導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、教學(xué)模式變革要與時(shí)俱進(jìn)

盡管人們已經(jīng)生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，整個(gè)生活方式都在發(fā)生著前所未有的改變，但在日常的舞蹈教學(xué)中，采用傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的老師仍然不在少數(shù)。究其原因主要有兩方面。其一，傳統(tǒng)教學(xué)模式之所以根深蒂固，生命力強(qiáng)悍，影響廣泛，一方面是它吸納積淀了各個(gè)時(shí)代的新鮮元素和教學(xué)精華，歷史底蘊(yùn)厚重，內(nèi)涵豐富，并長期體現(xiàn)在我國各個(gè)層級(jí)教學(xué)體系中的方方面面。現(xiàn)在的很大一部分老師就是當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)體系中的成功者，他們/她們身上已經(jīng)注入了傳統(tǒng)教學(xué)模式的基因，如果沒有特殊要求和強(qiáng)大的變革內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，更改起來十分困難。另一方面，傳統(tǒng)教學(xué)模式和我國的教學(xué)評(píng)價(jià)體系一直比較傳統(tǒng)也息息相關(guān)，和老師們已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣密不可分。其二，傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)中不可或缺的重要作用，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)的整齊劃一，注重課堂知識(shí)與技能的整體傳授，這些都對(duì)教學(xué)計(jì)劃的有序推進(jìn)和完成比較有利，對(duì)教學(xué)的期中期末考試、檢查和教學(xué)評(píng)價(jià)有利；當(dāng)然，最終還是對(duì)老師能順利完成教學(xué)任務(wù)比較有利。傳統(tǒng)教學(xué)模式并非就是落伍的代名詞。多年來，關(guān)于教學(xué)模式改革的呼聲一直不絕于耳，各種富有時(shí)代氣息和特色的教學(xué)模式也應(yīng)運(yùn)而生。但奇怪的是，人們一邊使用著傳統(tǒng)教學(xué)模式，一邊又對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的統(tǒng)治地位不斷發(fā)起挑戰(zhàn)，并且嘗試著要么對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改良和變革，要么用其它教學(xué)模式取而代之。但經(jīng)過了很多年的教學(xué)改革，傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式依然在高校中并廣泛使用著，只不過在原有基礎(chǔ)上融入了不少新的時(shí)代元素，增添了一些新的內(nèi)容和形式。這些足以證明傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式在不斷充實(shí)和變化中逐漸順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。即使如此，它還是不斷遭到質(zhì)疑。因此，傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，就必須不斷更新，不斷豐富內(nèi)涵，在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行改善，唯此它才能繼續(xù)傳承下去，唯此，它才能與時(shí)俱進(jìn)，讓更多的老師和學(xué)生所認(rèn)可。

二、教學(xué)模式變革要以人為本

傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式有很多優(yōu)勢，但它的弱勢也顯而易見。由于過分追求整體教學(xué)效應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生個(gè)體差異所造成的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果的參差不一重視不夠；對(duì)學(xué)生個(gè)體的性格塑造和自我學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)注不足；對(duì)學(xué)生個(gè)體興趣愛好的發(fā)展和夢想的追求也缺少鼓勵(lì)；而且教學(xué)資源有限。這些不足，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天日益凸顯?，F(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式有各種版本，但可以說它們基本上都是傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的升級(jí)版，它們繼承了傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的各種長處，摒棄了一些傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的負(fù)面因素和負(fù)面效應(yīng)?，F(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式尊重個(gè)體差異，尊重個(gè)體的興趣和個(gè)體在一定程度上的自由發(fā)展；老師對(duì)知識(shí)與技能的傳授不再是整體的灌輸和簡單的給予，而是注重引導(dǎo)和啟發(fā)，注重學(xué)生方法和習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)生潛能的發(fā)現(xiàn)與挖掘。老師在關(guān)注整體學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，也同時(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)過程和成長過程，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式正在被越來越多的年輕老師所接納，并不斷將其優(yōu)勢融入到傳統(tǒng)教學(xué)模式中，取長補(bǔ)短，教學(xué)效果不錯(cuò)。后現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式是基于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)模式，它是在全球信息一體化大背景下產(chǎn)生的。后現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式徹底打破了原有各種舞蹈教學(xué)模式的局限，為學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)提供了前所未有的教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)服務(wù)體驗(yàn)。這種信息時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)思維在很大程度上顛覆了人們以往慣有的舞蹈教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生通過先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)終端就可以擁有豐富多彩的、即時(shí)互聯(lián)互通的教學(xué)資源。既可以在課堂學(xué)，在宿舍里學(xué)，在家里學(xué)，也可以隨時(shí)隨地的在任何地點(diǎn)學(xué)。這種開放式的舞蹈教學(xué)模式極大滿足了學(xué)生的求知欲望，滿足了學(xué)生的個(gè)性成長的各種需求，學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和能力得到了普遍提高，滿足社會(huì)需求的能力也更強(qiáng)了。但這些都要求學(xué)生要有很強(qiáng)的自律能力、甄別能力和堅(jiān)守目標(biāo)的能力。由于高校的教學(xué)管理模式?jīng)]有發(fā)生根本改變，目前普及起來不太現(xiàn)實(shí)，但它可以在很大程度上彌補(bǔ)各種舞蹈教學(xué)模式的局限和不足?？偠灾?，老師在舞蹈課堂上最理想的狀態(tài)是能把傳統(tǒng)教學(xué)模式、現(xiàn)代教學(xué)模式以及后現(xiàn)代教學(xué)模式相互有機(jī)融合，在有所舍取中讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長體驗(yàn)。

三、教學(xué)模式變革要平穩(wěn)過度

（一）教學(xué)觀念要適時(shí)更新

由于舞蹈是基于人體本身的各種動(dòng)作來完成作品和表現(xiàn)作品的，因此，高校舞蹈本科的教學(xué)重點(diǎn)首先放在了舞蹈動(dòng)作的規(guī)范性、協(xié)調(diào)性和系統(tǒng)性上。在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的制定上，如今各高等師范院校都能根據(jù)社會(huì)需求制定了一整套切合學(xué)生實(shí)際、利于學(xué)生今后就業(yè)和發(fā)展的培養(yǎng)方案。在培養(yǎng)方案中，教師教學(xué)觀念的更新和教學(xué)模式的改變都被擺在了首位。之所以把教學(xué)觀念的更新和教學(xué)模式的改變綁定在一起，是因?yàn)槲璧附虒W(xué)模式改變、選擇與實(shí)施，的確有賴于舞蹈教師教學(xué)觀念的更新。因?yàn)樵俸?、再先進(jìn)的教學(xué)模式，如果舞蹈老師不認(rèn)可，實(shí)施起來效果肯定好不了。

（二）教學(xué)模式選擇有講究

自古以來就賦予了老師傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)準(zhǔn)則。教書育人早已成為每個(gè)老師的基本職責(zé)。但傳什么、怎么傳；授什么、怎么授；解什么、怎么解，自古以來也是非常有講究的。并非好的教學(xué)模式在具體實(shí)施時(shí)就會(huì)有好的教學(xué)效果。盡管學(xué)校在教學(xué)模式變革中有統(tǒng)一的要求和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，但由于每個(gè)老師的職業(yè)態(tài)度、個(gè)性特征、知識(shí)技能水平、教學(xué)智慧和具體教學(xué)習(xí)慣都不盡相同，因此，每個(gè)老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，很可能會(huì)選擇最適合自己的教學(xué)模式。有些老師可能會(huì)選擇比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式，有些老師可能會(huì)選擇比較前衛(wèi)的教學(xué)模式，這些除了上述因素外，還取決于老師對(duì)各種教學(xué)模式的理解和掌控能力，取決于老師對(duì)改變教學(xué)模式的適應(yīng)程度和實(shí)際教學(xué)效果。

四、教學(xué)模式變革要銳意創(chuàng)新

篇2

一、傳統(tǒng)舞蹈在大學(xué)教學(xué)的價(jià)值取向

雖然在教授大學(xué)傳統(tǒng)舞蹈時(shí)，任課教師不斷提升了自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法以及綜合素質(zhì)，學(xué)生方面也逐漸得到了主動(dòng)性與積極性的激發(fā)。但是在教學(xué)過程中仍然有一些欠佳的地方存在，其中價(jià)值取向不明確就是明顯不足之處。不僅會(huì)使教學(xué)因此在順利開展上受到制約，教學(xué)效果的提升還會(huì)因此受到嚴(yán)重的影響。所以未來大學(xué)教學(xué)在進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)時(shí)，需要將這種情況改變，只有采用正確的價(jià)值取向，才能使大學(xué)舞蹈教學(xué)得到順利的指導(dǎo)，從而使之進(jìn)行的更加順利，并且使之在教學(xué)上展現(xiàn)出更好的效果。

（一）教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)對(duì)情感表達(dá)予以重視。舞蹈需要舞者通過肢體動(dòng)作將情感表現(xiàn)出來，使觀眾可以激發(fā)出共鳴，所以舞蹈屬于一門藝術(shù)。在進(jìn)行大學(xué)舞蹈教學(xué)的過程中，以往教學(xué)的重點(diǎn)都是放在完整的呈現(xiàn)出舞蹈動(dòng)作上，通過完整的舞蹈動(dòng)作使教學(xué)工作的進(jìn)行更加順利。但是對(duì)于傳統(tǒng)舞蹈而言，需要認(rèn)識(shí)到其是一門藝術(shù)，并且還需要借助情感表達(dá)的手段，使情感與藝術(shù)之間的融合得以促進(jìn)，同時(shí)使表演效果也得以提升。所以在教學(xué)過程中，需要秉承正確的教學(xué)理念，只有合理的教學(xué)方法才能使舞蹈藝術(shù)的價(jià)值取向與內(nèi)涵借助情感表達(dá)出來。在教學(xué)過程中還需要注意不能單單注視學(xué)生是否能夠?qū)⑽璧竸?dòng)作完整的呈現(xiàn)出來，還需對(duì)其在情感表達(dá)方面予以充分的重視，使其在舞蹈過程中能夠?qū)⑴c舞蹈內(nèi)涵相統(tǒng)一的情感藝術(shù)表達(dá)出來。學(xué)生在學(xué)學(xué)舞蹈的過程中，舞蹈的基本動(dòng)作以及技巧是需要掌握的基礎(chǔ)內(nèi)容，同時(shí)也需要對(duì)有效的情感表達(dá)予以重視，這樣學(xué)生才能在情感表現(xiàn)能力方面得以增強(qiáng)。學(xué)生在舞臺(tái)表演舞蹈時(shí)，需要通過自己的真情實(shí)感將藝術(shù)的價(jià)值取向與內(nèi)涵表現(xiàn)出來，從而提升舞蹈表演的效果，同時(shí)使觀眾在情感上能夠引起共鳴。

（二）教學(xué)中突出傳統(tǒng)舞蹈的地位與作用。傳統(tǒng)舞蹈的內(nèi)容豐富，是我國傳統(tǒng)文化的精髓與拓展，及時(shí)現(xiàn)代社會(huì)也始終發(fā)揮著積極的作用。在傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，能夠有效的弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和綜合素質(zhì)的全面提升。

（三）教學(xué)中注重提高學(xué)生舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)在進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)，需要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)舞蹈的感悟能力，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠充分的理解傳統(tǒng)舞蹈所展現(xiàn)的魅力，讓學(xué)生能夠感受到我國傳統(tǒng)文化的博大精深，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

（四）重視傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展傳統(tǒng)舞蹈具有獨(dú)特的魅力和時(shí)代價(jià)值，我國藝術(shù)的瑰寶，實(shí)際的教學(xué)中，需要采取多種多樣的教學(xué)活動(dòng)，選取正確的價(jià)值取向，積極促進(jìn)傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展。

二、更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈在大學(xué)教學(xué)價(jià)值取向的策略

（一）內(nèi)容整理強(qiáng)化教學(xué)導(dǎo)向在進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中，教師首先需要明確學(xué)生是教學(xué)的主體，因此在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)一些次要的內(nèi)容進(jìn)行刪節(jié)，并確保學(xué)生的安全，避免危險(xiǎn)動(dòng)作的出現(xiàn)，防止學(xué)生的韌帶拉傷、摔倒等情況。突出傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的價(jià)值取向，促使增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

（二）因材施教，注重個(gè)體差異在進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)時(shí)，首先需要尊重學(xué)生個(gè)體間存在的差異，每個(gè)學(xué)生的接受能力時(shí)不相同的。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)進(jìn)度不同和達(dá)標(biāo)不一樣的情況。針對(duì)這樣的情況，教師就需要采取因材施教的方式，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，使得學(xué)生能夠完成傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中的各個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)學(xué)習(xí)能力的。

（三）活動(dòng)導(dǎo)入，增強(qiáng)實(shí)踐感悟傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，在傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)完成后，學(xué)生能夠在實(shí)際的場地進(jìn)行舞蹈實(shí)踐。在進(jìn)行傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中，為了體現(xiàn)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的價(jià)值，教師可以適當(dāng)選取實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的環(huán)節(jié)，促使學(xué)生能夠掌握傳統(tǒng)舞蹈的精髓。例如：在實(shí)際的教學(xué)中，教師可以進(jìn)行合理的活動(dòng)選擇，如選取舞蹈大賽，促使學(xué)生自主的參加教學(xué)，使得學(xué)生能夠積極的參與到舞蹈教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐感悟。

三、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)道德；尊老愛幼；誠實(shí)守信；以和為貴；自強(qiáng)不息

在中國五千年的歷史長河中，從孔子開始?xì)v代先賢都十分重視自己的道德修養(yǎng)。因此，在我國形成了一整套系統(tǒng)完整的傳統(tǒng)道德理論。中國歷史傳統(tǒng)道德理論塑造了中華民族尊老愛幼、誠實(shí)守信、自強(qiáng)不息、以和為貴等人文品格和道德思想。它不僅對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起到重要影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。并且影響一直延續(xù)至今。在這里，我想和大家一起分享中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長和獨(dú)特的道德思想。

一、尊老愛幼的中華民族傳統(tǒng)美德

儒家倡導(dǎo)尊老愛幼，孟子曾提出：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的崇高道德思想。主張人們要尊重自己的父母和老人，同時(shí)也要尊重別人的父母和老人；愛護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也要愛護(hù)別人的幼小兒女。幾千年來一直被中國人認(rèn)真的踐行著。古有“子路孝敬父母”“張良敬老”“孔融讓梨”等故事傳頌?，F(xiàn)在，據(jù)報(bào)載中國現(xiàn)在65歲以上的老年人已達(dá)1.1億，中國已進(jìn)入了老齡化社會(huì)。銀發(fā)一族成為中國社會(huì)不可忽視的一個(gè)群體。但現(xiàn)今社會(huì)卻仍存在對(duì)老年人的歧視、怠慢現(xiàn)象。公交車上不給老年人讓座，老人摔倒沒人去扶等社會(huì)現(xiàn)象。這不得不讓我們深思：中國的歷史悠久，一向以道德禮儀為重，尊老愛幼是中華道德文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們從小到大就受到尊敬老人，愛護(hù)晚輩的教育。尊老愛幼已成為我們這個(gè)社會(huì)人人要遵守的公眾道德，也是整個(gè)中華民族從古至今流傳下來的一種美德。為了這一精神，中國大地上有許多默默無聞的人在踐行，不僅對(duì)自己的親生父母、兒女悉心照料，也對(duì)社會(huì)上無子女的老人盡自己的孝道，承擔(dān)著責(zé)任。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)著周圍的人，感動(dòng)著中國。尊老愛幼在二十一世紀(jì)的今天，繼承和發(fā)揚(yáng)，成為人們奉行的道德準(zhǔn)則。

二、誠實(shí)守信的道德理念

自古以來，我國人民就非常重視誠實(shí)守信，故有“誠實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳?？鬃釉凇墩撜Z為政》說：“人而無信，不知其可也?！币馑际钦f：人如果不講信用，不知道他怎樣可以立身處世。例如春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦國商鞅的“立木為信”。如今在我們的生活中離不開誠信。誠信理念成為國家、企業(yè)、個(gè)人生存發(fā)展的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。違背誠信理念，你將喪失生存的資格。三鹿奶粉事件給所有的中國人上了深刻的一課。重新認(rèn)識(shí)到在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，更需要誠實(shí)守信的理念。誠信是中華民族傳統(tǒng)道德思想的精髓，是中國人民奉行的處事原則，立身之本。

三、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神

自強(qiáng)不息最早出現(xiàn)于《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的記載。意思是說：時(shí)間永恒地流逝，天體卻運(yùn)行不止，一時(shí)一刻都不休息，所以有理想，有道德的人應(yīng)該效仿天的這種精神，積極有為，奮力向前，永不停息。在我國原始社會(huì)，人類便同大自然做著頑強(qiáng)不懈的斗爭，如大禹治水，精衛(wèi)填海。2014年在南京舉辦的青奧會(huì)，體現(xiàn)了中國青年“自強(qiáng)不息”奮發(fā)進(jìn)取的精神。分享青春，共筑未來的夢想。青奧會(huì)是各國各地區(qū)年輕的運(yùn)動(dòng)員的一個(gè)大賽場，也是一個(gè)大舞臺(tái)，更是一個(gè)大課堂。各國各地區(qū)年輕運(yùn)動(dòng)員在這里頑強(qiáng)拼搏，上演一曲又一曲挑戰(zhàn)未來的壯歌，用他們的英姿在天地間書寫出一個(gè)閃爍著青春光輝的偉大夢想，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。在當(dāng)今時(shí)代，中華兒女又譜寫了新的篇章，在地震災(zāi)害中，在環(huán)境治理中，所有的中國人眾志成城、自強(qiáng)不息。鑄就了中國人民百折不撓，愈挫愈勇的民族品格。為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

四、“以和為貴”的和諧旋律

孔子在《論語》中說：“禮之用，和為貴。”孟子在《公孫丑下》中說“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！避髯釉凇锻醢浴菲姓f“農(nóng)夫撲力而寡能，則上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和而百事不廢?！边@都說明了，我們的先賢很早就認(rèn)識(shí)到“和”在社會(huì)生活中的重要地位和作用。例如戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗與藺相如的“將相和”；西漢漢元帝時(shí)，昭君出塞和親。鄰里間的和睦相處，家庭中的家和萬事興。在現(xiàn)在的生活中，那些感動(dòng)中國的人物，那些孝心少年，在用實(shí)際行動(dòng)展示中華民族的“和諧”旋律。為建設(shè)和諧社會(huì)顯出自己的愛。

篇4

【關(guān)鍵詞】高校；藏族舞蹈；傳統(tǒng)民族文化；教學(xué)體系

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0221-02

我國56個(gè)民族的生活習(xí)俗、、民族文化等都會(huì)在其傳統(tǒng)舞蹈中得到展現(xiàn)，可以說傳統(tǒng)民族舞蹈是每個(gè)民族文化歷史得以傳承與發(fā)展的重要媒介。藏族舞蹈經(jīng)過多年來的發(fā)展，不僅有著豐富多樣的舞蹈形式，同時(shí)還承載了該民族不同時(shí)期所具備的文化特色，在我國傳統(tǒng)民族舞蹈的舞臺(tái)上有著其典型性，是我國非常重要的文化瑰寶。近年來，我國高等教育開始越發(fā)重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，民族舞蹈成為高等教育中重要的傳統(tǒng)文化傳承形式，藏族舞蹈也開始被納入到我國高校的舞蹈教學(xué)中。為了切實(shí)有效地提高高校學(xué)生的民族意識(shí)和文化自覺，并讓其在今后的學(xué)習(xí)工作中重視對(duì)傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)與保護(hù)，就要求我國高校在重視對(duì)學(xué)生舞蹈素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，構(gòu)建一套適合高校學(xué)生的藏族舞蹈教學(xué)體系。

一、高校藏族舞蹈教學(xué)開展的背景

藏族經(jīng)過多年的歷史文化積淀，有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，形成了豐富多樣的技能，既能充分反映藏族文化特色，又能展F該民族獨(dú)特文化韻味的舞蹈形式，因此，藏族舞蹈可以說是我國民族舞蹈中的重要瑰寶。

改革開放以來，文化藝術(shù)建設(shè)在我國受到極大重視，藏族舞蹈作為我國重要的民族舞蹈形式，對(duì)演員的訓(xùn)練也受到關(guān)注。經(jīng)過認(rèn)真討論研究之后，最終明確我國傳統(tǒng)的民族舞蹈教學(xué)訓(xùn)練應(yīng)基于民族歷史，構(gòu)建一套具有國家文化特色的舞蹈教學(xué)體系，藏族舞蹈的教學(xué)應(yīng)在民族精神的發(fā)揚(yáng)中充分體現(xiàn)時(shí)展的藝術(shù)形式需求。在高校開展藏族舞蹈教學(xué)，不僅對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和思想道德文化修養(yǎng)具有重要作用，同時(shí)對(duì)強(qiáng)化學(xué)生自身的民族精神也有著積極影響。

二、高校藏族舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建的必要性

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)，我國高等教育事業(yè)出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)變，全面發(fā)展理念的不斷深入，使得我國高校開始重視學(xué)生自身藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，并融入相應(yīng)的舞蹈教學(xué)課程。藏族舞蹈作為藏族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其舞蹈中蘊(yùn)含了豐富的民族傳統(tǒng)文化、民族特色，是藏族人民不同時(shí)期精神追求的體現(xiàn)。除此之外，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)藏族舞蹈的認(rèn)知，高校教師在藏族舞蹈教學(xué)中也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的理論知識(shí)教學(xué)，在這一過程中，教師要對(duì)藏族的民族傳統(tǒng)文化及舞蹈創(chuàng)作歷史背景進(jìn)行充分講解，這對(duì)學(xué)生深入了解藏族文化有很大幫助。由于藏族舞蹈所包含的內(nèi)容較為復(fù)雜，因此在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)的目的要求及學(xué)生的實(shí)際情況，構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)體系。

三、高校藏族舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建的有效策略

（一）轉(zhuǎn)變高校藏族舞蹈教育的觀念。在高校藏族舞蹈教學(xué)體系的構(gòu)建中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，在重視對(duì)學(xué)生舞蹈技能培養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)重視傳統(tǒng)舞蹈文化對(duì)學(xué)生的熏陶，并切實(shí)有效地對(duì)以往的教學(xué)形式進(jìn)行改變，提高教學(xué)效果。這要求我國高校藏族舞蹈教師能順應(yīng)時(shí)代的需求，不斷加強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，進(jìn)而將人文精神、民族意識(shí)和文化自覺的內(nèi)容切實(shí)有效地融入到藏族舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建中。除此之外，教師在舞蹈教學(xué)體系的構(gòu)建中還應(yīng)重視舞蹈美學(xué)的融入，并激發(fā)學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而在豐富學(xué)生藏族舞蹈學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)的同時(shí)，提高其民族意識(shí)和文化自覺性，提高藏族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的有效性。

（二）對(duì)藏族舞蹈教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇。內(nèi)容是保證教學(xué)有效實(shí)施的基礎(chǔ)，在藏族舞蹈教學(xué)體系的構(gòu)建中對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇，是高校藏族舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵。一旦教學(xué)內(nèi)容缺失，不僅藏族舞蹈教學(xué)體系無法得到完善構(gòu)建，而且藏族舞蹈教學(xué)課程也無法得到有效實(shí)施。在實(shí)際的藏族教學(xué)體系構(gòu)建中，教學(xué)內(nèi)容通常被分為兩部分，第一部分為藏族舞蹈相關(guān)理論文化知識(shí)，需要教師對(duì)藏族舞蹈的發(fā)展歷史、舞蹈理論及美學(xué)進(jìn)行詳細(xì)講解；第二部分為藏族舞蹈的實(shí)踐訓(xùn)練，要求教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)技能、舞蹈技巧、創(chuàng)作能力等進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)。在理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上使學(xué)生的藏族舞蹈能力得到強(qiáng)化。

（三）以人才培養(yǎng)為目的構(gòu)建藏族舞蹈教學(xué)體系。為了順應(yīng)多元化的人才需求，我國高校人才培養(yǎng)也開始往多元化的方向發(fā)展，除了重視學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)之外，也要重視學(xué)生多元化能力的培養(yǎng)。通過藏族舞蹈的教學(xué)，能有效提高學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和能力，并強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)。而為了使藏族舞蹈的教學(xué)更加適應(yīng)現(xiàn)階段的發(fā)展需求，在實(shí)際的舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建中，高校還應(yīng)以人才培養(yǎng)為目的，對(duì)藏族舞蹈的精髓進(jìn)行深入挖掘與研究，并將藏族的傳統(tǒng)文化、人文風(fēng)俗、等內(nèi)容充分融入到舞蹈教學(xué)中，進(jìn)而培養(yǎng)全面的藏族舞蹈人才。

（四）在藏族舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建中重視文化的傳承與保護(hù)。教育最根本的目的就是對(duì)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展，高校在學(xué)生的教育培養(yǎng)中更應(yīng)重視對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。藏族舞蹈歷經(jīng)多年的發(fā)展，其舞蹈形式及舞蹈內(nèi)涵已不僅僅是藏族人民風(fēng)俗習(xí)慣、的體現(xiàn)，更多的是藏族歷史文化的延續(xù)，以舞蹈的形式對(duì)民族歷史文化進(jìn)行保護(hù)與傳承。因此，為了讓藏族文化得到更好的傳承與發(fā)展，高校在藏族舞蹈教學(xué)體系的構(gòu)建中也應(yīng)深入到藏族民間，對(duì)該民族的歷史文化進(jìn)行深入調(diào)查與研究，并將這些內(nèi)容充分融入到藏族舞蹈的教學(xué)中，讓學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)中對(duì)民族歷史文化有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（五）在藏族舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建中重視學(xué)生舞蹈創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，創(chuàng)新已然成為高校學(xué)生的必備能力，因此，在藏族舞蹈教學(xué)中，教師也應(yīng)重視創(chuàng)新在教學(xué)體系中的融入，在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承保護(hù)的同時(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力。要對(duì)學(xué)生的藏族舞蹈創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，首先就要強(qiáng)化學(xué)生的藏族舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)、舞蹈技能與舞蹈內(nèi)容，讓其對(duì)藏族舞蹈有更加深入的了解。而在實(shí)際的創(chuàng)新能力培養(yǎng)中，教師應(yīng)在學(xué)生對(duì)藏族傳統(tǒng)文化有深刻了解的基礎(chǔ)上，讓其對(duì)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作，進(jìn)而在對(duì)藏族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承保護(hù)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生自身創(chuàng)新能力的提高。

四、結(jié)語

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)，藏族舞蹈教學(xué)體系的構(gòu)建有著一定的系統(tǒng)性，要求高校能針對(duì)藏族舞蹈的教學(xué)建立一支專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，保證團(tuán)隊(duì)中的教師既對(duì)的歷史文化有著深厚的了解，又熟知地區(qū)典型性的舞蹈形式。除此之外，在教學(xué)體系的構(gòu)建中，教師還應(yīng)重視對(duì)西方優(yōu)秀教學(xué)體系的借鑒，并以學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，構(gòu)建一套與學(xué)校藏族舞蹈教學(xué)需求最為適應(yīng)的教學(xué)體系，確保培養(yǎng)的學(xué)生符合社會(huì)需求。

參考文獻(xiàn)：

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[文章編號(hào)] 1671-5918（2017）07-0119-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.056

[本刊網(wǎng)址] http：//hbxb.net

在信息時(shí)代環(huán)境影響下，多媒體技術(shù)已深深植入我國教育領(lǐng)域，這促使我國教育教學(xué)模式隨多媒體技術(shù)的發(fā)展不斷革新，以增強(qiáng)我國教育教學(xué)模式的時(shí)代性與先進(jìn)性。而在教育環(huán)境的影響下，各高校積極響應(yīng)國家培養(yǎng)綜合型人才號(hào)召，開拓專業(yè)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。多媒體技術(shù)在高校舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用既是對(duì)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的有力沖擊，又是提高高校舞蹈教學(xué)的先進(jìn)性、實(shí)效性、趣味性，實(shí)現(xiàn)我國高校舞蹈教學(xué)現(xiàn)代化的重要方法。因此，各高校的舞蹈教學(xué)模式應(yīng)與多媒體技術(shù)緊密結(jié)合，改善傳統(tǒng)教育模式、優(yōu)化教育資源、提高舞蹈教育工作者的綜合素質(zhì)水平，以適應(yīng)信息時(shí)代下教育領(lǐng)域的變革與發(fā)展。

一、多媒體技術(shù)的教育價(jià)值分析

多媒體技術(shù)是在信息?r代環(huán)境中以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，通過對(duì)文本、圖像、視頻等內(nèi)容的處理傳遞信息的技術(shù)，它的出現(xiàn)一方面擴(kuò)展了計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，另一方面改變了人們獲取、傳遞、接收信息的方式，高度契合信息時(shí)代為人們生活方式帶來的改變。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式中，各高校大多通過教師言傳身教的方法達(dá)到培養(yǎng)人才的目標(biāo)，教學(xué)課程缺乏趣味性和實(shí)效性，而多媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的不足，加深了學(xué)生對(duì)課程內(nèi)涵的理解，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

自多媒體技術(shù)應(yīng)用于高校舞蹈教學(xué)以來，為其教學(xué)模式提供了具有先進(jìn)性、多樣性、實(shí)效性、趣味性的信息技術(shù)支持，如通過利用多媒體技術(shù)導(dǎo)入教學(xué)情境、調(diào)節(jié)課堂氣氛、觀賞舞蹈影片等。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)活動(dòng)往往采用教師講解示范、學(xué)生模仿的教學(xué)方法，這種言傳身教的模式使學(xué)生無法深刻體會(huì)舞蹈動(dòng)作的靈魂與內(nèi)涵，從而突顯出了傳統(tǒng)舞蹈教育教學(xué)模式的弊端。但多媒體技術(shù)在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，起到了有效引導(dǎo)學(xué)生深入舞蹈情境、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維等一系列積極作用。首先，當(dāng)多媒體技術(shù)應(yīng)用于舞蹈形態(tài)學(xué)、中國舞蹈史、舞蹈編導(dǎo)理論等一系列舞蹈理論課程時(shí)，教師可以在多媒體設(shè)備上展示課件資料，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀，配以相關(guān)的音頻影像還可以激發(fā)學(xué)生們的興趣，例如在學(xué)習(xí)蒙古舞《鴻雁》的過程中，教師可以在課前搜集一些與蒙古舞和蒙古民俗相關(guān)的圖像影音資料，將這些資料融入教學(xué)活動(dòng)中，展現(xiàn)出蒙古草原天高地闊、一碧萬頃的美景，并引導(dǎo)學(xué)生深入該舞蹈的情境中，了解蒙古民俗風(fēng)貌和蒙古舞的靈魂與內(nèi)涵，從而在表演中引起觀眾共鳴。其次，多媒體技術(shù)在舞蹈編導(dǎo)、舞蹈基本功訓(xùn)練等專業(yè)課程的應(yīng)用也起到了積極作用，它一方面改變了傳統(tǒng)的以錄音、人工敲打?yàn)橹鞯陌樽嗄Ｊ剑菇處熆梢酝ㄟ^多媒體技術(shù)播放節(jié)奏性、針對(duì)性強(qiáng)的音樂，另一方面為舞蹈編導(dǎo)提供了大量可借鑒的資源，教師可以組織學(xué)生們觀賞舞蹈影片，如將印度舞貫穿全片的《三傻大鬧寶萊塢》、以夢想為主線的《歌舞青春》和充滿了激情與斗志的《舞出我人生》等，在觀賞影片后結(jié)合自身感受和影片特點(diǎn)，以小組為單位進(jìn)行編舞并展示。

二、 高校舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

在社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展中，我國高校教育教學(xué)模式已不再局限于專業(yè)理論知識(shí)的培養(yǎng)，而是積極的開拓領(lǐng)域，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。美感教育是指以美學(xué)原則為核心原則，以通過自然社會(huì)生活中美好的事物以及多樣化的藝術(shù)形式來培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美、感受美的能力為主要內(nèi)容，以塑造人們美的理想、品格、素養(yǎng)為主要目標(biāo)的教育模式。舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)美感教育的重要組成部分，能營造一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)，從而有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美感的追求與向往，并且舞蹈美感的培養(yǎng)對(duì)音樂美感和身體美感等其他學(xué)科領(lǐng)域的培養(yǎng)同樣具有積極作用。目前，已廣泛滲入各高校中的舞蹈教學(xué)模式可大致分為兩類，其一是設(shè)立以培養(yǎng)從事舞蹈工作的專業(yè)人才為教育目標(biāo)，以通過開設(shè)舞蹈專業(yè)理論課程及高水平的舞蹈實(shí)踐指導(dǎo)為教育內(nèi)容的舞蹈專業(yè)，這些學(xué)生往往具有扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)，是我國舞蹈藝術(shù)美感教育的主力軍；其二是每個(gè)年級(jí)開設(shè)一到兩學(xué)期舞蹈類公共選修課程，課程內(nèi)容以交誼舞和街舞為主，其中包括華爾茲、探戈、倫巴、爵士舞、機(jī)械舞等，課程時(shí)間大多為每周四學(xué)時(shí)，但由于各高校的舞蹈教學(xué)能力與側(cè)重不同，使其舞蹈教學(xué)發(fā)展水平參差不齊。

目前，我國高校舞蹈專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中大致存在以下幾個(gè)問題：第一，舞蹈的育人功能被忽視，舞蹈教學(xué)是高校為培養(yǎng)從事舞蹈工作的專業(yè)人才所設(shè)立的學(xué)科，美的舞者應(yīng)具有美的靈魂，只有美的靈魂才能表現(xiàn)出震撼的舞蹈內(nèi)涵，作為一門培養(yǎng)美、創(chuàng)造美的美育學(xué)科，其教學(xué)活動(dòng)應(yīng)在建立理論知識(shí)，提高舞蹈技能的基礎(chǔ)上，融入人格素養(yǎng)、價(jià)值觀念、審美高度等方面的教育，但許多舞蹈教學(xué)工作者往往忽視了對(duì)學(xué)生自身內(nèi)涵的培養(yǎng)，有悖于我國教育觀念中教人與育人相統(tǒng)一的理論；第二，學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)較差，步入高校的學(xué)生大多為20歲左右，他們的骨骼韌帶已基本發(fā)育成型，增加了舞蹈技能訓(xùn)練的難度，并且作為一門磨礪意志的專業(yè)，辛苦的專業(yè)訓(xùn)練易使很多學(xué)生的意志不堅(jiān)定、產(chǎn)生思想波動(dòng)，從而無法全身心的投入訓(xùn)練，導(dǎo)致高校舞蹈專業(yè)缺乏具有扎實(shí)基本功的可塑性人才；第三，舞蹈教學(xué)理念落后，舞蹈教學(xué)不僅在于學(xué)生的舞蹈技能的培養(yǎng)，還在于學(xué)生內(nèi)在靈魂的塑造，但以模仿為主的教學(xué)模式阻礙了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展，大班式教育模式阻礙了學(xué)生舞蹈個(gè)性特征的發(fā)展，過分重視專業(yè)訓(xùn)練阻礙了學(xué)生舞蹈專業(yè)內(nèi)涵的發(fā)展。

三、 多媒體技術(shù)對(duì)高校舞蹈教學(xué)的促進(jìn)作用

（一） 改善了傳統(tǒng)的高校舞蹈教學(xué)模式

多媒體技術(shù)在高校舞蹈教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，使以口傳身教為主的傳統(tǒng)教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐远嗝襟w技術(shù)為主要教學(xué)手段的現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教育模式以教師口傳身教，學(xué)生接收模仿的教育模式為主，從而增強(qiáng)了教師的授課難度，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果，并且這種教學(xué)模式忽視了培養(yǎng)學(xué)生自身內(nèi)涵的審美教育。多媒體技術(shù)在舞蹈教學(xué)方面的應(yīng)用有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的不足，教師可以通過應(yīng)用多媒體技術(shù)，引導(dǎo)、輔助學(xué)生學(xué)習(xí)理論課程和專業(yè)課程，是改善傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的有效途徑。

（二） 增強(qiáng)了高校舞蹈教學(xué)模式的趣味性

高校舞蹈課程包括舞蹈形態(tài)學(xué)、中國舞蹈史、舞蹈編導(dǎo)理論等舞蹈理論課程和舞蹈編導(dǎo)、舞蹈基本功訓(xùn)練等舞蹈專業(yè)課程，在舞蹈理論課程中，教師通過應(yīng)用多媒體設(shè)備，結(jié)合文本、圖像、影片等形式的專業(yè)資料信息，向?qū)W生傳授舞蹈專業(yè)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，有助于增強(qiáng)舞蹈理論課程的吸引力，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和鑒賞舞蹈藝術(shù)的能力，在舞蹈專業(yè)課程中，多媒體技術(shù)的應(yīng)用為舞蹈動(dòng)作示范、舞蹈音樂伴奏、舞蹈編輯表演提供了大量可借鑒的資源，為舞蹈專業(yè)課程營造出歡快有趣的氛圍。多媒體技術(shù)在高校舞蹈理論課程和專業(yè)課程的實(shí)踐應(yīng)用表明，多媒體技術(shù)的應(yīng)用明顯增強(qiáng)了高校舞蹈教學(xué)模式的趣味性。

（三） 優(yōu)化了高校舞蹈教學(xué)資源

自多媒體技術(shù)應(yīng)用于高校舞蹈教學(xué)模式后，舞蹈教育工作者可以通過多媒體技術(shù)，將書本中的內(nèi)容直觀、明晰地展示給學(xué)生，并可以充分利用豐富的多媒體信息資源，豐富舞蹈教學(xué)課程的內(nèi)容，增強(qiáng)舞蹈教學(xué)課程的趣味性。舞蹈專業(yè)是一門動(dòng)作性極強(qiáng)的學(xué)科，而語言并不能完全描繪出舞蹈動(dòng)作的要領(lǐng)，因此多媒體技術(shù)中圖像、影片等資源的應(yīng)用便成為了展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的有效方法，這種直觀展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的形式使學(xué)生們對(duì)舞蹈動(dòng)作的掌握更加專業(yè)、準(zhǔn)確。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

在培養(yǎng)綜合型人才的號(hào)召下，各高校已開展了一系列培養(yǎng)優(yōu)秀人才的課程與活動(dòng)，舞蹈課程是藝術(shù)美感教育的重要組成部分，它充分體現(xiàn)出了優(yōu)秀的舞者應(yīng)具有美的靈魂，具有美的靈魂才能跳出具有震撼力的舞蹈。只注重舞蹈技能訓(xùn)練，不培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美、感受美的能力，便會(huì)出現(xiàn)沒有靈魂、空洞無味的舞蹈作品。多媒體技術(shù)可以通過圖像、影片等形式展現(xiàn)舞蹈的美，提高學(xué)生展現(xiàn)自身人格美、韻律美的積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入舞蹈的情景中，使學(xué)生與舞蹈產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。

（五） 提高舞蹈學(xué)習(xí)效果

舞蹈專業(yè)是一門磨煉意志的專業(yè)，需要學(xué)生通過自身堅(jiān)定的意志、認(rèn)真的態(tài)度以及不懈的努力來提高技能水平。在傳統(tǒng)的舞蹈學(xué)習(xí)模式中，舞蹈教育工作者對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)時(shí)間和次數(shù)都受到一定的限制，但多媒體技術(shù)的應(yīng)用，不但減輕了舞蹈教育工作者的壓力，提高了課堂效率，還為學(xué)生提供了課后鞏固的有效途徑，使學(xué)生能在課后利用更加充足的時(shí)間掌握動(dòng)作技巧和要領(lǐng)，對(duì)提高舞蹈學(xué)習(xí)效果起著顯著作用。

篇6

孩提時(shí)代是一個(gè)人智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，也是一個(gè)人智力發(fā)展最快的時(shí)候。舞蹈的學(xué)習(xí)，對(duì)幼兒大腦智力開發(fā)、心智模式開發(fā)、肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)中有著重要的作用。但是，民族民間舞蹈在我國學(xué)前教育中的現(xiàn)狀卻不盡人意，主要表現(xiàn)在：許多幼兒在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈時(shí)，動(dòng)作僵硬，不能真正領(lǐng)略到各民族舞蹈的意蘊(yùn)和各個(gè)舞蹈動(dòng)作與要領(lǐng)。認(rèn)為民族民間舞蹈是比較“土氣”的，學(xué)習(xí)熱情不夠，學(xué)習(xí)氛圍不濃厚。究其原因，主要有兩方面：

1.學(xué)前教育老師對(duì)其認(rèn)識(shí)不到位。

首先，許多學(xué)前教育的教師是并不能正確認(rèn)識(shí)我國民族民間舞蹈對(duì)我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的意義，比較崇尚流行音樂、流行舞蹈。再加上很多教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排不夠合理。幼兒教育的學(xué)時(shí)是比較短的，教師對(duì)舞蹈教學(xué)比較重視效率，而忽略效果問題。對(duì)于許多民族民間舞蹈的教育比較重視動(dòng)作的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，而忽略舞蹈教育的基礎(chǔ)理論等方面。教學(xué)方法單一，只強(qiáng)調(diào)動(dòng)作教育，降低幼兒對(duì)傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，再加上學(xué)生在學(xué)習(xí)民族舞蹈中知其然而不知其所以然的狀態(tài)，造成學(xué)前教育中民族民間舞蹈教學(xué)的“欲速則不達(dá)”的后果。

2.幼兒對(duì)民族民間舞蹈認(rèn)識(shí)不到位。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)上各個(gè)方面的文化藝術(shù)都充斥著浮躁的氣息，學(xué)生時(shí)刻生活在現(xiàn)代化元素充斥的文化社會(huì)環(huán)境中。很多家長、幼兒比較崇尚街舞、機(jī)械舞、拉丁舞……學(xué)生之間相互攀比，出現(xiàn)了審美偏差，使其民族文化認(rèn)識(shí)淺薄，對(duì)民族民間舞蹈學(xué)習(xí)興趣嚴(yán)重缺乏。再加上學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力比較低，對(duì)民族舞蹈的學(xué)習(xí)難以聯(lián)系到我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展上來。

二、學(xué)前教育中民族民間舞蹈教學(xué)的意義

民族民間舞蹈是民族聲樂藝術(shù)精神的核心基礎(chǔ)。是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)前教育中對(duì)民族民間舞蹈的教學(xué)有著深遠(yuǎn)的意義：

1.促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

教師合理設(shè)置民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)能容安排。選擇適合3—7歲幼童學(xué)習(xí)的民族民間舞蹈，舞蹈動(dòng)作、活動(dòng)要結(jié)合學(xué)生這個(gè)年齡階段，根據(jù)這個(gè)年齡段相應(yīng)的肢體特征來選取民間舞蹈教學(xué)的內(nèi)容。另外，使學(xué)生在學(xué)習(xí)該舞蹈之前，就能夠?qū)ξ璧竷?nèi)容在一定程度上有所了解、體會(huì)和認(rèn)識(shí)。可以很大程度上提高其學(xué)習(xí)的興趣，保證其從動(dòng)作、肢體協(xié)調(diào)上，更加符合要求。從而在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思維和肢體的配合，提高學(xué)生的肢體靈活度。促進(jìn)學(xué)生思維和肢體的協(xié)調(diào)性，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

2.提高學(xué)生審美能力。

學(xué)生在對(duì)舞蹈內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也是其不斷領(lǐng)悟的過程。學(xué)生在對(duì)民族民間舞蹈的不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，完成一次個(gè)人的審美體驗(yàn)的過程。這個(gè)審美體驗(yàn)過程實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生自身審美感受能力的完整的鍛煉、提高。雖然，學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)民族民間舞蹈的過程中，其審美的提高過程是無形之中的、個(gè)人私人化思維活動(dòng)。但是，借助于學(xué)生對(duì)民間民族舞蹈的不斷體會(huì)、模仿中，學(xué)生的審美感受能力不斷提高。與此同時(shí)，民族民間舞蹈中自身所具有的藝術(shù)氣息和美學(xué)理念也不斷進(jìn)入學(xué)生的思維、文化理念中從而作為一種意識(shí)而存在。對(duì)民族民間音樂的不斷學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的審美感受、思維能力、理解能力方面都形成了強(qiáng)有力地助力。

3.促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

學(xué)前教育對(duì)我國民族民間舞蹈的教學(xué)，本身是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的一種弘揚(yáng)。再加上我國民間民族舞蹈的本身都運(yùn)用了大量的藝術(shù)的象征手法、留白手法。這些手法為學(xué)習(xí)者、觀賞者營造出了一個(gè)虛幻而美妙的舞蹈藝術(shù)空間。這也給學(xué)生留下了充足的想象空間，從而從更深層面上理解我國的傳統(tǒng)文化。民族民間舞蹈的象征手法和留白手法，這在我國傳統(tǒng)文化中很多方面都有體現(xiàn)。學(xué)前教育中接受這種學(xué)習(xí)，對(duì)以后學(xué)生理解、弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化有著深刻的意義。再加上學(xué)前教育是學(xué)生的啟蒙時(shí)期，師生共同學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，營造出傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的愛好，進(jìn)而大大促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

三、結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞：藝術(shù)職業(yè)學(xué)校；舞蹈教育；問題；對(duì)策

J70-4

我國的藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教學(xué)課程相比西方國家起步要晚很多，是在20世紀(jì)80年代才得以起步。隨著我國素質(zhì)教育不斷推進(jìn)，對(duì)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育提出了更高的要求，我國舞蹈教育也不斷的得到優(yōu)化，逐漸的從傳統(tǒng)的“輕理論、重實(shí)踐”轉(zhuǎn)換到“理論與實(shí)踐結(jié)合”。隨著人們的生活水平與審美觀念不斷提高，舞蹈已然成為了人們生活中不可分割的部分，舞蹈被越來越多的人們所接受。藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的需求，解決舞蹈教育存在的問題，樹立科學(xué)的舞蹈理念，保持舞蹈專業(yè)的持久性，從而促進(jìn)我國舞蹈教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。

一、藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育存在的問題

（1）教師教學(xué)方式有待完善

雖然我國舞蹈教育已經(jīng)發(fā)展了幾十年，但是依舊受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響，部分藝術(shù)職業(yè)學(xué)校依舊采取傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的舞蹈教育模式下，教學(xué)方式主要以教師進(jìn)行動(dòng)作示范，學(xué)社根據(jù)教師動(dòng)作進(jìn)行模仿，并且教學(xué)內(nèi)容大多都是以書本知識(shí)為基礎(chǔ)，這種舞蹈教學(xué)主要存在以下弊端：第一，在教學(xué)內(nèi)容上，教師主要以理論體系為主，教學(xué)內(nèi)容過于死板，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。第二，在教學(xué)時(shí)間上，教師往往占據(jù)大量的教學(xué)時(shí)間，使得學(xué)生很少有自主探究時(shí)間，長此以往使得學(xué)生對(duì)單一的舞蹈教學(xué)產(chǎn)生厭倦。最后，教師的個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)教學(xué)有著很大的影響[1]。所以，創(chuàng)新教師的教學(xué)模式對(duì)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育有著重要的影響。

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有待培養(yǎng)

由于許多藝術(shù)學(xué)，校舞蹈專業(yè)的學(xué)生普遍在經(jīng)驗(yàn)上都有待積累。學(xué)生的年齡差異，也會(huì)在舞蹈基礎(chǔ)中學(xué)習(xí)中存在著一定的差異。并且每個(gè)學(xué)生對(duì)舞蹈的領(lǐng)悟能力不同，使得每個(gè)學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)能力上也有一定差異。一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生希望教師能夠?qū)ξ璧竸?dòng)作進(jìn)行深化，而基礎(chǔ)較差的學(xué)生希望教師與基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)為主，不希望教師的教學(xué)速度過快。這種差異性使得教師在教學(xué)上無法全面兼顧，一些學(xué)生會(huì)失去對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，由于舞蹈教學(xué)從根本上來說也有一定的訓(xùn)練強(qiáng)度，對(duì)學(xué)生的體能也是一種挑戰(zhàn)。很多學(xué)生由于在，舞蹈教育中受到了一定的傷害，而使學(xué)生對(duì)舞蹈產(chǎn)生了恐懼心理，同時(shí)也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。特別是一部分學(xué)生由于一時(shí)熱情而對(duì)舞蹈產(chǎn)生了好感，但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)沒有想象中的那么簡單，從而降低了對(duì)舞蹈的興趣，在舞蹈教學(xué)中也是草草了事。

（3）舞蹈教學(xué)設(shè)施有待完善

在藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育中，必須要有足夠的舞蹈教學(xué)設(shè)施才能順利展開舞蹈教學(xué)。例如：舞蹈房，多媒體信息技術(shù)，聲音音響設(shè)備等。由于每個(gè)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校都有其側(cè)重專業(yè)，使得各個(gè)學(xué)校的舞蹈教學(xué)設(shè)備也存在著一定的差異。由于很多，藝術(shù)職業(yè)學(xué)校受傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的影響，在日常舞蹈教育中，教師都是以鋼琴伴奏為主，其伴奏技術(shù)與舞曲風(fēng)格所呈現(xiàn)的效果有明顯差異[2]。與此同時(shí)，隨著舞蹈藝術(shù)在我國不斷發(fā)展，民族舞、古典舞、芭蕾舞等舞蹈種類也逐漸流行起來，想要提高這些舞種教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校應(yīng)該配備服飾、舞蹈地膠、舞蹈練功墊、都是必不可少的，這也是保證教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生安全的基礎(chǔ)設(shè)施。這些舞種給學(xué)校的教學(xué)設(shè)備提出了更高的要求。很多學(xué)校由于受資金限制，無法跟上現(xiàn)代多元化舞蹈的設(shè)備需求，使得部分藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育設(shè)施出現(xiàn)落后現(xiàn)象。

二、解決藝術(shù)職業(yè)學(xué)校舞蹈教育問題的對(duì)策

（1）改進(jìn)舞蹈教學(xué)方式

在任何教育中，其教學(xué)方式都會(huì)直接影響教學(xué)效率與質(zhì)量，舞蹈教學(xué)依舊如此。所以教師要不斷優(yōu)化自身的教學(xué)方式，提高自身的教學(xué)魅力，從而達(dá)成教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)。首先，教師需要制定合理科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。在舞蹈教學(xué)之前，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，分析每個(gè)學(xué)生的體能特點(diǎn)、舞蹈基礎(chǔ)，從而安排合適的教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，教師還要根據(jù)不同舞蹈教學(xué)內(nèi)容安排不同的教學(xué)場地，例如：古典舞、民族舞的教學(xué)，需要安排一些地面比較平滑、干凈整潔的場地。并且教師在展開舞蹈教學(xué)之前，還要準(zhǔn)備好教學(xué)所需要的內(nèi)容，例如教學(xué)音像、教學(xué)光盤等。其次，舞蹈教學(xué)方式對(duì)舞蹈教學(xué)質(zhì)量有著直接的影響[3]。在日常舞蹈教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)，通過有關(guān)視頻讓學(xué)生認(rèn)真分析視頻的舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而將舞蹈動(dòng)作進(jìn)行分解教學(xué)。同時(shí)教師還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，合理地控制教學(xué)進(jìn)度進(jìn)度和安排教學(xué)內(nèi)容。摒棄一成不變的教學(xué)方式，由于每個(gè)學(xué)生的舞蹈基本功不同，教師在教學(xué)中也需要耐心地講解相關(guān)動(dòng)作要領(lǐng)，讓每個(gè)學(xué)生都能充分吸收到動(dòng)作。最后，要加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)的鞏固與練習(xí)。舞蹈不僅是一門藝術(shù)，同樣也是一門技術(shù)，需要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)才能熟練運(yùn)用舞蹈技術(shù)。

（2）提高學(xué)生對(duì)舞蹈的積極性

教師想要有效地提高學(xué)生對(duì)舞蹈的積極性，可以采取一些新穎的教學(xué)方式融入到舞蹈教學(xué)中。教師在教學(xué)之前可以給學(xué)生播放網(wǎng)絡(luò)視頻，從而轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力。同時(shí)為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師可以借助相關(guān)的舞蹈服飾，讓學(xué)生感受到舞蹈的魅力。之后教師可以安排學(xué)生對(duì)視頻舞蹈進(jìn)行模仿和表演，從而營造和諧有趣的課堂氛圍，提高學(xué)生對(duì)舞蹈的積極性與興趣。

（3）完善舞蹈教學(xué)設(shè)施

舞蹈教學(xué)設(shè)施是否完善對(duì)舞蹈教學(xué)質(zhì)量有很大的影響。各大藝術(shù)職業(yè)學(xué)校需要根據(jù)自身的實(shí)際情況，不斷地完善舞蹈教學(xué)設(shè)施。例如舞蹈場地必須要在100平方米以上，地板要以膠地板材料或木質(zhì)地板為主，保證學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中的安全性。同時(shí)，每一個(gè)舞蹈教室都需要配備把桿和鏡子，保證舞蹈教室透光性以及教室的清潔衛(wèi)生。當(dāng)然，一些基礎(chǔ)的舞蹈教學(xué)設(shè)施也是必不可少的，例如音響設(shè)備、多媒體設(shè)備、空調(diào)、錄音機(jī)等等，這些基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)舞蹈教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用，因此，藝術(shù)職業(yè)學(xué)校對(duì)此不容忽視。

三、結(jié)束語

藝術(shù)能夠豐富人們的精神世界，舞蹈藝術(shù)也是人們生活中不可或缺的部分。教師想要提高舞蹈教育的質(zhì)量與效率，必須要正確的處理好學(xué)生、教師與學(xué)校三者之間的關(guān)系。隨著我國素質(zhì)教育不斷推進(jìn)，舞蹈作為一門綜合性藝術(shù)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。所以各大藝術(shù)職業(yè)學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)舞蹈教學(xué)的重視，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)目標(biāo)，為我國舞蹈藝術(shù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇8

[關(guān)鍵詞]舞蹈藝術(shù)；新媒體；高校舞蹈教育

一、高校舞蹈教育必須重視新媒體的發(fā)展

1.傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)顯露疲態(tài)

近年來新媒體技術(shù)發(fā)展迅速，舞蹈藝術(shù)在新媒體推動(dòng)下散發(fā)了新的活力、新的魅力。舞蹈的創(chuàng)作手段、傳播形式、表現(xiàn)方法等，在新媒體環(huán)境下出現(xiàn)了明顯的突破，但舞蹈教學(xué)的進(jìn)步仍十分緩慢。傳統(tǒng)高校舞蹈教學(xué)基本靠“口傳身授”，學(xué)生興趣不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，教學(xué)質(zhì)量不佳。

2.傳統(tǒng)舞蹈內(nèi)容缺乏吸引力

目前大部分高校舞蹈教學(xué)仍然以傳統(tǒng)舞蹈為主要教學(xué)內(nèi)容，這與新媒體環(huán)境下不斷翻新的舞蹈表現(xiàn)形式格格不入。許多高校舞蹈教學(xué)沿用舊的教學(xué)內(nèi)容，不重視內(nèi)容的更新，使得高校舞蹈教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出明顯的滯后性。學(xué)生學(xué)習(xí)的舞蹈不符合現(xiàn)實(shí)的需要，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校舞蹈教學(xué)不重視新媒體，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生舞蹈理念落后的不良后果。高校舞蹈教育工作者應(yīng)向?qū)W生傳授最新的舞蹈思想，傳播最新的舞蹈形式，注重培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈精神。傳統(tǒng)教學(xué)方法表現(xiàn)能力有限，學(xué)生很難領(lǐng)悟到舞蹈精神的精髓，這就要求舞蹈教師必須重視新媒體對(duì)舞蹈教學(xué)的作用。

二、新媒體發(fā)展必然影響高校舞蹈教學(xué)

1.符合舞蹈發(fā)展規(guī)律

舞蹈藝術(shù)起源較早，經(jīng)過千百年的發(fā)展與變革，依然保持著絕對(duì)主流的藝術(shù)地位。舞蹈藝術(shù)之所以長盛不衰，關(guān)鍵一點(diǎn)在于其能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而豐富自身的表現(xiàn)形式，從而符合不同時(shí)代背景下的不同審美，使其在任何年代都廣受歡迎。新媒體背景下，舞蹈藝術(shù)自然要做出相應(yīng)改變，這種變革是必然趨勢。對(duì)于高校舞蹈教育而言，必須要認(rèn)清舞蹈的發(fā)展規(guī)律，預(yù)測舞蹈在新媒體背景下的變革與創(chuàng)新，主動(dòng)去迎接變革，而不能忽略、抗拒變革。舞蹈藝術(shù)在新媒體背景下的變化是迅速的，高校舞蹈教育工作者必須努力適應(yīng)新媒體、充分利用新媒體，避免高校舞蹈藝術(shù)教育落后于時(shí)代。

2.便于展示舞蹈精神

舞蹈藝術(shù)不僅有外在形式上的美，更有內(nèi)在精神的美。舞蹈的精神內(nèi)核對(duì)舞蹈藝術(shù)的傳承發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)方法受制于教師的個(gè)人造詣與表達(dá)能力，很難準(zhǔn)確、直觀地呈現(xiàn)出舞蹈精神的內(nèi)核，升華舞蹈精神更是難上加難。新媒體可以有效彌補(bǔ)高校舞蹈教學(xué)這一缺點(diǎn)，教師在課堂上運(yùn)用新媒體手段，可以立體地傳授舞蹈藝術(shù)的精神內(nèi)核?！禖CTV舞蹈大賽》是央視推出的一檔展示舞蹈藝術(shù)的大型電視綜藝類節(jié)目，節(jié)目推出后引起熱烈反響，收視率一路飆升，背后原因就是其不僅展示了舞蹈的形式美，更展示了舞蹈的精神內(nèi)核。節(jié)目組織舞蹈行業(yè)的精英進(jìn)行比賽，并讓普通大眾用自己“外行”的看法去點(diǎn)評(píng)和欣賞，這種看似不專業(yè)的評(píng)審團(tuán)隊(duì)，實(shí)則是為了突出舞蹈精神內(nèi)核的通俗性。越是外在的東西，越存在專業(yè)上的區(qū)別；而越是內(nèi)在的本質(zhì)，越能引起所有人的共鳴。此節(jié)目用舞蹈去喚醒觀眾的情感和記憶，激發(fā)觀眾的興趣與靈感，表達(dá)最原始的真善美。舞者不單單是在表演舞蹈，更是在傳遞藝術(shù)與哲學(xué)，使觀眾更深入地欣賞舞蹈、感知舞蹈。精神內(nèi)核是舞蹈最吸引人的地方，對(duì)舞蹈精神內(nèi)核的領(lǐng)悟程度，決定著學(xué)生在舞蹈領(lǐng)域的最終成就。對(duì)此，教師可以通過音頻、視頻展示舞蹈產(chǎn)生的具體背景以及舞蹈背后的文化內(nèi)涵，這種熏陶與渲染有助于學(xué)生把握舞蹈所要表現(xiàn)的主旨，體會(huì)舞蹈內(nèi)在的精神。

3.打破舞蹈教學(xué)的局限性

新媒體的優(yōu)勢在于生動(dòng)形象，能夠在短時(shí)間內(nèi)展示出更全面的信息、給人全方位的感官體驗(yàn)。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)方法受制于教師展示手段與表達(dá)能力的限制，不能夠透徹深入地傳遞舞蹈藝術(shù)的精髓，而新媒體則可以打破這種局限性，突破高校舞蹈教學(xué)的瓶頸。高校舞蹈教育工作者要善用新媒體，利用新媒體去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的領(lǐng)悟能力。舞蹈教學(xué)需要學(xué)生有良好的動(dòng)作想象能力，這種能力單靠傳統(tǒng)教學(xué)方法很難培養(yǎng)，而新媒體則能比較立體地展示出舞蹈的內(nèi)容、意境、情感、審美取向等等。在舞蹈教學(xué)過程中，教師可以利用新媒體實(shí)現(xiàn)舞蹈動(dòng)作講解與舞蹈動(dòng)作示范的同步展示，使學(xué)生能夠在傾聽講解的同時(shí)，觀看到對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，這將有助于學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作的記憶和對(duì)舞蹈藝術(shù)的把握。新媒體這種超越傳統(tǒng)語言的表達(dá)上的優(yōu)勢，可以讓高校舞蹈教學(xué)整體提升一個(gè)臺(tái)階。

4.提高教學(xué)效率與質(zhì)量

一節(jié)課的板書，連黑板都難以寫滿，一節(jié)課的口述，只能說出幾頁教材的內(nèi)容，而一節(jié)課的PPT，可以講完一個(gè)主題，一節(jié)課的視頻，可以使學(xué)生完整地看完一段舞蹈。新媒體使信息的傳播效率大大增加，這對(duì)高校舞蹈課堂教學(xué)是一種啟迪。新媒體可以豐富課堂教學(xué)信息，提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

三、高校舞蹈教學(xué)應(yīng)重視對(duì)新媒體的利用

1.提高教學(xué)信息傳播效率

新媒體使信息的傳播范圍空前擴(kuò)張，雨后春筍般涌出的各類新媒體工具，使信息傳播更自由、更迅速、更靈活，這也給了高校舞蹈課堂新的啟發(fā)。教師不必將教學(xué)工作局限在固定的時(shí)間、地點(diǎn)，而是可以隨時(shí)隨地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息。多年前，舞蹈《千手觀音》在春晚播出之后，一夜之間家喻戶曉，許多未曾了解過舞蹈藝術(shù)的公眾，足不出戶就感受到了舞蹈的魅力與震撼。《千手觀音》的走紅，是我國舞蹈藝術(shù)與新媒體結(jié)合的代表性產(chǎn)物，它證明了新媒體可以賦予舞蹈新的活力。舞蹈藝術(shù)搭上新媒體的快車，可以更方便地傳播到每個(gè)人的眼前，很多人第一次接觸舞蹈就是通過電視、互聯(lián)網(wǎng)、投影等新媒體獲得的。高校舞蹈教育工作者應(yīng)高度重視新媒體在舞蹈傳播方面的優(yōu)勢，教師可以利用微博、微信將舞蹈視頻分享給學(xué)生，也可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)公眾號(hào)，拓寬學(xué)生獲得信息的渠道。教師可以在自己的朋友圈分享優(yōu)秀的舞蹈文章、視頻等，供學(xué)生自由查看。新媒體讓信息傳播更快、更精準(zhǔn)，每一次信息的傳播，都相當(dāng)于一次小型的教學(xué)活動(dòng)。如果教師能夠利用新媒體傳遞優(yōu)質(zhì)的教學(xué)信息，可以增加學(xué)生接受信息的頻率，久而久之，使舞蹈成為學(xué)生生活的一部分，讓學(xué)生在課余時(shí)間也能接觸舞蹈、感受舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈。

2.提升學(xué)生的積極性

課堂教學(xué)效果不僅取決于教師的講授水平，還要取決于學(xué)生的積極程度，高校舞蹈教育工作者應(yīng)重視提升學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)的積極性，使其主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

新媒體因其豐富的展示手段與感官體驗(yàn)，可以給學(xué)生更新奇的感受，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。比如教師在講授少數(shù)民族舞蹈時(shí)，可以用新媒體手段來優(yōu)化課堂，為了顯示少數(shù)民族舞蹈所要表現(xiàn)的積極向上的精神，教師可以用多媒體大屏幕播放展示少數(shù)民族風(fēng)土人情的短片，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的生活特點(diǎn)、地方特色產(chǎn)生了興趣，自然就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)民族舞蹈有了積極性。

3.拉近師生的距離

篇9

(1)網(wǎng)絡(luò)及多媒體在今天已經(jīng)發(fā)展得很成熟，它可以將傳統(tǒng)教學(xué)以及新興教學(xué)結(jié)合，在網(wǎng)上可以查到以往的體育舞蹈教學(xué)中的資料，還有課件、視頻等其他數(shù)據(jù)資料，而且不止于國內(nèi)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)可以將國內(nèi)外甚至是歐洲體育舞蹈強(qiáng)國的先進(jìn)教育模式以及內(nèi)容都放在網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)及多媒體的應(yīng)用可以查找到更多的資料，網(wǎng)絡(luò)及多媒體可以容納老師、學(xué)校無法提供的更為廣泛的教學(xué)資源。通過網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以更有效地融合更多的資源。如此以往下去學(xué)生除了在課堂上可以掌握體育舞蹈的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)動(dòng)作也可以在課外充分利用時(shí)間去掌握體育舞蹈的其他相關(guān)文化發(fā)展知識(shí)，不僅可以進(jìn)行額外的補(bǔ)充學(xué)習(xí)，也可以充實(shí)學(xué)生的課余時(shí)間與生活，讓學(xué)生們擴(kuò)大視野，這樣一來，可以讓學(xué)生們掌握的知識(shí)更為充實(shí)完整，在課堂中無法獲取的知識(shí)，或由于資源有限無法提供的知識(shí)都可以利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體在廣闊的網(wǎng)絡(luò)世界中得到補(bǔ)充，這樣可以相得益彰地進(jìn)行體育舞蹈的學(xué)習(xí)。

(2)由于以往傳統(tǒng)教育中的教育方式及教育手段相對(duì)簡單，體育舞蹈教學(xué)很大程度上是在總結(jié)前人教學(xué)基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步進(jìn)行開發(fā)，但畢竟是借助單一人力，或者是小部分人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，受到老師本身技術(shù)水平限制影響，所傳授的技術(shù)動(dòng)作也相對(duì)簡單和傳統(tǒng)，沒有很好地吸納其他方面的知識(shí)。但是網(wǎng)絡(luò)及多媒體的教學(xué)就可以很好地補(bǔ)充這一缺陷，網(wǎng)絡(luò)及多媒體教學(xué)可以提供更多的教育方法及手段，網(wǎng)絡(luò)及多媒體可以包含很多方面的知識(shí)，例如舞蹈訓(xùn)練學(xué)、舞蹈心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)等，除此之外還有更形象直觀的視頻演繹，包括優(yōu)秀體育舞蹈選手的視頻錄像，除此之外網(wǎng)絡(luò)及多媒體還能提供更多體育舞蹈音樂素材。

(3)網(wǎng)絡(luò)可以避開傳統(tǒng)教育中的一些限制，網(wǎng)絡(luò)及多媒體這個(gè)大課堂可以容納幾乎所有想向它吸取知識(shí)的人，每個(gè)人都可以向它吸取自己所需要的知識(shí)。而且網(wǎng)絡(luò)不僅有很大的包容性也有很大的自由性。不會(huì)像現(xiàn)實(shí)的體育舞蹈教學(xué)一樣，所有的學(xué)生都按老師的進(jìn)度學(xué)習(xí)舞蹈技術(shù)，但是每個(gè)人已經(jīng)掌握的技術(shù)水平有高有低，正因如此，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度以及再需要補(bǔ)充的知識(shí)也不同，網(wǎng)絡(luò)也可以按每個(gè)人的需要為每個(gè)人提供不同的教學(xué)模式來滿足每個(gè)人不同的需求。

(4)網(wǎng)絡(luò)不僅沒有空間深度的限制也沒有時(shí)間長度的限制，課堂上的時(shí)間是有限的，但是網(wǎng)絡(luò)及多媒體教學(xué)有所不同，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)及多媒體中容納的教學(xué)資源極其豐富，沒有在課堂上將所學(xué)體育舞蹈技術(shù)動(dòng)作掌握的同學(xué)，可以在課下的時(shí)間利用多媒體的教學(xué)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2多媒體在體育舞蹈教學(xué)中的利弊

多媒體因?yàn)槠浒l(fā)展有限在之前體育舞蹈教學(xué)中沒有得到廣泛的應(yīng)用，傳統(tǒng)的體育舞蹈教學(xué)方式大多采用言傳身教的方式，一板一眼，一把一式地去教會(huì)學(xué)生，在這種方式之下，學(xué)生不但學(xué)習(xí)得枯燥無味，而且重復(fù)枯燥的基本步法學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生怠慢消極的情緒，重復(fù)遍數(shù)多了之后，教學(xué)的老師也會(huì)心生乏味，對(duì)教學(xué)不會(huì)起到很好的推動(dòng)作用，但是多媒體教學(xué)會(huì)避免這個(gè)弊端，在多媒體的教學(xué)之中，多媒體的教育形式新穎以及多方面的教學(xué)模式，會(huì)為學(xué)生的教學(xué)起到引起學(xué)生興趣的作用，網(wǎng)絡(luò)及多媒體上音像、視頻、圖像、錄像的資料讓學(xué)生被多種生動(dòng)的教學(xué)方式的展示所打動(dòng)，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)的發(fā)展。但是網(wǎng)絡(luò)及多媒體的教學(xué)會(huì)在一定程度上減少學(xué)生和老師的互動(dòng)性，讓學(xué)生和老師之間容易產(chǎn)生距離，所以在進(jìn)行新興教學(xué)的同時(shí)，我們要注意傳統(tǒng)教學(xué)和新興教學(xué)的相輔相助，要揚(yáng)長避短，讓新興教育輔助傳統(tǒng)教學(xué)在學(xué)生間更好地展開。

篇10

關(guān)鍵詞：地域文化；學(xué)前教育專業(yè)；舞蹈教學(xué)；融合

引言

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)學(xué)前教育越來越重視。然而，我國目前的學(xué)前教育專業(yè)師資力量較為薄弱，教學(xué)效果并不突出。學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，提升學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)水平有利于培養(yǎng)出合格的教育工作者。本文對(duì)地域文化和學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的融合進(jìn)行討論，以此促進(jìn)高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的質(zhì)量提升。

1現(xiàn)階段學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中存在的問題

1.1高校教學(xué)過程中重技能輕思想

時(shí)代雖在不斷發(fā)展，但任何時(shí)候幼兒教學(xué)都是極為重要的，所以涉及到幼兒教學(xué)的學(xué)前教育專業(yè)更應(yīng)該全面提升教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教師。舞蹈教學(xué)中也要注重培養(yǎng)素質(zhì)能力水平較高的創(chuàng)新型人才。幼兒舞蹈教學(xué)不僅是教給小孩子舞蹈技能，更需要通過舞蹈來引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)文化的內(nèi)涵，因此學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出技能與思想同樣過關(guān)的高校生。當(dāng)前，高校學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)課堂設(shè)置過于重視學(xué)生動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，而對(duì)舞蹈文化的理解卻缺乏重視，有的學(xué)校只是讓學(xué)生練習(xí)舞蹈，而不會(huì)向?qū)W生介紹舞蹈作品的內(nèi)涵和思想，這樣使得學(xué)生慢慢淡化了了解舞蹈作品的想法，失去了對(duì)舞蹈文化精髓鉆研的興趣。［1］

1.2教學(xué)內(nèi)容過于傳統(tǒng)和單一

隨著教育改革的深入和發(fā)展，高校教育體制不斷完善，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變思想。但舞蹈教學(xué)內(nèi)容目前仍然維持傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容，課程設(shè)置也比較單一，不能突出特色，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中只能機(jī)械性地進(jìn)行舞蹈技能訓(xùn)練，而缺少文化思想的涵養(yǎng)。學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)應(yīng)該區(qū)別于其他舞蹈專業(yè)的內(nèi)容，也不能和社會(huì)上的文藝團(tuán)體相混，舞蹈教學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生將來會(huì)成為幼兒教師，幼兒教師不僅要有專業(yè)技能，還要具備高水平的思想素質(zhì)，所以在高校教學(xué)之中需要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，全方面促進(jìn)教學(xué)水平的提升。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)內(nèi)容比較固定，逐漸與時(shí)展的步伐有所差距，也不能滿足當(dāng)前新一代個(gè)性鮮明的學(xué)生的需求，這是目前舞蹈教學(xué)中存在的主要問題。

1.2舞蹈教學(xué)缺乏創(chuàng)新性

學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)與專業(yè)舞蹈學(xué)院不同，這里的學(xué)生既是學(xué)生的角色，也是未來幼兒儲(chǔ)備教師的角色，他們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)技能，提高舞蹈水平，還應(yīng)該學(xué)習(xí)其他教學(xué)內(nèi)容。因此，學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)是一門綜合性學(xué)科。高校學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)課程包括舞蹈技能、舞蹈理論、舞蹈編導(dǎo)等多個(gè)部分，每一門課程都需要學(xué)生刻苦練習(xí)。但在學(xué)習(xí)中，舞蹈教學(xué)常常忽視舞蹈教學(xué)的特殊性，學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人舞蹈能力和理解能力，這是為了以后學(xué)生投入到幼兒教育事業(yè)中必須考慮的。然而，當(dāng)前各個(gè)高校的舞蹈教學(xué)幾乎都采取了同樣的授課方式，缺乏對(duì)特色地域文化的考慮，使得學(xué)生對(duì)舞蹈內(nèi)容的理解都形成了統(tǒng)一的固定模式。舞蹈教學(xué)缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)模式，使得學(xué)生不能主動(dòng)對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行思考和揣摩。

1.3舞蹈教學(xué)中文化滲透程度低

我國舞蹈種類繁多，很多舞蹈類型都與特色地域文化有著直接的聯(lián)系，如民族舞，就是匯集我國少數(shù)民族智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)。但是在學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)中，高校很少從文化熏陶角度設(shè)置課程，這樣既不利于培養(yǎng)具備地域特色的學(xué)生，也難以促進(jìn)民族文化的傳承。學(xué)前舞蹈教學(xué)如果不能與地域文化相融合，很難使學(xué)生掌握地域舞蹈文化的內(nèi)涵，這樣，將來學(xué)生去到不同地域的幼兒教師崗位上，也無法發(fā)揮出自身的教學(xué)能力。

2加強(qiáng)地域文化與學(xué)前教育舞蹈教學(xué)融合的對(duì)策

2.1引入地域文化，豐富教學(xué)思想

學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到將地域文化融入教學(xué)中的重要性。我國的舞蹈類型都極具民族特色，除漢族傳統(tǒng)類型的舞蹈外，很多舞蹈都涵蓋了少數(shù)民族地區(qū)的文化特色。將地域文化中豐富多彩的內(nèi)容引入課堂，提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，讓學(xué)生們感受到將地域文化與舞蹈進(jìn)行融合后的魅力。學(xué)生們通過二者的融合既能了解傳統(tǒng)文化，又能提升舞蹈技能水平。高?？梢匝?qǐng)地方文化名人到校開展教學(xué)講座，為學(xué)生介紹不同地域的文化內(nèi)容。地方文化藝人是地域文化的傳承者，他們對(duì)地域特色文化內(nèi)容與風(fēng)俗都有著獨(dú)特的理解，可以為學(xué)生介紹每一個(gè)區(qū)域的舞蹈特點(diǎn)，甚至可以親自為學(xué)生表演一段獨(dú)具特色的舞蹈作品。

2.2結(jié)合地域文化內(nèi)容，開展多樣課堂教學(xué)

要想提高學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和水平，開展豐富多樣的課堂教學(xué)模式是極為必要的，所以高校應(yīng)該不斷地探尋將地域文化融入舞蹈教學(xué)模式中的方法。課堂教學(xué)能夠直接傳授給學(xué)生相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課外教學(xué)更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，因此可以適當(dāng)?shù)亻_展課外教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生到生活中具備地域文化氣息的地方，感受文化的熏陶，了解地域文化的內(nèi)涵，提升學(xué)生的感悟能力，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此，在教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去現(xiàn)場感受當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。例如，可以組織學(xué)生到布達(dá)拉宮，親自感受藏族神圣之地的魅力，從中體悟藏族舞蹈的特色，提高學(xué)生對(duì)藏族舞蹈的認(rèn)知能力。同時(shí)，教師還可以借助現(xiàn)代化多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生準(zhǔn)備具有特色地域文化內(nèi)涵的課件，將一些民族活動(dòng)制成視頻或PPT，讓學(xué)生觀察不同地域中舉辦的盛大活動(dòng)，感受舞蹈在其中發(fā)揮的作用。這樣，不僅弘揚(yáng)了民族文化，還會(huì)促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

2.3結(jié)合地域文化內(nèi)容，創(chuàng)新高校舞蹈教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容比較單一，很多學(xué)校都是采用同樣的基礎(chǔ)教材，編導(dǎo)課程、民族舞課程、幼兒舞蹈課程等的教學(xué)內(nèi)容也大致一樣。這種統(tǒng)一的舞蹈教學(xué)，使得學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)缺少特色，對(duì)未來培養(yǎng)幼兒造成不利影響。就像不同地區(qū)飲食、穿衣風(fēng)俗不同一樣，在有差異化的區(qū)域，舞蹈內(nèi)容也有很大差別。因此，高校需要結(jié)合地域特色，創(chuàng)新舞蹈教學(xué)內(nèi)容，積極引入地域特色文化，培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)特的感悟力，促使學(xué)生在地域文化熏陶中獲得靈感，將來將這些感受傳達(dá)給幼兒，使地域文化獲得傳承和發(fā)展。

2.4提升學(xué)生對(duì)地域文化的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)文化傳承與發(fā)展

地域文化影響范圍局限于本地區(qū)，但是又會(huì)對(duì)整體的傳統(tǒng)文化有所影響，身為中華民族一員，高校學(xué)生應(yīng)該繼承這些民族文化，將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)可以抓住先機(jī)，向?qū)W生宣傳本地區(qū)的地域文化，介紹其他具有特色的地域文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生通過對(duì)地域文化的鉆研和探究，提升舞蹈創(chuàng)作能力，促進(jìn)地域文化的傳承。

3結(jié)語

地域文化與中華民族傳統(tǒng)文化是緊密聯(lián)系的，學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)與地域文化的融合，能夠培養(yǎng)出具備文化涵養(yǎng)的儲(chǔ)備教師。將來這些儲(chǔ)備教師通過地域文化魅力和舞蹈魅力向幼兒進(jìn)行耕耘和熏陶，能夠促進(jìn)文化的傳承，提升學(xué)前教育的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：