導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇幼兒禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】幼兒禮儀 素質(zhì)教育 日常生活 家園共育

良好的禮儀教育，對(duì)幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。現(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主、小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍得好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀、禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

一、學(xué)習(xí)禮儀帶來的益處

1. 促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣時(shí)，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2. 有利于提高幼兒的綜合能力

幼兒的性格有的活潑、有的內(nèi)向；有的善言辭、有的木訥少言。作為教育工作者應(yīng)根據(jù)不同性格的孩子制定一個(gè)符合他的教育方案，使其在各個(gè)方面都有所提高。

幼兒入園期間正是孩子語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在教學(xué)時(shí)要經(jīng)常給孩子們誦讀兒歌、古詩(shī)、散文等一些文學(xué)作品，同時(shí)要讓孩子背誦一些禮儀經(jīng)典著作，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，使學(xué)生從中不僅學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)記憶力，使孩子的頭腦中儲(chǔ)存大量的語(yǔ)言信息。這將對(duì)孩子以后的口語(yǔ)表達(dá)、說話能力起到事半功倍的效果。

二、在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

1. 生活習(xí)慣的養(yǎng)成

良好的生活習(xí)慣能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來已經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來由于對(duì)人類禮儀教育重視不夠，一些家長(zhǎng)忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、自己的事情自己做等等。

2. 良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成

人的行為習(xí)慣是人文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展，中國(guó)俗語(yǔ)講“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓?！睂?shí)際上就是對(duì)人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)然由于幼兒的年齡還不具備達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣基礎(chǔ)。

3. 文明禮貌的養(yǎng)成教育

“禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！边@是我國(guó)在近幾年的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、重視營(yíng)造幼兒良好的情境氛圍

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塘橋鎮(zhèn)作為“圍棋之鄉(xiāng)”，學(xué)圍棋的人口眾多，是國(guó)內(nèi)最早在學(xué)校開設(shè)圍棋活動(dòng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。借助這種良好的學(xué)棋底蘊(yùn)，從辦園到現(xiàn)在，我園嘗試在幼兒園開設(shè)圍棋活動(dòng)課，聘請(qǐng)了專業(yè)的圍棋教師，并制定了教學(xué)規(guī)劃，逐漸形成了非常有特色的學(xué)圍棋之風(fēng)。

我班開展“圍棋禮儀教學(xué)”的研究，希望通過學(xué)習(xí)圍棋及圍棋精神，給孩子們創(chuàng)造一個(gè)學(xué)會(huì)“謙讓”等禮儀的環(huán)境，并以此為基點(diǎn)，讓孩子們學(xué)會(huì)“謙讓”的美德。本文對(duì)2012年9月至2013年6月入學(xué)的隨機(jī)抽取37例幼兒學(xué)員，以幼兒教學(xué)中“謙讓”禮儀衡量為參考，通過兩組幼兒在游戲中及在生活中的對(duì)“謙讓”禮儀的比較，評(píng)價(jià)圍棋禮儀教學(xué)的作用。并試圖深入研究，進(jìn)行理論與實(shí)踐的深層次的探索，以構(gòu)建合適的有效的圍棋活動(dòng)體系，以此為切入口，不斷探索圍棋活動(dòng)與幼兒社會(huì)智力之間的內(nèi)在聯(lián)系，最終達(dá)到不斷促進(jìn)幼兒潛能素質(zhì)開發(fā)和健康個(gè)性發(fā)展的目的。

資料與方法

研究對(duì)象 對(duì)2012年9月至2013年6月入學(xué)的幼兒隨機(jī)抽取37例，接受圍棋禮儀教學(xué)19例，未接受圍棋禮儀教學(xué)18例，其中接受圍棋禮儀教學(xué)組男10例，女9例，未接受圍棋禮儀教學(xué)男10例，女8例。兩組幼兒入學(xué)之前一般資料差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異，具有可比性。

研究方法 結(jié)合實(shí)際和研究的需要，運(yùn)用行動(dòng)研究、文獻(xiàn)檢索、調(diào)查研究、觀察研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等一系列的教育研究方法，其中以行動(dòng)研究和觀察研究為主。

研究程序 本論文以的辯證唯物主義觀點(diǎn)、現(xiàn)代課程理論和新綱要為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合、學(xué)習(xí)借鑒與大膽創(chuàng)新相結(jié)合等原則，做到有目的、有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施研究。

觀察項(xiàng)目 1、在游戲中，爭(zhēng)奪玩具情況發(fā)生的次數(shù)。2、在自主活動(dòng)中發(fā)生沖突的次數(shù)。3、對(duì)幼兒在家表現(xiàn)進(jìn)行調(diào)查問卷，家長(zhǎng)評(píng)判幼兒的謙讓及分享情況。

統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 應(yīng)用SPSS10.0統(tǒng)計(jì)軟件，所有計(jì)量資料比較采用兩獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，P

結(jié) 果

1、在游戲中，爭(zhēng)奪玩具情況發(fā)生的次數(shù)：圍棋禮儀教學(xué)組19例，對(duì)照組18例。兩組比較差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

討 論

隨著獨(dú)生子女隊(duì)伍的壯大，很多傳統(tǒng)的行為禮儀習(xí)慣正在慢慢的流失，謙讓就是其中之一。他們習(xí)慣了自己的東西就是自己的，不能讓給別人，或者樣樣?xùn)|西都有占先的習(xí)慣。在生活中過多地接受成人的謙讓，卻很少去謙讓別人，更不懂得如何謙讓別人，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，更缺乏一種尊重、關(guān)心、體諒別人的環(huán)境。因此幼兒的教學(xué)中幫助他們建立謙讓的習(xí)慣，一直是幼兒的禮儀教育中的重點(diǎn)。然而在實(shí)踐中，孩子對(duì)謙讓的理解并不像對(duì)其他行為比如公平、合作、輪流等那樣清楚，換句話說，即便教師一遍遍提醒，也很難讓孩子真正主動(dòng)地對(duì)同伴采取謙讓的行為。為很好的解決這個(gè)問題，廣大教育工作者們進(jìn)行了大量的研究，而根據(jù)我們的研究表明圍棋教學(xué)能明顯加強(qiáng)對(duì)幼兒“謙讓禮儀”的掌握和運(yùn)用能力。

例如我們班級(jí)中幼兒的接受能力存在著一定的差異，而且幼兒在接觸圍棋活動(dòng)的時(shí)間上也存在著一定的差異，這就導(dǎo)致了兩極分化，會(huì)玩棋的孩子就越來越喜歡下棋，不會(huì)玩棋的孩子就與圍棋越來越疏遠(yuǎn)。為了阻止這種惡性循環(huán)，能使全班的幼兒在不同程度上都喜歡下圍棋，我嘗試了讓能力強(qiáng)的幼兒來帶動(dòng)能力弱的幼兒，教他們下棋。在這個(gè)前提的支持下，我們鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒指導(dǎo)能力弱的幼兒下棋，動(dòng)員能力弱的幼兒向能力強(qiáng)的幼兒學(xué)習(xí)。在發(fā)動(dòng)號(hào)召下，情況有了轉(zhuǎn)變。每次區(qū)域活動(dòng)時(shí)，在圍棋桌前總能看到那些以前不喜歡下棋的孩子在認(rèn)真向自己的好朋友學(xué)棋，有的一邊和對(duì)方下棋，一邊請(qǐng)教對(duì)方這樣下對(duì)不對(duì)，還有的就坐在一旁看人家下棋，那眼神可聚精會(huì)神了。而能力比較強(qiáng)的幼兒也會(huì)非常耐心地給好朋友講解著每一個(gè)細(xì)節(jié)，說的頭頭是道，儼然一個(gè)稱職的小老師。在他們的帶動(dòng)下，原來已經(jīng)疏遠(yuǎn)圍棋的幼兒，又慢慢喜歡上了下棋。學(xué)棋的幼兒一旦進(jìn)入棋境，就會(huì)顯得比同齡人知趣、沉穩(wěn)、善問、且知禮節(jié)。

新《綱要》要求：“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒體驗(yàn)到幼兒園生活的愉快，形成安全感、信賴感……要高度重視良好人際關(guān)系環(huán)境對(duì)幼兒身心健康的重要性?！倍己枚Y儀的形成是在每個(gè)幼兒成長(zhǎng)過程中都應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)的。但是圍棋活動(dòng)并不是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它是幼兒根據(jù)自身的興趣所選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此，協(xié)調(diào)好幼兒學(xué)棋興趣和幼兒自身發(fā)展之間的關(guān)系尤為重要。本研究中發(fā)現(xiàn)，由于幼兒特有的認(rèn)知特點(diǎn)，幼兒園圍棋教育及相關(guān)禮儀教育必須堅(jiān)持在豐富有趣的游戲活動(dòng)中開展，而且學(xué)棋氛圍的營(yíng)造則是利用圍棋活動(dòng)這種載體來培養(yǎng)幼兒禮儀的必要條件。

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幼兒一般是指年齡介于三歲到六歲左右的兒童，在這個(gè)年齡階段中，幼兒具有非常強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力與模仿能力，而且幼兒在這個(gè)時(shí)期當(dāng)中所學(xué)到的任何東西對(duì)于他們而言都具有非常深刻的印象，會(huì)影響到他們的一生，正所謂“三歲定八十”就是這么一個(gè)道理。所以，對(duì)于幼兒的教育工作，應(yīng)當(dāng)主要選擇一些對(duì)其人格品質(zhì)、行為道德具有正面引導(dǎo)作用的內(nèi)容，例如禮儀教育。禮儀所指的是主流社會(huì)思想所認(rèn)同與推崇的一種規(guī)范與準(zhǔn)則，它能夠作用于日常生活與社會(huì)活動(dòng)的方方面面，指導(dǎo)一個(gè)人的言談舉止，可以折射出一個(gè)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，只有具有良好禮儀素質(zhì)的人，才能被社會(huì)認(rèn)同與接受，更受他人歡迎，在人生道路的發(fā)展中更加順暢。針對(duì)幼兒開展禮儀教育，將幫助他們從小樹立起正確的禮儀行為習(xí)慣，將對(duì)他們的一生起到非常積極、重要的影響作用。

二、幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容

我國(guó)是一個(gè)古老的禮儀之邦，對(duì)禮儀之事非常注重，在傳統(tǒng)的禮儀教育中，教育內(nèi)容非常復(fù)雜，覆蓋面非常之廣，幾乎生活中的一切事物都有禮儀遵守。幼兒禮儀教育一般分為：基本禮儀、家庭禮儀幼兒禮儀教育內(nèi)容、方法、幼兒園禮儀和公共場(chǎng)所禮儀。其中基本禮儀包括幼兒禮貌用語(yǔ)、基本動(dòng)作的規(guī)范（打噴嚏、敲門等）、個(gè)人禮儀（勤洗澡、早晚刷牙等）和基本的交往禮儀（接電話、打招呼等）。家庭禮儀包括尊敬長(zhǎng)輩、行為習(xí)慣（收拾玩具、愛惜食物等）、待人接物（接待客人、拜訪別人等）。幼兒園禮儀包括入園離園禮儀（主動(dòng)和老師、幼兒、家長(zhǎng)問好、道再見）、課間盥洗禮儀（照顧自己、謙讓、物歸原處等）、教學(xué)活動(dòng)禮儀（學(xué)會(huì)傾聽、發(fā)言舉手等）、戶外活動(dòng)禮儀（排隊(duì)、上下樓梯不推擠他人、聽口令等）、進(jìn)餐禮儀（餐前洗手、不挑食等）和午睡禮儀（疊好的衣物、起床整理等）、公共禮儀包括行走（遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行等）、等候（按順序排隊(duì)、不擁擠等）、乘車（上車時(shí)不擠不推、不向車外丟東西等）和在公共場(chǎng)所遵守特定的規(guī)則（如圖書館、電影院等）。

三、幼兒禮儀教育開展途徑

（一）創(chuàng)造良好的禮儀氛圍

幼兒非常感性，環(huán)境對(duì)于他們的影響非常大，因此在幼兒園中為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的禮儀氛圍，能夠?qū)λ麄兊亩Y儀行為起到非常有效的引導(dǎo)作用。所以，要為幼兒打造一個(gè)具有視覺感染力的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，在環(huán)境中布置一些日常應(yīng)當(dāng)重視和做到的禮儀圖片，圖片中的主角可以選擇幼兒最喜歡的動(dòng)畫角色，這樣一來對(duì)于幼兒更具影響力，圖片內(nèi)容可以包括如何向同伴、教師問好，飯前洗手飯后收拾碗筷，保持衣著干凈，保持清潔衛(wèi)生等等。另一方面，教師以身作則，以自身的語(yǔ)言、行為來感染幼兒，讓他們時(shí)時(shí)刻刻處于一種正面的被引導(dǎo)狀態(tài)中，以模仿和學(xué)習(xí)教師的言行，以禮待人待物。在班級(jí)、在整個(gè)幼兒園養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣氛圍，讓幼兒體現(xiàn)語(yǔ)言美、行為美，潛移默化地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）在日常生活中滲透禮儀教育

對(duì)于小班的幼兒而言，他們可能不太明白為什么要遵守禮儀，也并不清楚應(yīng)當(dāng)具體遵守哪些禮儀規(guī)范，我們主要通過在日常生活中滲透禮儀教育。幼兒一日生活都是課，在喝水、洗手、玩玩具、散步等等活動(dòng)中，讓幼兒明白怎樣才是對(duì)的，老師喜歡怎樣的行為，讓他們懂得養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。中大班的幼兒在此基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)互相交往的文明禮儀，鞏固自身的良好行為習(xí)慣,例如，教會(huì)幼兒如何接待客人、拜訪別人等，主動(dòng)和老師、幼兒、家長(zhǎng)問好、道再見等等。

（三）在游戲中進(jìn)行禮儀教育

我們經(jīng)常組織幼兒進(jìn)行角色游戲活動(dòng)，扮演不同的社會(huì)角色，組織學(xué)生開展“做客”小游戲，讓一位幼兒扮演主人，另一位幼兒扮演客人，并指導(dǎo)他們進(jìn)行禮儀交流，讓“主人”學(xué)會(huì)說“：你好、請(qǐng)進(jìn)、請(qǐng)坐，請(qǐng)喝茶。”“客人”學(xué)會(huì)說“：謝謝！”通過這樣的游戲，可以讓幼兒正確的掌握禮儀規(guī)范，并切實(shí)的體會(huì)到遵守禮儀規(guī)范的意義所在，這對(duì)于他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的禮儀行為表現(xiàn)具有很大的幫助。

（四）在活動(dòng)中進(jìn)行禮儀教育

把禮儀教育滲透在各個(gè)教育活動(dòng)中，不斷加強(qiáng)幼兒的禮儀知識(shí)。在語(yǔ)言活動(dòng)中滲透，讓幼兒既感興趣，又能輕松的記住禮儀內(nèi)容。如《起床歌》，“太陽(yáng)公公笑，小朋友們起床早，自己動(dòng)手穿衣服，洗臉?biāo)⒀绖e忘掉；背上我的小書包，歡歡喜喜上學(xué)校。路上不要貪玩耍，按時(shí)到校不遲到。”；故事《有禮貌的小熊》，讓幼兒學(xué)習(xí)小熊怎樣與客人交往，并通過情景表演得以鞏固，取得非常好的禮儀教育效果[3]。在美術(shù)活動(dòng)中滲透禮儀教育，讓他們?cè)诨顒?dòng)中，懂得互相幫助，愛惜用具，互相合作等，還可以通過畫畫的方式，繪畫禮儀行為圖，既可以對(duì)幼兒起到一種認(rèn)同與鼓勵(lì)作用，又使他們不斷的鞏固其禮儀思想與禮儀行為。

（五）在親子活動(dòng)中體現(xiàn)禮儀教育

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一、何為幼兒禮儀

幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三大方面。

1.生活禮儀

生活禮儀又分為用餐禮儀、儀容儀表、交往禮儀三個(gè)方面：

（1）用餐禮儀要求幼兒學(xué)會(huì)正確使用餐具以及用餐姿勢(shì)；注意用餐場(chǎng)地的整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐的禮節(jié)。

（2）儀容儀表要求幼兒能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)保持正確的坐、站、走姿勢(shì)。

（3）交往禮儀是指在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)做客的禮節(jié)。

2.公共禮儀

公共場(chǎng)所禮儀方面，培養(yǎng)幼兒喜歡并適應(yīng)群體生活，愿意與人交往，交往時(shí)相互謙讓。遵守基本的行為規(guī)范，學(xué)會(huì)尊重別人。

3.學(xué)習(xí)禮儀

學(xué)習(xí)禮儀是幼兒在學(xué)習(xí)過程中必須遵守的，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中做到發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽完別人的話，活動(dòng)時(shí)遵守活動(dòng)的規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅要輕輕地進(jìn)行。幼兒禮儀教育要重視影響幼兒禮儀行為的一些顯性教育因素，更要注意教育資源的利用，如父母、同伴等為人處世的表率作用。

二、如何培養(yǎng)幼兒禮儀

1.在幼兒園，教師的言行舉止一定要作為幼兒的表率，同時(shí)要善于關(guān)注幼兒的興趣和需要，經(jīng)常給他們一個(gè)微笑，親近幼兒，讓孩子得到無(wú)限的滿足。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該從日常生活中去教育孩子，見了熟人主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”；不要打斷別人的講話，影響了別人要說“對(duì)不起”等。

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關(guān)鍵詞：幼兒；餐桌；禮儀

一、幼兒禮儀教育始于餐桌

在全面構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，社會(huì)需要高素質(zhì)的復(fù)合型人才，他們不僅要有睿智的思維能力、敏銳的觀察力、果斷的判斷力、嫻熟的技能，還必須具備良好的禮儀和禮節(jié)。無(wú)論是在針鋒相對(duì)的談判桌上，還是簡(jiǎn)單的與人溝通；無(wú)論是工作中與同事相處，還是生活中與家人生活，禮儀、禮節(jié)無(wú)處不在，無(wú)處不講。而良好的禮儀和禮節(jié)又不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)和養(yǎng)成的。習(xí)慣的養(yǎng)成具有漸進(jìn)性的特點(diǎn)，即內(nèi)容由少到多，要求由低到高，逐步積累、逐漸定型。所以，禮儀教育需要從小抓起，從小事做起。

而“吃”是人的本能，人來到世界學(xué)會(huì)的第一件事就是“吃”，所以可以毫不夸張地說，人的禮儀是從“吃”開始的，也就是說禮儀教育始于餐桌。然而我們不少的家長(zhǎng)往往忽視了這一點(diǎn)，認(rèn)為孩子小，任憑孩子吃飯時(shí)用手亂抓，好吃的一個(gè)人吃，飯前不洗手，飯后不擦嘴，等等。認(rèn)為樹大自然直，等孩子大了自然就會(huì)好了，殊不知這樣放縱孩子就讓孩子養(yǎng)成了許多就餐的壞習(xí)慣。從餐桌上就開始對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)行思想道德教育的滲透，也是培養(yǎng)他們的文明行為習(xí)慣和責(zé)任感，提高孩子自身素質(zhì)的開始。

二、在情境創(chuàng)設(shè)中融合餐桌禮儀

幼兒園是幼兒主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，利用幼兒園的優(yōu)良環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的餐桌禮儀教育，幫助孩子養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，能逐漸培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促使幼兒全面和諧平衡地發(fā)展?；顒?dòng)室是幼兒學(xué)習(xí)、游戲、活動(dòng)的主要場(chǎng)所，墻面布置具有很強(qiáng)的教育功能。學(xué)期初，就應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，改變以往教師為主體的單一模式，讓全體幼兒參與活動(dòng)室壞境的布置，讓他們成為班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)造者、設(shè)計(jì)者和擁有者。例如：可在班級(jí)設(shè)置一個(gè)特色版塊，版塊上運(yùn)用圖文結(jié)合的形式布置相關(guān)的內(nèi)容，運(yùn)用生動(dòng)形象的幼兒進(jìn)餐圖、通俗簡(jiǎn)短的兒歌、各種卡通食物圖等方式，讓幼兒感受進(jìn)餐的愉快氛圍，從而實(shí)現(xiàn)幼兒與環(huán)境之間的互動(dòng)，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用。

三、幼兒期是進(jìn)行餐桌禮儀教育的重要時(shí)期

有關(guān)調(diào)查表明，幼兒良好習(xí)慣形成的規(guī)律之一就是趨早性，即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期，宜從小培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱乃季S具有直覺行動(dòng)性和具體形象性，高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)可塑性大，易受外界影響和支配，特別具有易感染、易暗示等特點(diǎn)。所以，幼兒善于模仿，容易接受外界影響和成人教導(dǎo)，并且這個(gè)時(shí)期接受的教育會(huì)給孩子留下終身的印象?！吧傩∪魺o(wú)性，習(xí)慣成自然”，講的就是這個(gè)道理。因而在此時(shí)開展餐桌禮儀教育，培養(yǎng)幼兒良好的餐桌禮儀行為習(xí)慣，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響并使孩子終身受益。注重這一時(shí)期餐桌禮儀的培養(yǎng)，為孩子將來成功地走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。如果教育不當(dāng)，把握不好，常常會(huì)使幼兒養(yǎng)成不良的就餐習(xí)慣。正確合理的起始教育，要比教育的矯正工作容易得多。

為了使幼兒良好的行為得到鞏固并形成習(xí)慣，可采用以下幾點(diǎn)做法：一通過具體、形象、有感染力的思想和優(yōu)秀作品中人物的情感與行為去影響幼兒，如《漏嘴巴的小弟弟》教育幼兒要養(yǎng)成好習(xí)慣。二是抓住幼兒日常良好行為做榜樣。三是用教師良好的言行去感染幼兒。在幼兒心目中老師的一言一行他們都樂于模仿，都是學(xué)習(xí)的榜樣。老師的言語(yǔ)、態(tài)度、思維、習(xí)慣都容易轉(zhuǎn)化為幼兒的行動(dòng)，所有要求幼兒做到的，教師首先要做好。

四、在日常教學(xué)中滲透餐桌禮儀

幼兒園教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒餐桌禮儀教育納入幼兒教育課程中，有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育?？蓪⒉妥蓝Y儀教育滲透在語(yǔ)言、社會(huì)、健康等學(xué)科中，例如：在語(yǔ)言活動(dòng)《憫農(nóng)》和勞動(dòng)《給種植園地拔草》等活動(dòng)中，讓幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦，學(xué)會(huì)珍惜糧食；社會(huì)活動(dòng)《做客》讓幼兒在游戲情景中愉快地練習(xí)進(jìn)餐的正確姿勢(shì)，養(yǎng)成文明進(jìn)餐的良好習(xí)慣，并學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ)：“好！”“謝謝”、“請(qǐng)”等，可以說是兩全其美；在健康活動(dòng)《嘗一嘗》中，讓幼兒品嘗常見的幾種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，但有特殊味道的蔬菜，了解這幾種蔬菜在人體中的特殊作用，讓幼兒養(yǎng)成不偏食的良好習(xí)慣。其次，教師和幼兒共同創(chuàng)作三字謠，利用朗朗上口的三字謠引導(dǎo)幼兒，在無(wú)形中形成好的用餐習(xí)慣，并在幼兒朗誦中輻射到每個(gè)家庭，事實(shí)證明這樣做效果是非常顯著的。

五、不學(xué)禮，無(wú)以立

古人說，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。禮儀是個(gè)人、組織外在形象與內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，人們往往把講禮貌作為一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的標(biāo)志，對(duì)于個(gè)人來說，則是衡量道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺子。

餐桌禮儀在中國(guó)人的生活中占有一個(gè)非常重要的地位。人們認(rèn)為，用餐不單是滿足基本生理需要的方法―――也是頭等重要的社交經(jīng)驗(yàn)。餐桌旁的儀態(tài)風(fēng)度是直接反映一個(gè)人的文明修養(yǎng)的鏡子。所以要注意，就餐不僅僅是吃一頓飯，而更多的是一種社交活動(dòng)，你的一舉一動(dòng)、一言一行都是你的內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。

綜上所述，進(jìn)行禮儀的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)孩子的個(gè)人素質(zhì)，塑造家庭單位的外在形象。作為儀禮之邦的中國(guó)，從小教育孩子要講文明、講禮貌，同時(shí)也是弘揚(yáng)我國(guó)民族文化和精神的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1] 賈冬琴，朱成梅.幼兒餐桌禮儀案例解析[J]. 現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2009，03：118+121.

篇6

[關(guān)鍵詞] 幼兒禮儀 禮儀教育

我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó)，俗有“禮儀之邦”的美稱，自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說法，現(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)，再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多問題。比如:“傲慢、自私、沒禮貌、貪心、懶惰、脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長(zhǎng)都沒有考慮過這個(gè)問題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥，現(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主、小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀、禮貌，在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾，說臟話，不會(huì)文明接打電話，公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫，不僅老師要教，在家家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)的教育健全人格的教育，禮儀教育有利于孩子健康向上的道德情操，有利于孩子的自覺意識(shí)和自我約束能力，有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表，風(fēng)度；有利于孩子培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，柏拉圖在《理想國(guó)》中曾寫道，“開一個(gè)好頭對(duì)于做任何事情都是重要的，尤其是那些尚處于年青和稚嫩階段的事物，因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候，此時(shí)，留下的印象也是最深刻的?！眮喞锸慷嗟乱苍f：“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生?！痹诔珜?dǎo)終身教育，構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的今天，幼兒禮儀教育顯得尤為重要。

古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！绷己玫亩Y儀并不是一朝一夕就能形成的，他應(yīng)該滲透與日常活動(dòng)之中。在日常生活中，我們應(yīng)時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問好，看到做得好的幼兒，馬上給予表?yè)P(yáng)。每天每組選出一個(gè)值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)表演，讓孩子實(shí)際操作，是禮儀的概念在幼兒心中扎根。

以實(shí)際生活為教育內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒正確使用文明禮貌的理解，是在學(xué)習(xí)中實(shí)用一句句禮貌用語(yǔ)的過程中慢慢加深的。對(duì)于3-4歲的孩子，早上一句簡(jiǎn)單的問候，遇見熟人主動(dòng)問好，與人道別的一聲“再見”，最熟悉的“謝謝”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”，這既是最常見的最簡(jiǎn)單的文明禮貌用語(yǔ)與行為，又是孩子的生活世界中不可缺少的道德教育內(nèi)容。但盡管如此，他們還停留在簡(jiǎn)單的膚淺的模仿階段。因此我認(rèn)為，文明禮貌教育的核心應(yīng)該是“愛心教育”，只有懂得愛的人才能學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)關(guān)心。

小班幼兒的思維具體形象，開展教育活動(dòng)需要一定的情境。因此，我就在真實(shí)的生活情境中，讓他們學(xué)會(huì)交往，培養(yǎng)幼兒的愛心，并且在愛心的驅(qū)使下正確使用文明禮貌用語(yǔ)。我?guī)е⒆觽兊郊议L(zhǎng)的工作單位參觀，讓他們認(rèn)識(shí)和體會(huì)到不同職業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值;請(qǐng)他們到老師家，小朋友家，院長(zhǎng)室做客，他們懂得了要用禮貌用語(yǔ)和別人交往；帶他們?nèi)タ赐〉男∨笥?，他們學(xué)會(huì)了人與人之間的相互關(guān)愛。在我們的義賣活動(dòng)中，孩子們親自當(dāng)解說員，小服務(wù)員，他們向全國(guó)的小朋友，家長(zhǎng)，老師講解宣傳海報(bào)，拉著許多家長(zhǎng)的手說：“阿姨，您請(qǐng)買我們的作品吧，才一元錢，那樣就會(huì)幫助貧困地區(qū)。”

培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長(zhǎng)做起。孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起，家長(zhǎng)還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)尊重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌，如果家里有老人，家長(zhǎng)可以和老師溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平時(shí)在家中，無(wú)論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說粗話，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過父子過，家長(zhǎng)不小心碰了別人，就主動(dòng)向人道歉，像孩子遇到相似的情景，就會(huì)模仿這種好習(xí)慣，父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止，孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說：“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫得好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說話什么都不懂，雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢形成，如果孩子說粗話，就要進(jìn)行思想教育，不要打罵，否則會(huì)起到相反的作用，造成逆反心理。這樣做，只能使孩子一時(shí)作出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。

綜合因教學(xué)設(shè)計(jì)可將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中來，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的，有計(jì)劃實(shí)施幼兒?jiǎn)⒚山逃囊环N手段，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃，定期向右而展開禮儀教育，安排以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，內(nèi)容是螺旋式上升，階段性目標(biāo)由低到高，由近及遠(yuǎn)，由易到難的教學(xué)活動(dòng)。

面對(duì)獨(dú)生子女自私、任性、攻擊、缺少同情心等問題，教育者往往將側(cè)重點(diǎn)更多地放在對(duì)幼兒的教育，然而獨(dú)生子女存在的一大缺陷就是交往能力差，幼兒面對(duì)的多是長(zhǎng)輩和老師，他們的教育固然重要，然而孩子和孩子之間的隨機(jī)滲透和熏陶卻遠(yuǎn)大于長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)。游戲是孩子們最喜愛的活動(dòng)，通過游戲孩子們不但鞏固了禮貌用語(yǔ)，還理解了這些用語(yǔ)的含義。而區(qū)域活動(dòng)正式為由而提供了廣闊的自由的交往空間，幼兒可自愿參加自主選擇自由活動(dòng)，幼兒之間有著共同的語(yǔ)言，共同的樂趣，容易交流溝通。如扮演“娃娃家”、“理發(fā)店”、“醫(yī)院”的各種角色，培養(yǎng)幼兒幫助他人，與人交往的能力。

篇7

常識(shí)活動(dòng)是幼兒園活動(dòng)的一部分，借助常識(shí)活動(dòng)進(jìn)行禮儀行為教育，比單純的禮儀教育形式更為幼兒所接收。幼兒園有一個(gè)“飼養(yǎng)角”，為豐富幼兒對(duì)白鵝、小兔的常識(shí)，讓幼兒認(rèn)識(shí)小兔白鵝時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)孩子們來到“飼養(yǎng)角”，首先讓孩子們先跟小兔子、大白鵝打招呼，跟它們說說話。如：小兔子、大白鵝你好！我們來看你了，你高興嗎？你想吃什么東西嗎？我們交朋友吧等等。無(wú)形中對(duì)幼兒進(jìn)行了禮儀教育。（七）在英語(yǔ)活動(dòng)中融入禮儀教育在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候，把禮儀教育也融入其中。比如：上課時(shí)跟老師問好“goodmorningteacher”,活動(dòng)中為了鼓勵(lì)幼兒，老師喜歡發(fā)一些小禮物，這時(shí)就提醒幼兒說“thankyou”，老師離開時(shí)提醒幼兒說“byebye”。

二、發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)的作用

（一）室內(nèi)環(huán)境1.墻飾。布置禮儀墻飾，發(fā)揮墻飾的功能對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，以此強(qiáng)化幼兒的禮儀行為。比如，我們?cè)趬γ嫔喜贾谩岸Y儀板塊”，或在衛(wèi)生間、盥洗室貼上禮儀方面的內(nèi)容。讓幼兒有時(shí)間就會(huì)與這些墻飾對(duì)話，在與墻飾互動(dòng)中，強(qiáng)化自己的禮儀行為。2.在區(qū)角活動(dòng)中鞏固禮儀知識(shí)。主動(dòng)學(xué)習(xí)是幼兒發(fā)展過程的核心，而區(qū)角為幼兒提供了自己動(dòng)手、探索、思考的場(chǎng)所，在區(qū)角中鞏固禮儀知識(shí)是必不可少的。比如；在圖書區(qū)，投放禮儀方面的幼兒用書，提醒幼兒在進(jìn)行交流時(shí)要輕聲，不能大聲喧嘩。在美工區(qū)，遞給同伴剪刀時(shí)，不能把尖對(duì)著對(duì)方等等。（二）室外環(huán)境室內(nèi)教育是集中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的重要場(chǎng)所，室外環(huán)境也是幼兒學(xué)習(xí)禮儀的場(chǎng)所。在室外幼兒顯而易見的地方，布置相關(guān)的禮儀環(huán)境，讓幼兒通過每日所見、所思，強(qiáng)化禮儀行為。1.在走廊側(cè)面墻布置禮儀版塊。走廊是幼兒必經(jīng)之地，走廊上懸掛禮儀掛圖，幼兒在路過的時(shí)候?qū)W習(xí)這些內(nèi)容。2.吊飾。在走廊上，我們掛上了孩子們的照片和禮儀方面的大字卡。幼兒在觀看自己照片的同時(shí)，會(huì)自覺和不自覺地認(rèn)讀這些字卡，在進(jìn)行禮儀教育的同時(shí)也加深了對(duì)這些字卡的理解。3.樓梯。在樓梯上，我們也進(jìn)行了禮儀內(nèi)容的裝飾，幼兒在上下樓梯的時(shí)候，就會(huì)自覺或不自覺地把樓梯上的內(nèi)容讀一遍。

三、寓禮儀教育于一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)之中

禮儀教育不是一朝一夕的事情，要結(jié)合幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行禮儀教育，才能鞏固幼兒的禮儀行為，如從早晨入園開始對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，幼兒來園要主動(dòng)和老師、小朋友打招呼，主動(dòng)和父母說再見。見到老師要問早上好，父母離開要說再見；進(jìn)餐時(shí)，老師發(fā)給飯要說謝謝；上課回答問題要舉手；課間喝水如廁要謙讓、不推擠；戶外活動(dòng)要輪流等待不著急；早操時(shí)播放禮儀操，區(qū)域活動(dòng)要互相幫助；離園要跟老師說再見等等。在日常生活中的一日環(huán)節(jié)中，讓幼兒輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)禮儀、感受禮儀。

四、利用家長(zhǎng)資源對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

篇8

【關(guān)鍵詞】 幼兒；禮儀教育；途徑

講文明、懂禮貌是弘揚(yáng)中華民族精神的一項(xiàng)重要措施，為實(shí)現(xiàn)此項(xiàng)目標(biāo)，應(yīng)重視幼兒禮儀教育，通過合理的禮儀教育，來讓幼兒的精神面貌煥然一新，提升新一代人的素質(zhì)與修養(yǎng)。當(dāng)前，從幼兒園教育的現(xiàn)狀來看，對(duì)幼兒禮儀教育的重視程度明顯不足，教師缺乏相應(yīng)的教育理念，在開展教學(xué)時(shí)滲透禮儀知識(shí)點(diǎn)的力度不足，是制約幼兒園禮儀教育實(shí)效性的關(guān)鍵所在。

一、幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀分析

禮儀是一種重要的行為準(zhǔn)則與規(guī)范，其主要存在于社會(huì)交往活動(dòng)之中。當(dāng)前，人們的素質(zhì)在不斷提升，且國(guó)家也越來越重視提升公民的道德建設(shè)與實(shí)踐活動(dòng)，其中涉及到多種禮儀、禮節(jié)與風(fēng)俗等，增強(qiáng)公民的禮儀意識(shí)，進(jìn)而可提高全國(guó)公民的整體素質(zhì)。為達(dá)到理想的禮儀教育效果，應(yīng)從幼兒階段著手，主要是幼兒具有很高的可塑性，心智還尚未發(fā)育成熟，且容易產(chǎn)生習(xí)慣，教師應(yīng)緊緊抓住此階段，及時(shí)將禮儀知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行灌輸，幼兒強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，能實(shí)F對(duì)禮儀知識(shí)點(diǎn)的高效吸收。當(dāng)然，禮儀教學(xué)效果還與教學(xué)方法的選擇有關(guān)，通過合理的幼兒文明禮儀教育，能為幼兒未來的成長(zhǎng)與發(fā)展提供前提與保障。

然而，從目前幼兒園教學(xué)現(xiàn)狀來看，對(duì)幼兒禮儀教育的重視度不夠，而將重點(diǎn)放在智力開發(fā)、興趣挖掘等方面，往往會(huì)忽視了幼兒禮儀教學(xué)，導(dǎo)致幼兒的思想道德水平不高，且出現(xiàn)一系列的不良習(xí)慣，缺乏禮儀知識(shí)，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生制約。對(duì)此，必須要重視幼兒禮儀教育，選擇合適的禮儀教育途徑，根據(jù)幼兒的心理需求與興趣進(jìn)行選擇，以求達(dá)到理想的教學(xué)效果。

二、幼兒禮儀教育的重要途徑

1.應(yīng)用多媒體技術(shù)，營(yíng)造和諧氛圍

開展幼兒禮儀教育工作，必須充分結(jié)合幼兒的實(shí)際興趣與心理需求，選擇幼兒能夠接受的方式滲透禮儀元素，讓幼兒在輕松、自然的狀態(tài)下吸收禮儀元素，便于實(shí)現(xiàn)禮儀教育的實(shí)效性。因此，可將具有現(xiàn)代化氣息的多媒體技術(shù)應(yīng)用其中，運(yùn)用多媒體平臺(tái)中的視頻動(dòng)畫、圖片、文本知識(shí)點(diǎn)等來豐富禮儀課堂，幼兒更容易接受，能營(yíng)造活躍、愉快的教學(xué)氛圍，適合幼兒的實(shí)際興趣。

例如，教師可以借助多媒體平臺(tái)來對(duì)“尊老愛幼”的禮儀知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，利用多媒體平臺(tái)進(jìn)行動(dòng)畫展示，讓幼兒觀察并了解動(dòng)畫中所呈現(xiàn)的內(nèi)容與元素，既能提升幼兒的洞察力與觀察力，還能有效理解與掌握尊老愛幼的禮儀知識(shí)。再者，教師可以將趣味性的多媒體素材展現(xiàn)給幼兒看，如選擇一些涉及到禮儀的小品或影視劇，如小品《扶不扶》和電視劇《甄執(zhí)》等 ，這樣能吸引幼兒注意，在耳濡目染中，能有效端正幼兒的價(jià)值觀，對(duì)幼兒良好價(jià)值觀的形成具有輔助作用。

2.創(chuàng)設(shè)趣味性情境，融入禮儀元素

為實(shí)現(xiàn)幼兒禮儀教育的高效性，必須在幼兒禮儀教育教學(xué)方法上下功夫，積極創(chuàng)設(shè)趣味性的情境，將輕松、愉悅的趣味環(huán)境與禮儀知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了幼兒禮儀教學(xué)的創(chuàng)意性與科學(xué)性，定能大大提高幼兒禮儀教學(xué)效果。在禮儀教學(xué)中，一些觀點(diǎn)或知識(shí)點(diǎn)較為抽象，對(duì)于心智尚未健全的幼兒來說理解起來難度大，借助趣味性的情境，能實(shí)現(xiàn)禮儀知識(shí)點(diǎn)的具體化，幼兒理解起來更加容易，也就更能增強(qiáng)教學(xué)效果。

例如，在學(xué)習(xí)禮儀中“尊敬老人、助人為樂”等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可選擇2014年央視春晚小品《扶不扶》，該小品就時(shí)下的熱門話題展開分析，就老人跌倒后扶不扶的問題展開討論，將該項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)以小品的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，利于營(yíng)造趣味性的環(huán)境，讓幼兒在歡樂的狀態(tài)下了解到禮儀知識(shí)點(diǎn)。然后，教師根據(jù)小品《扶不扶》選擇幾名幼兒進(jìn)行自由發(fā)揮，讓幼兒分別扮演跌到的老奶奶、年輕小伙與警察叔叔，根據(jù)幼兒的實(shí)際理解進(jìn)行演繹，是提高幼兒禮儀教育水平的重要途徑。

3.強(qiáng)調(diào)游戲化教學(xué)，提升禮儀素養(yǎng)

對(duì)于幼兒而言，游戲并不陌生，幼兒的生活幾乎時(shí)刻都伴隨著游戲，為了提升幼兒的道德素養(yǎng)與禮儀涵養(yǎng)，應(yīng)將游戲與禮儀相互結(jié)合，使得游戲設(shè)計(jì)更具教育意義，讓幼兒在參與游戲的過程中即可學(xué)習(xí)到禮儀知識(shí)點(diǎn)，利于幼兒良好品德的形成。

例如，教師應(yīng)積極設(shè)計(jì)禮儀游戲活動(dòng)，如利用多媒體展示“孔融讓梨”的過程，讓幼兒進(jìn)行角色扮演，以啟發(fā)幼兒要做一個(gè)謙讓、恭敬之人；還可開展馬路小衛(wèi)士活動(dòng)，基于安全角度考慮，教師應(yīng)定期組織幼兒到馬路邊撿垃圾，且教師要緊密隨行；此外，學(xué)校還可舉辦禮儀大賽，設(shè)置多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)鼓勵(lì)幼兒參加，或者是安排更多的具有教育意義的禮儀活動(dòng)，讓幼兒在觀賞與參與中吸收正能量，利于提高幼兒禮儀教育水平。

綜上所述，幼兒教育屬于基礎(chǔ)教育，為充分弘揚(yáng)中華民族精神，應(yīng)從幼兒階段著手，強(qiáng)調(diào)幼兒必須講文明、懂禮貌，對(duì)未來幼兒的成長(zhǎng)具有重要意義。新時(shí)期，幼兒禮儀教育的開展，應(yīng)投其所好，根據(jù)幼兒的實(shí)際興趣與心理特點(diǎn)，選擇合適的禮儀教學(xué)方法，將多媒體技術(shù)、情境創(chuàng)設(shè)方法、游戲化教學(xué)方法滲透其中，能充分激發(fā)幼兒參與禮儀活動(dòng)的興趣，是提高禮儀教育效果的重要途徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]顏紅芹. 開展幼兒禮儀教育的意義及其有效途徑[J]. 學(xué)周刊，2011，22：74.

篇9

一、充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用

禮儀教育是一種行為教育，心理學(xué)研究表明，幼兒行為最直接的來源是模仿。幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說教師是幼兒的鏡子，老師的一言一行孩子們都會(huì)模仿和學(xué)習(xí)。我們首先對(duì)全園教師進(jìn)行了自身修養(yǎng)的培訓(xùn)強(qiáng)化，為孩子樹立良好的禮儀榜樣，用老師們自己的身體力行和美好心情去傳遞、感染身邊的每個(gè)孩子，給幼兒以身示范的教育影響。

二、關(guān)注細(xì)節(jié)，在一日活動(dòng)中滲透禮儀教育

一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)，都有禮儀教育的契機(jī)。比如每天早晨孩子來園時(shí)，從幼兒園的大門到教室，有門衛(wèi)值守、值班老師、保育老師、班級(jí)老師，用我們熱情的微笑、真誠(chéng)的問候，教師們用自己的言行，傳播著禮儀的氣息，熏陶著孩子，使孩子在潛移默化中初步形成了能正確大膽地運(yùn)用禮貌用語(yǔ)的良好行為習(xí)慣。在游戲時(shí)，遇到孩子想玩其他人手里的玩具，老師們會(huì)提醒孩子們自己商量解決問題的方法，可以你玩一會(huì)兒，我玩一會(huì)兒，也可以一起玩，學(xué)會(huì)禮貌和謙讓，并體驗(yàn)這樣做的快樂。在餐前動(dòng)畫片時(shí)間，提醒孩子們保持安靜，不妨礙朋友觀看節(jié)目；進(jìn)出教室相互謙讓，別擁擠……

三、把禮儀教育的內(nèi)容系列化

根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，幼兒園有目的、有計(jì)劃地開展了一系列禮儀教育活動(dòng)，如每周一次的國(guó)旗下講話，對(duì)幼兒進(jìn)行基本禮儀、交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀等多方面的教育。并注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)受到良好行為習(xí)慣的熏陶，確保禮儀教育的實(shí)施，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。比如在繪畫活動(dòng)中，幼兒要向他人借彩筆時(shí)，我們就應(yīng)該要求幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，要和別人說“請(qǐng)”“謝謝！”這樣一來，幼兒不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識(shí)，可以說是兩全其美。在游戲活動(dòng)中，有的幼兒撞到別人了，或者有幼兒攻擊同伴了，老師不再嚴(yán)厲批評(píng)，而是進(jìn)行隨機(jī)教育，讓幼兒主動(dòng)說“對(duì)不起”“沒關(guān)系”等等禮貌用語(yǔ) ，強(qiáng)化幼兒的口頭禮貌用語(yǔ)習(xí)慣。

四、創(chuàng)造良好的環(huán)境刺激幼兒好習(xí)慣的養(yǎng)成

陳鶴琴先生認(rèn)為：“凡是給小孩子刺激的都是他的環(huán)境”。有秩序的、整潔的、和諧歡樂教育環(huán)境，有規(guī)律的生活制度以及人與人之間的文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛的相互關(guān)系是培養(yǎng)幼兒的良好禮儀的重要條件。因此，幼兒園為了培養(yǎng)幼兒在環(huán)境中更好的受到禮儀教育的培養(yǎng)。除了在樓道走廊處適當(dāng)?shù)奈恢脧堎N小提示牌，如“早上好”“對(duì)不起”等，各班老師都別出心裁推出文明禮貌展示欄，評(píng)選“文明之星”，并每個(gè)周五放假前進(jìn)行全班總結(jié)表?yè)P(yáng)，激勵(lì)孩子們自覺養(yǎng)成好習(xí)慣，久而久之，幼兒就會(huì)自然的養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

五、家園攜手，合力培養(yǎng)幼兒行為禮儀的養(yǎng)成

“冰凍三尺，非一日之寒”，孩子禮儀的培養(yǎng)，良好習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)與不斷地提示。為了避免幼兒在園內(nèi)學(xué)到的禮儀，回家就忘了，保證幼兒園和家里的要求一致，我們發(fā)動(dòng)全體老師聯(lián)系家長(zhǎng)資源，共同攜手對(duì)孩子的禮儀養(yǎng)成教育。首先，我們采用的是通過校訊通短信平臺(tái)定期為家長(zhǎng)發(fā)送幼兒園近期對(duì)孩子的禮儀要求，請(qǐng)家長(zhǎng)在注意自身言行的同時(shí)，也對(duì)孩子也做同樣的提示。其次，各班通過書面或口頭面談的方式，與家長(zhǎng)進(jìn)行交流互通，了解孩子的情況。針對(duì)個(gè)別特殊性格幼兒進(jìn)行特別關(guān)注、開展有針對(duì)性的游戲活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子大膽與同伴交流。再次，個(gè)別班級(jí)還發(fā)放家園聯(lián)系卡，請(qǐng)家長(zhǎng)配合將孩子在家的表現(xiàn)以打“∨”的方式反饋孩子在幼兒園外的表現(xiàn)，以便老師找準(zhǔn)下一步的培養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)。

六、創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，鞏固禮儀知識(shí)的養(yǎng)成

我們發(fā)現(xiàn)，禮儀教育不是單純的知識(shí)教育，它具有鮮明的操作性和實(shí)踐性。

篇10

關(guān)鍵詞：幼兒園教學(xué)；禮儀教育；實(shí)施措施

1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。”又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位學(xué)者的回答，代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。把科學(xué)家們的普遍看法概括起來，就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。

通過這個(gè)故事，我們可以看到幼兒禮儀教育對(duì)孩子的影響有多大，幼兒時(shí)期，兒童或缺乏一定的教育，在日后的禮儀行為中就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重失范的現(xiàn)象。在日常生活中，我們也可以看到很多幼兒在飯店等公共場(chǎng)所大聲喧鬧，隨手亂丟垃圾，在幼兒園內(nèi)搶奪玩具，霸占游戲器材或者在就餐時(shí)挑挑揀揀，哄搶自己喜歡的食物，卻把不喜歡的菜夾給別人，去別人家做客時(shí)上竄下跳，把自己喜歡的玩具私自帶走等現(xiàn)象。為了擺脫，兒童“小少爺”“小公主”脾氣，學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語(yǔ)，在家中孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，友愛伙伴，學(xué)會(huì)謙讓，與伙伴們和諧相處，P者通過以下幾個(gè)措施來開展幼兒園的禮儀教育。

一、從細(xì)節(jié)入手，開展一日活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)教育落實(shí)到日常生活中

幼兒從早上進(jìn)幼兒園，要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動(dòng)。幼兒在從家到幼兒園這一過程，其實(shí)就是脫離低級(jí)趣味走向?qū)W會(huì)約束自己的過程，因此，幼兒園教師可以針對(duì)日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)范做法的原因，讓學(xué)生從心理上認(rèn)識(shí)到關(guān)心伙伴、尊敬師長(zhǎng)等基本禮儀是為了促進(jìn)良好的師生關(guān)系。并針對(duì)幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更為具體細(xì)致的要求，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行改正。例如，可以要求幼兒在校園內(nèi)主動(dòng)與教師同伴打招呼，不小心踩到別人要說對(duì)不起，麻煩別人要說謝謝，睡覺時(shí)不影響他人等禮貌用語(yǔ)，以及在進(jìn)餐時(shí)按照一定的步驟，并且注意桌面的整潔，自覺收拾餐具，養(yǎng)成擦嘴漱口的習(xí)慣。

二、在幼兒的游戲活動(dòng)中融入禮儀教育

兒童在做游戲的時(shí)候，往往會(huì)將積極性、參與性、主動(dòng)性發(fā)揮到極致，因此，教師在設(shè)計(jì)游戲時(shí)可以融入社會(huì)道德觀念在內(nèi)，讓兒童在游戲中受到教育和啟發(fā)，從而達(dá)到事半功倍。例如，在《禮貌歌》里就體現(xiàn)了這一主題：“老師您好敬個(gè)禮，老師聽了笑瞇瞇；同學(xué)你好真心意，花兒聽了笑嘻嘻；謝謝你，不客氣；對(duì)不起，沒關(guān)系。禮貌用語(yǔ)真神奇，溫馨校園真美麗，老師恩情記心里，同學(xué)友誼要珍惜，我們要做好孩子，禮貌待人要牢記，要牢記！”兒童在唱禮貌歌的同時(shí)潛移默化的學(xué)習(xí)到禮貌用語(yǔ)，初步理解禮貌用語(yǔ)給我們的生活帶來的美好和諧，并將這些禮貌用語(yǔ)帶入生活，提升他們的禮儀交往的同時(shí)，還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性。通過游戲這樣的教育方式，既可以是兒童玩的盡興，又能收到較好的教育效果，可謂是一舉兩得。

三、開展文明禮儀教育的主題活動(dòng)，讓幼兒在集體活動(dòng)中掌握文明禮儀

在群體生活中，往往容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握了文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如幼兒教師可以通過組織幼兒誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，來體味其中孝敬父母、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴，以及如何讀書、學(xué)習(xí)、做事等，也許幼兒讀不懂這些三言詩(shī)中的內(nèi)涵，但是“熟讀唐詩(shī)三百遍，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，系幼兒教師要做的，僅僅是在幼兒心中播下一顆禮儀的種子，讓學(xué)生有約束自己行為的意識(shí)。

四、引導(dǎo)家庭參與，緊密配合，共同進(jìn)行禮儀教育