導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思念家鄉(xiāng)的詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

2、唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

3、唐代詩人王昌齡的《出塞》

秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。

篇2

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！醪g

國破山河在，城春草木深。感時花漸淚，恨別鳥驚心?！鸥?/p>

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。－－杜審言

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。---岳飛

商女不知亡國恨，隔江猶唱花?！拍?/p>

戍客望邊色，思歸多苦顏。－－李白

四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。－－譚嗣同

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。－－陸游

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。－－－譚嗣同

篇3

建設(shè)和諧新城市，離不開外來城市建設(shè)者的辛勞，他們?yōu)槌鞘邪l(fā)展做出了很大的貢獻，同時也因遠離家鄉(xiāng)而滿懷思念之情。值公司獨立運營八周年之際，中國移動天津公司根據(jù)這一群體的特殊需求，特別設(shè)計了

“我愛我家”免費長途產(chǎn)品。“我愛我家”的主要內(nèi)容為：無手機的外地來津人士憑借外地身份證，每月可以在天津移動的30個營業(yè)廳，免費撥打10分鐘的國內(nèi)長途電話。而有手機客戶只要申請一個親情號碼，就可以和遠方親友每個月享受15分鐘的免費國內(nèi)長途通話。天津移動此舉旨在把這份禮物送給外來城市建設(shè)者。讓外來人員想家，就來天津移動的營業(yè)廳或者申請一個親情號碼，不花一分錢，給家里人說說心里話，讓每一個外來城市建設(shè)者都能輕松與遠方家人溝通，都能享受天津城市的溫暖。

(張曉穎 中國移動周刊)

湖北 清理零次號碼避免資源浪費客戶受損

近段時間來，中國移動湖北各分公司對少數(shù)“零次使用號碼”進行了一次集中核查清理，通過清理“解放”出一批長期閑置未用的號碼重新投放市場，進一步滿足了各類客戶的選號需求。

近年來，公司業(yè)務(wù)發(fā)展如火如荼，但隨之在號碼資源的使用上由于少數(shù)客戶手中號碼長期空置不用，給客戶、公司和國家都造成不必要的浪費和一定程度損失及負擔(dān)。為提高號碼資源利用率，避免資源浪費和客戶損失，湖北公司啟動了號碼回收再利用的工作，多舉措為客企雙方著想，為市場發(fā)展提供更有力支撐，避免了號碼資源浪費現(xiàn)象，保護了客戶的利益。

(通訊員 許慶 記者 閔守華 中國移動周刊)

江蘇 電子站牌亮相蘇州有效解決市民“等車難”

近日，中國移動江蘇蘇州分公司與蘇州公交集團公司攜手推出“一體化電子公交站牌”，目前已在蘇州工業(yè)園區(qū)100路環(huán)線進行試點。

新型電子站牌通過實時播放公交乘車信息，全面為市民提供交通車輛信息（距離和時間預(yù)報）、公交信息（如擁堵、事故、線路改道等），以及重大新聞或事件、公益宣傳等市民關(guān)心的內(nèi)容，讓焦急等車的市民從此告別等車煩惱，做到“心中有數(shù)”，受到了廣大市民的一致好評。

( 馬彥華 中國移動周刊)

廣西 移動組織捐助活動決不讓一個學(xué)生因貧輟學(xué)

近期，中國移動廣西公司積極響應(yīng)和貫徹落實廣西自治區(qū)黨委書記劉奇葆同志“決不讓一個學(xué)生因家庭貧困而失學(xué)”的批示精神，組織全區(qū)各級單位、員工捐資援助寒門學(xué)子圓大學(xué)夢。8月19日，在廣西希望工程辦等相關(guān)部門舉行的“愛心圓夢”大型助學(xué)晚會上，該公司獲頒“關(guān)注寒門驕子攜手共鑄希望”榮譽牌匾。

篇4

一、充分認(rèn)識新時期學(xué)生思想政治工作的復(fù)雜性和艱巨性

由于意識形態(tài)領(lǐng)域里的種種變革,必然會引起思想意識形態(tài)里的變化。市場經(jīng)濟發(fā)展,使原有的一些思想意識觀念,價值趨向受到了沖擊,出現(xiàn)了利益主體、生活方式、社會形式的多樣化,反映了在新的歷史條件下,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運動的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性既促進了社會發(fā)展和歷史進步,同時也帶來了想象不到的種種難題,形成了多元化的思想觀念,面對錯綜復(fù)雜的形勢變化,提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,樹立堅定的理想與信念尤為重要,必須對這方面進行深入研究,這是新時期學(xué)校思想政治工作的重要任務(wù)。

二、用全新的教育方法對學(xué)生進行理想教育

信仰、信念和理想屬于價值觀,在人的意識中有無限多的層次和形態(tài),有不同于認(rèn)識、知識和科學(xué)的特殊表現(xiàn)及規(guī)律,只有掌握其規(guī)律及特殊的表現(xiàn),才能在加強政治工作中做到有針對性。理想是價值意識的最高范疇,從內(nèi)容上看,理想是信仰的最高價值目標(biāo)的具體形象,從形式上看理想則是知識、邏輯與情感、愿望、目的等方面的統(tǒng)一,是對現(xiàn)實的反映與對未來價值預(yù)測、價值追求的統(tǒng)一,理想的確立追求是人精神生活的最高層次。人生理想的實現(xiàn),則是人的生命的最高自我價值。建設(shè)中國特色的社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是當(dāng)代學(xué)生的崇高理想,要加強和改進思想政治工作時,要用新的內(nèi)容、新的角度,更深入、更具體、更全面的思想教育方法引導(dǎo)到位,廣大教育工作者要有理性的思考,從理論與實踐的結(jié)合上回答學(xué)生最關(guān)心的問題。要靠充分的事實、說理來確立教育的方法和形式,讓學(xué)生不僅能夠接受,而在現(xiàn)實實踐中,隨著價值觀念領(lǐng)域的深刻變革和發(fā)展,能夠自覺保持堅定的信念和信仰狀態(tài),保持自覺明辨是非的能力。不少青年學(xué)生在人生價值觀上崇尚自我,注重個人奮斗,強調(diào)自我價值的實現(xiàn),而集體觀念,協(xié)作觀念,服務(wù)和奉獻精神不足,人生價值的選擇和判斷容易受外界環(huán)境的影響,處于不穩(wěn)定狀態(tài),困惑和矛盾明顯增多。在價值判斷與選擇上存在著希望與困惑、進取與彷徨、關(guān)心與冷漠的心態(tài)。要找到實現(xiàn)人生價值的動力源泉和精神支柱,首先培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神,教育學(xué)生學(xué)會做人是思想政治工作的切入點和落腳點,要從人生理想、人生價值、人生境界、人生道路等方面幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生有社會責(zé)任感和事業(yè)心,有奉獻精神和勇于開拓創(chuàng)新的能力,有德才兼?zhèn)涞钠焚|(zhì)。

三、從全面實施素質(zhì)教育的角度提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)

篇5

【關(guān)鍵詞】 公允價值 金融工具 投資性房地產(chǎn) 債務(wù)重組 非貨幣易

新會計準(zhǔn)則體系的建立，順應(yīng)中國經(jīng)濟快速市場化和國際化的需要，以提高會計信息質(zhì)量為核心，強化為投資者和社會公眾提供決策有用會計信息的理念。首次構(gòu)建了與我國社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與國際準(zhǔn)則趨同、涵蓋企業(yè)各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)、可獨立實施的企業(yè)會計準(zhǔn)則體系，并為改進國際財務(wù)報告準(zhǔn)則提供了有益借鑒，實現(xiàn)了我國企業(yè)會計準(zhǔn)則建設(shè)新的跨越和歷史性的突破。與此同時，在基本準(zhǔn)則中單列一章（第九章）對會計計量問題進行了系統(tǒng)的規(guī)定，除了歷史成本、重置成本、可變現(xiàn)凈值和現(xiàn)值等已有計量屬性外，特別增加并強調(diào)了“公允價值”計量屬性，并明確規(guī)定“在公允價值計量下，資產(chǎn)和負債按照在交易公平中，熟悉情況的交易雙方自愿進行資產(chǎn)交換或者債務(wù)清償?shù)慕痤~計量”?！肮蕛r值”的計量屬性在《非貨幣性資產(chǎn)交換》、《債務(wù)重組》、《房地產(chǎn)性投資》、《生物資產(chǎn)》、《股份支付》、《金融工具確認(rèn)和計量》等具體準(zhǔn)則中得到了具體的運用。新的會計體系按照現(xiàn)行國際慣例把公允價值概念引入中國會計體系，公允價值的應(yīng)用，計量成為此次準(zhǔn)則修改中的一大亮點。正是在這樣的歷史背景下，有關(guān)新企業(yè)會計準(zhǔn)則和公允價值的研究被炒得沸沸揚揚，投資者迫切希望了解新企業(yè)會計準(zhǔn)則和公允價值所帶來的影響。

一、金融工具的賬面金額隨著公允價值漲漲跌跌

新會計準(zhǔn)則中金融工具對公允價值的應(yīng)用最為廣泛而深入。投資者常見的金融工具是短期股票投資，原準(zhǔn)則從謹(jǐn)慎的原則出發(fā)，股票期末市價若高于成本價不計收益，若低于成本價則要計損失，也就是“報憂不報喜”。新準(zhǔn)則下，若劃分為“交易性金融資產(chǎn)”或“可供出售金融資產(chǎn)”，則“報憂又報喜”，即對于“交易性金融資產(chǎn)”，股票市價與成本的差異均計入當(dāng)期損益；對于“可供出售金融資產(chǎn)”，則市價與成本的差異均計入資本公積，不影響當(dāng)期損益，影響凈資產(chǎn)。當(dāng)然，并不是所有的股票投資均劃分為金融工具，若劃分為長期股權(quán)投資，則后續(xù)計量不采用公允價值核算。投資者可以在資產(chǎn)負債表的“流動資產(chǎn)”類別下查找公司是否存在“交易性金融資產(chǎn)”，在“非流動資產(chǎn)”類別下查找公司是否存在“可供出售金融資產(chǎn)”，從而進行相應(yīng)的分析。

公允價值的運用使新的會計準(zhǔn)則順應(yīng)了金融工具和金融交易日益復(fù)雜發(fā)展趨勢, 也給我國商業(yè)銀行帶來了挑戰(zhàn)。它對銀行的經(jīng)營管理和財務(wù)狀況產(chǎn)生的主要影響具體表現(xiàn)為：第一, 由于立即確認(rèn)收益和損失,從而使得商業(yè)銀行管理收益的空間進一步縮小；第二,銀行報告的波動性會上升；第三,在非市場化資產(chǎn)和負債的公允價值計量還存在爭議的情況下,可能會出現(xiàn)人為操縱計量結(jié)果的現(xiàn)象。并且,采用公允價值計量會增加商業(yè)銀行的成本。按照舊準(zhǔn)則,金融企業(yè)的不良貸款,多采取賬外披露、表外注釋的方法。而新準(zhǔn)則卻強調(diào)“公允價格”,即按市場價格在報表上做記錄,企業(yè)報表肯定不好看。這樣做的好處是,把企業(yè)以前不確定的風(fēng)險量化。有可能導(dǎo)致一個企業(yè)在季度與季度之間,年度與年度之間的波動很大。比如,當(dāng)國際金融市場價格波動較大或者價格嚴(yán)重貶值時候,金融企業(yè)受影響最大。因此,要求金融企業(yè)有充分的資產(chǎn)減值準(zhǔn)備,包括計算方法以及披露等,在資產(chǎn)減值準(zhǔn)則中都有嚴(yán)格規(guī)定。

二、投資性房地產(chǎn)的公允價值尚未在賬面充分體現(xiàn)

投資性房地產(chǎn)是指為賺取租金或資本增值，或兩者兼有而持有的房地產(chǎn)，主要包括已出租的土地使用權(quán)、持有并準(zhǔn)備增值后轉(zhuǎn)讓的土地使用權(quán)以及已出租的建筑物。采用公允價值模式計量的，不對投資性房地產(chǎn)計提折舊或進行攤銷，應(yīng)當(dāng)以資產(chǎn)負債表日投資性房地產(chǎn)的公允價值為基礎(chǔ)調(diào)整其賬面價值，公允價值與原賬面價值之間的差額計入當(dāng)期損益。采用公允價值模式計量的投資性房地產(chǎn)轉(zhuǎn)換為自用房地產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)以其轉(zhuǎn)換當(dāng)日的公允價值作為自用房地產(chǎn)的賬面價值，公允價值與原賬面價值的差額計入當(dāng)期損益。自用房地產(chǎn)或存貨轉(zhuǎn)換為采用公允價值模式計量的投資性房地產(chǎn)時，投資性房地產(chǎn)按照轉(zhuǎn)換當(dāng)日的公允價值計價，轉(zhuǎn)換當(dāng)日的公允價值小于原賬面價值的，其差額計入當(dāng)期損益；轉(zhuǎn)換當(dāng)日的公允價值大于原賬面價值的，其差額計入所有者權(quán)益。

上市公司可以選擇采用成本模式或公允價值計量模式。從2007年前三季度披露情況來看，絕大多數(shù)公司都選用成本模式。對于采用成本模式計量的投資性房地產(chǎn)，有條件的投資者可以了解該類房地產(chǎn)的實際價值，其實際價值與成本價值存在較大差距的，若公司轉(zhuǎn)換為公允價值模式計量，將會極大地增加公司資產(chǎn)的賬面價值，這也就是通常說的隱蔽資產(chǎn)。若投資性房地產(chǎn)采用公允價值計量，一方面，由于不計提折舊或攤銷，將使費用減少，各期利潤增加；另一方面，由于房地產(chǎn)公允價值的波動將會直接影響到當(dāng)期損益，投資者就要結(jié)合宏觀環(huán)境、行業(yè)政策、投資性房地產(chǎn)所在地等因素進行具體分析。

三、債務(wù)重組中公允價值的應(yīng)用極大影響重組當(dāng)年業(yè)績

新會計準(zhǔn)則規(guī)定，債務(wù)人應(yīng)當(dāng)將重組債務(wù)的賬面價值與實際支付現(xiàn)金/轉(zhuǎn)讓的非現(xiàn)金資產(chǎn)公允價值/股份的公允價值總額之間的差額，計入當(dāng)期損益。修改其他債務(wù)條件的，債務(wù)人應(yīng)當(dāng)將修改其他債務(wù)條件后債務(wù)的公允價值作為重組后債務(wù)的入賬價值。重組債務(wù)的賬面價值與重組后債務(wù)的入賬價值之間的差額，計入當(dāng)期損益。這就明確肯定了債務(wù)重組利得可以計入當(dāng)期損益（對債務(wù)人來說一般為營業(yè)外收入），企業(yè)或公司可以因此而獲巨額利潤。這樣，對一些本來無力還債的上市公司而言，新的債務(wù)重組準(zhǔn)則意味著，一旦債權(quán)人讓步，債務(wù)被全部或者部分豁免，上市公司獲得的利益將直接計入當(dāng)期收益進入利潤表，可能極大地提升其每股收益的水平。

同時，新會計準(zhǔn)則規(guī)定公司進行債務(wù)重組時不僅支付的對價與債務(wù)的差額可以計入當(dāng)期損益，而且所支付的非現(xiàn)金資產(chǎn)的公允價值與其賬面價值的差額也計入損益。這樣，績差公司或債務(wù)重組負擔(dān)嚴(yán)重的公司可能通過債務(wù)重組行為增加當(dāng)期利潤，從而“麻雀變鳳凰”。投資者分析年報時，如果發(fā)現(xiàn)存在上述情況的公司業(yè)績大幅改觀，那就要關(guān)注是否存在債務(wù)重組等因素的影響了。其實，在1998年至2001年期間，會計準(zhǔn)則規(guī)定債務(wù)重組利得可以計入當(dāng)期損益，就出現(xiàn)過較多的利潤操縱行為，財政部因此于2001年修訂了該準(zhǔn)則。現(xiàn)在，再次修訂的準(zhǔn)則又允許債務(wù)重組利得可以計入當(dāng)期收益，投資者則需要關(guān)注利潤是否主要來源于債務(wù)重組及今后業(yè)績增長的持續(xù)性。

四、非貨幣性資產(chǎn)交換也能帶來利潤

對于公允價值的運用，新準(zhǔn)則規(guī)定了按照非貨幣性資產(chǎn)交換處理的兩個前提條件，即該項交換必須具有商業(yè)實質(zhì)，并且換入資產(chǎn)或換出資產(chǎn)的公允價值能夠可靠計量。商業(yè)實質(zhì)是指，必須是換入資產(chǎn)的未來現(xiàn)金流量在風(fēng)險，時間和金額方面與換出資產(chǎn)顯著不同，或者是換入資產(chǎn)與換出資產(chǎn)的預(yù)計未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值不同，且其差額與換入資產(chǎn)和換出資產(chǎn)的公允價值相比是重大的。新準(zhǔn)則還規(guī)定在確定是否具有商業(yè)實質(zhì)時企業(yè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注交易各方之間是否存在關(guān)聯(lián)方關(guān)系。關(guān)聯(lián)方關(guān)系的存在可能導(dǎo)致發(fā)生的非貨幣性資產(chǎn)交換不具有商業(yè)實質(zhì)。上市公司進行資產(chǎn)交換時，如果具有商業(yè)實質(zhì)且公允價值能夠可靠計量，應(yīng)將換出資產(chǎn)的公允價值與賬面價值的差額計入當(dāng)期損益，不符合條件的以換出資產(chǎn)的賬面價值計量。

這與原準(zhǔn)則均以換出資產(chǎn)的賬面價值計量存在較大區(qū)別：一是無收支補價的應(yīng)用。非貨幣性資產(chǎn)交換用公允價值計價的，應(yīng)當(dāng)以公允價值和應(yīng)支付的相關(guān)稅費作為換入資產(chǎn)的成本，公允價值與換出資產(chǎn)賬面價值的差額計入當(dāng)期損益。二是發(fā)生補價時的應(yīng)用。企業(yè)在按照公允價值和應(yīng)支付的相關(guān)稅費作為換入資產(chǎn)成本的情況下，發(fā)生補價的，應(yīng)當(dāng)分別下列情況處理：支付補價的，換入資產(chǎn)成本與換出資產(chǎn)賬面價值加支付補價、應(yīng)支付的相關(guān)稅費之和的差額，應(yīng)當(dāng)計入當(dāng)期損益。收到補價的，換入資產(chǎn)成本加收到補價之和與換出資產(chǎn)賬面價值加應(yīng)支付的相關(guān)稅費之和的差額，應(yīng)當(dāng)計入當(dāng)期損益。

五、結(jié)論與建議

公允價值的應(yīng)用提高了上市公司財務(wù)信息的相關(guān)性，反映了公司資產(chǎn)及負債在某個時點的價值。但另一方面，投資者也應(yīng)該看到，由于外部金融環(huán)境、行業(yè)政策等因素的變化，公允價值的波動性又使年報財務(wù)信息的可靠性降低。而且，對于某些具體事項，如債務(wù)重組、非貨幣易而言，其又具有一次性，屬于非經(jīng)常性損益的范疇，不具有持續(xù)性。隨著對新會計準(zhǔn)則理解的深入及相關(guān)要素市場的逐漸成熟，公允價值必然會在定期報告中得到更廣泛的體現(xiàn)，投資者也需要逐漸地適應(yīng)、了解和熟悉公允價值的內(nèi)涵及其對公司價值的影響。

實施公允價值計量屬性是貫徹新準(zhǔn)則的一項重要內(nèi)容，也是一項系統(tǒng)工程。有效實施公允價值計量，提高會計信息質(zhì)量，遏制會計造假，在很大程度上取決于商業(yè)文明的程度、公司治理的成熟狀況、審計人員和會計人員的專業(yè)能力和獨立性以及法制環(huán)境等條件，需要政府有關(guān)部門以及社會各界的共同努力。鑒于此，本文提出以下對策及建議。

1、新準(zhǔn)則實施后，上市公司信息披露和部分監(jiān)管措施也將作相應(yīng)調(diào)整

例如，新準(zhǔn)則實施后，對那些已經(jīng)“過會”或已經(jīng)上發(fā)審會的，應(yīng)該以哪套報表為依據(jù)；一些按照舊準(zhǔn)則需要退市的公司，可能按照新準(zhǔn)則能“起死回生”，退市規(guī)則是否作相應(yīng)調(diào)整；由于業(yè)績數(shù)據(jù)發(fā)生變化，業(yè)績預(yù)警和停牌制度也需修訂；各種依據(jù)上市公司業(yè)績作出的資格認(rèn)定也需要重新考評。新準(zhǔn)則可能引起的問題，如非貨幣性資產(chǎn)由“市價與成本孰低法”改為“公允價值法”入賬后，評估師的作用空前提高，如何規(guī)范評估市場仍任重道遠；隨著越來越多的公司完成股改，不少上市公司的股權(quán)激勵條款與公司業(yè)績掛鉤，加上國資委推行對管理層業(yè)績考核，公司高管財務(wù)造假的動力仍然存在；新準(zhǔn)則實施后是否需要對過去業(yè)績進行追溯調(diào)整，對一些明顯需要主觀判斷的事項應(yīng)按什么標(biāo)準(zhǔn)判斷，也有待相關(guān)部門盡快制定出詳盡的解釋和配套法規(guī)。

2、改善經(jīng)濟環(huán)境，建立統(tǒng)一而又充分競爭的交易市場

公允價值是理智的雙方在一個開放的、不受干擾的市場中，在平等、相互之間沒有關(guān)聯(lián)的情況下，自愿進行交換的價值。引入公允價值計量屬性的前提，必須建立統(tǒng)一而又充分競爭的交易市場。就目前我國的市場環(huán)境而言，急需完善資本市場，擴大債券市場、票據(jù)市場、外匯市場、黃金等貴金屬市場，建立充分競爭的生產(chǎn)要素交易市場尤其是房地產(chǎn)市場和金融工具交易市場。同時，要打破行業(yè)壟斷，降低金融、電信、能源、電力等行業(yè)的準(zhǔn)入條件，允許私營、民資進入金融、保險等領(lǐng)域；打破分業(yè)經(jīng)營的限制，鼓勵混業(yè)經(jīng)營，引入充分的市場競爭機制。制定和完善相關(guān)法規(guī)制度，為公允價值的獲取提供便利。加速市場交易立法，建立公平、開放、自由、誠信的交易規(guī)則體系。考慮到新的會計準(zhǔn)則對上市公司會計確認(rèn)、計量和報告帶來的變化，應(yīng)相應(yīng)地修改中國證監(jiān)會的相關(guān)法規(guī)。

【參考文獻】

[1] 中華人民共和國財政部：企業(yè)會計準(zhǔn)則[M].經(jīng)濟科學(xué)出版社，2006.

[2] 張媛、褚紅梅、修宗峰：美國公允價值計量最新研究簡介及其啟示[J].對外經(jīng)貿(mào)財會，2006（2）.

[3] 范麗：國內(nèi)外公允價值的比較與分析[J].會計研究，2006（6）.

[4] FASB：Fair Value Measurements[R].2004.

篇6

1 突發(fā)事件對未成年人思想道德建設(shè)的啟示

何為突發(fā)事件？《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》指出：突發(fā)事件是指突然發(fā)生造成或者可能造成嚴(yán)重社會危害，需要采取應(yīng)急處理措施予以應(yīng)對的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件和社會安全事件。從辯證的角度看，一方面突發(fā)事件帶來的危害是對人類社會的極大破壞，是對人類生存的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；另一方面又是一本難得的人生教科書，是一個最好的道德訓(xùn)練場，它以獨特的“代價”功能為未成年人上了深刻的一課。

1.1 突發(fā)事件給未成年人的心理和思想帶來了很多負面影響

（1）心理壓力。突發(fā)事件剛發(fā)生的時期，未成年人會因為認(rèn)識不清而產(chǎn)生迷、焦慮和恐慌等情緒，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致精神疾病。（2）信任危機。突發(fā)事件發(fā)生后，短時間內(nèi)會出現(xiàn)對事件的解決持懷疑態(tài)度，對社會和國家缺乏足夠的信任和信心。（3）理想信念的動搖。突發(fā)事件還會影響到未成年人的生存觀念，改變他們固有的理想信念和生活態(tài)度。進而影響到未成年人的世界觀、人生觀和價值觀。

1.2 突發(fā)事件為未成年人思想道德建設(shè)增加了積極的因素

首先，突發(fā)事件為未成年人思想道德建設(shè)提供了良好的時機。人的思想品德是在社會實踐的基礎(chǔ)上，在客觀外界條件的影響與主觀內(nèi)部因素的相互作用、相互協(xié)調(diào)和主體內(nèi)在的思想矛盾運動轉(zhuǎn)化的過程中產(chǎn)生、發(fā)展和變化的。①實踐證明，未成年人思想品德的形成和發(fā)展雖然遵循著“由低到高”，“循序漸進”的過程。但其發(fā)展并不是平衡的過程，更不是機械論的、直線性的過程，而是存在許多“節(jié)點”和“機遇”。在日常的思想品德教育中，我們已經(jīng)為未成年人思想品德質(zhì)的突破做好了量的準(zhǔn)備，而突發(fā)事件就是“節(jié)點”、就是“機遇”。從教育心理學(xué)的視角看，社會突發(fā)事件使未成年人處于最佳教育情景之中。這時候，教育者容易成功的向未成年人灌輸正確的價值觀念和行為規(guī)范，未成年人對于教育者傳達的教育信息也最容易接受并信服。因此，教育者要不失時機地對未成年人進行教育。對于這些“節(jié)點”、“機遇”的處理即思想品德教育的形式和手段，將直接決定未成年人思想道德建設(shè)的成效和走向。

其次，突發(fā)事件為未成年人思想道德建設(shè)提示了發(fā)展的道路。突發(fā)事件是一個個偶然性的事件，似乎沒有什么規(guī)律和必然性可以把握，但突發(fā)事件偶然的背后隱藏著必然。恩格斯認(rèn)為，“偶然性質(zhì)是相互依存性的一極，它的另一極叫做必然性……越是超出人們的自覺地控制，越是超出他們支配的范圍，越是受純粹的偶然性的擺布。它所固有的內(nèi)在規(guī)律就越是以自然的必然性在這種偶然性中去實現(xiàn)自己?！雹谔骄咳鼓谭凼录覀儼l(fā)現(xiàn)，在事件的背后隱藏著西方自由主義、個人主義的泛濫和中華傳統(tǒng)的集體主義精神的缺失，從而不擇手段地以犧牲集體和他人利益來換取個人利益的必然性。由此可以得出在改革開放的今天，加強集體主義精神建設(shè)的重要性。所以，探求突發(fā)事件中的必然聯(lián)系，為未成年人思想道德建設(shè)開辟了新的道路。

最后，突發(fā)事件為未成年人思想道德建設(shè)提供了新的思路?？v觀突發(fā)事件可以發(fā)現(xiàn)，在社會常態(tài)下難以調(diào)和的矛盾，會在非常態(tài)的社會狀態(tài)中很容易得到解決。在國難當(dāng)頭的情況下，國家利益、名族利益、大局利益就會凸顯出來，人們在“大愛”的視角下，會傾向于選擇拋棄“小我”，實現(xiàn)“大我”之人生。

2 抓住突發(fā)事件，促進未成年人思想道德建設(shè)

未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是社會主義偉大事業(yè)的接班人。因此，抓住一切機會，切實加強和深化未成年人思想道德建設(shè)，對于確保我國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、進而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

（1）從突發(fā)事件中，增強未成年人的愛國情感，弘揚和培育以愛國精神為核心的偉大民族精神。在未成年人思想道德建設(shè)中，愛國是首要的、最基本的道德要求。要激發(fā)起未成年人的愛國熱情，引導(dǎo)廣大未成年人認(rèn)識中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來中華民族的深重災(zāi)難和中國人民進行的英勇斗爭，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。

（2）從突發(fā)事件中，增強未成年人的理想信念，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。理想信念，是個人思想道德品質(zhì)的核心；是人們發(fā)自內(nèi)心地對某種思想道德原則和規(guī)范的真誠信仰；是深刻的認(rèn)識、強烈的情感和頑強的意志的有機統(tǒng)一。③以理想信念教育為核心，引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在我們建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)共同理想的過程中，突發(fā)事件的出現(xiàn)只是發(fā)展中的問題，而社會主義建設(shè)方向和道路是正確。因此，教育者在對未成年人的歷史教育和國情教育中，不僅要引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，更要把個人的成長進步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負起建設(shè)祖國、振興中華、實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的光榮使命做好準(zhǔn)備。

（3）從突發(fā)事件中，增強未成年人的社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。教育者應(yīng)以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，不僅要幫助未成年人明確是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明的堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，進而培育良好的道德品質(zhì)，更要創(chuàng)造一個良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生在良好的環(huán)境下，受到潛移默化的影響，從點點滴滴的小事做起，逐漸形成良好的道德行為。

（4）從突發(fā)事件中，提高未成年人基本素質(zhì)，促進未成年人的全面發(fā)展。由于突發(fā)事件大多數(shù)是人為事件，所以教育者應(yīng)該努力培育未成年人的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學(xué)精神以及民主法制觀念，激勵他們勤奮學(xué)習(xí)、大膽實踐、勇于創(chuàng)造，去遏制有可能避免的突發(fā)事件的發(fā)生。更重要的是未成年人在這一過程中，他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)以及動手能力、自主能力、自我保護能力將得到全面提高，從而促進了未成年人的全面發(fā)展。

總之，未成年人的思想道德建設(shè)，關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，加強薄弱環(huán)節(jié)，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。

注釋

篇7

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《九月九日憶山東兄弟》。

2.理解詩句的意思，體會詩人身居外地在重陽佳節(jié)思念親人的思想感情。

教學(xué)重難點：想象詩中的情景，體會詩人“每逢佳節(jié)倍思親”的情感。

教學(xué)流程：板塊一：聯(lián)系生活，導(dǎo)入新課

1.師：什么是佳節(jié)呢？我國自古以來就有很多傳統(tǒng)佳節(jié)，你最喜歡過哪個佳節(jié)？

2.師：每逢佳節(jié)來臨，我們就會和自己的親朋好友一起歡聚一堂，度過這快樂的時光。大家在過節(jié)時都是開心的，但唐朝的詩人王維在重陽佳節(jié)這天，卻道出了這樣的感嘆“每逢佳節(jié)倍思親”。（板書課題）

3.讀題，理解課題，課題是圍繞哪個詞來寫的？（思親）

板塊二：初讀古詩，激發(fā)興趣

1.“每逢佳節(jié)倍思親”是一首古詩中的一句，你們知道是哪首詩嗎？ 出示古詩《九月九日憶山東兄弟》

2.誰來讀一讀，讀準(zhǔn)每一個字，每一句詩。指名讀詩

3.過渡：王維的詩就像一幅畫一樣，詩中有畫，畫中有詩，我們今天這篇課文也很有意思，文中有詩，詩中有文，讓我們走進這首詩背后的一段故事，你可能會對詩有更多新的感受。請同學(xué)們打開課文，讀讀這首詩背后的故事吧。

板塊三：詩文對照，品悟文本

（一）了解為何“思親”。

1.王維為什么思念親人？屏幕出示：15歲那年，他就離開家鄉(xiāng)，來到京城長安，不覺已經(jīng)兩年了。

2.這句話中有兩個數(shù)字，是多少？從這兩個數(shù)字中你讀懂了什么？（體會15歲——離家時年齡小；兩年——離家時間久）

這是孤獨的兩年，是充滿思念的兩年，這兩年是何等的漫長。誰能再來讀一讀這句話。

3.師：看——（板畫）：王維的家鄉(xiāng)在華山以東，而15歲的他卻孤身一人在華山以西的異地他鄉(xiāng)長安。對于他來說不是他的家鄉(xiāng)，是另外的、別的地方，長安就是異鄉(xiāng)。他自己就是到長安求學(xué)的一個客人，是一個異客。

師：長安和王維的家鄉(xiāng)隔著一座險峻的華山，在交通很不發(fā)達的唐代，回家只能靠步行，不僅要翻山越嶺，跋山涉水，而且過了華山還要走很長很長的路程，回一趟家不知要走多久呢，不是想回就能回的?。⊥蹙S不知有多想念他的親人呢。

4.這就是王維，他獨自一人在書齋里，看著他，你想到了哪些詞語？（背井離鄉(xiāng) 舉目無親 冷冷清清 孤孤單單

孤獨無依等）

5.請把你的感受送到這句話中。

（二）體會為何而“倍思親”。

1.那是什么讓王維“倍”思親？請你再讀讀第二自然段，用書中的一句話來回答。

2.學(xué)生交流，出示第二小節(jié)，

3.節(jié)日是指什么節(jié)？重陽節(jié)是哪一天？重陽節(jié)有哪些習(xí)俗？

4.你從哪些詞中感受到重陽節(jié)過節(jié)的這種“熱鬧”呢？

（1）理解“興高采烈”，能不能把興高采烈換一個詞？

（2）理解：扶老攜幼。扶：攙扶；攜：帶著?？矗@一家老老小小團聚著，一家?guī)状藲g聚在一起，多么熱鬧，多么快樂，多么幸福，誰來讀出這種幸福的感覺？人間最幸福的莫過于團圓了。誰再來讀？

5.師：重陽節(jié)就是這樣熱鬧啊?。ǔ鍪荆悍隼蠑y幼、登高游玩、歡度節(jié)日、興高采烈）你能把這組詞串讀好嗎？

6.師：誰能通過朗讀把我們帶到熱鬧的大街上去看一看？

齊讀句。

7.師：看著別人一家團圓，那么開心，小王維呀，你此時心情如何？（師相機請兩位學(xué)生說）

8.正是這熱鬧景象、歡樂氣氛觸動王維的思鄉(xiāng)情懷。齊讀這句話。

（1）過去的700多個日日夜夜，王維就一直在思念著家鄉(xiāng)的親人。如今，當(dāng)他看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，就更加思念家鄉(xiāng)的親人，這就是，讀——每逢佳節(jié)倍思親 （2）現(xiàn)在你知道“倍思親”的“倍”是什么意思嗎？（更加思念，比以往更思念了）。讀句。

（3）誰來讀讀第二小節(jié)，讀出重陽節(jié)的熱鬧，讀出王維的“倍”思親的心情。

（三）品悟“思親”之情。

1.過度：重陽佳節(jié)的歡樂不屬于王維，他只能沉浸在對過去美好生活的回憶中。

2.詩人王維想到了些什么呢？出示第三自然段。

3.師：快樂的時光總是令人難以忘懷，如今王維孤單一人身處長安（指板書）他在山的這頭，而家鄉(xiāng)和親人卻在山的那頭，兩地隔著高高的華山，這就是——板書：天各一方，不能相會

4.師：文字能讀出感情，這里的省略號也能讀出情來呢，這里的省略號它包含著什么？

師引讀：這里的省略號也多么像一條長長的思念小溪，纏纏綿綿翻山越嶺，帶著詩人回他魂牽夢繞的家鄉(xiāng)。可是此時，詩人只能長嘆：如今，我們……

（四） 感受“思親”之心。

1.過渡：王維目睹著家家戶戶歡度節(jié)日的熱鬧場面，他想了很多很多，想到了過去，想到了未來，想到了兄弟們，想到了現(xiàn)在自己的孤獨，王維此時的心情可以用書中的哪個詞語來表達呢？（思緒萬千）王維將無限的思念，凝聚筆端，揮筆寫下了《九月九日憶山東兄弟》這首流傳千古的名詩。

2.出示古詩：指名讀

師：同學(xué)們，15歲的王維孤身一人，作客他鄉(xiāng)，這就是——

生：獨在異鄉(xiāng)為異客。

師：重陽節(jié)，家家戶戶歡度在一起去登高游玩的情景讓王維更加思念家鄉(xiāng)的親人，這就是——

生：每逢佳節(jié)倍思親。

師：此時此刻，此情此景，王維想到兄弟們肯定和往年一樣，頭插茱萸，攜手登高，嬉笑歡樂，可獨獨少了自己一個人，這就是——

生：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

板塊四：拓展延伸，升華主題

1.在我們的生活中還有很多人在某些時候，深深地體會著每逢佳節(jié)倍思親”，你能舉例說說嗎？（邊防戰(zhàn)士、海外學(xué)子、華僑、臺灣同胞等）

篇8

一、緊扣題材進行教學(xué)

現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，所選詩歌題材豐富，有反映古代兒童生活的，有描寫邊塞生活的，有體現(xiàn)祖國山川美景的……教學(xué)中我們可以根據(jù)不同詩歌的題材相機拓展。如教胡令能的《小兒垂釣》，針對這首描寫古代兒童生活的詩歌我們可引入袁枚的《所見》或崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。”和《溪居即事》：“籬外誰家不系船，春風(fēng)吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關(guān)”。這些古詩對古代兒童生活霎間的神態(tài)、動作描繪得極其自然、逼真，使一個個天真活潑的古代兒童形象躍然紙上。教賀知章的《詠柳》時，可引入張謂的《早梅》：“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。”或陸暢的《驚雪》：“怪得北風(fēng)急，前庭如月暉。天人寧許巧，剪水作花飛”。雖然所描述的景物不同，但它們手法相似，詩中新奇貼切的比擬和比喻，通過贊美柳樹、早梅、雪景，謳歌了大自然的無限創(chuàng)造力。讓我們領(lǐng)略了祖國山川的一幅幅美景。這樣拓展教學(xué)，有助于增強學(xué)生對這些詩歌表現(xiàn)力的理解，感受中國古典詩歌的藝術(shù)魅力。

二、對照寫法進行教學(xué)

在我國豐富的古代詩歌中，雖然不同詩人的作品風(fēng)格各異，但不少詩歌在表現(xiàn)手法上是極其相似的。有借景抒情的，有詠物言志的，有借物喻理的……通過比喻、擬人、夸張、對比、反襯等各種方式描繪現(xiàn)實中的不同景物、事物和人物，以表達感情，抒發(fā)事理。教學(xué)中我們教師可從這些詩歌的表現(xiàn)手法上著手拓展，使學(xué)生從不同詩歌的相同表現(xiàn)手法領(lǐng)會詩人所要傳達的意思。如教納蘭性德的《長相思》時，在朗讀詩歌，理解詩的大意后，學(xué)生對詩中借“深夜燈、陣陣風(fēng)、陣陣雪、嘈雜的聲音”等來烘托詩人從軍離鄉(xiāng)那種思念家鄉(xiāng)的心情有了初步的感知。然而，小學(xué)生難有這樣遠離家鄉(xiāng)、遠離家人的經(jīng)歷和體會，這種文字傳達的信息不像音像那樣直觀、那樣形象。這時，我們教師可再引導(dǎo)他們了解高適的《塞上聞笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！蓖ㄟ^一遍遍地朗讀，分析，學(xué)生知道詩人是以聽羌笛聲而“心想形狀”的形式描述，戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到故鄉(xiāng)梅花之落，思念自己的故鄉(xiāng)。襯托出戰(zhàn)士身在異地，夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁、思鄉(xiāng)心情。通過分析、比較，學(xué)生很快領(lǐng)悟到兩位詩人采用了相似的白描手法，向我們傳達了將士們無盡的思鄉(xiāng)之情。

篇9

一、填空

1、寫詩題

(1)李白的詩有： _________ _________ _________

(2)王維的詩有：_________ _________ _________

(3)杜甫的詩有：_________ _________ _________

(4)陸游的詩有：_________ _________ _________

(5)蘇軾的詩有：_________ _________ _________

(6)白居易詩有：_________ _________ _________

2、 作者及詩題

(1)送別詩有： _________ _________ _________ ________

(2)有季節(jié)特征的詩有：

春： _________ ________ 夏：_________ __________秋： _________ ________ 冬： _________ ________

(3)與月亮有關(guān)的詩有：___________ ____________ ____________

(4)與流水有關(guān)的詩有： ____________________ _________________________ _______________

(5)與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩有： __________________________ _________________________ _________________________

(6)描寫某種植物的詩有：______________________ _________________________ _________________________

(7)思念家鄉(xiāng)及親人的詩有：___________________ _________________________ ________________________

3、按要求寫詩句

(1)描寫山水的有關(guān)詩句： ____________，_____________。 ___________，___________。

(2)歌頌情誼的有關(guān)詩句： ____________，____________。 ___________，___________。

(3)反映科學(xué)哲理的有關(guān)詩句：_____________，____________。 ___________，___________。

(4)反映邊疆將士的有關(guān)詩句：____________，____________。 ___________，___________。

(5)表現(xiàn)愛國主義的有關(guān)詩句：____________，____________。 ___________，___________。

二、補充詩句

1、( )，后不見來者。

2、( ) 悠然見南山。

3、( )，燕山月似鉤。

4、( )，只是近黃昏。

5、( )，一覽眾山小。

6、 明月幾時有，( )。

7、 隨風(fēng)潛入夜，( )。

8、 生當(dāng)作人杰，( )。

9、 海內(nèi)存知己，( )。

10、少壯不努力，( )。

11、本是同根生，( )。

12、誰知盤中餐，( )。

13、野火燒不盡，( )。

14、誰言寸草心，( )。

15、青山遮不住，( )。

16、欲窮千里目，( )。

17、但愿人長久，( )。

18、十指不沾泥，( )。

19、國破山河在，( )。

20、百川東到海，( )。

21、感時花濺淚，( )。

22、大江東去，( )。

23、人有悲歡離合，( )。

篇10

我來到長江邊，這里波濤洶涌，奔流不息，長江的氣勢感染了我，于是，我情不自禁地吟出了那首詩“天門中斷楚江開，碧水東流至此回，兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”是啊，如此全人心動的場景，你如何不動情。

這時，我和你又來到了三峽。兩岸重山峻嶺，波濤澎湃，氣勢磅礴，這時，從兩岸傳來了猿猴凄慘的叫聲，這時，我又這時，我又想起了你的另一首詩“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”如此湍急的水流，世間少見。

那一輪皎潔的明月，引起了我思念家鄉(xiāng)的感情，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，底頭思故鄉(xiāng)。”這首詩又讓我們看到了李白，你，對故鄉(xiāng)，家人，朋友的思念。

曾經(jīng)做過翰林院大學(xué)的你，官位可以說是顯赫，可是我卻從你的詩句中讀出了你的孤獨，舉杯邀明月，對影成三人。

孤獨寂寞的你只能借酒澆愁。

我們又到了桃花潭邊，桃花潭邊的美景數(shù)不勝數(shù)，秀麗山群，美如仙境，這時，我突然想起來了李白的一首關(guān)于朋友感情的詩句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

漫游世界，放蕩人生，沒想到，你也戀兒女之情。