導(dǎo)語：如何才能寫好一篇服飾創(chuàng)新設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

香云紗是產(chǎn)于廣東順德的一個絲綢品種，也是一種特殊的針對絲綢的傳統(tǒng)手工染整工藝，并于2004年獲得廣東“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號，作為享譽中外的香云紗，在新時代的市場潮流中 ，如何通過設(shè)計創(chuàng)新來達到新的發(fā)展，

要更好的發(fā)現(xiàn)和挖掘香云紗的藝術(shù)價值，必須研究香云紗的設(shè)計和運用，最主要體現(xiàn)在服裝服飾品上；要發(fā)展香云紗的設(shè)計和運用，就必須全面正確了解香云紗的實際意義，在于成品和后染整工藝、中國傳統(tǒng)文化價值三個方面，這也是香云紗在設(shè)計和運用上創(chuàng)新的三個方向和內(nèi)容。

香云紗作為絲綢產(chǎn)品的設(shè)計運用

在消費者、設(shè)計師和大眾心目中，香云紗是一種高檔的絲綢產(chǎn)品，可用來設(shè)計和制作服裝、紡織品；在普通高等教育 “十二五”國家級規(guī)劃教材《服裝材料學(xué)》里，作者王革輝高等教育出版社2010年2月第2版 ISBN978-7-5064-6217-4，114頁，絲織物第九類，紗指全部或部分采用紗組織，織物表面有均勻分布的 由絞轉(zhuǎn)經(jīng)紗所形成的清晰紗孔，不顯條紋的 素、花絲織品為紗類織物。例如，10501廬山紗、16671香云紗、10507芝地紗等。

在這樣的定義里，香云紗作為一種具體的成品被定義為絲綢的紗類，是夏季服裝的理想面料。很多服裝設(shè)計師就把香云紗作為一種重要的絲綢產(chǎn)品、高檔絲織物來應(yīng)用并設(shè)計，針對面料的特點設(shè)計出了各種或古典、或現(xiàn)代的時尚服裝。

香云紗，又稱莨綢，是一種聞名中外的傳統(tǒng)工藝品，是中國一種古老的手工制作的植物染色面料，有一千多年歷史，俗稱“莨綢”。在《廣東省志?絲綢志》里有這樣的描述：“因用莨紗所制成衣，穿著行動時會沙沙作響而稱之為“響云紗”，后又取之諧音，稱之為“香云紗”。 香云紗因為通過復(fù)雜的手工后染整環(huán)節(jié)，所以和普通絲綢不同，具有涂層的效果；剛穿著時挺爽柔潤、日曬、水洗牢度佳、挺括、防水性強、易洗易干、色深耐臟、不沾皮膚、輕薄而不容易起皺；隨著貯存或穿著時間越長，越柔軟舒適、涂層紋路和光澤也會逐漸發(fā)生變化；同時，因為香云紗涂層效果是手工操作的原因，香云紗具有獨一無二的特質(zhì)，手工染整這種環(huán)保綠色的制作過程受天氣等自然條件影響，也無法大批量快速的生產(chǎn)。

在推崇環(huán)保理念的現(xiàn)代服裝設(shè)計，很多品牌和設(shè)計師崇尚環(huán)保，堅持獨特風(fēng)格，在服裝設(shè)計中大量運用麻、棉、絲、毛等天然面料，體現(xiàn)自然和諧、生態(tài)環(huán)保的設(shè)計理念，就會運用到香云紗這種絲綢面料。例如：“天意TANGY”時裝品牌。在香云紗的生產(chǎn)基地，就陳列著該品牌的形象。該品牌也開發(fā)、創(chuàng)造，以香云紗制作的四季時裝，在市場上取得良好效益！也體現(xiàn)了該品牌崇尚環(huán)保的設(shè)計理念。

更多的設(shè)計師，運用香云紗設(shè)計了一系列的服裝服飾品，從男女裝到家居布藝，圍巾等服飾品，把香云紗這個絲綢產(chǎn)品運用開發(fā)、設(shè)計應(yīng)用，非常廣泛的開發(fā)了這種面料的優(yōu)點和獨特性！那么，服裝設(shè)計師如何更巧妙的應(yīng)用香云紗面料設(shè)計更新穎時尚的服飾產(chǎn)品就是一個很重要的創(chuàng)意方向。

香云紗作為后染整技術(shù)的設(shè)計應(yīng)用

當實地來到香云紗的原產(chǎn)地考察，就會發(fā)現(xiàn)，香云紗在當?shù)刂饕侵競鹘y(tǒng)手工方法對絲綢面料進行后期的染整工藝，，從以桑蠶絲為原料織成的坯綢開始，并不牽涉到面料的纖維、紡紗、織造、等環(huán)節(jié)；所以香云紗也是指一種對面料成品進行后期染色涂層處理的工序，這些工序大體流程為：坯綢（成品絲綢布料）精練浸薯莨汁晾曬重復(fù)上述浸曬過程多遍煮練多次洗曬莨汁再煮練在多次洗曬莨汁再煮曬干過泥洗滌曬干攤霧拉幅整裝。經(jīng)過處理后的面料因為過程中的各種物理化學(xué)反應(yīng)，形成特殊涂層，造成面料厚度增加，重量甚至?xí)黾咏咏话?。因為這個過程都是由工人手工完成，加上手工過程中需要用到薯莨、河泥等自然材質(zhì)，也需要草地、陽光等自然條件，所以香云紗技藝是一種以自然為大環(huán)境的手藝，也是一種順應(yīng)自然循環(huán)生產(chǎn)的過程；香云紗的后整理工序成為一種象植物一樣自然成長的過程，所以有設(shè)計師根據(jù)這個靈感設(shè)計了衣服成品埋在土里一段時間，讓面料和土壤產(chǎn)生物理化學(xué)反應(yīng)，自然成長出一種特殊的外觀形態(tài)作為設(shè)計效果；

廣東順德作為傳統(tǒng)的蠶桑絲和絲織業(yè)基地，香云紗是廣東順德地區(qū)的最具典型的傳統(tǒng)獨特的生態(tài)面料，把真絲面料為原材料，通過廣東地區(qū)特有的植物―薯莨的汁液浸染，再運用當?shù)氐暮由澈V物質(zhì)的河涌塘泥覆蓋，形成涂層，草地上晾曬制造而成；過程很環(huán)保，符合現(xiàn)代服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)綠色化的趨勢。所以，如何靈活運用天然后染整的工序環(huán)節(jié)并進行創(chuàng)新設(shè)計是香云紗產(chǎn)品的設(shè)計方向。

運用自然和自然發(fā)展的過程和結(jié)果，并運用在服裝創(chuàng)新設(shè)計上，本身就是很有創(chuàng)造新意的命題。在香云紗后染整工序中，薯莨、河泥、草地、陽光都是面料設(shè)計的重要因素，同樣，面料染整后設(shè)計制作衣服，和服裝成品進行后染整的設(shè)計都可以創(chuàng)造更多的設(shè)計效果。

另外，因為自然變化的因素體現(xiàn)在香云紗上，香云紗面料和服飾產(chǎn)品在使用過程中會有自然變化，比如涂層紋路的變化、色彩的變化、手感的變化，造成獨特性，不可安全復(fù)制，這些都是現(xiàn)代時裝設(shè)計的創(chuàng)新點。

香云紗作為中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計應(yīng)用

據(jù)資料記載，順德在明朝永樂年間開始生產(chǎn)出口香云紗。民國期間進入鼎盛時期，因此至今在歐美、東南亞等海外華人中都具有相當影響。隨著現(xiàn)代紡紗織布染整技藝的科技化，靠人工操作，受天氣影響、技術(shù)復(fù)雜的香云紗逐年沒落，在現(xiàn)代化的浪潮中，傳統(tǒng)手工藝逐漸失傳或者迅速減少，而香云紗就是這樣一個傳統(tǒng)手工產(chǎn)品。

為了保護傳統(tǒng)手工業(yè)，香云紗2004年獲得廣東“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號，2008年 “香云紗染整技藝” 成功申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；屬于第二批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，當?shù)卣畬ο阍萍喌谋Ｗo和開發(fā)高度重視，專門成立香云紗產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作組，加大對香云紗產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌、策劃和扶持力度。

香云紗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝，梁珠先生獲得香云紗國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人稱號。這樣，香云紗本身成為了服裝設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化元素，在當代國際時尚東方潮流，服裝產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)與獨立設(shè)計的發(fā)展，國際市場化、信息化的 發(fā)展中，如何將“平和健康時尚美麗”的品牌理念，與中國文化精髓“天人合一”的和諧境界，貫穿于服裝設(shè)計開發(fā)的各個環(huán)節(jié)之中。就是香云紗更深刻的設(shè)計價值和方向。

運用香云紗面料的獨特優(yōu)勢、在香云紗后染整工藝上的創(chuàng)造性運用、結(jié)合國際時尚潮流發(fā)展中國文化，以香云紗為載體，創(chuàng)造中國傳統(tǒng)意境和和諧理念的設(shè)計作品，走向世界。為我國服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻，為此，廣東發(fā)改委、社會科學(xué)聯(lián)合會“十二五規(guī)劃項目”中立項資助了“香云紗的藝術(shù)價值”科研項目，廣東外語外貿(mào)大學(xué)李于昆教授帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團隊進行了研究開發(fā)，作出了實質(zhì)性成果和階段性發(fā)展，為香云紗的設(shè)計應(yīng)用提供了更多的學(xué)術(shù)支持和更廣闊的技術(shù)研發(fā)前景。

有“軟黃金”之稱的香云紗由于特殊材質(zhì)感穿著走路會“沙沙”作響，所以也叫“響云紗”，就如香云紗具有中國美妙韻味的稱號一般，香云紗將成為中國傳統(tǒng)文化元素、服裝設(shè)計中國元素、中國傳統(tǒng)手工藝和重要絲綢產(chǎn)品，向世界展示中國設(shè)計的美麗和風(fēng)采！響徹全世界！

如古人云：日日新，又日新；著則明、明則動、動則變、變則化！

篇2

本文分析了德州黑陶背景及藝術(shù)特征，探討了德州黑陶藝術(shù)在服飾設(shè)計中的應(yīng)用和創(chuàng)新思路。指出運用德州活態(tài)文化藝術(shù)元素于現(xiàn)代服飾設(shè)計時要具有整體意識，其整體與細節(jié)、圖案、色彩、材質(zhì)、造型等各種要素要有機結(jié)合，從而達到 “渾然一體，爐火純青”的設(shè)計境界。

【關(guān)鍵詞】

德州；活態(tài)文化；藝術(shù)特征；服飾設(shè)計；創(chuàng)新

中央美術(shù)學(xué)院喬曉光教授根據(jù)世界文化遺產(chǎn)發(fā)展進程及傳統(tǒng)文化歷史與現(xiàn)狀，在國內(nèi)首次提出“活態(tài)文化”概念。德州市地處黃河下游魯西北平原，早在舊石器時代，我們的祖先就在這塊土地上生息、繁衍，具有悠久歷史，蘊藏著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。德州黑陶產(chǎn)于德州市，距今已有約6000年的歷史，是一種無釉陶器，由山東民間灰陶深化發(fā)展而來。它采用貫穿德州的京杭運河兩岸紅膠泥作原料，用傳統(tǒng)的手工輪制成型，其祖承可以追溯到大汶口――龍山文化中的陶器，在質(zhì)感、造型、紋飾色澤等方面，仍保持著濃厚的德州民間藝術(shù)特色。德州黑陶是在德州特定的地域文化空間里形成和發(fā)展、以黑陶表現(xiàn)形式為載體，代代心口相傳，并且隨著社會的發(fā)展，具有可持續(xù)發(fā)展的特點，是德州活態(tài)文化不可或缺的一部分。本文探討基于德州活態(tài)文化傳承的服飾設(shè)計與創(chuàng)新。

一、黑陶背景分析

田自秉先生在《中國工藝美術(shù)史》一書中將黑陶的藝術(shù)特色概括為“黑、薄、光、紐”。黑陶歷史悠久，它“上襲仰韶，下啟殷商，左挽彩陶，右攜青銅”，是中華文明史上原始社會龍山文化時期文物的代表之作，黑陶文化是中華民族源遠流長的文化長河中孕育的一顆璀璨的明珠，是人類歷史發(fā)展中最輝煌的篇章，德州黑陶藝術(shù)在工藝、造型、色澤等方面，仍保持著濃厚的民間藝術(shù)特色，形成了德州黑陶以獨特整體形象及文化藝術(shù)神韻來表達深層的黃河文化涵義。

二、德州黑陶藝術(shù)特征分析

1、色彩特征

德州地區(qū)漫長的農(nóng)耕文化背景，保留了大量形式多樣的活態(tài)文化遺產(chǎn)，德州黑陶就是其中之一，其質(zhì)感細膩潤澤，光澤沉著典雅，具有一種如珍珠般的柔雅沉靜之美，表面雖有光澤卻不浮艷，黑色陶體在不同光線角度下呈紫靛銀等不同光澤，晶瑩幻變，富有金屬感，“叩之如馨，望之似金”。 黑色制陶的思想和理念，充滿著一種追求極致、極限美的奉獻精神，它以其充滿神秘魅力的黑色和莊重、素雅、高貴的外觀氣質(zhì)，凸顯與眾不同。[1]

2、造型特征

我國的造型藝術(shù)始于陶，史書記載“神農(nóng)作瓦曰陶”，被史學(xué)家稱為“原始文化中的瑰寶”。抽象簡潔的陶器造型涵蓋了各類藝術(shù)不可或缺的韻律、節(jié)奏、質(zhì)量、尺度，構(gòu)筑了視覺藝術(shù)必須具備的形式基礎(chǔ)，出現(xiàn)了鼎、盤、碗、鬲、豆等形制。[2]《簡明不列顛百科全書》評價：這種輪制陶器薄如蛋殼，厚僅0.3毫米，漆黑發(fā)亮，是龍山文化中最富有特征的珍品，德州黑陶的造型千姿百態(tài)、端莊優(yōu)美，具有較強的藝術(shù)性。

3、圖案紋樣特征

人類學(xué)家和美學(xué)家指出，陶器紋樣傳承著人類文明特有的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)著近乎永恒的藝術(shù)魅力。早期黑陶圖案紋飾大都是平面表現(xiàn)，當時黑陶的紋飾已多種多樣，有弦紋、編織紋、繩紋、劃紋、波浪紋等。鏤孔技術(shù)也相當發(fā)達，有圓形、橢圓形、窄條形、長方形、弧邊三角形等多種形式。有的器體上還留下了許多意外的凹凸線條，具有一種韻律美，其紋飾的制作采用手刻法和淺浮雕兩種。

德州黑陶裝飾紋樣體現(xiàn)了民眾對社會生活、勞動過程中所產(chǎn)生的認識，頑強地追求著自己的希望和理想，是幾千年無數(shù)代勞動人民口授心傳，約定俗成的活態(tài)生活文化史，其題材來源于自然界的許多事物，如山川、河流、太陽、月亮、雷電、花草植物、飛禽走獸等。當代德州黑陶紋飾多取材于自然景物，且不滿足于一種形式，富于變化，單色“圖―底”分離的紋樣設(shè)計產(chǎn)生了豐富的空間關(guān)系和層次關(guān)系，這種多重的空間關(guān)系，在視覺上引起節(jié)奏與韻律感。

三、德州黑陶藝術(shù)在服飾設(shè)計中的應(yīng)用

1、色彩的搭配運用

威廉?荷加斯在《美的分析》中說過：“最好的色彩美有賴于多樣性的、正確而且巧妙的統(tǒng)一?！边\用德州黑陶的無彩黑色與飽和度或純度高的色彩都可靈活搭配，協(xié)調(diào)設(shè)計，造成分離感和張力，使服裝設(shè)計作品效果具有戲劇性。這種情境相融的境界蘊涵著無窮無盡之韻味，有著無限和深遠的特征。

2、造型的運用

德州黑陶比較多的應(yīng)用幾何曲線構(gòu)成造型，整體效果和諧優(yōu)美。隨著生活水平不斷提高，人們對現(xiàn)有物質(zhì)常常感到不滿足，而要追求更美的東西，對于一件服裝設(shè)計作品，不僅僅局限在實用上，而是更多的注重對精神生活的滿足與享受，這是一種對審美價值的追求，將德州黑陶的造型運用于現(xiàn)代服飾創(chuàng)新設(shè)計具有重要意義。服裝設(shè)計的造型若借鑒德州黑陶優(yōu)美、流暢的曲線形，即可塑造現(xiàn)代服飾具有東方文化韻味的廓形，具有較好的審美情態(tài)，可給人們留下美好印象。

3、圖案紋飾的運用

德州黑陶藝術(shù)裝飾紋樣的造型和形式突出地表現(xiàn)了黃河流域的風(fēng)俗民情，有著顯著的德州地方文化色彩，或粗獷、豪放、排列對稱有序；或精致、細巧，簡潔大方，其共同之處，就是質(zhì)樸、純真、內(nèi)涵豐富。古老而豐富的德州黑陶裝飾紋樣是特定形式下所產(chǎn)生的，是世世代代無數(shù)民間藝術(shù)家集體智慧的結(jié)晶。將其運用于現(xiàn)代服飾設(shè)計，充分利用中國元素，才能使我們的服飾文化及設(shè)計作品具有強大的生命力。

德州黑陶紋樣藝術(shù)具有平面圖形設(shè)計的特征，在服飾圖案設(shè)計領(lǐng)域中，具有廣泛拓展運用的空間，而作為一種服飾裝飾風(fēng)格，則能較好地體現(xiàn)出服裝的民族性特征。在具體運用的過程中，采用多種設(shè)計思維方式，結(jié)合靈活的設(shè)計方法和造型手段，將現(xiàn)代服飾設(shè)計理念與德州黑陶紋樣藝術(shù)內(nèi)涵有機結(jié)合，使傳統(tǒng)服飾紋樣發(fā)展成為符合現(xiàn)代審美需求、時尚流行的紋樣，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與國際的融合。若以德州黑陶紋樣為靈感設(shè)計現(xiàn)代服飾，輔以現(xiàn)代服飾造型手段，結(jié)合裙裝、褲裝等不同款式，可以呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東西方文化交流碰撞的巧妙構(gòu)思。

四、基于德州活態(tài)文化傳承的服飾設(shè)計創(chuàng)新思路

我們首先應(yīng)該考察的是每一個東西（不論在藝術(shù)中還是在自然中）的局部與其總的意圖的適應(yīng)，因為它對整體的美具有最大的意義。[3]正如德州黑陶藝術(shù)的服飾設(shè)計應(yīng)用一樣，運用德州活態(tài)文化藝術(shù)元素于現(xiàn)代服飾設(shè)計時要具有整體意識，其整體與細節(jié)、圖案、色彩、材質(zhì)、造型等各種要素要有機結(jié)合，從而達到 “渾然一體，爐火純青”的設(shè)計境界。

五、結(jié)語

總之，我們要從德州黑陶這種傳統(tǒng)工藝在當代德州地域文化研究視野中的生存現(xiàn)實出發(fā)，提出基于服飾創(chuàng)新的德州活態(tài)文化重建、傳承、創(chuàng)新運用思路，創(chuàng)建傳承歷史、繼往開來的幸福新德州，從中汲取區(qū)域文化涵養(yǎng)設(shè)計出體現(xiàn)具有民族地域特色的創(chuàng)新服飾作品，增強本土紡織服飾產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的競爭力，為我國服裝設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展開辟新的方向。

【參考文獻】

[1][2]王立秋.漫談黑陶藝術(shù)[J].美術(shù)大觀，2006（5）203.

[3][英]威廉?荷加斯.美的分析[M].楊成寅譯.北京：人民美術(shù)出版社，1984.35.

篇3

1　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的概念

簡單的講服裝的創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計是指設(shè)計師在設(shè)計中突破現(xiàn)有的設(shè)計模式。它包括衣著觀念的突破、服裝造型的突破、色彩應(yīng)用和搭配方法的突破以及材料應(yīng)用的突破。其實質(zhì)是設(shè)計師對服裝款式的設(shè)計，通過大量的傳播。來傳達特定的信息、思想和觀念，以期為大眾所接受。所以服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計不僅是款式造型上的創(chuàng)新、更是思想觀念上的求新、求變的過程。

2　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計必須于時展需求相吻合

服裝史清楚地告訴我們?nèi)魏我淮畏b創(chuàng)新都與那時的哲學(xué)、藝術(shù)和社會發(fā)展狀況息息相關(guān)的。我們不僅看到“巴洛克”、“洛可可”風(fēng)格的服裝與那時的宮廷文化有關(guān)，我們也看到迪奧(Christian Dior)的“New Look”給戰(zhàn)后的人們帶來新的希望與理想，而60年代出現(xiàn)的“迷你裙”“比基尼泳裝”可以說是戰(zhàn)后的各種新哲學(xué)思想、新藝術(shù)風(fēng)格以及婦女解放運動、性解放運動等各種人文關(guān)系變化在衣著上的綜合體現(xiàn)。而近幾年冒出來“雅皮士”、“波西米亞”、“混搭”等各種衣著風(fēng)格都是當今社會“個性化”思潮的具體反映。

服裝反映歷史、服裝反映人文精神、服裝是時代思想特征、哲學(xué)流派和藝術(shù)風(fēng)格的集中體現(xiàn)。所以服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新首先要符合時代特征。滿足人們渴求精神和生理需求，這樣的創(chuàng)意與創(chuàng)新才會有意義。

3　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的思維方式邏輯思維與形象思維――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新思維的兩種基本方式

3.1　邏輯思維

邏輯思維的特點是理性的思維方式，通過概念、判斷、推理、演繹、歸納、分析、綜合與類比等方法獲取的認識方式。其初級階段是形式邏輯思維，高級階段是辯證邏輯思維。就服裝創(chuàng)作設(shè)計而言。收集情報、了解信息是至關(guān)重要的。這一工作需要大量的資料積累，如流行趨勢的情報收集，市場銷售報表的整理，市場地點環(huán)境與競爭對手的最新動態(tài)。哲學(xué)理念的更新，政治與藝術(shù)的發(fā)展，突發(fā)事件和實事新聞以及本企業(yè)資金預(yù)算，生產(chǎn)能力與設(shè)備的變化，庫存情況，供貨商和銷售商的發(fā)展，員工的調(diào)離等等。把這些情報進行理性的分析、判斷和推理，由此及彼、由表及里的研究。導(dǎo)出合理設(shè)計計劃與創(chuàng)新設(shè)計方向。這一工作，都離不開邏輯思維。它的優(yōu)點就是嚴密。也叫直線思維、硬思維。它就像一根垂直的璉條，上下都環(huán)環(huán)相扣，沒有松動的余地。所以邏輯思維就顯得不夠生動，它需要形象思維桌彌補不足。但邏輯思維在創(chuàng)作設(shè)計中又是必不可少的，它是企業(yè)品牌策劃和季度企劃中不可或缺的工具，它為設(shè)計制定了方向和目標。沒有它，作品就會缺乏深度、缺乏思想內(nèi)涵。

3.2　形象思維

它是一種感性認識，它建立在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，通過意象、聯(lián)想和想象，進行形象的思維活動。感覺、知覺和表象是形象思維的前提。與邏輯思維一樣，都是要求揭示對象的本質(zhì)及其規(guī)律，所不同的是形象思維更注重物體的形象。在服裝創(chuàng)作設(shè)計中的靈感來源、款式結(jié)構(gòu)設(shè)計、色彩搭配中常常使用形象思維方式。形象思維沒有邏輯思維那么嚴密，它表現(xiàn)的更為活潑，常常是跳躍式的進行，突發(fā)奇想，能把兩個或多個不相關(guān)的物體放在一起進行重新組合。這種思維方法又叫跳躍思維或軟思維。它是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作時經(jīng)常使用的思維方式。但僅僅依靠形象思維而忽視了邏輯思維，在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計中就會失去導(dǎo)向與目標。而光有奇異多彩的外表沒有深刻的內(nèi)涵。

3.2.1意象――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新思維的重要元素所謂意象是指意識中的形象，是客觀形象在人腦中的再現(xiàn)。它所反映的是同類事物的一般特征。是設(shè)計師在頭腦中把所感知的形象概念經(jīng)過形成，儲存，整理，合成，表達等過程。一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計師在與客觀世界的接觸中，通過感官把大量的客觀形象接收到頭腦里，并對其中一些事物與特征經(jīng)過大腦的初步分類和歸納、形成記憶形象被儲存于大腦中。而在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的過程中，這種記憶的意象就會被選調(diào)出來作為素材。通過分析和比較，再由聯(lián)想和想象進行整理加工。然后組成完整地綜合意象，這就是設(shè)計師通過創(chuàng)意、創(chuàng)新思維在頭腦中形成的基本“草圖”。所謂“畫竹時，胸中有竹?！薄俺芍裼谛?。”也就這個意思。服裝作為人類生活中的必需品，它的許多種類、風(fēng)格都已經(jīng)打下標志性的烙印成為設(shè)計師創(chuàng)作的意象素材。而把意象的諸元素協(xié)調(diào)組合起來；可以在意念中形成一種情景交融的環(huán)境。即“意境”。意象的運用到意境的形成，這就為創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計提供了重要創(chuàng)作元素。

3.2.2　聯(lián)想――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的基礎(chǔ)服裝設(shè)計要有創(chuàng)意、創(chuàng)新必定離不開設(shè)計師創(chuàng)造性的聯(lián)想。它是創(chuàng)意、創(chuàng)新的關(guān)鍵，是形成設(shè)計思維的基礎(chǔ)。

聯(lián)想是指由A事物聯(lián)想到B事物的心理過程，即由當前事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由此處的一件事物想到彼處的另一件事物。如我們看到華美的禮服就會想到明星走紅地毯或高級隆重慶典場所，見到婚紗可以想到莊嚴和浪漫的婚禮。除了這些關(guān)聯(lián)性很強的聯(lián)想后，客觀事物之間本身都可以通過各種方式相互聯(lián)系的，這種“聯(lián)系”正是聯(lián)想的“橋梁”和“紐帶”。通過聯(lián)系可以找到兩者或多者表面毫無關(guān)系，甚至相隔遙遠的事物之間的關(guān)聯(lián)性。聯(lián)想還可分為虛實聯(lián)想、接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。聯(lián)想可以說是服裝設(shè)計師在創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的翅膀，有了它可以使無形的思想朝有形的款式發(fā)展，并創(chuàng)造出新的美麗形象。

3.2.2.1　虛實聯(lián)想

在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計前的主題思想的許多概念常常是虛的?？床灰姷?，而有些虛的概念可以通過具體的形象表現(xiàn)出來。如；人們把“鴿子”“橄欖枝”來象征和平，和平本身是個的概念，沒有具體形態(tài)。而“鴿子”和“橄欖枝”卻是實的。這種虛實聯(lián)想在我們中國傳統(tǒng)文化中比比皆是。如：“蝙蝠”象征有福、“丹頂鶴”代表長壽――。這種虛的主題思想和看得見的形體相關(guān)聯(lián)就構(gòu)成了虛實聯(lián)想。

在接近的時間或空間里發(fā)生過兩件或多件的事情，形成接近聯(lián)想。如；我們看到閃電就會想到雷聲，看到雁南飛就會想到秋風(fēng)涼。當我們要在

女裝中表現(xiàn)現(xiàn)代女性的獨立與精干就會從男裝里尋找靈感，女裝男性化就此產(chǎn)生。也就是說在創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計中，當我們想起甲的時候就很容易想起乙。這就是接近聯(lián)想。

有些事物在外形上或內(nèi)容上有許多相似之處，由此而產(chǎn)生的類似聯(lián)想。如：人們把青少年的健康成長比喻成八、九點鐘的太陽，初升的太陽與青少年的成長形成了類似聯(lián)想。在服裝的創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計中也有用閃光涂層面料來表達現(xiàn)代都市高樓大廈，用土布、花布來表達回歸自然的鄉(xiāng)土休閑氛圍。

3.2.2.4　對比聯(lián)想

對比聯(lián)想就是有些事物在外形或內(nèi)容上正好相反，人們看到某一事物會想起相反的另一事物。如：白天與黑夜、戰(zhàn)爭與和平。在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新過程中常常使用相反的手法進行突破設(shè)計。如內(nèi)衣外穿。女裝男性化等等。

3.2.2.5　因果聯(lián)想

指事物之間有因果關(guān)系，我們想起原因，就會聯(lián)想到結(jié)果。而想到結(jié)果，也會聯(lián)想到原因。從森林的破壞就會聯(lián)想到土地沙漠化。服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新中的因果聯(lián)想是非常重要的，什么樣的場合使用什么樣的服裝，如婚禮場合上的婚紗設(shè)計，職場上的競爭和優(yōu)秀的職業(yè)裝設(shè)計等等。

3.2.3　想象――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的動力

想象的心理活動能在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的款式造型。這些新的款式造型是已經(jīng)積累的知覺材料經(jīng)過加工改造所形成的。它比聯(lián)想更為復(fù)雜。想象有時能夠產(chǎn)生從未有過或?qū)嶋H上也不存在的事物形象，但它同樣是建立在客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)上的，是現(xiàn)實社會實踐發(fā)展而來的。設(shè)計師往往通過聯(lián)想把與設(shè)計主題有關(guān)的形象聯(lián)系起來，展開想象的翅膀進行重新組合產(chǎn)生出全新的款式形象來。想象與聯(lián)想可以相互溝通、相互轉(zhuǎn)化而后產(chǎn)生新的形象。對創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計而言，想象必須圍繞設(shè)計目的、要求，符合主題思想來進行。在構(gòu)思中設(shè)計造型無論如何奇特奔放，都不能離開表達主題思想這個基本要求。盡管有時想象獲得的創(chuàng)新作品可能不符合客觀現(xiàn)實的邏輯性，但它卻以虛構(gòu)的幻覺形式，揭示事物的本質(zhì)，說明問題，以不合邏輯的形象表現(xiàn)出合乎邏輯的主題，從而成功的實現(xiàn)服裝的創(chuàng)意和創(chuàng)新。想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種。

3.2.3.1　再造想象

是指根據(jù)已有的作品(文字的、藝術(shù)的、建筑的等等現(xiàn)有的作品)形式、內(nèi)容與素材等要素的啟示，和設(shè)計師自身長期積累的知識、經(jīng)驗、創(chuàng)造性地向其注入新的要素，創(chuàng)造出新款式的心理過程。而通過這種借鑒的設(shè)計方法創(chuàng)造出來的新款式已經(jīng)完全脫離原來作品的意義，并賦予全新的概念。如；依夫。圣羅郎(Y.S.L)當年創(chuàng)造的《蒙德利安》系列。就是直接用蒙德利安得繪畫作品移植到服裝上去。

3.2.3.2　創(chuàng)造想象

它是根據(jù)設(shè)計前擬定的目標、主題、任務(wù)，獨立地創(chuàng)造出一種全新的視覺形象的心理過程。但這種全新視覺形象的產(chǎn)生并不是設(shè)計師憑空捏造出來的，而是設(shè)計師用長期積累的知覺材料為基礎(chǔ)，進過精心的篩選、改造，加以重新組合，才能以不合邏輯的形象去表現(xiàn)出合乎邏輯的寓意。在客觀現(xiàn)實和想象之間形成新的意念，并給人以新奇與強烈的視覺感受。所以創(chuàng)造想象同樣是以客觀現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，它源于客觀事物中不明顯的或是可能存在的規(guī)律中。

3.3　兩種思維方式的綜合使用

邏輯思維和形象思維是相互相成，相互交替與參透的。服裝創(chuàng)意、創(chuàng)作設(shè)計的根本任務(wù)是“以意取形，以形達意”。設(shè)計師必須學(xué)會用邏輯思維方式建立深刻的主題思想，用形象思維進行豐富多彩與創(chuàng)意十足的款式造型設(shè)計。把邏輯思維和形象思維這兩種思維方式熟練地結(jié)合起來。使得形與意緊密結(jié)合，互為表里，依靠兩種思維密切合作，進行互動互補，從而推動服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計的思維活動，直至完成任務(wù)。

4　意與形的溝通――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的發(fā)展略徑

這里的“意”是指設(shè)計師在款式設(shè)計之前，通過邏輯思維方法進行的主題思想設(shè)計，它往往是比較虛的。而這里的“形”就是表達主題思想的具體款式。設(shè)計師在創(chuàng)作設(shè)計中用邏輯思維和形象思維兩種方式。通過聯(lián)想、想象，把抽象的主題概念轉(zhuǎn)化為可視的、可穿的服裝，成為受眾能夠接受并喜愛的款式。在這個過程中，設(shè)計師要在意與意、意與形、形與形之間反復(fù)溝通、多重交叉、重疊，才能完成新的創(chuàng)造。

4.1　意與意的溝通

服裝設(shè)計是圍繞主題思想展開的，主題思想是反映設(shè)計師對現(xiàn)實社會的認識、理解，也包含酗十師的理想和觀念。主題思想的表現(xiàn)往往是通過服裝設(shè)計的“意境圖”來表現(xiàn)的，意境圖能否很好的表達主題理念、色彩、款式風(fēng)格、甚至面料特性。對最后的款式創(chuàng)造都具有非常重要作用，所以意與意的反復(fù)溝通是十分重要的。

4.2　意與形的溝通

設(shè)計師完成意與意的溝通后，就明確了設(shè)計創(chuàng)造所要表達的內(nèi)容，明確了設(shè)計方向。這樣設(shè)計師就能開始進行服裝效果圖繪制(包括面料小樣的收集、基本造型與色彩的確立，飾品配件的設(shè)計等)以具體的、直觀的形象去表達主題思想。通過與意境圖反復(fù)比較來修正自己的款式設(shè)計，這也就是創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計中從主題理念到直觀的款式造型的過度階段。

4.3　形與形的溝通

篇4

關(guān)鍵詞：服裝與形象設(shè)計；實踐教學(xué)；創(chuàng)新

現(xiàn)階段，我國高等院校關(guān)于服裝設(shè)計與形象設(shè)計專業(yè)教育的不斷探索，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的保障。服裝設(shè)計與形象設(shè)計專業(yè)更側(cè)重于就業(yè)，并且社會各領(lǐng)域?qū)ζ渲R、技能、素質(zhì)方面有著行業(yè)和技術(shù)崗位的具體要求。因此，高等院校需要在制定服裝與形象設(shè)計專業(yè)課程時，注重對行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及市場發(fā)展趨勢的分析，制定專業(yè)教育與素質(zhì)教育統(tǒng)一的教學(xué)方向，學(xué)生不僅要具備較強的專業(yè)理論技能，還應(yīng)有豐富的實踐經(jīng)驗。實踐教學(xué)模式是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，由于該課程在高等院校中的發(fā)展時間較短，因此將理論與實踐相結(jié)合，探索提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育模式具有重要的現(xiàn)實意義。

1服裝與形象設(shè)計專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀概述

近幾年，我國對服裝設(shè)計人才和形象設(shè)計人才的需求逐步增加，行業(yè)專業(yè)人才的缺口較大，尤其對接受過高等院校專業(yè)培訓(xùn)的人才的需求更大，進而導(dǎo)致企業(yè)無法實現(xiàn)更高層次的發(fā)展。在較長時間的探索過程中，服裝及形象設(shè)計等具有較高實踐性專業(yè)的發(fā)展和目標，多集中在培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性專業(yè)人才方面，以此滿足企業(yè)對人才的需求。但是在實踐教學(xué)中，由于教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)施等方面的限制，專業(yè)理論課程與實踐課程的結(jié)合存在較大的問題，學(xué)生雖能夠跟隨學(xué)校的理論及實驗室課程逐步掌握系統(tǒng)的知識，但由于缺乏實踐，一定程度上限制了創(chuàng)新性思維，設(shè)計的思維被禁錮在學(xué)校制定的條條框框中。另外，在教學(xué)設(shè)備方面，由于形象設(shè)計專業(yè)的特殊性，其設(shè)備更換較為頻繁，加之高校對實驗室建設(shè)的不重視，為實踐教學(xué)的有序開展帶來了不小的阻礙。［1］

2開展服裝與形象設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)的必要性概述

2.1有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的設(shè)計人才

在多元化的實踐教學(xué)活動的帶動下，服裝與形象設(shè)計專業(yè)的學(xué)生能夠在與社會接軌的過程中，通過相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境和真實的設(shè)計體驗，構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容與實踐設(shè)計零距離的良好教學(xué)環(huán)境。借助產(chǎn)學(xué)互動學(xué)習(xí)模式，增強教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，促使學(xué)生在強化實踐活動中培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。

2.2有助于雙師型教師團隊的建設(shè)

服裝與形象設(shè)計專業(yè)有較強的實踐性要求，所以對教育工作者的教學(xué)技能有較高的要求，教師不僅要具備專業(yè)的理論知識儲備，還應(yīng)有豐富的實踐經(jīng)驗。以上過程的實現(xiàn)可以在專業(yè)實踐教學(xué)活動中得到體現(xiàn)，大量的社會實踐活動為教師理論聯(lián)系實際提供了豐富的教學(xué)案例和空間，并在各類社會實踐活動中，提高了教師的實踐應(yīng)用能力、管理能力、組織協(xié)調(diào)能力等，有效地推動了雙師型教師團隊的建設(shè)。

2.3有助于實現(xiàn)以賽促學(xué)

實踐教學(xué)活動與社會接軌的有效途徑之一為內(nèi)容豐富的社會實踐活動，如舉辦職業(yè)技能大賽、T臺秀、舞臺藝術(shù)等活動。學(xué)生在進行實踐體驗時，能夠接觸到較多課堂上不能接觸的東西，拓寬學(xué)生的知識面，樹立良好的思想觀念，經(jīng)過多次實踐活動強化自己的心理素質(zhì)及綜合能力。尤其是在比賽高強度的壓力下，學(xué)生逐漸掌握控制比賽節(jié)奏的技能，以不變應(yīng)萬變，磨煉意志，從而形成較好的職業(yè)素養(yǎng)。［2］

3開展服裝與形象設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)模式創(chuàng)新的對策

3.1重視教學(xué)實驗室建設(shè)

在高等院校服裝與形象設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，前期為確保學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識和操作技能，離不開理論教學(xué)模式與實驗室教學(xué)模式的運用。在整體形象設(shè)計中的專業(yè)教具，教學(xué)實踐中需要兩年更新一次，因此會帶來較大的耗材問題，部分學(xué)校為節(jié)省成本，不重視實驗室的建設(shè)，甚至出現(xiàn)教具五六年才更換一次的現(xiàn)象。因此高等院校需要在教學(xué)實踐中，聯(lián)合業(yè)內(nèi)專業(yè)人員制定科學(xué)合理的教具設(shè)備更換方案，從教學(xué)辦學(xué)資金中設(shè)置專項資金，健全完善實驗室基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備。

3.2與業(yè)內(nèi)人士合作舉辦多元化的活動

在課程體系設(shè)置階段建立層次化的教學(xué)模式，在以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標中，圍繞“理論教學(xué)—實驗室教學(xué)—實踐教學(xué)”展開。實驗室教學(xué)中學(xué)?？梢耘c企業(yè)展開合作，建立校內(nèi)教學(xué)實訓(xùn)基地，延伸學(xué)生的實驗室教學(xué)范圍，使學(xué)生更好地體驗和掌握專業(yè)設(shè)計的相關(guān)流程。實踐教學(xué)模式中學(xué)校應(yīng)積極聯(lián)合社會業(yè)內(nèi)人士開設(shè)多元化的形象設(shè)計大賽，鼓勵學(xué)生提高操作技能和綜合素質(zhì)。學(xué)校通過校級、市級和國家級別的職業(yè)技能大賽，充分展示教學(xué)成果，為學(xué)生的就業(yè)提供有力的渠道，為相關(guān)行業(yè)如電視臺、人物形象設(shè)計公司、影視公司等輸送高端技能人才。［3］

3.3創(chuàng)建豐富多元化的社會活動

與社會活動相結(jié)合，如服裝秀場、T臺秀、舞臺藝術(shù)等，讓學(xué)生參與后臺造型工作，讓學(xué)生有更多的社會實踐機會。例如，T臺秀活動中，該項活動充分結(jié)合了服裝設(shè)計作品的展示、人物形象設(shè)計的展示以及策劃。一般在學(xué)校學(xué)期教學(xué)活動后期成功展示中可以應(yīng)用T臺秀的方式，學(xué)生需要大量的時間做相關(guān)的準備工作，由學(xué)校進行整場秀的規(guī)劃并確定走秀的時間，一般高等藝術(shù)院校的畢業(yè)設(shè)計作品多在4～6月開始，同時一些大的品牌會也可以充分地納入，擴大整場秀的影響力和傳播效果。最后確定走秀的場地和設(shè)計，選擇專業(yè)的公司進行T臺的搭建。以上部署工作完成后，下發(fā)到院系，由教師組織學(xué)生共同做好準備工作，注重每一個環(huán)節(jié)，做好各環(huán)節(jié)工作的分工。T臺秀這樣的教學(xué)實踐活動對服裝與形象設(shè)計專業(yè)學(xué)生而言是一項巨大的工程，但對學(xué)生統(tǒng)籌、組織和協(xié)調(diào)能力均有較好的鍛煉，有利于提高學(xué)生的綜合能力。［4］

4結(jié)語

我國高等院校的服裝與形象設(shè)計專業(yè)在教育發(fā)展現(xiàn)狀及行業(yè)發(fā)展形勢下，需要在實踐中敢于突破傳統(tǒng)的理論，采用與實驗室結(jié)合的教學(xué)模式，開展創(chuàng)新性的實踐教學(xué)，并大力貫徹落實到人才培養(yǎng)的全過程中。教育工作者也應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)活動中開展積極的素質(zhì)技能一體化教育，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強學(xué)校的實驗室建設(shè)，健全完善基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備。同時學(xué)校應(yīng)積極與社會實踐活動接軌，讓學(xué)生在各類社會實踐中將所掌握的知識學(xué)以致用，促進我國服裝與設(shè)計專業(yè)教學(xué)的發(fā)展和進步。

參考文獻：

［1］…朱麗青.人物形象設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)探索與研究［J］.職業(yè)，2017（18）：81-82.

［2］…童玲.探析形象設(shè)計課程CDIO實踐教學(xué)模式［J］.藝術(shù)科技，2016，29（04）：24+33.

［3］…謝天，巨德輝.服裝專業(yè)教學(xué)實踐一體化教學(xué)模式思路［J］.大連大學(xué)學(xué)報，2016，37（02）：133-138.

篇5

在設(shè)計中應(yīng)用創(chuàng)新方法將有助于設(shè)計者高效、創(chuàng)新地解決問題。課題組提出一種創(chuàng)新策略［5］，將創(chuàng)新設(shè)計分成面向問題、面向目的、面向產(chǎn)品和面向載體4類，并根據(jù)不同的類型，采用不同的創(chuàng)新策略實現(xiàn)創(chuàng)新。這些創(chuàng)新類型中面向問題的創(chuàng)新是最常見的，其策略是解決最小化問題，解決系統(tǒng)中的沖突，對系統(tǒng)進行改進創(chuàng)新。由于發(fā)明問題解決理論TRIZ是以已有系統(tǒng)為主要研究對象，比較適合這類型的創(chuàng)新設(shè)計。TRIZ最初由G．S．Altshuller于1956年提出［6］，經(jīng)過幾十年的發(fā)展已經(jīng)形成完整的發(fā)明問題解決理論體系，其問題分析及解決體系結(jié)構(gòu)如圖1所示。TRIZ體系包含分析問題及解決問題兩部分，針對不同的問題采用相應(yīng)的工具來分析解決。

2管道腐蝕檢測裝置創(chuàng)新設(shè)計

2．1在役管道腐蝕檢測原理

我國在役管道大都鋪設(shè)在野外且都埋在地下，其底部最容易發(fā)生腐蝕，對于在役運輸管道發(fā)生的腐蝕采用射線檢測技術(shù)，其檢測原理如圖2所示。射線機發(fā)射檢測光線，穿透管道待檢測部分，然后被探測平板接收，通過對接收射線的情況進行分析處理，便可以判斷管道是否存在腐蝕以及腐蝕的位置、程度。

2．2檢測裝置問題分析

由于在役管道所處的環(huán)境比較復(fù)雜，對檢測裝置提出了非?？量痰囊螅翰灰嗽诠艿纼?nèi)進行檢測，也不允許檢測裝置從管道兩端套進，只能從中間夾緊管道。當前的管道腐蝕檢測裝置主要存在的問題為：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝夾不便；②人工干預(yù)程度大，自動化程度低，檢測效率低；③只能檢測某一管徑管道，適應(yīng)性差。檢測裝置的創(chuàng)新設(shè)計必須解決上述問題，對于上述問題我們分析歸納為以下兩個問題：Q1：提高檢測效率，要求檢測裝置能沿著管道軸向進行移動檢測，并對管道進行可靠地夾持。Q2：檢測裝置能實現(xiàn)系列管道（Φ159mm～Φ500mm）的檢測，并保證檢測裝置不復(fù)雜、結(jié)構(gòu)緊湊。對于Q1，要求檢測裝置沿著管道軸向移動檢測以提高檢測效率，但另一方面會導(dǎo)致夾持裝置的夾緊力不夠、可靠性降低，這就形成一對技術(shù)沖突。對應(yīng)TRIZ標準工程參數(shù)，這對沖突中的改善參數(shù)為時間損失，惡化參數(shù)為可靠性。對于Q2，要求檢測裝置實現(xiàn)不同管徑的管道檢測，但同時會增加裝置的復(fù)雜性，這也形成一對技術(shù)沖突。對應(yīng)TRIZ標準工程參數(shù)，這對沖突中的改善參數(shù)為適應(yīng)性及多用性，惡化參數(shù)為復(fù)雜性。

2．3檢測裝置問題解決

（1）針對Q1，查詢TRIZ沖突矩陣得到發(fā)明原理10，30和4［7］，經(jīng)分析這3個原理無法解決該問題。我們采用物質(zhì)—場模型來分析此問題，兩種物質(zhì)分別為S1（管道）和S2（檢測裝置），場為機械場，檢測裝置及場提供的功能是不完整的，其物質(zhì)—場模型描述如圖3所示。檢測裝置要求對管道有足夠的夾持力，實現(xiàn)管道的可靠夾持，但檢測裝置與管道很難發(fā)生相對運動，實現(xiàn)管道軸向移動檢測。由此可見，檢測裝置提供的場是一個可控性較差的場。查詢標準解，得到第二類標準解No．16，即增加一個易控制的場，因此在檢測裝置和管道之間增加一個可控的外力，即在檢測裝置前后分別采用4個滾輪實現(xiàn)管道的夾持，在前后輪之間的管道上增加一個可控的驅(qū)動機構(gòu)（如圖4所示），在夾緊定位的同時提供外力以促使檢測裝置與管道之間發(fā)生相對運動。當管道檢測裝置實施檢測時，不與管道發(fā)生相對運動，對管道進行定位夾緊；當檢測完一個位置時，驅(qū)動機構(gòu)提供外力促使檢測裝置與管道之間發(fā)生相對運動，檢測裝置運動到管道的下一個檢測位置。（2）針對Q2，查詢TRIZ沖突矩陣得到4個發(fā)明原理15，29，37和28。經(jīng)過分析，發(fā)現(xiàn)發(fā)明原理15（動態(tài)化）有助于該沖突的解決。應(yīng)用發(fā)明原理15，將滾輪與檢測裝置的聯(lián)接部分改為可調(diào)機構(gòu)，采用如圖5所示的可調(diào)滑塊機構(gòu)，滑塊沿著圓弧板徑向安裝，均勻并且對稱安裝在上、下圓弧板端面，通過調(diào)節(jié)滑塊實現(xiàn)所要求的系列管道檢測。

2．4在役管道腐蝕檢測裝置創(chuàng)新方案

綜合上述2個問題的解決方法，得到如圖6所示的在役管道腐蝕射線檢測裝置創(chuàng)新方案。檢測裝置采用兩段半圓弧鉸接而成的剖分式結(jié)構(gòu)和螺旋夾緊機構(gòu)實現(xiàn)快速夾緊和拆卸；采用8輪夾持機構(gòu)以及驅(qū)動機構(gòu)實現(xiàn)檢測裝置對管道的定位夾持，并能沿著管道軸向移動，實現(xiàn)自動檢測；調(diào)節(jié)與輪子聯(lián)接的滑塊機構(gòu)以實現(xiàn)不同管徑的夾持檢測。

3結(jié)論

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——膠州市委辦公室順利通過iso9001質(zhì)量管理體系認證

“十一”黃金周的前夕，膠州市委辦公室全體人員收到了一分心儀已久的“厚禮”——中國方圓標志認證中心為膠州市委辦公室注冊發(fā)證，膠州市委辦公室成為山東省第一家獲得iso9001質(zhì)量管理體系證書的縣級市黨委辦公室機關(guān)。

今年來，膠州市委辦公室緊緊圍繞市委的中心工作，按照“高標準、嚴要求、上水平、爭一流”的要求，牢固樹立“忠誠為本、創(chuàng)新為魂、高效為要、滿意為上”的服務(wù)理念，百尺竿頭，更進一步，全面引入目前國際上最先進的標準化效能管理規(guī)范——iso9001質(zhì)量管理體系，以創(chuàng)建四型機關(guān)為抓手，堅持以人為本，凝心聚力，扎實苦干，全力打造“忠誠服務(wù)”品牌，積極探索以“零失誤”為目標的內(nèi)部管理新路子，實現(xiàn)了辦公室整體工作執(zhí)行力的提升。

膠州市委辦公室順利通過iso9001質(zhì)量管理體系認證，對轉(zhuǎn)變機關(guān)作風(fēng)，提高行政效能，培育機關(guān)“以顧客為關(guān)注焦點”的現(xiàn)代公共管理理念，促進機關(guān)管理創(chuàng)新，具有重大的現(xiàn)實意義和積極的示范效用。

目標明確、職責(zé)清晰，凡事有章可循

“無規(guī)矩不成方圓”，結(jié)合機關(guān)工作的性質(zhì)和特點，辦公室首先制定了一套具有黨政辦公室特色、操作性強的質(zhì)量管理體系文件，整套體系文件覆蓋iso9001質(zhì)量管理標準，由質(zhì)量手冊、程序文件、作業(yè)文件、質(zhì)量記錄和相關(guān)法律法規(guī)構(gòu)成。文件中明確了質(zhì)量方針、目標、計劃，嚴格了責(zé)任制度、操作標準和工作程序，進一步強化了管理素質(zhì)、理順了管理環(huán)節(jié)，每個崗位都有據(jù)可依、有章可循。文件的制定為iso質(zhì)量管理體系的運行打下了堅實的基礎(chǔ)，辦公室工作實現(xiàn)了標準化、規(guī)范化、程序化，管理目標更加明確細化，職責(zé)權(quán)限更加清晰明了，管理服務(wù)更加科學(xué)優(yōu)質(zhì)，工作效率更加快捷高效。

事事記錄、講求證據(jù)，凡事有據(jù)可查版權(quán)所有

“該說的要說到，該做的要做到，做到的要有記錄”是iso質(zhì)量管理體系的鮮明特點。在以往的工作中，由于時間緊或工作人員疏忽，偶爾會對某項工作的辦理過程和辦理結(jié)果不予記錄，給工作失誤造成可乘之機。體系建立實施以來，辦公室進一步規(guī)范、理順各項工作流程，明確工作步驟，建立健全各項質(zhì)量記錄。根據(jù)文件要求，辦公室建立了86個質(zhì)量記錄和9個程序文件，實行“責(zé)任人實名簽字”制度，凡有可能追究責(zé)任的事項，從領(lǐng)導(dǎo)到工作人員，相關(guān)責(zé)任人必須簽字，使各項工作做到了有“據(jù)”可查，每一項任務(wù)從輸入到輸出形成了完整的可追溯過程，從各個環(huán)節(jié)保證了服務(wù)過程始終處于受控狀態(tài)，減少和消除了漏辦、滯辦、錯辦現(xiàn)象。

關(guān)注顧客、忠誠服務(wù)，凡事有求必應(yīng)

“以顧客為關(guān)注焦點”是iso質(zhì)量管理體系的核心。所謂“顧客”是指上級機關(guān)、同級部門、內(nèi)部有關(guān)人員和企事業(yè)單位、社會各業(yè)及有關(guān)人員。市委辦公室以創(chuàng)建忠誠服務(wù)品牌為切入點，激勵工作人員以主人翁的責(zé)任感去解決各種問題，提出工作質(zhì)量“五個零”：接聽電話零延誤、接待來訪零距離、處理情況零缺陷、熱情服務(wù)零抱怨、值班工作零投訴。全室人員的質(zhì)量意識、服務(wù)意識、大局意識明顯提高，工作的預(yù)見性和超前性大大增強，推諉扯皮、職責(zé)不清和效率不高等問題得到有效解決。

全程管理、持續(xù)提高，凡事精益求精

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【關(guān)鍵詞】服飾品 包裝設(shè)計 創(chuàng)新

服飾品的包裝與設(shè)計提升了服裝著裝形象的完成度，避免了服裝產(chǎn)品的同質(zhì)化，體現(xiàn)了服裝的個性設(shè)計?，F(xiàn)代社會，人們的生活水平不斷提升，對現(xiàn)代服飾品的要求也越來越高。因此現(xiàn)代服飾品在包裝設(shè)計上應(yīng)不斷改進，以適應(yīng)社會的發(fā)展。

1 服飾品概述

服飾品也被稱為服飾配件、裝飾物，是指與服裝相關(guān)的所有附加在人體上的裝飾物，也就是除服裝之外的一切加在人體上的裝飾品。帽子、手套、眼鏡、手表等都是服飾品[1]。服飾品與服裝具有密不可分的聯(lián)系，都屬于服飾文化的范疇。社會不斷向前發(fā)展，服飾品也因時代、地域等的不同在發(fā)生著變化。

2 現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計現(xiàn)狀

我國的服飾品工廠內(nèi)部很少有專門的包裝設(shè)計人員，很多企業(yè)是委托給其他的設(shè)計公司進行設(shè)計，然而這些設(shè)計公司對產(chǎn)品本身的理解不夠透徹，所設(shè)計出來的產(chǎn)品包裝與產(chǎn)品存在著脫節(jié)的現(xiàn)象。有些公司為了節(jié)約支出，不再找專門的設(shè)計公司進行設(shè)計，而是直接購買市場上的成品進行包裝，使得服飾品的包裝設(shè)計沒有任何新意，不足以吸引人們的目光。有時候還會造成包裝與實際產(chǎn)品出現(xiàn)大的錯位，雖然節(jié)省了一些成本，但總體來說，是不利于公司發(fā)展的。服飾品的包裝設(shè)計是很重要的一個環(huán)節(jié)，需要用心研究，設(shè)計出個性的包裝，才能夠促進服飾品的發(fā)展。

3 現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計創(chuàng)新

3.1 設(shè)計功能人性化

服飾品的包裝主要是為人服務(wù)的，因此應(yīng)根據(jù)消費者對服飾品的需求進行科學(xué)、合理的設(shè)計，突破原有的思維模式，設(shè)計出人性化的現(xiàn)代服飾品包裝。服飾品生產(chǎn)公司在進行服飾品的包裝設(shè)計時應(yīng)始終堅持以人為本的思想，在功能上結(jié)合人的需求以及使用方便的準則，設(shè)計功能人性化的服飾品包裝。例如南方氣候比較潮濕，在對服飾品的包裝袋內(nèi)放入氣味清香的干燥劑，不僅使得服飾品更加清香，使人聞到后心曠神怡，也防止了服飾品因潮濕的天氣而變形，這樣的包裝更加彰顯了設(shè)計功能的人性化。對于不同的人群有不同的需求，在設(shè)計服飾品包裝時，應(yīng)根據(jù)該服飾品所針對的人群進行設(shè)計，如為盲人設(shè)計的服飾品包裝應(yīng)該更為輕便簡潔，方便他們識別或者攜帶?？梢栽谕獍b上標識讓盲人輕易識別的盲文，以及有凹凸感的文字或圖畫。只有通過服飾品包裝的人性化設(shè)計才能更好地吸引消費者，在滿足不同消費需求的同時，也再次實現(xiàn)了服飾品包裝的人性化設(shè)計創(chuàng)新[2]。

3.2 綠色設(shè)計環(huán)?；?/p>

安全與環(huán)保是所有設(shè)計都應(yīng)考慮的重要因素?，F(xiàn)代社會，人們除了對美的要求不斷地升高，對環(huán)境的保護意識也在不斷提高。在進行服飾品的設(shè)計包裝過程中，應(yīng)充分考慮其環(huán)保性。一般情況下，商家為了保證鞋子的美觀性，在鞋內(nèi)放置泡沫塑料作為支撐，根據(jù)實際的包裝設(shè)計需要，可以利用廢棄紙漿制造的鞋撐。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)廢舊紙張的再利用，還可以減少泡沫塑料制造以及使用帶來的污染。原有的服飾品設(shè)計理念缺少環(huán)保意識，不能很好地將環(huán)保意識融入到服飾品的設(shè)計當中。在對現(xiàn)代服飾品的包裝設(shè)計中，制作服飾品的材料應(yīng)不斷創(chuàng)新，尋找對環(huán)境污染小的材料進行生產(chǎn)加工，將更符合人們的要求。人與自然和諧的相處是全人類共同的愿望，因此人們在追求美的同時，不忘保護環(huán)境，這樣的綠色設(shè)計對人類的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

3.3 趣味設(shè)計個性化

現(xiàn)代服飾品要想有穩(wěn)定的市場，需要不斷的在設(shè)計包裝上下功夫。勇于創(chuàng)新，追求個性，以吸引人們的目光。在市場上很多服飾品的款式大同小異，在消費者進行選擇時，對于各家的服飾品都差不多的情況下，只要在包裝設(shè)計上稍稍注意個性化的設(shè)計就會吸引消費者的目光。在設(shè)計現(xiàn)代服飾品時，要想在激烈的競爭中展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，應(yīng)該將服飾品的包裝設(shè)計得更加富有趣味性，追求個性的消費者，對趣味性的包裝設(shè)計會比較感興趣[3]。例如在設(shè)計一條短褲時，可以將短褲的圖案設(shè)計成一片片新鮮的牛肉，然后進行包裝，套上保鮮袋，在進行展銷時，就像是一盒真的牛肉片擺在眼前一樣。這樣個性且富含趣味性的設(shè)計將會引起喜歡個性的年輕人的追捧。又如在對兒童帽子的包裝設(shè)計上，將帽子放進與帽子形狀相符合的包裝袋中，并在包裝袋表面畫上一個天使，然后安裝上立體的天使的翅膀，將帽子掛起來，這樣帽子看起來就像是被一個飛來的天使抱在懷中一樣，充滿了童趣，極大吸引了兒童的目光。因此，在對服飾品的包裝設(shè)計時應(yīng)注重趣味性的個性設(shè)計，不斷提高現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計的競爭力。

結(jié)語

現(xiàn)代服飾品的包裝設(shè)計創(chuàng)新是由社會的不斷發(fā)展所決定的，隨著時代的進步，創(chuàng)新性的環(huán)保包裝設(shè)計更易受到消費者的青睞。服飾品包裝設(shè)計的環(huán)保性創(chuàng)新不僅可以提高服飾品設(shè)計市場的競爭力，對人們生活品味的提高也有一定的促進作用。

參考文獻

[1]朱茗茗.莊子“坐忘”思想與包裝設(shè)計[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報，2011，11（05）：24-25.

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關(guān)鍵詞：輔助器具；實驗教學(xué)；研究

1研究背景

1.1康復(fù)輔助器具對殘疾人的重要性 殘疾人是指因外傷、疾病、發(fā)育缺陷或精神因素造成明顯的身心功能障礙，不同程度地喪失正常生活、工作和學(xué)習(xí)能力的人。此類功能障礙者雖然有身體機能和/或身體結(jié)構(gòu)的損傷，但也有潛能。為了充分發(fā)揮其潛能來克服障礙，即在潛能和障礙之間構(gòu)筑一個"通道"，這就是輔助器具的作用，即充分發(fā)揮殘疾人的潛能來補償或代償其功能障礙，使殘疾人和健全人平等參與和共享社會文明[1]。WHO的社區(qū)康復(fù)指南（健康部分）中指出："對許多殘疾人來說，獲得輔助器具是必要的，而且是發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分。沒有輔助器具，殘疾人決不可能受到教育或能工作，以致貧困將繼續(xù)循環(huán)下去"[2]。2006年第二次全國殘疾人抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)手冊顯示，殘疾人口達到近8300萬，曾接受過康復(fù)訓(xùn)練與服務(wù)的占8.45%，曾接受輔助器具配備和服務(wù)的占7.31%，輔助器具需求的殘疾人有38.56%[3]。2011年，中國殘聯(lián)在全國范圍內(nèi)開展殘疾人康復(fù)需求調(diào)查，收集到2138.0 萬殘疾人的康復(fù)需求數(shù)據(jù)， 其中包括1360.2 萬持證殘疾人和777.7 萬非持證殘疾人。31.9% 的殘疾人有康復(fù)醫(yī)療方面的需求，30.9% 有功能訓(xùn)練方面的需求，91.9% 的殘疾人有輔助器具需求[4]。這一系列數(shù)據(jù)提示我國康復(fù)輔具事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與助殘事業(yè)對康復(fù)輔具服務(wù)的客觀需求之間存在巨大差距。其原因很多，而輔助器具專業(yè)人才和隊伍的建設(shè)明顯滯后則是重要因素之一。

1.2康復(fù)輔助器具從業(yè)人才缺乏 目前，我國缺乏輔助器具適配領(lǐng)域人才。參考衛(wèi)生部標準，每2000名殘疾人需要一套康復(fù)評估小組，包括1名康復(fù)治療師、1 名康復(fù)工程師、1名輔助技術(shù)從業(yè)者和1名輔助技術(shù)供應(yīng)商，2011年，調(diào)查顯示我國需要41480名康復(fù)治療師，124440名輔助技術(shù)工程師等具有康復(fù)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)知識的技術(shù)人員。因此，中國康復(fù)技術(shù)人才的缺口非常大，各類康復(fù)技術(shù)人員不到2 萬人。與發(fā)達國家相比，中國的康復(fù)技術(shù)人員與人口的比例非常低[5]。而專業(yè)的人才隊伍是殘疾人獲得輔助器具服務(wù)的關(guān)鍵，是輔助器具事業(yè)發(fā)展的源泉。世界發(fā)達國家和我國香港、臺灣地區(qū)的醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)將輔助器具發(fā)展成為獨立的學(xué)科，構(gòu)建了滿足不同層次需求的專業(yè)人才培養(yǎng)體系，且設(shè)置了專門的機構(gòu)進行從業(yè)資格的培訓(xùn)、考核、評審和認證。但是，大陸地區(qū)輔助器具從業(yè)人員的中堅力量大部分都是跟師學(xué)徒，未進行規(guī)范的高等教育，專業(yè)基礎(chǔ)薄弱，缺乏創(chuàng)新意識，很難滿足社會進步與發(fā)展對較高層次人才的需求[6]。近幾年才開始在醫(yī)學(xué)院校開設(shè)輔助技術(shù)服務(wù)專業(yè)課程[7]，導(dǎo)致了人才培養(yǎng)斷層，嚴重影響殘疾事業(yè)發(fā)展和殘疾者的生活質(zhì)量。

1.3康復(fù)實驗教學(xué)方式不合理 雖然，醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)開設(shè)輔助器具專業(yè)，但是人才培養(yǎng)模式存在不足，學(xué)生臨床技能操作薄弱，有待完善。針對這一現(xiàn)狀，楊慎峭[8]、李志華[9]、黃毅[10]等提出了培養(yǎng)技能型康復(fù)人才方案，將目標定位于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有良好的思想品質(zhì)和職業(yè)道德，并有一定發(fā)展?jié)摿?、?chuàng)新精神和實踐能力的高級康復(fù)治療師（PT師、OT師）[11]。建立以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維、強化學(xué)生的實踐動手能力為中心的實踐教學(xué)體系。但查閱國內(nèi)相關(guān)文獻，于康復(fù)輔助器具自主創(chuàng)新設(shè)計的實驗教學(xué)研究鮮見，為此提出這一構(gòu)想，進行探索。

2研究流程

2.1研究對象 康復(fù)治療學(xué)2010級全體學(xué)生，一般情況無統(tǒng)計學(xué)差異。

2.2研究課程 《康復(fù)療法學(xué)》實驗教學(xué)

2.3研究時間 2013年9月～2014年6月

2.4研究方式 采用"塔式"教學(xué)模式，即"老師-研究生-本科學(xué)生"的教學(xué)方式，將學(xué)生平均分成多個小組，每組由一位康復(fù)醫(yī)學(xué)與理療學(xué)在讀碩士研究生擔任組長，學(xué)生在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，由研究生帶動在校本科生，以小組形式展開動手操作。

2.5研究項目 使用扣鉗、彈性鋼絲、低溫?zé)崴馨?、熱風(fēng)槍、魔術(shù)貼鉤面、魔術(shù)貼毛面等對腦卒中患者、脊髓損傷患者和腦癱患兒常用輔助器具進行制作、開發(fā)。如：加粗的勺子、帶彈簧的筷子、萬能袖套、穿衣器、穿襪器、長柄梳、環(huán)扣毛巾、穿針器、翻書器、魔術(shù)貼等。

2.6評價方法 對學(xué)生制作的輔助器具給予點評，調(diào)查學(xué)生對實驗教學(xué)的滿意度與建議。

2.7研究結(jié)果 學(xué)生基本掌握輔助器具的制作工藝，對實驗教學(xué)方案改革普遍滿意，希望增加實驗教學(xué)課時，豐富實驗教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系臨床。

3討論

該研究基于我國目前康復(fù)輔助器具事業(yè)發(fā)展缺乏自主創(chuàng)新型人才這一矛盾而設(shè)計的。在既往的教學(xué)實驗中，學(xué)生只是通過書籍、視頻、圖片了解到相關(guān)知識信息，而沒有實際接觸輔助器具，從而導(dǎo)致知識的盲區(qū)或掌握不全面。因此，該研究第一次提出在《康復(fù)療法學(xué)》的教學(xué)中探索康復(fù)輔助器具自主設(shè)計創(chuàng)新型實驗教學(xué)，并創(chuàng)新性引入"塔式"教學(xué)模式，將傳統(tǒng)的"老師-學(xué)生"的一對多模式變成"老師-研究生-學(xué)生"為基本結(jié)構(gòu)的"塔式"模式，可以充分發(fā)揮研究生作為高校自主鉆研、獨立研究能力最強的學(xué)生群體的優(yōu)勢，調(diào)動研究生和本科生雙方面的積極性和創(chuàng)造性，以研究生帶動在校本科生的理論、實際操作能力的進步，建立康復(fù)學(xué)習(xí)團隊，培養(yǎng)具有康復(fù)醫(yī)學(xué)基本理論和專業(yè)技能的復(fù)合型康復(fù)專業(yè)人才。通過實驗教學(xué)、師生互動，用低成本改進、開發(fā)簡單、實用、有創(chuàng)新性的康復(fù)輔助器具，更好的服務(wù)于殘疾群體。

4結(jié)論

康復(fù)輔助器具自主創(chuàng)新型實驗教學(xué)的研究具有重要意義，可加強學(xué)生對康復(fù)輔助器具的認識、理解和創(chuàng)新思維，一定程度促進康復(fù)輔助器具的研發(fā)探索。

參考文獻：

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[9]李志華，劉華，等.淺談康復(fù)醫(yī)學(xué)的教學(xué)[J].科技信息，2010，7：230.

篇9

，營業(yè)室在市聯(lián)社的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體員工的共同努力下，堅持以“創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境、完善服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容，狠抓文明細節(jié)、爭當形象大使”為重點，結(jié)合行業(yè)實際和特點，積極組織開展“文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范單位”和“文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范窗口”活動，通過窗口服務(wù)來展示信合形象、創(chuàng)建文明營業(yè)室，切實提高服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平和服務(wù)效率，增強了社會公信力，打造高品質(zhì)的文明服務(wù)平臺和行業(yè)服務(wù)品牌。

一、完善服務(wù)設(shè)施、優(yōu)化環(huán)境秩序

營造規(guī)范的服務(wù)環(huán)境是抓好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)條件，，營業(yè)室在營業(yè)室主任的主持下，積極從硬件和軟件兩手上狠抓基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。

（一）做到硬件過硬，服務(wù)設(shè)施齊全完善。營業(yè)室設(shè)計制作了服務(wù)承諾標識牌、業(yè)務(wù)指南牌、首問負責(zé)制公示牌等指示牌，設(shè)有規(guī)范的辦事流程圖，明確辦事程序，方便群眾辦事。對每個員工要求所有機關(guān)工作人員設(shè)有工作牌，明確工作職責(zé)設(shè)有規(guī)范的政務(wù)公開欄，按上級規(guī)定的內(nèi)容和要求搞好政務(wù)公開，設(shè)立服務(wù)承諾、服務(wù)紀律和規(guī)章制度牌并懸掛，接受群眾監(jiān)督。營業(yè)廳設(shè)有顧客休息處，設(shè)置座椅和公眾寫字臺，配有用具和茶水，設(shè)置了驗鈔機、填單臺、利率公告牌、客戶意見簿等，還設(shè)置了便民箱、書報架等便民服務(wù)設(shè)施，并保證以上設(shè)施的正常使用和內(nèi)容的及時更新。各類業(yè)務(wù)宣傳畫張貼整齊美觀，宣傳牌擺放規(guī)范，并設(shè)有文明禮貌用語、道德規(guī)范等精神文明宣傳內(nèi)容。

（二）優(yōu)化服務(wù)軟環(huán)境，精神面貌煥然一新。

在日常的經(jīng)營活動中，營業(yè)室做到了大廳環(huán)境優(yōu)美，清潔衛(wèi)生，窗明幾凈，擺設(shè)有序。在大堂，實行了每天值班主任制和首問制，設(shè)立固定的服務(wù)熱線和舉報電話，確定專人受理，為顧客解決難題，疏導(dǎo)客戶擁擠人現(xiàn)象，把當天發(fā)現(xiàn)的問題當天解決。營業(yè)員接待客戶時做到精神飽滿、禮貌熱情、態(tài)度和藹、誠摯周到，并做到接待客戶熱心，解答詢問耐心，接受意見虛心，工作認真細心。

通過建立完善各項硬件和軟件服務(wù)設(shè)施，方便了客戶辦理各項業(yè)務(wù)，營業(yè)室的經(jīng)營面貌和員工的精神面貌為之煥然一新，讓客戶來了有回家的感覺、一種春天般的享受，讓客戶和群眾辦事感到熱情、周到、方便、快捷。從而為做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)工作打下了堅實的基礎(chǔ)工作。

二、創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容

為了推動“優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動”向更深層次發(fā)展，牢固樹立“一切為了客戶，為了客戶一切”的服務(wù)理念，要靠個性化、特色化的服務(wù)。營業(yè)室以全新的服務(wù)方式，積極推行以“親情服務(wù)、互動服務(wù)、完美服務(wù)、快樂服務(wù)、保姆式服務(wù)”為主要內(nèi)容的“五大特色服務(wù)”，把特色服務(wù)當成營業(yè)室的品牌全力打造，拓展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)容，延伸服務(wù)空間。

1、“親情服務(wù)”：抓客戶回訪，以心換心，以情感人，牢固建立起忠誠度、貢獻度雙高客戶群，爭取客戶真誠的支持。做到全面覆蓋，實現(xiàn)存款穩(wěn)步增長。營業(yè)室在過年、過節(jié)的時候?qū)蛻舭l(fā)放小禮品，進行短信拜年。在節(jié)假日和客戶的生日，主動打電話問候和祝賀，這些雖然都是一些小事，但是讓顧客感受到一種親情的關(guān)懷，從心底打動客戶，體現(xiàn)了信合人性化的關(guān)心和關(guān)愛精神。

2、“完美服務(wù)”：營業(yè)室不僅從業(yè)務(wù)技能上不斷學(xué)習(xí)，規(guī)范了業(yè)務(wù)操作規(guī)程，理順了業(yè)務(wù)操作流程，提高了業(yè)務(wù)辦理質(zhì)量，特別是在辦事效率等方面較以前有了明顯提高。在春節(jié)業(yè)務(wù)量出現(xiàn)猛增的情況下，提前做好了資金調(diào)配和人員分配，在終端沒有到位的情況下，克服困難增加一個窗口，提前做好各種預(yù)案，今年春節(jié)期間雖然出現(xiàn)了業(yè)務(wù)量集中辦理的情況，但是由于事前準備充足、工作籌備周密，使得春節(jié)期間的工作秩序井然有序。在客戶意見薄上，對于客戶提出的意見和批評，都會細致了解情況，誠懇接受一一用心回復(fù)，真正把服務(wù)做到盡善盡美。

3、“微笑服務(wù)”：微笑服務(wù)體現(xiàn)的是一種事業(yè)和工作的快樂心情，營業(yè)室要求每個窗口的員工，不論職務(wù)和崗位工種，只要顧客前來辦理業(yè)務(wù)或者是咨詢，都要始終以熱情的笑容來迎接客戶，哪怕是來找麻煩、問路的，都要本著顧客就是上帝的心情，竭盡所能的為他們提供幫助，因為服務(wù)無處不在，這樣不僅分社員工快樂工作，客戶愉悅接受服務(wù)，形成了良好的互助循環(huán)局面。

4、“互動服務(wù)”：營業(yè)室不僅提倡主動服務(wù)，這種服務(wù)還要有成效，就是要產(chǎn)生互動的效果。員工們在工作中，經(jīng)常參加各種廣場宣傳活動介紹業(yè)務(wù)、主動上門廣泛散發(fā)宣傳資料，征求并聽取客戶的意見，還積極為所在地區(qū)的中小企業(yè)出謀劃策，甚至是為他們主動介紹業(yè)務(wù)，在自己的顧客資源中為他們提供經(jīng)營信息，許多企業(yè)的負責(zé)人都成為了我們業(yè)務(wù)員的好朋友，不僅烘托出了人氣，而且他們還主動把賬戶開到營業(yè)室來。

5、“保姆式服務(wù)”：營業(yè)室推出“延時營業(yè)、上門服務(wù)”等一系列特色服務(wù)舉措．對所在社區(qū)的孤寡老人和需要幫助的人群，經(jīng)常是主動送票據(jù)上門，不讓他們跑路，要求全員始終抓住“服務(wù)”這條主線展開工作。保姆式服務(wù)是營業(yè)室特色服務(wù)的一種延伸和極致，是對文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)涵的一種最具體的體現(xiàn)，是用心服務(wù)的基本彰顯?？偠灾诒ＷC遵守我社各項規(guī)章制度的前提下，靈活掌握營銷方式，為客戶提供一切的方便，靈活、適度地為客戶提供個性化、快捷的服務(wù),使得服務(wù)手段的延伸，是營業(yè)室所有服務(wù)的宗旨和原則。

三、狠抓文明細節(jié)、爭當形象大使

追求細節(jié)是“用心服務(wù)”的關(guān)鍵，營業(yè)室提倡把金融服務(wù)延伸到居民的家門口，把貼切的服務(wù)和居民要求一致，順應(yīng)客戶的要求，一切從細節(jié)做起。在春節(jié)期間，由于客戶對新幣和零幣的需求增 大，營業(yè)室就調(diào)備了大量的新幣和零幣，隨時滿足顧客的換壓歲錢或者換零錢的需求。優(yōu)質(zhì)服務(wù)只是做為所有員工最基本的要求，而不是最終的要求，營業(yè)室要求每一個員工，改變原來的觀念，在對待每一件事情上，都要將服務(wù)做到最細微的情節(jié)。

步入營業(yè)室大廳，除了裝修一新、整潔明亮的營業(yè)環(huán)境，著裝整齊的工作人員令人心曠神怡，映入眼簾的還有一道靚麗的風(fēng)景，那就是員工規(guī)范統(tǒng)一佩戴的絲巾。來辦理業(yè)務(wù)的細心老顧客還會發(fā)現(xiàn)，如同鮮花綻放的扎花絲巾每隔一個星期還會變換花形，但無論如何變化，都始終統(tǒng)一飽滿，給人一種美的享受。佩戴絲巾雖然是一個很小的細節(jié)，但卻反映了我們工作中的一個小環(huán)節(jié)。信用社是金融行業(yè)，行業(yè)性質(zhì)決定了服務(wù)就是企業(yè)的生命，營業(yè)室始終提倡每一個員工都是信合的形象展示者，都是形象大使，前臺的人更是起著窗口和示范作用，所以務(wù)必要從一點一滴做起。營業(yè)室的形象提升就從一條小小的絲巾開始，推廣到嚴扣每個流程操作，每一項服務(wù)都要規(guī)范細致，要讓客戶真正感受到信用社的服務(wù)和關(guān)懷。

篇10

關(guān)鍵詞:園林;計算機輔助設(shè)計;教學(xué)模式;創(chuàng)新

中圖分類號:TP302

文獻標識碼:B

文章編號:1674-9944(2010)09-0168-02

1 計算機輔助設(shè)計概述

在園林設(shè)計過程中,計算機可以輔助設(shè)計師來設(shè)計、存儲信息和制圖等工作。計算機輔助設(shè)計通常包含兩項內(nèi)容:一是創(chuàng)造性設(shè)計,如構(gòu)思設(shè)計方案和草圖設(shè)計等;二是非創(chuàng)造性設(shè)計,如將草圖變?yōu)楣こ讨茍D、設(shè)計計算等[1]。在設(shè)計過程中,計算機通常要對不同種方案進行分析、計算和檢索。同時可以通過計算機進行圖形編輯等圖形數(shù)據(jù)加工工作。計算機輔助設(shè)計可以提高工作效率縮短設(shè)計周期,也能更加充分表達設(shè)計師的意圖。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展和完善,計算機技術(shù)也逐漸應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(包括園林)領(lǐng)域中,為設(shè)計行業(yè)帶來了前所未有的變革,使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在視覺感觀領(lǐng)域的表現(xiàn)也越來越豐富,同時各種設(shè)計軟件越來越多,功能也越來越強大,它們逐漸改變了設(shè)計的方式,也改變了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式。這不僅是創(chuàng)作工具的一次轉(zhuǎn)變,也是設(shè)計師在創(chuàng)作思維上的一次革新,使設(shè)計作品更具有鮮明的個性和與眾不同的視覺效果。

2 計算機輔助設(shè)計常用軟件

2.1 Auto CAD軟件

Auto CAD軟件在園林設(shè)計領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用,是Autodesk公司推出的通用計算機輔助繪圖設(shè)計軟件。具有完善的圖形繪制功能和強大的圖形編輯功能,可以采用多種方式進行二次開發(fā)或用戶定制,也可以進行多種圖形格式的轉(zhuǎn)換,同時又具有較強的數(shù)據(jù)交換能力,支持多種操作平臺和硬件設(shè)備[2]。Auto CAD已成為設(shè)計制圖人員必不可少也是必須掌握的技術(shù)工具,改變了傳統(tǒng)的手工繪圖作業(yè),極大的提高了設(shè)計的質(zhì)量和工作效率,也加速了國內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

2.23ds MAX軟件

3ds MAX軟件是目前PC平臺上應(yīng)用最廣泛、最流行的三維建模、動畫、渲染軟件,3ds MAX是Autodesk開發(fā), 3ds MAX軟件提供了基于Windows平臺的實時三維建模、渲染和動畫設(shè)計等功能,被廣泛應(yīng)用于廣告、影視、建筑裝飾游戲、設(shè)計領(lǐng)域[3]。

2.3 后期處理軟件

后期處理軟件包括Photoshop、Combustion、After Effects、Premiere。Photoshop是目前世界公認的權(quán)威性的圖形圖像處理軟件,目前最新版為Photoshop CS3。是平面廣告設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、數(shù)碼相片處理、影視制作處理等領(lǐng)域不可或缺的工具。Combustion是discreet公司集動態(tài)矢量繪圖、動畫及三維合成的一款軟件,為視覺效果的創(chuàng)作提供了一個獨特的繪畫、動畫和三維合成的環(huán)境。Combustion和3ds MAX的結(jié)核性可能是目前業(yè)界最好的2D/3D制作結(jié)合流程,他們提供了非常高效的數(shù)據(jù)交換能力。After Effects是Adobe公司推出的一款影視后期合成軟件,廣泛用于電影、電視和動畫的設(shè)計中。Premiere是Adobe公司推出的一款功能強勁的非線性數(shù)碼影視編輯軟件。該軟件融音頻視頻一體,并能實時生成軟件特效[4]。

3 計算機輔助設(shè)計教學(xué)模式探討

3.1 正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法

認真是我們學(xué)習(xí)任何學(xué)科的必要條件,而計算機輔助設(shè)計需要掌握至少3個操作軟件,而且軟件更新升級的速度越來越快,這要求學(xué)生和老師更加嚴謹認真的學(xué)習(xí)態(tài)度,一絲不茍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。隨著就業(yè)壓力的增加,大部分學(xué)生都還比較認真,但學(xué)習(xí)欠主動。老師講到命令的操作,學(xué)生都能記住,融會貫通。除了認真、主動,互動的學(xué)習(xí)方式也相當重要。學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間都可以互動。通過互動交流可以向?qū)Ψ綄W(xué)到很多自己不知道的知識。而且老師和學(xué)生的互動能使師生關(guān)系更加融洽,通過交流讓老師的教學(xué)不斷提升。

3.2 強調(diào)專業(yè)性

計算機輔助設(shè)計軟件廣泛用于機械、建筑、服裝、室內(nèi)、電子、裝潢等行業(yè)。對于園林專業(yè)的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)時不可能面面俱到,只能有重點的針對園林專業(yè)進行教學(xué)。如繪制園林平面圖、立面圖,建立園林模型如亭、臺、榭、花壇等;景觀的后期處理PS,景觀的動畫創(chuàng)作等。學(xué)習(xí)該課程一定講求重點,以本專業(yè)為主,寧可少而精,勿要多而雜。

3.3 結(jié)合實例教學(xué)

在基本的操作命令講完后,后期講課可以通過大量的景觀實例進行講解。根本出發(fā)點要將計算機輔助設(shè)計軟件的運用與景觀設(shè)計結(jié)合在一起,重點講解輔助設(shè)計的方法思路,對軟件的講解完全融合在設(shè)計過程中。通過不同的實例的講解來綜合運用軟件,達到在設(shè)計過程中學(xué)會軟件的靈活運用。在實例講解中要在具體的實例中逐漸滲透相關(guān)的概念和知識點,使學(xué)生在做中學(xué),在學(xué)中做,這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高了學(xué)習(xí)的效率。同時在實例中應(yīng)設(shè)置問題情境,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.4 提升教師素質(zhì)

計算機輔助設(shè)計軟件版本的不斷更新?lián)Q代,要求授課老師自身不斷學(xué)習(xí)與提高,才能適應(yīng)教學(xué)要求。有些老師在新版本都出來近一年了,還在使用舊版軟件授課,如新版3dsmax9中新增了兩個復(fù)合對象ProBoolran和ProCutter以及渲染新功能,而以前的版本卻沒有。因此嚴重地影響了教學(xué)質(zhì)量。

4 結(jié)語

計算機輔助設(shè)計的發(fā)展與應(yīng)用引起景觀設(shè)計、工程設(shè)計領(lǐng)域的深刻的技術(shù)革命,已廣泛地應(yīng)用于機械、建筑、園林、土木工程、電子、輕工等諸多領(lǐng)域。目前傳統(tǒng)的丁字尺+圖板的制圖方式已經(jīng)被工程界淘汰,利用計算機輔助設(shè)計繪圖已成為技術(shù)人員的首選。為了讓學(xué)生熟練掌握計算機的繪圖功能與技巧,適應(yīng)社會對技能型綜合應(yīng)用人才的需求,因此教學(xué)模式必須與時俱進,不斷創(chuàng)新。

參考文獻:

[1] 粟 亮.《計算機輔助設(shè)計》教學(xué)淺談[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(9):144.

[2]孫江宏.AutoCAD中文版實用教程[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3]周 峰.3dsmax中文版教程[M].北京:電子工業(yè)出版社,2003.