價(jià)作品是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，幼兒作品是一個(gè)提高幼兒的審美能力、集思廣益的過(guò)程，要讓幼兒人人參與，積極發(fā)表看法。每次活動(dòng)結(jié)束都展覽幼兒全部的作品，讓孩子們互相審視、交流，在欣賞每一幅作品時(shí)不給作品打分、不給作品下結(jié)論，更不簡(jiǎn)單地以“像”與“不像”或以成人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去衡量幼兒的作品。這樣畫(huà)好、畫(huà)壞，幼兒沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，創(chuàng)作欲更強(qiáng)，經(jīng)過(guò)審視、交流、觀摩學(xué)習(xí)，心里明白誰(shuí)顏色配得好，誰(shuí)的構(gòu)思有主次，誰(shuí)畫(huà)得新鮮有趣，自己有哪些不足。通過(guò)評(píng)價(jià)，孩子們的自信心逐步提高，創(chuàng)作欲更強(qiáng)，但教師應(yīng)記下每個(gè)幼兒的不足，更要反思教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，善于發(fā)現(xiàn)不同個(gè)性的幼兒的不同特點(diǎn)，如讓心靈手巧的孩子在線條畫(huà)上獲得成功；讓想象力豐富的幼兒在課堂中展示作品，使他們的奇思妙想得到同伴的認(rèn)可；讓對(duì)色彩敏感的幼兒在涂色和色彩搭配上作表率，等等。總之，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓每個(gè)幼兒在原有的基礎(chǔ)上都獲得提高，使全班幼兒都喜歡繪畫(huà)。

4.激發(fā)想象，促進(jìn)幼兒創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展

心理學(xué)研究表明，任何創(chuàng)新都是通過(guò)想象，對(duì)材料進(jìn)行加工、改造，從而形成新形象、新假設(shè)開(kāi)始的，這是創(chuàng)新活動(dòng)開(kāi)展的第一步。幼兒時(shí)期正是想象力發(fā)生和發(fā)展最為活躍的時(shí)期，創(chuàng)造性想象的能力逐步提高。幼兒由于缺乏舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的束縛，想象會(huì)更大膽，更富有創(chuàng)新意識(shí)。想象力不僅包括幼兒對(duì)事物的聯(lián)想能力，還包括他們對(duì)事物的幻想，二者都是幼兒探索活動(dòng)和創(chuàng)新性活動(dòng)的前提。正如心理學(xué)家考伯所述：“正是兒童期的幻想引發(fā)，才形成了以后所有創(chuàng)造性活動(dòng)?！币虼?，促進(jìn)幼兒創(chuàng)新教育的開(kāi)展，想象力的培養(yǎng)不容忽視。

例如，在大班美術(shù)活動(dòng)《未來(lái)汽車設(shè)計(jì)展》中，我在讓幼兒了解不同汽車的功能后，讓幼兒根據(jù)自己的需要，大膽想象設(shè)計(jì)未來(lái)汽車的多種功能。在教師的引導(dǎo)下，幼兒大膽想象、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)了新型警車（設(shè)有跟蹤器、監(jiān)視器、飛行器、潛水器等多種功能）、環(huán)保車（設(shè)有吸塵器、過(guò)漉器、太陽(yáng)能、空氣清新器等多種功能）、游樂(lè)車（設(shè)有卡通樂(lè)園、玩具區(qū)、游戲區(qū)、太空飛行區(qū)、海底世界等多種活動(dòng)區(qū)域）等新型汽車，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)。這次活動(dòng)后，在講故事時(shí)、泥工活動(dòng)時(shí)、建構(gòu)活動(dòng)時(shí)，幼兒總能想象、創(chuàng)新出新型的內(nèi)容（如：房子、汽車、機(jī)器人等）。由此可見(jiàn)，想象力在創(chuàng)造性活動(dòng)中是不可缺少的重要因素，只有激發(fā)幼兒的想象，才能有效促進(jìn)幼兒創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展。

5.精選主題和題材內(nèi)容。

主題可以來(lái)自幼兒園或班級(jí)的主題活動(dòng)，也可以來(lái)自幼兒的生活或幼兒感興趣的活動(dòng)，然后據(jù)此確定題材內(nèi)容，即美術(shù)形式表現(xiàn)的主要形象或事件。選擇主題應(yīng)該具備以下條件：

5.1貼近幼兒生活，幼兒對(duì)其有感性或有可能獲得感性經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)內(nèi)容是活生生的，曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)幼兒，幼兒對(duì)此有過(guò)情感上的體驗(yàn)，或悲或喜，或有趣好玩。

5.2生動(dòng)有趣，幼兒對(duì)其感興趣。

5.3有想象的空間，有選擇的余地，有一定的包容性，能發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造潛能。

5.4適合以美術(shù)形式表現(xiàn)，能形成生動(dòng)完整的畫(huà)面。

6.營(yíng)造寬松的氣氛

篇3

中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過(guò)渡時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺(jué)藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的概念,其目的是強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生親自參與美術(shù)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)和感受活動(dòng)的價(jià)值,從而形成自己的藝術(shù)和價(jià)值觀念。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動(dòng),它需要通過(guò)自己的思維活動(dòng)如觀察、判斷和想象來(lái)感悟美術(shù)作品,這種活動(dòng)更需要個(gè)人的審美感受和情感的體驗(yàn)。美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。

任何美術(shù)作品都不是孤立存在的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的,藝術(shù)家在創(chuàng)造藝術(shù)作品時(shí),不可避免地受到所處環(huán)境的影響,文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)的時(shí)候所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵,需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事。例如畢加索的《格爾尼卡》就有必要介紹有關(guān)畢加索生平的一些故事,有利于學(xué)生更好的理解畫(huà)面的意思。

在我講到《民間藝術(shù)的色彩搭配》這一課時(shí)，我就讓學(xué)生先欣賞剪紙、皮影人、年畫(huà)、泥塑等實(shí)物，然后讓學(xué)生暢所欲言，談?wù)勑蕾p的感受，綜合之后，加以肯定。讓他們知道這就是在欣賞美的事物，增強(qiáng)他們的自信，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)他們知道民間美術(shù)就在我們身邊，美的東西就在我們身邊時(shí)，我也就引出了課題。授新課時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代化手段，加強(qiáng)直觀教學(xué)(視頻)。聲畫(huà)并茂，設(shè)法用美好的事物去感染學(xué)生。從而體會(huì)到藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)美。正像法國(guó)畫(huà)家安格爾所說(shuō)：“要拜倒在美的面前去研究美!”只有讓學(xué)生置身于美的世界，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。使他們對(duì)美和藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。然后采用情感性的欣賞方法當(dāng)學(xué)生能直觀地欣賞一幅畫(huà)后。接著就引導(dǎo)學(xué)生采用高一層次的方法去欣賞作品，這就是情感性的欣賞方法。它是藝術(shù)欣賞者用飽含深情的靈動(dòng)心靈，直浸于作品的意蘊(yùn)中，去盡情地遨游、沖撞后獲得自我內(nèi)心的極大滿足與陶醉的欣賞方法。欣賞藝術(shù)作品,并不一定非要在弄懂了藝術(shù)品的思想內(nèi)容之后才能欣賞。其實(shí)，在生活中，人們經(jīng)常會(huì)情不自禁地被一種外在魔力般的藝術(shù)力量所震撼、吸引而陶醉。

在美術(shù)創(chuàng)造中，創(chuàng)造力體現(xiàn)在對(duì)感性形象的把握和組織上。沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有美術(shù)，美術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性正是其價(jià)值所在。美術(shù)教育的目的之一，就是培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。

當(dāng)今的美術(shù)教育片面重視理論知識(shí)和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途徑。在教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，從而抵消和壓抑了直覺(jué)的作用，也抹殺了學(xué)生的靈感和天賦。同學(xué)在作畫(huà)時(shí)并沒(méi)注意觀察，只是一味的臨摹，這種做法是完全錯(cuò)誤的；還有機(jī)械的訓(xùn)練學(xué)生描繪對(duì)象，放映不出學(xué)生思維的靈活性，也沒(méi)辦法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此作為美術(shù)教師，出了教會(huì)學(xué)生一些技法以外，還要告訴學(xué)生不能單純的為表現(xiàn)物像而表現(xiàn)物像，應(yīng)采用相應(yīng)的教法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，要有計(jì)劃、有目的、有階段、有重點(diǎn)。在教學(xué)中解決主要問(wèn)題，在華記憶畫(huà)時(shí)不需圍繞這個(gè)中心來(lái)布置練習(xí)。我的做法是：展示準(zhǔn)備好作品，學(xué)生觀摩探究匯報(bào)你看到的技法然師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)操作，加深學(xué)生的記憶、理解，這樣反復(fù)的訓(xùn)練，學(xué)生才會(huì)漸漸適應(yīng)。

篇4

1美術(shù)批評(píng)在美術(shù)教育中的地位

美術(shù)批評(píng)是美術(shù)教育的重要組成部分，它在美術(shù)教育中的開(kāi)展始于20世紀(jì)90年代。通常情況下的美術(shù)教育包括了美術(shù)理論、美術(shù)史以及美術(shù)批評(píng)三個(gè)部分，其中美術(shù)批評(píng)是整個(gè)美術(shù)教學(xué)的側(cè)翼，是對(duì)美術(shù)史教學(xué)的重要補(bǔ)充。美術(shù)批評(píng)教學(xué)的主要目的是教會(huì)學(xué)生采用正確的方法和眼光對(duì)美術(shù)發(fā)展過(guò)程中作品的內(nèi)容以及形式等進(jìn)行評(píng)判，因此美術(shù)史和美術(shù)批評(píng)是相輔相成的關(guān)系。經(jīng)過(guò)美術(shù)學(xué)長(zhǎng)期的發(fā)展，人們已經(jīng)形成了非常牢固的美術(shù)史以及美術(shù)理論基礎(chǔ)，并且取得了一定的成效，但是對(duì)于美術(shù)批評(píng)的研究還相對(duì)較差，沒(méi)有跟上美術(shù)史和美術(shù)理論的發(fā)展步伐。美術(shù)批評(píng)在使用過(guò)程中需要采用一定的方法，對(duì)美術(shù)作品中的所有內(nèi)容進(jìn)行分析，深刻挖掘美術(shù)作品中的價(jià)值以及美丑，批評(píng)過(guò)程中需要學(xué)生不同優(yōu)化自己的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，并且付諸實(shí)踐。因此，加強(qiáng)美術(shù)批評(píng)在美術(shù)學(xué)科中的建設(shè)，讓美術(shù)批評(píng)成為美術(shù)教育的重要內(nèi)容成為當(dāng)前美術(shù)教育發(fā)展的重要內(nèi)容。

2美術(shù)批評(píng)教學(xué)的質(zhì)量和意義評(píng)價(jià)

（1）美術(shù)批評(píng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。美術(shù)批評(píng)作為一門獨(dú)立的美術(shù)教育學(xué)科，能夠?yàn)閷W(xué)生提供非常完善的美術(shù)理解和欣賞的方法。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行審視和評(píng)論，展現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的真實(shí)情感，并且實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)立自主意識(shí)的培養(yǎng)。所以通過(guò)研究美術(shù)批評(píng)能夠在一定程度上提升相關(guān)美術(shù)作品的價(jià)值，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的感受能力，所以說(shuō)美術(shù)批評(píng)課程是現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中常用的一種培養(yǎng)方式，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要的作用。所以開(kāi)展美術(shù)批評(píng)教育是現(xiàn)階段學(xué)生美術(shù)能力教育的重要組成，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分認(rèn)識(shí)到該課程的作用和地位，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)批評(píng)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

（2）美術(shù)批評(píng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。美術(shù)批評(píng)能夠在美術(shù)作品評(píng)判的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)作品內(nèi)容的評(píng)判，同時(shí)為美術(shù)作品賦予新的藝術(shù)形式和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)美術(shù)所創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的各種繁榮?，F(xiàn)階段美術(shù)包含的內(nèi)涵非常豐富，其涉及的問(wèn)題也是方方面面，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要求學(xué)生增加對(duì)社會(huì)的了解程度，以及對(duì)生活的理解能力，通過(guò)對(duì)當(dāng)今社會(huì)中各種現(xiàn)象和心理的分析，找到影響其美術(shù)作品的因素。美術(shù)批評(píng)還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新，為人們的藝術(shù)作品進(jìn)行公平公正的評(píng)價(jià)。在評(píng)論過(guò)程中，評(píng)價(jià)人員要充分考慮美術(shù)作品和美術(shù)實(shí)踐兩個(gè)要素，只有這樣人們才能夠真正理解美術(shù)作品中的內(nèi)涵內(nèi)容，才能夠形成對(duì)其正確的評(píng)價(jià)。

3美術(shù)批評(píng)教學(xué)模式的探索

素質(zhì)教育的實(shí)施，對(duì)美術(shù)批評(píng)教育提出了更高的要求，為了能夠提高美術(shù)批評(píng)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，廣大專家和學(xué)者不斷探索新的教學(xué)模式，下面我們就常見(jiàn)的幾種教學(xué)模式進(jìn)行探索。

（1）課堂對(duì)話式教學(xué)模式。對(duì)話式教學(xué)模式在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生通過(guò)一問(wèn)一答來(lái)完成課堂內(nèi)容的教學(xué)，在對(duì)話過(guò)程中教師不會(huì)講授任何跟美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，只是起到了一個(gè)引導(dǎo)作用。進(jìn)行對(duì)話的目的是充分挖掘?qū)W生對(duì)美術(shù)作品的想法，當(dāng)然有理性的也有顯性的，此時(shí)的對(duì)話過(guò)程中，學(xué)生的思路是非?；靵y的，說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容比較雜亂，一般是想到什么就說(shuō)什么。但是這并不影響課堂的教學(xué)，正是在這個(gè)對(duì)話進(jìn)行的過(guò)程中，學(xué)生充分表達(dá)了自己對(duì)作品最真實(shí)的感受。然后教師再引導(dǎo)學(xué)生將這些感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的詞語(yǔ)對(duì)作品進(jìn)行描述和評(píng)判。美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中要適當(dāng)采用引導(dǎo)性語(yǔ)言，幫助學(xué)生建立感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間的橋梁，使其能夠相互支持和融化。這也就是說(shuō)在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在批評(píng)過(guò)程中盡量采用自發(fā)的意識(shí)，然后在自己對(duì)藝術(shù)作品中所表達(dá)內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，公平公正的對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（2）小組合作教學(xué)模式。這種教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中要求教師將班級(jí)內(nèi)的學(xué)生劃分成若干個(gè)小組，將小組合作討論代替原來(lái)的全班性討論。小組合作教學(xué)模式的應(yīng)用能夠充分調(diào)動(dòng)班級(jí)內(nèi)的每個(gè)學(xué)生，增進(jìn)班內(nèi)同學(xué)之間的交流和合作，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。但在這里我們需要將小組討論的形式和結(jié)果進(jìn)行說(shuō)明，這種討論可以在小組內(nèi)，也可以是小組之間，但是討論的過(guò)程是學(xué)生之間思想和觀念進(jìn)行交流和補(bǔ)充的過(guò)程，并不是學(xué)生尋求生理和進(jìn)行辯駁的過(guò)程。如果課堂變成一個(gè)純粹的辯論場(chǎng)，那么就沒(méi)有批評(píng)思考可言。因此各小組同學(xué)既要善于表達(dá)自己的思想，同時(shí)還要學(xué)會(huì)接受別人不同的意見(jiàn)和建議。

（3）探究式教學(xué)模式。探究式美術(shù)批評(píng)教學(xué)，就是在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生站在一個(gè)研究者的角度，根據(jù)教師所提出的各種問(wèn)題，發(fā)表自己的看法，然后通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的查詢獲得最終的答案。整個(gè)問(wèn)題答案尋找過(guò)程中，學(xué)生都必須占據(jù)主體地位，每個(gè)環(huán)節(jié)需要學(xué)生自己質(zhì)疑，回答和歸納。該教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生建立比較清晰的邏輯思維，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)批評(píng)中各種知識(shí)和技能的理解和記憶能力。但是該教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題是老師事先無(wú)法預(yù)料的，所以對(duì)教師專業(yè)能力水平的要求較高。

4結(jié)論

篇5

關(guān)鍵詞：美術(shù)活動(dòng)；幼兒；興趣

幼兒的思想天馬行空，不可捉摸，他們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)美的感受有成年人難以企及的想象。在教學(xué)中，如何讓幼兒感受美和表現(xiàn)美是每一個(gè)美術(shù)老師追求的教學(xué)目標(biāo)。

一、在幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中存在的一些弊端

1.注重教學(xué)結(jié)果，忽視了教學(xué)過(guò)程中幼兒的情感體驗(yàn)和表達(dá)需求等要求

在教學(xué)過(guò)程中，有的教師過(guò)于追求教學(xué)的目的性，只重視對(duì)幼兒技能的培養(yǎng)，缺乏與幼兒之間的情感交流，不能及時(shí)體察幼兒的情感變化及需求。

2.教學(xué)呈現(xiàn)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，教學(xué)秩序混亂

在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師的美術(shù)設(shè)計(jì)是基于教學(xué)中主題活動(dòng)的，美術(shù)設(shè)計(jì)只是其中的一部分，這就導(dǎo)致美術(shù)活動(dòng)環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間缺少關(guān)聯(lián)性，美術(shù)活動(dòng)結(jié)束后缺乏后續(xù)性，美術(shù)活動(dòng)之間沒(méi)有主次、強(qiáng)弱的層次性。

3.教學(xué)方法單一，扼殺幼兒的想象力

在教學(xué)中，教師往往喜歡用已有的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方式教導(dǎo)學(xué)生，從而形成所謂的示范教學(xué)，正是這種簡(jiǎn)單粗暴、一成不變的教學(xué)方法扼殺了幼兒的想象力，使幼兒缺乏自主創(chuàng)作的能力。

4.教學(xué)材料單一陳舊，缺乏創(chuàng)意

有的教師在教學(xué)過(guò)程中每學(xué)期除了彩筆、油畫(huà)棒、折紙、陶土，再無(wú)其他材料，單一的材料限制了美術(shù)多種多樣的表現(xiàn)形式，幼兒在這種幾年如一日的教學(xué)中失去了對(duì)美術(shù)的興趣。

由于上述種種教學(xué)弊端，使幼兒在美術(shù)的世界里失去興趣，對(duì)美術(shù)不能有所認(rèn)識(shí)，有所發(fā)現(xiàn)，有所提高。我國(guó)教育學(xué)家陳鶴琴先生曾說(shuō)：“凡屬人種都有圖畫(huà)之貢獻(xiàn)，凡屬幼兒都有繪畫(huà)之興趣。繪畫(huà)是口語(yǔ)的先導(dǎo)，表達(dá)美感之良器?！蹦敲次覀儜?yīng)該如何使幼兒喜歡上美術(shù)并應(yīng)用美術(shù)表達(dá)心之所想，心之所悟呢？為此，我借助我校開(kāi)設(shè)的“美術(shù)趣味教育的實(shí)踐及應(yīng)用”平臺(tái)，逐步探索嘗試不同的教學(xué)方法，努力使幼兒在美術(shù)教學(xué)中獲得樂(lè)趣，有所收獲。

二、在幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，使幼兒喜歡上美術(shù)的策略

1.激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)教學(xué)的興趣

俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，怎樣做才能使幼兒對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，愿意投身到美術(shù)活動(dòng)中來(lái)呢？我認(rèn)為不妨從以下幾點(diǎn)做起。

（1）通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)引起幼兒的興趣

幼兒階段的好奇心非常強(qiáng)烈，他們總有問(wèn)不完的為什么，教師可以通過(guò)這一特質(zhì)反問(wèn)幼兒，激發(fā)幼兒的想象力與探索欲。比如，在教授中班的孩子進(jìn)行形狀的訓(xùn)練時(shí)提問(wèn)幼兒：“你們喜歡什么樣的形狀？是圓形，還是正方形，或者是五角星？”幼兒們回答：“我喜歡圓形，它像圓圓的棒棒糖，看見(jiàn)就想咬一口。”“我喜歡正方形，它像我家的玩具柜?！薄拔蚁矚g五角星，那是叔叔帽子上的徽章，閃閃發(fā)光?！庇變簜?cè)诨卮鹣矚g的圖形時(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中他們喜歡的事物相聯(lián)系，抓住了圖形的特征，并深入地理解了各種圖形在生活中的不同應(yīng)用。通過(guò)設(shè)問(wèn)可以使幼兒積極自主地參與到教學(xué)中，主動(dòng)推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)程，在無(wú)形中激發(fā)出幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。

（2）創(chuàng)設(shè)輕松快樂(lè)的游戲激發(fā)幼兒的興趣

愛(ài)玩是孩子的天性，如何做到讓孩子在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，這需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案。比如，在教授“紙的魅力”這一主題時(shí)，我請(qǐng)到了班上兩位幼兒的家長(zhǎng)，他們其中一位擅長(zhǎng)折紙，另一位則是剪紙達(dá)人。紙張?jiān)谒麄兊氖种凶兂闪斯闹笱劬Φ那嗤?、神氣十足的大公雞、擁有美麗翅膀的蝴蝶、靈巧可愛(ài)的小鹿……看著一個(gè)個(gè)栩栩如生的動(dòng)物，幼兒們發(fā)出了一聲聲驚奇的贊嘆，并對(duì)接下來(lái)的動(dòng)手環(huán)節(jié)躍躍欲試。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我將家長(zhǎng)請(qǐng)到幼兒中來(lái)，既可以使幼兒有一種親切感，還可以使他們感受到美術(shù)就在我們身邊，它離我們并不遙遠(yuǎn)。

2.讓幼兒參與到活動(dòng)中來(lái)，削弱教師的示范作用，發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性

在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該努力避免講得過(guò)多，做得過(guò)多，而應(yīng)該想方設(shè)法讓幼兒參與到教學(xué)中來(lái)，以幼兒活動(dòng)為主，教師引導(dǎo)為輔。

在美術(shù)活動(dòng)中常常會(huì)用到很多不同的教具，教師在準(zhǔn)備教具后，幼兒對(duì)于授課的教具處于被動(dòng)接受狀態(tài)，對(duì)于教具沒(méi)有由衷的喜歡，為此，我在授課時(shí)針對(duì)下節(jié)課所要開(kāi)展的授課內(nèi)容請(qǐng)幼兒給出他們自己的意見(jiàn)，我在匯總了幼兒的意見(jiàn)后挑選出具有創(chuàng)意并易于獲得的教具，征得幼兒同意后共同進(jìn)行材料的準(zhǔn)備活動(dòng)，在下次的授課中幼兒用自己挑選的材料完成課題，他們的想象被充分發(fā)揮，創(chuàng)造出了很多意想不到的驚喜。在這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師尊重幼兒的意見(jiàn)，幼兒對(duì)主動(dòng)參與活動(dòng)有一種我是主角的感覺(jué)，對(duì)于第二天的授課抱有極大的熱情和期望，這幫助幼兒建立起求新求變的創(chuàng)作思路，教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)到。

教師在教學(xué)過(guò)程中的示范作用雖然可以使幼兒快速地掌握技能技法，但不能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，幼兒對(duì)于美術(shù)授課缺乏探索的樂(lè)趣。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我在授課時(shí)盡量少做示范或者不做示范，用引導(dǎo)啟發(fā)的方式鼓勵(lì)幼兒自己摸索，在經(jīng)歷了動(dòng)腦動(dòng)手的艱難探索后，幼兒獲得的成功喜悅是翻倍的。比如，我在教授紙折小狐貍時(shí)，我先教給幼兒對(duì)折紙分解圖基本折法的使用方法，在確保幼兒掌握后，我利用多媒體課件將小狐貍的折法放大投射到顯示幕上，讓幼兒根據(jù)圖解自己獨(dú)立完成。在經(jīng)過(guò)失敗重來(lái)再失敗再重來(lái)直至成功的過(guò)程中，幼兒對(duì)于美術(shù)的學(xué)習(xí)自信有了提升，能力得到了增強(qiáng)。

3.采用多樣的教學(xué)用具開(kāi)闊幼兒的眼界

現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展日新月異，各種新的材料不斷涌現(xiàn)，依托高科技的藝術(shù)表現(xiàn)形式備受人們的青睞。教師在進(jìn)行美術(shù)授課時(shí)也應(yīng)該打破固有的教學(xué)模式，將新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式引進(jìn)課堂。比如，時(shí)下的刮畫(huà)、皮浮雕、沙畫(huà)等。教師還可以引進(jìn)多樣的繪畫(huà)底材，激發(fā)幼兒的繪畫(huà)熱情，收獲不同的美術(shù)體驗(yàn)。比如，可以用紙箱、紙杯、石頭、竹筒等取代紙張進(jìn)行創(chuàng)作。我在教學(xué)時(shí)，利用戶外活動(dòng)引導(dǎo)幼兒在大自然中挑選自己喜歡的石頭帶回課堂，回到課堂進(jìn)行授課時(shí)，我讓幼兒將想在石頭上表達(dá)的事物先繪在紙上，然后在家長(zhǎng)日時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)和幼兒一起將幼兒的作品以彩繪的形式反映在石頭上。這個(gè)活動(dòng)結(jié)束后，幼兒在親子的氛圍中體驗(yàn)到美術(shù)帶來(lái)的賞心悅目，石繪帶來(lái)的新奇，他們的想象力被極大地激發(fā)出來(lái)，熱情更加高漲。

4.展出成果，激勵(lì)幼兒熱愛(ài)美術(shù)活動(dòng)

幼兒的性格各不相同，他們的作品也各有特色。在經(jīng)過(guò)努力創(chuàng)作后，教師應(yīng)及時(shí)將幼兒的作品展示出來(lái)，這既是對(duì)幼兒努力的一種肯定，也有利于幼兒相互之間借鑒學(xué)習(xí)，使他們不僅能欣賞優(yōu)秀的畫(huà)作，而且在表現(xiàn)一般的畫(huà)作中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。在展覽結(jié)束后，教師應(yīng)該對(duì)展覽的作用進(jìn)行評(píng)估，收集幼兒的反饋意見(jiàn)。評(píng)價(jià)畫(huà)作時(shí)，教師不僅應(yīng)對(duì)表現(xiàn)好的幼兒提出表?yè)P(yáng)，對(duì)于表現(xiàn)一般的幼兒也應(yīng)該就他的長(zhǎng)處給予肯定，使幼兒認(rèn)識(shí)到?jīng)]有不好的畫(huà)作，只要有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛就能發(fā)現(xiàn)美好。然后根據(jù)幼兒的反饋引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)同伴的優(yōu)點(diǎn)，在幼兒借鑒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象進(jìn)行再創(chuàng)造。

5.針對(duì)幼兒特性，提出具體建議。當(dāng)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行一段時(shí)間后，教師要根據(jù)上階段的授課對(duì)幼兒的才能做出評(píng)價(jià)，提出自己的意見(jiàn)，指導(dǎo)幼兒的下階段學(xué)習(xí)。幼兒的想象大膽，用色豐富，畫(huà)作千姿百態(tài)，這些都是幼兒自我思維的體現(xiàn)，是極其珍貴的，教師不能隨意地否定某一幅畫(huà)作或某一個(gè)幼兒，而應(yīng)該帶著包容、理解的眼光看待幼兒，從幼兒的角度看世界，讓幼兒和教師的心相通，愿意聆聽(tīng)教師的教誨，努力追求完美。

總之，在幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師可以應(yīng)用多種教學(xué)策略吸引幼兒，用自身的包容、關(guān)愛(ài)感染幼兒，使他們樂(lè)意徜徉在美術(shù)活動(dòng)中，從而激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)，不僅善于發(fā)現(xiàn)美，而且善于欣賞美、創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

篇6

前言：現(xiàn)代的大學(xué)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)不再局限于原有的僅是繪畫(huà)形式的教學(xué)模式，而更多地將重心放在了培養(yǎng)學(xué)生審美能力之上，尤其是大學(xué)美術(shù)的教學(xué)，更加不能夠僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)，而是應(yīng)該幫助學(xué)生了解到什么是美，什么是美術(shù)，怎樣去欣賞美，怎樣去認(rèn)識(shí)美。而且通過(guò)大學(xué)美術(shù)的教學(xué)，可以為社會(huì)培養(yǎng)出更多的“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生，拉高學(xué)生的整體素質(zhì)，所以，美術(shù)教學(xué)在現(xiàn)在的大學(xué)教育當(dāng)中是具有極大現(xiàn)實(shí)意義的。

大學(xué)美術(shù)教學(xué)意義

1.通過(guò)美術(shù)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力

通過(guò)美術(shù)課程的教學(xué)，可以通過(guò)對(duì)畫(huà)作的欣賞，對(duì)名畫(huà)的認(rèn)識(shí)，來(lái)幫助學(xué)生明白，什么是美，什么是藝術(shù)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的審美能力的培養(yǎng)與塑造，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解到自己生活中的美，從而去學(xué)會(huì)留意生活，欣賞生活，學(xué)會(huì)了解生活的意義。所以，通過(guò)美術(shù)課程的教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，從而提高了學(xué)生對(duì)生活的欣賞能力。

2.通過(guò)美術(shù)教學(xué)，全面推進(jìn)素質(zhì)化教育

在現(xiàn)在的教育制度當(dāng)中，素質(zhì)教育是最為提倡的，也是正在努力發(fā)展的。其中，美術(shù)教學(xué)則是素質(zhì)教育的一大要求。通過(guò)加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的力度，可以促進(jìn)現(xiàn)在的“德智體美勞”的全面發(fā)展，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、高水平的人才。

3.通過(guò)美術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，創(chuàng)新型人才已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)的人才主流，而創(chuàng)新精神更加成為了社會(huì)積累財(cái)富的一大保障。而美術(shù)課程，正是一門依靠于想象力與創(chuàng)新力才能夠展開(kāi)的一門課程。所以，通過(guò)在大學(xué)中開(kāi)展相應(yīng)的美術(shù)課程，正是符合了社會(huì)發(fā)展的需求，也同時(shí)是學(xué)生創(chuàng)新性培養(yǎng)的一大基礎(chǔ)。

4.通過(guò)美術(shù)教學(xué)，傳承中華藝術(shù)

國(guó)畫(huà)，是我國(guó)從古至今一直流傳的瑰寶，“琴棋書(shū)畫(huà)”均不分家。所以，國(guó)畫(huà)可以說(shuō)是我們國(guó)家的一大寶藏，就好比“清明上河圖”，則是盡顯我國(guó)的繪畫(huà)水平。所以，通過(guò)大學(xué)美術(shù)教學(xué)，可以幫助我們將我們的傳統(tǒng)文化不斷地傳承下去，不斷地發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)可以讓學(xué)生更加了解我國(guó)的美術(shù)的技藝，同時(shí)還能夠提高學(xué)生的藝術(shù)氣息。

大學(xué)美術(shù)教學(xué)策略

1.注重教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

老師在準(zhǔn)備課程內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)該要充分地考慮到教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，通過(guò)有趣的、有意義的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，可以全面打開(kāi)學(xué)生的想象能力。所以，在美術(shù)的教學(xué)中，要能夠積極地開(kāi)展一系列的自主探究，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，來(lái)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的精髓，從而全面地激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的興趣。

2.多開(kāi)展一些實(shí)踐活活動(dòng)

在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，我們可以多開(kāi)展一些相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到戶外去寫(xiě)生，去了解大自然的美，讓學(xué)生去盡情領(lǐng)略自己生活當(dāng)中的美，促進(jìn)學(xué)生學(xué)生對(duì)實(shí)際生活的深入了解與觀察。而且，通過(guò)戶外的實(shí)踐活動(dòng)，還同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的興趣。通過(guò)開(kāi)展相應(yīng)的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，同時(shí)還能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獨(dú)立地運(yùn)用自己的觀察與獨(dú)立思考的能力，為他們培養(yǎng)更好的審美能力。

3.運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)提高美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量

隨著信息技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)逐漸地走入到我們教學(xué)當(dāng)中，尤其是在美術(shù)課程的教學(xué)當(dāng)中，我們可以多多應(yīng)用信息技術(shù)來(lái)開(kāi)展我們的課程。例如運(yùn)用多媒體技術(shù)，將美術(shù)課程當(dāng)中所出現(xiàn)的圖形、光、聲相互聚集起來(lái)，從而集中于學(xué)生的感官上，讓學(xué)生能夠更加直觀地了解到圖形之間的拼接，并同時(shí)可以利用一些相應(yīng)的圖形軟件，通過(guò)立體拼接方式讓學(xué)生更加了解到圖形的變形，增加學(xué)生對(duì)美的更加直觀的認(rèn)識(shí)與感受。

4.注重“以人為本”的教學(xué)策略

在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，我們還應(yīng)該要注重“以人為本”，要能夠做到將學(xué)生作為課堂教學(xué)當(dāng)中的主人，從而不斷地促進(jìn)學(xué)生自主地參與到美術(shù)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如，老師在課堂上拋出一個(gè)問(wèn)題后，應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生自主地表達(dá)出自己的意見(jiàn)，通過(guò)相互之間的交流，來(lái)交換自己的意見(jiàn)，從而激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)自主地思考與學(xué)習(xí)，可以同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)。

5.增強(qiáng)老師的知識(shí)儲(chǔ)備

在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師要能夠不斷地增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷地了解到自身所缺少的素質(zhì)，從而不斷地提高自身素質(zhì)，為學(xué)生提供更加完善的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更加了解到美術(shù)的內(nèi)涵與意義，從而全面地提高了美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量。

總結(jié)

大學(xué)，是學(xué)生得到最大提升的場(chǎng)所，而美術(shù)課程更是為了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一門課程，是為了學(xué)生的全面發(fā)展而展開(kāi)的一門課程。通過(guò)美術(shù)課程，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，從而充分地發(fā)揮出學(xué)生的主體性，將大學(xué)美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，更加促進(jìn)了我國(guó)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該要注重實(shí)踐性教學(xué)，充分提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性，從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

篇7

鏡頭二：在一次觀摩課上，老師就“雕蘿卜的方法”這個(gè)問(wèn)題組織了合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生開(kāi)展小組討論。沒(méi)幾分鐘，學(xué)生學(xué)習(xí)討論熱情正濃時(shí)，老師擔(dān)心影響教學(xué)效果或拖延時(shí)間，打斷了學(xué)生的討論，進(jìn)入了下一步教學(xué)。學(xué)生茫然，失望的神情寫(xiě)在臉上。

鏡頭三：在一堂“鞋的聯(lián)想”美術(shù)課上，教師布置了任務(wù)后，前后左右的學(xué)生立刻組成小組展開(kāi)討論。教師在一旁若有所思，似乎在思考下一步的教學(xué)環(huán)節(jié)，又似乎在計(jì)算課堂已過(guò)去的時(shí)間，然后隨意地在各組之間巡邏了一遍。

鏡頭四：小組長(zhǎng)在合作小組中儼然像個(gè)小老師，占有多數(shù)時(shí)間發(fā)表自己的想法和意見(jiàn)，阻礙組內(nèi)多向?qū)υ?，壓制其他學(xué)生的見(jiàn)解。其他組員有的“趁機(jī)”偷懶、觀望或被動(dòng)“傾聽(tīng)”他的意見(jiàn)，有的干脆思想開(kāi)小差，把合作討論當(dāng)作與己無(wú)關(guān)的事。在小組交流展現(xiàn)中，小組長(zhǎng)的發(fā)言“我認(rèn)為……”，“我覺(jué)得……”代表著他個(gè)人的意見(jiàn)，并非小組合作討論的結(jié)晶。

以上這些情景、現(xiàn)象，集中體現(xiàn)了美術(shù)課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題：有效性問(wèn)題。

1．不考慮合作內(nèi)容的價(jià)值性，隨意開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。

美術(shù)教學(xué)中有一些內(nèi)容只要通過(guò)教師適當(dāng)點(diǎn)撥提示，學(xué)生就能明白了，何必要花足夠的時(shí)間、足夠的力氣反復(fù)討論呢？這樣的合作學(xué)習(xí)，從合作的開(kāi)始到反復(fù)討論后的結(jié)束，學(xué)生并沒(méi)有產(chǎn)生進(jìn)一步對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)，同時(shí)因?yàn)槿狈献鞯呐d趣和合作的動(dòng)機(jī)，使合作學(xué)習(xí)流于形式，僅僅是為了合作而合作。

2．不保證合作學(xué)習(xí)的時(shí)間，使合作學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)。

有時(shí)學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入合作學(xué)習(xí)的狀態(tài)，有時(shí)學(xué)生討論的興致正濃，教師因各種原因要求結(jié)束討論。這樣的合作學(xué)習(xí)怎么能發(fā)揮他的優(yōu)越性呢？又怎么能體現(xiàn)小組合作的智慧結(jié)晶呢？

3．不注重合作學(xué)習(xí)中教師的作用，“放”、“流”合作學(xué)習(xí)。

在合作學(xué)習(xí)中，教師把自己定位為“仲裁者”，而不是引導(dǎo)者、參與者，認(rèn)為把教學(xué)程序進(jìn)行到合作學(xué)習(xí)一環(huán)就應(yīng)是學(xué)生的事了，就可以按照教案的要求把學(xué)生往合作學(xué)習(xí)框架里趕。這樣的合作學(xué)習(xí)是應(yīng)付式的，也必然不能產(chǎn)生合作學(xué)習(xí)的高效應(yīng)。

4．不把握合作學(xué)習(xí)中學(xué)生的參與度，喪失合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

在小組討論中往往好學(xué)生參與的機(jī)會(huì)多，小組代表表現(xiàn)的機(jī)會(huì)多，其他學(xué)生往往缺乏獨(dú)立思考的時(shí)機(jī)。而單從組長(zhǎng)發(fā)言中獲取信息，組內(nèi)缺乏平等的溝通與交流，尤其是缺乏深層的交流和碰撞。好學(xué)生的想法和意見(jiàn)充斥小組當(dāng)中，他們的意見(jiàn)即代表了小組合作的結(jié)果。這樣的合作學(xué)習(xí)喪失了合作的本質(zhì)。長(zhǎng)期以往，會(huì)讓多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生依賴和消極心理，學(xué)生間的差異也會(huì)越來(lái)越大，美術(shù)學(xué)習(xí)中兩極分化現(xiàn)象也會(huì)日趨嚴(yán)重。

二、探尋有效合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

合作學(xué)習(xí)的有效性值得我們關(guān)注，探尋有效合作學(xué)習(xí)的策略更是刻不容緩。我們美術(shù)教師如何利用理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐、開(kāi)展有效的合作學(xué)習(xí)呢？

1．組建合作小組。

事實(shí)證明，簡(jiǎn)單隨意的分組必然影響合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量。教師可以按照“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)。”的原則來(lái)分組。每組的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、組織能力、性別、個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等方面合理搭配，以此來(lái)保證組內(nèi)成員間的差異性、互補(bǔ)性和組間競(jìng)爭(zhēng)的公平性。在具體的教學(xué)過(guò)程中，可根據(jù)學(xué)生的擅長(zhǎng)分成四大組，每大組又分為三小組或若干小組。在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)確定合作的組別。

轉(zhuǎn)貼于 2．營(yíng)造合作的時(shí)空環(huán)境，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。

一些老師對(duì)于合作學(xué)習(xí)有一種“害怕”心理，擔(dān)心在合作討論過(guò)程中課堂放了不易收回來(lái)，所以教學(xué)中不輕易甚至不敢組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。

對(duì)于這一點(diǎn)，首先要消除擔(dān)心心理，在消除擔(dān)心心理后，可以從小問(wèn)題著手，從小小組合作開(kāi)始逐步介入合作學(xué)習(xí)，從二人到四人再到七八人甚至更多人的合作，在實(shí)踐中提升合作的質(zhì)量，逐漸形成規(guī)范的、生動(dòng)的小組合作學(xué)習(xí)。

其次，在課堂教學(xué)的座位安排方面可以跳出傳統(tǒng)的“秧田式”結(jié)構(gòu)，可以是方桌式、月牙式、圓形式等多樣的形式結(jié)構(gòu)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要選擇。這樣不僅利于小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展，也為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的空間。

再者，要給予合作學(xué)習(xí)充足的時(shí)間。教師不要擔(dān)心合作過(guò)程會(huì)花去過(guò)多的時(shí)間，而拖延了教學(xué)。要保證學(xué)生主動(dòng)參與、探究交流、發(fā)言補(bǔ)充、辯論表現(xiàn)的時(shí)間，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的交互合作中找到感受、表現(xiàn)美術(shù)的方法。這樣遠(yuǎn)比教師中斷學(xué)生的合作討論，由教師或個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生說(shuō)出他們的感受效果好，學(xué)生獲得對(duì)美術(shù)的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)方式的感悟也將是截然不同的。作為美術(shù)教師我們絕不能因小失大。

另外，在小組表現(xiàn)中我們應(yīng)盡可能讓不同程度、不同特長(zhǎng)學(xué)生的智慧盡情地發(fā)揮，尤其是激發(fā)所謂學(xué)習(xí)困難者的興趣和自信，使多數(shù)學(xué)生能很好地完成合作學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的價(jià)值和有效性。

3．斟酌合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，確立合作形式。

在美術(shù)課堂教學(xué)中，不同的內(nèi)容所需要交流合作的人數(shù)是不同的。這時(shí)，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要確定合作學(xué)習(xí)的形式，是小小組合作、小組合作還是大組合作，是采用生生合作還是師生合作等等。

4．注意合作學(xué)習(xí)中教師的作用，協(xié)調(diào)合作過(guò)程。

在合作學(xué)習(xí)中，教師不能放任自流地讓學(xué)生展開(kāi)討論，合作的過(guò)程需要教師的正確組織、指導(dǎo)與協(xié)調(diào)。

做學(xué)生的“參謀”，不做“管家”。

小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師非常有必要參與其中，了解情況，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，及扭轉(zhuǎn)小組內(nèi)學(xué)生參與不均衡和小組長(zhǎng)說(shuō)了算的局面。有時(shí)還可以直接參與到小組的討論中去。這對(duì)于美術(shù)課中的合作學(xué)習(xí)顯得尤為重要。久而久之組內(nèi)學(xué)生對(duì)美術(shù)的見(jiàn)解、個(gè)性、思維方式會(huì)相互影響，每個(gè)組員也會(huì)越來(lái)越感到自身的價(jià)值，合作、探究的興趣也會(huì)愈來(lái)愈濃厚。

多認(rèn)可、多激勵(lì)，少否定、少“攀比”。

篇8

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；美術(shù)素養(yǎng)；鑒賞能力

【中圖分類號(hào)】 G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1671-1270(2012)01-0129-01

當(dāng)今時(shí)代，隨著人們物質(zhì)水平和文化素養(yǎng)的不斷提高，許多場(chǎng)合注重審美已經(jīng)成為時(shí)尚。注重美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美不僅是藝術(shù)能力的體現(xiàn)，更是一種素養(yǎng)和人生美好生活的一種需要。一個(gè)人如果在一個(gè)比較高雅和正規(guī)的場(chǎng)合，不懂審美，往往會(huì)被別人另眼相看，因此，加強(qiáng)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的意義。中學(xué)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的學(xué)生，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，要“使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，我們美術(shù)教師責(zé)無(wú)旁貸，要認(rèn)真抓緊抓好。當(dāng)前許多學(xué)校的開(kāi)展學(xué)生美術(shù)專業(yè)高考培訓(xùn)已經(jīng)不斷深入，書(shū)法比賽、手抄報(bào)比賽、書(shū)畫(huà)展覽等形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)也不斷開(kāi)展起來(lái)。對(duì)提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)鑒賞能力起到了積極的作用。但實(shí)際的教學(xué)中我們看到，高中學(xué)生的美術(shù)教學(xué)各地發(fā)展很不平衡，尤其在農(nóng)村學(xué)校，對(duì)美術(shù)教學(xué)的理解和重視不夠，沒(méi)有考慮到學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面提高，沒(méi)有注意學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活需要，有些人甚至走入了美術(shù)教育的誤區(qū)。

一、誤區(qū)分析

誤區(qū)之一：價(jià)值取向和認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)化——重文化課，輕藝術(shù)課。價(jià)值取向上認(rèn)為高中美術(shù)課可上可不上。

國(guó)家在中學(xué)的辦學(xué)方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。素質(zhì)教育也提倡了很多年，由于高考中，除報(bào)考美術(shù)專業(yè)院校的考生考美術(shù)外，其他學(xué)生均不考美術(shù)，因此，美術(shù)課總被認(rèn)為是副科，校長(zhǎng)不重視，家長(zhǎng)不支持，學(xué)生不想學(xué)，自然，老師也就更不把“副科”當(dāng)“正課”來(lái)上，尤其是非畢業(yè)年級(jí)和非美術(shù)考生的課。因而導(dǎo)致本來(lái)愛(ài)好美術(shù)或?qū)γ佬g(shù)有興趣的學(xué)生也放棄了。另外，藝術(shù)是圣潔的，藝術(shù)品也是圣潔的，它是藝術(shù)家的精神的寫(xiě)照。所以說(shuō)藝術(shù)品是不能用賣多少錢來(lái)衡量其藝術(shù)價(jià)值的。但是許多的美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中為了說(shuō)明藝術(shù)品的“價(jià)值”，總是舉一些不恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明作品的藝術(shù)價(jià)值，如：某某的油畫(huà)每幅都在幾萬(wàn)元以上，某某的作品拍出中國(guó)畫(huà)的天價(jià)等，誘惑學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)誤的判斷，即賣的錢越多也就是藝術(shù)價(jià)值越高。常言道：“藝術(shù)無(wú)價(jià)”，它是不能用金錢來(lái)衡量作品藝術(shù)價(jià)值的高低。如果美術(shù)課上用商品價(jià)格來(lái)說(shuō)明藝術(shù)品的價(jià)值，無(wú)疑是一種誤導(dǎo)。

誤區(qū)之二：教學(xué)方式偏離化——背離了美術(shù)教學(xué)的特征，美術(shù)教學(xué)方式換湯不換藥。

美術(shù)教育是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要途徑之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。然而有許多美術(shù)教師在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，將美術(shù)課上成了其他課。在教學(xué)中把握不住教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，只是一味地突出美術(shù)學(xué)科的德育功能，而忽視了美術(shù)學(xué)科的主要功能。美術(shù)教學(xué)的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力”。如果一堂美術(shù)課失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和諸多能力的培養(yǎng)，就會(huì)使美術(shù)課走入美術(shù)教育的誤區(qū)。另外，“注入式教學(xué)法”的基本形式并沒(méi)有徹底改變,過(guò)于要求“抓住重點(diǎn)、突出難點(diǎn)”,而在有意無(wú)意中扼殺了學(xué)生的自我創(chuàng)意和個(gè)性張揚(yáng)。

誤區(qū)之三：教學(xué)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化——過(guò)分注重臨摹而輕視學(xué)生的創(chuàng)作和創(chuàng)造。

其它學(xué)科都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，美術(shù)學(xué)科卻難有標(biāo)準(zhǔn)答案。欣賞一幅美術(shù)作品，可以“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，就好比欣賞文學(xué)作品一樣，一千讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。所以，學(xué)生從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)的每一次與別人不同的見(jiàn)解，都應(yīng)該予以肯定。而教師在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，提供給學(xué)生的是美術(shù)學(xué)科中的普遍的認(rèn)識(shí)與理解，嚴(yán)格說(shuō)是參考性的材料，目的幫助學(xué)生正確理解。同時(shí)，教師應(yīng)耐心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)和看法，只有這樣才能做到教學(xué)相長(zhǎng)，才有助于我們的課堂教學(xué)。但是教師如果是一言堂，而且一慣地固執(zhí)己見(jiàn)，把自己當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，那是很可怕的。另外，由于中學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力比較強(qiáng),而專業(yè)知識(shí)和技能技巧較差,加上受課時(shí)和環(huán)境的影響,學(xué)生無(wú)法走出教室,作業(yè)中多數(shù)是在臨摹范作，很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

二、因地制宜，因材施教，走出誤區(qū)

那么如何糾正農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)的偏差，走出誤區(qū)，以實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的真正價(jià)值呢?筆者認(rèn)為，要深刻領(lǐng)會(huì)新的美術(shù)課標(biāo)的基本理念和推廣美育的真正價(jià)值，因地制宜，因材施教，以育人為本，提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。

（一）充分利用新課改的契機(jī)，讓領(lǐng)導(dǎo)和教師切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，努力為學(xué)生和美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。加強(qiáng)學(xué)習(xí)新理念，提高美術(shù)教師專業(yè)水平，為學(xué)生發(fā)揮榜樣的作用，激起學(xué)生的愛(ài)好美術(shù)的興趣。成立興趣小組。配合德育活動(dòng),辦好藝術(shù)園地。增強(qiáng)校園育人氛圍，讓社會(huì)和家長(zhǎng)看到美術(shù)的德育功能，也讓學(xué)生有了一個(gè)展示自己才華的空間和天地。開(kāi)辟第二課堂，組織學(xué)生寫(xiě)生、參觀博物館、參加畫(huà)展等。開(kāi)闊學(xué)生視野，又可帶動(dòng)其他學(xué)生，真正實(shí)施素質(zhì)教育。

篇9

筆者在吸收和借鑒他的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，結(jié)合美術(shù)館藝術(shù)教育特質(zhì)，構(gòu)思適宜導(dǎo)覽義工教育的整體規(guī)劃模式，其包含五個(gè)方面的內(nèi)容及環(huán)節(jié)：

1．教育環(huán)境和資源的考察

美術(shù)館不僅是一個(gè)匯集多元文化信息的藝術(shù)資源會(huì)所，還是一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅、現(xiàn)代設(shè)施齊備的、可自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)域。美術(shù)館以視覺(jué)藝術(shù)品為溝通媒介，為學(xué)習(xí)者提供直接體驗(yàn)來(lái)自不同文化背景、不同國(guó)家、不同表現(xiàn)形式的藝術(shù)的機(jī)會(huì)；并運(yùn)用現(xiàn)代科技和媒體設(shè)備，將單純的展示空間拓展為公眾教育信息的立體網(wǎng)絡(luò)。例如在2005年中國(guó)美術(shù)館舉辦的“意大利文藝復(fù)興展”，策展人采用高新科學(xué)技術(shù)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)手法，為觀眾營(yíng)造出一個(gè)空間立體的、動(dòng)態(tài)的藝術(shù)體驗(yàn)環(huán)境。展廳中央設(shè)計(jì)了一條斜形通道，一眼望去透視感極強(qiáng)，該設(shè)計(jì)立體的展示“透視”，這一在文藝復(fù)興時(shí)期被歐洲人發(fā)現(xiàn)并使用的藝術(shù)手段，幫助觀眾直觀感受這一人類文明的魅力。而且在展廳現(xiàn)場(chǎng)，美術(shù)館運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放與其作品相關(guān)的歷史背景、風(fēng)土人情的影音資料，使觀眾對(duì)展覽的概況、主旨，及其對(duì)后世藝術(shù)發(fā)展的影響等問(wèn)題有一個(gè)系統(tǒng)和框架性地了解。美術(shù)館內(nèi)免費(fèi)開(kāi)放的電子瀏覽室和藝術(shù)圖書(shū)室資源、為觀眾提供了自主學(xué)習(xí)的優(yōu)良環(huán)境。美術(shù)館的網(wǎng)站和工坊也是大家匯集交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，人們?cè)谶@里不僅學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、交流想法，也增進(jìn)了人際關(guān)系，增強(qiáng)了參與意識(shí)與責(zé)任心。

2．學(xué)習(xí)者綜合情況的了解和分析

學(xué)習(xí)者情況包括學(xué)員基本情況和學(xué)習(xí)需求情況兩個(gè)部分。了解學(xué)習(xí)者綜合情況有助于教育者制定相應(yīng)的教育方案和教學(xué)策略。教育者可專門開(kāi)設(shè)一堂自由交流課，增進(jìn)教員與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員相互間的了解。還可以通過(guò)給學(xué)員發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷表，了解學(xué)員的知識(shí)背景和水平等基本情況，為之后的課程安排和內(nèi)容設(shè)置提供參考。綜合分析導(dǎo)覽義工的角色可發(fā)現(xiàn)，他們集受教者和施教者雙重角色于一身。當(dāng)他們接受美術(shù)館教育培訓(xùn)時(shí)，是一個(gè)孜孜以求、謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)者；當(dāng)他們?cè)谡箯d為觀眾作導(dǎo)覽講解時(shí)，則是一個(gè)孜孜不倦、妙語(yǔ)連生的教育者。他們接受美術(shù)館的藝術(shù)教育培訓(xùn)，并把所學(xué)回饋于觀眾。因此，對(duì)導(dǎo)覽員義工的教育具有多米諾效應(yīng)般的影響力。美術(shù)館應(yīng)該將義工的導(dǎo)覽水平，當(dāng)作映射美術(shù)館教育綜合水準(zhǔn)的一面鏡子，以提高導(dǎo)覽義工專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，作為美術(shù)館社會(huì)教育不斷努力的方向。

3.教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定

教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)定為教學(xué)的開(kāi)展提供具體指導(dǎo)，并提供評(píng)量教育活動(dòng)成效的尺度。開(kāi)展導(dǎo)覽義工教育活動(dòng)的目標(biāo)是培育美術(shù)館導(dǎo)覽生力軍，因此，他們要具備美術(shù)館教育人員的相關(guān)知識(shí)和能力。那么，美術(shù)館教育人員要具備哪些方面的學(xué)識(shí)和能力呢？早在1987年的丹佛會(huì)議以“博物館教育中的博物館教育人員”為題展開(kāi)討論，［3］對(duì)美術(shù)館教育人員所必須具備特質(zhì)達(dá)成以下共識(shí)：（1）具備推動(dòng)博物館及藝術(shù)教育的熱忱；（2）從事以藝術(shù)品為主題的教學(xué)；（3）能夠直接回應(yīng)參觀者的興趣，成為一個(gè)好聽(tīng)眾；（4）具有對(duì)參觀者學(xué)習(xí)能力與需求的了解與敏感度；（5）能夠示范視覺(jué)感受與思考的技巧去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品精髓；（6）提供機(jī)會(huì)給觀眾去領(lǐng)會(huì)這些技巧；（7）依據(jù)觀眾的理解力選擇性地提供資訊；（8）使觀眾更易于領(lǐng)會(huì)博物館經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)接觸；（9）以觀眾的角度欣賞，扮演一個(gè)學(xué)習(xí)者的角色；（10）懂得運(yùn)用各種不同的教學(xué)技巧：如發(fā)問(wèn)及提供訊息、引導(dǎo)討論；（11）激勵(lì)觀眾發(fā)現(xiàn)新意?？蓮娜齻€(gè)方面概括這些特質(zhì)：即懷有對(duì)美術(shù)館事業(yè)及其教育推廣的熱誠(chéng)；具備在藝術(shù)品及藝術(shù)相關(guān)方面的綜合知識(shí)能力；具有靈活的導(dǎo)覽技巧和一定的教育方法。因此，這些特質(zhì)的培養(yǎng)是導(dǎo)覽義工教學(xué)方案的重要內(nèi)容和目標(biāo)。

4．教學(xué)方案的設(shè)計(jì)

教學(xué)方案包含教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)策略的制定三方面。美國(guó)博物館界學(xué)者EllieBourdonCaston提出博物館教育應(yīng)視為由博物館、教育及專業(yè)學(xué)科三部分統(tǒng)整與結(jié)合的教育觀點(diǎn)。以此觀點(diǎn)推導(dǎo)可得出下面的教學(xué)模式：要推動(dòng)美術(shù)館教育就必須全盤考量美術(shù)館、美術(shù)以及美術(shù)館教育的原理原則與方法三個(gè)方面。因此，導(dǎo)覽義工教學(xué)課程應(yīng)打破以往導(dǎo)覽培訓(xùn)課程“就展說(shuō)展”的、只涉及專場(chǎng)展覽和作品內(nèi)容的慣例，還應(yīng)增加藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，例如中西美術(shù)簡(jiǎn)史、藝術(shù)概論、美學(xué)概論等內(nèi)容，以擴(kuò)大義工的藝術(shù)知識(shí)面。課程內(nèi)容還應(yīng)包括具有美術(shù)館教育涵義的導(dǎo)覽知識(shí)和方法，以及實(shí)踐這些導(dǎo)覽知識(shí)和方法的導(dǎo)覽演練。要培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀稱職的導(dǎo)覽工作者，必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合的訓(xùn)練，所以，在制定導(dǎo)覽義工的教育培訓(xùn)方案時(shí)，理論學(xué)習(xí)和實(shí)務(wù)訓(xùn)練兩者要同時(shí)兼顧。并且，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活的采用“教師為中心”和“以學(xué)生為中心”兩種教學(xué)策略。

5．制定教育活動(dòng)的評(píng)鑒計(jì)劃

篇10

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；美術(shù)；策略；探索

美術(shù)課是培養(yǎng)學(xué)生形象思維和創(chuàng)造精神的重要空間，而過(guò)去的美術(shù)教學(xué)在一定情況上忽視了學(xué)生的感受，采用老舊的“講授示范模仿練習(xí)”的教學(xué)方式，學(xué)生的自主性、探究性和創(chuàng)新性受到抑制甚至被扼殺，這就背離了素質(zhì)教育及《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的初衷。因此在初中美術(shù)教學(xué)中，教師必須以新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求調(diào)整教學(xué)方式，創(chuàng)造寬松和諧自主的空間，讓學(xué)生自主參與，自主探究美的世界。教與學(xué)是相互影響的。美術(shù)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)就是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要幫助學(xué)生激發(fā)自己學(xué)習(xí)就應(yīng)注重課堂教學(xué)中的策略。下面我們從課堂提問(wèn)、處理學(xué)生回答、處理學(xué)生提問(wèn)、討論四個(gè)方面對(duì)美術(shù)教學(xué)的方式進(jìn)行探討。

一、提問(wèn)的策略

課堂提問(wèn)的主要目的是給學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。所以，教師應(yīng)認(rèn)真研究提問(wèn)的策略和方式，設(shè)計(jì)出既有針對(duì)性、又有的內(nèi)涵的問(wèn)題是使教學(xué)高效成功的關(guān)鍵，要避免“這張紙是什么顏色”等既無(wú)信息又不需學(xué)生思維的提問(wèn)。

（一）從師生交際出發(fā)的提問(wèn)

(1)回憶性的提問(wèn)：回顧溫習(xí)過(guò)去學(xué)過(guò)知識(shí)的提問(wèn)，如：“在上一節(jié)課我們講過(guò)的素描的基本步驟是什么？”(2)發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵的提問(wèn)：對(duì)所學(xué)過(guò)的事件進(jìn)行價(jià)值性高低判斷的提問(wèn)。尋求某一事件的原因結(jié)果的提問(wèn)。例如“這樣的結(jié)果出現(xiàn)是好還是壞？為什么？怎么辦？”(3)激發(fā)創(chuàng)新性的提問(wèn)：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景、引發(fā)學(xué)生想像聯(lián)想的提問(wèn)；要求作出評(píng)價(jià)或批判的提問(wèn)；要求解決問(wèn)題的提問(wèn)，把問(wèn)題作為指導(dǎo)的提問(wèn)。例如：“表現(xiàn)春天除了這些畫(huà)法有沒(méi)有別的方法和技巧？”

（二）提高學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的提問(wèn)

1.讓學(xué)生參加的提問(wèn)教學(xué)實(shí)踐中，教師在講授演示、互動(dòng)活動(dòng)時(shí)學(xué)生常處于被動(dòng)的情況，學(xué)生的參與度低，教學(xué)的效果就會(huì)受到影響。為了促進(jìn)學(xué)生的參與和集中注意，這種情況下就要時(shí)時(shí)提問(wèn)，以引起學(xué)生的注意。比如在教學(xué)過(guò)程中故意省去一個(gè)步驟，問(wèn)是否可行？課堂中的某一個(gè)動(dòng)作有何含義？在講課前和講課中都以設(shè)問(wèn)引出下一步驟，都可以引起學(xué)生的注意。2.給予暗示的提問(wèn)教師可以用提出問(wèn)題的方式作輔助，比直接講授更有助于學(xué)生掌握。例如講授《普花仕女圖》時(shí)，就可以用暗示的方法提出，可以從服裝、用筆、色彩、精神面貌的表現(xiàn)幾個(gè)方面研究它的藝術(shù)價(jià)值[1]。

二、處理學(xué)生回答的策略

（一）肯定性處理

如果是發(fā)散性的提問(wèn)，教師在確定了學(xué)生的答案后，也就阻斷了學(xué)生的思維。這時(shí)如果采用追問(wèn)的方式，比如“還有別的答案嗎？”“他分析的得對(duì)嗎？”“那位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己不同的見(jiàn)解？”這樣的提問(wèn)會(huì)激發(fā)全體學(xué)生的思維品質(zhì)和思維深度，使學(xué)生從不同的角度得出正確的答案，從而會(huì)使知識(shí)掌握得更加牢固。

（二）否定性處理

對(duì)于唯一答案的提問(wèn)，學(xué)生作出不正確的回答時(shí)，教師應(yīng)該明確點(diǎn)出這是錯(cuò)誤的，這樣肯定的說(shuō)話，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的答案的認(rèn)識(shí)。然而由于學(xué)生表達(dá)能力還不充分，不能把想說(shuō)的意思充分表達(dá)出來(lái)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，需要采取促使其再思考、促進(jìn)自我改正等靈活的處理方法，而不能一概否定。

（三）保留意見(jiàn)的處理

有時(shí)會(huì)出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的回答不能馬上作結(jié)論，凡這種情況，教師首先需要反省這一提問(wèn)是否適宜，以后應(yīng)當(dāng)在充分預(yù)測(cè)的前提下準(zhǔn)備提問(wèn)。這樣也是保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種方法。

（四）將判斷留給學(xué)生的處理

采用可以任憑學(xué)生發(fā)揮想像力，會(huì)引出各種新觀點(diǎn)，或做出各種不同的回答。這類問(wèn)題一般并無(wú)唯一的答案、最佳的意見(jiàn)，所以，教師在課堂上不需要給予評(píng)價(jià)，可以留給學(xué)生自己去思考、判斷。開(kāi)放的教學(xué)氛圍才能產(chǎn)生智慧的火花。特別要注意的是，老師必須有深厚廣博的知識(shí)內(nèi)涵，有著深厚知識(shí)的儲(chǔ)備才能在提問(wèn)中游刃有余，能客觀防止出現(xiàn)錯(cuò)誤的回答，因?yàn)槌霈F(xiàn)這樣的情況會(huì)對(duì)學(xué)生的行為造成打擊，造成學(xué)生在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)混亂，甚至?xí)箤W(xué)生覺(jué)察到教師的無(wú)知而鄙視教師[2]。

三、處理學(xué)生提問(wèn)的策略

教師都知道，現(xiàn)在學(xué)生的提問(wèn)很難對(duì)付，或者需要花很多時(shí)間來(lái)解答，影響了教學(xué)進(jìn)度。有的時(shí)侯對(duì)學(xué)生的提問(wèn)不必要馬上解答，有的時(shí)侯也會(huì)遇到教師答不上來(lái)的特殊事件。即使答不上來(lái)也不是教師的羞恥，然而有的教師卻總難以承認(rèn)“我不知道”。但教師應(yīng)當(dāng)懂得該怎么探查“不知道的事”，從什么地方能找到信息，比如辭典、百科全書(shū)等，這是現(xiàn)代的教師的一種基本的素質(zhì)。例如學(xué)生們會(huì)問(wèn)荷包是怎么做的，這時(shí)與其忙于回答不如同他們一起來(lái)調(diào)查。通過(guò)教師和學(xué)生通力合作，積極探究，可以探查了解到這些民間手工藝品的制作方法，尤其重要的是交給了學(xué)生如何查詢和自主探究的方法，以及實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)態(tài)度。這一過(guò)程不僅是為了保持教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)的地位，也是成為培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力的一個(gè)重要的途徑和方式[3]。

四、主持討論的策略

討論會(huì)可以由教師主持，也可以讓學(xué)生主持。美術(shù)課中討論的種類一般有：

（一）班分組討論

先分成五六人為一小組，先進(jìn)行小聲的討論，然后推舉一位學(xué)生代表小組發(fā)言，應(yīng)用小組討論代表發(fā)言與班級(jí)討論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行可彌補(bǔ)全體討論中出現(xiàn)的不足。教師要讓每一小組充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，加以引導(dǎo)，以深化討論。

（二）辯論會(huì)

原為電視臺(tái)中的專題辯論會(huì)，可以借鑒運(yùn)用到教學(xué)中，也是指定四五名成員，就某一提出的問(wèn)題進(jìn)行辯論。教師要求對(duì)立小組以對(duì)立意見(jiàn)的展開(kāi)為主線推進(jìn)討論。以上是從教師的角度研究總結(jié)的教學(xué)策略，這些策略都是以師生交流，相互激發(fā)為目標(biāo)的策略，能提高教師的應(yīng)變能力和學(xué)生的應(yīng)激能力，讓我們充分利用初中美術(shù)的教學(xué)，讓學(xué)生初步感知美、自主探究創(chuàng)造美的方法，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生多種綜合能力和人格品質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]吳榮鑒.敦煌壁畫(huà)中的線描[J].敦煌研究,2004,(01):42-48.