高中語文教學(xué)要求和建議范文

時間:2023-07-27 17:02:05

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高中語文教學(xué)要求和建議

篇1

關(guān)鍵詞:新課改;語文教學(xué);信息化

伴隨著新課程改革的逐步推進及其在高中語文課堂教學(xué)中的深入發(fā)展,基于信息化的教學(xué)模式的構(gòu)建已不再是遙不可及,而高中語文課堂教學(xué)也在這一時代背景和教育改革要求下,逐步開始加強信息化在課堂中的運用。因此,面臨信息化教學(xué)的日益普遍和教育信息化需求的不斷加深,在實際高中語文教學(xué)中探討一條信息化教學(xué)的有效路徑是十分必要的。

一、高中語文教學(xué)的特點

高中語文課程在高中生繁重的課業(yè)壓力下,作為母語課程相較于其他學(xué)科而言,是較為容易掌握的,至于語文成績的提升更多的還是在于平時積累和大量習(xí)題練習(xí)背后掌握的做題技巧和方法。而根據(jù)整個語文教學(xué)過程中學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的普遍反映,諸如文言文、古詩詞、課文分析等部分均是語文教學(xué)中的重點和難點。隨著高中語文課程的改革,有大量的課程內(nèi)容要求學(xué)生融會貫通,通曉其大意、主要寫作思路、分析技巧以及其中的文化精髓等。因此,為促進學(xué)生對重要知識點的掌握和教師課堂授課效率的提升,在課堂教學(xué)中可大力引進信息化的運用,以期在信息化帶動下更好地達到教學(xué)目標和取得預(yù)期教學(xué)效果。

二、高中語文教學(xué)信息化運用的現(xiàn)狀分析

在高中語文課堂教學(xué)中,信息化的運用給語文課堂帶來的教學(xué)效益不容置疑。但是,在充分認識到信息化所展示出的教學(xué)優(yōu)勢的同時,我們也應(yīng)當理性審視,發(fā)現(xiàn)其中的不足之處,并為信息化在下一步教學(xué)中的優(yōu)化運用提供建議,進而在不斷改進和改善信息化運用策略的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)語文課堂教學(xué)效率的提高以及教學(xué)質(zhì)量的提升。就目前高中語文教學(xué)中對信息化的運用而言,大多還停留在課堂多媒體教學(xué)層面,并且對于信息化運用的提倡和督促力度方面存在明顯不足,比如在課堂具體使用信息化的過程中,沒有充分結(jié)合文言文、古詩詞、課文分析等語文學(xué)習(xí)的重要部分,換言之,當前語文課堂對信息化的運用過于淺薄和形式化,沒有考慮學(xué)生對晦澀知識的實際講解需求和學(xué)生對課堂中信息化運用的實際要求。諸如此類問題是客觀存在、不容置否的,關(guān)鍵還需進一步探討信息化的整體有效運用,以期解決遇到的問題,促進高中語文教學(xué)水平的提高。

當前教育教學(xué)正處于信息化高速發(fā)展的時代,為順應(yīng)這一時代潮流,抓住機遇,改善教育教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該以信息化的運用為依托,實現(xiàn)課堂老師與學(xué)生在教與學(xué)上的質(zhì)量提升及效率提升,信息化在教學(xué)中的運用已不足為鮮、日益普遍并被廣為接受。而在高中語文教學(xué)中對信息化的良好運用更是深受其益,特別是在掌握如何正確運用信息化教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,其效果尤其明顯。

三、高中語文教學(xué)信息化運用的策略分析

新課改背景下,針對語文教學(xué)信息化運用現(xiàn)狀,并基于高中語文教學(xué)特點,探討高中語文教學(xué)信息化運用的策略,通過解決所出現(xiàn)的問題逐步實現(xiàn)在信息化這一教學(xué)方法下對語文課堂效率的提升。

1.積極引導(dǎo)學(xué)生利用信息查詢方式做好課前預(yù)習(xí)

在日益豐富和完善的高中教育教學(xué)體系下,許多高中生由于繁重的課業(yè)和升學(xué)壓力,并不善于運用網(wǎng)絡(luò)信息來查詢語文學(xué)習(xí)知識,因此缺乏課前預(yù)習(xí)的積極主動性,為此由教師來對其課前預(yù)習(xí)做出合適的引導(dǎo)至關(guān)重要。教師要加強學(xué)生的信息化引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會并善于運用當前信息化時代所賦予他們的有利信息資源,繼而進行相當程度的課前預(yù)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,不僅僅會加深學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容的充分了解,也會因網(wǎng)絡(luò)大量精彩信息的共享使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。這樣,對語文課堂教學(xué)便會起到事半功倍的作用。

2.以媒體教學(xué)結(jié)合學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動性

提高高中語文課堂教學(xué)效率,老師在其中發(fā)揮的作用是具有決定性、先導(dǎo)性的。但光憑多媒體教學(xué)的盲目使用,并不能達到預(yù)期教學(xué)效果。因此,語文教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,使學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中接受所學(xué)知識。教師可以將多媒體與學(xué)生的興趣進行巧妙結(jié)合,例如,根據(jù)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣點以及本節(jié)課的教學(xué)目的,為課堂講學(xué)制定相關(guān)的PPT、視頻等,可以適當?shù)厝谌胍恍┚W(wǎng)絡(luò)流行元素,將晦澀難懂的知識以可視、可聽、可動的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,通過多媒體的良好運用深深吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。

3.幫助學(xué)生適應(yīng)信息化教學(xué)模式,及時跟進和改變學(xué)習(xí)方法

在新課程背景下,許多高中生不能真正適應(yīng)信息化教學(xué)方法,對于自身的學(xué)習(xí)方法也不能靈活跟進和改善。這樣會造成教與學(xué)的相互脫節(jié),使語文學(xué)習(xí)的效率大打折扣,并且不利于從根本上掌握所要學(xué)習(xí)的知識。針對這些問題還需要語文教師對學(xué)生加強督導(dǎo)和溝通,使學(xué)生逐步適應(yīng)信息化的教學(xué)方式,靈活地調(diào)整和改變自己的學(xué)習(xí)策略。

結(jié)語:

在新課程改革以及教育信息化的雙向要求下,高中語文教學(xué)中運用信息化這一方法策略是順應(yīng)潮流的正確之舉,其有益之處我們有目共睹。但是,高中語文教學(xué)信息化實踐中存在的諸多不足也值得引起重視,并且需要我們在進一步的教學(xué)實踐中不斷探索和完善。

參考文獻:

[1]王晶晶.芻議新課改下高中語文教學(xué)的創(chuàng)新[J]. 現(xiàn)代交際,2013(02)

[2]陳國瑞.淺談新課改背景下高中語文教學(xué)[J]. 學(xué)周刊,2014(12)

篇2

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué) 轉(zhuǎn)變理念 改進教法 提高成效

教師要以新課程理念為指引,尊重學(xué)生主體地位,創(chuàng)新教學(xué)策略、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、改進教學(xué)方法和優(yōu)化教學(xué)過程,注重在教學(xué)中整合教學(xué)資源、拓寬教學(xué)渠道、搭建教學(xué)平臺,在激情引趣中催生學(xué)生學(xué)習(xí)情感、在師生互動中提高語文教學(xué)成效,在鏈接生活中放大語文教學(xué)效用,全力提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造學(xué)習(xí)氛圍,在激情引趣中催生學(xué)習(xí)情感

教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,從現(xiàn)代傳媒上學(xué)習(xí)前沿理論知識、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗,不斷增強自身的履職能力,人文素養(yǎng)、文化底蘊,全力營造“親師信道、師生互動、情景交融”的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí)、在生生互動中合作探究、在深入思考中提升績效,教師要履職盡責(zé),走進學(xué)生中,與學(xué)生進行對話交流、溝通對接,把握學(xué)生心理動態(tài)、認知能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),與學(xué)生建立起融洽的師生關(guān)系,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“寬松、愉悅、民主、和諧”的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和欲望。教師在教學(xué)過程中,要平等地看待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,以和藹可親的態(tài)度、大方得體的舉止、親切鼓勵的話語,影響帶動學(xué)生積極主動地投身語文學(xué)習(xí)之中,教師要虛心聽取學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求,讓學(xué)生感受到來自老師的尊重,梳理整合學(xué)生的意見、建議,把一些對教學(xué)有益的意見、建議運用在教學(xué)實踐中,在教學(xué)過程中教師要真誠地對待每一位學(xué)生,對學(xué)習(xí)給予更多的關(guān)心幫助,在學(xué)生經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)后,學(xué)生表現(xiàn)出的積極思維、點滴進步都要及時地給予表揚、肯定,讓學(xué)生體會成功的喜悅,增強學(xué)習(xí)的信心。

二、改進教學(xué)方法,運用電化教學(xué),在師生互動中提高教學(xué)效率

隨著科技的發(fā)展,教改的深入,以多媒體為代表的現(xiàn)代教學(xué)方法已廣泛運用于教學(xué)之中,為提高教學(xué)效率發(fā)揮了較好的輔助作用,多媒體教學(xué)方法的引入運用,為高中語文教學(xué)注入了一股活水,為學(xué)生帶來了耳目一新的感覺,不但有助于催生學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,而且有效提高語文教學(xué)的效益。高中語文教材中蘊含著豐富的教學(xué)信息,但教材中所包含的教學(xué)信息比較有限,無法完全滿足學(xué)生身心發(fā)展與成長進步的需求和拓展需要。有效發(fā)揮多媒體教學(xué)的輔助作用,在相關(guān)教學(xué)網(wǎng)站上下載一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息,一方面可以豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)內(nèi)容的生動性、翔實性,另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,催生學(xué)生的語文情感,更好地服務(wù)于教學(xué)活動。筆者在教學(xué)中注重運用多媒體為學(xué)生提供“生動、直觀、形象”的教學(xué)氛圍,優(yōu)化教學(xué)過程,提升教學(xué)成效。

三、教會學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)自主學(xué)習(xí),在發(fā)揮作用中凸顯主體地位

教師要貫徹落實新課程改革精神,緊扣素質(zhì)教育教學(xué)需求,在教學(xué)活動中尊重學(xué)生的主體地位、情感愛好,教會學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,教會方法比教會知識更重要,引導(dǎo)學(xué)生由“會學(xué)”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,將教學(xué)活動由單向講解傳授轉(zhuǎn)變成學(xué)生合作探究過程。筆者在教學(xué)中,教會學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生在課前通過朗讀課文,運用工具書、網(wǎng)絡(luò)解決一些字、詞、句等知識難點,把一時“搞不懂、摸不清、猜不透、想不明”的問題標出來,以便于在開展合作學(xué)習(xí)、師生互動過程中有針對性地解決,提高語文教學(xué)的實用性和有效性;教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,要注重對學(xué)生的解題思路、解題方法進行有針對性的引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥,發(fā)散學(xué)生的思維層次,要注重設(shè)計探究思考題,為學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),在設(shè)計過程中把握教學(xué)目標要求,引領(lǐng)學(xué)生思維,逐層深入探究,指導(dǎo)學(xué)生依靠自身的努力來完成學(xué)習(xí)目標。在此基礎(chǔ)上,教師要指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識點進行歸納、整理,組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)成果匯報活動,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行點評,對學(xué)生所思、所想進行補充與完善,讓學(xué)生科學(xué)、準確、全面地掌握所學(xué)的知識。

四、銜接現(xiàn)實生活,開展主題活動,在結(jié)合實際中放大教學(xué)效用

篇3

摘 要:隨著現(xiàn)代教育改革的實行,我國高中語文新課程也已經(jīng)得到了全面的落實和發(fā)展,雖然現(xiàn)在廣大教學(xué)工作者都在實踐過程中嚴格執(zhí)行著教育改革的理念,但是通過對高中閱讀教學(xué)的研究,發(fā)現(xiàn)其中仍舊存在很多不完善的地方。為了將現(xiàn)階段的情況進行改進,更好地提升閱讀教學(xué)效率,進而對教學(xué)質(zhì)量起到更大的幫助和提升作用,廣大教學(xué)工作者就要強化教學(xué)標準,對語文學(xué)習(xí)的相關(guān)規(guī)律進行充分研究。在這個基礎(chǔ)上提出優(yōu)化高中語文閱讀教學(xué)的相應(yīng)策略。基于此,將對高中語文展開相應(yīng)的研究,全面分析高中語文閱讀教學(xué)策略,以期對高中語文閱讀質(zhì)量的提升起到一定的參考作用。

關(guān)鍵詞:新課改;高中語文;閱讀教學(xué);策略

在新課改的背景條件下,為了更好地體現(xiàn)語文教學(xué)中的人文性和工具性特征,進行語文閱讀教學(xué)的原因不僅是要對學(xué)生的閱讀能力、寫作能力進行提升,同時也是為了進一步對學(xué)生的語文素養(yǎng)進行強化,這對學(xué)生的個性發(fā)展和思維養(yǎng)成有著十分重要的幫助意義。在語文教學(xué)過程中,學(xué)生的語文素養(yǎng)提升和學(xué)生的人格發(fā)展也有著十分密切的聯(lián)系,因此,教師必須要對這項工作引起重視。接下來,本文就將對新課改以來的語文教學(xué)現(xiàn)狀進行研究,從而探索更為適當?shù)拈喿x教學(xué)策略。

一、高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

雖然教育改革實行多年,但是就現(xiàn)階段的閱讀現(xiàn)狀來說,閱讀教學(xué)過程中還存在一定的問題。其問題主要體現(xiàn)在:(1)高中生閱讀量逐漸減少。高中教學(xué)過程中,學(xué)生面臨高考,因此,其學(xué)習(xí)壓力相對較大,在這個背景下,學(xué)生想要得到全面的發(fā)展,通常會選擇放棄一些閱讀時間,造成學(xué)生的閱讀量逐漸降低。(2)閱讀興趣和品味下降,閱讀興趣開始向著感性化的方向發(fā)展。由于這個階段學(xué)生的思想趨于成熟,所以在閱讀的過程中,學(xué)生的閱讀品味也將發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變,這對學(xué)生閱讀水平的提升起到了一定的制約作用。

二、提高高中語文閱讀興趣的策略

在現(xiàn)階段實行課程改革的前提下,想要全面提升高中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量,筆者建議在今后的高中語文閱讀教學(xué)中采用以下策略:

1.強化學(xué)生興趣意識

無論是在學(xué)習(xí)還是在生活的過程中,學(xué)生只有對一件事情有興趣,他才能全身心地投入學(xué)習(xí)過程中,正所謂興趣是最好的老師,就是這個原因。在語文學(xué)習(xí)的過程中,不得不承認,其具有一定的枯燥感,所以想要提升閱讀質(zhì)量,就應(yīng)該對其閱讀興趣進行培養(yǎng),加強其對語文讀的興趣意識,從而幫助其對語文閱讀教學(xué)投入更多的熱情和積極性。比如,在實際教學(xué)過程中,教師可以適當引入一些學(xué)生感興趣的話題,通過這種方式,勾起學(xué)生的興趣,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和閱讀興趣。

2.加強對學(xué)生閱讀方法的掌握,提升閱讀效率

在對高中生進行閱讀教育的過程中,教師應(yīng)該充分地認識到學(xué)生的內(nèi)心需求和知識掌握,通過在日常生活中對學(xué)生的了解和觀察,掌握學(xué)生的心理特點和性格特征,通過這種方式,能有效拉近師生之間的距離,對進一步開展閱讀教學(xué)有著十分重要的作用。同時教師還需要在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行觀察,了解學(xué)生對閱讀內(nèi)容的掌握情況。在閱讀能力提升過程中,教師還需要對學(xué)生展開相應(yīng)的引導(dǎo),讓學(xué)生對文章的表達情感和整體思維方向進行把握,從而獲得更為真實的情感體驗。因此,這也要求在課堂上,教師需要多給學(xué)生一些閱讀時間,通過對其指導(dǎo)工作的加強,對學(xué)生語文能力進行有效提升。

3.強化學(xué)生的主體意識

在閱讀教育的過程中,教師應(yīng)該加強對學(xué)生主體地位的重視,并且在開展閱讀教育的過程中,不斷滲透其主體地位的思想和意識,讓學(xué)生充分認識其在語文課堂中的重要性。在這個過程中,教師要加強對學(xué)生個性化的尊重,在閱讀開展以后,充分表達自身觀念和想法,對閱讀中不理解的地方和環(huán)節(jié)也要及時指出,通過這種方式,師生之間的溝通也將得到有效強化,從而對閱讀教學(xué)的開展提供更大的幫助,為其閱讀能力的提升奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

為了改進現(xiàn)階段的情況,更好地提升閱讀教學(xué)效率,進而對教學(xué)質(zhì)量起到更大的幫助和提升作用,廣大教學(xué)工作者就要強化教學(xué)的標準,充分研究語文學(xué)習(xí)的相關(guān)規(guī)律。在語文教學(xué)過程中,學(xué)生的語文素養(yǎng)提升和學(xué)生的人格發(fā)展也有著十分密切的聯(lián)系,因此,教師必須要對這項工作引起重視。雖然教育改革實行多年,但是就現(xiàn)階段的閱讀現(xiàn)狀來說,閱讀教學(xué)過程中還存在一定的問題,通過本文的研究,希望在今后的閱讀教育中起到更大的幫助作用,進一步提升我國高中語文閱讀教學(xué)的質(zhì)量,為實現(xiàn)素質(zhì)教育打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]李容.新課程下的高中語文閱讀教學(xué)的策略[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版),2014,381(6):110.

篇4

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃教育

隨著新課改的推行,高中生在步入高中學(xué)校后迅速面臨選科走班的問題,然而,由于我國職業(yè)生涯規(guī)劃研究起步較晚,且大多集中在高等教育階段,而普通高中更多的進行以成績?yōu)閷?dǎo)向的教育,這使得學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展尤其是職業(yè)發(fā)展能力的培養(yǎng)受到忽視。學(xué)生在進行專業(yè)選擇時普遍不能根據(jù)自身及專業(yè)情況做出正確選擇?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,高中生職業(yè)生涯規(guī)劃的實施刻不容緩。新課改實施初期,在高中階段實施專門的職業(yè)生涯規(guī)劃教育仍面臨課時緊張,師資缺乏等問題?!吨行W(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》(2012年修訂)、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》等文件都要求將心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動之中。因此,高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育在學(xué)科教學(xué)中的滲透實施既具有現(xiàn)實需求和又有政策依據(jù)。另外,相比其他科目,語文學(xué)科具有人文性強、涵蓋面廣、課時量大、利于對學(xué)生進行自我認識等心理教育的獨特優(yōu)勢,《普通高中語文課程標準》(2017年版)也提供了可在教學(xué)中展開職業(yè)生涯規(guī)劃教育的內(nèi)容素材。調(diào)查顯示,高中學(xué)生對從語文教學(xué)中了解職業(yè)生涯規(guī)劃的知識有一定訴求。職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)注重職業(yè)興趣和職業(yè)能力的培養(yǎng),興趣與能力的培養(yǎng)并非一蹴而就。高中生正好處于職業(yè)生涯規(guī)劃的探索階段,此時興趣和能力培養(yǎng)的研究及具體實施就顯得尤其重要。因此,充分利用現(xiàn)有的語文課程資源,精心設(shè)計教學(xué),在語文教學(xué)中滲透職業(yè)生涯規(guī)劃教育有重要意義。

一、職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目標和任務(wù)

大部分高中生在入學(xué)之初,沒有明確的學(xué)習(xí)目標,不會對自己做出明確的規(guī)劃,學(xué)習(xí)的動力不足。作為高中教師有必要透過教育教學(xué),幫助學(xué)生找到自己興趣與學(xué)習(xí)動力的切入點。鑒于我國生涯發(fā)展教育的現(xiàn)狀,筆者認為可以從以下幾方面在高中語文教學(xué)中滲透職業(yè)生涯規(guī)劃教育:首先,要引導(dǎo)學(xué)生進行自我認知,明確自己的性格、氣質(zhì)、能力;其次,要讓學(xué)生意識到自己真正的興趣是什么,此興趣并不是一時的愛好,而是能夠長時間地堅持的,并能跟自身性格特點相結(jié)合的;第三,就是要有豐富的職業(yè)知識,通過真實體驗與自身結(jié)合,確定適合自己發(fā)展的職業(yè)目標。第四,要有側(cè)重地培養(yǎng)自己的職業(yè)能力,提高職業(yè)綜合素質(zhì)。

二、職業(yè)生涯規(guī)劃在語文教學(xué)過程中的具體實施策略

(一)分析作者及作品中主人公的性格,引導(dǎo)學(xué)生認識自我

認識自我是生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)。被譽為“中國中學(xué)生職業(yè)規(guī)劃第一人”的吳志蘭老師曾說,如果孩子能在中小學(xué)期間就對自己的興趣、愛好、個性、能力有所了解,知道自己以后希望從事什么職業(yè),并對這一職業(yè)和涉及的專業(yè)進行一些探索和研究,那么,他們?nèi)蘸笤趽駱I(yè)時就不會盲目。相反,如果對自己認識模糊,那么以后的職業(yè)人生可能就是痛苦的。所以在高中語文教學(xué)中滲透自我認知教育是必要的。例如,教學(xué)陶淵明的《歸去來兮辭》等詩文時,教師可就作者陶淵明的性格特點,對學(xué)生進行了職業(yè)生涯規(guī)劃的教育,讓學(xué)生通過具體詩文了解并分析陶淵明的性格,讓學(xué)生意識到正確認識自己的個性特點對人生之路選擇的重要性。另外,在學(xué)生課外延伸閱讀《史記》后可集中探究“鴻門宴”部分,滲透分析劉邦與項羽的性格,以及二人的性格與命運的關(guān)系。可結(jié)合文本具體內(nèi)容重點分析項羽的驕矜自負、寡謀輕信等性格特點,與之對應(yīng)的是劉邦的堅韌克己、能屈能伸的個性。正所謂“一念定生死,一宴定天下。在激烈的帝王爭奪戰(zhàn)中,項羽的性格注定他不能與劉邦抗衡。雖然劉邦的一些作為,被國人所詬病,但不可否認,他的性格特點為他在勝敗角逐中贏得一次次先機,并最終助他成為一代君主。在課文的學(xué)習(xí)過程中,對人物性格的分析是必要的,分析哪些性格可以促進自己學(xué)業(yè)上的乃至以后事業(yè)上的成功又是對社會有利的?哪些性格特點會成為自己成功路上的絆腳石?并讓學(xué)生思考如何去揚長避短,選擇適合自己的科目乃至職業(yè)。再如,在學(xué)生課外延伸閱讀《紅樓夢》和《史記》、《儒林外史》等名著,通過著作中人物形象的投射來引導(dǎo)學(xué)生認識自己的性格特點,發(fā)現(xiàn)自己性格中已有的和不具備的特質(zhì),更加全面地認知、完善自我。

(二)充分開發(fā)課程資源,激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,增強職業(yè)規(guī)劃意識

語文課程資源的開發(fā)利用,對于豐富語文課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對于語文的興趣和提高終身學(xué)習(xí)的能力,具有重要的意義。教師應(yīng)成為課程的建設(shè)者、開發(fā)者。在教學(xué)過程中語文教師要善于開展各種課堂活動,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,挖掘?qū)W生的潛力。例如,在學(xué)習(xí)完《屈原列傳》和《報任安書》兩篇課文之后,可舉行一個以“擇死或擇生”為辯題的辯論賽,分析為何屈原選擇死,司馬遷選擇生,二者都能受到后世的景仰,通過辯論分析其原因,剖析其價值,既可以對屈原與司馬遷的選擇有客觀全面的認識,又塑造了學(xué)生的人生觀、價值觀,也激發(fā)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,更好地認識了自我,對自我有了新定位;老師對學(xué)生的價值取向可加以引導(dǎo),同時以伯樂的眼光發(fā)現(xiàn)有辯才的學(xué)生,對學(xué)生的發(fā)展選擇給予一定的建議。同時,有選擇地開展與語文學(xué)習(xí)相關(guān)的其他興趣活動,比如詩歌朗誦比賽、書法比賽、征文比賽、經(jīng)典閱讀活動、記者采訪活動、播音主持活動、演講活動、表演活動等。以上這些活動的開展既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的興趣和熱情,又能讓學(xué)生展示與發(fā)現(xiàn)自己的個性,了解自己的興趣、特長所在。在此期間,教師可以給學(xué)生適時介紹與語文相關(guān)的職業(yè),如媒體編輯、采訪記者、節(jié)目主持與管理、教師、文秘、電視編導(dǎo)、自媒體作家等職業(yè),讓學(xué)生樹立起職業(yè)發(fā)展的觀念,增強生涯規(guī)劃意識。同時,應(yīng)該借此良機向?qū)W生介紹相關(guān)行業(yè)的特點及從業(yè)能力要求,如表達能力、溝通能力、創(chuàng)新能力等。

(三)閱讀名人名著,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高目標

生涯規(guī)劃需要有明確的目標。學(xué)生對自我的性格特點,興趣特長有了充分認知后,應(yīng)該引導(dǎo)其根據(jù)自身特點樹立遠大的人生目標。比如,在學(xué)習(xí)到王安石或杜甫等古人的作品時,可拓展古人青年立志報國的高遠志向讓學(xué)生切身體會與學(xué)習(xí);另外,可以拓展聯(lián)系馬克思的中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》,讓學(xué)生明確自己作為中學(xué)生,也需要樹立一個適合自己的人生目標,并為之努力奮斗。教師若能在此類文章的教學(xué)及拓展中,抓住教學(xué)的契機,讓學(xué)生樹立崇高的人生目標,生涯規(guī)劃教育可謂水到渠成。

三、語文教學(xué)中滲透職業(yè)生涯規(guī)劃教育應(yīng)著力提升的學(xué)生能力

隨著學(xué)習(xí)的深入學(xué)生會不斷地認識自我、明確目標,然而“現(xiàn)實我”與“目標我”是有一定距離的,要縮小這個距離,教學(xué)中可側(cè)重提升以下幾方面的能力。

(一)表達能力的提升

當今社會,表達能力日顯重要。在語文教學(xué)中開展辯論賽能夠有效提高這一能力,除此之外,還可以在很多課文的學(xué)習(xí)中有意識地鍛煉學(xué)生的其他方面的表達能力,如,可在《六國論》一文的學(xué)習(xí)中滲透議論文的寫作方法,在學(xué)習(xí)《諫太宗十思疏》時讓學(xué)生掌握勸諫技巧,為日后的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)自主學(xué)習(xí)、探究能力的提升

人本主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論都提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性和創(chuàng)造性。在語文課的學(xué)習(xí)中,教師留出足夠的時間和空間給學(xué)生尤其重要,教師設(shè)置問題讓學(xué)生課前自主預(yù)習(xí),課上自主討論,課后自主復(fù)習(xí),在此期間對學(xué)生適當點撥,爭取讓學(xué)生每節(jié)課都發(fā)揮其自主性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究能力。

篇5

關(guān)鍵詞: 高中語文 科學(xué)素養(yǎng) 作用

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,高科技產(chǎn)品的日新月異,是這個時代的典型標志,在社會的方方面面都能夠深刻體驗到高科技帶來的震撼。在現(xiàn)代社會中,個人的科學(xué)素養(yǎng)絕不是無關(guān)緊要的,而是關(guān)乎他的生活質(zhì)量、社會地位,當然也不是他個人的事情,而是影響和改變整個國民的價值觀和世界觀的大問題。

公眾科學(xué)素養(yǎng)主要指人們對科學(xué)知識、科學(xué)研究過程及方法、科學(xué)對社會的影響的認知程度。一個國家國民科學(xué)素養(yǎng)的普遍水平,不僅影響到該國的科學(xué)技術(shù)進步和生產(chǎn)力的提高,而且有效影響該國社會經(jīng)濟發(fā)展的諸多方面。因此,幾個杰出的科學(xué)家雖然能夠給國家?guī)砺曌u,但是不能帶來國家整體科學(xué)技術(shù)進步和經(jīng)濟的騰飛,要使國家科學(xué)技術(shù)的取得極大發(fā)展、經(jīng)濟獲得騰飛需要提高全體國民的基本科學(xué)素養(yǎng)。對于我國來說,現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展進入快車道,現(xiàn)代化的步伐越來越快,這就對普通國民的科學(xué)素養(yǎng)提出更高的要求,可以這樣說,公眾科學(xué)素養(yǎng)關(guān)乎一個國家的綜合國力。但是我國國民基本科學(xué)素養(yǎng)并不是很高,中國科協(xié)進行的第八次公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查顯示,到2010年,全國公民具備基本科學(xué)素養(yǎng)的比例僅為3.27%[1]。與科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展相對應(yīng)的是,我國公民的基本科學(xué)素養(yǎng)并沒有跟上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。為此,全面提高我國國民的科學(xué)素養(yǎng),將對我國社會可持續(xù)健康的發(fā)展及實現(xiàn)全面現(xiàn)代化具有重大的意義。

語文作為以啟迪并發(fā)展學(xué)生智力為根本目的、以同化現(xiàn)代化的書面語言交際規(guī)范和同化現(xiàn)代化的中華民族共同人文心理為任務(wù)的基礎(chǔ)課程。主要任務(wù)是弘揚中華民族有史以來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和吸收各文明的優(yōu)秀文化,對提高我國全體公民的思想道德修養(yǎng)、文化知識能力、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)具有極其重要的現(xiàn)實和歷史意義。《高中語文新課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!盵2]但是,長期以來,各級教學(xué)機構(gòu)和任課教師更重視語文的人文性,經(jīng)常忽視語文教學(xué)在科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成方面的作用。筆者認為,應(yīng)該從如下幾個方面改善語文教學(xué)在提高國民科學(xué)素養(yǎng)中的作用。

1.因勢利導(dǎo)、潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)思想與科學(xué)方法是高中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能的重要手段,也是教育的基本目的?,F(xiàn)行的語文教材,涉及天文、地理、生物及其他自然科學(xué)研究領(lǐng)域的課文比比皆是。在教學(xué)過程中,大部分教師只是關(guān)注文學(xué)性,往往忽視文章中對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)世界觀的培養(yǎng),是對作者寫作意圖的理解不充分,不利于學(xué)生科學(xué)興趣的養(yǎng)成,造成教學(xué)資源的浪費。語文教師應(yīng)該充分挖掘教材,在保證語文知識教學(xué)的同時將文中科學(xué)知識合理傳授,在提高學(xué)生的語文文學(xué)知識的同時也可以使學(xué)生感受科學(xué)的洗禮和熏陶,提高科學(xué)素養(yǎng)。

如教學(xué)《飛向太空的航程》這篇文章時,正常地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點、了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征,體會其歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的寫法??梢源偈箤W(xué)生養(yǎng)成關(guān)注科技新聞的習(xí)慣,激發(fā)對國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展取得的進步產(chǎn)生自豪感。除了這些正常的教學(xué)工作之外,也可以鼓勵學(xué)生運用現(xiàn)有的物理學(xué)、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)知識,查詢學(xué)術(shù)、科普期刊,初步了解各種飛行器基本技術(shù)參數(shù),設(shè)計規(guī)格及其相關(guān)的物理學(xué)基礎(chǔ)知識,激發(fā)學(xué)生對航空航天的熱愛。因此,在語文教學(xué)過程中,語文教師應(yīng)當激發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵他們對科學(xué)進行初步探究培養(yǎng)科學(xué)興趣,在他們心中打下對科學(xué)的信仰和熱愛科學(xué)的堅強情感基礎(chǔ)。教師通過使語文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的教育緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于觀察、勇于探索、敢于創(chuàng)新的科學(xué)素養(yǎng)。結(jié)合理科相關(guān)科目,比如物理、化學(xué)和生物,促使學(xué)生在課程教學(xué)過程中,學(xué)習(xí)科學(xué)知識、掌握科學(xué)方法、培養(yǎng)科學(xué)精神,使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到質(zhì)的提高和飛躍。

2.在寫作教學(xué)中注重學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是各級學(xué)校教育的必然要求和目的,也是時代賦予教育的偉大使命。寫作是一個創(chuàng)造性極強的教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的邏輯思維,是作文教學(xué)中的重要任務(wù)和至高目標。通過寫作教學(xué),教師要教會學(xué)生在作文中樹立創(chuàng)新思想,寫出個性,彰顯理性?!陡咧姓Z文新課程標準》強調(diào):“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。”[3]想象力是創(chuàng)新能力的前提條件,也是創(chuàng)新能力中最重要的一個方面。具有豐富的想象力是寫出賞心悅目的文章的必要條件之一,沒有豐富的想象力,寫出的文章就會空洞無物,缺乏吸引力。

因此,在寫作教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),將是語文教師一項長期的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的形成,實際上是成長經(jīng)歷中的表象刺激的作用。想象力是從舊的形象中分析出必要的元素,按照新的構(gòu)思提高到詞語描繪的水平、整合到新的形象實現(xiàn)質(zhì)的升華。學(xué)生成長的經(jīng)歷中積累的各種形象越多,通過各種學(xué)習(xí)獲得的自然科學(xué)知識越豐富,就會為想象力構(gòu)建豐富的資源庫,使學(xué)生站位更高,視野更廣闊、想象力更多彩。體現(xiàn)在寫作中,學(xué)生更有機會寫出有思想、有深度,符合科學(xué)思維、有嚴密邏輯的好文章,將有助于學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

3.提高語文教師的科學(xué)素養(yǎng)

現(xiàn)在各級學(xué)校的教師已經(jīng)實現(xiàn)公開招考和聘任,操作起來一般不少于兩個過程:一是筆試,內(nèi)容為考核教育學(xué)、心理學(xué)、相關(guān)專業(yè)教學(xué)案例,也有增加教育法和教育熱點問題的時候,主要考核的是應(yīng)聘者應(yīng)該具備的教學(xué)基本能力素質(zhì)。

二是面試,內(nèi)容主要為提供10分鐘左右的時間,應(yīng)聘者采用說課或試講的方式,有時還可能進行一些技能測試。重點考察應(yīng)聘者教學(xué)內(nèi)容的熟悉應(yīng)用能力、課堂掌控能力及應(yīng)變能力和語言表達能力。一般由地市級政府教育行政部門組織,報名應(yīng)聘者要求有教師資格證和中文、語言等相關(guān)專業(yè)。在教師聘任過程中,可以擴展到理工科的相關(guān)專業(yè)參加語文教師的應(yīng)聘。通過這些語文知識豐富、文學(xué)修養(yǎng)高的理工科學(xué)生的加入,可以加強語文教學(xué)師資隊伍建設(shè)。各地教師的選拔和聘用在不斷探索發(fā)展,正在日趨完善,這對于我國教師隊伍整體素質(zhì)的快速提高,當然對語文教師隊伍科學(xué)素養(yǎng)的穩(wěn)步提高均有巨大的推動意義。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步日新月異,體現(xiàn)在日常會話的方方面面,缺乏科學(xué)素養(yǎng)將變成新時代的文盲難以適應(yīng)時展社會的需求。提高全體公民的科學(xué)素養(yǎng)是所有教育工作者的責(zé)任。語文教師在教學(xué)中,在強調(diào)人文素養(yǎng)的同時也應(yīng)該關(guān)注科學(xué)素養(yǎng),樹立二者并重的觀念。這就要求語文教師充分認識科學(xué)理念和科學(xué)精神在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)中的重要作用,在日常工作學(xué)習(xí)過程中努力提高自身的科學(xué)素養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)各學(xué)科基本科學(xué)知識,特別是出現(xiàn)在語文課文中的有關(guān)科學(xué)技術(shù)方面的知識背景。

學(xué)校應(yīng)該積極推進教師參加各種進修班、利用好網(wǎng)絡(luò)資源,比如“慕課”(MOOCs),是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式,發(fā)端于過去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的舊的課程開發(fā)模式。通俗地說,慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程[4]。學(xué)校應(yīng)該為教師的進修和培訓(xùn)提供一切便利條件,設(shè)立細化的獎勵機制,在教師職稱晉升、業(yè)務(wù)考核中體現(xiàn)支持。切實使語文教師認識到提高自身科學(xué)素養(yǎng)的必要性和重要性,也提高他們積極主動提高自身科學(xué)素養(yǎng)的自覺性。

參考文獻:

[1]肖慶.技術(shù)價值的考量與影視藝術(shù)的未來[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,34(2):29-34.

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篇6

關(guān)鍵詞 高職 語文課 有效性

高職教育理論研究和實踐表明:在實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標的過程中,各種素養(yǎng)(含人文素養(yǎng))的提高是一項不容忽視的重要內(nèi)容。在多年的教學(xué)實踐中,我們可以看到,人文素質(zhì)教育最有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的自強、自信、自立意識。對于高職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來說,人文素質(zhì)教育的作用與技能學(xué)習(xí)的作用同樣重要甚至更重要。高職畢業(yè)生將來從事某一專門職業(yè)時,其專業(yè)知識的運用和專業(yè)技能的發(fā)揮,往往與個人的思想道德、心理身體及人文素質(zhì)等非專業(yè)方面的因素有很大關(guān)系。有一定人文素質(zhì)的高職畢業(yè)生,可以在職業(yè)活動中發(fā)掘出工作的樂趣和生活的真諦,會自覺將工作與人生的重大意義有機地融為一體,從而在職業(yè)活動中取得突破、做出成績。

高職院校的畢業(yè)生不僅要有較強的專業(yè)技能,還應(yīng)該是一個綜合發(fā)展較為全面的人。然而,當前有不少高職院校學(xué)生,由于在中小學(xué)教育階段基礎(chǔ)知識學(xué)得不扎實,特別是語文學(xué)科的綜合素養(yǎng)不足,往往表現(xiàn)在后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)上理解能力、表達能力和綜合運用能力的先天不足,更為可怕的是他們中的不少人已經(jīng)顯出知識淺薄、語言粗俗、學(xué)養(yǎng)缺乏、心理扭曲和理想缺乏等問題。面對這些客觀存在的問題,我認為有必要進一步加強高職院校的語文類課程的實施和評價,使之成為高職院校進行人文素質(zhì)教育的主體內(nèi)容,使高職學(xué)生真正受益,進而提高其人文素質(zhì)和語文能力,為今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

怎樣發(fā)揮語文課的人文教育功能,如何通過語文教學(xué)有效提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì),高職語文應(yīng)該通過怎樣的內(nèi)容和形式,來有效實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的目標,這是每一個高職語文教師都必須認真思考和對待的問題。

一、高職語文教學(xué)應(yīng)注重知識性和人文性的統(tǒng)一

我們面對的高職生是經(jīng)歷過高考或中考失利的學(xué)生,他們在心理上都有不同程度的挫折感,高職語文要體現(xiàn)人文關(guān)懷,精神關(guān)懷。通過優(yōu)美的散文詩歌的學(xué)習(xí),使學(xué)生感受大自然的神奇壯美,人類積極向上奮斗精神;通過小說戲劇的學(xué)習(xí),感悟社會人生艱難曲折,理解人生的責(zé)任和價值,幫助學(xué)生修補心靈,激發(fā)他們的生活熱情,引導(dǎo)他們面對現(xiàn)實,樹立自信,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。高職教育應(yīng)充分發(fā)揮語文課得天獨厚的優(yōu)勢,培養(yǎng)有理想,有道德,有文化的職業(yè)技術(shù)人才,為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

首先,通過語文課的學(xué)習(xí),增長學(xué)生語言文化知識,使學(xué)生了解祖國燦爛的文化遺產(chǎn),增強民族自豪感和自信心。高職學(xué)生入學(xué)時語文水平一般都比較低,語言、寫作、字詞都很差,學(xué)生的語文基本素質(zhì)、傳統(tǒng)文化知識、讀寫能力還很不夠。很難適應(yīng)將來工作的需要,這就要求語文教學(xué)提高學(xué)生的文化素質(zhì)。在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力,使學(xué)生有一定的閱讀理解能力,分析判斷能力,語言表達能力,常用文體的寫作能力,為將來的工作和以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下必須的基礎(chǔ)。

其次,通過優(yōu)秀文學(xué)作品的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。自古就有“文以載道”之說,課本所選的文章,都是中外文學(xué)名作,學(xué)習(xí)這些作品,不僅可以拓展學(xué)生的知識視野,激發(fā)學(xué)生的情感,更能陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生受到潛移默化教育。文學(xué)作品中所塑造的優(yōu)秀人物形象以及作者本人的人格魅力,無疑會對學(xué)生形成正面的示范作用,對他們的人生觀、世界觀的形成起到良好的影響。文學(xué)作品所表達的積極主題,則會對學(xué)生是非觀念的形成起到良好作用。而作品所反映的社會狀況、人物關(guān)系會彌補學(xué)生人生閱歷的不足,為學(xué)生健康成長提供必要經(jīng)驗。文學(xué)作品對學(xué)生起到的潛移默化的教育作用,往往是人為說教所不能達到的。也是其他任何課程所無法替代的。

再次,通過應(yīng)用文體學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握常用事務(wù)文書和公務(wù)文書的格式和寫法,為以后走向社會從事工作做好準備,為學(xué)生將來更好的生活和工作服務(wù)。

二、高職語文教學(xué)要突出職業(yè)教育特點,重視綜合能力培養(yǎng)

高職語文教師必須改變觀念,淡化語文學(xué)科的系統(tǒng)性,認識高職教育的職能和特點,深入了解學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點和需要,使語文教學(xué)為專業(yè)學(xué)習(xí)以及學(xué)生將來所從事的專業(yè)服務(wù)。高職語文教學(xué)不能象大學(xué)語文那樣注重系統(tǒng)性,講求博深,更不能象高中語文那樣字詞句篇精雕細刻,死記硬背。高職語文教學(xué)必須突出職業(yè)教育的特點,為學(xué)生將來就業(yè)服務(wù)。

一是提高文學(xué)鑒賞水平和語文素養(yǎng)。高職語文課沒有升學(xué)壓力,沒有考試的局限,可以更好地突出文學(xué)性、人文性和應(yīng)用性。從人的交往、互動,探討語文教學(xué),教語文課。要重視培養(yǎng)學(xué)生讀書的良好習(xí)慣和閱讀能力,引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品,提高文學(xué)鑒賞水平和語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng),努力使學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動者。

二是重視常用應(yīng)用文知識和聽說能力訓(xùn)練。因為教育的目標不同,高中教材中雖然有常用應(yīng)用文知識和聽說能力訓(xùn)練的內(nèi)容,但訓(xùn)練很少甚至沒有列入考核內(nèi)容。高職教育則以就業(yè)為導(dǎo)向,高職畢業(yè)生應(yīng)該甚至必須具備更多的能力。學(xué)生的知識范圍越廣,具備的能力越多,就業(yè)的路就越寬。一個用人單位領(lǐng)導(dǎo)曾這樣評價我們的學(xué)生:專業(yè)技能不錯,語文水平太差,挑不出一個會寫總結(jié)、計劃的。這無疑給我們的高職語文教學(xué)提出了方向性的要求和建議。

三是重視提高學(xué)生的語文運用能力。要把應(yīng)用寫作作為高職語文課的重要內(nèi)容之一,使學(xué)生掌握常用的應(yīng)用文體的寫作知識,提高寫作能力。在教學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的時候,從培養(yǎng)能力入手,邊講邊練,讓學(xué)生學(xué)會常用文種的寫作。同時,還應(yīng)該認識到,應(yīng)用寫作不但是工作的工具,更是人文載體,是信息載體,思想載體,情感載體。要教給學(xué)生正確而全面地觀察問題、認識問題,客觀地分析問題,實事求是的評價事物的能力和方法。

高職語文課是高職教育人文素質(zhì)教育的主要載體,充分發(fā)揮高職語文課程的素質(zhì)教育功能,培養(yǎng)高素質(zhì)的,適合現(xiàn)代社會需要的技能型人才,是每個高職語文教師的責(zé)任和義務(wù),也是高職教育應(yīng)該重視和研究的重要課題之一,需要我們每一個高職教育工作者為之付出不懈的努力。

參考文獻:

[1]楊升菊.高職語文教學(xué)中的能力培養(yǎng)初探.中國現(xiàn)代教育網(wǎng),2007.9.

篇7

關(guān)鍵詞:文化視角;課堂現(xiàn)象;高中語文;課堂教學(xué)

文化是人類的活動方式及其結(jié)果,包括一切認知活動,行為方式和物質(zhì)創(chuàng)造,以及潛在于人的精神世界內(nèi)籍此引導(dǎo)行為的思維方式,價值取向,審美情趣和其他觀念形態(tài)。文化體現(xiàn)在師師之間、師生之間和生生之間互動而建構(gòu)起來的教學(xué)生活方式中。

一、文化的概念

“文化”是一個復(fù)雜的概念,英國人類學(xué)家泰勒(Edward. B. Tylor,1871)對文化下的定義:“文化,或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合

體?!盵1]《中國大百科全書.社會學(xué)》中給“文化”下的定義:“文化存在于各種內(nèi)隱的和外顯的模式之中,借助符號的運用得以學(xué)習(xí)傳播,并構(gòu)成人類群體的特殊成就,這些成就包括他們制造物品的各種具體式樣,文化的基本要素是傳統(tǒng)(通過歷史衍生和由選擇得到的)思想觀念和價值,其中尤以價值觀最為重要?!盵2]文化概念是一個非常重要的概念,因為它產(chǎn)生一整套解釋、理解和描述人類行為或社會特性的理論和原則。

本文試從文化視角來審視課堂中幾種常見的現(xiàn)象,從課堂中一些教學(xué)現(xiàn)象以及教師和學(xué)生的行為中挖掘背后隱藏的真正文化本質(zhì),進而采取有效的教學(xué)策略,改進高中語文教學(xué)質(zhì)量,提高語文課堂的教學(xué)效率,促進教師和學(xué)生的共同成長。

二、 幾種常見的課堂現(xiàn)象及分析

(一)課堂上,教師喜歡高高站在講臺上

在我們的課堂上,尤其是中小學(xué)生的課堂上,我們經(jīng)??吹降囊环N現(xiàn)象就是教師喜歡站在高高的講臺上,以一種威嚴的姿態(tài),居高臨下,審視著下面的學(xué)生。

分析:這一現(xiàn)象是與我國古代傳統(tǒng)一直推崇的重師道尊嚴的文化是一致的。荀子把君,師擺到同等重要的位置:“天生者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地惡生?無先祖事業(yè)出?無君師惡治?”[3]家庭本位現(xiàn)象具有深厚的社會基礎(chǔ)和牢固的思想文化保證,對于教師而言,一方面受命于天子為家長的最大的家-國家,另一方面又要實現(xiàn)各小家的期望。作為教學(xué)活動具體參與者的教師與學(xué)生,其主體方位感會消散在家庭中,主體自我意識淡泊,一切聽命于家庭的安排,在教學(xué)活動中師生雙方的信任,交流都要以家庭為指向,很難有真正意義上的理解與溝通,即便有的話,在宏觀上也要以家庭為基準線,而不是以師生為出發(fā)點。在家庭本位的籠罩下,具體到教學(xué)活動中的教師與學(xué)生,又存在教師本位現(xiàn)象,教師是教學(xué)活動中至高無上的權(quán)威,他根據(jù)社會,家庭的要求,具體執(zhí)行對學(xué)生塑造,打磨的工作,學(xué)生則惟命是從。[4]

(二)課堂上,教師提出問題后,傾向于鼓勵學(xué)生 “七嘴八舌”地回答。

在我國,尤其是小學(xué)和初中的課堂上,教師往往會鼓勵學(xué)生在課堂上“七嘴八舌”地回答同一個問題,以顯示課堂氣氛的活躍。

分析:不同的文化群體有著自已的時間取向,對時間的態(tài)度和解釋有其特定的文化背景。美國人類學(xué)家E.T. Hall也曾說,各個文化就像擁有自已的語言一樣,擁有自已的“時間語言”?!皶r間語言”不是通過有意識的“學(xué)習(xí)”得來的,而是在潛移默化中不知不覺中“習(xí)得的”。時間取向是在社會實踐中自然而產(chǎn)生的,是無意識,不為人所察覺的。[5]根據(jù)美國人類學(xué)家E.T. Hall的觀點,單向記時制和多向記時制最大的區(qū)別在于以前者為特征的國家里,人們在一個時間內(nèi)只集中做一件事情,并嚴格地遵循時間表;后者,人們習(xí)慣于在一個時間內(nèi)同時做好幾件事,并且在遵守時間上靈活性較大。我國就是屬于后者,多向記時制。所以,在我們的課堂上,我們經(jīng)常看到教師讓一個學(xué)生在座位上讀課文,自已卻在黑板上不停地寫著自已的教學(xué)內(nèi)容。

(三)教師鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的觀點,但是學(xué)生卻不愿意表達自已的看法。

當教師讓學(xué)生就某一問題發(fā)表自已的看法時,大多數(shù)學(xué)生寧愿低下頭,放棄自已的發(fā)言權(quán),不愿表達自已的意見。

分析:在我國傳統(tǒng)文化中,教師與 天”、“地”、“君”、“親”一樣具有至高無上的社會地位和絕對的權(quán)威,是知識、禮儀的化身。師生在教學(xué)活動中的地位一開始就受到倫理等級的影響,形成教師講,學(xué)生聽的“慣習(xí)”,這種“慣習(xí)”的產(chǎn)生從學(xué)生接受教育時便開始得到培養(yǎng),當此種慣習(xí)完全融入到傳統(tǒng)課堂中,他們就有一種強烈的歸屬感即“就像在自己家方式所建構(gòu)的法律制度賦予教師以權(quán)威的一種形一樣”。[6]歷朝統(tǒng)治者和中國從三代開始政治上就實行宗法制和封建專制統(tǒng)治,教育注重對知識的積累和灌輸,注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的尊重。 古語云:“人有師而法而知,則速通;勇,則速威;云能,則速成;察,則速盡;辯,則速論。故有師法者,人之大寶也;無法法者,人之大殃也。人無師法者,則隆性矣;有師法,則隆積矣”。[7]

三、 對高中語文課堂教學(xué)的啟示

本文主要是針對高中語文的課堂教學(xué),課堂教學(xué)改革一直未曾停步,教學(xué)改革對我們的教師、學(xué)生和課堂都提出了不同的要求和評價標準。

以下筆者針對以上分析的幾種課堂現(xiàn)象提出了自已的建議:

(一)教師要和學(xué)生建立新型和諧的師生關(guān)系

雅斯貝爾斯所說:“教育過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學(xué)獲取知過程的一部分?!盵8]教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。改變高中語文課堂過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。教學(xué)過程是人與人之間的交流,即師生交流、生生交流、學(xué)生自我的內(nèi)在交流過程。是相互啟迪,相互激勵的過程,是情緒,情感相互濡染的過程,是思想精神相互貫通的過程。[9]

高中課堂應(yīng)該打破師生之間單向、一維的知識授受關(guān)系,更多的是師生、生生之間的互動、交流與合作。語文教學(xué)的特殊性要求我們的教師應(yīng)該走下高高的象征著權(quán)威的講臺,和學(xué)生建立起民主平等、和諧親密、充滿活力的師生關(guān)系,這樣才能達到我們期待的教學(xué)效果,中國教師喜歡課堂氣氛“和諧”,其實過于和諧的氣氛不利于雙方的交流和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

(二)教師要專注傾聽學(xué)生的“聲音”

高中學(xué)生是有主見、有思想、有表現(xiàn)力的群體,他們期望別人能夠傾聽自已的聲音,希望得到尊重。課堂氣氛活躍是我們課堂所提倡和向往的學(xué)習(xí)氛圍,但是這種“活躍”有可能是假活躍,這種熱鬧的氣氛沒有產(chǎn)生預(yù)想的學(xué)習(xí)效果。課堂氣氛的過于“活躍”讓學(xué)生失去了充分表現(xiàn)自已的機會,使教師也失去了傾聽學(xué)生聲音的機會,教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇形式多變的教學(xué)方法。教師走下講臺,來到學(xué)生面前,同一個問題,可以多聽取幾個學(xué)生的意見,要求學(xué)生一個一個地回答問題,學(xué)生回答問題時,師生之間多一點對話與眼神的交流,多給他們一點話語權(quán),多給他們一點表現(xiàn)自我的機會。

(三)教師要給學(xué)生真正的話語權(quán)

后現(xiàn)代哲學(xué)家??抡J為,“話語是一種權(quán)力關(guān)系,它意味著誰有發(fā)言權(quán),誰無發(fā)言權(quán)?!薄氨M管它是一種隱蔽的,表面上無行為人的控制系統(tǒng),然而它在社會中是一種真實的權(quán)力?!盵10]中國教師在課堂上長期把持話語權(quán),在新課改的背景下,這一狀況雖有所改變,但是教師仍然占領(lǐng)著話語的制高點,控制著整個話語空間和話語情境的展現(xiàn),學(xué)生的話語受到教師話語的指令,按照教師的思維進行,教師有時也刻意在課堂中制造出學(xué)生爭先恐后發(fā)言的熱鬧場面,看似學(xué)生有了話語權(quán),而實際上是一種“虛假的話語權(quán)”。

而高中語文課堂上,教師讓學(xué)生發(fā)表觀點,學(xué)生總是寧可低下頭,保持沉默。

篇8

一、研讀課標更新觀念

首先,明確選修課程的性質(zhì)。根據(jù)《普通高中語文課程標準實驗)》的規(guī)定“選修課程設(shè)計五個系列。系列1,詩歌與散文;系列2,小說與戲??;系列3,新聞與傳記;系列4,語言文字應(yīng)用;系列5,文化論著研讀。每個系列可設(shè)計若干模塊。學(xué)校應(yīng)該按照各個系列的課程目標,根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求,有選擇地設(shè)計模塊,開設(shè)選修課。對于模塊內(nèi)容的組合以及模塊與模塊之間的順序編排,各學(xué)校可以根據(jù)實際情況靈活實施。課程和具體名稱可由學(xué)校自定。”根據(jù)這些規(guī)定,對于選修課程可以這樣理解:選修課既是國家課程,又是由學(xué)校按照國家課程標準的要求,自主開發(fā)、自主實施、自主管理的地方課程。因此,教師不僅是課程的教授者,也是研發(fā)者;既要積極探討選修課程的設(shè)計開發(fā),又要創(chuàng)造性地組織教學(xué),還要合理地進行教學(xué)評價。而學(xué)生不再是知識的接受者,而是教師探索新課程教學(xué)的合作者,因為學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的課程有選擇權(quán)。他們對知識的學(xué)習(xí),不是記住課本或者老師的結(jié)論,而是積極參與學(xué)習(xí)探索知識的過程;不僅僅要掌握字詞句,而且要獲取學(xué)習(xí)知識的能力,探求學(xué)問的方法。所以,選修課程的開設(shè),打破了過去高中語文課程內(nèi)容統(tǒng)一、課本統(tǒng)一、進度統(tǒng)一,乃至作業(yè)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一這樣非常單一的局面,無論是教師授課還是學(xué)生學(xué)習(xí),在內(nèi)容上體現(xiàn)多樣化,在方式上體現(xiàn)個性化。由此可見,選修課的實施,集中體現(xiàn)這次課程改革的精神實質(zhì),那就是培養(yǎng)“創(chuàng)新精神”“實踐能力”,促進“個性發(fā)展”。

從這個意義上講,選修課程的性質(zhì)就是師生協(xié)作、共同參與、自主發(fā)揮、積極探索的新型課程。

其次,要明確選修課與必修課的區(qū)別?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準實驗)》規(guī)定“高中語文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,有的側(cè)重于實際應(yīng)用,有的著眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導(dǎo)探索研宄?!氨匦拚n的評價應(yīng)立足于共同基礎(chǔ),而選修課的評價在注重基礎(chǔ)的同時,更多地著眼于差異性和多樣性?!斑x修課和必修課的教學(xué)存在一定的差別……不同類型的選修課之間存在著目標和教學(xué)方法上的差別……所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法?!边@表明,選修課除了與必修課一起共同肩負“進一步提高學(xué)生語文素養(yǎng)”這個基本任務(wù),體現(xiàn)基礎(chǔ)性之外,更重要的是,給予學(xué)生選課的權(quán)利,讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),不僅促進學(xué)生的個性發(fā)展,而且在應(yīng)用知識、審美情趣、探索精神和創(chuàng)新思維等方面得到充分切實的發(fā)展。

必修課注重共性和基礎(chǔ),而選修課則體現(xiàn)個性和特長。選修課程的教學(xué)重結(jié)論更重過程。

再次,要準確把握高中語文選修課程尺度,特別是要避免出現(xiàn)“將大學(xué)課程下放”的傾向。《普通高中語文課程標準實驗)》在附錄中列舉了一些示例。這些課程的名稱 看上去類似大學(xué)課程。但是,在“教學(xué)建議”中明確規(guī)定:“選修課的設(shè)計,必須以課程目標為依據(jù),充分考慮學(xué)生的需求和實際水平。不能把選修課上成必修課的補習(xí)課和應(yīng)考的輔導(dǎo)課。也不能簡單地照搬大學(xué)里的選修課?!边@些規(guī)定,就為教師開發(fā)設(shè)計以及教授選修課,劃定了一個標準線。也就是說,選修課既是整體課文課程的一個組成部分,同時它又有相對的獨立性,既不隸屬于必修課,也不是大學(xué)課程的簡化重復(fù)。仍然遵循“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能;注重語文應(yīng)用、審美與探宄能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”這一基本理念,真正做到“因材施教”。

二、積極參與注重實踐

第一,開發(fā)和設(shè)計選修課。根據(jù)對“課程標準”的研讀,在開發(fā)和設(shè)計選修課時,要做到以下幾點:一是要在教學(xué)目標的設(shè)置上,應(yīng)該體現(xiàn)知識、技能和情感并重,既要重視預(yù)設(shè)目標、既定計劃,又要重視臨場發(fā)揮、隨機應(yīng)變。也就是說,在完成設(shè)計好教學(xué)目標,預(yù)期的教學(xué)任務(wù)的同時,也要為師生在授課聽課的過程中隨時發(fā)現(xiàn)非預(yù)設(shè)性的問題留下空間。打破以書本為本位、以教案為本位、以教師為本位的教學(xué)模式。因此,選修課程的課堂上,允許出現(xiàn)教師備課時沒有預(yù)料到的問題,也允許出現(xiàn)在短時間內(nèi)不能解決的問題。二是要充分發(fā)揮地方課程資源的優(yōu)勢。比如泉州地區(qū)就可以利用九日山摩崖石刻、洛陽橋蔡襄遺跡、弘一法師遺跡等條件,開設(shè)“書法藝術(shù)鑒賞課”。三是要結(jié)合本校的硬件設(shè)施。比如“中外戲劇選讀”就要觀摩影視作品,這就會涉及電教設(shè)備的問題。四是要結(jié)合學(xué)生的實際情況。學(xué)生的興趣愛好和知識水平都有差異,對選修課的要求就不同。如“先秦諸子論著選讀”課,對學(xué)生文言文的基礎(chǔ)和對文言文的興趣要求都比較高,在一級達標學(xué)校的開設(shè)效果會比非達標學(xué)校的效果好。

第二,指導(dǎo)學(xué)生選課。一是要幫助學(xué)生結(jié)合社會發(fā)展趨勢、未來就業(yè)情況來選課。要讓學(xué)生明白選課不能脫離生活實際,不能僅憑自己的興趣愛好而不去考慮未來的社會發(fā)展。如社會對某種專業(yè)人才的需求及未來走向、高校招生的情況等等。二是要幫助學(xué)生充分了解自己的實際情況。比如個性、特長和潛能、家庭背景會對學(xué)生未來是否從事藝術(shù)類專業(yè)有較大影響。三是要幫助學(xué)生充分了解當?shù)氐纳鐣h(huán)境、學(xué)校的選修課制度以及家長期望,盡可能地協(xié)調(diào)好個人愿望與客觀條件的關(guān)系,消除可能出現(xiàn)的影響選修課的矛盾。

第三,教授選修課。一是要制定符合課程目標和學(xué)生實際,操作可行的教學(xué)計劃,這是授課的前提。二是要注意多種方法綜合使用。如“中外小說戲劇名著精讀”就要同時并用課前自學(xué)、課堂討論、分析交流等方法。三是要遵循“先學(xué)后講”的教學(xué)順序,學(xué)生有權(quán)選課,那么,授課過程也應(yīng)該先經(jīng)過學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、探宄,老師再進行點撥。四是要注重互動交流。選修課具有比必修課更靈活的特點,授課過程就更有必要加強老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動、交流、合作和探討。

三、抓住機遇迎接挑戰(zhàn)

課改的前提是存在著問題,課改的過程也會出現(xiàn)問題。對于語文選修課程來說也不例外。

第一,教學(xué)評價問題。這就必然涉及學(xué)分制與高考的關(guān)系?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標準實驗)》規(guī)定,在教學(xué)評價方式上采用學(xué)分制。學(xué)分制必須以選修課制度為基礎(chǔ)和前提,在內(nèi)容、層次、進度方面都有較大的自主選擇的余地,體現(xiàn)了人文性、多樣性、差異性、過程性原則。高考雖然受到不少批評、指責(zé)甚至詛咒,但是不可否認的是,由于復(fù)雜的社會原因,在短時間內(nèi),高考為高校選撥人才和對高中教學(xué)評價乃至指導(dǎo)作用是不可替代的,其地位難以動搖;沒有人能夠提出代替高考的有效辦法。高考作為一種教學(xué)評價方式,具有科學(xué)性、公平性的優(yōu)點,但更明顯地體現(xiàn)了結(jié)論性、功利性原則。因此,二者的矛盾不言而喻。在課程改革走在高考改革前面的情況下,如果不能使學(xué)分制與高考步調(diào)一致,它們之間的關(guān)系就會出現(xiàn)現(xiàn)在的“教學(xué)大綱”被“考試說明”架空這樣尷尬的局面。因此,我們在呼吁高考改革要盡快實施的同時,要按照《普通高中語文課程標準實驗)》的要求,加強研宄,制定出切實可行的便于操作的具體的評價方法,落實學(xué)分制評價制度。

我個人認為,語文課程改革成敗的標志是選修課能否落實,而選修課能否落實的關(guān)鍵是學(xué)分制能否施行。

第二,教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)管理能力。選修課使學(xué)生有了選課的權(quán)利,在客觀上要求教師由原來考慮如何上好課,變成目前如何吸引學(xué)生來聽課,這樣勢必出現(xiàn)一人多開課,一課多人開的局面。這既是挑戰(zhàn)一一教師過去“統(tǒng)一”要求下的“順從”也是機遇--必須在選擇中學(xué)會進步,實現(xiàn)真正意義上的自主成長。同時,從教學(xué)管理的角度來說,選修課打亂了原有的以班級為單位的教學(xué)管理秩序,將出現(xiàn)教學(xué)班和行政班并存的局面;這也促使教師在授課的同時,也要積極主動地參與管理。因此,對于教師來說,只有提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂教學(xué)管理能力,才能適應(yīng)課程改革的新形勢。

第三,社會教育觀念。課程改革,特別是選修課,將會面臨巨大的社會壓力。不僅要解決課程資源、教師資源、設(shè)備資源不足的問題,而且要迎接忽視學(xué)生的社會化和個性發(fā)展的傳統(tǒng)教育目的觀和價值觀的強烈挑戰(zhàn);特別重要的也是特別困難的是,這涉及政策、財力和招生等極為復(fù)雜的社會問題。通俗地說,選修課要求全社會“洗腦”。那么,能否獲得社會的支持,就是選修課能否成功實施的前提條件。因此,要求教師首先轉(zhuǎn)變觀念,積極地、主動地、努力地拋棄重課堂教學(xué)而輕社會實踐的思想,把自己的課堂教學(xué)和社會生活緊密結(jié)合起來,只有這樣,才能跟得上課改的步伐。

篇9

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會做人,則需要一輩子;要培養(yǎng)自己具有美的心靈,美是自我教育的重要手段?!睂W(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段,有很大的可塑性。所以中學(xué)語文教學(xué)尤其要大力貫徹審美教育,陶冶學(xué)生性靈、凈化他們的靈魂,使其獲得健康的審美情趣、美好的感情、豐富的知識,從而形成正確的審美觀、人生觀,熱愛并創(chuàng)造美好的生活。

那么,怎樣在語文教學(xué)中實施審美教育呢?我認為可以從以下幾個方面著手:

一、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)美

創(chuàng)設(shè)審美情境可以啟發(fā)學(xué)生想象,引導(dǎo)他們展開合理的聯(lián)想,激活他們的審美心理,使他們發(fā)現(xiàn)美。

1.利用多媒體輔助教學(xué)。多媒體技術(shù)具有將抽象生動化、具象化,沖破時空限制等特點,能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,營造和諧的課堂氛圍。利用多媒體呈現(xiàn)的豐富圖畫和完美音質(zhì)可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動其多種感官,拓展他們的想象空間,并促使他們在欣賞美的過程中完成對知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。在教學(xué)《一滴眼淚換一滴水》《辛德勒的名單》這類課文時,我基本不講解課文,而是留出時間讓學(xué)生觀看相關(guān)電影,讓學(xué)生身臨其境,更直觀地引發(fā)他們的審美心理。

2.運用新穎的教學(xué)技法。教師的語言、動作,精美的導(dǎo)入,可以創(chuàng)設(shè)意境,幫助學(xué)生產(chǎn)生審美的欲望。比如在講授《雷雨》一文時,我引導(dǎo)學(xué)生將教室布置成舞臺,并讓他們分角色扮演劇中人物。學(xué)生通過繪聲繪色的表演,加深了對課文內(nèi)容的理解。再如講授《我的五樣》一文時,我先讓學(xué)生做了一個游戲:在紙上寫出生命里最重要的十個人或物,然后從中一樣一樣地刪減自認為不太重要的,直至剩下最后一樣。游戲還未結(jié)束,許多學(xué)生就哭了,因為他們發(fā)現(xiàn)很多東西是生命中無法割舍的,從而明白了生命的意義。

二、激活情感體驗美

“感人心者,莫先乎情”。審美教育應(yīng)該做到以美感人、以情動人,用情感開啟學(xué)生心靈的大門。易健教授認為“現(xiàn)代美育是一種感性的情感的生命教育”??梢哉f,情感是一切審美活動的基礎(chǔ)。那么,怎樣才能激活情感,引導(dǎo)學(xué)生體驗美呢?

我想,教師本身應(yīng)充滿激情?!拔乃瓶瓷讲幌财健?,講課也是一樣。波瀾不驚的課讓人昏昏欲睡、提不起精神,而充滿激情、波瀾起伏的課堂卻能引導(dǎo)學(xué)生達到思維的高峰,喚起他們情感的共鳴。首先,教師可以利用富有激情的示范朗讀營造充滿美的課堂氛圍,緊緊抓住學(xué)生的心;其次,可以用富有激情的語言把握課堂節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文的深層意蘊,激活他們的審美情感,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂討論的積極性,使師生之間的對話富有“情趣”;最后,可以讓學(xué)生富有激情地齊讀美文,激發(fā)學(xué)生潛在的情感,激起他們蘊藏的熱情,使課堂教學(xué)充滿生機,讓學(xué)生真真切切地體驗美。當然,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進行比較閱讀,在比較中真實地感受作者的情感。

三、采用多種形式創(chuàng)造美

陶行知認為“教育之美在于創(chuàng)造美”。創(chuàng)造美是語文審美教育的歸宿,也是終極目標。它不僅是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和聰明才智的最佳過程,也是學(xué)生自我教育、自我完善的最佳途徑。我們可以指導(dǎo)學(xué)生:

1.在對語文課本的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造美。隨著時代的發(fā)展,人們的觀念也發(fā)生了改變。而語文課本中的文章大都具有一定的時代性,代表著一個特定時期的社會風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,表達了特定人物在特定場合下的情感。因此,要想學(xué)生能夠順利地閱讀,成功地領(lǐng)會教材文本中要表達的審美意蘊,教師需要創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。所以在講《邊城》一課時,我向?qū)W生展示了一幅幅湘西美景圖,將他們帶入文本當中,與作者交流,加深其對湘西文化的理解,實現(xiàn)情感的遷移。又如在講《林黛玉進賈府》一文時,我引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代社會價值觀的角度重新審視林黛玉、薛寶釵的形象。

2.在閱讀訓(xùn)練中創(chuàng)造美。作為文科班的語文老師,我除了要求學(xué)生閱讀高考必考的十部文學(xué)著作,還要求他們大量閱讀課外美文,從各類美文中汲取營養(yǎng)。張承志的《漢家寨》讓學(xué)生感受到了人的堅守精神,正是這種精神支撐著漢家寨。其實,“堅守”絕不僅僅局限于漢家寨這不毛之地,它在我們的生活中處處可見:有人在物欲橫流中堅守著清貧,有人在庸俗泛濫中堅守著高雅,有人在寂寞孤獨中堅守著理想,有人在“游戲人生”中堅守著作為,有人在“眾人皆醉”中堅守著“獨醒”,有人在急功近利中堅守著“治本”,有人在“全盤西化”中堅守著民族精華……這篇美文使學(xué)生學(xué)會了思考與選擇正確的“堅守”,從而使自己的人生光彩照人。

篇10

關(guān)鍵詞 新課改 作文教學(xué) 個性化 表現(xiàn) 原因

一、新課標要求作文個性化

正如前蘇聯(lián)教育家巴班斯基說“:教育與個性發(fā)展相統(tǒng)一和相互聯(lián)系是教育過程的規(guī)律?!苯逃仨氷P(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注人性的發(fā)展,關(guān)注人的個性的發(fā)展。新的《語文課程標準》明確提出語文是“人文性與工具性的統(tǒng)一”。作文教學(xué)中的人文性,是要求我們對學(xué)生個體及其在文章中的思想感的充分尊重,由千人一面的共性走向富有鮮活生命的個性,即作文個性化。個性化作文是新的《語文課程標準》所倡導(dǎo)的一個方向。

語文新課標中的關(guān)于作文的要求和教學(xué)建議體現(xiàn)了新課改中作文教學(xué)的新理念:作文教學(xué)要注重發(fā)展個性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神??梢?,時代呼喚個性化作文教學(xué),語文新課程教學(xué)呼喚個性化作文教學(xué),大力開展個性化作文教學(xué)是時代賦予我們的重大歷史使命。

二、當前中學(xué)作文中缺乏個性化的表現(xiàn)

正如《學(xué)會生存》中所說,“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓抑創(chuàng)造精神的力量”當語文教學(xué)以知識為本位,以灌輸為方式,以應(yīng)試為目的時,它所培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是缺乏創(chuàng)造性的人。筆者通過對當前中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的分析,發(fā)現(xiàn)作文個性缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一、命題隨意,缺乏個性

教師憑自己的思路,擬出作文題目,讓學(xué)生按照要求寫作。這種主觀命題的隨意性,教師自認為學(xué)生有物可寫,有情可發(fā),其實學(xué)生對所要寫的東西不是很熟悉或非常生疏,遠離其生活實際和心靈實際,結(jié)果泯滅了學(xué)生的個性,禁錮了積極思維和創(chuàng)新能力,久而久之,學(xué)生失去了寫作興趣,把寫作看成是負擔(dān),根本無從談起提高學(xué)生的寫作能力和作文水平。更有甚者,教師為了應(yīng)試的需要,進行密集而有目的的作文訓(xùn)練,如作文立意要緊跟命題形式,作文內(nèi)容要正面、健康向上等等,在這樣的統(tǒng)一訓(xùn)練中,學(xué)生只能拋棄自我,去適應(yīng)這樣的作文模式,極大地扼殺了學(xué)生個性的發(fā)展,泯滅了學(xué)生自由表達的欲望。這也是考場作文千人一面,千部一腔的原因所在。

第二、作文指導(dǎo)重技巧,輕內(nèi)容

現(xiàn)在的語文教師雖然也講創(chuàng)新,但在指導(dǎo)學(xué)生作文時,卻只在文法上下功夫,講解作文離不開“開門見山”、“畫龍點睛”、“前后照應(yīng)”、“紅線串珠”之類,大講立意選材、謀篇布局、遣詞造句等技巧。這種作文教學(xué)方法,對缺乏寫作實踐的學(xué)生來說,所謂的“技巧”、“秘訣”,如同屠龍之術(shù),可望而不可及;學(xué)生作文時,“技巧”與“內(nèi)容”脫節(jié),要么無從下筆,要么寫出的文章有骨無肉,索然無味。這種技能訓(xùn)練雖然體現(xiàn)了題材系統(tǒng)化,但這種系統(tǒng)化是在設(shè)想學(xué)生生活時空中的各種不同的、有序的題材加以確定的,其訓(xùn)練目的要求同學(xué)生感性的、真實的生活相去甚遠,其結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生寫作內(nèi)容虛構(gòu),不真實。

第三、過分追求言辭華美

文字語言的表達直接關(guān)系到文章的效果。有些教師過分偏愛文辭的表現(xiàn),不是指導(dǎo)學(xué)生于具體語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言,而是極力推崇詞藻華麗,贊賞詞句優(yōu)美的文字,冷落質(zhì)樸通俗的文章。這樣直接導(dǎo)致學(xué)生受到誤導(dǎo),寫出來的文章只是無序的堆砌,華而不實,中看不中用。有的學(xué)生平時作文訓(xùn)練不用功,考試時背一些好詞、好段以“備用”的不良作文心理―――搞萬能開頭 XX 例,萬能結(jié)尾 XX 例,萬能精彩段落 XX 段,背誦一些“放之四海皆行”的文字,在寫作時不管什么樣的文題都往里硬塞,這樣的作文往往華而不實,給人以假、大、空之感。

第四、鼓勵學(xué)生模仿套用

當然,模仿是創(chuàng)造的前奏,但思維粘滯于模仿,不在仿中求新,寫不出“我”來,這樣的文章畢竟是死文章。時下一些“作文快餐”、“作文導(dǎo)航”等參考書,把書上的、報上的、電視新聞中的資料匯集起來歸納成愛國篇、立志篇、節(jié)操篇、正氣篇、修身篇、打假篇、追星透視篇、挫折教育篇、生態(tài)環(huán)境篇、見義勇為篇……然后要求學(xué)生高考時,寫各類作文只能在這篇那篇中取材料、湊文章。有年高考,在四川考生中,生硬搬用初中課文《軍人補鞋》的就有 100 來篇。像這樣統(tǒng)一步調(diào)的訓(xùn)練,只能讓學(xué)生丟掉“我”去適應(yīng),去入格而投奔“大眾化”。這種認識的趨同必然導(dǎo)致文風(fēng)的僵化平庸,即千人一面、千部一腔。如此作文,學(xué)生怎么能認識時代,融入時代,怎么能養(yǎng)成“橫看成嶺側(cè)成峰”的獨特思維?這種統(tǒng)一步調(diào)、拼湊預(yù)制板的作文模式丟掉了“我”、壓抑了“我”、扼殺了“我”,使學(xué)生鮮活的個性凋零了,創(chuàng)新精神被泯滅了。

三、當前中學(xué)作文中缺乏個性化的原因

第一、歷史文化中的消極因素

中華傳統(tǒng)文化源遠流長,深刻地影響著每一位炎黃子孫,但其中有不少消極腐朽的東西,影響了民族性格的形成。最為典型的是“中庸”思想,它要求人們墨守成規(guī),明哲保身,收斂個性。傳統(tǒng)的語文教學(xué)恪守《四書五經(jīng)》教義,并以程朱學(xué)派的理解為金科玉律,不許儒學(xué)生員有所發(fā)揮,其思維的起點和終點都在同一方向和層次上,未能引出獨特的發(fā)現(xiàn)和獨創(chuàng)的見解。這種思想在許多中學(xué)語文教師身上仍時有體現(xiàn)。

第二、學(xué)科性質(zhì)的片面認識

語文應(yīng)該是工具性與人文性的統(tǒng)一,二者不可偏廢。可是,長期以來,忽視語文人文性、片面強調(diào)語文工具性的認識,導(dǎo)致語文教學(xué)只重視基礎(chǔ)知識的狀況并沒有隨著課程改革的發(fā)展而產(chǎn)生根本性的改變。在語文純工具論的影響下,作文也被當作是工具,而非認識世界、認識自我、進行創(chuàng)新性表述的過程。正因為對人文性的漠視,以至于作文教學(xué)一直處于模式化套路化的階段,而沒有真正地發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性,抑制了學(xué)生個性表達的發(fā)展,個性化作文無法找到孕育的土壤。因此,新課標對語文學(xué)科的本質(zhì)認識明確地表述為工具性與人文性的統(tǒng)一。而作文正是工具性與人文性統(tǒng)一的綜合體現(xiàn)。

第三、寫作主體個性的缺失

寫作的關(guān)鍵是寫作主體,中學(xué)作文個性缺失,主要還在于學(xué)生個性的缺乏上。學(xué)生個性的缺乏有多方面的因素,學(xué)生被沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)所擾,無暇進行閱讀和課外練筆,更沒有機會深入社會、關(guān)注生活、體驗生活,這就使學(xué)生失去了積累素材的途徑,喪失了自我思考與體驗的機會,迷失了真實的自我。有的語文教師教學(xué)生作文,雖然他們也講創(chuàng)新,可只在文法指導(dǎo)上下工夫,只講立意選材、布局謀篇、遣詞造句的技巧,而忽略了韓愈所說的“養(yǎng)其根、加其膏”的工夫,也就是忽略了培養(yǎng)學(xué)生做一個“仁義之人”的工夫。這是教師不注意強化學(xué)生的人格意識造成的。

我們認識到了《語文課程標準》對語文作文教學(xué)的要求,找到了新課改形勢下語文作文教學(xué)中個性化缺失的表現(xiàn),以及造成這種現(xiàn)象的原因,對于我們今后的語文作文教學(xué)的科學(xué)發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻

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