導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思念情人的詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

替父尋找生死朋友，此人二十年前與我父同在“鐵望嶂”煤礦上班，綽號(hào)叫“小六子”，在一次事故中，此人身陷絕境，幸得我父及時(shí)援手相救。我父已是風(fēng)燭之年，望“小六子”盡快與我們父子聯(lián)系，有要事相告。我父叫王大山，綽號(hào)叫“王大嘴”。

鄭小剛心里一陣嘀咕，掉頭就走。為啥？鄭小剛的父親在那個(gè)煤礦里待過，綽號(hào)就叫“小六子”，回到家，鄭小剛把這事告訴了老婆溫玉。

溫玉知道這件事后，猜想他們定是來索人情債的。鄭小剛不大相信，說父親一直想和當(dāng)年的救命恩人會(huì)面，現(xiàn)在人家找上門來了，要請(qǐng)到家里來好好報(bào)答一番。溫玉卻不贊成：“咱爸人還在醫(yī)院病床上躺著，他們講道理還好，萬一蠻不講理，鬧出節(jié)外生枝的事，我擔(dān)心父親吃不消。不如等他老人家回來后再說吧?！编嵭傑P躇起來，溫玉開導(dǎo)說，那老人不是患了重病嗎，不是要錢還來要什么 鄭小剛覺得有理。

再看到那對(duì)父子，鄭小剛就感到內(nèi)疚，想那份恩情究竟有多大，讓他們?nèi)绱藞?zhí)拗？一次，他忍不住去問他們：“你們找他干什么？”中年男人理直氣壯地說：“我父親是他的救命恩人，難道他不應(yīng)當(dāng)見我們？”我的天，果然讓老婆猜中了，他問：“能找到嗎？”中年男人說：“能，除非那人的心叫狼叼走了?！编嵭偰樕习l(fā)熱離開。

這天，鄭小剛見父親精神狀況不錯(cuò)，便吞吞吐吐打聽“王大嘴”的事。父親一聽“王大嘴”的名字，連問是不是有消息，見兒子搖頭，失望地望著窗外喃喃說：“也不知他怎樣了，他跟我同年，唉，恐怕也……”

四十多年前，父親頂替他的父親進(jìn)“鐵望嶂”煤礦當(dāng)了工人，由于又長(zhǎng)著一張人見人愛的娃娃臉，在家里排行第六，工友們就叫他“小六子”。那年十月的一天，父親替代一個(gè)工友下井，正在作業(yè)，突聽有人喊“出事了”，大家丟下手頭上的活沒命地向洞口逃，父親也慌張地跟著大伙亂跑，沒幾步，一陣“嘩啦”的響聲，眼前變得一片漆黑，就失去了知覺。

也不知過了多久，父親被一陣?yán)滹L(fēng)吹醒，發(fā)現(xiàn)自己處在黑暗的世界里，害怕地摸索過四周后，知道了自己的處境：原來，在逃生時(shí)，父親被一個(gè)小石塊砸中，倒在地上后，剛巧一塊木柱掉下來，斜撐在井壁上，擋住了一塊大礦石，為父親構(gòu)成了一個(gè)救命的三角形空間，竟使父親從閻王口里逃了出來。這時(shí)父親覺得自己又是饑餓又是口渴，想到即將要送命在這離地面二百多米的深井里，不由“嗚嗚”哭了起來。

“誰呀，哭有屁用？”黑暗中傳來一聲喝斥，絕望的父親不由大喜，驚問：“是誰？你還活著嗎？”對(duì)方不悅道：“難道是閻王跟你說話？”有工友在身邊，父親身上勇氣倍增，說：“大哥，你在哪里？能過來嗎？”

那人說：“聽聲音我們離得近，我前面是一塊大礦石，你呢？”父親忙說我也是。那人說：“我們能聽到對(duì)方講話，肯定有地方相通。我有個(gè)水壺，我敲一下，你辨好方位，看我們能不能靠攏來?！币粫?huì)傳來“當(dāng)當(dāng)”的聲音，父親判斷聲音的方位，伸手去摸，結(jié)果，發(fā)現(xiàn)兩人之間只有個(gè)拳頭大的孔穴相通。父親把手伸過去，黑暗中碰上了一只溫暖的手，馬上緊緊握在一起，兩個(gè)難友誰也不肯先松開，直到麻木。

兩個(gè)難友貼著孔口聊了起來。難友叫王大山，因?yàn)樘啬艹裕b號(hào)叫“王大嘴”，跟父親還是同年。父親說自己叫鄭良，是來替班的。王大嘴笑道：“哦，你就是那個(gè)喜歡寫文章的‘小六子’?！备赣H問：“大哥，上面的人會(huì)救我們吧？”王大山說：“會(huì)，一定會(huì)?！苯又纸谈赣H保持體力，不要胡思亂想：“從現(xiàn)在起，我們要少說話，保持精力。這樣吧，我隔一陣就敲一下水壺，你聽到了就能感覺我在這邊陪伴你。”果然，每過一陣子，王大山那邊就會(huì)傳來水壺的響聲。在父親餓得快要撐不住時(shí)，洞穴里傳來王大山的聲音：“兄弟，接著。”父親把手伸向孔穴，手里多了一小塊饅頭。王大山說：“兄弟，這是我早餐剩下的饅頭，別嫌我吝嗇，我們得長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。”

父親和王大山被搶救出來時(shí)，兩人已經(jīng)進(jìn)入了昏迷狀態(tài)。當(dāng)大家知道這兩人僅靠王大山的一只饅頭支撐了三天三夜時(shí)，無不驚奇。父親清醒后才看清相鄰的病床上的王大嘴的模樣：一個(gè)壯實(shí)的后生。由于“王大嘴”傷勢(shì)較重，父親出院時(shí)，他仍要留在醫(yī)院繼續(xù)治療，臨別時(shí)，兩人緊緊抱在一起，都舍不得離開。后來，王大山的腿沒能保住，礦里給他裝上假肢后，他就直接回了老家，因此，兩人就沒再見過面，一別竟是四十多年。

父輩們的故事深深震撼了鄭小剛?；丶視r(shí)，看到街道上只剩下了那個(gè)中年男人，紙牌上添了一行字：知情人，請(qǐng)你告訴我吧，我父親的病發(fā)作了，請(qǐng)不要讓老人帶著遺憾離開。他心里十分不是滋味。

溫玉見丈夫難受的樣子，便想了個(gè)主意：“我跟你一樣，心里不好受，不如悄悄給他們一筆錢，既報(bào)答了舊日那份情義，又替父親了卻了心愿，好不好？”鄭小剛想了想，覺得這還行。溫玉也挺大方，包了個(gè)一萬元的紅包遞給丈夫：“當(dāng)年半只饅頭換來這筆錢，他們?cè)撝懔耍　编嵭偛唤櫭?，這話刺耳著呢，拿著錢就匆匆出了門。溫玉追到門口，沖他大叫：“哎，記得讓他們寫收條呵?！?/p>

鄭小剛趕到時(shí)，看到王大嘴的兒子在大排檔買了面條回去，鄭小剛跟著他進(jìn)了一家小旅館，看著他進(jìn)了房間，就求了一個(gè)服務(wù)員替自己把錢送給那對(duì)父子。這一晚，他心里踏實(shí)多了，竟然睡了個(gè)安穩(wěn)覺。

第二天早上，一陣急促的敲門聲把鄭小剛吵醒，開門看見王大嘴的兒子后，大吃一驚：“你，你怎么找來的？”王大嘴的兒子見到了鄭小剛，透了一口長(zhǎng)氣，說：“終于找到了?！闭f著把紅包塞還給鄭小剛。鄭小剛手忙腳亂：“你……你弄錯(cuò)了，錢不是我的?！蓖醮笊降膬鹤有α诵Γ骸澳汶x開旅館時(shí)，我在窗子里看到了?！闭f完便走。

鄭小剛攔住他：“兄弟，這是我們的一點(diǎn)心意，你收下吧?！睂?duì)方甩開大步離去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋過話來：“我父親說了，我們是來找朋友的，不是來要錢的。”鄭小剛再也忍不住了，追上去大聲說：“兄弟，等一下。等會(huì)帶上父親到圣心醫(yī)院來吧，我父親在那里等你們。”王大山的兒子跑回來緊緊攀住他的肩膀：“你說的是真的？”鄭小剛羞愧地說：“‘小六子’就是我父親?！蓖醮笊降膬鹤泳o緊握住他的手說：“謝謝。其實(shí)我們已經(jīng)猜中了，知道你一定不會(huì)讓我們失望的?！编嵭傉f：“對(duì)不起，我沒有早點(diǎn)告訴你們，讓你們等了這么久。”王大山的兒子爽快地笑了起來：“哎呀，咱們誰跟誰呀，我父親跟你父親可是患難之交?！闭f完，興高采烈地離開了。

鄭小剛擔(dān)心兩個(gè)老人認(rèn)不出來，不料，當(dāng)王大山被兒子推進(jìn)病房時(shí)，兩個(gè)老人的目光只對(duì)視了一下，就認(rèn)出了對(duì)方，不約而同叫喚起來：“王大嘴，是你！”“你是小六子。”兩個(gè)老人手拉著手久久不肯松開。“小六子”抖著“王大嘴”的手，說：“我夢(mèng)里都想著你啊，打哪兒來的？”王大嘴說：“兄弟呵，我們找你大半月了，要不是你兒子，咱們今天還不能相見呢?！编嵭傄宦?，臉燙了起來。父親說：“兄弟，我們都老了，我想，合眼之前，我們這對(duì)患難兄弟總得再見一面吧？沒想到老天爺開了眼，今兒讓我們重逢了。”王大嘴“哈哈”大笑，說：“兄弟，我是來向你還債的?！贝搜砸怀觯腥硕笺读?。

篇2

一個(gè)陌生人的談話、也能讓我陷入快樂或是郁悶、

我愛的人或是愛我的人、都象陌生人一樣給予沉思。

可能、它們只是在程度上的較量。

我們最在乎的人、是家人、卻辦不到讓家人可以幸福的事。

我反復(fù)的思索、真的不能只有感情上的升華、行為很重要。

彼此的喜怒哀樂支配著彼此、這是彼此相愛著、既然相愛、就應(yīng)該表現(xiàn)出來、而不只是口頭里、書面里的句詞。

有些話是家人聽不懂的、有些字也是家人難于琢磨的、而行為是他們能看在眼里、感受在心里的。

不管以前怎樣、那也是無法彌補(bǔ)的漏洞了、失去的愛、也在后來有了所補(bǔ)充、學(xué)會(huì)有這點(diǎn)的滿足。

可能、這只是在愛是否完整上的遺憾。

以前的愛是隔離著的模板的、現(xiàn)在即使不會(huì)再厚重、可能想去觸碰、你就會(huì)感動(dòng)。

這只是思想上的以為、長(zhǎng)大了、什么都不一樣了、叛逆的思想被捆綁著、不統(tǒng)一是我們的干擾因素。

可也在學(xué)會(huì)著適當(dāng)順從。

篇3

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿于社會(huì)、家庭以及學(xué)校教育的整體過程，是青年道德人格培育的根本導(dǎo)向。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，多元社會(huì)思潮對(duì)于青年的道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。青年的道德人格是當(dāng)代青年群體價(jià)值取向的內(nèi)在體現(xiàn)。在北大師生座談會(huì)上重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！奔訌?qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須要抓住青年的道德人格認(rèn)知的特點(diǎn)，一方面在學(xué)校教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，另一方面充分結(jié)合青年特點(diǎn)，利用新媒體手段，創(chuàng)新方式方法，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在青年群體中的影響力。設(shè)計(jì)創(chuàng)作更多更符合青年需求的教育文化產(chǎn)品，對(duì)青年潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助青年形成正確的價(jià)值取向，養(yǎng)成健全的道德人格。

重視傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。中華民族傳統(tǒng)文化中包含著豐富的道德思想，重視傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，是青年道德人格培育的寶貴資源。在多元文化并存的新時(shí)期，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，可以幫助青年群體牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，夯實(shí)青年道德人格的根基。在社會(huì)領(lǐng)域功利思想的影響下，部分青年過分看重個(gè)人利益而忽視社會(huì)發(fā)展與國(guó)運(yùn)興衰，缺少“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史擔(dān)當(dāng)。加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的培育，能夠有效填補(bǔ)青年道德人格的文化空白。通過對(duì)傳統(tǒng)道德文化的培養(yǎng)，可以使青年將個(gè)人目標(biāo)與國(guó)家目標(biāo)統(tǒng)一起來，對(duì)于自身的道德人格提出更高要求。同時(shí)，要注重培養(yǎng)青年嚴(yán)于律己的自律精神。嚴(yán)于律己，寬以待人，這是中華民族綿延千古的厚重美德，是青年道德人格培養(yǎng)不可或缺的組成內(nèi)容。曾子的“三省吾身”，孔子的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“躬自厚而薄責(zé)于人”等醒世箴言，都充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)道德文化所推崇的高尚品質(zhì)。加強(qiáng)青年的自律教育，是提升青年道德人格的重要條件。自律作為主體基于內(nèi)在需要的自我約束行為，可以確保青年擁有獨(dú)立、穩(wěn)定的道德人格。

加強(qiáng)學(xué)校道德人格教育的創(chuàng)新。相比于社會(huì)教育與家庭教育而言，學(xué)校教育具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性與專業(yè)性的優(yōu)勢(shì)，是青年道德人格培育的中心環(huán)節(jié)。抓住青年道德人格的可塑期，創(chuàng)新學(xué)校的道德人格教育，能夠有力把握青年道德人格教育的主動(dòng)權(quán)。要積極開展主題健康、形式新穎的思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步深化思想政治理論課的教學(xué)改革，改進(jìn)教學(xué)的方式方法，提高青年道德人格培養(yǎng)的科學(xué)性。要加大實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程配置，將道德人格課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來。鼓勵(lì)更多的青年學(xué)生參與志愿者活動(dòng)，通過幫扶弱勢(shì)群體、參與環(huán)保宣傳等多種途徑，使青年在社會(huì)生活中感受真實(shí)的道德情感，了解社會(huì)發(fā)展對(duì)于自身道德人格的要求。要運(yùn)用校園文化開展道德人格培育，有效矯正青年道德人格中的錯(cuò)誤部分，抑制不良風(fēng)氣在校園內(nèi)的蔓延。要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)建設(shè)，吸納掌握先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的青年教師參與到青年道德人格的培育中來，通過新媒體平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行深入交流。將社會(huì)道德熱點(diǎn)和現(xiàn)象、學(xué)生日常生活中的道德事跡制成宣傳材料，加上“編者的話”在校園網(wǎng)刊登。要建立校園或年級(jí)、班級(jí)的官方微信、微博以及QQ群，教師帶領(lǐng)學(xué)生在這些平臺(tái)中對(duì)道德熱點(diǎn)進(jìn)行討論，聽取學(xué)生的心聲，及時(shí)調(diào)整青年道德人格提升的準(zhǔn)星。

夯實(shí)家庭的常態(tài)化教育功能。家庭教育是對(duì)社會(huì)教育與學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，也是青年道德人格培育的基礎(chǔ)保障。曾強(qiáng)調(diào)指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校?！奔彝ナ乔嗄瓿砷L(zhǎng)的土壤，溫潤(rùn)著青年道德人格的根苗，家庭整體的道德傾向、價(jià)值理念對(duì)于青年道德人格的形成影響重大。一方面，要發(fā)揮家庭教育的導(dǎo)向功能，家長(zhǎng)要為子女提供積極、正面、健康的思想內(nèi)容。正如扣扣子一樣，青年道德人格的扣子要從家庭教育開始，要在最初就找準(zhǔn)正確的位置，奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在家庭生活中，道德教育無處不在，如何尊敬長(zhǎng)輩，如何學(xué)會(huì)感恩，這些都是家庭道德教育的重要內(nèi)容。日常生活中的瑣碎小事也需要細(xì)細(xì)思量，這些零星小事往往蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。家長(zhǎng)要注重家風(fēng)的影響，真正地承擔(dān)起“家庭教師”的責(zé)任。家庭教育可以在一頓溫馨的晚餐中進(jìn)行，也可以在火熱的電視節(jié)目爭(zhēng)論中開展，要在家庭生活的細(xì)枝末節(jié)處大做文章。另一方面，應(yīng)重視健康道德心理的教育。健康的道德心理是青年正確看待和辨析道德現(xiàn)象的基本前提，因此家長(zhǎng)還要注重青年心理健康情況的觀察和把握，從而及時(shí)解決青年對(duì)于道德問題的思想困惑。此外，父母要以身作則，在青年道德人格提升方面率先垂范、身體力行，在看待事物、處理問題時(shí)不能偏激，在道德問題上要明確標(biāo)準(zhǔn)，使子女發(fā)自內(nèi)心地欽佩家長(zhǎng)，使自身成為“明星父母”，從而在道德層面上獲得青年的崇拜和贊揚(yáng)，使青年從中受到道德熏陶，形成完善的道德人格。

篇4

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；信息化；班主任；專業(yè)發(fā)展

一、E時(shí)代青年班主任思想工作的要求

S著新課改的不斷深化，目前又提出以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。另外一個(gè)方面，作為中學(xué)生的他們極度渴望得到尊重、理解，獨(dú)立性極強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，信息來源不再是印刷時(shí)代那樣的單一、干凈，信息傳播的速度超過了教師掌握信息的速度。網(wǎng)絡(luò)充斥著形形的思想，學(xué)生深諳其意。作為青年班主任，思維要靈活，勇于學(xué)習(xí)，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，更好地為學(xué)生服務(wù)。作為青年班主任，要善于學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持敏銳的洞察力，走進(jìn)學(xué)生心理世界，并掌握其心理變化。借助網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的信息開放性，合理地因勢(shì)利導(dǎo)減少信息交流的閉塞。一味地拒絕信息時(shí)代帶來的便利，只會(huì)引起學(xué)生的反感。班主任要學(xué)會(huì)細(xì)心觀察，對(duì)學(xué)生在學(xué)校的一言一行要有計(jì)劃、有目的地調(diào)查，比如某學(xué)生最近上課睡覺的頻率越來越高，簡(jiǎn)單地叫家長(zhǎng)，不能從根本上解決問題，可以打電話向家長(zhǎng)詢問學(xué)生晚上的學(xué)習(xí)情況，來推斷學(xué)生到底是去上網(wǎng)，還是學(xué)習(xí)，還是夜間聊天，或者早戀，不能以學(xué)生一時(shí)的錯(cuò)誤而武斷地下結(jié)論，否則只會(huì)給學(xué)生帶來失望。

二、E時(shí)代青年班主任專業(yè)需求發(fā)展

信息時(shí)代，教育理念、學(xué)習(xí)環(huán)境和模式的變革，需要青年教師有較高的媒介素養(yǎng)，才能積極推動(dòng)教學(xué)工作。信息時(shí)代的教學(xué)模式趨于多元化，課堂教學(xué)，基于問題的探究學(xué)習(xí)，基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，基于信息技術(shù)的合作學(xué)習(xí)等模式各具特色。這不僅要求教師轉(zhuǎn)換自我角色，更決定了師生之間信息傳遞的多元化。教師要學(xué)會(huì)自我發(fā)展，微課時(shí)代的到來，告訴我們微課程不僅僅是簡(jiǎn)單地將技術(shù)整合到課程中去，更重要的是讓已經(jīng)脫離社會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)回歸到真實(shí)的生活中，讓人為孤立起來的知識(shí)回歸到真實(shí)的生活源泉中，將單一的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)方式還原為豐富多彩的學(xué)習(xí)方式群落。社會(huì)的信息化與信息時(shí)代的復(fù)雜化決定了教師必須具備較高的媒介素養(yǎng)，才能有效地利用信息時(shí)代資源獲取專業(yè)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)的自我發(fā)展。

三、E時(shí)代青年班主任班級(jí)管理的有效途徑

信息時(shí)代，尤其是網(wǎng)絡(luò)文化與交流工具流行的今天，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作與學(xué)生管理提出了新的要求。對(duì)處于教育和管理前沿的班主任來說，其工作也面臨著新的挑戰(zhàn)，這就要求班主任致力于將信息技術(shù)與本職工作進(jìn)行必要的整合，探尋一條與信息時(shí)代相吻合的新的班級(jí)德育工作模式。

1.利用信息技術(shù)，溝通無障礙

班級(jí)通過建立QQ群、微信群，與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，互相討論，方便快捷。對(duì)于學(xué)生在校情況的溝通，讓家長(zhǎng)來學(xué)校絕不是好辦法，不少家長(zhǎng)可能正在上班，也有家長(zhǎng)在外地工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)的同時(shí)也要理解家長(zhǎng)，而信息技術(shù)為我們解決了此類問題，微信或即時(shí)視頻可以及時(shí)地傳達(dá)信息，也不至于引起家長(zhǎng)的緊張，還能更好地表達(dá)我們的意思，讓家長(zhǎng)隨時(shí)隨地了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)情況。隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們?nèi)粘Ｉ钣绊懙募觿。鳛榍嗄杲處煹奈覀円騽?shì)利導(dǎo)，掌握好網(wǎng)絡(luò)信息有利的一面，更好地為學(xué)生的管理工作作貢獻(xiàn)。通過QQ或者微信與學(xué)生及時(shí)地交流，進(jìn)行心理疏導(dǎo)。改變以往生硬的師生關(guān)系，但是師生關(guān)系的尺度要好好把握。也可以通過QQ留言、QQ空間、微信留言看出學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。收集學(xué)生反饋的信息，并給予一定的評(píng)價(jià)，做出相應(yīng)的指導(dǎo)。無論哪種方式，作為教師的我們應(yīng)表現(xiàn)出始終如一的人生觀、價(jià)值觀，不能在學(xué)生前面是鋼鐵硬漢，在背后猶如受傷的小鳥，也不能簡(jiǎn)單隨意地給予學(xué)生評(píng)價(jià)。

2.利用各種技術(shù)平臺(tái)讓學(xué)生帶著夢(mèng)想前進(jìn)

安全是每一個(gè)家庭的夢(mèng)想，如何讓學(xué)生開心地走進(jìn)校園，也開心地離開校園，安全地走進(jìn)家門，是每一個(gè)家長(zhǎng)心里最小的愿望。為此，很有必要采取多種措施建立安全教育平臺(tái)，青年教師應(yīng)該熟練掌握技術(shù)平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生在線學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)學(xué)校安全教育的短板，讓安全真正走進(jìn)學(xué)生的家。

3.信息技術(shù)促進(jìn)青年教師科研

現(xiàn)代教學(xué)媒體的發(fā)展，數(shù)字化資源的建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的利用，信息技術(shù)與教學(xué)整合，新型教學(xué)過程的設(shè)計(jì)、信息化教學(xué)環(huán)境下的師生關(guān)系，信息化班級(jí)建設(shè)等，都是青年班主任值得研究的方向。在確定論文或課題時(shí)，均需要做大量的調(diào)查工作，通過網(wǎng)絡(luò)可以擴(kuò)大接觸的范圍，照相機(jī)、錄音筆、攝像機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)媒體則可以觀察記錄教育科研的過程，收集相關(guān)資料。計(jì)算機(jī)則是極好的信息處理與分析的工具。綜合利用各種現(xiàn)代教學(xué)媒體，可以極大地提高教師查找、收集、加工、處理和傳遞信息的能力與水平，提升教師的信息素養(yǎng)，為教師開展教育科研奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

[關(guān)鍵詞]青少年事務(wù)社工；合適成年人；實(shí)踐；思考

[中圖分類號(hào)]C913.5　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2007年修訂的《未成年人保護(hù)法》對(duì)政府在未成年人保護(hù)工作中的職責(zé)作了進(jìn)一步的明確，同時(shí)也更強(qiáng)調(diào)對(duì)涉罪未成年人的司法保護(hù)。上海市社區(qū)青少年事務(wù)辦公室作為政府預(yù)防青少年違法犯罪的專職機(jī)構(gòu)，一方面以積極手段預(yù)防青少年違法犯罪；另一方面努力探索采取社會(huì)工作方法，協(xié)助司法機(jī)關(guān)開展對(duì)涉罪未成年人的司法保護(hù)工作，合適成年人參與制度就是其中的一個(gè)重要方面。

一、青少年事務(wù)社工以合適成年人身份參與司法工作的歷程

2004年，長(zhǎng)寧區(qū)法院在訴訟程序中首次嘗試引入合適成年人參與制度，從而拉開了此項(xiàng)工作在上海實(shí)施的序幕。2005年，依托上海相對(duì)成熟的青少年事務(wù)社工隊(duì)伍，“合適成年人參與制度”開始在閔行、南匯等區(qū)縣進(jìn)行小范圍的試點(diǎn)，公檢法機(jī)關(guān)開始與社工進(jìn)行合作，當(dāng)涉罪未成年人進(jìn)入司法程序后，如監(jiān)護(hù)人不能到場(chǎng)或不能有效履行監(jiān)護(hù)責(zé)任時(shí)，辦案機(jī)關(guān)可及時(shí)聯(lián)系青少年事務(wù)社工，由社工以合適成年人身份參與，承擔(dān)起部分監(jiān)護(hù)人職責(zé)。2006年，長(zhǎng)寧法院少年法庭、浦東新區(qū)人民檢察院未檢處、浦東新區(qū)青少年事務(wù)社工工作站簽訂了《關(guān)于合適成年人參與未成年人刑事訴訟的若干意見》。2007年，“合適成年人參與未成年人刑事訴訟制度啟動(dòng)儀式”在浦東舉行，首批10名青少年事務(wù)社工被聘為合適成年人，實(shí)現(xiàn)了合適成年人參與未成年人刑事案件訴訟活動(dòng)的全程化，將合適成年人參與未成年人刑事訴訟由檢察院審查批捕、審查階段以及法院審判階段，向前延伸至公安機(jī)關(guān)的偵查階段，從而全程化地保障了涉嫌犯罪未成年人的訴訟權(quán)益。目前，這項(xiàng)工作已在上海半數(shù)以上區(qū)縣推開。截至今年9月底，青少年事務(wù)社工以合適成年人身份參與司法工作共計(jì)個(gè)案69個(gè)，其中，偵察階段合適成年人參與工作55個(gè)，階段合適成年人參與工作5個(gè)，審判階段合適成年人參與工作9個(gè)。

二、青少年事務(wù)社工以合適成年人身份參與司法工作的優(yōu)勢(shì)

身份優(yōu)勢(shì)。在刑事訴訟中，司法人員與涉罪青少年之間存在一定的隔閡和距離，往往很難進(jìn)行順利的溝通和交流。而青少年事務(wù)社工與涉罪青少年是平等的關(guān)系，更具有親和力，可以有效消除司法人員和涉罪青少年的障礙，緩解兩者之間的矛盾，從而保證在運(yùn)作上更為順暢。

專業(yè)優(yōu)勢(shì)。未成年嫌疑人被羈押后，難免帶有抵觸情緒和戒備心理，并且對(duì)自己的合法訴訟權(quán)益缺乏保護(hù)能力。社工介入問訊，可以對(duì)未成年人進(jìn)行專業(yè)的心理調(diào)適服務(wù)，穩(wěn)定未成年人的情緒。由于社工的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，使他們的分析和教育比較有說服力，往往給案件的訊問帶來良好的效果，能較快地查清事實(shí)，減少問訊時(shí)間，減少未成年人羈押期。

服務(wù)優(yōu)勢(shì)。青少年事務(wù)社工參與對(duì)涉罪青少年的管理工作堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)服務(wù)為重，管理相輔，動(dòng)之以情，曉之以理，舒緩未成年人的疑慮和對(duì)抗情緒，以平等真誠(chéng)的態(tài)度贏得未成年人的信任。同時(shí)，通過“差別化”的服務(wù)方式，給未成年人以尊重，對(duì)其身心給予人性化保護(hù)。相比司法機(jī)關(guān)，帶有一定權(quán)威性的教育管理方式更受到青少年及其家庭的歡迎。

三、青少年事務(wù)社工以合適成年人身份參與司法工作的實(shí)踐效果

有利于引導(dǎo)社會(huì)多方關(guān)注與加強(qiáng)對(duì)涉罪青少年的教育與管理。引入合適成年人參與制度，建立以社工為核心，家長(zhǎng)、居村委干部、地區(qū)民警積極參與，各方力量協(xié)同教育、感化、挽救失足未成年人的幫教體系，能夠?yàn)樯孀锴嗌倌晏峁┱_的思想導(dǎo)航和行為指引，為涉罪青少年今后更好地融入社會(huì)提供支持，也可以促使家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府對(duì)自身工作進(jìn)行反省，改進(jìn)對(duì)未成年人的教育、保護(hù)方式。

有利于節(jié)約司法成本。大多數(shù)涉罪未成年人的法律知識(shí)薄弱，社會(huì)經(jīng)歷匱乏，常常無法理解詢問中的問題，再加上他們對(duì)司法工作人員的抵觸情緒和戒備心理，給雙方的交流、溝通帶來阻礙。司法人員開展教育挽救工作，往往需要投入大量的時(shí)間和精力。青少年事務(wù)社工以合適成年人的身份參與詢問，充分發(fā)揮自身作為中介力量的優(yōu)勢(shì)，在節(jié)約司法成本的同時(shí)，還幫助司法機(jī)關(guān)保持超脫地位，提高了司法機(jī)關(guān)處理決定的可信服度。

有利于更好保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。社工以合適成年人的身份介入問訊，一方面能保證未成年犯罪嫌疑人能夠得到公正的對(duì)待；另一方面輔以人性化的教育和服務(wù)，加強(qiáng)對(duì)涉罪未成年人的教育、感化、挽救力度，有效幫助未成年人以自己的行動(dòng)和表現(xiàn)爭(zhēng)取避免受到剛性懲罰。

四、對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)該項(xiàng)工作的思考與建議

法律制度亟待出臺(tái)。目前我國(guó)法律對(duì)于法定人以外的合適成年人參與訴訟沒有明確規(guī)定。由于沒有法律依據(jù)，合適成年人的法律地位得不到保障，合適成年人參與的效果也大打折扣。當(dāng)前，我國(guó)正在對(duì)現(xiàn)行的刑事訴訟法進(jìn)行新的修改，大方向就是強(qiáng)化犯罪嫌疑人、被告人的程序性權(quán)利，同時(shí)增加包括未成年人刑事案件程序的規(guī)定。建議把握立法機(jī)遇，爭(zhēng)取解決立法問題。

篇6

Abstract: In recent years, with the rapid development of higher vocational colleges, educational scale and enrollment is constantly expanding with increasing social influence, which has made important contributions to the popularization of higher education in China. Vocational teachers are the driving force for the source of survival and progress , the quality of teachers will have a direct impact on the development of vocational education. The building of young teachers is an important part in human resources management of higher vocational teachers. However, there are considerable problems. This article will discuss and analyzes causes and proposes solutions.

關(guān)鍵詞：高職院校；青年教師；人力資源

Key words: vocational colleges; young teachers; human resources

中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2011）12-0299-01

1 高職院校青年教師隊(duì)伍發(fā)展中存在的問題

1.1 學(xué)歷學(xué)位水平較低 高職類學(xué)校中的青年教師一般以本科學(xué)歷為主，碩士研究生學(xué)歷的教師數(shù)量較少，博士研究生學(xué)歷的教師比例則更低。雖然學(xué)歷學(xué)位不能作為評(píng)定教師能力的唯一依據(jù)，但是卻能在一定程度上反映教師的文化底蘊(yùn)、知識(shí)寬度和思考能力，教師在課堂上知識(shí)傳授的寬泛性、深入性和啟發(fā)性比較容易受到過低的學(xué)歷水平的限制。所以，學(xué)歷學(xué)位水平較低的現(xiàn)狀對(duì)于青年教師群體的專業(yè)技能提升將會(huì)產(chǎn)生較大的制約作用。

1.2 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富 和老教師相比青年教師無論在授課經(jīng)驗(yàn)還是在對(duì)于教學(xué)規(guī)律的掌握上都具有較大的不足，而豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)卻往往是教學(xué)過程能夠被順利執(zhí)行的保證，它直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量。尤其是在高職院校中，基礎(chǔ)教學(xué)一般是學(xué)校的重點(diǎn)定位方向，而學(xué)術(shù)研究則并不一定是教師的主要工作，且即便有也以對(duì)教育方法和規(guī)律的研究為主。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的欠缺相當(dāng)程度上影響了青年教師對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)的有效執(zhí)行和內(nèi)在質(zhì)量。

1.3 缺乏實(shí)際從業(yè)經(jīng)驗(yàn) 高職類學(xué)校教學(xué)活動(dòng)與普通本科學(xué)校相比的一個(gè)最大不同在于其課程教授比較強(qiáng)調(diào)技能性知識(shí)的傳授和相關(guān)能力的培養(yǎng)，技能化是高職教育的本質(zhì)所在。而技能化知識(shí)的教授則要求教師必須具有較強(qiáng)職業(yè)技能素質(zhì)，即“雙師素質(zhì)”。“雙師型”教師的數(shù)量往往能夠體現(xiàn)一所高職院校的實(shí)踐性教學(xué)水平。青年教師受到工作時(shí)間等因素的限制，往往缺乏職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)或?qū)嶋H從業(yè)經(jīng)歷，難以具備相應(yīng)的從業(yè)操作技能，即使有教師考取了某職業(yè)資格證書也僅能達(dá)到“理論式雙師型”的程度，含金量明顯不足。

2 形成上述問題的主要原因

2.1 高職類院校辦學(xué)定位較低 由于我國(guó)高職教育起步較晚缺乏相應(yīng)的沉淀和積累，同時(shí)高職類院校辦學(xué)定位在高等教育中處于較低層次，很多學(xué)校對(duì)于教師隊(duì)伍的建設(shè)都沒有予以足夠的重視或深刻的理解，沒有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)于學(xué)校的發(fā)展將會(huì)起到的長(zhǎng)期的、決定性的作用，所以在教師隊(duì)伍的建設(shè)上存在著較大的不足。學(xué)校往往缺乏一個(gè)長(zhǎng)期的教師人力資源戰(zhàn)略規(guī)劃，進(jìn)而造成其難以根據(jù)內(nèi)外部形勢(shì)的變化對(duì)教師隊(duì)伍發(fā)展進(jìn)行有效的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)，即便制訂了相應(yīng)的師資規(guī)劃也只能解決眼前或局部問題，難以在更為本質(zhì)的管理環(huán)境和組織結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮影響以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)。

2.2 教師招聘中存在問題 由于缺乏合理的人才引入規(guī)劃，很多高職院校不能根據(jù)自身情況來確定招聘新教師的標(biāo)準(zhǔn)，容易引起引進(jìn)人員的結(jié)構(gòu)性失調(diào)，最終既造成人員浪費(fèi)又加大學(xué)校負(fù)擔(dān)。例如，很多高職院校在招聘教師時(shí)忽視新進(jìn)教師本應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐操作技能，而以學(xué)歷學(xué)位水平作為主要甚至唯一衡量尺度，通過學(xué)歷來判斷其能力，而這對(duì)于本質(zhì)是“技能化”的高職類學(xué)校而言顯得并不合理。

2.3 學(xué)校不重視青年教師的培養(yǎng) 很多學(xué)校在招入青年教師后，只強(qiáng)調(diào)使用而不注重培養(yǎng)，不再關(guān)注對(duì)于他們潛在能力的進(jìn)一步發(fā)掘。對(duì)于青年教師的進(jìn)修培養(yǎng)往往也僅停留在口頭支持的層面上，沒有強(qiáng)而有效的支持措施和激勵(lì)機(jī)制，甚至缺乏精神層面上的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。最終使得青年教師逐漸放棄了繼續(xù)進(jìn)修或深造的動(dòng)力和意愿，輕視自身的能力提升。究其原因，這是由于高職學(xué)校忽視教師的人力資本價(jià)值形成的，學(xué)校缺乏對(duì)于教師人力資本的升值與學(xué)校長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展之間關(guān)系的有效、深入認(rèn)識(shí)。

3 相關(guān)對(duì)策及建議

3.1 建立先進(jìn)的教師人力資源管理理念 樹立人力資源觀念，提高教師在自身人力資源管理方面的主動(dòng)性。廣泛的、經(jīng)常的組織進(jìn)行現(xiàn)代人力資源管理知識(shí)的學(xué)習(xí)和討論，并深入的反思目前所存在的問題和障礙，以充分認(rèn)識(shí)進(jìn)行現(xiàn)代化人力資源管理對(duì)學(xué)校發(fā)展所可能產(chǎn)生的巨大作用，從而逐漸改變高職院校目前廣泛執(zhí)行的傳統(tǒng)人事管理辦法，化被動(dòng)“以事支配人”的傳統(tǒng)人事管理為主動(dòng)“以人促進(jìn)事”的現(xiàn)代人力資源管理。

3.2 建立青年教師學(xué)歷學(xué)位與職務(wù)聘任相關(guān)聯(lián)制度 為了保證青年教師加強(qiáng)對(duì)于自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可考慮建立相應(yīng)的制度以進(jìn)行強(qiáng)力督促。要求青年教師的校內(nèi)職務(wù)聘任與其學(xué)歷學(xué)位水平掛鉤，低學(xué)歷學(xué)位者不得申報(bào)或競(jìng)聘較高的職務(wù)。例如，可要求1995年之后參加工作的教師必須擁有研究生及以上學(xué)歷方可聘任校內(nèi)副高級(jí)及以上職務(wù)，而2000年之后參加工作的教師則必須擁有研究生及以上學(xué)歷方可聘任校內(nèi)中級(jí)及以上職務(wù)，無研究生學(xué)歷者將逐步調(diào)離教學(xué)一線崗位。

3.3 建立完善的青年教師進(jìn)修保障制度 由學(xué)校出面建立一套完善的青年教師進(jìn)修學(xué)習(xí)保障制度，剛性的將青年教師的培訓(xùn)進(jìn)修寫入學(xué)校的年度工作實(shí)施計(jì)劃當(dāng)中，并將其實(shí)施的結(jié)果作為學(xué)校的年終工作績(jī)效考察內(nèi)容。同時(shí)對(duì)進(jìn)行進(jìn)修深造的教師提供相應(yīng)的物質(zhì)支持和精神獎(jiǎng)勵(lì)，減少青年教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的后顧之憂，加強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。而對(duì)于暫時(shí)不需或無法要進(jìn)行校外進(jìn)修學(xué)習(xí)的教師可以鼓勵(lì)其進(jìn)行校內(nèi)備課進(jìn)修，要求必須制定計(jì)劃并對(duì)備課進(jìn)修結(jié)果加以考核，以促使其更新知識(shí)、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。

3.4 建立專業(yè)課授課上崗資格與職業(yè)從業(yè)資格掛鉤制度 通過設(shè)置硬性條件來督促青年教師進(jìn)行相關(guān)職業(yè)資格證書的考取，同時(shí)學(xué)校也應(yīng)大力創(chuàng)造機(jī)會(huì)選派青年教師進(jìn)入一線企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和鍛煉，提高青年教師的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)教師的真正“職業(yè)化”，進(jìn)而促進(jìn)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

篇7

1936年，中國(guó)全面爆發(fā)前夕，西班牙內(nèi)戰(zhàn)打響。一群中國(guó)人，與其他52個(gè)國(guó)家的4萬多名志愿軍一起，先后奔赴西班牙，與當(dāng)?shù)胤捶ㄎ魉管娒癫⒓缱鲬?zhàn)。1939年，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。這群人的故事也戛然而止。

半個(gè)世紀(jì)后，旅美華裔夫婦鄒寧遠(yuǎn)、倪慧如無意間發(fā)現(xiàn)了他們的身影。二人不禁好奇：他們是誰？為何千里迢迢來到西班牙，參加一場(chǎng)無關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)？為何外界對(duì)他們知之甚少？疑問始終縈繞在這對(duì)夫婦心頭。兩人決定追尋這群人的足跡，抹去角落塵埃。

歷時(shí)13年，四方求索，兩人最終合力完成了這本有關(guān)參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)的中國(guó)人的著作。2001年以《橄欖桂冠的召喚》之名集結(jié)成書，在臺(tái)灣和香港出版。經(jīng)著名攝影評(píng)論家鮑昆引薦，此書近日由廣西師范大學(xué)出版社出版，更名為《當(dāng)世界年輕的時(shí)候：參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)的中國(guó)人（1936-1939）》。

書中詳細(xì)記述了13名志愿軍的身世經(jīng)歷。“其實(shí)，他們用不著去參戰(zhàn)，那是一個(gè)陌生國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不能為他們的家鄉(xiāng)帶來榮耀，但是他們還是不顧一切地，走進(jìn)了西班牙死亡的陰影里。”倪慧如在接受時(shí)代周報(bào)專訪時(shí)坦承，是因?yàn)楦袆?dòng)，才堅(jiān)定了兩人繼續(xù)追尋的決心。

扭轉(zhuǎn)“自掃門前雪”的中國(guó)人形象

鄒寧遠(yuǎn)、倪慧如夫婦成長(zhǎng)于臺(tái)灣，上世紀(jì)70年代初留學(xué)美國(guó)，從事自然科學(xué)研究。

夫妻二人的這場(chǎng)找尋，與一部名叫《正義之戰(zhàn)》的西班牙內(nèi)戰(zhàn)紀(jì)錄片有關(guān)。在這部紀(jì)錄片里，倪慧如和鄒寧遠(yuǎn)感受到了從未有過的、不曾想象的“國(guó)際主義精神”。不過，夫婦二人最初并未在片中發(fā)現(xiàn)中國(guó)志愿軍的蹤影。只是因?yàn)楦袆?dòng)，他們開始有意留心有關(guān)志愿軍的消息。

1986年，正值國(guó)際縱隊(duì)參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)50周年，美國(guó)參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)的志愿軍“林肯旅”出版了一本紀(jì)念冊(cè)。在查詢紀(jì)念冊(cè)中的美國(guó)參戰(zhàn)者名單時(shí)，鄒寧遠(yuǎn)、倪慧如意外發(fā)現(xiàn)了三個(gè)中國(guó)人的名字—Dong Hong Yick，Chi Chang以及Edwin Wang。

“我們?cè)趺匆膊粫?huì)料到有中國(guó)人參加，這是多么的不可思議！他們到底是誰？”即使現(xiàn)在談起這個(gè)發(fā)現(xiàn)，夫婦倆還是難掩心中激動(dòng)。但當(dāng)他們采訪相關(guān)美國(guó)參戰(zhàn)老兵時(shí)，卻沒人能回答得出關(guān)于中國(guó)志愿軍的更多消息。夫婦倆也遺憾地認(rèn)為，驚喜過后，謎底最終仍將深埋在歷史塵埃里。

但故事并未結(jié)束。因?yàn)椴稍L美國(guó)老兵，夫婦二人與“林肯旅”的老人們熟絡(luò)起來。鄒寧遠(yuǎn)受邀與老戰(zhàn)士們同去西班牙，紀(jì)念國(guó)際縱隊(duì)撤退50周年。

在這次西班牙之行中，奇跡出現(xiàn)了?！耙淮螘?huì)議散會(huì)時(shí)，人聲鼎沸。有人從背后拍了我一下。我回頭一看，是個(gè)陌生的老先生，矮胖的身軀，泛紅的四方大臉，開口的第一句話就是：我有個(gè)朋友知道有中國(guó)人參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)?！编u寧遠(yuǎn)回憶道。

五天后，在這位老先生的家里，鄒寧遠(yuǎn)聽到了那位名叫Yick的中國(guó)志愿者的事跡，并在《正義之戰(zhàn)》里發(fā)現(xiàn)了他的身影?！澳莻€(gè)鏡頭一閃而過，我們看的時(shí)候根本沒有注意到，但是老先生把畫面停住了給我們看，才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)個(gè)子不高的中國(guó)人，有中國(guó)南方人的輪廓?！?/p>

“很多朋友聽說我跟寧遠(yuǎn)在尋找參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)的中國(guó)志愿軍，總會(huì)問這個(gè)問題：為什么？”倪慧如的解釋非常簡(jiǎn)單，“怎么可能不被這場(chǎng)非比尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)吸引？我們一直生活在美國(guó)，大家對(duì)華人的印象永遠(yuǎn)是各人自掃門前雪。可是當(dāng)我們了解到，在期間，中國(guó)人自顧不暇的時(shí)候，還有人去西班牙做志愿軍，才真正感到我們不是別人以為的那樣，我們中國(guó)人也會(huì)關(guān)心國(guó)際社會(huì)。”

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授劉禾在他為此書撰寫的序言中，為兩人13年的堅(jiān)持給出了另一種解釋—“我不由猜想，倘若倪慧如和鄒寧遠(yuǎn)生活在20世紀(jì)30年代，他們無疑是最早報(bào)名參加國(guó)際縱隊(duì)的華人志愿者?！?/p>

劉禾所言并不夸張。2011年夏天，鄒寧遠(yuǎn)與其他33名美國(guó)人—包括著名作家愛麗絲·沃克爾（Alice Walker）以及一位86歲高齡、“二戰(zhàn)”時(shí)進(jìn)過納粹集中營(yíng)的猶太人，不顧美國(guó)和希臘政府的阻撓，與西班牙、加拿大、瑞士、愛爾蘭等國(guó)的11條船只聯(lián)合行動(dòng)，試圖突破以色列對(duì)加沙巴勒斯坦人民的封鎖。鄒寧遠(yuǎn)所在的船名叫“無畏的希望”，上面載著上千封美國(guó)人民寫給巴勒斯坦人民的信—早在前一年沖擊加沙封鎖線的“國(guó)際船隊(duì)”的行動(dòng)中，9人死在以色列特種兵的槍口下。在美國(guó)政府的授意下，希臘當(dāng)局在海上扣押了鄒寧遠(yuǎn)所在的“無畏的希望”，并對(duì)船長(zhǎng)提起了法律訴訟。那次行動(dòng)沒有成功，但也無人喪生。

鄒寧遠(yuǎn)說：“我們?cè)谂_(tái)灣長(zhǎng)大，接受統(tǒng)治下的臺(tái)灣教育。雖然那時(shí)對(duì)大陸的情況以及‘左翼的思想’是完全封閉的，但是整個(gè)教育依然還是遵循真善美的宗旨。我覺得我們做的這些事，無論是自然科學(xué)的研究還是參加社會(huì)運(yùn)動(dòng)、找尋志愿軍，都是在追求真善美?！?/p>

“華工”類與“知識(shí)分子”類

為探尋國(guó)際縱隊(duì)里的華人志愿者，倪慧如和鄒寧遠(yuǎn)曾多次自費(fèi)旅行到荷蘭、法國(guó)、捷克、德國(guó)和歐洲其他國(guó)家，他們也到訪過大陸，尋找志愿者中的幸存者及遺孀和朋友。

通過大量走訪，鄒倪兩人發(fā)現(xiàn)，參戰(zhàn)的中國(guó)志愿者實(shí)際上來自世界各地，有從中國(guó)出發(fā)的，也有從法國(guó)、荷蘭、美國(guó)出發(fā)的。來到西班牙后，他們被分配在不同的國(guó)際縱隊(duì)，與來自五十多個(gè)國(guó)家的志愿者并肩戰(zhàn)斗。

倪慧如還記得一個(gè)名叫陳文饒的廣東人。“他從紐約來到西班牙，加入林肯兵團(tuán)。這個(gè)快樂的小伙子在戰(zhàn)場(chǎng)上受過傷。最終，他戰(zhàn)死在西班牙，還不滿25歲?！绷硗庖粋€(gè)叫謝唯進(jìn)的四川人也讓她印象深刻。西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，謝唯進(jìn)身在瑞士，已在英法德等國(guó)留學(xué)和工作了17年之久。上戰(zhàn)場(chǎng)前，謝唯進(jìn)把年幼的兒子托付給身邊的朋友，只身來到西班牙，分配進(jìn)入奧地利軍團(tuán)機(jī)關(guān)槍連，擔(dān)任士官。

“戰(zhàn)敗后，謝唯進(jìn)被關(guān)進(jìn)法國(guó)的集中營(yíng)，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后才返回重慶，在八路軍駐渝辦事處從事秘密地下工作。其實(shí)，有陳文饒和謝唯進(jìn)這種經(jīng)歷的人，在西班牙的國(guó)際縱隊(duì)中并不少，他們都是一些可歌可泣的人物?！?倪慧如介紹說。

如果要給《當(dāng)世界年輕的時(shí)候》一書中記錄的13位志愿軍做一個(gè)歸類，倪鄒二人說，大致可分為“華工”類和“知識(shí)分子”類。

倪慧如感慨，在“華工”類別中，有些人的經(jīng)歷非常奇特，如大字不識(shí)的劉景田和他的工友張瑞書。兩人在一戰(zhàn)期間被歐洲協(xié)約國(guó)從山東招聘到法國(guó)，加入了將近20萬人的華工隊(duì)伍，為協(xié)約國(guó)贏得最后一戰(zhàn)立下了汗馬功勞。戰(zhàn)后，絕大部分華工被遣送回國(guó)，劉景田和張瑞書成為法國(guó)雷諾汽車廠的工人。西班牙內(nèi)戰(zhàn)剛一爆發(fā)，他們就報(bào)名上了前線。

“知識(shí)分子”代表如湖南人張紀(jì)，上海復(fù)旦中學(xué)畢業(yè)，1918年赴美留學(xué)，先去加州大學(xué)伯克利分校，后轉(zhuǎn)入明尼蘇達(dá)大學(xué)讀礦冶工程，大學(xué)畢業(yè)后在奧立佛礦場(chǎng)公司謀得了一份工程師的工作，本想一心融入美國(guó)主流社會(huì)。1929年10月，華爾街股票市場(chǎng)突然崩盤，引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)大蕭條，同時(shí)也將張紀(jì)的美國(guó)夢(mèng)打個(gè)粉碎。幾年后，張紀(jì)毅然參加了國(guó)際縱隊(duì)—當(dāng)時(shí)有很多美國(guó)人不顧政府警告，冒著諸多風(fēng)險(xiǎn)跑到西班牙參加林肯縱隊(duì)，這些人在大蕭條中的經(jīng)歷和張紀(jì)很類似。

但無論華工還是知識(shí)分子，書中記錄的日后返回中國(guó)的中國(guó)志愿者，很難再次找到蹤跡，謝唯進(jìn)是個(gè)例外。

在大陸的尋訪中，倪慧如和鄒寧遠(yuǎn)找到了謝唯進(jìn)的養(yǎng)女謝進(jìn)珍，更聯(lián)系到其身在莫斯科的兒子謝彌東，借此了解到了更多有關(guān)謝唯進(jìn)的故事。

篇8

1、但愿你我別像可憐的牛郎與織女這般，一年才得以想見一次，我不要！

2、思念是一種美麗的孤獨(dú)，思念是一種幸福的憂傷；思念是一種溫馨的痛苦，思念是一種甜蜜的惆悵。七夕將至，我對(duì)你的思念愈演愈烈，只愿你能體會(huì)到。

3、愛使青春燃燒，愛使生命燦爛，綻放美麗的笑臉，流露深情的雙眼，濃濃的愛意在心間悄悄蔓延，七夕來臨，給我夢(mèng)的期盼，給我堅(jiān)定信念，讓我們簽下幸福的訂單！

4、銀河之上，一世的等待，幾世的緣份，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下世間，留給世人無限的祝福！

5、什么叫浪漫，明知道她不愛你，還送她99朵玫瑰。什么叫浪費(fèi)，明知道她愛你還送她99朵玫瑰。

6、七夕了，幸福的情侶們都相聚了，可為什么只有我被遺忘在孤獨(dú)的角落里，一個(gè)人慢慢的品嘗著寂寞的滋味……

7、讓日光去溫暖你，讓月光去滋潤(rùn)你，雖無法相見，那璀璨的銀河都已撒滿我對(duì)你愛的誓言。

8、都說牛郎和織女是最痛苦的，一年只相聚一天。我說他們其實(shí)是最幸福的！有誰364天都被思念著呢。

9、沒有情人的人怎么會(huì)喜歡情人節(jié)的到來呢？無奈它畢竟已經(jīng)來了只好祝福別人啦！

10、思念是甜蜜的惆悵，它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷，溶成一片濃濃的深情像月光皎潔，明亮。

11、昨晚又是一個(gè)無眠夜，因?yàn)橄肽恪?獨(dú)自莫憑闌，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。

12、多少癡心風(fēng)雨中，多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心，相逢一笑落夢(mèng)中。

13、流水落花夏去也，斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒，七月七，月易見，見君難……

14、我要你知道，在這個(gè)世上，無論在什么時(shí)候，無論在什么地方，我的心永遠(yuǎn)牽掛著你，我一生中最重要的人！

15、看，月影映照樹影，銀霜茫茫情誼長(zhǎng)；盼，七夕聚會(huì)鵲橋上，真情瞬間來點(diǎn)亮；仙女情難忘，真愛人人想，愿七夕來臨日，祝愛意綿綿勿相忘，一生幸福萬年長(zhǎng)！

16、假如真的有鵲橋。我要跟你走到橋的盡頭，然后把橋拆了，毫不讓你走。愿意嗎？

17、手握相思筆，獨(dú)坐相思椅，望著相思月，想著相思的你，天是藍(lán)的，海是深的，我愛你是真的。

18、天上人間，歲歲年年，今宵團(tuán)圓，唯愿永遠(yuǎn)。對(duì)你的那種特別的感情，只想告訴你，今生不變！

19、纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

20、我們不做牛郎織女，因?yàn)樗麄兿嗑嗵h(yuǎn)而相見又太短；我們要做我們自己，因?yàn)橛心阍谖疑磉叞盐业男睦卫巫ё。?/p>

21、七夕之夜，面對(duì)皎潔的明月，讓我鄭重許下我的心愿：我要愛你，直到永遠(yuǎn)！

22、我一直喜歡睡覺，可是現(xiàn)在我失眠了，上天告訴我，只有你能治好我！

23、又是一年七夕到，還是一心對(duì)你好。不是一生長(zhǎng)相守，就是一世單相戀！

24、我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應(yīng)，我癡癡地等待著你……久久不愿離去……

25、我無法保證、無法向你承諾什么，但我會(huì)做到：如果有一天你有饑餓的感覺，那時(shí)你定會(huì)看到，我已含笑餓死在你的懷抱中。

26、寫張給牛郎給織女的賀卡，讓它飛翔在天際！寫出你心中我心中的話語，永恒美麗的相遇！

27、我們的網(wǎng)絡(luò)愛情就是從今天開始的！真的好甜蜜！希望每一個(gè)中式情人節(jié)，你都會(huì)在我的身邊。七夕情人節(jié)快樂！

28、星星如果能讀懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人終成眷屬！

29、當(dāng)星河都在變遷，你我卻仍天各一邊。但請(qǐng)相信，縱使萬水千山，日日夜夜對(duì)你的思念從未曾改變。

30、我能感覺到你的心痛，你有你說不出的無奈…但是你做出一副無所謂的樣子，你越是這樣我就越難受。

31、莫羨鵲橋仙，人間花更嫣；今沐七夕雨，愛你更心堅(jiān)！

32、天上牛郎織女相約鵲橋，地上一群傻瓜約會(huì)斷橋。試問：今夕是何夕？答曰：中國(guó)情人節(jié)！

關(guān)于七夕的詩句

1、傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小伶。 （明。湯顯祖?！镀呦ψ泶鹁龞|》）

2、未得渡清淺，相對(duì)遙相望。 （唐。孟郊?！豆乓狻罚┰娋?/p>

3、別離還有經(jīng)年客， 悵望不如河鼓星。 （唐。徐凝?！镀呦Α罚?/p>

4、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 （唐。李商隱?！缎廖雌呦Α罚?/p>

5、當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 （宋。晏幾道?！镀呦Α罚?/p>

6、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 （唐。杜牧?！肚锵Α罚?/p>

7、盈盈一水間，脈脈不得語。 （古詩十九首?！短鎏鰻颗Ｐ恰罚?/p>

8、桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲。 （晉?！镀呦σ古琛罚╆P(guān)于七夕的詩句

9、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。 （唐。羅隱?！镀呦Α罚?/p>

10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 （唐。楊璞?！镀呦Α罚?/p>

11、莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。 （唐。宋之問?！镀呦Α罚?/p>

12、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 （唐。李商隱。《馬嵬其二》）

13、向日穿針易，臨風(fēng)整線難。 （唐。祖詠?！镀呦Α罚?/p>

14、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 （唐。權(quán)德輿?！镀呦Α罚?/p>

篇9

七夕，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。牛郎織女，一年一度，天上人間，望穿秋水，感動(dòng)了天地，才得以仙鵲搭橋，有了相見相擁的機(jī)會(huì)。正因?yàn)榕＠煽椗堇[了那段驚天地、泣鬼神的愛情故事，所以，才有了中國(guó)的這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——情人節(jié)！

情人節(jié)，是最浪漫的節(jié)日。是天上人間情感的共鳴。是織女將愛灑落紅塵的見證。

情人節(jié)，處處彌漫著芳香和美麗。但，情人節(jié)也有愁緒萬千。

情人節(jié)的月色特別柔和。情人節(jié)的夜特別溫馨。那是因?yàn)榍槿斯?jié)的夜是愛情的巔峰。

愛，是人間最美麗的風(fēng)景。愛，展現(xiàn)出人間最靚麗的風(fēng)情。愛，譜寫出人間最動(dòng)情的詩篇。愛，吟唱出人間最美妙的歌聲。愛，是人間生命里最神秘的力量。

愛是人類的主題。愛的話語那么纏綿溫馨，能滋潤(rùn)饑渴的心靈。愛，讓人永無休止的思念，無論天涯海角，都能陪伴在彼此的心間。有了愛，干枯的心靈飄進(jìn)了細(xì)雨，孤獨(dú)的靈魂有了慰藉。有了愛，再迷惘的地方也能找到出路，再寬的河流也能找到渡口。愛能激發(fā)人上進(jìn)。愛能描繪出美麗的藍(lán)圖。愛更是生命中最甜蜜、最溫馨、最美麗的春天。

我在想：今年的七夕，多少癡男癡女，采一束玫瑰，將自己的愛，融進(jìn)花里，獻(xiàn)給心上人。然后，一對(duì)對(duì)，踏著月色，牽著手，尋找一遍寧靜的地方，傾訴彼此的心聲，那聲音，情意綿綿，那眼神，秋波漣漣。那一張張臉兒，被暖昧的話語染得通紅，那一顆顆心，相互撞擊，蹦蹦亂跳。

我在想：七夕的夜，葡萄架下，多少對(duì)情人，緊緊的相擁，那份甜蜜，釀成了葡萄的美味。

我在想：七夕的夜，遍地的柔草會(huì)變得更柔軟。淡淡的月色鋪在草地上，以風(fēng)作帳，成為對(duì)對(duì)情人溫馨的床，他（她）們躺在上面，海誓山盟，一生一世，天長(zhǎng)地久。

我在想：村邊那個(gè)荷塘，荷塘中的青蓮在月色中輕笑。因?yàn)楹商吝?，?duì)對(duì)情侶，坐在柳樹下，聞著荷香，聽著蛙聲，唇對(duì)唇，傳遞著無言的愛語。那愛，化成陣陣輕風(fēng)，將荷塘的水面蕩起陣陣漣漪。那淡淡的月光，在水中蕩出萬點(diǎn)星星，朵朵青蓮，笑得更歡。

我在想：還有無數(shù)的有情人，他們身處兩地，但他們?cè)谶@個(gè)七夕的夜，在這美麗溫馨的夜色中，站立月下，數(shù)著星星，想著自己的心上人，回味著過去的那些溫馨浪漫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們的嘴角一定洋溢出了甜蜜的微笑。

你看，七夕的月，彎彎的，如少女含羞的臉，用手遮去了一半，羞羞答答，在窺視人間的愛情。

你看，七夕的夜，風(fēng)柔柔，月淡淡，對(duì)對(duì)有情人，攜手相依，看滿天繁星，你指著一顆星說：那是牛郎。你要做牛郎，要一生愛我。我指著另一顆星說：那是織女。你做織女，要一生伴我。你說：牛郎織女，一年一度，到七夕才能聚首，我們不做牛郎織女。我說：你說得對(duì)，我們不做牛郎織女，我們做人間鴛鴦，我們要天天過七夕，歲歲共嬋娟。你說：對(duì)，我們不要隔河相望，淚眼汪汪。我們要天天相守，永遠(yuǎn)甜蜜。

還有網(wǎng)絡(luò)世界，一根網(wǎng)繩，有形無形，都能連接無數(shù)癡男癡女的心。網(wǎng)絡(luò)世界的有情人，雖然不能見面，也能心心相印，彼此溫馨。在這浪漫的七夕，他們雖然不能互贈(zèng)真實(shí)的玫瑰，但他們可以發(fā)玫瑰的圖片，發(fā)自己心靈的愛語。他們雖然不能彼此相擁，觸摸不到對(duì)方的臉龐，但他們站在月色下，遙遙相望，讓思念纏綿，感受對(duì)方那如月色般的溫暖。

七夕，是有情人的節(jié)日，是人間最浪漫的日子。

七夕，風(fēng)懂秋的落寞，我懂你的心思。

七夕也有無限的愁緒。

七夕，有多少無奈的人兒心相連卻身不能相處，多少鴛鴦棒打兩處。多少離別情難別。

七夕的夜，又是淚雨的夜。多少有情人的不幸，留下多少的思念，多少的恨。人間地獄兩相隔，活著的人兒淚灑長(zhǎng)空思念成疾，離去的人兒你可知？

七夕，你走了是因?yàn)闊o奈。分手了，也是無奈。

七夕的到來，被銀河相隔生生分離的牛郎織女也有了相聚的一刻，解脫了相思之苦。而那些能相思不能相守的人兒生生分離，只能在秋季將思念揉進(jìn)月光，放飛在七夕的柔風(fēng)中，那月光是否能落到你的心間？七夕，咫尺天涯，不知你的心也和我一樣，在煎熬中期盼？

篇10

從寫法看，兩首詩都是通過時(shí)空變幻來表現(xiàn)人物的情感?！拜筝缟n蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未睎”“蒹葭采采，白露未已”，以蒼茫的蘆葦起興，在一個(gè)廣闊空寂的空間里和一個(gè)蕭瑟凄清的時(shí)間中，襯托出詩人的孤獨(dú)與寂寞?！暗雷枨议L(zhǎng)”“道阻且躋”“道阻且右”，詩人所追求的意中人雖近在咫尺卻又若在天涯，“宛在水中央”，一道淺水將意中人阻隔，可望而不可即。在時(shí)空交錯(cuò)中，美好的情感、殘酷的現(xiàn)實(shí)，如水中月、鏡中花的情人交織成了一幅凄美的愛情畫卷。

《鄉(xiāng)愁》的思鄉(xiāng)之情是銘刻一生的。小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來——現(xiàn)在，小時(shí)候離開母親外出求學(xué)，長(zhǎng)大后離開妻子遠(yuǎn)渡重洋，后來母親離他而去，幾十年的海外漂泊，有鄉(xiāng)不得回。離別時(shí)間越久，思鄉(xiāng)的愁緒愈積愈濃、愈深愈重?！斑@頭”“那頭”“里頭”“外頭”寫來輕松，思來凝重，這里匯聚了詩人多少思親、思鄉(xiāng)的淚水。“母子別”“新婚別”“生死別”隨著時(shí)空層層推進(jìn)，“而現(xiàn)在”詩人的情感到達(dá)了，由前三節(jié)的思念親人推進(jìn)到了思念故鄉(xiāng)、思念大陸。個(gè)人的情感上升到了民族之情、家國(guó)之情，將個(gè)人的悲歡離合延伸到了民族之愛和祖國(guó)之愛，深化了詩歌的主題。斗轉(zhuǎn)星移、世幻，不變的是詩人的思鄉(xiāng)情愁。

由此可見，兩首詩都是通過時(shí)間推移、空間阻隔來表現(xiàn)詩人的內(nèi)心情感。但具體手法上又有不同，《蒹葭》注重的是勾畫蒼涼凄清的景象，借景抒情、情景交融，意境含蓄感人?！多l(xiāng)愁》則是借助比喻的手法，把抽象的鄉(xiāng)愁幻化為具體的“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”。這些物象看似單純卻意蘊(yùn)豐富，含蓄地表現(xiàn)了鄉(xiāng)情。

從語言看，它們都不施粉黛、不加雕琢，是一種素面朝天的清新雅致?！遁筝纭氛Z言質(zhì)樸簡(jiǎn)約、真率脫俗。詩人的情感本色毫無修飾地自然流瀉，如山間細(xì)流清純潔凈。它的奔瀉也帶著山野的淳樸與率直。在景物描寫上，用“蒼蒼”“萋萋”“采采”，色彩素樸清冷；在表情上，用“阻且長(zhǎng)”“阻且躋”“阻且右”來表現(xiàn)復(fù)雜而又曲折的追尋過程。艱難而又漫長(zhǎng)的追求過程，只在個(gè)別字詞的更換中達(dá)到了一種亦真亦幻的效果，用詞簡(jiǎn)約樸素到了極致。《鄉(xiāng)愁》的語言樸實(shí)無華，運(yùn)用了口語?！斑@頭”“那頭”“里頭”“外頭”，淳淳的鄉(xiāng)音準(zhǔn)確而又細(xì)膩地道出了濃濃的鄉(xiāng)情。猶如一位純樸的鄉(xiāng)民，用實(shí)實(shí)在在的土氣實(shí)足的話語訴說著離別的愁思，讓聽者無不為之動(dòng)容。

在詩歌節(jié)律的安排上，兩首詩又同樣采用了重章疊句，回環(huán)往復(fù)的手法?！遁筝纭酚茂B聲詞“蒼蒼”“萋萋”“采采”，雙聲如“蒹葭”，疊韻如“溯洄”來摹聲摹形，增強(qiáng)了抒情效果。采用二節(jié)拍的四字句，用相同的調(diào)子和句式，更換一兩個(gè)詞形成一種單純而又原始的音韻美。《鄉(xiāng)愁》全詩四節(jié)，每節(jié)四句，句式長(zhǎng)短不一，字?jǐn)?shù)相等，高低緩急，疏密有致。每節(jié)第二句都用疊聲詞“小小”“窄窄”“淺淺”表達(dá)出與字面相反的情感。正是因?yàn)樗监l(xiāng)之情的深濃，郵票才顯得小，船票才顯得窄，墳?zāi)箒淼冒?，海峽來得淺。疊詞增強(qiáng)了音律的節(jié)奏感。四節(jié)詩歌在反復(fù)吟唱中，詩情層層遞進(jìn)。與《蒹葭》相比，《鄉(xiāng)愁》在音韻和句子長(zhǎng)短安排上更為自由，這也是現(xiàn)代詩歌區(qū)別于古詩的地方。