現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育塑造論文

時(shí)間:2022-04-01 10:34:00

導(dǎo)語(yǔ):現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育塑造論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育塑造論文

中圖分類號(hào):G728·8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5152(06)04-022-06

一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生基本情況分析

(一)年齡跨度大

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的來(lái)源很廣泛,這與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的辦學(xué)定位與取向有很大關(guān)系。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育既是促進(jìn)高等教育大眾化的重要組成部分,又是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)的重要途徑,由于辦學(xué)層次多樣、辦學(xué)領(lǐng)域廣泛,因而其學(xué)習(xí)主體在年齡上的跨度相當(dāng)大。傳統(tǒng)教育學(xué)生的年齡一般在20歲左右,而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生年齡一般在20-45歲之間。一份對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生來(lái)源調(diào)查的結(jié)果顯示,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的年齡從20歲到45歲的占絕大多數(shù),為80.8%,20歲以下的占9.3%,45歲以上的占9.9%。

(二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多樣

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)復(fù)雜是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的又一特點(diǎn)。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大致可以分為六大類:第一類是職業(yè)發(fā)展的需要,包括求職的需要,為了尋求更好的職業(yè),個(gè)人事業(yè)發(fā)展的需要、工作急需、提職或評(píng)聘職稱的需要;第二類是社會(huì)需要,學(xué)習(xí)的目的是為了更好地服務(wù)社會(huì);第三類是個(gè)人價(jià)值的需要,包括提高自身價(jià)值,為了獲取一張文憑,使生活更加充實(shí)以及獲得他人的認(rèn)可;第四類是個(gè)人興趣;第五類是物質(zhì)的需要,學(xué)習(xí)是為了將來(lái)能賺更多的錢;第六類是外在的要求,包括單位和家庭的要求?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查結(jié)果顯示,在這六大類學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中,有52.9%,即一半多學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是為了職業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的需要,這一方面與學(xué)生是在職成人有關(guān),同時(shí)也表明,面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和學(xué)習(xí)化社會(huì)的挑戰(zhàn),人們需要不斷的學(xué)習(xí),以獲得個(gè)人職業(yè)的發(fā)展或適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,這是非??上驳摹5灿?7.1%的學(xué)生其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多種多樣。其中有25.5%的學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了個(gè)人價(jià)值的需要,其學(xué)習(xí)的目的是為了提高個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值,包括對(duì)文憑的追求;有9.1%的學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了個(gè)人興趣愛(ài)好,有8.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)是為了賺更多的錢。另外還有4%是為家庭或者單位的要求。

從以上的調(diào)查數(shù)據(jù)反映出,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),外在動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位,而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身感興趣的內(nèi)在動(dòng)機(jī)不足。

(三)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的來(lái)源廣泛、知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)歷水平不一。據(jù)一份調(diào)查顯示,參加遠(yuǎn)程開放教育本科學(xué)習(xí)的學(xué)員,大部分是來(lái)自成人教育或自考、函授的大專畢業(yè)生,占66.1%;普通大學(xué)畢業(yè)的占32.3%,本科畢業(yè)的占1.6%;參加??茖W(xué)習(xí)的,其原有學(xué)歷則更加多樣,有普通高中畢業(yè)生,有成人中專、普通中專畢業(yè)生,還有相當(dāng)于高中畢業(yè)的中技畢業(yè)生。據(jù)入學(xué)水平測(cè)試,這些學(xué)生中,基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)的大概占25%,差的占1/3,近一半為中等情況,即有一定的基礎(chǔ)知識(shí),但掌握得不牢固。除了學(xué)歷原因外,工作和社會(huì)經(jīng)歷、年齡的差異性,也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異的原因之一。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)更新的速度還將加快。在終身學(xué)習(xí)理念尚未深入人心,終身教育體系尚未建立的情況下,各人所從事工作的不同經(jīng)歷與社會(huì)聯(lián)系的不同經(jīng)歷以及年齡的差異,在一定程度上反映出學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上的差異。此外,地理位置的差異、家庭生活負(fù)擔(dān)的差異以及學(xué)生自身的差異也是產(chǎn)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一的因素。

(四)學(xué)習(xí)和思維類型差異大

許多研究表明,人的學(xué)習(xí)類型是多樣的,至少可分為聽覺(jué)型、視覺(jué)型和動(dòng)覺(jué)型三類;人的思維類型可分為抽象思維、有序思維和隨機(jī)思維的組合。不同的學(xué)習(xí)類型和思維類型的人,反映在學(xué)習(xí)中就會(huì)選擇或產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法。由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的年齡跨度大,來(lái)源廣泛,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不一等因素,都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)思維類型的差異,反映在學(xué)習(xí)中,學(xué)生往往會(huì)選擇與自己學(xué)習(xí)類型和思維類型相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源及媒體手段,以求得最佳的學(xué)習(xí)效果。

(五)學(xué)習(xí)以個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生是以在職的成人為主體,有調(diào)查數(shù)據(jù)表明,僅有20%的學(xué)生是沒(méi)有工作的,而絕大部分都是在職的學(xué)生,而且有30%的學(xué)生的工作年限在10年以上,工作和家庭負(fù)擔(dān)重,工學(xué)矛盾大是他們學(xué)習(xí)過(guò)程中的一大困難,加之工作和居住分散等方面的原因,他們無(wú)法像傳統(tǒng)教育的學(xué)生那樣進(jìn)入學(xué)校脫產(chǎn)學(xué)習(xí),而只能依托現(xiàn)代教育技術(shù)手段,在家庭或?qū)W習(xí)小組利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)。

(六)社會(huì)背景較為復(fù)雜

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生,其來(lái)源、構(gòu)成都比較復(fù)雜。從學(xué)生來(lái)源上來(lái)看,既有黨政機(jī)關(guān)、行政事業(yè)單位的,又有國(guó)有民營(yíng)等各類企業(yè)及個(gè)體工商戶,也有剛剛走出校園的學(xué)生和社會(huì)待業(yè)人員;從年齡上來(lái)看,學(xué)生的年齡跨度一般為20歲至50歲,也有20歲以下50歲以上的求學(xué)者,涵蓋了二代人;從地域上來(lái)看,有的來(lái)自城市,有的來(lái)自農(nóng)村;從行業(yè)成分上看,工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各行各業(yè)都有。由于這些學(xué)生的工作性質(zhì)不同、生活環(huán)境不同、經(jīng)濟(jì)狀況不同、社會(huì)經(jīng)歷也不同,這些種種不同交織在一起,使得學(xué)生在成分、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)背景上顯得比較復(fù)雜。因而,他們?cè)跒槿颂幨潞蛯W(xué)習(xí)的方式方法上、在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的態(tài)度和方法上、在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上以及在意志品質(zhì)上都有所不同。

(七)信息素質(zhì)較差

信息素質(zhì)是信息化社會(huì)人們賴以生存和發(fā)展不可或缺的基本素質(zhì)。對(duì)于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)為主要學(xué)習(xí)手段的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育而言,學(xué)生的信息素質(zhì)是一項(xiàng)十分重要的學(xué)習(xí)基本素質(zhì)。而目前參加現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的學(xué)生,年齡都普遍偏大,對(duì)信息技術(shù)等現(xiàn)代科技了解不多,信息技術(shù)手段的應(yīng)用能力不強(qiáng),給自己利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段開展自主學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的困難。從一份對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)資源了解和使用的調(diào)查表明,有近半數(shù)的學(xué)生在入學(xué)前都未曾使用過(guò)BBS、雙向視頻、電子郵件等手段開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

從以上對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生特征的分析來(lái)看,與傳統(tǒng)教育的學(xué)生相比,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)困難更多,存在著一定的學(xué)習(xí)的心理障礙,這些學(xué)習(xí)的心理障礙主要表現(xiàn)在:一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有一定的個(gè)人功利色彩。盡管現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生都有自己的理想和抱負(fù),有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但很多學(xué)生參加學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)更多的是外在的壓力和影響產(chǎn)生的,并非發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)機(jī),當(dāng)要面對(duì)繁重的工作和生活負(fù)擔(dān),又要面對(duì)學(xué)習(xí)中的種種困難的時(shí)候,這種動(dòng)機(jī)容易消退。二是學(xué)習(xí)上的急功近利。許多求學(xué)者是為了生存的需要而學(xué)習(xí),是為了滿足工作的需要而學(xué)習(xí),還有的是為了獲取文憑,為了晉級(jí)、晉職而學(xué)習(xí)。他們?cè)趯?duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上,希望學(xué)制能短一些,考試容易過(guò)關(guān)一些,是把獲取文憑放在首位,而不是把提高知識(shí)水平,能力素質(zhì)放在首位,以求拿到文憑滿足現(xiàn)實(shí)的需要。

二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生主體性塑造的原則

(一)依據(jù)學(xué)習(xí)主體的生成機(jī)制

任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展,都有其自身獨(dú)特的規(guī)律性。學(xué)習(xí)主體的產(chǎn)生、確立及其發(fā)展同樣有其自身的生成機(jī)制。明確學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位的目的,就是要促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的發(fā)揮,提高自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。因此,塑造學(xué)習(xí)主體,就必須遵循學(xué)習(xí)主體生成和發(fā)展的機(jī)制,根據(jù)學(xué)習(xí)主體生成、發(fā)展的完善的機(jī)制來(lái)設(shè)計(jì)、規(guī)范和組織現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的自主學(xué)習(xí),根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式和學(xué)習(xí)要求來(lái)規(guī)范學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐步明確自己在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的價(jià)值和作用,確立自身在自主學(xué)習(xí)中的主體地位。

(二)依據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)理論

任何一種形式的教育都具有其價(jià)值取向,這些價(jià)值取向的體現(xiàn)就是這種教育形式的基本特征所蘊(yùn)含的基本精神和智慧張力。學(xué)生主體地位的確立、形成和發(fā)展是以馬克思主義哲學(xué)、現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論為基礎(chǔ)的,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的發(fā)展必須按照這些理論來(lái)指導(dǎo),特別是要用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的理論來(lái)要求和規(guī)范學(xué)生的自主學(xué)習(xí),有意識(shí)地引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的特征和基本規(guī)律,促使學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)規(guī)律和特點(diǎn),合理地選擇學(xué)習(xí)媒體資源和手段,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用學(xué)習(xí)方法,開展自主學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得到最大的發(fā)揮。

(三)要堅(jiān)持系統(tǒng)的辯證統(tǒng)一

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)本身是一個(gè)完整的系統(tǒng)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生與學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、媒體手段、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教師等各要素相互作用、相互影響的過(guò)程。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、媒體手段的配置、學(xué)習(xí)支持服務(wù)的提供、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法等方面,要用全面的觀點(diǎn)、系統(tǒng)的觀點(diǎn)、相互聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)主體的塑造進(jìn)行辯證地思考和精心地設(shè)計(jì),把培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)滲透到學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)處不在地感受到這種外界的刺激,繼而內(nèi)化成自己的意識(shí)。

(四)要堅(jiān)持與學(xué)生能力素質(zhì)基礎(chǔ)相適應(yīng)

欲速則不達(dá)。在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生主體的塑造,一定要從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的素質(zhì)和能力水平出發(fā),充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)背景、個(gè)性特征等因素,有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識(shí),切忌不顧學(xué)生的具體實(shí)際,盲目地強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)展。要通過(guò)各種途徑和活動(dòng),讓學(xué)生在潛移默化中,接受學(xué)習(xí)主體的意識(shí),感受和發(fā)揮學(xué)習(xí)主體地位的確立對(duì)于自主學(xué)習(xí)的積極作用。只有這樣才有助于學(xué)生主體的形成、發(fā)展和完善。

三、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生主體性塑造的主要內(nèi)容

(一)強(qiáng)化主體意識(shí)

主體意識(shí)是作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐主體的人,對(duì)自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí),是主體的自主性、積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)。學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)弱,對(duì)于其主體性的發(fā)展具有重要的影響,在某種意義上決定著其主體性的發(fā)展水平。學(xué)生主體意識(shí)包括主體的自我意識(shí)和對(duì)象意識(shí)兩個(gè)層面。對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)化應(yīng)在這兩個(gè)層面上進(jìn)行。學(xué)習(xí)主體自我意識(shí)的強(qiáng)化,要從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念入手,樹立學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理念;讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是個(gè)人未來(lái)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),人的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展一刻都離不開學(xué)習(xí),而且是主動(dòng)地學(xué)習(xí);我要學(xué),我會(huì)學(xué)是個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展的唯一途徑。同時(shí),我們?cè)诂F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐中,要把以學(xué)生為中心擺在突出位置,真正確立并尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,注重學(xué)生自主性、積極性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我完善的意識(shí),使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體。而對(duì)學(xué)生主體對(duì)象意識(shí)的強(qiáng)化,則要通過(guò)學(xué)習(xí)客體對(duì)學(xué)習(xí)主體的反作用來(lái)影響學(xué)習(xí)主體,要充分發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供豐富的、形式多樣的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)手段;要通過(guò)教師細(xì)致、周到、及時(shí)、有效的學(xué)習(xí)支持服務(wù),不斷刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,使其保持充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力,體會(huì)到學(xué)習(xí)的價(jià)值,真正感受到學(xué)習(xí)主體的價(jià)值存在,使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性得到釋放和發(fā)揮,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的目的。

(二)培養(yǎng)主體能力

所謂主體能力,就是主體能動(dòng)地駕取外部世界對(duì)其實(shí)際發(fā)展的推動(dòng)作用,從而使自身主體性得到全面發(fā)展的能力。主體能力的發(fā)展水平體現(xiàn)著個(gè)體對(duì)外部世界、自身以及二者之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握程度,有賴于他們主動(dòng)地在對(duì)象性活動(dòng)中加以發(fā)展和提高?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生主體的主體能力,即依賴于汲取前人積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),又依賴于自身在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)展和提高。學(xué)生的主體能力集中體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一是主動(dòng)性。學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)性是主體作用的表現(xiàn),是學(xué)生主體性發(fā)展的最基本的要求,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好,求知欲望,好奇心以及個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動(dòng)性產(chǎn)生的動(dòng)因,并伴隨著學(xué)生自主學(xué)習(xí)的始終。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,要在強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這一方面是要通過(guò)教師的積極引導(dǎo)。但更重要的一個(gè)方面,是我們?yōu)閷W(xué)生提供的學(xué)習(xí)資源、媒體手段和學(xué)習(xí)環(huán)境,要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)需求。只有這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性才會(huì)調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二是自主性。主體能力的核心是自主性,是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的顯著特點(diǎn),學(xué)生只有具備了自主學(xué)習(xí)能力,才能有效地開展自主學(xué)習(xí),才能體會(huì)到其學(xué)習(xí)主體的價(jià)值,也才會(huì)把自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái)。就現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育現(xiàn)狀而言,由于受傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力水平普遍不高,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)支持服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而且學(xué)習(xí)能力的提高和自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)也不是一朝一夕的事,需要付出相當(dāng)?shù)木痛鷥r(jià),我們的教師要真正把自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,充分發(fā)揮指導(dǎo)作用,以人為本,以情施教,在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)和影響學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

三是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是主體能力的最高境界,它包括自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)方法運(yùn)用的獨(dú)特性,思考問(wèn)題角度的獨(dú)特性,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題方法的獨(dú)特性。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生的自主性,學(xué)習(xí)資源內(nèi)部的豐富多樣性和資源配置的可選擇性、媒體手段選擇的多樣性,為學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性發(fā)揮創(chuàng)設(shè)了較好的環(huán)境平臺(tái),能夠較好地激活學(xué)生的思維,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的、富有想象力的空間。學(xué)生的創(chuàng)造性其起點(diǎn)也不是高不可攀的,如學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)立提出新問(wèn)題、新方法、新見(jiàn)解、新結(jié)論、與眾不同的表達(dá)方式和操作程序等,都是他們的一種“發(fā)現(xiàn)”、一種“創(chuàng)新”,是他們主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的結(jié)果。因此,教師和學(xué)生都應(yīng)該充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育平臺(tái),致力于這種創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)揮。

(三)健全主體品格

品格是指人的品德、意志、毅力等。從品格的心理特征來(lái)看,人的品格可分為智力和非智力品格。學(xué)生主體性的發(fā)展是指人的各種能力和力量的綜合發(fā)展。它不僅包括智力品格,而且還包括各種非智力品格。非智力品格的發(fā)展是學(xué)生主體性發(fā)展的重要內(nèi)容,沒(méi)有學(xué)生非智力品格的發(fā)展,就沒(méi)有學(xué)生健全品格的發(fā)展。情感、意志、毅力、品德、靈感、直覺(jué)、興趣、欲望等是非智力品格的主要內(nèi)容。健全學(xué)生的主體品格,就要求我們必須在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育實(shí)踐中,在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)化、發(fā)展智力的同時(shí),注重學(xué)生非智力品格的培養(yǎng),這一點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生是十分重要的。因?yàn)椋阂皇乾F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生年齡偏大、工學(xué)矛盾大、工作和生活負(fù)擔(dān)重、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,如果不培養(yǎng)學(xué)生不畏困難、堅(jiān)韌不拔的信心和勇氣、不培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),就很可能導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)的失敗。二是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育師生處于準(zhǔn)永久性分離狀態(tài),教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生缺少面對(duì)面直接交流的環(huán)境和條件,很可能由此帶來(lái)孤獨(dú)、孤芳自賞、放棄、缺乏自信等一系列心理問(wèn)題,給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)帶來(lái)許多困難。因此,必須重視學(xué)生非智力品格的培養(yǎng),讓學(xué)生的人格,包括智力、非智力的人格在學(xué)習(xí)過(guò)程中,都得到充分的發(fā)展,以形成健全的人格。

綜上所述,我們可認(rèn)識(shí)到:主體意識(shí)、主體能力、主體人格是人的主體性素質(zhì)的一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,他們互相聯(lián)系,互相促進(jìn),其中,主體意識(shí)的強(qiáng)化是學(xué)習(xí)主體塑造的基礎(chǔ),主體能力的培養(yǎng)是主體塑造的核心,主體品格的健全是主體塑造的保證。

四、學(xué)生主體性塑造的途徑

(一)轉(zhuǎn)變思想更新觀念

隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)逐步走入我們的工作和生活,未來(lái)社會(huì)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是掌握知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí);我們的學(xué)習(xí)是否有成效,不僅僅是看我們掌握了多少知識(shí),更重要的是看我們是否掌握了學(xué)習(xí)方法,具備自主學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì),是否能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能,進(jìn)行創(chuàng)造性的思維和學(xué)習(xí),是否具備創(chuàng)造的意識(shí)和能力,是否樹立起了終身學(xué)習(xí)的理念?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種有別于傳統(tǒng)教育的全新的教育形式,與傳統(tǒng)教育相比,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育實(shí)現(xiàn)了六個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:一是實(shí)現(xiàn)了以教師和教學(xué)為中心向以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心的轉(zhuǎn)變;二是實(shí)現(xiàn)了單純追求知識(shí)向以提高自身綜合素質(zhì)和能力的轉(zhuǎn)變;三是實(shí)現(xiàn)了機(jī)械、被動(dòng)的學(xué)習(xí)向研究型、效益型和靈活主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變;四是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源從單一的平面媒體向主體的多種媒體的轉(zhuǎn)變;五是實(shí)現(xiàn)了由班級(jí)教學(xué)向個(gè)別化自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變;六是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)管理以功利性管理向全過(guò)程學(xué)習(xí)管理的轉(zhuǎn)變。所有的這些轉(zhuǎn)變都充分地體現(xiàn)了學(xué)習(xí)化社會(huì)終身學(xué)習(xí)的要求。

在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮,既是學(xué)習(xí)化社會(huì)終身學(xué)習(xí)理念的體現(xiàn),又是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特征所決定的。因此,我們?cè)陂_展自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,就必須從轉(zhuǎn)變思想、更新觀念入手,讓終身學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)化為我們自己的意識(shí)和行為,樹立起以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)觀念,根據(jù)工作生活實(shí)際、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維類型等個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn),來(lái)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)方法,選擇適當(dāng)?shù)淖灾鲗W(xué)習(xí)媒體和媒體手段,積極開展自主學(xué)習(xí),逐步改變自己學(xué)習(xí)對(duì)教師的依賴為對(duì)學(xué)習(xí)資源的需求,同時(shí)注重對(duì)自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和提高,為自身主體作用的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的觀念平臺(tái)。

(二)充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育媒體資源和手段的優(yōu)勢(shì)

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的、基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的、多種媒體學(xué)習(xí)資源綜合運(yùn)用的教育形式。這一教育形式,首先突破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空限制,可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主作用,真正做到隨時(shí)、隨地的開展自主學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育最具特色的優(yōu)勢(shì),也是傳統(tǒng)教育無(wú)法替代的優(yōu)勢(shì);其次,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)資源對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)而言,其優(yōu)勢(shì)也是十分明顯的,第一,學(xué)習(xí)內(nèi)容的針對(duì)性強(qiáng),學(xué)生可以根據(jù)自身?xiàng)l件選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,確定學(xué)習(xí)進(jìn)度,選擇學(xué)習(xí)方式;第二,學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富、更新快,利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),教師可以隨時(shí)補(bǔ)充學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生能從網(wǎng)上及時(shí)獲取最新、最急需的相關(guān)知識(shí);第三,學(xué)習(xí)手段形式多樣、信息量大,是海量信息。由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育集中了文本、圖形、圖像、音頻、視頻等多種媒體,以多種學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn),特別適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí),學(xué)生也可以隨時(shí)上網(wǎng)查找相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使自己學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性得到很好地發(fā)揮;第四,學(xué)習(xí)資源實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化配置?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)資源,不僅形式多樣、內(nèi)容豐富,而且可以根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)自我的優(yōu)化配置,使得學(xué)習(xí)效果大大提高;第五,學(xué)習(xí)過(guò)程可以多次重復(fù)。由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)資源,不僅有印刷媒體,而且還有數(shù)字媒體,特別是數(shù)字媒體資源可以復(fù)制,并重復(fù)使用,學(xué)生可以根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要,反復(fù)重現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,有利于個(gè)別化自主學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)手段的這些優(yōu)勢(shì),對(duì)于我們開展自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮自己在自主學(xué)習(xí)中的主體作用是十分有幫助的,我們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中,一定要注重對(duì)學(xué)習(xí)資源和媒體手段的利用,這樣不僅可以使學(xué)生根據(jù)自身的條件合理的安排自主學(xué)習(xí),而且可以解決工學(xué)矛盾,改變學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生的主體作用得到充分地發(fā)揮。

(三)注重自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,這是為學(xué)生主體作用的發(fā)揮和主體性的塑造所必不可少的條件,但這只是外部的環(huán)境和條件。而要促進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),牢固樹立自己在學(xué)習(xí)中的主體地位,促進(jìn)自身學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮,必須加強(qiáng)對(duì)自身自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮,必須依賴于自身的動(dòng)因。因?yàn)槿绻覀儾痪邆渥灾鲗W(xué)習(xí)的能力,就無(wú)法開展有效的自主學(xué)習(xí),也就無(wú)法使自己成為學(xué)習(xí)的主人。因此,為適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)需要的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的全新自主學(xué)習(xí)模式,應(yīng)十分重視自己自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)能力是一種綜合能力,它不僅包括我們通常所說(shuō)的閱讀能力、理解能力、記憶能力、思考能力、應(yīng)用能力等多方面的能力,而且還涵蓋自我組織學(xué)習(xí)活動(dòng)能力、自主獲取知識(shí)的探索性學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用創(chuàng)新知識(shí)的能力等。自我組織學(xué)習(xí)能力包括:科學(xué)地確立學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)的能力,自行制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力,選擇和運(yùn)用各種學(xué)習(xí)媒體的能力,自我學(xué)習(xí)檢測(cè)評(píng)估及自我監(jiān)控能力等。自主獲取知識(shí)的探索性學(xué)習(xí)能力包括:閱讀能力,信息收集加工整理能力,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等。運(yùn)用和創(chuàng)新知識(shí)能力包括:實(shí)踐能力,研究能力,創(chuàng)新能力等。另外,還有對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育全新的教學(xué)媒體、方式與自主學(xué)習(xí)方式的迅速適應(yīng)的能力等。我們只有培養(yǎng)和提高自主學(xué)習(xí)能力,才能真正確立自己在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,發(fā)揮自己在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)活動(dòng)中的主體作用,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。

(四)要養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧

一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)方法和技巧只是一種手段,但對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中的學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧應(yīng)視為我們的一種良好的、必不可少的學(xué)習(xí)素質(zhì),更是我們塑造其主體性,搞好自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。因?yàn)椋茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的拐杖,是有效學(xué)習(xí)的工具,學(xué)習(xí)資源的豐富,學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣博,學(xué)習(xí)途徑的多種,學(xué)習(xí)方式的多樣,需要我們?cè)诂F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的自主學(xué)習(xí)中,研究和探討適合個(gè)人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這比從書本上學(xué)習(xí)一些具體的知識(shí)更為重要,“授之以魚不如授之以漁”就是這個(gè)道理。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就是主動(dòng)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí),同時(shí)也是一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。只有會(huì)學(xué)習(xí)的人,才是學(xué)得會(huì)的人,我們必須在學(xué)習(xí)中努力探索,逐步形成一套適應(yīng)自己需要的學(xué)習(xí)方法、技巧和策略,以真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

(五)要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力和進(jìn)取精神

毅力和進(jìn)取精神,是人的主體性的重要組成部分。古人云:書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng),不付出艱辛的努力,是不會(huì)有收獲的,也是不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)的?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),就必須具有堅(jiān)忍不拔的學(xué)習(xí)毅力和永不停息的進(jìn)取精神。要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);要不怕苦、不怕累、不怕麻煩,遇到難題不繞道,不獲全勝不收兵,直到攻克為止;要不怕勞其筋骨,餓其體膚,自覺(jué)錘煉堅(jiān)忍不拔的毅力,勝不驕、敗不餒,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)上強(qiáng)大、持久、旺盛的原動(dòng)力,熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),變“要我學(xué)”,為“我要學(xué)”,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。

(六)要注重信息素質(zhì)的培養(yǎng)

伴隨著信息社會(huì)的到來(lái),信息素質(zhì)已成為人們生存和發(fā)展的基本素質(zhì)之一。對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)生而言,注重信息素質(zhì)的培養(yǎng)更顯得重要。信息素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體對(duì)信息及其特點(diǎn)的認(rèn)知和有目的地獲取、利用、開發(fā)等方面的能力,它主要包括信息知識(shí)、信息能力、信息觀念和信息道德等幾個(gè)方面?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,并要求在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自我計(jì)劃、自我控制和自我評(píng)價(jià),而信息素質(zhì)正是培養(yǎng)和塑造學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的必備條件。只有具備信息素質(zhì)的人,才知道如何組織、如何尋找并利用信息。促使學(xué)生更廣泛地使用各種信息資源來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí),開展有效地學(xué)習(xí),這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)的形成,促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)展無(wú)疑是不可或缺的。