導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇詩(shī)歌月刊，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、教學(xué)中存在的問(wèn)題

提高教師自身專業(yè)理論知識(shí)修養(yǎng)，盡量做到對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，保證準(zhǔn)確性，直觀地講解，并能及時(shí)做示范，切勿含糊不清。其次在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意灌輸正確的理論知識(shí)。比如告訴學(xué)生發(fā)聲的原理是：當(dāng)氣流流經(jīng)聲門(mén)時(shí)，沖擊聲帶引起震動(dòng)而發(fā)聲。如果你把手貼在脖子上喉的部位，發(fā)聲時(shí)，手會(huì)感到輕微的震動(dòng)，這是因?yàn)槁晭г谡饎?dòng)等諸如此類通俗易懂的言語(yǔ)。切勿使用“兩片帶狀的纖維質(zhì)薄膜附在喉部的勺狀軟骨上，由四塊肌肉組成的喉肌，各司其職地控制著聲帶的緊張和松馳以及聲門(mén)張開(kāi)的大小?！边@樣較難的專業(yè)解釋。使學(xué)生知其然，知其所以然。有了正確的理論認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，才可以在上歌唱課時(shí)事半功倍。

二、如何理解積極與放松

在聲樂(lè)演唱中，積極與放松這一對(duì)辯證關(guān)系是相輔相成的，不能脫離開(kāi)積極說(shuō)放松，同樣也不能脫離開(kāi)放松說(shuō)積極，積極與放松恰到好處地協(xié)調(diào)好才能有動(dòng)聽(tīng)的歌聲。這里我們可以先從放松和積極的概念來(lái)看一下。所謂放松，是指放松那些不需要的，那些對(duì)發(fā)音是阻力是障礙的部分，所有不參與歌唱發(fā)聲運(yùn)動(dòng)的器官、肌肉，在發(fā)聲的整個(gè)過(guò)程中不參與，不干擾。這主要是指下顎舌根、頸部肌肉、上胸、雙肩、雙臂、積極是指心情，全身吸氣、肌肉、嗓子，語(yǔ)言肌肉。共鳴腔體要積極參與歌唱，所需要的發(fā)聲器官都要處于積極的狀態(tài)，但是這種積極絕對(duì)不是僵硬，而是放松前提下的積極 在歌唱中的放松，也絕對(duì)不是松懈，它是一種擺脫緊繃和拘束的相對(duì)狀態(tài)。所以說(shuō)，在聲樂(lè)演唱時(shí)要該用的用，不該用的不用 在聲樂(lè)演唱中，關(guān)鍵也是要弄清楚什么地方需要積極起來(lái)，什么地方需要放松，這也是決定演唱是否成功的關(guān)鍵因素 要使聲樂(lè)演唱水平得到提高，就必須要客觀的分析演唱中的積極與放松，使各發(fā)聲器官得到內(nèi)部的平衡，從而才能唱出優(yōu)美的聲音。

聲樂(lè)演唱中呼吸的積極與放松呼吸的積極與放松，直接影響學(xué)生發(fā)出的每一個(gè)音的力度 長(zhǎng)度和高度，這就要求我們?cè)诼晿?lè)演唱時(shí)的呼吸必須加以控制，不能同說(shuō)話時(shí)的呼吸一樣不需要控制，對(duì)氣息的控制，也就等同于對(duì)聲音強(qiáng)弱力度的控制，所以聲樂(lè)演唱中呼吸的積極與放松并不是單獨(dú)存在的，它關(guān)系到整部聲樂(lè)作品演唱的是否有彈性我們?cè)谏下晿?lè)課時(shí)，許多老師會(huì)讓學(xué)生想象聞花的感覺(jué)，當(dāng)老師拿著一朵鮮花，對(duì)學(xué)生說(shuō)：這花很香，你聞聞看？ 她把花靠近學(xué)生的鼻子，又慢慢的離開(kāi)，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)很自然的吸好了一口氣了，這種吸氣就是歌唱時(shí)所需要的吸氣 仔細(xì)體驗(yàn)一下，要點(diǎn)應(yīng)是：首先保持自然而挺立的狀態(tài)，全身放松 自然，雙肩也要放松，腹部和胸膛下部有明顯的擴(kuò)張現(xiàn)象 吸氣沒(méi)有雜音，也不可吸的太深 當(dāng)你感覺(jué)到氣息充滿到頭部后保持氣息幾秒鐘，然后緩緩的送出去 吸氣，在做呼吸練習(xí)時(shí)，先做好正確的演唱姿勢(shì)，保持腰挺直，胸肩松寬，頭自如，眼望遠(yuǎn)處，從內(nèi)心到面的表情都充滿情意，然后，痛快地嘆一口氣 使胸部放松，吸氣時(shí)，口腔稍打開(kāi)，硬軟腭提起，并與提眉動(dòng)作配合，很興奮地以后腰為主，將腰圍向外松張，讓氣自然地，流暢地流進(jìn)，使腰、后背都有氣感 ，胸部也就自然有了寬闊的感覺(jué)，例如我們可以教學(xué)生用打呵欠去感覺(jué)以上動(dòng)作。

三、在教學(xué)中“因材施教”

筆者認(rèn)為，在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該采用“因材施教”的方式來(lái)對(duì)待每一位學(xué)生。交流中所出現(xiàn)的問(wèn)題，正是教師教學(xué)中所忽視的問(wèn)題。每一位同學(xué)的生理構(gòu)造、聲帶的長(zhǎng)短厚薄程度、閉合能力都不同，身材也不一。故每一位同學(xué)都應(yīng)具備一套個(gè)體化的教學(xué)模式，或許幾個(gè)同學(xué)見(jiàn)存在共性，但切不可因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)生的共性對(duì)其他同學(xué)也“依樣畫(huà)葫蘆”。教學(xué)風(fēng)格可采用多種多樣的形式，不同的方法在每位學(xué)生身上都可嘗試直至找到一套適合學(xué)生個(gè)體化的方法。

每個(gè)學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)的理解都是不同的，自己的感受只有自己明白，故在講授時(shí)必須改成通俗易懂的言語(yǔ)。比如：高音上不去時(shí)有的教師可能會(huì)說(shuō)肚子用力！“肚子用力”可能對(duì)于教師來(lái)說(shuō)這句話明白是什么意思，而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不明白什么是肚子用力，如果改成“橫膈膜用力或是氣息下沉有往下嘆的感覺(jué)”這樣會(huì)更好?？傊驹趯W(xué)生的角度，用學(xué)生現(xiàn)有的思維來(lái)考慮問(wèn)題。

四、用健康的歌唱心理去感染藝術(shù)

音樂(lè)自身帶有濃厚的感彩，不賦予感情的音樂(lè)是空洞無(wú)力的，無(wú)法征服聽(tīng)者的心，那它就是不成功的，教學(xué)中我們要以情感為紐帶來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌唱的興趣，并以對(duì)音樂(lè)作品的情感體驗(yàn)為中心。創(chuàng)造一種自由的、無(wú)拘無(wú)束的輕松自然的學(xué)習(xí)環(huán)境。心理學(xué)講，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的方法才是最有效的方法。一個(gè)人的興趣只有在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展，音樂(lè)老師應(yīng)該爭(zhēng)取在校園里經(jīng)常開(kāi)展各種音樂(lè)活動(dòng)，從而使其產(chǎn)生更濃對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)老師對(duì)音樂(lè)作品的理解、體驗(yàn)、激起學(xué)生們的情感共鳴。

教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生自信心理的確立。沒(méi)有信心或信心不足，都會(huì)產(chǎn)生緊張心理，導(dǎo)致 聲樂(lè)課的失敗。因此，信心和技術(shù)對(duì)于學(xué)生大聲歌唱是同等重要的， 信心越大，心理就越放松，演唱水平就越高；信心越小.心理就越緊張.演唱水平就越差。在教學(xué)實(shí)踐中證明了在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中多肯定.少否定是培養(yǎng)學(xué)生確立自信心的一條有效途徑肯定是對(duì)學(xué)生的心理起很大的作用.每一次的肯定導(dǎo)致更深的肯定.而一味的否定則起著相反消極作用，在教學(xué)中采取的以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主的教學(xué)態(tài)度是非常重要的。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要多鼓勵(lì)學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)并抓住學(xué)生聲音中“閃光”的東西.經(jīng)常及時(shí) 的給予充分肯定。使學(xué)生確立一種“我要唱好，我能唱好”自信的心理 。

教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歌唱觀，首先要以平常心去歌唱。正確的歌唱觀是建立在對(duì)歌唱的興趣，愛(ài)好為基礎(chǔ)的?？v觀估計(jì)多少科學(xué)家、藝術(shù)家都是先由對(duì)自己所從事事業(yè)的強(qiáng)烈興趣、愛(ài)好而轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)的情感，正是由于這種熾熱的情感。支持他們不斷忘我的追求著其中的真諦對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂(lè)的歌者。只有讓學(xué)生熱愛(ài)上這個(gè)課程，才會(huì)以平和的心態(tài)，忘我的精神去學(xué)習(xí)，去歌唱。

五、學(xué)生最初感性認(rèn)識(shí)是正確示范演唱

篇2

眼看同齡寶寶大都在7～9個(gè)月長(zhǎng)出了最初的2顆乳牙，而陶陶依然沒(méi)有要出牙的跡象，我多少有些不安。陶陶從第3個(gè)月就開(kāi)始補(bǔ)鈣，不會(huì)還是缺鈣吧？又或者，她天生牙齦偏厚，出牙偏遲？

懷著種種疑慮，我忐忑地觀察著，終于，在第十個(gè)月的中旬，我們發(fā)現(xiàn)陶陶下牙齦的中部出現(xiàn)了發(fā)紅、增寬的跡象，隱隱顯出了2個(gè)小小的白印！三天以后，2顆潔白的下門(mén)牙“破土而出”，到了第五天，就出得有4毫米高了。沒(méi)過(guò)幾天，陶陶的上牙齦中部又開(kāi)始增寬，在四五天之內(nèi)，又長(zhǎng)出2顆上門(mén)牙！這樣一來(lái)，她就有4顆乳牙了，把那些出牙早的小伙伴甩在了后面！

只是，在出牙的那段時(shí)間，她明顯口水增多、食欲下降，平時(shí)愛(ài)吃的小餅干都扔到了一邊，吃輔食吃到一半就會(huì)伸手推開(kāi)。而且兩次出牙中，都各有一個(gè)晚上睡不安席，半夜哭鬧，連哭上兩個(gè)小時(shí)才重新睡去。而在第二天下午又會(huì)有37.3℃左右的低燒。我們知道這是出牙時(shí)的正?，F(xiàn)象，也就耐心地?fù)嵛克^(guò)去。

王醫(yī)生來(lái)幫忙：

寶寶的乳牙約在出生后4～10個(gè)月開(kāi)始萌出。一般來(lái)說(shuō)，6個(gè)月左右萌出第一顆乳牙；2--2.5歲出齊，共20顆。寶寶牙齒生長(zhǎng)得好壞不僅關(guān)系到面部的美觀，更直接影響他們的生長(zhǎng)發(fā)育。因此出牙前后做好清潔和護(hù)理工作很關(guān)鍵。

寶寶出牙前后的家庭護(hù)理（小標(biāo)題）

寶寶的牙齒快萌出時(shí)要特別注意口腔清潔。方法很簡(jiǎn)單，即在喂奶或食用其他輔食后喝幾口白開(kāi)水，用以沖洗口腔內(nèi)殘留的食物殘?jiān)Ｇ屑勺寣殞毢b有奶液或其他飲食的奶瓶入睡。

6個(gè)月后，寶寶的乳牙萌出，此時(shí)，可以讓孩子坐在父母的膝上，將干凈紗布或手帕纏在手指上或用軟毛的“指套”牙刷，輕輕擦洗寶寶剛剛萌出的乳牙。

多數(shù)寶寶出牙無(wú)特殊反應(yīng)，但也有少數(shù)會(huì)出現(xiàn)低熱、暫時(shí)性流涎、煩躁、睡眠不安等癥狀?？斐鲅赖膶殞殨?huì)出現(xiàn)經(jīng)常性流涎、牙肉癢、抓什么咬什么的現(xiàn)象。這時(shí)，可以使用由硅膠制成的牙齒訓(xùn)練器，讓寶寶放在口中咀嚼，以鍛煉頜骨和牙床，使牙齒萌出后排列整齊。也可以買(mǎi)磨牙餅，用以促進(jìn)牙齒萌出。

我要自己吃飯！

這個(gè)月的后半段，陶陶因?yàn)槌鲅蓝绊懥藬z食量，可她對(duì)食物的興趣卻不降反增。喂水果時(shí)，她會(huì)一把搶過(guò)水果，自己來(lái)啃，雖然沒(méi)啃幾口就會(huì)丟開(kāi)，或又張口吐出來(lái)。喂輔食時(shí)也是這樣，她不再乖乖地張口接食，而是把手伸得老長(zhǎng)，很大力地來(lái)?yè)尨笕耸种械纳鬃雍屯?，搶到之后就?huì)很專心、很費(fèi)力地把勺子伸進(jìn)嘴里舔，只是此時(shí)勺子里的食物都被她倒得差不多了。所以這段日子，陶陶的形象有些狼狽，每天換圍嘴的頻率比換尿片還要來(lái)得快。

我意識(shí)到，十個(gè)月大的陶陶，她想要自己吃飯了！于是我準(zhǔn)備了一套學(xué)習(xí)餐具，有手柄偏短的小勺子，拴在一起的小筷子，還有摔不爛、可固定的小碗。趁陶陶一心擺弄小餐具的時(shí)候，我們用勺子一口口地給她喂食，往往要耗費(fèi)20～30分鐘，才能喂進(jìn)大半碗軟飯。本月末，陶陶身高74.5厘米，體重約9公斤。

王醫(yī)生來(lái)幫忙：

陶陶媽媽能注意到寶寶有想要自己動(dòng)手抓餐具的興趣，這一點(diǎn)特別好，很多媽媽會(huì)覺(jué)得這是寶寶在阻撓自己喂飯，進(jìn)而阻止寶寶去抓，其實(shí)破壞了寶寶自己學(xué)吃飯的興趣。

6～7個(gè)月：讓寶寶動(dòng)手抓食物吃

寶寶在六七個(gè)月的時(shí)候，就想自己用手抓起食物來(lái)吃，而且不用你教他，他自己就能辦到。媽媽你要做到：放手讓寶寶用手抓著吃。先讓寶寶抓面包片、磨牙餅干；再把水果塊、煮熟的蔬菜等放在他面前，讓他抓著吃。剛開(kāi)始時(shí)，一次少給他一點(diǎn)，防止他把所有的東西一下子全塞到嘴里。

10～12個(gè)月：別不讓寶寶拿勺子

寶寶10～12個(gè)月時(shí)，給他喂飯最頭痛的莫過(guò)于他總是要搶勺子。這是個(gè)很重要的契機(jī)――訓(xùn)練寶寶使用吃飯工具。用勺子盛起食物，并把它送到嘴里，這兩件事對(duì)于大人來(lái)說(shuō)易如反掌，對(duì)于寶寶來(lái)說(shuō)，可都是難度系數(shù)很大的。他需要時(shí)間來(lái)練習(xí)，在寶寶成功時(shí)，給予熱烈的鼓勵(lì)，容忍寶寶吃得一塌糊涂。剛開(kāi)始時(shí)，給寶寶一把勺子，你自己拿一把，在寶寶自己吃的同時(shí)喂給他吃。你可以利用游戲來(lái)增加寶寶鍛煉的機(jī)會(huì)，而且寶寶會(huì)覺(jué)得好玩，樂(lè)此不疲。

12～18個(gè)月：讓寶寶自己吃飯

12～18個(gè)月的寶寶最喜歡學(xué)習(xí)了，這時(shí)你讓他自己吃飯，媽媽要做到：（1）為寶寶提供他最愛(ài)吃的食物；（2）讓就餐的環(huán)境輕松而且愉快；（3）為寶寶準(zhǔn)備一套他喜歡的餐具。

Hold不住的玩具我才喜歡！

陶陶長(zhǎng)大些了的另一個(gè)標(biāo)志，是她開(kāi)始喜歡擺弄一些她其實(shí)還hold不住的玩具，比如，裝飲料的小紙箱，只比她個(gè)頭稍小一點(diǎn)的布娃娃，還有奶粉罐等。而在不久之前，她的眼睛還在追逐那些會(huì)發(fā)出聲響和光亮的小玩具。我由此想，寶寶對(duì)玩具的興趣，可能也是分階段的吧。其實(shí)憑她小手的力量，還拿不穩(wěn)這些大個(gè)兒的物體，她總是一遍遍地拿起又掉下，掉下又拿起。

考慮到這些“非正式”的玩具一般沒(méi)什么危險(xiǎn)，我們也就放心地讓她坐在爬行墊上玩到盡興為止。她會(huì)把包裝盒反復(fù)打開(kāi)、關(guān)上，前后左右地研究，把布娃娃一次次地扔出去，再伸手夠回來(lái)，也會(huì)在奶粉罐上用力地敲敲打打，制造雜亂的聲響。有時(shí)我會(huì)陪她一起玩，指著若干個(gè)布娃娃說(shuō)“哥哥、姐姐、弟弟、妹妹”，她很快就記住了這些稱呼；但是，當(dāng)我指著一排奶粉罐重復(fù)數(shù)“1、2、3”時(shí)，她卻半點(diǎn)興趣也沒(méi)有。這家伙長(zhǎng)大了以后，該不會(huì)像我一樣是個(gè)文科生吧？

王醫(yī)生來(lái)幫忙：

很多媽媽都會(huì)給寶寶買(mǎi)很多玩具，但有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你買(mǎi)的價(jià)格不菲的玩具，寶寶可能不喜歡，或者興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移很快，同時(shí)媽媽發(fā)現(xiàn)寶寶更鐘愛(ài)家里日常用品，其實(shí)，如果利用好家里現(xiàn)有的物品也能讓寶寶玩的開(kāi)心哦。比如陶陶發(fā)現(xiàn)紙箱子、奶粉罐，媽媽還可以利用（1）各類有蓋的瓶子（礦泉水瓶子、你的用完的護(hù)膚品瓶子，適合1～2歲寶寶），他們喜歡研究瓶蓋和瓶子的關(guān)系，喜歡旋開(kāi)和擰緊，絕對(duì)的；（2）各類豆子，把豆子裝到瓶子里聽(tīng)聲音；（3）各種的廣告紙，可以用來(lái)練習(xí)撕紙。

還有些媽媽總覺(jué)得生活中的物品與寶貝無(wú)關(guān)，所以從不讓他們接觸，但事實(shí)上，寶貝是在真實(shí)的環(huán)境中成長(zhǎng)的，環(huán)境中的真實(shí)物品會(huì)在許多方面起到積極的教育作用。

媽媽上班，寶寶拜拜

這個(gè)月中，我聯(lián)系了一家單位，開(kāi)始正式上班。支持我做這個(gè)決定的，一是這份工作相對(duì)清閑，個(gè)人時(shí)間充裕；二是長(zhǎng)輩們對(duì)陶陶的用心照顧。雖然女兒是我人生中最大的重心，可是，重新融入社會(huì)，做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人，也是言傳身教的一種方式。每天一早，我總是親手給陶陶穿好衣服、把完便、沖調(diào)好奶液、備下第一頓輔食，再出門(mén)。中午打一通電話，關(guān)心一下小家伙上半天的表現(xiàn)如何。下午我一般回來(lái)得很早。

小家伙從前很黏我，但也漸漸就適應(yīng)了我離開(kāi)的節(jié)奏。每天早上，我會(huì)親她幾下，然后外婆會(huì)抱著她走到家門(mén)口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我上車(chē)，教她揮動(dòng)小手說(shuō)：“媽媽，拜拜！媽媽上班去了，下班就回來(lái)！”小家伙也跟著說(shuō)：“媽媽，拜拜！”而到了下班的點(diǎn)兒，我們也會(huì)來(lái)一個(gè)親密接觸。因?yàn)橛辛诉@樣告別和迎接的儀式，陶陶很快明白了：媽媽離開(kāi)一段時(shí)間之后，還會(huì)再回來(lái)！所以，她極少鬧情緒。

王醫(yī)生來(lái)幫忙：

這個(gè)方面陶陶媽媽做得很好，在媽媽去上班前后要給寶寶一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。你可以：

（1）和寶寶做“躲貓貓的游戲”，媽媽也可用手帕遮住自己臉說(shuō)“媽媽不見(jiàn)了”，“媽媽出來(lái)了”。

（2）教會(huì)寶寶獨(dú)自玩。家長(zhǎng)可以給一些寶寶喜愛(ài)的玩具玩，然后在他玩得高興的時(shí)候，離開(kāi)他一會(huì)兒讓他獨(dú)自玩。孩子習(xí)慣了獨(dú)自玩，媽媽離開(kāi)他的時(shí)間也可逐步延長(zhǎng)。

（3）讓寶寶自己離開(kāi)媽媽。帶孩子到有孩子的家里去玩，可引導(dǎo)寶寶與別的孩子一起玩，孩子會(huì)因?qū)ν姘榘l(fā)生興趣而主動(dòng)地離開(kāi)媽媽去玩。

篇3

[論文摘要]本文從實(shí)證研究的角度，對(duì)通化地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師教育質(zhì)量現(xiàn)狀做了定量分析，反思了目前高師音樂(lè)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，為高師音樂(lè)教育改革提出了一些建議。

2001年7月，我國(guó)頒布并實(shí)施了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，這是我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的重要標(biāo)志。在這項(xiàng)重大的改革中，從事基礎(chǔ)音樂(lè)教育的教師承擔(dān)著不可替代和義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，他們是開(kāi)展基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革、實(shí)施“新課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的主要力量。高師音樂(lè)教育是基礎(chǔ)音樂(lè)教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的主要渠道，高師音樂(lè)教育的質(zhì)量直接影響到基礎(chǔ)音樂(lè)教師素質(zhì)的建構(gòu)。在新課標(biāo)實(shí)施多年的今天，研究高師音樂(lè)教育如何適應(yīng)“新課標(biāo)”要求下的基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革與發(fā)展需要的音樂(lè)教育人才、適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育市場(chǎng)的需求、改變傳統(tǒng)專業(yè)化的培養(yǎng)觀念，以及有針對(duì)性地實(shí)施教育教學(xué)策略等，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。

一、當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教師教育質(zhì)量現(xiàn)狀

1.教師音樂(lè)專業(yè)知識(shí)不全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師畢業(yè)時(shí)由于受所學(xué)專業(yè)及愛(ài)好的限制，在音樂(lè)的某一領(lǐng)域很有特長(zhǎng)，或在聲樂(lè)方面、或在器樂(lè)演奏方面、或在理論方面有較深的造詣，但偏科現(xiàn)象比較突出；還有的音樂(lè)老師在音樂(lè)教育教學(xué)、音樂(lè)教育心理學(xué)、新課程標(biāo)準(zhǔn)方面的知識(shí)明顯不足，對(duì)國(guó)內(nèi)外教育思想及相關(guān)學(xué)科知識(shí)特別是姊妹藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)之外的文化知識(shí)、民族民間音樂(lè)知識(shí)等方面明顯薄弱，知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡，不能更好地勝任一線教育教學(xué)工作。

2.音樂(lè)教師專業(yè)基本技能和教學(xué)技能參差不齊。調(diào)查結(jié)果表明，部分音樂(lè)教師雖然具有基本的音樂(lè)理論和技能，具有某方面的音樂(lè)專業(yè)特長(zhǎng)，但實(shí)際教學(xué)水平卻很有限。如在與教師交談的過(guò)程中，一位教師這樣告訴我們：“一支歌，我能唱好，能處理好換氣、換聲、聲帶的控制及高低音的處理，但是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種方法、讓他們更好地掌握這方面的技巧，我卻不知道用什么教學(xué)方法”。

3.現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段在音樂(lè)教育中的運(yùn)用與普及程度不夠。音樂(lè)作為融知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美情趣為一體的學(xué)科，掌握、運(yùn)用多媒體方法進(jìn)行教學(xué)是非常必要的。然而調(diào)查表明，有60％的中小學(xué)音樂(lè)教師從來(lái)沒(méi)有用過(guò)多媒體教學(xué)方法進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，有27％的教師也只是在上公開(kāi)課時(shí)偶爾使用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，而平時(shí)很少或根本不使用現(xiàn)代信息技術(shù)方法。這說(shuō)明現(xiàn)代信息技術(shù)方法在中小學(xué)還沒(méi)有得到廣泛的普及，一些教師還不能夠熟練地運(yùn)用這種方法進(jìn)行教學(xué)。

4.音樂(lè)教育的專業(yè)化傾向違背了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的規(guī)律。在音樂(lè)教學(xué)形式和教學(xué)方法上，由于受師范專業(yè)教育的影響，重教師的講授，輕學(xué)生的主動(dòng)參與；重知識(shí)技能的訓(xùn)練，輕對(duì)音樂(lè)的鑒賞與理解；重教學(xué)的結(jié)果，輕教學(xué)的愉悅過(guò)程；重音樂(lè)課程的輔德價(jià)值，輕音樂(lè)課程的審美價(jià)值，從而漠視音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造力、完善人格及美化人生等諸多方面的獨(dú)特作用，也導(dǎo)致了在音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐中，音樂(lè)課程審美性和藝術(shù)性的喪失。

5.教師不能很好地把握、運(yùn)用新課程標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)前實(shí)際教學(xué)中，很多音樂(lè)教師對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)理解得不透徹，也不知道應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)手段與方法完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，而只是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽略他們對(duì)音樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程和參與態(tài)度。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)成績(jī)時(shí)，主要是看他們掌握知識(shí)、技能的程度與水平，即僅僅重視音樂(lè)基本知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生音樂(lè)感受力及表現(xiàn)力的培養(yǎng)。

總之，大多數(shù)音樂(lè)教師都具備一定的音樂(lè)專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)技能和一定的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，基本能夠根據(jù)課本的要求安排、組織一些音樂(lè)活動(dòng)。但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地看到，一些音樂(lè)教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、教育教學(xué)觀念及教學(xué)方法等方面，仍存在著一些不容忽視的問(wèn)題。而造成這一問(wèn)題的主要原因是，當(dāng)前師范院校音樂(lè)專業(yè)的定位不準(zhǔn)，即在培養(yǎng)目標(biāo)上與現(xiàn)行的中小學(xué)音樂(lè)教育要求還沒(méi)有接軌。

二、反思目前高師音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

1.師資隊(duì)伍高技能化的培養(yǎng)模式。音樂(lè)師范院校教育分科過(guò)細(xì)、專業(yè)性過(guò)強(qiáng)。當(dāng)一些已畢業(yè)或在讀的師范生被問(wèn)及所學(xué)專業(yè)時(shí)，大部分回答的是：我學(xué)的是鋼琴專業(yè)、我學(xué)的是聲樂(lè)專業(yè)，而很少有人說(shuō)我學(xué)的專業(yè)是音樂(lè)教育。從上面的問(wèn)答，可以看出，學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)概念還不是十分清楚，也比較模糊，這和我們音樂(lè)師范教育專業(yè)化的培養(yǎng)是分不開(kāi)的。其結(jié)果就是淡化了音樂(lè)師資隊(duì)伍的教育職業(yè)意識(shí)，形成重技能、輕理論、片面追求單一技能提高的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，培養(yǎng)出的部分教師專業(yè)技能單一，知識(shí)面較窄，導(dǎo)致教師人文素養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡。這與音樂(lè)教育對(duì)教師教學(xué)素質(zhì)全面化的要求是相悖的。

2.課程設(shè)置和內(nèi)容比例等不盡合理。在課程設(shè)置上，過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)學(xué)科本位，門(mén)類過(guò)多，追求單科課程的系統(tǒng)性和完整性，這在一定程度上強(qiáng)化了窄、專、深的課程體系，從而使課程之間缺少橫向聯(lián)系，缺乏互相滲透和整合，課程結(jié)構(gòu)比例失調(diào)。只注重專業(yè)知識(shí)，忽視綜合文化知識(shí)，就會(huì)使文化課程形同虛設(shè)，無(wú)法起到真正提高文化素質(zhì)的作用，導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)較低。這種以專業(yè)音樂(lè)院校教育模式辦師范音樂(lè)教育的做法，難以適應(yīng)中小學(xué)音樂(lè)教育的迫切需要，而與學(xué)生將來(lái)就業(yè)要求不相符合的發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑也是對(duì)學(xué)生前途的一種誤導(dǎo)。

3.教學(xué)沿用專業(yè)院校的方法，沒(méi)有師范院校特色。在教學(xué)中，由于高師音樂(lè)教育存在著向?qū)I(yè)音樂(lè)院?？待R的現(xiàn)象，使學(xué)生在專業(yè)思想和專業(yè)知識(shí)的要求上偏離了師范院校音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的方向。他們只重視對(duì)選修、主修課，及唱、奏技巧的學(xué)習(xí)，而對(duì)其他科目的學(xué)習(xí)不重視，致使學(xué)生從事音樂(lè)教育的實(shí)踐能力較弱，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

4.為基礎(chǔ)教育服務(wù)的觀念不牢固，不能與音樂(lè)新課標(biāo)的需求相適應(yīng)。高師音樂(lè)教育存在著嚴(yán)重的與基礎(chǔ)音樂(lè)教育相脫節(jié)的現(xiàn)象。高師音樂(lè)教育忽視來(lái)自基層中小學(xué)音樂(lè)教師的聲音，沒(méi)有及時(shí)地調(diào)整和改革課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，為培養(yǎng)適應(yīng)“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的優(yōu)秀音樂(lè)教師創(chuàng)造條件。特別是在課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、節(jié)目編排等方面的能力及相關(guān)知識(shí)的掌握，與基礎(chǔ)音樂(lè)教育的要求還存在著一定的差距。畢業(yè)生到了教學(xué)崗位后才發(fā)現(xiàn)，由于在學(xué)校所學(xué)知識(shí)和所掌握的能力不夠全面，而無(wú)法勝任基礎(chǔ)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)工作。由此可見(jiàn)，高師音樂(lè)專業(yè)教育一定程度上成為了基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的瓶頸，直接影響著基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資隊(duì)伍的建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量與水平，影響了新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和素質(zhì)教育的深入開(kāi)展。

三、高師音樂(lè)教育改革的幾點(diǎn)構(gòu)想

1.發(fā)揮高師音樂(lè)教育的引領(lǐng)，建立以地方高校為依托的音樂(lè)師資培訓(xùn)基地。作為音樂(lè)教師培養(yǎng)基地的地方高校，應(yīng)在當(dāng)?shù)馗魇锌h建立培訓(xùn)基地，積極干預(yù)中小學(xué)和社會(huì)音樂(lè)教育，發(fā)展非全日制成人音樂(lè)教師教育，為當(dāng)?shù)卦诼氈行W(xué)音樂(lè)教師提供有效的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師除了在專業(yè)理論、技巧上進(jìn)行培訓(xùn)外，還要開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)教法等有關(guān)課程。結(jié)合實(shí)際，采取案例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、課堂調(diào)查法等更直觀、更生動(dòng)、更具思辨性的教學(xué)方法，讓學(xué)員在觀察、體驗(yàn)中增長(zhǎng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在評(píng)價(jià)、質(zhì)疑中反思各種教育現(xiàn)象，在調(diào)研、討論中將教育理論與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，使其教學(xué)能力和科研能力同步提高。通過(guò)熟悉教材、分析教材、課例研究，加深在職教師和“準(zhǔn)教師”對(duì)新課程理念的理解，充分發(fā)揮地方高校對(duì)當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂(lè)教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

2.高師音樂(lè)教學(xué)模式應(yīng)呈現(xiàn)多元化。高師音樂(lè)教育專業(yè)要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，建立適合基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的教學(xué)模式。具體地說(shuō)，一是在課堂教學(xué)中，要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行自我講解、相互輔導(dǎo)、共同提高，使學(xué)生在邊做、邊學(xué)、邊練的過(guò)程中掌握知識(shí)。要致力于把音樂(lè)教學(xué)作為各種感性體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的手段，從而挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在潛力和綜合智能。二是專業(yè)教師應(yīng)到基層學(xué)校去掛職鍛煉，這樣有助于了解基礎(chǔ)音樂(lè)教育，了解當(dāng)前中小學(xué)需要什么樣的音樂(lè)教師。三是要采取多種途徑和形式，走出校園，組織學(xué)生參加教育實(shí)習(xí)和教育觀摩實(shí)踐，參加社會(huì)上組織的一些有意義的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要的能力。四是要把專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與情境相結(jié)合，把教育原理與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行情境教學(xué)、案例教學(xué)，讓學(xué)生從入校學(xué)習(xí)開(kāi)始，就面臨作為一個(gè)未來(lái)基礎(chǔ)教育的教師所應(yīng)接受的種種挑戰(zhàn)，在思想上牢固樹(shù)立起作為一個(gè)現(xiàn)代合格的人民教師的專業(yè)思想。

3.以適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育需要為出發(fā)點(diǎn)設(shè)置音樂(lè)專業(yè)課程。在課程地設(shè)置和安排上，必須有明確的指導(dǎo)思想，既要考慮適合培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師的需要，又要考慮到未來(lái)的發(fā)展；要針對(duì)“新課標(biāo)”內(nèi)容中的四大“教學(xué)領(lǐng)域”和學(xué)生實(shí)際，以及學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)設(shè)置課程。要改革不適應(yīng)中小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容和形式，突出學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的整合性和綜合性?；A(chǔ)音樂(lè)教育應(yīng)多以活動(dòng)課為主，要適當(dāng)增加一些應(yīng)用型技能課的時(shí)數(shù)，如即興伴奏、樂(lè)隊(duì)編配常識(shí)、舞蹈編導(dǎo)等，以豐富學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容、提高學(xué)生的實(shí)踐能力和課外藝術(shù)活動(dòng)的組織能力。

4.高校音樂(lè)教師要轉(zhuǎn)變和更新教育觀念。新的教育觀念是推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新和改革的基礎(chǔ)，具備新的教育觀念、新的教育方法和新的教育技術(shù)，是新時(shí)期高等師范院校音樂(lè)教師素質(zhì)的主要標(biāo)志。高等師范院校音樂(lè)教師應(yīng)徹底改變那種把音樂(lè)教育僅僅當(dāng)做傳授音樂(lè)知識(shí)與技能的狹隘眼界，真正把音樂(lè)教學(xué)作為自主學(xué)習(xí)、交流和探索音樂(lè)藝術(shù)的過(guò)程。要注意搜集教育信息，了解代表時(shí)代特點(diǎn)的教育教學(xué)觀念、研究成果和教改思路，要主動(dòng)更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)，改進(jìn)陳舊的教學(xué)方法，以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

5.立足中小學(xué)音樂(lè)教育的需要，體現(xiàn)師范性。高等師范院校的音樂(lè)教育專業(yè)要堅(jiān)持師范音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，專業(yè)教育教學(xué)要緊緊圍繞基礎(chǔ)音樂(lè)教育的要求進(jìn)行不斷的研究，及時(shí)對(duì)學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行合理的調(diào)整，做到教育教學(xué)能夠適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育及合格基礎(chǔ)音樂(lè)教師的要求，真正體現(xiàn)出“師范性”，并在實(shí)踐中找出與基礎(chǔ)音樂(lè)教育要求的差距，從調(diào)查中了解基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的實(shí)際需要，明確高師音樂(lè)專業(yè)教育教育教學(xué)的改革方向，制定具體措施，使高師音樂(lè)教育教學(xué)真正服務(wù)于基礎(chǔ)音樂(lè)教育，成為基礎(chǔ)音樂(lè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

6.積極構(gòu)建新的教育實(shí)習(xí)模式。教育實(shí)習(xí)是高師音樂(lè)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)高師音樂(lè)專業(yè)教學(xué)目的、體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則、培養(yǎng)合格基礎(chǔ)音樂(lè)教師的重要環(huán)節(jié)；是提高學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的重要手段；是高師音樂(lè)專業(yè)“師范性”的象征。針對(duì)目前高師音樂(lè)專業(yè)在學(xué)生即將畢業(yè)的前一學(xué)期安排僅一次實(shí)習(xí)的方式，對(duì)此，要積極地進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革，即要將學(xué)生的教育實(shí)習(xí)安排在學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)學(xué)習(xí)全過(guò)程的始終。包括教學(xué)基本功訓(xùn)練、教育調(diào)查、教育見(jiàn)習(xí)、模擬教學(xué)、教材教法研究、教學(xué)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)等活動(dòng)，還包括課內(nèi)教育實(shí)習(xí)與課外教育實(shí)習(xí)、校內(nèi)教育實(shí)習(xí)和校外教育實(shí)習(xí)、有形教育實(shí)習(xí)與無(wú)形教育實(shí)習(xí)相結(jié)合的教育實(shí)習(xí)方式。這些實(shí)習(xí)方式以其“長(zhǎng)期性”為最大特點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的教師職業(yè)道德，盡早地進(jìn)入教師角色。如果這種實(shí)習(xí)方式能夠真正在高師音樂(lè)專業(yè)教育教學(xué)中實(shí)施與推廣，將對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教師隊(duì)伍的建設(shè)具有極大的促進(jìn)作用。

7.培養(yǎng)學(xué)生多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能力。隨著時(shí)代的前進(jìn)，多媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為教育教學(xué)提供了廣闊的空間。高師音樂(lè)教育專業(yè)的改革，還要培養(yǎng)學(xué)生把傳統(tǒng)技能與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)融為一體、協(xié)同互補(bǔ)以及應(yīng)用開(kāi)發(fā)利用CAI教學(xué)課件等能輔助教學(xué)的信息技術(shù)處理能力，通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)音樂(lè)的邊緣學(xué)科知識(shí)，為未來(lái)基礎(chǔ)音樂(lè)課堂教育教學(xué)的現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

8.充實(shí)、完善教材體系。針對(duì)目前教材中缺乏對(duì)我國(guó)民族、民間音樂(lè)內(nèi)容介紹的問(wèn)題，要鼓勵(lì)高師音樂(lè)教師在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，結(jié)合基礎(chǔ)音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)際對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行拓展與整合。要充分利用本地區(qū)的各種音樂(lè)教育資源，建設(shè)富有地方文化特點(diǎn)和校本特色的音樂(lè)課程。不斷地加強(qiáng)對(duì)教材的研究和培訓(xùn)，使教材能更適合基礎(chǔ)音樂(lè)教育的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫榮達(dá)，從中小學(xué)音樂(lè)教師素質(zhì)談音樂(lè)教師繼續(xù)教育[J]，四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，(3)

篇4

【關(guān)鍵詞】形式標(biāo)記 《荷塘月色》 風(fēng)格再現(xiàn)

【中圖分類號(hào)】H315.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）21-0026-02

散文作為一種文學(xué)體裁，“形散神不散”是其主要特色。由于散文的這一獨(dú)特風(fēng)格，其風(fēng)格的可譯性曾經(jīng)引起激烈爭(zhēng)論。目前，風(fēng)格可譯與再現(xiàn)已成為共識(shí)。其中，劉宓慶的形式標(biāo)記理論是很好的識(shí)別和再現(xiàn)風(fēng)格的工具。

《荷塘月色》是朱自清先生的代表作之一。本文以朱純深的譯本為藍(lán)本，從中選取例子根據(jù)形式標(biāo)記理論對(duì)原文和譯文進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)關(guān)注原文的形式標(biāo)記，盡可能再現(xiàn)原文的語(yǔ)言風(fēng)格，提高譯本的質(zhì)量。

一 形式標(biāo)記理論

劉宓慶在《新編當(dāng)代翻譯理論》中提出風(fēng)格可以見(jiàn)之于行，表現(xiàn)為風(fēng)格的符號(hào)體系。他認(rèn)為風(fēng)格符號(hào)體系就是在原文的語(yǔ)言形式上被我們認(rèn)識(shí)的風(fēng)格標(biāo)記。劉宓慶將風(fēng)格標(biāo)記分為“形式標(biāo)記”和“非形式標(biāo)記”兩類。形式標(biāo)記包括音系標(biāo)記、句法標(biāo)記、詞語(yǔ)標(biāo)記和修辭標(biāo)記。

二 《荷塘月色》原文、譯文風(fēng)格的對(duì)比分析

1.音系標(biāo)記

《荷塘月色》中疊音詞的多次使用賦予了這篇散文顯著的韻律節(jié)奏美。

原文：妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。

譯文：in the room，my wife was patting the son，Run-er，sleepily humming a cradle song.

“迷迷糊糊”是典型的疊詞短語(yǔ)。但英語(yǔ)缺少相應(yīng)的音系特征的詞語(yǔ)，譯者以元音重復(fù)的方式來(lái)達(dá)到原文的疊音效果，將“迷迷糊糊”譯成“sleepily”?！皊leepily”一詞中有三個(gè)元音，一個(gè)長(zhǎng)元音[i：]和兩個(gè)短元音[i]，這樣照應(yīng)了原文的疊音結(jié)構(gòu)，并貼切表達(dá)了原文意思。sleepily一詞的使用，生動(dòng)形象，再現(xiàn)了原文的風(fēng)格。

2.詞語(yǔ)標(biāo)記

詞語(yǔ)標(biāo)記是指作者的用詞傾向。在《荷塘月色》中，作者高頻率地使用動(dòng)詞，用詞精練、準(zhǔn)確，營(yíng)造出動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相映的美感。

原文：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。

譯文：The moon sheds her liquid light silently over the leaves and flowers，which，in the floating transparency of a bluish haze from the pond，look as if they had just been bathed in milk，or like a dream wrapped in a gauzy hood.

原文以動(dòng)寫(xiě)靜，“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”這四個(gè)動(dòng)詞，將荷塘上的月光寫(xiě)活了?！盀a”化靜為動(dòng)，譯文借用動(dòng)詞詞組“shed liquid light”，將月光的流動(dòng)感生動(dòng)地反映出來(lái)?！案　北憩F(xiàn)了霧的動(dòng)感與朦朧，譯文轉(zhuǎn)換詞性將動(dòng)詞“浮”譯成 “floating”來(lái)體現(xiàn)?！跋础焙汀盎\”通過(guò)葉子和花虛寫(xiě)月光。譯文用“bath in milk”表明月光猶如少女出浴時(shí)的白皙與嬌媚。用“wrap”來(lái)表達(dá)月光將葉子和花包裹著的朦朧美。譯文通過(guò)恰當(dāng)?shù)倪x詞傳達(dá)了原文意境，再現(xiàn)了原文的美感和風(fēng)格。

3.句法標(biāo)記

風(fēng)格的句法標(biāo)記表現(xiàn)為各種有特色的句法形式。散文的句法形式很多，在《荷塘月色》中，最典型的句法標(biāo)記是平行結(jié)構(gòu)。

原文：我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。

譯文：I like a serene and peaceful life，as much as a busy and active one； I like being in solitude，as much as in company.

原文使用了平行結(jié)構(gòu)“愛(ài)……也愛(ài)……；愛(ài)……也愛(ài)……”的句式。譯文采用了與原文相同的句式結(jié)構(gòu)，譯為“I like，as much as…；I like…as much as…”。分句中使用了“熱鬧”和“冷靜”、“群居”和“獨(dú)處”這兩對(duì)反義詞。對(duì)這兩組詞的翻譯也注重結(jié)構(gòu)的把握，展現(xiàn)形式和意義上的對(duì)稱美。譯文的整個(gè)句子保持了與原文相同的均衡和對(duì)稱，再現(xiàn)了原文的句法特征。

4.修辭標(biāo)記

在《荷塘月色》中，比喻、擬人、反復(fù)、通感、引用等修辭手法的使用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果，增添了美感。

原文：微風(fēng)吹過(guò)，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

譯文：A breeze stirs，sending over breaths of fragrance，like faint singing drifting from a distant building.

原文使用了明喻性通感的修辭手法，將“縷縷清香”比喻成“渺茫的歌聲”，用渺茫的歌聲描繪荷花的清香，將嗅覺(jué)感受轉(zhuǎn)移到聽(tīng)覺(jué)感受上來(lái)，這種通感手法的運(yùn)用，使人對(duì)荷花淡淡的清香有了更為真切的體會(huì)。譯文在處理這種修辭手法時(shí)，為了盡可能地實(shí)現(xiàn)原文風(fēng)格的表達(dá)效果，采用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和明喻相結(jié)合的方法，再現(xiàn)原文意境，讓讀者不由得感受到荷花的動(dòng)態(tài)美。

三 結(jié)束語(yǔ)

散文有其獨(dú)特的風(fēng)格，因此散文翻譯的關(guān)鍵在于再現(xiàn)原文的風(fēng)格，達(dá)到最大限度的一致。語(yǔ)言具有符號(hào)的本質(zhì)特征，將語(yǔ)言風(fēng)格符號(hào)化有助于再現(xiàn)原文韻味。所以譯者在翻譯時(shí)可以從關(guān)注原文的形式標(biāo)記入手，對(duì)原深入的分析，從而提高譯文的翻譯質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

篇5

【關(guān)鍵詞】支教實(shí)踐 教學(xué)現(xiàn)狀 師范性特征 改革

【中圖分類號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）05－0010－02

我國(guó)高師音樂(lè)專業(yè)鋼琴教學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)足的發(fā)展，獲得了可喜的成就，這主要表現(xiàn)在鋼琴教學(xué)設(shè)施的改善和師資力量的壯大、教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)質(zhì)量的不斷提高等方面。高師音樂(lè)教育專業(yè)，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上，因其專業(yè)的特殊性而顯示出與其他高師專業(yè)和專業(yè)音樂(lè)院校不同的教學(xué)特色。專業(yè)音樂(lè)院校與高師音樂(lè)教育的鋼琴專業(yè)訓(xùn)練在演奏屬性方面雖有共同之處，但由于培養(yǎng)目標(biāo)的不同，從而在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等方面顯示其各自的特點(diǎn)。

目前，有些高師音樂(lè)教育專業(yè)增設(shè)了學(xué)生實(shí)習(xí)支教這一實(shí)踐環(huán)節(jié)，支教實(shí)踐既是對(duì)學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)，也是對(duì)學(xué)校教學(xué)成果的客觀檢驗(yàn)。從學(xué)生實(shí)習(xí)支教實(shí)踐反饋的信息來(lái)看，無(wú)論是中學(xué)還是小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐，大部分學(xué)生存在學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)相互脫節(jié)的現(xiàn)象。學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中可以嫻熟地為中小學(xué)生彈奏世界鋼琴名曲，卻無(wú)法完成教科書(shū)上或課外樂(lè)曲和歌曲的演奏與彈唱，有扎實(shí)的鋼琴演奏能力卻缺乏即興彈奏與視奏能力；對(duì)于學(xué)生提出的有關(guān)音樂(lè)、鋼琴的知識(shí)一問(wèn)三不知，知識(shí)面貧乏，只追求演奏技能不追求音樂(lè)內(nèi)涵；出現(xiàn)你彈我不聽(tīng)的教學(xué)狀況時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)，上課欠缺音樂(lè)感染力、教學(xué)組織能力、應(yīng)變能力等。

高師音樂(lè)專業(yè)學(xué)生支教實(shí)踐現(xiàn)狀表明，高師院校鋼琴教學(xué)存在著多種弊病，師范性在高師鋼琴教學(xué)中沒(méi)有很好地得到解決，教學(xué)目標(biāo)模糊，培養(yǎng)的學(xué)生較多注重鋼琴演奏技巧，缺乏綜合的彈奏能力，畢業(yè)后不能將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，教學(xué)能力相對(duì)薄弱。高師音樂(lè)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是為基礎(chǔ)教育輸送具有綜合音樂(lè)文化素質(zhì)的師資。與專業(yè)音樂(lè)院校相比，其專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)在于它的師范性而不是純粹地追求鋼琴技巧和演奏水平。具體地講，高師鋼琴教學(xué)的“師范性”，指的是學(xué)生鋼琴?gòu)椬嗟木C合能力（包括基本技術(shù)、視奏能力、即興伴奏能力和對(duì)樂(lè)曲的理解能力）、實(shí)踐能力和教學(xué)能力等。

現(xiàn)階段的高師音樂(lè)教育專業(yè)，受音樂(lè)院校的專業(yè)教學(xué)模式的影響，在教學(xué)上雖然承認(rèn)鋼琴演奏專業(yè)訓(xùn)練與師范鋼琴專業(yè)訓(xùn)練有所區(qū)別，但在教學(xué)實(shí)踐中，自覺(jué)或不自覺(jué)地傾向鋼琴演奏專業(yè)訓(xùn)練，教學(xué)時(shí)不能將鋼琴?gòu)椬嗄芰蛯?shí)際教學(xué)能力的培養(yǎng)有機(jī)地融合起來(lái)貫穿在學(xué)習(xí)過(guò)程中，在教學(xué)中一味追求鋼琴的技能、技巧而忽視了鋼琴綜合彈奏能力的培養(yǎng)；在實(shí)踐能力上，學(xué)生在校所學(xué)的內(nèi)容由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)技能技巧的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生沒(méi)有從職業(yè)崗位和職業(yè)能力需要出發(fā)，使得所學(xué)知識(shí)與基礎(chǔ)教育階段的實(shí)際教學(xué)相脫節(jié)；在主觀意識(shí)上，學(xué)生較少主動(dòng)意識(shí)到自己的未來(lái)角色與其在校學(xué)習(xí)的關(guān)系，教師在傳授彈奏技術(shù)和技能的同時(shí)，未能及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，從而模糊了培養(yǎng)基礎(chǔ)教育階段學(xué)校音樂(lè)師資的總目標(biāo)，后果是培養(yǎng)的師資質(zhì)量和綜合能力的下降。

加強(qiáng)“師范性”特征的高師鋼琴教學(xué)模式有利于學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目的和發(fā)展方向，提高鋼琴?gòu)椬嗟木C合能力，能在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，使學(xué)生在實(shí)際教學(xué)中有較強(qiáng)的適應(yīng)性，為日后順利地走上工作崗位打下基礎(chǔ)。高師鋼琴教學(xué)模式的改革，不僅對(duì)培養(yǎng)和造就實(shí)用性師范人才有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展、提高音樂(lè)教師的整體素質(zhì)起到積極的促進(jìn)作用。

針對(duì)原有的高師鋼琴教學(xué)結(jié)構(gòu)，從課程設(shè)置、教材、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面，實(shí)施高師鋼琴教學(xué)模式的改革。

一 優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

將鋼琴即興伴奏和音樂(lè)實(shí)踐作為每學(xué)期的必修課程，同時(shí)增加視奏課程，教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多彈、多練、多想，讓學(xué)生掌握鋼琴演奏的基本技能的同時(shí)加強(qiáng)伴奏與視奏能力的訓(xùn)練，在教學(xué)中滲透音樂(lè)教學(xué)的基本規(guī)律，使學(xué)生在彈奏和教學(xué)能力上得到全面發(fā)展。學(xué)習(xí)、借鑒與引用國(guó)內(nèi)外各師范院校先進(jìn)的教學(xué)模式，對(duì)即興伴奏課程和視奏課程以及音樂(lè)實(shí)踐課程進(jìn)行合理的調(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生鋼琴?gòu)椬嗑C合能力及教學(xué)實(shí)踐能力。

所謂即興伴奏，指的是在一首歌曲沒(méi)有配好伴奏譜的情況下，由伴奏者通過(guò)作品分析、和聲編配、伴奏音型及鋼琴技巧在短時(shí)間內(nèi)綜合地運(yùn)用。課程的主旨應(yīng)從基本教學(xué)手段的掌握轉(zhuǎn)為兼容培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維，開(kāi)發(fā)音樂(lè)潛能，即興進(jìn)行音樂(lè)的深層階段創(chuàng)作。

視奏是視譜和彈奏同時(shí)進(jìn)行的一種鋼琴技能，是彈奏者在其大腦活動(dòng)主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和觸摸覺(jué)等多種神經(jīng)過(guò)程協(xié)同合作的產(chǎn)物。鋼琴視奏要求視奏者瞬間完成復(fù)雜的心理操作和技能展現(xiàn)。課程學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的視譜能力、敏銳的辨音能力、熟練而精細(xì)的手指控制能力以及良好的節(jié)奏感、曲調(diào)感和美感等。

音樂(lè)實(shí)踐課程，指的是在課程內(nèi)容拓寬、延伸的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用音教法和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生的主體地位得到充分顯現(xiàn)。

二 強(qiáng)調(diào)教材運(yùn)用的非局限性與多元性

在鋼琴教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的鋼琴程度及彈奏特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)有鋼琴教材進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，增添歌曲伴奏和視奏教材，合理、科學(xué)地選擇適合師范教學(xué)的鋼琴教材，使學(xué)生在鋼琴演奏中既能彈奏古典作品，還能接觸到具有現(xiàn)代風(fēng)格的作品，如爵士樂(lè)、流行音樂(lè)的作品。同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)分析、練量鋼琴教材中的譜例，了解鋼琴演奏、伴奏、視奏的基本特點(diǎn)，熟練掌握演奏、伴奏、視奏的彈奏技巧，培養(yǎng)快速的反應(yīng)能力和即興能力，為適應(yīng)實(shí)際教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)教材作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與運(yùn)用，表現(xiàn)為從古典到現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)的擴(kuò)展、純鋼琴作品與歌曲伴奏譜例的搭配、視奏教程的補(bǔ)充與使用，從而擴(kuò)展學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面，通過(guò)積累大量的譜例，使鋼琴演奏、視奏、伴奏能力得到平衡發(fā)展。

三 突破“一對(duì)一”的傳統(tǒng)教學(xué)方式

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)，均采用“一對(duì)一”的授課方式，體現(xiàn)了鋼琴教學(xué)的特點(diǎn)。現(xiàn)代電子技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的高度發(fā)展，推動(dòng)著教育事業(yè)的發(fā)展。利用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)鋼琴教學(xué)的“師范性”特征，也是極其重要的手段之一。運(yùn)用電子鋼琴、多媒體進(jìn)行教學(xué)，采用集體授課的方式彌補(bǔ)小班教學(xué)時(shí)間短、進(jìn)度慢、信息流量窄等不足，提高效益與質(zhì)量，從多方位、多角度展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，既可增強(qiáng)師生之間的合作與交流，通過(guò)模擬教學(xué)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，又可利用因特網(wǎng)在各校之間互通信息，展開(kāi)諸如名師答疑、教學(xué)研討、資料互傳等網(wǎng)上教學(xué)、教研活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的鋼琴教學(xué)技術(shù)，開(kāi)闊學(xué)生視野，提高鋼琴素養(yǎng)。利用現(xiàn)代教育手段實(shí)現(xiàn)小班、大班交替授課的教學(xué)模式，在電子鋼琴的大班教學(xué)中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量，提供學(xué)生音樂(lè)教學(xué)模擬實(shí)踐的場(chǎng)地；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，及時(shí)掌握有關(guān)專業(yè)方面的信息，探討、解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)、提高修養(yǎng)。

四 建立健全學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)制度

作為評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式，目前高師鋼琴專業(yè)檢查學(xué)生的成績(jī)以觀摩的形式進(jìn)行，學(xué)生考試時(shí)彈奏1～2首早已準(zhǔn)備好的樂(lè)曲。這種檢查方式既沒(méi)有客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)又完全不能體現(xiàn)學(xué)生的鋼琴演奏的實(shí)際能力。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度，將觀摩演奏、視奏能力與即興伴奏能力納入每學(xué)期鋼琴學(xué)科的考核內(nèi)容，同時(shí)考查學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和音樂(lè)實(shí)踐能力，使考核成績(jī)更能體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力。

鋼琴教學(xué)考核制度的改革，首先，將演奏、視奏、伴奏融入考核內(nèi)容中，體現(xiàn)學(xué)生全面的鋼琴?gòu)椬嗨刭|(zhì)，使考核制度規(guī)范化、合理化。其次，理論考核與實(shí)踐考核相結(jié)合，可將學(xué)生的考核成績(jī)按理論30%、實(shí)踐70%進(jìn)行評(píng)定。第三，實(shí)踐考核的評(píng)定可由社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三部分組成。第四，學(xué)習(xí)態(tài)度也是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一。

篇6

文/陳希

預(yù)防心臟病

清除牙結(jié)石及治療牙周病可大大降低C反應(yīng)蛋白和纖維蛋白原的水平，而這些蛋白都會(huì)增加心臟病危險(xiǎn)。

降血壓

雅典大學(xué)心臟病專家的一項(xiàng)研究指出，慢性牙周炎與血壓升高及高血壓之間有一定的關(guān)聯(lián)性。

減少肺病

研究發(fā)現(xiàn)，口腔衛(wèi)生與慢性阻塞性肺病之間存在關(guān)聯(lián)性。美國(guó)牙周病學(xué)會(huì)稱，口腔細(xì)菌及其他細(xì)菌會(huì)進(jìn)入慢性阻塞性肺病患者肺部，并導(dǎo)致炎癥反復(fù)發(fā)作。

預(yù)防糖尿病

牙周病病情與糖尿病死亡率之間存在關(guān)聯(lián)性。英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，牙周炎會(huì)加大血糖控制難度。糖尿病患者牙病發(fā)病率高3倍。

強(qiáng)壯骨骼

牙病可能還是骨質(zhì)疏松癥的早期信號(hào)之一。

降低死亡率

美國(guó)一項(xiàng)涉及1.1萬(wàn)名參試者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，與沒(méi)有牙病的人相比，嚴(yán)重牙病患者64歲前因各種原因造成死亡的比例增加2倍。

愛(ài)好越多 抑郁越少

文/劉永軍

老年抑郁癥的主要表現(xiàn)是，對(duì)周邊事物不感興趣，不愿參加集體活動(dòng)，失眠或是睡眠過(guò)多，遇事憂心忡忡，疑神疑鬼，總想活著沒(méi)有什么意思。預(yù)防老年抑郁癥，老年人要注意做到以下幾點(diǎn)。

要培養(yǎng)愛(ài)好

在職時(shí)什么愛(ài)好都沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系，在退休之后，可以從頭學(xué)起。如養(yǎng)花喂鳥(niǎo)、學(xué)書(shū)法、做家務(wù)。

正確對(duì)待疾病

老年人有一些慢性病很正常。不要總是想自己的病越來(lái)越重，從而破壞自己的情緒。

要寬容

對(duì)一些看不慣的事，或聽(tīng)到對(duì)自己不滿意的言論，要寬容，不去計(jì)較。從另一個(gè)角度看事、處事，能海闊天空。

鄰里關(guān)系好 幸福感更強(qiáng)

文/臧恒佳

據(jù)美國(guó)“心理中心網(wǎng)”報(bào)道，與左鄰右舍關(guān)系處得好，會(huì)讓你生活更滿意、幸福。

穩(wěn)定平和的生活環(huán)境，比如家庭成員關(guān)系和睦、社區(qū)氛圍和諧、與鄰居關(guān)系相處融洽等，能顯著提高人們對(duì)生活的滿意度。

個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入僅能解釋不到10%的生活滿意度差異，人際關(guān)系等外部因素發(fā)揮著更大的作用，而且還會(huì)影響一個(gè)人的性格特點(diǎn)。

從寵物看出個(gè)性

文/唐勁松

在心理學(xué)家看來(lái)，喜歡什么樣的寵物，還能很好地反映主人的性格。

篇7

這一切的詩(shī)意盛事，離不開(kāi)“汴京詩(shī)群”的悄然崛起，因了她，曾經(jīng)輝煌的宋都，才有了今天迷人的詩(shī)情畫(huà)意，才能讓人處處感悟詩(shī)詞的美好與風(fēng)韻。

開(kāi)封，八朝古都。千年帝王氣，萬(wàn)代文脈傳。自宋朝起興，社會(huì)空前繁榮，以150萬(wàn)人口成為當(dāng)時(shí)世界最大的城市。大批文人匯聚，大量佳作問(wèn)世，宋詞在此誕生。詩(shī)歌塑造了這座城市特異的精神和靈魂。而當(dāng)今開(kāi)封詩(shī)歌成績(jī)斐然，特別是以“汴京詩(shī)群”為核心的詩(shī)歌創(chuàng)作，正以精粹而高端的詩(shī)歌藝術(shù)追求和持續(xù)不斷的集體成果，日益引起詩(shī)歌界的特別關(guān)注。

那是2013年8月，開(kāi)封市詩(shī)歌學(xué)會(huì)悄然成立。他們堅(jiān)持現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作，極具探索精神和前衛(wèi)素質(zhì)，突破思想的和創(chuàng)作的傳統(tǒng)，掀起后現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作的浪潮。通過(guò)自我審視與批判，通過(guò)對(duì)民族意識(shí)和世界意識(shí)、傳統(tǒng)意識(shí)和當(dāng)代意識(shí)的思考，并致力開(kāi)封詩(shī)歌創(chuàng)作向著縱深的開(kāi)掘。開(kāi)封市詩(shī)歌學(xué)會(huì)的成立直接奠定了“汴京詩(shī)群”的詩(shī)學(xué)理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值維護(hù)獨(dú)立寫(xiě)作的思想基礎(chǔ)?！般昃┰?shī)群”是一個(gè)以開(kāi)封籍或在開(kāi)封工作、生活的詩(shī)人和詩(shī)歌愛(ài)好者的群體。弘揚(yáng)“宋詞”精神，即繼承傳統(tǒng)，力求革新，以相同或相似的現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作理念為支撐，以創(chuàng)作思想性和藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的優(yōu)秀作品為目標(biāo)，以構(gòu)建開(kāi)封詩(shī)歌生態(tài)的良性建構(gòu)承擔(dān)必須的責(zé)任和義務(wù)。詩(shī)群團(tuán)結(jié)、和諧、向上，通過(guò)近年來(lái)的努力，在當(dāng)代河南乃至全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響。文藝評(píng)論家耿占春、肖開(kāi)愚、郭偉、紀(jì)梅、邦吉梅朵等從文藝?yán)碚摻嵌冗M(jìn)行了深入分析和解讀，給予詩(shī)群強(qiáng)大的詩(shī)歌藝術(shù)支撐力，助推了詩(shī)群向著更高層次的攀升。

開(kāi)封市詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉海潮說(shuō)，放眼詩(shī)歌的當(dāng)下，隨著對(duì)古今中外大量?jī)?yōu)秀詩(shī)歌文本的精約博讀，對(duì)登臨詩(shī)歌高峰意識(shí)的進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)詩(shī)歌審美的吁請(qǐng)十分強(qiáng)烈，詩(shī)群成員日益迫切地從精神需要出發(fā)，對(duì)“舊我”進(jìn)行不間斷地創(chuàng)新和否定，表達(dá)內(nèi)心深處期盼的光芒與拯救、贖罪與救贖，讓詩(shī)歌帶來(lái)精神上的辨認(rèn)和明亮，化育人類精神的內(nèi)在訴求，創(chuàng)作出有棱角、有銳氣、有理想、有真理、有智慧、有溫度的優(yōu)秀詩(shī)歌文本。為此，“汴京詩(shī)群”自形成之日起，便倡導(dǎo)博覽廣取，撮要經(jīng)典，堅(jiān)持創(chuàng)新和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化成果，中西合璧，融會(huì)貫通。

利用搭建好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，提升詩(shī)群成員的思想高度，是他們自始至終的追求。通過(guò)走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法，他們開(kāi)展了一系列推進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作的活動(dòng)：圍繞2013中國(guó)（開(kāi)封）清明文化節(jié)和文化節(jié)，《東京文學(xué)》推出“文學(xué)汴軍”專號(hào)和中國(guó)（開(kāi)封）文化節(jié)“百人寫(xiě)”專號(hào)。舉辦“公仆心，情”詩(shī)歌散文大賽。參與主辦“詩(shī)興開(kāi)封”國(guó)際詩(shī)歌大賽，兩年內(nèi)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外50余名著名詩(shī)人來(lái)開(kāi)封采風(fēng)，增進(jìn)交流。2015年6月，舉辦“宋風(fēng)詞韻，詩(shī)意傳承”開(kāi)封詩(shī)歌創(chuàng)作研討會(huì)。策劃、舉辦河南省第四屆散文詩(shī)年會(huì)，省內(nèi)外70多位詩(shī)人參加，出版年會(huì)作品集《千年咸平》。2015年11月組織20名開(kāi)封詩(shī)人參加在開(kāi)封舉辦的第20屆黃河詩(shī)會(huì)。主編出版一套《汴京詩(shī)叢》（10本）。舉行首屆中國(guó)詩(shī)歌春晚開(kāi)封分會(huì)場(chǎng)、2015年開(kāi)封市元宵節(jié)詩(shī)會(huì)等以及一些詩(shī)集出版研討會(huì)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，他們還與時(shí)俱進(jìn)，建立了“汴京詩(shī)群”“開(kāi)封詩(shī)歌學(xué)會(huì)”等微信群，互相交流，切磋詩(shī)藝，共同提高。通過(guò)新媒體，他們不遺余力推出詩(shī)歌新人，培養(yǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作后備力量。2015年第4期《河南詩(shī)人》用40多個(gè)頁(yè)碼集中推出了“汴京詩(shī)群”26位作者的組詩(shī)。如今，“汴京詩(shī)群”已經(jīng)形成了老中青相結(jié)合的三級(jí)梯隊(duì)，在《詩(shī)刊》《星星》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》等省級(jí)以上專業(yè)文學(xué)期刊發(fā)表了數(shù)量較大、質(zhì)量較高、影響較強(qiáng)的詩(shī)歌作品，并頻頻在全國(guó)性文學(xué)評(píng)比和大賽中獲獎(jiǎng)，作品大量入選《中國(guó)詩(shī)歌年選》《中國(guó)年度散文詩(shī)》等年度選本。

作為汴京詩(shī)群的領(lǐng)軍人物，劉海潮相繼在《人民日?qǐng)?bào)》《詩(shī)刊》《星星》《散文詩(shī)》《中國(guó)詩(shī)人》等多家報(bào)刊發(fā)表作品，出版《黑里河》《黃河最后那道灣》等詩(shī)集，在《星星》詩(shī)刊社舉辦的全國(guó)散文詩(shī)大賽中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；張孝杰，致力于“大視野，無(wú)功利”的詩(shī)歌創(chuàng)作，2013年9月《詩(shī)刊》頭題“發(fā)現(xiàn)”欄目重點(diǎn)推出了其組詩(shī)《搏擊》后，《星星》《揚(yáng)子江》《詩(shī)歌月刊》《綠風(fēng)》《詩(shī)林》先后在重點(diǎn)欄目推出其組詩(shī)；納蘭，在《詩(shī)刊》《青年文學(xué)》《中國(guó)詩(shī)歌》《詩(shī)選刊》等刊物發(fā)表組詩(shī)，《美的判決》在《詩(shī)刊》2015年8期的“雙子星座”欄目推出；智啊威，作品在《詩(shī)刊》《詩(shī)林》《散文詩(shī)》《詩(shī)歌月刊》《天涯》等發(fā)表；安子，在《詩(shī)刊》《星星》《中國(guó)詩(shī)歌》《詩(shī)選刊》等發(fā)表組詩(shī)；李俊功，相繼在《詩(shī)刊》《揚(yáng)子江》《星星》《中國(guó)詩(shī)歌》《延河》《詩(shī)歌月刊》《詩(shī)選刊》等多家報(bào)刊發(fā)表作品，以頭題出現(xiàn)《散文詩(shī)》《中國(guó)年度散文詩(shī)》等雜志和選本。出版詩(shī)集《彈響大地風(fēng)聲》《長(zhǎng)晝》等，獲第7屆中國(guó)天馬散文詩(shī)獎(jiǎng)，并在《詩(shī)刊》《星星》等刊舉辦的全國(guó)散文詩(shī)大賽中多次獲獎(jiǎng)。樊城、岳杰、張曉亮、秦彩霞、汪燃、李東紅、柳喜長(zhǎng)等20多位詩(shī)人相繼出版了頗具影響力的詩(shī)集。

篇8

感謝父母,給了我健康的身體

感謝親人,給了我真誠(chéng)的祝福

感謝祖國(guó),讓我擁有流水、山川和歌聲

感謝時(shí)光,讓我活著,愛(ài)著

還要深深地感謝生活

讓我有了一顆良心

面對(duì)苦難,總是不斷扶正自己的步伐

感謝這一切--

就不會(huì)認(rèn)為我是一個(gè)神經(jīng)錯(cuò)亂的人

是多余的人,是在風(fēng)中

拼命揪出對(duì)手的人

宛如

把它還原一滴露珠

一聲?shū)B(niǎo)鳴,一根火柴

在三種不同事物的中間,我會(huì)看到最初的顫抖

直到最后都是有硬度的表達(dá)

它喚醒了我的記憶,我的思念

我的夢(mèng)想,我的心房

如果它開(kāi)口說(shuō)話

請(qǐng)不要奇怪,一直以來(lái)

它在我的體內(nèi)流動(dòng),像一聲秋風(fēng)里的咳嗽

扯疼了我的神經(jīng)

盛開(kāi)與低落

我總是期望

讓時(shí)間的針腳停滯不前

讓天空藍(lán)得徹底

讓自己破繭而出,享受成功的喜悅

與痛苦

也許我還沒(méi)有放下這揮之不去的牽掛

如一次孤獨(dú)而美好的暗戀

陪伴我,想著什么時(shí)候

被白雪覆蓋

在度過(guò)了煎熬和磨折之后,成為

一小捧無(wú)聲的靜水

想到

想到飛鳥(niǎo),我就有了長(zhǎng)出翅膀的欲望

想到紙,我就有了慢慢撕碎的欲望

想到杯子,我就有了葡萄酒一般流溢的欲望

這么多年,我還分不清

欲望究竟是怎樣的一副長(zhǎng)相

它是善良的,還是猙獰的

它是空虛的,還是充盈的

一想到欲望,我要松開(kāi)它的喉嚨

讓它低沉地吼叫

在星空下,咆哮如雷

獨(dú)角戲

我渴望在這出戲中

受傷、痊愈

我渴望在這出戲中

遇到和我同樣的一個(gè)人

許多年過(guò)去,這出戲的蒙太奇閃爍不停

只是不會(huì)看到

小小的我,從熒幕中

走進(jìn)走出

友情鏈接:

倪偉李,生于1984年,福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。已出版作品集《綠了青春的傷疤》、《石頭的婚禮》。作品散見(jiàn)于《詩(shī)歌月刊》、《福建文學(xué)》、《詩(shī)選刊》等。曾在《青春潮》發(fā)表過(guò)詩(shī)作?，F(xiàn)為福建莆田僑鄉(xiāng)時(shí)報(bào)社編輯。通信地址:(351100)福建省莆田市僑鄉(xiāng)時(shí)報(bào)社。

黃穎英,曾在本刊發(fā)表過(guò)詩(shī)歌作品,出版詩(shī)集《如果我有翅膀》。通訊地址: (350001)福建省老干局。

吳偉華:1978年9月出生,當(dāng)過(guò)兵,現(xiàn)供職于廣東電網(wǎng)梅州平遠(yuǎn)供電局。1995年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,作品散見(jiàn)于《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《星星》《詩(shī)選刊》《中西詩(shī)歌》《作品》《敦煌詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)人》《中國(guó)電力報(bào)》等刊物,收入《2005中國(guó)年度詩(shī)歌》《2007中國(guó)詩(shī)歌精選》等年度選本,曾獲《人民文學(xué)》征文獎(jiǎng)。

篇9

用手中的筆來(lái)講述奧運(yùn)

舉辦周期如此之長(zhǎng)的主題采風(fēng)，主辦方對(duì)此次活動(dòng)關(guān)注程度自不用說(shuō)。北京文學(xué)月刊社新任社長(zhǎng)兼執(zhí)行主編楊曉升介紹說(shuō)，2008年奧運(yùn)會(huì)是展示北京國(guó)際形象的一個(gè)機(jī)會(huì)，各方面有關(guān)奧運(yùn)的文化活動(dòng)都在緊鑼密鼓地展開(kāi)?！侗本┪膶W(xué)》作為首都重要的純文學(xué)刊物，多年來(lái)都在以文學(xué)的形式為展示北京的文化成就作出自己的貢獻(xiàn)。在這千載難逢的時(shí)期，《北京文學(xué)》理應(yīng)作出更大的努力來(lái)支持北京奧運(yùn)。

2007年初，在北京市委宣傳部和北京文聯(lián)的直接領(lǐng)導(dǎo)和支持下，北京文學(xué)月刊社和北京作協(xié)共同組織了采風(fēng)活動(dòng)的作品選題策劃會(huì)。北京作協(xié)駐會(huì)副主席李青和北京文學(xué)月刊社原社長(zhǎng)章德寧、執(zhí)行主編楊曉升在會(huì)上介紹了活動(dòng)的要求和進(jìn)展情況，北京奧組委宣傳部宣傳處處長(zhǎng)張承鋼介紹了奧運(yùn)會(huì)的籌辦理念、要求和期望。與會(huì)作家們就如何對(duì)奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行文學(xué)化的表現(xiàn)、奧運(yùn)如何與文化對(duì)接等問(wèn)題進(jìn)行了探討，并提出了選題和建議。

作家們說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)不僅是北京人民的大事，它也是全人類的一個(gè)體育盛會(huì)，體現(xiàn)人類的普遍價(jià)值。北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)自己實(shí)力與文化的一個(gè)時(shí)機(jī)。一些重大的時(shí)刻、場(chǎng)景、事件值得銘記。有作家提出寫(xiě)作記敘開(kāi)幕式整個(gè)事件的紀(jì)實(shí)文學(xué)；有作家希望寫(xiě)幾個(gè)為奧運(yùn)作出巨大貢獻(xiàn)的人；有作家希望將奧運(yùn)村和奧運(yùn)場(chǎng)館作為寫(xiě)作題材，用一個(gè)文學(xué)工作者的眼睛來(lái)看這些標(biāo)志性的重要場(chǎng)地，用更人性、更深刻的方式看待中國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步；還有作家提出寫(xiě)一個(gè)普通市民或普通運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)過(guò)程中的經(jīng)歷，以小見(jiàn)大，突顯奧運(yùn)會(huì)的全民性，展現(xiàn)奧運(yùn)的整體形象。大家紛紛表示，將盡自己所能，將北京奧運(yùn)會(huì)這一重大歷史事件用文學(xué)的方式記錄和描述下來(lái)。如果作品能夠使后人受益，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件意義深遠(yuǎn)的事。

作品創(chuàng)作碩果累累

選題確定以后，大家便展開(kāi)了行動(dòng)。去年以來(lái)，作家們到北京奧組委采訪幾年來(lái)北京奧運(yùn)會(huì)籌備的總體情況，并由北京奧組委提供采訪的重點(diǎn)線索，組織作家分頭深入采訪采寫(xiě)。北京文學(xué)月刊社還組織作家參觀鳥(niǎo)巢、水立方等一系列與奧運(yùn)相關(guān)的現(xiàn)代化場(chǎng)館建設(shè)，親身感受北京自申奧成功以來(lái)的巨大變化。作家們的創(chuàng)作成果也陸續(xù)在刊物上出現(xiàn)。從2007年9月開(kāi)始，《北京文學(xué)?精彩閱讀》每期增加一個(gè)印張而且不加價(jià)，開(kāi)辟了“作家?jiàn)W運(yùn)采風(fēng)活動(dòng)文學(xué)作品展”欄目，先后刊發(fā)了澤津的《千萬(wàn)里，母親的呼喚石破天驚》和孫晶巖的《中國(guó)奧運(yùn)夢(mèng)，悲壯劉長(zhǎng)春》兩篇報(bào)告文學(xué)與一批散文詩(shī)歌。2008年以來(lái)，刊物推出了張海飛的《奧運(yùn)前夜的空港脈動(dòng)》和王希泉的《北京特警風(fēng)采錄》兩篇報(bào)告文學(xué)，以及劉孝存寫(xiě)人文奧運(yùn)的《古都記憶，北京魅力》、馬淑琴寫(xiě)綠色奧運(yùn)的《為了如約的綻放》、孫晶巖描述海外華人奧運(yùn)熱情的《愛(ài)心凝聚的水晶宮》、邢渤濤寫(xiě)北京出租車(chē)司機(jī)奧運(yùn)情結(jié)的《奧運(yùn)風(fēng)箏飛祥云》，此外還陸續(xù)刊發(fā)了上百篇奧運(yùn)題材的詩(shī)歌和散文。與此同時(shí)，北京文學(xué)月刊社主辦的另一本雜志《北京文學(xué)?中篇小說(shuō)月報(bào)》，也破例在2008年第6期加頁(yè)刊登達(dá)度、洛沙《體操群星升起的地方》和張海飛的《為了祥云圣火九萬(wàn)八千公里的遠(yuǎn)航》兩篇報(bào)告文學(xué)，還有商澤軍和其他作家的《奧運(yùn)中國(guó)》等詩(shī)歌散文。這些作品，展示了作家以文學(xué)的形式熱情參與奧運(yùn)的姿態(tài)，為迎接北京奧運(yùn)營(yíng)造了喜慶熱烈的輿論氛圍，受到讀者的歡迎。迄今為止，一些作品被《作家文摘》《南方日?qǐng)?bào)》《青島日?qǐng)?bào)》《瀟湘都市報(bào)》等報(bào)刊連載或選摘。主辦方還計(jì)劃在北京奧運(yùn)結(jié)束之后，精選作家?jiàn)W運(yùn)采風(fēng)中的文學(xué)精品結(jié)集出書(shū)，進(jìn)一步擴(kuò)大讀者群和影響力。

作家馬淑琴在首都綠化委員會(huì)辦公室的協(xié)助下，用半年多時(shí)間采訪了29個(gè)部門(mén)的70多人，地跨6個(gè)區(qū)縣，上至首都綠化委員會(huì)辦公室主任，下至綠化隊(duì)工人。在采訪的基礎(chǔ)上，她完成了7萬(wàn)字共9章的報(bào)告文學(xué)《為了如約的綻放》。她說(shuō)，“綠色奧運(yùn)”是北京2008奧運(yùn)會(huì)的三大理念之一。而首都城鄉(xiāng)的綠化美化、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、奧運(yùn)場(chǎng)館及周邊道路的綠化、首都綠化隔離帶的建設(shè)、奧運(yùn)花卉的培植等無(wú)疑又是“綠色奧運(yùn)”最基本和最重要的內(nèi)容。她在采訪中交了許多綠化戰(zhàn)線的朋友，也被植綠人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)。

作家劉孝存在地方志辦公室工作，對(duì)北京歷史的材料掌握得比較全面。他說(shuō)，他心中的北京的“人文奧運(yùn)”自然與北京的社會(huì)文化緊密相連。北京的社會(huì)文化，包括3000余年城建史，800余年建都史等方面的歷史文化，中軸線、胡同兒、四合院、五壇八廟、紫禁城及其宮苑等方面的建筑文化，烤鴨、涮羊肉、北京小吃等方面的飲食文化，北京方言等方面的語(yǔ)言文化，京劇、相聲、京韻大鼓等方面的戲曲文化，節(jié)俗習(xí)慣等方面的民俗文化等。他從人文奧運(yùn)、人文北京的視角進(jìn)行寫(xiě)作，力求將北京特色的社會(huì)文化元素與現(xiàn)代化的2008奧運(yùn)會(huì)用文學(xué)的方式結(jié)合起來(lái)集中表現(xiàn)。

篇10

1、為新月社詩(shī)歌理論作出了最重要貢獻(xiàn)的是聞一多. 他主張戴著格律的腳鐐跳舞，并提出了著名的“三美”主張，即“音樂(lè)的美”（音節(jié)）、“繪畫(huà)的美”（詞藻）、“建筑的美”（節(jié)的勻稱和句的均齊）。

2、新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響較大的一個(gè)文學(xué)社團(tuán)，它于1923年成立于北京，是五四以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論與新詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。該社活動(dòng)在1927年春遷往上海，1933年結(jié)束，主要成員有、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等。前期他們把《晨報(bào)副刊》作為陣地，后期創(chuàng)辦《新月》月刊(1928.3.10)，《詩(shī)刊》季刊（1931年）。新月社是一個(gè)涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上和組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由主義特點(diǎn)。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）