導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家校教育的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】掌握;配合;全面發(fā)展

我們經(jīng)?？吹?、也聽(tīng)到，有的學(xué)生因?yàn)橐恍┬〉拿艽蟠虺鍪郑貍?。這難道僅僅只是學(xué)校教育缺乏監(jiān)管力度嗎？不，我認(rèn)為更多的是學(xué)生的父母忽略了對(duì)孩子的家庭教育，使孩子內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài)，以至于學(xué)生表現(xiàn)出叛逆的行為，這就是沒(méi)注重家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合所產(chǎn)生的后果。學(xué)校教育固然很重要，但是家庭教育，甚至社會(huì)教育對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的。三者缺一不可，只有三者相輔相成，才能使學(xué)生更好地發(fā)展。

一、家校教育相結(jié)合，更全面的了解學(xué)生的需求

父母是家庭教育的主導(dǎo)者，而老師是學(xué)校教育的主導(dǎo)者。在對(duì)孩子的日常教育問(wèn)題上，作為老師，我們要讓家庭教育成為一種強(qiáng)有力的教育途劍充分得到家長(zhǎng)的理解和配合。我們常說(shuō)“子不教，父之過(guò)”，因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育思想的弊端，與老師緊密配合，抓好孩子的教育工作。家訪是家校教育相結(jié)合的有效方法，老師也應(yīng)注意，家訪是讓家長(zhǎng)來(lái)了解孩子在校的學(xué)習(xí)生活情況，尤其寄宿制學(xué)校。老師應(yīng)實(shí)事求是，不能“報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)”，更不能夸大學(xué)生在校所犯錯(cuò)誤。家校教育相結(jié)合，尊重彼此，加強(qiáng)溝通，共同育人。這也是家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的意義所在。

二、家校教育相結(jié)合，共建有效教育平臺(tái)

多給孩子灌輸良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，讓好的習(xí)慣成為立身之本。讓孩子知道，失敗并不可怕，可怕的是失敗了卻沒(méi)有站起來(lái)的勇氣。家長(zhǎng)與老師時(shí)常交流，共同討論孩子的教育，將孩子在家的行為表現(xiàn)與在學(xué)校相對(duì)比，時(shí)常督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，深刻理解“教育無(wú)小事，事事皆教育”的真正內(nèi)涵。

教育的本質(zhì)目的在于培養(yǎng)人，感化人，讓人明理，懂得分辨是非對(duì)錯(cuò)，善惡美丑。愛(ài)孩子，是教育的前提，只要用心去教育，去愛(ài)孩子。我相信，孩子的將來(lái)不會(huì)偏離大的人生軌道。而做到這些，不是僅僅家長(zhǎng)或者老師一方可以做到，需要配合，共同為孩子建造一個(gè)好的教育平臺(tái)。

三、家庭學(xué)校共同為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

家庭教育是學(xué)校教育的前提，影響著孩子的一生，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是老師和父母必須做的。家校結(jié)合，相輔相成，才能讓學(xué)生更好地發(fā)展。青少年具有很強(qiáng)的模仿性，他們對(duì)每一件事充滿(mǎn)好奇心，無(wú)意中看見(jiàn)一些不好的行為可能會(huì)去模仿它。這就要求學(xué)校與家長(zhǎng)共同為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境。教師和家長(zhǎng)的一言一行都影響著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生做好榜樣。環(huán)境好了，學(xué)生才能養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，好的習(xí)慣伴隨孩子的一生，對(duì)孩子以后獨(dú)立走向社會(huì)有著巨大的幫助。

家長(zhǎng)和老師要善于和學(xué)生去溝通，及時(shí)了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，溝通是架起家長(zhǎng)與學(xué)生內(nèi)心的一座橋梁，只有教師，家長(zhǎng)，學(xué)生三者不斷溝通，交流，才能知道學(xué)生的需求，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

四、家校結(jié)合有助于學(xué)生均衡發(fā)展

自古英雄多磨難，沒(méi)有經(jīng)歷生活的挫折，怎么能收獲成功的喜悅。孩子終歸要長(zhǎng)大，獨(dú)自走向社會(huì)，這就需要他們?cè)谝郧暗纳顚W(xué)習(xí)中積累一些經(jīng)驗(yàn)。首先，學(xué)生應(yīng)該有良好的心理承受能力，有些學(xué)生聽(tīng)不得一點(diǎn)批評(píng)，即使知道自己做錯(cuò)了也不去改正。這其中很大一部分原因是家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子，家庭教育沒(méi)有真正落到實(shí)處。而學(xué)校教育恰恰公平公正，學(xué)生犯了錯(cuò)誤老師會(huì)及時(shí)指出來(lái)，幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生的心理承受能力也會(huì)得到提升。

孩子犯了一些錯(cuò)誤不要對(duì)孩子失望，我們要相信孩子的能力。當(dāng)孩子獲得成功時(shí)，和他們共同分享成功的喜悅。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)的鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝挫折，奮勇前行。當(dāng)我們真正地?fù)Q位思考，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，去了解他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去見(jiàn)證他們的成長(zhǎng)。我們就能和孩子共同體驗(yàn)成功的喜悅。家庭教育和學(xué)校教育是密不可分的，二者結(jié)合對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的意義。我相信，只要老師和家長(zhǎng)共同努力，學(xué)生一定不會(huì)辜負(fù)我們的期望，一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)貢獻(xiàn)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭立榮.《家庭教育學(xué)》.江蘇教育出版社，1993

[2]趙洪程.《家庭教育是人生成長(zhǎng)的搖籃》.山西教育，2011

篇2

因此，對(duì)學(xué)生給老師起綽號(hào)的現(xiàn)象進(jìn)行一些心理和教育分析，不僅能夠有針對(duì)性地解決問(wèn)題，而且能使我們從中透視學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律，挖掘其教育價(jià)值。

一、教師綽號(hào)的背后是學(xué)生與教師的人際交往的需求

人際交往是人的基本的心理需要之一。學(xué)生在學(xué)校里，除了與同學(xué)建立伙伴關(guān)系外，也渴望與學(xué)校中成人社會(huì)的成員——教師建立良好的人際關(guān)系，擴(kuò)大自己人際交往范圍，以滿(mǎn)足自己基本的心理需要，因而表現(xiàn)出對(duì)教師的積極關(guān)注。他們時(shí)刻關(guān)注教師的一言一行、一舉一動(dòng)，在這種背景下，老師必然表現(xiàn)出種種鮮明的特征，具有極大的典型性。學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)老師的典型特征，在這樣的條件下，學(xué)生給老師起綽號(hào)也就是很自然的事。如果學(xué)生對(duì)教師失去興趣、漠不關(guān)心，就不會(huì)去注意教師的各種特征，也自然就不會(huì)給教師起綽號(hào)了。如某校一位年輕漂亮的女教師馬老師，被一群高中學(xué)生封為“馬兒”，常有些男生在身后高唱“馬兒??！你慢些走，你慢些走哦”?？梢?jiàn)教師的各種綽號(hào)都是學(xué)生對(duì)教師積極關(guān)注、渴望與教師交往的結(jié)果。

二、教師綽號(hào)是教師典型特征在學(xué)生心目中的反映

通常教師的外貌特征、姿勢(shì)、語(yǔ)言、聲調(diào)、行為習(xí)慣、工作、生活作風(fēng)都會(huì)受到學(xué)生注意，成為學(xué)生模仿的對(duì)象。學(xué)生通過(guò)仔細(xì)觀察，就會(huì)從中選出最具典型意義、為其他學(xué)生所能接受的特征作為教師的綽號(hào)。所以一般情況下，教師的綽號(hào)是學(xué)生根據(jù)某一最能代表該教師的典型特征起的。有根據(jù)所教學(xué)科起的，如：“電腦李”、“化學(xué)張”等等；有根據(jù)教師外貌特征起的，如：“黑蜘蛛”、“安南”、“劉羅鍋”、“冬瓜”等等；有根據(jù)教師習(xí)慣性語(yǔ)言起的，如：“這個(gè)這個(gè)”、“研究”等等；有根據(jù)教師工作作風(fēng)起的，如“李逵”、“孫大炮”、“劉姥姥”、“炸彈”等等；有根據(jù)其生活習(xí)慣起的，如：“夜貓兒”、“油條”等等；也有結(jié)合教師幾個(gè)方面特征起的，如：“大頭鷹”、“花魚(yú)（老師姓于）”、“田雞（老師姓田）”等等。例如：我校一位教師被學(xué)生封了個(gè)“熊貓”的綽號(hào)，這位教師的確體形較胖，個(gè)子又矮，還喜歡在白襯衫上套一件黑馬甲，走路慢騰騰，戴著一副大黑框眼鏡，對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)和藹可親，為人客氣。“熊貓”綽號(hào)的確代表了他在學(xué)生心目中的典型形象。另外，像“孫悟空”、“黑貓警長(zhǎng)”等綽號(hào)都代表了這些教師在學(xué)生心目中典型的形象。

三、教師綽號(hào)是師生關(guān)系的晴雨表

從教師綽號(hào)中，我們不難解讀出教師與學(xué)生人際關(guān)系的現(xiàn)狀。許多綽號(hào)反映出積極的師生關(guān)系狀況。如：“博士”、“老頭兒”、“熊貓”、“馮鞏”、“觀音”等等。像“博士”就說(shuō)明學(xué)生對(duì)該教師學(xué)識(shí)淵博的尊敬。有許多則反映出師生關(guān)系緊張的狀況。如：“獄長(zhǎng)”、“黑貓警長(zhǎng)”、“本·拉登”、“秦始皇”等等。這些綽號(hào)在很大程度上反映出學(xué)生與教師人際關(guān)系的緊張。學(xué)生們力圖以此描述他們與教師的關(guān)系，同時(shí)通過(guò)這些綽號(hào)舒緩緊張的師生關(guān)系帶來(lái)的巨大的心理壓力，起到宣泄的作用，有時(shí)也是學(xué)生受到挫折后的逆反心理表現(xiàn)。

四、教師綽號(hào)反映出學(xué)生心理發(fā)展的不成熟

在成人社會(huì)中，雖然起綽號(hào)是一個(gè)普遍現(xiàn)象，某種程度上反映出交往雙方密切的人際關(guān)系，但是也有很多忌諱和講究，不是隨便就可以起的。只有在人際關(guān)系發(fā)展到相當(dāng)程度、大家地位平等、互不計(jì)較，不會(huì)傷彼此自尊時(shí)，綽號(hào)才會(huì)顯得親切，有助于增進(jìn)人際關(guān)系。在不平等、不對(duì)稱(chēng)的人際關(guān)系中是不能起綽號(hào)的，特別是下對(duì)上。那些個(gè)性要強(qiáng)、很虛榮或有忌諱的人也是不能起綽號(hào)的。我們成人對(duì)這些一般都有較為深刻的內(nèi)心體驗(yàn)，覺(jué)得是社會(huì)生活常識(shí)。而對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，這些則完全是陌生的，即使有時(shí)認(rèn)識(shí)到，但也沒(méi)有內(nèi)心體驗(yàn)。在學(xué)校里，許多教師為了保持自己在學(xué)生心目中的權(quán)威，自然不喜歡被取綽號(hào)，更何況在我國(guó)教師和學(xué)生的關(guān)系還不可能做到真正的平等。因此，學(xué)生們給教師起綽號(hào)，特別是起一些帶有貶義的綽號(hào)，嘲笑、挖苦、捉弄教師的行為，正是他們天真幼稚、單純、不成熟的表現(xiàn)。他們只是一味地為了好奇、取樂(lè)，根本考慮不到由此帶來(lái)的各種負(fù)面影響，也沒(méi)有考慮教師的內(nèi)心感受。

因此，作為一個(gè)教育工作者，要學(xué)會(huì)分析教師綽號(hào)中折射出的心理活動(dòng)規(guī)律，善于捕捉教育契機(jī)，挖掘其中的教育價(jià)值，使之成為促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)教育資源。

首先，教師對(duì)待綽號(hào)要有正確的認(rèn)識(shí)與態(tài)度

學(xué)生給教師起綽號(hào)，某種程度上反映出學(xué)生的心理需求的饑渴，反映出他們迫切要求與教師建立良好人際關(guān)系的愿望。綽號(hào)的流傳便說(shuō)明這是許多學(xué)生的共同心聲。綽號(hào)代表了教師給予學(xué)生印象最深刻的一面，代表了教師最典型的特征。它是映射師生關(guān)系的現(xiàn)狀，蘊(yùn)涵許多教育與心理活動(dòng)訊息的學(xué)生心理作品，透射出我們教師教育教學(xué)工作中存在的種種問(wèn)題。因此，教師綽號(hào)不僅是學(xué)生送給教師的“禮品”，而且是一種具有較高的教育價(jià)值的教育資源。任何不理智、不冷靜、簡(jiǎn)單粗暴的處理不但會(huì)產(chǎn)生不良的后果，而且暴露出教師在處理師生關(guān)系時(shí)的一種霸權(quán)主義，反映了師生關(guān)系的不平等性、不對(duì)稱(chēng)性，是社會(huì)人際關(guān)系不平等現(xiàn)象在學(xué)校里的縮影。正確、理智、冷靜、積極的態(tài)度不僅符合寬厚仁慈、豁達(dá)大度的教師形象，而且體現(xiàn)出教師高超的教育智慧。

其次，教師要掌握綽號(hào)的分析方法

對(duì)待每一個(gè)綽號(hào)教師要學(xué)會(huì)正確分析，梳理出：綽號(hào)所代表的象征意義和背景；學(xué)生起綽號(hào)過(guò)程中深層次的心理動(dòng)機(jī)和心理需要；師生關(guān)系的現(xiàn)狀與成因；教師在教育教學(xué)實(shí)踐中存在的不足和值得反思的地方。如“西門(mén)慶”綽號(hào)，反映出該男教師與女生交往過(guò)頻過(guò)密，與學(xué)生交往的范圍過(guò)小，局限于少數(shù)女同學(xué)，沒(méi)能擴(kuò)大到全體同學(xué)。男生們也非常渴望獲得與教師交往的機(jī)會(huì)，自然對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿(mǎn)。它暴露出該教師在與學(xué)生交往中的不足，沒(méi)有平等地分配師生交往的機(jī)會(huì)。這也是該教師今后值得反思和改進(jìn)的地方?！蔼z長(zhǎng)”則反映了教師在學(xué)生管理工作中過(guò)于嚴(yán)厲，對(duì)學(xué)生有太多不必要的限制，是對(duì)待學(xué)生冷淡、蠻橫、無(wú)情態(tài)度的形象描述，是師生關(guān)系不和諧的生動(dòng)寫(xiě)照。

再次，教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，尊重學(xué)生

學(xué)生和教師一樣都是具有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的生命主體，需要獲得他人的尊重和平等的對(duì)待，同時(shí)他們又是心理發(fā)展不夠成熟的個(gè)體，需要獲得成熟的社會(huì)成員——教師的幫助。教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生，平等、寬容地對(duì)待學(xué)生，絕不會(huì)動(dòng)搖他們?cè)趯W(xué)生心目中作為一名成熟社會(huì)成員即師長(zhǎng)的地位，相反更容易獲得學(xué)生的尊重、信任與愛(ài)戴。對(duì)待教師綽號(hào)，教師不冷靜、不理智、簡(jiǎn)單粗暴處理，折射出教師作為一名成熟社會(huì)成員即師長(zhǎng)不成熟的弱點(diǎn)，暴露了教師虛榮的心理，也暴露出教師真實(shí)的學(xué)生觀，反映了師生關(guān)系不平等、不對(duì)稱(chēng)的一面。

最后，教師要把握教育機(jī)會(huì)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人

發(fā)現(xiàn)學(xué)生給教師起不文明的綽號(hào)后，教師可以專(zhuān)門(mén)抽出十到二十分鐘的時(shí)間，和全體學(xué)生或部分學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題討論。教師要以輕松、寬容、和藹的態(tài)度在班上對(duì)綽號(hào)進(jìn)行仔細(xì)分析，公開(kāi)而坦誠(chéng)地承認(rèn)自己的不足，反思自己工作中的失誤，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：即使是教師，都有發(fā)展不完備、不成熟的地方，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，大家都需要改正自己的缺點(diǎn)。同時(shí)教師也應(yīng)該坦率地告訴學(xué)生教師對(duì)自己綽號(hào)的心理感受，幫助學(xué)生分析綽號(hào)給

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【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 培養(yǎng) 素質(zhì)教育

我們的學(xué)生來(lái)自不同的地區(qū)，他們的基礎(chǔ)知識(shí)較差，接受能力有高有低，學(xué)習(xí)態(tài)度也有好有壞：理想、目標(biāo)各異。有的學(xué)生認(rèn)為我們學(xué)好學(xué)壞反正都是出去打工的，何必這么認(rèn)真？面對(duì)一個(gè)班65-70人一色男孩子，如何使他們有健康心態(tài)，努力學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育事在必行。

一、端正學(xué)生思想，進(jìn)行理想教育

（1）有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人的思想是支配人的一切行動(dòng)。還說(shuō)人生最重要的是有偉大的目標(biāo)?！笔堑囊环N思想就是一種動(dòng)力，為了讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，并且有理想，我經(jīng)常利用業(yè)余時(shí)間給他們講名人成長(zhǎng)的故事。譬如，、他們?cè)谀贻p時(shí)是怎樣做到有理想、刻苦學(xué)習(xí)的，終于成就了一番事業(yè)，成為一代偉人。

（2）接著講了身殘志堅(jiān)的張海迪，努力克服常人難以克服的苦難，自學(xué)十幾年現(xiàn)已是一位碩士研究生，并掌握5-6門(mén)外語(yǔ)，還成了一位專(zhuān)業(yè)女作家，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，成了青年人學(xué)習(xí)的楷模。

（3）還介紹了我國(guó)億萬(wàn)富翁李嘉誠(chéng)的“淘金史”，現(xiàn)在雖然他家產(chǎn)過(guò)億，卻不忘對(duì)子女的教育，要子女學(xué)好一技之長(zhǎng)。何況我們呢？更要學(xué)好本領(lǐng)。

（4）目前我省下崗分流人員多，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，如果我們文化知識(shí)沒(méi)學(xué)好，專(zhuān)業(yè)技能又學(xué)得不扎實(shí)，怎樣在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)一席之地呢？再說(shuō)父母省吃?xún)€用，寄錢(qián)供我們讀書(shū)，企盼我們?cè)缛粘刹?，而我們不珍惜虛度光陰，又怎樣?duì)待起生我們養(yǎng)我們的父母？然后又請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的正講他三年前在外地打工的情況。他感慨地說(shuō)，由于自己當(dāng)時(shí)文化水平不高，專(zhuān)業(yè)技能又差，沒(méi)學(xué)好，老板和同事都瞧不起他，他甚至常受欺負(fù)，所以他發(fā)誓一定要重返校園，好好學(xué)習(xí)，珍惜在校點(diǎn)滴時(shí)間，抓緊時(shí)間用心學(xué)習(xí)。我選用身邊典型例子進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，給同學(xué)們教育震動(dòng)很大。由于采取多種方法，學(xué)生潛移默化受到教育，消除了失落感、自卑感，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了，對(duì)于他們的進(jìn)步感到由衷的高興。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（1）為了更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和表達(dá)能力，我要求學(xué)生一學(xué)期至少上五次臺(tái)進(jìn)行演講，演講的內(nèi)容讓學(xué)生自擬。由于范圍較寬，要講的內(nèi)容就多，知識(shí)面也就廣，在不起眼的分分秒秒中，在輕松愉悅中就獲取了知識(shí)，培養(yǎng)了他們求知的興趣，也相應(yīng)的增加了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的自信心，覺(jué)得自己蠻不錯(cuò)的。

（2）除了讓學(xué)生演講外，要求學(xué)生練鋼筆字，因?yàn)樽謱?xiě)得好與壞，也是一種交際與素質(zhì)表現(xiàn)之一。所以學(xué)生每周至少練字2頁(yè)，字寫(xiě)的不好的同學(xué)，你喜歡哪種字體，就買(mǎi)一本字帖仿寫(xiě)，等掌握好了框架之后，然后脫筆寫(xiě)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，對(duì)那些字寫(xiě)得好的同學(xué)就進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并請(qǐng)他們講講字為什么能寫(xiě)好訣竅講給同學(xué)聽(tīng)，經(jīng)常把學(xué)生寫(xiě)得好的字互相傳閱，并張貼讓更多的同學(xué)欣賞，這樣一來(lái)同學(xué)們書(shū)寫(xiě)的字普遍提高了，比批評(píng)的效果好得幾倍，因?yàn)橥ㄟ^(guò)自身的與他人比較，看出了自己的差距在哪。如吳倫豐、吳倫金等他們書(shū)寫(xiě)字就很棒。

（3）為了讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)，每上一課書(shū)，除備教學(xué)要點(diǎn)外，還備教學(xué)方法，如何講解使學(xué)生愿聽(tīng)，聽(tīng)得明白，感興趣，學(xué)了一課書(shū)后，學(xué)生從中受到什么教育？并來(lái)規(guī)范自己的言行，還語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴學(xué)生，一個(gè)人為什么要學(xué)習(xí)？我們大道理不用說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生存的需要，學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得財(cái)富的重要手段。由于采取方法多樣，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性高，讓課總有一種愉。

三、捕捉學(xué)生閃光點(diǎn)，培養(yǎng)他們自信

（1）我當(dāng)過(guò)了多年的班主任工作。對(duì)頑皮的學(xué)生。當(dāng)他們出現(xiàn)這樣或那樣缺點(diǎn)是，我不嫌棄他們。除了嚴(yán)厲批評(píng)外，個(gè)別的與其交談，并告訴他為什么不能這么做？這樣做的后果會(huì)怎樣，應(yīng)該怎樣做才對(duì)，并告訴他們中國(guó)是個(gè)法制社會(huì)，應(yīng)以法律來(lái)規(guī)范自己言行，不要因小失大……并把生活中的事例講給他們聽(tīng)，每隔一段時(shí)間給他們講講法律知識(shí)，并讓他們鑒別，這樣做給他們觸動(dòng)很大。當(dāng)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，就表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)他們，要他們就是這樣繼續(xù)做下去。老師就是喜歡這樣的學(xué)生。那些頑皮的學(xué)生還不好意思地說(shuō)：“我從未得過(guò)表?yè)P(yáng)，只是在批評(píng)中長(zhǎng)大…….今天還是第一次得到老師表?yè)P(yáng)，今后我一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師的希望。

篇4

在我國(guó)，家庭教育早已登上歷史的舞臺(tái)，主要體現(xiàn)在“育德”方面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（孟母：公元前392-公元前317） “孟母教子”的典故就是最好的證實(shí)。由于學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)層次不齊，造成孩子們家庭教育千差萬(wàn)別，家庭教育質(zhì)量難以保證，因而家庭教育經(jīng)常被人們所忽視！唐朝時(shí)期，偉大的文學(xué)家韓愈，于貞元十八年，著《師說(shuō)》廣為流傳，其中的 名句“師者傳道授業(yè)解惑也”，闡明了教師的職責(zé)是教書(shū)和育人。因而，從古至今 “育人”的職責(zé) 主要由學(xué)校教師來(lái)承擔(dān)，人們普遍認(rèn)為學(xué)校才是教育的主陣地。

在日益激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)背景下，在高考“指揮棒”的指引下，雖然提倡素質(zhì)教育，但是社會(huì)上普遍仍以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)校及教育部門(mén)的工作業(yè)績(jī)，這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)影響著當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T(mén)的相關(guān)制度無(wú)法脫離應(yīng)試教育的束縛，在教師考核方面仍偏重于智育。隨著普及九年義務(wù)教育的迅速推進(jìn)，基層小學(xué)班級(jí)人數(shù)在70以上的大班教學(xué)越來(lái)越普遍，可是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性卻越來(lái)越不盡人意。于是在教學(xué)任務(wù)的驅(qū)使下，平時(shí)工作繁雜的教師更是整天忙于學(xué)生的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，無(wú)暇顧及德育方式研究。在“禁止體罰、或變相體罰學(xué)生”等一系列教育法律的出臺(tái)、實(shí)施，使得有些家長(zhǎng)總是以教師體罰教育學(xué)生為理由來(lái)找教師的麻煩，因而多數(shù)教師面對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”似乎顯得束手無(wú)策。

以上這些綜合因素，加速了當(dāng)?shù)匦W(xué)教育“重智輕德”現(xiàn)象的形成。學(xué)校教師在工作上片面追求小學(xué)生學(xué)科成績(jī)的提高，并形成了激烈的“成績(jī)角逐”，似乎從小學(xué)一年級(jí)就已提前開(kāi)始“高考倒計(jì)時(shí)”。因而，除了學(xué)校課堂教育教學(xué)之外，教師根本無(wú)暇顧及其他學(xué)科，甚至連品德課也成了主課老師的輔導(dǎo)課，“育德”工作在校內(nèi)已名存實(shí)亡！

面對(duì)知識(shí)爆炸的信息時(shí)代和日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就業(yè)，在孩子的教育問(wèn)題上，教師只是某一領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，他們只是普通人，而不是萬(wàn)能的“神仙”?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人?！焙⒆拥慕逃且粋€(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中作為家長(zhǎng)有責(zé)任和義務(wù)參與其中，并積極主動(dòng)配合學(xué)校教師抓好學(xué)生的家庭教育。家長(zhǎng)、學(xué)校共同關(guān)注孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，家、校共抓孩子教育。這，是一個(gè)全新的教育格局；是新時(shí)期全社會(huì)高度重視教育的真實(shí)反映。隨著我國(guó)教育的發(fā)展，以及國(guó)民整體素質(zhì)的不斷提升，家庭教育的作用越來(lái)越被人們所關(guān)注和重視，家庭教育彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足亦越來(lái)越凸顯其重要性。

自古以來(lái)，家長(zhǎng)被認(rèn)為是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的綜合素養(yǎng)及教育方式，是直接影響孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。家庭教育質(zhì)量的好壞，直接影響孩子成長(zhǎng)、未來(lái)發(fā)展的命運(yùn)！那么在我國(guó)基層教育中，特別是我們武都城區(qū)，這個(gè)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)和文化的中心，小學(xué)生家庭教育又如何呢？下面是武都城區(qū)小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查分析：

據(jù)調(diào)查顯示，家長(zhǎng)和孩子的交流方面，有57%的家長(zhǎng)只是偶爾和孩子交流；34%的家長(zhǎng)能做到經(jīng)常交流；還有9%的家長(zhǎng)不與孩子交流。在家長(zhǎng)教育方式上，仍然有64%的家長(zhǎng)用打、罵來(lái)教育孩子，而36%的家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行說(shuō)服教育。 家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育認(rèn)識(shí)方面， 43%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒(méi)多文化不會(huì)教育，35%的家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而22%的家長(zhǎng)認(rèn)為工作忙顧不上教育孩子。

從圖1數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子教育關(guān)注不多。關(guān)注孩子教育的家長(zhǎng)，多數(shù)又對(duì)教育理解有誤區(qū)：只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查可知，有57%的教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大的困難與煩惱來(lái)源于家長(zhǎng)不配合；26%的教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大的困難與煩惱來(lái)源于繁雜瑣事多。

從圖2數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)教師認(rèn)為在教學(xué)工作中遇到的最大困難與煩惱是家長(zhǎng)不配合。

由此可見(jiàn)，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)教育認(rèn)識(shí)不全面，只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)。因而造成家、校教育思想不統(tǒng)一，出現(xiàn)家長(zhǎng)不配合教師工作的情況。武都城區(qū)小學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，它是當(dāng)?shù)爻鞘泻娃r(nóng)村“家庭教育’的一個(gè)縮影！

如下圖3所示：武都城區(qū)有65%的教師在培養(yǎng)學(xué)生好習(xí)慣方面花費(fèi)了大量的精力，但收效不理想。

據(jù)我走訪、調(diào)查的幾個(gè)學(xué)校，從校內(nèi)觀察，學(xué)校德育的確取得了一定的成效。但從校外觀察所見(jiàn)：學(xué)生的行為習(xí)慣與校內(nèi)恰恰相反！校內(nèi)行為表現(xiàn)很好的學(xué)生，在校外的行為表現(xiàn)卻很差。具體突出表現(xiàn)在以下幾方面：在校內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生很整潔，學(xué)生言行舉止很文明；而在校門(mén)外附近的地面上到處是垃圾成堆，時(shí)常聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)出粗話(huà)、臟話(huà)；在公交車(chē)上搶座位、亂丟垃圾等現(xiàn)象很頻繁。小學(xué)生校內(nèi)外的言行舉止不統(tǒng)一。小學(xué)生的養(yǎng)成教育為何在學(xué)校外作用不大？

有人說(shuō)在校內(nèi)有老師監(jiān)管，校外沒(méi)人監(jiān)管；也有人說(shuō)，在校外反正大家都亂扔垃圾；在公交車(chē)上也沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)讓座；在校外打罵、說(shuō)臟話(huà)不但沒(méi)事，而且玩得開(kāi)心！難道我們的言行需要時(shí)刻有人監(jiān)管嗎？當(dāng)然不是。養(yǎng)成教育需要時(shí)間和空間來(lái)慢慢內(nèi)化，只靠學(xué)校教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！小學(xué)生沒(méi)有明辨是非的能力，而它們的模仿能力很強(qiáng)，武都城區(qū)人文環(huán)境很復(fù)雜，不良惡習(xí)的負(fù)面影響直接沖擊著小學(xué)生所受有限的正面教育。如何保護(hù)小學(xué)生減少或免受不良社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響呢？我認(rèn)為，應(yīng)重視家庭教育。家庭教育是小學(xué)生德育的重要途徑之一。

常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，作為父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，及時(shí)糾錯(cuò)，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。學(xué)校教育，教師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此，家庭教育是小學(xué)生重要的德育途徑，它可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。

家庭教育是學(xué)校德育不可替代的。如今，有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己有條件，總想把孩子送到昂貴的私立學(xué)校，希望通過(guò)擇校讓孩子能夠受到最好的教育。其實(shí)，他們忽略了“家庭教育的重要性”，片面地認(rèn)為“孩子的教育是學(xué)校的問(wèn)題”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。孩子的教育是一個(gè)系統(tǒng)而龐雜的工程，其中包括學(xué)校教育、家庭教育和周?chē)h(huán)境的影響等等。私立小學(xué)教育也屬于學(xué)校教育，它不能等同于教育這個(gè)系統(tǒng)而龐雜的工程，更不能替代家長(zhǎng)對(duì)孩子無(wú)私的關(guān)愛(ài)與耐心的教導(dǎo)。我認(rèn)為，在小學(xué)階段“家庭教育”質(zhì)量的優(yōu)劣，才是孩子教育成敗的關(guān)鍵因素。

新時(shí)期，當(dāng)?shù)匦W(xué)教師在重視校內(nèi)德育的同時(shí)，做好學(xué)校德育與家庭教育的銜接工作。

不要因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高，而影響孩子的成長(zhǎng)輸在家庭教育的起跑線上，進(jìn)而影響孩子未來(lái)發(fā)展。為了給當(dāng)?shù)匦W(xué)生盡力創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，為使我們這些祖國(guó)的花朵，能夠在基層這片貧瘠的教育土壤里茁壯成長(zhǎng)，作為當(dāng)?shù)亟處熢谥匾晫W(xué)校德育工作的同時(shí)，更要重視家庭教育這個(gè)重要的德育途徑。我們應(yīng)有直面教育現(xiàn)狀的勇氣，勇于承擔(dān)并做好學(xué)校教育與家庭教育的銜接工作。

首先，校領(lǐng)導(dǎo)要重視小學(xué)校內(nèi)德育工作的重要性，并引導(dǎo)教育工作者深刻認(rèn)識(shí)學(xué)校育德工作的重要性，并以身作則改變“重智輕德”教育不良現(xiàn)狀。

教育要面向全體學(xué)生，學(xué)校德育工作具有全面性。既要考慮培養(yǎng)高智商的人才；又要培養(yǎng)他們高尚的道德。教育要面向全體學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，更應(yīng)考慮大多數(shù)提早步入社會(huì)的學(xué)生，應(yīng)先教他們學(xué)會(huì)做人。隨著基層普及九年義務(wù)教育和掃盲工作的迅速推進(jìn)，小學(xué)生德育意義尤為突出。

小學(xué)生德育具有“及時(shí)性、時(shí)效性”，應(yīng)從小抓起。當(dāng)?shù)匦W(xué)德育意義遠(yuǎn)大于智育，學(xué)校應(yīng)高度重視小學(xué)生德育工作。在具體工作中應(yīng)以“德育為先、智育并重”的思路來(lái)抓小學(xué)生教育。從小學(xué)習(xí)良好的仁義道德，從小掌握基本的道德認(rèn)知技能，從小學(xué)會(huì)辨別和認(rèn)知善、惡、美、丑等言行舉止，如果學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)加以引導(dǎo)、教育其改邪歸正。在“重智輕德”的教育環(huán)境中，假如等到學(xué)生不能考入高校再回頭給他們育德，就好比讓一棵已經(jīng)長(zhǎng)歪了的大樹(shù)再重新讓它長(zhǎng)直是不可能的一樣！

綜觀我國(guó)小學(xué)教育，但凡知名度很高的名校都既重視學(xué)生校內(nèi)德育工作，在育德方面都做的很出色而全面。比如“北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、 北京市中關(guān)村第一小學(xué)、上海市世界外國(guó)語(yǔ)小學(xué)、西安大雁塔小學(xué)、四川省成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、甘肅省蘭州實(shí)驗(yàn)小學(xué)”等等，這些名校無(wú)不都在倡議和實(shí)施育德育人的教育思想。

然后，要高度重視家庭教育對(duì)學(xué)校教育的影響。

如今，家庭教育的好壞不但影響孩子的成長(zhǎng)，而且直接影響一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)的綜合質(zhì)量?，F(xiàn)在有些知名度很高的學(xué)校，很重視學(xué)生家庭教育，在學(xué)生入學(xué)時(shí)不是考查學(xué)生而是考查家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。這，充分說(shuō)明了家庭教育對(duì)學(xué)校教育的影響很大！

家庭教育直接影響著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，武都城區(qū)小學(xué)的教育現(xiàn)狀就是很好的例子。比如江南小學(xué)、東江小學(xué)、鐘樓小學(xué)等學(xué)校，這些學(xué)校的學(xué)生大約有65%以上是從農(nóng)村轉(zhuǎn)入的，這些小學(xué)生家長(zhǎng)，多數(shù)一邊陪讀，一邊打工。對(duì)于孩子的教育雖然很重視，但自己在家不懂得很好的監(jiān)管和教育，或沒(méi)時(shí)間監(jiān)管，以致孩子在校內(nèi)外的行為表現(xiàn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣等都不是很好。有的家長(zhǎng)甚至不主動(dòng)配合學(xué)校教師的工作，這給學(xué)校教育工作帶來(lái)很多的麻煩！而眾所周知，蓮湖小學(xué)，特別是實(shí)驗(yàn)小學(xué)，先不說(shuō)這些學(xué)校的學(xué)生生員來(lái)自哪里，但是學(xué)生家長(zhǎng)中大約有65%以上的是工薪階層，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育不但很重視而且在家很會(huì)監(jiān)管和教育。所以，這兩所小學(xué)在教育教學(xué)等各方面遙遙領(lǐng)先于當(dāng)?shù)仄渌W(xué)！

其次，努力做好校內(nèi)與校外德育的銜接工作。

（1）學(xué)校創(chuàng)建有效家校交流的體制、機(jī)制，實(shí)現(xiàn)家校交流的有效性；（2）學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效家校交流的平臺(tái)，為家校交流提供便利；（3）教師要改革、創(chuàng)新與家長(zhǎng)交流的態(tài)度和方法，構(gòu)建和諧家、校聯(lián)系氛圍；（4）開(kāi)好家長(zhǎng)會(huì)，實(shí)現(xiàn)家、校交流的全面性和普遍性；（5）學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)校外良好的德育大環(huán)境；

篇5

當(dāng)前，如何提高職專(zhuān)生道德素質(zhì)，是眾多管理者和教育者積極探討和研究的一個(gè)課題。在此，筆者根據(jù)目前職專(zhuān)生的自身特點(diǎn)結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，提出幾點(diǎn)看法。

一、加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生樹(shù)立崇高的職業(yè)理想

1、必須教育學(xué)生牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，讓他們懂得，在我們社會(huì)，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都是為他人服務(wù)的，相互服務(wù)是人之間新型關(guān)系的一個(gè)基本內(nèi)容。人際關(guān)系的和諧和社會(huì)的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、盡忠職守密切相關(guān)的。

2、要立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際。崇高的理想必須與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際相結(jié)合，必須與所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合，要與國(guó)家、民族、人民的利益相結(jié)合。要讓學(xué)生懂得，要把自己追求的職業(yè)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際相結(jié)合，只有這樣，經(jīng)過(guò)努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。如可以教育學(xué)生以主人翁態(tài)度對(duì)待本職工作。教育他們干一行，愛(ài)一行，與同甘苦共命運(yùn)，積極參與企業(yè)改革，充分發(fā)掘自己的潛力，提出切實(shí)可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。

二、拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)

要改變過(guò)去那種學(xué)生道德教育只靠思想課的片面認(rèn)識(shí)，注重挖掘日常學(xué)習(xí)生活中的各種德育因素，拓寬對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。比如可以在學(xué)校開(kāi)展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，禁止學(xué)生抽煙、喝酒、女學(xué)生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。

1、將職業(yè)道德教育滲透到各科教學(xué)之中

對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的，要讓所有教學(xué)分擔(dān)教育任務(wù)，在各科教學(xué)中全程滲透職業(yè)道德教育，增強(qiáng)育人效果。比如，專(zhuān)業(yè)教師在傳授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)的同時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)崗位是一個(gè)特殊的崗位，會(huì)計(jì)人員直接同金錢(qián)打交道，處在處理各種利益關(guān)系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統(tǒng)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)更需要有高度的原則性和專(zhuān)業(yè)精神，要把國(guó)家和人民的利益放在首位。

2、開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，進(jìn)行職業(yè)道德教育

可以根據(jù)教學(xué)需要和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展與職業(yè)道德相關(guān)的課外活動(dòng)。教師可以在帶領(lǐng)班學(xué)生春游的過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，愛(ài)護(hù)環(huán)境教育，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會(huì)美，讓情操得到美的熏陶。祖國(guó)山水是美，可是近年間由于種種原因環(huán)境污染嚴(yán)重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍(lán)，……借此教育學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，愛(ài)惜祖國(guó)山水，做環(huán)保的衛(wèi)士。

3、重視校園文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的作用

努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里，隨處可見(jiàn)的名言警句以及家肖像使學(xué)生耳濡目染，不知不覺(jué)地受到良好的職業(yè)道德教育。比如，我們?cè)谌７秶_(kāi)展了“做文明學(xué)生，樹(shù)文明形象”活動(dòng)，要求著重抓文明禮貌用語(yǔ)及儀容儀表，在全校范圍內(nèi)張貼文明用語(yǔ)口號(hào)，班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳。班主任會(huì)同學(xué)生科對(duì)儀容儀表不符合要求的學(xué)生開(kāi)展深入細(xì)致的思想工作。此項(xiàng)工作持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間效果很明顯，它有利于嚴(yán)肅校風(fēng)，整頓校紀(jì)，規(guī)范校貌，使“樹(shù)文明形象，做文明學(xué)生”成為大部分學(xué)生的自覺(jué)要求。

三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ，提高學(xué)生的道德素質(zhì)

1、職業(yè)道德教育必須把理論教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐是道德品質(zhì)的形成和的基礎(chǔ)，也是職業(yè)學(xué)校的顯著特點(diǎn)，職業(yè)道德教育要以實(shí)踐為落腳點(diǎn)。只有通過(guò)實(shí)踐，增加學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，才能使學(xué)生體驗(yàn)到職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的意義，并予以嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，使他們更好、更多地觀察了解社會(huì)各個(gè)方面，使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為。比如，我校教務(wù)處組織學(xué)生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一直立于不敗之地的事跡，我們還請(qǐng)已任經(jīng)理廠長(zhǎng)、修理技師的畢業(yè)生回校作報(bào)告， 用其親身的經(jīng)歷論證職業(yè)道德修養(yǎng)是個(gè)人進(jìn)步和成才的重要條件的道理。這些生動(dòng)、直觀的報(bào)告加深了學(xué)生對(duì)鉆研務(wù)、提高技能的必要性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了思考和探索，提高了對(duì)職業(yè)道德的深層次認(rèn)識(shí)。

篇6

1引言

教育是一種特殊的服務(wù)，有著特殊的市場(chǎng)，因此，筆者認(rèn)為：品牌制勝的理念在農(nóng)村小學(xué)教育領(lǐng)域同樣適用。由于我國(guó)計(jì)劃生育基本國(guó)策的穩(wěn)步落實(shí)，一家?guī)讉€(gè)孩子的情形在我國(guó)已不多見(jiàn)，加之，許多農(nóng)村家長(zhǎng)“城市學(xué)校教育質(zhì)量要優(yōu)于農(nóng)村”錯(cuò)誤理念的逐步傳揚(yáng)，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教育適齡人口生源呈現(xiàn)出逐年減少的趨勢(shì)，無(wú)疑未來(lái)農(nóng)村小學(xué)教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。農(nóng)村小學(xué)教育作為義務(wù)教育階段最為重要的組成部分，其要想求得生存和發(fā)展，必須全力打造自己的特色品牌。

本研究基于已有研究，以文獻(xiàn)分析結(jié)合實(shí)證研究的方法，試圖從家長(zhǎng)滿(mǎn)意的角度來(lái)探討農(nóng)村小學(xué)教育品牌建設(shè)策略，構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)滿(mǎn)意度的基本模型，對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育品牌建設(shè)具有一定的指導(dǎo)意義。

2 農(nóng)村小學(xué)教育推進(jìn)品牌建設(shè)的必要性

2.1 農(nóng)村小學(xué)教育應(yīng)對(duì)生源市場(chǎng)危機(jī)的必然選擇

由于我國(guó)計(jì)劃生育基本國(guó)策的穩(wěn)步落實(shí)，一家?guī)讉€(gè)孩子的情形在我國(guó)已不多見(jiàn)，加之，許多農(nóng)村家長(zhǎng)“城市學(xué)校教育質(zhì)量要優(yōu)于農(nóng)村”錯(cuò)誤理念的逐步傳揚(yáng)，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教育適齡人口生源呈現(xiàn)出逐年減少的趨勢(shì)，無(wú)疑未來(lái)農(nóng)村小學(xué)教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。隨著生源的不斷減少，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育市場(chǎng)將在不遠(yuǎn)的將來(lái)可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方市場(chǎng)。在這種情形下，學(xué)生將會(huì)有更大的選擇學(xué)校的余地，農(nóng)村小學(xué)爭(zhēng)奪生源的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)日趨激烈。因此，樹(shù)立品牌意識(shí)，創(chuàng)建自己的品牌形象，必將成為農(nóng)村小學(xué)教育展示自我、宣傳自我、吸引生源的重要手段。

2.2 農(nóng)村小學(xué)教育自身特色建設(shè)的必由之路

目前現(xiàn)狀來(lái)看，不能否認(rèn)，農(nóng)村小學(xué)教育相比城市小學(xué)教育缺乏辦學(xué)實(shí)力，更確切的講是缺乏品牌優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。為此，農(nóng)村小學(xué)教育應(yīng)積極培育自身?xiàng)l件，樹(shù)立品牌發(fā)展的基本理念，體現(xiàn)自身特色，強(qiáng)化品牌意識(shí)，推進(jìn)品牌建設(shè)是農(nóng)村小學(xué)教育獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、打造自身特色建設(shè)的必由之路。

3 農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度測(cè)評(píng)-- IPA分析模型

3.1 IPA分析模型概述

IPA分析模型即重要性一滿(mǎn)意度分析模型，是于20世紀(jì) 70年代由Martilla首先提出，是顧客滿(mǎn)意度研究經(jīng)常采用的模型之一。

IPA分析模型是一個(gè)二維矩陣，根據(jù)重要性的總平均值和滿(mǎn)意度的總平均值作為分隔點(diǎn)，劃分出四個(gè)象限[1]：第1象限為優(yōu)勢(shì)區(qū)，表現(xiàn)為高重要性高滿(mǎn)意度，需要繼續(xù)保持的要素；第2象限為維持區(qū)，表現(xiàn)為低重要性高滿(mǎn)意度，供給過(guò)度的因素，暫時(shí)也無(wú)需優(yōu)先發(fā)展；第3象限為機(jī)會(huì)區(qū)，表現(xiàn)為低重要性低滿(mǎn)意度，無(wú)需優(yōu)先發(fā)展的因素；第4象限為改進(jìn)區(qū)，表現(xiàn)為高重要性低滿(mǎn)意度，需要予以改進(jìn)的要素。如圖l所示。

依據(jù)IPA分析模型對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度進(jìn)行測(cè)評(píng)的基本步驟如下：

①首先構(gòu)建一套合理的農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度測(cè)評(píng)的指標(biāo)體系，結(jié)合實(shí)際情況設(shè)計(jì)相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷；

②發(fā)放并回收調(diào)查問(wèn)卷，要求學(xué)生家長(zhǎng)依據(jù)實(shí)際對(duì)問(wèn)卷的各個(gè)指標(biāo)的表現(xiàn)性與重要性如實(shí)進(jìn)行打分；

③以指標(biāo)重要性為橫軸，表現(xiàn)性為縱軸構(gòu)建IPA坐標(biāo)系；以各指標(biāo)表現(xiàn)性以及重要性分值為坐標(biāo)值（根據(jù)回收問(wèn)卷整理分析得到的各個(gè)指標(biāo)的數(shù)值在坐標(biāo)系中進(jìn)行標(biāo)注）；

3.2 指標(biāo)體系的構(gòu)建

本研究選用特爾菲法確定測(cè)評(píng)指標(biāo)，具體實(shí)施為：首先遴選該領(lǐng)域10位專(zhuān)家對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)判以及修改。依據(jù)專(zhuān)家的修改意見(jiàn)以及反饋的重要程度打分，確定了最終的農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度評(píng)價(jià)指標(biāo)體系， 3.3 實(shí)證研究-以菏澤市牡丹區(qū)為例

筆者采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和運(yùn)算，根據(jù)研究需要和變量性質(zhì)，主要采用描述性統(tǒng)計(jì)法、配對(duì)樣本 t檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)方法。本研究中，設(shè)顯著性水平為0.05。

根據(jù)表1所構(gòu)建的農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析得到菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度IPA方格圖，如下圖2所示。

落在Ⅰ區(qū)的指標(biāo)有C11堅(jiān)持為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的宗旨、C41教育、教學(xué)工作、C51思想品德等3項(xiàng)，表明菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)對(duì)這三項(xiàng)教育指標(biāo)滿(mǎn)意度認(rèn)可程度較高，屬于繼續(xù)努力（Keep up the Good Work）類(lèi)因素。

落在Ⅱ區(qū)的指標(biāo)有C12落實(shí)全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)、C31任用與管理、C22制度完善程度等3項(xiàng)指標(biāo)，即上述3項(xiàng)指標(biāo)對(duì)菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度重要性低、表現(xiàn)性好，屬于不宜刻意追求（Possible Overkill）類(lèi)因素。

落在Ⅲ區(qū)的指標(biāo)有C21領(lǐng)導(dǎo)自身建設(shè)、C52知識(shí)能力、C43總務(wù)工作等3項(xiàng)指標(biāo)，表明上述3項(xiàng)指標(biāo)對(duì)菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度重要性低、表現(xiàn)性差，屬于低優(yōu)先事項(xiàng) （Low Priority）類(lèi)型因素。

落在Ⅳ區(qū)的指標(biāo)有C32培養(yǎng)與提高、C53興趣愛(ài)好、C42體衛(wèi)藝工作等3項(xiàng)指標(biāo)，表明上述3個(gè)方面對(duì)菏澤市牡丹區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育家長(zhǎng)滿(mǎn)意度重要性高、表現(xiàn)性差，屬于重點(diǎn)改進(jìn) （Concentrate Here）類(lèi)因素，是目前成都市體育公共服務(wù)供給中應(yīng)首先要解決的問(wèn)題。

4 結(jié)語(yǔ)

美國(guó)著名的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家拉里?萊特曾經(jīng)指出“擁有市場(chǎng)比擁有工廠更為重要，而擁有市場(chǎng)的唯一辦法是擁有占統(tǒng)治地位的品牌[2]”。農(nóng)村小學(xué)教育品牌是學(xué)校與社會(huì)的橋梁，小學(xué)學(xué)校的品牌對(duì)于學(xué)校向規(guī)模和精品發(fā)展，無(wú)疑會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用。從教育供求關(guān)系來(lái)看，家長(zhǎng)是農(nóng)村小學(xué)教育最重要的外部顧客，本研究從家長(zhǎng)滿(mǎn)意的角度來(lái)探討農(nóng)村小學(xué)教育品牌建設(shè)，構(gòu)建農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)滿(mǎn)意度的基本模型，對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育品牌建設(shè)具有一定的指導(dǎo)意義。

篇7

任何教學(xué)都需要進(jìn)行測(cè)評(píng)，沒(méi)有測(cè)評(píng)就無(wú)法衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)；沒(méi)有測(cè)評(píng)，教師就失去了收集信息的渠道，從而無(wú)法調(diào)整教學(xué)以滿(mǎn)足學(xué)生的需求并提高教學(xué)質(zhì)量。科學(xué)的評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有力保障。在英語(yǔ)教學(xué)中，目前占主導(dǎo)地位的仍然是終結(jié)性評(píng)價(jià)，這種測(cè)評(píng)體系重結(jié)果輕過(guò)程，重定量輕定性，形式較為單一和呆板，其弊端日益凸顯。因此，在教學(xué)中尋求更為合理的評(píng)價(jià)方式是教學(xué)改革的一大目標(biāo)，但由于種種原因，改革的步伐并不像討論那樣來(lái)的容易。在英語(yǔ)教學(xué)中，口語(yǔ)教學(xué)具有相對(duì)靈活，且教師自相對(duì)較大的特點(diǎn)，為教師擯棄傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，采用多種評(píng)估手段和形式，即應(yīng)用形成性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

一、形成性評(píng)價(jià)的形式 形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的過(guò)程性和發(fā)展性評(píng)估，即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)跟蹤教學(xué)過(guò)程，反饋教學(xué)信息，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。形成性評(píng)價(jià)特別有利于對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行有效監(jiān)控，在實(shí)施基于計(jì)算機(jī)和課堂的教學(xué)模式中尤為重要。形成性評(píng)價(jià)包括學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互間的評(píng)價(jià)、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以及教務(wù)部門(mén)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等。這4種評(píng)價(jià)模式中，由于教務(wù)部門(mén)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)相對(duì)于教師而言，不具有可控性，或者說(shuō)其評(píng)價(jià)信息的反饋在課程教學(xué)實(shí)踐中通常帶有檢查性質(zhì)，因此，暫不予討論，本文將對(duì)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互間的評(píng)價(jià)以及教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行一些探討。 （一）學(xué)生自評(píng) 所謂學(xué)生自評(píng)，就是學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上對(duì)課程的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)信息、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，并把該評(píng)價(jià)列入課程測(cè)評(píng)體系中。在學(xué)生自評(píng)中，必須要求學(xué)生全員參與，而且要在教師的引導(dǎo)下，設(shè)計(jì)相對(duì)客觀的評(píng)分內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)，然后逐漸建立一套自我評(píng)價(jià)的方式和技巧。畢竟在自評(píng)初期，學(xué)生對(duì)該門(mén)課程處于一種信息不對(duì)稱(chēng)的境地，隨著教學(xué)的深入，教師可以和學(xué)生一起制定或修改各項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如討論并確定優(yōu)秀口語(yǔ)表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)等。自評(píng)的目的是讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，掌握自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并確定努力的方向和發(fā)展目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的能力。當(dāng)然，自評(píng)并不排除教師的點(diǎn)評(píng)，當(dāng)教師收到學(xué)生自評(píng)的信息，明確學(xué)生的特點(diǎn)和動(dòng)向時(shí)，就可以有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)，進(jìn)而幫助學(xué)生提高其學(xué)習(xí)的能力。 （二）學(xué)生互評(píng) 學(xué)生互評(píng)在本質(zhì)上是一種他評(píng)，這種他評(píng)不是由具有相對(duì)權(quán)威的教師做出的，而是由朝夕相處的同窗做出的，是同學(xué)間根據(jù)該名學(xué)生的綜合表現(xiàn)（如缺席次數(shù)和遲到次數(shù)、課堂表現(xiàn)、參與活動(dòng)、完成作業(yè)情況、與同學(xué)合作的情況等方面）去考慮的。在學(xué)生互評(píng)中，溝通技能、合作技能、誠(chéng)信品質(zhì)是學(xué)生相互評(píng)價(jià)成功的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥斜舜碎g相互信任、相互合作，學(xué)生間的這種相互評(píng)價(jià)才能更加客觀。對(duì)于他評(píng)部分，筆者建議可以根據(jù)開(kāi)學(xué)初的座位安排和自愿組成學(xué)習(xí)自助小組，由小組成員根據(jù)平時(shí)課堂的觀察和各成員討論學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行評(píng)分。此外，還可以由同宿舍的或者班級(jí)的其他同學(xué)根據(jù)對(duì)該同學(xué)的觀察進(jìn)行打分，當(dāng)然，也有人可能主張為防止學(xué)生間關(guān)系緊張?jiān)谒u(píng)過(guò)程中采用匿名制，對(duì)此，筆者持反對(duì)意見(jiàn)。筆者認(rèn)為在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師理應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀、公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)他人，這也是尊重受評(píng)對(duì)象以及促使其進(jìn)一步提升的前提條件，也是學(xué)生享有知情權(quán)的需要。另外，互評(píng)也是讓學(xué)生意識(shí)到“同伴文化”的力量以及友好氣氛下學(xué)習(xí)是一種享受。所以，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生在“陽(yáng)光下”互動(dòng)，在他評(píng)中理應(yīng)需要組長(zhǎng)或評(píng)價(jià)人的簽名確認(rèn)。 （三）教師評(píng)價(jià) 從根本上講，教師評(píng)價(jià)也是一種他評(píng)。這種他評(píng)建立在教師具有相對(duì)權(quán)威的地位基礎(chǔ)上。教師的評(píng)價(jià)一般具有終局性，在課程的測(cè)評(píng)體系中也占有較大比重。教師的評(píng)價(jià)包括對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的評(píng)分和對(duì)學(xué)生綜合表現(xiàn)的打分。當(dāng)然，教師的評(píng)價(jià)不是孤立完成的，需要和學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教師既要參與學(xué)生的評(píng)價(jià)活動(dòng)，如任課教師要根據(jù)自評(píng)和他評(píng)情況進(jìn)行一定的總結(jié)，并提出改進(jìn)意見(jiàn)，還要對(duì)學(xué)生的各種活動(dòng)以及綜合表現(xiàn)做出客觀評(píng)價(jià)，從而完成整個(gè)測(cè)評(píng)過(guò)程。

二、影響形成性評(píng)價(jià)信度的因素 測(cè)試信度也稱(chēng)為測(cè)試的可靠性，指的是測(cè)試結(jié)果是否穩(wěn)定可靠。也就是說(shuō)，測(cè)試的成績(jī)是不是反映了受試者的實(shí)際語(yǔ)言水平。比如說(shuō)，如果使用同一測(cè)試在對(duì)同一測(cè)試對(duì)象（即受試者本身沒(méi)有變化）進(jìn)行數(shù)次測(cè)試時(shí)，受試者的分?jǐn)?shù)出現(xiàn)忽高忽低的情況，則說(shuō)明該測(cè)試缺乏信度。測(cè)試的信度與測(cè)試的效度有著密切的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，只有信度較高的測(cè)試才能有較高的效度。信度的高低主要取決于所收集信息的可靠性。信息的可靠性與全面性成正比，信息的全面性要求收集到的信息反映評(píng)價(jià)對(duì)象的全貌，包括評(píng)價(jià)對(duì)象在有效活動(dòng)中的方方面面的信息，其中也包括其在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的整體信息。從某種程度上講，形成性評(píng)價(jià)能夠切實(shí)幫助教師全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)進(jìn)展及學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而能夠切實(shí)促進(jìn)以學(xué)生為中心的教學(xué)相長(zhǎng)機(jī)制的形成。但是，形成性評(píng)價(jià)能否有一定的信度保證，值得商榷。 （一）學(xué)生自評(píng)與他評(píng)結(jié)果的信度和效度取決于學(xué)生個(gè)體的誠(chéng)實(shí)程度 在自評(píng)過(guò)程中，部分學(xué)生不一定能夠很好地了解自我，或者可能會(huì)出于自我防御心理而掩蓋了自己的真實(shí)傾向。在他評(píng)過(guò)程中，評(píng)價(jià)人可能基于同學(xué)關(guān)系或者其他因素，出于一種事不關(guān)己的心態(tài)而不愿表達(dá)自己真實(shí)客觀的意見(jiàn)，從而使評(píng)價(jià)信度受到影響。 （二）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不一致影響評(píng)價(jià)信度 不同教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可能相差較大，學(xué)生自評(píng)和互評(píng)時(shí)所采用的標(biāo)準(zhǔn)也可能不一致，即便是同一位教師在不同時(shí)間也可能由于一些非評(píng)價(jià)性因素（如學(xué)生的性別、外貌、人際關(guān)系、與教師的關(guān)系親疏等）而判斷標(biāo)準(zhǔn)不一。 （三）外部功利性驅(qū)動(dòng)影響評(píng)價(jià)信度#p#分頁(yè)標(biāo)題#e# 在當(dāng)前學(xué)校、教師和學(xué)生的利益捆綁在一起的情況下，沒(méi)有任何一所學(xué)校或任何一位老師愿給自己的學(xué)生留下“不佳”記錄。另外，當(dāng)學(xué)生知道“自我反思”及“對(duì)同學(xué)的評(píng)價(jià)”會(huì)影響到學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)以及將來(lái)的前途時(shí)，其評(píng)價(jià)信度也在不同程度的受到影響。

三、對(duì)形成性評(píng)價(jià)信度影響因素的修正 從根本上講，形成性評(píng)價(jià)如果不解決以上信度問(wèn)題，就無(wú)法保證測(cè)評(píng)體系的客觀性，那么無(wú)論建構(gòu)怎樣的形成性評(píng)價(jià)體系，如何實(shí)施，都必將無(wú)功而返。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面對(duì)上述存在的問(wèn)題進(jìn)行修正。 （一）建立學(xué)生誠(chéng)信記錄檔案 由于形成性評(píng)價(jià)需要誠(chéng)信，為了提高學(xué)生的誠(chéng)信度，可以建構(gòu)學(xué)生誠(chéng)信記錄檔案。教師應(yīng)該要求被測(cè)試者不要按照“社會(huì)的期望性”進(jìn)行回答，而要按照“真實(shí)的自我”來(lái)回答，并且告知學(xué)生該記錄是學(xué)生真實(shí)成長(zhǎng)的一個(gè)見(jiàn)證。另外，該誠(chéng)實(shí)檔案的記錄在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下是公開(kāi)、透明的，可以進(jìn)行“公示”，評(píng)價(jià)結(jié)果在客觀上受到輿論的監(jiān)督，這必將敦促學(xué)生進(jìn)行充分反思后才遞交子自我評(píng)價(jià)，使其三思而后行，不能敷衍了事。當(dāng)然，即使出現(xiàn)與實(shí)際狀況差距較大的結(jié)果，教師也不需要多加指責(zé)，但是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為委婉的指正。要尊重學(xué)生，保護(hù)他們參與評(píng)價(jià)的積極性，相信他們隨著對(duì)形成性評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，對(duì)個(gè)體認(rèn)知的不斷增加，其信度將逐步提高。 （二）建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生參與機(jī)制和動(dòng)態(tài)管理機(jī)制 測(cè)評(píng)設(shè)計(jì)者應(yīng)該清晰地梳理教與學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)的過(guò)程，盡可能的窮盡教學(xué)因素，這樣才可能制定出相對(duì)科學(xué)和合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而減少非評(píng)價(jià)性因素的影響。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的訂立必須群策群力，實(shí)行民主制，因此，筆者建議由教同一課程的教師組和學(xué)生共同研究制定，畢竟測(cè)評(píng)教師具有思維的局限性，而通過(guò)教師與學(xué)生的全面參與，可以明確測(cè)評(píng)的要點(diǎn)，使測(cè)評(píng)更全面、更可行。另外，還要鼓勵(lì)測(cè)評(píng)教師的自由裁量權(quán)，當(dāng)然，其自由裁量權(quán)必須依據(jù)共同制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，賦予其自由裁量權(quán)的目的在于動(dòng)態(tài)管理，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，對(duì)于不同的學(xué)生來(lái)講，教師為了因材施教，可以通過(guò)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整來(lái)學(xué)生引導(dǎo)，比如對(duì)那些學(xué)習(xí)態(tài)度存在一些問(wèn)題的學(xué)生，就可以使用有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度方面的測(cè)評(píng)，對(duì)其進(jìn)行側(cè)重處理。 （三）建立形成性評(píng)價(jià)與外在的大型測(cè)評(píng)得分的相關(guān)性分析機(jī)制 在目前形態(tài)下，對(duì)于評(píng)價(jià)之外的功利性利益對(duì)評(píng)價(jià)信度的影響問(wèn)題，可以采取具體問(wèn)題具體分析的方法。從實(shí)質(zhì)上看，學(xué)生內(nèi)部的評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)是對(duì)學(xué)生誠(chéng)信度的一個(gè)考查，因此，可以通過(guò)提升學(xué)生的誠(chéng)信予以改變。所謂影響信度的捆綁利益問(wèn)題以及關(guān)乎學(xué)生未來(lái)的前途的評(píng)價(jià)在當(dāng)前看來(lái)，還是建立在外部的大型測(cè)評(píng)之上，對(duì)中學(xué)生而言是期末考試、中考、高考。從本質(zhì)上來(lái)看，形成性評(píng)價(jià)的信度問(wèn)題就是形成性評(píng)價(jià)與外在的大型測(cè)評(píng)得分能否成正相關(guān)的問(wèn)題，只要兩者成正相關(guān)關(guān)系，那么，所謂的捆綁利益都將得到解決。因而，在教學(xué)管理上，建立形成性評(píng)價(jià)與外在的大型測(cè)評(píng)得分的相關(guān)性分析機(jī)制是形成性評(píng)價(jià)動(dòng)態(tài)修正的一個(gè)必要條件，切實(shí)分析外在的大型測(cè)試得分與形成性評(píng)價(jià)不相關(guān)或成負(fù)相關(guān)的因素，從而使其最終形成良性互動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ) 雖然可能由多種因素影響形成性評(píng)價(jià)的信度，但就像很多大型測(cè)試并沒(méi)有因?yàn)閷?xiě)作、口語(yǔ)的評(píng)分信度較低就放棄這些題型，同樣也不應(yīng)該因?yàn)樾纬尚栽u(píng)價(jià)的信度問(wèn)題而放棄這一不錯(cuò)的評(píng)價(jià)方式。

篇8

一、以學(xué)校為中心，開(kāi)展德育工作。

在實(shí)施“三結(jié)合”育人工作中，學(xué)校必須發(fā)揮主導(dǎo)作用。這是因?yàn)閷W(xué)校是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。學(xué)校德育有目的，有計(jì)劃，有系統(tǒng)，而社區(qū)德育和家庭德育卻具有隨意性和零散性。因此，“家庭――學(xué)校――社會(huì)“三教一體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的計(jì)劃是由學(xué)校提出，統(tǒng)籌學(xué)校、家庭、社區(qū)三方面的活動(dòng)。通過(guò)討論學(xué)校德育工作計(jì)劃和總結(jié)，研究德育活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)優(yōu)秀班主任和優(yōu)秀家長(zhǎng)的評(píng)選等，一方面及時(shí)反饋了各方面對(duì)學(xué)校德育工作的意見(jiàn)，另一方面把學(xué)校的要求傳達(dá)到社區(qū)和家長(zhǎng)，使學(xué)校的計(jì)劃安排得以落實(shí)。

二、以主題教育活動(dòng)為載體，促進(jìn)學(xué)校文明建設(shè)。

社會(huì)文明需要大家參與，文明氛圍要靠大家共同營(yíng)造。根據(jù)小學(xué)生各年級(jí)生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生知、情、意、行心理過(guò)程的轉(zhuǎn)化規(guī)律，以及學(xué)校德育中心工作常規(guī)性的特點(diǎn)，形成一系列的教育體系。學(xué)校成立“愛(ài)心家庭”即成立愛(ài)心志愿服務(wù)小分隊(duì)、愛(ài)心藝術(shù)隊(duì)、愛(ài)心互助小隊(duì)、愛(ài)心熱線、廢品典當(dāng)行。以愛(ài)心教育為主線通過(guò)愛(ài)心活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、友愛(ài)互助、勤勞節(jié)儉的美德，也使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。在學(xué)校大隊(duì)和中隊(duì)開(kāi)展“七心”教育（忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、責(zé)任心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、敬重心獻(xiàn)給老師、誠(chéng)心獻(xiàn)給朋友、信心留給自己為）和五小公民活動(dòng)（在家做“小幫手”，在社會(huì)做“小標(biāo)兵”，在學(xué)校做“小伙伴”，在家庭做“小衛(wèi)士”，在獨(dú)處時(shí)做“小主人”）。同時(shí)還要通過(guò)各種形式的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、安全教育、法制教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育等。每月一個(gè)中心內(nèi)容，堅(jiān)持不懈，不斷深化。

三、建立家長(zhǎng)學(xué)校校務(wù)委員會(huì)。

這是學(xué)校聯(lián)系、溝通家長(zhǎng)的橋梁，他們對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)起到了參政、議政、民主管理和監(jiān)督的作用。家長(zhǎng)委員會(huì)成員會(huì)站在孩子的角度積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提出了許多寶貴的意見(jiàn)。同時(shí)通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)又把廣大家長(zhǎng)的意見(jiàn)迅速反饋給學(xué)校，使大家取得共識(shí)，形成合力。

四、健全和諧協(xié)調(diào)的學(xué)校德育長(zhǎng)效機(jī)制。

（一）是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的和諧統(tǒng)一：由于師生和諧是增強(qiáng)德育實(shí)效的前提，所以必須走出“教師中心論”和“學(xué)生中心論”的誤區(qū)，進(jìn)而構(gòu)建教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相和諧的德育機(jī)制。

（二）是理論講授與行為實(shí)踐的和諧統(tǒng)一：由于知行統(tǒng)一是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效的關(guān)鍵，所以必須拆除理論與實(shí)踐相脫節(jié)的藩籬，進(jìn)而構(gòu)建理論講授和行為實(shí)踐相統(tǒng)一的德育機(jī)制。

（三）是學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的和諧統(tǒng)一：由于環(huán)境協(xié)調(diào)是增強(qiáng)高校德育實(shí)效的保證，所以必須筑起連接學(xué)校、社會(huì)、家庭教育的橋梁，進(jìn)而形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育合力。

五、家校聯(lián)誼會(huì)。

為了讓家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)，為了孩子的全面發(fā)展，也為了溝通學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系，學(xué)校組織了“同學(xué)習(xí)、同歡樂(lè)、促成長(zhǎng)”家校聯(lián)誼會(huì)，家校聯(lián)誼會(huì)上家長(zhǎng)與孩子同臺(tái)表演文藝節(jié)目，一方面促進(jìn)了孩子與家長(zhǎng)的溝通與交流，為創(chuàng)建和諧家庭提供了平臺(tái)。另一方面也加強(qiáng)了家校聯(lián)系，使家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育有了更深入的了解。

六、“聯(lián)系的紐帶，溝通的橋梁”――家校聯(lián)系卡。

篇9

【關(guān)鍵詞】財(cái)務(wù)管理；高校；新常態(tài)；內(nèi)部控制

2016年，隨著山東省省委巡視組的進(jìn)駐，省內(nèi)31所高校接受了專(zhuān)項(xiàng)巡視。巡視中暴露了各類(lèi)財(cái)務(wù)管理問(wèn)題，如：工作意識(shí)淡薄、財(cái)務(wù)管理不規(guī)范、違規(guī)l放津貼補(bǔ)貼、財(cái)務(wù)監(jiān)管不到位等。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響高校財(cái)務(wù)管理的效益和效果，違反中央八項(xiàng)規(guī)定和厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例，影響高校公益性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在這種形式下，加強(qiáng)高校財(cái)務(wù)管理，提高資金使用效率和效益的工作刻不容緩。

一、高校財(cái)務(wù)管理的意義

1.為高?？沙掷m(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持

隨著生活水平不斷提高，受教育程度越來(lái)越受到關(guān)注，高等教育學(xué)歷已逐步成為公眾追求的基本學(xué)歷；隨著高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，高校財(cái)務(wù)管理環(huán)境也發(fā)生巨大的變化。加強(qiáng)高校財(cái)務(wù)管理，能提高經(jīng)濟(jì)管理水平和資金使用效益，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)高校可持續(xù)發(fā)展。

2.關(guān)系到新常態(tài)下高校轉(zhuǎn)型升級(jí)

2015年政府工作報(bào)告中提出：全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，引導(dǎo)部分地方本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科。新常態(tài)下，地方本科高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高校財(cái)務(wù)管理工作也面臨巨大挑戰(zhàn)。高校能否及時(shí)轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理思路、積極發(fā)揮財(cái)務(wù)主觀能動(dòng)性，直接關(guān)系到新常態(tài)下高校轉(zhuǎn)型升級(jí)的進(jìn)度和步伐。

3.高校創(chuàng)造社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的重要保障

社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益已成為我國(guó)高校辦學(xué)的重要目標(biāo)，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理工作，有利于提高社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，為社會(huì)創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值。

二、高校面臨的財(cái)務(wù)管理問(wèn)題

1.財(cái)務(wù)人員工作意識(shí)淡薄，責(zé)任感不強(qiáng)，層次參差不齊

此次巡視中發(fā)現(xiàn)，部分高校財(cái)務(wù)人員職業(yè)歸屬感不強(qiáng)，個(gè)人利益主義較重，責(zé)任意識(shí)淡??；專(zhuān)業(yè)勝任能力參差不齊，財(cái)務(wù)繼續(xù)教育和日常培訓(xùn)學(xué)習(xí)較少，知識(shí)體系更新方面存在嚴(yán)重的滯后性；部分人員僅僅滿(mǎn)足于做完本職工作，創(chuàng)新性和思考性較差，工作積極性不高，財(cái)務(wù)人員綜合素質(zhì)有待提升。

2.財(cái)務(wù)管理不規(guī)范，專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理混亂

某些高校存在財(cái)務(wù)管理制度執(zhí)行和實(shí)施不到位的問(wèn)題，財(cái)務(wù)管理缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性、條理性；黨費(fèi)管理混亂，收繳不及時(shí)、不足額，未進(jìn)行專(zhuān)戶(hù)核算；科研經(jīng)費(fèi)管理存在漏洞，過(guò)期發(fā)票給予報(bào)銷(xiāo)，大宗科研物品購(gòu)置未附清單，經(jīng)費(fèi)列支費(fèi)用與項(xiàng)目不相關(guān)等。

3.違規(guī)發(fā)放津貼補(bǔ)貼，違反規(guī)定報(bào)銷(xiāo)

違規(guī)發(fā)放津貼補(bǔ)貼現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)取酬、超額取酬，勞務(wù)費(fèi)發(fā)放名目繁多、標(biāo)準(zhǔn)不一，缺乏行之有效的管理辦法。公務(wù)招待、公款報(bào)銷(xiāo)、公車(chē)使用等違反規(guī)定報(bào)銷(xiāo)現(xiàn)象頻現(xiàn)，屢禁不止。

4.財(cái)務(wù)監(jiān)管不到位，內(nèi)部控制缺失

財(cái)務(wù)監(jiān)管形同虛設(shè)，對(duì)重點(diǎn)人和重點(diǎn)事監(jiān)管不嚴(yán)；內(nèi)部控制不健全、不完善，內(nèi)控意識(shí)薄弱，制度實(shí)施不到位，甚至有私設(shè)“小金庫(kù)”現(xiàn)象發(fā)生。

三、針對(duì)高校財(cái)務(wù)管理工作中存在的問(wèn)題，提出以下建議

1.要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和專(zhuān)業(yè)水平，充分重視財(cái)務(wù)管理工作

財(cái)務(wù)管理工作的主體是人，財(cái)務(wù)管理人員的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平直接影響財(cái)務(wù)管理工作的質(zhì)量，必須要提高思想認(rèn)識(shí)和責(zé)任意識(shí)，秉承集體利益高于個(gè)人利益的信念；充分利用高校資源進(jìn)一步加強(qiáng)培訓(xùn)和再教育工作，充分掌握信息化知識(shí)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)輪崗工作；完善考核和激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)干部隊(duì)伍活力，爭(zhēng)取打造一支綜合素質(zhì)過(guò)硬、專(zhuān)業(yè)技術(shù)夠強(qiáng)的高校財(cái)務(wù)管理隊(duì)伍。

2.健全管理機(jī)制，規(guī)范管理行為，整頓專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理混亂現(xiàn)象

建立健全財(cái)務(wù)管理機(jī)制，完善財(cái)務(wù)管理制度和政策，規(guī)范財(cái)務(wù)管理行為，嚴(yán)格遵守預(yù)算制度和財(cái)務(wù)管理規(guī)定，財(cái)務(wù)管理活動(dòng)執(zhí)行多級(jí)復(fù)核制度；在全校范圍內(nèi)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理教育活動(dòng)，建立了定期核查機(jī)制、責(zé)任追究制，確保今后專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)管理工作嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、專(zhuān)款專(zhuān)用。

3.規(guī)范津貼補(bǔ)貼發(fā)放行為，嚴(yán)把審核、報(bào)銷(xiāo)環(huán)節(jié)

認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省、市規(guī)范津貼補(bǔ)貼的各項(xiàng)政策，杜絕利用公用經(jīng)費(fèi)發(fā)放津貼、補(bǔ)貼，禁止以各種名目濫發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)性補(bǔ)貼、通訊補(bǔ)貼和節(jié)日補(bǔ)貼；要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，嚴(yán)格落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”和“一崗雙責(zé)”，嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律，嚴(yán)把審核、報(bào)銷(xiāo)關(guān)口，集中整治違規(guī)報(bào)銷(xiāo)行為，杜絕違規(guī)行為再次發(fā)生。

4.確保財(cái)務(wù)監(jiān)管落到實(shí)處，推動(dòng)內(nèi)部控制有效實(shí)施

建立完善的財(cái)務(wù)管理監(jiān)督體系，明確監(jiān)督職責(zé)，由專(zhuān)業(yè)監(jiān)督人員進(jìn)行定期監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理過(guò)程中的不合理、不科學(xué)之處，并根據(jù)實(shí)際執(zhí)行情況對(duì)監(jiān)督制度進(jìn)行有效的改進(jìn)；充分發(fā)揮審計(jì)部門(mén)的作用，監(jiān)督和激勵(lì)有效結(jié)合，將審計(jì)的結(jié)果作為干部考核的主要內(nèi)容，以促進(jìn)工作實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)；加大財(cái)務(wù)信息公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)外部對(duì)高校財(cái)務(wù)管理的監(jiān)督，促進(jìn)高校財(cái)務(wù)管理工作逐步走向制度化和規(guī)范化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校財(cái)務(wù)管理工作不僅是財(cái)務(wù)人員的工作，更是高校實(shí)現(xiàn)健康、可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中的重中之重。我國(guó)高校在財(cái)務(wù)管理方面仍有很長(zhǎng)的路要走，高校各個(gè)部門(mén)、各類(lèi)人員之間應(yīng)該相互合作、相互協(xié)調(diào)，創(chuàng)新思路，開(kāi)拓進(jìn)取，使得高校財(cái)務(wù)管理的改革之路走得更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)院校；傳統(tǒng)保??；養(yǎng)生；體育教學(xué)；體會(huì)

doi：10.3969/j.issn.1004-7484（x）.2012.08.560 文章編號(hào)：1004-7484（2012）-08-2864-02

隨著工業(yè)的發(fā)展，人類(lèi)的居住環(huán)境受到了很大的破壞，人們的健康也受到了很大的威脅，保健和養(yǎng)生也愈來(lái)愈受到人們的重視。而傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生，是依靠自身的能力，通過(guò)姿態(tài)、呼吸以及人體的意念來(lái)調(diào)節(jié)人體機(jī)能，進(jìn)而起到一個(gè)防病治病、延年益壽的作用。

1 現(xiàn)階段，中醫(yī)院校體育教學(xué)的現(xiàn)狀以及存在哪些問(wèn)題

現(xiàn)階段，我國(guó)中醫(yī)院校的體育大多都是以技術(shù)教學(xué)和技能培養(yǎng)為主要目的，在特色的教學(xué)模式上存在很大的問(wèn)題，并且慢慢顯示出來(lái)，經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，主要存在以下的幾點(diǎn)問(wèn)題：

1.1 沒(méi)有跟上時(shí)展的步伐，過(guò)分注重運(yùn)動(dòng)、體能和技能的教育，教學(xué)的形式和內(nèi)容以及方法過(guò)于單一，乏味，滿(mǎn)足不了時(shí)代的需要。

1.2 沒(méi)有考慮到學(xué)科間的融合貫通，利用中醫(yī)院校的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)養(yǎng)生與保健知識(shí)和體育結(jié)合不深入。

1.3 沒(méi)有充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒(méi)有做到“以學(xué)生為主導(dǎo)者”。

1.4 沒(méi)有重視體育的第二課堂——課外活動(dòng)，消弱了學(xué)生的積極性[1]。

2 我國(guó)傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生的特色

中華文明，博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生更是歷史悠久，擁有鮮明的文化特色。它融合中庸和諧以及整體把握等等一些理論和思想于體育之中，因此我國(guó)傳統(tǒng)的體育能夠防治疾病、延年益壽。

我國(guó)傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生注重預(yù)防，有防患于未然的特點(diǎn)。另外也強(qiáng)調(diào)整體，形神具養(yǎng)。例如，傳統(tǒng)保健體育中的一些運(yùn)動(dòng)，武術(shù)、太極等等，大多都要求人和自然相融合，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的順暢和諧，讓人達(dá)到放松身心，回歸自然，天地人合一的境界[2]。

還有，我國(guó)傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生與保健注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜相互結(jié)合。也就是說(shuō)，體育健身要在理論指導(dǎo)下進(jìn)行。

健康包括身體健康和精神健康，在現(xiàn)代社會(huì)，生存壓力以及競(jìng)爭(zhēng)壓力嚴(yán)重危害著人們的身心健康，而傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生的特點(diǎn)，正是強(qiáng)調(diào)了順暢和諧，放松身心，回歸自然，因此可以緩解人們的焦慮，在幫助人們鍛煉身體的時(shí)候，也保持了精神的健康。

3 如何加強(qiáng)中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生教學(xué)

3.1 傳統(tǒng)體育保健與養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)適度和適時(shí)的運(yùn)動(dòng) 適度，即是剛?cè)嵯酀?jì)，滿(mǎn)足醫(yī)學(xué)中的有氧、安全和適量的原則；而適時(shí)，則是要求運(yùn)動(dòng)要遵從“天時(shí)地利與人和”的原則，注意運(yùn)動(dòng)的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)以及人體自身的特性[3]。

例如，人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心率的最佳次數(shù)為120-140次/分鐘；春季正是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候，不適合做一些激烈的運(yùn)動(dòng)，而人們也應(yīng)該晚睡早起，相反，秋季，正是適合鍛煉的好時(shí)候，人們則應(yīng)早睡早起，時(shí)常進(jìn)行室外運(yùn)動(dòng)。

3.2 結(jié)合中醫(yī)院校的專(zhuān)業(yè)特性，以及現(xiàn)在的教學(xué)模式，通過(guò)具體的探索和實(shí)踐，將我國(guó)傳統(tǒng)的體育保健、養(yǎng)生和中醫(yī)院?，F(xiàn)在的體育相互巧妙揉和，深挖中國(guó)傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生的內(nèi)涵。

3.2.1 根據(jù)中醫(yī)院校的學(xué)科特點(diǎn)，把我國(guó)傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生知識(shí)引入體育教學(xué)中，并且培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的能力，最終讓學(xué)生形成終身體育的思想。

3.2.2 和武術(shù)專(zhuān)業(yè)相互結(jié)合，利用其師資力量，將傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生的相關(guān)知識(shí)制定一個(gè)教學(xué)計(jì)劃，作為教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)普及一些傳統(tǒng)的項(xiàng)目，例如太極拳和太極劍等。還有，為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，可以開(kāi)設(shè)一些相關(guān)的選修課程，例如氣功、易筋經(jīng)等等。

3.2.3 站在學(xué)生的角度，結(jié)合時(shí)代性，選擇一些易于開(kāi)展同時(shí)適合年輕人的保健與養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

3.2.4 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，形成特有的教學(xué)方法。另外，利用網(wǎng)絡(luò)資源，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。

3.2.5 理論和實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合與教學(xué)內(nèi)容相配套的教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教育。專(zhuān)業(yè)的教材可以讓學(xué)生清晰知識(shí)脈絡(luò)，更好的學(xué)習(xí)。還有，利用體育第二課堂，開(kāi)展一些保健養(yǎng)生方面的活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的鍛煉培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力。例如，一些武術(shù)表演可以提升學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)思想；一些比賽則可以增加學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力和合作意識(shí)等等[4]。

3.3 加強(qiáng)中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生教學(xué)的益處

3.3.1 將傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生項(xiàng)目加入體育教學(xué)中，使得學(xué)生學(xué)習(xí)了太極、長(zhǎng)拳等等項(xiàng)目，掌握了終身體育鍛煉的方法。

3.3.2 傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生知識(shí)內(nèi)容深邃，有趣，并且具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，可以增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)體育的興趣。另外，一些相關(guān)的比賽讓學(xué)生鞏固了學(xué)習(xí)內(nèi)容，也傳揚(yáng)了國(guó)粹文化。

3.3.3 加強(qiáng)傳統(tǒng)體育保健與養(yǎng)生教學(xué)，一方面讓學(xué)生得到了鍛煉，另一方面也提高了學(xué)生的興趣，使得整個(gè)的體育水平有了顯著的升高。

3.3.4 傳統(tǒng)的體育保健與養(yǎng)生和體育相互結(jié)合，完善了體育健身教學(xué)體系，充分的發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為了全面發(fā)展的人才。

4 小結(jié)

培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的體育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)具有偉大的意義；而強(qiáng)化人們的身體素質(zhì)，更是體育教育的最初目的。因此，中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生教學(xué)，為我國(guó)體育的發(fā)展鋪就了一條康莊大道，也為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)發(fā)揮巨大的作用，更是為人們的身體健康作出了努力。加強(qiáng)中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健與養(yǎng)生教學(xué)的勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊建華.道家健康養(yǎng)生文化以及對(duì)休閑體育的現(xiàn)實(shí)意義[J].體育與科學(xué)，2010（1）：64-66.

[2] 粘文靜.對(duì)我國(guó)普通高校開(kāi)展體育保健與養(yǎng)生課程的可行性研究[J].青春歲月，2011（20）：151.