導(dǎo)語：如何才能寫好一篇情境創(chuàng)設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展。通過“情境”的設(shè)置，喚起學(xué)生對自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗，使之產(chǎn)生寫作的沖動，從而讓學(xué)生寫出具有真情實感的習(xí)作。

【關(guān)鍵詞】

情境 喚醒 體驗

作為一線的教師常常遇見學(xué)生為寫作而苦惱。學(xué)生絞盡腦汁寫出的作文往往也是生編硬套、脫離生活實際。這種狀況的出現(xiàn)與目前作文的教學(xué)的現(xiàn)狀不無關(guān)系。作文教學(xué)迫切需要讓學(xué)生體會到生活的多姿多彩，迫切需要喚醒學(xué)生的生活積累和情感體驗。讓學(xué)生真正關(guān)注生活，寫出真情實感的作文是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。筆者從教學(xué)實踐來看，通過創(chuàng)設(shè)生活情境來指導(dǎo)學(xué)生寫作是一條不錯的選擇。創(chuàng)設(shè)生活情境是指在作文教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，從而引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展。教師通過設(shè)置的生活情境，喚起學(xué)生對自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗，使之產(chǎn)生寫作的沖動，從而讓學(xué)生寫出具有真情實感的習(xí)作。

一、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒生活體驗

我們知道文學(xué)作品都來源于生活，而又高于生活，生活之中處處有景，處處生情。然而生活就像璞玉，如果不經(jīng)過雕琢是很難體驗其精彩的。如果不教給學(xué)生方法，他們也很難在生活的海洋中淘到寫作的金沙。在作文指導(dǎo)課上我們可以通過創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生走進生活、深入生活，去觀察生活、體驗生活，讓他們以從容不迫的心態(tài)去領(lǐng)略生活的多姿多彩，開闊視野，陶冶性情。例如指導(dǎo)學(xué)生寫作《成長的煩惱》時，在學(xué)生的頭腦中“煩惱”是抽象的。于是我創(chuàng)設(shè)情境：“煩惱可能是與弟弟妹妹發(fā)生沖突時，感覺父母處理欠公平，或者感覺自己受到冷落；可能是與伙伴發(fā)生矛盾；可能是父母不民主，不能理解孩子，致使合理要求被拒絕，自己的愿望達(dá)不到；可能是學(xué)習(xí)成績不好或者做錯了事情而被父母或老師責(zé)罵；可能是被別人冤枉；可能是因自身的缺陷而痛苦；可能是遇見不講理的人而受委屈……”學(xué)生的思路被打開了，有學(xué)生寫道：“個子矮小，引來很多人的嘲笑。就連四五年級的家伙都稱呼‘小個兒’‘小不點’‘小矮子’，叫我情何以堪。被大人嘲笑也就算了，被比我小的人嘲笑，那真是傷不起呀。每當(dāng)被嘲笑后，我都恨不得找個地縫鉆進去。所以遇見高個我總是能躲就躲，敬而遠(yuǎn)之。實在躲不過去，也是低頭走路?！币詾橛辛司唧w的生活情境，學(xué)生的生活感受被喚醒了，所以寫出最真實的感受。在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打動心靈的寶藏，寫真人真事，抒真情實感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，放大生活真實

作文離不開生活，要“創(chuàng)造機會讓學(xué)生親自體驗生活”。引導(dǎo)學(xué)生走向生活世界，我們教師應(yīng)該做的就是用各種方式著力突破作文的自閉性，讓學(xué)生主動走進生活，去聽“風(fēng)聲雨聲讀書聲”，去關(guān)心“家事國事天下事”，在生活中積累寫作的素材。怎樣觀察生活 、體驗生活、感悟生活，學(xué)生不經(jīng)過培訓(xùn)是很難做好的。創(chuàng)設(shè)情境就是給學(xué)生搭建舞臺，讓學(xué)生聚焦生活的真實，教師以具體的實例告訴學(xué)生怎樣從生活中獲得素材。通過創(chuàng)設(shè)的情境作為實例“解剖”生活，學(xué)生有了范例，掌握了觀察、體驗的方法，再推廣開去，把生活變成寫作素材，積累到頭腦中，積累到寫作實踐中。有學(xué)生在作文中寫道：“抬頭一看，夜空中一輪明月像潔白的大玉盤，滿天的繁星熠熠生輝?！憋@然，這樣的語句是學(xué)生的隨意發(fā)揮，他并不理解生活，應(yīng)該是“”月朗星稀“”學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不只是被動地接受信息，更是理解并加工信息、主動建構(gòu)知識的過程。這種建構(gòu)過程需要新、舊經(jīng)驗，需要通過新舊經(jīng)驗的相互作用來實現(xiàn)，適宜的情境可以幫助學(xué)生重溫舊經(jīng)驗、獲得新經(jīng)驗，可以提供豐富的學(xué)習(xí)素材和信息，有利于學(xué)生體驗知識的發(fā)生和發(fā)展過程，有利于學(xué)生主動地探究、發(fā)散地思考，從而有利于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展。適宜的情境還可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，促進學(xué)生情感的發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)情境，遷移生活感受

篇2

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 美術(shù)教育 情境 情趣

【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2012）07-0196-01

隨著素質(zhì)教育的深化，美術(shù)教育在現(xiàn)代教育中的地位進一步確立。而加強美術(shù)教育中的情感教育，已成為推進美術(shù)教育改革、提高課堂教學(xué)效率的重中之重。

教育家贊可夫說過：“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高效作用?！蓖袪査固┮舱f過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生興趣?！边@些都說明了培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。那麼我們應(yīng)如何去抓住情感這一要素投入到教學(xué)中去呢？只有當(dāng)教師設(shè)身處地從學(xué)生出發(fā)，去駕馭教材，設(shè)計課堂活動，才能在課堂上變孤掌難鳴為一拍即合，使師生之間的情感頓時交融起來。

一、創(chuàng)設(shè)情境

創(chuàng)設(shè)情境交融的教學(xué)環(huán)境，是美術(shù)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是有效完成教學(xué)任務(wù)的一種基本教學(xué)方法。在《烈女傳 母儀》中，就有孟母斷機教子的故事，這是我國最早的關(guān)于情境教學(xué)的事例記載。恰當(dāng)?shù)倪\用情境教學(xué)，能夠有效地渲染氣氛，制造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，從而優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

1.運用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境。

在美術(shù)課本中，將圖片和音樂有機結(jié)合起來，即可作用于人的眼睛，感染觀者心靈；又可作用于耳朵，陶冶情操。例如《中國古代山水畫》一文中，讓學(xué)生觀賞山水畫圖片的同時，放一首《高山流水》的曲子，那含蓄、古樸的音樂滲透到畫面當(dāng)中，使意境更加悠深，加深了學(xué)生的情感培養(yǎng)，創(chuàng)造了更加廣闊的想象空間，體驗到欣賞美術(shù)作品的精神。繪畫語言和音樂語言的結(jié)合，觸發(fā)了學(xué)生心靈與藝術(shù)作品的共鳴。

2.教學(xué)中，用真情實感打動學(xué)生。

古人云：“親其師，樂其言，而信其道”。藝術(shù)教育的本身是情感教育，只有通過充滿情感的藝術(shù)形象，用真情去打動學(xué)生，使其感之以形，動之以情，然后才能曉之以理。蘇霍姆林斯基說過：“教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的朋友，深入到他的興趣當(dāng)中，與其共歡樂、共憂傷，忘記自己是老師，這樣學(xué)生們才會向老師敞開心扉。”

3.設(shè)計有趣的活動，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在講《色彩的表現(xiàn)力》一課時，并沒有先講色彩的有關(guān)理論。我把事先制作好的50張色彩卡片出示給學(xué)生，出題目讓學(xué)生自己去拼合。例如春、夏、秋、冬如何用顏色去表現(xiàn)；酸、甜、苦、辣的感覺如何去拼等等。這樣以來就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，競相嘗試，并讓其他同學(xué)做出講評，很自然的導(dǎo)入新課當(dāng)中，基本理論貫穿其中，也得到了基本落實，并且這樣的活動效應(yīng)貫穿了活動的整個過程。

4.在實踐體驗中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)美術(shù)，更重要的是讓學(xué)生充分認(rèn)識到其在現(xiàn)實生活中的實用性，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣。例如，講《版面設(shè)計》一課時，我先在課間時間帶學(xué)生去觀察其他班級黑板報設(shè)計，以此來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計的欲望和興趣。課上我又講解版面設(shè)計的方法步驟及主要構(gòu)成形式，這樣學(xué)習(xí)起理論來學(xué)生們聽得更認(rèn)真，達(dá)到了預(yù)期目的。

二、激趣

教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)環(huán)境來激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生的積極性和主動性便會大為提高，教學(xué)效果會明顯改善。因而，使知識的傳遞融入和諧情感之中；設(shè)計好的教學(xué)過程，則尤為重要，這是教學(xué)中不可忽視的一個環(huán)節(jié)。

1.運用直觀演示，激發(fā)學(xué)生情趣。

課堂上的演示，具有直觀性和啟迪性，能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和模仿能力。許多美術(shù)作品如彩墨畫，如果一味的讓學(xué)生發(fā)揮想象力，去模仿其表面效果，學(xué)生反而會感到困難，極易產(chǎn)生厭倦情緒。在講到《彩墨畫》一課時，我用事先備好的高麗紙和顏色當(dāng)場作畫。通過勾勒、上彩、潑墨、點彩等幾個步驟和幾種手法，將作品中的美妙色彩自然流淌地表現(xiàn)了出來。這樣既提高了學(xué)生的觀察力和模仿力，又增強了學(xué)生上美術(shù)課的興趣。

2.運用競賽式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情趣。

競賽可以激發(fā)學(xué)生的能動性，渲染課堂氣氛。在一次折紙課上，我給每個學(xué)生發(fā)了一張白卡紙，宣布“我們今天來個折紙比賽，看誰折的飛機載重最大，最簡練”。學(xué)生的積極性一下子被激發(fā)起來，并且競賽活動秩序井然，收到良好的教學(xué)效果。

3.運用想象式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情趣。

讓學(xué)生在興趣愛好的基礎(chǔ)上獨自去想、去創(chuàng)造，然后教師稍加點撥，收效顯著。在剪紙課上，學(xué)生根據(jù)自己的愛好，自由的發(fā)揮想象力，大膽構(gòu)思，創(chuàng)作出很多優(yōu)秀作品。這樣在培養(yǎng)了學(xué)生情趣的基礎(chǔ)上，又提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力，可謂一舉兩得。

4.設(shè)計課下作業(yè)，誘發(fā)學(xué)生興趣。

篇3

一、創(chuàng)設(shè)情境，注重教學(xué)的情感性、直觀性 ，引起探究的欲望

多媒體是由視覺媒體、聽覺媒體、視聽媒體、綜合媒體等作用于人的各種感官媒體組成，它是創(chuàng)設(shè)情境的一種很重要的教學(xué)手段。如在講初一下冊 《預(yù)防違法犯罪，從杜絕不良行為做起》這一課時，我首先播放中央電視臺《今日說法》一期欄目，一位年輕人因沖動而殺人的案例。引導(dǎo)同學(xué)們討論、分析案例，讓同學(xué)們走進法律。當(dāng)同學(xué)們?yōu)檫@位年輕人判刑惋惜時，在無形之中意識到法不可違，感受法律的威嚴(yán)。我又通過 “ 出謀劃策 ” 階段，讓同學(xué)們假設(shè)在犯罪發(fā)生前，這位年輕人可以通過哪些途徑去預(yù)防違法犯罪？同學(xué)們在討論發(fā)言的過程中學(xué)習(xí)如何將犯罪防患于未然。在整個教學(xué)過程中，同學(xué)們沉浸在同情、惋惜的情境中，積極地討論發(fā)言。他們在無形之中提高了法律意識，遵紀(jì)守法，防微杜漸，也留下深深的啟示，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

二、再現(xiàn)情境，感悟生活，理解生活的真諦，提升道德情操

中外教育名家的經(jīng)驗啟示我們：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。初中思想品德教材源于生活而又高于生活，是真實生活的典型化。在教學(xué)中我圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境，并針對學(xué)生思維的疑點，難點設(shè)計問題。發(fā)動學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事，從中體會學(xué)習(xí)的樂趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，體驗知識的形成過程，進而指導(dǎo)學(xué)生行為實踐，做到知行統(tǒng)一。例如，在講述初二的內(nèi)容如“人格尊嚴(yán)”、“財產(chǎn)所有權(quán)”等內(nèi)容時，教師只講課文往往使學(xué)生感到枯燥無味。于是我在上課時播放視頻《今日說法》相關(guān)案例片斷，讓學(xué)生親自感受，如身臨其景，再配以教師具體的講解。學(xué)生有了比較深刻的印象，注意力很集中，學(xué)習(xí)積極性也很高。視頻情境為學(xué)生再現(xiàn)了事實，提供了感性材料，促進了學(xué)生對知識的理解和智能的發(fā)展，懂得如何尊重人，如何在維護別人的合法權(quán)益時，本著互諒互讓、和睦團結(jié)的精神，協(xié)商解決繼承問題。再如汶川地震的視頻資料教學(xué)使學(xué)生們深切感受到大災(zāi)無情人有情，他們對人生有了新的認(rèn)識和思考，并深深體會到中華民族的強大與不屈，他們一次次地流淚，一次次的痛心，但他們也看到了一個最經(jīng)得起考驗、最有希望、堅不可摧的偉大民族。多難興邦也讓學(xué)生們感到了肩上沉甸甸的擔(dān)子，收到了較好的教育效果。通過這些情境，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識過程中，提升了他們的態(tài)度、情感、價值觀目標(biāo)。這也是我們創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)探究教學(xué)的最高境界。

三、巧用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，積極探究，樹立正確態(tài)度

問題教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是使學(xué)生原有的知識與必須掌握的新知識發(fā)生激烈沖突，使學(xué)生意識中的矛盾激化。因此，創(chuàng)設(shè)問題情境，巧用案例，做到精心設(shè)計，巧于提問，盡量讓學(xué)生多思，多想，使之入境。如在講授《抵制不良誘惑，預(yù)防違法犯罪》時，我就運用這樣一個案例來創(chuàng)設(shè)問題情境：初中生小明、小軍和小芳經(jīng)常一起在網(wǎng)絡(luò)游戲中聯(lián)手打殺。由于長時間泡在網(wǎng)上，他們很快便壤中羞澀了，于是決定在現(xiàn)實社會中冒一次險。他們在一個漆黑的深夜來到一家廢品收購站，搶劫看門的老頭，遭到反抗后，竟然像玩游戲一樣痛下殺手，將老人當(dāng)場打傷。搶走一百多元錢后，若無其事地返回網(wǎng)吧繼續(xù)玩游戲，直到被警方逮捕才如夢初醒。問題1：上述案例中的三位初中生的結(jié)局會怎樣? 問題2：他們受到了哪些不良誘惑而走上違法犯罪道路的？問題3：對你有什么啟示？通過設(shè)置這些問題來點燃學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生幫助同齡人出主意，想辦法，聯(lián)系自身，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強他們抵御不良誘惑的能力，成為一個學(xué)法、知法、守法的中學(xué)生。

四、創(chuàng)設(shè)探究情境，解決問題，引導(dǎo)探究要注意的方面

篇4

情境教學(xué)的實效性程度取決于教師的“導(dǎo)”，這種“導(dǎo)”決不是對課堂教學(xué)的絕對操縱，它應(yīng)該給學(xué)生的自主發(fā)展留出空間，應(yīng)充分尊重和理解學(xué)生的行為，主要是指在課堂教學(xué)中學(xué)生對教師所授內(nèi)容的理解和創(chuàng)造性的發(fā)揮，以及學(xué)生對教師行為所做的各種積極的反應(yīng)，因此，教師在設(shè)計情境的同時，也要注重思維空間的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生通過情境，能夠有所想，有所悟，真正體現(xiàn)出情境教學(xué)的價值。在情境教學(xué)的實踐中，筆者嘗試從幾個方面來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，取得了一定的效果：

一、創(chuàng)設(shè)引發(fā)思維的空間

教師在創(chuàng)設(shè)情境時，要充分考慮到學(xué)生的實際情況，要保證學(xué)生對該情境的內(nèi)容有一定的體驗，才能使情境內(nèi)容引起學(xué)生的思考與感受，取得較好的教學(xué)效果。

1.聯(lián)系學(xué)生的生活背景進行情境創(chuàng)設(shè)。陶行知說：我們要以生活為中心教學(xué)指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。沒有生活的教育，是理論的空談，而教育不能應(yīng)用于實踐，則是失敗的教育。美國實用主義教育家杜威也說：“教育即生活，是經(jīng)驗的繼續(xù)改造?！睂W(xué)習(xí)無外乎就是經(jīng)驗的再習(xí)得，而經(jīng)驗來自生活，情境設(shè)計必須結(jié)合學(xué)生的個體生活經(jīng)驗，才能使學(xué)生有所體悟，從而在教師的協(xié)助下，自行完成知識的建構(gòu)。例如，八年級下冊第五單元的《憲法》內(nèi)容，就與學(xué)生的生活實際相差甚遠(yuǎn)。在某次公開課上，有教師在開課伊始，就設(shè)計了這樣一個情境：找?guī)孜粚W(xué)生表演憲法地位之爭的小品，雖然小品的表演活躍了氣氛，使課堂一下子充滿了激情，但是在為什么說憲法是我們國家的根本大法的探討環(huán)節(jié)中，學(xué)生們的表現(xiàn)卻很茫然，反應(yīng)快的學(xué)生除了翻閱教材，并沒有自己的觀點。究其原因，主要是學(xué)生沒有相關(guān)的個體經(jīng)驗，對憲法相關(guān)知識不知道或者知之甚少，無法進入相關(guān)的知識探討環(huán)節(jié)。

2.滲透教材的關(guān)鍵知識點，強化預(yù)習(xí)的效果。課堂學(xué)習(xí)不是絕對的自學(xué)，但自學(xué)能力卻是學(xué)習(xí)能力的一個最基本的能力，只有具備了一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)才能取得理想的效果。我們知道，學(xué)習(xí)不外乎就是經(jīng)驗的再習(xí)得。經(jīng)驗分為直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗，但從教育的功能上看，學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能事事從直接經(jīng)驗開始，所以間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)形式仍是主要的。間接經(jīng)驗的習(xí)得沒有感性認(rèn)識的環(huán)境，需要學(xué)生對即將探索的知識領(lǐng)域具有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，才能對所學(xué)知識有所體悟，從而激起學(xué)生對進一步的知識深化產(chǎn)生積極的思維動力。在上述情境設(shè)計的案例中，在學(xué)生沒有相關(guān)的個體經(jīng)驗的情況下，就非常有必要在教學(xué)之前，強化預(yù)習(xí)的質(zhì)量，經(jīng)過仔細(xì)預(yù)習(xí)的學(xué)生，對情境探究的問題有了一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，再結(jié)合本情境引導(dǎo)學(xué)生做進一步深入探究，效果就會完全不同。

二、創(chuàng)設(shè)拓展思維的空間

在學(xué)習(xí)能力中，比較重要的一項就是培養(yǎng)學(xué)生拓展性思維能力，要利用有限的課堂時間，創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生不斷深入的思維空間，讓學(xué)生的思維能力得到不斷地提高。拓展思維的一個關(guān)鍵，就是教師要善于設(shè)疑，巧于設(shè)疑，于無疑處設(shè)疑，去撞擊學(xué)生思維的火花，進而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的波瀾。這就是說，教師要善問，不能信口亂問，形式呆板，要體現(xiàn)出一定的深度和遞進性，并在情境探究過程中，鼓勵學(xué)生的各種發(fā)現(xiàn)，不要輕意下定論，否則，不僅不能達(dá)到拓展思維的目的，相反還有可能使學(xué)生產(chǎn)生厭惡，思維受到抑制。

這里，我們?nèi)砸陨鲜鰬椃▋?nèi)容的教學(xué)為例。如果授課教師僅僅就憲法地位之爭作結(jié)論，不再深入探究下去，按照教學(xué)大綱的要求是完成了相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生對此知識點的理解仍然是淺顯的，就好像過眼煙云，不求甚解，最理想的結(jié)果也不過是靠硬性記憶達(dá)到一定的教學(xué)效果，實在是對教學(xué)資源的浪費。

但是如果教師能夠在憲法地位之爭的基礎(chǔ)上，繼續(xù)設(shè)疑：為什么說憲法是根本大法？你怎樣理解憲法中的相關(guān)規(guī)定？這些相關(guān)規(guī)定說明了什么？憲法的地位給了你什么啟示等等的層層遞進式的問題，引發(fā)學(xué)生對同一情境的不斷深入思考，在思考的過程中，自然而然地就理出本課的知識脈絡(luò)，對所要掌握的知識點也有一定程度的認(rèn)識提升，而通過學(xué)生自行建構(gòu)出來的知識，不僅容易被理解，也對其今后的學(xué)習(xí)起到了示范作用，長此以往，必將能夠促使學(xué)生養(yǎng)成和提高拓展思維的習(xí)慣與能力。

三、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維的空間

現(xiàn)代教育的根本意義和價值就在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具有創(chuàng)新的精神，形成創(chuàng)新能力。創(chuàng)新思維既包括多角度分析，也包括逆向思維，質(zhì)疑問難，在進行教學(xué)實踐中，教師可根據(jù)實際情況予以相應(yīng)地處理。

創(chuàng)新思維與拓展思維具有一定的關(guān)聯(lián)性，拓展思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，其目的就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性的思想火花，正是在不斷地拓展思維過程中，才能不斷地激發(fā)學(xué)生探索新知識的欲望，不斷地涌現(xiàn)出智慧的閃光點。

在上述情境中，教師可采取兩種形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其一，可不由教師指定情境內(nèi)容，而是由學(xué)生根據(jù)教材的要求，自行排演小品，有意地留出一定的創(chuàng)新空間，讓學(xué)生根據(jù)自己對憲法的理解情況，充分利用各種媒體，創(chuàng)造性地進行編排和演出，效果要優(yōu)于教師預(yù)先設(shè)定任務(wù)；其二，在進行拓展思維問題設(shè)疑時，要多設(shè)置一些能夠引發(fā)學(xué)生進行多維向思考的問題，并在探究過程中，注意保護學(xué)生難得可貴的種種創(chuàng)造性思想。此外，還需要有針對性地引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。

比如，在談到憲法是國家的根本大法，規(guī)定了國家的根本問題時，教師設(shè)疑：如果沒有憲法，這個國家會怎樣？憲法為什么要規(guī)定國家的根本問題？如果國家生活中的根本問題不是在憲法中體現(xiàn)出來，結(jié)果又將如何？這類能夠引發(fā)學(xué)生逆向思考的問題，會使學(xué)生對問題的理解更為深刻。而在進行憲法內(nèi)容分析時，教師可設(shè)置如下問題：憲法為什么要將規(guī)定公民的基本權(quán)利作為主要內(nèi)容？這些基本權(quán)利的保障要依靠哪些力量？引導(dǎo)學(xué)生從公民的身份和地位、從權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系以及法律的執(zhí)行部門即國家機構(gòu)等方面進行多向思考，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣，又增強了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，可謂一舉多得，當(dāng)然，這樣做對教師本人的學(xué)識和能力增加了一定的難度，要求教師對具有一定深度的問題，要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。

篇5

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；音樂課堂；情境；引導(dǎo)；交流

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才是現(xiàn)代教育的重任之一。本文從小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象力入手，通過“創(chuàng)設(shè)情境，激感”等方法的運用，從而來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維作了初步的闡述。

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促使學(xué)生生動活潑地發(fā)展。綱要為當(dāng)今信息時代和新的世紀(jì)吹響了教育改革的號角，使我們工作在教育第一線的教師充分認(rèn)識“科技興教”是改革的主流，認(rèn)識到教育與科技、信息相結(jié)合是創(chuàng)新、推動教育不斷前進的主要途徑。在教育活動中，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的校園網(wǎng)絡(luò)、多媒體電教室、多媒體網(wǎng)絡(luò)計算機課室等現(xiàn)代化教育手段，為學(xué)生建構(gòu)一個以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)新模式。通過創(chuàng)新教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新體現(xiàn)教學(xué)的生命力

音樂是一種情感的藝術(shù)。我國著名的音樂家冼星海說：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！泵绹囊魳方逃引R佩爾說：“人類需要科學(xué)表達(dá)外界，也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的感情，音樂是最能直接表達(dá)人類的感情的，它不需要任何媒介，比語言更為直接?！薄兑魳沸抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定：音樂教學(xué)要突出以美育教育促進學(xué)生的全面發(fā)展的特點。小學(xué)音樂課是深受少年兒童喜愛的藝術(shù)課之一，它伴隨著孩子們的健康成長。在實行素質(zhì)教育的今天，音樂教育不僅增長學(xué)生的音樂知識和音樂技能，而且要在音樂課中發(fā)揮它的特殊功能，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞音樂美的能力，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛人類、創(chuàng)造美、創(chuàng)造世界的思想情感。

小學(xué)的音樂欣賞課，是以音樂創(chuàng)作和音樂表現(xiàn)為前提，以“情”與“境”交融為手段，讓學(xué)生置身于音樂旋律中，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生入情入境，去感受、體驗音樂美的所在，進一步陶冶學(xué)生的身心，促進學(xué)生全面、健康的發(fā)展是我們音樂教學(xué)的目標(biāo)。下面我以音樂欣賞課中的點滴體會，談?wù)勑蕾p中如何創(chuàng)設(shè)情境，激感，通過音樂情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

1. 創(chuàng)奇境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新意識 從現(xiàn)代教育理論可知，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素（需要、興趣、動機、意志、情感、氣質(zhì)、性格、思想、世界觀、認(rèn)知方式）對學(xué)生有很大的促進作用。特別是情感，它是非智力因素的核心。因為人的需要是個性積極的源泉，需要促進動機的形成，激發(fā)興趣的產(chǎn)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣是在學(xué)習(xí)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而音樂情感正是激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的需要的主要因素。根據(jù)以上的理論基礎(chǔ)，在音樂課中首先是激發(fā)學(xué)生對音樂課產(chǎn)生情感。在音樂課堂教學(xué)中，教師是設(shè)計師、建筑師，為學(xué)生創(chuàng)造一個既顧及音樂知識體系，又顧及學(xué)生的個性心理需要的課堂學(xué)習(xí)舞臺，讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)的舞臺上積極、主動投入學(xué)習(xí)，展現(xiàn)自己的個性。

根據(jù)學(xué)生的心理特征，抓住學(xué)生好奇的心理，運用現(xiàn)代化教學(xué)的手段，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)奇境，使課堂導(dǎo)入巧妙自然。俗話說：好的開始等于成功的一半。一堂課的精彩開頭，往往給學(xué)生帶來新異、親切的感覺。如欣賞二年級《動物狂歡節(jié)》一課時，我用充滿激情的語調(diào)作好開場白，引導(dǎo)學(xué)生進入教師設(shè)計的場景?！巴瑢W(xué)們，從岳林中心小學(xué)開往森林王國的汽車馬上就要出發(fā)了。”讓同學(xué)們隨著音樂律動進入教室，這時我采用多媒體營造了強烈的森林氣氛，展現(xiàn)在他們眼前的是美麗、神奇的大森林，許多動物在迎接他們，還有漂亮的“蝴蝶姐姐”翩翩起舞的飛出，高唱著歡迎同學(xué)們的到來。同學(xué)們充滿了好奇心，被眼前的情景所吸引，這時，教師進一步引導(dǎo)學(xué)生聽辨各種動物的叫聲，并引導(dǎo)學(xué)生模仿動物的叫聲，雖然沒有看見真實的動物，但他們能通過音樂感受到獅子的威武神氣和大象的憨態(tài)可掬。這樣激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)的需要，刺激了同學(xué)們的求知欲，達(dá)到培養(yǎng)同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣的目的。

通過教師的引導(dǎo)，同學(xué)們在聽辨和模仿的過程中，展開想象的翅膀。用線條來表示獅子的吼聲，用聲線來模仿獅子的吼叫聲，這時同學(xué)們盡情地發(fā)揮自己的想象力和模仿的能力。有的同學(xué)表現(xiàn)出象只威風(fēng)凜凜的獅子；有的象只溫柔可愛的小獅子，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。課的第一錘就敲到同學(xué)們的心坎上，激發(fā)學(xué)習(xí)的需要，引起學(xué)生的注意力，活躍了學(xué)生的思維。不僅為教學(xué)的下一個環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)，而且陶冶了學(xué)生的情趣。

2. 創(chuàng)意境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教師不僅充分鉆研教材，而且要善于捕捉學(xué)生的心理特征，學(xué)生都有好勝、好奇、好動的特點，并充分利用這些特點，加倍愛護學(xué)生的語言和行動，引導(dǎo)學(xué)生的耐心觀察、思考和探索，為學(xué)生提供思維的空間。為學(xué)生創(chuàng)造一切有利的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。下面我主要采用以下兩種方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2.1 通過游戲的競爭，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識

如《快樂的小熊貓》這一欣賞課的教學(xué)中，我將教學(xué)內(nèi)容與生動有趣的游戲相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)競賽的情境，使學(xué)生在充滿童趣、愉快的游戲中掌握知識。在課中利用多媒體的形、色、聲并具的功能，設(shè)計了“快樂動物園”，將競賽題目影藏在每個動物身上，由學(xué)生自由點擊喜愛的動物，學(xué)生分組或個人來回答問題的競賽。這種游戲活躍了課堂氣氛，不僅使學(xué)生在愉快的氛圍中掌握知識，而且能夠在學(xué)習(xí)中陶冶學(xué)生的身心，培養(yǎng)了學(xué)生迎接生活的挑戰(zhàn)，承受挫折困難。養(yǎng)成學(xué)生積極開動思維的好習(xí)慣，增強競爭的意識，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2.2 交流學(xué)習(xí)，變“個人競爭”為“集體合作”

一問多解時的交流學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式，是訓(xùn)練學(xué)生的拓寬思路的有效手段，也是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的有效方法之一。美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散性思維與創(chuàng)造性思維有直接的關(guān)系，他可以使學(xué)生的思維靈活，思路開闊。如音樂描繪了什么？塑造了什么樣的音樂形象？學(xué)生從初步的感受音樂上升到音樂作品內(nèi)涵的理解時，采用小組討論的形式，讓學(xué)生進入一種愉悅寬松的思維境界，展開豐富的想象，積極主動的思考問題，暢所欲言，在《快樂的小熊貓》一課引子部分，充分發(fā)揮了發(fā)散性思維的作用，有的學(xué)生說引子音樂描繪了早晨森林蘇醒的情景，也有的學(xué)生說動物們都高興的看著小熊貓想：它這么早干什么去？同學(xué)們相互彌補、借鑒、相互啟發(fā)、互動，形成立體的交換的思維網(wǎng)絡(luò)。在欣賞完曲子結(jié)尾部分時叫小組討論：小熊貓?zhí)羲髸墒裁?？?jīng)過小組合作討論，在音樂的陶冶中小朋友學(xué)會了創(chuàng)造，學(xué)會了在合作中競爭，在競爭中發(fā)展，在發(fā)展中超越自我。

3. 設(shè)動境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力 在課堂教學(xué)實踐中，教師要挖掘以趣激學(xué)的方法，把現(xiàn)代化教學(xué)工具與教材內(nèi)容相結(jié)合，運用現(xiàn)代化教學(xué)工具再現(xiàn)教材的情境，巧設(shè)參與活動的情境，為每一個學(xué)生創(chuàng)造成功的學(xué)習(xí)機會，通過成功的學(xué)習(xí)塑造學(xué)生的自信心和自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。通過設(shè)境，讓學(xué)生真正“動”起來，在學(xué)習(xí)中動手、動腦、動口。在愉快的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)了學(xué)生的直觀性思維、外延性思維和形象性思維，進一步塑造（提高）了學(xué)生的創(chuàng)造能力。

3.1 感受音樂，理解音樂

學(xué)生對音樂的感受是邁進音樂殿堂的鑰匙，是開拓學(xué)生思維的空間，改善思維方式的重要環(huán)節(jié)。通過讓學(xué)生積極參與音樂活動，使其增強對作品的理解、感知。學(xué)生在欣賞《小青蛙》時，我采用幻燈片教學(xué)：隨著音樂旋律、節(jié)奏、力度的不斷變化，在視頻上分別出現(xiàn)了美麗的月色；小青蛙玩耍、捉害蟲、在荷葉上跳躍的場面；小青蛙勇敢的面對暴風(fēng)的侵襲；風(fēng)雨過后，太陽在公雞的啼叫聲中升起；小青蛙繼續(xù)勞動在湖面上的情景，然后讓學(xué)生進行模仿。學(xué)生的情緒被調(diào)動，動物是他們最喜愛的，尤其是小青蛙，所以，同學(xué)們是晃頭、蹦跳，栩栩如生，把他們的童貞盡情地表達(dá)出來。又根據(jù)音樂的力度強弱、速度快慢、音色的變化完整的展現(xiàn)了故事的起源、經(jīng)過和結(jié)果，加深了他們對音樂的感受和理解，從而開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力打下堅實的基礎(chǔ)。

3.2 主動學(xué)習(xí)，志在創(chuàng)造

通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，在感受、理解、表現(xiàn)音樂的基礎(chǔ)上進一步培養(yǎng)了學(xué)生活潑、自信、開朗的品格。在一年級《玩具兵進行曲》欣賞課中，學(xué)生自由創(chuàng)作、即興表演的意識被激活，學(xué)生的思維也因為對音樂的情感而活躍起來。我抓住這個時機，為學(xué)生提供自由發(fā)揮的空間，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的發(fā)展作好鋪墊。在教學(xué)中，讓學(xué)生積極參與、大膽想象，創(chuàng)造、即興表演了玩具兵大巡游。由學(xué)生自己扮演玩具兵，在音樂和情境的渲染下，同學(xué)們也合著音樂，情緒高漲、全身投入的為玩具兵伴奏、表演：有的同學(xué)趾高氣揚的走，有的相互摔跤、、、、、、這些都表現(xiàn)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，在發(fā)揮學(xué)生的主動性的前提下，進一步感知音樂的內(nèi)涵，有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

4. 設(shè)問境，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能 個體創(chuàng)造潛能的發(fā)揮，首先依賴以個體積極性的充分體現(xiàn)。在教學(xué)中巧設(shè)問題，為學(xué)生提供思維的空間，鼓勵學(xué)生自由探索，自由創(chuàng)造，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維的能力，進一步提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

篇6

關(guān)鍵詞：生活味；數(shù)學(xué)味；有效融合

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，使學(xué)生有更多機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在他們的周圍，這一理念帶來了情境的“生活味”。具有“生活味”的情境能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性、積極性、趣味性。然而，在強調(diào)“生活味”情境的同時，我們也應(yīng)該注意防止另一種傾向，即教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)注正在逐漸減少，情境的“數(shù)學(xué)味”正變得越來越淡。如果把“生活味”和“數(shù)學(xué)味”看作“創(chuàng)設(shè)情境”這道菜肴的兩種調(diào)料的話，那么“數(shù)學(xué)味”就是這道菜肴的原味，而“生活味”就是這道菜肴的調(diào)味。怎么做到既要保留情境的“數(shù)學(xué)味”，又要調(diào)制好情境的“生活味”呢？怎么做到“數(shù)學(xué)味”和“生活味”的有效融合，創(chuàng)設(shè)出有效的情境呢？下面以平時數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例，淺談幾點做法。

一、調(diào)制數(shù)學(xué)教學(xué)情境的調(diào)味――“生活味”

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有意義的學(xué)習(xí)一定要把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實的且有興趣的情境中?！笨梢?，教師創(chuàng)設(shè)的生活味情境應(yīng)該具備“真實性”和“趣味性”?！罢鎸嵭浴笔巧钗肚榫硠?chuàng)設(shè)的基本前提，“趣味性”是生活味情境創(chuàng)設(shè)的基本保障。

1.有“真實性”

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的情境創(chuàng)設(shè)中，強調(diào)創(chuàng)設(shè)盡可能實在的真實情境，因為真實的情境接近學(xué)生的生活體驗；真實的情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和應(yīng)用能力，有利于學(xué)生在真實的環(huán)境中培養(yǎng)真實的情感和態(tài)度。因此，我們在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系的教學(xué)情境，切不可“憑空捏造”。虛假、空洞、不真實的情境可能會導(dǎo)致一些負(fù)面影響。如，有位教師在教學(xué)“長方形面積計算”后設(shè)計一道情境練習(xí)題：“一塊長方形玻璃打碎了（圖略），要想配上新玻璃，該帶哪一塊去？”剛閱讀完題目馬上有學(xué)生質(zhì)疑：“去配玻璃要帶一塊大玻璃嗎？萬一不小心被玻璃割傷呢？”這位教師無言以對，頓時全班一陣嘩然。很顯然，學(xué)生不愿意接受這種杜撰式的、與生活實際相悖的虛擬情境。但“虛擬”不等于“虛假”，虛擬的情境也應(yīng)該符合起碼的生活邏輯。不能讓學(xué)生產(chǎn)生“老師騙人”的感覺。在這樣一種心理作用下，學(xué)生非但沒有身心愉悅之感，反而產(chǎn)生了憤憤然的情緒，這就違背了教師當(dāng)初創(chuàng)設(shè)情境的初衷。

2.有“趣味性”

“興趣是最好的老師?！迸d趣是兒童認(rèn)識需要的情趣表現(xiàn)，是兒童主動探索知識的心理基礎(chǔ)。正如蘇霍姆林斯基曾說：“不要使掌握知識的過程讓孩子感到厭煩，不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他們的整個身心都充滿歡樂。”可見，激發(fā)不起學(xué)生興趣的教學(xué)是枯燥的、無效的。相反，積極的情感會使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生強烈的求知欲望。而這種濃厚的興趣是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。因此，教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境，觸發(fā)學(xué)生迫切的求知愿望，誘發(fā)學(xué)生積極的思維活動。比如，我在教學(xué)二年級上冊“數(shù)學(xué)廣角”簡單的排列與組合一課時，全課創(chuàng)設(shè)了三個小朋友和小精靈游玩美麗的數(shù)學(xué)廣角城堡一系列的情境。有開密碼門后扎氣球、砸金蛋的游戲情境，有進入數(shù)學(xué)廣角城堡后游玩游藝宮、乒乓館的活動情境。這樣將枯燥、抽象的知識融入他們感興趣的情境中，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的欲望，使學(xué)生在愉快、好奇的心情中跨進知識的大門。

二、保留數(shù)學(xué)教學(xué)情境的原味――“數(shù)學(xué)味”

特級教師徐斌說過：“生活化情境應(yīng)當(dāng)是有選擇的，就是現(xiàn)實的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的，應(yīng)有濃濃的數(shù)學(xué)味，應(yīng)當(dāng)避免虛幻和幼稚化傾向。”可見，數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)提供支撐，應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維思考問題，簡而言之，“數(shù)學(xué)味”情境應(yīng)該具備“知識性”和“思考性”。

1.有“知識性”

知識性是數(shù)學(xué)教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。顧汝佐先生曾指出：“情境設(shè)計要緊扣所要教學(xué)的數(shù)學(xué)知識或技能，離開了這一點就不是數(shù)學(xué)課?！鼻榫硠?chuàng)設(shè)要有“數(shù)學(xué)味”，要服務(wù)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，要緊扣數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，要凸現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。反之則形式化、表面化，起到畫蛇添足的作用，失去情境創(chuàng)設(shè)的價值。如，有位年輕教師在教學(xué)“乘法的初步認(rèn)識”時，利用多媒體展示了一幅熱鬧的游樂園主題圖，并化靜為動，做成了動畫效果，問看見了什么。學(xué)生果真被眼前感興趣的游樂項目深深吸引了，看到了旋轉(zhuǎn)木馬、過山車、小火車等等，他們七嘴八舌，卻離題萬里。有的學(xué)生開始訴說起他的游玩經(jīng)歷，有的學(xué)生甚至爭執(zhí)起來……頓時課堂氣氛被這“熱鬧”情境給激活了。就這樣，這位年輕教師光情境導(dǎo)入和課堂紀(jì)律整頓整整花了近15分鐘。這位教師在“精心設(shè)計”的情境中增加了許多非知識性的數(shù)學(xué)信息，結(jié)果適得其反，未能突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主題，致使課堂學(xué)習(xí)時間和學(xué)生的思維過多地糾纏，反而沖淡了“數(shù)學(xué)味”。

2.有“思考性”

余文森教授在《有效教學(xué)十講》一書說：“有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能讓學(xué)生‘觸景生思’，有效地引發(fā)學(xué)生的思考?！币虼嗽趧?chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，教師設(shè)計的問題要有思考性。如果我們創(chuàng)設(shè)的問題情境沒有思考價值，只停留在情境的表面，必定會束縛學(xué)生的思維，背離創(chuàng)設(shè)情境的初衷。

例如，我在“銳角和鈍角”教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)了銳角和鈍角的概念后，教師可設(shè)計找生活中的角的問題情境：先出示紅領(lǐng)巾實物，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)在紅領(lǐng)巾上找到了幾個角？分別是什么角？然后出示五角星實物，提問學(xué)生你找到了幾個角？嘴快的學(xué)生馬上說：“五個角，都是銳角！”這時，教師適時引導(dǎo)提出疑惑：“除了這五個角外，沒其他的角了嗎？”面對教師的“逼問”，學(xué)生找到了另外五個鈍角，思維得到進一步發(fā)展。最后出示鐘面實物，先讓學(xué)生觀察鐘面上的時針和分針組成的角并判斷11點、3點、3點半是什么角？其中3點半這一提問就已經(jīng)再次打開了學(xué)生的思維之門，學(xué)生的答案不一，有說直角的，有說銳角的。這時，教師因勢利導(dǎo)，反問學(xué)生：“我們可以請誰來幫忙判斷3點半到底是什么角？”在良好的問題情境下學(xué)生尋求到了解決問題的辦法，利用三角板證明，并最終經(jīng)教師引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：如果在我們用眼睛看不出這個角到底是直角、銳角或鈍角時，可以利用三角板幫忙。最后教師將鐘面拿走，脫離實物說出時間讓學(xué)生通過頭腦想象鐘面上時針和分針成了什么樣的角再進行判斷。這樣設(shè)計不僅使學(xué)生在無形當(dāng)中建立了三種角的模型，加深了對三種角的認(rèn)識，而且學(xué)生的思維得到了適時的發(fā)展，得到了有效的鍛煉。

三、有效融合“數(shù)學(xué)味”與“生活味”

喬納森說過：“情境是利用一個熟悉的參考物，幫助學(xué)生將一個要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗來解釋、說明、建構(gòu)自己的科學(xué)知識。”這句話指出了情境創(chuàng)設(shè)時“生活味”和“數(shù)學(xué)味”相輔相成、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。而鄭毓信教授更直接指出：“我們所追求的不應(yīng)是由‘學(xué)校數(shù)學(xué)’向‘日常數(shù)學(xué)’的簡單‘回歸’，而應(yīng)是兩者在更高層次上的整合。”強調(diào)要把“數(shù)學(xué)味”和“生活味”有效地融合。因此，在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，為了有利于他們理解抽象的數(shù)學(xué)問題，我們必須為他們構(gòu)建生活原型。例如，我在二年級“找規(guī)律”這節(jié)課中，課前預(yù)設(shè)絕大多數(shù)學(xué)生說不出地板上磚塊排列的規(guī)律，為了讓學(xué)生更好地尋找出地板上磚塊排列的規(guī)律，教師在導(dǎo)入時先讓學(xué)生觀看“大課間活動時四個學(xué)生輪流投籃球”的視頻，并說說四個學(xué)生輪流投籃球是怎么輪流投法的。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，就為學(xué)生溝通“數(shù)學(xué)―生活”搭建了橋梁，抽象的數(shù)學(xué)知識找到了具體的生活原型作依托，學(xué)生對于地板上磚塊排列的規(guī)律就更形象、更深刻。

“數(shù)學(xué)味”是情境創(chuàng)設(shè)的本質(zhì)保證，是我們必然要關(guān)注的“原味”；“生活味”是情境創(chuàng)設(shè)的動力機制，是我們必須要追求的“調(diào)味”。只要做好情境創(chuàng)設(shè)的“原味”和“調(diào)味”的相互融合、相輔相成，我們的數(shù)學(xué)課堂就一定是美味飄逸的，一定適合學(xué)生的口味，一定能讓學(xué)生體會出數(shù)學(xué)的“韻味”，感受到數(shù)學(xué)的無窮魅力。

篇7

【關(guān)鍵詞】 初中物理 課堂教學(xué) 情境創(chuàng)設(shè)

心理學(xué)研究表明：人的情感體驗往往是由具體的情境所決定的，生動良好的情境對青少年具有巨大的感染力、感召力。心理學(xué)認(rèn)定創(chuàng)設(shè)場景情趣與場景效果具有密切的相關(guān)性，其本質(zhì)在于視感形象與特定意義相結(jié)合，從而能有效地引起人們的視感追求、思維激活、記憶強化。課堂教學(xué)的事實也表明：只有當(dāng)學(xué)生被設(shè)計的課堂情境所感染，或思維進入預(yù)定的問題情境之中時，才能取得預(yù)期的效果。物理教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)是一個不斷提出問題和解決問題的過程，因此，教師無論是在教學(xué)的整體過程中，還是在教學(xué)的某些細(xì)微環(huán)節(jié)上，都應(yīng)十分重視問題情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生進入問題“探索者”的角色。學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，在自覺、主動、深層次的參與過程中，實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造與應(yīng)用，在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。而創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識傾向和情感共鳴，乃是主體參與的條件和關(guān)鍵。

1 加強實驗，創(chuàng)設(shè)課程學(xué)習(xí)的相應(yīng)的物理情境

物理學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，物理教學(xué)也必須以實驗為基礎(chǔ)。教師要大力加強實驗，為學(xué)生學(xué)習(xí)物理創(chuàng)造一個良好的物理環(huán)境，使學(xué)生在特定的物理情境中感知和思維，并且還能激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實驗?zāi)芰?，發(fā)展學(xué)生的操作技能。

作為物理教師不能消極等待，應(yīng)有“壇壇罐罐當(dāng)儀器，拼拼湊湊做實驗”的精神，通過因地制宜和因陋就簡或?qū)ふ姨娲詫嶒灥霓k法，以保持物理課應(yīng)有的濃厚本味。至于那種完全喪失物理本味，以在黑板上講“實驗”來代替物理實驗的做法，是達(dá)不到素質(zhì)教育的目的和培養(yǎng)不出高水平的物理工作者的，應(yīng)徹底擯棄。尤其是在新課標(biāo)中，更是要求學(xué)生有一定的實驗探究能力。根據(jù)中學(xué)生分組實驗較少的現(xiàn)狀，物理教師應(yīng)盡量把演示實驗改為隨堂學(xué)生實驗，這樣邊學(xué)邊做，不僅能增大物理課的本味，更有利于師生配合尋規(guī)律、學(xué)生積極練能力、課堂教學(xué)增效率。

例如在教學(xué)“顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡”時，可以讓每一個學(xué)生自己自制顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，這樣的物理情境既能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，又讓學(xué)生切身體驗到了它們的構(gòu)成及作用，可以在課堂中花點時間做此實驗。又如教學(xué)“電流的強弱”時可以安排在實驗室上課，邊學(xué)邊做實驗，有了電流表這一實物，就可以使學(xué)習(xí)使用電流表的能力大大提升，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也更濃厚。

實驗是物理學(xué)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手、思維能力的重要手段，是完成教學(xué)活動必不可少的環(huán)節(jié)。因此實驗在創(chuàng)設(shè)物理情境教學(xué)中占有重要位置。

2 創(chuàng)設(shè)以知識應(yīng)用為背景的問題情境，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力

科學(xué)技術(shù)是把科學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)實踐的中間紐帶，科學(xué)技術(shù)對促進生產(chǎn)的發(fā)展起著至關(guān)重要作用。在初中物理教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一些以科技知識應(yīng)用為背景的問題情境，將能培養(yǎng)學(xué)生運用已學(xué)知識和方法解決實際問題的能力。在學(xué)習(xí)“力和運動”這一章時，可以創(chuàng)設(shè)如下的問題情境：2005年10月12日9時零分零秒，發(fā)射神六飛船的二號F型運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火起飛。隨著指揮員發(fā)出口令：“進入2分鐘準(zhǔn)備”，“進入1分鐘準(zhǔn)備”，“50秒”，“40秒”，“30秒”，“20秒”，“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，點火！”白色的水蒸氣從火箭的底部噴涌而出，隨著一聲渾厚、低沉的巨響，火箭離開發(fā)射平臺，升入空中，并開始傾斜、旋轉(zhuǎn)。聲音震耳欲聾，大地也在晃動。托舉著“神舟”六號載人飛船的“”二號F型運載火箭在轟鳴聲中直沖藍(lán)天，把一條巨龍般的桔紅色烈焰留在秋日的戈壁長空。日落后的傍晚，有時你會看到夜空中有幾顆明亮的“星星”正在緩緩的移動，他們就是環(huán)繞地球飛行的人造衛(wèi)星，這些衛(wèi)星大多是用于通訊、天文觀測、軍事任務(wù)和遙感（氣象、氣候、地質(zhì)、地理）等等。而火箭常常被用來把衛(wèi)星送入太空。在描述例子的同時可以把火箭升空和人造地球衛(wèi)星的照片展示給學(xué)生看，利用好看的圖片吸引學(xué)生，從而引出問題：“火箭是如何發(fā)射升空的？”“衛(wèi)星的軌跡是怎樣的？”“衛(wèi)星為什么會如此運動？”等，由此導(dǎo)入新課。貼近生活和科技的例子可以激發(fā)學(xué)生參與科技活動的熱情，使其勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問題。

3 創(chuàng)設(shè)以新信息為背景的問題情境，培養(yǎng)學(xué)生處理新信息的能力

篇8

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情境 發(fā)展思維

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程實施建議”中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中逐步體會數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗，感受數(shù)學(xué)的力量，同時掌握必要的基礎(chǔ)知識與基本技能?！庇纱丝梢姟扒榫硠?chuàng)設(shè)”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有著極其重要的作用。人的思維，有能動的一面，也有惰性的一面，教師必須注意在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)積極思維情境，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入最佳狀態(tài)，使學(xué)生參與學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，自覺主動地構(gòu)建知識，讓他們在輕松和諧的學(xué)習(xí)氣氛中產(chǎn)生智力活動的愉快情感，既獲取知識又發(fā)展能力，不斷獲得成功的內(nèi)心體驗。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生樂思

問題是數(shù)學(xué)的靈魂，沒有問題就不會有較高質(zhì)量的思維。在教學(xué)中，教師要設(shè)置懸念較強的問題，激發(fā)學(xué)生主動探究新知的興趣，達(dá)到學(xué)生樂思的目的。如在教學(xué)《平年和閏年》的認(rèn)識時，我設(shè)置了一個這樣的問題：“同學(xué)們今年幾歲了？過了幾個生日？”“小麗今年10歲了，卻只過了2個生日，這是什么原因呢？”學(xué)生們都感到非常意外，深思不語，過了一會兒，有的學(xué)生說，我每年過一個生日，她10歲了，應(yīng)該也過了10個生日，怎么才過了2個生日？有的學(xué)生猜想，是不是她媽媽忘記給她過生日了？……至此，學(xué)生對這個有趣的問題已經(jīng)進入積極的思維狀態(tài)，他們就帶著強烈的求知欲望進入新的學(xué)習(xí)階段。

2.創(chuàng)設(shè)辨論情境，誘導(dǎo)學(xué)生善思

在課堂教學(xué)中教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辨論的情境，鼓勵學(xué)生各抒已見，圍繞教學(xué)目標(biāo)展開辨論有很多好處。除了辨論可以形成民主、平等、寬松的思維氛圍，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性外，還具有三個方面的優(yōu)勢：（1）在展開辨論時，學(xué)生要把自己的想法表達(dá)出來，這就有利于暴露學(xué)生的思維過程，也鍛煉了語言表達(dá)能力。（2）課堂辨論是課堂反饋的重要形式，便于教者及時了解學(xué)生思維過程，及時組織調(diào)控。（3）課堂討論創(chuàng)造了多向交流的機會，有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，取長補短。課堂形式多樣，有教師提問和創(chuàng)設(shè)矛盾引導(dǎo)辨論，有學(xué)生相互提問引起辨論，也可以根據(jù)書本中的結(jié)論展開辨論。例如《三角形內(nèi)角和》的教學(xué)，有一位教師這樣創(chuàng)設(shè)矛盾，引導(dǎo)辨論：一開始教師在黑板上畫了兩個大小與形狀有明顯差異的三角形，請學(xué)生判斷哪個三角形面積大。顯然，此問題學(xué)生很容易回答。當(dāng)學(xué)生作出判斷后，教師再提出第二個問題：“那么，哪個三角形的內(nèi)角之和大呢？”有些學(xué)生脫口而出：“那個大的三角形內(nèi)角之和較大”，也有學(xué)生說“一樣大”?？烧l也說服不了誰，課堂氣氛十分活躍，到底誰的判斷對呢？每個學(xué)生都急于找到正確答案。這時，教師讓學(xué)生把兩個三角形三個角拼擺一下，結(jié)果都構(gòu)成一個平角，都是180度。在實證面前，教師不用多說，因為每個學(xué)生心里都已有了結(jié)論。這種使人人積極善思的氛圍，應(yīng)該是數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)行過程中的一個核心，學(xué)生只有通過自己親自參與教學(xué)活動，才能在掌握知識的同時達(dá)到發(fā)展思維的目的。

3.創(chuàng)設(shè)探索情境，引導(dǎo)學(xué)生會思

心理學(xué)告訴我們，思維是從問題開始的。教師在教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生置于問題的情境中，促使學(xué)生不斷地思維，不斷地去嘗試解決新問題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探索的情境，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維。例如：教學(xué)《圓的周長》時，教師用實物演示，讓學(xué)生例舉求圓的周長可用：（1）繩子繞圓周；（2）滾動圓；（3）把圓剪開拉直等辦法。然后，師問：在空中旋轉(zhuǎn)的圓的周長怎么求？地球赤道有多長？由此產(chǎn)生矛盾，促使學(xué)生陷入深思：得找出與周長有關(guān)的線段來。學(xué)生通過探索、討論，并計算圓的周長與直徑的比值，發(fā)現(xiàn)圓的周長是直徑的三倍多一些。圓的周長、直徑、半徑之間的關(guān)系就一目了然了。圓周長的計算公式也就浮出水面。

又如，在教學(xué)《分一分》時，老師出示了許多水果和蔬菜，讓學(xué)生分一分。至于怎么分，按什么標(biāo)準(zhǔn)分，老師都不做提示。學(xué)生通過探索、合作交流，找到了不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，形成了不同的分類結(jié)果。有的是按水果和蔬菜分的，有的是按顏色分的，有的是按吃法不同分的。還有個學(xué)生進行了二次分類，先按水果和蔬菜分成兩類，每類中再按顏色不同分，把分類標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化。引起了學(xué)生很大的興趣，把課堂氣氛也推向了。

4.創(chuàng)設(shè)成功情境，促使學(xué)生愛思

篇9

美鍵詞：跳出課文　聯(lián)系生活　表演　音樂 競賽

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的首要任務(wù)，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，課文教學(xué)是每個語文教師教學(xué)的重點，如何讓學(xué)生進入課文中的情境中去，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是擺在語文老師面前的首要任務(wù)。如果語文教學(xué)仍像往常一樣，教師憑借著一根粉筆、一張嘴、一本課本，就能打動學(xué)生，就能讓學(xué)生進入課本情境，我看對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，是很難實現(xiàn)的。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)大膽改革，讓學(xué)生真正成為課堂上的主角，使他們在課堂上大膽發(fā)揮，大膽想象，暢所欲言。只有這樣，才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。否則，任你嘴皮磨破，想把所有的知識在課堂上灌輸給學(xué)生，學(xué)生是無動于衷的，這樣的收益也是甚微的。所以課堂教學(xué)要針對學(xué)生的心理，結(jié)合課文內(nèi)容，拓展教學(xué)思路，從而激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，讓學(xué)生深刻理解課文。筆者在教學(xué)實踐中，恰到好處地運用啟發(fā)式教學(xué)，做到教師有“啟”而學(xué)生有“發(fā)”。下面談?wù)劚救嗽谡Z文課堂教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的點滴做法。

初中語文課里有不少文章是蘊含著深情厚意的，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會作品平淡的文字下蘊含的深情。這就要求教師不僅僅要對課文字字句句進行分析，更要引領(lǐng)學(xué)生跳出課文與生活相聯(lián)系。從課內(nèi)到課外，再從課外回到課內(nèi)，這個時候?qū)W生對課文的理解已經(jīng)上了一個臺階。如在教學(xué)《驛路梨花》這篇課文中，通過老師的講解，學(xué)生們都明白這自然界盛開的潔白的梨花，是哈尼族小姑娘梨花，更是象征世上世世代代相傳的雷鋒精神的梨花。老師結(jié)合課文，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘在自己身邊周圍的好人好事的故事，從而使學(xué)生能親歷生活中處處有梨花，處處有默默無聞幫助別人的人，學(xué)生也就明白了課文中體現(xiàn)的那群哈尼族小姑娘的美好心靈。從而激發(fā)了學(xué)生的情感，跳出課文內(nèi)容的同時也是在解決課文內(nèi)容。從而為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)7一種生活情境和情感情境，取得了較好的教學(xué)效果。

在對所學(xué)知識的運用上，也絕不能滿足于對課文的分析，而要引導(dǎo)學(xué)生進入生活，體驗生活，感受生活，分析生活中的語文現(xiàn)象。這個時侯，同樣需要通過巧妙的啟發(fā)，讓學(xué)生進入生活的情境中。比如在教學(xué)《人類的語言》這篇課文的過程中，針對“人類語言的特點就在于能用變化無窮的語音，表達(dá)變化無窮的意義”這一語言實質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生從課本中走出來，到生活中去采擷變化無窮的語言之花。那學(xué)生們在生活中發(fā)現(xiàn)了哪些變化無窮的語言呢?學(xué)生的回答是多種多樣的。這樣從課本中走向生活，使課本有限的內(nèi)容更加豐富多彩，也使得抽象的語言術(shù)語更加直觀，更加容易理解、領(lǐng)會和掌握，更重要的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了語言就在自己身邊，從而學(xué)生會不由自主地、主動地開拓語言的運用環(huán)境，課堂的輻射面大大擴展了，也取得了較好的教學(xué)效果。

有的時候利用課文本身具備的戲劇性，創(chuàng)設(shè)一種表演情境，從而激發(fā)學(xué)生主動而迅速地理解課文內(nèi)容，如在教學(xué)安徒生的《皇帝的新裝》這篇課文過程中，有一些十分適合表演的素材。如騙子織布的動作，老大臣觀察的動作，我在教學(xué)課文過程中請兩位學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，到講臺現(xiàn)場給全班同學(xué)表演，從而調(diào)節(jié)了課堂氣氛，也讓學(xué)生進入情境的角色中去。再如吳敬梓的《范進中舉》和魯迅的《孔乙己》這兩篇小說，都有很好的表現(xiàn)方面的素材。在《范進中舉》中，讓學(xué)生做出范進中舉時的怕、笑等動作，同時結(jié)合語言，學(xué)生通過自己的表演很快地對課文中的人物形象和作者的描寫語言有了較深的認(rèn)識。在《孔乙己》中，讓學(xué)生以講臺桌作為酒店的柜臺，讓學(xué)生表演酒店里的情境。通過這樣的表演教學(xué)，不但活躍了課堂氣氛，而且讓學(xué)生把課本里的文字變成可見的情境表演，從而加深了對課文內(nèi)容的理解，同時又鍛煉了學(xué)生的語言和表達(dá)能力。通過這樣的表達(dá)教學(xué)，也取得了較好的教學(xué)效果。

利用朗讀中的音樂效果使學(xué)生進入課文情境，體會感情，去感受意境美。音樂與文學(xué)本來就都屬于文藝，其中自然有許多相通之處。音樂和文字都是通過一種媒介，喚起客體心中感受，調(diào)動以往的經(jīng)驗，重視某種場景或者是感情。兩者互有長短，所以課文教學(xué)有的時侯可以利用音樂與文字的優(yōu)勢，讓學(xué)生更好地體會文章，同時也用另一種方式培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。如在教學(xué)朱自清的《春》這篇課文過程中，在師生有感情地感受課文內(nèi)容后，教師再放有柔和音樂配樂的朗讀帶，要求學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過聽朗讀帶去想象四季如春的春天的畫面，學(xué)生仿佛置身于春天的原野上。再如在教學(xué)古詩詞的時候，也放朗讀加配樂的錄音帶。教師不但可以用語言激發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生進入古詩詞的情境和意境，而且可以憑借那配樂來使課堂充滿氣氛，學(xué)生在婉轉(zhuǎn)動聽的配樂聲中，進入詩的意境，自然能體會詩句的妙處。

每一個孩子都渴望表現(xiàn)自己。利用孩子的這種心理，運用競賽手段，激發(fā)學(xué)生的競賽情境。教師在教學(xué)中采用了小組學(xué)習(xí)法，利用課文中的一些問題，讓學(xué)生們以小組為單位進行競賽，讓學(xué)生在一種緊張的競賽情境中去學(xué)習(xí)，可以最大限度地調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。如在教學(xué)阿累的《一面》的過程中，作者雖與魯迅先生見過一面，但魯迅先生的音容笑貌卻給作者留下了深刻的印象。于是教學(xué)中讓學(xué)生以小組為單位去尋找作者對魯迅先生的外貌描寫是如何由遠(yuǎn)及近、從粗到細(xì)的，看誰找得快?學(xué)生被激發(fā)了，全部地、主動地、積極地、認(rèn)真地閱讀課文，尋找答案。同樣也把體現(xiàn)作者對魯迅先生的感情的問題也交給學(xué)生去理解。學(xué)生大多都能在這種競賽的情境下解決問題。

篇10

關(guān)鍵詞：生本教學(xué) 課堂 情境 創(chuàng)設(shè)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1004-6097（2014）02-0064-02

作者簡介：黃維全（1978―），廣西全州人，本科學(xué)歷，講師，浙江杭州外國語學(xué)校語文教師。研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。

生本教學(xué)觀認(rèn)為，完全可以由學(xué)生來決定學(xué)習(xí)內(nèi)容?！敖痰母灸康氖菐椭鷮W(xué)生學(xué)”，[1]所以，教師的作用在于在文本所涵蓋范圍內(nèi)幫助學(xué)生盡可能取得有效的學(xué)習(xí)效果。所謂“文本所涵蓋范圍”指的是文本前的導(dǎo)學(xué)、文本核心的解讀、文本的延伸發(fā)現(xiàn)。這三者也是教師創(chuàng)設(shè)課堂情境的重要環(huán)節(jié)。下面筆者以平時的教學(xué)實踐為例，展開一些討論、總結(jié)一些做法。

一、從導(dǎo)學(xué)角度創(chuàng)設(shè)有效的預(yù)習(xí)問題，啟動學(xué)生的學(xué)習(xí)思維

課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗都建立在已有知識的基礎(chǔ)上，所以生本教學(xué)一直提倡課前前置性學(xué)習(xí)任務(wù)――預(yù)習(xí)。從實踐效果來看，經(jīng)過有要求的預(yù)習(xí)，學(xué)生的確比較容易進入課堂學(xué)習(xí)。故而設(shè)計各種前置性學(xué)習(xí)任務(wù)成了一種普遍的教學(xué)策略。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)該考慮到呼應(yīng)課文主旨。筆者一面觀照課文、一面關(guān)注學(xué)生，在此基礎(chǔ)上設(shè)置前置性學(xué)習(xí)任務(wù)，做到合情合理，旨在引導(dǎo)學(xué)生確立思考的有效方向。

例如，《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文，作者以兒時的口吻敘述了長媽媽大部分的經(jīng)歷，其中不乏對長媽媽的那種反感，但是這些只是文字表面的“霧”，隨著時間的積累，剝開“霧”，最終看到的是作者對長媽媽的深切懷念與感激。這是學(xué)習(xí)本文需要把握的最重要的主旨。在教《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文前，筆者從學(xué)生自己成長體驗的感受出發(fā)設(shè)置了預(yù)習(xí)任務(wù)，同時呼應(yīng)文章主旨特設(shè)以下兩個問題：1.記憶

中，你當(dāng)初是怎樣對待自己的保姆的？2.預(yù)習(xí)課文，

找出文中作者兒時與成年后對保姆的不同感受與看法。

問題1的目的在于通過調(diào)動學(xué)生的親身體驗來激發(fā)其學(xué)習(xí)本文的興趣，幫助學(xué)生更容易地獲得對本文的感覺，讓學(xué)生由此明白其中的人物關(guān)系是學(xué)習(xí)本文的重要角度；問題2的用意在于讓學(xué)生在切身體驗的基礎(chǔ)上整體觀照課文內(nèi)容，并由感性認(rèn)識逐漸上升到理性探究。在課堂交流時，圍繞這兩個問題，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，尤其對第1問甚感興趣。許多學(xué)生說到了自己保姆身上的種種缺點，言辭之中還流落出一種如釋重負(fù)的感覺。這一點正好是學(xué)生與本文作者產(chǎn)生共鳴體驗的基礎(chǔ)。因此，到第2問的時候，進展非常順利，不知不覺中，學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)了文章中兩種敘述視角與兩種感情的交織還有其他新的用意。那就是這種情感波瀾是如何讓長媽媽的形象在作者內(nèi)心得到新的認(rèn)定。

二、運用對比思維劈開新的解讀之路，激發(fā)思維的新動力

前置性學(xué)習(xí)雖然容易打開教學(xué)之門，但仍舊是有選擇性的、或者是部分性的，它本身并不能一開始就完全支撐整個課堂教學(xué)活動。隨著課堂學(xué)習(xí)不斷推進，有時候會出現(xiàn)文章難度與學(xué)生實際理解能力難以平衡的情況，課堂活動便會出現(xiàn)戛然而止的局面。盡管老師會事先預(yù)料到，或者在預(yù)習(xí)學(xué)案中可能會提前發(fā)現(xiàn)這些學(xué)習(xí)障礙，但是若不能在課堂中做出一些合適的新鋪墊，課堂的死局就將在很大程度上淹沒掉學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，迫使學(xué)生淺嘗輒止。所以，課堂上經(jīng)常需要教師發(fā)揮教學(xué)機智，在恰當(dāng)?shù)臅r候恰當(dāng)?shù)刈龀龈淖?，運用對比思維，從而進一步推動課堂教學(xué)。

例如，筆者在教學(xué)《老王》一文時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生面對課文結(jié)尾深感疑惑：“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”該怎樣理解？對此，筆者在緊扣文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對比思考，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境：

師：好吧，我們先不著急認(rèn)定誰是幸運或者不幸的，我先請問大家，“我”及一家人怎樣看待與老王的關(guān)系，而老王如何看待與“我”及一家人的關(guān)系？

生1：我知道了，“我”和家人一直以來把老王當(dāng)成是朋友，而老王一直把“我”和一家人當(dāng)成是親戚。

師：這種判斷有依據(jù)嗎？

生2：有。課文里寫了很多。比如，“我”因為老王這人善良，所以常坐老王的車子，最后就混熟了，對“我”來說，也就很自然地把老王當(dāng)成朋友了。另一方面，因為“我”常照顧他的生意，還送他魚肝油，他覺得“我”一家人對他很好，就像親人一樣，因為他一直沒有親人，沒有人對他那樣好過。

師：講得非常好。那么，做朋友，在交往上，比較講究什么原則，比如今天給朋友送了心意，朋友以后也會送點心意來。這叫什么原則？課文里“我”和老王的交往是否就有這樣的特點？

生3：我認(rèn)為是的，這叫“禮尚往來”。

師：是啊，凡是朋友都講究這點?？墒抢贤鯀s認(rèn)為他們是親戚，這是什么道理？

生4：我不知道對不對，我的理解是，做朋友其實還是一個底線的，那就是你的是你的，我的還是我的；親戚就有些不一樣了，親戚不分彼此。

師：親戚不分彼此的表現(xiàn)還在于我給予你的，

從來不要求你回報，對吧？（學(xué)生們點頭）現(xiàn)在想想看：這兩種情意在分量上是等量的嗎？

生5：不一樣，看出區(qū)別了，顯然，作者“我”得到老王的情意是不回報的，而“老王”得到“我”的情意則付出了好幾倍情感。

師：這不是等價交換的，那么，誰是更幸運的？

生：當(dāng)然是作者。

師：那么作者的“愧怍”究竟包含著怎樣的情感呢？

生1：深深的自責(zé)

生2：良心的愧對

生3：自我檢討

生4：內(nèi)心的一種贖罪

……

三、及時利用學(xué)習(xí)余熱，開設(shè)必要的探究情境，幫助學(xué)生改善解讀

教師在課堂中積極創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生思考的學(xué)習(xí)情境，對激發(fā)學(xué)習(xí)思維具有積極效果，但是在生本教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不局限于文本，相反，隨著文本解讀的深化，可能自動地觸發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的新發(fā)現(xiàn)?！皩υ捴皇前l(fā)生在某些教學(xué)時段，某些教學(xué)層面，某些教學(xué)內(nèi)容上?！盵2] （P.157 ）言外之意，在教學(xué)的其他時段也可能有對話繼續(xù)發(fā)生。因此，在一些具備學(xué)習(xí)探究潛力的課文資源中，有必要拓展學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生再度創(chuàng)設(shè)探究情境，幫助學(xué)生獲得更多“學(xué)”的渠道，進一步延伸學(xué)習(xí)。

比如，筆者在教學(xué)《桃花源記》一文時，發(fā)現(xiàn)文本學(xué)習(xí)結(jié)束后學(xué)生還提出一個疑問：為什么令人向往的桃花源對現(xiàn)實中的人們來說很遙遠(yuǎn)？于是筆者再度創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生布置了一項課后拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)――比較桃花源中人與漁人所代表的源外人有哪些不同。沒有想到，這項任務(wù)觸發(fā)了學(xué)生更大的學(xué)習(xí)激情，大家意猶未盡，非要弄個水落石出。后來，筆者干脆給學(xué)生補課，進行思考交流，在這次交流中，學(xué)生普遍認(rèn)為――現(xiàn)實與理想有著很大的距離，要讓人們找到真正的桃花源，唯一的辦法就是讓現(xiàn)實中的人擁有桃花源中人的美好品質(zhì)，當(dāng)每個人都有那樣美好的品質(zhì)時，現(xiàn)實世界本身不就是桃花源了嗎？又何必去尋找呢？”之后，許多學(xué)生都說自己終于弄明白了，并與課文作了一次異同比較，進一步豐富了對經(jīng)典課文《桃花源記》的認(rèn)識。

參考文獻(xiàn)：