導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家校教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、當(dāng)今職業(yè)學(xué)校學(xué)生家庭中面臨的親子問(wèn)題

親子關(guān)系是一種互動(dòng)關(guān)系，在父母和孩子溝通的過(guò)程中，學(xué)生被家長(zhǎng)潛移默化的影響。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，他們對(duì)孩子的影響比學(xué)校的影響更大。所以說(shuō)家庭關(guān)系和諧，青少年的心理才能健康發(fā)展，青少年才能夠順利地渡過(guò)青春期?？偨Y(jié)當(dāng)前家庭中面臨的親子問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面。

1.親子之間溝通不良

職業(yè)學(xué)校中的學(xué)生年齡段正處于青春期親子沖突的爆發(fā)期，逆反心理較強(qiáng)，此時(shí)子女與父母之間的矛盾十分明顯，而父母面對(duì)子女的沖突，一般都是通過(guò)對(duì)話直接針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行交流，事實(shí)證明這一方式的效果并不理想。根據(jù)調(diào)查，職業(yè)學(xué)校中的男生與父母沖突的數(shù)量比女生要多，但是整體來(lái)看，這個(gè)年齡段的學(xué)生普遍都存在與父母沖突的問(wèn)題，這就說(shuō)明父母與子女之間的溝通方式單一，效果不佳。

2.父母的教育方式影響親子關(guān)系

家庭的教育方式直接影響子女性格的形成以及身心的發(fā)展，不良的教育方式會(huì)使子女產(chǎn)生不良的行為。過(guò)于嚴(yán)格的教育方式會(huì)增大親子之間的沖突頻率，影響感情，最終導(dǎo)致子女拒絕與家長(zhǎng)溝通，形成性格缺陷甚至心理疾??；而過(guò)于寬松的教育則容易導(dǎo)致孩子?jì)蓱T任性，家長(zhǎng)說(shuō)話失去權(quán)威性。所以說(shuō)，家長(zhǎng)把握好教育的度，給予孩子適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解，可以促進(jìn)子女的身心健康。

二、通過(guò)家校一體對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的主要措施

家庭是學(xué)生心理健康教育的重要陣地，怎樣才能使家庭教育成為學(xué)校教育的一部分呢？這個(gè)問(wèn)題目前已經(jīng)引起了國(guó)家的高度重視，只有家庭和學(xué)校齊心協(xié)力，共同合作，構(gòu)建平臺(tái)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境，他們才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。針對(duì)當(dāng)前家庭與學(xué)校合作教育學(xué)生方面，應(yīng)采取如下幾點(diǎn)措施。首先，學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，應(yīng)給子女充分的尊重，重視他們的感受，溝通的時(shí)候站在平等的位置。值得注意的是，家長(zhǎng)在溝通過(guò)程中要占據(jù)主導(dǎo)位置，這樣才能感化孩子。其次，教師可以定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)面對(duì)面的溝通傳達(dá)學(xué)生的情況。教師可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)利用多渠道的溝通模式與子女交流，例如，戶外活動(dòng)、網(wǎng)上聊天、寫(xiě)信等，通過(guò)這些渠道了解到孩子的困惑和思想。再次，面對(duì)孩子犯下的錯(cuò)誤以及缺點(diǎn)，教師和家長(zhǎng)可以一起進(jìn)行指導(dǎo)，幫助其改正錯(cuò)誤，用教育示范的方式替代一味的指責(zé)。最后，教師應(yīng)該教育學(xué)生懂得換位思考，教育他們對(duì)父母感恩，通過(guò)親子游戲、親子座談的方式增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子之間的感情，使孩子更加愿意表達(dá)自己的內(nèi)心想法，形成謙讓、感恩、奉獻(xiàn)的優(yōu)良品格，順利度過(guò)青春期。只有家庭和學(xué)生的沖突減少了，學(xué)生的心理才會(huì)穩(wěn)定，把心思放到學(xué)習(xí)中?？梢哉f(shuō)良好的家庭教育是學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀以及人生觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也是學(xué)校教育能夠順利開(kāi)展的前提。學(xué)生有了健康的身心，才會(huì)更加愿意接受學(xué)校的管理和教育，而學(xué)校對(duì)學(xué)生的身心教育，也使得他們更加明白家長(zhǎng)的付出與奉獻(xiàn)，懂得感恩父母，增進(jìn)了雙方的溝通，和諧了家庭關(guān)系。

篇2

1.民辦高校學(xué)生家長(zhǎng)普遍陷入“大學(xué)生教育完全在學(xué)?！钡恼`區(qū)。作為民辦高校學(xué)生管理者，筆者接觸過(guò)很多家長(zhǎng)。他們較一致的觀點(diǎn)是：民辦高校收費(fèi)高，較普通高校更為“市場(chǎng)化”，更具服務(wù)意識(shí)，因此大學(xué)生的教育在學(xué)校。從學(xué)生入學(xué)伊始，好多家長(zhǎng)經(jīng)常掛在嘴邊的話是：“我們可把孩子交給學(xué)校了。”這便意味著此后四年，學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活全方位問(wèn)題，學(xué)校都要負(fù)責(zé)。事實(shí)確實(shí)如此，一些學(xué)生違紀(jì)，家長(zhǎng)問(wèn)責(zé)學(xué)校：我們孩子在學(xué)校怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題？你們學(xué)校沒(méi)有盡到責(zé)任。面對(duì)以上情況的家長(zhǎng)問(wèn)責(zé)，校方只能表示委屈和無(wú)奈。很多家長(zhǎng)的確沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生的教育，家長(zhǎng)起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。

2.民辦高校學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望普遍存在“重智輕德”“、重身輕心”的現(xiàn)象。民辦高校的培養(yǎng)目標(biāo)是應(yīng)用型人才，要求學(xué)生既擁有實(shí)用性專業(yè)知識(shí)，又具備良好的人文精神和綜合素質(zhì)。但是很多家長(zhǎng)在孩子進(jìn)入大學(xué)后，還依然延續(xù)之前的教育理念：成績(jī)決定勝負(fù)。對(duì)孩子在大學(xué)期間的期望依然停留在學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)人格教育和情感方面過(guò)問(wèn)較少。家長(zhǎng)對(duì)孩子在校期間的身體健康比較關(guān)注，但對(duì)孩子學(xué)習(xí)和生活中的心理問(wèn)題很少關(guān)注。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，近六成的大學(xué)生對(duì)父母的家庭教育不滿意、不買賬，認(rèn)為和家長(zhǎng)的溝通存在問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生在校出現(xiàn)學(xué)習(xí)、違紀(jì)或心理問(wèn)題后，通過(guò)和學(xué)生本人以及家長(zhǎng)的溝通交流，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的“問(wèn)題學(xué)生”與不當(dāng)?shù)募彝ソ逃嘘P(guān)，他們的“問(wèn)題”癥結(jié)基本都能追根溯源到家庭教育的缺失。

3.部分民辦高校學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)不高，缺乏道德素養(yǎng)，不良言行誤導(dǎo)了學(xué)生。與普通公辦高校相比，民辦高校學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)校輔導(dǎo)員聯(lián)系比較多，這本無(wú)可厚非，但很多家長(zhǎng)過(guò)分“關(guān)注”孩子，愛(ài)而無(wú)法。比如安排宿舍，一些家長(zhǎng)親自出面找輔導(dǎo)員，希望挑選好房間好床位；宿舍發(fā)生矛盾后，學(xué)生自己還未找輔導(dǎo)員調(diào)解，家長(zhǎng)先出面找輔導(dǎo)員，痛斥宿舍其他學(xué)生如何影響自己孩子，強(qiáng)烈要求調(diào)換宿舍，但是對(duì)自己孩子的問(wèn)題絲毫不加反?。粚W(xué)生違紀(jì)受處分，一些家長(zhǎng)找輔導(dǎo)員甚至領(lǐng)導(dǎo)，為自己孩子辯護(hù)說(shuō)情，將責(zé)任歸咎于學(xué)校，認(rèn)為自己花了大價(jià)錢(qián)把孩子送到學(xué)校，發(fā)生問(wèn)題自然是學(xué)校的問(wèn)題和責(zé)任，根本沒(méi)有對(duì)自身家庭教育的反省和思考。更有甚者，一些家長(zhǎng)在老師面前盛氣凌人，揚(yáng)言通過(guò)媒體曝光或訴諸司法為自家孩子討回公道。家長(zhǎng)的種種介入和武斷行為導(dǎo)致當(dāng)事學(xué)生有恃無(wú)恐，對(duì)學(xué)校紀(jì)律和準(zhǔn)則沒(méi)有應(yīng)有的敬畏，甚至有“輕師”現(xiàn)象，筆者以前所在學(xué)院就發(fā)生過(guò)數(shù)起學(xué)生短信或當(dāng)面言語(yǔ)威脅老師的事件，這些與家長(zhǎng)不良因素的習(xí)染有重要關(guān)系。

二“、幫扶”民辦高校學(xué)生家庭教育的對(duì)策研究

針對(duì)民辦高校學(xué)生的特殊家庭背景，民辦高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)校思想政治教育工作，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，削減家庭教育的負(fù)面影響，合力培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

1.民辦高校要在學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育“三位一體”教育理念基礎(chǔ)上，確立“大學(xué)生仍需要家庭教育”的觀念。民辦高校對(duì)學(xué)生的思想道德教育和素質(zhì)培養(yǎng)具有重要作用和終身影響。學(xué)校教育作為主體教育，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展承擔(dān)主要的教育責(zé)任，作為“三位一體”中的重要分支，家庭教育擔(dān)負(fù)著學(xué)生教育的后勤保障和精神支持作用。民辦高校要成立專門(mén)機(jī)構(gòu)，研究和探討學(xué)生家庭教育與高校思想政治教育的結(jié)合，要把重視學(xué)生家庭教育作為常規(guī)工作之一，為家?；?dòng)提供場(chǎng)所和便利，方便家校聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的更好結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展。

2.民辦高校通過(guò)正確引導(dǎo)學(xué)生，間接對(duì)家庭教育實(shí)行有效調(diào)控。作為專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育在整個(gè)教育中起著主導(dǎo)作用，可以對(duì)家庭教育實(shí)行有效的調(diào)控，克服消極因素的影響和不良家庭教育的影響。（1）輔導(dǎo)員在學(xué)生日常教育中，要結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己父母。比如民辦高校學(xué)生家長(zhǎng)中不乏創(chuàng)業(yè)成功的典型，輔導(dǎo)員可以邀請(qǐng)這些成功家長(zhǎng)為學(xué)生做講座，通過(guò)第二課堂形式，通過(guò)身邊的成功人士，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育和情商教育。（2）由于職業(yè)和人生經(jīng)歷的關(guān)系，一些家長(zhǎng)自身會(huì)存在不好的習(xí)慣和行為方式。對(duì)此，我們要引導(dǎo)大學(xué)生加以辯證認(rèn)識(shí)，既要看到父母的長(zhǎng)處，也要看到他們的短處，不能盲目信服和聽(tīng)從，要加以選擇地接受父母的思想和觀念，進(jìn)而形成自己的主見(jiàn)和價(jià)值觀，對(duì)于家長(zhǎng)的異己見(jiàn)解或不良行為，有些需要尊重，有些需要逐步說(shuō)服。（3）要做好家長(zhǎng)的工作，要求家長(zhǎng)配合學(xué)校，對(duì)孩子的要求和學(xué)校教育一致。尤其是在學(xué)生違紀(jì)受處分時(shí)，如果家長(zhǎng)的要求和學(xué)校的教育不一致，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生心理沖突，利用家長(zhǎng)和學(xué)校的矛盾掩蓋自己的錯(cuò)誤，最終達(dá)不到處分的教育意義。

3.民辦高校要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變思想，掌握科學(xué)的教育方法。大學(xué)教育是一種寬松的開(kāi)放式教育，不可能關(guān)注每位學(xué)生的生活細(xì)節(jié)。很多家長(zhǎng)認(rèn)為把子女交給大學(xué)就萬(wàn)事大吉、徹底保險(xiǎn)了，希望學(xué)校解決所有的教育問(wèn)題。還有很多家長(zhǎng)“重智輕德”，只關(guān)心學(xué)生成績(jī)。針對(duì)家長(zhǎng)的這些思想誤區(qū)，民辦高校要積極引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立“大學(xué)生仍需要家庭教育”的觀念，摒棄“重智輕德”的錯(cuò)誤思想，指導(dǎo)家長(zhǎng)結(jié)合子女成長(zhǎng)軌跡和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)正確的家庭教育。家長(zhǎng)既要重視子女的專業(yè)學(xué)習(xí)，又要注重子女的人格教育和情商教育，把思想教育與專業(yè)學(xué)習(xí)融合起來(lái)，提高子女的人文素質(zhì)和綜合能力。另外，還要引導(dǎo)家長(zhǎng)注意自己的言傳身教，尤其是家長(zhǎng)在與學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)的交涉中，要本著平等和尊重的原則，在學(xué)生面前樹(shù)立老師和學(xué)校的威信，避免當(dāng)著學(xué)生的面指責(zé)學(xué)校和教師。

4.民辦高校定期開(kāi)設(shè)“公益性”家庭教育講座和培訓(xùn)。民辦高?？蓢L試成立家庭教育研究中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)家庭教育方面的專家學(xué)者，輔導(dǎo)員針對(duì)學(xué)生的具體情況，定期邀請(qǐng)部分學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)校。專家學(xué)者通過(guò)報(bào)告、授課、個(gè)別咨詢的形式向家長(zhǎng)傳授家庭教育知識(shí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何和子女溝通，幫助家長(zhǎng)確立正確的教育觀念和育子方法。學(xué)校還可以邀請(qǐng)一些具有豐富家庭教育經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)來(lái)校做講座，分享經(jīng)驗(yàn)，交流心得，他們的鮮活案例和有效方法對(duì)其他家長(zhǎng)有很好的借鑒意義。

篇3

小學(xué)生一般指年齡在6~12歲之間處于小學(xué)階段的未成年人，他們的心智不成熟，處于心理與生理的發(fā)育階段，沒(méi)有獨(dú)立的生活能力，需要成年人的監(jiān)管與教育。但是很多家長(zhǎng)卻把“監(jiān)管”片面地理解為“監(jiān)禁”，認(rèn)為孩子是我的，我要他做什么他就必須做什么。事實(shí)上，無(wú)論是家長(zhǎng)、教師還是社會(huì)都無(wú)權(quán)剝奪小學(xué)生的天性與自。家長(zhǎng)和教師都要改變傳統(tǒng)而落后的教育觀念，要成為孩子學(xué)習(xí)生活的主導(dǎo)者、監(jiān)護(hù)者而不是操控者。尊重孩子并不等于放縱孩子，小學(xué)生處于成長(zhǎng)的階段，需要成年人為其創(chuàng)設(shè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，為孩子成長(zhǎng)鋪路搭橋。但是什么樣的環(huán)境才是孩子需要的？這就要求家長(zhǎng)與孩子更多的溝通與了解，而不能簡(jiǎn)單地用家長(zhǎng)自己的意志來(lái)為孩子做選擇。在我的教師工作中，家長(zhǎng)們常常向我抱怨給孩子買了很多閱讀、寫(xiě)作之類的書(shū)，可是孩子就是不愛(ài)看，錢(qián)浪費(fèi)了，卻沒(méi)有一點(diǎn)成效。我告訴家長(zhǎng)，我們要嘗試“蹲下來(lái)”和孩子交流，了解孩子喜歡什么，帶上孩子去選購(gòu)書(shū)目，讓孩子挑自己喜歡的，而不是我們來(lái)代替他選擇。書(shū)本只要是內(nèi)容健康的，孩子都可以讀，都對(duì)孩子有益。這樣不但防止了不健康的閱讀內(nèi)容，也提高了孩子的閱讀興趣。說(shuō)到底，尊重孩子更多的就是了解孩子的真正需求，多一點(diǎn)“蹲”下來(lái)，多一點(diǎn)民主與平等，在道德倫理允許的范圍內(nèi)，讓孩子多為自己做決定，為自己的選擇負(fù)責(zé)，這樣既尊重了孩子，也培養(yǎng)了孩子的選擇與判斷能力。這也正是生本教育的本質(zhì)和基本原則。

二、關(guān)注生活，開(kāi)闊視野

心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，6~12歲的小學(xué)生處于“具體運(yùn)算階段”，孩子的心理操作著眼于抽象概念，屬于邏輯性的，但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。生本教育理論體系不僅僅著眼于條條框框的文字和句子學(xué)習(xí)，更在乎學(xué)生知識(shí)的靈活貫通與自我建構(gòu)，發(fā)展感悟才是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分。因此，在家庭教育中，家長(zhǎng)要開(kāi)闊孩子的視野，讓孩子關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生最怕的就是寫(xiě)作文，并不是作文難寫(xiě)，而是孩子們不知道素材從何而來(lái)，更不知道素材就在我們的生活中。正所謂“巧婦難為無(wú)米之炊”，成語(yǔ)、名人名言或者古詩(shī)固然是孩子要積累的內(nèi)容，可是在我看來(lái)比這些更重要的是生活的觀察與見(jiàn)解。作文源于生活，學(xué)生對(duì)生活缺乏觀察，缺乏對(duì)美的欣賞，胸中沒(méi)有素材，就算有再優(yōu)美的詞語(yǔ)句子，也寫(xiě)不出真情實(shí)感。所以家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子觀察自己身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小積累素材，讓孩子寫(xiě)作的時(shí)候有事可敘，有話好說(shuō)，有感而發(fā)！生本教育鼓勵(lì)學(xué)生用生動(dòng)活潑、主動(dòng)自然的本性進(jìn)行積累和感悟，從而取得優(yōu)秀的學(xué)業(yè)考試成績(jī)。但是這種積累與感悟并非單單停留在一個(gè)學(xué)科，而是多個(gè)學(xué)科相互整合所得。曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)向我投訴，說(shuō)我布置的書(shū)面作業(yè)太少了，學(xué)生晚上沒(méi)事做。我反復(fù)思量，還是認(rèn)為不應(yīng)該讓抄抄寫(xiě)寫(xiě)的作業(yè)占據(jù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。書(shū)面作業(yè)之外，更多的是需要家長(zhǎng)通過(guò)家庭旅行、觀看影片、親子游戲等多種途徑盡可能地開(kāi)闊孩子視野。游山玩水固然可以增長(zhǎng)孩子的見(jiàn)識(shí)，豐富孩子的感悟，但是吃完飯逛逛超市、散散步也是一種生活的積累與感悟。沒(méi)有嘗試就沒(méi)有感悟，這樣的生活視野比待在家里對(duì)著書(shū)本把《桂林山水》課文讀數(shù)次，把《生活中的小趣事——逛超市》的優(yōu)秀范文抄數(shù)遍來(lái)得真情實(shí)意，有利于孩子從多方面的視角產(chǎn)生問(wèn)題與聯(lián)想，更有利于孩子建構(gòu)屬于自己的知識(shí)與情感，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

三、構(gòu)建平臺(tái)，合作成長(zhǎng)

生本教育倡導(dǎo)先學(xué)后教，多學(xué)少教的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過(guò)課前搜索課外資料和關(guān)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在一定認(rèn)識(shí)的前提下，通過(guò)課堂上與老師和同學(xué)的合作探究最終形成自己的感悟和認(rèn)識(shí)。正因如此，生本教育為建立新型的親子關(guān)系打造了一個(gè)現(xiàn)成的平臺(tái)。孩子要做到先學(xué)，就必須運(yùn)用自己的方法去解決問(wèn)題，這時(shí)候無(wú)形中給了家長(zhǎng)一個(gè)親近孩子，樹(shù)立威望的好機(jī)會(huì)。與其端著架子讓孩子反復(fù)地誦讀課文和簽名，倒不如和孩子一起查找課文的相關(guān)資料，讓孩子通過(guò)課文這個(gè)載體，與家長(zhǎng)一起發(fā)掘課文背后的各方面知識(shí)，這樣孩子既對(duì)課文產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，也拓展了知識(shí)面。在教授四年級(jí)語(yǔ)文的《秦兵馬俑》一課時(shí)，孩子只是關(guān)注到課文中兵馬俑的種類和特點(diǎn)，很快他們就會(huì)把課文忘記得一干二凈。但是如果孩子課前自學(xué)的時(shí)候，家長(zhǎng)能引導(dǎo)孩子搜索兵馬俑的歷史，給學(xué)生講講秦始皇的故事，陪伴孩子自學(xué)，和孩子一起增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，那么家長(zhǎng)就能更加親近孩子，樹(shù)立起威望，也讓孩子更深刻地理解為什么兵馬俑是“舉世無(wú)雙，享譽(yù)世界的珍貴歷史文物”，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的真正意義。依靠學(xué)校教育建立親子平臺(tái)，我們還需要把握時(shí)機(jī)與火候，事前給予學(xué)生鼓勵(lì)和動(dòng)力，事后及時(shí)讓學(xué)生感悟人生的道理，這樣的家校教育相結(jié)合才能把教育的效果推到極致。僅僅靠學(xué)校教育建立的平臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足生本教育的知識(shí)需求。家長(zhǎng)應(yīng)該多抽空余時(shí)間，自己構(gòu)建家庭平臺(tái)，與親友一起組織家庭辯論賽、百科知識(shí)比賽、才藝小晚會(huì)等活動(dòng)，寄學(xué)習(xí)于娛樂(lè)，手把手地對(duì)孩子言傳身教，讓孩子在平臺(tái)中充分地展現(xiàn)自我，發(fā)揮個(gè)性，收獲知識(shí)，這樣的“財(cái)富”能讓孩子終身受用。

四、結(jié)語(yǔ)

篇4

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；課堂有效評(píng)價(jià)；導(dǎo)向性原則；有效性原則；開(kāi)放性原則；可行性原則

所謂課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，主要是指評(píng)價(jià)主體按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)課堂教學(xué)各因素及發(fā)展變化進(jìn)行的一種價(jià)值判斷活動(dòng)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)情況，全面落實(shí)語(yǔ)文課程目標(biāo)。應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的多種功能，恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，突出語(yǔ)文課程的整體性和綜合性。同時(shí)，語(yǔ)文課堂中的評(píng)價(jià)，是教師與學(xué)生情感和思維交流的主要方式，是聯(lián)系學(xué)生與文本之間的紐帶。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)注重運(yùn)用課堂教學(xué)有效評(píng)價(jià)策略，增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的活力。那怎樣運(yùn)用課堂教學(xué)有效評(píng)價(jià)的策略呢？我是從以下幾個(gè)方面的原則來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)的，可見(jiàn)有效評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的教學(xué)效果有相當(dāng)?shù)囊嫣帯?/p>

一、導(dǎo)向性原則

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有明確的導(dǎo)向性，通過(guò)評(píng)價(jià)使評(píng)價(jià)對(duì)象的思想和行為不斷地向評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)靠攏。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)前教育發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)體現(xiàn)全面和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)具有良好的品格、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力的人。（2）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)觀，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本的發(fā)展觀，在教學(xué)過(guò)程中重視活動(dòng)和交往的觀念，尊重學(xué)生個(gè)性獨(dú)特性的差異觀等。如，我在教學(xué)《蝙蝠和雷達(dá)》一課時(shí)，運(yùn)用了多媒體教學(xué)讓學(xué)生感受了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)達(dá)，同時(shí)也很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的興趣。

二、有效性原則

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的有效性在很大程度上取決于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的有效性。評(píng)價(jià)的有效性是評(píng)價(jià)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的基本要求。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的有效性就是指所確立的標(biāo)準(zhǔn)符合課堂教學(xué)的特點(diǎn)，能夠體現(xiàn)現(xiàn)代課堂教學(xué)的內(nèi)在要求，并為從事具體課堂教學(xué)的老師所認(rèn)可。因此，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的有效性應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。（1）應(yīng)反映明確的教學(xué)目標(biāo)；（2）應(yīng)體現(xiàn)課堂教學(xué)的內(nèi)在的規(guī)律；（3）應(yīng)體現(xiàn)課堂教學(xué)自身豐富多樣的個(gè)性，使課堂教學(xué)具有煥發(fā)新的生命活力。如，我在教學(xué)《魚(yú)游到了紙上》這一課時(shí)，想到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)的一句話：“對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)?！边@時(shí)我就運(yùn)用了激勵(lì)的語(yǔ)言，從正面給予學(xué)生評(píng)價(jià)，而且評(píng)價(jià)的語(yǔ)言是針對(duì)學(xué)生的回答，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他們的關(guān)注，學(xué)習(xí)興趣濃厚，使課堂具有豐富的多樣性。同時(shí)教師能夠合理運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，這也更有利于激發(fā)學(xué)生積極向上的情感。

三、開(kāi)放性原則

課堂教學(xué)本身是一個(gè)很復(fù)雜的系統(tǒng)，具有極為豐富的內(nèi)涵，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)不可能用一個(gè)整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框定教師和學(xué)生的行為，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不可能涵蓋眾多復(fù)雜的教學(xué)行為，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該具有開(kāi)放性。這樣不僅為評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)過(guò)程中具體掌握標(biāo)準(zhǔn)留有一定的余地，具體情況具體分析，更為重要的是它應(yīng)為教師和學(xué)生留有廣闊的創(chuàng)造空間。這一點(diǎn)突出在學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際中，有學(xué)生自己的評(píng)價(jià)，有老師的評(píng)價(jià)，有同學(xué)的評(píng)價(jià)，還有家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，開(kāi)放性的評(píng)價(jià)原則讓學(xué)生能全面地了解自己，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。例如，我在教學(xué)口語(yǔ)交際《令我敬佩的一個(gè)人》時(shí)，上課時(shí)先讓學(xué)生小組內(nèi)交流各自的想法和意見(jiàn)，并讓小組內(nèi)學(xué)生互相作出評(píng)價(jià)。然后在班上交流，先讓學(xué)生對(duì)自己作出評(píng)價(jià)，接著讓其他小組的同學(xué)給予評(píng)價(jià)，最后教師再給出評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)方式才能很好地讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)全面的了解，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

四、可行性原則

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)滿足當(dāng)前社會(huì)的迫切要求，符合當(dāng)前教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)還應(yīng)具有可操作性，尤其是新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象更多的人的精神狀態(tài)和心理變化，因此，評(píng)價(jià)的可操作性就顯得特別重，否則再好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也得不到真正的實(shí)施。

五、課堂教學(xué)有效評(píng)價(jià)的教學(xué)效果

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)極為重要的依據(jù)就是教學(xué)效果的檢查?？梢詮娜齻€(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：（1）能達(dá)到預(yù)期的

學(xué)目標(biāo)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成和基本能力的發(fā)展。（2）通過(guò)知情交融的活動(dòng)方式，促使學(xué)生自主性、主動(dòng)性的發(fā)揮和良好個(gè)性的形成。（3）讓學(xué)生獲得成功的心理體驗(yàn)，感受生活的樂(lè)趣，體驗(yàn)創(chuàng)造和成功的喜悅。

另外，我認(rèn)為課堂教學(xué)有效評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)面面俱到，并不是把上面的方法都用到我們的一節(jié)課中來(lái)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)還應(yīng)該考慮面向不同層次的問(wèn)題。如，低中高年級(jí)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有所區(qū)別等，而且評(píng)價(jià)還要根據(jù)學(xué)生的不同情況和不同的需求來(lái)評(píng)定。

篇5

論文摘要：在思想開(kāi)放、文化多元的背景下，大學(xué)校園文化基于中國(guó)特色社會(huì)主義文化，這要求我們用和諧文化和先進(jìn)文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)。大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本方向，應(yīng)當(dāng)實(shí)施突出主體、包容多樣的建設(shè)方針，應(yīng)當(dāng)采取硬文化和軟文化建設(shè)齊頭并舉和協(xié)調(diào)發(fā)展的基本措施，應(yīng)當(dāng)通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐形式讓充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大學(xué)文化精神得到大力踐行和弘揚(yáng)。 

大學(xué)校園文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，在某些方面甚至引導(dǎo)著社會(huì)文化的進(jìn)步。高校必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，著力探索將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化建設(shè)的有效途徑和方法，努力營(yíng)造良好的育人氛圍，從而促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求之間存在一定的差距

(一)大學(xué)校園文化建設(shè)在物質(zhì)方面投入較多，在精神方面投入不夠。在高校掀起的一輪輪舊校區(qū)改建、新校區(qū)建設(shè)熱潮中，許多院校一味強(qiáng)調(diào)美化校園環(huán)境，重視物質(zhì)條件的改善，一些上級(jí)主管部門(mén)的評(píng)估檢查也只看重這些外在因素。殊不知精神文化才是校園文化的核心內(nèi)涵，是校園文化存在的價(jià)值意義、職能作用的主要組成部分，是校園文化建設(shè)的根本目的。(二)大學(xué)校園文化建設(shè)多局限在學(xué)生管理和娛樂(lè)層面，思想意識(shí)教育功能沒(méi)有得到彰顯。校園文化雖然有管理和娛樂(lè)的功能，但更重要的卻是它的思想教育功能、控制功能和導(dǎo)向功能。校園文化的核心和實(shí)質(zhì)是超功利主義的，它以文化為載體，著眼于精神建設(shè)，直接服務(wù)于人的全面發(fā)展。它要賦予大學(xué)生一種文化意識(shí)，使其長(zhǎng)期置身于濃郁的精神氛圍，在潛移默化中得到熏陶和感染，不自覺(jué)地形成一定的文化意識(shí)和文化品格。(三)多元化社會(huì)思潮的影響，使大學(xué)生的政治觀和價(jià)值觀易偏離社會(huì)主義方向。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)急劇變革的時(shí)代，各種非主流文化蜂擁而來(lái)，紛紛以“時(shí)尚”的面目在青年大學(xué)生中大行其道，對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)產(chǎn)生極大的消極影響。社會(huì)思潮與價(jià)值取向的多元化趨勢(shì)，道德主義與功利主義、群體主義與個(gè)體主義、等級(jí)觀念與平等意識(shí)的沖突，也在大學(xué)生群體中有不同程度的表現(xiàn)。。(四)大學(xué)生價(jià)值觀教育更多地側(cè)重于職業(yè)價(jià)值觀教育，忽視核心價(jià)值觀教育。隨著職業(yè)忠誠(chéng)、責(zé)任感、專業(yè)進(jìn)取與創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)協(xié)作與職業(yè)規(guī)范等職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度以及職業(yè)價(jià)值觀成為企業(yè)選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)，許多高校紛紛把職業(yè)價(jià)值觀教育放在首位，而忽視了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。職業(yè)價(jià)值觀雖然反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一部分內(nèi)容，但職業(yè)價(jià)值觀并不等同于社會(huì)主義核心價(jià)值觀。職業(yè)價(jià)值觀教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值作為指導(dǎo)，來(lái)落實(shí)工作領(lǐng)域提出的具體要求。

二、高校領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀對(duì)校園文化建設(shè)的影響

一般來(lái)說(shuō)，高校領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀對(duì)校園文化建設(shè)存在著三個(gè)方面的影響:〈1〉高校組織的主導(dǎo)價(jià)值觀是高校領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人價(jià)值觀的群體化，高校領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀影響校園文化的主導(dǎo)價(jià)值觀，校園文化的核心是學(xué)校組織主導(dǎo)價(jià)值觀。形成學(xué)校校園文化的主導(dǎo)價(jià)值觀的過(guò)程，必然要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)校園內(nèi)各種價(jià)值觀進(jìn)行篩選、揚(yáng)棄，引進(jìn)和倡導(dǎo)優(yōu)良的價(jià)值觀。而高校領(lǐng)導(dǎo)者這種行為過(guò)程必然受到其自身價(jià)值觀的支配。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀對(duì)校園文化的主導(dǎo)價(jià)值觀必然產(chǎn)生重要影響。〈2〉高校領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀對(duì)校園文化的不斷提升有著重要的推動(dòng)作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步對(duì)高校的發(fā)展提出了現(xiàn)實(shí)的要求。而高校的發(fā)展同樣也要求學(xué)校組織共有價(jià)值觀先行得到提升。也就是說(shuō)，學(xué)校必須通過(guò)不斷提升校園文化，更新校園文化的主導(dǎo)價(jià)值觀，從而才能推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)的發(fā)展。由于高校領(lǐng)導(dǎo)者在高校組織管理層中的特殊地位，決定了高校領(lǐng)導(dǎo)者是高校組織文化提升的推動(dòng)者。推動(dòng)學(xué)校建設(shè)不斷發(fā)展是高校領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)，而形成學(xué)校發(fā)展的建設(shè)力量必須依賴學(xué)校組織共同價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者必須倡導(dǎo)和推動(dòng)校園文化的不斷提升。高校領(lǐng)導(dǎo)者在推動(dòng)校園文化提升的過(guò)程就是其價(jià)值觀實(shí)踐的過(guò)程，因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀對(duì)校園文化的提升起著重要的推動(dòng)作用?！?〉高校領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀通過(guò)其在建設(shè)校園文化過(guò)程中的組織指揮工作中發(fā)揮作用。校園文化的建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)復(fù)雜工程。由于這種文化工程的無(wú)形、易變、復(fù)雜、系統(tǒng)等特性，決定了開(kāi)展這一工程所具有的相當(dāng)大的難度和巨大的工作量，必須建立一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)施。校園文化建設(shè)工程是學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)，影響甚至決定了學(xué)校的發(fā)展方向和發(fā)展速度，作為學(xué)校發(fā)展的主要負(fù)責(zé)人，高校領(lǐng)導(dǎo)者必須把校園文化建設(shè)當(dāng)作自己的一項(xiàng)關(guān)鍵的建設(shè)工程來(lái)抓。因此，高校領(lǐng)導(dǎo)者必然是校園文化建設(shè)的組織指揮者。高校領(lǐng)導(dǎo)者組織指揮校園文化建設(shè)的過(guò)程，實(shí)際上就是其不斷調(diào)整自己的價(jià)值觀，不斷影響他人的價(jià)值觀的過(guò)程，其價(jià)值觀通過(guò)其在建設(shè)校園文化過(guò)程中的組織指揮工作中發(fā)揮作用。

三、搞好校園文化建設(shè)，積極推進(jìn)價(jià)值觀教育

學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的的預(yù)備期，是走向社會(huì)前的集訓(xùn)，學(xué)校生活是校園學(xué)習(xí)過(guò)程的深化和拓展，是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的展望和準(zhǔn)備。學(xué)校校園又是一個(gè)小社會(huì)，校園文化和創(chuàng)造的文化環(huán)境同樣可以使學(xué)生在課堂上獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在校園里化成實(shí)實(shí)在在的切身體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高和今后認(rèn)知社會(huì)具有不可忽視的影響力。因此，營(yíng)造良好的校園文化氛圍在全面推進(jìn)價(jià)值觀教育中起著積極的推動(dòng)作用。

總之，校園文化建設(shè)對(duì)形成高校教學(xué)能力和取得優(yōu)異教學(xué)績(jī)效起著至關(guān)重要的作用，大學(xué)校園文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)是要讓大學(xué)的和諧文化和先進(jìn)文化精神在具體實(shí)踐中得到踐行和弘揚(yáng)。大學(xué)的和諧文化、先進(jìn)文化與其創(chuàng)建活動(dòng)本身有著十分密切的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文； 李燕；新形勢(shì)下校園文化建設(shè)的問(wèn)題與對(duì)策[j]。 黃山學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年06期

[2]李春梅；魏忠明；劉會(huì)亭；當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑[j].湖北社會(huì)科學(xué) 2010年09期

篇6

關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新；資源互補(bǔ)；教育問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)都是以學(xué)校為主導(dǎo)，在家庭教育和社會(huì)教育方面有所欠缺。隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家、社會(huì)和用人單位都對(duì)教育成果的改革提出了更高的要求。要改變我國(guó)教育現(xiàn)狀，還需要從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面來(lái)考慮，積極尋求三方面教育成果的整合疊加。

一、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問(wèn)題

1.三方面教育不協(xié)調(diào)、不銜接

三方面教育不協(xié)調(diào)是一個(gè)非常明顯的問(wèn)題，學(xué)校教育關(guān)注的是知識(shí)教育，素質(zhì)教育略有涉及；家庭教育關(guān)注的是一些為人處世的教育，并沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)劃，屬于家長(zhǎng)的言傳身教；社會(huì)教育則是在道德教育、知識(shí)教育等方面都有所欠缺，發(fā)揮的教育作用不是太大。學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育分別獨(dú)立，缺乏彼此的關(guān)聯(lián)性，這就使得教育內(nèi)容、教育成果無(wú)法形成良性互補(bǔ)，很難發(fā)揮應(yīng)有的效力。

2.三方面教育功能滯后

學(xué)校的教育理念相對(duì)而言滯后性不是太大，不過(guò)從我國(guó)各級(jí)學(xué)校的教育成果、教育內(nèi)容來(lái)看，明顯過(guò)多地關(guān)注應(yīng)試教育成果、對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)應(yīng)用能力等關(guān)注度依然有所欠缺，這也是我國(guó)教育體制普遍存在的問(wèn)題。

從家庭來(lái)說(shuō)，我國(guó)大部分家庭的教育處于初級(jí)階段，常規(guī)的教育是言傳身教，對(duì)一些為人處世的道理、社會(huì)常識(shí)進(jìn)行教導(dǎo)。此外就是遵從學(xué)校教育的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，以督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)考取良好的成績(jī)或獲得更好的升學(xué)前景為主要特征，以為孩子報(bào)名培訓(xùn)班或請(qǐng)家教為主要表現(xiàn)。

從社會(huì)來(lái)講，社會(huì)教育的職能涉及面比較廣泛，素質(zhì)教育、知識(shí)教育、興趣培養(yǎng)等均有所涉及。不過(guò)在各種各樣的教育機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)部門(mén)中，絕大部分也是以學(xué)校教育為主導(dǎo)，以開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班的形式進(jìn)行各科目的培訓(xùn)，或者針對(duì)某些考試項(xiàng)目進(jìn)行培訓(xùn)，注重的依然是學(xué)生的考試成績(jī)。對(duì)于學(xué)生的道德教育、素質(zhì)教育等綜合能力方面的教育處于弱勢(shì)地位。

二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的優(yōu)化

1.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用要重新調(diào)整

從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育的特色和功能來(lái)看，家庭以及社會(huì)都有遵從學(xué)校主導(dǎo)進(jìn)行教育輔助的特點(diǎn)。從這一方面來(lái)講，要讓學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育成果達(dá)到優(yōu)化整合，首先需要讓學(xué)校的教育主導(dǎo)功能發(fā)生變化。要求學(xué)校專注知識(shí)教育的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的思想道德和素質(zhì)教育，確保學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校要結(jié)合國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)制定新的發(fā)展策略，緊密跟隨教育部門(mén)的指導(dǎo)做出調(diào)整，全面抓好素質(zhì)教育，提升學(xué)校教育導(dǎo)向的科學(xué)性，為社會(huì)教育和家庭教育提供指導(dǎo)和帶動(dòng)作用。

2.家庭教育和社會(huì)教育的支持與配合

學(xué)校永遠(yuǎn)是教育的主體，家庭教育和社會(huì)教育要緊密跟隨學(xué)校教育的導(dǎo)向進(jìn)行輔助。家庭方面，家長(zhǎng)要改變教育觀念，注重對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)。要配合學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德觀念、心理心態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)校教育的有效轉(zhuǎn)變。

社會(huì)教育機(jī)構(gòu)也要跟隨學(xué)校教育的主導(dǎo)方向，結(jié)合家庭教育的需求提供更加專業(yè)的教育輔助。比如在傳統(tǒng)美德教育、思想道德教育、興趣愛(ài)好培養(yǎng)方面，學(xué)校的教育資源分配無(wú)法針對(duì)個(gè)人來(lái)進(jìn)行，而大多數(shù)家庭在時(shí)間、專業(yè)素質(zhì)上的缺陷也難以滿足學(xué)生的教育需要，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)就能夠彌補(bǔ)這種不足，積極整合資源，開(kāi)創(chuàng)百家爭(zhēng)鳴的教育格局。

學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合的教育方式對(duì)于提升教育成果，促進(jìn)人才的有效成長(zhǎng)有重要的作用。學(xué)校、家庭、社會(huì)的結(jié)合，從管理和調(diào)控的有效性來(lái)說(shuō)，還是要以學(xué)校教育為主導(dǎo)，從改革學(xué)校教育入手，推動(dòng)家庭教育和社會(huì)教育的協(xié)同輔助，促進(jìn)三方結(jié)合教育成果的提升。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 評(píng)價(jià)

正確、科學(xué)的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)方法，不僅可以全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還可以檢驗(yàn)和改進(jìn)教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，是教師教學(xué)中采用的有利手段。

一、重建民主評(píng)價(jià)文化

評(píng)價(jià)不應(yīng)是惟考試論的、標(biāo)準(zhǔn)化的、惟一的，而應(yīng)該是個(gè)性思考的、開(kāi)放的，是一種文化氛圍。這就要求我們?nèi)娴厝ピu(píng)價(jià)每一個(gè)孩子。要善于發(fā)現(xiàn)、分析和總結(jié)孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一切為孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)而努力。教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的獨(dú)立性、個(gè)體性，與學(xué)生建立平等的、和諧的人際關(guān)系。民主式的評(píng)價(jià)，能給學(xué)生成功的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的自信心，促使他們以愉悅的、高漲的情緒積極投入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，能培養(yǎng)學(xué)生的自我反饋和自我評(píng)價(jià)能力，促進(jìn)認(rèn)知的形成和發(fā)展。對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生有不同的感悟和不同的理解，教師不能用“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)禁錮學(xué)生的思維，應(yīng)該以參與者、合作者的身份與學(xué)生開(kāi)展具有相互作用的對(duì)話。特別是當(dāng)學(xué)生的價(jià)值取向與教材、與教師的理解有偏頗時(shí)，我們?nèi)绻苡脤捜莸难酃馊ダ斫夂⒆樱ケＷo(hù)孩子稚嫩純真的心，那我們的評(píng)價(jià)語(yǔ)言才會(huì)寬容、親切、真誠(chéng)，才會(huì)讓學(xué)生感受到老師對(duì)他的尊重與賞識(shí)，從而增強(qiáng)他們繼續(xù)超越自我的信心。面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的理解，有一位教師這樣說(shuō)：“我佩服你！你有主見(jiàn)、有思想，有個(gè)性！我不同意你的意見(jiàn)，但我佩服你敢于發(fā)表意見(jiàn)的勇氣?！崩蠋煹脑捼A得了學(xué)生們經(jīng)久不息的掌聲。

在語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中，充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，不僅保護(hù)了學(xué)生的自尊心，還培養(yǎng)了學(xué)生自信的個(gè)性品質(zhì)。

二、多元化的評(píng)價(jià)方式

新課標(biāo)指出“實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合”。多元評(píng)價(jià)方式將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式，并在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中發(fā)生著積極而有效的作用。教學(xué)中要從多個(gè)角度組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)只看他有沒(méi)有掌握，更要看他在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中所付出的努力、學(xué)習(xí)的態(tài)度、所用的方法、持之以恒的耐心，甚至是永不言敗的勇氣。這樣使學(xué)生能從多方面來(lái)把握自己的現(xiàn)狀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，有利于學(xué)生個(gè)性的健全和潛能的激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、注重評(píng)價(jià)時(shí)間的靈活化

評(píng)價(jià)還是一種潛能力的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我們常見(jiàn)到這樣一種現(xiàn)象：教師為了充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生思維的積極性，對(duì)學(xué)生的發(fā)言總是及時(shí)的給予評(píng)價(jià)。在多數(shù)情況下，這種即時(shí)評(píng)價(jià)確實(shí)在很大程度上激勵(lì)了學(xué)生發(fā)言的積極性。但教師權(quán)威性的評(píng)價(jià)，常常是“蓋棺論定”、“一錘定音”，容易挫傷學(xué)生深入探究的積極性，助長(zhǎng)其學(xué)習(xí)上的依賴性。而延時(shí)評(píng)價(jià)是在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生正在研討的問(wèn)題，不立即給予肯定或否定的評(píng)判，而是參與學(xué)生的討論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去分析、去論證。

因此，延時(shí)評(píng)價(jià)是一種寬厚和關(guān)愛(ài)，是一種信任和期待，是一種點(diǎn)撥和啟發(fā)。它既尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，又保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，保證學(xué)生的思維處于最佳狀態(tài)，有助于強(qiáng)化學(xué)生的成就感，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，提高分析綜合能力，充分挖掘?qū)W生的潛能，形成積極向上的人格品質(zhì)。

四、激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用

第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”激勵(lì)能激發(fā)人的潛能，能使人心智開(kāi)啟，靈感涌動(dòng)。學(xué)生需要教師的激勵(lì)。激勵(lì)性的語(yǔ)言猶如的勁風(fēng)，是學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。

激勵(lì)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)的技巧上，注重人文關(guān)懷，減少橫向比較，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。學(xué)生在寬松、和諧、民主自由的空間里與老師、學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞、生命的融合，不斷獲得成功的體驗(yàn)，并在成功中走向新的成功。

鼓勵(lì)點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的火花，使他們感到一種滿足，一種驅(qū)動(dòng)。這樣學(xué)生會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主動(dòng)探索而不畏困難。

五、形成性評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用

形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要組成部分和推動(dòng)因素。形成性評(píng)價(jià)的任務(wù)是對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)、所取得的成績(jī)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展做出評(píng)價(jià)。其目的是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效控制自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)合作精神。

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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育教育質(zhì)量家庭教育因素

一、影響家庭教育的因素分析

1.家庭收入與家庭教育投資

教育投資不僅來(lái)自于學(xué)校和社會(huì)，有一大部分來(lái)自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量，而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如，有資料表明城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，所以家庭收入水平高；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就相對(duì)低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對(duì)受教育者進(jìn)行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大，將會(huì)有更多的家庭因?yàn)槿狈?gòu)買能力或是缺少家庭教育投資認(rèn)識(shí)而無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教育的需求。

2.家庭教育者的教育觀念

(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成；與“成績(jī)至上觀”

“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動(dòng)技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進(jìn)行智育，而且要對(duì)受教育者進(jìn)行德育，培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價(jià)值觀，是受教育者形成來(lái)那個(gè)好的思想道德素質(zhì)；進(jìn)行美育，培養(yǎng)受教育者感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無(wú)目的，它便是自己的目的。”也在他的教育著作中說(shuō)過(guò)“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具，而農(nóng)村的一些家長(zhǎng)不從受教育者的實(shí)際出發(fā)，對(duì)受教者的期望過(guò)高，把考上大學(xué)作為受教育者成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路，將分?jǐn)?shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位，使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能?！?/p>

(2)“教育無(wú)用觀”與“教育有用觀”

“教育無(wú)用觀”是在大學(xué)擴(kuò)招以后才逐漸流行，并為越來(lái)越多的家庭教育者接受。近幾年來(lái)的大學(xué)擴(kuò)招使大批的接受高等教育的學(xué)習(xí)者就業(yè)困難，畢業(yè)論文答辯。大學(xué)生就業(yè)困難狀況確實(shí)存在，但也應(yīng)該看到教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展，民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響，不能因噎廢食。

(3)“女子無(wú)才便是德”與“教育平等觀”

“女子無(wú)才便是德”這一觀念在中國(guó)存在了數(shù)百年，尤其是在封建社會(huì)更被封建家長(zhǎng)奉為圣言。然而在男女平等的今天，在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者，許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢(qián)投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅，鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對(duì)家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項(xiàng)事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)積淀的思想觀念是不無(wú)關(guān)系的，以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的，團(tuán)體核心凝聚力的打造。“教育平等觀”與之相對(duì)立，許多城市家庭是獨(dú)生女，他們從思想上和行動(dòng)上接受了男女平等觀，并且在教育中實(shí)踐了教育平等觀。

3.家庭教育者自身狀況

家庭教育需要通過(guò)家庭教育者來(lái)實(shí)施。因此家庭教育者的自身素質(zhì)，地位等因素也會(huì)對(duì)受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對(duì)家庭教育的影響，主要有以下幾個(gè)方面。

(1)職業(yè)因素

家庭教育者的職業(yè)背景對(duì)子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生，而且職業(yè)習(xí)慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。

(2)文化因素

家庭教育是一門(mén)科學(xué)，家庭教育者的教育經(jīng)驗(yàn)不僅來(lái)源于前人的教育經(jīng)驗(yàn)和自身的生活體驗(yàn)，還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論文范文素質(zhì)拓展活動(dòng)在高職學(xué)生干部培訓(xùn)中的運(yùn)用實(shí)例，將其轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對(duì)較低，這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問(wèn)題，MPA，進(jìn)而影響教育質(zhì)量。

(3)與學(xué)校合作態(tài)度

教育合力的形成需要家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的共同努力。家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對(duì)學(xué)校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對(duì)學(xué)校教育的參與程度。家庭教育者與學(xué)校不合作，就不能得到反饋信息，不能有針對(duì)性的進(jìn)行家庭教育，進(jìn)而不能形成有效的教育合力。

二、通過(guò)改善農(nóng)村家庭教育來(lái)提高中小學(xué)學(xué)校教育質(zhì)量的建議

1.轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的家庭教育觀念

農(nóng)村家庭教育存在一些錯(cuò)誤的家庭教育觀念，這些錯(cuò)誤觀念不轉(zhuǎn)變，家庭教育將難以有大的發(fā)展?！俺煽?jī)至上觀”、“女子無(wú)才便是德”、“教育無(wú)用觀”等觀念的存在使得受教育者的教育質(zhì)量大打折扣。因此必須使家庭教育者轉(zhuǎn)變這些錯(cuò)誤的教育觀念，樹(shù)立正確的家庭教育觀。

2.適當(dāng)增加家庭教育投資

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)于城市來(lái)說(shuō)還處于較低水平，但從歷史的角度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了較大的發(fā)展，很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭，只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒(méi)有家庭教育的投資意識(shí)。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到家庭教育投資的意義，量力對(duì)家庭教育增加投資。

3.改善家庭教育方式

農(nóng)村家庭教育方式多為嚴(yán)厲型或放縱型兩個(gè)極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當(dāng)積極改善教育方式，在民主和諧的家庭氛圍中，家庭教育者對(duì)受教育者積極引導(dǎo)但不可過(guò)于干預(yù)，包容其個(gè)性發(fā)展但不可過(guò)于放任，促使農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的獨(dú)立、自主、創(chuàng)新能力的形成。

4.建立一個(gè)有效的家庭教育長(zhǎng)效機(jī)制

建立有效的家庭教育長(zhǎng)效機(jī)制，利用各種社會(huì)資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在?，F(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài)，還沒(méi)有科學(xué)、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機(jī)制，特別是實(shí)施這種教育的保障體系還沒(méi)有建立起來(lái)，無(wú)論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟(jì)方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長(zhǎng)效機(jī)制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能，指導(dǎo)家庭教育者樹(shù)立正確的教育觀念及促進(jìn)家庭教育方式的轉(zhuǎn)變，為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流提供一個(gè)平臺(tái)，使家庭教育向科學(xué)化規(guī)范化邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn):

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[4]龔繼紅，鐘漲寶.農(nóng)村家庭子女性別結(jié)構(gòu)對(duì)家庭教育投資行為的影響[J].親年研究，2005，(3):19.

篇9

1．家庭基本情況（1）家庭的經(jīng)濟(jì)收入從家庭人均月收入情況看，絕大部分家庭的收入相對(duì)穩(wěn)定，月平均收入在1000元以上的占總數(shù)的85％，個(gè)別從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的家庭收入不固定，占總數(shù)的15％。另外，通過(guò)訪談得知，很多幼兒的家庭還有家里老人們的資助。為了孩子的未來(lái)發(fā)展，家長(zhǎng)們都非常重視對(duì)孩子的教育，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為孩子的養(yǎng)成教育提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表1。（2）家長(zhǎng)的學(xué)歷父母的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法，而父母的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，鴻智幼兒園家長(zhǎng)的學(xué)歷達(dá)到大專以上的約占調(diào)查總數(shù)的一半，總體水平較高。這也與幼兒園所處的地理位置有一定關(guān)系，這是一所位于屯溪中心城區(qū)的幼兒園，家長(zhǎng)多為在城區(qū)企事業(yè)單位工作的職工。（3）家長(zhǎng)的職業(yè)父母的職業(yè)差別也是影響家庭教育的客觀指標(biāo)之一。家長(zhǎng)所從事的職業(yè)不同，會(huì)對(duì)幼兒的家庭環(huán)境、家庭學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)氣氛、幼兒的心理發(fā)展等帶來(lái)不同的影響。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，鴻智幼兒園小班幼兒家長(zhǎng)職業(yè)為機(jī)關(guān)干部及企事業(yè)人員約占調(diào)查總數(shù)的一半左右。這個(gè)比例大致與表2家長(zhǎng)的學(xué)歷層次一致，說(shuō)明了家長(zhǎng)的學(xué)歷同其職業(yè)相對(duì)應(yīng)。除去10％的留守兒童的家長(zhǎng)，90％的家長(zhǎng)都在屯溪區(qū)范圍內(nèi)工作，并且大部分孩子是和父母共同居住，因此家長(zhǎng)是有能力、有時(shí)間對(duì)幼兒進(jìn)行家庭養(yǎng)成教育的。調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表3。2．家庭的教育觀念本次關(guān)于家庭養(yǎng)成教育情況的調(diào)查主要從以下五個(gè)方面進(jìn)行：1．生活衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成方面；2．生活自理方面；3．學(xué)習(xí)習(xí)慣方面；4．品德行為方面；5．家長(zhǎng)對(duì)幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大部分家長(zhǎng)在本次調(diào)查之前對(duì)家庭養(yǎng)成教育不甚了解，在完成調(diào)查的過(guò)程中逐步理解家庭養(yǎng)成教育的概念和內(nèi)容。100％的家長(zhǎng)都認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行良好的養(yǎng)成教育是非常重要的。約有45．5％的家長(zhǎng)對(duì)目前自己家庭的養(yǎng)成教育表示滿意。在家長(zhǎng)對(duì)幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況環(huán)節(jié)的調(diào)查中，90．9％的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育和幼兒園教育同等重要；85．6％的家長(zhǎng)能夠有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和起到模范帶頭作用；但只有27．3％的家長(zhǎng)能夠堅(jiān)持培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和起到模范帶頭作用。對(duì)幼兒的教養(yǎng)方式方面，87．3％的家長(zhǎng)選擇說(shuō)教、打罵、以及榜樣，只有極少數(shù)的家長(zhǎng)會(huì)使用激勵(lì)和做游戲、講故事等科學(xué)的教育方法。我們結(jié)合問(wèn)卷中家長(zhǎng)的教育理念來(lái)分析其它四大方面的養(yǎng)成教育情況。（1）幼兒生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成通過(guò)訪談得知，在衛(wèi)生習(xí)慣較好的家庭中，幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣一般也比較好，特別是家長(zhǎng)在醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)工作的幼兒，都有良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，由于職業(yè)特點(diǎn)，這些家長(zhǎng)能給幼兒起到很好的示范作用。而在那些家長(zhǎng)平時(shí)不太注意自身衛(wèi)生習(xí)慣的家庭中，幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣一般也較差。調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表5。由此可見(jiàn)，在幼兒良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，家庭教育至關(guān)重要，特別是家長(zhǎng)的示范行為，直接影響幼兒行為。（2）幼兒生活自理能力的養(yǎng)成家庭結(jié)構(gòu)是影響幼兒生活自理能力養(yǎng)成的重要因素之一。調(diào)查結(jié)果反映出在目前的幼兒家庭中，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒年幼體弱，缺少生活經(jīng)驗(yàn)和能力，需要得到大人的關(guān)心和呵護(hù)，特別是在三代同堂的家庭里，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)、嬌寵，不讓孩子做自己該做的事，由于是隔代教育，孩子的爺爺奶奶或外公外婆往往存在“孩子還小一切慢慢來(lái)”的心理，更愿意包辦代替，放松了對(duì)必要的孩子生活自理能力的培養(yǎng)和鍛煉，無(wú)形中剝奪了孩子在生活中學(xué)習(xí)生活、在逆境中鍛煉意志的機(jī)會(huì)，形成這一部分孩子自理能力普遍較低的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表6。（3）幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成調(diào)查結(jié)果顯示幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長(zhǎng)的學(xué)歷存在較大關(guān)系。在家長(zhǎng)學(xué)歷水平較高的家庭中，更強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。而家長(zhǎng)學(xué)歷較低，常常忽視這一點(diǎn)，缺乏科學(xué)的教育方法。（4）幼兒良好品德行為的培養(yǎng)從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大部分幼兒能夠正確地使用禮貌用語(yǔ)，能做到愿意與別人分享自己的物品，但只有少數(shù)幼兒會(huì)主動(dòng)去幫助和關(guān)心他人，能夠做到父母提出的要求。結(jié)合幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)情況來(lái)看，如果家長(zhǎng)平時(shí)在家能夠言傳身教，那么在這些家庭中的幼兒都有良好的品德行為表現(xiàn)。調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表7。

二、結(jié)論和建議

幼兒養(yǎng)成教育受到多方面因素的影響，同時(shí)每個(gè)家庭的養(yǎng)成教育的側(cè)重點(diǎn)和力度有所不同，因此在幼兒養(yǎng)成教育的具體方面存在差異。在幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成中，家庭教育起到了其它教育形式不可替代的作用，我們要充分發(fā)揮這種獨(dú)特的作用。

（一）樹(shù)立正確的家庭養(yǎng)成教育觀念古語(yǔ)有云：“三歲看大，七歲看老”，幼兒期養(yǎng)成的良好習(xí)慣可以影響他的一生。但遺憾的是，現(xiàn)代家庭教育普遍重視孩子的知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)孩子進(jìn)行品德、行為習(xí)慣和情感的教育。這不僅導(dǎo)致很多孩子生活自理能力低下，習(xí)慣依靠父母和長(zhǎng)輩，而且導(dǎo)致了中華民族的尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助等傳統(tǒng)美德也趨于淡化，孩子更多表現(xiàn)出較強(qiáng)的占有欲，不懂得關(guān)愛(ài)他人，形成以自我為中心的個(gè)性。

（二）掌握有效的家庭養(yǎng)成教育方法現(xiàn)代教育理論告訴我們，任何一項(xiàng)教育都必須適應(yīng)受教育者心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，否則就不可能取得預(yù)期的教育效果。小班幼兒年齡一般是3－4歲，他們剛從嬰兒期過(guò)渡到幼兒期，既帶有嬰兒的“痕跡”又帶有幼兒期的顯著特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在愛(ài)模仿、情緒化和思維帶有直覺(jué)行動(dòng)性等方面，因此，家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)小班幼兒年齡特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行科學(xué)的養(yǎng)成教育。1．樹(shù)立良好的榜樣模仿是小班幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。孫敬修老前輩曾對(duì)家長(zhǎng)們說(shuō)：“孩子們的眼睛是照像機(jī)，腦子是錄音機(jī)，你們的一言一行都刻在他們的心上，要做好榜樣啊！榜樣的力量是無(wú)窮的，它具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。”小班幼兒的思維具體，只能從表面去理解事物，主要依靠動(dòng)作來(lái)進(jìn)行。父母的一言一行對(duì)幼兒的影響力是巨大的，家長(zhǎng)平時(shí)的一些壞習(xí)慣、說(shuō)的一些不文明的語(yǔ)言、甚至不良行為都可能在無(wú)意中被幼兒效仿，而一些幼兒的性格、行為習(xí)慣會(huì)從父母的言談舉止、待人處事中，受到潛移默化的影響。2．運(yùn)用科學(xué)的養(yǎng)成教育方式小班幼兒年齡小，思維能力和自控能力還不完善，他們的行為常常會(huì)受到情緒的影響。［3］小班幼兒容易激動(dòng)，常常越哭越興奮，即使家長(zhǎng)給幼兒講道理，幼兒也不愿意聽(tīng)，這時(shí)只能用行動(dòng)使他安靜下來(lái)，比如拿毛巾給他擦擦臉，用溫柔的聲調(diào)說(shuō)話，讓他感到親切，情緒上漸漸不再對(duì)立或者暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意，等他完全冷靜下來(lái)以后，才能對(duì)他進(jìn)行說(shuō)理教育。所以，對(duì)小班幼兒的教育應(yīng)使用耐心說(shuō)服和引導(dǎo)的方式。幼兒心理發(fā)展的泛靈論特征，在小班幼兒尤其突出。家長(zhǎng)在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)，可以利用幼兒這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)擬人化情境，利用各類小游戲吸引幼兒注意力。真實(shí)的或虛擬的生活情景、小故事都會(huì)收到非常好的教育效果。表?yè)P(yáng)法在幼兒教育中是一種行之有效的激勵(lì)方法，對(duì)于幼兒的正面行為和點(diǎn)滴進(jìn)步，家長(zhǎng)都應(yīng)積極鼓勵(lì)、充分肯定，增強(qiáng)孩子的自信心，并提出提出新的目標(biāo)和要求。例如根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)，如果僅有語(yǔ)言上的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是不夠的，這時(shí)家長(zhǎng)可以采取多樣化的表?yè)P(yáng)手段來(lái)肯定幼兒，比如利用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，獎(jiǎng)勵(lì)糖果等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方法，或采取榜樣激勵(lì)法等多種手段來(lái)鼓勵(lì)幼兒。3．教育方法保持一致教育的一致性是家庭教育的原則之一。在家庭教育中，家庭不同成員之間，常常因教育觀念、教育態(tài)度、管教孩子的方式方法上存在差別形成不一致。［4］比如父母對(duì)子女要求不一致，就會(huì)造成家庭教育者管教要求之間的矛盾，結(jié)果削弱了教育效果，還容易造成幼兒“兩面派”的性格。此外，在三代同堂的家庭中，祖父母或外祖父母?jìng)兏裢馓蹛?ài)自己的兒孫，他們總是想讓孩子更多地得到愛(ài)，但是過(guò)度的寵愛(ài)，常常會(huì)使孩子依賴于祖父母，外祖父母的庇護(hù)，甚至當(dāng)受到父母的正常教育時(shí)，他們也拒絕接受，而以祖父母、外祖父母作為反抗這種教育的武器。這種愛(ài)，對(duì)孩子不僅沒(méi)有好處，反而會(huì)害了孩子。只有家庭中各成員間不同的教育觀點(diǎn)統(tǒng)一在正確的科學(xué)的基礎(chǔ)上，保持教育過(guò)程的一致性，才能形成巨大的教育合力，營(yíng)造和諧、溫馨的養(yǎng)成教育氛圍，使孩子健康成長(zhǎng)。

篇10

論文摘要：文章對(duì)國(guó)外大學(xué)圖書(shū)館導(dǎo)讀工作進(jìn)行了系列介紹，對(duì)我國(guó)大學(xué)圖書(shū)館具有很好的啟迪和借鑒功能。

論文：國(guó)外大學(xué)圖書(shū)館導(dǎo)讀工作

1美國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的導(dǎo)讀工作

美國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的導(dǎo)讀工作是基于在先進(jìn)的管理體制下，對(duì)館藏文獻(xiàn)信息資源和人力資源高效、合理的利用下來(lái)進(jìn)行的。在此重點(diǎn)對(duì)以密執(zhí)安州立大學(xué)圖書(shū)館為例做簡(jiǎn)要的介紹。密執(zhí)安州立大學(xué)圖書(shū)館是美國(guó)密執(zhí)安州規(guī)模居第二位的大學(xué)圖書(shū)館。該館是典型的綜合大學(xué)圖書(shū)館，由分布于校園內(nèi)的主館及14個(gè)分館組成。館藏圖書(shū)、期刊、電子出版物等資源共計(jì)約400萬(wàn)冊(cè)。該館在文獻(xiàn)經(jīng)費(fèi)的使用上十分謹(jǐn)慎，非凡強(qiáng)調(diào)高效、合理利用圖書(shū)經(jīng)費(fèi)，整個(gè)圖書(shū)購(gòu)置過(guò)程非常嚴(yán)謹(jǐn)，從而保證了館藏資源的質(zhì)量，為開(kāi)展讀者服務(wù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)信息資源基礎(chǔ)。密執(zhí)安州立大學(xué)圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象包括校內(nèi)的數(shù)萬(wàn)教職工和學(xué)生，以及社會(huì)各界人士。只有對(duì)人力資源進(jìn)行高效合理的利用，才能保證圖書(shū)館日常業(yè)務(wù)和服務(wù)的良性循環(huán)。從專業(yè)人員非凡是資深圖書(shū)館員在館內(nèi)的分布狀況來(lái)看，越是技術(shù)性強(qiáng)、專業(yè)強(qiáng)的工作崗位，專業(yè)人員越集中。但具體到每一位專業(yè)人員，雖然為便于管理，其所歸屬的部門(mén)是相對(duì)固定的，但其工作內(nèi)容是跨部門(mén)的，也就是明顯存在一人多崗、一人多責(zé)現(xiàn)象．工作、工作業(yè)績(jī)的考評(píng)也是相應(yīng)量化的。專業(yè)人員的一項(xiàng)重要工作就是和全校各系的專家建立聯(lián)系并定期了解他們的信息需求和本專業(yè)的探究動(dòng)向。雖然圖書(shū)館內(nèi)的專業(yè)人員具有專業(yè)特長(zhǎng)，但為了追蹤各學(xué)科發(fā)展動(dòng)向和不斷提高員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)，該館要求所有專業(yè)人員必須和校內(nèi)相應(yīng)系和專業(yè)的專家建立起固定聯(lián)系，一方面了解他們對(duì)文獻(xiàn)信息的需求以作為館藏文獻(xiàn)選購(gòu)的參考依據(jù)，另一方面不斷提高本館專業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以利于作勝任文獻(xiàn)編目和定題服務(wù)等專業(yè)性極強(qiáng)的業(yè)務(wù)工作。由此可以看出，美國(guó)大學(xué)的導(dǎo)讀工作是側(cè)重于專業(yè)學(xué)習(xí)的導(dǎo)瀆，其在導(dǎo)讀內(nèi)容和形式上也是更為深層次的。

美國(guó)加利福尼亞州北嶺州立大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)柯素善(SUS-anCarolCurzon)在做的有關(guān)今天美國(guó)圖書(shū)館的目前狀況和未來(lái)的演講中涉及到的美國(guó)圖書(shū)館的讀者和導(dǎo)讀工作主要有以下幾點(diǎn)：

①美國(guó)圖書(shū)館的每一項(xiàng)服務(wù)、館藏和政策的產(chǎn)生都是為了使用戶和他們所需的資源接軌。他們將很多精力放在用戶培訓(xùn)上，提供的服務(wù)和資源的了解程度，以及用戶對(duì)設(shè)備外觀形貌和特色的滿足程度。②大學(xué)圖書(shū)館在美國(guó)被看成是學(xué)校教育策略的組成部分。他們和系科的教師是合作伙伴。這種觀點(diǎn)意味著大學(xué)圖書(shū)館并不只是一個(gè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，而是教育過(guò)程的積極參和者。圖書(shū)館的角色不是被動(dòng)的，而是積極和富有活力的。③當(dāng)前美國(guó)大學(xué)圖書(shū)館面對(duì)的一個(gè)挑戰(zhàn)是培養(yǎng)學(xué)生的信息把握技能。在一個(gè)信息豐富，而且前所未有的海量信息可以通過(guò)網(wǎng)上服務(wù)來(lái)獲取的時(shí)期，學(xué)生為某種特定目的而有效地查找、使用和評(píng)價(jià)信息的能力卻一直在下降。當(dāng)前，美周大多數(shù)圖書(shū)館員正致力于用他們擁有的大量信息資源給學(xué)生開(kāi)設(shè)短訓(xùn)班，幫助他們發(fā)展必不可少的信息把握技能。

2英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的導(dǎo)讀工作

英國(guó)教育歷史悠久，圖書(shū)館的功能和地位早為人們認(rèn)可，探究、服務(wù)工作十分發(fā)達(dá)。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館一般由主館和十余個(gè)或更多的分館組成，除館藏資料豐富、設(shè)備先進(jìn)、人員素質(zhì)高、規(guī)章制度合理完善外，其用戶導(dǎo)向給人印象深刻，值得借鑒。用戶導(dǎo)向一方面指的是為用戶提供有關(guān)信息的信息．指示獲取信息的途徑，使用戶在最短的時(shí)間內(nèi)獲取所需信息；另一方面是教給用戶獲取信息的方法和手段，引導(dǎo)讀者入門(mén)，使用戶具備獲取信息的技能。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館用戶導(dǎo)向基本可分為三種類型：書(shū)面導(dǎo)向服務(wù)、現(xiàn)代化手段導(dǎo)向服務(wù)和工作人員導(dǎo)向服務(wù)。

書(shū)面導(dǎo)向服務(wù)分用戶指南和活頁(yè)導(dǎo)向材料?！队脩糁改稀吠ǔＪ嵌鄬诱郫B、小巧精致、便于攜帶的小冊(cè)子。手冊(cè)雖小，但信息密集，對(duì)圖書(shū)館的基本情況都做了比較具體的介紹，可方便使用。在英國(guó)各大學(xué)圖書(shū)館的入口的醒目處都備有或五顏六色或黑白端莊的活頁(yè)導(dǎo)向材料，用戶可根據(jù)需要免費(fèi)獲取。

和《用戶指南》相比，這些活頁(yè)內(nèi)容更加翔實(shí)，屬專項(xiàng)指導(dǎo)。它們具體地指導(dǎo)用戶如何正確有效、快捷地獲取信息。大致有以下幾類：圖書(shū)館在線目錄指導(dǎo)、數(shù)據(jù)庫(kù)及電子出版物介紹、自助式服務(wù)指導(dǎo)、圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目詳釋。

現(xiàn)代化手段導(dǎo)向服務(wù)指的是借助現(xiàn)代化的設(shè)備進(jìn)行信息導(dǎo)向服務(wù)。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館導(dǎo)向同時(shí)很好地體現(xiàn)在圖書(shū)館主頁(yè)設(shè)計(jì)思想上，主頁(yè)設(shè)計(jì)上十分合理、周到，界面十分友好。其次，利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行導(dǎo)向服務(wù)還體現(xiàn)在教給用戶獲取信息的技能，掃清用戶在獲取信息方面的技術(shù)障礙。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館通常還設(shè)有提高學(xué)習(xí)中心．中心為用戶學(xué)習(xí)新的技能提供了必要的場(chǎng)所和設(shè)備。在中心至少可提供三種技能的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)：計(jì)算機(jī)技能、圖書(shū)館使用和學(xué)習(xí)探究技能和管理技能。

工作人員導(dǎo)向服務(wù)。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館除了布置專人專崗負(fù)責(zé)咨詢導(dǎo)向工作以外，同時(shí)還公布了可在不同學(xué)科方面尋求到的學(xué)科館員名單及他們的聯(lián)系電話。用戶碰到新問(wèn)題可以找到相關(guān)的人員解決，得到相應(yīng)的幫助。英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的導(dǎo)向腳踏實(shí)地地將自己能夠提供的各種服務(wù)明白無(wú)誤地展示在用戶面前，更體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)思想。

3德國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的導(dǎo)讀工作

德國(guó)作為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家之一，大學(xué)的教育和科研水平在世界上都是第一流的，其中大學(xué)圖書(shū)館的優(yōu)良服務(wù)也是一個(gè)不可忽視的原因。德國(guó)大學(xué)圖書(shū)館的藏書(shū)的目的是為了教學(xué)和科研的需要，方便讀者的利用，而不是單純追求藏書(shū)的數(shù)量。在提供幫助和服務(wù)上，首先要讓讀者熟悉圖書(shū)館，指導(dǎo)讀者使用圖書(shū)館。同英國(guó)大學(xué)圖書(shū)館一樣，德國(guó)大學(xué)圖書(shū)館也備有各式各樣圖書(shū)館使用指南之類的小冊(cè)子。假如還有疑問(wèn)，可以通過(guò)電話直接詢問(wèn)館內(nèi)大廳的信息處，工作人員耐心熱情的回答和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)會(huì)使讀者對(duì)利用浩如煙海的圖書(shū)館資料布滿信心，消除生疏感。德國(guó)大學(xué)圖書(shū)館充分信任的管理制度，使圖書(shū)資料能夠得到更充分的利用。非凡值得一提的是各專業(yè)館的松散管理制度。專業(yè)館基本是24小時(shí)開(kāi)放，每個(gè)教授、探究生都有本專業(yè)館的鑰匙，在管理員下班后及節(jié)假日隨時(shí)進(jìn)出館查找資料和在館內(nèi)工作。這樣無(wú)時(shí)間限制的使用方式大大方便了讀者。

4日本大學(xué)圖書(shū)館導(dǎo)讀工作探究