導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教學(xué)論文格式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1、正文

正文是論文的主體部分，通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。正文的各個(gè)章節(jié)或部分應(yīng)以若干層級標(biāo)題來標(biāo)識。

引論(引言)：簡要說明本項(xiàng)研究課題的提出及研究意義，本項(xiàng)研究的前人研究基礎(chǔ)，及其深入研究方向、技術(shù)手段。

正文要符合一般學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范，畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。論文應(yīng)文字流暢，語言準(zhǔn)確，層次清晰，論點(diǎn)清楚，論據(jù)準(zhǔn)確，論證完整、嚴(yán)密，有獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。

論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，涉及到他人的觀點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或計(jì)算公式的要有出處(引注)，涉及到計(jì)算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。

數(shù)字標(biāo)題從大到小的順序?qū)懛☉?yīng)為：一、(一)1、(1)①……。(可根據(jù)具體學(xué)科要求而定)

2、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是作者在寫作過程中使用過的文章、著作名錄。參考文獻(xiàn)要寫明作者、書名(或文章題目及報(bào)刊名)、版次(初版不注版次)、出版地：出版者，出版年：頁碼。序號使用[1]，[2]，[3]……。中譯本前要加國別。

示例：[序碼]作者。書名，版次，出版地：出版者，出版年：起迄頁。[1]張曉風(fēng)。中國經(jīng)濟(jì)狀況，北京：經(jīng)濟(jì)出版社，1983：3、論文的結(jié)構(gòu)與行文(1)結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題(結(jié)論)三段式的邏輯結(jié)構(gòu)為論文的基本構(gòu)成原則。

(2)論點(diǎn)：是作者對題綱研究后產(chǎn)生的見解、主張和思想。論點(diǎn)要有鮮明的立場和思想性，必須符合的唯物主義哲學(xué)觀，一般要有一定的新意和針對性。

(3)論據(jù)：是作者用來證明觀點(diǎn)真實(shí)性的根據(jù)，為此，要求所用論據(jù)要真實(shí)充分、典型。用社會實(shí)踐獲取的第一手資料和數(shù)據(jù)。語言類論文原則上要以原文的語料為論據(jù)。

(4)論證：是作者用證據(jù)證明論點(diǎn)的過程，要求論證準(zhǔn)確、適當(dāng)，論文過程應(yīng)有符合邏輯，科學(xué)、嚴(yán)密、有力、表述嚴(yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確。

(5)畢業(yè)論文說明方法：應(yīng)用簡潔準(zhǔn)確的語言揭示事物的特征、本質(zhì)及其規(guī)律性，可采用分類、舉例、描寫、比喻、對比數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等方法。

幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合依據(jù)

摘要：隨著生活水平的提高，人們越來越重視幼兒園教育在學(xué)生成長過程中的重要地位，社會對幼兒園教學(xué)的質(zhì)量慢慢開始關(guān)注，也對教師教學(xué)方式提出了嚴(yán)格的要求。在幼兒教學(xué)過程中，幼兒園與小學(xué)教育的過渡工作尤其的重要，作為幼兒教育的終結(jié)階段和小學(xué)教育的啟蒙環(huán)節(jié)有著承上啟下的作用。在我國教育機(jī)制改革不斷深化形勢下，教師需要樹立現(xiàn)代科學(xué)的教育觀點(diǎn)，掌握好幼小過渡工作的火候，不僅要為幼兒進(jìn)入小學(xué)做好鋪墊工作，還要給予孩子足夠的空間去享受幼兒時(shí)期的快樂時(shí)光。

關(guān)鍵詞：幼兒園；小學(xué)；過渡；策略

幼小過渡問題是幼兒園、小學(xué)和家庭三方共同關(guān)注的問題。兒童走出幼兒園、跨入小學(xué)校門，是其成長中的一次重要的“生態(tài)轉(zhuǎn)變”，不僅意味著從幼兒到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，而且要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活與環(huán)境，要適應(yīng)新的同伴和教師及新的交往方式。

一、掌握好幼小教育有效過渡的依據(jù)

要想做好幼小教育過渡工作需要對孩子進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查研究，準(zhǔn)確地找出開展工作的切入點(diǎn)，解決幼小教育過渡工作中的主要矛盾。部分教師和家長在幼兒園與小學(xué)教育過渡的問題上存在嚴(yán)重的誤區(qū)，認(rèn)為提前讓孩子接觸英語、詩詞、漢字、算數(shù)方面的知識能夠緩解孩子進(jìn)入小學(xué)的壓力，在接受小學(xué)教育的過程中處于優(yōu)勢地位。但是有關(guān)的調(diào)查研究指出，孩子進(jìn)入小學(xué)的主要難題是對新環(huán)境的適應(yīng)能力，而不是對知識面的掌握。兒童在剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，在學(xué)習(xí)方法、交流方式、人際關(guān)系、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面會處于一種未知的狀態(tài)，與自己之前所接觸的事物存在明顯的斷層。幼小教育過渡工作需要從這幾個(gè)著重點(diǎn)入手有針對性解決主要矛盾。教師需要培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，啟發(fā)幼兒的思維能力，幫助幼兒養(yǎng)成專心聽講、做事認(rèn)真、不懂就問的行為習(xí)慣，讓幼兒慢慢接觸小學(xué)的教學(xué)方式以及周圍的環(huán)境，鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力和人際交流能力，樹立幼兒團(tuán)結(jié)合作、自我保護(hù)和獨(dú)立自主的意識。

二、把握好幼小教育有效過渡的尺度

幼兒園與小學(xué)教育的有效過渡就是在為幼兒接受小學(xué)教育做好充分準(zhǔn)備的同時(shí)，還要讓幼兒擁有此年齡段本該有的幸福和快樂，使幼兒有足夠的空間釋放自己天真的本性。不少幼兒園沒有掌握好幼小過渡的度，在教學(xué)過程中存在許多片面性的教學(xué)行為，如，在幼兒即將進(jìn)入小學(xué)的昀后一個(gè)學(xué)期，從作息時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容方面強(qiáng)制性執(zhí)行小學(xué)的要求；過于注重基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，忽略了幼兒其他方面的成長；將小學(xué)的教學(xué)方式照搬到幼兒園中。幼兒園應(yīng)該采取適合此年齡段幼兒接受的教學(xué)方式，讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)一些比較基本的知識，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)有益于身心發(fā)展的快樂童年。幼小過渡不是生硬地照搬小學(xué)教學(xué)模式，而是適度地進(jìn)行過渡，令幼兒從幼兒園教育輕松地過渡到小學(xué)教學(xué)環(huán)境中，讓幼兒在思想認(rèn)識、交際能力、學(xué)習(xí)方式等方面適應(yīng)新的環(huán)境。

三、長期的養(yǎng)成教育應(yīng)與關(guān)鍵期的入學(xué)教育相結(jié)合

幼小過渡工作，大班是關(guān)鍵，長期養(yǎng)成教育是鋪墊。幼小過渡要從幼兒入園的那一刻開始，而到了大班要對幼兒進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。要將此項(xiàng)工作有機(jī)地、自然地融入幼兒園教育工作之中，而不能盲目地向小學(xué)靠攏。應(yīng)將有關(guān)認(rèn)識小學(xué)、體驗(yàn)小學(xué)生活、調(diào)整作息時(shí)間、知識準(zhǔn)備等方面的內(nèi)容放到大班來進(jìn)行。例如，幼兒獨(dú)立生活和自我管理能力的培養(yǎng)。這樣，幼兒逐步養(yǎng)成了獨(dú)立整理和保管自己物品的好習(xí)慣，生活自理能力得到了一定的提高。小學(xué)生應(yīng)具備一定的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力，幼兒園可以嘗試讓幼兒做一些簡單的工作，如值日生、小組長等，并通過游戲、設(shè)置情景讓兒童掌握完成任務(wù)的方法，逐漸培養(yǎng)兒童的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力。小班階段，可以嘗試讓孩子回家把學(xué)過的兒歌朗誦給家長聽。中班階段，可以讓孩子當(dāng)小傳令兵，把老師交給的任務(wù)轉(zhuǎn)達(dá)給家長。大班階段，可以讓幼兒回家自己創(chuàng)編故事由家長記錄后帶到幼兒園，或請孩子和家長一起做一件小制作等，讓孩子養(yǎng)成每日按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。大班是幼小過渡的關(guān)鍵期，可以通過開展各種活動(dòng)激發(fā)幼兒入小學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，幫助幼兒做好習(xí)慣、能力、知識與經(jīng)驗(yàn)等方面的充分準(zhǔn)備。如增加大班幼兒“入學(xué)預(yù)備期”評價(jià)項(xiàng)目，以入學(xué)愿望、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力等要素為評價(jià)內(nèi)容，讓幼兒在評價(jià)中體驗(yàn)成長、成功的快樂；可以實(shí)施“走班制”教學(xué)，逐步擴(kuò)大師往的范圍，提高幼兒的交往能力和適應(yīng)能力。另外，應(yīng)注重科學(xué)調(diào)整大班幼兒的作息時(shí)間，幫助大班幼兒養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，以減緩幼小過渡坡度，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)的平穩(wěn)過渡。

四、幼兒園與小學(xué)配合，幼兒園與家庭合作

目前，幼兒園與小學(xué)之間的溝通與交流尚不夠充分，存在重復(fù)教育或教育脫節(jié)的現(xiàn)象。幼兒園與小學(xué)的配合是幼小有效過渡的重要方法。幼兒園可以通過“走出去、請進(jìn)來”等多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒初步熟悉小學(xué)的環(huán)境，了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)情況，使幼兒萌發(fā)入小學(xué)的愿望。幼兒園應(yīng)該與小學(xué)建立互訪課堂、互動(dòng)教研的制度，促進(jìn)幼兒教師與小學(xué)教師的相互了解，使幼兒園的單向過渡變?yōu)橛變簣@與小學(xué)基于兒童發(fā)展需要的雙向準(zhǔn)備。在幼小過渡的過程中，家長起著重要的作用。幼兒園要幫助家長樹立正確的幼小過渡觀念，與家長進(jìn)行有效的溝通與合作。幼兒園可以針對幼小過渡工作的實(shí)際情況，組織不同形式的大班家長會、家長學(xué)校講座，請專家給家長介紹如何做好幼小過渡工作。教師要圍繞幼兒園實(shí)施幼小過渡活動(dòng)的內(nèi)容，經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，定期開展家長開放日活動(dòng)。還可以組織家長沙龍，邀請大班中做教師的家長現(xiàn)身說法，為家長答疑解惑。這些活動(dòng)的開展，有利于提高家長的認(rèn)識，使家長了解幼兒園教育與小學(xué)教育的不同，讓家長能夠意識到幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備不僅是知識方面的準(zhǔn)備，還包括身體和心理上的準(zhǔn)備，通過家園合作，形成教育合力，為實(shí)現(xiàn)幼兒的平穩(wěn)過渡奠定基礎(chǔ)。

幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效性關(guān)系到社會對幼兒園教學(xué)的評估，以及幼兒園今后的發(fā)展，影響著今后的教學(xué)質(zhì)量。因此，幼兒園和小學(xué)之間一定要做好交流工作，關(guān)注幼小過渡工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李玉杰，趙春穎，李桂云.幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效策略[J].教育探索.

篇2

隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代社會的重要標(biāo)志之一就是信息傳播途徑多、速度快，現(xiàn)代小學(xué)生接觸信息的機(jī)會也多，這就要求語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀書面文字、觀看音像材料以及日常生活中把握重要信息的能力。語文教學(xué)也要充分利用多媒體技術(shù)，擴(kuò)大語文教學(xué)的視野，開闊語文教學(xué)的思路。漢語漢字的象形性，反映了中華民族的心理特點(diǎn)，凝聚著深厚的民族情感，因此，語文教學(xué)要重視漢語文的文化精神，借鑒傳統(tǒng)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，遵循祖國語言文字的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

小學(xué)語文教學(xué)變革的趨勢是小學(xué)語文教學(xué)從以內(nèi)容分析為重點(diǎn)轉(zhuǎn)向以語言文字訓(xùn)練為重點(diǎn)。從以教師講、教師問為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究為中心，從以傳授知識為核心轉(zhuǎn)向以發(fā)展思維能力為核心：從以課堂教學(xué)為主轉(zhuǎn)向課內(nèi)與課外教學(xué)相結(jié)合。這就是小學(xué)語文教學(xué)體系建立的趨勢。根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的任務(wù)和性質(zhì)，逐步建立合理、科學(xué)、層次明確的語言教學(xué)新體系。

一、小學(xué)語文教學(xué)改革方向

鑒于小學(xué)語文學(xué)科的重要性，盡快采取有效措施來改變目前語文教學(xué)中存在的種種問題已是刻不容緩，小學(xué)語文教學(xué)改革應(yīng)把握以下幾個(gè)趨勢：

1.語文教學(xué)內(nèi)容生活化

要想提升小學(xué)語文教學(xué)的效果，一個(gè)重要的前提條件就是做到教學(xué)內(nèi)容的生活化，做到理論教學(xué)與小學(xué)生的生活互為印證。具體來講就是通過尋找教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生生活的契合點(diǎn)，來使教學(xué)內(nèi)容與生活進(jìn)行有效融合，這樣可以大幅提升教學(xué)效果。例如小學(xué)語文課有這樣一個(gè)課文小馬過河，講述的是一匹小馬要渡過一條小河，但是卻不知道河水的深淺，于是就問松鼠和老牛河水有多深，結(jié)果兩個(gè)截然相反的結(jié)論使得小馬陷入了兩難的選擇之中，沒辦法就去問自己的母親，母親告訴它要想知道河水的深淺，必須自己去嘗試。語文教師在講授這一節(jié)課的時(shí)候，就可以給學(xué)生布置一項(xiàng)生活化的任務(wù)，來學(xué)生去自己去探索，親身體會小馬所悟出的道理，從而使得語文的教學(xué)效果得到有效提升。

2.語文教學(xué)手段多元化趨勢

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)充分利用多種教學(xué)手段來提升教學(xué)效果，例如可以結(jié)合中小學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用多媒體來輔助教學(xué)，也可以采用游戲、講故事等方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。語文堂上充分、合理地運(yùn)用各種圖片，學(xué)生見其形，看其色，聽其音，把語言和形象、視覺和聽覺結(jié)合起來，學(xué)生多種感官參加記憶，多種渠道輸入信息，學(xué)生對語文知識的記憶更加牢固和準(zhǔn)確，語言技能更加熟練。？

3.語文教學(xué)評價(jià)模式動(dòng)態(tài)化趨勢

這種趨勢是由于語文教學(xué)的最終目的所決定的，語文的學(xué)習(xí)終極目的在于讓學(xué)生掌握基本的語言以及寫作技能，而這兩個(gè)指標(biāo)，尤其是語言的運(yùn)用是很難通過成績評價(jià)來實(shí)現(xiàn)的，鑒于此應(yīng)根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的目的來不斷地調(diào)整語文教學(xué)評價(jià)模式，使之與語文教學(xué)的不斷發(fā)展保持一致性。

小學(xué)語文教學(xué)的改革既需要理論上的突破，同時(shí)也需要實(shí)踐層面的不斷創(chuàng)新，小學(xué)語文教學(xué)改革應(yīng)在把握語文教學(xué)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校自身的教學(xué)現(xiàn)狀靈活變通，畢竟目前小學(xué)語文教學(xué)改革還處于一個(gè)探索的階段，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)以及模式來借鑒，小學(xué)在進(jìn)行改革的過程中應(yīng)在把握語文教學(xué)的三個(gè)趨勢條件下進(jìn)行適度創(chuàng)新，只有如此，才能大幅提升中小學(xué)語文教學(xué)效果。

二、語文教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體地位

語文教學(xué)作為義務(wù)教育的核心課程之一，語文教學(xué)理所當(dāng)然要面向全體學(xué)生。使具有不同身心條件和背景的學(xué)生都能夠獲得接受語文教育的機(jī)會，并都能夠達(dá)到最基木的要求。 語文教學(xué)要遵循學(xué)生的心理規(guī)律，同時(shí)在學(xué)生語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為他們創(chuàng)造豐富而有序的語言環(huán)境，使他們在課堂和自然環(huán)境中通過主體參與和體驗(yàn)，獲得語言的發(fā)展。語文教學(xué)具有實(shí)踐性特點(diǎn)，這就決定了語文教學(xué)離不開以學(xué)生為主體的實(shí)踐活動(dòng)。語文教學(xué)要尊重學(xué)生的興趣與內(nèi)在需要，應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，使整個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生自覺的、主動(dòng)的求知和探索的過程。

篇3

【論文摘要本文根據(jù)上海工程技術(shù)大學(xué)材料科學(xué)和工程專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的特征,從課程體系和內(nèi)容,教學(xué)理念,教學(xué)方法及手段,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)改革,考核評價(jià)方式,師資隊(duì)伍建設(shè)等方面討論了“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程教改中的一些熱點(diǎn)新問題及教改實(shí)踐。根據(jù)我校培養(yǎng)優(yōu)秀工程師的辦學(xué)定位,結(jié)合材料學(xué)科的發(fā)展方向,初步建立了居于“基礎(chǔ)適度、口徑寬廣、應(yīng)用為先”標(biāo)準(zhǔn)的“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程的新教學(xué)體系,從中取得了一些較好的教改效果和經(jīng)驗(yàn)。

上海工程技術(shù)大學(xué)是一所以培養(yǎng)優(yōu)秀工程師為主要目標(biāo)的教學(xué)型大學(xué)。根據(jù)我校的辦學(xué)定位和特色,作為材料科學(xué)和工程學(xué)科重要基礎(chǔ)課程之一,“材料科學(xué)基礎(chǔ)”有必要在加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬專業(yè)知識面和加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)等方面進(jìn)行課程改革。

1課程的性質(zhì)

材料科學(xué)是一門揭示探究固體材料性質(zhì)規(guī)律、設(shè)計(jì)及控制材料性能的科學(xué),其目的在于揭示材料的結(jié)構(gòu)和性能之間的基本關(guān)系。探究表明,材料結(jié)構(gòu)是決定材料性能的核心要素,而材料的顯微結(jié)構(gòu)和材料的加工過程有密切的關(guān)系。因此,材料科學(xué)也需要探究材料在各種過程中的行為,這些過程包括加熱過程、冷卻過程、反應(yīng)過程、界面過程、擴(kuò)散過程、相變過程等。

“材料科學(xué)基礎(chǔ)”是材料科學(xué)和工程學(xué)科的主干基礎(chǔ)課程和核心課程,是材料科學(xué)和工程學(xué)科人才的基本知識和基本能力的重要組成部分,是本學(xué)科專業(yè)人才的整體知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要基石。根據(jù)我校的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),本門課程的教學(xué)實(shí)踐必須著眼于培養(yǎng)未來的材料工程師,緊貼上海市發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)的需求,結(jié)合本校材料科學(xué)重點(diǎn)學(xué)科的發(fā)展方向,在進(jìn)行材料科學(xué)基礎(chǔ)理論和基本技術(shù)教育的基礎(chǔ)上,側(cè)重進(jìn)行材料開發(fā)應(yīng)用、材料改性和材料加工的工程教育。

2課程教學(xué)的改革實(shí)踐

“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程建設(shè)和課程教學(xué)改革的指導(dǎo)思想是根據(jù)專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,主動(dòng)適應(yīng)上海經(jīng)濟(jì)、科技和社會的發(fā)展對材料學(xué)科專業(yè)人才知識結(jié)構(gòu)和實(shí)踐能力的要求,強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐結(jié)合,在寬專業(yè)知識面上對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的提高,培養(yǎng)既把握材料科學(xué)和工程基本原理,又通曉材料制備和加工、組成和結(jié)構(gòu)、性能和應(yīng)用等系統(tǒng)知識的寬專業(yè)人才。作為材料學(xué)科最為基礎(chǔ)和重要的平臺課程,“材料科學(xué)基礎(chǔ)”在學(xué)科知識構(gòu)建中起著“基石”的功能,其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定、寬度和深度決定著學(xué)生培養(yǎng)中有關(guān)材料學(xué)知識的基礎(chǔ)深度和知識面的廣泛程度,并影響著后續(xù)課程的展開、實(shí)施及教學(xué)效果。本著“基礎(chǔ)適度、口徑寬廣、應(yīng)用為先”的教學(xué)原則,我們對課程教學(xué)目標(biāo)、課程體系和內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和手段、考核評估等方面進(jìn)行了教學(xué)改革的實(shí)踐。

2.1課程教學(xué)目標(biāo)

作為應(yīng)用型本科材料專業(yè)的基礎(chǔ)課程,“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)具有多重指向性。一方面,應(yīng)打下材料科學(xué)和工程領(lǐng)域的基本理論基礎(chǔ),為學(xué)習(xí)材料專業(yè)其他知識做預(yù)備,同時(shí)也為部分學(xué)生進(jìn)一步深造做預(yù)備,為此要根據(jù)不同學(xué)生的情況,有區(qū)別地加以培養(yǎng);其次,要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)理論分析和解決實(shí)際新問題的思路和能力,把握材料科學(xué)和工程學(xué)科的思維方法,為今后自學(xué)材料領(lǐng)域的相關(guān)知識打下良好的基礎(chǔ);最后,根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對材料科技進(jìn)展和人類文明及經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)知,能從價(jià)值工程的角度研發(fā)、選擇和應(yīng)用材料,從環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展角度評價(jià)使用材料。

2.2課程體系和內(nèi)容

在課程體系上,貫徹“基礎(chǔ)適度、口徑寬廣、應(yīng)用為先”的課程體系改革原則,在保持金屬材料為主的專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,全面介紹了金屬材料、高分子材料、陶瓷材料及復(fù)合材料的共性和個(gè)性特征,在材料科學(xué)理論模型的介紹上盡量拓展其適用的材料范圍,如晶體結(jié)構(gòu),位錯(cuò)模型,界面結(jié)構(gòu)模型等。教學(xué)內(nèi)容的取舍以“精、寬、新、用”為原則,從材料科學(xué)和工程的基本原理出發(fā),以固體材料結(jié)構(gòu)為重點(diǎn),從微觀、宏觀、物質(zhì)內(nèi)部、表面和界面、靜態(tài)及動(dòng)態(tài)過程等不同層面角度,闡述固體材料結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)缺陷及變化規(guī)律,以及固態(tài)材料的相平衡、相圖、擴(kuò)散、相變等,在材料應(yīng)用方面,結(jié)合材料科學(xué)的理論內(nèi)容,介紹相關(guān)的新材料、新工藝,如納米材料、功能材料的最新進(jìn)展,使學(xué)生對材料組成和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系、材料結(jié)構(gòu)和性能間關(guān)系有系統(tǒng)的理解和把握,為今后相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的寬專業(yè)口徑的理論知識基礎(chǔ)。

2.3實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

在加強(qiáng)實(shí)踐的教學(xué)改革中,采取實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程建設(shè)和學(xué)院平臺實(shí)驗(yàn)室建設(shè)相結(jié)合的方式,推進(jìn)課程實(shí)踐教學(xué)的全面提高。材料科學(xué)基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)分為兩個(gè)部分,一是課內(nèi)實(shí)驗(yàn),現(xiàn)配置了16學(xué)時(shí)的實(shí)驗(yàn)課,二是單列了一門“材料科學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)”課程,時(shí)間布置為連續(xù)的3周。針對課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容改革的要求,重新討論制定了課內(nèi)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,加大綜合性實(shí)驗(yàn)的比重,如金屬塑性變形和再結(jié)晶綜合實(shí)驗(yàn)、金相分析綜合實(shí)驗(yàn)等,編寫了新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)書。課內(nèi)實(shí)驗(yàn)以學(xué)生材料學(xué)基礎(chǔ)技能練習(xí)為目標(biāo),如金相試樣的制備、金相組織觀察、材料塑性變形過程組織變化的特征,強(qiáng)調(diào)對不同材料顯微結(jié)構(gòu)基本特征的把握。材料科學(xué)基礎(chǔ)綜合實(shí)驗(yàn)課程的主要目的是通過一個(gè)完整的實(shí)驗(yàn)過程,包括明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹⒃O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)施實(shí)驗(yàn)和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生材料科學(xué)和工程的基本素養(yǎng),提高實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力和分析、解決新問題的能力,進(jìn)一步鞏固對材料科學(xué)基礎(chǔ)核心內(nèi)容,即“材料結(jié)構(gòu)決定材料性能、材料加工過程和材料結(jié)構(gòu)密切相關(guān)”的認(rèn)知。課內(nèi)實(shí)驗(yàn)和綜合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容互為補(bǔ)充、相益得彰,取得了新教學(xué)培養(yǎng)模式的良好的教學(xué)效果。

2.4教學(xué)手段和教學(xué)方法

在課堂教學(xué)和課內(nèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中,充分利用多媒體教學(xué)手段,自編CAI多媒體課件,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)最大限度的發(fā)揮多媒體教學(xué)的應(yīng)用效果。一些實(shí)驗(yàn)室目前難以實(shí)現(xiàn)而對學(xué)生的學(xué)識教育較為重要的內(nèi)容也通過多媒體形式使學(xué)生有一個(gè)較為直觀的熟悉。和此同時(shí),還對教學(xué)方法進(jìn)行了相應(yīng)的改進(jìn),授課力求重點(diǎn)突出、邏輯清楚,強(qiáng)調(diào)教學(xué)互動(dòng),提倡師生間平等討論,倡導(dǎo)探索性和探究性的學(xué)習(xí)方法,達(dá)到理論融會貫通的目的。

2.5考核方式

在課程建設(shè)過程中我們對課程的考核方式也進(jìn)行了深入的討論,大家認(rèn)為合理的考核評價(jià)制度應(yīng)該以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為主要目標(biāo),為此有必要改進(jìn)傳統(tǒng)的閉卷考試形式,避免“一考定終身”的方法。對此我們正在探索一種更為全面均衡的考核方法。具體考慮為將平時(shí)作業(yè)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、小論文、隨堂考試和期末考試相結(jié)合的方式。重視對平時(shí)學(xué)習(xí)過程和階段學(xué)習(xí)效果的評價(jià),將上課聽講和課堂交流、作業(yè)習(xí)題解答的獨(dú)特性及完成質(zhì)量列入考評,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有自洽性合理性的不同見解。在階段學(xué)習(xí)后,設(shè)計(jì)一些隨堂考試卷,隨堂考試答應(yīng)學(xué)生參考課堂筆記和教材,但每個(gè)學(xué)生必須獨(dú)立完成試卷,重點(diǎn)考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的應(yīng)用能力,檢驗(yàn)學(xué)生分析解決新問題的能力。將實(shí)驗(yàn)報(bào)告作為獨(dú)立考查的重要部分,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)并撰寫規(guī)范的實(shí)驗(yàn)報(bào)告的能力,檢驗(yàn)和評價(jià)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維能力。適當(dāng)調(diào)低期末考試在學(xué)生學(xué)業(yè)成績中的權(quán)重,例如由原來的70％降低到50％或更低,試卷內(nèi)容要充分體現(xiàn)教學(xué)大綱的基本要求,重點(diǎn)考查學(xué)生的臨場應(yīng)變能力,對基本知識的把握、熟練和提煉的程度。

2.6師資隊(duì)伍建設(shè)

課程建設(shè)主要依靠教師推動(dòng)。近年來,我們以全面提高教師隊(duì)伍素質(zhì)為中心,以培養(yǎng)優(yōu)秀年輕骨干教師為重點(diǎn),在職教師再培訓(xùn)和引進(jìn)高素質(zhì)人才并重,著眼于學(xué)科可持續(xù)發(fā)展的需求,建設(shè)一支結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)良好、富有活力、具有創(chuàng)新能力的高水平的教師隊(duì)伍,取得了很大成效。教師隊(duì)伍的科研和工程實(shí)踐能力有了極大的提升,在“材料科學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)團(tuán)隊(duì)中,有校學(xué)科帶頭人、上海市曙光學(xué)者、校青年學(xué)術(shù)骨干等,科研及學(xué)科建設(shè)的成果反哺教學(xué)的結(jié)果,促進(jìn)了學(xué)生科研實(shí)踐能力的提高和材料工程意識的形成。教師團(tuán)隊(duì)通過公開課觀摩學(xué)習(xí),加強(qiáng)教學(xué)法探究,極大地提升了教師整體的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)效果。

3結(jié)語

作為上海市重點(diǎn)課程建設(shè)的“材料科學(xué)基礎(chǔ)”正在我校材料學(xué)院相關(guān)專業(yè)范圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,在課程目標(biāo)、課程體系和內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段和方法、考核方式改革等方面進(jìn)行了探索實(shí)踐并取得了一定的成績。課程建設(shè)下一步的工作重點(diǎn)將放在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)上,以進(jìn)一步提高教學(xué)效益和教學(xué)質(zhì)量。教育教學(xué)改革是一項(xiàng)永無止境的事業(yè),只有通過對學(xué)生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行更具體的探索和調(diào)查探究,不斷地實(shí)踐以總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能逐漸探索出一條適合于應(yīng)用型本科材料專業(yè)人才培養(yǎng)的成功之路。

參考文獻(xiàn)

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[2楊雄.材料科學(xué)基礎(chǔ).實(shí)驗(yàn)課程的改革和實(shí)踐[J.科教文匯,2006,2摘要:81.

[3郭齊勇.大學(xué)的教育理念和目標(biāo)[J.中國大學(xué)教學(xué),2002,10摘要:18-20.

篇4

目前詩歌教學(xué)固定死板，不能發(fā)掘與提升學(xué)生審美能力。師生都不太重視詩歌，雙方都比較排斥詩歌。教師認(rèn)為詩歌難以把握，不好教，將古典詩詞與其它文言文等同起來，認(rèn)為只要講清楚字詞含義，學(xué)生能將古詩翻譯現(xiàn)代白話就可以了?，F(xiàn)代新詩只要能讀懂作者所要表達(dá)的意思就算完成了教學(xué)任務(wù)。而學(xué)生看到詩歌就頭疼，十分討厭。就連作文考試說明中都要加一句“詩歌除外，文體不限”。在教學(xué)方法上依然像散文、小說一樣分析層次，概括段意，過多、過于瑣碎的分析講解使詩歌變得沒有一點(diǎn)趣味，原本是最富抒情意味和豐富意蘊(yùn)的詩歌，卻被分解得不成樣子了。整個(gè)教學(xué)過程都以考試為最終目的。大部分教師都是根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)下的中考和高考試卷上出現(xiàn)的詩歌試題的題型而進(jìn)行的針對性教學(xué)，使整個(gè)中學(xué)語文詩歌教學(xué)極富功利性、應(yīng)試性。我國是一個(gè)詩的國度，一向都有寫詩、讀詩、評詩的傳統(tǒng)，那為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢?

2詩歌教學(xué)陷入困境的原因

筆者認(rèn)為大致有如下幾個(gè)原因；

2.1社會大環(huán)境的影響

隨著社會的高速發(fā)展，我們的生活越來越物質(zhì)化了。商品社會帶來的價(jià)值沖擊，使我們在面對一個(gè)物質(zhì)化的世界時(shí)變得更加現(xiàn)實(shí)，缺少詩意。詩人臧克家撰文分析認(rèn)為，現(xiàn)在的文化快餐充斥文化市場，吸引了相當(dāng)一部分青年讀者，而傳媒多樣化，信息化，特別是電視文化集視覺、聽覺為一體，給人以全方位的享受。青少年受其影響比較大。北京師范大學(xué)中文系李道英教授分析指出，現(xiàn)在的詩歌教育上，古典詩歌因其易讀易背性還好一些，而新詩在內(nèi)容形式和藝術(shù)上都不能迎合中學(xué)生的需求，切合不了他們的興趣點(diǎn)，更是不易被他們接受。

2.2現(xiàn)行的中學(xué)語文詩歌教學(xué)考慮更多的是應(yīng)試性與道德說教，過多地分析與講解，喪失了語文的靈魂

當(dāng)前的中學(xué)語文詩歌教學(xué)主要還是對字詞句，篇章結(jié)構(gòu)，中心思想，寫作特點(diǎn)的分析，像一盆冰冷的水澆滅學(xué)生的情感火焰。有些教師講詩一句一句落實(shí)不夠，還要一個(gè)字一個(gè)字分析，實(shí)在是吃力不討好，在這樣的分析中，把詩情詩意詩韻全分析完了，更有甚者，還要用現(xiàn)代語法，現(xiàn)代修辭法去硬套，那就更是南輾北轍了。

2.3教師學(xué)識素養(yǎng)的貧乏

許多語文教師對詩歌教學(xué)的認(rèn)識是陳舊的、過時(shí)的。平時(shí)，語文教師對詩歌的閱讀也是不多的，有時(shí)恐怕比學(xué)生還少。他們在教學(xué)時(shí)受教學(xué)參考書的影響，往往套用機(jī)械的教學(xué)流程，采用滿堂灌的教學(xué)方式，切割了詩歌所蘊(yùn)含的精髓、激情和韻味。

3中學(xué)語文詩歌教學(xué)的出路

3.1提高教師的詩歌鑒賞水平

作為一名語文教師，首先愛好詩歌，然后才能教好詩歌。從孔子講授《詩經(jīng)》到“五四”前期，中國一直重視詩歌的教育功能，(五四”以后“詩教”傳統(tǒng)實(shí)際上難以為續(xù))。古今文人墨客都喜歡詩歌，并能吟詩作詞，我們雖不能人人會寫詩，但會誦詩，會教詩，卻是每位教師的必備素養(yǎng)之一。怎樣誦詩呢，那就是一定要讀出詩的節(jié)奏、重音、語速、語調(diào)和情感，這樣才有抑揚(yáng)頓挫之美，詩的感情也會被表達(dá)的恰如其分，對學(xué)生也有示范和陶冶作用。對于學(xué)生來說，朗讀具有表情達(dá)意、喚起想象、增強(qiáng)語感，加深理解、鞏固記憶的作用。教師平時(shí)要多讀詩詞。讀的方面要廣，不只要讀詩詞，還要讀詩詞以外的文言典籍，讀現(xiàn)實(shí)生活的大書，即了解現(xiàn)實(shí)社會生活。象陸游說的：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”所謂“詩內(nèi)功夫”，指的是熟讀經(jīng)史，掌握詞匯、句法、聲律、對偶等的詩法訓(xùn)練。“詩外功夫”主要是養(yǎng)成自己的思想、激情和理性。

3.2重視朗讀

學(xué)詩歌尤其要重視朗讀，這是一種很好的方法。朗誦投入強(qiáng)烈感情，融入到詩歌當(dāng)中，體會其意境。如果毫無變化，平平淡淡的朗誦，就不能通過抑揚(yáng)頓挫的音節(jié)表現(xiàn)作品的內(nèi)涵，更不能體味詩歌其它方面的美。以舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》為例，第一節(jié)用五個(gè)意象寫祖國“數(shù)百年”的貧窮落后，美讀時(shí)，語調(diào)應(yīng)偏于低沉哀婉，語速緩慢，第二節(jié)寫“千百年”來希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛之愈深，責(zé)之愈切，被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火，讀時(shí)，語調(diào)略高，語速略快，讀出詩人激憤、急迫的心情，內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國啊”，前一個(gè)可略為迂緩凝重，后一個(gè)則要提高聲調(diào)，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫煥發(fā)新的生機(jī)和希望，情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，從低沉到開朗，從悲哀到歡笑，要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來讀。第四節(jié)寫要為祖國做貢獻(xiàn)，美讀時(shí)要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí)，教師要適當(dāng)指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。

3.3開設(shè)專題講座

教師可以適當(dāng)?shù)亻_一些專題講座，來集中講授這些知識，提高學(xué)生的鑒賞水平。比如“意象”，首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子：枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬；夕陽西下

斷腸人在天涯學(xué)生讀完后，思考：全詩給你什么感覺？有的語感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用“，藤”“、樹”“、鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒有感彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”“、老”“、昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽光普照般的母愛“；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中的“病樹”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫照，而是詩人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時(shí)，我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感體現(xiàn)。“鳥”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲“”孔雀東南飛”“；雨”的意象往往和離情別緒，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇“”簾外雨潺潺”“;月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān)“，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“，春花秋月何時(shí)了”“，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對認(rèn)識和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩，而且有詩人強(qiáng)烈的個(gè)性特征，臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪志在千里的“老驥”，也不同于曹植筆下那“飾金羈，連翩西北馳”的“白馬”。同時(shí)，詩人們用意象也在不斷地推陳出新。

3.4介紹相關(guān)背景

雖然我們一般在上課時(shí)是不提倡對作者和時(shí)代背景做過多的介紹，但詩歌教學(xué)有其特殊性的一面，要想真正的讀懂一首詩，一定要會知人論世。孤立地看作品，有時(shí)就很難把它讀透。因此，在初次接觸這位詩人的作品時(shí)，不妨多花點(diǎn)時(shí)間介紹詩人當(dāng)時(shí)的社會背景和其人其事。比如說，講蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》時(shí)，應(yīng)該首先比較全面地介紹蘇軾所處的時(shí)代特別是蘇軾的生平、思想和個(gè)性，努力還原出北宋那個(gè)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化環(huán)境和在這個(gè)具體環(huán)境中生存、思考和寫作的活生生的蘇軾。因此，我們在這基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)他的作品，學(xué)習(xí)的效果就會大不一樣了。

篇5

論文關(guān)鍵詞：微型課程教師教育

近十年來，世界各國在教師教育政策、認(rèn)可標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)模式以及課程設(shè)置等方面進(jìn)行了諸多變革，我國教師教育也進(jìn)行了許多有益探索。其中，綜合性大學(xué)承擔(dān)教師培養(yǎng)任務(wù)是教師教育轉(zhuǎn)型的一種重要體制，使得我國教師教育在招生對象、培養(yǎng)方式上發(fā)生了很大變化，滿足了高層次教師培養(yǎng)的需要。

然而，與此同時(shí)，師范院校的合并、更名與調(diào)整也帶來一些問題。如綜合性大學(xué)師范性弱化、實(shí)踐課程弱化，師范生的教育教學(xué)實(shí)踐能力、專業(yè)學(xué)習(xí)能力仍有待進(jìn)一步提高。有學(xué)者分析了國外教師專業(yè)發(fā)展觀念的變化——從實(shí)體思維范式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐思維范式。這種轉(zhuǎn)變包括：在教師發(fā)展目標(biāo)上，從關(guān)注客觀知識轉(zhuǎn)向重視教師的實(shí)踐智慧；在教師發(fā)展內(nèi)容上，從純粹理性到關(guān)注教師的情感之維；在教師發(fā)展資源上，從外部資源到重視教師的個(gè)人生活；在教師的發(fā)展場所上，從忽視到關(guān)注教師的工作現(xiàn)場。2008年，在首都師范大學(xué)舉行的全國教師專業(yè)發(fā)展論壇上，學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一是“建構(gòu)實(shí)踐取向的教師教育理論”。本文旨在探索轉(zhuǎn)型期綜合性大學(xué)教師教育課程的實(shí)施，倡導(dǎo)微型課程，增強(qiáng)師范生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、研究性、反思性，強(qiáng)化專業(yè)能力的培養(yǎng)，促進(jìn)教師職前學(xué)習(xí)的變革。

微型課程是基于學(xué)校資源、教師能力與學(xué)生興趣，以主題模塊組織起來的相對獨(dú)立與完整的小規(guī)模課程，有學(xué)科視角和信息技術(shù)視角兩種理解。另一種界定是，微型課程又稱短期課程或課程單元，是在學(xué)科范圍內(nèi)由一系列半獨(dú)立的單元專題組成的一種課程形式：既能適應(yīng)不同學(xué)生的興趣與需要，又可以及時(shí)反映社會、科技的發(fā)展；既有主題又能體現(xiàn)學(xué)科課程的特點(diǎn)。它不是根據(jù)學(xué)科的知識體系以及邏輯體系來劃分的，而是根據(jù)教師和學(xué)生的興趣以及主體社會活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、教師能力、社會發(fā)展的現(xiàn)狀需求來編訂的，也稱為專題。

從學(xué)時(shí)角度看，我國教育學(xué)家將小于30學(xué)時(shí)的課程稱為微型課程。以大學(xué)課程的學(xué)分來看，可以將l學(xué)分(相當(dāng)于18學(xué)時(shí)左右)或低于1學(xué)分的課程作為微型課程。本文所指教師教育微型課程，是為滿足師范生學(xué)習(xí)需要，在教師教育課程領(lǐng)域內(nèi)，以相對獨(dú)立的主題整合起來并通過小學(xué)時(shí)實(shí)施的課程組織形式。

一、教師教育微型課程開發(fā)構(gòu)想

(一)從課程功能的全面性看，綜合性大學(xué)教師教育課程設(shè)置還難以直面師范生完整能力的培養(yǎng)，微型課程能彌補(bǔ)新任教師能力所需

我國開放教師培養(yǎng)時(shí)間短，綜合性大學(xué)現(xiàn)有培養(yǎng)機(jī)制中教育理論課程與實(shí)踐課程割裂比較明顯，對基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀研究不夠，對當(dāng)今師資要求較少關(guān)注，因而新任教師容易出現(xiàn)職業(yè)初期的不適應(yīng)甚至困難。研究表明，新任教師在滿足了相應(yīng)的學(xué)歷層次和知識基礎(chǔ)之后，最為需要的是實(shí)踐性知識。而實(shí)踐性知識更多集中在教育實(shí)踐微觀層面，如課堂教學(xué)策略與技術(shù)、課程資源開發(fā)、班級管理、師生溝通等方面。可以說，新任教師面臨的主要困難能夠反映出職前教師教育課程設(shè)置的不足。還有一個(gè)值得注意的原因是，與獨(dú)立的高等師范院校相比，綜合性大學(xué)的課程計(jì)劃、統(tǒng)一的教學(xué)管理制度，對師范生難以進(jìn)行有針對性的全程培養(yǎng)，再加上教育見習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間短，課程內(nèi)容與實(shí)施形式單一，學(xué)生缺少反思與研究，從而導(dǎo)致實(shí)踐性知識形成困難。

鐘啟泉教授曾提出建構(gòu)我國教師教育課程的原則：“建立以解決現(xiàn)實(shí)問題為核心的課程改革目標(biāo)、確定以教師專業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的課程標(biāo)準(zhǔn)、形成以實(shí)踐為取向的開放的課程結(jié)構(gòu)”。即將出臺的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)以“兒童為本、實(shí)踐取向、終身學(xué)習(xí)”為基本理念，提出“教師工作是理論指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)，需要應(yīng)對復(fù)雜多變的實(shí)踐情境，教師在解決實(shí)踐問題和反思個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過程中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展”，以及“教師教育課程應(yīng)實(shí)現(xiàn)職前與職后教育課程的有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)課程的靈活性、開放性、生成性，重視終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)”等主張。這些都為教師教育微型課程的開發(fā)提供了觀念基礎(chǔ)。因此，教師教育微型課程的開發(fā)理應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)前師范生學(xué)習(xí)所需，甚至短時(shí)成效。其重點(diǎn)是關(guān)注當(dāng)前中小學(xué)師資的質(zhì)量需求，也可以理解為師范生從業(yè)初期相對缺失的教育教學(xué)能力表現(xiàn)需求。

(二)從課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上看，微型課程是在一般教師教育課程開設(shè)基礎(chǔ)上的補(bǔ)充和延伸，必須密切關(guān)注基礎(chǔ)教育課程改革國內(nèi)教師教育課程方案的改革

多見于獨(dú)立的高師院校，綜合性大學(xué)教師教育課程也完全可以辦出自己的特色。教師教育微型課程旨在以小單元學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)⒔逃碚撜n程與實(shí)踐課程連接起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論課程中突顯實(shí)踐，又能在實(shí)踐過程中增加反思與研究的時(shí)間，這樣多次循環(huán)，不斷在增加經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)反省經(jīng)驗(yàn)、改造經(jīng)驗(yàn)，從而更好地獲得教育理論與教育專業(yè)技能，達(dá)到初期的教師專業(yè)成長。開發(fā)這些課程，不是增加教師教育課程的課時(shí)總量，而是適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充課程內(nèi)容，依據(jù)師范生需要和社會現(xiàn)實(shí)需要來選擇和組織課程內(nèi)容，化解小課時(shí)，拓展和深化課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程學(xué)習(xí)的連續(xù)性，切實(shí)提高課程實(shí)施的實(shí)效。

篇6

教師的個(gè)人能力對專業(yè)教學(xué)質(zhì)量有直接關(guān)系，教師在教學(xué)中要從各個(gè)角度全方位的培養(yǎng)學(xué)生，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論知識教學(xué)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)畫實(shí)踐操作。在招聘專業(yè)教師時(shí)要招聘具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，從教師的個(gè)人能力出發(fā)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的專業(yè)學(xué)生。

加強(qiáng)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，光是紙上談兵是不可能實(shí)現(xiàn)的，要為學(xué)生搭建實(shí)踐教學(xué)的平臺，拓寬動(dòng)畫專業(yè)實(shí)踐教學(xué)路徑，筆者認(rèn)為主要有以下幾條路徑：去校外實(shí)習(xí)：校外實(shí)習(xí)是學(xué)生增長實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展視野的重要途徑。去校外實(shí)習(xí)是將理論運(yùn)用于實(shí)踐的機(jī)會，也是提升學(xué)生能力的重要方法。學(xué)校應(yīng)該盡可能的為學(xué)生提供這樣的機(jī)會和平臺，搭建畢業(yè)生就業(yè)的渠道。

完善校內(nèi)實(shí)驗(yàn)平臺：校內(nèi)是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)畫實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)的地方，加強(qiáng)對校內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入是關(guān)鍵，校方應(yīng)該完善校內(nèi)的實(shí)踐場地，將實(shí)踐教學(xué)和社會需求結(jié)合起來，運(yùn)用現(xiàn)代化手段和方法提高教學(xué)質(zhì)量。

搭建實(shí)踐學(xué)習(xí)基地：實(shí)踐學(xué)習(xí)基地是模擬現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫操作實(shí)踐的平臺，因?yàn)樾Ｍ鈱?shí)習(xí)以及實(shí)驗(yàn)平臺的范圍有限，搭建實(shí)踐學(xué)習(xí)平臺能夠滿足更多學(xué)生對實(shí)踐操作的需求。這是是學(xué)生進(jìn)入社會前的準(zhǔn)備階段，在這里可將實(shí)踐和理論有效的結(jié)合起來，提高學(xué)生的動(dòng)畫設(shè)計(jì)實(shí)踐操作技能。

動(dòng)畫專業(yè)實(shí)踐教學(xué)有自身發(fā)展的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為可以通過以下幾種方法完善實(shí)踐教學(xué)：四步教學(xué)法：四步教學(xué)法是最基本的教學(xué)方法，包括了模仿、聯(lián)系、講解、舉例四個(gè)環(huán)節(jié)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，學(xué)生將學(xué)到的動(dòng)畫專業(yè)理論知識與實(shí)踐操作相結(jié)合。

教師為學(xué)生示范，學(xué)生理解并且模擬再到自我消化接受知識，在這個(gè)過程中深化學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識。案例教學(xué)法：案例教學(xué)法是實(shí)踐教學(xué)的一種重要方法，實(shí)踐教學(xué)方法靈活豐富收到學(xué)生的喜愛，通過案例教學(xué)法可以極大地提高學(xué)生參與課堂的積極性，更重要的是通過案例講解，學(xué)生可以更加深刻的理解理論和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。

篇7

(一)預(yù)設(shè)性與生成性的矛盾

個(gè)性化教學(xué)過程中是教學(xué)生成重要還是教學(xué)預(yù)設(shè)重要?這是教師在個(gè)性化課堂教學(xué)中必須面對的問題。如F小學(xué)教師在“科學(xué)”學(xué)科中學(xué)習(xí)“電氣的作用”時(shí)，向?qū)W生提出了如下問題:利用2節(jié)電池怎樣使小車跑得更快?于是，讓學(xué)生去進(jìn)行試驗(yàn)和探究，有的學(xué)生用兩節(jié)電池去做“串聯(lián)”與“并聯(lián)”的實(shí)驗(yàn)，觀察小車到底是串聯(lián)時(shí)跑得更快，還是并聯(lián)時(shí)跑得更快，結(jié)果顯示:大部分學(xué)生能進(jìn)行串聯(lián)和并聯(lián)并進(jìn)行“試車”。但是，在日本專家加藤幸次和中澤米子等看來:“為什么只是規(guī)定讓學(xué)生用兩節(jié)電池卻不是3節(jié)電池或其他數(shù)量的電池，比如10節(jié)電池呢?”此例說明，教師過分強(qiáng)調(diào)了對教學(xué)過程的教學(xué)預(yù)設(shè)，預(yù)先對教學(xué)的整個(gè)過程“該發(fā)生什么?”“不該發(fā)生什么?”“會怎么樣?”“結(jié)論是什么?”等等都在“掌控”之中，從而使學(xué)生缺少對問題的思考和探究，缺少了更多的創(chuàng)造空間。

(二)學(xué)生主體和教師中心之間的矛盾

新課改主張和倡導(dǎo)新的教學(xué)理念，并明確指出:“行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。”學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、指導(dǎo)者與評價(jià)者，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的“裁判者”“法官”，更不是課堂教學(xué)的“主宰”。目前，仍然存在的狀況:如F小學(xué)二年級《數(shù)學(xué)》“乘法的分配律”教學(xué)中的提問:用文字表述下面式子:“(a+b)×c=a×c+b×c”，有些學(xué)生回答:“a加b乘以c等于a乘以c加上b乘以c”，這個(gè)答案其實(shí)沒有錯(cuò)，但由于與教師的答案不符，被教師阻止回答，并“正確的”替學(xué)生說出了乘法的分配律應(yīng)該是“兩個(gè)數(shù)的和同一個(gè)數(shù)相乘，可以把兩個(gè)分別同這個(gè)數(shù)相乘，再把所得的積相加，結(jié)果不變。”在此，筆者認(rèn)為，第一，教師沒有尊重學(xué)生和學(xué)生的話語權(quán)和個(gè)性化回答的權(quán)利。第二，教師沒有真正轉(zhuǎn)變自己的角色觀念，仍以“課堂教學(xué)中心”自居，缺乏從學(xué)生視角去思考問題，從而出現(xiàn)教師“越俎代庖”，剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇權(quán)。

(三)劃一性與選擇性的悖論

開放式個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)由教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”，教師的教案走向?qū)W生的“學(xué)案”，由教師的教教材到教師“用教材教”，將學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作者，教師需要改變教案的劃一性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)案的可選擇性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏，讓學(xué)生具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識和能力。開放式個(gè)性化教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性的關(guān)注，重視學(xué)生的體驗(yàn)和探究，但是在教師如何將學(xué)案的可選擇性充分發(fā)揮出來的過程中又往往會出現(xiàn)教師教案的劃一性的弊端，如規(guī)定學(xué)生的探究的問題和范圍，不能有效體現(xiàn)學(xué)生的可選擇性。

二、教師觀念文化的障礙因素分析

(一)傳統(tǒng)教育觀念的阻礙

我國古代，老子就主張以“一為本”，并認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”而且，唐朝的顏師古也主張:“一統(tǒng)者，萬物之統(tǒng)皆歸于一也。”漢朝以來，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的大一統(tǒng)思想一直左右著人們認(rèn)識事物的認(rèn)知方式和思維方式，以至于在更多的時(shí)候“強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一”“強(qiáng)調(diào)一致”，絕對不允許有其他的異端文化和分歧觀念的存在和個(gè)性差異，以至于在今天的課堂教學(xué)中，往往強(qiáng)調(diào)書本上的答案一致性，學(xué)生解答問題的方法的“統(tǒng)一性”和“同一”。在過于保守的去個(gè)性化教學(xué)文化權(quán)威面前，教師的個(gè)性抗?fàn)庯@得“不堪一擊”。在教育學(xué)理論中，“一”被徹底地內(nèi)化為教師教育教學(xué)活動(dòng)中的“精神”和“靈魂”。如學(xué)生座位要排列整齊和一體化，讓學(xué)生把手放在背后面，回答問題必須舉手;教師提問的答案也是統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化的，否則就是錯(cuò)誤的或是“大逆不道”。在長期的“去個(gè)性化”“同一的”“標(biāo)準(zhǔn)化的”教育情境下，教師的個(gè)性缺席，學(xué)生的差異被泯滅。在傳統(tǒng)的教育觀念下，導(dǎo)致開放式教育文化理念的缺失。開放式教育理念是開展個(gè)性化教學(xué)的前提，“將開放式看做是自變量，將個(gè)性化視為因變量。”。不難發(fā)現(xiàn)，教師在個(gè)性化教學(xué)過程中，具有了一定的開放式的教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是，由于對開放式個(gè)性化教學(xué)理念的精神實(shí)質(zhì)并沒有清楚的理解和內(nèi)化為個(gè)體行為，所以，出現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)視域下的集體化教學(xué)方式和教學(xué)行為，甚至出現(xiàn)違反個(gè)性化教學(xué)主旨的教師教學(xué)行為。

(二)教學(xué)思維的固化

(1)剝奪了學(xué)生探究的需求。

聯(lián)合國教科文組織報(bào)告早就指出，學(xué)習(xí)是當(dāng)前重要的一種生存能力，正如終身學(xué)習(xí)“四大支柱”:學(xué)會做事(learntodo)、學(xué)會認(rèn)知(learntoknow)、學(xué)會生存(learntobe)、學(xué)會共同生活(learntolivetogether)等倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)對學(xué)生的重要價(jià)值與意義?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也明確提出，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該改變“接受學(xué)習(xí)”和“死記硬背”的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生去“參與”和“探究”以及“動(dòng)手”，去“自主學(xué)習(xí)”、自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化。然而，由于“教師中心”“課堂中心”“教材中心”等的影響，一方面，教師不愿意放棄自己的“中心地位”和尊嚴(yán)。另一方面，出于關(guān)心學(xué)生，正如F小學(xué)數(shù)學(xué)教師擔(dān)心學(xué)生出錯(cuò)，而打斷學(xué)生的個(gè)性化回答而教師自己將“乘法的交換律”告訴學(xué)生，這樣做恰恰是剝奪了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，剝奪了學(xué)生“探究的需要”“獲得新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的需要”及“獲得認(rèn)可和欣賞的需要”。

(2)對學(xué)生自己評價(jià)思維的忽視。

一直以來，教師就是學(xué)生考試成績的“法官”和“裁判者”，在家長和教師面前，學(xué)生特別是小學(xué)生往往是“最聽教師的話”，而且教師也是最喜歡“聽話的學(xué)生”，因此，導(dǎo)致教師對學(xué)生的評價(jià)在左右學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，影響著學(xué)生的心理與行為以及學(xué)生的思想發(fā)展。由于忽視了學(xué)生自己的評價(jià)，從而形成了教師與學(xué)生、學(xué)生與父母、教師與父母的一種矛盾狀態(tài)，導(dǎo)致了一種學(xué)生自我評價(jià)意識缺失的狀態(tài)。

(3)對不同個(gè)性和差異的忽略。

個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性化，重視學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)選擇性。由于教師在集體化教學(xué)思維的影響下，更加愿意關(guān)注共性的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的共同學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，將更多的時(shí)間放在學(xué)生的共同學(xué)習(xí)上，而對學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)或者拓展性學(xué)習(xí)以及學(xué)生的差異性學(xué)習(xí)方面，教師常常是疏于指導(dǎo)和引領(lǐng)。如F小學(xué)的個(gè)性化教學(xué)實(shí)踐中，大部分教師往往會重視學(xué)生的集體化學(xué)習(xí)，而對學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)情況往往“不去過問”，不管學(xué)生的“對”與“錯(cuò)”，就像數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)生出現(xiàn)“那些簡單的錯(cuò)誤”問題，其原因主要在于教師固有的共性思維，不愿意花更多的時(shí)間和精力去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，因此，教師不能關(guān)注到哪些學(xué)生真正掌握了學(xué)習(xí)指南上的內(nèi)容，哪些學(xué)生還沒有掌握學(xué)習(xí)指南上的學(xué)習(xí)課題。

(4)集體化教學(xué)導(dǎo)致固化的教學(xué)組織形式。

一直以來，學(xué)校的學(xué)生座位都是“秧田式”排列的，因此，教師對于這種教學(xué)組織形式顯得“得心應(yīng)手”、“駕輕就熟”，但是面對小組合作學(xué)習(xí)，面對靈活的教學(xué)組織形式，教師往往顯得“手腳無措”、“無所適從”。一方面，面對學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)，教師“不知道該干什么”，也不能有效的去指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行學(xué)習(xí)，另一方面，面對學(xué)生小組之間的交流與合作，教師往往也不能進(jìn)行做到恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引領(lǐng)。所以，筆者認(rèn)為，由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維的影響，小組合作學(xué)習(xí)的形式，對于個(gè)性化教學(xué)實(shí)踐中的教師來說還是需要進(jìn)一步去突破的一個(gè)重大難題。

(三)考試文化的強(qiáng)勢存在

公元605年隋朝開始科舉考試以來，考試逐漸成為我國教育的一大特色，為了“一舉成名天下知”，許多學(xué)校放棄了更多的人才培養(yǎng)目標(biāo)，將教育轉(zhuǎn)變成為考試的一種工具，以至于在考試的發(fā)展過程中逐漸形成了一種學(xué)校的考試文化。有學(xué)者認(rèn)為:“延續(xù)了千余年的考試文化是課程評價(jià)改革的深層桎梏。”筆者在對F小學(xué)一個(gè)從事27年的語文學(xué)科LYH老師訪談時(shí)問到:“您認(rèn)為哪些因素在影響您的個(gè)性化教學(xué)?”他的回答:“我認(rèn)為中高考的指揮棒片面地追求高分對個(gè)性化教學(xué)會有一定程度的影響，在個(gè)性化教學(xué)當(dāng)中，我們會全面地關(guān)注學(xué)生的身心，素質(zhì)的培養(yǎng)，在這一過程當(dāng)中，我們尊重差異，重視能力。過于關(guān)注知識傳授和考試分?jǐn)?shù)，往往會干擾學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。”所以，強(qiáng)勢存在的考試文化在不斷的考驗(yàn)和影響著教師的教學(xué)判斷力，影響著教師的教學(xué)個(gè)性的發(fā)揮，以至于在這樣的背景下，學(xué)習(xí)的選擇權(quán)也就無關(guān)緊要了，“因?yàn)榭荚囈呀?jīng)幫教師和學(xué)生選擇好了。”因此，個(gè)性化教學(xué)過程中往往出現(xiàn)教師的代替學(xué)生的選擇，正如F小學(xué)教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)公式的學(xué)習(xí)過程中，主動(dòng)替學(xué)生說出正確的答案，而不愿意讓學(xué)生有自己個(gè)性化的回答和差異性的答案。

(四)辦學(xué)理念的“趨同”

教師文化是學(xué)校文化的一部分，學(xué)校文化也會深刻地影響教師文化。當(dāng)前，我國學(xué)校教育特色就是一種“千校一面”“千人一面”的局面，以至于被認(rèn)為是:沒有特色就是中國教育的特色。從學(xué)校布局一樣到學(xué)校崗位設(shè)置一樣，從學(xué)校教室布置一樣到學(xué)校課程一樣再到學(xué)校教學(xué)方式一樣，從學(xué)校文化一樣到學(xué)校培養(yǎng)方式和目標(biāo)一樣等等，都表現(xiàn)出“同化一”和“標(biāo)準(zhǔn)化”的教育模式，從而使學(xué)校特色丟失，也限制了教師個(gè)性的發(fā)揮和導(dǎo)致產(chǎn)生學(xué)生的去個(gè)性化。在主流文化“趨同化”的學(xué)校文化的背景下，導(dǎo)致教師與學(xué)生都絕對不允許有差異和個(gè)性化出現(xiàn)的文化，那么，差異往往被看做“大逆不道”，差異也不看做“洪水猛獸”，差異還被認(rèn)為“離經(jīng)叛道”，差異更被當(dāng)作“異端邪說”，這樣以來，差異就無形中消失了。在趨同化的學(xué)校文化背景下，教師就很難實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的表達(dá)，個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)，個(gè)性化的教學(xué)過程。因此，學(xué)校文化對教師的影響也是影響教師個(gè)性化教學(xué)的重要原因之一。

三、教師觀念文化的推進(jìn)策略

(一)深化開放式的學(xué)校教育文化理念

1.形成開放式的學(xué)校理念。

形成學(xué)校開放式的教育理念，是開展個(gè)性化教學(xué)，形成開放式的教師群體文化的重要方面，一個(gè)學(xué)校的發(fā)展不是教師個(gè)體的個(gè)性化教學(xué)理念的形成，而是全體教師的個(gè)性化生成，通過對F小學(xué)教師“您覺得開放式理念與個(gè)性化教學(xué)具有多大的關(guān)系?”的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒有教師選擇“不太大”和“沒有關(guān)系”，而選擇“很大”的比例達(dá)到“93.33%”，而選擇一般的則為“6.67%”，可見，開放式教育理念與個(gè)性化教學(xué)的關(guān)系十分密切，因此，個(gè)性化教學(xué)過程中，學(xué)校需要進(jìn)一步去“打開班級的墻壁”、“打開年級的墻壁”、“打開教師的墻壁”、“打開部門的墻壁”，“促進(jìn)學(xué)生之間、教師之間、部門人員之間的合作”。

2.形塑開放的課堂教學(xué)理念。

在形成適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的教師文化過程中，教師需要形成開放式的課堂教學(xué)理念，只有從作為上位層次的意識層面和觀念層面上去進(jìn)行變革，才能從行為上去形成適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的教師文化，因此，我們教師需要“從根本上根除一本教材、一個(gè)大綱、一間教室、一位教師、一個(gè)教條、一塊黑板、一支粉筆的單一教學(xué)模式。”并逐步形成開放的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，形成開放教學(xué)空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)的生成。

3.構(gòu)筑敞亮的師生關(guān)系。

德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中曾經(jīng)指出，“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對年輕一代)，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。”在開放的教育理念中和個(gè)性化教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的關(guān)系是一種敞亮的“我－你”的關(guān)系，而不是“我－他”關(guān)系，是一種開放的心靈對話和學(xué)習(xí)合作，是一種“學(xué)習(xí)共同體”的構(gòu)建，在此過程中，教師不僅展示自身的個(gè)性，而且，教師也對學(xué)生的個(gè)性差異和多元是尊重的，并倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性的豐滿和人格的完善。

4.開放的教學(xué)資源觀。

在第八次基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，教學(xué)資源作為一種重要的教育理念被提到了非常突出的位置。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中，需要改變那種過去傳統(tǒng)的教學(xué)資源觀，即僅僅將教科書、教學(xué)參考書作為教學(xué)資源，而需要注重更加寬泛的教學(xué)資源，將教師自身等也納入到教學(xué)資源，特別是在當(dāng)前信息技術(shù)日新月異的條件下，“云教育”的產(chǎn)生，開放的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間徹底擺脫了傳統(tǒng)教育的諸多限制，創(chuàng)造了一種全新的學(xué)習(xí)環(huán)境和有效地整合跨區(qū)域的教育教學(xué)資源。通過開放的教育資源觀的形成，改變現(xiàn)有的教師文化觀念，教師能更加個(gè)性化的“教”和學(xué)生個(gè)性化的“學(xué)”，從而促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)。

(二)個(gè)性化教學(xué)背景下的教師文化特征

1.教師文化的共享性。

首先體現(xiàn)在教師之間的互惠互利，指教師之間成功經(jīng)驗(yàn)的共享或是遇到困境或問題時(shí)的共同承擔(dān)。第二，體現(xiàn)在教師之間的相互發(fā)展。教師之間能通過“同伴”關(guān)系來促進(jìn)相互之間的發(fā)展，特別是在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)等信息手段比較發(fā)達(dá)的時(shí)期，可以通過QQ、微信、微博、E－mail以及云平臺等信息工具來進(jìn)行對話與交流，分享其教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而改變過去那種缺乏交流與封閉的狀態(tài)，促進(jìn)共同的發(fā)展。第三，體現(xiàn)在教師的反思。教師的反思不僅來自“吾日三省吾身”，來自教師自我對教育教學(xué)過程的反思與總結(jié)，也體現(xiàn)在通過學(xué)科組的教師、年級組的教師、學(xué)校其他教師對自己的教育教學(xué)中的“問題”進(jìn)行討論和“分享”而得到的一種“反思”。

2.教師文化的創(chuàng)新性。

陶行知曾說“處處都是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)都是創(chuàng)造之時(shí)。”教師文化的創(chuàng)新性，首先體現(xiàn)在教師教育教學(xué)觀念的創(chuàng)新。教師勇于接受新的教育教學(xué)觀念，如新課程改革所倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)觀、教師觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)資源觀、知識觀、課程觀、評價(jià)觀、師生觀等等，能主動(dòng)去適應(yīng)去接受。教師在教育教學(xué)過程中能主動(dòng)形成與創(chuàng)新自己的教學(xué)觀念，使自己的教育教學(xué)理念符合或者超越當(dāng)前教育教學(xué)所需要的觀念。二是教師角色的轉(zhuǎn)變與更新。新課程改革時(shí)代，新課程需要教師由課程計(jì)劃的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變成為課程的建構(gòu)者、由教學(xué)的管理者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者與合作者、由裁判學(xué)生成績的“法官”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長的促進(jìn)者等角色的轉(zhuǎn)變。三是體現(xiàn)在教師能使用新的教學(xué)方法、教學(xué)媒體等教學(xué)方式的創(chuàng)新。

3.教師文化的合作性。

哈格里夫斯指出“個(gè)人主義的教師文化”與“巴爾干狀態(tài)的教師文化”，從而走向合作性的教師文化。首先是教師的合作，一是教師之間“形式上的合作”。在學(xué)校中教師往往是屬于某個(gè)學(xué)科小組，某個(gè)年級組等某個(gè)小團(tuán)體，這些團(tuán)體之間是一種合作關(guān)系。二是教師之間“內(nèi)容上的合作”，主要是指教師與教師之間的教學(xué)過程中的合作，包括教師的集體備課、上課過程中的分工合作，教學(xué)評價(jià)中的合作，學(xué)習(xí)過程中的伙伴學(xué)習(xí)等合作。第二，大學(xué)教師與中小學(xué)教師的合作。大學(xué)具有專業(yè)的知識、專業(yè)技能和專業(yè)培訓(xùn)等特點(diǎn)，能給中小學(xué)教師更多的專業(yè)指導(dǎo)，但是中小學(xué)具有更多的教師實(shí)習(xí)環(huán)境和研究場所，通過對中小學(xué)的研究，大學(xué)教師能更加適合對教師進(jìn)行指導(dǎo)。因此，兩者充分的合作能給教師帶來更多的益處。第三，教師與學(xué)生家長的合作。學(xué)校、家庭都是教育的重要場所，為了改變“5+2=0”的現(xiàn)象(即五天的在校學(xué)習(xí)和兩天的在家休息結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為零)，教師需要與家長合作共同教育學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的一致性和連續(xù)性。第四，教師與教育管理者的合作。教學(xué)與教學(xué)管理都是學(xué)校的工作，兩者相輔相成的，通過教學(xué)管理能進(jìn)一步促進(jìn)教師的教育教學(xué)工作。

4.教師文化的專業(yè)自主性。

主要是指教師職業(yè)所具有的專業(yè)理念、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等。自從1966年聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為教師是一種專業(yè)以來，被社會廣泛認(rèn)同。首先，教師所從事的工作本身就屬于某種專業(yè)，如語文教師屬于語言學(xué)科的專業(yè)，物理教師屬于物理學(xué)科的專業(yè)，特別是大學(xué)教師更加突出其比較強(qiáng)的專業(yè)性。其次，教師一生的大部分時(shí)間在從事某一種學(xué)科的教學(xué)和研究，在工作上也表現(xiàn)出較強(qiáng)的專業(yè)性。正因?yàn)榻處熚幕膶I(yè)性，所以教師文化也凸顯出其自主性，面對教師的工作，教師具有自己的獨(dú)到的專業(yè)判斷，具有自主的教學(xué)行為。但是，“時(shí)至今日，各種干預(yù)、擾亂、沖擊教師專業(yè)化的勢力盤根錯(cuò)節(jié)，教師專業(yè)自主的聲音非常薄弱，造成了當(dāng)今口號橫行、專業(yè)棄守，乃至教師文化衰微的尷尬局面。”因此，在當(dāng)前教學(xué)行政權(quán)力需要進(jìn)一步“淡化”，教師的專業(yè)自力需要進(jìn)一步加強(qiáng)，在專業(yè)自與教育行政權(quán)之間，需要進(jìn)一步劃清邊界權(quán)力的邊界，從而實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自，做到“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。”

5.教師文化的開放性。

當(dāng)前，教師文化是具有時(shí)代信息特征的多元性的開放文化，它要求教師在專業(yè)發(fā)展中不斷與外界交換信息，以適應(yīng)變化發(fā)展的社會主導(dǎo)文化和教育發(fā)展的亞主導(dǎo)文化，從而形成追求勝任與卓越的教育品質(zhì)?？梢?，個(gè)性化教學(xué)視域下的教師文化呈現(xiàn)出開放性的特點(diǎn)。在個(gè)性化教學(xué)背景下，教師需要改變過去那種保守、封閉的現(xiàn)狀，積極實(shí)現(xiàn)從教學(xué)思想、教學(xué)方法到教學(xué)模式等方面的轉(zhuǎn)變，積極形成開放的、多元的教學(xué)。

(三)教師文化變遷規(guī)律及揚(yáng)棄教育文化傳統(tǒng)

文化變遷是指文化在發(fā)展過程中，由于文化特質(zhì)、文化因素的量的漸變以及進(jìn)而都的文化結(jié)構(gòu)、文化模式的變化，其一般規(guī)律是從量變到質(zhì)變、從自發(fā)到自覺、從外部到內(nèi)部等這樣發(fā)生的一個(gè)過程。固然，教師文化的發(fā)展也是需要一個(gè)過程，需要從文化繼承———文化選擇———文化沖突———文化整合等過程。可見，在構(gòu)建適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的教師文化過程中，一方面需要看到集體化教學(xué)視域下的教師文化與個(gè)性化教學(xué)視域下的教師文化之間是存在一定的區(qū)別的。同時(shí)，也需要認(rèn)識到個(gè)性化教學(xué)視域下的教師文化與之前的教師文化具有繼承性和發(fā)展性，所以不能片面的去構(gòu)建適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的教師文化，需要在揚(yáng)棄的前提下進(jìn)行構(gòu)建，即一方面需要對傳統(tǒng)的教師文化進(jìn)行反思和審視，對個(gè)性化教學(xué)視域下的教師文化特點(diǎn)進(jìn)行理解，另一方面，不能講以前的優(yōu)秀的教師文化傳統(tǒng)全部拋棄，成為“虛無主義”也是不可取的。因此，在構(gòu)建適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的教師文化過程中，我們需要認(rèn)識到教師文化發(fā)展的規(guī)律，理解教師文化變遷的原因，也理解教師文化變遷的規(guī)律和過程，從而做到有序的進(jìn)行。

四、結(jié)語

篇8

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，大學(xué)語文的教學(xué)也面臨著教學(xué)的新形勢，相對于傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的大學(xué)語文教學(xué)有以下新的形勢：

1.知識內(nèi)容的現(xiàn)代化

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，意味著知識傳遞速度化，人們不再局限于從課本上獲得知識，在網(wǎng)絡(luò)上更新的文化知識甚至比課本、書籍等范圍更廣、內(nèi)容更豐富，也更加容易查找。因此對于大學(xué)語文教學(xué)來說，語文老師不僅要對教材知識進(jìn)行掌握，還要通過網(wǎng)絡(luò)搜索查找適應(yīng)時(shí)展的相對應(yīng)的資料。另外，針對于網(wǎng)絡(luò)知識的不斷擴(kuò)展，語文教師還要培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。這對于教師來說，是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

2.多媒體與電子化

技術(shù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在教學(xué)上的體現(xiàn)是多媒體教學(xué)和電子化教學(xué)的應(yīng)用。因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的大學(xué)語文教學(xué)需要教師充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，將語文教學(xué)知識融入進(jìn)去，進(jìn)而展現(xiàn)給學(xué)生。因此語文教師面臨的挑戰(zhàn)就是要對這些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行充分的了解，并且學(xué)會合理地運(yùn)用。

3.拓展化和互動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的教學(xué)對教師對教材的駕馭和教學(xué)組織能力有一定的要求。這就要求教師對網(wǎng)絡(luò)要足夠熟悉，這樣才能在現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)過程中，用全面的眼光來進(jìn)行知識的拓展，幫助學(xué)生在理解教材文本的基礎(chǔ)上學(xué)到更多的知識。另外身在網(wǎng)絡(luò)世界的語文教師，也要通過互動(dòng)的方式對學(xué)生現(xiàn)代生活進(jìn)行基本了解，從而找到與教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合的點(diǎn)，使知識的拓展既有緊密性，又貼合實(shí)際。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)語文教學(xué)改革的思考

面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)語文教學(xué)的新形勢，學(xué)校要充分意識到教學(xué)改革的必要性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，青年大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)用戶的主體力量，因此大學(xué)語文教學(xué)改革也要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)來進(jìn)行改革，以下是大學(xué)語文教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考：

1.選用合適語文教材，貼近時(shí)代潮流

大學(xué)語文教學(xué)可以選用的教材是非常豐富的，但在教材內(nèi)容的編制上，雖然各有不同，卻又都偏向于對文學(xué)作品的品讀和賞析，因此高校語文教師在選擇教材時(shí)要重視學(xué)生的差異性，在各個(gè)專業(yè)的語文教學(xué)中應(yīng)用不同層次的語文教材。另外還要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的文學(xué)網(wǎng)站上的時(shí)代文章特點(diǎn)，找到適合當(dāng)代大學(xué)生思想潮流的文學(xué)作品，并且適當(dāng)應(yīng)用在教材的編制內(nèi)容中，增加大學(xué)生關(guān)注和熟悉的內(nèi)容思想，這樣才能拉進(jìn)教材與學(xué)生之間的距離，在教學(xué)的開展過程中，學(xué)生才有更大的興趣和能力去接受文學(xué)作品的思想，培養(yǎng)時(shí)代性的價(jià)值觀和審美觀。

2.建立信息時(shí)代下的科學(xué)教學(xué)方法

大學(xué)語文教材內(nèi)容上的改變意味著教學(xué)方法也要隨之變化。傳統(tǒng)語文教學(xué)多為語文教師一人講授式，只有教師在領(lǐng)略文字的藝術(shù)魅力，而學(xué)生的參與度并不高。因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的語文教學(xué)方法應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)行教學(xué)方法的優(yōu)化，從根本上讓學(xué)生參與到文字的品讀中來。語文教師在語文課堂中可以充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備如多媒體，建立信息時(shí)代下的科學(xué)教學(xué)方法。

3.培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺下的新型師生關(guān)系

教師與學(xué)生的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下必須進(jìn)行改善，也就是說，現(xiàn)代教師要拋掉傳統(tǒng)的教育觀念，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，并且以學(xué)生為中心，讓學(xué)生從原來純粹的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的參與者，讓教師的角色從原來組織者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、啟發(fā)人，師生相處轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ヌ接憣W(xué)習(xí)的一種模式，在課堂上老師要注重對學(xué)生啟發(fā)性思維的引導(dǎo)，對待不同專業(yè)的學(xué)生要采用不同的教學(xué)方法，在知識的相互交流過程中，不再以壟斷者的身份來跟學(xué)生交流，在課堂下，可以跟學(xué)生相互分享跟語文學(xué)習(xí)有關(guān)的網(wǎng)站，共同提高語文素養(yǎng)。

4.運(yùn)用與時(shí)代特征相結(jié)合的考試方式

語文教學(xué)的內(nèi)容和方法上的轉(zhuǎn)變意味著對學(xué)生進(jìn)行大學(xué)語文考核的方式也要進(jìn)行改變，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)語文考核要改變傳統(tǒng)的以紙質(zhì)試卷為平臺的語文文章賞析的考試方式，要從考試形式和考試內(nèi)容兩個(gè)方面適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)，可以采用平時(shí)考試和期末考試相結(jié)合的考試方式，根據(jù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的博客文章或者征文情況等進(jìn)行大學(xué)語文平時(shí)成績的考核，在期末考試中，則可以采用紙質(zhì)試卷的形式，對學(xué)生平時(shí)所學(xué)知識和語文網(wǎng)站平臺下的語文知識進(jìn)行總結(jié)考核，從而綜合提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

篇9

1.1研究對象傳統(tǒng)教學(xué)組：2006級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)206名學(xué)生；實(shí)驗(yàn)改革組：2007級臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)308名學(xué)生。

1.2實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革設(shè)計(jì)傳統(tǒng)教學(xué)組實(shí)驗(yàn)課按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行，在實(shí)驗(yàn)課上由指導(dǎo)教師詳細(xì)講解相關(guān)理論知識和實(shí)驗(yàn)步驟，或按步驟帶著學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)改革組采用改革方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，針對開設(shè)的實(shí)驗(yàn)，教研室制定了詳細(xì)的“實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)要求”，明確每一個(gè)實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，并做出必要的書面回答，規(guī)定只有認(rèn)真預(yù)習(xí)的學(xué)生，才能進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)；在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)由指導(dǎo)教師檢查或抽查提問，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，并作為實(shí)驗(yàn)成績的參考；結(jié)合對實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)的細(xì)化要求，指導(dǎo)教師在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)盡量壓縮理論講解時(shí)間。

1.3觀察項(xiàng)目及數(shù)據(jù)分析以“示波器的使用”實(shí)驗(yàn)作為檢查指標(biāo)，對兩組學(xué)生實(shí)驗(yàn)課的課時(shí)分配、實(shí)驗(yàn)操作及成績進(jìn)行對比分析，對學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作合格率、實(shí)驗(yàn)成績等數(shù)據(jù)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法進(jìn)行處理，P<0.05時(shí)，差異被認(rèn)為有統(tǒng)計(jì)意義。

2結(jié)果

2.1課時(shí)分配情況分析傳統(tǒng)教學(xué)組教學(xué)中，教師講解實(shí)驗(yàn)原理、儀器和步驟；實(shí)驗(yàn)改革組教學(xué)中，教師的理論講解僅提示重點(diǎn)、難點(diǎn)和注意事項(xiàng)。兩組授課時(shí)間分配見表1。表1醫(yī)學(xué)物理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革課時(shí)分配

2.2實(shí)驗(yàn)操作情況分析實(shí)驗(yàn)操作情況見表2。教學(xué)改革組學(xué)生一次合格率提高了21.1%，χ2=20.74,P＜0.05；二次合格率和多次重做合格率均有下降，χ2值分別為33.38和4.37，P<0.05。說明實(shí)驗(yàn)改革對實(shí)驗(yàn)方法和技能掌握比傳統(tǒng)教學(xué)更好，學(xué)生能順利完成實(shí)驗(yàn)操作。

2.3實(shí)驗(yàn)成績分析實(shí)驗(yàn)成績見表2。實(shí)驗(yàn)改革組學(xué)生的合格率較傳統(tǒng)教學(xué)組提高0.5%，χ2=0.07，P＞0.05，無顯著性差異；而優(yōu)良率提高16.9%，χ2=20.74，P＜0.05，兩組存在顯著性差異。說明雖然兩種教學(xué)方法中絕大部分同學(xué)都能基本完成實(shí)驗(yàn)，達(dá)到合格水平，但是實(shí)驗(yàn)改革組學(xué)生能更熟練地掌握實(shí)驗(yàn)操作，更好地完成數(shù)據(jù)處理、分析、總結(jié)，達(dá)到優(yōu)良水平。

3討論

在醫(yī)學(xué)物理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師詳細(xì)講解或示教，學(xué)生按要求做實(shí)驗(yàn)。由于教師認(rèn)表2兩組學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作合格率與實(shí)驗(yàn)成績注：P<0.05；在實(shí)驗(yàn)成績中，“合格”≥60分，“優(yōu)良”≥85分。

為學(xué)生不能通過預(yù)習(xí)掌握實(shí)驗(yàn)原理、內(nèi)容，并獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，因而耗費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行理論知識的講解；另一方面，教師的這種做法也使學(xué)生越來越依賴教師，喪失了學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

在醫(yī)學(xué)物理學(xué)實(shí)驗(yàn)教改實(shí)踐中，采用了實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)要求，學(xué)生在課前有針對性地進(jìn)行預(yù)習(xí)，教師對學(xué)生預(yù)習(xí)情況通過提問等形式進(jìn)行檢查、記錄，利用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制給學(xué)生施加良好壓力，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性[3]。學(xué)生在課前已基本掌握與實(shí)驗(yàn)相關(guān)的理論知識，教師可縮短講授時(shí)間，給學(xué)生足夠的時(shí)間熟悉儀器、操作儀器，在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)并逐步提高觀察和分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的能力以及理論聯(lián)系實(shí)際的獨(dú)立工作能力[4]。研究結(jié)果表明，實(shí)驗(yàn)改革組教師講授時(shí)間縮短并未影響學(xué)生實(shí)驗(yàn)的完成情況，且有更多的學(xué)生一次就成功完成實(shí)驗(yàn)操作，比傳統(tǒng)教學(xué)組一次合格率增加21.1%；實(shí)驗(yàn)改革組學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績優(yōu)良率大幅度提高，比傳統(tǒng)教學(xué)組學(xué)生提高16.9%。因此，教師應(yīng)通過積極的心理暗示，引導(dǎo)學(xué)生建立積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)，逐漸培養(yǎng)起自學(xué)能力和獨(dú)立分析問題的能力[5,6]。學(xué)生從真正獨(dú)立地完成每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程中獲得扎實(shí)的知識，實(shí)現(xiàn)物理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目的，通過對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、分析和對物理量的測量，學(xué)會運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)，用理論分析和解決實(shí)驗(yàn)中存在的問題，加深對物理學(xué)理論的理解[7]。

另外，給予暗示者的權(quán)威性和受暗示者對給予暗示者的信任度，對暗示的結(jié)果有著非常重大的影響。教師在教學(xué)中需要不斷進(jìn)行探索，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平，使學(xué)生能最大程度地感受到教師傳遞出的積極的心理暗示，使醫(yī)學(xué)物理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革措施能夠發(fā)揮更好的效果。

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篇10

在語文課堂上，我一直苦苦思考著這樣的問題：我們的語文教學(xué)到底是要教給學(xué)生們什么東西？到底是要讓學(xué)生成為什么樣的人？該用什么樣的教學(xué)方法才能使學(xué)生更易于接受，更樂于接受？誠然，語文是一門工具學(xué)科；但是我們的語文教學(xué)的目的絕對不是培養(yǎng)工具。但由于某些語文教師對語文工具性的絕對認(rèn)同，使得我們的語文教學(xué)課堂過份的執(zhí)著于對學(xué)生進(jìn)行語文知識的傳授。因而，很多文質(zhì)兼美的文學(xué)性課文被肢解成為考點(diǎn)羅列的考試演練場所。事實(shí)上，這種人為的砍斫不僅使這些文學(xué)性的課文失去了它們固有的文學(xué)美質(zhì)，而且使學(xué)生們的創(chuàng)新思維因缺乏必要的訓(xùn)練失去其生成發(fā)展的根基。更直接的問題是，我們的傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式“一根粉筆一張嘴，重點(diǎn)難點(diǎn)加要點(diǎn)”的滿堂灌不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，常常是老師在講臺上唾沫橫飛，學(xué)生在課桌上呼呼大睡，這絕對是失敗的教育。

那么，如何把一堂語文課上得形象生動(dòng)、引人入勝，如何把原汁原味的文學(xué)美感盡可能直接的傳達(dá)給學(xué)生，如何真正的從素質(zhì)教育上下工夫，如何結(jié)合多種現(xiàn)代化教學(xué)手段打破原有傳統(tǒng)的“手寫式”教學(xué)方法，這些就是我們作為語文教師應(yīng)該深入思考和研究的問題。

下面我就以《木蘭詩》的教學(xué)為例，談?wù)勎覍ΜF(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的美育滲透有關(guān)問題的一些想法。

《木蘭詩》是一首敘事詩，故事性很強(qiáng)，所以圖示法尤其利于講授此類課文。我采取的就是圖示法，用一幅幅圖畫來反映整篇課文的故事情節(jié)。簡單的講，就象小時(shí)侯我們看的連環(huán)畫，圖畫和故事情節(jié)聯(lián)系得十分緊密恰當(dāng)，色彩豐富，形象直觀，符合初中學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，能夠吸引他們的注意力，使他們在觀賞圖片的同時(shí)不自覺的掌握了課文內(nèi)容。高爾基說：“藝術(shù)的作品不是用敘述，而是用形象、圖畫來描寫現(xiàn)象?！睆?qiáng)烈的感官刺激使學(xué)生甚至在尚未完成對課文原文的記憶之前已經(jīng)牢牢的記住了那幾幅圖畫，而圖畫又跟課文原文緊密相關(guān)，學(xué)生在課后回憶的過程中就能根據(jù)對畫面的記憶追本溯源的回到課文本身上來。多媒體的性質(zhì)是什么？或許有很多老師都會回答：多媒體是教師講解演示教學(xué)內(nèi)容的工具。然而，這并不是完全的理解?，F(xiàn)代教育理論下教學(xué)媒體的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生的根本的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代教育理論要求要注重對學(xué)生認(rèn)知方法的培養(yǎng)，教育技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)能引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義構(gòu)建的途徑獲取知識。也就是說，教學(xué)媒體應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探究、認(rèn)識社會、接受新信息并最終完成進(jìn)行意義建構(gòu)的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫手，而不再是教師講解演示的工具。所以在每幅圖畫展示完故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，我又加入了對課文內(nèi)容的總結(jié)及理解，并且用配圖文字的形式展示出來。這就避免了純粹用形象思維代替抽象思維，學(xué)生在接受具體而直觀的信息的同時(shí)，也在積極的進(jìn)行總結(jié)概括等抽象思考，這樣才有利于學(xué)生多方面能力的鍛煉。

比如課文的開頭部分，“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！蔽揖陀脙煞鶊D畫來展示課文內(nèi)容（見圖一、圖二）

從木蘭停機(jī)嘆息引出母女對話，說明木蘭代父從軍的緣由，從中看出木蘭深明大義，既體貼父親年老、家中無成年男子從軍的困難，又考慮到天子征兵是保家衛(wèi)國的大事，毅然決定代父從軍。（心事重重、軍情緊急、忠孝兩全、）

（圖一）（圖二）

課文的畫面感本身就具有藝術(shù)欣賞的價(jià)值，何況課文純粹是運(yùn)用文字來達(dá)到畫面的效果的，所以展示范圖能夠很好的吸引學(xué)生的注意力，再通過老師的講解課文字句，學(xué)生能夠比較快、比較準(zhǔn)確的掌握課文內(nèi)容情節(jié)。

如分析課文中“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這一段，因?yàn)槭敲枋鲂晕淖?，而且非常凝練卻又意蘊(yùn)豐富，所以學(xué)生理解課文必須摻入自己的想象。這段文字雖寥寥數(shù)（圖三）

語，卻很具畫面感，生動(dòng)形象的描繪出木蘭橫刀跨馬、飛度千山萬水的矯健英姿，凜冽北風(fēng)傳送孤寂的打更聲，冷森森的月光映照著明晃晃的鎧甲，活脫脫一幅塞外戰(zhàn)地景致，正如（圖三）所示。“一切景語皆情語”，用邊地戰(zhàn)場的殘景來反映戰(zhàn)爭的冷酷無情、悲壯慘烈，同時(shí)又與“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”的少女木蘭形象構(gòu)成強(qiáng)烈的對比，從而更加突出戰(zhàn)爭的殘酷性。有了畫面

的提示，學(xué)生的想象也有了一個(gè)大致的依據(jù)，

甚至可以引發(fā)他們對戰(zhàn)爭場面更多的想象，

在他們的腦海里誘發(fā)更多的生動(dòng)畫面，起到

“拋磚引玉”的作用。

同樣的，在課文主題的挖掘上，通過圖（圖四）

示法也能起到很好的提示作用。如（圖四）所示，我們就能夠從畫面中木蘭的兩種不同裝束體會到她既有巾幗英雄的豪氣干云，又有纖纖少女的兒女情懷；既有對國家的忠，又有對父母的孝。這樣的人物形象就顯得十分的豐滿和富有人情味了。

另外，課文的審美價(jià)值不光是體現(xiàn)在畫面感上，文字的優(yōu)美也是審美的一個(gè)重要方面。課文文字的音韻十分和諧動(dòng)人，如“軍書十二卷，卷卷有爺名”，“歸來見天子，天子坐明堂”“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛，朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”

等，無不鏗鏘流美，讀來使人有珠圓玉潤之感。

多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學(xué)生的視聽等感官需求，激發(fā)了學(xué)生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運(yùn)用，但課堂上學(xué)生讀書的時(shí)間越來越少，讀書聲越來越稀小，以前的那種書聲朗朗的語文課堂在現(xiàn)在的多媒體輔助教學(xué)的沖擊下似已呈日薄西山之勢。有了多媒體輔助教學(xué)的現(xiàn)代教育手段，還要不要花費(fèi)課堂時(shí)間讓學(xué)生去讀？答案應(yīng)該是不容置疑的。中學(xué)語文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力，通過教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，促使學(xué)生的聽說讀寫各方面能力都能有全面的發(fā)展，缺少了任何一方面，都不是完整的中學(xué)語文教學(xué)。很多非語文學(xué)科的老師在聽了語文課之后都會說：現(xiàn)在的語文課已越來越不象語文課。這給只注重多媒體課件的多種信息的融合，而忽略了朗讀這一最能體現(xiàn)語文教學(xué)特點(diǎn)的課堂活動(dòng)的教師提了一個(gè)醒。

這就要求我們必須清醒的認(rèn)識到，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，教師應(yīng)起主導(dǎo)作用，多媒體技術(shù)是為收到一定的教學(xué)效果而使用的一種手段。如果盲目地依賴于多媒體技術(shù)而把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來，那么教師就會成為多媒體技術(shù)的奴隸，只起到了播音員和解說員的作用而起不到教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用。不能“為用多媒體手段而用多媒體手段”。多媒體技術(shù)可以提供聲、光、電等多種信號刺激，可以有效地吸引學(xué)生的注意力。但是，如果不顧實(shí)際教學(xué)需要，盲目使用各種媒體，使課堂中的信息過多過濫，則會造成無效信息的泛濫，同樣會分散學(xué)生的注意力，不僅不能輔助教學(xué)，反倒會影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。