對景觀設(shè)計的理解與認識范文

時間:2023-08-17 18:13:26

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對景觀設(shè)計的理解與認識

篇1

>> 現(xiàn)代生活對景設(shè)計內(nèi)涵的理解 生活方式與設(shè)計的關(guān)系 生態(tài)環(huán)境對景觀設(shè)計的影響 淺析傳統(tǒng)文化對景觀設(shè)計的影響 藝術(shù)思潮對景觀設(shè)計的影響 鄉(xiāng)土文化對景觀設(shè)計風(fēng)格的影響 地域文化對景觀設(shè)計的影響研究 芻議地域文化對景觀設(shè)計的影響 對景觀設(shè)計教育的思考 對景觀設(shè)計的認識 對景觀設(shè)計方法的分析與探析 景觀美學(xué)對景觀設(shè)計的啟示 淺析設(shè)計與生活方式的關(guān)系 初探設(shè)計與生活方式的關(guān)系 淺談視覺思維對景觀設(shè)計的促動 中國山水文化對景觀設(shè)計的啟示 對景觀設(shè)計中構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用探討 低碳經(jīng)濟生活與園林景觀設(shè)計的影響關(guān)系與分析 藝術(shù)思潮對景觀設(shè)計方法的影響研究初探 試析現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)對景觀設(shè)計的影響 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:中國 > 藝術(shù) > 設(shè)計與生活方式的關(guān)系對景觀設(shè)計的影響 設(shè)計與生活方式的關(guān)系對景觀設(shè)計的影響 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對公帳戶付款!安全又可靠! document.write("作者: 陳沙沙")

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文獻標(biāo)識碼:A

篇2

關(guān)鍵詞:歷史文脈;景觀設(shè)計

中圖分類號:J05 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)24-0201-01

一、歷史文脈和景觀設(shè)計

歷史文脈可以說是一種文化的脈絡(luò),即通過系統(tǒng)、全面的方法把人類在歷史中創(chuàng)造的精神與物質(zhì)財富總結(jié)歸納在一起。歷史文脈是城市中文明的相關(guān)記憶,是一個城市獨有的特色,是人們重要的精神瑰寶。城市景觀是城市提供給人們觀賞與使用的場地與空間,是人們感受自然與人類和諧共處的一種途徑與手段,因此,人們必須認真的學(xué)習(xí)并認識城市的歷史文脈,了解其對城市發(fā)展建設(shè)的重要意義,且運用科學(xué)合理的手段,充分利用歷史文脈,以便使其在城市景觀設(shè)計中發(fā)揮巨大的作用與價值。

可見,歷史文脈和城市景觀設(shè)計兩者之間是相互聯(lián)系的,城市所需要的景觀是包含著歷史文脈的,歷史文脈也運用景觀的形式,在城市中流傳與發(fā)展。所以,人們必須意識到城市的魅力與品位,主要就體現(xiàn)在其所具有的歷史文化當(dāng)中,而在對景觀加以設(shè)計的過程中,必須充分考慮城市的歷史文化背景,在對人類文明進行研究與挖掘時,把與現(xiàn)代城市精神相符合的元素提煉出來,將其應(yīng)用于城市的景觀設(shè)計中,成為城市的一個具有代表性意義的標(biāo)志或符號。

二、城市景觀設(shè)計中體現(xiàn)歷史文脈的原則

第一,應(yīng)對具有一定價值的歷史文物、遺跡加以保護,不能盲目拆除。同時應(yīng)在其周圍規(guī)劃一定面積的綠地,以該歷史文物或遺跡為主題進行景觀設(shè)計。

第二,應(yīng)注重城市整體特色和風(fēng)貌的體現(xiàn)。每個城市都擁有獨特的歷史文化背景,在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)整體把握,注重體現(xiàn)整體風(fēng)貌,使這部分景觀與城市整體景觀相統(tǒng)一。

第三,對歷史文脈進行深層的解讀,注重精神內(nèi)涵。在景觀設(shè)計中,對一些歷史文化要素不應(yīng)原樣照搬,這樣會顯得過于膚淺,而應(yīng)深入理解其精神氣質(zhì),并用新的元素、符號對其進行詮釋。

三、景觀設(shè)計中歷史文脈的運用方法

(一)保護

對于現(xiàn)有的歷史文化資源,如建筑、牌樓、雕塑、遺址、陵墓乃至植物等,應(yīng)當(dāng)加以保留和保護。這些歷史資源是城市中的寶貴財富,承載著這個城市的文化,他們的存在為城市景觀提供了規(guī)劃設(shè)計的依據(jù),很多景觀都是圍繞這些資源展開設(shè)計的,從而使自身具備了一種文化特質(zhì)和設(shè)計的主題。而將這些歷史資源盲目拆除則是極為愚蠢的一種做法。

(二)解構(gòu)

所謂的解構(gòu)指的就是對結(jié)構(gòu)進行分解的方法與行為。景觀設(shè)計人員依據(jù)所要表達的內(nèi)涵與主題,利用解構(gòu)的方法將景觀素材中整理提煉之后的地域、歷史以及象征等符號,予以打破、分解,之后利用主觀設(shè)計的表現(xiàn)意圖,將若干個分解符號加以加工并組合,進而獲得具備新內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)力的一個新形象。這種方法為景觀提供給城市景觀設(shè)計的原素材以新的演繹與解讀。

在對城市景觀進行設(shè)計的過程中,歷史文脈元素經(jīng)常通過解構(gòu)的方法展現(xiàn)出來。對現(xiàn)代城市景觀作品加以分析,發(fā)現(xiàn)其主體均是展現(xiàn)城市的地域特點、繼承歷史文脈,然而從其本質(zhì)來講,這些作品依然是具備現(xiàn)代美學(xué)色彩的藝術(shù)作品。因此,景觀作品不可以只是對歷史進行恢復(fù),而應(yīng)該運用“加減法”對歷史文脈素材進行加工,之后利用解構(gòu)的方法對所獲得的符號進行處理,使作品更加富有美感,進而讓觀賞者在對景觀進行觀賞的過程中體會到設(shè)計人員對歷史文脈的敬仰。

(三)共融

所謂的共融指的就是各個部分或者是事物互相融合。在現(xiàn)代城市生活中,人們與社會逐漸認可并接受和諧共融的思想理念,由于當(dāng)今社會中存在很多種文化與思維,它們相互摩擦與碰撞,只有通過相互融合的方法,方能實現(xiàn)快速發(fā)展。而在藝術(shù)創(chuàng)作方面,共融同樣是一種極為關(guān)鍵的方法,能夠?qū)Χ嘀貎?nèi)涵與思路進行有效的組織。利用共融的方法將歷史文脈運用到景觀設(shè)計中的實例是有很多的,例如西安的大雁塔北廣場、大唐芙蓉園以及曲江池遺址公園等,在這些景觀中都運用了共融的方法,它們都是以大唐文化作為主題的景觀,都將現(xiàn)代城市和歷史文化之間的共融關(guān)系展示出來。其中曲江池遺址公園園路兩側(cè)的景觀小品,是把框架玻璃結(jié)構(gòu)與歷史古跡兩者構(gòu)成一個共融與比較的關(guān)系。

通過符號學(xué)原理,將歷史文脈中的各種元素提取出來,并且將其運用到城市景觀設(shè)計當(dāng)中,相對而言,這是景觀設(shè)計當(dāng)中一個極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)與部分。在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,必須充分尊重歷史文化。對歷史文脈與傳統(tǒng)文化的尊重,要求設(shè)計人員在設(shè)計過程中實行有意識的強調(diào)與說明,將景觀設(shè)計中歷史文脈元素的功能凸顯出來,使城市景觀富有特殊的個性。

篇3

〔關(guān)鍵詞〕感性認識 理性分析 景觀設(shè)計 課程教學(xué)

景觀設(shè)計屬于綜合性的學(xué)科,需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力及想象力,才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品。因此,在設(shè)計中,學(xué)生首先需要對事物進行初步的認識,分析事物的表象,然后再通過理性思維的能力將這些客觀事物的表面特征上升到揭示本質(zhì)的認識,從而使學(xué)生對景觀設(shè)計的理念得到全面的理解。在理性思維的幫助下,能有效彌補感性思維的不足,本文正是分析了理性分析和感性認知二者在景觀設(shè)計的教學(xué)中所具有的作用。

一、景觀設(shè)計中理性和感性的認識

隨著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)不斷提高,景觀設(shè)計行業(yè)需要設(shè)計人員不斷提高自身的設(shè)計水平,而對于學(xué)習(xí)這個專業(yè)的學(xué)生而言,就離不開教師在實踐教學(xué)中的指導(dǎo)。景觀設(shè)計的課程具有較強的應(yīng)用性和實踐性,因此,教師在教學(xué)中,需要引導(dǎo)學(xué)生既能充分發(fā)揮感性認識的能力[1],又能通過理性分析重構(gòu)感性認知的結(jié)果,從而使設(shè)計作品既能夠體現(xiàn)出人文內(nèi)涵,又符合對功能與審美的要求。

(一)感性認識

感性認識是人們對客觀事物表面化的認識,在這個過程中,人們的感覺、心情、情緒以及經(jīng)歷等都會對認知結(jié)果帶來較大影響。感性認知具有十分明顯的個性化差異,此外,人們只是對事物表面特點的認知,例如形狀、顏色、大小以及長短等,難以有效探究到事物的本質(zhì),感性認識在景觀設(shè)計的過程中往往能在構(gòu)思階段發(fā)揮出積極的作用。

(二)理性分析

人們的理性分析是在感性認知的基礎(chǔ)之上,通過嚴(yán)謹?shù)姆治鲆约皣?yán)密的邏輯推理,盡可能地抓住事物的本質(zhì)[2]。因此,理性分析是人們對事物較全面、科學(xué)以及客性的認識,這一般是不根據(jù)人的主觀意志而發(fā)生轉(zhuǎn)移的。理性分析作為感性認識的高級階段與升華,把它運用在景觀設(shè)計實踐中,促使人們在理性思維的模式下遵循客觀規(guī)律,在條件因素的多重制約下解決問題。

二、分析理性和感性在景觀設(shè)計中的關(guān)系

在景觀設(shè)計中,感性認識和理性分析之間各自在不同的設(shè)計階段中發(fā)揮著重要的作用,最后又共同幫助設(shè)計完成景觀的設(shè)立內(nèi)容[3],因此,教師在景觀設(shè)計的實踐教學(xué)中,需要正確地認識與處理二者之間的關(guān)系。

(一)在設(shè)計的初級階段發(fā)揮感性認識的作用

無論是學(xué)生還是景觀設(shè)計師,在設(shè)計開始之初,都難以做到準(zhǔn)確以及完整地認識景觀事物,更難以在較短的時間之內(nèi)準(zhǔn)確揭示出設(shè)計項目的本質(zhì)問題。因此,在設(shè)計的初級階段中,學(xué)生善于根據(jù)自己的第一反應(yīng)或者感覺盡可能的體驗具體的景觀[4]。這一方面來自于學(xué)生自身所具有的生活經(jīng)驗,另一方面是根據(jù)自己的認知能力或者是主觀的想法。同時,還可以把一些令人印象深刻以及有價值的元素應(yīng)用于景觀設(shè)計中,這就較好地發(fā)揮了感性認知的作用,可以為學(xué)生進入下一個階段的認識――理性認識,奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)運用理性分析升華感性認識

理性分析對于景觀設(shè)計師而言,它可以處理在感性階段中各種雜亂無章的想法,進而使得景觀設(shè)計能夠在結(jié)構(gòu)、范圍以及審美等角度中得到更好的優(yōu)化,從而使得設(shè)計方案體現(xiàn)出更好的完整性。因此,理性分析在景觀設(shè)計中可以更加科學(xué)地組合許多感性認知所得到的元素,然后在設(shè)計者對景觀形式以及內(nèi)容的規(guī)劃中,最終使設(shè)計方案呈現(xiàn)出一個與眾不同的狀態(tài),這就是景觀設(shè)計中理性分析對感性認識的升華。

(三)界定和反界定

在景觀設(shè)計中,感性認知是初始階段,是一個把設(shè)計者的情感注入景觀中的過程,而理性分析則是一種“約束”[5],它把情感中的因素加以“修剪”,把感性認知中所得到的結(jié)構(gòu)加以規(guī)范化,使景觀設(shè)計可以更多體現(xiàn)出理性化的一面,這是景觀設(shè)計者需要重點解決的問題。在景觀設(shè)計中,理性的分析在整個過程中提出了多樣化的界定,也正是這些界定使得設(shè)計方案能夠保證質(zhì)量,提升了設(shè)計作品帶給人們美的享受。在景觀設(shè)計的課程教學(xué)中,教師在教授學(xué)生一些理性分析的知識的同時也要重視學(xué)生在設(shè)計構(gòu)思中感性的認知因素,然后提升學(xué)生理性分析的能力,從而設(shè)計出兼具功能與形式的景觀藝術(shù)作品。

三、實踐教學(xué)中對景觀設(shè)計的理性分析和感性把握

在正確認識和處理感性與理性的因素之后,教師在景觀設(shè)計教學(xué)的實踐中需要把握二者各自的作用,然后不斷地升教學(xué)質(zhì)量,從而使得景觀設(shè)計教學(xué)中可以更有效提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與能力。

(一)重視理性分析能力的培養(yǎng)

在實踐教學(xué)中,教師要把景觀設(shè)計中基本的特點、知識以及原則等教授給學(xué)生,這是培養(yǎng)學(xué)生具備理性分析能力的基礎(chǔ)。首先是對專業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),應(yīng)盡量結(jié)合設(shè)計實踐,做到理實一體;其次是學(xué)生要重視理論知識的學(xué)習(xí)與設(shè)計思維的練習(xí),進行有效理解與消化,這是學(xué)生在今后的專業(yè)實踐中不斷提升理性分析能力的關(guān)鍵。在教學(xué)的過程中,以工作室為基礎(chǔ),通過參與實際項目案例,使學(xué)生能夠深度參與到設(shè)計過程中的調(diào)查、分析與設(shè)計實操環(huán)節(jié)[6],在這樣的教學(xué)模式下,一方面是學(xué)生能夠較好地提升對理論知識的具體應(yīng)用能力,從而促進學(xué)生能夠較好地結(jié)合實踐操作進一步的消化書本中的知識,另一方面是使得學(xué)生可以提前感受企業(yè)化設(shè)計實踐的真實情境,有利于培養(yǎng)學(xué)生在解決實際問題時的理性分析能力,而不是僅僅專注于天馬行空形式表達和不切實際的設(shè)計理念。

(二)發(fā)揮感性認知的作用

在景觀設(shè)計教學(xué)中,感性認知在設(shè)計構(gòu)思的初始階段可以較好地激發(fā)出學(xué)生的靈性,鼓勵學(xué)生充分地發(fā)散思維,博采眾長,可以為理性分析奠定良好的基礎(chǔ)。如何引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對于景觀設(shè)計的感性認知,可以從以下三個方面進行嘗試。第一,教師可以有針對性地消解景觀設(shè)計中一些固定性理論知識的限制,把學(xué)生從一些條條框框的規(guī)律中解放出來;第二,學(xué)生由于思想的開放性以及接受新知識能力較強,可以鼓勵他們在此階段大膽發(fā)揮想象力,并將設(shè)計構(gòu)想進行充分的表現(xiàn)和深化;第三,在感性認知階段中,教師需要接受并且認同學(xué)生設(shè)計方案中所存在的不足之處,因為在此階段中,學(xué)生只是單純地表達自己的想法,并沒有上升到理性的推導(dǎo),設(shè)計方案存在一定的誤區(qū)甚至是較大的誤差,這都是可以接受的。

(三)理性和感性需要統(tǒng)一

理性分析能力是在把握理論知識與規(guī)律的基礎(chǔ)上進一步對感性認知的結(jié)果進行深化。通過一些具有創(chuàng)造性的認知能力的練習(xí),從而使得學(xué)生在感性認識的初始階段可以較好地分析和推演其中需要進一步調(diào)整和優(yōu)化的問題,從而使設(shè)計方案能夠從實際的功能與審美角度出發(fā),創(chuàng)造出更多的、適合人們真實需要的景觀藝術(shù)作品,同時也是推進景觀設(shè)計達到質(zhì)的飛躍的目標(biāo)。因此,在目前的景觀教學(xué)中,教師需要把感性認識的能力和理性分析的能力結(jié)合起來,這一方面可以使學(xué)生掌握正確的設(shè)計思維方法,提高設(shè)計水平;另一方面可以切實有效提升學(xué)生做設(shè)計的深度,在走上工作崗位后能夠迅速進入職業(yè)角色。

結(jié)語

通過實踐教學(xué)經(jīng)驗可知,景觀設(shè)計教學(xué)中總是交織著理性和感性因素,學(xué)生在設(shè)計之初,感性認知發(fā)揮著重要作用,這可以幫助學(xué)生找到更多的設(shè)計靈感。而當(dāng)設(shè)計方案需要進一步深化時,就需要對各種實際問題進行理性的綜合分析與把握,從而使設(shè)計方案能夠協(xié)調(diào)和解決諸多的客觀條件與限制因素;同時,在這一過程中,理性分析也彌補了感性認識的缺陷。因此,在教學(xué)實踐中,教師需要著重培養(yǎng)學(xué)生的感性認識能力和理性分析能力,并從中尋找到二者的結(jié)合點和平衡點,這不僅有利于教學(xué)質(zhì)量的提高,而且也是學(xué)生在設(shè)計實踐中創(chuàng)造出高水平景觀藝術(shù)作品的實現(xiàn)途徑。

參考文獻:

[1]劉悅來、董楠楠、王敏、戴代新.傳承與滲透――同濟大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)科的實踐教學(xué)剖析――以景觀環(huán)境測繪實習(xí)為例[J].中國園林,2013,12(15):71-75

[2]楊曉娟.景觀專業(yè)實踐項目教學(xué)法與設(shè)計思維程序培養(yǎng)的教學(xué)思考[J].藝術(shù)教育,2014,04(01):170-171

[3]曹志明.景觀設(shè)計課程體驗式教學(xué)實踐研究[J].美與時代(上旬),2014,10(15):82-84

篇4

分析環(huán)境設(shè)計專業(yè)《景觀設(shè)計概論》課程在教學(xué)中存在著很多的問題,本文針對這些問題提出相應(yīng)的改革措施,以期能夠促進《景觀設(shè)計概論》課程教學(xué)的發(fā)展,同時為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供參考.

關(guān)鍵詞:

環(huán)境設(shè)計;教學(xué)改革;景觀設(shè)計概論

引言

環(huán)境設(shè)計是“藝術(shù)”與“技術(shù)”的有機結(jié)合體,作為設(shè)計藝術(shù)學(xué)科下的專業(yè),經(jīng)過多年發(fā)展專業(yè)范疇逐漸廣泛.景觀藝術(shù)設(shè)計亦成為環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的一個重要方向.《景觀設(shè)計概論》課作為景觀設(shè)計的基礎(chǔ)理論課程,對形成學(xué)生景觀類課題的思維能力與設(shè)計技巧的基本專業(yè)素質(zhì)有重要影響.主要任務(wù)是學(xué)習(xí)基本理論知識,熟練掌握設(shè)計的調(diào)查研究的方法,并且掌握景觀平面設(shè)計圖紙的相關(guān)要點及其方法.

1環(huán)境設(shè)計專業(yè)《景觀設(shè)計概論》課程的特點

1.1景觀設(shè)計學(xué)

根據(jù)俞孔堅教授在《景觀設(shè)計:專業(yè)學(xué)科與教育》一書中對景觀設(shè)計學(xué)(LandscapeArchitecture)的定義:“景觀設(shè)計學(xué)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)”.“是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科.”我們可以看出景觀設(shè)計學(xué)是一門科學(xué)的藝術(shù),科學(xué)性與綜合性強是這門專業(yè)的特性.國外的景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)教育,非常重視多學(xué)科的結(jié)合,包括生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)等自然科學(xué),也包括人類文化學(xué)、行為心理學(xué)等人文科學(xué),最重要的還必須學(xué)習(xí)空間設(shè)計的基本知識.這種綜合性進一步推進了學(xué)科發(fā)展的多元化.他與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計等專業(yè)既有區(qū)別又有聯(lián)系.根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同.景觀設(shè)計學(xué)又包含景觀規(guī)劃與景觀設(shè)計兩個方向.而景觀設(shè)計方向就是對小尺度、特定的、最適合的地方進行詳細設(shè)計.

1.2環(huán)境設(shè)計專業(yè)的景觀設(shè)計

2012年教育部頒布實施新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,原藝術(shù)設(shè)計專業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向正式成為新增的設(shè)計學(xué)下的環(huán)境設(shè)計專業(yè).本專業(yè)作為一門實用藝術(shù),具有實踐性強的特點.針對專業(yè)內(nèi)容的逐漸擴展和專業(yè)特性,很多高校展開了以室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計為主的教學(xué)方向.景觀設(shè)計學(xué)與環(huán)境設(shè)計的主要區(qū)別是,環(huán)境設(shè)計專業(yè)作為藝術(shù)學(xué)科更多表現(xiàn)為藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造,而景觀設(shè)計學(xué)是將設(shè)計建立在科學(xué)理性的分析上.因此,在環(huán)境設(shè)計專業(yè)中涉及的景觀設(shè)計內(nèi)容要盡可能的吸收兩者的優(yōu)勢,良性發(fā)展.結(jié)合環(huán)境設(shè)計的專業(yè)特點,將與人的居住生活密切相關(guān)的、小尺度的城市景觀設(shè)計作為本專業(yè)景觀設(shè)計方向的研究重點.針對本專業(yè)相關(guān)的社會熱點問題,如工業(yè)化、生態(tài)、人文、可持續(xù)發(fā)展等,結(jié)合對場地科學(xué)的調(diào)查和分析方法,綜合景觀設(shè)計要素、藝術(shù)創(chuàng)造和審美進行詳細的設(shè)計,創(chuàng)建一個生態(tài)和諧、功能合理、滿足視覺和精神需求、賦予人文精神的可持續(xù)發(fā)展的空間.

1.3環(huán)境設(shè)計專業(yè)的《景觀設(shè)計概論》課程

《景觀設(shè)計概論》課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)中一門不可缺少的基礎(chǔ)理論和設(shè)計方法的課程.他同時也是風(fēng)景園林、景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)必修課.同一門課程,也因為專業(yè)的不同各有其側(cè)重點.對于環(huán)境設(shè)計專業(yè)來說,本課程對形成學(xué)生景觀設(shè)計課題的思維能力與設(shè)計技巧的基本專業(yè)素質(zhì)有重要影響.主要任務(wù)是學(xué)習(xí)基本理論知識和設(shè)計方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的設(shè)計方法和審美能力,發(fā)揮藝術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生用圖形來表達設(shè)計各個階段的內(nèi)容.

2《景觀設(shè)計概論》課程面臨的問題

2.1課程內(nèi)容安排不夠合理

一般在藝術(shù)院校的《景觀設(shè)計概論》課程,側(cè)重于史論、基礎(chǔ)理論和設(shè)計原則的理論講授,以及為景觀設(shè)計項目中圖形的表現(xiàn)而進行繪圖訓(xùn)練.由于學(xué)科基礎(chǔ)理論課大多是由學(xué)校公共課部統(tǒng)一安排,普片設(shè)置的是藝術(shù)設(shè)計各專業(yè)通用的藝術(shù)理論內(nèi)容.中外園林史的內(nèi)容就被安排到了本課程中.園林景觀史論的部分通常采用主動式教學(xué),老師在臺上講授過程比較枯燥,容易造成學(xué)生上課注意力不集中,不能很好的吸收理論知識.對于設(shè)計方法也主要側(cè)重于設(shè)計表現(xiàn)的練習(xí),景觀設(shè)計元素的學(xué)習(xí)也是停留對元素本身的認知,而史論和設(shè)計原則以及表現(xiàn)的連貫性不夠強,大部分學(xué)生難以形成自己獨立的思考和判斷能力,容易造成學(xué)生無法把圖形的信息和設(shè)計理念相互結(jié)合,甚至還出現(xiàn)學(xué)生純粹是把設(shè)計當(dāng)成繪畫來考慮.設(shè)計的成果往往不符合場地本身的條件,對于不同人群的需求也顯得考慮不周,只是依靠專業(yè)的特點在空間的設(shè)計把握和平面圖形的形式美感上顯現(xiàn)出優(yōu)勢.設(shè)計缺少科學(xué)的依據(jù)和理性的思考,只滿足視覺享受是遠遠不夠的.只有根據(jù)場地條件進行細化分析、比較研究,找出解決問題的辦法提出設(shè)計建議和策略并完成設(shè)計,才是景觀設(shè)計正確的方法,不能忽略設(shè)計前的調(diào)研和分析階段.

2.2專業(yè)性質(zhì)的帶來的弱勢

環(huán)境設(shè)計專業(yè)屬于藝術(shù)設(shè)計學(xué)科,有其優(yōu)勢就是學(xué)生具備美術(shù)基礎(chǔ),有一定的審美眼光和較強的繪畫表現(xiàn)能力和創(chuàng)造性,但是環(huán)境設(shè)計專業(yè)是一個具有多元性、藝術(shù)性和技術(shù)性特點的專業(yè),需要的不僅僅是美術(shù)基礎(chǔ),景觀設(shè)計亦然.他同時也需要科學(xué)的方法,邏輯的、嚴(yán)謹?shù)乃季S方式,即線性的思維方式.而藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生主要思維方式則習(xí)慣于靠形象、情感、突發(fā)的靈感來進行創(chuàng)作設(shè)計的非線性思維方式.在從美術(shù)學(xué)習(xí)過度到藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)學(xué)習(xí)之初,學(xué)生可能并不適應(yīng).尤其是一些美術(shù)基礎(chǔ)較深的學(xué)生更是如此,這就要通過不斷的練習(xí),學(xué)習(xí)掌握方法論,學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變思維方式,做到兩種思維方式的結(jié)合.

2.3教學(xué)手段不夠靈活

在常規(guī)的《景觀設(shè)計概論》課程教學(xué)中,根據(jù)課程性質(zhì)基礎(chǔ)理論課,我們多采用課堂理論講授的形式,但是授課方式較為單一,即使多以圖片案例來進行形象教學(xué)便于學(xué)生理解,仍然是一種灌輸式的教學(xué)方式,對學(xué)生知識的了解、掌握、運用收效不大.設(shè)計表現(xiàn)也主要以抄繪設(shè)計方案圖紙來進行練習(xí),雖然抄繪這種形式是一種不錯的練習(xí)形式,部分學(xué)生也從抄繪中學(xué)到了不少表現(xiàn)圖形和構(gòu)圖的方法.但這些教學(xué)手段還達不到對學(xué)生思維方式,調(diào)查分析方法的培養(yǎng).作為一門景觀設(shè)計的基礎(chǔ)課程,我們需要更靈感多樣的教學(xué)方法.

3課程改革的措施

3.1合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

首先要明確環(huán)境設(shè)計中該課程的目標(biāo),對于之前只滿足發(fā)揮自我優(yōu)勢和灌輸理論的大綱進行相應(yīng)的修改,突出本課程的教學(xué)重點.新的教學(xué)內(nèi)容安排有四個重點,第一,古典園林史的授課部分,將重點放在優(yōu)秀古典園林案例的講解,將理論和實際案例相結(jié)合,使學(xué)生能將造園方法和實際案例相聯(lián)系;第二,重點講授現(xiàn)代景觀設(shè)計的風(fēng)潮,重點在于分析和學(xué)師的作品和世界知名案例,分析案例背景、設(shè)計理念、設(shè)計手法等,安排學(xué)生對實際案例進行學(xué)習(xí)分析,側(cè)重于培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力和對案例的分析能力;第三,講解景觀的設(shè)計要素,對景觀設(shè)計中主要的設(shè)計要素及如何運用進行實例的講解;第四,加強了景觀設(shè)計流程和方法的內(nèi)容,通過講授科學(xué)設(shè)計方法,重點講解場地考察和分析的重要性和方法論,并安排教師現(xiàn)場指導(dǎo)場地的調(diào)研,培養(yǎng)學(xué)生的獨立調(diào)查場地條件、分析能力以及將理論知識和實際項目相結(jié)合的能力.教學(xué)內(nèi)容做出調(diào)整后使學(xué)生不僅能對于這門學(xué)科的歷史、發(fā)展方向和前沿思想等有了一個系統(tǒng)的認識;并且培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析能力,使學(xué)生學(xué)習(xí)完這門課程后能達到擁有一個獨立的、基礎(chǔ)的對案例或?qū)嶋H場地等進行調(diào)研、分析和評估的方法和能力,為后期設(shè)計和設(shè)計理念的提出提供依據(jù),從而確定設(shè)計理念及與之相應(yīng)的設(shè)計手段和形式;同時規(guī)范和鍛煉學(xué)生將所搜集的相關(guān)資料進行整理、分析的綜合分析能力.改革后的景觀設(shè)計元素部分使用了新的分類形式和講解方法,注重元素的實際運用和設(shè)計形式.

3.2采用多種教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮能動作用

根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)形式也采用了多種多樣化的安排,力求圓滿完成教學(xué)目標(biāo)中的要求.課堂教學(xué)的授課形式主要分為基本理論講授、課堂組織討論、交流和場地實地調(diào)查、分析.其中理論講授主要致力于引導(dǎo)學(xué)生對景觀的基本知識以及發(fā)展歷史有大概了解.而課堂組織討論是教學(xué)互動的體現(xiàn),可開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生積極主動的參與意識.針對某些主題或某一現(xiàn)象組織討論、答題,可以深化學(xué)生的課題認識,充分發(fā)揮教學(xué)互長的積極作用.場地調(diào)查和分析的重要性則是培養(yǎng)了學(xué)生深入社會、參與市場的綜合能力,讓學(xué)生把課堂教授的觀察、分析的方法運用到實踐與調(diào)查活動中去.同時,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力和應(yīng)變能力.要求學(xué)生對所調(diào)查和分析的景觀內(nèi)容和結(jié)果進行歸納總結(jié),提交調(diào)研報告并逐個上臺講解并回答其他學(xué)生的疑問,極大的鍛煉了學(xué)生的邏輯性和口頭表達能力.

3.3著重理論聯(lián)系實踐的訓(xùn)練設(shè)置

本課程雖然是基礎(chǔ)理論課程,但作為應(yīng)用型學(xué)科,一切的理論和方法都是為了實際運用和操作的.所以為了更好更快速的掌握理論知識,熟悉調(diào)研分析方法等,針對課程每個階段都設(shè)置相應(yīng)的實踐環(huán)節(jié).1.在學(xué)習(xí)中國古典園林部分,設(shè)置了經(jīng)典園林案例的分析抄繪和默畫考核,訓(xùn)練了學(xué)生對于這門新課程的動手能力也進一步了解了案例空間布局、空間尺度、空間流線、主次、秩序等.2.在講解現(xiàn)代景觀著名案例時,安排學(xué)生對知名案例進行資料收集,然后根據(jù)收集到的資料進行系統(tǒng)的分析和學(xué)習(xí).樹立對景觀的審美和價值觀,通過案例分析和學(xué)習(xí)掌握收集和整理資料的基本方法和技巧,并能結(jié)合專業(yè)知識給出評論.完成后每位學(xué)生在課堂將自己的分析成果介紹給其他同學(xué).3.在學(xué)習(xí)過景觀的設(shè)計要素后,讓學(xué)生到實地中收集設(shè)計元素,以手繪的形式配合文字來記錄.這讓學(xué)生了解各種景觀元素的意義和形式,并能把想法或概念以圖形的形式進行表達,培養(yǎng)學(xué)生從立體空間到平面圖紙之間相互轉(zhuǎn)換的能力,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢.4.通過對景觀設(shè)計的基礎(chǔ)理論和調(diào)研方法的講解與實際案例的分析,要求學(xué)生進行指定場地景觀實地考察、資料收集.培養(yǎng)學(xué)生對景觀設(shè)計有一個最初的認識和了解,通過對實際基地的考察培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、認識問題和分析問題的能力.為今后的設(shè)計累課程鍛煉學(xué)生實地調(diào)研能力,讓學(xué)生知道,任何的設(shè)計并不是毫無依據(jù)的圖形,設(shè)計圖紙更不是一張美麗的圖畫,實地的調(diào)研才能為設(shè)計帶來依據(jù),我們的設(shè)計才能站得住腳跟.加強學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng),科學(xué)理性的看待景觀設(shè)計.

3.4加強課程組的建設(shè)

環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的景觀設(shè)計類的課程如果想獲得好的教學(xué)效果,必須加強課與課之間的聯(lián)系,課程之間的聯(lián)系性,循序漸進的展開景觀設(shè)計教學(xué).如在景觀設(shè)計概論之前中外園林史的必須已經(jīng)展開,景觀設(shè)計概論課之后,從尺度較小的私家庭院開始慢慢向公共綠地口袋公園、城市廣場、小區(qū)景觀等設(shè)計課題展開,一步步將理論在實踐中展開.同時,園林植物及配置課程、生態(tài)課程也需要有所跟進.

4結(jié)論

作為環(huán)境設(shè)計中的一個有機組成部分,《景觀設(shè)計概論》課程在整個景觀設(shè)計課程中起到了先鋒作用.課程的結(jié)果和收獲會直接體現(xiàn)在今后的設(shè)計類課程中,決定設(shè)計的方向.而此次對于教學(xué)內(nèi)容及方式的探索與改革是對之前課程的一次反思,在今后的教學(xué)中還會根據(jù)設(shè)計前沿的更新、學(xué)生的特性的變化等,繼續(xù)對教學(xué)內(nèi)容、方法、實踐的形式進行更深層次的探討.

參考文獻:

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【關(guān)鍵詞】工作過程 景觀設(shè)計基礎(chǔ)課程 教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】G【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2013)05C-

0067-03

工作過程是在企業(yè)里為完成一件工作任務(wù)并獲得工作成果而進行的一個完整的工作程序,是一個綜合的、時刻處于運動狀態(tài)之中但結(jié)構(gòu)相對固定的系統(tǒng)?;诠ぷ鬟^程的課程開發(fā)是以實際工作過程為導(dǎo)向進行課程教學(xué)設(shè)計,以培養(yǎng)職業(yè)能力為主線,以學(xué)生的學(xué)為中心,將一個工作過程作為一個學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程變得符合或接近實際工作過程,在課程學(xué)習(xí)中掌握完成工作過程需要的知識、方法和能力,實現(xiàn)理論與實踐的融合,是真正教學(xué)生學(xué)會如何工作的教育模式。

景觀設(shè)計是一門實踐性、操作性很強的專業(yè),隨著人們對景觀環(huán)境質(zhì)量的重視,景觀設(shè)計行業(yè)迅速發(fā)展,對景觀設(shè)計人才的要求也越來越高。在景觀設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)中,實施基于工作過程導(dǎo)向的課程教學(xué),在實際的工作過程中引領(lǐng)學(xué)生探索和理解景觀設(shè)計的原則、方法,學(xué)會更好地完成景觀設(shè)計的工作任務(wù),符合景觀設(shè)計專業(yè)發(fā)展的特點,對培養(yǎng)優(yōu)秀的景觀設(shè)計技術(shù)人才具有很強的現(xiàn)實意義。

一、課程定位

景觀設(shè)計基礎(chǔ)是景區(qū)開發(fā)與管理、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)的主干課程,是運用地形、植物、水體和建筑等景觀要素,以科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律為指導(dǎo),對各類景觀環(huán)境進行合理規(guī)劃布局的一門綜合性課程。其課程定位是:讓學(xué)生在理解景觀設(shè)計基本原理的基礎(chǔ)上,熟悉景觀設(shè)計崗位的工作流程,初步掌握景觀設(shè)計的一般規(guī)律、操作流程和方法,能夠繪制設(shè)計方案圖紙,撰寫設(shè)計文本,正確表達和表現(xiàn)設(shè)計內(nèi)容,在規(guī)定時間內(nèi)完成一個小型景觀項目的設(shè)計。

二、課程開發(fā)思路

課程按照“工學(xué)結(jié)合、職業(yè)導(dǎo)向、能力本位”的教學(xué)理念,根據(jù)行業(yè)專家及企業(yè)技術(shù)人員、專業(yè)教師對景觀設(shè)計專業(yè)所涵蓋的崗位群的工作任務(wù)要求和職業(yè)能力的分析,以景觀設(shè)計的真實工作過程為依據(jù),以就業(yè)為導(dǎo)向,以學(xué)生的職業(yè)綜合能力培養(yǎng)為核心,通過對景觀設(shè)計典型工作任務(wù)的分析構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)活動,營造一種真實或模擬的工作環(huán)境,讓學(xué)生通過參與實際的工作過程,將課堂教學(xué)與市場需求、用與學(xué)結(jié)合起來,提高學(xué)生的基本職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。

三、課程設(shè)計的原則

(一)以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為核心,突出職業(yè)能力的訓(xùn)練。職業(yè)能力是從事某種職業(yè)所必備的專業(yè)能力,包括專業(yè)理論知識及專業(yè)技能操作水平兩個方面,在基于工作過程的景觀設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)中,以理論知識的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),突出對從事景觀設(shè)計職業(yè)的“干什么”和“怎么干”的職業(yè)操作技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

職業(yè)素質(zhì)指從事某一特定職業(yè)活動所必備的職業(yè)知識、技能和態(tài)度,包括基本文化、專業(yè)知識、專業(yè)技能和身體心理等多方面的綜合素質(zhì),從現(xiàn)代企事業(yè)單位對員工的需求和評價來看,往往將員工的職業(yè)素質(zhì)看得與專業(yè)技能同等重要。因此,課程教學(xué)在注重職業(yè)核心能力打造的同時,需加強對學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會做人、做事,以高度負責(zé)的精神做好每一項工作。

(二)以實際工作任務(wù)和過程為依據(jù),設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和過程。依據(jù)景觀設(shè)計職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以實際工作崗位的典型工作任務(wù)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容,按照完成景觀設(shè)計項目的過程組織整個的教學(xué)活動,也就是按照從“項目承接―場地測量勘查―方案設(shè)計完成―方案的講解競標(biāo)”的景觀項目設(shè)計的實際工作流程,設(shè)計組織教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容、過程與實際工作要求和流程一致,實現(xiàn)教學(xué)與就業(yè)崗位的無縫對接。

(三)教學(xué)安排上打破傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)的章節(jié)概念。在課程教學(xué)的組織中,以真實景觀設(shè)計項目為載體、以景觀設(shè)計的工作流程為主線重組教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)科體系課程轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鬟^程導(dǎo)向課程,課程學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中的章節(jié)內(nèi)容大大減少,而以工作任務(wù)和項目為主,學(xué)生通過每個工作任務(wù)的完成,熟悉和掌握景觀設(shè)計工作的各個環(huán)節(jié)及要求,理論知識的講授融合在設(shè)計項目完成的過程中,打破了傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中以章節(jié)知識傳授為主要特征的教學(xué)方式。

(四)教學(xué)實施上采用工學(xué)結(jié)合模式。在教學(xué)實施中采用工學(xué)結(jié)合模式,采用真實或模擬的景觀設(shè)計企業(yè)工作環(huán)境,按照企業(yè)真實項目的生產(chǎn)崗位要求,以任務(wù)驅(qū)使、項目導(dǎo)向的教學(xué)方法實施教學(xué)。工作環(huán)境的創(chuàng)造可通過利用校內(nèi)外設(shè)計公司、或者成立模擬景觀設(shè)計公司,仿照真實設(shè)計公司的布局,讓學(xué)生擔(dān)任相應(yīng)崗位的工作人員,在校內(nèi)和企業(yè)教師的共同指導(dǎo)下,接待校內(nèi)外真實或者虛擬的客戶,完成業(yè)務(wù)洽談交流、接單、設(shè)計等各項工作。

(五)“教學(xué)做”一體化。通過以完成景觀設(shè)計任務(wù)為中心、工學(xué)結(jié)合的課程教學(xué)方式,真正達到了讓學(xué)生在實際工作情境下“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的有機結(jié)合,實現(xiàn)“教學(xué)做”一體化。通過開放式的學(xué)習(xí)、認識、思維和工作方式,在自我控制和合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,強化了學(xué)生專業(yè)自學(xué)能力理念,提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力和方法。

四、課程教學(xué)設(shè)計

(一)課程開發(fā)調(diào)研分析。人才培養(yǎng)的目標(biāo)是滿足社會對人才的需求,崗位調(diào)查與分析是課程教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。一方面經(jīng)常組織課程團隊的教師深入企業(yè)頂崗實踐和調(diào)研,參與一線工作,了解行業(yè)企業(yè)的現(xiàn)狀、變化和發(fā)展趨勢;另一方面,通過跟蹤調(diào)查、收集實習(xí)生和畢業(yè)生在用人單位的工作、發(fā)展情況,了解企業(yè)對人才的需求、能力要求及其變化狀況等。在職業(yè)崗位調(diào)研的基礎(chǔ)上,由行業(yè)專家、專業(yè)技術(shù)人員以及資深教師等一起對調(diào)查結(jié)果進行分析、歸類與整合,得到景觀設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、職業(yè)崗位能力等基本要求和內(nèi)容(見表1)。

(二)選取典型工作任務(wù)?,F(xiàn)代景觀設(shè)計涵蓋內(nèi)容十分廣泛,從小范圍的綠地環(huán)境設(shè)計、公園與城市景觀設(shè)計到大面積的區(qū)域景觀規(guī)劃設(shè)計等都包含其中。在課程教學(xué)中,具體的典型工作任務(wù)的選取,結(jié)合了社會實際需求、學(xué)生的經(jīng)歷以及就業(yè)后的工作實際情況,一方面選擇學(xué)生較熟悉的生活場景,以提高對學(xué)生的吸引力,另一方面,選題偏重于實用強、與生活結(jié)合密切、趣味性較高的設(shè)計項目,以激發(fā)學(xué)生對項目的研究興趣、創(chuàng)新精神和解決實際問題的能力。根據(jù)工作任務(wù)的復(fù)雜程度,按照實用、夠用、由淺入深的原則,確定選擇較有代表性的庭院景觀設(shè)計、校園綠地景觀設(shè)計、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市廣場設(shè)計、城市街道景觀設(shè)計、公園景觀設(shè)計等6個典型景觀設(shè)計工作任務(wù)。

(三)以典型工作任務(wù)為基礎(chǔ),構(gòu)建教學(xué)課程內(nèi)容。根據(jù)景觀設(shè)計崗位職業(yè)能力的要求,以景觀設(shè)計典型工作任務(wù)為依據(jù)來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,將完成工作任務(wù)需要的職業(yè)知識和能力要求, 轉(zhuǎn)換成對應(yīng)的教學(xué)知識內(nèi)容,按工作任務(wù)的復(fù)雜程度,遵循由易到難、由單一到綜合的學(xué)習(xí)和職業(yè)成長的循序漸進的規(guī)律,構(gòu)建課程教學(xué)內(nèi)容(見表2)。

五、教學(xué)的組織實施

教學(xué)中每項工作任務(wù)的完成都包含著一個完整的工作過程,雖然每項工作任務(wù)的對象、內(nèi)容和環(huán)境是變化的,但完成任務(wù)的過程是相同的,都是按照景觀設(shè)計項目的工作程序,從“接受任務(wù)―資料收集―方案構(gòu)思設(shè)計―模擬競標(biāo)―評價反饋”的基本步驟來完成。在教學(xué)的組織實施上,以真實或虛擬設(shè)計公司運營模式開展全真模擬的教學(xué),參照景觀設(shè)計項目工作程序,組織實施教學(xué)。

每項工作任務(wù)的教學(xué)實施可以劃分為五個步驟:第一步:接受任務(wù),由教師講解布置工作任務(wù)、提出要求,講授相關(guān)的理論知識,之后到現(xiàn)場進行實地調(diào)查。第二步:利用真實的或者讓學(xué)生自由分組成立虛擬的景觀公司,明確各組成員分工責(zé)任,然后以公司的形式參與整個工作的完成。第三步:方案構(gòu)思設(shè)計,在現(xiàn)場實地調(diào)查的基礎(chǔ)上,各個小組分別收集資料,進行方案構(gòu)思設(shè)計,完成設(shè)計方案的圖紙繪制和文本撰寫。第四步:模擬競標(biāo),由教師、企業(yè)人員、學(xué)生組成評審委員會,以模擬競標(biāo)的方式,對各個小組的設(shè)計方案進行評審,選出中標(biāo)方案。第五步:評價總結(jié),由教師、企業(yè)人員、學(xué)生分別對此次教學(xué)的組織過程進行評價總結(jié),學(xué)生對自己及其他同學(xué)的的表現(xiàn)進行評價,教師、企業(yè)人員對學(xué)生在工作過程各個環(huán)節(jié)的工作進行點評,再結(jié)合講授相關(guān)的理論知識和職業(yè)技能。

六、課程的考核方式

在課程考核和評價中,為了避免一次性最終評價帶來的片面性,不再采取傳統(tǒng)教學(xué)中單一的試卷考試分數(shù)評價每個學(xué)生的方式,而以過程性評價為主,重在強調(diào)學(xué)生的能力培養(yǎng)過程。評價的主體由企業(yè)人員、教師和學(xué)生組成,在每個設(shè)計項目的學(xué)習(xí)完成后,按學(xué)生個人自評(1O%)、小組互評(25%)、企業(yè)人員評價(25%)和教師評價(40%)等四部分進行評定,最后將每個設(shè)計項目的得分匯總得出一個綜合評價成績。整個考核過程,將過程評價與結(jié)果評價、企業(yè)人員、教師與學(xué)生評價相結(jié)合,重點體現(xiàn)學(xué)生實際獲取知識、能力、素質(zhì)的情況。

總之,基于工作過程導(dǎo)向的景觀設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué),確保了學(xué)生在校課程學(xué)習(xí)的過程是一個人人參與的、創(chuàng)作實際景觀設(shè)計項目的工作過程,通過一個個實際工作項目的完成,學(xué)生有了一定的成就感,學(xué)習(xí)興趣提高了,學(xué)習(xí)的自覺性、主動性加強了,掌握理論知識和實際操作的工作技能提高了,學(xué)生對將來走上實際工作崗位、完成實際工作任務(wù)的信心加強了,真正達到了學(xué)以致用的教育目的。

【參考文獻】

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[2]鄧曉霞,徐江,張佳.高職《景觀綜合設(shè)計》教學(xué)設(shè)計與實踐――以重慶工商職業(yè)學(xué)院為例[J].當(dāng)代教育論壇,2010(19)

[3]侯志杰.基于工作過程導(dǎo)向的高職室內(nèi)設(shè)計課程開發(fā)[J].職教論壇,2012(26)

【基金項目】2011年度新世紀(jì)廣西高等教育教學(xué)改革工程立項項目(2011JGA179);桂林旅游高等專科學(xué)校2011年度教改立項項目(JG11A08)

篇6

關(guān)鍵詞:數(shù)字化虛擬技術(shù);計算機輔助設(shè)計;景觀設(shè)計;課程教學(xué)

中圖分類號:G642 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)02-0039-03

數(shù)字化虛擬技術(shù)是一種新型的、運用領(lǐng)域非常廣泛的信息媒體技術(shù),其最大特點是可以將眾多學(xué)科的技術(shù)要點融為一體來滿足人們對更加真實的環(huán)境體驗的需求。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是數(shù)字化虛擬技術(shù)的一個重要代表(如圖1和圖2所示)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)的出現(xiàn)極大地豐富了人們的生活樂趣,提高了人們的工作和學(xué)習(xí)效率,促進了人們和計算機進行交流和溝通的可能性。由于虛擬現(xiàn)實技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域的廣泛運用,所以設(shè)計師解讀設(shè)計的手段和方式也因此有了更多的選擇,從而也促使設(shè)計工作變得更加嚴(yán)謹和高效,也最大程度地掃清了設(shè)計師與項目業(yè)主之間溝通的障礙。

一、虛擬現(xiàn)實技術(shù)及其發(fā)展現(xiàn)狀

1.虛擬現(xiàn)實的概念

虛擬現(xiàn)實的英文名為virtual-reality,簡稱VR技術(shù)。該項技術(shù)最早于20世紀(jì)80年代初由美國VPL公司創(chuàng)建人拉尼爾提出,我國著名科學(xué)家錢學(xué)森將它翻譯為靈境技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種新興的綜合性的信息技術(shù),它是在計算機圖形學(xué)、計算機仿真、人工智能、傳感技術(shù)、顯示技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)并行處理技術(shù)等多學(xué)科交叉融合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種綜合集成技術(shù)。它為我們提供了一種新的人—機界面模式,人們利用它可以建立一種三維虛擬空間,可以將人的視覺、聽覺、觸覺等感知功能融入于環(huán)境之中,從而給人以身臨其境的感覺[1]。

2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)的特征

虛擬現(xiàn)實技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展為我們提供了一種解決實際技術(shù)問題的新手段。一方面,它在很大程度上提高了我們的工作效率和學(xué)習(xí)效率;另一方面,它也可以為我們創(chuàng)造出一種此前人們從未感受過的可以根據(jù)自己的需要而不斷加以變化的奇特的環(huán)境。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)具有三個最突出的特征:交互性、沉浸感和構(gòu)想性。交互性指人作為體驗者可以在虛擬的環(huán)境中從被動變?yōu)橹鲃樱慈送耆梢愿鶕?jù)自己的所思與所想來自改變自己獲得感受的內(nèi)容;浸沉感指處于虛擬環(huán)境中的人能感受到自己所處環(huán)境是真實的和實在的;構(gòu)想性則指通過人的構(gòu)想能設(shè)計出不同的虛擬環(huán)境,甚至可以根據(jù)構(gòu)想者的意圖虛擬出真實環(huán)境中不可能存在的空間。

3.虛擬現(xiàn)實技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀

虛擬現(xiàn)實技術(shù)源于美國,所以美國對虛擬現(xiàn)實技術(shù)的研究水準(zhǔn)也是世界級的。目前,虛擬現(xiàn)實技術(shù)已被廣泛地運用于各個領(lǐng)域,比如軍事與航天工業(yè)領(lǐng)域、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和管理工程領(lǐng)域等。

(1)虛擬現(xiàn)實技術(shù)在國外高校應(yīng)用的現(xiàn)狀

國外建筑類學(xué)科領(lǐng)域早己開始運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來進行輔助教學(xué)。美國北卡羅來納大學(xué)(UNC)的計算機系是開展VR研究的最早也是最著名的大學(xué),他們研究的領(lǐng)域包括分子建模、航空駕駛、外科手術(shù)仿真和建筑仿真等。麻省理工學(xué)院(MIT)是研究人工智能、機器人、計算機圖形學(xué)和動畫的先鋒。1985年,麻省理工學(xué)院還成立了媒體實驗室,該實驗室主要是進行虛擬環(huán)境的研究的。華盛頓大學(xué)華盛頓技術(shù)中心的人機界面技術(shù)實驗室(HIT Lab)還將VR研究引入了教育、設(shè)計、娛樂和制造領(lǐng)域。此外,日本東京大學(xué)的高級科學(xué)研究中心則將研究重點放在遠程控制方面,最近的研究項目是主從系統(tǒng)。該系統(tǒng)可以使用戶控制遠程攝像系統(tǒng)和一個可以模擬人手的隨動機械人手臂[2]。

(2)虛擬現(xiàn)實技術(shù)在國內(nèi)高校應(yīng)用的現(xiàn)狀

我國高校在虛擬現(xiàn)實技術(shù)的研究方面與國外高校相比目前還存在著較大的差距。由于該項技術(shù)發(fā)展的潛力巨大,由于它對推動社會和經(jīng)濟的發(fā)展有著十分重要的作用,所以國家相關(guān)部門和科學(xué)家們對此應(yīng)予以高度重視。

在我國,最早開展這方面實驗與研究的是掛靠在西北工業(yè)大學(xué)電子工程系的西安虛擬現(xiàn)實工程技術(shù)研究中心。該中心的成立對發(fā)揮該校電子信息工程學(xué)院及其他相關(guān)院系和研究機構(gòu)在虛擬現(xiàn)實、虛擬仿真與虛擬制造等方面的優(yōu)勢具有極大的意義[3]。

在我國,數(shù)字化虛擬技術(shù)在設(shè)計相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)中的應(yīng)用目前還處于初級階段。我國高校計算機輔助設(shè)計的教學(xué)目前還停留在設(shè)計與制圖層面,所以學(xué)生對景觀設(shè)計中的空間解讀、形態(tài)和材料的研究、施工工藝分析以及設(shè)計的可行性等諸多方面的了解并不直觀,所以計算機對設(shè)計的輔助作用就受到了限制。這導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生在做景觀設(shè)計作業(yè)的過程中,普遍存在著一種錯誤的做法:在拿到設(shè)計的原始圖紙后,就根據(jù)自己從各個渠道收集到的與設(shè)計構(gòu)思相關(guān)的素材來進行設(shè)計,一旦擁有了一些想法,就直接從原始平面開始規(guī)劃,然后再形成總體平面彩色圖,再思考場地的剖面、立面和空間關(guān)系。這種設(shè)計方式帶有濃厚的機械模式的特點,完全沒有意識到進行空間形態(tài)設(shè)計時必須考慮到其整體性的要求。

因此,我們應(yīng)努力尋找將計算機輔助設(shè)計充分融入專業(yè)課程中的教學(xué)模式,應(yīng)在電腦中實現(xiàn)對設(shè)計環(huán)境的再現(xiàn),表現(xiàn)出對象相關(guān)信息的實時性。這種方式能大大提高學(xué)生對設(shè)計對象的真實感受,能增強學(xué)生對空間的理解能力和分析能力,從而從更全面的角度來審視和認識設(shè)計對象。

二、將虛擬現(xiàn)實技術(shù)運用于景觀設(shè)計課程教學(xué)是一種必然和必須

由于虛擬現(xiàn)實技術(shù)有交互性、沉浸感和構(gòu)想性等特征,由于它能極大地提高設(shè)計工作的效率,所以它越來越受到設(shè)計教育工作者的關(guān)注,它將在設(shè)計教育領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。

通過筆者近幾年將虛擬現(xiàn)實技術(shù)引入住宅小區(qū)景觀設(shè)計課程教學(xué)的實踐來看,運用該項技術(shù)可以使教師授課的實效性和學(xué)生對課程教學(xué)的滿意度都得到很大的提高。該項技術(shù)的應(yīng)用在課程教學(xué)改革的實踐中發(fā)揮了重要作用,所以從長遠看,將該項技術(shù)運用于景觀設(shè)計課程教學(xué)將是一種必然和必須。

1.運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和設(shè)計的自主性

創(chuàng)造性對于設(shè)計來說,一直都是非常重要的。同其他課程一樣,景觀設(shè)計課程的教學(xué)傳統(tǒng)上也是以教師為中心的。在以教師為中心的教學(xué)中,教師把自己對景觀設(shè)計的構(gòu)想、風(fēng)格、設(shè)計步驟、構(gòu)造做法和材料的應(yīng)用等方面的理解以“填鴨式”的方式教給學(xué)生,忽視了教學(xué)對象是有其感知能力和判斷能力的。這勢必導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性,甚至導(dǎo)致學(xué)生在某種程度上的對教師教學(xué)的抵觸情緒的產(chǎn)生。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生在進行設(shè)計的過程中也常常會感到困惑。常會出現(xiàn)的一種狀況是,在確定設(shè)計大方向的時候,學(xué)生往往會猶豫不決,或者在設(shè)計創(chuàng)作過程中只是一味機械地從事著從平面到剖立面、再到空間效果的制作而缺乏對設(shè)計場地及其空間的領(lǐng)悟,無法做到設(shè)計的完整性,更談不上有什么創(chuàng)造性。數(shù)字化虛擬技術(shù)憑借其強大的數(shù)據(jù)庫和極具設(shè)計感的系統(tǒng)界面,能從視覺上對學(xué)生產(chǎn)生持久的吸引力,因而就能最大程度地增加他們對景觀設(shè)計課程進行學(xué)習(xí)的興趣。

另外,針對課程教學(xué)和學(xué)生在設(shè)計中所需要的大量信息,我們很有必要創(chuàng)建一個素材庫,其內(nèi)容主要有:各類已完成的景觀工程、各類施工材料、各類景觀設(shè)施和各類景觀植物等。有了這個素材庫以后,學(xué)生就可以從中查找自己需要的圖文信息和設(shè)計模型等信息,可以更加直觀地了解其中已有的設(shè)計材料和工藝,從而實時地更換自己的設(shè)計中已用到的各種主要的設(shè)計元素,或是通過對比逐漸形成自己較滿意的設(shè)計方案。在這種學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會被極大地被調(diào)動起來,其設(shè)計的自主性和創(chuàng)造性也會得到相應(yīng)的提高。

2.運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)能有效提高學(xué)生對空間的認知能力和形態(tài)把握能力

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計其本質(zhì)是設(shè)法表現(xiàn)空間的形態(tài)美,所以設(shè)計者對空間尺度和空間形態(tài)的認識和理解就尤為重要。因此,在住宅小區(qū)景觀設(shè)計課程的教學(xué)中,教師必須培養(yǎng)學(xué)生對空間尺度和空間形態(tài)的把握能力和想象能力。對于首次接觸該門課程的學(xué)生來說,他們的室外空間感和對空間的認知度一般都較差,對空間形態(tài)的理解沒有一個明析的概念,甚至對同一空間場地中的平、立和剖面關(guān)系加以認識都很困難。相對于室內(nèi)空間來說,室外空間的區(qū)域要大很多,比如幾千平米的小型商住樓盤的景觀設(shè)計、幾萬平米的別墅區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計、幾十萬公頃的超大型城市綠地的景觀規(guī)劃設(shè)計。面對這樣的空間,學(xué)生往往會覺得無從下手。若對大空間和大形態(tài)缺乏認識,就勢必會阻礙設(shè)計的順利實施。

研究不同的空間狀態(tài)是景觀設(shè)計的重要內(nèi)容之一,所以教師應(yīng)盡量多地帶領(lǐng)學(xué)生進行實地考察,以讓學(xué)生能親身感受到各種不同的空間狀態(tài),從而強化學(xué)生對空間尺度與空間形態(tài)的認識,能通過不斷的積累將感性認識上升到理性層面。這有利于改變長期以來存在著的只依賴書本和圖紙資料的教學(xué)方式。虛擬現(xiàn)實技術(shù)能夠讓學(xué)生很快地對特定的空間尺度和空間形態(tài)有充分的認識,能使學(xué)生將平面的圖紙轉(zhuǎn)化為有參與性的、可實時溝通的三維空間。

數(shù)字化虛擬技術(shù)還能提供一種針對設(shè)計場地的動態(tài)漫游,能全方位地展示場地的狀況。在我校的住宅小區(qū)景觀設(shè)計課程的教學(xué)中,開課之前,我們先設(shè)置好設(shè)計場地的基本信息:現(xiàn)有的硬質(zhì)環(huán)境的模型和軟質(zhì)環(huán)境的模型,同時將白天、夜晚及春夏秋冬不同氣候等因素影響下的場地的狀況也考慮進去。這是為了強化學(xué)生對設(shè)計場地的認識,為了讓學(xué)生能把握好設(shè)計的方向,為后續(xù)設(shè)計工作打下堅實的基礎(chǔ)。

3.增強師生間的溝通的實效性

虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以為教師與學(xué)生間的溝通提供一個非常直觀、非常容易操作的平臺,通過這個可視化的平臺,師生之間的溝通會變得更加實時與更加有效,從而也會進一步優(yōu)化傳統(tǒng)的主要是依靠圖紙來進行師生間的溝通的教學(xué)模式。

在設(shè)計過程中,學(xué)生借助課前教師為他們提供的設(shè)計場地的模型,依靠自己對該設(shè)計場地環(huán)境狀況的解讀形成一個設(shè)計主題,然后再借助該空間模型在設(shè)計場地對自己的設(shè)計再進行調(diào)整。學(xué)生還可以利用動態(tài)漫游的方式直觀地將場地的空間狀況展示出來。做這種展示時,相關(guān)設(shè)計方案中的參數(shù)也都會在計算機里實時地顯示出來。在這個過程中,教師就能實地時了解和掌控學(xué)生設(shè)計的進度及其狀況,并據(jù)此對學(xué)生進行指導(dǎo),從而強化學(xué)生對設(shè)計的每一個階段的理解與認知。至于對學(xué)生的設(shè)計方案的講評,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)中的可視化的平臺,學(xué)生們設(shè)計出的各種方案都能一一快速而整體地顯示出來,教師對之進行點評的方式也會更為直觀,師生間的溝通也會不再像過去那樣抽象和乏味。

4.提高學(xué)生設(shè)計的專業(yè)性

景觀設(shè)計屬于實用藝術(shù)范疇,它強調(diào)“以人為本”,它要營造的景觀是需要人來參與并供人觀賞的,所以其設(shè)計絕不能只停留在圖紙上。但在初始階段,許多學(xué)生的設(shè)計缺乏嚴(yán)謹性。究其原因,課程設(shè)置不合理,課程實施過程中先后順序上的不恰當(dāng)及教師教學(xué)中受傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制等是其中的主要原因。它容易導(dǎo)致學(xué)生對所用材料及相應(yīng)而來的工程造價和工程管理等方面缺少了解,因而也對自己的設(shè)計缺乏綜合考慮。因此,要培養(yǎng)出合格的景觀設(shè)計師,教師就必須重視這些環(huán)節(jié)的教學(xué),并使之具有系統(tǒng)性。

另外,目前學(xué)生對景觀工程施工過程的了解也知之甚少。景觀工程的施工涉及到許多環(huán)節(jié),它不僅需要多個部門和多個工種的協(xié)作與配合,而且更需要花費大量的人力、物力和財力。不可逆性也是景觀工程施工過程中的一大特點。因此,在正式施工之前,為了確保施工能順利進行,為了保證施工的效果和質(zhì)量,也需要用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來模擬施工的過程,需要對可能出現(xiàn)的問題及時地做優(yōu)化處理,以提高設(shè)計的可操作性。

對景觀工程造價,學(xué)生也應(yīng)該給予更多的關(guān)注和了解。通常情況下,即使是同一個項目,不同的施工方案和施工計劃也會有不同的工程造價。所以,為了使學(xué)生對工程造價能有較多的了解,教師也可以通過數(shù)字化虛擬技術(shù)來施行教學(xué),以讓學(xué)生了解所用材料的選型和選量等情況。通過這個過程,學(xué)生能了解設(shè)計造價的控制性和經(jīng)濟性,能在很大程度上保證其設(shè)計方案的可行性。

三、將虛擬現(xiàn)實技術(shù)運用于景觀設(shè)計課程的教學(xué)應(yīng)逐步推進

由于數(shù)字化虛擬技術(shù)有其強大的優(yōu)勢,所以目前就被廣泛地應(yīng)用于景觀設(shè)計領(lǐng)域。在景觀設(shè)計課程的教學(xué)中,教師可將其逐步引入課堂。根據(jù)目前我國各高校的實際情況,要想在短時間內(nèi)把虛擬現(xiàn)實技術(shù)很好地引入設(shè)計課程的教學(xué)幾乎是不可能的,也是不現(xiàn)實的,所以在引入該項技術(shù)的過程中,我們應(yīng)逐步推進,應(yīng)分階段進行。

逐步推進的做法主要包括以下幾個方面:

1.應(yīng)讓學(xué)生全面而科學(xué)地認識數(shù)字化虛擬技術(shù)

前面已經(jīng)提到,數(shù)字化虛擬技術(shù)是一種新型的、運用領(lǐng)域非常廣泛的技術(shù),它的最大的特點是可以將眾多學(xué)科的技術(shù)要點融為一體,從而滿足人們對更加真實的環(huán)境體驗的需求。目前,常用的數(shù)字化虛擬技術(shù)主要有,VRP、converse3d、quest3d、unity3d、virtools。為了使數(shù)字化虛擬技術(shù)能更好地服務(wù)于景觀設(shè)計課程的教學(xué),為了讓學(xué)生能全面而科學(xué)地認識和了解數(shù)字化虛擬技術(shù),教師在課堂上可以多放映一些將數(shù)字化虛擬技術(shù)在設(shè)計創(chuàng)作中加以應(yīng)用的案例及較完整的景觀設(shè)計的數(shù)字化虛擬現(xiàn)實的效果。這實際上也是一種對數(shù)字化虛擬技術(shù)的宣傳和講解工作,它可以加深學(xué)生對數(shù)字化虛擬技術(shù)的了解,可以為數(shù)字化虛擬技術(shù)的應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。

2.應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生對數(shù)字化虛擬技術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣

在學(xué)生全面而科學(xué)地認識了數(shù)字化虛擬技術(shù)及其優(yōu)勢以后,下一步就是要讓學(xué)生對該項技術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。數(shù)字化虛擬技術(shù)依靠其強大的數(shù)據(jù)庫及其極具設(shè)計感的系統(tǒng)界面,可以從視覺上對學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在而持久的吸引力。比如,以前使用3D MAX、SKTECH UP等軟件來制作建筑、山體或河流等模型及其場景要花費大量時間,而使用數(shù)字化虛擬技術(shù)來塑造模型和場景則只需要短短的十幾秒的時間,并且畫面的效果還極其逼真和生動,其優(yōu)勢是顯而易見的。這樣,直觀的比較就會大大增加學(xué)生對數(shù)字化虛擬技術(shù)的興趣。

3.應(yīng)讓學(xué)生逐步學(xué)會對數(shù)字化虛擬技術(shù)的應(yīng)用

首先,要讓學(xué)生了解并學(xué)會對目前非常流行的虛擬現(xiàn)實軟件Lumion的操作和應(yīng)用。該軟件是一個實時的3D可視化的工具,它可以傳遞現(xiàn)場演示的效果,能提供優(yōu)秀的圖像,并將快速和高效結(jié)合在一起。利用它,我們能在電腦上創(chuàng)建出虛擬現(xiàn)實的效果,能大幅地降低相關(guān)設(shè)計的制作時間,即可在短短十幾秒的時間內(nèi)創(chuàng)造出一種驚人的可視化的建筑或設(shè)計的效果。教師要讓學(xué)生熟悉該軟件的界面、重要命令和素材庫的創(chuàng)建,要讓學(xué)生能熟練地應(yīng)用該軟件于自己對課程的學(xué)習(xí)之中。其次,要強化學(xué)生對3D MAX和SKETCH UP等軟件的應(yīng)用。

隨著科學(xué)技術(shù)和景觀學(xué)學(xué)科的發(fā)展,為使數(shù)字化虛擬技術(shù)能更好地服務(wù)于景觀設(shè)計,為滿足未來對景觀設(shè)計的更加多樣化的要求,各大專院??梢耘c有關(guān)技術(shù)和科研單位緊密合作,共同努力研發(fā)出更多更高級的場景模擬系統(tǒng)。

參考文獻:

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隨著城市化的快速發(fā)展,中國在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中,正面臨著前所未有的危機和挑戰(zhàn),而這些挑戰(zhàn)為園林學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機遇,同時現(xiàn)代風(fēng)景園林專業(yè)人才的社會需求量也在日益提高。但是,在中國的教育體系中,大學(xué)本科專業(yè)教育是培養(yǎng)風(fēng)景園林學(xué)科理論研究和實際操作高級人才的基礎(chǔ)階段。因此建立完善的風(fēng)景園林專業(yè)課程體系,直接影響著風(fēng)景園林專業(yè)人才的從業(yè)能力以及理論研究水平,關(guān)系到該學(xué)科的未來發(fā)展,從而解決社會需求量增長和專業(yè)人才培養(yǎng)輸出欠缺的不平衡矛盾。

1 風(fēng)景園林專業(yè)發(fā)展的需要

自1900年,哈佛大學(xué)設(shè)立了美國第一個風(fēng)景園林專業(yè)(Landscape architecture),標(biāo)志著現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)科的建立。在我國,正式的風(fēng)景園林專業(yè)教育起始于20世紀(jì)50年代,至今已有半個多世紀(jì)的發(fā)展歷程,在取得顯著教育成就的同時,由于風(fēng)景園林學(xué)科自1997年一直被作為建筑學(xué)一級學(xué)科中城市規(guī)劃與設(shè)計二級學(xué)科的一部分,學(xué)術(shù)地位大大降低,從而使該學(xué)科的教學(xué)、科研等活動大多是在城市規(guī)劃與設(shè)計學(xué)科的名義下進行,內(nèi)容與名稱嚴(yán)重不符,導(dǎo)致無法與國際同學(xué)科接軌,造成學(xué)術(shù)思想混亂,而風(fēng)景園林分屬不同學(xué)科門類,學(xué)科門戶之見和分化嚴(yán)重,人為分割導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)不完整,直接影響構(gòu)建專業(yè)培養(yǎng)課程體系時存在盲目和局限等問題。目前,隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,城市化和城市生態(tài)化發(fā)展要求為中國風(fēng)景園林事業(yè)提出了艱巨的任務(wù)和更高的要求。面對諸如上述日益凸顯的學(xué)科發(fā)展問題及社會關(guān)注問題,國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部對此做出了重要調(diào)整,在已公布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》中顯示,將“風(fēng)景園林學(xué)”正式列入一級學(xué)科,這一調(diào)整標(biāo)志著風(fēng)景園林行業(yè)從國家層面得到了充分重視和認可,預(yù)示著風(fēng)景園林教育春天的到來。目前我國已有184所高校設(shè)立了風(fēng)景園林專業(yè),并且以每年10%至15%的速度遞增。業(yè)界人士紛紛呼吁,為確保風(fēng)景園林學(xué)學(xué)科能夠健康持續(xù)地發(fā)展,當(dāng)務(wù)之急是建立一套完善的本科專業(yè)課程培養(yǎng)體系,在協(xié)調(diào)學(xué)科建設(shè)與行業(yè)發(fā)展的同時,滿足快速擴展的風(fēng)景園林事業(yè)對應(yīng)用性、復(fù)合型、專業(yè)化、高層次人才的需求[1]。

1.1 現(xiàn)行風(fēng)景園林專業(yè)課程體系

當(dāng)前我國設(shè)立風(fēng)景園林專業(yè)教育的院校的專業(yè)課程設(shè)置大體上都按照已故的汪菊淵先生對于我國的“風(fēng)景園林”學(xué)科所劃分的層次進行構(gòu)建。其主要分為三個主要的層面:傳統(tǒng)園林學(xué)、城市綠化、大地景觀規(guī)劃[2]。其中以“傳統(tǒng)園林學(xué)”為重點,開設(shè)的課程主要有園林規(guī)劃設(shè)計、園林樹木學(xué)、園林工程、園林藝術(shù)、園林史等,而這些課程占了本科專業(yè)教育的絕大多數(shù)課時;以“城市綠化”為專業(yè)教育的并行側(cè)重點,主要開設(shè)城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城市規(guī)劃原理等課程;以“大地景觀規(guī)劃”為本科專業(yè)教育提升,主要開設(shè)風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃等一系類的拓展課程,但是這個層面的教育由于受到教學(xué)課時以及課程體系的限制,沒有構(gòu)建出完整的體系和教育目標(biāo),從而導(dǎo)致學(xué)生對于本專業(yè)的宏觀研究內(nèi)容及方向把握不準(zhǔn)確。而“大地景觀規(guī)劃”是學(xué)科應(yīng)對當(dāng)代全球性環(huán)境問題的挑戰(zhàn)而提出的新的發(fā)展策略,是學(xué)科可持續(xù)發(fā)展必須要研究的課題,其任務(wù)是合理利用自然因素、社會因素來創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)平衡的生活境域,從而用理性的分析以及可行的發(fā)展策略來解決當(dāng)下人地關(guān)系失衡、環(huán)境惡化、自然文化遺產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞等尖銳的社會問題。在現(xiàn)行風(fēng)景園林本科教育課程體系構(gòu)建中,也正是由于認識到風(fēng)景園林業(yè)務(wù)范圍已從原來單純的規(guī)劃設(shè)計轉(zhuǎn)換為保護利用、恢復(fù)更新等發(fā)展研究趨勢,最經(jīng)幾年在一些風(fēng)景園林專業(yè)院系中出現(xiàn)了與景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)的課程,更有完善者甚至建立了“場地認識和分析”相關(guān)的介紹、體驗類課程,使學(xué)生的專業(yè)知識框架更趨于完善,從而使得設(shè)計更具合理性和可操作性。

1.2 課程體系中引入“環(huán)境心理學(xué)”課程的必要性

在完善專業(yè)教育課程體系的同時,城市化的飛速發(fā)展也為風(fēng)景園林專業(yè)提出了新的要求和挑戰(zhàn)。其實就風(fēng)景園林目前的發(fā)展趨勢,溯其根本,就是解決人與環(huán)境的關(guān)系問題,而園林本身就是為人服務(wù)的。因此作為專業(yè)從業(yè)人員,經(jīng)常在思考的一個問題―― “為什么要進行設(shè)計?”回答有若干種,但是有一種最具代表性―― 是“為了尋求某種變化”,那么“為什么要變化?”肯定是要滿足某種需求,那么“是誰的需求?”這個答案唯一,即為“人的需求”。因此經(jīng)過這樣一個設(shè)計反思的過程,即可得到這樣一個結(jié)論:園林設(shè)計首要解決的問題就是滿足人們的心理需求,從而做到人性化設(shè)計。而這個過程是要建立在對場地合理的分析和研究之上,借助景觀生態(tài)學(xué)等知識的宏觀把控,運用園林規(guī)劃設(shè)計的微觀方法,才能促成一個完整的設(shè)計。因此從課程體系完善的角度考慮,將“環(huán)境心理學(xué)”引入,是對專業(yè)設(shè)計過程培養(yǎng)最好的補充和鋪墊。而環(huán)境心理學(xué)作為研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的應(yīng)用型學(xué)科,著重從心理學(xué)和大眾行為角度,探索人與環(huán)境的最優(yōu)化發(fā)展。在人與環(huán)境之間堅持“以人為本”,從大眾行為和心理特征來考慮研究問題,從而對現(xiàn)代景觀設(shè)計有更為深刻的認識和理解(如圖1所示)。

1.3 “環(huán)境心理學(xué)”在風(fēng)景園林中的發(fā)展應(yīng)用

環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用到園林設(shè)計中,激發(fā)了景觀設(shè)計新的研究方向,促進了設(shè)計對人的需求的關(guān)懷,實現(xiàn)設(shè)計環(huán)境的最優(yōu)化,為很多細節(jié)提供了設(shè)計理論和依據(jù)。將環(huán)境心理學(xué)研究成果運用到園林設(shè)計中,解決了許多除設(shè)計因素之外的現(xiàn)實問題,取得了行之有效的景觀影響。

就目前環(huán)境心理學(xué)在風(fēng)景園林中的研究現(xiàn)狀,國外在此領(lǐng)域的研究主要集中在兩個方面:一是研究人的行為心理學(xué)及其對園林設(shè)計的一些影響,如由Almo Farina和Andrea Belgrano提出的“中立基礎(chǔ)園林、個人基礎(chǔ)園林、觀察基礎(chǔ)園林”三種認識,并在此基礎(chǔ)上提出原生態(tài)假設(shè)理論;再如Jader Tolja和Clara Cardia通過實驗證明一個人的心理因素能夠影響空間認知,空間體驗和空間說明。二是研究大眾行為與環(huán)境的關(guān)系,從而截取相關(guān)理論應(yīng)用到具體的園林設(shè)計中,具有代表性的是阿爾伯特J.拉特利奇的公園設(shè)計以及揚.蓋爾對于如何使用街道、廣場、公園等公共空間,支持或引導(dǎo)社會交往和公共生活進行了深入的分析研究,并且景觀中的環(huán)境心理學(xué)理論在考慮特殊人群的設(shè)計中也起到重要的作用。而國內(nèi)在此領(lǐng)域的研究并沒有太多的關(guān)注理論研究,將重點投射在運用國外的研究理論,在具體設(shè)計中加以改進和完善。綜合國內(nèi)外的綜合研究成果,現(xiàn)在的景觀設(shè)計重點是關(guān)注景觀與人的相互影響和關(guān)系,而非景觀本身,這是環(huán)境心理學(xué)帶給景觀專業(yè)新的反思和研究方向[3]。其中,環(huán)境認知理論在園林植物配置中的應(yīng)用;人際距離―― 親近距離、個人距離、社交距離和公眾距離對景觀場所設(shè)計的影響;個人氣泡、領(lǐng)域性、私密性特征在園林景觀體驗中的把握,甚至色彩感知對園林景觀的影響都將成為每一個專業(yè)從業(yè)人員所必須具備的專業(yè)素養(yǎng)[4]。正如彼德 .沃克所說:“一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師如同一個編劇,如果他的景觀設(shè)計得好,那么每個是使用者就如同在劇目中的演員,盡職盡責(zé)地演著編劇為他導(dǎo)的劇”,由此可見,如果掌握了大眾行為中所蘊含的心理需求,那么景觀設(shè)計作品的使用頻率和社會評價將會大大提高,從而使對景觀使用者的控制從無序走向可控化。

2 “環(huán)境心理學(xué)”課程缺失對專業(yè)培養(yǎng)的影響

在現(xiàn)行的風(fēng)景園林本科課程體系中,作為設(shè)計根本和前提的“環(huán)境心理學(xué)”方面的知識內(nèi)容并沒有相應(yīng)課程的講授,只是在“園林規(guī)劃設(shè)計”課程中涉及到具體設(shè)計內(nèi)容時,淺顯地分析下此類型園林項目對適用人群該如何進行考慮,但是理論深度和廣度遠遠不能解決設(shè)計中存在的各種問題。當(dāng)然也有一些院校的風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)方案中雖然設(shè)計到心理相關(guān)的課程內(nèi)容,但是由于心理學(xué)范疇較寬泛,講授沒有結(jié)合具體的案例分析以及針對園林專業(yè)的應(yīng)用等方面的內(nèi)容展開,使學(xué)生感覺所學(xué)無多大用處,因此造成學(xué)生學(xué)生不愿意學(xué)、教師上課積極性不高的現(xiàn)狀。由于“環(huán)境心理學(xué)”自20世紀(jì)70年代形成,在30余年的發(fā)展中已形成一套基本完善的理論系統(tǒng),并且其在園林中的應(yīng)用探索已步入了深層研究,因此只把這方面的知識僅作為一門園林專業(yè)基礎(chǔ)課上分散講授的內(nèi)容,一方面難以保證學(xué)生的理解程度;另一方面使這類知識在相關(guān)設(shè)計中得實用度大大下降。

2.1 導(dǎo)致設(shè)計目標(biāo)不明確

“環(huán)境心理學(xué)”課程的缺失,直接導(dǎo)致學(xué)生在完成設(shè)計任務(wù)時盲目拼湊、目標(biāo)不明確,缺少對景觀與人的相互關(guān)系的分析,只注重方案形式的漂亮,忽略場地功能的考慮,最終使方案的認同度和操作性降低。比如無論是設(shè)計那一種類型的園林綠地,都存在諸多環(huán)境心理因素方面的考慮,不僅要滿足各類人群使用的功能需求,更要通過一系列環(huán)境與人的關(guān)系的分析來充分展示景觀對人的吸引力,從而控制人對景觀的感知。只有這樣,設(shè)計的內(nèi)容才不是盲目的,而是有目標(biāo)的實現(xiàn)某種使用需求。

2.2 對教學(xué)方式提出新的要求

在教學(xué)方式上,任課老師在布置“園林規(guī)劃設(shè)計”或者“綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計”的不同設(shè)計作業(yè)時,雖然一再強調(diào)學(xué)生要對整個地塊進行合理的功能分區(qū),并提倡人性化設(shè)計,但是學(xué)生仍然感覺對此要求無從下手。因此,作為講授者,應(yīng)該改變枯燥的純理論教學(xué),試著引導(dǎo)學(xué)生以一個景觀使用者的身份重新審視自己的設(shè)計,從景觀認知過程及景觀行為的空間格局等多重角度,培養(yǎng)學(xué)生在景觀設(shè)計中的“多身份”扮演的假象能力,推導(dǎo)出符合大眾審美需求和要求的方案,再借助環(huán)境心理學(xué)中關(guān)于大眾行為與景觀的關(guān)系,不斷地提高方案的可操作、實用、舒適性。

2.3 引發(fā)對傳統(tǒng)設(shè)計程序的反思

我們現(xiàn)在做設(shè)計,一般采用直線型設(shè)計程序(如圖2所示),從解讀任務(wù)書完成設(shè)計綱要,確定設(shè)計方法和內(nèi)容,再到最終的設(shè)計實施,全程建立在設(shè)計師在獨立思想之上,沒有使用者的參與。

基于環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容,合理的設(shè)計程序應(yīng)該是環(huán)形設(shè)計程序(如圖3所示):通過對設(shè)計綱要的理解從而預(yù)測出設(shè)計目的,或者說是設(shè)計構(gòu)想、意圖或假設(shè),然后通過嘗試不同的設(shè)計方法對這種設(shè)計意圖進行恰當(dāng)?shù)谋磉_,至此是沒有使用者的參與的,與傳統(tǒng)設(shè)計程序所不同的是,在設(shè)計實施之后,新加入一個設(shè)計環(huán)節(jié),就是對所設(shè)計的內(nèi)容進行使用后評價,得出結(jié)論,從而驗證當(dāng)初的設(shè)計預(yù)測是否準(zhǔn)確,如果條件容許甚至對方案進行合理修改,可以說這個過程為今后處理類似問題提供了第一手參考信息。這種環(huán)形模式使我們的設(shè)計更趨于完善,提高了景觀品質(zhì)的同時,也提高了公眾對景觀的認同程度,這種程序才是良性的可持續(xù)性設(shè)計發(fā)展之路。

3 “環(huán)境心理學(xué)”課程的引入

針對當(dāng)前的風(fēng)景園林專業(yè)的課程體系設(shè)置及專業(yè)的核心教育目標(biāo),“環(huán)境心理學(xué)”課程應(yīng)作為當(dāng)前專業(yè)核心課程“園林規(guī)劃設(shè)計”及“城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計”課程的先行課程,起到普及環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計中的應(yīng)用內(nèi)容和具體方法的作用。同時,為了避免純理論講授的單調(diào)枯燥,本門課程可以引入“體驗式”的教學(xué)方式,使學(xué)生深刻感受到不同的心理反應(yīng)對景觀認知的影響,并在此過程中總結(jié)各種設(shè)計信息和參照依據(jù),從而為核心課程的開展鋪墊合理化設(shè)計的理念。本門課程的主要知識體系由認識人的基本行為開始、在認識交往的基礎(chǔ)上規(guī)劃設(shè)計面向交往的景觀場所、了解景觀行為的空間構(gòu)成、從景觀感知到如何提升景觀認同度、環(huán)境心理學(xué)在園林景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用、調(diào)查作業(yè)五個主要部分組成,課程答題的建設(shè)構(gòu)想(如表1所示)。

4 結(jié)語

篇8

【關(guān)鍵詞】原始性 基礎(chǔ)性 拓展性 花園設(shè)計 社區(qū)設(shè)計 形態(tài)設(shè)計

一、現(xiàn)階段綜合性高校藝術(shù)類景觀設(shè)計教學(xué)存在的問題

1.專業(yè)性(藝術(shù)特征)不明確

文章所論及的專業(yè)范疇均為綜合性院校的藝術(shù)類學(xué)科,環(huán)境設(shè)計專業(yè)的景觀設(shè)計方向。2012年國家對藝術(shù)類學(xué)科中的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”專業(yè)整體更名,定為“環(huán)境設(shè)計”專業(yè),仍然包含室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計兩大方向。由于綜合性高校的教學(xué)中含有自身特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢的專業(yè),所以,高校中藝術(shù)類學(xué)科的景觀設(shè)計通常會受其主打?qū)W科的影響,如農(nóng)林類高校的景觀專業(yè),會偏向以農(nóng)作物及植栽的習(xí)性分析為切入點;建筑規(guī)劃類高校的景觀專業(yè),會偏向以地理、氣候、水文的規(guī)劃分析為切入點;交通科學(xué)類高校的景觀專業(yè),會偏向以路政景觀設(shè)計及與道路衍生方向有關(guān)的知識作為切入點等。那么,高校中藝術(shù)類景觀設(shè)計的特征應(yīng)如何把握呢?

綜合性高校,更多對“實用藝術(shù)”的修飾性形容詞——“實用”的學(xué)科差異引起注意,較易忽視決定性的名詞——“藝術(shù)”,即便在有特色專業(yè)的綜合性高校,也需歸納出有傾向的、不同于藝術(shù)類專業(yè)院校的藝術(shù)性教學(xué)表達。這類高校中學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生有其獨特性:文理科的大環(huán)境、嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)風(fēng)、對專業(yè)藝術(shù)的渴望超越了專業(yè)院校、有更多待激發(fā)的專業(yè)潛質(zhì)、學(xué)習(xí)方法更趨于綜合等。

以北京林業(yè)大學(xué)為例,藝術(shù)設(shè)計系中的景觀設(shè)計專業(yè),就應(yīng)區(qū)別于園林學(xué)院的傳統(tǒng)風(fēng)景園林專業(yè),辦出自身的藝術(shù)特色。目前的發(fā)展路徑是:最早產(chǎn)生于森林工業(yè)學(xué)院的木工專業(yè),而后順理成章地衍伸為家具與室內(nèi)專業(yè),也與上世紀(jì)八九十年代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的起源暗合,2000年前后,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)中的景觀方向與國際背景中的景觀設(shè)計學(xué)科接軌。即便2012年國家將其更名為“環(huán)境設(shè)計”專業(yè),在林業(yè)學(xué)科這個大背景中,仍可以發(fā)展為偏向生態(tài)自然,但同樣傳承有較濃厚的生命藝術(shù)氣息的“景觀設(shè)計”內(nèi)核的專業(yè),由原生態(tài)的花園設(shè)計入手,由主題型的社區(qū)設(shè)計入手,由小范圍的形態(tài)設(shè)計入手,這也是該校藝設(shè)景觀一個具有前瞻性的教學(xué)方向。

2.知識點較傳統(tǒng)

國內(nèi)有關(guān)藝術(shù)類景觀設(shè)計的教材與教學(xué),多半源于國外景觀設(shè)計經(jīng)驗與國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理論相結(jié)合的產(chǎn)物。這類理論課程的規(guī)律一般為:景觀設(shè)計學(xué)科簡介調(diào)查分析與圖示分析設(shè)計構(gòu)思形式構(gòu)成空間布置元素梳理(地形、植物、鋪裝、水體、公共設(shè)施等);也可以體系化地表達為:景觀設(shè)計的概念、內(nèi)容、發(fā)展與作用職業(yè)規(guī)劃與理論基礎(chǔ)造型及構(gòu)成要素藝術(shù)手法及程序推進圖紙規(guī)范分項理論(路政空間、住區(qū)空間、開放類空間、大區(qū)域規(guī)劃)。筆者認為,在藝術(shù)類景觀設(shè)計教學(xué)的分項內(nèi)容中,應(yīng)該以小尺度小規(guī)模的訓(xùn)練為主,偏重藝術(shù)構(gòu)形的方法與環(huán)境人文的聯(lián)系。①

各類高校藝術(shù)類的景觀設(shè)計專業(yè),有獨自的發(fā)展特色,其教學(xué)內(nèi)容均圍繞著上文所述的路徑開展,或許存有一些細節(jié)上的增補與舍棄,但其提綱框架基本沒有太多的新突破,從2000年左右至今,已經(jīng)有10多年的教學(xué)發(fā)展歷程,迫切需要與時俱進的教學(xué)內(nèi)容與知識點的修訂。2000年后的社會發(fā)展,一些新的社會現(xiàn)象進入語境并影響著人們的生活,生活方式偏向信息化、網(wǎng)絡(luò)化與綜合媒體交叉,在設(shè)計教學(xué)中應(yīng)更多凸顯新的時代特性,鋪陳好傳統(tǒng)知識點基石的同時,讓學(xué)生感受到教學(xué)的靈活性及時序性。

3.教學(xué)方法較單一

教師與學(xué)生在景觀設(shè)計課堂上多為講臺上下的關(guān)系,尤其前期理論課程階段的教學(xué)模式比較呆板與單一,這一直成為教師容易忽視的環(huán)節(jié),側(cè)重于制圖及實踐過程中的互動,卻輕視了“合理的理論”帶入學(xué)習(xí)的教學(xué)創(chuàng)新,應(yīng)將專業(yè)介紹、理論基礎(chǔ)和史論鋪陳的導(dǎo)入性內(nèi)容活化教學(xué),將知識點較輕松地傳遞給尚未了解此專業(yè)的學(xué)生,從文理科模式的理論教學(xué)方法中拓展藝術(shù)類的景觀方法。

在制圖與實踐過程中,互動的模式也略顯模板化,多以競賽或?qū)嶋H項目為目標(biāo)設(shè)置課程作業(yè),由于具體學(xué)生數(shù)量及講臺上下教學(xué)模式間的矛盾,很難讓學(xué)生充分理解理論與實踐聯(lián)系教學(xué)的設(shè)計細節(jié)及程序,競賽、實際項目與課程安排的時間及程度是否相合,也成為很重要的激發(fā)學(xué)生方案創(chuàng)意的檢驗因素??梢試L試將學(xué)生分為多組,嘗試多種方法并行完成某一課題。

二、“三階式”景觀設(shè)計教學(xué)方案(教師講授)

鑒于綜合性高校景觀設(shè)計這一藝術(shù)類教學(xué)的特殊性,以及目前普遍存在的問題,筆者提出按階段性逐層深入這門學(xué)科的內(nèi)核部分,每一層都有其時序性、針對性及開發(fā)性,讓學(xué)生逐步理解此學(xué)科在當(dāng)代綜合性高校中的教學(xué)特色與程序,緊扣新時代景觀設(shè)計科目的意義,并進一步事半功倍地掌握創(chuàng)新方法。

1.原始性知識理論的講授

教師在傳授其他藝術(shù)學(xué)科理論課知識點的時候,會依序從“大范圍的主流藝術(shù)”的萌起切入,帶出其他藝術(shù)門類的發(fā)展與細節(jié),繪畫史、雕塑史和建筑史也是談及有關(guān)“實用藝術(shù)”和“空間設(shè)計”時,必然無法脫離的基本鋪墊。比如視覺傳達的課程安排,起始必然是有關(guān)近代藝術(shù)及包豪斯思想的提及,同樣會關(guān)聯(lián)達達、超現(xiàn)實和波普等藝術(shù)潮流的介紹;而服裝設(shè)計和工業(yè)設(shè)計對于現(xiàn)代派、包豪斯及后現(xiàn)代藝術(shù)思想的一脈相承也是不言而喻的,這都成為專業(yè)性藝術(shù)學(xué)科,展開“個性”之前所必備的“藝術(shù)史史論”導(dǎo)入過程。

景觀設(shè)計屬于實用類藝術(shù),研究與表現(xiàn)的是三維空間設(shè)計,所以為“人與生活”的考慮成為其學(xué)科研究的內(nèi)核。

(1)以往景觀設(shè)計課程安排近、當(dāng)代藝術(shù)史論部分,是另開課程講授的,這樣不能體現(xiàn)其與景觀設(shè)計直接的關(guān)聯(lián),建議在東西方園林史、近代景觀產(chǎn)生及發(fā)展的內(nèi)容之前,加入東西方近代藝術(shù)史與相關(guān)交叉影響的史實部分,補充橫向間接對景觀設(shè)計學(xué)科有所影響的知識點。

(2)需要強調(diào)近代藝術(shù)觀念的確立與“設(shè)計”被提出之間的關(guān)系,景觀設(shè)計源于建筑空間,建筑是承接文藝復(fù)興“設(shè)計”理念的產(chǎn)生而確立其藝術(shù)地位的。應(yīng)有別于東西方建筑史論縱向分析的課程,在景觀設(shè)計課程前期,節(jié)選建筑史實中與景觀互生的重要斷代史,讓學(xué)生建立“空間設(shè)計系統(tǒng)”發(fā)展的意識。由于工業(yè)革命后工業(yè)化泛濫,景觀自然的缺失愈演愈烈,對社會自然美化的任務(wù)與現(xiàn)代藝術(shù)的思想(以包豪斯為核心)相合,孕育了與現(xiàn)代建筑并行的現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展理念和思路。

(3)總結(jié)文藝復(fù)興、印象派及現(xiàn)代派對藝術(shù)新概念的賦予,人本、感官、身體及性格化的藝術(shù)思想,現(xiàn)代藝術(shù)更將人類及生命的溯源視為達至人本設(shè)計的脈絡(luò),景觀設(shè)計中有關(guān)原始性知識理論的講授可以適當(dāng)補充一些。

2.基礎(chǔ)性知識理論的講授

授課教師應(yīng)對以往多種景觀設(shè)計類的教材和書籍進行提煉分析,篩出有時代特征、問題鮮明、實踐性強的知識點,并按照多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及思維方式,對知識點合理歸納,并將其體系化,進行基礎(chǔ)性知識理論的講授。

(1)直接影響景觀學(xué)習(xí)興趣的知識選擇

當(dāng)今時代背景下怎樣理解景觀概念(現(xiàn)代初期、建國之后、改革開放及當(dāng)下的情境對比);中國景觀行業(yè)的SWOT分析;世界較成熟的景觀設(shè)計學(xué)術(shù)及專業(yè)組織、機構(gòu)及公司介紹,分享不同的景觀理念及經(jīng)驗;過去與未來的背景中職業(yè)的不同要求;景觀設(shè)計的學(xué)科外延(美學(xué)、心理學(xué)、生物選擇、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、遙感技術(shù)等)。

(2)科學(xué)挑選合理的專業(yè)理論框架

分析世界景觀教育發(fā)展的潮流,以及國內(nèi)綜合性高校景觀藝術(shù)學(xué)的教育現(xiàn)狀,根據(jù)目前發(fā)表的景觀類教材,總結(jié)出當(dāng)下較合適的理論框架。

①導(dǎo)論(國內(nèi)外景觀的產(chǎn)生及發(fā)展現(xiàn)代景觀的契機、形態(tài)及分類);

②表達A(分析景觀表達的種類、當(dāng)前傾向及工具選取,就不同的元素對應(yīng)其表達手法,選取快速手繪的圖樣與技巧);

③形式及概念(理解造型要素與構(gòu)成要素的契合,合理生成場地初步構(gòu)形,凸顯方案創(chuàng)意);

④基本元素(地形、鋪裝、植栽、水體、道路、設(shè)施等);

⑤結(jié)構(gòu)系統(tǒng)(空間、流線、邊界、節(jié)點、中心)景觀整體提升;

⑥表達B(通過美學(xué)規(guī)則的學(xué)習(xí),掌握景觀造景的藝術(shù)手法;講解圖紙的規(guī)范與成果呈現(xiàn),以及程序推演的過程);

⑦專項課題(庭院、校園、公園、住宅區(qū)、廣場、路政等;可對分項景觀進行分類講授:路政空間、綠地空間、住區(qū)空間、城區(qū)開放類空間、大型區(qū)域規(guī)劃等)。

其中路政空間指涉步行、單車、車行公路及軌道交通等設(shè)計區(qū)域;綠地空間指涉城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的目標(biāo)、要求、性質(zhì)、原則及形式表達等;住區(qū)空間指涉架空層、庭院、住宅小區(qū)、住區(qū)交流場地及會所等;城區(qū)開放類空間指涉商業(yè)街、濱水帶、廣場及公園類的設(shè)計;大型區(qū)域規(guī)劃多指涉風(fēng)景區(qū)和城市片區(qū),接近規(guī)劃設(shè)計的層面,名勝區(qū)、森林公園及自然保護區(qū),體現(xiàn)景觀設(shè)計對城市文化及生態(tài)方面的綜合影響。

綜合性高校的景觀藝術(shù)專業(yè),其理論框架尤為重要,為教學(xué)過程的核心所在。上文展開的專項課題類別對景觀設(shè)計門類進行了綜合考量,從數(shù)量上看,設(shè)計的區(qū)域和生活的氛圍依循五個空間逐級拓展與深入;從質(zhì)量上看,側(cè)重偏小型空間構(gòu)成的有機發(fā)展,才能引領(lǐng)城市片區(qū)的文化傳承和發(fā)揚,讓學(xué)生循序漸進地接受景觀對城市生活的終極意義:人與自然的關(guān)系問題。

3.拓展性知識理論的講授

經(jīng)過對原始景觀知識教學(xué)內(nèi)容的尊重,以及對基礎(chǔ)性景觀知識教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,第三個階段就是對景觀關(guān)聯(lián)知識的延展,用邊緣、交叉、跨界的知識內(nèi)容作為主要教學(xué)內(nèi)容的補充,也起到了綜合性高校傳統(tǒng)景觀藝術(shù)教學(xué)的活化劑作用,便于讓學(xué)生對景觀設(shè)計專業(yè)的外延有更深入的了解。

其中交叉專業(yè)的互補拓展,主要是戲劇、電影、綜合材料和新媒體技術(shù)的介入,可以從另個角度詮釋空間中人、自然及社會的關(guān)系。

(1)戲劇是純粹空間藝術(shù)形式的表達。依靠主體通過肢體語言來敘述空間,提出空間中的沖突,并解決交待的問題,多為間接、潛在地體現(xiàn)“空間感”與“生活性”,展現(xiàn)人及自然的性質(zhì)。戲劇宏觀的布局,遠不及其表演集中的空間焦點,但院校傳統(tǒng)的景觀教學(xué)中,缺少間接讓學(xué)生用主觀的感官去體驗空間的形式,進而認識空間內(nèi)核與人生活的關(guān)聯(lián)。

(2)建筑的發(fā)展無疑對景觀設(shè)計有重要的影響,電影對于建筑師來說,可能是最近于現(xiàn)代建筑的藝術(shù)形式,②景觀專業(yè)相較于建筑來說,更突出人群的交流場所與公共性的空間,電影與建筑、景觀都有空間和時間的線索,電影和空間藝術(shù)都有其多層“不可動性”,需要主角將片斷運動與開放的整體運動相聯(lián)系,激活后才能產(chǎn)生意義。③

(3)近年來,藝術(shù)專業(yè)運用的材料與手法越來越多樣化,類似于陳設(shè)、展示、裝置的作品中,木制、石制、金屬、玻璃及新材料等材質(zhì)的綜合運用已得以普及性發(fā)展。藝術(shù)語言的表達與接收,從傳統(tǒng)的視覺至其他感官知覺,發(fā)展為從生活場景的觸覺經(jīng)驗至心理投射,產(chǎn)生環(huán)境營造的共鳴。

三、“直觀性”景觀設(shè)計訓(xùn)練內(nèi)容(學(xué)生反饋)

在現(xiàn)階段景觀設(shè)計教學(xué)存有的問題中,怎樣通過專業(yè)訓(xùn)練凸顯藝術(shù)類教學(xué)的特征成為重中之重。開篇“三個入手”,說明了應(yīng)在對原有景觀設(shè)計的理解程度上,給予學(xué)生一定的專業(yè)要求:由原生態(tài)的花園設(shè)計入手,學(xué)習(xí)現(xiàn)代景觀產(chǎn)生的緣由,及對古時人們訴求自然生活的延續(xù);由主題型的社區(qū)設(shè)計入手,選取尺度合適的場地環(huán)境布置,與周圍人們的生活背景形成和諧關(guān)系;由小范圍的形態(tài)設(shè)計入手,在小規(guī)模的練習(xí)中,突出形式感與藝術(shù)性的專業(yè)訓(xùn)練?;▓@、社區(qū)及景觀形態(tài)的作業(yè)要求(與第二部分教學(xué)相應(yīng)),成為環(huán)境設(shè)計在綜合性院校中具有“直觀性”的學(xué)習(xí)反饋,尊重現(xiàn)代景觀的歷史、處理自然與社會的關(guān)系、從小尺度展現(xiàn)藝術(shù)性,是此類課程的根本任務(wù)。

1.原生態(tài)花園設(shè)計的要求

由于花園這一景觀分支,既類似中國古典園林和西方古典園林源頭的樣態(tài),也是現(xiàn)代景觀由19世紀(jì)工業(yè)革命后,美國發(fā)起保護自然景觀的城市公園運動的主旨,可為藝術(shù)類景觀專業(yè)著手訓(xùn)練的、有關(guān)綠地規(guī)劃和生態(tài)發(fā)展層面的設(shè)計類別。并且花園的類型可以包含庭院、別墅花園及花園餐廳等,控制在2公頃以內(nèi)的尺度,可以保持藝術(shù)類學(xué)生對方案創(chuàng)意及美學(xué)維度的敏銳性。庭院及花園,多是國外優(yōu)秀建筑景觀大師代表作的選擇類型,較傾向于做出空間構(gòu)成與性格內(nèi)涵的特征性,以及與本土自然環(huán)境的融合性,保持獨有的生態(tài)氣息。

此類訓(xùn)練側(cè)重于對東方花園的介紹與學(xué)習(xí),多研究本民族及相似地域的環(huán)境背景,凸顯缺失的、“回歸性”的場地布置與精神表達。如可讓學(xué)生模擬日式常有的花園地塊與場景做作業(yè):備有BBQ的鋪石庭園、從房間延伸出來的露臺設(shè)計、通過曲線美的庭院對建筑延伸、可以與寵物玩耍的細長院落、與海相接的花園、將庭院與起居空間相融合、與別墅相連的山間小路、屋頂露臺上的寬敞宅院等,將這些特色空間場景與中國特有的自然背景融合進行花園課題研究。

如筆者布置課程作業(yè)范例:公園一角的花園餐廳(1公頃,半虛擬),旨在用合適的空間及植栽配置吸引游客用餐及休憩,并賦予花園餐廳整體的地域背景(圖1、圖2)。

2.主題型社區(qū)設(shè)計的要求

除了偏向生態(tài)層面的訓(xùn)練內(nèi)容外,更高層次的景觀要求是有關(guān)人與景、人與人這兩對密不可分關(guān)系相協(xié)調(diào)的課題,尺度保持偏中等一些(10公頃以內(nèi)),但仍然是藝術(shù)類景觀學(xué)生可以駕馭的范疇,所以,可選擇一些樓盤或者是有特色的居住區(qū)景觀作為作業(yè)進行練習(xí)。

景觀設(shè)計的最終是為人服務(wù),目的是為享有健康、舒適的生活,在現(xiàn)代飛快的生活節(jié)奏中,舒緩疲勞、緩解壓力、從網(wǎng)絡(luò)電子的世界中得以間歇,也是社區(qū)類作品在當(dāng)下的意義所在?;▓@類的設(shè)計較私密與內(nèi)斂一些,而廣場、社區(qū)和住區(qū)一定是人的行為、社會的交流更頻繁的景觀場合,除了鍛煉設(shè)計者對人與自然的關(guān)系,更多是超離直白的形態(tài)和口號的生態(tài),對人的感官與心理層面的設(shè)計考量。此類練習(xí)是要求藝術(shù)類的學(xué)生,對形態(tài)直觀性整合有所升華,避免從業(yè)過程中進入“千城一面”的漩渦,讓項目既具有美學(xué)意義的外衣,也產(chǎn)生心理學(xué)價值的探討,深層次解決空間中人類行為交往的問題。

在社區(qū)設(shè)計的作業(yè)中,要求學(xué)生形態(tài)的靈感源于自然,功能上最大限度地反映集約與節(jié)能,營造適宜居住的樓盤環(huán)境,將休閑主題與浪漫風(fēng)格相結(jié)合,處理區(qū)域的文化性問題。

再如,筆者布置課程作業(yè)范例:某市水云灣樓盤景觀設(shè)計(約6公頃,半虛擬)。難點為建筑偏多、均為高層、無序分布、密度較高,周邊環(huán)境為生活區(qū)、工廠、幼兒園及濱海大道,海洋性氣候,在現(xiàn)有條件和環(huán)境中,為當(dāng)?shù)氐木用裨O(shè)計具有舒適一般性與地域特殊性的樓間隙景觀組團,嘗試用主題聯(lián)系破碎的景觀用地。(圖3)

3.小氛圍形態(tài)設(shè)計的要求

花園、社區(qū)是藝術(shù)類景觀設(shè)計作為作業(yè)練習(xí)適宜選取的種類。而第三點是說明此專業(yè)的訓(xùn)練性質(zhì)所在,也總結(jié)了花園、社區(qū)及其他類似空間(小公園、小廣場等)的特征:小而精。具有形態(tài)處理的直觀性、主題創(chuàng)意的直觀性及生態(tài)表達的直觀性,“三個直觀”也涉及藝術(shù)類學(xué)生潛質(zhì)與特性的考量。

“小氛圍”,在北京林業(yè)大學(xué)的歷史及教育特點中,傾向選取的設(shè)計種類即是:花園與社區(qū)。讓學(xué)生在限定的氛圍內(nèi),處理好景觀在形式、環(huán)境與人之間的交流問題。作為教師,更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)知識點的學(xué)習(xí)為切入點,把握本專業(yè)學(xué)習(xí)的核心方向與根本意義。

如筆者布置課程作業(yè)范例:昆曲體驗園。景觀課程開設(shè)前,在蘇州考察期間,留給學(xué)生的有關(guān)“文化振興”的設(shè)計課題,旨在通過小規(guī)模的場地設(shè)計(6000平方米的巴士停車場),巧用景觀形態(tài)、主體五感及潛意識的角度,重新激活各年齡層次的人們對昆曲文化的喜愛(圖4)。

本文預(yù)期達到的目標(biāo):梳理綜合性高校藝術(shù)類景觀設(shè)計課程的共同問題:專業(yè)性不明確、知識點較傳統(tǒng)、教學(xué)方法較單一;提出循序漸進的“三階式”景觀教學(xué)模式:原始性知識理論基礎(chǔ)性知識理論拓展性知識理論;并相應(yīng)提出藝術(shù)特性的“直觀性”景觀訓(xùn)練內(nèi)容:花園設(shè)計、社區(qū)設(shè)計及小形態(tài)設(shè)計的要求。

本文針對綜合性高校藝術(shù)類景觀設(shè)計的課程特性,期待用合理的講授與反饋體系,重塑藝術(shù)類景觀課程中的感性與理性問題并重的考慮,并找尋具有規(guī)律性的手法解決現(xiàn)有問題,依循良性的教育模式進行同類推廣。

(注:本文為2011年北京林業(yè)大學(xué)質(zhì)量工程專業(yè)建設(shè)立項項目的階段成果)

注釋:

①徐清.景觀設(shè)計學(xué)[M].上海:同濟大學(xué)出版社,2010:12.

②魯安東.電影建筑和空間投射[J].建筑師,2008,136,(12):5.

③阿里·哈夫蘭德.相機眼:建筑中的投影機器[J].張燁,譯.建筑師,2008,136,(12):78.

參考文獻:

篇9

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;互動教學(xué);多學(xué)科;路徑

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,特別是計算機及信息化產(chǎn)業(yè)的不斷創(chuàng)新,給各行各業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機與活力。我國教育事業(yè)也不斷朝著科技化、信息化的方向前進。景觀設(shè)計學(xué)科作為一門較為綜合的交叉學(xué)科,涉及到建筑學(xué)、美學(xué)、規(guī)劃學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)容體系,而且利用先進的計算機設(shè)計軟件,能夠更為直觀和準(zhǔn)確的向人類展現(xiàn)出擬設(shè)計的建筑空間作品或效果圖。因此,教師有必要對現(xiàn)階段的景觀設(shè)計與其他學(xué)科的互動式教學(xué)進行分析與研究,以期能夠促進景觀設(shè)計的多元化發(fā)展,提高景觀設(shè)計在不同學(xué)科領(lǐng)域中的應(yīng)用。

一、景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)的重要性

首先,景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)能夠極大的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生對景觀設(shè)計的興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次,通過分析景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)過程,能夠為景觀設(shè)計課程教學(xué)活動提供多角度的理論支持。由于景觀設(shè)計學(xué)科的多元化和特殊性,在實際的景觀設(shè)計教學(xué)活動中,能夠促進師生之間、生生之間、師師之間的交流與互動,有利于對傳統(tǒng)單向的知識講授教學(xué)模式進行創(chuàng)新。最后,景觀設(shè)計與多學(xué)科互動教學(xué)能夠為景觀設(shè)計課程教學(xué)提供實踐指導(dǎo)或者參照。多學(xué)科的授課模式,能夠幫助學(xué)生了解更多的知識。

二、當(dāng)前景觀設(shè)計教學(xué)中存在的問題

1、基本功訓(xùn)練不扎實

現(xiàn)階段景觀設(shè)計專業(yè)學(xué)生的基本功還遠遠不夠,很多教師對于設(shè)計功能、設(shè)計空間、尺度、場地知識的教學(xué)大多是一帶而過,自以為學(xué)生都了解了,而沒有過多的訓(xùn)練來強化基礎(chǔ)知識。由于缺乏必要的重視,在實際教學(xué)中教師盲目強調(diào)圖形的構(gòu)造與創(chuàng)意設(shè)計,學(xué)生缺乏基本常識和基本知識的靈活運用。這就造成了學(xué)生在設(shè)計中只關(guān)注平面效果,而忽略了基本的空間、功能、尺度、地形等要素設(shè)計。

2、實踐教學(xué)不足

從我國景觀設(shè)計教學(xué)整體情況來看,普遍存在著重“理論輕實踐”的問題,而景觀設(shè)計是一個需要較強實踐能力的學(xué)科,因此必須讓學(xué)生經(jīng)過案例的分析、實踐設(shè)計等方式來強化對知識的應(yīng)用及實踐能力的掌握,只有在實踐學(xué)生才能培養(yǎng)學(xué)生的空間感和立體思維,并提高甄別設(shè)計作品優(yōu)劣的能力。而實際的景觀設(shè)計教學(xué)中,教師大多給學(xué)生布置虛擬設(shè)計作業(yè),以至于學(xué)生無從下手,難以僅憑想象而構(gòu)造出空間實體,實踐教學(xué)課程的缺乏使得景觀設(shè)計的學(xué)生缺乏必要的設(shè)計經(jīng)驗。沒有足夠的觀察和分析,就難以設(shè)計出合理的優(yōu)秀的空間作品。有些教師為圖省事,把實踐課程積攢到一天來授課,讓學(xué)生們突擊觀摩,教學(xué)效果大打折扣。

3、對互動教學(xué)的理解存在誤區(qū)

很多教師在互動教學(xué)中很容易出現(xiàn)角色混亂,甚至將對于學(xué)生主觀能動性的把握超過了一定的“度”,致使將學(xué)生混淆成教學(xué)的主角,互動課堂難以充分發(fā)揮其師生互動的實效性。筆者認為,教育應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生主動接受知識,獨立思考,并且能夠根據(jù)自身現(xiàn)有的經(jīng)驗展開高效的學(xué)習(xí)。因此,實踐教學(xué)、互動教學(xué)都是教師設(shè)立相應(yīng)的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生合理進行分析與探究,運用已學(xué)知識處理并解決問題。但是現(xiàn)階段我國各學(xué)校及教師對互動教學(xué)的理解還片面的認為學(xué)生全部自己去探究,而教師沒有及時的對學(xué)生加以引導(dǎo)和顧慮消除,以至于學(xué)生很盲目,帶來的只是表面的“互動”,而難以實現(xiàn)深層次的教學(xué),不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

三、景觀設(shè)計與多學(xué)科互動式教學(xué)的路徑

1、景觀設(shè)計與建筑學(xué)的互動

建筑產(chǎn)業(yè)要求景觀設(shè)計與建筑物完美的融合,因此,景觀設(shè)計與建筑學(xué)的互動要注重景觀設(shè)計的地位和對建筑的重要作用,深入挖掘景觀設(shè)計對建筑的價值,提升建筑文化的內(nèi)涵。在實際的互動教學(xué)中要積極融入時念與現(xiàn)代化的精神,促進景觀與建筑的融合,并合理融入優(yōu)秀的古典文化或民族風(fēng)韻,使得建筑更具韻味,更有品味。建筑不是孤立存在的,而應(yīng)當(dāng)是與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,提高環(huán)境的整體美感。所以,景觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分考慮建筑影響因素,將景觀與建筑有機結(jié)合,追求環(huán)境的和諧與美感。在互動教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對建筑所處的周邊環(huán)境、選址環(huán)境等進行全面的分析,按照系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性的原則進行設(shè)計。

2、市政設(shè)計中的景觀設(shè)計的互動

首先,要提高市政設(shè)計中的景觀設(shè)計水平。公共工程是市政工程的設(shè)計重點,在進行景觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)注重公用工程的功能性,還應(yīng)當(dāng)注重公用工程區(qū)域的美觀性,確保景觀設(shè)計時的規(guī)劃達到整體與局部協(xié)調(diào)的效果。作為市政設(shè)計中的專項設(shè)計,景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)具備較強的專業(yè)水準(zhǔn),并能夠充分反映市政工程項目的重要功能與作用。景觀設(shè)計不單單是對市政美化與點綴,更是重要的設(shè)計組成部分,因此,在景觀設(shè)計互動教學(xué)中,要不斷提高學(xué)生的思想認識,處理好景觀設(shè)計與市政設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系,提升城市景觀的功能性及美譽度。其次,在景觀設(shè)計與市政設(shè)計互動教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)營造合理的競爭氛圍。比如在市政工程規(guī)劃設(shè)計之前,可以通過招投標(biāo)的方式,擇優(yōu)選取優(yōu)質(zhì)的設(shè)計機構(gòu)進行設(shè)計分析,并挑選出最優(yōu)方案。市政公共空間的設(shè)計要以功能性為主,并在此基礎(chǔ)上選擇圖案效果更佳的設(shè)計方案,選擇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)具有城市整體與局部協(xié)調(diào)的理念、綠色的理念等的方案。通過良性競爭促進人才培養(yǎng)方向的合理化。再次,市政設(shè)計中的景觀設(shè)計的互動還應(yīng)當(dāng)加強各部門、各成員之間的協(xié)作。市政設(shè)計是一項綜合的、復(fù)雜的、系統(tǒng)化的工程,因此,市政設(shè)計中景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)建立在多方專業(yè)溝通、并基于一定的認識與了解的基礎(chǔ)上展開。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生市政工程基本知識的教學(xué),讓學(xué)生對市政知識有一定的了解,再有針對性的進行專業(yè)的市政工程的經(jīng)過設(shè)計,實現(xiàn)功能與形式的統(tǒng)一。

3、城市規(guī)劃學(xué)與景觀設(shè)計的互動

景觀設(shè)計是城市規(guī)劃中的重要組成部分,可以說城市規(guī)劃設(shè)計中都會包含有景觀設(shè)計。城市大多都是高樓林立的共性特征,而景觀往往是某一所城市規(guī)劃中的閃光點,更對城市的氣候調(diào)節(jié)與環(huán)境美化起著尤為重要的作用。合理的景觀設(shè)計是對“以人為本”的理念的詮釋和展現(xiàn),所以景觀設(shè)計與城市規(guī)劃的互動的契合點應(yīng)當(dāng)放在城市生態(tài)化的綠色設(shè)計方面。另外,城市規(guī)劃與景觀設(shè)計也是在不斷的相互影響過程中的相互滲透。不論是景觀設(shè)計還是城市規(guī)劃,前期都需要對特定區(qū)域進行全面的社會、經(jīng)濟、文化、自然環(huán)境背景調(diào)研與分析,然后進行有針對性的具體合理規(guī)劃與設(shè)計。優(yōu)秀的景觀設(shè)計都是在對城市整體情況把握的基礎(chǔ)上開展的,而城市的形態(tài)、發(fā)展程度、格局空間對景觀設(shè)計影響也十分重大。因此,在實際的景觀設(shè)計與城市規(guī)劃互動教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確的把握兩者之間的關(guān)系,并尋求多方部門的協(xié)同配合與參與,形成獨具城市特色的城市規(guī)劃與景觀設(shè)計。

四、結(jié)語

景觀設(shè)計并非獨立存在的,其與教學(xué)中的各個學(xué)科都有千絲萬縷的關(guān)系。教師在進行教學(xué)過程中,要注重其與多學(xué)科之間所進行的互動,并注重融入越來越多的內(nèi)容和知識,豐富景觀設(shè)計學(xué)科的內(nèi)涵,讓其在未來的發(fā)展中顯示出越來越重要的作用。

參考文獻

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篇10

1.1地域文化是園林景觀設(shè)計的重要

創(chuàng)作素材由于園林景觀設(shè)計兼具了人文科學(xué)和自然科學(xué)的特點,設(shè)計的對象和方法會因為地域的不同而不同,因此在進行園林景觀設(shè)計時,具有獨特性的地域文化成為了設(shè)計師的創(chuàng)作素材,并將其融入到園林景觀中,以此作為對當(dāng)?shù)貧v史文化、風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣的展現(xiàn),從而使園林景觀設(shè)計的藝術(shù)品味得到提高。對設(shè)計師而言,要想在當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)植被、氣候水文等自然環(huán)境條件及人文歷史、風(fēng)土民俗等人文環(huán)境中尋找靈感,必須對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M行深入的挖掘和理解,才能在園林景觀設(shè)計中充分地展現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕?/p>

1.2園林景觀設(shè)計是地域文化發(fā)展的重要載體

地域文化具有其獨特的魅力,能通過園林景觀設(shè)計的強大表現(xiàn)力反映出來,集中表現(xiàn)為當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕砟詈蜕罘绞剑瑫r也通過與園林景觀設(shè)計的融合獲得了更廣闊的創(chuàng)新及發(fā)展的空間。設(shè)計師在進行創(chuàng)作時,可以在理解及吸收當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上融入現(xiàn)代的文化理念,讓園林景觀設(shè)計中的地域文化既有歷史性,又有時代性,以此加強園林景觀的吸引力和文化內(nèi)涵,使游人在游覽園林景觀時能對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕a(chǎn)生更深入的了解和認識。因此,園林景觀設(shè)計是地域文化發(fā)展的重要載體。

2園林景觀設(shè)計中地域文化的表達原則

2.1獨特性原則

設(shè)計師在園林景觀設(shè)計中進行地域文化的表達時,應(yīng)注意對當(dāng)?shù)氐臍v史建筑、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情及建筑風(fēng)格等進行充分的了解,并對其獨特性進行充分的挖掘,從而使園林景觀具有更加深刻和豐富的文化內(nèi)涵。同時,在園林景觀設(shè)計中為游人展現(xiàn)出本地獨有的文化氛圍,實現(xiàn)設(shè)計的與眾不同和匠心獨運。

2.2整體性原則

地域文化的形成依托于地域環(huán)境,而地域環(huán)境則是一個生態(tài)系統(tǒng),擁有整體性的特點,且與社會環(huán)境和文化環(huán)境的關(guān)系密不可分。設(shè)計師在進行園林景觀設(shè)計時,要注意考察地域環(huán)境的因素,根據(jù)地域環(huán)境的客觀規(guī)律,把園林景觀中的自然、人文景觀和生態(tài)特點有機地結(jié)合統(tǒng)一起來,使園林景觀與地域文化具有一致性和協(xié)調(diào)性。

2.3可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展要求園林景觀設(shè)計必須加強對保護及利用人文、自然景觀和生態(tài)資源的關(guān)注,從全局出發(fā),綜合分析地域內(nèi)的全部資源,使園林景觀符合科學(xué)發(fā)展觀,進而實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。園林景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展原則體現(xiàn)在以下兩個方面:一是園林景觀設(shè)計應(yīng)注重對歷史遺跡的合理開發(fā)和建造,使歷史文化能夠可持續(xù)發(fā)展;二是園林景觀應(yīng)對生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各個物質(zhì)和能源進行合理科學(xué)的規(guī)劃和利用,保障生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展。

3園林景觀設(shè)計中地域文化的表達方式

3.1適度保留地域傳統(tǒng)

設(shè)計師在進行園林景觀設(shè)計時,應(yīng)適度保留當(dāng)?shù)氐牡赜騻鹘y(tǒng),以刪減瑣細和留取精髓的方式突出地域文化特點。由于保留的設(shè)計手法較為簡單,其協(xié)調(diào)性較高,效果較為明顯,且對景觀環(huán)境的破壞較小,在歷史價值高、保留較為完整并有典型性的傳統(tǒng)園林景觀中具有較高的利用價值,能有效減少對歷史建筑的破壞,保留園林景觀的傳統(tǒng)地域文化。

3.2抽取地域文化元素

對具有地域特色的資源進行收集和整理是園林景觀設(shè)計中表達地域文化的方式之一,通過對典型元素符號的抽取來展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕偷胤絺鹘y(tǒng)。這種表達方式在設(shè)計空間結(jié)構(gòu)時雖然不需遵循傳統(tǒng),但更注重元素符號的典型性和象征性,這些元素符號既可以是建筑也可以是民俗文化,在園林景觀中通過雕塑和小品等形式展現(xiàn)出來。

4結(jié)語