導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)化建設(shè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展是中國經(jīng)濟(jì)長期健康增長的重要保障和主要?jiǎng)恿?。面?duì)我國城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展所存在的諸多失衡問題，我們必須積極推動(dòng)人口遷移轉(zhuǎn)換、城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、城鎮(zhèn)空間積聚和功能完善，實(shí)現(xiàn)我國城鎮(zhèn)化由非均衡向均衡發(fā)展轉(zhuǎn)變，推動(dòng)我國城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展。人口城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展是人口遷移和轉(zhuǎn)換的統(tǒng)一過程。促進(jìn)人口的遷轉(zhuǎn)均衡應(yīng)把人放在一切經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的中心，以人為本，既著力解決“進(jìn)入”問題，更著力解決“融入”問題。第一，要進(jìn)一步完善福利與戶籍相分離的人口管理制度，加快落實(shí)穩(wěn)定居住為依據(jù)的城市戶籍準(zhǔn)入制度，以有穩(wěn)定就業(yè)崗位的農(nóng)民工為重點(diǎn)，把在城市居住一定年限、具有穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系的農(nóng)民工及其家屬逐步轉(zhuǎn)為城市居民。第二，推動(dòng)城市戶籍準(zhǔn)入與農(nóng)民土地權(quán)利分離。充分尊重農(nóng)民自主選擇權(quán)，同步完善征地和土地流轉(zhuǎn)制度，支持農(nóng)村生產(chǎn)要素和資源參與市場平等交換的權(quán)利主張，使農(nóng)民留鄉(xiāng)有地有收益，離開土地也有保障，這樣既有助于解決和減少城鎮(zhèn)化快速發(fā)展時(shí)期的土地矛盾問題，同時(shí)也為我國未來城鎮(zhèn)化發(fā)展留下一定的緩沖空間。第三，加快推進(jìn)就業(yè)、教育、住房、社保等制度的改革步伐，促進(jìn)人口城鎮(zhèn)化發(fā)展的過程共治和成果共享，尊重與重視轉(zhuǎn)移人口表達(dá)意愿和參與公共事務(wù)的權(quán)利，逐步形成轉(zhuǎn)移人口與城市居民統(tǒng)一平等的公共服務(wù)制度體系。同時(shí)特別重視轉(zhuǎn)移人口后代平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并做好義務(wù)教育與高中階段教育的銜接，以避免代際發(fā)展機(jī)會(huì)的缺失。在確保城市效率和生活質(zhì)量的前提下，使城市能源和其他自然資源的消費(fèi)和污染最小化，實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展向資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的綠色城市發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。

二、遵循生態(tài)文明理念，加強(qiáng)城鎮(zhèn)化建設(shè)

（一）實(shí)行生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

在加強(qiáng)新型城鎮(zhèn)化中，生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)“三低一高”（低投入、低能耗、低污染、高效益）的發(fā)展特點(diǎn)，生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)由生態(tài)化技術(shù)體系支撐，生態(tài)化技術(shù)體系從技術(shù)研發(fā)開始就考慮維持“自然—人—社會(huì)”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)、協(xié)調(diào)、全面發(fā)展。生態(tài)化技術(shù)體系在應(yīng)用時(shí)不僅考慮其對(duì)自然的開發(fā)能力，而且充分考慮對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)能力，重視提高人與自然和諧相處的能力，以既滿足人的需要又有益于生態(tài)平衡為尺度，力圖兼顧當(dāng)代人的利益、子孫后代的利益以及地球生命系統(tǒng)的整體利益。在加強(qiáng)新型城鎮(zhèn)化中，低碳經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明消費(fèi)型經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，使整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)相協(xié)調(diào)，在比較宏觀的方面，較少關(guān)注社會(huì)因素；側(cè)重生態(tài)環(huán)境的承載力。綠色經(jīng)濟(jì)有宏觀與微觀之分，宏觀上的綠色經(jīng)濟(jì)是指立足于“自然—人—社會(huì)”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展，以人類健康和保護(hù)自然為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一與最優(yōu)化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)；微觀上的綠色經(jīng)濟(jì)是指工業(yè)產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)品在生產(chǎn)、加工、營銷和消費(fèi)等環(huán)節(jié)，無污染的、不損害人類生命安全和身體健康的、符合資源節(jié)約、環(huán)境友好的生產(chǎn)和消費(fèi)范式；側(cè)重自然、人、社會(huì)的健康與發(fā)展。在生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)下，繼承傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)達(dá)的水平維和強(qiáng)大的力量維，擯棄傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)自然資源、生態(tài)環(huán)境、人類健康和人的全面發(fā)展產(chǎn)生的負(fù)效益和負(fù)價(jià)值，應(yīng)用現(xiàn)代生態(tài)化技術(shù)體系武裝改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化道路上，把傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的改造、提升融入到生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中，能夠使它們有機(jī)聯(lián)系、協(xié)同發(fā)展，相輔相成，既互相補(bǔ)充又互相促進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)，形成生態(tài)文明經(jīng)濟(jì)體系，具有更強(qiáng)大的功能。

（二）建立健全生態(tài)保護(hù)法律法規(guī)

隨著我國環(huán)境的日益惡化，體系較完備的法律系統(tǒng)，對(duì)城鄉(xiāng)環(huán)境自然資源的開發(fā)利用顯得越來越重要。完善相關(guān)的法律、法規(guī)，能夠?qū)⒁龑?dǎo)環(huán)境指導(dǎo)思想從環(huán)境末端治理向環(huán)境的防治改善轉(zhuǎn)變。我們亟需填補(bǔ)有關(guān)環(huán)保領(lǐng)域法律、法規(guī)的空白，出臺(tái)必要的支持實(shí)施措施，使環(huán)境工作法律監(jiān)控?zé)o死角。現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)措施：第一，以法律的形式明晰企業(yè)關(guān)于環(huán)境治理的權(quán)利和義務(wù)，采取守法激勵(lì)政策切實(shí)發(fā)揮企業(yè)的主觀能動(dòng)性，提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。第二，完善法律法規(guī)，加強(qiáng)執(zhí)法的規(guī)范化和可操作性。以美國為例，美國環(huán)境執(zhí)法的主要行政機(jī)構(gòu)是美國環(huán)境保護(hù)局（簡稱USEPA），在USEPA的推動(dòng)下，美國已經(jīng)建立起一個(gè)高度完備、嚴(yán)密法律制度體系。有《清潔空氣法》、《清潔水法》、《瀕危動(dòng)物保護(hù)法》等，涉及到各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)細(xì)則，凡構(gòu)成對(duì)環(huán)境造成污染的污染源都在法律的嚴(yán)密監(jiān)控下。第三，應(yīng)制定嚴(yán)格的處罰條例，加大環(huán)境違法行為的查處力度，明確環(huán)保部門環(huán)保責(zé)任制度，對(duì)環(huán)境違法行為，既要處罰環(huán)境違法單位，又要處罰環(huán)境違法行為所在環(huán)保部門的相關(guān)責(zé)任人，確保執(zhí)行讓法律不再成為一紙空文。第四，應(yīng)該制定針對(duì)農(nóng)村環(huán)境治理的法規(guī)及具體實(shí)施的細(xì)則，農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的問題比城市的環(huán)境治理更加復(fù)雜，需要進(jìn)行大量的研究考證制定嚴(yán)密、科學(xué)的法律規(guī)范。雖然相繼出臺(tái)了《土壤環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》、《農(nóng)用污泥中污染物控制標(biāo)準(zhǔn)》等農(nóng)業(yè)環(huán)境制度性標(biāo)準(zhǔn)。

（三）制定和完善生態(tài)保護(hù)經(jīng)濟(jì)政策

篇2

生態(tài)文化，具有抽象與具象兩重屬性。前者可理解為意識(shí)形態(tài)，即人與自然和諧的核心價(jià)值觀，后者可以表征為物質(zhì)或非物質(zhì)實(shí)體，即生態(tài)文化載體。生態(tài)文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主體對(duì)生態(tài)文化內(nèi)化(共同的生態(tài)文化認(rèn)同)與外化(共同構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的生態(tài)實(shí)踐)的過程。生態(tài)文化載體作為社會(huì)主體與生態(tài)文化關(guān)聯(lián)的最直接、最有效的途徑，為生態(tài)文化建設(shè)提供了著力點(diǎn)。對(duì)一個(gè)具體地區(qū)，其資源與文化的豐富性，決定了生態(tài)文化載體的多樣性。立足社會(huì)背景，依據(jù)公眾需求，對(duì)依托自然人文資源的生態(tài)文化建設(shè)載體項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)籌而長遠(yuǎn)的綜合性部署和安排，這一過程即是生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃。它是一定時(shí)期內(nèi)城市生態(tài)文化建設(shè)的總體戰(zhàn)略，是在新形勢下從生態(tài)文明角度對(duì)城市各項(xiàng)資源與建設(shè)的整合。生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃是國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃的重要內(nèi)容，其建設(shè)規(guī)劃的范圍體現(xiàn)在市域范圍。生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的目的是:通過對(duì)市域生態(tài)文化資源基礎(chǔ)、公眾需求和社會(huì)狀況的綜合調(diào)查分析，制定契合于該地域的生態(tài)文化建設(shè)的總體布局與具體項(xiàng)目，兼顧資源優(yōu)化和以人為本，保證生態(tài)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)，使該地域生態(tài)文化建設(shè)統(tǒng)籌有序地進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化被社會(huì)主體內(nèi)化，引領(lǐng)社會(huì)主體將其外化為構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的相關(guān)實(shí)踐力。生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃可分為長期規(guī)劃與短期規(guī)劃兩個(gè)時(shí)間段［3］，長期規(guī)劃時(shí)間與城市總體規(guī)劃的規(guī)劃期限相符合，短期規(guī)劃時(shí)間依據(jù)該地域生態(tài)文化建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施的可行性進(jìn)度加以確定與控制。

二、生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的步驟

從規(guī)劃開展的操作層面上講，對(duì)一個(gè)具體地域的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃，大體的實(shí)施步驟可以分為資料收集、現(xiàn)狀調(diào)研、規(guī)劃制訂、后期反饋4個(gè)環(huán)節(jié)［3-5］。

(一)資料收集

生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃需要立足該地區(qū)的客觀資源與環(huán)境情況，需要服從該地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略與總體規(guī)劃，需要切合該地區(qū)的相關(guān)專項(xiàng)規(guī)劃。資料收集應(yīng)該從兩個(gè)角度展開:一是文本、電子、圖片等圖文資料的收集;二是實(shí)地資料的收集。1.圖文資料收集圖文資料收集的主要內(nèi)容可概括為以下幾個(gè)方面:該地區(qū)相關(guān)發(fā)展戰(zhàn)略與現(xiàn)有規(guī)劃，主要包括①發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃(五年總體規(guī)劃、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等);②土地利用規(guī)劃;③城市總體規(guī)劃;④重要的專項(xiàng)規(guī)劃(如綠地系統(tǒng)規(guī)劃、旅游總體規(guī)劃、歷史文化名城或文物古建保護(hù)規(guī)劃等);⑤相關(guān)部委(國土、林業(yè)、園林、城建、旅游、水利、交通、環(huán)保、氣象等)的政府工作報(bào)告及其相關(guān)的政策性文件。同時(shí)應(yīng)包括該地區(qū)相關(guān)環(huán)境條件與現(xiàn)有資源，如地質(zhì)地貌、土壤、氣候、水文、動(dòng)植物資源、旅游資源、歷史文化資源等專項(xiàng)性的基礎(chǔ)資料。2.實(shí)地資料收集結(jié)合收集的書面、電子等圖文資料，通過實(shí)地調(diào)研的形式，對(duì)該地區(qū)的資源重點(diǎn)分布地點(diǎn)與建設(shè)關(guān)鍵地點(diǎn)進(jìn)行考察與記錄，充分掌握該地區(qū)各項(xiàng)資源與建設(shè)的現(xiàn)狀情況。

(二)現(xiàn)狀調(diào)研

現(xiàn)狀調(diào)研以問卷調(diào)查為主，以期充分掌握該地區(qū)社會(huì)生態(tài)文明的現(xiàn)狀并分析存在原因，梳理生態(tài)文化建設(shè)對(duì)該地區(qū)的作用，為生態(tài)文化建設(shè)提供方向性參考。以西安為例，在西安生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)研中，筆者采用問卷調(diào)查的方式，選取生態(tài)意識(shí)作為了解社會(huì)生態(tài)文化現(xiàn)狀的視點(diǎn)，圍繞公眾對(duì)生態(tài)狀況的態(tài)度、對(duì)生態(tài)危機(jī)的看法、對(duì)生態(tài)行為的選擇、對(duì)生態(tài)影響的認(rèn)知4個(gè)方面設(shè)計(jì)問卷并展開調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果顯示，西安公眾生態(tài)意識(shí)的基本感知已經(jīng)具備，但由于缺乏全面的生態(tài)認(rèn)識(shí)、相關(guān)的政策、社會(huì)的帶動(dòng)及經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)4個(gè)原因，生態(tài)意識(shí)的引領(lǐng)作用還不明顯［6］。針對(duì)這些問題，生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的方向性亦能明確，即是生態(tài)文化建設(shè)要提供生態(tài)認(rèn)知的影響力、生態(tài)決策的實(shí)效力、生態(tài)活動(dòng)的帶動(dòng)力、民生改善的促進(jìn)力。

(三)規(guī)劃編制

在充分掌握收集資料的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)行具體規(guī)劃內(nèi)容的制訂。具體的規(guī)劃內(nèi)容分為3個(gè)大部分:一是結(jié)構(gòu)布局，二是空間布局，三是重點(diǎn)工程。從進(jìn)行的順序來說，首先是依據(jù)該地區(qū)社會(huì)需求的結(jié)構(gòu)布局研究，其次是依托資源基礎(chǔ)的空間布局研究，最后以此總體布局為契機(jī)，依據(jù)該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際背景情況規(guī)劃對(duì)應(yīng)的重點(diǎn)工程。三者在操作時(shí)間上相對(duì)獨(dú)立，但內(nèi)容上交叉疊加，最終形成規(guī)劃地規(guī)劃期內(nèi)的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃。

(四)后期反饋與評(píng)估

在生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃通過評(píng)審進(jìn)入具體實(shí)施的過程中，應(yīng)隨時(shí)依據(jù)具體情況與實(shí)際碰到的問題對(duì)規(guī)劃進(jìn)行反饋與調(diào)整，使之因地制宜，更加符合該地區(qū)的實(shí)際情況，更好地發(fā)揮生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃對(duì)該地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌作用。同時(shí)，結(jié)合城市生態(tài)文化現(xiàn)狀分析，對(duì)規(guī)劃建設(shè)成效進(jìn)行預(yù)測評(píng)估，說明規(guī)劃的可行性與實(shí)施效果。

三、生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的內(nèi)容

如前所述，規(guī)劃制訂的內(nèi)容分為3個(gè)主體部分:一是依據(jù)社會(huì)需求的結(jié)構(gòu)布局，二是依托資源基礎(chǔ)的空間布局，三是立足社會(huì)背景的重點(diǎn)工程規(guī)劃。3個(gè)主體部分的邏輯關(guān)系可以類比為庭院建設(shè)過程(見圖1)。

(一)依據(jù)社會(huì)需求的結(jié)構(gòu)布局

生態(tài)文化建設(shè)是以生態(tài)文化載體的塑造為切入點(diǎn)的。生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的結(jié)構(gòu)布局是指以主導(dǎo)功能為類別體系劃分標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)生態(tài)文化載體進(jìn)行梳理，歸并建立生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容的框架［7］(包括4大體系及其下包含的相關(guān)子項(xiàng)目，見圖2)。依據(jù)社會(huì)需求是指根據(jù)公眾對(duì)不同體系的認(rèn)知度，確立各個(gè)體系間建設(shè)的大體定性比重，由此分析生態(tài)文化建設(shè)重點(diǎn)對(duì)象。同時(shí)依據(jù)公眾的偏好度，確定不同體系下所包含的子項(xiàng)目的具體建設(shè)內(nèi)容和建設(shè)形式，由此分析生態(tài)文化載體工程的建設(shè)方式。依據(jù)社會(huì)需求確定的結(jié)構(gòu)布局是生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的重要前提，是空間布局與重點(diǎn)工程規(guī)劃中需與資源基礎(chǔ)及社會(huì)背景結(jié)合考慮的重要指向性依據(jù)。社會(huì)需求的了解方式以問卷調(diào)查為主，網(wǎng)絡(luò)、電話等調(diào)研為輔。以西安為例，在西安生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃中，對(duì)公眾生態(tài)文化認(rèn)知的調(diào)研［6］，主要從公眾的理解層面和實(shí)際選擇層面展開，調(diào)查分析公眾對(duì)不同生態(tài)文化載體類別的接受與解讀程度，分析公眾對(duì)不同生態(tài)文化載體類別的接觸與主動(dòng)選擇程度。調(diào)研表明，西安公眾能夠理解也樂于選擇的生態(tài)文化載體，主要集中在感知體系和社會(huì)活動(dòng)體系內(nèi)，故該地區(qū)的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃應(yīng)該著力考慮二者的建設(shè)比重，在空間布局與對(duì)應(yīng)重點(diǎn)工程的確立中，重視森林及重要森林公園、濕地及重要濕地公園的生態(tài)文化建設(shè)，以及生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)的開展。對(duì)公眾生態(tài)文化偏好的調(diào)研［6］，主要立足生態(tài)文化建設(shè)內(nèi)容元素的框架展開，以市域、建成區(qū)、自然林水環(huán)境、遺址空間為切入點(diǎn)，進(jìn)行感知體系下觀光、科普、康體、趣味、運(yùn)動(dòng)、文藝創(chuàng)作等具體項(xiàng)目喜好度的細(xì)分調(diào)查;以互動(dòng)型、公益型、創(chuàng)意型、節(jié)慶型、體驗(yàn)型、倡導(dǎo)型、學(xué)術(shù)型等典型的生態(tài)文化社會(huì)活動(dòng)入手，進(jìn)行活動(dòng)體系下不同活動(dòng)類型喜好度的細(xì)分調(diào)查;以教育途徑與教育內(nèi)容為切入點(diǎn)，對(duì)傳媒式、課堂式、戶外式、展館式教育等項(xiàng)目進(jìn)行了細(xì)分調(diào)查;以目前狀況與包括內(nèi)涵、設(shè)計(jì)、屬性、品牌、推廣等在內(nèi)的發(fā)展定位入手，對(duì)產(chǎn)品體系下的自然實(shí)物類、仿生類、傳媒類、文藝類、保健養(yǎng)生類生態(tài)文化產(chǎn)品進(jìn)行了細(xì)分調(diào)研，以此確定該地區(qū)公眾對(duì)不同生態(tài)文化載體體系下所包含的子項(xiàng)目的偏好度，從而為生態(tài)文化建設(shè)重點(diǎn)工程的具體內(nèi)容和形式提供依據(jù)。

(二)依托資源基礎(chǔ)的空間布局

生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的空間布局是指在綜合分析規(guī)劃地區(qū)的地形地貌、資源分布、城鎮(zhèn)密度等的前提下，對(duì)生態(tài)文化載體在該規(guī)劃地區(qū)范圍內(nèi)做出的“落地”的過程，最終形成一定的空間結(jié)構(gòu)。以南京為例，在南京生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃中，一是重點(diǎn)分析了市域土地利用布局、城鎮(zhèn)體系分布等市域概況;二是重點(diǎn)分析了南京的森林、水系、濕地分布等區(qū)域資源分布概況;三是重點(diǎn)分析了森林公園、濕地公園、城區(qū)綠地等在內(nèi)的市域范圍內(nèi)已建成或規(guī)劃建設(shè)中的綠色公共空間的分布，以及主要?dú)v史遺址分布等重點(diǎn)專項(xiàng)元素的分布。在分析完成以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將所得每項(xiàng)內(nèi)容的圖件疊加，綜合分析得到生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃資源基礎(chǔ)空間綜合疊加圖，主要形成4類典型色塊區(qū)域(如圖3所示)。紅塊，表示城鎮(zhèn)建設(shè)較為集中的區(qū)域。以該區(qū)域?yàn)橹行牡姆秶磻?yīng)成為生態(tài)文化建設(shè)的重點(diǎn)范圍，建成區(qū)中心主要將生態(tài)文化建設(shè)融入城鎮(zhèn)居民的日常游憩與郊野休閑，建成區(qū)周邊郊區(qū)主要將生態(tài)文化建設(shè)與自然的回歸與體驗(yàn)相結(jié)合。紫塊，表示包括歷史遺跡、地域文化用地等人文資源較為集中的區(qū)域。在該區(qū)域需重點(diǎn)篩選出核心人文資源，將生態(tài)文化建設(shè)獨(dú)立而有區(qū)別地融于歷史與地域文化的傳承中。南京的人文資源稟賦極高，但就其生態(tài)文化建設(shè)而言，一方面，較之以歷史文化內(nèi)涵為核心、開發(fā)成熟度已極高的秦淮文化、金陵文化、紅色文化遺址地，圍繞中心城區(qū)的明外郭遺址與秦淮新河更具有建設(shè)意義和建設(shè)潛力;另一方面，南京文脈中占有重要地位的花文化，典型代表如平頂山的茉莉花文化、梅花山的梅花文化、靈谷寺的桂花文化、固城湖的荷花文化，其發(fā)掘和文化基地的建設(shè)更能體現(xiàn)生態(tài)文化的本質(zhì)。綠塊，表示包括森林，及其重要的森林公園、城市綠地等綠色空間較為集中的區(qū)域。該區(qū)域是以森林資源為載體的森林生態(tài)科普、生態(tài)體驗(yàn)等森林生態(tài)文化形式的重點(diǎn)建設(shè)地帶。藍(lán)塊，表示包括河流、湖泊，及其重要的濱水公園的水系區(qū)域。該區(qū)域是以濕地資源為載體的濕地生態(tài)科普、生態(tài)體驗(yàn)等濕地生態(tài)文化形式的重點(diǎn)建設(shè)地帶。對(duì)于南京，以城鎮(zhèn)集中區(qū)域?yàn)橹行模ㄗ辖鹕?、梅花山等在?nèi)的鐘山風(fēng)景區(qū)，玄武湖，雨花臺(tái)等城鎮(zhèn)建設(shè)用地核心地區(qū)，應(yīng)該成為生態(tài)文化建設(shè)的一個(gè)極核。老山作為近鄰極核的最大自然山體，自然與人居交融。而金牛湖、固城湖等遠(yuǎn)郊水域，山水自然風(fēng)光保存完好，其均應(yīng)成為生態(tài)文化建設(shè)的重要區(qū)域。因此，南京生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃空間布局框架為:以玄武湖與鐘山風(fēng)景區(qū)為極核，一方面圍繞極核形成一條秦淮新河—明外郭百里生態(tài)文化走廊帶;另一方面向南北方向、東西方向延伸，分別形成兩軸:東西方向以老山—紫金山—雨花臺(tái)和玄武湖—金牛湖為紐帶，貫穿森林文化與濕地文化的都市自然文化軸，南北方向以平頂山—梅花山—中山陵—高淳為紐帶貫穿花文化的名花文化軸［8］(如圖4所示)。

(三)立足社會(huì)背景的重點(diǎn)工程

生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃的重點(diǎn)工程是指在生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃空間布局已確定的基礎(chǔ)上，立足社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)建設(shè)的關(guān)注點(diǎn)，在總體空間布局框架內(nèi)，對(duì)應(yīng)選取規(guī)劃期限內(nèi)對(duì)生態(tài)文化建設(shè)起關(guān)鍵作用的建設(shè)點(diǎn)，確立在規(guī)劃期限內(nèi)重點(diǎn)建設(shè)的生態(tài)文化載體。以江西九江為例，在九江生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃中，依據(jù)九江的資源基礎(chǔ)確立了其生態(tài)文化建設(shè)“兩核、兩帶”的空間布局(見圖5)———以貫穿其城市集中區(qū)的長江為軸線的城市濱水生態(tài)文化帶、以鄱陽湖及其支流修河為軸線的鄱陽湖流域生態(tài)文化帶、以廬山西海為主體的水域濕地生態(tài)文化建設(shè)極核、以廬山為主體的山體森林生態(tài)文化建設(shè)極核。在此框架上，依據(jù)目前九江的城市建設(shè)現(xiàn)狀和未來城市發(fā)展規(guī)劃與發(fā)展走向，對(duì)應(yīng)確立了4個(gè)生態(tài)文化建設(shè)的主要工程。城市濱水生態(tài)文化帶，對(duì)應(yīng)打造城市濱水生態(tài)文化建設(shè)工程。其關(guān)鍵建設(shè)點(diǎn)主要選取對(duì)九江歷史文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有深遠(yuǎn)影響的長江沿線，以及目前大力投入建設(shè)的八里湖兩個(gè)地區(qū)。其中長江沿線主要是以反映洪水的歷史生態(tài)警惕為主題的已建成的抗洪廣場、以九江潯陽地域文化為主題的已建的潯陽樓和再建的琵笆亭為主要建設(shè)對(duì)象，構(gòu)建長江生態(tài)文化園;對(duì)八里湖地區(qū)主要從人居角度考慮，集合公眾日常游憩、健身、休閑、社交需求，創(chuàng)造城市居民勿需遠(yuǎn)行便可享受的親水的自然環(huán)境，構(gòu)建八里湖生態(tài)文化園(國家林業(yè)局城市森林研究中心，《九江森林城市建設(shè)總體規(guī)劃》，2012)。鄱陽湖流域生態(tài)文化帶，對(duì)應(yīng)打造鄱陽湖濕地生態(tài)文化工程。其關(guān)鍵建設(shè)點(diǎn)主要集中在自然水域氣息濃郁的鄱陽湖與修河兩個(gè)地區(qū)，以九江鄱陽湖范圍內(nèi)最具影響力的原生態(tài)濕地、候鳥、環(huán)湖的遺址與古鎮(zhèn)等歷史名跡，以及以修河代表性的河源性濕地為主要對(duì)象，構(gòu)建鄱陽湖水鳥文化園、濕地古跡風(fēng)情路線、鄱陽湖濕地博物館、修河濕地文化走廊(國家林業(yè)局城市森林研究中心，《九江森林城市建設(shè)總體規(guī)劃》，2012)。以廬山西海為主體的水域濕地生態(tài)文化建設(shè)極核，重點(diǎn)選取其休閑、游憩資源，建設(shè)自然捕風(fēng)地、戶外游憩地、天然療養(yǎng)地、濱水運(yùn)動(dòng)地，對(duì)應(yīng)打造西海休閑生態(tài)文化體驗(yàn)園建設(shè)工程(國家林業(yè)局城市森林研究中心，《九江森林城市建設(shè)總體規(guī)劃》，2012)。以廬山為主體的山體森林生態(tài)文化建設(shè)極核，立足廬山景區(qū)目前已經(jīng)具備的知名度，以其生態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀與文化建設(shè)現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，將生態(tài)文化建設(shè)的重點(diǎn)工程范圍擴(kuò)展至大廬山范圍，整合其區(qū)域內(nèi)的自然資源與人文資源，展開廬山森林浴場、植物教育基地、地質(zhì)教育基地、森林博物館建設(shè)，對(duì)應(yīng)打造大廬山生態(tài)文化綜合體建設(shè)工程(國家林業(yè)局城市森林研究中心，《九江森林城市建設(shè)總體規(guī)劃》，2012)。

四、結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：高等教育；人性化；文化生態(tài)

1、文化生態(tài)學(xué)及文化生態(tài)視角

（1）對(duì)生態(tài)的認(rèn)識(shí)

“生態(tài)”概念與生態(tài)學(xué)一起誕生，伴隨人類社會(huì)現(xiàn)代化及現(xiàn)代化帶來的生態(tài)污染同時(shí)發(fā)展。美國著名思想家西里爾?E.布萊克指出，現(xiàn)代化是一個(gè)創(chuàng)造與毀滅并舉的過程，它以人的錯(cuò)位和痛苦的高昂代價(jià)換來新的機(jī)會(huì)和新的前景。[1]出現(xiàn)的全球性的生態(tài)危機(jī)成為擺在人類面前最棘手的難題，就連人類內(nèi)部精神空間也受到牽連，甚至大學(xué)文化精神也在世界范圍內(nèi)反映出衰微現(xiàn)象。與此呼應(yīng)，生態(tài)覺悟成為20世紀(jì)人類文明最重要和深刻的覺悟之一，很多專家學(xué)者意識(shí)到生態(tài)的整體性和保護(hù)生態(tài)的重要性，作為大自然不可分割的重要部分，人類與大自然范圍內(nèi)發(fā)生的事情有某種必然關(guān)系，“環(huán)境危機(jī)的實(shí)質(zhì)是人類作用于自然方式的危機(jī)，是人類與自然關(guān)系的危機(jī)?！盵2]人類所繼承的生態(tài)圈和他所創(chuàng)造的技術(shù)圈業(yè)已失去平衡、處于深刻矛盾中，生態(tài)研究僅停留在物質(zhì)層面，只關(guān)注人類與外部環(huán)境之間的物質(zhì)、能量交換，把解決問題的希望僅僅寄托于技術(shù)、管理手段，而忽略人的內(nèi)在精神因素，結(jié)果只能是治標(biāo)不治本。正如西方當(dāng)代著名思想家歐文?拉茲洛（Ervin Laszlo，1932-）說的那樣，生存的局限不在于外部自然生態(tài)環(huán)境，而在于人類內(nèi)心精神世界，以及人類對(duì)于生活態(tài)度、生存方式的選擇。

生態(tài)的主要意義是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，生態(tài)研究的目的是探究自然的規(guī)律以及人如何更好適應(yīng)環(huán)境的途徑，從廣義的角度，生態(tài)作為一種理念提供了目標(biāo)追求和價(jià)值向度，揚(yáng)棄了價(jià)值相對(duì)主義和價(jià)值絕對(duì)主義，超越以理性主義、人類中心主義為核心的傳統(tǒng)價(jià)值觀體系，這種生態(tài)化的理念只有通過教育才能成為人類的生存智慧（ecosophy）①、規(guī)定技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的發(fā)展方向，同時(shí)教育活動(dòng)本身的實(shí)施和開展也必須是生態(tài)化的，以生態(tài)化理念規(guī)定教育的目標(biāo)追求和價(jià)值取向以及發(fā)展方向和發(fā)展方式。這種人生存于世界之中的生態(tài)智慧，將人與世界視為整體同一，把生物界看作有機(jī)聯(lián)系的整體系統(tǒng)思考，幫助我們從各方面來探索和了解生命以及人、社會(huì)、自然的關(guān)系，繼而在綜合考慮的基礎(chǔ)上探明問題的癥結(jié)并找出較有效的對(duì)策。將生態(tài)價(jià)值觀所堅(jiān)持的原則應(yīng)用于教育，實(shí)現(xiàn)教育的生態(tài)化是教育改革發(fā)展的必經(jīng)之路。

（2）從文化生態(tài)學(xué)到文化生態(tài)視角

文化生態(tài)的概念源于文化生態(tài)學(xué)這一學(xué)科。20世紀(jì)30年代，美國新進(jìn)化論者、人類學(xué)家斯圖爾德（Steward，Julian Haynes）提出“文化生態(tài)學(xué)”。早期主要研究文化與自然環(huán)境之間的關(guān)系，認(rèn)為自然環(huán)境提供的是可供選擇的機(jī)會(huì)，由文化歷史與特殊習(xí)俗等組成的文化決定文化對(duì)環(huán)境適應(yīng)的方式，人類主要通過文化變遷實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。20世紀(jì)80年代，跨文化心理學(xué)成為西方心理學(xué)的主流，文化生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵也得以進(jìn)一步豐富，發(fā)展心理學(xué)家Urie Bronfenbrenner的生態(tài)系統(tǒng)理論（Ecological systems theories）認(rèn)為，心理發(fā)展是人的機(jī)制與環(huán)境相互作用、不斷發(fā)展的系統(tǒng)進(jìn)程。隨著“環(huán)境”一詞內(nèi)涵的發(fā)展，20世紀(jì)90年代文化生態(tài)學(xué)轉(zhuǎn)向主要研究文化與媒體環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。

文化生態(tài)學(xué)以相互作用論和系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ)，以文化全觀論（holistic view）將整個(gè)宇宙包括人類社會(huì)、自然生態(tài)、生命機(jī)體、精神世界等看作有機(jī)的整體，而文化系統(tǒng)本身遵循整體性、層次性、開放性、目的性、突變性、穩(wěn)定性、自組織性等原則。文化生態(tài)學(xué)逃出文化源自文化的循環(huán)論證，從自然環(huán)境因分析文化的適應(yīng)和發(fā)展問題，提供的是一種研究的方法，對(duì)文化研究和文化建設(shè)中具有十分重要的參考意義。文化本身是人類理解和適應(yīng)環(huán)境的手段和媒介，文化的存在是人之思想的反映，文化的發(fā)展是人之思想的發(fā)展，人與生態(tài)環(huán)境的和諧共生以及人類的可持續(xù)發(fā)展實(shí)質(zhì)上都是文化的和諧、可持續(xù)發(fā)展，這些與人有關(guān)的關(guān)系問題的分析和解決需要以更加開闊的視角從根本上更準(zhǔn)確的把握，而這個(gè)根本就是文化，把握的途徑是建立生態(tài)的文化和文化的生態(tài)。生態(tài)的文化既是關(guān)于生態(tài)的文化，也是生態(tài)化的文化，也就是文化本身的生態(tài)系統(tǒng)的建立，是生存智慧指引下人類精神生態(tài)的建立。在生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的背景下，建立文化生態(tài)是當(dāng)為之事，也是可為之事，這是一種文化的真正人化嘗試和努力。文化生態(tài)發(fā)展的最終目的必定是關(guān)注人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)和全面自由發(fā)展，[3]恰巧這也是教育的最終目的。

2、人性化高等教育的文化生態(tài)

（1） 人性與人性化的教育

人類大腦的可塑性和未完成性決定了人不能單純依靠特定的圖式生存而只能訴諸于教育，但是對(duì)教育需求的更根本原因在于人的超越本性和對(duì)真、善、美的價(jià)值追求，這是人獲得人的本質(zhì)和人性實(shí)現(xiàn)的過程。人因?yàn)槿诵远煌谄渌?，人性?dú)特之處就在于能夠發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)自己的本質(zhì)，而只有教育才能使人獲得人性本質(zhì)。但是教育本身是人類的發(fā)明創(chuàng)造，人類用自己的成果來指導(dǎo)自己的發(fā)展是十分冒險(xiǎn)的，必須非常謹(jǐn)慎以保證實(shí)施的教育適合并且有益于人類乃至整個(gè)地球和宇宙的發(fā)展。好的教育正是這樣的：從中全部的‘善’能夠在世界中產(chǎn)生出來。[4]通過知識(shí)、技能傳授和情感、意志、信仰等非理性的培養(yǎng)，將人性貫穿于受教育者生活的過程，引領(lǐng)受教育者追尋人生的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人的自由、全面發(fā)展，自覺與世界達(dá)成和諧相處的契約；同時(shí)，教育不是或不僅僅是灌輸知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，更重要的是學(xué)習(xí)主體積極內(nèi)部探索和自我創(chuàng)造的過程，真正意義上的教育要求參與者帶著大腦和心靈以實(shí)現(xiàn)人性的獲得和內(nèi)部的轉(zhuǎn)變，然后才能使人性貫穿于個(gè)體的生活中而不發(fā)生偏離，因此教育應(yīng)該是人性的教育。但是教育并非一直都是人性化的，人性化教育是在非人性化教育泛濫的背景下應(yīng)運(yùn)而生的，它以人的自由幸福為最高目標(biāo)，更重要的是一種教育理念。人性化的教育尊重受教育者的個(gè)體需要和個(gè)性發(fā)展，從人的需求出發(fā)，通過為受教育者提供寬容和諧的人文環(huán)境、在教育場中因材施教，來激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造性、完善受教育者的人格，實(shí)現(xiàn)人的自我超越和對(duì)真實(shí)自我的無限接近，繼而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)和人類歷史的創(chuàng)新發(fā)展和進(jìn)步。

（2） 人性化高等教育的文化生態(tài)內(nèi)涵

高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。高級(jí)指的是包括人品、學(xué)問、創(chuàng)造素質(zhì)等在內(nèi)的整體達(dá)到較高水平，核心要求是具備包括創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)造素質(zhì)，本質(zhì)上是促進(jìn)學(xué)生在學(xué)識(shí)、人格、精神等方面的和諧全面發(fā)展。然而高等教育發(fā)展中的“以社會(huì)需求為導(dǎo)向，以經(jīng)濟(jì)利益為首要”趨勢忽視了人的主體地位和社會(huì)服務(wù)于人的作用，違背了大學(xué)追求真理、導(dǎo)人向善的初衷，導(dǎo)致“教育無人在場”的局面，受教育者成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)校成了“標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)器制造的工廠”。在人本主義思潮的影響下，高等教育人性化成為大學(xué)發(fā)展的導(dǎo)向和目標(biāo)，要求大學(xué)提供有利于個(gè)性成長和個(gè)性充分發(fā)揮的廣闊環(huán)境，具有平等、自由、以人為本的氛圍，在強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的完備、教學(xué)管理的統(tǒng)一、教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范等的同時(shí)也考慮教育活動(dòng)主體的需求，在尊重受教育者個(gè)性的基礎(chǔ)上激發(fā)受教育者的個(gè)性潛能，促進(jìn)人格的完善、保證個(gè)體全面自由的發(fā)展，培養(yǎng)具有豐富精神生活的人。知識(shí)和學(xué)術(shù)是大學(xué)主要部分，但大學(xué)更根本上是文化的共同體，文化的存在是大學(xué)之所以為大學(xué)的意義所在，大學(xué)建設(shè)的本質(zhì)是大學(xué)的文化建設(shè)，高等教育人性化建設(shè)的實(shí)質(zhì)是高校人本文化的建設(shè)，關(guān)鍵是對(duì)人與物、人與人、人與自己的關(guān)系的界定和認(rèn)識(shí)，通過打造人性化的文化氛圍、提供良好的靈魂培育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神家園的塑造和高等教育追求真善美以及平等、自由等普遍性理念的育人目的，也即形成人性化文化特征的大學(xué)文化生態(tài)結(jié)構(gòu)。

3、人性化高等教育文化生態(tài)建設(shè)原則

1.整體性原則

高等教育文化生態(tài)是由不同層次的亞文化圈構(gòu)成的系統(tǒng)，具有不可分割的整體性質(zhì)而不僅僅是部分的結(jié)合，同時(shí)高等教育人性化的文化生態(tài)建設(shè)又要注意文化主體和內(nèi)容的整體性。大學(xué)文化是生活在大學(xué)內(nèi)的所有人員共有、共建的精神家園，服務(wù)于大學(xué)內(nèi)的所有主體，重知識(shí)能力教育的同時(shí)也要重各種非智力因素方面的培養(yǎng)。

2.多樣性原則

自然界生態(tài)一定要多樣性才有生命力，教育的文化生態(tài)也一樣?！敖逃袆?dòng)不盲從任何客觀規(guī)律，不遵從任何戒律和權(quán)威，而是通過與自身有差異的或相反的東西進(jìn)行不斷的批判，吸收對(duì)方的力量并使之轉(zhuǎn)而反對(duì)其自身”。[5]高等教育人性化的文化生態(tài)要充分考慮文化主體文化背景的多樣性，以及大學(xué)文化所處的文化大環(huán)境的復(fù)雜多樣性，以一種包容、接納的姿態(tài)對(duì)待進(jìn)入自身系統(tǒng)的異文化個(gè)體和異文化元素，通過否定的批判合理對(duì)待多種多樣的文化，構(gòu)造出適當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)分支和培育多樣的人才結(jié)構(gòu)，繼而為社會(huì)的進(jìn)步和國家的發(fā)展提供便利和動(dòng)力。

3.共生互補(bǔ)原則

高等教育人性化的文化生態(tài)是由相互補(bǔ)充的不同部分組成，要遵循協(xié)調(diào)的原則、從不同和差異中吸取生存的智慧，在教育活動(dòng)中對(duì)不同的個(gè)體給以差異的“應(yīng)得”的資源，才能實(shí)現(xiàn)教育的“得其應(yīng)得”和人類的互補(bǔ)共生。教育要培養(yǎng)人的獨(dú)立人格，又要避免極端的個(gè)人主義，大學(xué)教育的當(dāng)代任務(wù)之一便是培育學(xué)生的獨(dú)立性的同時(shí)更要注重共生理念和合作意識(shí)的啟發(fā)和培養(yǎng)。這種人格特質(zhì)是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的，對(duì)于個(gè)體的人格和諧發(fā)展以及人才內(nèi)在素質(zhì)的提高具有不可忽視的作用。

4.主體性原則

大學(xué)的科學(xué)態(tài)度使人能夠撇開自己一時(shí)的需要和欲望，客觀地認(rèn)識(shí)和分析事物，避免狹隘的自我價(jià)值評(píng)價(jià)而獲得生活判斷的自主性?！敖逃幕咀饔迷谟诒ＷC人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的判斷、感情和想象方面的自由?！盵6]這是教育的解放功能。人性化的大學(xué)文化生態(tài)就是要使學(xué)生人格的多樣性和自主性得到發(fā)展，學(xué)會(huì)以理性的思維克制自己的本能欲望和沖動(dòng)、指導(dǎo)和檢驗(yàn)判斷選擇，形成自我負(fù)責(zé)的精神和提高自我治理的能力。

5.適應(yīng)性原則

高等教育現(xiàn)代化過程就是大學(xué)文化適應(yīng)文化碰撞與融合的過程，這需要大學(xué)文化堅(jiān)持既封閉又開放的原則，尤其是要保持一定的封閉性，以便保持自己的文化特性作為自己的發(fā)展根基。德國前總理赫爾穆特?施密特說過：“全球泛濫的偽文化的壓力面前，大學(xué)應(yīng)該成為捍衛(wèi)自己文化特性的主要源泉?！眻?jiān)守自己的文化特性是大學(xué)文化自覺性的表現(xiàn)，也是人性化的大學(xué)文化生態(tài)建設(shè)的前提。

6.發(fā)展性原則

大學(xué)文化就是大學(xué)人特有的存在和活動(dòng)方式，它使人類的文化再生產(chǎn)成為最具活力、創(chuàng)造力和生命力的部分。[7]而大學(xué)文化自身保持發(fā)展的活力和生命力才能成為人類創(chuàng)造力的來源。大學(xué)文化生態(tài)的人性化要以人類可持續(xù)發(fā)展為宗旨，以大學(xué)文化自身的平衡發(fā)展為手段，在批判繼承傳統(tǒng)文化中與時(shí)俱進(jìn)。

[注釋]

①由深層生態(tài)學(xué)（deep ecology）創(chuàng)始人、挪威哲學(xué)家阿倫?奈斯（Arne Naess，1936-1970）提出。

[參考文獻(xiàn)]

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[6]國際21世紀(jì)教育委員會(huì).教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996：85.

篇4

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)要遵循“以人為本”的原則，在以人為本理念下堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。建筑要凸出生態(tài)化特色，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境的有機(jī)融合，在實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的同時(shí)，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)要注重建筑應(yīng)用過程中的舒適程度。由于生活節(jié)奏加快，社會(huì)壓力增大，人們對(duì)建筑居住的舒適程度要求越來越高，因此建筑設(shè)計(jì)過程中應(yīng)滿足健康、舒適的基本特征。同時(shí)要保證生態(tài)建筑設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和居住習(xí)慣，即保證建筑具有創(chuàng)新性，同時(shí)保證建筑具有適用性。生態(tài)建筑，要突出其生態(tài)性、無污染，促進(jìn)居住人群更加健康。設(shè)計(jì)過程中也要實(shí)現(xiàn)“再利用”功能。我國工業(yè)、制造業(yè)發(fā)展迅猛，使能源應(yīng)用越來越緊張。為真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)，要與創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)資源再利用，降低建筑材料對(duì)環(huán)境的影響作用，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中有著具體的技術(shù)要求，主要包括三個(gè)方面：

①要求一：實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排。將太陽能裝置進(jìn)行創(chuàng)新改造，提高裝置對(duì)太陽能的利用效率。a:根據(jù)太陽軌跡實(shí)現(xiàn)線性追蹤，使太陽光追蹤定位更加準(zhǔn)確，增強(qiáng)太陽光的接受率。b:實(shí)行主動(dòng)追蹤，主要依靠時(shí)鐘機(jī)械式方式，促進(jìn)太陽能裝置運(yùn)行效果的提升，同時(shí)實(shí)現(xiàn)使用壽命的延長。c:擴(kuò)展太陽能光板面積，既能夠降低太陽直射地面的影響，同時(shí)也能提高太陽能接受效率，實(shí)現(xiàn)太陽能裝置與太陽運(yùn)用軌跡相吻合。

②要求二：垂束導(dǎo)光裝置。該技術(shù)裝置的應(yīng)用是采集光源的一種技術(shù)，主要包括采光器、追光器以及反射管等裝置。該技術(shù)的應(yīng)用具有一定的清潔功能。通過延長光線，提升光強(qiáng)度，增強(qiáng)陰暗區(qū)域亮度，減少該區(qū)域的光電需求，促進(jìn)費(fèi)用節(jié)約。

③要求三：光氣源熱泵。在冬季實(shí)行制熱，有效的將室外光能與空氣進(jìn)行組合，實(shí)現(xiàn)熱源應(yīng)用，促進(jìn)循環(huán)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)引用。該建筑設(shè)計(jì)要求能夠促進(jìn)水的加熱速度加快，提高加熱效率。同時(shí)實(shí)現(xiàn)不受季節(jié)限制的熱水循環(huán)供應(yīng)。

建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化趨勢

就目前生態(tài)建筑設(shè)計(jì)形勢來看，在未來的建筑中將進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化。將從以下三個(gè)方面分析建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化趨勢：

1.建筑材料的節(jié)約

建筑材料的節(jié)約主要是指在建筑中采用的結(jié)構(gòu)材料、建筑修飾材料以及水電暖氣材料幾個(gè)方面進(jìn)行材料的節(jié)約。通過材料的節(jié)約而實(shí)現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)建設(shè)，能夠?qū)崿F(xiàn)更輕型的材料構(gòu)架，既有效節(jié)約了材料應(yīng)用，同時(shí)也減輕了建筑負(fù)重，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)穩(wěn)定性的提升。例如，在建筑設(shè)計(jì)中采用膜結(jié)構(gòu)，節(jié)省建筑材料，充分拓寬了建筑空間。

2.實(shí)現(xiàn)能源的節(jié)約

能源節(jié)約主要體現(xiàn)在光能節(jié)約上，應(yīng)用能源技術(shù)處理，使光能充分應(yīng)用與建筑設(shè)計(jì)中。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步促進(jìn)了采光器等先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的研究應(yīng)用，促進(jìn)了光能與建筑的有機(jī)融合。利用先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)能源應(yīng)用效率的提升，無論是光能還是熱能。通過擴(kuò)大采光范圍，實(shí)現(xiàn)能源再利用，節(jié)約有限資源，進(jìn)一步推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化。能源的充分利用也使建筑設(shè)計(jì)中的水電等建筑材料得到節(jié)約。

3.建筑的重復(fù)利用

在建筑的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師只是片面地注重建筑的美觀和獨(dú)特性，從而忽視了建筑的廣泛適用性，導(dǎo)致許多建筑在建設(shè)之后，出于某些原因?qū)ㄖM(jìn)行拆遷重建，降低了建筑的利用率，同時(shí)還導(dǎo)致建筑資源的大量流失，增加了費(fèi)用的壓力。由于房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展迅猛，更是大規(guī)模地拆遷重建，嚴(yán)重地破壞了生態(tài)環(huán)境，降低了建筑生態(tài)化趨勢。因此，建筑設(shè)計(jì)要從區(qū)域環(huán)鏡、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā)，因地制宜，考慮建筑的廣泛適用性，提高建筑的再利用。通過建筑之間的相互關(guān)系，與整個(gè)自然環(huán)境形成有機(jī)整體，提高建筑的適用性、經(jīng)濟(jì)性和壽命周期，是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求。

結(jié)束語

篇5

［關(guān)鍵詞］智慧生態(tài)城市;規(guī)劃建設(shè);問題分析

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，城市建設(shè)也開始向生態(tài)化、智慧化的方向發(fā)展。在世界各地建設(shè)智慧城市的數(shù)量越來越多，智慧城市不僅能夠給人們提供更好的生活環(huán)境，同時(shí)也能提高經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能更好的改善目前城市存在的諸多問題。比如:資源短缺、環(huán)境污染等問題。所以，我國建設(shè)智慧生態(tài)城市更加注重的是環(huán)保問題，并以此建立新時(shí)代的智慧生態(tài)城市。

1建立智慧生態(tài)城市的準(zhǔn)則

智慧生態(tài)城市是集智慧城市、生態(tài)城市、綠色城市、數(shù)字城市、園林城市等特點(diǎn)為一體，從而達(dá)到一種人與自然環(huán)境和諧共存的社會(huì)狀態(tài)。所以智慧生態(tài)城市的建立要有一定的準(zhǔn)則。

1．1符合公共利益

建立智慧城市就需要滿足公共利益，關(guān)于個(gè)體的需求、人與人之間需求、個(gè)體與外部之間的聯(lián)系等都進(jìn)行相互的協(xié)調(diào)，這樣才能更好的改善城市環(huán)境。公共利益主要是指通過協(xié)調(diào)資源，來實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧，體現(xiàn)最大限度的公共利益，同時(shí)也要實(shí)現(xiàn)人和城市之間的和諧，達(dá)到人文、科技產(chǎn)業(yè)和自然之間的和諧發(fā)展。

1．2提高自律

想要保護(hù)城市的生態(tài)問題，主要還是靠行為的自覺性。在建設(shè)智慧生態(tài)城市中，要發(fā)揮自覺維護(hù)的優(yōu)勢，對(duì)行為的發(fā)展和城市的發(fā)展方式進(jìn)行有效控制，對(duì)城市的人口、居民的生活狀況等進(jìn)行合理控制，這樣才能實(shí)現(xiàn)智慧城市的自律性，從而實(shí)現(xiàn)智慧生態(tài)城市的建設(shè)。我們可以通過道德思想對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行規(guī)范，提高人們的自律性，從而實(shí)現(xiàn)城市和人的和諧共處。

1．3符合智慧生態(tài)

智慧生態(tài)城市就是要體現(xiàn)智慧和生態(tài)的建設(shè)，通過生態(tài)思想和智慧理論，實(shí)現(xiàn)關(guān)于人們的地理、人文、氣候等方面的信息共享，對(duì)生態(tài)城市進(jìn)行合理布局，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧存在。智慧生態(tài)城市體現(xiàn)在城市的持續(xù)發(fā)展方面，為企業(yè)在市場中的競爭提供更好的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)城市服務(wù)的效率和優(yōu)勢的最大化。

2智慧生態(tài)城市建設(shè)的分析

2．1智慧生態(tài)城市建設(shè)的理論分析

在2012年的時(shí)候，我國建立了首批智慧城市試點(diǎn)，根據(jù)這些試點(diǎn)的城市建設(shè)情況，可以看出智慧生態(tài)城市的建設(shè)依然存在著很多問題。建立智慧城市需要實(shí)現(xiàn)全方面的智能化管理，比如:城市服務(wù)、環(huán)保、交通、工商業(yè)活動(dòng)、公共安全等方面實(shí)現(xiàn)智能反應(yīng)。只有這樣，智慧城市的建立才能更好的存進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而改善城市中的環(huán)境污染和資源破壞等情況。建立智慧城市同時(shí)也需要合理的配置城市的資源，保證城市的可持續(xù)發(fā)展，這樣才能實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展模式的改進(jìn)。目前我國已經(jīng)有將近200多個(gè)城市開始進(jìn)行“生態(tài)城市”的建設(shè)，主要面對(duì)的問題還是傳統(tǒng)城市存在的問題，各種污染現(xiàn)象和交通資源等問題的破壞。建立智慧生態(tài)城市就是要實(shí)現(xiàn)信息化，將農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)化技術(shù)、信息技術(shù)有效的結(jié)合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，從而解決城市發(fā)展中存在的問題。隨著人們對(duì)生活環(huán)境的要求不斷提高，以及人們對(duì)健康問題的重視等，建立智慧生態(tài)城市已經(jīng)成為必然，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代信息化技術(shù)，從而提高城市的智能作用。利用現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，改變城市的功能和發(fā)展面貌，提高城市的便捷性、高效性、宜居性等。

2．2智慧產(chǎn)業(yè)建立分析

實(shí)現(xiàn)智慧生態(tài)城市的建設(shè)，提高智慧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是非常重要的。根據(jù)生態(tài)理念和信息技術(shù)相結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新性的產(chǎn)業(yè)模式，減少工業(yè)化發(fā)展制造的環(huán)境污染?？梢酝ㄟ^智慧產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)，融合生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的。比如:根據(jù)電子商務(wù)平臺(tái)，建立城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式;加強(qiáng)清潔技術(shù)的研發(fā)，減少工業(yè)污染;發(fā)展高新技術(shù)型的產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)高的附加值等。

2．3實(shí)現(xiàn)以人為本的城市建設(shè)理念

城市是人們生活的家園，建設(shè)智慧生態(tài)城市當(dāng)然也要以人為本。首先在建設(shè)生態(tài)城市時(shí)，要充分融入社會(huì)、文化、歷史等因素，整體提升智慧城市的建設(shè)。其次就是合理規(guī)劃城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、自然之間的和諧發(fā)展。再則，就是加強(qiáng)資源的利用和控制，減少各種資源的浪費(fèi)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，從而實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好型、以人為本、綠色環(huán)保的城市建設(shè)，提高城市的生態(tài)文明。

3積極應(yīng)對(duì)政策

為了保證城市規(guī)劃建設(shè)向生態(tài)化、智慧化的方向快速發(fā)展，要積極發(fā)揮市場機(jī)制作用，對(duì)環(huán)境建設(shè)不斷進(jìn)行機(jī)制探究，通過多種渠道，積極進(jìn)行生態(tài)環(huán)境建設(shè)的改善，為了使其更加規(guī)范，必須要建立完善的制度體系，還要大力加強(qiáng)城市環(huán)境管理工作，加快構(gòu)建低能耗、低物耗、低排放、低污染的智慧生態(tài)發(fā)展模式。同時(shí)吸引各種各樣的資本，使生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)工作得到大量的支持。

4結(jié)語

總的來說，越來越多的人開始關(guān)注智慧生態(tài)城市，也將開辟我國未來幾年的發(fā)展現(xiàn)象，現(xiàn)在為了做好智慧生態(tài)城市建設(shè)工作，就要強(qiáng)化智慧生態(tài)型城市發(fā)展的重要性，且要進(jìn)行深入分析，并對(duì)其提出相應(yīng)的建議。只有這樣，才能為更好推動(dòng)我國智慧生態(tài)型城市的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)．

作者:屈振輝 單位:鄒城市城市管理行政執(zhí)法局

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篇6

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計(jì)原則，居住區(qū)室外環(huán)境，生態(tài)設(shè)計(jì)研究

中圖分類號(hào)：TU984.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）09-0000-01

住宅環(huán)境質(zhì)量優(yōu)劣與人的身心健康有極大的關(guān)系，不合理的居住環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)給人類的生理、心理和行為帶來了很大的影響，直接威脅人類的身心健康?，F(xiàn)在國內(nèi)對(duì)于居住區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)的研究主要集中于室內(nèi)環(huán)境和建筑本身，而對(duì)于室外環(huán)境的研究涉及較少，以及在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，如何通過設(shè)計(jì)進(jìn)行室外環(huán)境改善的研究還不夠深入。

1.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

本文的研究建立在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的相關(guān)內(nèi)容和居住區(qū)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大量參閱國內(nèi)外關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)理念和居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的研究成果，發(fā)現(xiàn)了有研究者已經(jīng)對(duì)這些理念的結(jié)合進(jìn)行了不同深度的探究。

國內(nèi)關(guān)于居住區(qū)室外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的理論研究于上世紀(jì)90年代中期開始興起，從90年代末開始逐漸升溫，這些理論雖然對(duì)居住區(qū)室外生態(tài)設(shè)計(jì)界定有所不同，但都從不同方面對(duì)城市住區(qū)的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)趨勢、方向、原則等內(nèi)容進(jìn)行了探討。于2002年出臺(tái)了《上海市新建住宅小區(qū)環(huán)境導(dǎo)則》《上海市生態(tài)型住宅小區(qū)技術(shù)實(shí)施細(xì)則》等一系列住區(qū)環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。這些原則或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，顯示出我國城市住區(qū)建設(shè)的環(huán)境意識(shí)向正在向更高層次邁進(jìn)，也使我國城市住區(qū)環(huán)境的生態(tài)建設(shè)開始有章可循。對(duì)城市住區(qū)外環(huán)境進(jìn)行專門設(shè)計(jì)的方法研究始于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，20世紀(jì)70年代初，日本根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果，從實(shí)際出發(fā)制定了改善居住環(huán)境的方針政策認(rèn)為居住與環(huán)境的設(shè)計(jì)必須達(dá)到4項(xiàng)要求：安全、衛(wèi)生、方便和舒適，①這些政策的制定為居住環(huán)境設(shè)計(jì)奠定了早期的理論基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)自50年代起開始研究居住與環(huán)境問題，，并設(shè)立住宅生態(tài)學(xué)來專門研究居住環(huán)境設(shè)計(jì)問題，其目的是為了獲得在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上保證居民健康，滿足居住區(qū)的功能要求，創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、優(yōu)美的人居環(huán)境，②70年代后期以來，居住環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性日益被人們所認(rèn)識(shí)，人們也為居住區(qū)創(chuàng)造物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，同時(shí)重視居住區(qū)的社會(huì)功能和在精神、心理上的作用。

2.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問題及設(shè)計(jì)原則

居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中存在問題主要表現(xiàn)在：設(shè)計(jì)缺少人文關(guān)懷；缺乏環(huán)境個(gè)性和特色；③盲目追求大型化、豪華化，為了追求氣派和宣傳效果，不少居住區(qū)內(nèi)硬質(zhì)鋪地、廣場泛濫，整體宏偉有余而親切不足，難以保證居住區(qū)開放空間應(yīng)當(dāng)帶來的生態(tài)效益和疏解精神壓力的作用。

首先，地域性與時(shí)代性相結(jié)合原則。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該適宜這種特定的場所，應(yīng)該挖掘其中反映了當(dāng)?shù)厝司裥枨笈c向往的深刻內(nèi)涵，同時(shí)居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮所在城市的歷史文脈。其次，人性化的原則。居住區(qū)室外環(huán)境是為居民服務(wù)的，所以在設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持以人為本的原則，無論從室外環(huán)境的整體規(guī)劃，各種服務(wù)設(shè)施的配置、綠化小品等細(xì)部設(shè)計(jì)直到建設(shè)實(shí)施，都要從人的角度出發(fā)，滿足人的各種生理和心理需求。最后，可持續(xù)發(fā)展的原則。在居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)中要盡量加強(qiáng)自然環(huán)境要素的運(yùn)用，恢復(fù)和創(chuàng)造城市中的生態(tài)環(huán)境的完美結(jié)合，改變現(xiàn)代城市中琳瑯滿目的瀝青、混凝土、玻璃、鋼材等工業(yè)化的面貌，讓人盡量融入自然，與自然共生共存。

3.國內(nèi)外實(shí)踐案例分析

3.1 南京詠梅山莊綠色生態(tài)小區(qū)

詠梅山莊建于2001年，是建設(shè)部認(rèn)可的綠色生態(tài)住區(qū)，該住區(qū)以維護(hù)生態(tài)平衡、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展為規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，采用最新的生態(tài)環(huán)境技術(shù)，建立太陽能利用、管道直飲水、雨水回收和中水利用、生態(tài)綠化、綠色建材、土建裝修一體化等六大系統(tǒng)，營建住區(qū)良好生態(tài)環(huán)境。另外小區(qū)運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，從各層面上由里而表的構(gòu)筑社區(qū)景觀環(huán)境，按照景觀均好性強(qiáng)，使用度高，生態(tài)化優(yōu)良，文脈承傳與發(fā)展的延續(xù)性適度，居住業(yè)主的歸屬感強(qiáng)，并滿足建設(shè)與后期維護(hù)成本的經(jīng)濟(jì)型等設(shè)計(jì)原則，并引入?yún)^(qū)外環(huán)境，對(duì)于區(qū)外極其優(yōu)越的自然環(huán)境，設(shè)計(jì)有通往仙鶴山的視覺走廊，并令大多單元向山體展開，形成現(xiàn)代都市山景住宅。④

3.2 英國倫敦拜得（Bed）零耗能小區(qū)

曾獲得2000年英國皇家建筑協(xié)會(huì)“可持續(xù)建設(shè)最佳范例”獎(jiǎng)，并被英國皇家建筑師協(xié)會(huì)選擇作為2000年倫敦“可居的城市”展覽中心可持續(xù)開發(fā)的范例的拜得零耗能小區(qū)，位于英國倫敦西南的薩頓市，由Peabody Trust公司承建，拜得零耗能小區(qū)采用一種零耗能開發(fā)（zero Energy Development）系統(tǒng)，即小區(qū)任何方面的設(shè)計(jì)都以最大限度保護(hù)自然資源和最小限度地影響環(huán)境為目的，其環(huán)境保護(hù)策略主要包括以下幾方面：⑤（1）利用棕地（BrowfieldS）：所謂棕地，就是城市地區(qū)中已經(jīng)進(jìn)行過開發(fā)，現(xiàn)在處于閑置狀態(tài)的土地，在英國，有大約20%的城市土地屬于這種類型。（2）綠色交通：以減少小汽車交通為目標(biāo)，社區(qū)內(nèi)提供一定的就業(yè)場所和服務(wù)設(shè)施以減少居民出行需求；提供良好的公共交通聯(lián)系，包括兩個(gè)鐵路站點(diǎn)、兩個(gè)公共汽車和一條有軌電車線路；提供替代小汽車的選擇，如小汽車共享。

4.國外城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)對(duì)我國的啟示

對(duì)以上國外居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)和發(fā)展趨勢進(jìn)行分析總結(jié)，為我國目前開始進(jìn)行的居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)提供許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)方法：從宏觀到微觀，多角度、多層面、系統(tǒng)化的研究居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)；多種方式促進(jìn)城市住區(qū)外環(huán)境生態(tài)建設(shè)；大力開展居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的示范工作；提高市民環(huán)境意識(shí)，加強(qiáng)居住區(qū)環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的公眾參與。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 何昕家 張子超.初論臺(tái)灣地區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)迷思[M].新建筑，2011.2

[6] 余世金 朱坦何.有關(guān)生態(tài)住區(qū)幾個(gè)問題的探討[J].工業(yè)建筑，2005

[7] 姚時(shí)章 王江萍.城市居住外環(huán)境設(shè)計(jì)[M].重慶大學(xué)出版社，2000

[8] 鄧曉紅 李曉峰.生態(tài)發(fā)展：中國傳統(tǒng)聚落未來[J].新建筑，1999（3）

[9] 何靜.關(guān)于生態(tài)型社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r與趨勢的研究[J].同濟(jì)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2002（1）

注解：

① 姚時(shí)章 王江萍.城市居住外環(huán)境設(shè)計(jì)[M].重慶大學(xué)出版社，2000

② 鄧曉紅 李曉峰.生態(tài)發(fā)展：中國傳統(tǒng)聚落未來[J].新建筑，1999（3）

③ 胡安明.居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)研究[J].北京林業(yè)大學(xué)碩士論文，2005.5

篇7

1.張家界旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與小城鎮(zhèn)建設(shè)耦合發(fā)展研究

2.山區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地適宜性評(píng)價(jià)方法及應(yīng)用——以云南省德宏州為例

3.長江經(jīng)濟(jì)帶沿江小城鎮(zhèn)建設(shè)研究——基于湖北省沿江城鎮(zhèn)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析

4.中國城鎮(zhèn)建設(shè)用地投入效率的空間分異研究 

5.青海省2000-2008年間城鎮(zhèn)建設(shè)用地變化及驅(qū)動(dòng)力分析 

6.中國城鎮(zhèn)建設(shè)用地投入非協(xié)調(diào)性的動(dòng)態(tài)演變研究 

7.中國城鎮(zhèn)建設(shè)用地投入效益研究

8.中國城鎮(zhèn)建設(shè)用地經(jīng)濟(jì)密度的區(qū)位差異及影響因素——基于273個(gè)地級(jí)及以上城市的分析

9.大力發(fā)展城市設(shè)計(jì),提高城鎮(zhèn)建設(shè)水平

10.平谷區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地生態(tài)經(jīng)濟(jì)適宜性評(píng)價(jià)方法

11.基于GIS和DEA的三峽庫區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地變化與效益評(píng)價(jià)

12.中國特色新型城鎮(zhèn)化與小城鎮(zhèn)建設(shè)

13.國內(nèi)外小城鎮(zhèn)建設(shè)理論與實(shí)踐分析

14.中國城鎮(zhèn)化的質(zhì)量問題和健康發(fā)展

15.城鎮(zhèn)建設(shè)用地經(jīng)濟(jì)密度時(shí)空分異的實(shí)證分析

16.九龍江流域城鎮(zhèn)建設(shè)用地與河流水質(zhì)關(guān)系研究

17.基于RBF神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的成都市城鎮(zhèn)建設(shè)用地需求預(yù)測

18.天津市“宅基地?fù)Q房示范小城鎮(zhèn)”建設(shè)模式的有效性和可行性

19.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中“留住鄉(xiāng)愁”的理論與實(shí)踐探索

20.新型城鎮(zhèn)化背景下小城鎮(zhèn)“四態(tài)合一”規(guī)劃建設(shè)——以成都崇州市道明鎮(zhèn)總體規(guī)劃為例 

21.旅游發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)耦合協(xié)調(diào)研究——以黔東南苗族侗族自治州為例

22.珠江三角洲城鎮(zhèn)建設(shè)用地增長分析 

23.江蘇省城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展時(shí)空格局演化——基于1993、1998、2003年度夜間燈光數(shù)據(jù)的分析

24.南通市城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展時(shí)空特征分析及模擬 

25.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與城鎮(zhèn)建設(shè)用地規(guī)模控制——以馬鞍山市為例

26.國際旅游島建設(shè)背景下海南省新型城鎮(zhèn)化模式研究

27.和諧之城:德國小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與啟示

28.基于RS與GIS的無錫市城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展時(shí)空特征分析 

29.湘江流域人口城鎮(zhèn)化與土地城鎮(zhèn)化失調(diào)程度及特征研究

30.基于空間開發(fā)適宜性分區(qū)的城鎮(zhèn)建設(shè)用地配置——以海安縣為例

31.土地城鎮(zhèn)化及相關(guān)問題研究綜述 

32.新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中小城鎮(zhèn)建設(shè)存在的問題及對(duì)策

33.論我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)

34.廣州市花都區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地適宜性評(píng)價(jià)研究——基于MCR面特征提取

35.基于GIS和景觀生態(tài)學(xué)的西部地區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展研究——以寶雞市中心城區(qū)為例

36.政府主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化的發(fā)展困境——Y示范區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè)兼與小城鎮(zhèn)理論對(duì)話

37.德國、美國、澳大利亞與日本小城鎮(zhèn)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示

38.基于DEA模型優(yōu)化的城鎮(zhèn)建設(shè)用地需求預(yù)測——以皖江城市帶為例

39.城鎮(zhèn)建設(shè)用地生態(tài)適宜性評(píng)價(jià)研究——以重慶市榮昌縣為例

40.基于景觀生態(tài)學(xué)的山地小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃——以重慶柳蔭鎮(zhèn)為例

41.基于GIS的西安市城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展研究

42.借鑒國外城鎮(zhèn)化經(jīng)驗(yàn)加快小城鎮(zhèn)建設(shè)的對(duì)策思考

43.貴州省城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展的時(shí)空演變特征

44.江蘇省城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展實(shí)證分析

45.中國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的金融支持

46.天津小城鎮(zhèn)建設(shè)的“華明模式”評(píng)析

47.小城鎮(zhèn)建設(shè)投融資機(jī)制比較借鑒

48.國外小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)對(duì)我國東部沿海地區(qū)村鎮(zhèn)建設(shè)的啟示

49.城鎮(zhèn)建設(shè)用地效率時(shí)空分異研究——以青島為例

50.城鎮(zhèn)建設(shè)用地預(yù)測方法研究  

51.城鎮(zhèn)化建設(shè)資金規(guī)模及土地財(cái)政改革——新型城鎮(zhèn)化背景下土地財(cái)政代償機(jī)制研究評(píng)述

52.以小城鎮(zhèn)建設(shè)為基點(diǎn)促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展——以武漢市漢南區(qū)新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃為例

53.城鎮(zhèn)建設(shè)用地預(yù)測方法新探——以重慶市渝北區(qū)為例

54.吉林省低碳小城鎮(zhèn)建設(shè)思考

55.三江平原墾區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)區(qū)域城鎮(zhèn)化的影響

56.城鎮(zhèn)化建設(shè)中的投融資機(jī)制研究——以陜西30個(gè)重點(diǎn)示范鎮(zhèn)建設(shè)為例 

57.城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展類型的空間識(shí)別及其意義

58.國外小城鎮(zhèn)建設(shè)模式探究

59.我國小城鎮(zhèn)建設(shè)的問題與對(duì)策 

60.基于可持續(xù)發(fā)展的小城鎮(zhèn)建設(shè)研究

61.基于DMSP/OLS夜間燈光數(shù)據(jù)提取城鎮(zhèn)建設(shè)用地的鄰域分析法

62.國外小城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)探討 

63.國外典型生態(tài)型城鎮(zhèn)建設(shè)模式及政策借鑒

64.廣佛都市區(qū)道路網(wǎng)絡(luò)與城鎮(zhèn)建設(shè)用地間的影響分析

65.新型城鎮(zhèn)化與城鎮(zhèn)建設(shè)稅制改革 

66.中國新型城鎮(zhèn)化村鎮(zhèn)建設(shè)格局研究

67.城鎮(zhèn)建設(shè)用地集約利用潛力釋放技術(shù)研究——以蘭州市為例

68.城鎮(zhèn)化建設(shè)與基層治理體制轉(zhuǎn)型——基于中西部城鎮(zhèn)化建設(shè)的實(shí)證分析

69.小城鎮(zhèn)建設(shè)用地指標(biāo)配置模式——以重慶市為例 

70.以法律引領(lǐng)和推進(jìn)生態(tài)城(鎮(zhèn))建設(shè)

71.西南地區(qū)新型特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的對(duì)策

72.湖南省城鎮(zhèn)建設(shè)用地集約利用評(píng)價(jià)

73.中國城鎮(zhèn)建設(shè)用地投入的非協(xié)調(diào)性研究

74.農(nóng)產(chǎn)品加工產(chǎn)業(yè)聚集與小城鎮(zhèn)建設(shè)

75.湖北省城鄉(xiāng)建設(shè)用地城鎮(zhèn)化率及其影響因素

76.城鎮(zhèn)規(guī)劃導(dǎo)向下城鎮(zhèn)建設(shè)用地空間拓展研究

77.地理國情監(jiān)測框架的探索與實(shí)踐——以城鎮(zhèn)建設(shè)進(jìn)程監(jiān)測系統(tǒng)為例

78.基于GIS的喀斯特山區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地空間擴(kuò)展特征分析——以廣西大化瑤族自治縣為例

79.云南山區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地適宜性評(píng)價(jià)中的特殊因子分析

80.城鎮(zhèn)建設(shè)用地增長及其預(yù)測——以山西省為例

81.三峽庫區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)用地驅(qū)動(dòng)因子路徑分析

82.論邊疆民族地區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè)的特點(diǎn)、模式與路徑

83.農(nóng)村城市化進(jìn)程中小城鎮(zhèn)建設(shè)問題探討

84.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略與中國的未來城鎮(zhèn)化建設(shè)

85.新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的金融困境及其突破

86.生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)中環(huán)境鄰避沖突的源頭控制——兼論環(huán)境影響評(píng)價(jià)法律制度的完善

87.旅游發(fā)展與小城鎮(zhèn)建設(shè)共生關(guān)系研究

88.城鎮(zhèn)建設(shè)占用耕地與糧食安全

89.利益視角下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府行為邏輯分析——以甘肅A鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)為例

90.京津冀地區(qū)城鎮(zhèn)空間擴(kuò)張模擬與分析

91.中國城鎮(zhèn)化過程中的建設(shè)用地評(píng)價(jià)指數(shù)探討

92.蘇南地區(qū)典型城鎮(zhèn)建設(shè)用地?cái)U(kuò)展的時(shí)空分異

93.皖江城市帶城鎮(zhèn)建設(shè)用地綜合評(píng)價(jià)與優(yōu)化對(duì)策

94.廣東省城鎮(zhèn)建設(shè)用地經(jīng)濟(jì)密度差異時(shí)空特征及影響機(jī)理

95.江西城鎮(zhèn)化發(fā)展歷程、成效、問題及其對(duì)策

96.海南特色小城鎮(zhèn)建設(shè)路徑研究——以儋州白馬井鎮(zhèn)為例

97.54321養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式研究——兼論農(nóng)區(qū)養(yǎng)老主題小城鎮(zhèn)建設(shè)

98.小城鎮(zhèn)建設(shè)中投融資體制面臨的問題與對(duì)策

篇8

關(guān)鍵詞：普通生態(tài)學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；多元化模式

中圖分類號(hào) G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731（2017）08-0187-02

服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、以學(xué)生就業(yè)為目標(biāo)、所培養(yǎng)的學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、對(duì)社會(huì)具有較強(qiáng)適應(yīng)性是新建地方性應(yīng)用型本科高校，大多具備這些主要特點(diǎn)[1]。實(shí)踐教學(xué)是創(chuàng)新應(yīng)用型人才培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。建立新型的實(shí)踐教學(xué)組織形式和管理體制是實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量保證的基礎(chǔ)之一[2]。因此，構(gòu)建多元化的實(shí)踐教學(xué)體系是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的一項(xiàng)重要任務(wù)。

“生態(tài)文明建設(shè)”是十報(bào)告中“五位一體”總體布局的重要組成部分，生態(tài)學(xué)是實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)的科技保障[3]。作為新建地方性應(yīng)用型本科高校，本科教學(xué)觀念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏。呂梁學(xué)院生命科學(xué)系生物科學(xué)專業(yè)入選山西省教育廳2015年省級(jí)特色專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，作為生命科學(xué)系生物科學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其重要性不言而喻。《普通生態(tài)學(xué)》課程已經(jīng)開設(shè)了15a，然而，50%以上的時(shí)間都是在學(xué)校未升本以前。本科的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的觀念與?？齐A段是不一樣的，?？茣r(shí)的教學(xué)觀念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)未必適合本科階段，所以，對(duì)《普通生態(tài)學(xué)》課程教學(xué)的研究十分重要，尤其作為新建地方性應(yīng)用型本科高校，實(shí)踐教學(xué)的研究顯得更有必要。

1 生態(tài)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀

目前，《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀如下：

（1）由于《普通生態(tài)學(xué)》的理科屬性，造成了重理論，輕實(shí)踐的現(xiàn)狀?！镀胀ㄉ鷳B(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)在生態(tài)學(xué)教學(xué)過程中所占的比重較少，沒有能夠正確處理好生態(tài)學(xué)教學(xué)過程中理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。

（2）《普通生態(tài)學(xué)》教學(xué)過程中缺乏必要的教學(xué)平臺(tái)，實(shí)踐教學(xué)場所建設(shè)落后，如獨(dú)立的生態(tài)學(xué)實(shí)踐教學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)相對(duì)落后；缺乏生態(tài)學(xué)實(shí)踐教學(xué)實(shí)習(xí)基地；生態(tài)學(xué)科研訓(xùn)練基地建設(shè)落后。這些都影響了《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)的順利開展。

（3）師資隊(duì)伍薄弱。最初，生態(tài)學(xué)教師僅有2名，師資薄弱，既要講授理論課程，又要輔導(dǎo)實(shí)踐課程?，F(xiàn)如今，生態(tài)學(xué)專業(yè)的教師已有5人，且是985院校的碩博士。然而，新入職的青年教師剛畢業(yè)就上講臺(tái)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)教學(xué)質(zhì)量有一定的影響。

（4）學(xué)時(shí)數(shù)的減少。生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐的課時(shí)數(shù)由最初的30個(gè)學(xué)時(shí)，減少到24個(gè)學(xué)時(shí)，直到現(xiàn)在的18個(gè)學(xué)時(shí)。課時(shí)數(shù)的減少是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)越來越少，而課外的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)相對(duì)落后，造成學(xué)生的動(dòng)手機(jī)會(huì)持續(xù)減少。

（5）內(nèi)容比較分散，不系統(tǒng)。由于課時(shí)的限制，生態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)又必須覆蓋面廣，這就造成了實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的分散和不系統(tǒng)?；ㄙM(fèi)大量的人力、財(cái)力。由于實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不系統(tǒng)造成實(shí)驗(yàn)儀器、材料、試劑的重復(fù)利用率低，效果沒有預(yù)期的好。

2 生態(tài)學(xué)實(shí)踐教學(xué)多元化體系

針對(duì)《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀，依據(jù)“符合創(chuàng)新應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)、理論與實(shí)踐相結(jié)合、有序性”原則[4-5]，運(yùn)用開放的實(shí)踐教學(xué)模式，建立合理的實(shí)踐教學(xué)多元化體系，將野外實(shí)踐教學(xué)、科技創(chuàng)新活動(dòng)等多種多樣的實(shí)踐方式結(jié)合起來，切實(shí)加強(qiáng)《普通生態(tài)學(xué)》的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

2.1 加大實(shí)驗(yàn)教學(xué)力度 提高《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)的比重。增加《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)的課時(shí)數(shù)；減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的數(shù)量，增加綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的數(shù)量；綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有助于提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、分析實(shí)驗(yàn)的水平。

2.2 重視野外實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中感悟生態(tài)學(xué) 建立《普通生態(tài)學(xué)》校外實(shí)習(xí)基地是提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的有效措施，有助于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的增強(qiáng)，同時(shí)，對(duì)教材的理解進(jìn)一步加深。在校園建設(shè)生態(tài)農(nóng)場，給每位同學(xué)分配固定的面積進(jìn)行生態(tài)學(xué)實(shí)踐，讓生態(tài)學(xué)實(shí)踐從實(shí)驗(yàn)室走出來，轉(zhuǎn)移到大田中，以切實(shí)提高學(xué)生的野外實(shí)踐能力。

2.3 參加科技創(chuàng)新活動(dòng) 學(xué)生應(yīng)當(dāng)多參加科技創(chuàng)新活動(dòng)，這有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、拓寬其實(shí)踐空間。如大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，國家“六大競賽”之一的“挑戰(zhàn)杯”[6]。

2.4 其他實(shí)踐教學(xué)形式 采用其他的實(shí)踐教學(xué)形式提高學(xué)生的實(shí)踐能力，如名師講座（討論生態(tài)學(xué)中的熱點(diǎn)問題）、知識(shí)競賽、畢業(yè)論文等。撰寫畢業(yè)論文過程中可以充分利用所學(xué)的知識(shí)和技能，所以，學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜畢業(yè)論文研究，引導(dǎo)學(xué)生探索其寫作方法，在畢業(yè)論文研究過程中提高自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為將來成為應(yīng)用型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.5 建立高素|的師資隊(duì)伍 高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要保障。一方面，引進(jìn)高素質(zhì)的實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員。另一方面，培養(yǎng)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員，尤其是中青年實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員，使其具有先進(jìn)的教學(xué)理念和實(shí)驗(yàn)技能。

2.6 建立完善的考核體系 沒有考核體系的實(shí)踐教學(xué)等同于沒有質(zhì)量的教學(xué)，是沒有實(shí)際意義的。只有扎緊制度的籠子，實(shí)踐教學(xué)才能有條不紊地進(jìn)行，實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量才能得到有效的保障。首先，校級(jí)和系級(jí)層面健全實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量保證制度，把實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量放在重要的位置。其次，健全考核制度，遵循公平、公正的考試原則，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)建立明確的考核辦法，考核的核心在于學(xué)生在實(shí)踐過程中所展現(xiàn)出來的能力。

3 結(jié)語

上述《普通生態(tài)學(xué)》實(shí)踐教學(xué)多元化體系的建立，較好地融合了理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高了實(shí)踐教學(xué)層次，有助于培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)

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篇9

論文關(guān)鍵詞：新型工業(yè)化，路徑，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)

 

新型工業(yè)化，是指以科技為支撐，以資源高效利用和環(huán)境友好為前提，以經(jīng)濟(jì)總量增長和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化為目標(biāo)的工業(yè)化方式。換言之，新型工業(yè)化是指低投入、低消耗、低排放的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型工業(yè)化。

畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)是典型的“欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)、欠開放”地區(qū)，生態(tài)脆弱，地理區(qū)位沒有明顯優(yōu)勢，人口多而且密度大，民族成份較多，人民收入較低。因此，在1988年即被國務(wù)院批準(zhǔn)為“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)”試驗(yàn)區(qū)。但同時(shí)，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)也是資源富集地區(qū)，是國家資源安全檢查保障的重點(diǎn)地區(qū)，是國家開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)上的重點(diǎn)地區(qū)，在新型工業(yè)化方面具有明顯的優(yōu)勢。如何選擇新型工業(yè)化的路徑，對(duì)于畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)今后的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響。

一、畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)工業(yè)發(fā)展歷程的簡要回顧

畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)三大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值結(jié)構(gòu)排序長期表現(xiàn)為“一、二、三”的格局本科畢業(yè)論文格式，直至西部大開發(fā)以及西電東送項(xiàng)目在畢節(jié)地區(qū)啟動(dòng)后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，2004年第二產(chǎn)業(yè)首次超過第一產(chǎn)業(yè)比重，產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值結(jié)構(gòu)開始由“一、二、三”轉(zhuǎn)為“二、一、三”。2005年，三次產(chǎn)業(yè)占總產(chǎn)值的比重分別為32.17%、37.51%、30.32%。2007年，三次產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的比重分別為30%、39%、31%，形成了“二、三、一”結(jié)構(gòu)。

從三次產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分析，第一產(chǎn)業(yè)中種植業(yè)占絕對(duì)比重，從1991的59.97%上升至1996年的72.17%后，開始回落至2005年的57.62%；牧業(yè)比重有所提高，由1991的29.77%上升到2005年的39.55%。隨著煤電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將處于快速調(diào)整升級(jí)中，至2005年第二產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到38%。第二產(chǎn)業(yè)內(nèi)部重工業(yè)的比重也快速上升，由1998年的17.54 %迅速上升到2004年的59.66%、2005年的80.55%， 2006年為96.21%。同時(shí)，能源工業(yè)發(fā)展較快，據(jù)預(yù)測，到2008年畢節(jié)地區(qū)能源工業(yè)將占整個(gè)工業(yè)的比重將達(dá)65%以上，會(huì)比2002年的22%提高40多個(gè)百分點(diǎn)，取代煙草工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。

縱向分析，1949年以來畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整可以劃分為四個(gè)階段（以工業(yè)產(chǎn)值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比例為依據(jù)）：

第一階段(1949-1977年)。這一階段，畢節(jié)地區(qū)是“貧窮、落后”的代名詞，屬典型的自然生態(tài)系統(tǒng)資源投入產(chǎn)出效益值(按多元化系數(shù)法)均小于2的經(jīng)濟(jì)體。煤炭開采主要為民用煤，是典型的“以煤代薪”、“以煤取暖”論文開題報(bào)告范例。隨著“三線建設(shè)”的推進(jìn)，發(fā)展了一批“五小”工業(yè)(即地、縣辦的小鋼鐵、小機(jī)械、小化肥、小煤窯、小水泥工業(yè))，第二產(chǎn)業(yè)比重仍然變化不大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)排序呈“一、三、二”格局。

第二階段(1978-1988年)。改革開放后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，以“土法煉鋅”、“土法煉硫”等為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和烤煙用煤量加大，煤炭資源開發(fā)加快。第二產(chǎn)業(yè)比重有所上升，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)排序呈“一、二、三”格局。

第三階段（1989-1999年）。這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，二、三產(chǎn)業(yè)年平均增長率分別為16.04%、9.74%本科畢業(yè)論文格式，“兩煙”和煤炭工業(yè)發(fā)展迅速，畢節(jié)卷煙廠1995-1997年銷售收入達(dá)到13億元，利稅7.1億元。1997年開始，由于市場變化和國家宏觀調(diào)控，“兩煙”的銷售收入和上繳利稅連續(xù)下滑；取締“五小”，小煤窯、焦化廠、鉛鋅爐等的關(guān)、壓、停產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)增長速度、上繳利稅有一定幅度的下滑?？傮w而言這期間第二產(chǎn)業(yè)比重呈快速上升態(tài)勢，由1988年的39.32%上升到1999年的56.55%，上升達(dá)17個(gè)百分點(diǎn)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)排序呈“二、一、三”。

第四階段(2000年至今)。隨著西部大開發(fā)的啟動(dòng)，國家“西電東送”的實(shí)施，一批火電廠陸續(xù)興建，招商引資力度加大，大批中型規(guī)模煤礦相繼建成投產(chǎn)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展。2001-2005年，第二產(chǎn)業(yè)年均增速達(dá)19.53%。在工業(yè)內(nèi)部，重工業(yè)比重快速上升，2000年為37.55%，2004年為59.66%，2005年為80.55%，2006年為96.21%。這一時(shí)期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)快速改變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)排序呈“二、三、一”格局，且第二產(chǎn)業(yè)處于絕對(duì)優(yōu)勢地位。

二、畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)工業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及特點(diǎn)

畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)自建以來，工業(yè)產(chǎn)值不斷增加，工業(yè)化水平明顯提高，初步形成了以“兩煙”、“兩電”和煤炭為支柱的工業(yè)體系。到2007年，全區(qū)工業(yè)產(chǎn)值達(dá)到259.10億元。一、二、三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比例為30:39:31，初步形成了以工業(yè)為主導(dǎo)的格局，進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)初級(jí)階段。

（一）有利條件：

1、自然資源豐富：一是能源資源豐富。二是組合良好的礦產(chǎn)資源。三是種類繁多的生物資源。四是自然風(fēng)光優(yōu)美，民族風(fēng)情濃郁。

2、地緣區(qū)位優(yōu)勢：畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)地處川、滇、黔三省結(jié)合部，規(guī)劃建設(shè)的畢節(jié)飛雄機(jī)場、成貴快速鐵路、?。úS（桶）鐵路、清（鎮(zhèn)）織（金）快速鐵路、廈蓉、杭瑞高速公路的建設(shè)等構(gòu)筑了區(qū)域中心樞紐。

3、低廉的生產(chǎn)要素成本優(yōu)勢：畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)人口730萬，有較為豐富的勞動(dòng)力資源。

4、國家和省的政策支持：國家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略本科畢業(yè)論文格式，試驗(yàn)區(qū)政治優(yōu)勢，給畢節(jié)的工業(yè)化發(fā)展帶來千載難逢的歷史機(jī)遇。

5、已經(jīng)具備一定的工業(yè)基礎(chǔ)：經(jīng)過20年的發(fā)展，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)已初步形成了“兩煙”，油菜加工，煤炭、鐵、鋅采掘業(yè)，水電站、火電廠等具有相應(yīng)規(guī)模和一定競爭力的工業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

（二)存在的問題：

1、內(nèi)部結(jié)構(gòu)：（1）產(chǎn)業(yè)層次低，產(chǎn)業(yè)競爭力低下，結(jié)構(gòu)性矛盾突出：從工業(yè)總產(chǎn)值結(jié)構(gòu)分析，2007年，煤炭采掘業(yè)46.24億元 ，占17.8 %；電力工業(yè)69.36億元，占26.68%；煙葉復(fù)烤與卷煙56億元，占21.54 %；其它工業(yè)企業(yè)的產(chǎn)值與資源開發(fā)產(chǎn)值的比例很小，僅占33.98%。（2）技術(shù)裝備水平低，資源開發(fā)粗放：區(qū)內(nèi)企業(yè)（除大方火電廠、黔北火電廠、黔西火電廠、納雍火電廠、力帆駿馬車輛制造廠、畢節(jié)熱電廠、卷煙廠、康星煉油廠等幾家屈指可數(shù)的企業(yè)外）大多數(shù)長期沿襲著傳統(tǒng)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)裝備，經(jīng)濟(jì)效益差、資源利用率低、物耗高、環(huán)境污染嚴(yán)重。近幾年來，全區(qū)工業(yè)企業(yè)每消耗1元原材料，創(chuàng)造的產(chǎn)值（當(dāng)年價(jià)、下同），約為2.5元；每消耗價(jià)值1元能源量，創(chuàng)造的產(chǎn)值約為18.2元；每消耗1噸煤實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)值為3212元；每消耗每千瓦/小時(shí)電實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)值僅為6.73元。在對(duì)環(huán)境的影響方面，全區(qū)年均廢水排放量為5483.32萬噸，經(jīng)過處理的只占12.97%；年均燃燒廢氣排放量為873612.37萬標(biāo)立方米，經(jīng)過消煙除塵的只占15.72%。工業(yè)固體廢物綜合利用率僅為6.09%。（3）產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度不高，產(chǎn)業(yè)鏈不長（4）工業(yè)經(jīng)濟(jì)外向度低，市場化、國際化步伐緩慢，利用外資水平低，項(xiàng)目儲(chǔ)備不足

根據(jù)當(dāng)前實(shí)際情況，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的工業(yè)發(fā)展必須靠投資拉動(dòng)。受交通等自然條件限制，區(qū)外企業(yè)進(jìn)入我區(qū)投資總量仍然較小，主要集中在礦產(chǎn)資源開發(fā)領(lǐng)域。區(qū)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)融資、貸款困難。地縣市財(cái)力緊張，國有企業(yè)改革改制成本高，政府負(fù)擔(dān)重，對(duì)企業(yè)難以提供有力的資金支持論文開題報(bào)告范例。項(xiàng)目儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。地、縣（市）有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)重招商引資、輕項(xiàng)目庫建設(shè)本科畢業(yè)論文格式，項(xiàng)目基礎(chǔ)工作薄弱，影響向外推介和爭取上級(jí)支持。

畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)2003-2007年招商引資項(xiàng)目及到位資金情況

單位：個(gè)、億元

 

指標(biāo) 時(shí)間

2003

2004

2005

2006

2007

招商引資項(xiàng)目

110

151

161

228

278

招商引資到位資金

14.8

28.8

35.0

篇10

論文摘要:由于傳統(tǒng)的水利建設(shè)理念與現(xiàn)實(shí)的矛盾越來越大，各種不合格的水利建設(shè)工程嚴(yán)重的破壞了我國的生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定，洪災(zāi)、水資源的惡化及缺乏等都影響了我國的可持續(xù)發(fā)展，為進(jìn)一步構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)需要，在全面認(rèn)真總結(jié)舊水利建設(shè)理論好壞的同時(shí)，發(fā)展新的水利建設(shè)理論，全面實(shí)現(xiàn)我國水利建設(shè)的現(xiàn)代化發(fā)展。文章就我國水利現(xiàn)代化發(fā)展及我國水利建設(shè)新理論的形成展開探討。

隨著近年來強(qiáng)調(diào)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)主義社會(huì)和保護(hù)生物多樣性等多種先進(jìn)的思想理念，我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)傳統(tǒng)的水利建設(shè)舊理論的同時(shí)，發(fā)展新的水利理論，促進(jìn)我國水利建設(shè)的現(xiàn)代化發(fā)展，滿足當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、人們生活水平不斷提高對(duì)水資源的需求。本文針對(duì)當(dāng)前我國的水利建設(shè)觀念還比較落后，分析我國水利的現(xiàn)代化發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)現(xiàn)我國水利現(xiàn)代化事業(yè)存在哪些需要解決的問題，提出相應(yīng)的解決對(duì)策，以及為適應(yīng)水利現(xiàn)代化的發(fā)展需要，新水利理論應(yīng)運(yùn)而生。

1 實(shí)現(xiàn)我國水利現(xiàn)代化事業(yè)存在的問題及解決措施

1.1 實(shí)現(xiàn)我國水利現(xiàn)代化發(fā)展事業(yè)中存在的問題

目前我國水利建設(shè)事業(yè)同國際上發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的水利水平相比，仍有很大的差距，主要體現(xiàn)在管理工作水平相對(duì)比較落后，管理人員的選拔不嚴(yán)格，管理人員的綜合素質(zhì)有待提高;受傳統(tǒng)水利建設(shè)理論影響，思想觀念仍比較陳舊，河流的斷流、湖泊的干枯等都是因?yàn)槿祟惒缓侠淼那终忌鷳B(tài)用水導(dǎo)致了生態(tài)退化，大量的圍湖造田、森林開墾等人類活動(dòng)也嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡，這些都是由于在觀念上存在局限，傳統(tǒng)的水利建設(shè)理論中更多的強(qiáng)調(diào)人類自身的發(fā)展需要，而忽視了人也是流域生態(tài)系統(tǒng)的一分子;與國際上先進(jìn)的水利建設(shè)水平相比，我國仍需要不斷努力提高水利技術(shù)裝備水平，采用先進(jìn)的水系生態(tài)修復(fù)技術(shù)，提高效率。

1.2 采取有效措施促進(jìn)我國水利現(xiàn)代化的發(fā)展

全面實(shí)現(xiàn)我國水利事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，首先要制定完善的水利現(xiàn)代化建設(shè)計(jì)劃方案，做好水利的管理工作，流域管理部門要重視管理人員的選拔工作，提高管理人員的綜合素質(zhì)，注重人才的培養(yǎng)。規(guī)范管理體制，健全水資源管理的法律法規(guī)，采用先進(jìn)的流域管理技術(shù)，重視綜合治理流域的管理思路，預(yù)防和治理相結(jié)合的策略，最終實(shí)現(xiàn)流域的可持續(xù)發(fā)展;這都要求我們轉(zhuǎn)變思想觀念，回歸自然，人與河流和諧相處，大力宣傳人與流域和諧共處的觀念，使流域生態(tài)系統(tǒng)保持穩(wěn)定和平衡;強(qiáng)化技術(shù)規(guī)范，大力發(fā)展先進(jìn)的水利技術(shù)，更新水利修復(fù)設(shè)備，不斷提高水利建設(shè)施工技術(shù)水平，保障水利資金的投入，建立健全的法律法規(guī)和政策監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)我國水利現(xiàn)代化發(fā)展。由于當(dāng)前我國正加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國水利現(xiàn)代化建設(shè)也要滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，以防為主、治為輔、防治相結(jié)合的策略。根據(jù)地域的不同，制定符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展需要的水利現(xiàn)代化計(jì)劃方案，分階段綜合治理，提高效率，加大資金的投入，發(fā)展我國水利事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與水域生態(tài)系統(tǒng)的和諧共處。

2 我國水利新理論的形成及發(fā)展方向

2.1 實(shí)現(xiàn)水利現(xiàn)代化發(fā)展推動(dòng)水利新理論的形成

20世紀(jì)我們?cè)诮ㄔO(shè)大型水利造福于人類的同時(shí)，各種生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)象也越來越明顯，影響人們的正常生活。由于大量的不合格水利工程的建設(shè)，流域的水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞，出現(xiàn)短路的現(xiàn)象，破壞了地表水的平衡，導(dǎo)致地下水位上升或下降;水庫、堤防等水利工程的建設(shè)也影響了水域生態(tài)系統(tǒng)的連貫性，導(dǎo)致食物鏈中的某些環(huán)節(jié)遭到破壞，物種急劇減少，生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性被破壞;防洪工程的建設(shè)在杜絕了洪災(zāi)的情況下，也阻止了洪水泛濫區(qū)與河流之間的水循環(huán)工程，導(dǎo)致洪泛區(qū)的生態(tài)活動(dòng)難以進(jìn)行;對(duì)流域水資源的開發(fā)速度超過它的再生速度，過量的開發(fā)地下水資源，引起地下水位的下降，造成地表植物的枯萎、地面下沉等嚴(yán)重的后果;流域一般都具有自我凈化的能力，但大量污染物的排放超出了環(huán)境的自凈能力范圍內(nèi)，環(huán)境的總體質(zhì)量下降，流域的物質(zhì)循環(huán)受到阻礙。這都要求我國發(fā)展新的水利理論，實(shí)現(xiàn)我國水利的現(xiàn)代化，維護(hù)生態(tài)的平衡穩(wěn)定。

2.2 我國水利新理論的發(fā)展

為實(shí)現(xiàn)我國水利建設(shè)的現(xiàn)代化，水利新理論應(yīng)運(yùn)而生，在總結(jié)傳統(tǒng)理論優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)高科技、現(xiàn)代化的管理思想。傳統(tǒng)的舊水利理論是以改造大自然、加強(qiáng)水利工程建設(shè)為主要指導(dǎo)思想，以力學(xué)知識(shí)作為支撐，在這種思想下的水利建設(shè)工程嚴(yán)重的破壞了水流域的循環(huán)系統(tǒng)。水利新理論在總結(jié)傳統(tǒng)理論優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，綜合考慮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和生態(tài)等因素對(duì)水資源的影響情況，發(fā)揮水利在流域可持續(xù)性發(fā)展過程中重要作用。水利新理論跨出傳統(tǒng)水利理論的局限，將流域觀念提高到一個(gè)新的階段，在重視流域的物理特性之外著力分析流域的社會(huì)及自然特性。在研究流域的水文規(guī)律的基礎(chǔ)上，從天象、地象及生態(tài)整體上觀察水域情況。同時(shí)，不可忽視人類活動(dòng)在其中的影響。順應(yīng)水利現(xiàn)代化發(fā)展的需要，水利新理論在綜合分析水域的自然特性、水文狀況以及社會(huì)特性，實(shí)現(xiàn)流域范圍內(nèi)的社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

3 總結(jié)

21世紀(jì)的新社會(huì)，人們要求建設(shè)現(xiàn)代化的水利工程，在總結(jié)傳統(tǒng)的舊水利建設(shè)理論優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)展水利建設(shè)的新理論，平衡國家經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與維護(hù)流域生態(tài)平衡穩(wěn)定需要之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在水利新理論的指導(dǎo)下，充分體現(xiàn)我國水利事業(yè)高科技和現(xiàn)代化的管理思想，實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共處，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱慶元.江蘇水利現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略研究[D].河海大學(xué)，2001.