導(dǎo)語(yǔ)：信息文化與民族文化論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1信息文化對(duì)增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力的重要意義

“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”。民族文化凝聚著民族感情、民族意識(shí)和民族的價(jià)值取向，增強(qiáng)民族文化創(chuàng)造活力是要提升國(guó)家文化的軟實(shí)力，使人民群眾更好地享有基本文化權(quán)益。以信息文化來(lái)增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，是指在民族文化建設(shè)中充分發(fā)揮信息文化的科技與文化融合創(chuàng)新特點(diǎn)，充分發(fā)揮信息文化在增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力中的驅(qū)動(dòng)作用、支撐作用和提升作用。

1.1信息文化有利于全民族文化創(chuàng)作更加繁榮社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，需要全民的參與。文化發(fā)展首先需要人才的保證，如果沒(méi)有各行各業(yè)的文化人才出現(xiàn)，文化的發(fā)展是難以持續(xù)的。而且我們所要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化是具有時(shí)代性、科學(xué)性和民族性，來(lái)源于人民實(shí)踐又為人民服務(wù)的文化，所以更加注重從老百姓中發(fā)掘文化人才，注重培養(yǎng)大眾的文化創(chuàng)作隊(duì)伍。信息文化的創(chuàng)作主體具有全民化的特點(diǎn)，從而保證了全民族文化創(chuàng)作的人才供應(yīng)，通過(guò)廣泛吸收各行各業(yè)的文化人才，可以培養(yǎng)出一只優(yōu)秀的、大眾的文化創(chuàng)作隊(duì)伍，讓全民族文化創(chuàng)作更加繁榮。

1.2信息文化有利于全民族文化的個(gè)性化發(fā)展文化創(chuàng)作力得到充分展現(xiàn)是文化發(fā)展的標(biāo)志，文化個(gè)性化發(fā)展為文化創(chuàng)作提供了新思想、新動(dòng)力，全民族文化創(chuàng)造活力來(lái)源于全民族文化的個(gè)性化發(fā)展。信息文化具有創(chuàng)作活力持續(xù)迸發(fā)的特點(diǎn)，借助于信息文化創(chuàng)作主體的全民化，它可以融合全民族文化的共性，也可以為全民族文化個(gè)性化發(fā)展提供平臺(tái)，讓民族文化創(chuàng)作主體的文化創(chuàng)意持續(xù)迸發(fā)，從而創(chuàng)作出更多更好的文化作品。

1.3信息文化有利于滿足人民群眾的基本文化需要文化作品為民喜聞樂(lè)見(jiàn)可以提升全民的幸福感，提高全民對(duì)社會(huì)主義文化的認(rèn)同感。因?yàn)閮?yōu)秀的文化作品可以鼓舞人，可以為民眾提供既反映現(xiàn)實(shí)生活，又可以為民眾在社會(huì)轉(zhuǎn)型期所遇到的困難與困惑提供解決方案。從結(jié)果為導(dǎo)向的視角看，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力和滿足人民群眾的基本文化需要目的都是以文化創(chuàng)作成果為民喜聞樂(lè)見(jiàn)為落腳點(diǎn)，而信息文化創(chuàng)作成果為民喜聞樂(lè)見(jiàn)，因此也可以推論出信息文化有利于滿足人民群眾的基本文化需要，有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。

1.4信息文化有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力讓世界了解中國(guó)、了解中華民族的文化，提高中國(guó)在國(guó)際上的文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度影響力和外交影響力，樹(shù)立中國(guó)的文化形象是中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略之一，是中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前提之一，也是我國(guó)文化實(shí)力彰顯的關(guān)鍵。信息文化具有的文化影響力國(guó)際化和全球化特點(diǎn)，非常有助于中華文化國(guó)際影響力的增強(qiáng)，增進(jìn)中華文化與外國(guó)文化之間的相互了解，增強(qiáng)中華文化與外國(guó)文化之間的對(duì)話和交流，在吸收和借鑒人類優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中增強(qiáng)中華文化對(duì)世界文化的全球影響力。

1.5信息文化有利于民族文化的傳承民族文化的延續(xù)和發(fā)展，需要在既有文化基礎(chǔ)上的文化傳承，以及在此基礎(chǔ)上的文化變革和創(chuàng)新。民族文化創(chuàng)造活力的增強(qiáng)離不開(kāi)對(duì)民族文化的傳承，從某種意義上來(lái)說(shuō)，“文化發(fā)展的歷史，首先是文化傳承的歷史”。信息文化是一種與世界文化共同的傳播與繼承形式，通過(guò)這種共同的文化形式，中國(guó)特色社會(huì)主義民族文化就很容易地超出本國(guó)本民族的范圍在世界上傳播與繼承，以至讓中國(guó)的民族文化影響世界。

2以信息文化增強(qiáng)我國(guó)民族文化創(chuàng)造活力需要注意的問(wèn)題

信息文化作為信息社會(huì)的主流文化對(duì)民族文化的影響是雙面的，一方面，信息文化在增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力和在加快擴(kuò)大不同民族之間文化交流和交往等方面提供了便利；另一方面，信息文化也增大了全球文化對(duì)我國(guó)民族文化的沖擊，給增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力帶來(lái)了一些新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。

2.1必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，它主要有四層含義：“一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；二是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念；三是弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；四是樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀”。以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，才能充分挖掘出蘊(yùn)藏在人民群眾中深厚的文化創(chuàng)造源泉，才能激發(fā)人民群眾高昂的文化創(chuàng)造熱情與活力。愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化的精髓，在激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力的同時(shí)，也讓中華民族各族同胞心連心緊密團(tuán)結(jié)在一起，為社會(huì)主義文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。改革創(chuàng)新的時(shí)代精神要求人民群眾不斷增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力，只有不斷創(chuàng)造出新的民族文化才能反映出人民群眾日新月異、豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，不斷展現(xiàn)出人民群眾的新風(fēng)貌，在文化創(chuàng)新中有新的收獲和喜悅，使民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)。以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力要善于運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)指導(dǎo)以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力中遇到的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化成為中國(guó)信息文化的理論基礎(chǔ)，成為增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力的行動(dòng)指南。所以全民族文化創(chuàng)造活力的增強(qiáng)不能離開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，全民族文化創(chuàng)造不能離開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

2.2必須預(yù)防信息文化霸權(quán)主義對(duì)中華民族文化的傷害和挑戰(zhàn)信息文化霸權(quán)是信息霸權(quán)與文化霸權(quán)的結(jié)合，它們共同為信息文化霸權(quán)主義的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。所謂“信息文化霸權(quán)主義”是指一些發(fā)達(dá)國(guó)家仗著自身在信息文化上的強(qiáng)勢(shì)地位，借助于信息文化具有的文化影響力國(guó)際化和全球化特點(diǎn)，對(duì)相對(duì)落后的國(guó)家在生活方式、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等方面進(jìn)行文化侵略和文化滲透，以達(dá)到讓這些相對(duì)落后國(guó)家在不知不覺(jué)中接受他們思想統(tǒng)治和控制的目的。俄羅斯信息學(xué)家A.B.斯克沃爾佐夫曾在論文《信息文化與國(guó)家安全》中提到：“對(duì)國(guó)家安全現(xiàn)代條件的理解與信息文化某些問(wèn)題的解決有關(guān)。今天，我們社會(huì)面臨的核心問(wèn)題之一是文化滯后。為了克服文化滯后，使虛擬現(xiàn)實(shí)概念適應(yīng)信息活動(dòng)具有極重要的意義”。在信息社會(huì)中信息文化霸權(quán)主義確實(shí)存在，例如從信息文化流的方向來(lái)看，主要從西方發(fā)達(dá)國(guó)家流向廣大的發(fā)展中國(guó)家，伴隨著西方信息文化的流入，會(huì)使西方民族的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)等文化的整體移入，從而壓抑了其它國(guó)家原有的本民族文化的發(fā)展，隨著信息文化逆差的逐漸擴(kuò)大，很有可能其它弱小國(guó)家會(huì)失去本民族特有的文化。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示“世界上2/3的信息來(lái)源于只占世界人口1/7的發(fā)達(dá)國(guó)家，世界每天傳播的國(guó)際新聞?dòng)?0%來(lái)自西方主要通訊社。西方發(fā)達(dá)國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家的信息量是發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家的100倍”。信息文化霸權(quán)主義之所以會(huì)產(chǎn)生，因?yàn)樗菫槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家全球戰(zhàn)略服務(wù)的，它是為國(guó)家霸權(quán)主義服務(wù)的，它是想用文化統(tǒng)領(lǐng)世界，因?yàn)椤鞍詸?quán)的意義就在于，它能夠成功地把自己的利益裝扮成普遍的要求”。因此以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，必須預(yù)防信息文化霸權(quán)主義對(duì)中華民族文化的傷害和挑戰(zhàn)。

2.3必須預(yù)防信息文化中其它民族語(yǔ)言對(duì)中華民族語(yǔ)言的同化民族學(xué)家和文化學(xué)家經(jīng)常說(shuō):“語(yǔ)言就是文化?！敝袊?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言的國(guó)家，有56個(gè)民族，據(jù)統(tǒng)計(jì)有130余種少數(shù)民族語(yǔ)言，每一種語(yǔ)言都是一種文化的載體，它們蘊(yùn)含著中華民族文化的多樣性，如果一個(gè)民族的語(yǔ)言消亡了，大部分與之相關(guān)的民族文化也會(huì)隨之消失。以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力同時(shí)，必須注意加強(qiáng)保護(hù)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文化的消失，必須更加警惕信息文化中其它民族語(yǔ)言對(duì)中華民族語(yǔ)言和文化的同化。我們需要高度關(guān)注信息文化中強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言對(duì)我國(guó)民族話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)，如托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中指出，“世界已經(jīng)越來(lái)越離開(kāi)依靠暴力與金錢控制的時(shí)代，而未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人手中，他們使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息權(quán)，利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力與金錢無(wú)法征服的目的”。現(xiàn)在作為中華民族文化根脈的中文母語(yǔ)正日益面臨著被其它民族語(yǔ)言淹沒(méi)的危險(xiǎn)，守護(hù)中文成為迫在眉睫的重要問(wèn)題。一方面，英文是信息文化傳播的主要語(yǔ)言，使得西方學(xué)術(shù)界與新聞媒體的觀點(diǎn)具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)，在信息社會(huì)中形成話語(yǔ)霸權(quán)；另一方面，前些年在中國(guó)的外語(yǔ)熱相繼出現(xiàn)了重英語(yǔ)輕中文母語(yǔ)的現(xiàn)象，越來(lái)越多的文藝作品中夾雜使用著大量外文，英文居多，并被人們引以為榮，逐漸成為風(fēng)尚，特別是中國(guó)出現(xiàn)留學(xué)低齡化的傾向，更容易使中華民族的下一代在文化上與母語(yǔ)割裂，在交流方式、生活方式、價(jià)值觀等方面都會(huì)被西方文化所同化，在中華民族的文化傳承與全民族文化創(chuàng)新等方面產(chǎn)生了很不好的影響。所以在以信息文化增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，必須注意預(yù)防信息文化中其它民族語(yǔ)言對(duì)中華民族語(yǔ)言和文化的同化，必須加強(qiáng)國(guó)民對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感，必須不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

作者：張坤晶單位：深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部