導(dǎo)語：如何才能寫好一篇立冬的民俗文化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：東莞；民俗節(jié)慶文化；利用；問題

中圖分類號：G127　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

2001年，東莞提出打造文化新城。經(jīng)過近十年的努力，東莞在城市文化建設(shè)上取得了顯著成果。但相對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，東莞的文化發(fā)展還是滯后的。一個城市終極優(yōu)勢的體現(xiàn)應(yīng)該是文化。所以，今年8月，東莞市委市政府又提出了建設(shè)文化名城的戰(zhàn)略構(gòu)想。要想實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略構(gòu)想，認(rèn)真總結(jié)挖掘和利用東莞民俗節(jié)慶文化資源的工作，充分發(fā)揮東莞民俗節(jié)慶文化在打造東莞文化名城中的作用，無疑是一個具有重要意義和值得我們深入探討的問題。

一、東莞民俗節(jié)慶文化的挖掘、利用情況

(一)東莞對飲食起居習(xí)俗的挖掘、利用情況

東莞作為嶺南古邑，地處北回歸線以南，氣候溫和，物產(chǎn)豐富，這特殊的自然生態(tài)環(huán)境以及由此決定的生產(chǎn)方式，深刻地影響了東莞的飲食起居文化的形成和發(fā)展。由于東莞飲食起居文化具有深厚的歷史積淀和明顯的地域特征，對其挖掘、利用就成為東莞城市文化建設(shè)的一個重要問題。

1.積極培育東莞地方美食品牌

東莞的飲食集色、香、味于一體，深受東莞當(dāng)?shù)乩习傩占巴鈦砣藛T的喜愛。然而，如果一個地區(qū)的文化不經(jīng)過文化的宣傳推動，其文化的影響力就可能只限于當(dāng)?shù)?，難以發(fā)揮文化本身所具備的經(jīng)濟(jì)推動力。為此，在飲食文化的挖掘、利用上，東莞市委、市政府大力支持各鎮(zhèn)區(qū)開展以飲食為主題的民俗文化活動，并以此為契機(jī)努力培育東莞當(dāng)?shù)氐拿朗称放?，如東莞的道蛭幕美食節(jié)。2010年的道蛭幕美食更是提升為國家級水平，它緊扣嘗美食、品文化的主題，僅5天時間，就吸引了50多萬人次游客前來品嘗各國美食。道蛭幕美食把東莞傳統(tǒng)的美食提供了一個全國性的展示舞臺，使東莞歷史悠久的“道螋鍘薄暗蛉饌琛薄暗蠣追邸薄傲船餅”等傳統(tǒng)美食聲名鵲起。對于道蚨言，美食是道蛐蝸蟮鬧匾載，更是道蛭蠢賜平橛銷自己的名片。

2.努力保護(hù)歷史文化建筑

居住建筑習(xí)俗體現(xiàn)了人們在家庭與自然關(guān)系上的理念，是東莞民俗文化的重要組成部分。東莞有先民居住至今已有五千年左右的歷史。虎門貝丘遺址、企石鎮(zhèn)的萬福庵遺址、南城區(qū)蠔崗遺址就是重要的見證。在今天城市化高速發(fā)展的進(jìn)程中，可貴的是東莞尚存留著體現(xiàn)不同時期文化特色的建筑物。如黎氏大宗祠、可園、茶山鎮(zhèn)的南社古村落、鳳崗的雕樓、厚街河田村的方氏宗祠等等。隨著時代的發(fā)展，這些建筑已成為了東莞的文物古跡，它是獨(dú)一無二的，倘若不加以重視，隨意讓它遺失在現(xiàn)代的文明中，那么我們的城市將失去城市文化之根。保護(hù)歷史文化建筑，搶救歷史文物勢在必行。為此，2007年底，東莞市啟動第三次全國文物普查工作。通過這次普查，東莞全面整理匯總了調(diào)查資料、建設(shè)了普查數(shù)據(jù)庫、編印了普查成果圖冊，對市文物家底實(shí)現(xiàn)了一次大摸底。在這次調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了廣深鐵路石龍南橋舊址、東深供水工程、漳澎運(yùn)河與水閘、東莞抗日史跡等一系列文物遺跡。同時，結(jié)合市文物資源特色，還分別開展了東江供水工程、客家村落與梯田、東江古堤、東莞抗日史跡四個專題調(diào)查。另外，遺址、可園、南社村和塘尾村古建筑群、大嶺山抗日舊址等，是我市重要的文物，經(jīng)過搶救維修后，現(xiàn)在它們都得到了妥善的保護(hù)。目前，東莞全市共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處，省級文物保護(hù)單位14處，市級77處。

(二)東莞對地方節(jié)慶習(xí)俗的挖掘、利用情況

地方節(jié)慶習(xí)俗對于團(tuán)結(jié)教育人民、凝聚民心民力、推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有重要作用。東莞市各級黨委和政府對此十分重視。

1.鼓勵東莞地方節(jié)慶活動的開展與傳承

一年當(dāng)中，東莞傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至、除夕等等。隨著東莞城市發(fā)展的進(jìn)程，民間節(jié)慶中的地方傳統(tǒng)不斷得以更新和發(fā)展。一方面，傳統(tǒng)節(jié)慶在簡化和重構(gòu)；另一方面，卻又重構(gòu)適應(yīng)于時下的內(nèi)容，使之煥發(fā)生機(jī)。例如春節(jié)，作為東莞民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。過去在正月初一早上，人們都會穿戴一新。小孩給長輩拜年，長輩給小孩“利士”(壓歲錢)。鄰里相見互相恭喜、道賀，家家正廳的八仙桌上擺上香案和供品，點(diǎn)燃香燭及牙香。在盛開的鮮花，掛滿枝頭的金桔映襯下，滿堂馨香，節(jié)日氣氛非常濃郁。然而，隨著社會的發(fā)展，人們生活方式的改變，如今春節(jié)的節(jié)日氛圍已大不如前。為了鼓勵這種地方節(jié)慶活動的開展與傳承，市政府往往會鼓勵各鎮(zhèn)區(qū)開展一些文化娛樂活動，如舞獅子、舞麒麟、舞貔貅、舞龍、舞風(fēng)、飄色、演戲、雜耍、體育競賽等，莞城、萬江等地，晚上更大放煙花。這種主法既可以給這些民間的藝術(shù)提供一個展示的空間，也可以團(tuán)結(jié)群眾增強(qiáng)節(jié)日氣氛，可謂一舉兩得。

2.重視東莞特有節(jié)慶活動的挖掘利用

為鼓勵東莞地方特有節(jié)慶活動的挖掘利用，東莞市政府對本土文化資源進(jìn)行了綜合整理和系統(tǒng)開發(fā)，整合全市現(xiàn)有的各大節(jié)慶活動。如“我們的節(jié)日”東莞市系列文化活動的開展，它對東莞特色活動進(jìn)行創(chuàng)新整合，將有利于發(fā)揮文化品牌集群效應(yīng)，進(jìn)一步提升東莞文化軟實(shí)力和城市競爭力全面提升東莞的城市形象。東莞特有的節(jié)日有洪梅花燈節(jié)、端午龍舟文化節(jié)、望牛墩乞巧節(jié)、東坑賣身節(jié)、橋頭荷花節(jié)等。以東坑賣身節(jié)為例，賣身節(jié)相傳始于明朝萬歷年間。每年二月初二開耕節(jié)，沒有土地的農(nóng)民自發(fā)來到東坑找雇主，茶攤、食擋、小農(nóng)具、日常用品、農(nóng)貿(mào)物資、雜物隨之而設(shè)，形成了“賣身節(jié)”。解放后成為集工商、農(nóng)貿(mào)、文化、娛樂、民俗于一體的民眾節(jié)日。近年，由鎮(zhèn)政府推廣，成為東莞市獨(dú)有，最具民俗特色、最具影響力的節(jié)日。

(三)東莞對民間藝術(shù)的挖掘、利用情況

東莞民間藝術(shù)資源積淀深厚，內(nèi)容豐富，分屬民間音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、游藝、民間工藝、美術(shù)等。但由于外來文化的沖擊和保護(hù)不力，東莞民間藝術(shù)發(fā)展前景令人擔(dān)憂，有的種類已經(jīng)瀕臨失傳或處于“絕跡”的狀態(tài)。為了提高東莞民間藝術(shù)的挖掘和利用，東莞市政府主要采取了如下措施：

篇2

1.閱讀下面的語段，完成下面的題目。

二十四節(jié)氣令我們驚嘆和叫絕的，除了與物候、時令的奇異吻合和準(zhǔn)確對應(yīng)，還有它的一個個具有田園風(fēng)味和充滿詩歌韻味的名稱，它們體現(xiàn)了漢語的簡約性和表意美。這真讓我們這些后世的漢語使用者不僅感到驕傲，也感到漸愧。

“驚zhé（ ）”，兩個漢字并列一起，即神奇地構(gòu)成了生動的畫面和無窮的故事。你可以暇想：在遠(yuǎn)方那一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪（ ）的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽chǎng（ ）開了各自的門戶。

仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一個深隱林中的藍(lán)色湖泊。小麥已經(jīng)返青，望著滿眼絨絨的新綠，你會感到，綠色自身也有生命。在溝塹和道路兩旁，青草破土而出，連片的草色十分醒目。柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。

（1）根據(jù)拼音寫漢字，或給加點(diǎn)的字注音。

驚zhé（ ） chǎng（ ）

惺忪（ ）

（2）語段中有兩個錯別字，請指出并加以改正。

“_______”改為“_______”；

“_______”改為“_______”

（3）第三段中畫線的句子是語病，請加以修改。

2.在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。你所在的班級，也開展了“走進(jìn)二十四節(jié)氣”活動，請你參與其中。

（1）請你結(jié)合本次申遺的成功，擬寫一則公益廣告語。

（2）有同學(xué)把二十四節(jié)氣分了類，便于記憶，請你根據(jù)提示，填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

①這些節(jié)氣反映四季變化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季_______的意思。

②這些節(jié)氣反映_______變化：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。

③這些節(jié)氣反映天氣現(xiàn)象：雨水、谷雨、_______、寒露、霜降、小雪、大雪。

④這些節(jié)氣反映_______現(xiàn)象：驚蟄、清明、小滿、芒種。

（3）隨著申遺的成功，網(wǎng)友紛紛留言，表達(dá)自己的自豪之情，請你也寫一則跟帖，表達(dá)自己的心情。

網(wǎng)友“花彩綽綽”留言：華夏民族農(nóng)耕文化的瑰寶，祖先的智慧結(jié)晶！節(jié)氣時令也體現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一，正是東方文化精髓的體現(xiàn)！

我的留言：____________。

（4）請你根據(jù)自己的記憶，默寫二十四節(jié)氣歌的其中一句。

（5）請你對“二十四節(jié)氣”申遺成功，寫一段評論的話語。

3.根據(jù)要求，默寫古詩。

古代文人墨客根據(jù)二十四節(jié)氣衍生出的一首首優(yōu)美雋永的詩詞，為人們的生活增添了許多詩情畫意。如：杜牧曾在“清明”寫下了“清明時節(jié)雨紛紛， ① ”的傷感之作；杜甫在“白露”的夜晚曾寫過“ ② ，月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)之篇；喜歡田園風(fēng)光的韋應(yīng)物在“驚蟄”到來的時候，寫下了“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”的句子；孤身異鄉(xiāng)的白居易在“冬至”寫下“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”的詩句；在“雨水”的春日，讀一讀杜甫的“好雨知時節(jié)， ③ ”；在“小滿”的夏夜，吟一吟辛棄疾的“ ④ ，聽取蛙聲一片”；在“寒露”的清晨，感受一下李煜“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”的寂寞蕭索；在“大雪”的傍晚，欣賞柳宗元“ ⑤ ，獨(dú)釣寒江雪”的遺世獨(dú)立；在“小寒”的黃昏和好友一起分享“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的溫暖；在“大寒”的夜晚，與知己一起等待“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”的美妙時刻……天地、自然、季節(jié)更替與個人的思想情感如此和諧地融為一體，怎不讓人身心俱醉、渾然忘憂呢？

4. 閱讀下面材料，按要求答題。

材料一：二十四節(jié)氣之一――雨水

材料二：在川西民間，雨水是一個非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預(yù)定的目標(biāo)，撞著誰就是誰?！白舶菁摹钡哪康?，則是為了讓兒女順利、健康地成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗，城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。

材料三：明代有一秀才，某日夜宿山中，次日晨起，見茅屋上一片白霜，隨口吟出上聯(lián)：“昨夜大寒，霜降茅屋如小雪。”此聯(lián)中嵌有三個節(jié)氣，一時成為絕對。請你對出下聯(lián)：_____________。

（1）材料一的圖畫，介紹了和“雨水”相關(guān)的哪些內(nèi)容？

（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。

（3）請你對出材料三的下聯(lián)_____________。

（4）聯(lián)系三則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅……而且……”寫一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動之間的關(guān)系。

5.曾經(jīng)，我們?nèi)粘龆?，日落而息；曾?jīng)日月星空、江河湖海、山川草木、花鳥魚蟲、飛禽走獸，都是我們生機(jī)勃勃的同伴。我們踏著自然的節(jié)律，勞動著，生活著，哪怕氣候惡劣、環(huán)境危險。古中國便是根據(jù)太陽移動的腳步命名了“二十四節(jié)氣”。從《詩經(jīng)》到唐詩，我們處處可以看到節(jié)氣的文化魅力。請你任選一個節(jié)氣，闡釋其含義，并詩意描述該節(jié)氣。

【參考答案】

1.（1）蟄 敞 xīng sōng （2）“漸”改為“慚”；“暇”改為“遐” （3）在“意味”后加“的節(jié)氣”。

2.（1）示例：產(chǎn)權(quán)保護(hù)受關(guān)注 節(jié)氣申遺暖人心。（2）①開始 ②溫度 ③白露 ④物候（3）“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，也是人類文化多樣性的生動見證。鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念，二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。祝賀中國“二十四節(jié)氣”申遺成功了！為古人的智慧點(diǎn)贊?。?）示例：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。（5）示例：“二十四節(jié)氣”既是古人智慧的一種結(jié)晶，同時也充分體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念，這與我們現(xiàn)在所提倡的重視自然規(guī)律和生態(tài)保護(hù)，追求可持續(xù)發(fā)展的理念不謀而合。所以說，“二十四節(jié)氣”申遺成功具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)價值和文化意義。希望能借這個機(jī)會，讓更多的年輕人了解相關(guān)的民俗文化、節(jié)氣文化，并傳承下去。

3.①路上行人欲斷魂 ②露從今夜白 ③當(dāng)春乃發(fā)生 ④稻花香里說豐年 ⑤孤舟蓑笠翁