導語：如何才能寫好一篇清明悼念英雄詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

通過多年的實踐工作得知，當前國內(nèi)大部分幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解都非常少，五千年傳承的傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被幼兒所淡化。而導致這些情況的因素有多個方面的，主要因素有以下幾個方面。

1.1、傳統(tǒng)節(jié)日教育的“傷風”現(xiàn)象。

伴隨著社會的持續(xù)進步，國際間的來往也越來越密切，國內(nèi)許多人開始崇洋。當情人節(jié)、父親節(jié)以及圣誕節(jié)等國外的節(jié)日開始被人們所接受的時候，國內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日受到了較大的影響。清明節(jié)掃墓、端午節(jié)劃龍舟、中秋節(jié)吃月餅等只是簡單的一個形式，幼兒對于這些傳統(tǒng)節(jié)日的起源以及風俗等一無所知。與此同時，當前許多家庭，節(jié)日只是簡單的追求熱鬧，在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，通常都是安排吃喝、娛樂以及聚會等活動，傳統(tǒng)節(jié)日的文化氣氛開始被淡化，又或者一些年齡較大的老人在傳統(tǒng)節(jié)日中開展封建迷信的活動，歪曲了傳統(tǒng)節(jié)日的文化，造成歪風邪氣的蔓延。

1.2、傳統(tǒng)節(jié)日教育的“吹風”現(xiàn)象。

在幼兒園的活動中，或許有的教師針對傳統(tǒng)節(jié)日開展了一些活動，而這些活動通常都非常簡單且隨機性很強，根本沒有將傳統(tǒng)節(jié)日的文化滲透進去，導致孩子對傳統(tǒng)節(jié)日的認識只是停留在節(jié)日的表面現(xiàn)象，孩子根本不能在這些簡單的活動中掌握傳統(tǒng)節(jié)日的文化。

1.3、傳統(tǒng)節(jié)日教育的“暖風”現(xiàn)象。

當前這種大環(huán)境中，我們也必須要看到，越來越多的地區(qū)開始重視發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓，開始注重開展豐富多彩的活動來吸引人們?nèi)リP注傳統(tǒng)節(jié)日文化，并且讓中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化得以發(fā)揚光大。例如，國內(nèi)許多城市在每年的元宵節(jié)都會開展元宵燈會活動；一些城市在端午的時候會組織劃龍舟活動來紀念屈原。

二、清明節(jié)幼兒應該學習什么

2.1、感恩精神

根據(jù)相關史書記載，春秋時期晉國公子重耳在逃亡的過程中，伴隨其逃亡的臣子介子推為了保護重耳的生命，介子推從自己的腿上割肉給重耳充饑。之后重耳逃亡成功，回到晉國做上了皇帝，便將隱居山林的介子推去世的日子定為寒食節(jié)，讓全國哀悼介子推。寒食節(jié)經(jīng)過多年的傳承之后，就變成了當前的清明節(jié)。祭奠先驅(qū)、悼念英雄，這些都將感恩的情節(jié)充分展現(xiàn)出來。

2.2、體會生命的意義

清明節(jié)中的掃墓活動以及祭奠革命英雄的風俗，雖然只是簡單的一束白，一個簡單的鞠躬，卻可以感受到生命存在的意義所在，從而在自己有限的生命去證明自己的人生價值，即使傳統(tǒng)的“舍生取義”已經(jīng)逐漸被當前的“利己主義”與“實用主義”所侵襲，但是當前國內(nèi)社會無私奉獻的人仍然受到人們的推崇。

2.3、體現(xiàn)忠孝為核心的儒教秩序

在清明節(jié)中為已經(jīng)逝去的親人掃墓以及對先人進行的祭奠活動，這些活動都蘊藏著濃厚的儒家氣息，將忠孝的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

可以看出，清明節(jié)中蘊藏著豐富的德育教育資源，應用清明節(jié)對幼兒進行德育教育，能夠取得非常好的教學效果。

三、開展清明節(jié)教育的具體措施

（一）讓幼兒學習清明節(jié)知識

在清明節(jié)前，教師可以幼兒注意收集與清明節(jié)相關的風俗、傳說以及故事等，同時將幼兒收集到的內(nèi)容進行對比，讓幼兒之間互相傳閱。同時組織相關的活動，例如開展清明節(jié)知識競猜或者講故事等活動。

（二）情感激勵

僅僅了解清明節(jié)這些簡單的知識對于培養(yǎng)幼兒的民族意識以及激發(fā)幼兒傳承傳統(tǒng)文化的責任感還遠遠不夠，道德行為的源動力是來源于道德情感。通過相關學者證實，道德信念屬于理與情的結(jié)合，就是道德情感與對應的道德認識進行有機的融合，才可以產(chǎn)生道德信念。

孔子曾經(jīng)勸人學詩，因為“不學詩，無以言”，也因為“詩可以興，可以觀、可以群、可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于草木鳥獸之名?！笨梢钥闯?，詩詞的應用非常廣泛。而清明節(jié)上千年的積累，留下了許多膾炙人口的詩詞，幼兒學習這些詩詞可以更好的了解清明節(jié)的文化內(nèi)涵。

（三）開展接近清明節(jié)的活動

首先，采用說服教育的方式來加強幼兒對于延續(xù)與發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化的認知，這樣可以提升幼兒對于社會以及歷史文化的認知，讓幼兒形成正確的道德信念。幼兒對道德觀念認識越準確，其道德情感也會自然而然的得到升華。

其次，創(chuàng)建合適的環(huán)境，渲染清明節(jié)的氣氛。環(huán)境創(chuàng)建屬于幼兒園的一門隱性科目，其可以較好的激發(fā)幼兒學習興趣。而在清明節(jié)到來之際，教師要考慮到清明節(jié)的情況，讓環(huán)境融入到清明節(jié)中。比如，在清明節(jié)即將到來的前幾天，幼兒園組織進行大型的掃墓活動，并且注重幼兒穿戴的嚴肅性，通過祭奠活動來激發(fā)幼兒對于清明節(jié)文化的認知。而在追憶革命先烈的時候，要教育幼兒學先的良好品德，讓幼兒心懷敬畏與感恩之心。也可以在清明節(jié)假期中，組織幼兒春游，讓幼兒親近大自然，彰顯生命的活力。

最后，培養(yǎng)幼兒的民族精神。當前，要培養(yǎng)幼兒的民族精神，最為關鍵的是必須要以當前社會發(fā)展與時代想謀和，不斷為清明節(jié)添加全新的富有活力的活動。例如，植樹活動并只是植樹節(jié)才可以開展的活動，其作為非常有益的風俗文化，是值得中華兒女繼承與發(fā)揚的傳統(tǒng)文化；而清明節(jié)祭奠活動也不必局限于一種模式，也不必局限于陳規(guī)陋習，幼兒園可以組織幼兒采用文明祭奠的模式，比如在革命英雄墓前獻花來祭奠先烈。采用這些綠色、環(huán)保且安全的活動，都是當前形勢下非常好的祭奠模式。