導(dǎo)語：如何才能寫好一篇核心素養(yǎng)下的歷史教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】學(xué)科核心素養(yǎng)；初中歷史；教學(xué)優(yōu)化；價(jià)值觀念

引言

為了有效提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生樹立正確的歷史價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生歷史理解以及簡式素養(yǎng)。同時(shí)要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史事件的理解和認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的思考能力以及想象能力的有效發(fā)展。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，具有鮮明的學(xué)科教育特色，緊密依托于具體的學(xué)科知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)之后，形成具有歷史特點(diǎn)的思維品質(zhì)以及關(guān)鍵成就，能夠促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與思考。所以在教學(xué)過程中，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的歷史知識(shí)理解能力，增強(qiáng)學(xué)生的情感態(tài)度以及價(jià)值觀念。

一、準(zhǔn)確設(shè)置教學(xué)目標(biāo)使課堂教學(xué)更明朗

由于教學(xué)目標(biāo)是教師在開展教學(xué)工作時(shí)的指向標(biāo)，所以教師要明確教學(xué)目標(biāo)，在歷史課堂教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生能夠沿著教師所設(shè)定的教學(xué)軌道，積極的進(jìn)行探索和前進(jìn)，從而逐步強(qiáng)化學(xué)生的目標(biāo)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握能力和學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師在教學(xué)當(dāng)中要使學(xué)生通過掌握一定的歷史學(xué)習(xí)技巧和歷史學(xué)習(xí)技能以及知識(shí)轉(zhuǎn)化能力和情感態(tài)度進(jìn)行教育教學(xué)的提升。教師在目標(biāo)設(shè)置的過程當(dāng)中也要根據(jù)學(xué)生在具體學(xué)習(xí)中的知識(shí)掌握狀況和知識(shí)掌握能力，進(jìn)行綜合性的考慮和設(shè)計(jì)。例如：當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的教學(xué)時(shí)，教師就可以通過創(chuàng)造性的教學(xué)思維，開展分層教學(xué)引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生在分層學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力和聯(lián)想能力，使學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)思路，啟發(fā)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。

二、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

由于歷史核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展有著較強(qiáng)的時(shí)間性，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考當(dāng)中養(yǎng)成良好的積極心態(tài)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，并且在穩(wěn)扎穩(wěn)打當(dāng)中努力的探索和前進(jìn)。教師要使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中讀懂歷史并且理解歷史，思考?xì)v史當(dāng)中的深層次價(jià)值，教師也要在教學(xué)中，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式。例如：教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展這節(jié)課時(shí)，教師可以先結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知情況，在網(wǎng)絡(luò)上搜集優(yōu)質(zhì)教育資源，通過PPT結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展性的教學(xué)，教學(xué)生展示唐朝城市的布局，并且引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使學(xué)生通過以導(dǎo)游的身份向大家做唐朝當(dāng)時(shí)的向?qū)?，引?dǎo)其他同學(xué)在聆聽當(dāng)中感悟，當(dāng)時(shí)唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛況。教師通過具有趣味性的教學(xué)方式吸引學(xué)生在歷史核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的過程中，樹立正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，并且增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中保持自己的觀點(diǎn)，逐步的轉(zhuǎn)化學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力。

三、加強(qiáng)核心素養(yǎng)宣傳力度，提高教學(xué)專業(yè)性

教師在歷史核心素養(yǎng)教育教學(xué)當(dāng)中，要根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教育教學(xué)的拓展，由于學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，需要教師進(jìn)行深層次意義的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠感受到歷史蘊(yùn)含的深層次韻味。教師要在核心素養(yǎng)教學(xué)時(shí)增強(qiáng)自身的專業(yè)性，這位教師在教學(xué)當(dāng)中具備一定的教學(xué)素養(yǎng)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)心態(tài)，每一名歷史教師要具備豐富的歷史教學(xué)內(nèi)涵，做到與時(shí)俱進(jìn)不斷的開拓自身的思維，在歷史教學(xué)當(dāng)中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，了解教材當(dāng)中每一個(gè)細(xì)節(jié)，通過理論與實(shí)踐相互結(jié)合的教學(xué)模式，在動(dòng)態(tài)教學(xué)當(dāng)中，強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生在學(xué)科探究當(dāng)中的核心素養(yǎng)養(yǎng)成。只有教師對(duì)于歷史教材以及學(xué)生兩方面進(jìn)行深層次的了解，才能夠在教學(xué)當(dāng)中游刃有余的把握，學(xué)生以及教材之間的聯(lián)系，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)掌握扎實(shí)的歷史學(xué)習(xí)概念，不斷強(qiáng)化學(xué)生自身的歷史觀念，使學(xué)生養(yǎng)成正確的核心素養(yǎng)。

篇2

關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)教學(xué)；問題教學(xué)；核心素養(yǎng)

題教學(xué)（Problem-Based Learning，PBL）作為一種新興的滲透式教學(xué)方法為教學(xué)改革提供了新視野.近些年來，問題教學(xué)法憑借其先進(jìn)的教育理念，已經(jīng)成為目前國際上較為流行的教學(xué)方法[1].目前已有研究者和一線教師將問題教學(xué)應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)，洞悉其對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的重要性，但對(duì)其踐行流于形式，而領(lǐng)會(huì)其教學(xué)真諦，同時(shí)將其應(yīng)用于實(shí)驗(yàn)教學(xué)的更是寥寥無幾.鑒于此，筆者梳理了問題教學(xué)理論的內(nèi)涵，研究了現(xiàn)有的理論模型，并基于問題教學(xué)理論設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程，通過設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}，發(fā)散學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生探究能力的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)解決問題.

一、問題教學(xué)理論的內(nèi)涵

國內(nèi)外學(xué)者對(duì)“問題教學(xué)”的界定一直是眾說紛紜.在國外，有學(xué)者將PBL視為教學(xué)策略，如Mayo等學(xué)者認(rèn)為：“基于問題式學(xué)習(xí)是通過創(chuàng)設(shè)與實(shí)際相關(guān)或一定背景的問題，給學(xué)生提供相關(guān)資源，給予引導(dǎo)或指導(dǎo)，使學(xué)生獲得大量知識(shí)和解決問題的技能.”[2]39還有學(xué)者認(rèn)為PBL是一種課程開發(fā)與教學(xué)系統(tǒng)，如Finkle（Finkle&Torp， 1995）等學(xué)者認(rèn)為：“基于問題式學(xué)習(xí)是通過讓學(xué)生面對(duì)一個(gè)與實(shí)際相關(guān)而結(jié)構(gòu)不良的問題，把學(xué)生置于問題解決者的地位，訓(xùn)練學(xué)生思考解決問題的策略，促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)與技能.”[2]39-40在我國，學(xué)者大多認(rèn)同問題教學(xué)是一種教學(xué)方法.基于此，筆者認(rèn)為問題教學(xué)是使學(xué)生置身于真實(shí)的問題情境中，在教師引導(dǎo)下自主篩選信息，解決問題，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維、解決實(shí)際問題能力的一種教學(xué)方法.而“問題教學(xué)”中的“問題”需具備如下特點(diǎn)：①問題的頂層設(shè)計(jì)理念源于發(fā)展學(xué)生科學(xué)思維，要重視內(nèi)容的選取及遵從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律；②問題的設(shè)置原則要兼顧普適性與深入性，既要保證全體學(xué)生的參與感，又要具有一定的討論、探究價(jià)值；③問題的表述方式要蘊(yùn)含情境之中，學(xué)生需對(duì)問題進(jìn)行辨別和處理，以獲取解決真實(shí)情境中問題的能力.

二、問題教學(xué)理論的基本模型

問題教學(xué)的精髓在于教學(xué)的設(shè)計(jì)始于問題而終結(jié)于問題，以問題為中心組織課程和學(xué)習(xí)情境，開啟整個(gè)教與學(xué)的歷程.2006年密蘇里大學(xué)哥倫比亞分校畢業(yè)的學(xué)習(xí)技術(shù)專業(yè)博士洪ィWoei Hung）針對(duì)PBL教學(xué)法提出了一種有效、精確和可靠的問題設(shè)計(jì)模型――3C3R模型，如圖1所示[3].該模型基于不同主體提出，針對(duì)教師的核心部分位于模型的中心區(qū)域分別為內(nèi)容（Content）、情境（Context）與聯(lián)系（Connection）.“內(nèi)容”作為第一核心要素為“問題”的選取把關(guān)，以保證學(xué)生在“問題”的驅(qū)動(dòng)下既可以發(fā)展問題解決技能，又可以獲得相應(yīng)的領(lǐng)域知識(shí)；“情境”要素確保學(xué)生能力發(fā)展的真實(shí)性與可應(yīng)用性；“聯(lián)系”要素幫助學(xué)生建立事物間的邏輯關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力.針對(duì)學(xué)生的過程部分位于模型的三個(gè)頂點(diǎn)，分別為研究（Researching）、推理（Reasoning）與反思（Reflecting）.“研究”作為第一過程要素，要求學(xué)生探尋任務(wù)目標(biāo)、分析問題情境、收集相應(yīng)資料；“推理”要素基于“研究”獲取的信息，分析問題條件、擬定解決方案、探究解決方法、達(dá)成問題解決，以完成將知識(shí)用于實(shí)踐的目標(biāo).“反思”要素確保學(xué)生在這個(gè)過程中自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，總結(jié)領(lǐng)域知識(shí)、提煉解決問題的方法.

三、基于問題教學(xué)理論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)

要想通過問題教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、技能與方法，這就要求教師自身教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變，要以學(xué)生思維發(fā)展和科學(xué)素養(yǎng)提升為最終目標(biāo)，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都要層層遞進(jìn)，重點(diǎn)突出.下面以公開課中流體壓強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例，嘗試?yán)脝栴}教學(xué)理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)及認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力.

探究流體壓強(qiáng)與流速關(guān)系實(shí)驗(yàn)出自北京師范大學(xué)版《義務(wù)教育初中物理》八年級(jí)下冊(cè)第八章第7節(jié)《飛機(jī)為什么能上天》一節(jié)，對(duì)于該實(shí)驗(yàn)的處理多數(shù)教師將其作為演示實(shí)驗(yàn)，直接向?qū)W生展示該節(jié)書中附圖所示的實(shí)驗(yàn)器材，教師演示實(shí)驗(yàn)后，讓學(xué)生得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論，這其中并未對(duì)實(shí)驗(yàn)器材的選取做詳盡的探究，而筆者認(rèn)為，對(duì)該實(shí)驗(yàn)器材的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析恰恰是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，提升科學(xué)探究能力的有力切入點(diǎn).該部分教學(xué)教師層面核心部分設(shè)計(jì)如圖2所示，首先將“內(nèi)容”拆解，創(chuàng)設(shè)兩個(gè)“情境”，通過不同的問題設(shè)置，層層遞進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生“研究”粗管和細(xì)管的流速及壓強(qiáng)的表現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)歷“推理”的過程后，教師進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)“情境”，引導(dǎo)學(xué)生通過方法遷移，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，體會(huì)知識(shí)和方法之間的“聯(lián)系”，最后經(jīng)歷整合總結(jié)、自我“反思”等環(huán)節(jié)，掌握核心概念、核心思想和核心方法.具體的問題設(shè)置及教學(xué)引導(dǎo)過程見表1.

基于問題教學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)思路分析：與傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法不同，本節(jié)實(shí)驗(yàn)突出引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行探究，將研究內(nèi)容分層細(xì)化.從探究流速關(guān)系任務(wù)出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)“粗管和細(xì)管中液體的流速是否相同？”的情境，層層問題設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生想到在粗細(xì)不同的管中加入浮漂來反映流速關(guān)系（圖3、圖4）.通過創(chuàng)設(shè)“如何在粗管和細(xì)管中反映壓強(qiáng)大小？”的情境，驅(qū)使學(xué)生深入思考并進(jìn)行研究，教師進(jìn)一步設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生想到在粗細(xì)管子上增加橡皮膜或豎直的細(xì)管來反映壓強(qiáng)的關(guān)系（圖5、圖6），從而探究出液體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系（最終實(shí)驗(yàn)器材圖略）.最后，通過知識(shí)和方法遷移，利用液體壓強(qiáng)實(shí)驗(yàn)中“粗細(xì)不同管子上插入細(xì)管”的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路提出氣體壓強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方案，即“粗細(xì)不同管子上插入壓強(qiáng)傳感器”來研究（圖7）.本節(jié)實(shí)驗(yàn)在探討實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路和實(shí)驗(yàn)器材改進(jìn)的過程中，通過不同情境的創(chuàng)設(shè)、遞進(jìn)問題的設(shè)計(jì)、知識(shí)方法的遷移，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考和解決問題的能力，落實(shí)提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的最終目標(biāo).

實(shí)驗(yàn)探究在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展以及培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)方面的核心地位已毋庸置疑，而在探究實(shí)驗(yàn)中如何調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生思考，是每一名教師在實(shí)踐教學(xué)過程中不斷思考和不斷努力的方向.作為一名一線教師要想切實(shí)落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的根本目標(biāo)，必須要對(duì)教學(xué)目標(biāo)有整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容有宏觀的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，同時(shí)還要不斷更新自身認(rèn)識(shí)，逐步發(fā)展自己的教學(xué)觀，緊跟時(shí)代潮流.重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，同時(shí)重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法，以及實(shí)驗(yàn)探究的過程.本文基于問題教學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)僅是筆者的一點(diǎn)思考與初步探索，希冀更多的研究者和一線教師參與交流與討論，逐步探尋更加適合學(xué)生思維發(fā)展的教學(xué)方法，貫徹落實(shí)提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的目標(biāo).

參考文獻(xiàn)：

[1]朱琳. 高校思想政治理論課PBL教學(xué)“問題”設(shè)計(jì)[J]. 教育與教學(xué)研究，2012（7）：65-69.

篇3

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng)；歷史教學(xué)；建構(gòu)主義；復(fù)習(xí)課

初中歷史教學(xué)中，復(fù)習(xí)課的地位尤為重要。歷史新授課內(nèi)容多而散，時(shí)間跨度長，每周也只有兩節(jié)課，所以，歷史教師常?？鄲缹W(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的遺忘。多數(shù)教師會(huì)在期中和期末考試前上復(fù)習(xí)課。然而，在實(shí)踐中，初中歷史復(fù)習(xí)課卻存在一些問題。一是課型陳舊。教師經(jīng)常把復(fù)習(xí)課設(shè)計(jì)成練習(xí)課。為了夯實(shí)基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)安排極為陳舊，主要環(huán)節(jié)多為整理提綱＋練習(xí)，甚至采取背誦默寫的方式，復(fù)習(xí)課淪為新授課內(nèi)容的復(fù)制。二是學(xué)生參與度低。這樣的復(fù)習(xí)課，枯燥而無趣，學(xué)生只要“抄”、“背”，缺乏思考的機(jī)會(huì)。這是學(xué)生被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)效果自然不盡如人意。這種情況在初中歷史教學(xué)中非常普遍，在新課改的背景下，看上去像是教師教學(xué)理念過于陳舊，沒有以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體。其實(shí)，奮斗在一線的初中歷史教師有苦難言。近年我國基礎(chǔ)教育課程改革，強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)要培養(yǎng)的五個(gè)核心素養(yǎng)：時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀。既然新課改提出要求，初中歷史教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨。然而，在現(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師經(jīng)常忽略這些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這反而是出于對(duì)學(xué)情的考量。

初中階段的歷史教學(xué)，重點(diǎn)常常放在史實(shí)的普及。因?yàn)閷W(xué)生年齡較小，社會(huì)閱歷淺，思維能力弱，部分初一初二的學(xué)生，進(jìn)入初中階段后，尚不具備完整閱讀教材的能力。此時(shí)，初中歷史教學(xué)便自覺降低能力的要求，回避歷史解釋，甚至不要求學(xué)生理解歷史。在新授課時(shí)便減少對(duì)歷史知識(shí)的理解，在復(fù)習(xí)課時(shí)更加做不到將獨(dú)立的知識(shí)連貫起來，讓學(xué)生融會(huì)貫通。表面看去，這種難度的降低似乎是對(duì)學(xué)情的正確認(rèn)識(shí)，是給初中學(xué)生“減負(fù)”。然而，在筆者實(shí)踐教學(xué)中，降低難度后反而常有學(xué)生產(chǎn)生種種困惑。比如，學(xué)生學(xué)商鞅變法時(shí)，得出認(rèn)知“重農(nóng)抑商”是好的政策。為什么到了清朝，重農(nóng)抑商變成危機(jī)了呢？實(shí)踐證明，如果只普及缺乏理解和解釋基礎(chǔ)上的史實(shí)，非但沒給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，反而容易造成學(xué)生的思維混亂。從歷史學(xué)科本身來說，想要學(xué)好歷史，也必須培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。歷史是過去發(fā)生的事，不可能原樣重復(fù)。要探究歷史，需要?dú)v史學(xué)家從各種史料入手，去考證、理解、解釋。學(xué)科素養(yǎng)本就是基于歷史學(xué)科所提出的教學(xué)目標(biāo)。我們的學(xué)生終有一天離開校園進(jìn)入社會(huì)，他們不可能人人都從事歷史工作，他們從中學(xué)歷史教學(xué)中能學(xué)到的就是核心素養(yǎng)。在初中階段“避重就輕”，是教育教學(xué)的本末倒置。綜上，夯實(shí)基礎(chǔ)只是最簡單的第一步，初中歷史教學(xué)必須要將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)上。其實(shí)，在初中教學(xué)階段重視學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)并非那么困難。無數(shù)優(yōu)秀教師已經(jīng)用他們精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)證明了成功。而筆者認(rèn)為，比起新授課，復(fù)習(xí)課更適合初中階段學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（一）建構(gòu)主義理論引入初中教學(xué)

近年，“建構(gòu)主義對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的影響越來越大”。建構(gòu)主義理論學(xué)生觀認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)有一定的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動(dòng)的，而是主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡單被動(dòng)地接收信息，而是自己在已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)上整合新知識(shí)，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)體系的重新建構(gòu)。理論上，初中歷史教師對(duì)學(xué)情的苦惱問題在復(fù)習(xí)課上會(huì)得到削弱。因?yàn)橥ㄟ^新授課的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課內(nèi)容學(xué)生已有初步的印象，即建構(gòu)主義理論中的“已有經(jīng)驗(yàn)”。無論這個(gè)“已有經(jīng)驗(yàn)”合適與否，復(fù)習(xí)課都要比新授課更適合拓展。在復(fù)習(xí)課上安排思維含量更高、理論水平更深的教學(xué)環(huán)節(jié)，成功率肯定比新授課高。

（二）復(fù)習(xí)課教學(xué)的特點(diǎn)

如前文所言，如果復(fù)習(xí)課僅停留在普及歷史常識(shí)的層面上，學(xué)生會(huì)覺得枯燥、無趣，從而參與度降低。換言之，學(xué)生本身其實(shí)也希望復(fù)習(xí)課上教師能提供給他們新的挑戰(zhàn)，讓他們?nèi)?gòu)建新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。新的思維高度和能力訓(xùn)練，比枯燥的練習(xí)更易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而達(dá)到有效教學(xué)。所以，復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)，就應(yīng)致力于能力的提升和學(xué)科素養(yǎng)的落實(shí)，讓學(xué)生更加深入地理解歷史，進(jìn)而達(dá)到解釋歷史的目的。在這一過程中，學(xué)生參與度高，他們對(duì)史實(shí)的記憶反比背誦更加深刻。綜上，筆者認(rèn)為，在初中歷史教學(xué)階段，要更加注重復(fù)習(xí)課所起的作用。比起新授課，復(fù)習(xí)課更有利于學(xué)科素養(yǎng)的落實(shí)。從這一設(shè)想出發(fā)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)一堂復(fù)習(xí)課，課題《先秦秦漢史復(fù)習(xí)》。先秦史是初中歷史教學(xué)較難理解的一段。在這一段中，學(xué)生困惑較多，比如周朝分封諸侯怎么就能鞏固統(tǒng)治？既然分封制鞏固統(tǒng)治又為何被秦朝中央集權(quán)制代替？有鑒于此，我將重難點(diǎn)定位生產(chǎn)工具的變革促進(jìn)歷史演變和發(fā)展。第一目佐證傳說與文物。從人類起源開始，展出幾組材料，讓學(xué)生分辨哪個(gè)是神話傳說，哪個(gè)是考古文物。從神話傳說和考古文物中能得出哪些歷史信息，如何辨析可信度等。有了第一單元的基礎(chǔ)，學(xué)生在這一環(huán)節(jié)迅速了解研究歷史的兩種史料來源，并辯證看待兩種來源的歷史價(jià)值。從文物的角度過渡第二目工具的進(jìn)步。給出打制石器、磨制石器、青銅器和鐵器的圖片。請(qǐng)同學(xué)大致介紹每個(gè)工具的使用時(shí)期，使用效果。分析工具的進(jìn)步給經(jīng)濟(jì)帶來的影響。這就避免了給初一學(xué)生灌輸生產(chǎn)力的概念，但同學(xué)已經(jīng)有初步的印象。此時(shí)再進(jìn)一步從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域。通過第二目，學(xué)生已經(jīng)了解聚落的融合、國家的誕生、分封制的產(chǎn)生和奔潰、專制主義中央集權(quán)制度的誕生等重大歷史線索。整堂課節(jié)奏緊湊，學(xué)生思維活躍、敢于討論發(fā)言、課堂效果極佳，學(xué)生牢記并理解分封制、商鞅變法、中央集權(quán)的鞏固和發(fā)展等重要知識(shí)點(diǎn)，并辯證分析史料、史實(shí)，構(gòu)建歷史解釋的能力，學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)到位。實(shí)踐的成功佐證了筆者的想法。在信息化時(shí)代，在新課改的今天，初中歷史教學(xué)與其徒勞地讓學(xué)生記知識(shí)點(diǎn)，更應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)歷史學(xué)科方法，提高歷史學(xué)科思維，培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。只要教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得當(dāng)，復(fù)習(xí)課比起新授課，在培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)方面能起到事半功倍的效果。初中歷史教學(xué)必須更看重復(fù)習(xí)課的作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］何善亮．復(fù)習(xí)課教學(xué)存在的問題及其改進(jìn)建議［J］．當(dāng)代教育科學(xué)，2012，2．

［2］普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)〈2015版初稿〉．

［3］江建芳．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的啟示［J］．麗水學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，26（6）：106－109．

篇4

本文主要針對(duì)高中歷史價(jià)值教育的核心目標(biāo)進(jìn)行探討，并提出了相應(yīng)的實(shí)施策略，希望給有關(guān)人士一些借鑒。

【關(guān)鍵詞】

高中歷史；價(jià)值教育；唯物史觀；核心目標(biāo)

一、前言

高中歷史屬于人文社會(huì)學(xué)，其所具備的教育價(jià)值是不能忽視的，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀具有重要作用。因此，在高中歷史教學(xué)中實(shí)施價(jià)值教育能提升學(xué)生的人格和品質(zhì)以及社會(huì)責(zé)任感等。但是，在目前的高中歷史教學(xué)中仍然面臨著很多的困境，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平得不到提升。所以高中歷史教學(xué)需找出所面臨的困境，并以價(jià)值教育的核心目標(biāo)為基礎(chǔ)在教學(xué)過程中采用最為恰當(dāng)?shù)姆椒▽?shí)施價(jià)值教育。

二、高中歷史教學(xué)中的困境

目前，高中歷史教學(xué)主要面臨著以下困境:第一，教師仍將教材作為課堂教學(xué)主體。新課改背景下，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，但是部分教師在課堂教學(xué)中仍然將教材或教參作為教學(xué)主體，過于依賴教材，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維方式不利。第二，教師的教學(xué)仍然陷在應(yīng)試教育中。在教學(xué)中，老師教學(xué)方式的開展均以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，雖然在新課改下對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了改革，但是過于片面的注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及歷史知識(shí)的傳授，忽視了人文素質(zhì)和道德價(jià)值的培養(yǎng)，仍然陷在應(yīng)試教育中。第三，歷史教學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)。部分教師在教學(xué)中雖然有培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，但是，主要是對(duì)歷史遺產(chǎn)方面的宣揚(yáng)，卻沒有站在現(xiàn)代化角度去引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，導(dǎo)致歷史教學(xué)缺乏前瞻性。

三、高中歷史教學(xué)中學(xué)生價(jià)值教育核心目標(biāo)

(一)提高人生境界

高中歷史教學(xué)不僅是傳授歷史知識(shí)的過程，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生利用辯證思維對(duì)歷史進(jìn)行批判與反思，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己去體會(huì)歷史人物的真善美以及民族精神，并能夠在該過程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族和國家的認(rèn)同感以及堅(jiān)持不懈的精神，提高學(xué)生的人生境界。

(二)提高社會(huì)責(zé)任感

歷史發(fā)展中涌現(xiàn)了大量偉大的歷史人物，他們是引領(lǐng)時(shí)展的先鋒人物，他們的自我價(jià)值在社會(huì)中得到了充分的發(fā)揮。因此，歷史教學(xué)中老師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生“國家興亡，匹夫有責(zé)”的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身的價(jià)值并與歷史文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，將來為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

(三)擴(kuò)展視野

高中歷史教學(xué)中需要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史文化的理解能力以及對(duì)民族精神和國家發(fā)展的認(rèn)知。對(duì)歷史文化的理解不僅僅是自己民族或國家的歷史文化，還需要尊重其他國家和其他民族的歷史文化，通過對(duì)民族文化的歷史發(fā)展以及現(xiàn)狀的了解，擴(kuò)展自己的視野，不斷提高對(duì)自我的認(rèn)知與責(zé)任心。

四、高中歷史教學(xué)中價(jià)值教育的實(shí)施

(一)唯物史觀教學(xué)思維與方式

歷史的教學(xué)內(nèi)容具有“實(shí)事求是”的特點(diǎn)，在對(duì)歷史進(jìn)行求證的過程中求證方法本身便已經(jīng)具備了對(duì)價(jià)值的判斷與選擇，讓研究歷史的方法與態(tài)度也具備了價(jià)值意義，已不再局限于研究精神，同時(shí)也展現(xiàn)了人類的生活態(tài)度。而在高中歷史教學(xué)中利用唯物史觀思維與方式為基礎(chǔ)進(jìn)行價(jià)值教學(xué)，能夠在對(duì)歷史的探索過程中培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)基本素養(yǎng)，提高實(shí)事求是以及創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生能對(duì)歷史有正確的認(rèn)知，并讓學(xué)生的思維能力與價(jià)值判斷能力得到提升。

(二)現(xiàn)代角度審視歷史教育

現(xiàn)代化教育作為新課改背景下的教育本質(zhì)，它不僅僅是一種教學(xué)精神的表現(xiàn)，也能夠促進(jìn)國家的工業(yè)化發(fā)展。對(duì)于歷史學(xué)的現(xiàn)代化教育而言，其主要關(guān)注的是人類的精神與境界，不僅要幫助人類發(fā)現(xiàn)自我同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。比如在進(jìn)行改革開放階段的歷史教學(xué)時(shí)，不僅需要引導(dǎo)學(xué)生去理解順應(yīng)歷史發(fā)展而產(chǎn)生的改革開放的內(nèi)容，還要進(jìn)一步的體會(huì)這一決策產(chǎn)生的原因并結(jié)合現(xiàn)代角度審視該決策對(duì)社會(huì)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響及作用等，進(jìn)而提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

(三)弘揚(yáng)歷史文化

歷史記載著人類文明的發(fā)展，其涵蓋的內(nèi)容非常豐富，具有很高的文化價(jià)值。在高中歷史教學(xué)過程中，弘揚(yáng)歷史文化能夠提高學(xué)生對(duì)國家及民族文化和民族精神的認(rèn)同感。進(jìn)一步在弘揚(yáng)歷史文化的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的個(gè)人覺悟與社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生了解國家發(fā)展所面臨的問題以及社會(huì)地位等，進(jìn)而有承擔(dān)國家發(fā)展重?fù)?dān)的覺悟。

五、結(jié)語

歷史是人類文明發(fā)展的進(jìn)程，而歷史學(xué)則主要是研究人類的文明發(fā)展史。高中歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生深入的了解歷史內(nèi)容和文化所體現(xiàn)的價(jià)值，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感以及自我認(rèn)知，因此，高中歷史教學(xué)中的價(jià)值教育是非常重要的。而在進(jìn)行價(jià)值教育時(shí)，教師必須清楚了解價(jià)值教育的核心，并采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀。

作者：易利平 單位：江西省宜春中學(xué)

參考文獻(xiàn):

篇5

一. 歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的概述

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)。高中生應(yīng)該具備的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷等五個(gè)方面。

唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想；時(shí)空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)歷史所必備的重要觀念；史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法；歷史解釋是在形成歷史理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力，是檢驗(yàn)學(xué)生的歷史觀和歷史知識(shí)、能力、方法等方面發(fā)展水平的主要指標(biāo)；家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志[1]。

培養(yǎng)高中生的核心素養(yǎng)對(duì)提高我國人才在國際市場上的競爭力具有十分重要的作用。核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，使學(xué)生不僅具有知識(shí)背景，還具有能在社會(huì)上良好發(fā)展的綜合能力和思想品德。核心素養(yǎng)不是一個(gè)簡單獨(dú)立的概念，而是由幾個(gè)方面共同組成的概念。核心素養(yǎng)是一種對(duì)于新時(shí)代高中生的具體要求，也是青少年在成長和學(xué)習(xí)過程中最重要的品質(zhì)。

二.高中學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育策略

（一）教學(xué)目標(biāo)的確定指向核心素養(yǎng)

設(shè)定科學(xué)的歷史教學(xué)目標(biāo)是開展高中歷史課堂教學(xué)的前提，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定與培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是分不開的[2]。高中歷史老師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該將歷史核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容作為指導(dǎo)原則，將學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見中的具體教學(xué)要求與核心素養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。衡量老師所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是否與核心素養(yǎng)的內(nèi)容相一致應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考查：首先，教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容是否存在差異。其次，教學(xué)目標(biāo)是否具有可實(shí)現(xiàn)性，是否能進(jìn)行細(xì)化和具體化。第三，教學(xué)目標(biāo)是否與學(xué)生的需求相一致，是否與學(xué)生的思維能力與結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。

例如，針對(duì)“時(shí)空觀念”和“家國情懷”這二項(xiàng)核心素養(yǎng)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)“走向‘大一統(tǒng)'的秦漢政治”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，就不能簡單籠統(tǒng)地設(shè)定為“通過了解秦漢大一統(tǒng)的史實(shí)，形成時(shí)空觀念和家國情懷”，應(yīng)該將其設(shè)計(jì)為：“通過比較西周疆域圖和秦朝疆域圖，知道秦朝疆域較之以前有了很大的拓展，明確掌握秦朝疆域的四至； 在梳理和概括秦始 皇鞏固統(tǒng)一 的措施、漢承秦制等重要史事的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期大一統(tǒng)國家的建立和鞏固在中國歷史上的重要意義。 ”這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，不僅時(shí)空觀念和家國情懷的指向性很具體、明確，而且操作性與檢測性都很強(qiáng)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)便可達(dá)到。

（二）教學(xué)方法的選擇培育核心素養(yǎng)

“教有常法，教無定法”，針對(duì)不同的課型和不同的教學(xué)內(nèi)容，就要選擇不同的教學(xué)方法。而這其中歷史情境教學(xué)法是比較常用的一種。歷史情境教學(xué)法是老師根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)相關(guān)的歷史情境，讓學(xué)生在情境中將知識(shí)深刻記在頭腦中[3]。老師在設(shè)計(jì)問題情境時(shí)應(yīng)該注意兩個(gè)方面：一個(gè)方面是??題情境應(yīng)該與歷史知識(shí)相一致，不能脫離歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)問題情境。另一個(gè)方面是老師設(shè)計(jì)的教學(xué)情境應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在熟悉的生活情境中理解歷史知識(shí)。這樣的教學(xué)模式能在很大程度上吸引學(xué)生的注意力，利用問題情境將學(xué)生帶入到歷史世界中，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史課程的興趣，并在不知不覺中加深對(duì)歷史的理解，提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

例如，老師在講解到人民版高中歷史必修三專題六“神權(quán)下的自我”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，老師可以設(shè)計(jì)一個(gè)藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)的情境，文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生了非常多的藝術(shù)家，包括但丁、達(dá)芬奇、米開朗琪羅等。老師可以事先布置，用多媒體放映一些當(dāng)時(shí)聞名于世的藝術(shù)品的圖片，讓學(xué)生自己選擇自己感興趣的作品通過自己查找資料的方式進(jìn)行了解，然后在歷史課上將自己的理解和同學(xué)分享，每個(gè)學(xué)生介紹完自己選擇的作品之后還要談一談自己從文藝復(fù)興這段歷史中感受到了什么或者對(duì)文藝復(fù)興對(duì)世界的影響說說自己的理解，這無疑有助于培育學(xué)生的歷史解釋和歷史理解素養(yǎng)。

（三）合作探究的開展提升核心素養(yǎng)

為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，老師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。老師應(yīng)該在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí)模式，將課堂教學(xué)的主體地位從老師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中提高實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力。合作探究學(xué)習(xí)模式的前提是老師將班級(jí)的學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，為每個(gè)學(xué)習(xí)小組布置一個(gè)研究的課題，讓學(xué)生在小組中根據(jù)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢分配每個(gè)成員的任務(wù)，學(xué)生進(jìn)行小組探究合作學(xué)習(xí)的過程也是歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成過程。另外，學(xué)生在小組合作時(shí)能從其他成員的想法中發(fā)現(xiàn)自己沒有想到的知識(shí)點(diǎn)，合作學(xué)習(xí)還能起到對(duì)于知識(shí)查缺補(bǔ)漏的作用。

例如， 老師在講解到“百家爭鳴”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，可以為學(xué)生布置一個(gè)學(xué)習(xí)課題“百家爭鳴對(duì)儒家思想的形成起到了哪些作用？”學(xué)生根據(jù)老師布置的這個(gè)研究課題在小組中分配任務(wù)，有的學(xué)生查找“百家爭鳴”的歷史資料，有的學(xué)生查找儒家思想的形成背景，有的學(xué)生進(jìn)行歷史資料的分析，有的學(xué)生將所有成員收集的資料進(jìn)行整理，在通過小組討論的形式得出一個(gè)結(jié)論在課堂上和其他小組的學(xué)生進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。在這過程中歷史解釋和史料實(shí)證等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)都得到了培育和提升。

又如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《一代雄獅拿破侖》一課時(shí)，可以事先布置學(xué)生任務(wù)，一部分找對(duì)拿破侖正面評(píng)價(jià)的史料，一部分找對(duì)拿破侖反面評(píng)價(jià)的史料，還有一部分找拿破侖的名言。講完拿破侖的主要活動(dòng)后，用多媒體展示同學(xué)所找的材料來對(duì)拿破侖進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過學(xué)習(xí)讓同學(xué)了解史料有第一和第二手之分，它們的價(jià)值是不一樣的，學(xué)會(huì)論從史出、史論結(jié)合的方法，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件要運(yùn)用唯物史觀，一分為二辯證的看待問題，把特定人物和事件放在特定的歷史條件下評(píng)價(jià)的方法。

（四）愛國情感的體驗(yàn)內(nèi)化核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)要求當(dāng)代高中生不僅要將理論知識(shí)深刻記在頭腦之中，還應(yīng)該對(duì)歷史知識(shí)形成一定的感悟和情感方面的體驗(yàn)，這些都能轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的品格使學(xué)生得到全面的發(fā)展。高中歷史課程是一門能將知識(shí)與情感體驗(yàn)完美結(jié)合的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)也能通過歷史背景得到一定程度的感悟[4]。值得注意的是，在歷史教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)情感不是一個(gè)簡單的過程，而是需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。老師在高中歷史教學(xué)的過程中應(yīng)該將情感態(tài)度以及價(jià)值觀結(jié)合到歷史講解中，使學(xué)生的精神得到熏陶。

篇6

高中歷史學(xué)科素養(yǎng)相比較初中歷史教學(xué)而言，具有更深的廣度，對(duì)教師和學(xué)生也提出了更高的要求。高中歷史教師在教學(xué)的過程中，通過傳授知識(shí)讓學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的歷史思維，以及獨(dú)立解決問題的能力，由此形成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國主義情懷，從而形成基本的歷史學(xué)科素養(yǎng)。由此可見，高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的培育必須經(jīng)過一個(gè)長期的過程，并不是一朝一夕的事情，需要教師和學(xué)生共同努力，完成高中歷史課程的教學(xué)目標(biāo)。歷史學(xué)科的基本知識(shí)、基本能力、基本態(tài)度、基本價(jià)值等因素是高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。高中歷史教師必須結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，讓學(xué)生最大限度地獲取有效信息，進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。學(xué)生通過調(diào)動(dòng)所學(xué)的歷史知識(shí)，能夠客觀地?cái)⑹鰵v史事物，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)規(guī)律，并做出科學(xué)合理的闡釋，從而達(dá)到獨(dú)立分析問題、解決問題的目標(biāo)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，普通高中的歷史課程，要求教師運(yùn)用歷史唯物主義闡釋歷史發(fā)展的進(jìn)程以及規(guī)律，提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要求每位高中歷史教師在教學(xué)中，要全面發(fā)揮歷史教育的特有功能，尊重歷史的真實(shí)性，吸收人類最優(yōu)秀的文明成果，弘揚(yáng)愛國主義情懷，陶冶學(xué)生的高尚情操。學(xué)生通過系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)，了解中國和世界的發(fā)展大勢，不斷增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取智慧。因此，高中歷史教學(xué)規(guī)定了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三大歷史課程目標(biāo)，要求教師掌握培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)的全部內(nèi)容，讓學(xué)生逐步形成準(zhǔn)確、科學(xué)、合理的史學(xué)評(píng)價(jià)體系，這既是教師培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要方法，也是歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要組成部分。高中歷史學(xué)科是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)貫穿于整個(gè)高中歷史教學(xué)階段。根據(jù)教育部門對(duì)歷史學(xué)科考試大綱的規(guī)定，讓學(xué)生充分掌握歷史基本知識(shí)，考查學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生在歷史觀指導(dǎo)下應(yīng)用學(xué)科思維與學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。這一明確規(guī)定說明，高中歷史學(xué)科不僅要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中明確歷史學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延。因此，高中歷史教師有必要依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的內(nèi)容，對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)作出科學(xué)合理的闡釋，全面指導(dǎo)高中歷史的教學(xué)過程，全面提高學(xué)生的整體歷史學(xué)科素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要性

1.歷史學(xué)科素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的基本目標(biāo)

教育部2003年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，在全國各地的歷史改革課程中逐步實(shí)施。新課程前言部分明確提出：高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)教育功能，提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)。從新課程的前言就可以看出，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)是高中歷史課程的基礎(chǔ)課程?？傮w目標(biāo)旨在弘揚(yáng)愛國主義精神，讓學(xué)生通過對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)，吸收人類優(yōu)秀的文明成果，了解社會(huì)與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，健全學(xué)生人格。新課程改革中將高中歷史課程目標(biāo)分為三個(gè)層次：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與能力目標(biāo)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師逐漸從知識(shí)的傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，強(qiáng)化學(xué)生的歷史思維能力。這是高中歷史學(xué)習(xí)最基本的要求，也是教師教學(xué)中關(guān)注的焦點(diǎn)。

（2）注重過程與方法目標(biāo)的培養(yǎng)，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握一些基本的歷史學(xué)習(xí)方法和技巧，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)。這個(gè)層次是高中歷史學(xué)習(xí)的提升要求，也是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中不斷強(qiáng)化的層次。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，這是高中歷史學(xué)習(xí)的最高境界，學(xué)生通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)熱愛國家，關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，積極進(jìn)取和合作創(chuàng)新，尊重世界各地文明。這個(gè)層次是歷史學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，也是歷史教學(xué)環(huán)節(jié)中教師最易忽視的環(huán)節(jié)，造成了部分學(xué)生價(jià)值觀及人生觀存在缺陷的不良現(xiàn)象。在新課程改革不斷深入的過程中，我發(fā)現(xiàn)，高中歷史教學(xué)致力于改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展。掌握歷史知識(shí)與技巧是以全面提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)為基礎(chǔ)的，是新課程改革的核心因素。

2.歷史學(xué)科素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

整個(gè)高中階段是素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)，也是學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵時(shí)期。高中生告別了初中時(shí)代的稚嫩和青澀，但并未形成成熟的人格。長期以來，受到高考應(yīng)試教育的影響，高中教育的功能日漸以提高學(xué)生的成績?yōu)橹?。簡單的教育模式只是為了追求高考取得?yōu)異成績，忽視了教育的本質(zhì)目的是幫助學(xué)生成長成才。這樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)出來的人才大多數(shù)都是高分低能，社會(huì)實(shí)踐操作能力差，不能適應(yīng)社會(huì)上的各項(xiàng)工作的需求。甚至有部分學(xué)生心理素質(zhì)差、人格不健全，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，給社會(huì)帶來危害。專業(yè)的歷史學(xué)科教育，以培養(yǎng)學(xué)生成才，塑造一個(gè)健康和諧的人為目標(biāo)。素質(zhì)教育不僅是為經(jīng)濟(jì)提供人才，更重要的是把學(xué)生看成是發(fā)展的人。高中階段的歷史教育，最主要的任務(wù)就是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生的思想和人格日益趨向成熟。學(xué)生明確人生目標(biāo)，形成完整的人格，是高中歷史教育重視落實(shí)學(xué)生身心發(fā)展的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展起著重要的作用。高中階段的歷史教育在提升學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。必要的歷史學(xué)科素養(yǎng)教育，不僅能提升學(xué)生的思想道德水平，也有利于學(xué)生歷史專業(yè)能力的深入發(fā)展，幫助學(xué)生成長。在新課程改革的教育背景下，高中歷史教學(xué)必須要擺脫高考之上的繩索，大力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，用人類優(yōu)秀的文明成果培養(yǎng)新時(shí)代的青年學(xué)生，讓學(xué)生懂得自覺關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，提高學(xué)習(xí)、交際、審美能力。高中歷史學(xué)科素養(yǎng)，對(duì)于高中生而言，既是高中歷史教學(xué)的應(yīng)有之意，也是高中生個(gè)體全面健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的需要，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

3.歷史學(xué)科素養(yǎng)是時(shí)展對(duì)優(yōu)秀人才提出的要求

進(jìn)入21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，給人類的物質(zhì)文明帶來了顯著的進(jìn)步，也給人類的精神文明帶來新的危及。隨著人類對(duì)自然改造能力的提高，人類的道德水平和價(jià)值觀念正在逐步下降。歷史學(xué)科素養(yǎng)作為社會(huì)文明成果的核心部分，讓人類了解和掌握歷史文化事件，必將在一定程度上提升國家和民族的人文素養(yǎng)，為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來有利影響。時(shí)代的發(fā)展日新月異，國家對(duì)優(yōu)秀人才提出了更高、更全面的要求，優(yōu)秀人才已經(jīng)成為國家和民族發(fā)展的首要制約因素。真正的優(yōu)秀人才，在掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，也必須具備良好的歷史素養(yǎng)，能全面熟悉和掌握我國的歷史文化。培養(yǎng)人才需要教育的全面普及和推廣，高中教育又是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。歷史學(xué)科素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，應(yīng)該豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生對(duì)世界、社會(huì)、人生的理性認(rèn)知水平，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任意識(shí)。這一切的要求對(duì)增強(qiáng)民族凝聚力，提高人才的道德文化素養(yǎng)，都有深遠(yuǎn)的影響。隨著新課程改革理念的不斷深化，我國教育的根本目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，大力加強(qiáng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)。堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，與新時(shí)代提出的素質(zhì)教育理念相呼應(yīng)。

三、培養(yǎng)高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)的對(duì)策及建議

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)，提升教師自身的歷史學(xué)科素養(yǎng)

教師自身的歷史學(xué)科素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵，甚至直接決定著學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師是人類靈魂的工程師，提升自身的歷史素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，已成為當(dāng)務(wù)之急。

（1）創(chuàng)造良好的政策環(huán)境，提升教師的職業(yè)使命感

培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要國家及社會(huì)給予高度的重視，也需要注重發(fā)揮輿論宣傳的作用，大力倡導(dǎo)和鼓勵(lì)。同時(shí)，國家必須充分保障教師的職業(yè)權(quán)益，提高教師的待遇和福利，讓教師都以熱情飽滿的心態(tài)投入工作中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（2）加強(qiáng)教師的師德培訓(xùn)，樹立終身學(xué)習(xí)的職業(yè)理念

高中歷史教師平時(shí)的工作比較煩瑣，但是并不能因?yàn)檫@個(gè)原因而忽視了對(duì)教師的師德培訓(xùn)教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá)，教師可以共享優(yōu)質(zhì)資源，教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)必須定期組織教師充電，除了對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)外，還應(yīng)注重增強(qiáng)教師的師德素養(yǎng)、人文教化等各個(gè)方面的內(nèi)容，真正提升歷史教師的素養(yǎng)。

（3）提升校園管理階層的素養(yǎng)，創(chuàng)造良好的文化環(huán)境

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者及管理階層的思想，對(duì)教師的工作思路及精神狀態(tài)都有深刻的影響，校長對(duì)優(yōu)良校園文化的創(chuàng)建起著決定性的作用。因此，高級(jí)中學(xué)的管理階層更要注重自身的人文素養(yǎng)，廣泛閱讀、全面考查、深入思考，不斷地學(xué)習(xí)、完善自我，提高自己的思想境界。

（4）歷史教師個(gè)人努力，自覺提高自身的學(xué)科素養(yǎng)

歷史教師內(nèi)在的個(gè)人因素，對(duì)教學(xué)及學(xué)生起著決定作用。歷史教師提高自身的學(xué)科素養(yǎng)不僅有助于個(gè)人道德修養(yǎng)的提升，更有利于提高教師個(gè)人的專業(yè)修養(yǎng)。作為一名合格的歷史教師，不僅要對(duì)課本知識(shí)熟悉，更應(yīng)該借助多媒體先進(jìn)的信息技術(shù)主動(dòng)閱讀，豐富自己的精神世界，提升課堂魅力。

（5）教師加強(qiáng)對(duì)自身的心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

高中歷史教師，不僅要具備良好的專業(yè)素質(zhì)，還要有健全的個(gè)性及健康的心理。教師的心理素質(zhì)也關(guān)系著學(xué)生的身心健康水平。歷史教師必須是一個(gè)高度自我反省、自我教育的人，性格開朗、心胸開闊，敢于挑戰(zhàn)困難。教師只有具備良好的心理素質(zhì)，才能關(guān)愛每一位學(xué)生的身心發(fā)展，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2.深入挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)

歷史文化博大精深，蘊(yùn)含著人類幾千年來智慧的結(jié)晶。高中歷史教材包含的人文知識(shí)與人文精神，足以滿足學(xué)生的求知欲望。歷史教師在充分挖掘教材中的教育資源時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生深刻全面的歷史學(xué)科教育。

（1）用偉大的歷史人物教化學(xué)生，培養(yǎng)其高尚情懷

在高中歷史教材中，對(duì)于許多為歷史文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物都做了詳細(xì)的介紹，這些先哲們的優(yōu)秀事跡也給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。歷史教師在教學(xué)中要對(duì)優(yōu)秀人物進(jìn)行深入的講解和分析，鼓勵(lì)學(xué)生多向這些模范學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的探索精神和創(chuàng)新精神，樹立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。

（2）用優(yōu)秀的文藝成果教化學(xué)生，培養(yǎng)審美理念

篇7

一、教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新

歷史的不同層次、不同角度和多層聯(lián)系性是歷史教學(xué)的特點(diǎn)，按照實(shí)際情況來說包括：歷史縱向一條線，即歷史前后發(fā)展的縱向坐標(biāo)；歷史橫向一條線，即同一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的橫向坐標(biāo)；歷史前因后果一條線；世界歷史和中國歷史地域差異一條線；當(dāng)代歷史與“過去”歷史邏輯一條線等。這些不同線條之間的內(nèi)在聯(lián)系，能使學(xué)生的眼界更加開闊，能使學(xué)生更好地理解、分析和把握千頭萬緒的歷史知識(shí)。因此，為了歷史教學(xué)改革與發(fā)展的需要，為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維方式，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的不同層次、不同角度，在歷史教學(xué)中要運(yùn)用多元的教學(xué)方法，不斷啟發(fā)學(xué)生的思維。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合分析能力，真正使初中歷史教學(xué)“活”起來，使初中歷史教學(xué)“立”起來，真正切實(shí)培養(yǎng)和提高學(xué)生以歷史的態(tài)度分析問題和解決問題的能力。

二、教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新

教學(xué)理念是課堂教學(xué)行動(dòng)的核心靈魂，是一切教學(xué)行為創(chuàng)新的先決條件，是整個(gè)教學(xué)過程的指揮棒。當(dāng)前，初中歷史教學(xué)還沒有跳出應(yīng)試教育的窠臼。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)理念創(chuàng)新式的歷史教學(xué)，要根植于學(xué)生的素質(zhì)教育，著力于學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的培育。因此，在真正的歷史教育教學(xué)中，確立以人為本的教育時(shí)代觀，確立學(xué)生情感體驗(yàn)的發(fā)展觀，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式，推動(dòng)學(xué)生全面而素質(zhì)型發(fā)展，創(chuàng)新的教學(xué)理念，既達(dá)到傳授學(xué)生知識(shí)，又達(dá)到樹人的目的。去掉那種過于強(qiáng)調(diào)“教”作用卻忽視了學(xué)生真正“學(xué)”的教學(xué)實(shí)踐的精華，改變傳統(tǒng)教學(xué)過程中的“一言堂”現(xiàn)象。對(duì)新課標(biāo)理念采取“拿來主義”，真正實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新。

三、教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新

創(chuàng)新的手段是歷史教學(xué)創(chuàng)新的支撐點(diǎn)，也是創(chuàng)新歷史教學(xué)的核心所在，更是創(chuàng)新歷史教學(xué)的推手和抓手。歷史教學(xué)方式方法不是一成不變的，而是隨著歷史的變遷結(jié)合當(dāng)代歷史“千變?nèi)f化在眼前”的。隨著課程改革不斷進(jìn)入“深水區(qū)”，教材內(nèi)容也在不斷變化，以適應(yīng)人文發(fā)展的需要。歷史教師作為歷史的導(dǎo)游，要漸進(jìn)化引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有益的探索，放手讓學(xué)生去尋找“歷史的景點(diǎn)”，發(fā)揮學(xué)生歷史的思維作用，以歷史為坐標(biāo)，去探索生活中的“花開花落幾春風(fēng)”。鑒于學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，需要以創(chuàng)造和發(fā)散的角度去思考，尤其是具有因果關(guān)系的非時(shí)間性的歷史。因此，歷史教師在教學(xué)中，手段要不斷創(chuàng)新，方法要與時(shí)俱進(jìn)，方式要與時(shí)代同節(jié)拍。這樣才能收到有效的教學(xué)效果。

四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新

篇8

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；知性與德性；高中歷史課堂；教學(xué)價(jià)值取向

【中圖分類號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）03-0053-02

【作者簡介】宗加銀，江蘇省如皋市第一中學(xué)（江蘇如皋，226500）教師，高級(jí)教師，如皋市骨干教師。

隨著2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的印發(fā)和實(shí)施，核心素養(yǎng)已經(jīng)置于深化課程改革、提升國民素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。核心素養(yǎng)體系作為國家對(duì)于教育的頂層設(shè)計(jì)，核心素養(yǎng)的培育將指引課程改革進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)代，成為引領(lǐng)教育改革深化和課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的核心理念和目標(biāo)方向。從教育實(shí)踐層面看，核心素養(yǎng)培育模式取代知識(shí)傳授體系，必然要求我們對(duì)學(xué)科課堂教學(xué)的價(jià)值取向重新定位和考量，以彰顯學(xué)科本質(zhì)和獨(dú)特的育人價(jià)值。

就歷史學(xué)科而言，史學(xué)核心素養(yǎng)是歷史課程的立足之本和歷史教學(xué)的重要標(biāo)桿。但是，當(dāng)前一些中學(xué)歷史課堂教學(xué)只注重史實(shí)的識(shí)記，忽視史論的升華；只強(qiáng)調(diào)機(jī)械背誦概念，缺乏史法、史觀的引領(lǐng)。下面筆者結(jié)合高中歷史必修三專題“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯咧袣v史課堂教學(xué)中如何走出死記硬背歷史知識(shí)的泥潭，轉(zhuǎn)變知識(shí)立意類課堂，升華能力立意型課堂，追求以“素養(yǎng)培育”為導(dǎo)向的課堂教學(xué)。

一、以史實(shí)為基礎(chǔ)，關(guān)注故事和細(xì)節(jié)，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)史興趣

每一個(gè)學(xué)科的教學(xué)，都需要面對(duì)兩種規(guī)律，一種是學(xué)科自身的規(guī)律，另一種是人的身心成長與發(fā)展的規(guī)律。因此，要打造素養(yǎng)培育導(dǎo)向的歷史課堂就必須關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)史興趣。一方面，教師要以生動(dòng)的講述還原歷史，以對(duì)歷史細(xì)節(jié)的生動(dòng)描述感染學(xué)生；另一方面，教師要充分利用課程資源，重塑有生命的歷史。

高中歷史必修三包含了哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)容，反映的是人類思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容，枯燥難懂，比較抽象，沒有生擁墓適慮榻冢跨學(xué)科性特別強(qiáng)。往往學(xué)生厭學(xué)，教師困惑，教學(xué)尺度不好把握。而基于以上教學(xué)理念，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，筆者運(yùn)用了數(shù)字化教育資源優(yōu)化歷史教學(xué)，如：筆者借助多媒體課件結(jié)合生動(dòng)描述，幫助學(xué)生理解“漢字演變的簡化趨勢”。運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)了漢字從甲骨文、篆書到隸書，經(jīng)歷了從圖畫化、線條化和筆畫化的變化。通過展示清晰的圖像，講述圖文并茂的實(shí)例，多角度、多方位提供信息，既增加歷史課堂的趣味性，展現(xiàn)有生命的歷史，又填補(bǔ)了教材的空缺、增加了內(nèi)容的連貫性，還有利于解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，使歷史課堂上出歷史韻味。

二、以史料為載體，注重分析和評(píng)價(jià)，提升歷史思維能力

高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提出“論從史出，史論結(jié)合”“增強(qiáng)歷史洞察力”“培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”“注意探究學(xué)習(xí)，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題”等要求。因此，我們應(yīng)立足于挖掘歷史的學(xué)科思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維，教學(xué)生帶著思辨的眼睛和思想的大腦去學(xué)習(xí)和感悟歷史，從而達(dá)到“讀史明智”的境界。

史料是歷史教學(xué)的基本載體，運(yùn)用史料教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展、歷史觀的形成與歷史方法的掌握中起著積極的、不可替代的作用。最具有“素養(yǎng)培育”導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)就是以相關(guān)史料為載體，喚起學(xué)生積極思維，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究，從而在歷史分析和歷史評(píng)價(jià)中提升學(xué)生的歷史思維能力。如：在教學(xué)“古代中國的科學(xué)技術(shù)成就”專題時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考和破解“李約瑟難題”：根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計(jì)，從公元前6世紀(jì)至公元1000年，中國在世界重大科技成就中所占的比例約計(jì)達(dá)50%～71%，公元1000年后的宋元時(shí)期的幾項(xiàng)重大發(fā)明對(duì)促進(jìn)世界文明的發(fā)展與進(jìn)步又做出了極其重要的貢獻(xiàn)。但自16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國文明卻沒能夠在亞洲產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。英國著名科學(xué)史學(xué)家李約瑟博士在其巨著《中國的科學(xué)與文明》（今譯為《中華科學(xué)文明史》）中提出一個(gè)發(fā)人深省的問題：中國古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？科學(xué)史上把這個(gè)問題稱為“李約瑟難題”。筆者在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)相關(guān)史料結(jié)合明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想觀念、對(duì)外政策等方面的時(shí)代背景，分析說明16世紀(jì)以后中國科技逐漸落后的原因。

三、以史觀為靈魂，重視價(jià)值觀教育，催生歷史智慧

歷史教育要給學(xué)生最基本的歷史知識(shí)，讓他們對(duì)人類歷史有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)與全局把握，既為他們今后行事處世提供必要的歷史資源，更在于培養(yǎng)他們的價(jià)值觀。

因此，歷史教師不能僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，更應(yīng)該注重挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值，以多元的歷史視角，使學(xué)生學(xué)會(huì)在不同的史觀語境下評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物和歷史活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史智慧，教給學(xué)生人生的經(jīng)驗(yàn)。

高中歷史必修三“思想文化和科技史”的教學(xué)，首先要從“唯物史觀”的視野看問題，要從一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)角度分析思想文化。我們教學(xué)時(shí)，不能只簡單介紹思想內(nèi)容，文學(xué)作品內(nèi)容，而應(yīng)該更要著重教學(xué)生弄明白這些思想、文學(xué)、科技等現(xiàn)象及相關(guān)人物出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、政治等時(shí)代背景，并從中探究這些現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史發(fā)展軌跡和發(fā)展規(guī)律。如：分析宋代以來中國古代文學(xué)逐漸呈現(xiàn)通俗化和平民化的發(fā)展趨勢時(shí)，就必須引導(dǎo)學(xué)生從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的繁榮和市民階層的興起等時(shí)代背景探究這一文化特征的成因。筆者教學(xué)時(shí)就是采用詹子慶主編的《中國古代史參考資料》記載的相關(guān)史料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析探究的。

其次，思想文化和科技史的教學(xué)也要重視從文明史觀、全球（整體）史觀、現(xiàn)代化史觀等視角來重新認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，并形成新的價(jià)值觀教育之取向。如：筆者在教學(xué)“古代中國的科學(xué)技術(shù)成就”專題時(shí)，一方面以重大的古代中國科技成果和發(fā)展線索為載體，讓學(xué)生感悟中華民族非凡的想象力、高超的發(fā)明力和卓越創(chuàng)造力，以此領(lǐng)悟古代中國科技成果的獨(dú)特魅力，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)；另一方面把古代中國科技發(fā)明放在世界文化史的大背景下考察，既要看到它的輝煌成就，又要看到其中的不足，堅(jiān)持實(shí)事求是，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)和正確的世界觀。

總之，以歷史素養(yǎng)培育為導(dǎo)向的中學(xué)課堂教學(xué)不能簡單地強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能目標(biāo)，而要讓學(xué)生在形成歷史意識(shí)基礎(chǔ)上獲得關(guān)鍵能力，培育適合學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格。

【參考文獻(xiàn)】

[1]常珊珊，李家清.課程改革深化背景下的核心素養(yǎng)體系構(gòu)建[J].課程?教材?教法，2015（09）.

篇9

關(guān)鍵詞：高中歷史；家國情懷；班

在高中歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠從中感受到濃厚的家國情懷。家國情懷是整個(gè)高中歷史學(xué)科中核心素養(yǎng)的中心內(nèi)容之一，主要內(nèi)容是指，學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的過程中，通過對(duì)歷史事件進(jìn)行不斷地探究，能夠從中感受到社會(huì)責(zé)任以及人文追求方面的內(nèi)容。眾所周知，歷史學(xué)科所展現(xiàn)出來的本質(zhì)就是一種具有鮮明人文性特征的學(xué)科。為了幫助教師更好地培養(yǎng)內(nèi)地班學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)，本文將以此為主要內(nèi)容進(jìn)行簡單論述。

一、對(duì)于內(nèi)地班歷史方面教學(xué)中的相關(guān)要求

在我們國家，無論是哪個(gè)民族的學(xué)生，都是要學(xué)習(xí)歷史課程，尤其是高中學(xué)生，更應(yīng)該注重歷史方面的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)歷史方面的教學(xué)，因?yàn)?，在進(jìn)行歷史方面教學(xué)的過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。但是，在實(shí)際的歷史教學(xué)課堂中，教師往往受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響比較深遠(yuǎn)，因此，在教學(xué)的過程中，會(huì)比較傾向于提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績，在教學(xué)模式方面也比較傾向于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在歷史課堂中比較傾向于教授答題技巧，也就是比較注重教學(xué)效果，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)沒有足夠的重視。那么，對(duì)于內(nèi)地班學(xué)生的歷史學(xué)科方面的教學(xué)，相關(guān)教師應(yīng)該要遵循以下兩個(gè)方面的基本要求：第一，學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史學(xué)科，逐漸會(huì)對(duì)歷史學(xué)科方面有一定的了解，理解學(xué)習(xí)歷史的重要性，而且還能夠?qū)v史教材中所體現(xiàn)出來的解釋、推進(jìn)以及對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)和精神文明的雙重發(fā)展方向有著非常重要的推動(dòng)作用。這樣一來，在學(xué)生看來，歷史學(xué)科是一種先進(jìn)文化，還能夠激發(fā)學(xué)生的歷史認(rèn)同感，從而讓學(xué)生能夠尊重歷史，接受國家歷史的長遠(yuǎn)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。第二，學(xué)生通過對(duì)歷史學(xué)科方面的學(xué)習(xí)，經(jīng)過教師的不斷引領(lǐng)和指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的歷史思維能力方面能夠起到一定的培養(yǎng)作用。學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中，能夠?qū)v史事件傳達(dá)出來的精神內(nèi)容以及思想內(nèi)容等方面有一個(gè)充分的了解。學(xué)生在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生自身歷史素養(yǎng)方面的培養(yǎng)是非常有幫助的，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，還會(huì)逐漸形成自己獨(dú)有的歷史教養(yǎng)，促使學(xué)生本身變得更加“明智”，在以后的人生成長過程中，能夠做到“以史為鑒”，將自身的缺陷進(jìn)行改正，為學(xué)生以后的成長和發(fā)展方向奠定了一定的基礎(chǔ)。由此可以看出，歷史學(xué)科的教學(xué)過程中，包含著不同于其他學(xué)科的教育功能，教師只有在教學(xué)過程中把握住這一方面的要求，才能夠發(fā)揮出歷史教學(xué)的靈魂所在。

二、培養(yǎng)內(nèi)地班的家國情懷素養(yǎng)相關(guān)教學(xué)措施

1.打造合適的學(xué)習(xí)氛圍為了能夠有效地幫助內(nèi)地班的學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史，就需要相關(guān)教師為學(xué)生們打造一個(gè)合適的歷史學(xué)習(xí)的課堂氛圍。課堂學(xué)習(xí)氛圍應(yīng)該是民主、寬松以及和諧輕松的，這樣能夠幫助學(xué)生更好地吸收歷史知識(shí)。高中歷史教材不僅傳遞歷史知識(shí)相關(guān)內(nèi)容，還能夠通過學(xué)習(xí)歷史，促進(jìn)學(xué)生和內(nèi)地的教師和學(xué)生之間的交流和溝通，在一定程度上，也推動(dòng)了地區(qū)和我國內(nèi)地地區(qū)的交流。另外，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，還要學(xué)會(huì)通過歷史知識(shí)來拉進(jìn)與學(xué)生的距離，促進(jìn)師生之間的情感交融、思想共鳴等過程。這樣一來，歷史學(xué)習(xí)課堂就會(huì)變得和諧、寬松，師生之間的互動(dòng)也會(huì)更加流暢，學(xué)生在這樣的課堂氛圍下，能夠更加喜歡上歷史學(xué)科方面的學(xué)習(xí)，并能夠最大限度地接受歷史發(fā)展，對(duì)我們國家發(fā)展歷史的認(rèn)同感會(huì)得到一定的提高。一節(jié)合格的歷史課堂的教學(xué)氛圍就應(yīng)該是和諧、輕松的，讓學(xué)生在壓力較小的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師還應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生深層次地體會(huì)歷史事件中的情感，這樣才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。比如，統(tǒng)編版高中歷史教材上冊(cè)中第五單元以后的教學(xué)內(nèi)容都是跟我們國家的發(fā)展歷史有關(guān)，比如，第五單元的內(nèi)容主要是講述我們國家當(dāng)時(shí)面臨的狀況，教材中主要講述了對(duì)我國的影響，在這一單元的教學(xué)過程中，教師可以通過使用多媒體信息技術(shù)來營造課堂氛圍，教師可以適當(dāng)?shù)卣业揭恍┮曨l資料等能夠營造課堂學(xué)習(xí)氛圍的內(nèi)容。尤其是林則徐的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的家國情懷的激發(fā)是有著非常好的效果的。讓學(xué)生這一單元的學(xué)習(xí)過程中，能夠明白落后就要挨打以及弱國無外交等深刻歷史意義。2.深層次挖掘教材內(nèi)容中的教育價(jià)值歷史教師在備課的過程中就要明白歷史教材中的內(nèi)容，不僅停留在表面的歷史事件，要深度挖掘歷史事件的深層次的含義，通過將教材中的歷史事件進(jìn)行深挖掘，就能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠有效提高學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。經(jīng)過對(duì)統(tǒng)編版教材內(nèi)容的簡單了解，可以明顯看出，統(tǒng)編版教材中包含著豐富的教學(xué)資源，具有較為豐富的教育價(jià)值，同時(shí)也是教師培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要資源之一。另外，教師在對(duì)內(nèi)地班學(xué)生進(jìn)行歷史方面的教學(xué)過程中，還要結(jié)合地區(qū)的鄉(xiāng)土文化、地理位置以及歷史等方面的實(shí)際內(nèi)容，與我們國家近年來各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r相結(jié)合，幫助學(xué)生能夠更好地了解到我們國家的發(fā)展以及進(jìn)步。之所以要讓學(xué)生從歷史教材中了解這些內(nèi)容，主要是因?yàn)榈貐^(qū)的地理位置比較偏遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件相對(duì)來說是比較落后的，很多學(xué)生并不了解我們國家發(fā)展過程中提出的政策和方針。比如，在統(tǒng)編版高中歷史教材中第九單元《中華人民共和國的成立和社會(huì)主義建設(shè)》的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中，就提出了很多方針策略，以推動(dòng)我們國家各個(gè)地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展，其中就包括地區(qū)的。教師可以通過這一單元的內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合自己家鄉(xiāng)近年來的改變，幫助學(xué)生從中了解到國家強(qiáng)大的重要性，從而有效提高學(xué)生的家國情懷。除此之外，教師還可以通過介紹教材中的人物事跡，讓學(xué)生從中體會(huì)到歷史人物的愛國情感，還可以將教材中的歷史事件進(jìn)行課外擴(kuò)展，讓學(xué)生了解到我們國家從落后發(fā)展到現(xiàn)在這種狀況的艱辛，讓學(xué)生能夠尊重歷史先輩的革命結(jié)果，增強(qiáng)愛國之心。所以，教師在備課、講課的過程中，要對(duì)歷史教材中的內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘和整理，讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)歷史故事中能夠感受到當(dāng)前我們國家發(fā)展過程不易，珍惜當(dāng)前幸福生活。3.選擇合適的教學(xué)方法相關(guān)歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)時(shí)刻將學(xué)生的主體地位進(jìn)行突顯出來，還要采取合適的教學(xué)方法。教師的教學(xué)方法會(huì)影響到學(xué)生的教學(xué)和思想方面的內(nèi)容。只有在教學(xué)的過程中，采取正確合理的教學(xué)方法，才能夠達(dá)成教師的教學(xué)目的。比如，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在對(duì)內(nèi)地班的學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，部分教師往往會(huì)為了提高內(nèi)地班的學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)成績，會(huì)采用題海戰(zhàn)術(shù)、反復(fù)多次地進(jìn)行訓(xùn)練等傳統(tǒng)教學(xué)方法，再加上內(nèi)地班的學(xué)生歷史方面的基礎(chǔ)本身就比較薄弱，在這種比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法的影響下，雖然能夠提高歷史學(xué)習(xí)成績，但是由于大部分都是死記硬背下來的，所以對(duì)歷史知識(shí)的記憶并不牢固。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，整體的學(xué)習(xí)效果并不好，長期發(fā)展下去，還會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。嚴(yán)重的話，還會(huì)影響到學(xué)生在歷史思維能力方面的發(fā)展和創(chuàng)造精神的發(fā)展，會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康有一定的摧殘。所以，教師在教學(xué)過程中，要充分尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，在教學(xué)的過程中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡可能地滿足學(xué)生的各種需求，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，從而體現(xiàn)出歷史教育教學(xué)的積極性。所以，相關(guān)教師在對(duì)班學(xué)生進(jìn)行歷史講課的過程中，要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，還要充分利用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。比如，在課堂中充分利用多媒體信息技術(shù)，能夠?qū)⒔滩闹械膬?nèi)容放映出來，將書中歷史人物進(jìn)行“復(fù)活”，讓學(xué)生更加清楚地了解到歷史人物的精神思想，從而能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。另外，教師還應(yīng)當(dāng)將單一的教學(xué)方法進(jìn)行改變，在歷史教學(xué)課堂中，將教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新型課堂、發(fā)展型課堂，要讓班的學(xué)生積極主動(dòng)地參與到歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高學(xué)生對(duì)國家發(fā)展的認(rèn)同感，同時(shí)也對(duì)學(xué)生人格方面的培養(yǎng)有著重要作用。4.教師應(yīng)當(dāng)提升自身的歷史文化素養(yǎng)教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，要注重將教學(xué)效果和素質(zhì)教育的效果進(jìn)行有效融合，這就需要?dú)v史教師自身要具有過硬的專業(yè)文化素養(yǎng)，并且對(duì)自身的職業(yè)給予充分的肯定。只有教師本身對(duì)歷史學(xué)科具有熱愛之情，才能夠更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，熱愛自己的學(xué)生，充分發(fā)揮教師自身的魅力和學(xué)識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生，必要的時(shí)候，還可以為學(xué)生解答疑惑。由于高中時(shí)期的學(xué)生大多數(shù)都處于青春期，處于青春期的學(xué)生會(huì)將教師作為自身的榜樣，會(huì)模仿教師的一言一行。所以，當(dāng)歷史教師在教授學(xué)生時(shí)，就需要注意充分發(fā)揮教師的教育指導(dǎo)作用和指引作用。也就是說，相關(guān)教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要注意自己的思想、觀點(diǎn)、性格品質(zhì)以及教學(xué)水平等，要將這些方面的內(nèi)容作為教學(xué)的一種資源，要不斷地影響學(xué)生。比如，為了能夠有效培養(yǎng)高中學(xué)生的家國情懷，需要教師在教學(xué)課堂中，多次向?qū)W生講述我們國家的偉大之處，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體實(shí)力，提高學(xué)生的民族自豪感。眾所周知，教育教學(xué)工作是人與人之間互相溝通的工作，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和道德。教育教學(xué)工作的從事者只有對(duì)自身各個(gè)方面的要求都比較高，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生向著全面性方向發(fā)展，尤其是歷史方面的教育教學(xué)工作。

三、對(duì)內(nèi)地班進(jìn)行歷史教育過程中遵循的基本原則

根據(jù)相關(guān)的資料調(diào)查結(jié)果顯示，由于地區(qū)的交通、經(jīng)濟(jì)等方面相比較我國內(nèi)地地區(qū)，都是比較落后的，再加上地區(qū)的人們大多數(shù)信奉各種佛教等，會(huì)受到各種外界因素的影響，部分學(xué)生可能會(huì)在國家觀念和祖國意識(shí)方面存在一定的滯后性。因此，相關(guān)歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，首先應(yīng)當(dāng)遵循的原則就是要提高學(xué)生的國家觀念和祖國意識(shí)。這主要是因?yàn)椋瑢?duì)學(xué)生增強(qiáng)國家觀念和祖國意識(shí)，從某個(gè)角度來說，是非常有利于推動(dòng)地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步的。相關(guān)歷史教師在教學(xué)的過程中，要時(shí)刻發(fā)揚(yáng)愛國主義，讓學(xué)生能夠充分意識(shí)到國家利益高于一切的觀念，幫助藏族學(xué)生形成強(qiáng)烈的祖國意識(shí)和國家觀念。

四、結(jié)論

就內(nèi)地班的特點(diǎn)來說，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)，就需要教師按照文章中提到的集中培養(yǎng)措施，受篇幅的影響，文中提到的措施是不夠全面的，其他具體的措施還需要相關(guān)教師在教學(xué)實(shí)踐的過程中繼續(xù)探索。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)是有一定好處的，如加強(qiáng)學(xué)生的家國情懷可以提高學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同感和支持，還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、發(fā)展觀以及世界觀等。

參考文獻(xiàn)

[1]林金菊.高中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探究[J].高考，2021（27）：147-148.23）：34-35.

篇10

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）03―0071―01

高考改革是課程改革的重要內(nèi)容。因此，關(guān)注人文素養(yǎng)、體現(xiàn)課改精神已成為當(dāng)前高考命題的一種重要的價(jià)值取向。這就要求教師在日常教學(xué)中要從提升學(xué)科素養(yǎng)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而提升歷史教學(xué)的立意及效率。

一、通過歷史事件及史料引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解和思考

新課程要求教師將“以人為本，尊重生命”的理念貫穿于歷史教學(xué)中，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生體驗(yàn)和上升生命價(jià)值的過程。如，在學(xué)習(xí)“歐洲的聯(lián)合”這一內(nèi)容時(shí)，筆者引入了聯(lián)邦德國總理阿登納、法國總統(tǒng)戴高樂的照片及其生平介紹。為了再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，筆者還引用了相關(guān)史料，從法德和解的過程中引導(dǎo)學(xué)生思考并感悟“寬容、合作、雙贏”的歷史智慧及現(xiàn)實(shí)意義。通過引導(dǎo)學(xué)生在前人的思想和命運(yùn)中反思、追問，不僅豐富了他們的思想，更教給了學(xué)生生活的智慧和藝術(shù)，同時(shí)也幫助學(xué)生理解了“求發(fā)展、保安全，走和平崛起之路”是當(dāng)今中國的正確選擇。

二、通過真實(shí)的歷史事件及史料培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

誠信、公平是當(dāng)代公民素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。歷史教學(xué)的根本目的就是要培養(yǎng)具有歷史思維和素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。在課堂教學(xué)中，這些素養(yǎng)得到鍛煉和提升，才能真正體現(xiàn)出歷史教學(xué)的價(jià)值和意義。如，在“中國古代商業(yè)的發(fā)展”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者利用多媒體設(shè)備組織學(xué)生觀看了紀(jì)錄片《徽商》，以學(xué)生較為熟悉的徽商代表人物胡雪巖為例，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考并分析徽商從興起到衰落的原因以及徽商精神的現(xiàn)實(shí)意義，并要求學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)等途徑深入了解徽商。在交流討論中，學(xué)生說出了如下的心得體會(huì)：

1.歷經(jīng)百年，胡慶余堂依然熠熠生輝，“真不二價(jià)”是其信守的經(jīng)營理念，“講道義、重誠信”是現(xiàn)代中國人應(yīng)該堅(jiān)守的道德基準(zhǔn)。

2.徽商以勤奮和吃苦耐勞而著稱。開拓進(jìn)取、矢志不渝、百折不撓的勇氣和經(jīng)歷，為徽州人樹起了不朽的“徽駱駝”紀(jì)念碑。

3.徽商執(zhí)著追求和諧的人際關(guān)系，并且卓有成效。

4.徽商雖然致富，依然自奉儉約，克勤克儉。面對(duì)國難民困或旱荒水災(zāi)時(shí)，卻又會(huì)慷慨解囊，將財(cái)富奉獻(xiàn)給社會(huì)。

徽商身上這種自強(qiáng)不息、百折不撓的進(jìn)取精神，衛(wèi)國安民的愛國精神，惠而不費(fèi)的勤儉精神，匯聚起來就是一種不因時(shí)代變遷而褪色的中華民族的偉大精神，而這些正是時(shí)代賦予我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育的重大使命。

三、讓史料說話，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感悟歷史的能力

讓史料說話，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感悟歷史的能力，實(shí)現(xiàn)“由教師教一樣的歷史”向“學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同的歷史”的轉(zhuǎn)變，是新課改歷史課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑。如，在進(jìn)行“羅馬法的起源與發(fā)展”的教學(xué)中，我精選了以下兩段史料：

材料一 任何人在缺席時(shí)不得被判罪。同樣，不得基于懷疑而懲罰任何人…… 與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。 任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。判刑時(shí)必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。

――桑德羅?斯奇巴尼選編《民法大全選譯》

材料二 古代羅馬人相信，在人類之外客觀存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法則，法律的目的是保證人類“正直生活，不害他人，各得其所”;人生而平等，都享有任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利。

――《民法大全》

在材料呈現(xiàn)之后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞如下問題進(jìn)行思考：《民法大全》中蘊(yùn)含了哪些法理精神？有何現(xiàn)實(shí)意義？在自主探究活動(dòng)中，再引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟法律在人類社會(huì)中對(duì)維系公共秩序、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾的積極作用。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生明確了法律在維持國家長治久安方面發(fā)揮的作用和國家進(jìn)行法制建設(shè)的重要性，強(qiáng)化了學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，讓學(xué)生感悟、體會(huì)到正義、自由等蘊(yùn)含在羅馬法中不朽的法理精神。