導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高中政治哲學(xué)真理知識(shí)點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高中政治；教學(xué)質(zhì)量；方式

新課程改革下的高中思想政治課教學(xué)，以中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系為中心內(nèi)容，簡(jiǎn)明扼要地講授經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)的基本觀點(diǎn)，以及我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)，是學(xué)校德育工作的主渠道，對(duì)增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義社會(huì)認(rèn)同感以及培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷具有一定的積極作用。實(shí)施新課程改革以來(lái)，高中政治教學(xué)更加注重理論聯(lián)系實(shí)際，其教學(xué)原則和教學(xué)方法被賦予新的內(nèi)涵，不斷地與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

一、設(shè)法讓學(xué)生對(duì)政治教學(xué)的內(nèi)容充滿興趣

我們從心理學(xué)的角度分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，興趣作為一種特殊的心里特征，會(huì)在一定的情感體驗(yàn)影響下，讓人們產(chǎn)生一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，然后人們才會(huì)愉快并且主動(dòng)地去探尋、研究，由此可見(jiàn)興趣是推動(dòng)人去尋求知識(shí)和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。

在高中政治課堂教學(xué)中，學(xué)生的興趣相當(dāng)重要。政治教學(xué)本來(lái)就是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實(shí)際，這樣才會(huì)為提高政治課堂教學(xué)效率奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。處在人生發(fā)展黃金階段的初高中學(xué)生，他們情緒復(fù)雜、情感豐富，并且對(duì)外界知識(shí)的渴求欲望相當(dāng)強(qiáng)烈，但是由于意志脆弱、缺乏刻苦精神等因素難免會(huì)出現(xiàn)逆反心理等，為此，教師需要從實(shí)際出發(fā)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

例如在講述建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容的時(shí)候，如果教師照本宣讀：（1）保障各國(guó)享有平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利。（2）保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利……這樣下去，由于不能充分地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，即使是內(nèi)容再有趣，學(xué)生也會(huì)感到乏味，甚至?xí)軔阑穑喊l(fā)出“直接讀課本，我也會(huì)講”這樣極端的言論。我在進(jìn)行講課的時(shí)候是從講故事開(kāi)始入手的，我給學(xué)生講了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)這樣學(xué)生很感興趣的事件，通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)生也明白了建立國(guó)際新秩序的重要性，由此也對(duì)建立國(guó)際新秩序的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。我并不就此為止，還讓學(xué)生進(jìn)行討論，討論建立國(guó)際新秩序的原因。學(xué)生通過(guò)我講述的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)有所思考，紛紛說(shuō)出建立國(guó)際新秩序的原因，很快掌握了所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。

二、哲學(xué)思想要與實(shí)踐相結(jié)合

在高中政治教學(xué)中，政治哲學(xué)不僅是教學(xué)的重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。很多學(xué)生由于認(rèn)知有限，對(duì)此感到不是很難理解，進(jìn)而會(huì)努力地背得滾瓜爛熟，但是一做題就很容易出錯(cuò)，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

真理和科學(xué)理論正確地反映了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，能夠指導(dǎo)人們提出正確的實(shí)踐方案，在教學(xué)過(guò)程中采取理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式是指從實(shí)際生活中概括出理論，抽象出理論，而不只是用實(shí)際去說(shuō)明理論，只有堅(jiān)持了實(shí)踐第一的認(rèn)識(shí)論精神，才是全面地堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際。

例如，哲學(xué)的基本問(wèn)題是什么？（1）思維與存在何者為第一性的問(wèn)題， （2）思維與存在關(guān)系的問(wèn)題， （3）思維與存在同一性的問(wèn)題 ， （4）思維能否正確反映存在的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題雖然考察的是學(xué)生對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的記憶，但是所列舉的3個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)視覺(jué)干擾特別強(qiáng)烈，有的學(xué)生雖然對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題背的滾瓜爛熟，但是由于不了解其中的意思，遇到這種情況也會(huì)拿不定選項(xiàng)。根據(jù)我的調(diào)查，學(xué)生選（1）不選（2）的情況較多，其錯(cuò)誤的根本原因還是在于他們對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的不理解。此題考察哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的問(wèn)題，也叫無(wú)知與意識(shí)關(guān)系的問(wèn)題，（1）與（3）是哲學(xué)基本問(wèn)題的兩方面的具體內(nèi)容，不是哲學(xué)本身的問(wèn)題，也就是說(shuō)（2）與（1）（3）之間是整體與局部的關(guān)系，（4）是（3）的另一種表達(dá)方式.為此，教師在授課的時(shí)候就要特別注重根據(jù)教學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)的邏輯關(guān)系組織起來(lái)的完整體系，并通過(guò)獨(dú)立教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)其教育功能。

三、幫助學(xué)生構(gòu)架知識(shí)框架，讓學(xué)生把握好學(xué)習(xí)的整體

新課程改革后的高中政治教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)之一——內(nèi)容繁多并且其重要性和難度值仍值得備考的學(xué)生給予足夠的重視。如果在復(fù)習(xí)的時(shí)候?qū)W生直接打開(kāi)課本背個(gè)不停，這樣的學(xué)習(xí)即使是付出了極大的努力依然效果不佳。對(duì)框架結(jié)構(gòu)的把握，是文科學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要步驟，也是有效的學(xué)習(xí)方法。這種提綱挈領(lǐng)似的學(xué)習(xí)，同樣可以使學(xué)生在頭腦發(fā)脹的高考政治復(fù)習(xí)中具有較高的效率。

教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行政治復(fù)習(xí)的時(shí)候，如果多花點(diǎn)心思將知識(shí)框架和層次結(jié)構(gòu)梳理清楚，這樣學(xué)生需要記憶的散亂的知識(shí)就變的清晰、有條理、系統(tǒng)。并且在面對(duì)任何考試題目時(shí)，由于對(duì)知識(shí)有一種高屋建瓴的把握，很容易把題答正確。

教師在幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架的時(shí)候不僅要把知識(shí)的框架和層次結(jié)構(gòu)的梳理貫穿在政治復(fù)習(xí)的每個(gè)階段，而且還要求再進(jìn)行進(jìn)一步的理解和記憶，只有找出層次結(jié)構(gòu)之中的內(nèi)在聯(lián)系與邏輯，才能使這個(gè)框架和結(jié)構(gòu)有意義，成為自己的，而不是別人的。

例如政治必修二的框架：

（1）人民民主的本質(zhì)？人民當(dāng)家做主。

（2）人民民主的特點(diǎn)？

（3）民主與的關(guān)系？

（4）為什么要堅(jiān)持人民民主？（是正義的事情）等等

這一個(gè)框架共10個(gè)大知識(shí)點(diǎn)，教師給學(xué)生羅列后，再就每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行展開(kāi)，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)又分成若干個(gè)小知識(shí)點(diǎn)，這樣就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要達(dá)到的一種終極目標(biāo)和學(xué)習(xí)效果。這種方法必將極大地提高教學(xué)的效率。

教師要不斷地嘗試各種各樣的教學(xué)方式，并且取其精華，博采眾長(zhǎng)，推陳出新，逐漸地形成符合自己教學(xué)情況的體系。還要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，為每一個(gè)學(xué)生提供更多、更頻繁、更深入的參與思想政治活動(dòng)的機(jī)會(huì)，真正使每一個(gè)學(xué)生都成為課堂的主人。

參考文獻(xiàn)：

[1]林睦哲.新課改下提升高中政治教學(xué)有效性的措施探究[J].新

課程（下）， 2011（7）.

篇2

【關(guān)鍵詞】：政治課堂　教學(xué)質(zhì)量

一提到思想政治課，大多數(shù)人都認(rèn)為思想政治課原理內(nèi)容抽象空洞、枯燥乏味，很多學(xué)生在課堂上無(wú)精打采、昏昏欲睡、厭學(xué)。怎樣才能提高政治課課堂教學(xué)效果？怎樣才能扭轉(zhuǎn)這一頹廢消極的心理定勢(shì)？怎樣才能改變昏昏欲睡、無(wú)精打采不利教學(xué)的局面？

一、把生活帶入課堂教學(xué)

教師要將政治課堂引向生活，引向?qū)W生的生活實(shí)際，使教學(xué)貼近并回歸生活，這樣就能使抽象枯燥的政治理論變得鮮活生動(dòng)形象起來(lái)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者要將正式的知識(shí)與自己日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的重要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。比如學(xué)習(xí)“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”時(shí)，我們可以引用“大長(zhǎng)今滾動(dòng)韓國(guó)經(jīng)濟(jì)”的消息：據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，2005年4月，在《大長(zhǎng)今》的熱潮下，到韓國(guó)旅游的香港人較去年同期增兩成。即使不能親到韓國(guó)，在香港街頭，也有很多韓國(guó)食品店大張旗鼓推出“長(zhǎng)今餐”，服裝店售賣韓劇中不同角色的服裝、洋娃娃等各種玩意兒，還一度出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況。這樣學(xué)生就能輕松地把握生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。再比如，學(xué)習(xí)“抽象的哲學(xué)常識(shí)”時(shí)，我們就必須列舉很多例子，如果這些例子來(lái)自于學(xué)生的日常生活中，就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以改變學(xué)生認(rèn)為思想政治課抽象空洞、枯燥乏味的觀念。

要做到把生活帶入思想政治課堂，教師在進(jìn)行政治課教學(xué)時(shí)，就不僅不能回避現(xiàn)實(shí)生活中諸如腐敗、偷漏稅之類消極的東西，反而還要巧妙地將這些負(fù)面的元素融入教學(xué)之中，從正面加以引導(dǎo)，使學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，明辨是非，從思辨中感悟真理，提升認(rèn)識(shí)，揚(yáng)善抑惡。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)思維，優(yōu)化教學(xué)方式

我認(rèn)為，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和活躍課堂氣氛，其首要出發(fā)點(diǎn)，就是授課教師對(duì)于課堂的態(tài)度和對(duì)于教學(xué)思維的理解。在如今教育發(fā)展的大形勢(shì)下，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在已經(jīng)不能固守原來(lái)的教學(xué)模式——老師教、學(xué)生聽(tīng)。

這種模式的轉(zhuǎn)變，首先就要轉(zhuǎn)變授課教師的教學(xué)思維，要發(fā)散與創(chuàng)新教學(xué)思維，推陳出新，革故鼎新，創(chuàng)造性地建設(shè)新思維的課堂。這種課堂不再是師生固定角色，而是在課堂上角色可以互相轉(zhuǎn)換。在時(shí)間允許下，學(xué)生可以把他們對(duì)于課程的理解或是知識(shí)點(diǎn)的理解說(shuō)出來(lái)，這樣既能促進(jìn)學(xué)生們主動(dòng)思考，也能對(duì)授課教師下一步的教學(xué)提供契機(jī)?？偟恼f(shuō)來(lái)，只有創(chuàng)新課堂教學(xué)思維，教學(xué)方式多種多樣，打破固有模式，創(chuàng)新新模式，才能更好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化資源配置

在課堂教學(xué)中，大部分的授課教師已經(jīng)會(huì)讓政治課堂的內(nèi)容豐富多彩了，但是高中政治的知識(shí)點(diǎn)相比于其他科目仍然略顯單調(diào)與枯燥。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，不僅僅是課件與案例就可以應(yīng)付的，授課教師首先要轉(zhuǎn)變思想，不要覺(jué)得課件等貌似偏離知識(shí)點(diǎn)的課堂內(nèi)容是浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。我們要明確授課教師的教學(xué)目標(biāo)，不僅僅是教師將知識(shí)點(diǎn)講出來(lái)，而更重要的是學(xué)生們?nèi)绾文芨玫亟邮苓@些知識(shí)點(diǎn)。所以，課堂教學(xué)，當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生們接受知識(shí)點(diǎn)為重，不要將豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作擺設(shè)。

另外，豐富的課堂教學(xué)內(nèi)容，也一定要做到有的放矢，不能偏離教學(xué)目標(biāo)。授課教師間應(yīng)當(dāng)優(yōu)化資源配置，互相交流心得與觀點(diǎn)，這些都是在為提高課堂教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。與此同時(shí)，授課教師也要盡可能創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生耳目一新，激發(fā)學(xué)生們上政治課的欲望。

四、培養(yǎng)課堂教學(xué)氛圍，優(yōu)化互動(dòng)模式

上文已經(jīng)提到過(guò)，授課教師創(chuàng)新思維，優(yōu)化教學(xué)方式，會(huì)活躍課堂教學(xué)氣氛。但思維與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕之功，固有模式已經(jīng)冰凍三尺，非一日之寒。所以這種思維轉(zhuǎn)變過(guò)程中，授課教師要著重培養(yǎng)課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍?？偟恼f(shuō)來(lái)，要在課堂上形成一種“老師愿意教，學(xué)生愿意學(xué)”的局面。但這種局面是需要長(zhǎng)時(shí)間構(gòu)造的，尤其是學(xué)生這一環(huán)節(jié)，面對(duì)高中政治知識(shí)點(diǎn)的單調(diào)與其他課程的壓力，學(xué)生極易成為被動(dòng)接受和不得不接受知識(shí)點(diǎn)的局面，失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。所以，調(diào)動(dòng)這種學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不是依靠某一次的課堂提問(wèn)或是偶爾的互動(dòng)，而是要每時(shí)每刻地進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。而教學(xué)氛圍，就是提供這種教學(xué)互動(dòng)的基本保障。授課教師應(yīng)當(dāng)形成一種自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格應(yīng)當(dāng)盡可能讓學(xué)生們接受并逐漸熟知。

教學(xué)風(fēng)格的養(yǎng)成，極易推動(dòng)培養(yǎng)教學(xué)氛圍的形成。而這種教學(xué)風(fēng)格，就猶如一面旗幟，讓學(xué)生感受到授課教師的個(gè)人魅力，從而更易開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)互動(dòng)。同時(shí)，互動(dòng)模式也要開(kāi)拓思維，進(jìn)行革新和轉(zhuǎn)變，進(jìn)行更深的優(yōu)化。互動(dòng)模式不再是教師提問(wèn)、學(xué)生回答這么簡(jiǎn)單，互動(dòng)不僅要存在于課上，也要存在于課下。為了提高政治課堂的教學(xué)質(zhì)量，僅僅在課堂上進(jìn)行互動(dòng)是不夠的。授課教師要時(shí)刻保持與學(xué)生們的聯(lián)系，解答學(xué)生們的疑惑，并為下一次課堂教學(xué)做下鋪墊。授課教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生接受知識(shí)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以長(zhǎng)期提高高中政治教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，培養(yǎng)課堂教學(xué)氛圍，形成一種獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格和長(zhǎng)期的教學(xué)互動(dòng)。這些，對(duì)于提高高中政治教學(xué)課堂質(zhì)量是有推動(dòng)作用的。

篇3

    融洽和諧的師生關(guān)系會(huì)使學(xué)生由于喜歡該教師而喜歡這個(gè)教師講解的課程,如果不喜歡或害怕這個(gè)教師就會(huì)對(duì)這個(gè)教師講解的道理和知識(shí)感到厭煩,這也就是“愛(ài)屋及烏”的道理在課堂上的表現(xiàn)。另外,在教學(xué)活動(dòng)中如果師生關(guān)系不融洽,那么學(xué)生會(huì)對(duì)這位教師講解的課程產(chǎn)生抵觸心理。因而一個(gè)政治教師應(yīng)該與學(xué)生建立良好的、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生親切感。例如,政治教師可以通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的提問(wèn)環(huán)節(jié)、交流環(huán)節(jié)等來(lái)多與學(xué)生溝通關(guān)于經(jīng)濟(jì)、實(shí)事方面的知識(shí)。這樣一方面可以了解學(xué)生的想法,一方面也可以讓學(xué)生多接近自己,從而建立起相互信任、尊重、共同進(jìn)步的師生關(guān)系。

    二、恰當(dāng)使用多媒體技術(shù)增強(qiáng)課堂氛圍和感染力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

    政治課堂中講解的主要內(nèi)容就是黨的理論和方針,從而可以讓學(xué)生在正確思想的指導(dǎo)下樹(shù)立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。但是這些知識(shí)所具有的特征是含義深?yuàn)W,理解起來(lái)難度較大。因而,高中政治教師在講解這些知識(shí)的時(shí)候應(yīng)該充分利用便利的多媒體條件,從現(xiàn)實(shí)生活中典型的人物事跡出發(fā),展示給學(xué)生生活中實(shí)踐這些理論的鮮活例子,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈感情。例如高二政治中有一節(jié)是《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑》,教師應(yīng)該仔細(xì)閱讀其中實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的途徑,從而選擇社會(huì)流傳的優(yōu)秀人物事跡。例如,可以選擇2012年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一———最美女教師的視頻資料:她為了救學(xué)生用自己年輕的身軀推開(kāi)了學(xué)生而自己卻遭遇不幸,感人的視頻資料相信學(xué)生都會(huì)受到啟發(fā),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,將課本中抽象的理論知識(shí)演變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生奮進(jìn)的力量。再例如,在講解哲學(xué)《世界是物質(zhì)的》這部分內(nèi)容時(shí),政治教師可以選擇一些有代表性的害人的視頻材料來(lái)使學(xué)生相信這個(gè)世界的發(fā)展變化是客觀的、物質(zhì)的,一切歪理邪說(shuō)在真理面前都會(huì)褪色,從而讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,避免出現(xiàn)迷信心理。

篇4

關(guān)鍵詞： 模糊教學(xué)法 高中政治教學(xué) 教學(xué)嘗試

一、模糊教學(xué)法應(yīng)用于高中政治教學(xué)思想的產(chǎn)生

目前，我國(guó)的課堂教學(xué)在科學(xué)主義的影響和指導(dǎo)下正傾向于一種精確教學(xué)，學(xué)什么都要“精刻細(xì)雕”、“全面深刻”，主要表現(xiàn)在：教學(xué)要一步到位，學(xué)習(xí)誤差要一次糾正，教學(xué)方法要細(xì)致具體，教學(xué)評(píng)估一律量化。哲學(xué)原理就告訴我們，事物是很復(fù)雜的，從認(rèn)識(shí)現(xiàn)象到本質(zhì)的過(guò)程往往是比較漫長(zhǎng)的，同時(shí)要付出艱辛的勞動(dòng)，這就要求我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，不斷揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。高中政治教科書(shū)中的理論知識(shí)是比較抽象的，而且很多教師在講課時(shí)也是一言堂、一人灌，只管傳授，不重視學(xué)生到底懂不懂。加之目前政治課課時(shí)設(shè)置少，沒(méi)有受到廣泛重視，以及受不良經(jīng)濟(jì)觀的影響，中學(xué)生普遍認(rèn)為政治課枯燥、乏味、沒(méi)有趣味，沒(méi)有多大用處。這就給高中政治教學(xué)帶來(lái)了極大的考驗(yàn)，也對(duì)政治課代課教師提出了挑戰(zhàn)。面對(duì)精確教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)的“低效高耗”，抑制中學(xué)生全面發(fā)展的情況，筆者苦思冥想，不斷查找資料和實(shí)踐，終于找到“模糊教學(xué)法”這種行之有效的教學(xué)方法，與政治課結(jié)合，效果很好，目前正在探索和完善。

二、模糊教學(xué)法的理念探索

所謂的模糊教學(xué)理念，是指以被定論的教學(xué)規(guī)律為依據(jù)，結(jié)合、刪選、優(yōu)化諸家所長(zhǎng)而創(chuàng)造出的一種靈活、無(wú)固定程序，能滿足不同人群需要的教學(xué)模式。而模糊教學(xué)法就是根據(jù)模糊理論的邏輯推理原理，依據(jù)人腦的“模糊”功能設(shè)計(jì)的，要求在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，不搞教學(xué)的形式主義和繁瑣哲學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想能力和動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練，追求教學(xué)的長(zhǎng)期效果。具體講就是在教學(xué)過(guò)程中不一下子就把理論搬出來(lái)（現(xiàn)在，好多教師往往一上來(lái)就先讓學(xué)生把理論看一下，或讀一下，甚至先搬到黑板上），而是通過(guò)創(chuàng)設(shè)不同的情境，甚至是先故意“把水?dāng)嚋啞保蚴菑姆疵骈_(kāi)始，再一步一步地澄清，使學(xué)生理所當(dāng)然地就理解深刻了。

三、模糊教學(xué)法在高中政治課堂教學(xué)的具體事例

如我們?cè)诟叨谒恼n碰到了這樣一個(gè)哲學(xué)原理，本框的題目是：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。課本上一開(kāi)始就是通過(guò)革命艱難曲折的歷程引出這個(gè)原理，所以許多教師往往就用這個(gè)事例，或舉一些意思相近的事例，目的是從正面一下子說(shuō)明這一原理，原理引出來(lái)了，就以為學(xué)生都懂了，而事實(shí)并非如此。其實(shí)本框的標(biāo)題已經(jīng)很明確地表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，而學(xué)生也在生活中感受到做好什么事不是那么容易這一道理。而我們從正面引導(dǎo)，喋喋不休，導(dǎo)致學(xué)生就想這有什么好講的，這么容易的道理誰(shuí)不懂，因此課堂就很乏味，效果也不好。用模糊教學(xué)法可以這么講：

1.先舉一兩個(gè)自小條件就好，事業(yè)很順利，最后很出名的人的事例。

2.發(fā)問(wèn)，我認(rèn)為做什么事情都是很順利的，同學(xué)們贊同我的觀點(diǎn)嗎？

3.爭(zhēng)論，讓同學(xué)自己說(shuō)幾個(gè)事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的事例。

4.澄清，同學(xué)們說(shuō)得很好，老師應(yīng)該向同學(xué)們學(xué)習(xí)啊。其實(shí)……很自然地引出原理的內(nèi)容。

這樣做的好處是創(chuàng)設(shè)情境，讓很清楚的一件得模糊起來(lái)，讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，產(chǎn)生激烈的爭(zhēng)論，在反駁中揭示真理，加深印象，牢記下來(lái)。

四、模糊教學(xué)法應(yīng)注意的事項(xiàng)

1.教師應(yīng)涉獵廣泛的知識(shí)。模糊教學(xué)法倡導(dǎo)不要用固定的教學(xué)模式教授知識(shí)，而是應(yīng)運(yùn)而生。所以，只有擁有廣泛的知識(shí)，才能隨意創(chuàng)設(shè)各種不同的教學(xué)情境。

2.切忌濫用模糊教學(xué)法。我們應(yīng)在教學(xué)的重難點(diǎn)處多采用此法，化解難度，取得好的教學(xué)效果。如果每個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每節(jié)課都用，就會(huì)在有限的課堂時(shí)間內(nèi)無(wú)法完成計(jì)劃的教學(xué)任務(wù)，也可能引起學(xué)生的情感疲勞。

3.注意教學(xué)的虛實(shí)相間。一味地虛，一味地實(shí)，效果都是不好的，要注意虛實(shí)相間，目的是把正確的理論引出來(lái)。

4.注意模糊的時(shí)效。模糊是為了更清楚，因此我們應(yīng)注意模糊的時(shí)間，當(dāng)感覺(jué)已經(jīng)可以引導(dǎo)的時(shí)候，就要及時(shí)引導(dǎo)，不能放之任之，最后是越來(lái)越糊涂，那就不好了。

模糊教學(xué)法作為一種最新的教學(xué)方法對(duì)政治課的傳授是非常有利的，但目前理論界還未形成定論，還沒(méi)有具體的使用程序，這就為我們研究它開(kāi)辟了廣泛的空間，有必要不斷完善它，衷心希望有更多的教師加入研究行列。

參考文獻(xiàn)：

[1]周鴻.創(chuàng)新教育學(xué)[M].四川大學(xué)出版社，2001.

[2]李如密，李寶慶.模糊教學(xué)藝術(shù)談?wù)揫J].中國(guó)教育學(xué)刊，2002.5.

篇5

關(guān)鍵詞：高中；政治課；教學(xué)方法

一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)思想政治課的興趣

高中政治課有些內(nèi)容比較生動(dòng)有趣，有些內(nèi)容的確比較枯燥。對(duì)政治課缺乏興趣，其中重要原因是同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題，學(xué)習(xí)中受實(shí)用主義的影響以及現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治學(xué)科的誤解等。

（一）要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。

（二）要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向?！靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出更多的精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。

（三）要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治課的誤解?，F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)政治學(xué)科的誤解大量存在。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治工作劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，使政治課處在一個(gè)不利的社會(huì)氛圍中，從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。

二、牢固掌握所學(xué)概念和原理

有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過(guò)的概念和原理。概念和原理是對(duì)同類事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識(shí)懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：

（一）運(yùn)用記憶技巧。例如，將關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶，最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是調(diào)節(jié)分配，刺激提高，促使分化。

（二）要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象，時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比，因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí)，趁熱打鐵；定時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固記憶；經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)后，知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。

（三）多思多用，熟能生巧。常說(shuō)常用，隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說(shuō)明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說(shuō)明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率，而且語(yǔ)言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。

（四）正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)。首先要仔細(xì)比較這些知識(shí)點(diǎn)的異同，找出它們相同和相異的原因，在真正理解知識(shí)的基礎(chǔ)上把它們放在一起掌握，第二，找出區(qū)分的關(guān)鍵詞；整理出比較表，使異同一目了然。第三，把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會(huì)。

（五）弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。有的同學(xué)常有這樣的問(wèn)題：對(duì)老師上的每一節(jié)課都能聽(tīng)懂，但總覺(jué)得知識(shí)非常零散。搞不清所學(xué)知識(shí)之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問(wèn)題？高中政治所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)理論的常識(shí)性知識(shí)，科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理，每一個(gè)知識(shí)都不是孤立的。知識(shí)間的聯(lián)系從不同的角度來(lái)劃分是多種多樣的，比如從聯(lián)系的程度來(lái)看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分，即有的知識(shí)之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來(lái)，很容易就能表達(dá)清楚，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家宏觀調(diào)控、稅收與國(guó)家的財(cái)政收入等，但有的知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過(guò)現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識(shí)去尋找。從聯(lián)系的空間角度看，可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系，橫向聯(lián)系是指平行知識(shí)間的聯(lián)系，如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系；縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，如一課或一節(jié)中包含的知識(shí)。

由此看來(lái)，知識(shí)間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的，要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識(shí)間的聯(lián)系，就要掌握發(fā)現(xiàn)知識(shí)聯(lián)系、建構(gòu)知識(shí)體系的一般方法。把能夠準(zhǔn)確反映知識(shí)間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡(jiǎn)短的詞句甚至用一個(gè)詞概括出來(lái)，用不同方向的箭頭將知識(shí)連接起來(lái)，這樣你就可以自己繪制一個(gè)知識(shí)體系圖，這種知識(shí)體系能夠?qū)⒅R(shí)間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系。

篇6

一、趣味教學(xué)促成遷移

趣味，就是使人感到愉快，能激發(fā)興趣的一種特性。在學(xué)習(xí)中，興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生綿綿不絕的持久熱情，就會(huì)在學(xué)習(xí)中積極地探尋和思考問(wèn)題，并努力解決問(wèn)題。在哲學(xué)教學(xué)中，用充滿趣味的教學(xué)觀點(diǎn)、手段、技術(shù)支持來(lái)營(yíng)造有趣、引人入勝的課堂氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到樂(lè)趣，產(chǎn)生興趣，從而自主、積極地學(xué)習(xí)，有效地發(fā)展各項(xiàng)能力，提高學(xué)生素質(zhì)。政治教師在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中增添趣味的方法大致有以下幾種。

第一，導(dǎo)入設(shè)計(jì)激趣。在教學(xué)中，一個(gè)簡(jiǎn)短精彩的趣味導(dǎo)入，可以立刻集中學(xué)生注意力，并激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與熱情，使他們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂中。所以，一開(kāi)始就抓住學(xué)生的心，就能為一堂成功的課堂教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。那么，怎么才能做到導(dǎo)入設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生以更大的熱情投入到課程中，進(jìn)而真正領(lǐng)會(huì)課堂的精髓并最終消化吸收學(xué)以致用呢？我們可能可以在新鮮、新奇和新知上下工夫。這三者都強(qiáng)調(diào)“新”字，新鮮可以包括新奇，新鮮新奇的本質(zhì)在于新知，只是各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同。如在講《世界是普遍聯(lián)系的》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：我們班有沒(méi)有同學(xué)會(huì)畫(huà)畫(huà)？如果以“踏花歸去馬蹄香”或“深山藏古寺”為題作一幅畫(huà)，你會(huì)怎樣立意構(gòu)圖，才能絕妙地體現(xiàn)詩(shī)的意境？這樣以一個(gè)看似與教材毫不相關(guān)的甚至有點(diǎn)怪異的問(wèn)題導(dǎo)入，可以引發(fā)學(xué)生思考，積極聯(lián)想，啟發(fā)思維，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，并主動(dòng)闡述自己的觀點(diǎn)。這對(duì)學(xué)生在發(fā)展信息獲取、理解概括、分析推理等能力上的遷移產(chǎn)生積極影響。

第二，情境設(shè)計(jì)有趣。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、需要，運(yùn)用故事、國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事熱點(diǎn)，成語(yǔ)、警句、詩(shī)詞、模仿、漫畫(huà)、音樂(lè)、視頻等行之有效的手段和方法，創(chuàng)設(shè)趣味盎然的課堂情境，往往能滿足學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握知識(shí)，提高覺(jué)悟。成功的情境創(chuàng)設(shè)使學(xué)生獲得形象的感染、情感的體驗(yàn)、智慧的啟迪，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在其間不斷強(qiáng)化，所有這些都有效地促使學(xué)生掌握教材知識(shí)。對(duì)學(xué)生的道德教育、思想教育、審美教育就是這個(gè)過(guò)程中潛移默化地進(jìn)行著。這樣，哲學(xué)教學(xué)就不僅是學(xué)習(xí)工具的掌握，而且包含思想、道德、智慧的收獲，完成認(rèn)知、教育、發(fā)展三方面的任務(wù)。

第三，點(diǎn)撥精妙有趣。哲學(xué)知識(shí)是對(duì)其他具體科學(xué)的概括和總結(jié)，對(duì)學(xué)生而言，哲學(xué)抽象深?yuàn)W不好理解掌握，在學(xué)生不能很好地對(duì)哲學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解的情況下，就需要教師加以智慧而精辟的點(diǎn)撥指引，使學(xué)生獲得理解上的頓悟。頓悟的出現(xiàn)及獲得結(jié)果正是遷移的成功。例如，在學(xué)習(xí)《在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理》這一框中“真理是具體的有條件的”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一位教師是這樣引導(dǎo)點(diǎn)撥的：“2+5=？”教師問(wèn)，學(xué)生回答“等于7嘛”，“不錯(cuò)，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，2+5=7，這是天經(jīng)地義、顛撲不破的。但是在其他領(lǐng)域呢？”說(shuō)到這里，教師拿出一張題為《萬(wàn)馬奔騰》的圖片讓學(xué)生欣賞。只見(jiàn)畫(huà)面上突出地畫(huà)了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面又錯(cuò)落有致、大小不一地畫(huà)了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)。教師指著圖片說(shuō)：“從整個(gè)畫(huà)面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過(guò)這幅圖的人，都會(huì)感到這里有萬(wàn)馬奔騰，這難道不是2+5=10000嗎？從這個(gè)事例中，我們可以得知任何真理都有自己適用的……”“范圍”學(xué)生異口同聲回答道。教師通過(guò)事例，適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，最終讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，由此得到的認(rèn)識(shí)學(xué)生是信服的，印象也是深刻的，更能深刻體會(huì)“真理的條件性”這一知識(shí)。

二、強(qiáng)化訓(xùn)練加強(qiáng)遷移

在哲學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，知識(shí)和技能的遷移并不是簡(jiǎn)單地將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)機(jī)械地“模仿”或“移位”。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，相當(dāng)一部分學(xué)生雖然具備了解決問(wèn)題所需要的各種知識(shí)，但在需要時(shí)難以及時(shí)準(zhǔn)確地提取應(yīng)用，更不能將其靈活運(yùn)用。所以要保證知識(shí)遷移的進(jìn)行需要形成知識(shí)遷移的能力，既包括培養(yǎng)解決類似問(wèn)題的思維定勢(shì)，形成知識(shí)遷移的一般性規(guī)律和方法，又包括用習(xí)慣方法難以解決問(wèn)題時(shí)能夠從其他角度分析、解決問(wèn)題的能力，也就是應(yīng)變能力。

因此，可以這樣強(qiáng)化訓(xùn)練：圍繞若干重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，從不同角度構(gòu)造問(wèn)題，通過(guò)演練使學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解問(wèn)題的本質(zhì)屬性。在面臨新問(wèn)題情境時(shí)，能迅速找出新舊知識(shí)間的共同要素，從而確定所需解決的新問(wèn)題屬哪類已有知識(shí)或已有知識(shí)的延伸和拓展。因此，可以針對(duì)每一課的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、重難點(diǎn)設(shè)置有針對(duì)性的練習(xí)題，進(jìn)行遷移目標(biāo)訓(xùn)練；同時(shí)嘗試讓學(xué)生自己命題，先模仿后獨(dú)創(chuàng)。這樣就做到把知識(shí)訓(xùn)練、思維訓(xùn)練和能力訓(xùn)練相結(jié)合，以高屋建瓴的形式把握知識(shí)。每次訓(xùn)練后，及時(shí)總結(jié)反饋練習(xí)考試中所反映的問(wèn)題，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，養(yǎng)成良好的考試習(xí)慣，將知識(shí)遷移能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。

三、能力交互生成及有效疊合

要實(shí)現(xiàn)遷移過(guò)程，僅靠記憶或是單純訓(xùn)練是不夠的。一個(gè)遷移過(guò)程的完成實(shí)際需要多種能力的相互支撐，而在個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中多項(xiàng)能力之間呈現(xiàn)出彼此影響和互相促進(jìn)的關(guān)系就是能力交互生成的過(guò)程。在各項(xiàng)能力交互生成中，往往會(huì)出現(xiàn)某一兩種能力比較突出，但還有一些能力相對(duì)薄弱，這就需要對(duì)能力進(jìn)行有效疊合。

在哲學(xué)學(xué)習(xí)遷移能力層級(jí)構(gòu)成中，理解能力、概括能力、推理能力、歸類能力、運(yùn)用能力的發(fā)展是存在梯度先后的，在哲學(xué)教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行富有成效的學(xué)習(xí)，使學(xué)生個(gè)體的綜合能力獲得有效提高，就必須在能力分散訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)一步使各項(xiàng)能力交互生成，實(shí)現(xiàn)有效疊加。

篇7

論文摘要：培養(yǎng)學(xué)生的探究能力是當(dāng)今素質(zhì)教育的目標(biāo)之一。順應(yīng)教學(xué)改革深入推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的課程改革目標(biāo)。本文把高中政治探究式教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生探究能力結(jié)合起來(lái)，從理論和實(shí)踐上進(jìn)行探討。

在我國(guó)的新一輪教育課程改革中，《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將科學(xué)探究納人內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，改變了以往課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲取知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。把探究教學(xué)方式引人政治課堂教學(xué)中，能夠促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生一與學(xué)生的交流，能有效的提高教學(xué)效果，更能個(gè)面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這對(duì)我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極作用。

高中政治探究式教學(xué)模式應(yīng)該通過(guò)以下六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn):

一、設(shè)置問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣

問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)在探究式教學(xué)模式中非常重要，其設(shè)置的成功一與否將關(guān)系到整節(jié)課質(zhì)!i’.的好壞。一種能給學(xué)生以情緒感染的情境，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生某種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識(shí)源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的驅(qū)動(dòng)力，是探究活動(dòng)的起點(diǎn)。在這一階段，教師的主要任務(wù)是做好背景知識(shí)的鋪墊，激活學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，并提供探究范圍。

如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)—參與政治生活的準(zhǔn)則》一課時(shí)，我就用多媒體展示我校剛進(jìn)行完畢的區(qū)人大代表的選舉，讓學(xué)生通過(guò)熟悉的鏡頭和圖片，看看老師們和同學(xué)們是如何行使選舉權(quán)的。由于學(xué)生或親歷這一過(guò)程或直接參一與其中，都有所感觸，學(xué)習(xí)情緒很快調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生通過(guò)自己的探究能夠得出結(jié)論，什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)。讓學(xué)生明白在現(xiàn)實(shí)中，每個(gè)公民事實(shí)上不可能都直接參與管理國(guó)家事務(wù)，公民可以通過(guò)選舉自己滿意和信賴的代表，代表自己行使參與、管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力。激發(fā)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，珍惜自己手中的政治權(quán)利，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。這種用生活現(xiàn)象設(shè)置情境，可以將看似離自己生活很遙遠(yuǎn)的政治拉近到學(xué)生的身邊，容易吸引學(xué)生興趣，驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)探究。學(xué)生通過(guò)思考，可以將“似懂非懂”的問(wèn)題加以解決，加深了對(duì)知識(shí)的理解，也激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情。

此外，也可以通過(guò)引用故事來(lái)達(dá)到設(shè)置情景的日的。例如，在學(xué)習(xí)“運(yùn)動(dòng)概念”時(shí)，教師可以讓學(xué)生看寓言故事短片《刻舟求劍》，引發(fā)學(xué)生思考船和流水的運(yùn)動(dòng)是不是就是哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)?讓學(xué)生將日常觀念中的“運(yùn)動(dòng)”概念一與哲學(xué)中的“運(yùn)動(dòng)”概念進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而在探究學(xué)習(xí)中，真正理解哲學(xué)中的運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，掌握辯證法的精神。

二、提出問(wèn)題，明確探究方向

愛(ài)因斯坦曾指出“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。在這個(gè)階段，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己從學(xué)習(xí)或生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在師生討論的基礎(chǔ)卜確定可供探究的主題。

如在學(xué)習(xí)《政治權(quán)利與義務(wù)—參與政治生活的準(zhǔn)則》一課時(shí)，可以從“同學(xué)們?cè)谛惺故裁礄?quán)利?在選什么?’’“什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)?這一與我們班內(nèi)干部選舉是一回事嗎?”“為什么要行使?行使這個(gè)權(quán)利有何用?”“應(yīng)該怎樣正確行使?”這幾個(gè)論題層層遞進(jìn)地開(kāi)展探究。在這里所指的提出問(wèn)題，最好讓學(xué)生提出，因?yàn)檫@可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。同時(shí)，教師要給學(xué)生的提問(wèn)提供幫助和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。實(shí)在不行也可由教師提出。比如，在講到選舉權(quán)的概念時(shí)，教師可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生，憲法規(guī)定的“選舉”和我們生活中的“班干部選舉”是否是一回事?當(dāng)然，教師千萬(wàn)不可以越姐代，否則就失去探究的意義了。

三、合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究

本階段是探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵實(shí)施階段。學(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手動(dòng)腦，分工合作，在提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也增強(qiáng)合作精神。本階段的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生有目的、有計(jì)劃的通過(guò)查閱資料、瀏覽書(shū)籍或其他信息資源，對(duì)己形成的假設(shè)進(jìn)行探究論證。在收集到有用的信息和數(shù)據(jù)后，通過(guò)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的分析和整理得出初步結(jié)論。在這里，教師是支持者和管理者，學(xué)生是探究者和分析者。在此過(guò)程中，教師應(yīng)注意做到:多給學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，想方設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生參與;指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法進(jìn)行探究;協(xié)調(diào)現(xiàn)有的各種探究所需的資源。

如在學(xué)習(xí)《正確對(duì)待金錢》一課時(shí)，將全班同學(xué)分成若干小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集周圍人對(duì)金錢的看法;有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，侮個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，形成一個(gè)總結(jié)報(bào)告，以各課堂交流之用。每個(gè)小組在整理資料時(shí)，要發(fā)表自己對(duì)這些觀點(diǎn)、事例的看法。在課堂交流時(shí)，不僅要匯報(bào)收集的觀點(diǎn)、事例，而且要匯報(bào)白己對(duì)這些觀點(diǎn)、事例的看法。 四、相互交流，得出結(jié)論

本階段的任務(wù)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是各小組將各自得出的初步結(jié)論匯總，并經(jīng)過(guò)交流、討論、分析后得出能解釋前面所提出的問(wèn)題和假設(shè)的最終結(jié)論;對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是將本次探究進(jìn)行講評(píng)，通過(guò)比較分析，幫助學(xué)生建構(gòu)新的知識(shí)。在這里，教師是答疑解惑者，學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)者。本階段教師應(yīng)該把握的間題主要有:一定要照顧大多數(shù)，盡可能的給侮個(gè)小組成員發(fā)言的機(jī)會(huì)，這樣才能提高學(xué)生的參一與意識(shí);教師應(yīng)該海納百川，對(duì)于學(xué)生的各種觀點(diǎn)和結(jié)論不應(yīng)該進(jìn)行帶有觀點(diǎn)性的評(píng)價(jià);要重視學(xué)生得出結(jié)論的信息和數(shù)據(jù)，而不僅僅是結(jié)論;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生探究的盲點(diǎn)、誤點(diǎn)，更要善于處理學(xué)生爭(zhēng)論的焦點(diǎn);要尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，而不能硬拉著學(xué)生跟自己的思路走。比如，在講“金錢不是萬(wàn)能的”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生搜集了大最金錢能辦成事情的材料，硬說(shuō)金錢是萬(wàn)能的。面對(duì)這種情況，千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單粗暴對(duì)待，而應(yīng)該給學(xué)生思考的時(shí)間，要循循善誘，與同學(xué)一起探討，利用學(xué)生收集的事實(shí)說(shuō)話，要相信真理是越辯越明的。

五、反思評(píng)價(jià)，引申探究

反思是指在探究活動(dòng)結(jié)束后，教師和學(xué)生一起對(duì)整個(gè)探究活動(dòng)的過(guò)程進(jìn)行回顧和總結(jié)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，糾正不足，改進(jìn)方法和手段，從而不斷提高學(xué)生的探究水平。

杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，反思行為是自發(fā)地對(duì)其活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)，能夠促使行為向更理性和更高的水平卜發(fā)展。通過(guò)反思，對(duì)探究的各個(gè)環(huán)節(jié)和各方因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，揚(yáng)長(zhǎng)促短，可以改善和優(yōu)化探究方法、促進(jìn)探究者深化認(rèn)知，形成科學(xué)的價(jià)值觀。在該階段教師應(yīng)該注意:注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)和收獲;不要只停留在知識(shí)層的歸納總結(jié)，要多考慮過(guò)程一與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)部分的反思與總結(jié);要多持肯定態(tài)度，注意保護(hù)學(xué)生的積極性;要注意反思的全面性以及深度，切忌蜻蜓點(diǎn)水。這樣才能使學(xué)科知識(shí)一與學(xué)生的能力、情感價(jià)值觀的培養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)。

六、運(yùn)用探究結(jié)論，解決實(shí)際問(wèn)題

學(xué)以致用是探究教學(xué)的特征之一，政治課程亦是如此。探究教學(xué)重在知識(shí)技能的獲得和應(yīng)用、重在情感態(tài)度的培養(yǎng)，而不在掌握知識(shí)的數(shù)最。因此，在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的基礎(chǔ)下，教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)遷移，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題。比如，在學(xué)習(xí)“稅收的種類”之后，教師完全可以提出“如果你在購(gòu)買體彩時(shí)中了400萬(wàn)元大獎(jiǎng)，你應(yīng)該交納哪些稅收，該交多少?”這樣的實(shí)際案例讓學(xué)生分析解決，使得整堂課在問(wèn)題中開(kāi)始，又在問(wèn)題中結(jié)束，前后呼應(yīng)，從而為本次探究活動(dòng)畫(huà)卜圓滿的句號(hào)。

篇8

關(guān)鍵詞：高中思想政治；思辨；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G632.421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2016-02-24

新課程倡導(dǎo)教師設(shè)置情境、提出問(wèn)題，學(xué)生自主探究、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，課堂上要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。如何發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正做到口、手、腦動(dòng)起來(lái)，給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)生機(jī)和活力呢？教學(xué)實(shí)踐證明，在思想政治課教學(xué)中運(yùn)用好思辨課堂中的“辨 ”，符合高中政治學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，能取得良好的效果。這里所說(shuō)的“思辨教學(xué)”，就是將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)槟芩寄鼙娴膯?wèn)題，然后通過(guò)自主合作的方式，運(yùn)用思考、辨析、辯論、檢測(cè)等手段解決問(wèn)題，是一種既完成教學(xué)任務(wù)，又提高學(xué)生閱讀、思考、分析、比較、歸納、表達(dá)、運(yùn)用等多方面能力的課堂教學(xué)模式。古人云：“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也?！彼急婕劝治?、推理、判斷的過(guò)程，也包含對(duì)事物、觀點(diǎn)進(jìn)行辨別的結(jié)果?！氨妗庇凶约核伎己蟊鎰e，也有通過(guò)與別人“辯”來(lái)實(shí)現(xiàn)目的。

一 、高中思想政治課實(shí)施思辨教學(xué)中“辨 ”的重要性

1.有利于提高學(xué)生對(duì)政治課的興趣

俗話說(shuō)興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考和探索。高中思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和理論教育的課程。由于教學(xué)內(nèi)容理論性強(qiáng)，不易理解和掌握；但又緊貼社會(huì)時(shí)事，涉及面廣，理論聯(lián)系實(shí)際能力要求高，高考側(cè)重對(duì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的考查。如果在教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容處理不好，教學(xué)方法不當(dāng)，就會(huì)使政治課變成枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”。而思想政治課中通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、重難點(diǎn)設(shè)辨、時(shí)政熱點(diǎn)設(shè)辨等方式，讓學(xué)生在課堂上充分討論、辯論，能有效集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，使課堂氣氛充滿生命的活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、參與性能得到很大的提高，改變了過(guò)去課堂上教師講得津津有味、學(xué)生卻聽(tīng)得枯燥乏味的現(xiàn)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅得以提高，有的學(xué)生還把這一課堂中通過(guò)老師激發(fā)形成的興趣延伸到了課外。

2.有利于學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀

幫助學(xué)生形成正確的“三觀”是高中思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)。在當(dāng)今開(kāi)放的中國(guó)，傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、國(guó)內(nèi)的與國(guó)外的、主流的與大眾的、高雅的與庸俗的觀念同時(shí)并存，在這樣一個(gè)復(fù)雜的多元化的文化世界中，要使學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，需要教師教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理地判斷、取舍、融合、創(chuàng)新。而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的一個(gè)必要的前提就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的眼光看世界，學(xué)會(huì)用辯證思維看待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，用辯證的方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。而思辨式的教學(xué)模式就是通過(guò)在思中辨和在辨中思，使學(xué)生形成正確的“三觀”。

3.符合新課程理念，有利于提升學(xué)生的思維水平 ， 促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展

新課程強(qiáng)調(diào)在互助合作探究中學(xué)習(xí)，特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和主體要求，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和自我探究的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，現(xiàn)代教學(xué)方法要求從 “學(xué)”出發(fā)，教師必須將自己的講解、示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥方法與學(xué)生的閱讀、觀察、思考、探究、討論等方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，著重于開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生思維，為發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性創(chuàng)造條件，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。而思辨教學(xué)中的“辨”，利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的“師生辨”和“生生辨”達(dá)成合作性互動(dòng)，來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)，與現(xiàn)代教學(xué)要求十分吻合。高中思想政治思辨教學(xué)模式中的“辨”是一種以思辨性為基本特征，以培養(yǎng)學(xué)生辯證思維見(jiàn)長(zhǎng)的教學(xué)模式，能有效提升學(xué)生的思維水平。討論最大的優(yōu)點(diǎn)在于使學(xué)生為解決某一問(wèn)題而學(xué)習(xí)，因而學(xué)習(xí)的興趣比較濃厚，學(xué)生會(huì)變得更主動(dòng)、更積極；討論還能為學(xué)生提供群體思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生討論不僅能讓他們?cè)谙嗷ソ涣魉枷搿⒈磉_(dá)觀點(diǎn)時(shí)達(dá)到視野上的擴(kuò)展，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還有利于培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和思辨能力。

二、高中思想政治課實(shí)施思辨教學(xué)中“辨”的可行性

1.符合高中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)

高中生正處于身心發(fā)展向成熟過(guò)渡的時(shí)期，已經(jīng)具備了發(fā)展辯證邏輯思維的生理和心理所需要的前提條件；同時(shí)，高中生思維活躍，又具備了獨(dú)立思考和反思的能力，課堂中愛(ài)好表現(xiàn)的特點(diǎn)。課堂上運(yùn)用“思辨”模式開(kāi)展辯證邏輯思維的養(yǎng)成教育，能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，提升學(xué)生的思維水平。因此，高中階段非常適合進(jìn)行思辨模式教學(xué)，可充分發(fā)揮學(xué)生“辨”的優(yōu)勢(shì)。

2.符合高中思想政治課的特點(diǎn)

高中思想政治課知識(shí)的理論性、邏輯性和時(shí)代性很強(qiáng)，所學(xué)知識(shí)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際和當(dāng)今世界緊密相連，具有高度的時(shí)代敏感性。這就要求政治課教學(xué)在內(nèi)容和方法上要不斷補(bǔ)充新的內(nèi)容、新的思路、新的方法，并運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。這就需要建立一個(gè)開(kāi)放的課堂，而“辨”這一形式，恰恰能突出政治課鮮明的時(shí)代特征，實(shí)現(xiàn)政治課促使學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)生活中具備應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度；具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想情感，初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的育人目標(biāo)。

三、高中思想政治課實(shí)施思辨教學(xué)中“辨”的可操作性

1.充分運(yùn)用教材中的知識(shí)設(shè)置“辨”題

在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分利用教材資源，根據(jù)教材設(shè)置的情境和設(shè)計(jì)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)必修4“生活與哲學(xué)”“矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性”這兩課內(nèi)容時(shí)，學(xué)生對(duì)矛盾與統(tǒng)一兩方面的知識(shí)很難理解。我利用課本第67頁(yè)“他敢嗎？”這一插圖――懸掛在山崖上的兩個(gè)人構(gòu)成一種動(dòng)態(tài)平衡，可設(shè)問(wèn)：①他不敢燒？ ②他敢燒？然后通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行5分鐘的激烈討論、探究，最后肯定第一個(gè)問(wèn)題的學(xué)生得出結(jié)論：他不敢燒。因?yàn)楦鶕?jù)矛盾雙方在一定的條件下相互依存的原理，一方的存在以另一方為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。如果他燒，勢(shì)必造成雙方的傷害，所以他不敢燒。而肯定第二個(gè)問(wèn)題的同學(xué)反駁說(shuō)：他敢 燒。因?yàn)楦鶕?jù)矛盾雙方相互依存是有一定條件的，如果具體條件發(fā)生變化，如果下面是較深的水、海綿墊等，他敢燒。通過(guò)這樣設(shè)辨，學(xué)生很容易認(rèn)識(shí)到，實(shí)際上矛盾的對(duì)立是絕對(duì)的， 統(tǒng)一是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的。這就是課本中關(guān)于矛盾統(tǒng)一的兩種情形：一是矛盾雙方在一定條件下相互依存；二是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這樣一來(lái)，本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)和重難點(diǎn)就變得通俗易懂了。

2.以社會(huì)熱點(diǎn)為背景設(shè)辨

以社會(huì)熱點(diǎn)為背景的問(wèn)題是指用熱點(diǎn)問(wèn)題作為背景材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)辯論題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，從中進(jìn)行抽象提煉，找出本質(zhì)性的、規(guī)律性的東西，以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感并提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。教師可以自主設(shè)計(jì)以熱點(diǎn)為背景的問(wèn)題，讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行探討、辯論。例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活中“匯率變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響”這一內(nèi)容時(shí)，筆者聯(lián)系美國(guó)等西方國(guó)家為什么強(qiáng)烈要求人民幣升值這一熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生討論。通過(guò)探究、討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民幣升值對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)安全等方面的影響從總體上來(lái)講是不利的。時(shí)政熱點(diǎn)設(shè)“辨”是一個(gè)層層深入的抽象、提煉的過(guò)程，學(xué)生不斷地從現(xiàn)實(shí)材料中歸納和提煉出理論性的結(jié)論，學(xué)生在這樣的歸納過(guò)程中生成了他自己的理論體系， 這是思辨課堂中“辨”的優(yōu)越之處。在辨的過(guò)程中，學(xué)習(xí)主體與現(xiàn)實(shí)客體間可實(shí)現(xiàn)有效地溝通、交往、互動(dòng)，這是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。

3.課堂設(shè)辨方式的多樣化

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可設(shè)置多樣化的討論、辯論方式，比如組織課堂討論、辯論、小論文答辯等。

（1）課堂小組討論。小組討論是學(xué)生在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，根據(jù)教師設(shè)置好的問(wèn)題，進(jìn)行課堂小組討論、探討研究。它能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。教師組織課堂討論應(yīng)有這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)好討論的題目。教師要想辦法設(shè)計(jì)高層次的問(wèn)題以激發(fā)學(xué)生思維的碰撞。那么哪些問(wèn)題易激發(fā)學(xué)生思維的碰撞呢？筆者認(rèn)為，批判性問(wèn)題、對(duì)比性問(wèn)題、發(fā)散性問(wèn)題、運(yùn)用性問(wèn)題等需要分析、綜合、評(píng)價(jià)的問(wèn)題都易激發(fā)思維的碰撞；而僅僅是再現(xiàn)性的低層次問(wèn)題不易激發(fā)思維的碰撞。教師要想辦法在解決高層次問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的低層次思維。其次，學(xué)生根據(jù)討論題，事先鉆研教材，尋找資料，然后在討論中提出自己的見(jiàn)解。在討論過(guò)程中，教師要認(rèn)真組織，正確引導(dǎo)，恰到好處地啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生，使討論向預(yù)定方向發(fā)展。最后，教師要做好點(diǎn)評(píng)，把學(xué)生的思想引導(dǎo)到正確的方向上。

（2）課堂小組辯論。這是把帶有競(jìng)爭(zhēng)性的辯論賽引入課堂的一種形式。它的優(yōu)勢(shì)是容易調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，活躍課堂氣氛。課堂辯論的基本要求是：認(rèn)真做準(zhǔn)備，提前擬好題目；選好正反兩方隊(duì)員；營(yíng)造莊重的氛圍，讓學(xué)生全身心投入；設(shè)立觀眾評(píng)判席，讓更多學(xué)生直接參與進(jìn)來(lái)；教師要及時(shí)做好點(diǎn)評(píng)工作。

（3）熱點(diǎn)小論文答辯。這是把學(xué)生在授課中學(xué)到的感性知識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)的一種實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合課程特點(diǎn)和要求，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行小論文寫(xiě)作，適時(shí)選出優(yōu)秀論文進(jìn)行答辯。這種活動(dòng)有利于鍛煉學(xué)生分析和思考問(wèn)題的能力，很受學(xué)生的歡迎。

四、結(jié)語(yǔ)

思辨教學(xué)要求學(xué)生用一分為二的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，將問(wèn)題的合理方面和不合理方面分析清楚。它既包括發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、查找弱點(diǎn)等否定性含義，也包括關(guān)注優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處等肯定性含義。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“設(shè)置思辨問(wèn)題的目的在于能夠從正反兩方面洞察出真理和謬誤?！币虼耍咧姓握n中思辨教學(xué)方式中的“辨”在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、獨(dú)立分析和解決問(wèn)題能力及合作精神等方面卓有成效。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)中，這些能力和精神是中學(xué)生應(yīng)該具備的， 也是社會(huì)發(fā)展所必需的。

參考文獻(xiàn)：

篇9

一、樹(shù)立現(xiàn)代教育教學(xué)的觀念，塑造學(xué)生的健康人格

樹(shù)立現(xiàn)代教育教學(xué)觀念是政治學(xué)科滲透心理健康教學(xué)的基礎(chǔ)。新一輪課改將培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、健康的心理、正確的價(jià)值觀作為課堂教學(xué)的主要目標(biāo)之一，作為素質(zhì)教育的重要組成部分。教師不再只是 “傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的開(kāi)發(fā)者。師生之間應(yīng)建立起民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。教師不僅要發(fā)展學(xué)生的智力因素，而且還要發(fā)展學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，塑造學(xué)生的健康人格。

二、樹(shù)立心理健康教育的意識(shí)，充分利用教材中的心理健康教育素材

高中政治教材特別是《哲學(xué)與生活》中的許多知識(shí)點(diǎn)直接與心理健康教育有關(guān)，是心理健康教育最重要的內(nèi)容.在備課和課堂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該充分挖掘這些資源，以培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。

1.在辯證唯物論教學(xué)中滲透心理健康教育，教育學(xué)生正確評(píng)估自我 ，培養(yǎng)良好的環(huán)境適應(yīng)能力。中學(xué)生中普遍存在著一種心理問(wèn)題，即主觀的認(rèn)識(shí)自我、他人和事物，這導(dǎo)致學(xué)生易產(chǎn)生自大或自卑心里，不能正確地看待周圍的人和事.通過(guò)辯證唯物論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白一切從實(shí)際出發(fā)的重要性，樹(shù)立唯物的態(tài)度，把從實(shí)際出發(fā)的要求深入到自己的內(nèi)心世界，滲透到平時(shí)的學(xué)習(xí)、待人、處事中，從而能在生活學(xué)習(xí)中自覺(jué)地把想問(wèn)題、辦事情的立足點(diǎn)放在客觀實(shí)際上，客觀地分析周圍的人和事，正確地評(píng)價(jià)自己，培養(yǎng)良好的環(huán)境適應(yīng)能力。

2.在唯物辯證法教學(xué)中滲透心理健康教育，使學(xué)生提高正確地認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的能力。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到一系列的問(wèn)題，如學(xué)習(xí)、生活、同學(xué)之間團(tuán)結(jié)等。由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和辯證的思想，看問(wèn)題時(shí)容易絕對(duì)化，在行為上表現(xiàn)為好走極端、顧此失彼。通過(guò)辯證法的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和生活中逐步學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，非常有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。如在學(xué)習(xí)“世界是普遍聯(lián)系的”觀點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，同學(xué)之間要彼此信任相互幫助， 培養(yǎng)學(xué)生的人際交往意識(shí)。在講授“世界是發(fā)展的”的觀點(diǎn)時(shí)，教育學(xué)生要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，看人看物既要看到現(xiàn)狀，也要看到過(guò)去和將來(lái)，堅(jiān)信前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心.在講授”矛盾的普遍性”的觀點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生懂得“事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾”的道理，認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界不是十全十美的，引導(dǎo)學(xué)生用一分為二的觀點(diǎn)看待自己、看待人生。對(duì)自己有一個(gè)全面地正確地認(rèn)識(shí)，既善于發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，形成良好的自我感覺(jué)樹(shù)立自信心，也勇于正視自己的不足。正確認(rèn)識(shí)到人的一生要不斷的處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，這里面會(huì)充滿各種各樣的矛盾，人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

3.在認(rèn)識(shí)論中滲透心理健康教育，把握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)事物的能力。學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)常犯一個(gè)錯(cuò)誤：只看現(xiàn)象而不看本質(zhì)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往只停留在一個(gè)層面、一個(gè)階段，這樣就不能達(dá)到對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)。通過(guò)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，從而能正確地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，將尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)和生活中與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷地探索發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理。