詩(shī)歌的特點(diǎn)范文

時(shí)間:2023-03-17 11:05:49

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詩(shī)歌的特點(diǎn)

篇1

1、詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。詩(shī)歌有豐富的感情與想象。詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。

2、詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂(lè)美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美。我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說(shuō):“詩(shī)是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言。”這個(gè)定義性的說(shuō)明,概括了詩(shī)歌的幾個(gè)基本特點(diǎn):第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語(yǔ)言具有音樂(lè)美。

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篇2

關(guān)鍵詞:杜甫;沉郁頓挫;詩(shī)史

杜甫(712—770),字子美,自號(hào)為少陵野老,是唐代詩(shī)人,被后世尊稱為“詩(shī)圣”。杜甫一生命運(yùn)坎坷,顛沛流離,一生作詩(shī)一千四百多首,他的詩(shī)作中包含著深刻的思想,熾烈的情感。這種對(duì)國(guó)家深摯的憂國(guó)憂民的情懷使得杜甫被稱為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)歌不僅有著史詩(shī)般的紀(jì)實(shí)性也體現(xiàn)著濃郁的“沉郁”美學(xué)風(fēng)格和特色。杜甫主要的經(jīng)典作品在唐代的安史之亂之后,即唐王朝有盛轉(zhuǎn)衰的拐點(diǎn)之后。他主要的思想核心是儒家的仁的思想。他熱愛天下百姓,熱愛自己的祖國(guó),有宏偉的抱負(fù),堅(jiān)持自己的信仰,愿意為自己的國(guó)家和人民作出犧牲,有著憂國(guó)憂民的情愫和強(qiáng)烈的大愛于天下的情懷,表現(xiàn)在他的作品中,體現(xiàn)為沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。沉郁指的是作品的主題和意蘊(yùn),內(nèi)容所蘊(yùn)藉的意味,指的是哀怨郁憤、充滿人生的悲涼感和歷史的蒼茫感的一種審美形態(tài),它的文化內(nèi)涵是儒家的仁。而頓挫指的是“法”,即組織作品的章法,即作品外在的形式和內(nèi)在的組織架構(gòu)等一些表達(dá)。歷數(shù)杜甫的作品,他的思想博大精深,又蘊(yùn)含一些深刻的人生哲理;他的感情深沉憂郁、悲壯凝重;表達(dá)方式又含蓄蘊(yùn)藉,深摯又曲折婉轉(zhuǎn)。杜甫對(duì)祖國(guó)前途有著深深的擔(dān)憂,對(duì)人民的疾苦有著深深的掛念,所以他的作品立意深遠(yuǎn)宏大。杜甫時(shí)常將一腔深情選擇含蓄凝練的表達(dá)出來(lái),先將感情蘊(yùn)藉甚深甚濃,已蓄勢(shì)待發(fā)之時(shí),受儒家的“仁”的思想的影響,又將感情及時(shí)遏制住,轉(zhuǎn)為婉轉(zhuǎn)低回的表達(dá),因此杜甫感情蘊(yùn)藉濃郁而表達(dá)頓挫。

一種審美風(fēng)格的形成既有文化底蘊(yùn)的傳承的原因也有具體國(guó)家社會(huì)的環(huán)境因素和藝術(shù)家個(gè)人的因素相互作用的原因,由很多因素相互摻雜融合形成。杜甫詩(shī)歌中的沉郁頓挫風(fēng)格的形成也是受多重因素的影響,受著以儒家傳統(tǒng)文化內(nèi)涵之核心的“仁”的價(jià)值觀的影響,受著歷經(jīng)磨練的人生經(jīng)歷的影響,也受著憂國(guó)濟(jì)世的抱負(fù),善感的個(gè)人性格氣質(zhì),崇尚壯美的審美理想和個(gè)人的創(chuàng)作態(tài)度的影響。一、杜甫深受儒家文化中“仁”的思想的影響,這是影響杜甫人生態(tài)度的最主要因素。儒家文化或稱儒家哲學(xué),它是一門關(guān)于處事態(tài)度的情感哲學(xué),“仁”是它的核心,也是最高的道德準(zhǔn)則?!叭省笔侨酥源嬖?,之所以立足的依據(jù),是人之所以是人的關(guān)鍵。這種對(duì)人的同情、關(guān)愛之情和對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的悲憫情懷,體現(xiàn)在杜甫的詩(shī)作中,凝結(jié)成了典型的沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格,這種風(fēng)格在杜甫的詩(shī)歌中俯拾皆是,表現(xiàn)為一種深沉,濃郁,郁結(jié),哀怨,郁憤的情緒,體現(xiàn)為憂患的精神,樂(lè)道的精神。如“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。這種對(duì)出征在外的將士的關(guān)懷正是來(lái)自于杜甫對(duì)于百姓蒼生的大愛。二、杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。杜甫經(jīng)歷了國(guó)家從開元盛世到安史之亂,親歷國(guó)家的富庶強(qiáng)大到后來(lái)的國(guó)民生靈涂炭。他個(gè)人的人生也經(jīng)歷了仕途的不得志和物質(zhì)生活的由充盈到后來(lái)的窮困潦倒、寄人籬下這樣一種坎坷。在他的詩(shī)歌中不僅有著個(gè)人不得志的郁結(jié),而且更包含著對(duì)對(duì)人民疾苦的深切關(guān)注,對(duì)民族命運(yùn)的焦慮,對(duì)國(guó)家前途的憂愁,因此他的詩(shī)歌體現(xiàn)了濃郁的愛國(guó)主義情操和強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

杜甫有著詩(shī)圣般的情懷,他心中飽含對(duì)天下萬(wàn)物都有著關(guān)愛和同情,天地萬(wàn)物都關(guān)乎生命關(guān)乎情感,都能引起對(duì)生命的感觸和對(duì)時(shí)間的理解。在杜甫的詩(shī)中能得到濃郁的情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)杜甫的沉郁風(fēng)格內(nèi)涵、形成原因、美學(xué)特征的研究,我們可以得出這樣的結(jié)論:杜甫的詩(shī)歌有著沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格,沉郁頓挫是以儒家文化為思想內(nèi)涵,以含蓄蘊(yùn)藉為特點(diǎn),是一種哀怨郁憤的情感體驗(yàn),是由對(duì)人及世間萬(wàn)物的愛而生發(fā)出的醇美,壯美,含蓄凝練之美。

參考文獻(xiàn):

[1]陳廷焯.白雨齋詞話:第1卷[M].詞話叢編.中華書局,1986.

[2]葉朗.美學(xué)原理[M].北京大學(xué)出版社,2009.

[3]錢謙益.錢注杜詩(shī)[M].上海古籍出版社,1979.

篇3

關(guān)鍵詞:曹植 白日 意象 特點(diǎn)

中圖分類號(hào):I222.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)08-0000-01

一、“ 白日”意象

意象在中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作中占據(jù)重要地位。被稱為“建安之杰”的曹植在詩(shī)歌中大量使用“美女”、“少年”、“云”、“風(fēng)”、“飛蓬”等意象,關(guān)于這一點(diǎn)學(xué)術(shù)界多有研究。同時(shí),曹植詩(shī)歌中還有一個(gè)重要的意象:白日?!鞍兹铡币庀蟊旧淼脑秃N(yùn)十分單一,但是一旦詩(shī)人將自身情感注入其中,在詩(shī)歌中勢(shì)必會(huì)呈現(xiàn)出多種復(fù)雜的意蘊(yùn),這也展現(xiàn)了作者精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力。

曹植詩(shī)中“有‘白日’意象的詩(shī)共五篇,分別為《箜篌引》、《贈(zèng)徐干》、《贈(zèng)白馬王彪?其四》、《侍太子坐》、《名都篇》……曹植以‘白日’入詩(shī),不僅是詩(shī)人對(duì)曹操在世時(shí)他‘貴公子’般生活的懷念和留念的體現(xiàn),更是他后期內(nèi)心生活悲苦、政治失意的一種淋漓盡致的宣泄。‘白日’還表達(dá)了曹植對(duì)時(shí)光匆匆流逝中自己卻功業(yè)未立的哀嘆”。①本文主要探討曹植詩(shī)歌中的“白日”意象的特點(diǎn)。

二、曹植詩(shī)歌中“白日”意象的特點(diǎn)

(一)移情性

所謂“移情”,“指人在聚精會(huì)神中關(guān)照一個(gè)對(duì)象(自然或藝術(shù)品)時(shí),由物我兩忘,達(dá)到物我同一,把人的生命和情趣外射或移注到對(duì)象里去,使本無(wú)生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動(dòng),使本來(lái)只有物理的東西也顯得有人情”。②“日”僅僅就是“太陽(yáng)”的意思,而正是由于移情手法的運(yùn)用,詩(shī)人將自己內(nèi)心中的不同感受傾注于“白日”意象中,這也就使得曹植詩(shī)歌中的“白日”意象有了不同的含蘊(yùn)。太陽(yáng)光芒四射,給人以朝氣蓬勃之感,使人充滿希望。曹植在《名都篇》中所描寫的京洛少年“寶劍直千金,被服麗且鮮”,洋溢著樂(lè)觀、浪漫的情調(diào),主要是歌頌詩(shī)人自己的理想和抱負(fù)。詩(shī)中“白日西南馳,光景不可攀”雖是一種對(duì)時(shí)光易逝的感慨,但基調(diào)仍是十分積極樂(lè)觀的。散發(fā)著灼熱光芒的太陽(yáng)本應(yīng)給人以樂(lè)觀積極的印象,但是由于觀察者自身的情感的消極而使得代表著勃勃生機(jī)的太陽(yáng)充滿了抑郁暗淡?!霸昂问挆l,白日忽西匿”(《贈(zèng)白馬王彪》)的“白日”一片慘淡,毫無(wú)生氣,是由于同胞兄弟被害,路上又被迫與諸侯王分開走,曹植“思郁以紆”。詩(shī)人內(nèi)心悲憤,因此看到的太陽(yáng)暗淡凄涼,沒有光彩,這集中抒發(fā)了曹植數(shù)年來(lái)屢受迫害而積壓在心頭的憤慨,并且對(duì)那些挑撥他們兄弟感情的小人大為痛斥,表達(dá)出對(duì)手足情深的任城王的深切懷念。同樣,詩(shī)人的朋友徐干才華橫溢卻不得重用,于是曹植在《贈(zèng)徐干》中用“驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山”來(lái)表達(dá)因?qū)ε笥焉硎涝庥龅耐楹退寄疃l(fā)的對(duì)時(shí)光易逝的慨嘆。曹植其他詩(shī)篇中的“太陽(yáng)”意象也有此意?!峨s詩(shī)七首?其一》首句“高臺(tái)多悲風(fēng),朝日照北林”,寫的是登臺(tái)時(shí)的情景,慘淡的日和高臺(tái)上的“悲風(fēng)”相互映襯,寫出了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼和蒼茫之感,也比喻當(dāng)時(shí)朝廷政治氣氛險(xiǎn)惡陰慘?!肚樵?shī)》中“微陰翳陽(yáng)景,清風(fēng)飄我衣”,薄薄的云層遮蔽了日光,一陣陣涼風(fēng)吹起詩(shī)人的衣衫,寫出了一派凄清的景色,其中寄寓著詩(shī)人壓抑、憂郁的心志。既是寫情,也是寫景,達(dá)到了物我同一。

(二)多義性

多義性是指寓“情”于景中的“情”是多方面的。讀者閱讀文學(xué)作品,其實(shí)是作者與讀者在文本當(dāng)中的潛在對(duì)話,讀者的接受活動(dòng)被看作是文本含義的具體化和再創(chuàng)造過(guò)程。③西諺中有“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”之說(shuō),中國(guó)也有“仁者見仁,智者見智”的古語(yǔ)。由于關(guān)照的角度和讀者自身文化素養(yǎng)以及生活體驗(yàn)的不同等原因,對(duì)于同一首詩(shī),同一個(gè)意象,不同的讀者會(huì)有不同的理解和感悟,甚至,對(duì)于同一個(gè)意象,詩(shī)人本身就寄寓了多種復(fù)雜的感情在里面。徐干是“建安七子”之一,善詩(shī)賦,好文詞,但一生坎坷不遇,貧賤可憐?!顿?zèng)徐干》是曹植憫其不遇,勉其待時(shí)的勸慰之作。首句“驚風(fēng)飄白日”,李善評(píng)說(shuō):“夫日麗于天,風(fēng)生平地,而言飄者,夫浮景駿奔,倏焉而過(guò),余光杳杳,似若飄然”。風(fēng)驚、日飄,一方面是詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨,另一方面也與詩(shī)人對(duì)朋友的思念密切相關(guān):正是對(duì)朋友的思念導(dǎo)致詩(shī)人神情恍惚而主觀上產(chǎn)生的光景西馳的感受。一首《贈(zèng)徐干》即包含著詩(shī)人憫朋友之不遇、對(duì)朋友的思念以及感慨時(shí)光流逝等多種情感寄托,同時(shí),同一首詩(shī)不同的人也有其他的理解。有學(xué)者(韓濤)認(rèn)為“這首詩(shī)是作者以朋友的身份勸說(shuō)徐干出仕的,所以詩(shī)寫的真摯熱情,喻之以理,動(dòng)之以情,很有分寸?!彼J(rèn)為首句“驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山”,則是以比喻的手法,說(shuō)明東漢王朝就像驚風(fēng)吹拂下的白日一樣快要落山了,而曹家的天下就要建立起來(lái)了,把天下的大趨勢(shì)告訴了徐干,以封建士大夫最珍重的友情來(lái)感化徐干,讓他出仕,和自己一起共舉大業(yè)?!妒烫幼穼懹诓苤哺?jìng)爭(zhēng)太子之位失敗之后。曹丕當(dāng)上太子,曹植心里十分壓抑苦悶,但卻不得不參加哥哥“清醴盈金殤,肴饌縱橫陳”的游樂(lè)宴饗之事。在一片歌舞升平的歡樂(lè)景象之下,曹植內(nèi)心充滿了份孤獨(dú)苦悶的失落感。“這首詩(shī)表面上一派歡樂(lè)景象,其實(shí)是以樂(lè)景寫哀情。其中‘白日曜青春,時(shí)雨靜飛塵’既指現(xiàn)實(shí)中大雨過(guò)后,太陽(yáng)普照大地,‘白日’也喻指曹丕,形容他當(dāng)上了太子后光芒四射,足以‘曜青春’”。

篇4

關(guān)鍵詞:雪瀟 詩(shī)意特點(diǎn) 詩(shī)歌

雪瀟是甘肅詩(shī)人,也是當(dāng)代優(yōu)秀詩(shī)人,他的詩(shī)歌“看上去很日常,很平易,但追求的卻是‘奉獻(xiàn)真誠(chéng)’‘走進(jìn)神靈’‘與神對(duì)話’以及‘真、善、美’這些后現(xiàn)代信奉者看來(lái)幾近‘古典’的價(jià)值”,他的詩(shī)歌想象力豐富,語(yǔ)言機(jī)智,那些司空見慣的事物和經(jīng)歷經(jīng)他點(diǎn)化,讓人頓覺眼前一亮??v觀全書,他的情感或愛或憎或調(diào)侃,正是對(duì)生活酸甜苦辣感受得深,對(duì)事物的瞬間印象嚼得細(xì)、悟得深,才使他的詩(shī)歌散發(fā)出清新的氣息。筆者認(rèn)為他的詩(shī)歌的詩(shī)意包括如下四個(gè)方面:

一、對(duì)日常生活現(xiàn)象的詩(shī)意命名和闡釋

他的這種類型的作品很多,幾乎占了全書的一半,我們從這些詩(shī)歌的題目就可以看出,這些事物是我們每個(gè)人生活中隨處可見的物品,《木椅子》、《煤氣灶》、《書柜》、《上海表》、《破了罩子的臺(tái)燈》、《鷹》、《鞋子》、《一張舊照片》、《隱形眼鏡》、《見到一個(gè)人》、《魚》等等,在這些詩(shī)篇中,詩(shī)人是事物的命名者和解釋者,賦予事物一種新的內(nèi)涵,正如詩(shī)人所說(shuō),“詩(shī)歌藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程就是為事物進(jìn)行詩(shī)意命名的過(guò)程,詩(shī)歌就是對(duì)事物做出詩(shī)學(xué)意義上命名解釋和言說(shuō)”。一個(gè)尋常的物品,經(jīng)詩(shī)人點(diǎn)化,就讓人眼前一亮,“魚肚白的一九八八年/向我瞪著死魚的眼睛”,“一張傻乎乎的笑/像是時(shí)間的浪花/被一片雪凍結(jié)”(《一張舊照片》),“隱形眼鏡是沒有人知道的眼鏡/是眼睛里的沙子/是只有自己知道的疼”(《隱形眼鏡》),“早晨醒來(lái)/第一件事/就是把腳伸進(jìn)鞋子/像兩個(gè)漁夫走進(jìn)自己的漁船”(《鞋》)。

對(duì)事物的瞬間印象感受得深,咀嚼得細(xì),通過(guò)“一看、二想、三悟”的過(guò)程將自己的感受表現(xiàn)出來(lái),重建一個(gè)詩(shī)意的世界,能喚起我們對(duì)司空見慣的事物的新奇感。正如林語(yǔ)堂先生所言“我覺得藝術(shù)、詩(shī)歌和宗教的存在,其目的是輔助我們恢復(fù)新鮮的視覺,富于感情的吸引力,和一種更健全的人生意識(shí)”一樣,詩(shī)人的詩(shī)歌也能帶給讀者這樣的新鮮感受。除了這些對(duì)瞬間印象的把握外,詩(shī)人還有一些“悟得深”的詩(shī)歌——這些詩(shī)歌充滿了禪意。例如《煤氣灶》:

一日三次/開三朵幽蘭的花/開三朵遠(yuǎn)觀而不可褻玩的花/一年四季/散發(fā)著生活動(dòng)人的/醋香/米香/豆香/能把一肚子的火氣/在黑鍋之下/在烏云之下/開成三朵幽幽藍(lán)花的/這個(gè)世上除了佛/只有它

一個(gè)煤氣灶被賦予了佛的形象,“能把一肚子的火氣,在黑鍋之下,在烏云之下,開成三朵幽幽藍(lán)花的,這個(gè)世上除了佛,只有它”。

《放風(fēng)箏》:

多像是另一種形式的垂釣/放了那么長(zhǎng)的線/風(fēng)波那么深遠(yuǎn)/不知道要釣什么/倒是放風(fēng)箏的人/昂著頭/在大地上活蹦亂跳/像是一只又一只/已經(jīng)上鉤的魚

人放風(fēng)箏,人釣天空的魚,而換另一個(gè)視角,卻是人的活蹦亂跳,反而像被釣起的魚。這些詩(shī)歌無(wú)不充滿著禪意和辯證思想的光芒。在以上這類作品中,作者是作為生活的觀察者、命名者、發(fā)現(xiàn)者、感受者而存在的,在《鷹》、《魚》等作品中,詩(shī)人卻是事物的解釋者:

鷹盤踞在石頭上/鷹在大山的肩膀上偷聽大山的思想/鷹微閉雙目/鷹就是我們百思不得其解的/一個(gè)黑色事物/鷹盤踞在石頭上/鷹的沉默涵養(yǎng)著鷹的利喙/像武士涵養(yǎng)著自己的劍/鷹微閉雙目/在出擊之前/鷹要看清自己的軟弱/鷹終于望遠(yuǎn)天而長(zhǎng)唳/鷹的豁然開朗就是鷹在天上飛出的一條流線/鷹帶著自己的身體在天上展開一面旗/然后鷹又蹲踞在石頭上/雙目微閉/鷹結(jié)束了內(nèi)心的一場(chǎng)風(fēng)暴

詩(shī)人用比擬手法解釋了王者之“鷹”,描述了他理解中的“鷹”的神態(tài)和動(dòng)作:“偷聽大山的思想”,讓人“百思不得其解”,“微閉雙目”,“沉默”,“涵養(yǎng)”,“結(jié)束了內(nèi)心的風(fēng)暴”,這里鷹的精神,同時(shí)也是詩(shī)人的一種理想的鷹的精神,在描述時(shí)也在被描述,在表現(xiàn)時(shí)也在被表現(xiàn),在解釋時(shí)也在被解釋。

不管作為是事物的命名者還是解釋者,詩(shī)人都能打破語(yǔ)言和事物之間的慣常聯(lián)系,重新給事物賦予一種嶄新的意義,“好比一面鏡子來(lái)照我們遲鈍了的想象,使枯竭的神經(jīng)興奮起來(lái)”。

二、對(duì)鄉(xiāng)土生活的歌詠

“他的詩(shī)一點(diǎn)也不‘知識(shí)分子’,其作品從頭到尾甚至都透著一股鄉(xiāng)土氣息。”他的鄉(xiāng)土氣息尤其體現(xiàn)在這部分作品里,在這些作品中,他是大地的歌者,他熱愛故鄉(xiāng),對(duì)農(nóng)民的生活他了如指掌,對(duì)農(nóng)作物、動(dòng)物充滿喜愛之情。例如《玉米》:

父親的三畝玉米地/全是玉米/沒有稗草/如同一個(gè)國(guó)家里全是好人沒有壞人……我的父親笑了/露出滿口的玉米牙/他的父親也笑了/也露出滿口的玉米牙……你的娃娃都長(zhǎng)這么大了啊/長(zhǎng)得真攢勁啊/你的姑娘也長(zhǎng)大了啊/長(zhǎng)得真心疼啊

又如《回鄉(xiāng)》:

車后/一溜煙塵/一溜煙塵是我回鄉(xiāng)的快樂(lè)/我看到了家鄉(xiāng)/山坡上/出現(xiàn)了六七棵老樹/圍著一座靑墳/像六七個(gè)老祖先/正在陽(yáng)光下/扎堆閑聊/鎮(zhèn)子上/村長(zhǎng)一閃而過(guò)/像一條紅脊白腹的大魚兒游過(guò)水草/其他人則模樣悠閑/像日子水流中/一些小小的土鱉和泥鰍/啊/我有看到了那個(gè)小學(xué)音樂(lè)女教師/秋水之上/一支獨(dú)放的清荷/我回來(lái)了/我的目光慢慢打開/像一個(gè)就是書生嘩啦一聲/打開的紙扇

《小河灣的白菜》:

到了深秋/那些白菜/那些嫩白嫩白的白菜/就被運(yùn)到附近的煤礦/最白的菜就去找最黑的嘴/另一些白菜/就被攔腰綁起來(lái)/像農(nóng)村的老人在北風(fēng)里扎緊了腰里的繩子……收完了白菜/我們就在大門洞里榨酸菜/竹筐上壓著溝蓋/鍋蓋上壓著石頭/石頭上還跪著紅手的母親/一根青楓椽/一頭伸在下水口/另一頭高高翹起著/上頭垂著我和唱歌的妹妹/酸菜水東流去。

詩(shī)人在這里強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)生活的熱愛,熱愛生活永遠(yuǎn)是詩(shī)人創(chuàng)作不竭的動(dòng)力。

三、對(duì)自我生活苦澀的詩(shī)意調(diào)侃

“讀他的詩(shī),可以感覺到,有一種由來(lái)已久的東西,一種從陶潛、杜甫、孟郊、賈島以來(lái)就存在于中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)里的東西,在以新的形式悄悄延續(xù)”,一種什么東西呢?筆者認(rèn)為就是對(duì)于苦澀生活的調(diào)侃,所不同的是,詩(shī)人以一個(gè)平民,甚至一個(gè)鄉(xiāng)下人的眼光去感受城市帶給自己的緊張感和不適應(yīng)感,并且能敏銳地把握自己的感受;或以一個(gè)清貧的教書匠的身份品味生活里的苦澀,對(duì)生活作出調(diào)侃。

《1990年誤入西安某賓館》:

好大的一個(gè)廳堂/好靜的一個(gè)廳子/一清二楚的足音/分明是一群城市的薄嘴/在竊笑兩只農(nóng)村的厚鞋/電梯里的人都不說(shuō)話/像一顆上升的氣球不敢隨便漏氣/一條紅色的地毯守在門外/一條柔軟的紅舌頭迅速地將我們的幸福吞沒/急忙點(diǎn)一支煙先把心思穩(wěn)住/再把那一口不爭(zhēng)氣的痰悄悄咽回嘴里

《一片雪》:

那么平凡/那么安靜/那么卑微,一片雪/遇到正在回家的教書先生/……從城西的一所新大學(xué)/到城東的一所舊房子/一片雪靜靜的落在我的肩上/一路上/一片雪/和其他更多的雪/擦肩而過(guò)/互相打著冷冷的招呼/到家了一片雪跳下肩頭/融化在妻子和女兒的笑聲里/像一筆意外的薪水存入銀行

《教師》:

白日里為他人磨破雙唇/入夜后尚需在肝膽腹腸之間往來(lái)安撫/三省其身/數(shù)只幾根清瘦的肋骨/對(duì)自己曉之于情/動(dòng)之于理

《吃請(qǐng)》:

吃請(qǐng)是平民日子的一個(gè)奇葩/是好多個(gè)平常日子才能淡出的一只鳥/是兩袖清風(fēng)與黃燜排骨一次意外的邂逅/那一天西裝革履出得家來(lái)/神情歡愉的像個(gè)公費(fèi)的客/宴會(huì)上的美酒佳肴當(dāng)是紅顏/家里的洋芋酸菜揪面片就是黃臉老妻……可以想象吃的過(guò)程是菜與菜的互相殘殺肉與肉的互相吞食/不是你死就是我活……

詩(shī)人無(wú)論是以一位平民的身份還是教書匠的身份,都在用心生活,用心感悟生活的酸甜苦辣,從這里我們確實(shí)能感到陶淵明和杜甫的風(fēng)格。

四、對(duì)生活丑惡現(xiàn)象的諷刺

“讀他的詩(shī),欣賞之余我有一種憾息,憾息從這些傾注著生命詩(shī)行間流露出的,更多的是謙抑與執(zhí)拗,而缺少一種神足氣旺的生命張揚(yáng)和沖動(dòng)。然而過(guò)度謙卑的另一面,或許是內(nèi)心的孤獨(dú)與驕傲……一個(gè)對(duì)生活、對(duì)自己寄望太高的詩(shī)人,總不免有否定平凡自我的傾向,甚而從根本上否定現(xiàn)世生活意義。”詩(shī)人在這里主要批判的是暴發(fā)戶的耀武揚(yáng)威,銅臭氣,人性的虛偽,現(xiàn)代社會(huì)的欲望,沒有真才實(shí)學(xué)的假教授等當(dāng)今社會(huì)普遍的現(xiàn)象,詩(shī)人對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行了不客氣的諷刺:“廣告的橫幅形成一道道市民的凱旋門/橫的豎的/不是謊言利誘就是惡語(yǔ)威逼/下車了/這就是城市:所有的目光盯著隱蔽的錢包和公開的酥胸/誰(shuí)能打開別人的錢包/誰(shuí)能解開別人的褲帶/誰(shuí)就是當(dāng)代英雄”(《甘肅天水七里墩》),“黑裙的女人不動(dòng)聲色/比中世紀(jì)還正經(jīng)比修女還莊嚴(yán)/她的眼睛好像暗夜里的方向燈/科長(zhǎng)像迷失了航向的老漁船/很快老漁船就勾搭上指路的明燈/大巴車的第八排/成了幸福的港灣”,“忽然門響/來(lái)了個(gè)紅衣老太太/自稱飼料廠的工程師/眼片上閃爍著九十年代的迷茫/她說(shuō)儂是上海人……儂推銷商品賺點(diǎn)外快/你們化肥廠效益好不好/年輕人你身高170CM還是有點(diǎn)低了”(《溫泉療養(yǎng)院》)。詩(shī)人是孤傲的,是愛憎分明的,這里有種極端鄙視和厭惡的心情。

總之,在雪瀟早期的詩(shī)歌創(chuàng)作中,對(duì)日常生活現(xiàn)象的詩(shī)意命名和闡釋,對(duì)鄉(xiāng)土生活的歌詠,對(duì)自我生活苦澀的調(diào)侃,對(duì)生活丑惡現(xiàn)象的譏諷構(gòu)成了他詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)意特點(diǎn),這也是他詩(shī)歌創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

(本文為四川民族學(xué)院學(xué)校自辦科研項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):12XYZB014。)

參考文獻(xiàn):

[1]雪瀟.帶肩的頭像[M].北京:作家出版社,2003.

[2]薛世昌.現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作論[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社,2008:1-7.

篇5

關(guān)鍵詞:傅雪漪;古典詩(shī)詞歌曲;創(chuàng)作

中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2014)05-0219-03

中華古詩(shī)詞博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度。我國(guó)既是詩(shī)之邦,也是樂(lè)之邦?!渡袝分姓f(shuō):“詩(shī)言志,歌詠言,聲依永,律和聲?!笨芍?shī)歌與音樂(lè)幾乎是分不開的,正所謂“詩(shī)為樂(lè)心,聲為樂(lè)體?!睔v史上,古典詩(shī)詞原本都是可歌可唱的,然而,遺憾的是,由于歷史的緣故我們現(xiàn)在只能夠看到文字形式的詩(shī)詞,詩(shī)歌原有的曲譜大部分都沒有記錄和流傳下來(lái)。

到了近代,我國(guó)的音樂(lè)家們紛紛開始為古詩(shī)詞譜曲,并陸續(xù)產(chǎn)生許多優(yōu)秀的作品。例如黃自的《花非花》(唐代白居易詞)、青主的《大江東去》(宋代蘇軾詞)、黎英海的《楓橋夜泊》(唐代張繼詞),石夫的《長(zhǎng)相知》(漢代樂(lè)府)等等。

為古典詩(shī)詞譜曲,作曲家既要有深厚的音樂(lè)創(chuàng)作功底,又要有對(duì)古典詩(shī)詞深入研究和獨(dú)到見解,才能對(duì)古典詩(shī)詞文化內(nèi)涵作出準(zhǔn)確的詮釋。已故昆曲大師、作曲家傅雪漪先生就是這樣一位杰出的代表。

傅雪漪一生鐘情并致力于古典詩(shī)詞歌曲的創(chuàng)作、演唱及教學(xué),是古典詩(shī)詞歌曲研究與創(chuàng)作很具權(quán)威的專家,他一生創(chuàng)作了大量的古典詩(shī)詞歌曲。近年來(lái),他的作品也越來(lái)越得到廣泛的熟知和演唱。

傅雪漪一生創(chuàng)作了50多首古典詩(shī)詞歌曲,同時(shí)他又根據(jù)古譜整理、改編了一些古曲作品,有的基本保持原作風(fēng)格,有些則加入新的元素。如部分古典詩(shī)詞歌曲加入了許多戲曲元素,使作品富有韻味,可歌可演。傅雪漪創(chuàng)作的古典詩(shī)詞歌曲旋律多采用傳統(tǒng)的五聲調(diào)式,節(jié)奏變化豐富多彩,曲式結(jié)構(gòu)的選擇上與詩(shī)詞的內(nèi)容相得益彰。

一、傅雪漪古典詩(shī)詞歌曲歌詞特色

古典詩(shī)詞歌曲是歌詞和旋律高度藝術(shù)性的統(tǒng)一。就歌詞而言,古詩(shī)詞本身就蘊(yùn)藏了無(wú)盡的中國(guó)古代文化的精華。無(wú)論唐詩(shī)中的律詩(shī)、七言絕句或者宋詞的長(zhǎng)短句,語(yǔ)言中都包涵著大量的音樂(lè)元素,如詞句的節(jié)奏韻律性和語(yǔ)言的旋律起伏性。我國(guó)著名聲樂(lè)美學(xué)家范曉鋒曾指出:“我國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)音具有旋律性的特征,從某種意義上講,其形式特征的旋律意義,更傾向于音樂(lè),這恐怕也是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形式美的重要基礎(chǔ)之一。[1]”

(一)選材廣泛

傅雪漪在歌詞的選擇上非常廣泛,上至遠(yuǎn)古時(shí)期的詩(shī)歌下到明清時(shí)期的作品均有所涉獵,如下表:

傅雪漪在歌詞的選擇上不僅跨越了各個(gè)歷史時(shí)期,而且在題材上豐富多彩,有的作品描繪了山川美景,秀麗風(fēng)光,如《錢塘湖春行》(唐?白居易)、《西江月》(宋?辛棄疾);有的作品表達(dá)了對(duì)即將離別的友人的依依不舍情懷,如《別董大》(唐?高適)、《芙蓉樓送辛漸》(唐?王昌齡);有的作品敘述了封建社會(huì)生活中下層民眾的疾苦,如《賣炭翁》(唐?白居易);有的作品則表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子深深思鄉(xiāng)之情,如《憶江南》(唐?白居易);有的作品書寫了詩(shī)人對(duì)人生的思索與感悟,如《行路難》(唐?李白);有的作品表達(dá)了一些懷才不遇,壯志未酬的傷感,如《登高》(唐?杜甫)。這些作品的寫作風(fēng)格或雄奇或文雅,或深刻或質(zhì)樸,反映了作曲家極為深厚的文學(xué)修養(yǎng)和廣泛的藝術(shù)情趣。同時(shí),也說(shuō)明一位作曲家只有具備廣博的文化素養(yǎng),才能創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的作品。

(二)合轍押韻

詩(shī)詞音樂(lè)性,簡(jiǎn)單講就是朗朗上口,唱起來(lái)流利、自然、有節(jié)奏,它主要的特點(diǎn)就在于押韻?!俄嵽H常識(shí)》一書中講到:“押韻能造成和諧的韻律,使語(yǔ)言具有鏗鏘動(dòng)人的音樂(lè)美。押韻合轍加強(qiáng)了詩(shī)歌、戲曲、曲藝唱詞的節(jié)奏感,猶如鼓點(diǎn),可以使一首歌或一段戲曲、曲藝唱詞音調(diào)更加諧調(diào)響亮,增加聽覺上的美感。[2]”傅雪漪在歌詞的選擇上也十分注重詩(shī)詞的合轍押韻。如:

《漁歌子》

(唐?張志和)

西塞山前白鷺飛(fēi),

桃花流水鱖魚肥(féi)。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸(gui)。

這首詩(shī)合的韻腳是“灰堆轍”

再如:

《西江月》

(宋?辛棄疾)

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(chán)。

稻花香里說(shuō)豐年(nián),聽取蛙聲一片(piàn)。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前(qián),

舊時(shí)茅店社林邊(biān),路轉(zhuǎn)溪橋忽見(xiàn)。

這首詞合的韻腳是“言前轍”。

其他如《芙蓉送辛漸》(姑蘇轍)、《次北固山下》(言前轍)、《秋浦歌》(江陽(yáng)轍)、《關(guān)山月》(言前轍)、《鳥鳴澗》(中東轍)《長(zhǎng)相思》(言前轍)、《江畔獨(dú)步尋花》(一七轍)、《行路難》(言前轍)、《登高》(懷來(lái)轍)、《錢塘湖春行》(一七轍)、《泊秦淮》(發(fā)花轍)、《江南春》(中東轍)、《釵頭鳳》(由求轍)、《南鄉(xiāng)子》(江陽(yáng)轍)、《過(guò)垂虹》(搖條轍)、《十二月堯民歌?別情》(人辰轍)、《山坡羊?潼關(guān)懷古》(姑蘇轍)、《烏夜啼?石榴》(中東轍)、《感懷》(江陽(yáng)轍)、《消夏灣》(中東轍)、《朝天子?詠喇叭》(發(fā)花轍)、《阮郎歸》(言前轍)、《菩薩蠻》(也斜轍)、《醉桃源》(搖條轍)、《梧桐樹?一舸》(姑蘇轍)等等不勝枚舉。

二、傅雪漪古典詩(shī)詞歌曲音樂(lè)本體分析

(一)詞腔完美結(jié)合的旋律

漢族語(yǔ)言中的每一個(gè)字,都存在著高低升降傾向的字調(diào),當(dāng)將這些字連接為唱句時(shí),便可以顯示出字調(diào)的旋律因素。這些因素直接影響著聲樂(lè)作品的創(chuàng)作。作曲家在創(chuàng)作時(shí)為了準(zhǔn)確的表情達(dá)意,首先就必須處理好音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系,詞腔如果配合的不恰當(dāng),就會(huì)出現(xiàn)“倒字”、“破句”甚至詞意顛倒等現(xiàn)象。清代徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中說(shuō):“曲之不入調(diào)者,字句不準(zhǔn)、陰陽(yáng)不分、平仄失調(diào)也?!?/p>

現(xiàn)代漢語(yǔ)的聲調(diào)分為四種,即:陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲。凡屬陰平和陽(yáng)平的字都?xì)w為“平聲字”,凡屬上聲和去聲的字都?xì)w為“仄聲字”,詩(shī)詞中的格律就是這樣的平仄規(guī)律。旋律創(chuàng)作與聲樂(lè)演唱上歷來(lái)講究“字正腔圓”的傳統(tǒng)。“字正”就是詞腔結(jié)合時(shí),要求保證字調(diào)四聲調(diào)值的準(zhǔn)確性?!扒粓A”則是不僅要求旋律的流暢、順達(dá),而且要體現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格并完整的表現(xiàn)作品內(nèi)容?!白终焙汀扒粓A”是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體,字與腔在結(jié)合中相互補(bǔ)充又相互制約。傅雪漪在旋律寫作中就十分重視語(yǔ)言中的平仄與四聲的處理。筆者從以下作品中單字的音調(diào)處理予以舉例說(shuō)明。

1.陰平字?!瓣幤阶衷谛砂才派希ǔJ窃谕恍梢粽{(diào)上進(jìn)行保持”[3]。例如《南風(fēng)歌》中的“兮”,根據(jù)陰平的特點(diǎn),處理成強(qiáng)拍上穩(wěn)定的長(zhǎng)音。

【譜例1】《南風(fēng)歌》(倒數(shù)第2、3小節(jié))

再如《七月流火》中的“庚”同樣也是在強(qiáng)拍上構(gòu)成了穩(wěn)定的長(zhǎng)音。

【譜例2】《七月流火》(第15、16小節(jié))

2.陽(yáng)平字?!瓣?yáng)平字在旋律的走向上,一般采用級(jí)進(jìn)上行或者是跳進(jìn)上行的音調(diào)。[4]”如《陌上?!分杏幸痪洹安缮3悄嫌纭敝械摹坝纭弊指鶕?jù)上述特點(diǎn)級(jí)進(jìn)了一個(gè)大二度。

【譜例3】《陌上?!罚ǖ?2、23小節(jié))

而《江畔獨(dú)步尋花》中“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”中的“時(shí)”字則是跳進(jìn)上行了一個(gè)小六度。

【譜例4】《江畔獨(dú)步尋花》(第42、43小節(jié))

3.上聲字?!吧下曌衷谛傻陌才派?,通常采用一字多音,且第一個(gè)音在音高上略低于第二個(gè)音的形式。[5]”如《江南逢李龜年》的第一句“岐王宅里尋常見”中的“里”字。在音高上為#f1,其前后的音高都為a1,這樣使“里”字在音調(diào)上與上聲的聲調(diào)保持了一致。

【譜例5】《江南逢李龜年》(第3、4小節(jié))

再如《惠崇春江曉景》中第三句“蔞蒿滿地蘆芽短”中的“短”也遵循了上聲字的聲調(diào)規(guī)律。

【譜例6】《惠崇春江曉景》(第14、15、16小節(jié))

4.去聲字?!叭ヂ曌衷谛傻陌才派?,通常采用一字多音,且第一個(gè)音在音高上略低于第二個(gè)音。[6]”如《江南春》中的一句“南朝四百八十寺”中的“寺”字的旋律寫法便運(yùn)用了上述手法。

【譜例7】《江南春》(第17、18、19小節(jié))

同樣的例子還有《漁家傲》中“殷勤問(wèn)我歸何處”中的“處”字。

【譜例8】《漁家傲》(9、10、11小節(jié))

(二)詞曲節(jié)奏的合理對(duì)接

“節(jié)奏的廣義理解,可以看作是樂(lè)曲各個(gè)部分之間平衡、對(duì)稱、再現(xiàn)、交替、大小比例的組合關(guān)系及樂(lè)曲發(fā)展中音樂(lè)材料變換或持續(xù)長(zhǎng)短,速度快慢的各種組合。[7]”在古典詩(shī)詞歌曲的創(chuàng)作中,詩(shī)詞內(nèi)在的節(jié)奏對(duì)歌曲旋律的節(jié)奏安排有很大的影響。傅雪漪在創(chuàng)作中就十分注重旋律節(jié)奏與詩(shī)詞節(jié)奏的合理對(duì)接。作品《別董大》(唐?高適)的音樂(lè)節(jié)奏安排就基本按照詩(shī)歌本身的慣用節(jié)奏來(lái)劃分的:

千里黃云白日曛,

北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己,

天下誰(shuí)人不識(shí)君?

同時(shí),為了刻畫塑造各種音樂(lè)形象,表達(dá)不同的情緒需要,傅雪漪在古典詩(shī)詞歌曲的創(chuàng)作中運(yùn)用了豐富的節(jié)奏類型。既有莊重平穩(wěn)規(guī)整性的節(jié)奏,又有灑脫舒展自由性的節(jié)奏。《別董大》的寫作基本運(yùn)用的就是規(guī)整性的節(jié)奏,作品秩序井然、一氣呵成。而另外一首作品《南風(fēng)歌》中則是運(yùn)用了各種不同的自由性的節(jié)奏。這首作品分三個(gè)音樂(lè)段落對(duì)同一段歌詞進(jìn)行變換節(jié)奏陳述,使作品的情緒變得更加奔放舒展。

(三)五聲性的調(diào)式運(yùn)用

“調(diào)式是音樂(lè)思維的重要部分。在調(diào)性音樂(lè)中,任何旋律或和聲都要受到調(diào)式的約束,都是建立在一定的調(diào)式基礎(chǔ)上的。它是一條紐帶,一條把所有樂(lè)音串聯(lián)起來(lái)、并賦予情感生命的紐帶。[8]”我國(guó)民族音樂(lè)中的調(diào)式種類極其繁多。占全國(guó)人口大多數(shù)的漢族和少數(shù)民族(如蒙古族、藏族、維吾爾族等),大都使用五聲音階作為旋律的調(diào)式基礎(chǔ)。五聲調(diào)式旋律一般以五聲骨干音構(gòu)成,有時(shí)也用到六聲、七聲,或四聲,但仍然可以表現(xiàn)出統(tǒng)一的旋律素質(zhì):即符合我國(guó)傳統(tǒng)民族習(xí)慣的、特有的五聲性(沒有或不強(qiáng)調(diào)半音傾向)的旋律手法。

不同于其他很多作曲家的創(chuàng)作,傅雪漪古典詩(shī)詞歌曲中,全部使用了中國(guó)傳統(tǒng)的民族調(diào)式。如《南風(fēng)歌》便運(yùn)用了F宮調(diào)式,而《別董大》則使用了b羽調(diào)式。其他作品如《關(guān)山月》g徵調(diào)式轉(zhuǎn)c宮調(diào)式;《觀獵》f宮調(diào)式;《鳥鳴澗》c徵調(diào)式轉(zhuǎn)f宮調(diào)式;《江南逢李龜年》a徵調(diào)式;《江畔獨(dú)步尋花》d宮調(diào)式;《登高》c宮調(diào)式等等,不勝枚舉。

(四)與內(nèi)容相得益彰的曲式結(jié)構(gòu)

一首音樂(lè)作品之所以是完整的,歸根到底,是由于它用恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)了生動(dòng)而且深刻的內(nèi)容。在曲式結(jié)構(gòu)的安排上,傅雪漪通常根據(jù)古詩(shī)詞內(nèi)容表達(dá)的需要來(lái)選擇合適的曲式結(jié)構(gòu)形式。

比如,傅雪漪的一部分歌曲根據(jù)古詩(shī)詞的原有結(jié)構(gòu)構(gòu)思而成,樂(lè)曲短小而精悍。運(yùn)用了中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)的起、承、轉(zhuǎn)、合的發(fā)展原則:第一句為主要樂(lè)思和主題材料的原始陳述;第二句對(duì)原始樂(lè)思作繼承式發(fā)展;第三句則為原始樂(lè)思新的對(duì)比的音樂(lè)內(nèi)容的呈示;第四句則是原始樂(lè)思再現(xiàn)或在更高水平上的強(qiáng)調(diào),是對(duì)前面樂(lè)思的總結(jié)。這種音樂(lè)陳述方式不僅邏輯清晰,樂(lè)思表達(dá)也比較圓滿從容。比如作品《別董大》就是典型的運(yùn)用了“起承轉(zhuǎn)合”原則貫穿創(chuàng)作而成的。它的曲式結(jié)構(gòu)如下:

一部曲式

調(diào)性:b羽調(diào)式

作品從第9小節(jié)到11小節(jié)開始對(duì)原始樂(lè)思進(jìn)行陳述;接下來(lái)的12到17小節(jié)在基本樂(lè)思的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步展開;18到22小節(jié)則非常明顯的出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,相比前兩部分在音區(qū)的選擇上要低一些,音樂(lè)情緒上變得內(nèi)在、深沉了一些;23到25小節(jié)則是對(duì)a部分的變化再現(xiàn)??傊?,這部作品完全遵循了“起承轉(zhuǎn)合”的原則創(chuàng)作完成,與詩(shī)歌的內(nèi)容表達(dá)完美的結(jié)合起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

傅雪漪以其深厚的文學(xué)功底和扎實(shí)的傳統(tǒng)音樂(lè)作曲手法創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的古典詩(shī)詞歌曲,他的創(chuàng)作與所選詩(shī)詞的意境、風(fēng)格基本實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合,同時(shí),在歌詞題材上的選擇非常廣泛,體現(xiàn)了傅雪漪對(duì)古典詩(shī)詞的摯愛和深刻理解。

傅雪漪古典詩(shī)詞歌曲在旋律的寫法上通常根據(jù)詩(shī)詞作品韻律的需要進(jìn)行行腔走調(diào),跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫;在節(jié)奏的安排上更是豐富多彩,靈活多變;而在調(diào)式調(diào)性的選擇上傅雪漪創(chuàng)作的所有古典詩(shī)詞歌曲都運(yùn)用傳統(tǒng)的五聲、七聲等調(diào)式;在曲式結(jié)構(gòu)安排上則結(jié)合詩(shī)詞作品結(jié)構(gòu)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕M織。傅雪漪創(chuàng)作的古典詩(shī)詞歌曲為后代作曲家提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和財(cái)富。

參考文獻(xiàn):

〔1〕范曉峰.聲樂(lè)美學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2004.131.

〔2〕魯允中.韻轍常識(shí)[M].北京:北京人民出版社,1978.103.

〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕黃承箱.藝術(shù)歌曲《大江東去》創(chuàng)作手法分析[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),2009(4).

篇6

1、隔離開關(guān)的主要特點(diǎn)是無(wú)滅弧能力,只能在沒有負(fù)荷電流的情況下分、合電路。

2、隔離開關(guān)用于各級(jí)電壓,用作改變電路連接或使線路或設(shè)備與電源隔離,它沒有斷流能力,只能先用其它設(shè)備將線路斷開后再操作。

3、一般帶有防止開關(guān)帶負(fù)荷時(shí)誤操作的聯(lián)鎖裝置,有時(shí)需要銷子來(lái)防止在大的故障的磁力作用下斷開開關(guān)。

小小開關(guān)蘊(yùn)藏著大大的功能,而這些家居生活知識(shí)需要我們?nèi)辗e月累,可能你認(rèn)為現(xiàn)在用不到,但也許會(huì)在未來(lái)的某一天幫助你解決問(wèn)題,因此了解和學(xué)習(xí)這些小常識(shí)是有必要的。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇7

一.命題類型

1.兩首詩(shī)歌的比較鑒賞。這是最常見的高考詩(shī)歌比較鑒賞題型。兩首詩(shī)比較鑒賞的,如2010年天津卷、2011年湖北卷、2012年浙江卷等;一詩(shī)一詞比較鑒賞的,如2009年湖南卷。這一類型以唐詩(shī)(絕句)比較鑒賞命題為主。

2.三首詩(shī)歌的比較鑒賞。即將三首詩(shī)歌作品進(jìn)行比較鑒賞。如2007年浙江卷,將[唐]劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)、[金]吳激《人月圓》詞與[元]趙善慶《[中呂]山坡羊?燕子》曲進(jìn)行比較鑒賞。這一類型比較鑒賞有加重考生考試負(fù)擔(dān)之嫌,目前僅見此一例。

3.由題內(nèi)向題外拓展的比較鑒賞。這種題型是近幾年來(lái)高考詩(shī)歌比較鑒賞題的創(chuàng)新和發(fā)展。分兩種形式:一種是某個(gè)詩(shī)句的拓展比較鑒賞,即將題內(nèi)某個(gè)詩(shī)句與題外相關(guān)的某個(gè)詩(shī)句進(jìn)行比較鑒賞,如2010年湖北卷、2012年江西卷;另一種是整首詩(shī)的拓展比較鑒賞,受比較的整首詩(shī)的內(nèi)容為學(xué)生所熟悉而在卷內(nèi)沒有出現(xiàn),如2012年北京卷。

二.命題特點(diǎn)

一般說(shuō)來(lái),高考詩(shī)歌比較鑒賞的點(diǎn)有五個(gè):①形象,②語(yǔ)言,③表達(dá)技巧,④思想內(nèi)容,⑤觀點(diǎn)態(tài)度。不管比較鑒賞的是哪個(gè)點(diǎn),都具有以下特點(diǎn)。

1.同中求異。即由相同的某個(gè)點(diǎn)來(lái)比較分析以求得二者之間所不同的點(diǎn)。如2011年湖北卷設(shè)題:“兩詩(shī)均寫江南雨景,但景色有異,《登城》寫的是,《望湖樓晚景》寫的是疾風(fēng)驟雨?!痹擃}由“兩詩(shī)均寫江南雨景”這個(gè)共同點(diǎn),來(lái)比較分析求得二者“景色有異”的不同點(diǎn)。

2.異中求同。即由不同的某個(gè)點(diǎn)來(lái)比較分析以求得二者之間所相同的點(diǎn)。如2010年天津卷,由司空曙《峽口送友人》和雍陶《送蜀客》這兩首詩(shī)設(shè)題:“兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí),還表達(dá)了什么共同的情感?”

3.比較異同。即通過(guò)閱讀,既要分析比較求得二者之間的不同點(diǎn),也要分析比較求得二者之間的相同點(diǎn)。如2012年江西卷設(shè)題:“詞中‘便做春江都是淚,流不盡,許多愁’一句是從‘問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流’(李煜《虞美人》)化用而來(lái),請(qǐng)比較兩者的異同。”

三.應(yīng)試策略

(一)答題步驟

第一步:進(jìn)行比較閱讀,整體感知把握。

通讀所比較的兩首或三首詩(shī),看題目、看作者、看全詩(shī)、看注釋、看題干,了解背景知識(shí),整體把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

第二步:找比較點(diǎn),析鑒賞點(diǎn),選切入點(diǎn)。

審讀題干,找準(zhǔn)所要比較的點(diǎn),即從“同中”或“異中”比較;分析所要鑒賞的點(diǎn),即“求同”或“求異”;選準(zhǔn)切入點(diǎn),即明確答題角度,或從標(biāo)題入手,或從形象入手,或從關(guān)鍵詞句入手,或從表現(xiàn)手法入手,或從注釋入手等等。

第三步:理清答題思路,規(guī)范答題行為。

經(jīng)過(guò)閱讀、比較、分析與思考之后,確定答題要點(diǎn)及其順序;精心形成文字答案,做到緊扣要求,要點(diǎn)齊全,點(diǎn)后例證,表述嚴(yán)密,條理清楚,用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明和規(guī)范。

(二)答題方法

1.兩首詩(shī)比較鑒賞題的答題方法。從近幾年高考試卷看,這類比較鑒賞題有兩個(gè)特點(diǎn):同中求異和異中求同。

[例1](2012年浙江卷)閱讀下面兩首詩(shī),完成問(wèn)題。

未展芭蕉/[唐]錢

冷燭無(wú)煙綠蠟干,芳心猶卷怯春寒。

一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。

同兒輩賦未開海棠(其一)

[金]元好問(wèn)

枝間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。

[問(wèn)題1]這兩首詩(shī)描寫的都是

狀態(tài)的植物,均以 一詞表達(dá)詩(shī)人的愛憐之情。

[解析]該題是主觀填空題,也是比較鑒賞的異中求同題。根據(jù)題干要求,通過(guò)閱讀知道,錢詩(shī)詠“芭蕉”,而元詩(shī)詠“海棠”,兩個(gè)植物呈什么樣的狀態(tài)?看詩(shī)歌題目即可知道:一個(gè)“未展”,一個(gè)“未開”,即“還未展開”填入第一個(gè)空;以什么樣的一個(gè)詞表達(dá)詩(shī)人的愛憐之情?閱讀詩(shī)歌,二詩(shī)共同擁有的“芳心”便可填入第二個(gè)空。

[問(wèn)題2]簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法。

[解析]該題是主觀簡(jiǎn)析題,也是比較鑒賞的同中求異題。其答題思路和要點(diǎn):“表現(xiàn)手法+手法具體運(yùn)用+手法作用”。參考答案:第一首巧妙運(yùn)用比喻,如將“未展芭蕉”比作未燃的蠟燭、未拆封的書札,又把它比擬成芳心未展的少女,用“東風(fēng)暗拆”想象芭蕉終于展開,不僅傳神,而且傳達(dá)出美好的情思。第二首運(yùn)用襯托、比擬、對(duì)比等手法,用“枝間”的“重重”“新綠”來(lái)襯托“深藏”的“數(shù)點(diǎn)紅”,同時(shí)構(gòu)成對(duì)比,又將“數(shù)點(diǎn)紅”比擬成少女的“芳心”,并發(fā)出“莫輕吐”的忠告,不僅表現(xiàn)了海棠的天然之美,更賦予海棠一種沉穩(wěn)獨(dú)立、自主自愛的品格。

2.三首比較鑒賞題的答題方法。

[例2](2007年浙江卷)閱讀下面三篇作品,然后回答問(wèn)題。

烏衣巷 [唐]劉禹錫

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

人月圓 [金]吳激①

南朝千古傷心事,猶唱花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。

[中呂]山坡羊?燕子[元]趙善慶

來(lái)時(shí)春社,去時(shí)秋社②,年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃,忙劫劫③,春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說(shuō)。

[注]①北宋亡后,吳激被迫仕金。在一次宴會(huì)上,偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日,分別稱春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的樣子。

[問(wèn)題1]這三篇作品均通過(guò) 的意象,表達(dá)了深沉的 之感。

[解析]該題是“求同”,即解答出三篇作品所共同擁有的意象和情感。意象是情思與形象的融合,而形象在這里主要是指景物形象。通過(guò)閱讀三首詩(shī),依次從“堂前燕”、“堂前燕子”和標(biāo)題“燕子”,我們即可找出共同的意象“燕子”;根據(jù)三篇作品的感情基調(diào),再聯(lián)系“燕子”所具有的意象含義,便可知道表達(dá)了深沉的“興亡”之感。

[問(wèn)題2]請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。

[解析]該題是“求異”,根據(jù)題干要求,應(yīng)分別答出“三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色”。參考答案:①劉詩(shī)今昔對(duì)照,寓情于景,含蓄深沉,體現(xiàn)了詠史詩(shī)的特色。②吳詞剪裁唐人詩(shī)句抒亡國(guó)隱痛,溫婉悲涼,凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié),點(diǎn)破興亡,明快直露,有濃郁的散曲風(fēng)味。

3.拓展比較鑒賞題的答題方法。先看某個(gè)詩(shī)句的拓展比較鑒賞題。

[例3](2012年江西卷)閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目。

江城子/秦 觀

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂,淚難收。猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事,人不見,水空流。

韶華①不為少年留。恨悠悠,幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候一登樓。便做②春江都是淚,流不盡,許多愁。

[注]①韶華:青春年華,又指美好的春光。②便做:縱使。

[問(wèn)題]詞中“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”一句是從“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)化用而來(lái),請(qǐng)比較兩者的異同。

[解析]該題的特點(diǎn)是“比較異同”,但對(duì)所要比較的異同點(diǎn)沒有具體說(shuō)明或要求,因此增加了考生的答題難度。既然沒有明確要求,答題時(shí)就要從思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法、修辭手法、情感抒發(fā)、藝術(shù)效果等多方面綜合考慮,理清要點(diǎn)后,分別答出共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。參考答案:共同點(diǎn):①寫出了愁之深廣綿長(zhǎng);②比喻手法及藝術(shù)效果:以水喻愁,比喻生動(dòng)形象。不同點(diǎn):①愁情及其程度:李詞表現(xiàn)的是家國(guó)之愁;秦詞表達(dá)的是兒女之情,且秦詞愁情的程度比李詞有所加強(qiáng);②表現(xiàn)手法:秦詞是對(duì)李詞的翻新,不是直接以水喻愁,而是以春水比擬淚水,再以淚寫愁,寫法曲折。

再看整首詩(shī)的拓展比較鑒賞題。

[例4](2012年北京卷)閱讀下面這首詩(shī),完成問(wèn)題。

柳 堤

春江水正平,密樹聽啼鶯。十里籠睛苑,千條鎖故營(yíng)。

雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。

[問(wèn)題]這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫法,這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)。任選上述詩(shī)歌中的一首,也可選取其他詩(shī)作,具體說(shuō)明其中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。(不少于150字)

篇8

一、幼兒教師資格證考試改革的特點(diǎn)

1.考試對(duì)象的改革:從注重學(xué)習(xí)經(jīng)歷到強(qiáng)調(diào)發(fā)展?jié)撡|(zhì)

“國(guó)考”改革之前,師范學(xué)校畢業(yè)生是可以先就業(yè),成為名副其實(shí)的教師之后再向有關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,大多一經(jīng)申請(qǐng)即可拿到教師資格證。

“試點(diǎn)工作啟動(dòng)后,即2012年及以后入學(xué)的師范類專業(yè)學(xué)生,申請(qǐng)中小學(xué)和幼兒園教師資格須參加國(guó)家教師資格考試[1]?!边@個(gè)規(guī)定打破了延續(xù)11年之久的師范生的“特權(quán)”,所有有志于從事教師職業(yè)的人都站在了同一起跑線上。這說(shuō)明,國(guó)家統(tǒng)一的教師資格標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從原來(lái)的注重專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì)。淘汰部分不適合教師職業(yè)要求的師范生進(jìn)入教師隊(duì)伍,吸收部分有志于從事教師職業(yè)的非師范畢業(yè)生加入教師隊(duì)伍,擇優(yōu)選拔樂(lè)教、適教者,給予教師資格,這對(duì)優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和素質(zhì)大有好處。

“國(guó)考”取消了師范生的“免考權(quán)”,這在一定程度上明確了“專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷不等同于專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì)”。審定幼兒教師資格關(guān)鍵在于考查考生的專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì)。潛質(zhì)是指潛在的素質(zhì)和能力,教師專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì),是從業(yè)前不一定表現(xiàn)出來(lái),但在從事教師職業(yè)的過(guò)程中能夠得以體現(xiàn)和發(fā)展的能力,它不僅在于原有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),而且更重要的在于職業(yè)意向、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等。這在芬蘭的師范教育中體現(xiàn)得尤為明顯。經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織(OECD)每3年舉行一次的“國(guó)際學(xué)生評(píng)量計(jì)劃”中芬蘭聞名世界,陳之華在《芬蘭教育全球第一的秘密》一書中談到了芬蘭的師范教育:“她們認(rèn)為整個(gè)芬蘭所需要的教育系的學(xué)生,足以被訓(xùn)練與教導(dǎo)成為芬蘭未來(lái)三四十年的老師。她們所需要的不是只會(huì)念書、考試,卻不問(wèn)世事、不知與人相處的乖學(xué)生或成績(jī)好的學(xué)生,而是有思想、有能力、有見解、有自信、有互動(dòng)力、有包容力,而且還必須是可以再塑造的孩子……在目前,芬蘭教育體系認(rèn)為最重要的,就是先要找到真正具有‘好老師’特質(zhì)的學(xué)生[2]?!狈姨m的師范教育關(guān)注的不是學(xué)生原有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷或者學(xué)習(xí)成績(jī),更加關(guān)注的是學(xué)生是否具備可以“再塑造”成未來(lái)“好老師”的專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì)。“國(guó)考”在考試對(duì)象方面的改革也反映了我國(guó)師范教育在這方面的需求。

《浙江省2012年中小學(xué)和幼兒園教師資格考試簡(jiǎn)章》(以下簡(jiǎn)稱《浙江2012簡(jiǎn)章》)明確指出,“國(guó)考”的目的是“通過(guò)實(shí)施國(guó)家教師資格考試,考查申請(qǐng)人是否具備教師職業(yè)認(rèn)知、基本素養(yǎng)、教育教學(xué)能力和教師專業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì);進(jìn)而嚴(yán)把入口關(guān),擇優(yōu)選拔樂(lè)教、適教人員取得教師資格”。教師的職業(yè)道德、心理素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,以及教師運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力,雖然和教師的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有一定關(guān)系,但和個(gè)體的素質(zhì)及潛能相關(guān)度更大。相比于專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,教師的專業(yè)發(fā)展?jié)撃芨芎饬恳粋€(gè)人是否具備成為教師的基本素質(zhì),更能預(yù)測(cè)一個(gè)人是否能夠勝任并堅(jiān)持在教師崗位。

2.教育內(nèi)容改革:從注重理論知識(shí)到關(guān)注基本素養(yǎng)

“國(guó)考”改革前,浙江省的幼兒教師資格證考試只考“學(xué)前教育學(xué)”和“學(xué)前心理學(xué)”兩門基礎(chǔ)理論課程,不關(guān)注申請(qǐng)者的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。改革之后,幼兒教師資格證考試的科目則統(tǒng)一為“綜合素質(zhì)”和“保教知識(shí)與能力”,兼顧了申請(qǐng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力兩方面。從某種意義上說(shuō),改革是將原來(lái)的“學(xué)前教育學(xué)”和“學(xué)前心理學(xué)”兩個(gè)科目合并成了“保教知識(shí)與能力”一個(gè)科目,同時(shí)增加了考查考生綜合專業(yè)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)、能力的“綜合素質(zhì)”科目。具體考試內(nèi)容包括職業(yè)理念、職業(yè)規(guī)范、基本素養(yǎng)、學(xué)前兒童發(fā)展、學(xué)前教育原理、生活指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動(dòng)的指導(dǎo)、教育活動(dòng)的組織與實(shí)施、教育評(píng)價(jià)10個(gè)方面。其中基本素養(yǎng)方面要求:了解自然和人文社會(huì)科學(xué)的一般知識(shí),熟悉常見的幼兒科普讀物和文學(xué)作品,具有較好的文化修養(yǎng);具有較好的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,具有較好的人際交往與溝通能力;具有一定的閱讀理解能力、語(yǔ)言與文字表達(dá)能力、信息獲得與處理能力[3]??梢姡母镏?,教師資格證考試既關(guān)注申請(qǐng)者的基礎(chǔ)理論知識(shí)水平,又關(guān)注申請(qǐng)者基本素養(yǎng)的高低,而其中最為關(guān)注的當(dāng)屬通識(shí)性知識(shí)的掌握情況。

通識(shí)性知識(shí)不僅是申請(qǐng)者自身的素養(yǎng),更是成為幼兒榜樣的基礎(chǔ)。好奇、好問(wèn)是幼兒性格特征之一,兒童的問(wèn)題在他們的生活中比比皆是。他們經(jīng)常要問(wèn)許多個(gè)“是什么”和“為什么”,而且會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底。有人記錄了一個(gè)4歲兒童一年中提的問(wèn)題達(dá)4 000多個(gè)[4]。幼兒必然是好奇、好問(wèn)的,面對(duì)這樣的教育對(duì)象,雖然人們也希望通過(guò)一些“間接”的回答技巧促使幼兒自己去思考,但無(wú)可否認(rèn)的是,幼兒對(duì)那些“無(wú)所不知”的成人會(huì)充滿崇敬和佩服,從而“親其師,信其道”,更加容易接受成人的教育。因此,幼兒教師雖不一定要當(dāng)“百科全書”,但幼兒教師基本素養(yǎng)的提升實(shí)屬必要。

3.考試方式的改革:從注重理解記憶到重視應(yīng)用能力

浙江省教師資格證考試一直以來(lái)沿用的都是“筆試+面試”的方式。2011年下半年,改革之后的首次考試則采用“‘綜合素質(zhì)’機(jī)考+‘保教知識(shí)與能力’筆試+面試”的方式。2012年上半年起浙江省完全取消了筆試形式,“綜合素質(zhì)”和“保教知識(shí)與能力”兩個(gè)科目采用機(jī)考。關(guān)于參考教材,原省組織的教師資格證考試有指定參考教材,且報(bào)名的考生必須參加由當(dāng)?shù)亟逃块T統(tǒng)一組織的教育學(xué)和心理學(xué)課程考前培訓(xùn)。全國(guó)統(tǒng)考則沒有指定的參考教材,也不組織考前培訓(xùn)。

改革之前,“學(xué)前教育學(xué)”和“學(xué)前心理學(xué)”兩門課程的考試以機(jī)械記憶的內(nèi)容為主,每道題目都要根據(jù)指定教材的思路去回答,而且因?yàn)槊}是題庫(kù)組卷,考生要對(duì)教材非常熟悉才可,這樣的試題更多考查的是考生的理解記憶能力?!皣?guó)考”不設(shè)指定教材,在《浙江2012簡(jiǎn)章》中就明確指出,不會(huì)考查“死記硬背”的“知識(shí)”,而要“強(qiáng)化能力考核”,這就意味著試題內(nèi)容要么是純開放式的,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生可以自由發(fā)揮,自圓其說(shuō);要么就是有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的,不管哪本教材,哪個(gè)學(xué)者都會(huì)給出統(tǒng)一答案。這樣的試題,更多的是考查考生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力?!皣?guó)考”考查的應(yīng)用能力包括:運(yùn)用所學(xué)理論分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力,比如材料分析題等;語(yǔ)言表達(dá)能力,比如寫作題、面試中的結(jié)構(gòu)化問(wèn)題和答辯等;考生的教育教學(xué)能力,比如活動(dòng)設(shè)計(jì)題、面試中的備課試講;采用機(jī)考之后,考生的計(jì)算機(jī)操作能力和文字錄入能力等。

從注重理論知識(shí)到關(guān)注基本素養(yǎng),在一定程度上消除了選拔師范生只重視專業(yè)基礎(chǔ),忽視知識(shí)結(jié)構(gòu)的弊端,促使師范生重視自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;從注重理解記憶到重視應(yīng)用能力,則在一定程度上避免了非師范類學(xué)生教育專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和能力不扎實(shí),靠突擊死記硬背“學(xué)前教育學(xué)”和“學(xué)前心理學(xué)”兩門課程來(lái)獲取教師資格證的可能性。這樣兩者結(jié)合,就可以更好地實(shí)現(xiàn)從注重學(xué)習(xí)經(jīng)歷到強(qiáng)調(diào)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的轉(zhuǎn)變,從而更好地確保教師隊(duì)伍的素質(zhì)。

二、幼兒教師資格證考試改革對(duì)幼兒教師職前培訓(xùn)的啟示

1.強(qiáng)化專業(yè)精神

師范生享有教師資格證的“免考權(quán)”,這是對(duì)他們學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一種肯定。先不論在當(dāng)前大環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)中普遍存在的“學(xué)完、考完、忘凈”的情況,又有多少師范生是愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的呢?如果一張資格證既不能反映持有者的從業(yè)能力,又不能體現(xiàn)持有者的從業(yè)意愿,那么,這樣的資格證還有多少含金量呢?“國(guó)考”取消了師范生的“免考權(quán)”,設(shè)立了統(tǒng)一的考試標(biāo)準(zhǔn),提高了考試成本(考試難度增加、考試費(fèi)用提高),每一個(gè)申請(qǐng)者都會(huì)事先考慮一個(gè)問(wèn)題“我想當(dāng)老師嗎”,只有對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了成熟的思考答案之后,他們才會(huì)選擇去參加資格證考試,這就保證了所有拿到教師資格證的人員首先在心理上是“樂(lè)教”的?!皹?lè)業(yè)”才能“敬業(yè)”,只有這樣才能不斷促進(jìn)教師隊(duì)伍水平的整體提升。因此,幼兒教師職前培訓(xùn)首先要強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)精神,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。

2.重構(gòu)課程體系

幼兒教師資格證考試改革,改變過(guò)去只考“學(xué)前教育學(xué)”和“學(xué)前心理學(xué)”兩門課程的“傳統(tǒng)”,轉(zhuǎn)而關(guān)注申請(qǐng)者的綜合素養(yǎng),幼兒教師職前培訓(xùn)應(yīng)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)重構(gòu)課程體系。幼兒教師職前培訓(xùn)內(nèi)容大體上可以分為四大模塊:一是專業(yè)理論課程,包括學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園游戲理論與指導(dǎo)、幼兒園衛(wèi)生學(xué)、學(xué)前兒童科學(xué)教育、學(xué)前兒童社會(huì)教育、學(xué)前兒童語(yǔ)言教育、學(xué)前兒童健康教育、學(xué)前兒童藝術(shù)教育等;二是技能培訓(xùn)課程,包括唱、彈、畫、跳等幼兒教師基本技能的培訓(xùn);三是實(shí)操訓(xùn)練課程,包括見習(xí)、實(shí)習(xí)、活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、主題教學(xué)方案設(shè)計(jì)等;四是基本素養(yǎng)模塊。尤其第四模塊,在現(xiàn)有的幼兒教師職前培訓(xùn)中很少出現(xiàn),更需要引起重視。

3.明確技能標(biāo)準(zhǔn)

在幼兒教師職前培訓(xùn)中歷來(lái)有“理論課程”和“技能課程”孰輕孰重之爭(zhēng),其實(shí)對(duì)于幼兒教師職業(yè)來(lái)說(shuō),這兩類課程都同樣重要,不可偏廢?!袄碚撜n程”主要指上述課程體系第一模塊的內(nèi)容;根據(jù)“國(guó)考”的考試大綱,“技能課程”除了唱、彈、畫、跳之外,應(yīng)該還包括說(shuō)(講故事、說(shuō)課、與人溝通等)、寫(寫作、寫評(píng)語(yǔ)等)、做(做課件、做手工等)等技能?!袄碚撜n程”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較容易掌握,根據(jù)教學(xué)大綱或者考試大綱設(shè)計(jì)一些題目即可衡量。在當(dāng)前社會(huì)各種技能考級(jí)熱的大環(huán)境下,幼兒教師職前培訓(xùn)中“技能課程”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該如何定呢?對(duì)大多數(shù)想成為“未來(lái)幼師”的學(xué)生來(lái)說(shuō),并非能考到的級(jí)別證書越高越好,而且也不可能要求學(xué)生在每一項(xiàng)技能方面都能精通。因此,在職前培訓(xùn)中,應(yīng)該根據(jù)幼師崗位需求設(shè)定“技能課程”的最低考核標(biāo)準(zhǔn),然后再鼓勵(lì)在某些技能方面有特長(zhǎng)的學(xué)生精益求精,即對(duì)學(xué)生的技能要求應(yīng)該是“夠用+特長(zhǎng)”。

4.重視實(shí)踐教學(xué)

教育教學(xué)能力對(duì)“準(zhǔn)教師”來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,“國(guó)考”將原“省考”中只在面試中要求的教育教學(xué)能力測(cè)試也納入了考試環(huán)節(jié),因此,教師職前培訓(xùn)必須更重視實(shí)踐教學(xué)。這可以從幾方面去努力:一是案例教學(xué),可以通過(guò)分析各種幼兒教育教學(xué)案例拉近學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用之間的距離;二是見習(xí)和實(shí)習(xí),讓學(xué)生在幼兒園的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中感受今后的工作環(huán)境和工作內(nèi)容;三是創(chuàng)建微型課堂,提高“準(zhǔn)教師”的教學(xué)能力;四是給學(xué)生創(chuàng)造更多與孩子相處的機(jī)會(huì),可以因地制宜,讓“準(zhǔn)教師”主動(dòng)為社區(qū)孩子或者職前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師的子女組織親子活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,“準(zhǔn)教師”們可以卸下案例教學(xué)中“旁觀者”的冷靜,改變見習(xí)和實(shí)習(xí)中的被動(dòng),彌補(bǔ)虛擬微型課堂的不足,在真實(shí)環(huán)境中提升自身的教育教學(xué)能力。

教師資格證考試從“省考”改為“國(guó)考”是發(fā)展趨勢(shì),“國(guó)考”相對(duì)“省考”的種種變革對(duì)幼兒教師素質(zhì)提出了更高的要求,也對(duì)幼兒教師的職前培訓(xùn)提出了新任務(wù)。分析幼兒教師資格證考試改革的內(nèi)容和要求,可以為幼兒教師的培養(yǎng)提供一些有益的啟示。

參考文獻(xiàn):

[1]浙江省教育廳.浙江省教育廳辦公室關(guān)于做好2011年下半年中小學(xué)和幼兒園教師資格考試改革試點(diǎn)工作的通知[EB/OL].,2011-10-16.

[2]陳之華.芬蘭教育全球第一的秘密[M].北京:中國(guó)青年出版社,2011:162.

[3]教育部師范教育司,教育部考試中心.中小學(xué)和幼兒園教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)及大綱(試行)[S].北京:高等教育出版社,2011:16.

篇9

這是蘇軾刻意追求的理想風(fēng)格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場(chǎng)面取勝;

2、曠達(dá)風(fēng)格。

這是最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng),表達(dá)了詩(shī)人希望隱居、避開亂世、期待和平的愿望。

3、婉約風(fēng)格。

篇10

關(guān)鍵詞:體制改革;企業(yè)經(jīng)濟(jì);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);科技創(chuàng)新

中圖分類號(hào):F29 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2015)08-0009-02

一、“新常態(tài)”下,企業(yè)運(yùn)行的新環(huán)境與舊格局

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展“新常態(tài)”的概念并賦予九個(gè)方面的內(nèi)容。這個(gè)“新常態(tài)”的核心描述是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由“高速”轉(zhuǎn)為“中高速”。但是從我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)面臨的轉(zhuǎn)型現(xiàn)實(shí)看,要解決各方面問(wèn)題還需要一定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的支撐。所以,這次會(huì)議提出的2015年的5項(xiàng)經(jīng)濟(jì)任務(wù)中,“保持穩(wěn)定增長(zhǎng)”和“培育新增長(zhǎng)點(diǎn)”位于前兩位??梢?,解決“增長(zhǎng)”的問(wèn)題,是“新常態(tài)”下,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的首要問(wèn)題。

1.“新常態(tài)”下,企業(yè)運(yùn)行的新環(huán)境。進(jìn)入2014年,“新常態(tài)”下,隨著延續(xù)多年的增長(zhǎng)模式逐步完結(jié),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)入“去舊迎新”的“換擋期”,呈現(xiàn)一些“新常態(tài)”特征。基本標(biāo)志是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由“兩位數(shù)”降為“個(gè)位數(shù)”;經(jīng)濟(jì)管理部門放棄“保八”,接受“七”甚至更低的增長(zhǎng)速度。在新的宏觀環(huán)境下,北京地方經(jīng)濟(jì)、轄區(qū)企業(yè)的運(yùn)行環(huán)境也隨之變化。事實(shí)上,自2010年以后,北京地方GDP就已經(jīng)告別“兩位數(shù)”增長(zhǎng),進(jìn)入“個(gè)位數(shù)”增長(zhǎng)。企業(yè)運(yùn)行環(huán)境也隨之發(fā)生變化,表現(xiàn)在工業(yè)增加值、利潤(rùn)等指標(biāo)相繼進(jìn)入“個(gè)位數(shù)”增長(zhǎng)時(shí)期。2014年,北京GDP增長(zhǎng)7.3%。GDP延續(xù)“個(gè)位數(shù)”增長(zhǎng),意味投資、消費(fèi)和出口等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的放緩。這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的放緩直接導(dǎo)致企業(yè)運(yùn)行環(huán)境收縮。2014年,規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)增加值增長(zhǎng)6.5%。這是自2010年20.5%增長(zhǎng)回落后,“個(gè)位數(shù)”增長(zhǎng)的延續(xù)。目前,工業(yè)增加值增長(zhǎng)初步啟穩(wěn)于6%-7%之間。工業(yè)企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)16.3%。這是2010年該指標(biāo)開始下降后,首度前三個(gè)季度增長(zhǎng)都重回“兩位數(shù)”增長(zhǎng)區(qū)間。同期,工業(yè)出廠價(jià)格和購(gòu)進(jìn)價(jià)格指標(biāo)分別同比下降0.9%、0.7%。這兩個(gè)指標(biāo)自2012年中期以后一直是負(fù)增長(zhǎng),目前跌幅有收窄跡象??傊?,“新常態(tài)”下,反映企業(yè)運(yùn)行環(huán)境的GDP、增加值、工業(yè)利潤(rùn)、PPI等指標(biāo)也呈現(xiàn)新動(dòng)向,顯示企業(yè)運(yùn)行環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。目前看,以“新常態(tài)”為代表的企業(yè)新運(yùn)行環(huán)境將較長(zhǎng)時(shí)期延續(xù)下去。

2.“新常態(tài)”下,企業(yè)運(yùn)行的舊格局。在“新常態(tài)”下,由于企業(yè)目前的運(yùn)行方式是過(guò)去十余年的增長(zhǎng)模式下形成的,其運(yùn)行仍然是舊格局的特點(diǎn)。以下以北京轄區(qū)上市企業(yè)為樣本,對(duì)這個(gè)格局進(jìn)行考察。轄區(qū)上市企業(yè)涵蓋金融、房地產(chǎn)、高科技、制造、商服等多個(gè)行業(yè),其中即有大型央企、地方國(guó)企、也有小型民企。他們是所在領(lǐng)域的精英,在行業(yè)、地方乃至全國(guó)有很高的代表性和影響力。在企業(yè)收入及盈利結(jié)構(gòu)方面,2014年前三季度,轄區(qū)上市企業(yè)219家,全部收入6.5萬(wàn)億元、利潤(rùn)0.8萬(wàn)億元。收入構(gòu)成上,排前7的分別是采掘業(yè)1.8萬(wàn)億元、銀行業(yè)1.3萬(wàn)億元、房地產(chǎn)1.3萬(wàn)億元、制造業(yè)0.4萬(wàn)億元、電熱力0.1萬(wàn)億元、商業(yè)0.1萬(wàn)億元、信息技術(shù)業(yè)254.9億元。利潤(rùn)構(gòu)成上,排前7的分別是銀行業(yè)0.6萬(wàn)億元、采掘業(yè)0.1萬(wàn)億元、房地產(chǎn)357.3億元、電熱力136.4億元、制造業(yè)134.1億元、信息技術(shù)24.9億元、商業(yè)17.7億元。綜合可見,銀行、采掘、地產(chǎn)三個(gè)行業(yè)收入、利潤(rùn)排前三位,占全部企業(yè)的80%以上。在收入及盈利的變化方面,從201 1年以來(lái)這些企業(yè)運(yùn)行數(shù)據(jù)可以看到:在收入方面,轄區(qū)上市企業(yè)收入增速在經(jīng)歷一段增長(zhǎng)后開始下滑,2014年又呈現(xiàn)逐步回升。但是從中位數(shù)看到,這種回升主要個(gè)別大型企業(yè)拉升的結(jié)果,一半企業(yè)的收入增長(zhǎng)仍然下滑或在低位徘徊。在利潤(rùn)方面,2014年轄區(qū)企業(yè)盈利增速并沒有隨收入回升而上升,整體增速仍在小幅下滑。目前相當(dāng)多企業(yè)處于微利狀態(tài),運(yùn)行仍然艱難。在盈利能力方面,企業(yè)毛利率初步啟穩(wěn),并有小幅回升預(yù)示企業(yè)盈利狀況有所改善。但是這種改善似乎主要與原材料價(jià)格回落因素有關(guān),在尚有諸多不確定因素下,這種改善能持續(xù)多久尚難有定論。此外,其他一些企業(yè)指標(biāo),如存貨、應(yīng)收賬款、財(cái)務(wù)費(fèi)用等也都在高位,給企業(yè)運(yùn)行帶來(lái)很大壓力。

二、企業(yè)布局及運(yùn)行舊格局的幾個(gè)特點(diǎn)

1.周期性與非周期性企業(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和地區(qū)資源稟賦造就地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在北京市轄區(qū)上市企業(yè)中,周期性產(chǎn)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)是兩個(gè)主要群體。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“新常態(tài)”下,不同群體、不同行業(yè)的企業(yè)顯現(xiàn)不同運(yùn)行軌跡和效果。在以房地產(chǎn)業(yè)、銀行為代表的周期性企業(yè)方面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)自2010年進(jìn)入“個(gè)位數(shù)”增長(zhǎng)后,轄區(qū)上市周期性企業(yè)的運(yùn)行態(tài)勢(shì)也發(fā)生相應(yīng)變化。最突出的現(xiàn)象是,隨著經(jīng)濟(jì)增速回落,以前難得一見的企業(yè)收入下降、盈利下滑的現(xiàn)象不斷暴露。在一些周期性行業(yè),企業(yè)虧損已不再是個(gè)別現(xiàn)象。先有煤炭行業(yè)企業(yè)、后是鋼鐵行業(yè)企業(yè),再后來(lái)有水泥建材企業(yè)等。2014年以來(lái),以前享受增長(zhǎng)紅利最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的房地產(chǎn)、銀行業(yè)企業(yè)也開始感到?jīng)鲆?。鑒于這兩個(gè)行業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的極高權(quán)重,這種態(tài)勢(shì)的延續(xù)是值得警惕的。在高科技產(chǎn)業(yè)為代表的非周期性企業(yè)方面,2014年以來(lái),如果說(shuō)周期性行業(yè)企業(yè)的運(yùn)行軌跡較為一致和清晰,那么大量作為未來(lái)轉(zhuǎn)型之星的非周期行業(yè)企業(yè)的運(yùn)行軌跡則非常復(fù)雜。數(shù)據(jù)顯示,信息服務(wù)業(yè)企業(yè)的盈利變化最為劇烈且持續(xù),從2011年100%的增長(zhǎng)到2014年下降50%,目前這一態(tài)勢(shì)仍在延續(xù)。形成這種局面的一個(gè)重要因素是,這個(gè)行業(yè)的許多企業(yè)的服務(wù)對(duì)象或盈利來(lái)源以政府、大型國(guó)企或城市、基本建設(shè)為主,盈利方式也多以傳統(tǒng)技術(shù)的傳統(tǒng)發(fā)展模式為主,所以這些企業(yè)的盈利狀況與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況有很高的相關(guān)度。

2.國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)?,F(xiàn)有體制造就兩個(gè)經(jīng)營(yíng)主體群,國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè);還造就兩個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域一國(guó)企主導(dǎo)的領(lǐng)域和國(guó)企與民企混合經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域。從北京轄區(qū)上市企業(yè)運(yùn)行格局看,國(guó)企主導(dǎo)的領(lǐng)域是國(guó)企集中分布的銀行、采掘、房地產(chǎn)、商業(yè)等行業(yè);國(guó)企與民企混合經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域是信息技術(shù)業(yè)、制造業(yè),尤其是電子、醫(yī)藥、設(shè)備制造等行業(yè)??梢?,國(guó)企與民企的分布涇渭分明。國(guó)企集中分布的行業(yè)有高周期、高壟斷、高盈利的特點(diǎn);民企與國(guó)企混合經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域則有競(jìng)爭(zhēng)程度高、利潤(rùn)平均化高的特點(diǎn)。從我國(guó)體制及市場(chǎng)特色看,影響企業(yè)運(yùn)行軌跡和效果,除了周期性因素外,另一個(gè)重要因素是企業(yè)背景(所有制)。在外部經(jīng)濟(jì)波動(dòng)或轉(zhuǎn)弱情況下,這一因素的作用尤其重要。在國(guó)企主導(dǎo)領(lǐng)域,諸行業(yè)的企業(yè)的運(yùn)行軌跡和績(jī)效對(duì)國(guó)家政策、投資活動(dòng)乃至改革走向高度依賴。隨著大規(guī)模投資活動(dòng)退出,企業(yè)盈利增速下滑,相關(guān)行業(yè)增長(zhǎng)出現(xiàn)相應(yīng)下滑。這些行業(yè)盈利增長(zhǎng)下滑,反過(guò)來(lái)進(jìn)一步收縮企業(yè)盈利空間。在國(guó)企與民企混合競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域,“新常態(tài)”下,這些行業(yè)內(nèi)民企、國(guó)企的運(yùn)行有什么不同很令人關(guān)注。在信息服務(wù)業(yè),2011-2014年期間,行業(yè)整體盈利增速呈下滑態(tài)勢(shì)。2013年之前,民企和國(guó)企增速變化方向一致,民企略好于國(guó)企。隨著外部經(jīng)濟(jì)疲弱加劇,民企率先反應(yīng),盈利增長(zhǎng)下滑更明顯和更持續(xù)。比較而言,國(guó)企的反應(yīng)則相對(duì)遲緩。2013年下半年以后,民企、國(guó)企盈利增速趨于一致,出現(xiàn)盈利同步下滑且逐步加快的態(tài)勢(shì)。在制造業(yè),2011-2014年期間,全行業(yè)盈利增速多數(shù)時(shí)間在負(fù)值區(qū)間波動(dòng)。2014年以來(lái)行業(yè)盈利增長(zhǎng)逐步回升至正增長(zhǎng)區(qū)間。該行業(yè)內(nèi),民企與國(guó)企的運(yùn)行軌跡有較大不同。2011年以后,民企從之前較高的盈利增長(zhǎng)區(qū)間逐步下滑,進(jìn)入負(fù)增長(zhǎng)區(qū)間并短暫停留,2014年盈利重新返回正增長(zhǎng)區(qū)間。2011年之后,國(guó)企盈利增長(zhǎng)較長(zhǎng)時(shí)間保持低迷狀態(tài),一度處于嚴(yán)重虧損狀態(tài);2014年局面有所改觀,只是這種態(tài)勢(shì)的持續(xù)性尚待觀察。由此可見,在上述行業(yè)內(nèi),民企、國(guó)企的運(yùn)行軌跡不同。

三、舊格局如何適應(yīng)“新常態(tài)”