導語：如何才能寫好一篇財會職業(yè)道德規(guī)范，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    “法”是強制執(zhí)行的,而職業(yè)道德是靠人們的自覺性,靠社會思想教育,一般是采取職工守則、公約、崗位責任制等形式使之具體化、規(guī)范化。法律規(guī)定了公民行為的規(guī)范,道德則鼓勵人們向更高的標準攀登。在我國每一個從事社會主義革命與建設的勞動者,在職業(yè)活動中都要遵守共同的道德行為規(guī)范,財會人員職業(yè)道德也包含這些普遍的原則,這就是財會人員職業(yè)道德的普遍性。社會主義職業(yè)道德的特點是:

    1、以“為人民服務”思想為核心

    社會主義市場經濟是以生產資料公有制為主體,人民是社會主義的主人。因此全心全意為人民服務是職業(yè)道德最基本的、最核心的內容。財會人員是掌握國家錢、財、物和執(zhí)行財經政策的主體,其行為直接涉及“國計民生,千家萬戶,各行各業(yè)”。所以財會人員在工作中的言行不但直接關系到本職工作的好壞,而且關系到黨群關系和國家、集體、個人的關系。我們手中的財權是黨和人民給予的,是為廣大人民服務的,決不能因手中有權而趾高氣揚,以“權”壓人;要熱忱相迎、謙虛謹慎;要聽取意見、接受批評;對不正當的要求,既要堅持原則又要以理服人。

    2、以“集體主義”為基本原則

    這是由社會主義制度下社會化大生產的組織與分工所決定的。黨和國家利益、集體利益、個人利益三者在根本上是一致的,只有國家富強、民族興旺、集體事業(yè)蒸蒸日上,個人利益才會穩(wěn)步地得到不斷提高。財會人員更要注意端正自身,要行“天下為公”之道。在具體工作中要團結廣大財會人員共同工作。

    3、以促進社會主義經濟發(fā)展和社會主義精神文明建設為準繩

    道德規(guī)范是相對穩(wěn)定的,但不是一成不變的。在改革開放,社會主義市場經濟日益發(fā)展的今天,社會主義職業(yè)道德應維護職業(yè)活動的社會主義方向,有利于提高工作效率和服務質量;有利于解放思想,更新觀念推動改革開放,促進經濟發(fā)展;有利于團結友愛,調節(jié)職業(yè)活動中人與人的關系;從而提高整個社會、民族、國家的社會道德水準。

    4、以有利于自身“道德修養(yǎng)”和“素質”的提高為特色

    修養(yǎng)是指人們在思想品質、道德意識、政治覺悟、文學藝術、知識技能等方面的一長期自我鍛煉以及由此達到的水平。一個修養(yǎng)全面的人應該是道德力量、智慧力量和意志力量內在統(tǒng)一的人。狹義的素質是指“天賦”“天資”;而廣義的“素質”是指個人現有的基本條件,即身體素質、心理素質、政治素質、科學文化與業(yè)務素質等多種要素的綜合。在人的成長中,理想.道德等精神因素起著十分重要的作用?！诟母镩_放和現代化建設中,加強職業(yè)道德修養(yǎng)是十分重要的。整個社會職業(yè)道德修養(yǎng)的提高可以凈化人們的心靈,形成良好的社會風氣。所以財務人員必須提高自身的職業(yè)素質,努力使自己成為社會主義社會所需要的合格財會人員。

    財會人員職業(yè)道德規(guī)范的特殊性是由財會人員掌握黨和國家的財權與社會各行各業(yè)、千家萬戶發(fā)生關系的性質所決定的,財務人員職業(yè)道德的特殊規(guī)范可以歸納以下幾點:

    1、實事求是、不弄虛作假

    如實反映經濟活動情況是會計工作的基本任務。會計記錄是經濟活動在會計帳務中的再現,因此必須真實、準確,任何弄虛作假,掩蓋經濟活動實際情況的做法不僅不符合會計職業(yè)道德的要求,而且也是違反《會計法》的。財務報表、帳目數字必須準確無誤,符合客觀實際,努力維護會計數字的真實性與準確性是會計職業(yè)道德的起碼要求。

    2、以身作則,廉潔奉公

    目前經濟領域中吃喝玩樂、鋪張浪費、損公肥私、虛報冒領等違法亂紀現象比較嚴重,要端正黨風,抑制各種不正之風,要靠大家人人從“我做起”、“正人先正身”、“嚴于律己,寬以待人”。因此財會人員在市場經濟條件下,首先應以身作則廉潔奉公,要努力提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。在人生價值觀上提倡奉獻精神,反對拜金主義。

    3、顧全大局、不片面追求局部和個人利益

    財會人員與其它職業(yè)沐員不同,肩負著雙重任務,一方面要為本單位當好家理好財,要維護本單位的合法經濟利益,從而千方百計開拓財源,努力為之籌劃,計算;另一方面,財務人員又擔負著具體執(zhí)行國家賦予的財政、財務、稅收會計制度和財經紀律的職責。因此財務人員特殊職業(yè)道德規(guī)范明確要求財會人員要顧全大局,要首先站在維護黨和國家利益的立場上,要善于理順關系,正確處理國家集體、個人三者利益,絕不能不顧大局去片面追求局部和個八利益。

    4、有高度事業(yè)心、責任感、按時保質保量地完成任務

    在改革開放深入發(fā)展的今天,財會.人員要適應市場經濟和經濟體制改革深入發(fā)展的需要,逐步提高自身的道德修養(yǎng)與素質,特別是業(yè)務素質,要從對革命事業(yè)高度負責出發(fā),努力提高自己的經濟管理水平,加強財務管理,學會理財、生財之道,為搞活經濟,發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)更多、更好的國家有用之才作出貢獻。要在自己的工作崗位上認真地執(zhí)行崗位責任制所規(guī)定的各項要求,要學會科學管理,當好領導的參謀,真正發(fā)揮會計預算、會計監(jiān)督作用,按時保質保量地完成任務。

    5、堅持原則、執(zhí)行制度、克盡職守,敢于和善于同不良傾向和不正之風作斗爭

    遵紀守法是會計人員工作的準則,是財會人員職業(yè)道德的基本內容,也是《會計法》對財會人員提出的強制要求。因此,財會人員應維護《會計法》的嚴肅性,要堅決執(zhí)行國家有關財政、稅收的法律、法令和本單位所制定的各種財務規(guī)章制度,對各項財務收支活動要嚴格審查,把好關口,堵塞漏洞。在日常工作中,要秉公辦事,堅持原則,不怕打擊報復,在個人品德上要作風正派,為人正直,光明磊落,做到法律制度面前人人平等。

    以上分析了財會人員應具有的職業(yè)道德規(guī)范的基本要求與特殊要求,即職業(yè)道德的普遍性與特殊性,那么應如何加強財會人員的職業(yè)道德建設呢?

    (1)堅持黨的四項基本原則,加強政治理論與時事政治和財會法規(guī)的學習,從而樹立理想,了解國情,全心全意服務于民。

    (2)忠誠于黨的財會事業(yè),維護集體聲譽,搞好內部團結,建立新型的人際關系,銳意改革,勇于創(chuàng)新,努力鉆研業(yè)務,不斷提高自身的業(yè)務素質,樹立艱苦奮斗,厲行節(jié)約的優(yōu)良作風。

篇2

一、指導意見的出臺背景和意義。

加快形成大中小會計師事務所協(xié)調發(fā)展的合理布局是《國務院辦公廳轉發(fā)財政部關于加快發(fā)展我國注冊會計師行業(yè)若干意見的通知》（[2009]56號）（以下簡稱國辦56號文件）的核心理念和精神實質，也是當前注冊會計師行業(yè)著力推動的重要問題。國辦56號文件明確提出，要重點扶持10家左右大型會計師事務所加快發(fā)展，積極促進200家左右中型會計師事務所健康發(fā)展，科學引導小型會計師事務所規(guī)范發(fā)展，努力形成大型、中型、小型會計師事務所執(zhí)業(yè)領域各有側重、市場定位各有特色、服務對象各有傾斜、地域分布較為合理，不同規(guī)模的會計師事務所有序競爭、接續(xù)發(fā)展的良好格局。隨著國辦56號文件的貫徹實施和各項配套政策的落實到位，企事業(yè)單位特別是各類企業(yè)從提高本單位會計信息質量和社會公信力角度出發(fā)，迫切希望行業(yè)主管部門進一步明確不同規(guī)模事務所的服務對象和客戶群體，以指導本單位選擇事務所的相關行為。

指導意見適應企業(yè)的積極訴求，針對當前會計審計服務市場存在的無序競爭、惡意壓價、“小馬拉大車”等影響市場經濟秩序和企業(yè)會計信息質量的行為，以《會計法》和《注冊會計師法》為依據，從引導企業(yè)科學規(guī)范選擇事務所角度出發(fā)，對大中小事務所與客戶群體的協(xié)調對接提出了原則性、導向性意見。指導意見的實施，有助于各類企業(yè)根據自身情況和實際需要科學選擇相應規(guī)模和資格的事務所提供優(yōu)質服務，有助于各類事務所根據發(fā)展水平和比較優(yōu)勢合理選擇相應的客戶群體，大型事務所服務大型、高端客戶；中型事務所服務中型、一般客戶；小型事務所服務小型、基層客戶的局面將日趨明朗化，有助于促進行業(yè)規(guī)模布局更加合理，保持行業(yè)發(fā)展良性態(tài)勢。

二、指導意見的出臺過程。

作為全國會計和注冊會計師行業(yè)的主管部門，財政部高度重視事務所合理布局對企業(yè)會計信息質量和注冊會計師行業(yè)健康發(fā)展的積極作用，采取一系列有效措施，確保指導意見各項規(guī)定的針對性和操作性。

（一）充分調研論證。財政部會計司成立專門的調研組，赴部分地區(qū)、企業(yè)和事務所進行了實地調查和座談研討，在此基礎上，有針對性地起草制定指導意見。

（二）內部征求意見。指導意見草擬完成后，財政部會計司書面征求了部內條法司、教科文司、社保司、企業(yè)司、金融司、監(jiān)督檢查局、中注協(xié)等相關單位的意見。根據意見反饋情況，會計司對指導意見的施行范圍和相關制度安排進行了調整完善。

（三）公開征求意見。在前期內部征求意見的基礎上，為充分發(fā)揚科學民主決策精神，財政部就指導意見面向社會公開征求意見。公開征求意見為期一個月，共收到來自國務院有關部委、各省級財政部門，以及若干企業(yè)和會計師事務所的回復意見百余條。我們根據各方面意見反饋情況，再次組織相關單位座談研討，對指導意見作了修改完善，并按程序報部領導簽發(fā)。

三、指導意見對企業(yè)選擇會計師事務所有哪些原則要求？

指導意見的核心是要求大中型企業(yè)選擇大中型事務所提供服務，小型企業(yè)原則上選擇小型事務所提供服務。具體而言，指導意見主要從以下三個方面對企業(yè)選擇事務所提出原則要求：

第一，大中型企業(yè)應當選擇與自身規(guī)模、行業(yè)地位和社會影響相適應的大中型事務所提供服務。對于具備H股審計業(yè)務資格和證券期貨業(yè)務資格的大中型事務所，由于這類事務所在執(zhí)業(yè)質量、人才團隊、業(yè)務規(guī)模、國際化水平等居于同行領先地位，大中型企業(yè)在選擇事務所時可以優(yōu)先考慮此類事務所。此外，對于采用合伙制或特殊普通合伙制的大中型事務所，由于其內部治理水平、一體化管理水平以及承擔的執(zhí)業(yè)責任較之有限責任制事務所往往更高，企業(yè)也可以優(yōu)先選擇該類事務所提供服務。

第二，境外上市企業(yè)，金融、能源、通信、軍工企業(yè)以及其他關系國計民生的重點骨干國有企業(yè)應當優(yōu)先選擇有利于保障國家經濟信息安全的大型會計師事務所提供相關服務。這是我國企業(yè)做大做強“走出去”、不斷提高會計信息質量和國際資本市場認可度的必然選擇，也是國辦56號文件提出的明確要求。所謂大型會計師事務所，是指在人才、品牌、規(guī)模、技術標準、執(zhí)業(yè)質量和管理水平等方面居于行業(yè)領先地位，能夠為我國企業(yè)“走出去”提供國際化綜合服務，由財政部、證監(jiān)會推薦從事H股企業(yè)審計業(yè)務的會計師事務所。

第三，小型企業(yè)原則上選擇小型事務所提供相關服務。對于小型企業(yè)出于提高自身管理水平、提升品牌形象或滿足業(yè)務需求等原因，有意愿或能力選擇大型或中型事務所提供服務的，指導意見予以肯定。指導意見所稱中型事務所，是指行業(yè)排名前200位的會計師事務所（不含大型會計師事務所）；雖未進入行業(yè)排名前200位，但在本?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）會計師事務所綜合評價排名進入前10名以內的會計師事務所，可比照中型會計師事務所執(zhí)行。

四、指導意見對企業(yè)采取招標形式選擇事務所有何要求？

招標是企業(yè)選擇事務所的一種方式。財政部高度重視事務所招標制度建設，出臺了相關政策文件，對企業(yè)招標選擇事務所行為進行規(guī)范。指導意見在現行規(guī)定的基礎上再次強調，企業(yè)采用招標方式委托事務所提供服務的，必須嚴格遵照《委托會計師事務所審計招標規(guī)范》（財會[2006]2號）執(zhí)行；金融企業(yè)應當同時遵照《金融企業(yè)選聘會計師事務所招標管理辦法（試行）》（財金[2010]169號）的規(guī)定。事務所在依據上述文件要求參與投標活動時，還必須滿足財政部門、物價部門有關事務所服務收費的管理規(guī)定。概言之，事務所招標制度的核心是堅持公開透明、規(guī)范有序、質量為先的原則，堅決杜絕招標單位將服務收費報價作為確定事務所中標的關鍵因素甚至唯一依據。

五、財政部對貫徹實施指導意見有哪些要求？

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2010年頒布制定的《中國注冊會計師職業(yè)道德守則》是根據《中華人民共和國注冊會計師法》、《中國注冊會計師協(xié)會章程》制定的。為了規(guī)范注會的職業(yè)道德行為,樹立良好的職業(yè)形象,提高審計工作高效快速的進行。其基本原則是注冊會計師以及相關審計人員應該在工作中堅持誠實守信,客觀公正的原則,在執(zhí)行審計過程中保持獨立性,保持較高的專業(yè)勝任能力,保持應有的關注,在職業(yè)活動中堅持保密原則,維護企業(yè),事務所的合理公正利益,維護公眾利益,履行社會責任。

二、我國注冊會計師職業(yè)道德現狀

2001年底,我國的國家審計署公布了對十幾家具有上市公司年度財務報告審計資格的國家會計師事務所進行的質量檢測的結果,結果顯示,在被抽查的會計師事務國中有23份嚴重虛假的審計報告,該結果涉及了40多名注冊會計師,造假的數額達到其實多億元,另外在2005年公布的國家財政部會計質量信息檢查包公中,許多公司存在虛增利潤等會計問題。還有轟動中外的銀廣廈事件,這些事件和數據都反應出我國注會行業(yè)職業(yè)道德缺失問題。其具體表象主要有以下幾個方面。

(一)我國注會職業(yè)道德規(guī)范制度不完善,操作性差。我們國家也像其他國家一樣制定了注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范,我們國家的注會職業(yè)道德規(guī)范只是提供了原則性的指導意見,對于注會的職業(yè)操守提出了總綱,并沒有具體的實行規(guī)則,這就造成了注會職業(yè)道德的可操作性差,另一方面,我國為了和國際注會行業(yè)趨同,而在制定國家的注會職業(yè)道德規(guī)范時,照搬了一些國際上的注會道德規(guī)范基本守則使得我國注會行業(yè)職業(yè)道德的可操作性差,造成了我國注會職業(yè)道德的缺失。

(二)注冊會計師自身的素質低,對社會公眾的利益關注不夠。在我國注冊會計師自身素質低,主要表現在專業(yè)技能和道德素質這兩個方面首先,注冊會計師的學歷要求比較低,只要大專以上學歷就好,這就造成了我國注冊會計師的學歷整體較低,專業(yè)知識掌握不是很到位,專業(yè)技能存在著缺陷,使得在從事以后的審計審閱過程中受到專業(yè)知識的限制。

(三)扭曲的職業(yè)環(huán)境導致了注冊會計師違背職業(yè)道德事件時常發(fā)生。在注冊會計師行業(yè)的市場環(huán)境中,供大于求,注會事務所對客戶的需求大,為了保住客戶,事務所之間存在著不公平的競爭,再加上一些地方政府為了出于增加稅收,擴大業(yè)績等方面的需求而保護某些企業(yè)等不正當的市場行為嚴重阻礙了注冊會計師的獨立性,由此產生的事務所與被審計單位之間共同舞弊的現象市場發(fā)生。

三、注冊會計師職業(yè)道德建設的構想

從上文中我們不難看出,我國注會職業(yè)道德中存在著很大的問題,對我國市場經濟秩序產生不良影響,甚至影響到我國經濟的健康發(fā)展。我國要加強注冊會計師的職業(yè)道德建設樹立注冊會計師的良好形象。本文主要介紹以下幾種關于注會職業(yè)道德建設的構想。

(一)完善注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范制度。在我國現有注冊會計師道德規(guī)范的基礎上,完善道德規(guī)范制度,在加強法制的同時要站在我國市場經濟的大環(huán)境中,針對注會工作出現的違反職業(yè)道德的行為制定具體的可操作的會計準則。會計師事務所要加強內部監(jiān)督管理體制的建設。而且要建立一套行之有效的懲罰機制,加大對違反職業(yè)道德規(guī)范的行為的制裁力度。

(二)加強注冊會計師的職業(yè)道德教育和技能培訓。鑒于我國注冊會計師整體業(yè)務素質和道德素質低下的現狀首先要加強對注冊會計師的職業(yè)道德教育培訓,使其對于職業(yè)道德有較深層次的理解,逐漸在全社會建立誠信機制,加強普法教育,完善信用體系。除此之外還要加強對注會的后續(xù)教育,提高注會的業(yè)務技能,增加審計工作的效率和準確性。對于政府和事務所而言,政府要加大對這方面的投入,對注冊會計師以及相關審計人員,定期進行業(yè)務素質培訓,建立一套考核,評價和獎勵制度,提高其專業(yè)技能。

(三)凈化職業(yè)環(huán)境,加強會計師事務所向合伙制企業(yè)轉換。對于注會職業(yè)環(huán)境惡化的現狀,首先,政府要加強監(jiān)督和治理力度,通過建立相關的部門,分離事務所與客戶之間為利益共同體的現狀,提供公平競爭的環(huán)境。另外,政府環(huán)境也很重要,政府要加強政務公開化,打擊地方保護勢力。其次,還要加強事務所的合伙制企業(yè)的轉化,限制新設的會計師事務所,改變供大于求的買方市場環(huán)境。

四、總結

篇4

當前高校審計課程教學過程中，普遍弱化了審計職業(yè)道德教育。這與應用型人才培養(yǎng)的初衷和目標都是相悖離的。在分析高校審計職業(yè)道德教育的必要性基礎上，指出傳統(tǒng)審計教學中職業(yè)道德教育被忽視的實際情況，提出為實現應用型審計人才培養(yǎng)的內涵目標，高校審計教學改革應首先回歸到審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，并踐行這種“新常態(tài)”。

關鍵詞：

審計職業(yè)道德；審計教學改革；應用型人才培養(yǎng)

審計職業(yè)道德相關研究可追溯至20世紀80年代末、90年代初。早期的審計職業(yè)道德觀是一種“樸素”的操行觀。認為審計人員的職業(yè)道德是正直、公道、廉潔、樸素，簡而言之就是“客觀公正”。彼時，我國的審計職業(yè)道德規(guī)范體系尚未建立，但自此社會審計職業(yè)道德規(guī)范、內部審計職業(yè)道德規(guī)范及國家審計職業(yè)道德規(guī)范的研究方興未艾。在不同時期，不同國家，審計職業(yè)道德內容不盡相同，形式也多種多樣。按照黨的十和十八屆三中全會的部署，我國高教領域又一重大改革正醞釀出爐———加快構建以就業(yè)為導向的現代職業(yè)教育體系，引導一批普通本科高校向應用技術型高校轉型，調整的重點是1999年大學擴招后“專升本”的600多所地方本科院校。地方本科院校轉型應用技術類大學，目的是培養(yǎng)本科層次的職業(yè)技術人才，使畢業(yè)生既接受系統(tǒng)的理論訓練，又掌握一定的專業(yè)技能[1]。應用型人才培養(yǎng)正在成為高校教育研究的熱點問題。實際上，此政策出臺之前，全國各地都有地方本科院校把辦學定位和方向制定為“應用型”，學生培養(yǎng)也以“應用技術型”為導向。那么在應用型人才培養(yǎng)模式及目標下，高校審計課程教學又將如何改革以適應之？要回答這個問題，須得先審視和正視當前高校審計課程教學的一個癥結：審計教學與人才培養(yǎng)中缺乏“靈魂”的教育———審計職業(yè)道德教育！

一、高校審計職業(yè)道德教育的必要性[2，3]

（一）順應行業(yè)內外部環(huán)境的變化

職業(yè)道德水平的高低深刻影響著審計執(zhí)業(yè)質量的好壞。為達成行業(yè)內部監(jiān)管與事務所控制風險的目標，政府監(jiān)管機構和行業(yè)組織對審計執(zhí)業(yè)質量監(jiān)管的力度不斷加大。而為了符合公眾的期望，會計師事務所對審計職業(yè)道德也愈加重視。同時，全球經濟一體化、產業(yè)格局的調整等外部經濟環(huán)境的變革，已經促使會計師事務所服務領域的不斷調整，特別是非鑒證服務項目的拓展。這對審計職業(yè)道德水平也提出了新的挑戰(zhàn)與要求。高校在培養(yǎng)應用型審計人才過程中，如若缺失審計職業(yè)道德教育，培養(yǎng)出的缺乏職業(yè)素養(yǎng)的“人才”是難以符合行業(yè)內外部環(huán)境需求的。

（二）審計行業(yè)健康發(fā)展的必然要求

審計行業(yè)的信譽危機，歸根究底是審計職業(yè)道德教育缺失導。每個審計人員都是審計行業(yè)的一份子，應從每個個體加強自身道德素養(yǎng)建設開始。要提高審計人員的執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德水平，就需要把高校教學中的審計職業(yè)道德教育擺到應有的位置，使學生在讀期間就能夠正確認知審計職業(yè)道德的本質和內涵，以提升其自身的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，從而促進整個行業(yè)的健康發(fā)展。審計職業(yè)道德教育要從學生時代抓起。

（三）高校審計人才培養(yǎng)向內涵式跨越的客觀需要

互聯網發(fā)展致使各方面的知識信息取得速度快、成本低，即使是獲取專業(yè)的知識信息亦如此。人才優(yōu)劣競爭很大程度上已不是取決于知識豐富與否、技能高低與否，而在于職業(yè)道德素養(yǎng)。強化高校審計職業(yè)道德教育是學生自身發(fā)展的需要，有助于其在以后特定的工作環(huán)境中穩(wěn)定工作崗位，有效促進高校就業(yè)率的提高，實現高校審計人才培養(yǎng)的內涵式發(fā)展。

二、高校審計教學中存在的問題

職業(yè)道德與職業(yè)能力是審計人員行走于專業(yè)領域的“兩只腳”。但目前高校審計教學過程中普遍存在著審計職業(yè)道德教育的缺失問題。特別是在應用技術型人才培養(yǎng)模式的導向下，容易走進“輕德育、重智育”這樣一個誤區(qū)，導致培養(yǎng)出來的是“不健全的跛腳人才”。高校審計教學中，就審計職業(yè)道德教育而言，主要存在以下三個方面的問題。一是，教學安排上忽略審計職業(yè)道德教育。雖然市面上各版本審計相關教材，無論是以國家審計為主線編撰的，還是以注冊會計師審計為主線編撰的，普遍著有審計職業(yè)道德教育的章節(jié)內容。各高校審計教學中，往往由于課時數有限的制約，審計職業(yè)道德章節(jié)的教授卻是“蜻蜓點水”，甚至是未納入課程考試考核范圍，學生亦不以為然。據了解，福建省開設審計學本科專業(yè)的全日制普通本科高校有福建江夏學院、福建工程學院、仰恩大學、福州外語外貿學院等四所，在其各自的專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中，幾乎均無審計職業(yè)道德培養(yǎng)的相關課程或教學活動。無獨有偶，這幾所高校均提出了“應用型”的辦學定位。審計學專業(yè)培養(yǎng)尚且如此，更毋庸說會計學、財務管理等其他財會類專業(yè)的審計課程教學安排了。二是，教學方法上仍沿襲“填鴨子”式的道德灌輸。審計類各門課程有個共性，就是知識表述上偏理論，職業(yè)應用中又偏實踐。加之審計職業(yè)道德本身又是高度抽象化的理論內容，作為課堂教學，學生的確是無法通過執(zhí)業(yè)過程來體會、感悟和樹立職業(yè)道德的。但是，如果課程教學中，只一味向學生灌輸審計就是要秉持“獨立”、“客觀公正”云云，學生的感受只能是在“被洗腦”，教學效果上大打折扣，人才培養(yǎng)目標更是達不到的。既然存在這樣的矛盾，就需要廣大審計教育工作者努力嘗試各類教學方式方法，尋求有效之道，而不是棄之避之。三是，教學內容上過于側重審計“執(zhí)業(yè)道德”。審計職業(yè)道德是一個外延靈活、內涵豐富的概念體系，始終貫穿于整個崗位、職業(yè)、行業(yè)中并對審計工作者進行約束，而不僅僅是在執(zhí)業(yè)過程中才得以體現。作者以為，審計職業(yè)道德從一定程度來看，可以分為“審計執(zhí)業(yè)道德”和“審計認知道德”。前者是審計人員在工作過程中應遵守的職業(yè)道德規(guī)范，譬如獨立性若受到損害則應回避該項業(yè)務、執(zhí)業(yè)過程中知悉的客戶商業(yè)秘密應予以保密等；后者則是執(zhí)業(yè)過程及工作時刻以外，社會公眾全員基于對“審計”這個職業(yè)的共同認知，所形成的普遍職業(yè)道德訴求與期望。比如，教師職業(yè)道德不僅要求教師在課堂教學和科研工作中“為人師表”，在日常生活中亦能要“以身作則”。道德規(guī)范是調整人與人關系的補充。審計工作人員也是社會的組成部分。當前審計課程教學普遍側重“審計執(zhí)業(yè)道德”的教育，或許能培養(yǎng)出合格的“審計人”；但輕視“審計認知道德”，可否培養(yǎng)出優(yōu)秀的“社會的審計人”則值得打個問號。

三、高校審計職業(yè)道德教育在審計教學中的常態(tài)化

審計職業(yè)能力建設上，強調執(zhí)業(yè)能力的獲得與保持。這兩方面，目前高等院校、科研院所、監(jiān)管結構、行業(yè)組織等形成系統(tǒng)性的“合作鏈”。審計職業(yè)道德培養(yǎng)上，則著重道德素養(yǎng)的樹立與升華。但當前審計職業(yè)道德培養(yǎng)顯然在“上游”就已經斷鏈，職業(yè)道德培養(yǎng)的源頭環(huán)節(jié)———高等院校審計職業(yè)道德教育———普遍被弱化。無職業(yè)道德規(guī)范的教育樹立，何來職業(yè)道德素養(yǎng)的后續(xù)升華。鑒于此，為了適應瞬息萬變的審計環(huán)境和社會需求，實現應用型審計人才培養(yǎng)的內涵目標，高校審計教學改革應首先回歸到審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化。

1．高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，首先要求態(tài)度上的轉變和認識上的重視。常態(tài)化，即要求以應用型人才培養(yǎng)模式改革為契機，在審計課程教學中，開創(chuàng)和持續(xù)性進行審計職業(yè)道德規(guī)范教育。應充分意識到社會需求的是“知行合一”的審計應用人才，德才缺一不可，摒棄以往專業(yè)培養(yǎng)中不重視職業(yè)道德教育的態(tài)度，適當在專業(yè)人才培養(yǎng)計劃中作出調整補充。

2.高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，應是一種全面性、綜合性、聯系性的教學活動。常態(tài)化，即要求在各門審計課程教學以及各類相關教學活動中，均可結合課程活動特點，即時開展審計職業(yè)道德規(guī)范教育，時時強化學生職業(yè)道德規(guī)范的樹立?？梢越Y合課堂教學、專業(yè)認知活動、職業(yè)生涯規(guī)劃講座等學生活動來進行，而不是單獨開設一門《審計職業(yè)道德規(guī)范教育》課程。

3.高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，需要理論界和實務界的共同努力。常態(tài)化，即要求有優(yōu)秀的師資和大量的教學素材。高校教師接觸實務的機會不多，對審計職業(yè)道德的體會和把握可能還不夠深入，掌握的素材也有限，但高校教師熟諳教學組織和教學方法運用，了解學生學習規(guī)律。這與實務界審計工作人員達成優(yōu)劣勢互補。

4.高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，要求教學方式方法的改革創(chuàng)新。常態(tài)化，即要求有新式新穎的教學方式方法，持續(xù)性吸引學生學習職業(yè)道德規(guī)范的興趣，寓教于樂，讓學生在學習中懂得反思深層次的道德意義，樹立起職業(yè)道德素養(yǎng)。審計職業(yè)道德教育采取傳統(tǒng)的講授、灌輸方式是行不通的，需要作出變革，不然將是曇花一現。

5.高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的常態(tài)化，應輔以人文素質教育與專業(yè)倫理教育。常態(tài)化，即需促成學生在審計職業(yè)道德上達到“他培”向“自培”、“他律”向“自律”的兩個轉變。因此，有必要在審計專業(yè)課堂以外，向學生開放人文素養(yǎng)熏陶和專業(yè)倫理學習的有關教學活動，作為高校審計職業(yè)道德規(guī)范教育的重要環(huán)節(jié)之一，達到內外兼修。

四、審計職業(yè)道德教育與審計倫理

審計倫理理論及其研究在西方國家已有較長的歷史，中國相關研究起步則較晚[4]。審計倫理是指審計工作人員以合法手段從事審計鑒證業(yè)務及相關服務業(yè)務時，所應遵守的道德準則與行為規(guī)范。審計倫理是借助審計職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)傳統(tǒng)習慣、社會輿論和審計工作人員職業(yè)良心對審計執(zhí)業(yè)進行約束。從這個層面來看，審計職業(yè)道德屬于較低層次，而審計倫理則屬于較高、較抽象的層次。審計職業(yè)道德的核心應是“準則規(guī)范”，本質上更多偏向“制式”。與此不同，審計倫理的核心是“職業(yè)良心”，本質上則屬“自式”。雖然審計職業(yè)道德規(guī)范同時強調執(zhí)業(yè)操行和職業(yè)態(tài)度，具有一定的專業(yè)倫理要求。但不可置否，現階段的審計職業(yè)道德規(guī)范只在審計行為應當遵守的下限的劃界上產生了一定作用。而審計倫理卻能從個體信念、品行及能力等更為本質、內在、深刻的精神層次來影響并提高審計執(zhí)業(yè)質量。這表現在，職業(yè)判斷水平是注冊會計師執(zhí)業(yè)能力的核心體現之一，注冊會計師職業(yè)判斷能力的建設和提升，在促進審計行業(yè)發(fā)展、提升審計質量上具有舉足輕重的地位[5]；而審計職業(yè)判斷直接與審計倫理息息相關[4]！辨析審計職業(yè)道德與審計倫理兩者的關系，并不是為了確定孰優(yōu)孰劣。而是進一步指出高校審計職業(yè)道德教育在審計教學中常態(tài)化的高階目標及深遠意義，也就是樹立和培養(yǎng)“審計倫理”。國外一些實證研究結果表明審計倫理水平并不與教育程度的增強、工作經驗的增加呈正相關[4]，且審計倫理水平能否通過教育得到改善存在著爭議。但這不是我們放棄審計倫理教育的理由，而是我們更努力去探索審計倫理教育有效性的動力。審計工作中的“道德滑坡”現象，只有通過提高審計工作人員的專業(yè)倫理判斷能力并改善其倫理行為才能有效緩解和遏制。故審計倫理教育是審計教育的核心內容[6]。而審計倫理教育的基礎和先鋒，就是高校審計教學中的常態(tài)化的審計職業(yè)道德教育。

五、結束語

應用型審計人才的培養(yǎng)目標應是“德才兼?zhèn)?rdquo;，既要求專業(yè)知識技能的牢固與扎實，又須強調職業(yè)道德素養(yǎng)的樹立與培養(yǎng)，兩者不可偏廢。特別是在充滿機遇與挑戰(zhàn)、時刻面臨物質與精神誘惑的今天，如若繼續(xù)承襲審計教學傳統(tǒng)，只注重專業(yè)應用技術培養(yǎng)、忽視職業(yè)道德教育，則應用型人才培養(yǎng)將是一句沒有靈魂的空話。因此，應用型人才培養(yǎng)模式下審計教學改革的頭炮方向，應是重新審視審計職業(yè)道德教育的地位和意義。這也是文章探討的目的之所在。而后，需要研究的則是如何將審計職業(yè)道德教育在高校審計教學活動中常態(tài)化，并踐行這種“新常態(tài)”！

作者：林進添 單位：福建江夏學院會計學院 福建省社科研究基地財務與會計研究中心

參考文獻

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篇5

關鍵詞：會計人員；職業(yè)道德；建立和完善

中圖分類號：F23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）08-0-01

會計職業(yè)道德是會計人員在進行會計活動、處理會計關系時所形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則的行為規(guī)范的總和，是經濟管理和會計工作的基本環(huán)節(jié)，是會計信息質量的根本保障，它直接關系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關系到各種會計行為的規(guī)范，更關系到人民群眾的切身利益。會計職業(yè)道德，既是會計人員在本行業(yè)職業(yè)活動中行為的規(guī)范，也是會計行業(yè)對社會所應負的責任和義務。

一、加強會計職業(yè)道德建設的重要性

會計職業(yè)道德的基本內容表現為會計職業(yè)道德規(guī)范。根據我國的國情和會計工作、會計人員的實際情況，結合《公民道德建設實施綱要》和國際上會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范應包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等八個方面。

會計職業(yè)道德建設是對會計法律制度的重要補充，兩者相輔相成，相得益彰。會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求，會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的重要補充，其作用是其他會計法律制度難以涵蓋和替代的。

會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的基礎。會計行為是由內心信念來支配的，信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業(yè)道德對會計的行為動機提出了相應的要求，如誠實守信、客觀公正等，引導、規(guī)勸、約束會計人員樹立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。

會計職業(yè)道德是實現會計目標的重要保證。從會計職業(yè)關系角度講，會計目標就是為會計職業(yè)關系中的各個服務對象提供有用的會計信息。能否為這些服務對象及時提供相關的、可靠的會計信息，取決于會計職業(yè)者能否嚴格履行職業(yè)行為準則。

二、我國會計職業(yè)道德建設存在的問題

1.會計人員職業(yè)道德意識薄弱。在市場經濟條件下，會計人員處于利益主體的中心，由于多元化利益的驅動，會計人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅動。少數素質較低的會計人員抵擋不住各種誘惑，不能堅持原則，謀取私利，貪贓枉法。

2.違背職業(yè)準則，弄虛作假。少數會計機構、會計人員甚至注冊會計師沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀公正的職業(yè)道德標準，明知有假而報假，出具不恰當的審計報告。近幾年來，這類由虛假審計報告引發(fā)的“北京長城”、“深圳原野”、“銀廣夏”等一系列事件，不僅給我們注冊會計師行業(yè)造成很壞的影響，也給國家和社會公眾帶來了巨大的經濟損失。

三、加強會計職業(yè)道德建設的主要途徑

1.加強政治學習，提高對會計職業(yè)道德建設重要性的認識

努力學習政治，提高思想覺悟，這是財務人員做好工作的前提。要組織財會人員認真學習科學發(fā)展建設社會主義和諧社會的理論知識，學習時事政治，教育廣大財會人員要注重思想品德教育。作為財會人員，要視國家利益高于一切，嚴格遵守和執(zhí)行國家制定的經濟法規(guī)，一絲不茍地按財務制度辦事，認真進行核算和管理，忠實履行財務監(jiān)督職能，在抵制和糾正當前不正之風中發(fā)揮積極作用。

2.加強職業(yè)道德教育，增強財會人員的使命感

首先必須樹立正確的職業(yè)道德觀，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識。講求對事業(yè)的奉獻精神，維護會計職業(yè)的尊嚴，保持良好的社會形象。在新形勢下，會計人員應在工作中堅持遵守會計職業(yè)道德，認真貫徹實施《會計法》和國家有關的財經法規(guī)，依法辦事，依法理財。

3.建立監(jiān)督機制，以法管財

（1）會計監(jiān)督。會計監(jiān)督是會計人員的執(zhí)法行為。它主要是會計通過審查、報賬、記賬、核算、分析等會計程序，對在經濟活動中發(fā)生的經濟業(yè)務，依照國家的財經政策和財務管理規(guī)章制度，進行正確的核算和真實的反映。會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經濟業(yè)務，以高度的責任感對待每一件財務事項。

（2）社會監(jiān)督。一是由財政、稅務、審計、監(jiān)察等部門對會計人員遵守職業(yè)道德的情況經常進行檢查、督促。二是由會計師事務所等社會中介服務機構對會計行為進行查驗、評估。通過監(jiān)督，既可以提高會計工作的水平和質量，又可以幫助會計人員正確理解和執(zhí)行國家財政經制度。三是發(fā)動單位職工和其他社會成員對會計人員的職業(yè)道德進行監(jiān)督。這樣監(jiān)督面寬、透明度大，可以增強會計監(jiān)督工作的力度。

4.建立會計崗位輪換制度，保證會計工作質量

實行有計劃的會計輪崗制度，有利于加強會計工作的內部監(jiān)督，在會計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現；有利于提高全體會計人員的業(yè)務素質，使他們能掌握多種崗位技能，促使本單位會計管理水平的整體提高；還有利于調動會計人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內容和形式的業(yè)務崗位激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務工作的新思路和新思想。

5.建立健全選拔和激勵約束機構，提高會計人員業(yè)務素質

篇6

關鍵詞：會計人員；職業(yè)道德；監(jiān)督機制

中圖分類號：F23 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）06-0-02

近期，在最美司機吳斌的先進事跡被媒體廣為報道之后，各地涌現出多位“吳斌式”最美司機，他們用實際行動，弘揚了時代精神，以敬業(yè)奉獻的職業(yè)追求為我們樹立了新時代的道德標桿，引發(fā)了我作為會計職業(yè)人對會計職業(yè)道德的思考。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現會計職業(yè)特征的、調整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計職業(yè)道德是調整會計職業(yè)活動利益關系的手段；具有相對穩(wěn)定性；具有廣泛的社會性；是對會計法律制度的重要補充；是規(guī)范會計行為的基礎；是實現會計目標的重要保證；是會計人員提高素質的內在要求?，F實生活中，諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費，都要經過會計人員之手。當然，這些現象的主要責任人可能不在會計人員，但與我們的會計人員迫于壓力，不堅持原則很有關系。，有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則，用好《會計法》來保護自己的正當權益；同時，必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦，規(guī)范和指導自己的行為，逐漸形成會計職業(yè)道德責任心和榮譽感，正確使用自己的會計權力，忠實地履行自己的會計義務。

一、會計職業(yè)目前存在的有違職業(yè)道德的問題及原因是什么呢

首先，會計職業(yè)道德滑坡的重要原因是利益的驅動，這個“利益”，既包括單位利益，也包括單位負責人、會計人員及其他相關人員的個人利益。在與會計信息相關的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經濟利益。其次，是個人利益。單位負責人作為單位管理的最高領導層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產者，他們也影響著會計信息的質量，一方面，他們必須遵守國家的法規(guī)，避免因違犯法規(guī)而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受單位負責人的領導，按單位負責人的管理要求完成會計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。與會計信息有關的利益中有些是直接利益，即相關人員可直接通過制造和提供虛假會計信息所獲得的好處；也有些是間接利益，如單位負責人通過為單位謀取非法利益并因此獲得相應的好處等。由此可見，與會計信息相關的利益關系極為復雜，正是這些復雜的利益關系導致了會計人員職業(yè)道德的缺失，進而產生了虛假會計信息，究其根源是利益機制的驅動和缺少一個完善的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。

其次，是會計制度的局限性。會計制度的局限性一是會計原則本身為會計造假提供了操作空間?，F代財務會計以權責發(fā)生制為確認基礎，從而產生了大量的應計、預提和待攤項目，會計信息制造者就可以通過操縱應計項目的確認時間來制造虛假業(yè)績，如提前確認收入、推遲確認費用；而穩(wěn)健性原則在會計實務中的運用是建立在會計人員職業(yè)判斷基礎上的，存在較強的主觀隨意性，會計信息制造者很容易借此高估費用和損失、低估收入和利潤來操縱利潤；另外重要性原則、實質重于形式原則都為制造虛假會計信息提供了想像的空間。二是會計準則的滯后性為會計造假提供了契機。隨著經濟的飛速發(fā)展，新的經濟事項不斷出現，使原有的會計制度、會計準則已不能完全適應需要，而新會計政策又不能及時制定及頒布，這在客觀上出現了一個“合規(guī)”的造假時段。

還有一個關鍵因素是失信成本低。目前我國對檢查出來的會計造假往往是“重經濟處罰，輕行政、法律處罰；重對單位處罰，輕對個人處罰；重內部處理，輕外部公開處理”。在具體的規(guī)定上現有的一些治假法規(guī)、處罰規(guī)定也顯得過寬。

二、應該如何堅持會計職業(yè)道德呢

1.加強政治學習。提高對會計職業(yè)道德建設重要投的認識，努力學習政治，提高思想覺悟，這是財務人員做好工作的前提。同時還要做好思想品德教育。財會人員不能只埋頭于繁雜的日常事務中，要掌握時代的脈搏，把自己的工作自覺融入改革的大潮，不要迷失方向。作為財會人員，要視國家利益高于一切，嚴格遵守和執(zhí)行國家制定的財會法規(guī)，一絲不茍地按財務制度辦事，認真進行核算和管理，忠實履行財務監(jiān)督職能，在抵制和糾正當前不正之風中發(fā)揮積極作用。增強財會人員的使命感，使職業(yè)生活更有意義與價值，首先必須樹立正確的職業(yè)道德觀，遵循會計職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，講求對事業(yè)的獻身精神，維護會計職業(yè)的尊嚴，保持良好的社會形象。隨著改革的不斷深入，資金來源渠道的多樣化，與會計改革措施的陸續(xù)實施，使會計人員所面對的將不再是單純的數字，而是一個復雜多變的世界。會計人員承擔的工作任務越來越復雜繁重，責任更大，遇到的問題更復雜，需要投入的精力也更多.在新形勢下，會計人員應遵守會計職業(yè)道德，認真貫徹執(zhí)行《會計法》和有關的財經法規(guī)，依法辦事，依法理財。優(yōu)質服務也是會計職業(yè)道德的主要內容。對服務對象都要做到文明禮貌、熱情接待、周到服務。

2.建立監(jiān)督機制。以法管財監(jiān)督機制包括兩個方面：一是會計人員監(jiān)督經濟業(yè)務經辦人；二是社會監(jiān)督會計人員。會計監(jiān)督是會計人員的執(zhí)法行為，它主要是會計通過審查、報賬、記賬、核算、分析等會計程序，對在經濟活動中發(fā)生的經濟業(yè)務，依照國家的財經政策和財務管理規(guī)章制度，進行正確的核算和真實反映。會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經濟業(yè)務，以高度的責任感對待每一件財務事項。

三、加強會計職業(yè)道德建設的幾點建議

1.創(chuàng)新會計倫理道德，重塑道德價值。會計倫理的價值說到底就是向善的引導和對惡的糾正。因此，應樹立“以誠信促發(fā)展”的道德理念。將以誠信為核心的道德環(huán)境建設常抓不懈，依據時代的特點，在了解新情況、探討新課題、掌握新經驗、解決新問題的基礎上，添加新的內涵，以強化協(xié)調會計關系、促進會計系統(tǒng)運行的有序化，明確會計職業(yè)責任，逐步建立起良好的社會氛圍。

2.建立會計職業(yè)道德評價機構。我國會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)還處在起步階段，處于評價系統(tǒng)核心地位的評價機構還未建立，目前會計職業(yè)道德評價機構的選擇呈現多元化，由此導致實際評價活動往往涉及到一些政策制定者和執(zhí)行者的利益，這也是一個不可否認的事實。因此建立獨立統(tǒng)一的會計職業(yè)道德評價體系的關鍵是機構創(chuàng)新，切實可行的方法是在獨立于會計行政管理部門之外的“第三方”設立會計職業(yè)道德委員會。由于它與會計行政管理和具體從事會計活動的主體之間沒有直接的利益關系，可以獨立開展會計職業(yè)道德的評價工作，因此它應該具有很強的公信力，可以從利益機制和行為方式上根本改變現行體制下存在的種種弊端。

3.加強會計制度建設，編織會計誠信網絡。加強會計制度建設的終極意義就是編織會計誠信網，阻止倫理道德的淪喪，抗拒金錢物質的誘惑，以從根本上規(guī)范會計行為，保證會計資料真實完整。因此，盡早形成與國際會計慣例相協(xié)調且體現中國當前市場經濟發(fā)展特點的企業(yè)會計準則體系勢在必行。同時嚴格執(zhí)行制度，認真履行會計承諾?？陀^、公正、不偏不倚地把現實經濟活動反映出來，并忠實地為會計信息使用者服務，以獲得社會各界對會計的高度信任和肯定。

4.協(xié)調行業(yè)自律與政府行為，提高會計造假成本。道德不同于法律的最大區(qū)別在于其非強制性。行業(yè)自律是會計職業(yè)道德管制的基本形式。職業(yè)組織本身應是自發(fā)形成的，如中國注冊會計師協(xié)會，真正的會計從業(yè)者沒有行業(yè)組織，完全靠政府財政部門監(jiān)控未免顯得粗放。同時會計職業(yè)道德的實施主要靠會計人員內心道德感和職業(yè)良心，而不是受制于外力。我國會計職業(yè)道德在管制上應實現行業(yè)自律與政府行為的統(tǒng)一與協(xié)調。政府管制和理論引導必須在堅持行業(yè)自律原則的前提下明確管制范圍，統(tǒng)一道德規(guī)范的形式，重點應該放在通過《會計法》、《刑法》等對造成嚴重后果的會計執(zhí)業(yè)者依法追究法律責任的基礎上，在會計領域加大執(zhí)法力度，加大對會計信息的稽查力度和稽查面，大幅度提高會計造假的成本，充分釋放“成本外嫁”的功能。即通過成本“挪移”，不僅將違規(guī)者“外嫁”的成本重新“內置”到原本的承擔主體，而且還要進行“貼現”，由始作俑者支付“利息”，從而達到合理配置權力、責任、利益與風險，實現各方“多贏”的目的。從根本上杜絕會計造假屢禁不止、愈演愈烈的勢頭，從而有效遏制會計人員違規(guī)行為的發(fā)生。

參考文獻：

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篇7

會計職業(yè)道德評價是一項十分復雜的系統(tǒng)工程, 科學地對其評價需具備會計學、統(tǒng)計學、經濟學等方面的知識和理論。指標選擇科學與否直接關系到體系評價的結果, 其選取應遵循以下基本原則:

(1) 目的性原則。指標體系要緊緊圍繞提高會計人員職業(yè)道德這一目標來設計, 并由代表會計職業(yè)道德各組成部分的典型指標構成, 多方位、多角度地反映會計人員的職業(yè)道德水平。目的性要求選擇恰當的評價因素, 使評價結果能直接作用于會計人員的工作, 提高評價的應用價值。

(2) 科學性和系統(tǒng)性原則。指標選取的科學性和系統(tǒng)性要求指標設計必須有科學依據, 能夠真實地反映會計人員實際職業(yè)道德狀況, 同時又要全面、系統(tǒng)并具有代表性, 不能只重視某一方面的指標和內容。

(3) 標準化原則。標準化是現代科學評價的重要手段, 標準化的作用在于能統(tǒng)一評價因素, 保證評價工作的規(guī)范化和結果的可比性, 提高評價結果的科學性。

(4) 可操作性原則。就是從實際出發(fā), 按照現行會計制度和會計職業(yè)道德規(guī)范所能取得的資料, 制定具有可操作性并能滿足時效性要求的方案, 使評價得以順利貫徹實施。這里應主要把握兩點: 一是數據資料比較容易取得, 避免由于資料難以取得而帶來的數據不準確; 二是力求指標計算簡便, 基本采用日常會計人員分析中的常用指標。

(5) 時效性原則。指標體系不僅要反映一定時期系統(tǒng)安全的實際情況, 而且還要跟蹤其變化情況, 以便及時發(fā)現問題, 防患于未然。由于社會信用監(jiān)管體系尚不完善, 許多企業(yè)內部資料無法獲得?，F階段在考核指標設計上重點應依靠財政部門易獲得的信息。隨著工商、稅務、銀行等信用考核機制的進一步健全和完善,將為會計誠信考核提供大量的數據信息。

(6) 定性與定量相結合原則。會計職業(yè)道德工作較復雜, 如果對指標逐一量化, 缺乏科學依據, 因此在實際操作中必須充分結合定性分析。但最終評價結果應形成一個明確的量化結果, 以排除定性分析中主觀因素或其他不確定因素的影響。

二、會計職業(yè)道德評價方法

會計職業(yè)道德評價方法是指為了樹立良好的會計職業(yè)道德風尚, 達到抑惡揚善的目的, 對會計從業(yè)人員的道德行為進行職業(yè)道德評價時所采取的方法和手段。確定會計人員職業(yè)道德評價方法, 對會計人員做出客觀、公正的評價。會計人員職業(yè)道德評價體系的完善應借鑒西方發(fā)達國家的經驗, 做到自我評價、內部評價、外部評價相結合, 以自我評價與內部評價為基礎, 結合外部評價, 使會計人員的職業(yè)道德狀況始終處于社會、單位和個人的監(jiān)督之下, 有利于會計人員職業(yè)道德水平的提高和會計信息質量的提高。

會計職業(yè)道德評價是人們在社會生活中依據一定的道德標準、法規(guī)標準, 對會計人員及職業(yè)團體的職業(yè)行為做出的善或惡、肯定與否定的判斷。會計人員職業(yè)道德評價體系的完善應借鑒西方發(fā)達國家的經驗, 具體可采用考核評定的方法。個人評價是由會計人員對照職業(yè)道德規(guī)范進行的自我評價; 內部評價是由單位負責人或內審機構組織對會計人員的日常表現和工作業(yè)績進行考核審定; 社會評價是由當地會計師事務所或證券主管部門組織會計信息使用者進行評價; 綜合評價是由會計職業(yè)道德委員會在上述評定的基礎上, 進行總結評比, 并運用獎罰手段、示范榜樣和大眾傳媒等方式表揚先進鞭策落后。

(一) 自我評價法自我評價法是會計從業(yè)人員對自己在會計職業(yè)工作中是否遵守職業(yè)道德而進行的總結和評判。自我評價是一種內在的、自覺進行的評價方式, 主要靠內心信念起作用。它使人們對會計職業(yè)道德行為的必然性和正當性做出合理的解釋,使會計從業(yè)人員在道德評價中形成一種自知、自尊、自誠的精神,從而成為會計人員對其行為進行自我調整的巨大精神力量。自我評價在會計職業(yè)道德評價中占有重要位置。筆者根據會計職業(yè)道德基本規(guī)范的要求, 設計出會計人員“自我評價表”(見表1) , 該表依據會計職業(yè)道德基本規(guī)范設置八項自我評價內容, 再根據每項內容的具體要求設計了多項具體指標, 該表通過會計人員自我評價對其進行職業(yè)道德約束, 形成自知、自尊、自誠的精神。

(二) 內部評價法內部評價法是指會計部門對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德行為進行評價的活動方式。內部評價法主要通過內部的考核評分、工作效率評價、對比評價、追蹤評價等方法, 對會計從業(yè)人員進行較為詳盡的評價。這種評價方法的可操作性比較強。本文根據會計職業(yè)道德的具體內容建立相應的評分指標, 通過層次分析法為每個指標賦以權重。

層次分析法的基本思路: 先分解后綜合的系統(tǒng)思想整理和綜合人們的主觀判斷, 使定性分析與定量分析有機結合, 實現定量化決策。首先將所要分析的問題層次化, 根據問題的性質和要達到的總目標, 將問題分解成不同的組成因素, 按照因素間的相互關系及隸屬關系, 將因素按不同層次聚集組合, 形成一個多層分析結構模型, 最終歸結為最低層(方案、措施、指標等) 相對于最高層(總目標) 相對重要程度的權值或相對優(yōu)劣次序的問題。本文將會計職業(yè)道德的具體內容進行分類, 并依據重要性原則, 通過層次分析軟件為每個因素賦以權重, 如表2:

NO.1 愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位, 忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。這是會計從業(yè)人員做好本職工作的基礎和條件, 是最基本的道德素質。其具體評價指標見表3:

NO.2 誠實守信就是會計人員在從事會計職業(yè)時應當實事求是的做事, 講信用, 重信譽, 信守諾言, 這是會計職業(yè)道德的基本工作準則。其具體評價指標見表4:

NO.3 廉潔自律要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。這是會計職業(yè)的特點決定的, 是職業(yè)道德的內在要求和行為準則。會計活動涉及國家單位、投資者、債權人等方面, 會計人員如何處理直接影響他們的利益, 會計從業(yè)人員只有自身做到廉潔自律, 才能理直氣壯地行使核算和監(jiān)督的會計職能, 保證會計活動的正常進行。其具體評價指標見表5:

NO.4 客觀公正要求會計人員端正態(tài)度, 依法辦事, 實事求是, 不偏不倚, 保持應有的獨立性。其具體評價指標見表6:

NO.5 堅持準則要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度, 始終堅持按法律法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算, 實施會計監(jiān)督。因此, 堅持準則就是堅持依法辦理會計事務。其具體評價指標見表7:

NO.6 提高技能要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感, 勤學苦練, 刻苦鉆研, 不斷進取提高業(yè)務水平。包括會計專業(yè)理論水平、會計實務操作能力和職業(yè)判斷能力等三個方面。其具體評價指標見表8:

NO.7 參與管理要求會計人員在做好本職工作時努力鉆研相關業(yè)務, 全面熟悉本單位經營活動和業(yè)務流程, 主動提出合理化

建設, 協(xié)助領導決策, 積極參與管理。其具體評價指標見表9:

N0.8 強化服務要求會計人員樹立服務意識, 提高服務質量。努力維護和提升會計職業(yè)良好的社會形象。其具體評價指標見表10:

根據積分確定會計人員職業(yè)道德的最終等級, 考核得分高于90 分的, 評定為A 級; 考核得分高于80 分低于90 分的, 評定為B級; 考核得分高于70 分低于80 分的, 評定為C 級; 考核得分高于60 分低于70 分的, 評定為D 級; 考核得分低于60 分的, 評定為E級。規(guī)范評價程序的一般步驟是: 首先, 由各單位準備相關文件、資料并報送評定機關; 其次, 由評定機關派出評審小組進行審查;最后, 由評定機關確認個人信用等級、頒發(fā)等級證書(A、B 類) 或下發(fā)等級評定通知書(C、D、E 類) , 并報上一級道德委員會備案。每年終評定一次, 并將評定結果記入會計人員個人信用檔案。

(三) 外部評價法外部評價法是指財政部門、社會組織或外部人員對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德行為開展評價的活動方式。外部評價應包含的內容如圖1 所示:

(1) 社會輿論就其內容和性質來說, 可劃分為政治輿論、文藝輿論、宗教輿論和道德輿論等。道德輿論與其他社會輿論相聯系, 相互補充, 是會計人員職業(yè)道德社會評價最重要、最基本的方式。要有效運用各種輿論工具、加強輿論監(jiān)督, 形成濃厚的道德輿論氛圍, 使身體力行社會主義思想道德的人受到社會輿論的大力肯定和褒揚,使背離社會主義思想道德的行為受到社會輿論的批評乃至譴責, 營造“守信光榮、失信可恥、無信堪憂”的社會輿論環(huán)境。

(2) 傳統(tǒng)習俗是指人們在社會生活中長期形成的一種相對穩(wěn)定的、習以為常的行為傾向, 并成為一定群體的傳統(tǒng)習慣和社會風俗。傳統(tǒng)習俗評價法, 即以道德行為是否符合傳統(tǒng)習俗作為評價標準, 裁決人們行為的善與惡, 適合傳統(tǒng)和習慣的做法就是善的行為, 否則就是惡的行為。

(3) 政府部門評價是由財政、稅務、審計、監(jiān)察等部門對會計人員遵守職業(yè)道德的情況進行檢查、評價。采用電腦隨機抽樣的方法, 確定受查單位會計人員的工作, 對有問題的人員做出相應的處理。同時建立會計人員誠信公布欄, 進而評價該單位的信用等級。

(4) 中介機構評價是由會計師事務所等社會中介服務機構對會計人員職業(yè)道德行為進行評估。他們負責對各單位的會計資料及有關情況進行審計、驗資和其他業(yè)務工作。注冊會計師是會計工作社會評價的一支重要力量, 它通過執(zhí)行業(yè)務為維護社會公眾的利益和投資者的合法權益, 促進社會主義市場經濟的健康發(fā)展, 起著相當重要的作用。

(5) 客戶評價是外部評價法的重要方式。因為客戶作為旁觀者, 較易對會計行為做出客觀、公正的評價。具體可采用以下兩種方法: 一是深入客戶進行調查研究, 調查方法主要可采用問卷調查、與客戶座談兩種; 二是制定客戶監(jiān)督制度, 如建立公開舉報制度, 設立舉報電話和意見箱, 制定工作人員守則, 以醒目的方式喚起客戶的注意, 評選出優(yōu)秀的會計人員。

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篇8

【關鍵詞】會計職業(yè)道德道德建設

會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現會計職業(yè)特征、調整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。會計行業(yè)作為市場經濟活動的一個重要領域，它直接關系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應擁有高水準的職業(yè)道德。加入WTO以后，會計行業(yè)迎來新的挑戰(zhàn)。近年來，我國“銀光廈”事件，美國“安然”事件等為代表的會計誠信危機，已成為會計界必須正視和著力解決的重大問題。因此必須盡快建立健全會計職業(yè)道德規(guī)范體系，全面提高會計人員職業(yè)素養(yǎng)，已成為當務之急。

一、我國會計職業(yè)道德的現狀

1.從業(yè)人員職業(yè)道德意識淡薄

在市場經濟條件下，會計人員處于利益的中心，難免受到誘惑。少數會計人員抵擋不住誘惑，不能堅持原則，以至貪贓枉法。

2.違背職業(yè)道德，“做假賬”

少數會計機構及其從業(yè)人員沒有嚴格要求自己，在明知有假賬的情況下，而做假報假，出具虛假的審計報告。近幾年來，這類由虛假審計報告引發(fā)的事件越來越多，造成的影響很壞，危害了廣大人民群眾的根本利益，給國家和社會公眾帶來了巨大的經濟損失。

二、會計職業(yè)道德滑坡的原因

1.社會不正風氣的影響。隨著市場經濟的確立，以及改革的深入，人們的觀念發(fā)生了很多變化。拜金主義，實用主義流行，社會公信力下降，欺詐賴帳，偷稅漏稅等屢見不鮮。這些不良的社會現象直接影響了一些會計人員的道德天平，滋生了腐敗的土壤，產生了不良的行為。有的會計認為大家都在造假，我不做假，企不吃虧?甚至對做假行為感到“心安理得”。所以引發(fā)了社會對會計的誠信危機，降低了公眾的信任度。

2.缺乏合理的職業(yè)道德制度。目前，我國尚沒有一個完整的會計人員職業(yè)道德規(guī)范，期待國家有關部門盡快出臺。只注重業(yè)務能力、忽視道德素質的培養(yǎng)，這樣的局面亟待改變。

3.“不當利益”的誘惑。部分單位領導為了追求政績，有向上爬的資本，不惜犧牲公眾利益，暗示或逼迫會計人員造假帳，甚至私設“小金庫”，利于自己的活動。而許多會計人員為了保住飯碗，不敢和領導頂，屈服于壓力，違心造假。有的會計人員甚至認為這是“合法”行為，是為單位“謀福利”，心安理得。

4.法律意識淡薄。目前，大多會計人員法律意識淡薄，對可能產生的法律后果沒有清醒的認識，當違法被判刑時，后悔莫及。因此，有必要加強法律知識的學習。

三、加強會計職業(yè)道德建設的現實意義

1.能有效地提高會計人員的職業(yè)道德水平。會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度，同時必須自覺履行會計職業(yè)道德原則。會計人員不僅需要努力學習專業(yè)技能，提高操作水平，同時要經常自我反省，作心靈上的反省。這樣堅持下去，才能形成良好的職業(yè)道德品質。

2.培養(yǎng)高素質會計隊伍的重要手段

一個高素質的會計人員必須具備德、能、勤、公、廉、儉六個方面的素質。一要及時熟悉國家制定的各項財務法規(guī)、方針、政策，提高自身修養(yǎng)；二要掌握有關財政稅務、企業(yè)管理等相關知識。高素質的會計人員應當實事求是、辦事細膩、講求實效、雷厲風行，生活嚴謹、艱苦樸素、以誠待人。

3.有利于反腐倡廉，形成清正廉潔的好風尚

若會計人員堅持辦事原則，堅持職業(yè)道德，一身正氣，就能很大程度上減少行賄受賄、大吃大喝等行為，逐漸形成會計職業(yè)道德責任心和榮譽感，正確使用權力，忠實地履行義務。

四、提高會計職業(yè)道德的具體措施

1.加強職業(yè)道德教育，樹立正確的職業(yè)道德觀

會計人員要有一顆平靜的心態(tài)去看待金錢，要有虛懷若谷的胸襟。任何一個行業(yè)都有職業(yè)道德，而會計職業(yè)道德是靠廣大會計人員在工作中營造出來的工作氛圍，是一種公開、公正執(zhí)法的光輝形象，是為社會公眾認可的一種風尚。只有真正熱愛會計事業(yè)，才能把畢生的精力奉獻給會計事業(yè)，才能持之以恒、堅持不懈。

2.建立一套完整的會計職業(yè)道德體系

會計職業(yè)道德建設是一個復雜而開放的系統(tǒng)工程。主要由會計職業(yè)道德規(guī)范、會計職業(yè)道德教育、會計職業(yè)道德修養(yǎng)、會計職業(yè)道德評價和懲戒規(guī)范構成。會計職業(yè)道德規(guī)范是會計職業(yè)活動中的一種行為準則和標準，是會計職業(yè)道德體系的核心。會計職業(yè)道德的行為規(guī)范主要包括愛崗敬業(yè)、廉潔自律、誠實守信、堅持原則、客觀公正、提高技能和奉獻社會。會計職業(yè)道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

3.健全相關法律法規(guī)和強化法制監(jiān)管

要對現有法律法規(guī)中一些責任和處罰不明確的條款加以修改，并增加對那些在現實中出現而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。在相關法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定，明確和加大單位負責人的賠償比例，要加大監(jiān)管力度。

4.加大懲處力度，嚴格財經紀律

一是加大對造假者的處罰力度，使其造假得不償失；二是執(zhí)法部門要“執(zhí)法必嚴，違法必究”，嚴肅查處，杜絕講人情。

綜上所述，會計職業(yè)道德是會計人員提高素質的內在要求。社會的進步和發(fā)展，對會計職業(yè)的要求越來越高。因此，廣大會計人員應與時俱進，按照新時期會計工作發(fā)展的需要，不斷提高職業(yè)道德水平，具備良好的職業(yè)道德，為完善會計職業(yè)道德體系貢獻力量。

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篇9

會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員從事會計工作應遵循的道德標準，它體現了會計工作的特點和會計職業(yè)責任的要求，規(guī)定了會計從業(yè)人員在履行公職中應當怎么樣或不應當怎么樣。會計職業(yè)道德標準是財經法規(guī)、財會制度所不能替代的。改革開放以來，隨著社會經濟的迅速發(fā)展，有些會計人員受到社會上各種不良因素的影響和干擾，使得他們失去了方向，做出違背職業(yè)道德，甚至犯罪事的行為，這些都是會計人員非職業(yè)道德的行為。

一、會計職業(yè)道德缺失的成因分析

（一）單位內部的不利影響因素

1.從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響

會計操作人員是單位內部的從業(yè)人員，受聘、受雇于會計控制者。會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，從屬于所在單位的文化層次及其單位負責人的道德水準。當會計人員與單位負責人發(fā)生道德沖突時，會計人員就會面臨兩難選擇，若堅持職業(yè)道德，就很有可能會被辭退下崗。當前突出存在的企業(yè)會計信息失真問題，大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者編制虛假會計信息造成的。因此新《會計法》特別強調對違法行為要追究單位負責人的責任是非常正確的，是減少從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德影響的重要舉措。

2.會計人員的總體道德素質偏低的影響

會計人員在做出違法違紀會計行為時，一般都在職權范圍內，以出于主觀故意，主動而為，這反映出會計人員自身道德素質偏低。其形成的原因，固然也有社會風氣和單位負責人道德水平的影響，但與教育不夠極有關系。我們的學校教育中，較長時期片面注重智育，忽視德育。在會計大中專學歷教育中，系統(tǒng)的職業(yè)道德課程幾乎沒有開設。而在參加工作以后，會計人員后續(xù)教育規(guī)定中雖有職業(yè)道德內容，但只是走形式，很少進行職業(yè)道德培訓。

（二）單位外部的不利影響因素

1.市場經濟的負面影響造成人們價值取向的偏差

隨著經濟體制的轉變，社會上人們的思想意識、價值觀念，都在發(fā)生變化。在會計領域也同樣遇到了經濟發(fā)展與道德進步“二律悖反”的困惑。在建立市場經濟體制的過程中，人們在追求物質利益時，個人主義、利已主義、享樂主義等思想意識抬頭，生活在其中的人們包括會計人員的價值觀念、價值取向，也會發(fā)生同樣的變化。所以人們在分析會計信息失真原因時所講的“利益驅動”就是這種價值觀念變化的一種負面效應。

2.政府監(jiān)督不力，造成會計職業(yè)道德失范惡性循環(huán)

政府監(jiān)督不力，這是會計職業(yè)道德失范產生的土壤。監(jiān)督不力，在客觀上助長了會計造假行為的猖獗。致使會計信息失真，會計造假處于惡性循環(huán)的狀態(tài)。另外，會計職業(yè)道德規(guī)范體系不完善，對違反會計職業(yè)道德行為的處罰蒼白無力，也是會計職業(yè)道德嚴重缺失的重要原因。

二、規(guī)范會計職業(yè)道德的措施

1.凈化會計行為環(huán)境。會計行為環(huán)境的好壞直接影響著會計職業(yè)道德的好壞，會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各各種不良因素的影響和干擾。凈化環(huán)境，僅靠會計職業(yè)界的努力不是就能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調，尤其是與法律、各行業(yè)的職業(yè)道德同步，才能建設好會計職業(yè)道德。在加強社會主義精神文明建設的今天，各行業(yè)都應自覺提高職業(yè)道德意識，從而營造出建設會計職業(yè)道德的和諧環(huán)境，以保證會計信息的真實可靠。

2.健全會計職業(yè)道德規(guī)范體系。會計職業(yè)道德的制定應由注冊會計師協(xié)會、會計學會等民間組織、中介機構等來制定、頒布與監(jiān)督實施，實行行業(yè)自律。會計職業(yè)組織作為聯系政府和會員的橋梁紐帶，應不斷改革和完善自律機制，加強自身建設，充分發(fā)揮自律機制在會計職業(yè)道德規(guī)范中的促進作用。市場經濟是法制經濟，也是信用經濟，信用必須依賴道德之完善來維護，在加強法律建設的今天，切不可忽視道德建設。為此我們要建立在社會主義市場經濟條件下符合時代精神的會計職業(yè)道德。

篇10

一、企業(yè)調查：社會對財會類畢業(yè)生的能力要求

針對企業(yè)的調查，筆者沒有選擇問卷調查的方式進行研究，而是以企業(yè)的人才招聘廣告作為研究對象。因為在某種程度上，招聘廣告比問卷更能反映出企業(yè)在人才需求和選拔上的真實意愿，且在信息的可獲得性上，招聘廣告比問卷要容易得多。為此，筆者從人才市場選取了91家以財會類本科畢業(yè)生為招聘對象的企業(yè)為調查樣本，以其對財會人員的招聘條件作為執(zhí)業(yè)能力要求的信息來源。通過對這91份招聘信息的匯總、整理、分析和歸類，發(fā)現各企業(yè)因其規(guī)模、行業(yè)、性質的不同所提出的招聘要求有所差異，但依然有共性。經比較分析，共歸納、篩選出三大類、十五項指標來反映企業(yè)對財會人員的執(zhí)業(yè)能力要求，見表1。

（一）專業(yè)知識運用能力 包括會計核算流程掌握能力；財會軟件運用能力；登記賬目、編制報表能力；稅務申報及稅務籌劃能力；盤點、對賬及票據審核能力；財務分析、預算控制能力。調查結果顯示，有一半企業(yè)明確提出了“會計核算流程掌握能力”，為企業(yè)在各項要求中提出最多的一項。其次是“財會軟件運用能力”，有超過三分之一的企業(yè)明確提出此要求。再次是“登記賬目、編制報表能力”、“稅務申報及稅務籌劃能力”和“盤點、對賬及票據審核能力”，明確提出這些要求的企業(yè)都在四分之一左右。最后是“財務分析、預算控制能力”，提出的企業(yè)不足五分之一。

（二）綜合素質能力 包括辦公軟件處理能力；溝通能力；團隊合作能力；執(zhí)行力；抗壓能力；英語應用能力；再學習能力。調查結果顯示，強調“辦公軟件處理能力”和“溝通能力”的企業(yè)最多，都在三分之一以上。強調“團隊合作能力”的企業(yè)次多，在四分之一以上。而強調“執(zhí)行力”、“抗壓能力”、“英語應用能力”和“再學習能力”的企業(yè)數均在12%～16%之間。

（三）職業(yè)道德規(guī)范能力 包括會計職業(yè)道德素養(yǎng)，財會政策把握能力。調查結果顯示，明確強調“會計職業(yè)道德素養(yǎng)”的企業(yè)超過了一半，為各項能力中被企業(yè)最為看重的一項。而強調“財會政策規(guī)范把握能力”的企業(yè)也超過了30%。

從某種角度上說，作為一個財會從業(yè)人員，上述專業(yè)能力都應該具備。但在企業(yè)在招聘廣告中，對某一能力明確提出要求，卻沒有明確提出另一項能力要求，對此，筆者認為，所有這些能力都是企業(yè)所需要的，有些雖沒有明確提出，是因為企業(yè)認為那應該是本專業(yè)能力要求的“默認值”，不必特別強調。而那些被企業(yè)明確表達出來的能力要求，則反映出企業(yè)現有財會人員在這方面存在明顯的不足、亟待改善與提高。這也從一個側面反映出之前培養(yǎng)的人才在這些方面的表現遠未能滿足企業(yè)的實際要求，從某一方面明確提出了未來人才培養(yǎng)的方向和重點。

二、學生調查：財會類畢業(yè)生執(zhí)業(yè)能力自我評價

依據企業(yè)調查結果，以上述15項執(zhí)業(yè)能力為題設計了問卷，對江蘇省部分高校財會類專業(yè)的2008級（大四上學期）本科生進行了調查。共發(fā)放問卷368份，收回289份，其中有效問卷273份，有效回收率為74.2%。 調查結果見表2。

（一）專業(yè)知識能力要求 從調查的具體結果來看，學生對于“會計核算流程”和“登記賬目、編制報表”、“盤點、對賬及票據審核”這三項財會專業(yè)的基礎實踐技能的掌握程度并不自信，認為這方面的知識比較扎實的學生僅分別占15.1%、9.9%和14.3%。由于大部分學生進入工作崗位后，最先接觸就是這類工作，因此進一步強化這類基本技能對學生職業(yè)生涯的良好開端非常重要。在“財務軟件處理能力”方面，學生表現出了較強的滿意度，這說明新一代學生對于計算機的使用較為熟練，同時他們對這類知識也有明顯的偏好。這是他們作為職場新人可能擁有的一個優(yōu)勢，應進一步加以積極引導和強化。在“稅務申報及稅務籌劃能力”和“財務分析、預算控制能力”方面，學生最為不自信，認為自己這兩方面能力較強的學生僅在5%左右。這可能是因為與這兩類相關的專業(yè)課程難度較大，教學中對理論深度的要求又比較高，學習中的困難影響了學生對自己這方面能力的判斷。