導(dǎo)語：如何才能寫好一篇博物館考察報告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

意大利社會和經(jīng)濟(jì)研究所教授 毛里齊奧．馬吉（Maurizio Maggi）

對中國生態(tài)博物館總的印象

可以看出，中國博物館學(xué)會按照戰(zhàn)略意圖行事，考慮了（世界）幾代生態(tài)博物館，回顧和評價了生態(tài)博物館發(fā)展經(jīng)歷，按照博物館的成長趨勢，擴(kuò)大了國際合作。這是中國方面的一個明顯特點。

從大的方面看，中國表現(xiàn)出了根據(jù)幾個生態(tài)博物館的經(jīng)驗，具有擴(kuò)展建立國家生態(tài)博物館聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)的潛力。這一現(xiàn)象和世界其他國家已經(jīng)建立生態(tài)博物館聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)的過程相似（例如法國、日本、意大利、波蘭、瑞典、巴西和墨西哥）。在這一過程中，重要的是給予每一個生態(tài)博物館和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)層以權(quán)利，允許他們在形成生態(tài)博物館的相互聯(lián)絡(luò)中發(fā)揮作為參與者的作用。對于這一點，緊迫的是伴隨著生態(tài)博物館聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)（這通常是學(xué)者和政府權(quán)力機(jī)構(gòu)的任務(wù)），緊緊依靠各地生態(tài)博物館的合作。建立一個生態(tài)博物館聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，沒有強(qiáng)有力和勝任的地方生態(tài)博物館領(lǐng)導(dǎo)，將會影響生態(tài)博物館的有效發(fā)展。

現(xiàn)有的中國生態(tài)博物館中的信息中心是好的，既“臨近”又“遙遠(yuǎn)”?！芭R近”是指生態(tài)博物館有一個展示中心，介紹有關(guān)項目、地區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用竦男畔?。“遙遠(yuǎn)”，是指七個生態(tài)博物館指南（中英文）介紹了地區(qū)和居民情況，但不幸的是，對于外國人來說，要想了解當(dāng)?shù)卣P(guān)于交通、住房、教育、農(nóng)業(yè)和手工藝）和當(dāng)?shù)鼐用竦穆?lián)系很難?？赡艿那闆r是，將整個中國生態(tài)博物館發(fā)展項目的信息資料上網(wǎng)，這將使中外學(xué)者和七個生態(tài)博物館獲益，這將可能成為相互了解和相互交流的平臺。

去參觀中國生態(tài)博物館仍然有一些問題。比如旅游路線問題可能還沒有給予優(yōu)先地位（缺少旅游設(shè)施，當(dāng)?shù)鼐用竦氖找鏉摿艿停?。但是，盡管這幾個生態(tài)博物館位置遙遠(yuǎn)，每一個生態(tài)博物館可以作為附近區(qū)域本民族的參照點。這些生態(tài)博物館的潛能已經(jīng)超越了保護(hù)自身的遺產(chǎn)，而是為周邊類似村寨保護(hù)遺產(chǎn)樹立了榜樣。除了生態(tài)博物館自身，成百萬少數(shù)民族通過參觀這些生態(tài)博物館，會認(rèn)識到自己遺產(chǎn)的重要性。

梭戛生態(tài)博物館

強(qiáng)勢：生態(tài)博物館的建立提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏剑ɡ缬辛斯┧O(shè)施），取得了居民的信任；大量居民參與保持當(dāng)?shù)剡z產(chǎn)，依然保持此區(qū)域的生活特點；具有區(qū)域和當(dāng)?shù)鼐用竦男酆竦莫毺匦浴?/p>

弱點：大多數(shù)古老的記憶和傳統(tǒng)得到了保存，最難的問題是保存過去和連接現(xiàn)在（更進(jìn)一步說，是“原真性”和“展示”）；自治的生態(tài)博物館領(lǐng)導(dǎo)在當(dāng)?shù)卣我蛩孛媲败浫鯚o力（這是由于以前形成的后果）。

問題：誰從老房子中搬到了新房子中，是否現(xiàn)在居住于村寨的居民會在將來遷出？苗族居民是否需要金錢經(jīng)濟(jì)？比如，他們是否能夠發(fā)展商業(yè)活動（例如紡織和刺繡）？苗族居民是否從生態(tài)博物館中有收益？生態(tài)博物館是否依賴居民自己可以發(fā)展？生態(tài)博物館是否影響了他們的發(fā)展（舉例來說，獲得更好的居住條件）？對于整個苗族來說，此生態(tài)博物館是否能作為參照點，其他苗族人是否參觀此生態(tài)博物館？生態(tài)博物館怎樣和地區(qū)發(fā)展計劃相聯(lián)系（例如，對景觀和環(huán)境較小影響的條件下，是否可以作為非苗族人修復(fù)歷史房屋的榜樣）？

鎮(zhèn)山生態(tài)博物館

強(qiáng)勢：從經(jīng)濟(jì)條件看，生態(tài)博物館有收益（具有旅游飯館和商店）；已經(jīng)意識到房屋的修復(fù)要保持地區(qū)建筑風(fēng)格；一些青年人（可能是專家）參與了生態(tài)博物館項目。

弱點：可能生態(tài)博物館獲益分配不均勻（有些青年人不理睬現(xiàn)存生態(tài)博物館）。

問題：關(guān)于現(xiàn)在營業(yè)的商店和飯館，是否由當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)營？還是這些活動依賴于地方商人？

敖倫蘇木生態(tài)博物館

強(qiáng)勢：15戶村民參與了生態(tài)博物館管理，具有潛力參與和連續(xù)；地方民族博物館（明年將在百靈廟城建成開館）的工作人員將指導(dǎo)新的生態(tài)博物館的工作；參觀途徑是特殊的（小批參觀者乘坐大篷車），對文化景觀影響較??；內(nèi)蒙古民族風(fēng)情看上去很豐富，具有獨特性。

弱點：當(dāng)多數(shù)人住入了新房子，老的生活習(xí)俗將很難保存（例如帳篷中的生活）。

篇2

(一)開設(shè)目的

“寧波商幫文化”的開設(shè)目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、職業(yè)倫理和良好的職業(yè)人文素養(yǎng)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，逐步具備或強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和誠信、務(wù)實、協(xié)作的精神，并增強(qiáng)愛國愛鄉(xiāng)的情感;同時培養(yǎng)提高學(xué)生團(tuán)隊合作的能力和分析解決問題的能力。

(二)設(shè)計理念與思路

“寧波商幫文化”課程教學(xué)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng)和現(xiàn)代商業(yè)意識，故不以知識點的講授和掌握為目標(biāo)，而重在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正有所觸動，有所感悟。所以在教學(xué)設(shè)計中考慮充分調(diào)動學(xué)生的情感，全面實行體驗式教學(xué)，達(dá)到課內(nèi)外、校內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，使以“創(chuàng)業(yè)、務(wù)實、誠信、協(xié)作”為核心的寧波商幫精神深入學(xué)生的心靈，從而提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色。

(三)高職院校課程教學(xué)內(nèi)容

1．課堂教學(xué)。主要教學(xué)內(nèi)容包括:寧波商幫精神與人才培養(yǎng)、寧波商幫崛起的背景、寧波商幫的發(fā)展歷程、寧波商幫的典范人物、寧波商幫的經(jīng)營謀略、寧波商幫的人文精神等。上述內(nèi)容由任課教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)情況進(jìn)行有傾向性的講授。

2．參觀考察。在課堂教學(xué)結(jié)束后，由主講教師組織學(xué)生外出參觀考察寧波幫文化旅游區(qū)(含寧波幫博物館、江南第一學(xué)堂、包玉剛故居等)，請資深講解員隨同講解，播放相關(guān)資料片，以從多個方位體會、感悟?qū)幉ㄉ處途瘛?/p>

二、體驗式教學(xué)法在高職院?！皩幉ㄉ處臀幕闭n程中的具體應(yīng)用

“寧波商幫文化”課程在教學(xué)實踐中明確采用體驗式教學(xué)法，讓學(xué)生在情境中體驗、互動中體驗、實踐中體驗，逐步實現(xiàn)教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)，使學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，且課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合，使學(xué)習(xí)成為“體驗，認(rèn)識，再體驗，再認(rèn)識”的循環(huán)漸進(jìn)的過程，在這一過程中讓學(xué)生不斷厘清自身的思想認(rèn)識，對“寧波商幫精神”產(chǎn)生真切的感悟。

(一)教師引導(dǎo)，學(xué)生主導(dǎo)

改變教師“滿堂灌”的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生加入教學(xué)進(jìn)程，共同探討。一方面，組織教師對“寧波幫”現(xiàn)象及其中的典型人物、事件作深入系統(tǒng)地研究，并結(jié)合其他商幫進(jìn)行類比，貫穿古今，以更好地分析其精神實質(zhì)和文化內(nèi)涵，以真實的材料、生動的實例感染和引導(dǎo)學(xué)生;另一方面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老師解析的方法，就自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、文化、共同的價值取向和精神特質(zhì)撰寫考察報告，在課堂上進(jìn)行分析講解交流，開闊眼界，并加深認(rèn)同感和自豪感。為交流方便，打破課堂的局限，建立課程網(wǎng)站，內(nèi)容呈現(xiàn)方式符合學(xué)生課外學(xué)習(xí)需要，加強(qiáng)師生、生生互動。同時，利用QQ空間等和學(xué)生加強(qiáng)溝通、聯(lián)系，拓展教學(xué)時空。

(二)校內(nèi)課堂教學(xué)與校外參觀相結(jié)合

在課堂教學(xué)結(jié)束后，組織學(xué)生參觀寧波幫文化園區(qū)，并請博物館提供導(dǎo)游和講解，實行現(xiàn)場教學(xué)，讓學(xué)生直觀印證教學(xué)內(nèi)容，撰寫心得體會，從而對其思想、情感和行為產(chǎn)生深刻影響。為此，“寧波商幫文化”課程建立了固定的實踐體驗教學(xué)基地:寧波幫文化旅游區(qū)(含寧波幫博物館、江南第一學(xué)堂、包玉剛故居等)，在導(dǎo)游、講解、信息交流等方面提供了充分的支持，保證了校外教學(xué)的順利進(jìn)行。專門組織學(xué)生參加在寧波幫博物館召開的“2011全國商幫文化研討會”，研討會的主題是“新時期下商幫文化的融合與發(fā)展”。研討會由中國中小企業(yè)協(xié)會、全國職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會聯(lián)盟、寧波市人民政府主辦，寧波市職業(yè)經(jīng)理人協(xié)會、寧波幫博物館執(zhí)行承辦。本次全國商幫研討會有徽商、晉商、甬商、粵商、陜商、魯商等全國各地商幫積極與會，是國內(nèi)商幫最集中、探討最深入的研討會之一，也是國內(nèi)級別最高的商幫研討會。部分師生參加研討會的討論并作大會發(fā)言。

(三)課程教學(xué)與課外主題教育活動(現(xiàn)代商幫講壇)有機(jī)結(jié)合

現(xiàn)代商幫講壇以現(xiàn)代商業(yè)文化建設(shè)為核心，具體包括寧波商幫精神、商業(yè)經(jīng)營之道、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)事跡、地域文化內(nèi)涵等。主講人包括本省(市)寧波商幫、浙江商幫等研究專家，本省(市)地域文化研究專家，本省(市)經(jīng)濟(jì)研究專家，行業(yè)協(xié)會負(fù)責(zé)人，知名企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)成功的校友等。每學(xué)年開設(shè)10次以上大型講座，以達(dá)到進(jìn)一步傳承寧波商幫精神，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代商業(yè)意識，營造出以現(xiàn)代商業(yè)文化(精神)為核心的校園文化的目的。在兩年中，現(xiàn)代商幫講壇開設(shè)了20多場，所開設(shè)講座包括:寧波商幫在上海的崛起、保稅港區(qū)建設(shè)與寧波經(jīng)濟(jì)發(fā)展、寧波商幫的經(jīng)營謀略、寧波幫成長的土壤、家電業(yè)國際發(fā)展趨勢及國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)生理財規(guī)劃、寧波中小企業(yè)生存狀況與大學(xué)生就業(yè)、寧波市工程造價行業(yè)現(xiàn)狀及其發(fā)展研究、如何成為優(yōu)秀的外貿(mào)業(yè)務(wù)員、甬商大講堂—放飛心靈、甬商大講堂—激情與理性、甬商大講堂———職業(yè)精神、甬商企業(yè)轉(zhuǎn)型升級與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計、從甬商成功的秘訣談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、高職學(xué)生走向職場融入社會之要領(lǐng)、寧波商幫文化與當(dāng)代企業(yè)家價值、當(dāng)代高職生如何適應(yīng)民營企業(yè)文化等。講座與課堂教學(xué)互相補(bǔ)充、有機(jī)融合，拓展了教育的廣度和深度，拓寬了學(xué)生的視野，給他們不同視角的體會與感悟。

(四)采用體驗教學(xué)評價方式

改變傳統(tǒng)的以考查知識點為主的卷面考核的方式，采用新的體驗教學(xué)評價的方式，從注重結(jié)果評價轉(zhuǎn)化為注重過程評價，更關(guān)注學(xué)生的心理歷程、情感交流與理解溝通而不是知識的增減，更關(guān)注教學(xué)的互動過程而不是教學(xué)的知識授受結(jié)果，更關(guān)注師生在情境中參與的程度而不是結(jié)果的正誤。由單一的評價標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為多元化評價標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)評價上，采取包括課堂觀察、測試與練習(xí)、學(xué)生作品評價(小團(tuán)隊考察報告加現(xiàn)場匯報)、學(xué)生體驗與反思(參觀心得等)等多元化評價標(biāo)準(zhǔn)，著重評價學(xué)生的思維能力和應(yīng)用能力。期中考試要求學(xué)生介紹、提煉自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化特色和人文精神，制作成PPT向全班同學(xué)匯報;期末考試要求學(xué)生將參觀考察寧波幫文化園區(qū)的情況進(jìn)行介紹，并結(jié)合每位同學(xué)的參觀心得，也制作成PPT匯報，與全體同學(xué)共享?？荚嚦煽冇扇握n教師和學(xué)生代表共同評定。從任教過的班級來看，進(jìn)行考核方式改革后，期中、期末考試學(xué)生普遍參與熱情很高，現(xiàn)場氣氛熱烈，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。

三、教學(xué)效果

篇3

1.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用

感悟現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計，了解行業(yè)的方向、特點及發(fā)展趨勢，認(rèn)識環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)實意義是環(huán)境設(shè)計專業(yè)考察實踐課程的又一重要內(nèi)容。由于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)較為集中體現(xiàn)在發(fā)達(dá)城市和省會中心城市。因此，該專業(yè)學(xué)生通常會在大三的第一個學(xué)期針對大中型城市的環(huán)境設(shè)計現(xiàn)狀進(jìn)行考察，例如從懷化出發(fā)，向東組織懷化-杭州-蘇州-上海的路線，向北組織懷化-北京-天津的線路，向西組織懷化-成都-重慶-西安的線路，向南組織懷化-廣州-深圳-香港地區(qū)?？疾靸?nèi)容涵蓋城市建筑，如公共空間、居住空間、主題空間、會展空間、流行商業(yè)空間，城市景觀、園林景觀，城市雕塑及公共藝術(shù)，公共設(shè)施，導(dǎo)視系統(tǒng)等典型現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計實例。通過觀察、測量、繪制、采集設(shè)計元素等學(xué)習(xí)過程，加深學(xué)生對于實體設(shè)計的印象和理解。

1.2藝術(shù)形式認(rèn)知與設(shè)計素質(zhì)提升

現(xiàn)代社會是一個物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會，更是一個多元整合的強(qiáng)信息時代。就環(huán)境設(shè)計專業(yè)而言，不但要從本專業(yè)中獲取信息，還要從其他各門類藝術(shù)中吸收營養(yǎng)，如從現(xiàn)代美術(shù)、時尚藝術(shù)、流行色、新潮設(shè)計等藝術(shù)形式里吸收信息。在大中發(fā)達(dá)城市有各種藝術(shù)類展覽，組織學(xué)生參觀這些設(shè)計作品的展覽，可從中感受當(dāng)代設(shè)計潮流、分析當(dāng)今設(shè)計趨勢、學(xué)習(xí)經(jīng)典設(shè)計案例。例如中國設(shè)計大展、北京國際設(shè)計雙年展、廣州國際設(shè)計周等，這些展覽專業(yè)性強(qiáng)，可供學(xué)習(xí)的資料全面，對畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)意能起到激發(fā)靈感的作用。再如中國美術(shù)館、故宮博物院、蘇州博物館、上海美術(shù)館、北京的798藝術(shù)區(qū)和上海的1933創(chuàng)意生活中心等等，既能從中感受繽紛多彩的現(xiàn)代藝術(shù)魅力，又能認(rèn)識傳統(tǒng)和現(xiàn)代的設(shè)計文化，提高綜合鑒賞能力。

2專業(yè)考察教學(xué)指導(dǎo)

專業(yè)考察過程是輕松愉快的，考察課程的實際教學(xué)難度也是較高的。帶隊教師應(yīng)根據(jù)課程要求和不同的實際情況來進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。

2.1發(fā)現(xiàn)式考察指導(dǎo)

一方面根據(jù)考察目標(biāo)，教師預(yù)先設(shè)定一些題目供學(xué)生參考，例如“公共空間園林小品表現(xiàn)形式調(diào)查”、“有特點地面鋪裝調(diào)查”“、金屬裝飾材料運(yùn)用調(diào)查”等等，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專項收集和設(shè)計分析；另一方面，在考察過程中啟發(fā)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和挖掘新的設(shè)計要素和表現(xiàn)形式，通過現(xiàn)場觀測、空間體驗，完成資料收集。例如在考察中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)湘西侗族建筑“三寶”壁飾藝術(shù)很有特色，柱頭掛滿金匾、對聯(lián)，重檐下的彩繪，有龍、鳳、魚、鳥、葫蘆、花草等圖案，或正梁頂上塑有雙龍搶寶、丹鳳朝陽等浮雕。經(jīng)過采訪、拍攝、測量、寫生，加深了對少數(shù)民族建筑的理解。

2.2研究式考察指導(dǎo)

在考察過程中，不是只停留在以寫生或攝影記錄對象的純視覺認(rèn)知形式上，而是引導(dǎo)學(xué)生對設(shè)計理念、設(shè)計組成、設(shè)計表現(xiàn)方法作深層次的探究，采用解讀性、記錄與分析并重的教學(xué)形式。例如：蘇州博物館，可采用一點多面的方法對建筑形式、空間組合，景觀構(gòu)成，材料，表皮，色彩，文化內(nèi)涵等多個方面進(jìn)行觀察指導(dǎo)；還可以采用多點一面的方法，結(jié)合拙政園的案例，找到兩者統(tǒng)一性的一面；最后通過發(fā)散式思維，做出新的設(shè)計演變、設(shè)計改造等。通過對典型案例的解構(gòu)、重組及重新認(rèn)識，可以加深學(xué)生對建筑實體的理解，提高在后續(xù)設(shè)計課程中的審美意識及創(chuàng)造能力。

2.3取經(jīng)式考察指導(dǎo)

即以參觀談訪、學(xué)科交流的形式探討學(xué)習(xí)，獲取設(shè)計經(jīng)驗。在考察的行程中可以組織學(xué)生到專業(yè)的設(shè)計與美術(shù)院校參觀訪問，與師生進(jìn)行座談、交流，學(xué)習(xí)不同院校的教學(xué)設(shè)計思路，為設(shè)計創(chuàng)作取得有益經(jīng)驗，當(dāng)然還可以到校友工作的設(shè)計企業(yè)進(jìn)行互動、交流。因此在專業(yè)考察出發(fā)之前，要聯(lián)系好走訪的院校、設(shè)計企業(yè)，安排邀請好本專業(yè)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)講座、與學(xué)生座談，參觀設(shè)計作品、企業(yè)工作室，與相關(guān)設(shè)計人員探討切磋。教師可以在交流中了解不同的教學(xué)形式與方法，學(xué)生可以為設(shè)計創(chuàng)作取得新的信息和寶貴經(jīng)驗。

3專業(yè)考察課程作業(yè)

環(huán)境設(shè)計專業(yè)的考察課程作業(yè)形式易多樣化。除了提交一份圖文并茂的考察報告外，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)要求，加入一定的實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新思維的表達(dá)。在這方面，懷化學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系做了一些實踐探索，課程作業(yè)由“觀測”、“表達(dá)”、“設(shè)計實踐”三個步驟完成。

3.1“觀測”

即觀察測量對于考察對象，首先對其外觀形態(tài)、色彩、材質(zhì)、周邊環(huán)境等方面進(jìn)行觀察，形成感性認(rèn)識。然后使用隨身攜帶的測量工具進(jìn)行測量、驗證，掌握觀察對象的準(zhǔn)確尺度，獲取第一手資料。如筆者指導(dǎo)的2012級環(huán)境設(shè)計專業(yè)考察課程，教師帶領(lǐng)學(xué)生前往貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城采風(fēng)考察。在感受了古城的整體風(fēng)貌后，輔導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)?shù)氐湫偷纳降亟ㄖM(jìn)行重點觀察和測量。例如，將中原四合院形式搬到山上改造成的山屋、吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。學(xué)生經(jīng)過觀測實踐，不僅鍛煉了自身在真實環(huán)境中的尺度感，還鞏固了測量學(xué)知識，為后續(xù)工作奠定了基礎(chǔ)。

3.2“表達(dá)”

即運(yùn)用繪畫技法、制圖知識表現(xiàn)及還原觀測對象的過程，如在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的考察中，學(xué)生完成“觀測”任務(wù)后，便開始了寫生及繪圖工作。依據(jù)觀測對象的實際形態(tài)、尺度、色彩繪制透視圖，以采集的測量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)繪制平面、立面、剖面圖樣，在二維圖紙上較為完整的表達(dá)觀測對象。同時借助攝影、文字記錄進(jìn)行了資料補(bǔ)充。這一階段主要訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力和細(xì)致的觀察力。

3.3“設(shè)計實踐”

即在完整理解考察對象的基礎(chǔ)上，對其設(shè)計實質(zhì)、傳統(tǒng)設(shè)計元素、文化背景及設(shè)計局限性等方面作深入思考，并進(jìn)行新的設(shè)計應(yīng)用。例如，筆者帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)束考察后，分項對收集的資料進(jìn)行了整理、分析，指導(dǎo)學(xué)生展開實驗性設(shè)計。有的學(xué)生對原有建筑環(huán)境做出了設(shè)計改造；有的學(xué)生則將某些傳統(tǒng)設(shè)計元素進(jìn)行了演變并應(yīng)用于新的環(huán)境中；還有的學(xué)生對鎮(zhèn)遠(yuǎn)民居特色作了較深入的研究，并制作出大量設(shè)計圖樣進(jìn)行說明。通過設(shè)計實踐環(huán)節(jié)，有效提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識及創(chuàng)造能力，達(dá)到了專業(yè)考察課程的教學(xué)要求和高度。

4結(jié)語

篇4

這一次斯文赫定是受德國漢莎航空公司的委托，為開辟柏林至上海的空中航線作一次橫貫中國內(nèi)陸的考查。中國西部對赫定來講并不陌生，他自1890年第一次進(jìn)入中國西部，曾前后四次在那里探險近十年的時間。赫定這次要帶領(lǐng)一支由瑞典人、德國人和丹麥人組成的探險隊，計劃像以往考查一樣，帶隊進(jìn)入中國西部的大漠。

然而赫定沒有想到，這時的中國社會已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)過西方近代科學(xué)思想的傳入和的洗禮，中國學(xué)術(shù)界正在逐步走向成熟。中國學(xué)者已經(jīng)開始具有現(xiàn)代意識與民族精神，此時的中國已非彼時的中國。赫定的考查活動遭到了中國學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈抵制。經(jīng)過四十多天的談判，中國學(xué)者與斯文赫定簽訂了《中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會為組織西北科學(xué)考查團(tuán)事與瑞典國斯文赫定博士訂定合作辦法》。這個協(xié)定曾被當(dāng)時的中國學(xué)者戲稱為“翻過來的不平等條約”，它是現(xiàn)代中國學(xué)者公認(rèn)的、中國現(xiàn)代科學(xué)史上的第一個平等條約。

背 景

19世紀(jì)中期，西方探險家已經(jīng)基本完成了對歐洲、北美洲的考察，南美洲、非洲、澳洲以及西伯利亞等廣大地區(qū)的地理概況也逐漸為學(xué)者們所熟知。19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉，東亞及歐亞大陸腹地作為僅有的幾個未知領(lǐng)域，引起了世界學(xué)者的廣泛關(guān)注。隨著地理考察的進(jìn)展，西方學(xué)者逐漸把目光集中到亞洲腹地，尤其是中國的西部地區(qū)。

中國在東亞、中亞占有遼闊的疆域。這里不但有獨特的自然環(huán)境，而且有豐富的文化景觀。中國人對西北邊疆地理的研究有著悠久的歷史。自漢代張騫開通西域后，國內(nèi)介紹中國西北地理概況的著作不斷問世。到了清代，西北藩亂不斷，為了加強(qiáng)西北邊疆的建設(shè)，有關(guān)西北地區(qū)的地理研究更加豐富。

經(jīng)過清代幾百年的經(jīng)營，中國人對于西北地區(qū)的自然環(huán)境及人文現(xiàn)象已經(jīng)有了概括性的了解，并出現(xiàn)了大量的西北邊疆地理著作。其中較為重要的著作，有徐松的《新疆識略》和《西域水道記》、椿園氏的《西域聞見錄》、祁韻士的《西域釋地》和《西陲要略》、張穆的《蒙古游記》等。但是中國傳統(tǒng)的西北邊疆地理研究多以地方官員、僧人及流寓邊疆的文人學(xué)者的著述為主，直到19世紀(jì)末期，還沒有科學(xué)意義上的探險和考察。

從19世紀(jì)的最后10至20年開始到20世紀(jì)初期，中國西北邊疆地理的研究發(fā)生了根本性的變化。形形的外國人云集這一地區(qū)，其中既有帶著侵略目的的政客，也有當(dāng)時世界一流的地理學(xué)者和地質(zhì)學(xué)者。俄國軍人普熱瓦爾斯基（H.M.Przewalski）和他的學(xué)生科茲洛夫（P.K.Kozlov）曾在中國西部地區(qū)考察，并掘走了大量的珍稀動植物標(biāo)本和西夏文書；英國人斯坦因（M.A.Stein）、法國人伯希和（P.Pelliot）、德國人李谷克（A.von Le Coq）等人，也都曾劫掠過中國西部地區(qū)的文物和古生物化石。這一時期，有數(shù)百名來自英國、法國、瑞典、德國、俄國、日本、美國等十幾個國家的學(xué)者來中國考察。他們的足跡遍及中國的廣大疆域，考察報告和相關(guān)論文、論著數(shù)以千計。這些成果有些在中國發(fā)表，更多的則發(fā)表在世界各國的科學(xué)雜志和著作上。從某種意義上講，這是中國西部地區(qū)的地理大發(fā)現(xiàn)時代。

在眾多的科學(xué)探險考察中，最著名的有美國地質(zhì)學(xué)家龐培烈（R?Pumpelly，1837~1923年）于1862年至1865年的橫穿歐亞大陸之旅，和德國地理學(xué)家李?；舴遥‵eridinand von Richthofen，1833~1905年）于1868年至1872年對中國的廣泛考察。他們掀開了中國近代科學(xué)考察的序幕。尤其是李?；舴姨岢龅摹罢鸬┘o(jì)”、“黃土高原風(fēng)成說”、“絲綢之路”等概念和學(xué)說，曾在中外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生廣泛的影響。

幾十年以后，李?；舴业膶W(xué)生、瑞典地理學(xué)家斯文赫定再次來到中國，計劃組織一次大規(guī)模的科學(xué)考察活動。

赫定簽署的協(xié)定及中國學(xué)者的反應(yīng)

當(dāng)斯文赫定于1926年再次來到中國時，中國的科學(xué)事業(yè)已經(jīng)有了長足的進(jìn)展。這時不但出現(xiàn)了像中國科學(xué)社這樣的綜合性學(xué)術(shù)團(tuán)體，而且已經(jīng)成立了大大小小各種專業(yè)性的學(xué)術(shù)團(tuán)體十幾個。中國學(xué)者“歷觀前事，痛國權(quán)之喪失，恐學(xué)術(shù)材料之散失”，早就希望組織學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會，以便聯(lián)絡(luò)各學(xué)術(shù)團(tuán)體，更好地發(fā)揮它的作用。赫定的到來，成為中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會成立的催化劑。

赫定來到北京后，首先尋求瑞典、德國駐華大使和北京政府的支持。他的計劃似乎進(jìn)展得十分順利。不但西方的駐華大使表示全力相助，赫定的考察計劃還得到了北京政府的支持。赫定為了考察事宜曾拜訪了北京政府外交總長顧維鈞。顧認(rèn)為中國政府肯定會同意考察計劃中的駝隊探險，但計劃中的航空探險，卻要得到中國軍方的同意。為此，赫定又拜訪了航空署長劉光克。劉對開辟中國與歐洲之間的航線很感興趣，但他提醒赫定在駝隊探險結(jié)束之前不要提出飛行的請求，否則捅到報界，就會遇到更大的阻力。為了避免麻煩，赫定決定先進(jìn)行駝隊探險，并取消了在中亞建立無線電臺的計劃。

在赫定的努力下，北京政府同意了他的考察計劃。當(dāng)時駐扎在北京的奉系軍閥親自接見赫定，為赫定出具介紹信，并打電報給新疆軍閥楊增新，通知他探險隊的抵達(dá)時間和目的。

在爭取得到北京政府應(yīng)允的同時，赫定也在積極準(zhǔn)備具體的考察事宜。他派隨行的西方學(xué)者前往包頭籌建考察團(tuán)總部，并準(zhǔn)備購置考察用品。

正當(dāng)赫定認(rèn)為萬事俱備的時候，事態(tài)卻發(fā)生了突然的轉(zhuǎn)變。

事情起因于1926年底赫定與北京政府農(nóng)商部下屬的地質(zhì)調(diào)查所簽訂的協(xié)議。為了能夠更好地推進(jìn)考察工作，赫定在當(dāng)時農(nóng)商部顧問、瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生（J.G.Andersson）的建議下，與地質(zhì)調(diào)查所所長翁文灝達(dá)成了合作協(xié)議，并草擬了探險大綱。協(xié)定的原始文本現(xiàn)已無從考證，但關(guān)于協(xié)定的具體內(nèi)容，目前中國學(xué)術(shù)界卻有兩種說法：一種說法認(rèn)為，協(xié)定要求赫定的考察隊吸收中國學(xué)者參加古生物考察，考察的結(jié)果將發(fā)表在中國的古生物學(xué)雜志上，考察團(tuán)所有的采集品均留在中國?？疾靾F(tuán)定名為“中瑞聯(lián)合考察團(tuán)”；而另一種說法則認(rèn)為，協(xié)議規(guī)定，考察團(tuán)采集的所有地質(zhì)、考古材料和歷史文物先送瑞典研究，“一俟中國有相當(dāng)研究機(jī)構(gòu)，再送還中國一套副本”。中國派地質(zhì)工作者兩人伴行，負(fù)責(zé)與當(dāng)?shù)馗骷壒購d接洽，到新疆后即返北京，由瑞典人前去接替。而考察隊的名稱是“斯文赫定中亞遠(yuǎn)征隊”。盡管目前無法斷定上述兩種說法哪一個更符合事實，但毫無疑問，1927年3月中國各界聽到的是后一種聲音，于是“全國輿論大嘩”。一時間，北京的大小報紙紛紛刊登消息，報道了赫定帶來數(shù)架飛機(jī)，當(dāng)局無法阻止赫定偷運(yùn)文物的消息。

不但中國報界反應(yīng)強(qiáng)烈，中國學(xué)術(shù)界更是采取了積極的行動，反對赫定的考察活動。

1927年3月5日，北京大學(xué)研究所國學(xué)門召集各學(xué)會代表二十多人召開聯(lián)席會議。會議決定成立北京學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)席會議。第一次聯(lián)席會議有兩個主題：一方面是促進(jìn)籌備建立永久的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行學(xué)術(shù)資料的收集與研究，籌劃發(fā)掘采集國內(nèi)各種學(xué)術(shù)材料；另一方面就是反對外國人私入中國境內(nèi)收集資料。在第一次聯(lián)席會議的決議中，明確提出了反對瑞典遠(yuǎn)征隊來華。

在3月19日召開的第三次聯(lián)席會議上，決定將北京學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)席會議改稱為中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會，并將其確定為永久機(jī)構(gòu)。與會代表擬定了14條《中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會章程》，并于5月2日呈報教育部。章程規(guī)定，協(xié)會由北京大學(xué)研究所國學(xué)門、北京大學(xué)考古學(xué)會、歷史博物館、京師圖書館、中央觀象臺、古物陳列所、故宮博物院、清華學(xué)校研究院、中國天文學(xué)會、中國地質(zhì)學(xué)會、北京圖書館、中國畫學(xué)研究會、中華圖書館協(xié)會、地質(zhì)調(diào)查所等14個學(xué)術(shù)團(tuán)體及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組成。

學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會成立后的首要任務(wù)，就是與赫定談判考察事宜。

談判的經(jīng)過及協(xié)議的簽署

自1927年3月5日，第一次學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)席會決議公開反對赫定的考察計劃后，又于3月10日在北京各大報紙上公開發(fā)表《宣言》，反對斯文赫定的中亞遠(yuǎn)征計劃，并致函中國外交部，要求停發(fā)斯文赫定等人的護(hù)照；11日，又致函甘肅、新疆等地的相關(guān)機(jī)構(gòu)，要求阻止斯文赫定前往。

赫定不希望與中國學(xué)術(shù)界發(fā)生沖突，另外當(dāng)他得知北京政府可能因為中國學(xué)術(shù)界的反對而收回曾經(jīng)承諾過的支持時，赫定為了解釋情況和平息事態(tài)，于3月9日致函北大研究所國學(xué)門主任沈兼士，表示這次考察并未打算攜帶古物出國，并愿意與中國學(xué)者合作。10日赫定與安特生到北京大學(xué)面見沈兼士等中國學(xué)者，解釋這次考察的目的，并商談合作的可能性。

為此，學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)誼會于3月13日召開第二次會議，討論赫定的來信，并于14日復(fù)函斯文赫定。信中認(rèn)為，赫定信中提出的合作辦法，與第一次聯(lián)席會議中提出的由中國人主辦的方法相違背，因此不能接受。但信中仍向赫定表示，愿意與他“作友誼的晤談”。

3月17日赫定再次致函聯(lián)席會議，進(jìn)一步解釋考察的目的及與中國學(xué)術(shù)團(tuán)體合作的辦法。赫定還就中國學(xué)者反對中亞遠(yuǎn)征隊的名稱問題，提出可將考察隊定名為“北京學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)合組織之中國西北科學(xué)考查團(tuán)”或者其它中國學(xué)者認(rèn)可的名字。

在3月19日的第三次聯(lián)席會議上，中國學(xué)者詳細(xì)討論了赫定的來信，決定推舉周肇祥、劉復(fù)、袁復(fù)禮和李濟(jì)四人與赫定接洽，并建議赫定于3月20日下午到北京大學(xué)第三院研究所考古室面商此事。

3月20日下午四時，赫定偕同當(dāng)時擔(dān)任農(nóng)商部顧問的瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生，到北京大學(xué)邀請四位代表到六國飯店舉行了第一次面對面的談判。

這次談判，中國學(xué)者主要關(guān)心的是赫定此行的目的、是否涉及軍事內(nèi)容、西方考察團(tuán)的成員是學(xué)者還是軍人、考察路線、時間、經(jīng)費等問題。針對這些問題，赫定一一作了說明。他尤其介紹了考察的目的主要是地理、氣象、天文及地磁學(xué)，而考古及地質(zhì)學(xué)是附帶目的，如果中國學(xué)者反對，可以取消相關(guān)的考察內(nèi)容。談判結(jié)束后，赫定向?qū)W術(shù)團(tuán)體協(xié)會提交了他整理的14條會談紀(jì)要。

就在中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會考慮如何與赫定合作的問題時，《順天時報》以“瑞典考古隊已首途赴新”為題，突然報道了赫定的考察隊已經(jīng)出發(fā)的消息。中國學(xué)者大為驚異，于是再次致函赫定，請他“誠意答復(fù)”，并同時致函綏遠(yuǎn)都統(tǒng)，請他們在協(xié)會與赫定談判沒有成功之前，監(jiān)視考察隊的行動。3月22日赫定回復(fù)中國學(xué)者，稱報上的消息不準(zhǔn)確。強(qiáng)調(diào)只是部分人員先到包頭做準(zhǔn)備，他本人將留在北京商談此事。赫定還專門請安特生向中國學(xué)者解釋此事。

3月24日學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會召開第四次會議，討論赫定整理的第一次會談的14條內(nèi)容。經(jīng)過仔細(xì)商議，與會代表向赫定提出11條合作辦法。辦法的內(nèi)容包括：考察團(tuán)的名稱應(yīng)為“中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會西北科學(xué)考查團(tuán)”；考察團(tuán)的具體事務(wù)由協(xié)會組織理事會負(fù)責(zé)；所得物品應(yīng)全部交與理事會保管；不得毀壞沿途古物建筑；不得以私人名義向當(dāng)?shù)鼐用褓徺I古物；不能夠繪制比例尺超過三十萬分之一的地圖等等。會議還決定由周肇祥等六名學(xué)者繼續(xù)與赫定商談。

3月25日，六名代表與赫定進(jìn)行了第二次談判。

這次商談的內(nèi)容涉及中西方團(tuán)員的具體人數(shù)、薪金，經(jīng)費的來源及使用辦法，氣象臺的設(shè)置，團(tuán)長的人選，出版考察報告的方法等具體的合作內(nèi)容。會談結(jié)束后，赫定要求中國代表將所提條件以西文形式送給他，并于29日復(fù)函，大體同意中國學(xué)者的要求。但赫定提出，在中方的要求中，理事會的權(quán)力太大，并希望在采集的古物和考察報告的形式上，中方能夠有所退讓。

就此，4月1日學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會召開第五次會議進(jìn)行討論。會議提出八點決議，表示，名義上可以商量，但在權(quán)益上不退讓。

4月2日，中國學(xué)者與赫定舉行了第三次談判，逐條討論中方的意見。會談中討論了雙方團(tuán)長的權(quán)限、理事會的作用等問題。

就在中國代表與赫定商談合作辦法的過程中，各大小報紙不斷有關(guān)于赫定組織的考察團(tuán)已經(jīng)出發(fā)的報道。一時間消息混雜，難辨真?zhèn)巍榱烁玫亟涣髋c合作，第三次談判結(jié)束后，中國代表仍以電話或書信等方式與赫定交換意見，并又先后召開了三次會議，討論各項內(nèi)容。最后，赫定基本上接受了中方的要求。

在與赫定基本上達(dá)成共識之后，中方推舉徐炳昶、馬衡、劉復(fù)三人負(fù)責(zé)起草合作辦法，李四光、袁復(fù)禮、李濟(jì)三人負(fù)責(zé)合作辦法的翻譯。

4月20日學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會召開第十次會議，討論新起草的合作辦法。23日周肇祥與劉半農(nóng)帶協(xié)議征求赫定的意見。赫定提出考察團(tuán)的名稱應(yīng)由“學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會組織考查團(tuán)”改為“學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會與斯文赫定博士共同組織考查團(tuán)”、外方團(tuán)員應(yīng)該由赫定任命而不由協(xié)會任命等意見。在24日的第十一次會議上，中國學(xué)者同意了赫定提出的要求。

經(jīng)過四十多天的談判，4月26日下午七時，在北京大學(xué)研究所國學(xué)門由中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會代表周肇祥和瑞典學(xué)者斯文赫定簽訂了《中國學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會為組織西北科學(xué)考查團(tuán)事與瑞典國斯文赫定博士訂定合作辦法》。至此持續(xù)了一個多月的談判終于以中外合作、并以中方為主的形式圓滿結(jié)束。

1927年5月9日，外方團(tuán)長斯文赫定和中方團(tuán)長徐旭生共同率隊，自西直門火車站離京前往包頭，開始了首次中外合作的科學(xué)考察。

篇5

一、積極建設(shè)實踐平臺，

吸引青少年開展陣地實踐活動

陣地開放活動是青少年校外活動場所開展活動的重要平臺，杭州青少年活動中心根據(jù)不同年齡段學(xué)生的成長需要，積極開辟多種類型的實踐陣地，吸引青少年開展實踐活動。

1.美勞世界。這是一個綜合性的美勞藝術(shù)創(chuàng)新實踐活動陣地，開設(shè)了透光水晶畫、陶藝坊、石膏彩繪、創(chuàng)意沙畫、卡通膠畫、迷你機(jī)床、軟陶、創(chuàng)意時鐘、泥巴創(chuàng)意等豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作綜合實踐項目，讓孩子們在玩中展開藝術(shù)暢想，并嘗試實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意萌芽向動手實踐的轉(zhuǎn)換。

2.假日廣場小舞臺。這是一個可以自我表達(dá)、自我展現(xiàn)的平臺，活動主要在周末和假日進(jìn)行，內(nèi)容和形式根據(jù)不同的主題每期都有變換，孩子們可以在這里通過參與各種形式的活動盡情展示自我，豐富人生體驗。

3.“Do都城”少兒社會體驗館。2007年，我們在國內(nèi)首創(chuàng)了少年兒童社會綜合模擬體驗場所―“Do都城”少兒社會體驗館，該館以現(xiàn)代真實社會生活為模型，通過模擬設(shè)計，在館內(nèi)設(shè)置了100多個行業(yè)和工種，設(shè)置了市政府、工商局、財稅局、公安局、法院等政府管理機(jī)構(gòu)，讓少年兒童在這個小社會中通過角色扮演，模擬成人世界的社會生活，體驗應(yīng)聘、打工、納稅、消費、社會管理等多種社會生活環(huán)節(jié)，了解各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，掌握簡單的行業(yè)相關(guān)知識，以加快青少年學(xué)生的社會化發(fā)展。該場館自2008年10月開放至2011年底，共接待52萬余人次的少年兒童參與體驗活動，引發(fā)了全國體驗教育實踐探索的熱潮。

二、努力挖掘社區(qū)資源，

組織學(xué)生到社區(qū)開展實踐活動

從2009年開始，我們已經(jīng)先后在杭州的社區(qū)和農(nóng)村成立了101個“陽光天地”社區(qū)青少年俱樂部，并以俱樂部為依托成立了少先隊校外組織，通過校外少先隊組織開展社區(qū)“Do都城”“我是小社工”等社會實踐活動。

社區(qū)“Do都城”是“Do都城”設(shè)計理念向社區(qū)的延伸和向真實社會的拓展，就近組織社區(qū)的商店、餐飲、理發(fā)店、修鞋鋪等單位，對其中的從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)，聘任他們做實踐輔導(dǎo)員。青少年學(xué)生以社區(qū)少先隊小隊為單位，自主到這些單位上一天班，有的做理發(fā)師，有的做面包師，有的做餐飲服務(wù)員，還有的做快遞分揀員、送報員等。根據(jù)孩子完成工作的情況，我們以“Do都”幣（“Do都城”中的紙質(zhì)貨幣）作為工資。既解決了學(xué)生社會實踐過程中社區(qū)的活動組織渠道問題，也解決了家長普遍擔(dān)心的安全問題。

“我是小社工”活動是讓孩子到就近的社區(qū)參加各項社區(qū)管理工作，有的穿上小保安服跟隨小區(qū)保安進(jìn)行收發(fā)和巡邏值班，有的到社區(qū)服務(wù)中心做引導(dǎo)員、圖書管理員，高年級的孩子還可以坐在社區(qū)服務(wù)大廳里，在社區(qū)工作人員的指導(dǎo)下為社區(qū)居民辦理各種手續(xù)等。

孩子們通過上述活動，不僅學(xué)到了生活服務(wù)技能，更是了解了社區(qū)管理服務(wù)部門和社區(qū)單位的職能和運(yùn)行情況，加快了對社會的了解，為他們理解社會、參與社會、融入社會奠定了基礎(chǔ)。2012年，杭州市委決定在全市推廣社區(qū)俱樂部的做法。到目前，建成的社區(qū)俱樂部達(dá)到了200多家，孩子們在家門口參與社區(qū)實踐活動逐漸成為現(xiàn)實。

三、積極聯(lián)合社會單位，

組織大、中學(xué)生開展職業(yè)體驗實踐

針對中學(xué)生即將升入高一級學(xué)校接受教育，迫切需要了解各類職業(yè)的現(xiàn)實情況，自2010年開始，我們聯(lián)合了省市近百家企事業(yè)單位簽約合作，在每年寒、暑假來臨之前，活動中心集中舉辦兩場中學(xué)生社會實踐現(xiàn)場招聘會。這些企事業(yè)單位在現(xiàn)場公布實踐崗位、指導(dǎo)教師和招聘要求，學(xué)生根據(jù)興趣對照自身情況填寫求職簡歷進(jìn)行面試。應(yīng)聘成功后，學(xué)生在假期就到被錄單位上班一周，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成指定的工作，工作結(jié)束后接受崗位工作考核鑒定，并將情況反饋活動中心存檔。每場招聘會成功應(yīng)聘的學(xué)生一般都在2800多名，有的學(xué)生在一個假期應(yīng)聘參加多個崗位的工作，也有的學(xué)生幾次應(yīng)聘都在同一個單位或同一個崗位。學(xué)生們有的應(yīng)聘當(dāng)法庭書記員、醫(yī)生助理、博物館講解員、古籍修復(fù)師，有的應(yīng)聘到政府部門擔(dān)任行政秘書、行政中心辦證員，活動中心每次提供的崗位多達(dá)上百種。通過活動，學(xué)生們不但豐富了假日生活，拓寬了社會交往面，也為今后接受高一級教育奠定了實踐認(rèn)知基礎(chǔ)。

為了給高校大學(xué)生假期社會實踐提供更多的選擇和機(jī)會，我們聯(lián)合杭州師范大學(xué)等幾十家在杭高校專門成立了“哥哥姐姐服務(wù)隊”志愿實踐組織。大學(xué)生報名參加志愿服務(wù)隊后，經(jīng)過崗前實踐培訓(xùn)，在節(jié)假日深入社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村，為中小學(xué)生開展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)回饋社會”“快樂直通車”“流動少年宮”等公益服務(wù)活動，幫助他們豐富社會經(jīng)驗，提高社會服務(wù)能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。

四、成立社團(tuán)組織，

引導(dǎo)青少年開展系列實踐活動

杭州少兒藝術(shù)團(tuán)每年開展新春音樂會、交響樂等專場音樂會，還經(jīng)常到基層（鄉(xiāng)村社區(qū)、工地、勞教所、敬老院、特殊教育學(xué)校等）開展文化藝術(shù)實踐活動，孩子們不僅體驗到了專業(yè)演員的真實生活，也體驗到了藝術(shù)為群眾服務(wù)的價值。

杭州少年科學(xué)院從2000年開始每年暑假組織開展科學(xué)考察活動，小院士們像真正的科學(xué)家那樣到山區(qū)、海洋、濕地、運(yùn)河開展野外專業(yè)科考活動，并形成科學(xué)考察報告向社會，向有關(guān)部門提出意見和建議。

杭州少年文學(xué)院和杭州少年通訊社從2006年暑期開始，先后組織開展了“浙江地域文化尋根之旅”系列活動，以“走、看、聽、問、記、訪、動、寫”等文化體驗的方式，帶領(lǐng)孩子們先后領(lǐng)略了浙江省范圍內(nèi)的海洋文化、山地文化、平原文化等各種文化現(xiàn)象，使孩子們對浙江文化由文本間接認(rèn)知走向身體力行的直接體驗。

英語俱樂部的小導(dǎo)游們利用雙休日、節(jié)假日來到西湖景區(qū)，為外國游客講解旅游景點，在鍛煉口語、提升表達(dá)能力的同時，增強(qiáng)了對家鄉(xiāng)文化的自豪感。

此外，我們還注重將實踐教育的思想融入日常性的各項活動中，以實踐教育的理論和思想改造傳統(tǒng)活動，要求舉辦的各項活動貼近社會實際、貼近學(xué)生生活、突出實踐體驗，改變學(xué)生作為活動“看客”的現(xiàn)狀。

“小學(xué)生尋找大問題”活動，讓孩子們深入居民區(qū)、糧油市場、交通要道等場所，運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去發(fā)現(xiàn)并解決居民區(qū)用電、垃圾處理、交通擁堵等生活中的數(shù)學(xué)難題；“生存挑戰(zhàn)營”活動則通過設(shè)置一系列社會生存場景，使孩子們在完成一項項“生存挑戰(zhàn)”的具體任務(wù)中提升生存技能；“少兒書畫拍賣會”活動，由孩子們自己充當(dāng)拍賣師，拍賣自己的作品為貧困兒童籌集資金，完成從創(chuàng)作到親眼見證作品價值體現(xiàn)的完整體驗。

篇6

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；作業(yè)；形式；提升；價值

中圖分類號：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-120X（2016）26-0081-02 收稿日期：2016-08-12

作者簡介：董金香（1968―），女，福建莆田人，高級教師，大專，研究方向：小學(xué)語文課堂教學(xué)。

一、更新教育觀念，提升作業(yè)價值

1.作業(yè)目標(biāo)求多元

學(xué)生完成語文作業(yè)，不但是對已學(xué)的課文內(nèi)容進(jìn)行鞏固、加深的過程，而且是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語言能力、實踐能力、形成技能的過程。

如學(xué)完《頤和園》一課后，給頤和園畫一張瀏覽線路圖，再配上導(dǎo)游詞，有興趣的學(xué)生還可以進(jìn)一步畫出游覽的情景圖。這項作業(yè)的目標(biāo)是多元的，既能使學(xué)生更好地了解課文內(nèi)容，又能使學(xué)生的觀察能力、分析能力和語言的運(yùn)用能力得到鍛煉，而且能滿足不同層次學(xué)生的要求，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索、想象的能力。

2.作業(yè)目標(biāo)求再發(fā)展

為了讓學(xué)生掌握生字的字形，有的教師布置大量的詞語抄寫；為了讓學(xué)生理解詞語，有的教師讓學(xué)生把字典上的解釋抄一遍；為了讓學(xué)生掌握查字典的方法，有的教師讓學(xué)生在作業(yè)時查字典，等等。類似機(jī)械簡單的作業(yè)，失去了作業(yè)“再學(xué)習(xí)、再發(fā)展”的作用。對此，我們應(yīng)盡量避免。

如學(xué)完《窗前的氣球》一課后，可讓學(xué)生進(jìn)行想象寫話：

（1） 米沙知道科利亞被隔離治療十分孤單，他想：__________。

（2）米沙拉動拴著氣球的繩子，幾個同學(xué)站在四周，嘰嘰喳喳地指手畫腳。有的說：__________， 有的說：__________，還有的說：__________。

以上兩題從兩方面進(jìn)行寫話訓(xùn)練，一是模仿性造句，一是想象性寫話。學(xué)生做第一題時，教師可引導(dǎo)學(xué)生正確說詞組，減輕學(xué)生仿造句的難度；第二題主要考查學(xué)生對課文的自主性理解。題目促進(jìn)了學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力等，把知識的學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)整合，有助于學(xué)生打好語文基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)作業(yè)目標(biāo)的再發(fā)展。

二、拓展作業(yè)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.走向社會的實踐作業(yè)

①攝影。學(xué)過《桂林山水》《趵突泉》等課文后，舉辦“我的足跡”攝影展覽。②參觀。學(xué)過《珍珠泉》《長城》《秦兵馬俑》等課文后，安排學(xué)生參觀博物館、少年宮以及當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。

2.提高審美素質(zhì)的作業(yè)

①表演。學(xué)過課文《巨人的花園》《去年的樹》《小木偶的故事》后，以小組為單位組織課本劇表演比賽。②評賞。學(xué)過《鳥的天堂》《火燒云》等文質(zhì)兼美的文章后，讓學(xué)生寫評賞短文，并將精妙的詞句、段落熟讀成誦，牢記于心。

3.研究、解決實際問題的專題作業(yè)

學(xué)過課文《一個小村莊的故事》后，學(xué)生明白了：小村莊的人為了眼前“不錯”的生活，幾乎砍光了樹木，結(jié)果毀滅了美好的家園。老師趁勢引導(dǎo)學(xué)生：你想對小村莊的人說些什么？在此基礎(chǔ)上，又設(shè)計了一個專題作業(yè)：留心周圍的環(huán)境，花草樹木是否遭到破壞？為了保護(hù)我們周圍的綠地，我們能做什么？就環(huán)境的保護(hù)問題組織一次綜合實踐活動。然后可組織學(xué)生調(diào)查訪問和實地考察。接著討論交流，撰寫考察報告或科學(xué)小論文。學(xué)生經(jīng)過看、問、想，對問題有了深刻的認(rèn)識，從不同角度寫出了較好的文章。在這些過程中，充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造精神，提高了學(xué)生的實踐能力。

三、重視作業(yè)過程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

1.讓每個學(xué)生在作業(yè)過程中得到最優(yōu)發(fā)展

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“練習(xí)要充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，要為學(xué)生留有自主選擇和拓展的空間，以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要?！备鶕?jù)這一理念，我在作業(yè)設(shè)計中實行了分層的嘗試。如學(xué)完《坐井觀天》一課后，可布置如下作業(yè)（任選一題完成）：

A.自學(xué)第三次對話，續(xù)編故事：如果有一天青蛙跳出井口，它會看到什么，會說些什么？（可以說，可以畫，也可以寫出來……）

B.愛寫字的你，寫一寫今天教的生字吧。

C.愛表演的你，和家人一起演一演“坐井觀天”這個故事吧。

D.愛收集的你可以去收集一些寓言故事讀一讀。

以掌握不同的知識點和培養(yǎng)不同的能力為出發(fā)點來設(shè)計作業(yè)，給了有差異的學(xué)生一個選擇的自，所有的學(xué)生都能找到自己會做的或經(jīng)過努力能做的作業(yè)，調(diào)動了全體學(xué)生的積極性，保護(hù)了學(xué)生的自信心，點燃了他們創(chuàng)造的火花，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新個性。

2.讓學(xué)生在作業(yè)過程中習(xí)得語言表達(dá)方式和規(guī)律

練習(xí)與課堂教學(xué)的知識和方法、規(guī)律相配合，讓學(xué)生在作業(yè)的過程中，進(jìn)一步理解應(yīng)用知識并掌握方法、規(guī)律，達(dá)到舉一反三的效果。

3.讓學(xué)生在作業(yè)過程中創(chuàng)造

作業(yè)在依據(jù)教材傳知識、育能力的同時，還需激創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)了《畫楊桃》一文后，要讓學(xué)生懂得同一個事物從不同角度看，會有所不同。教師設(shè)計作業(yè)，應(yīng)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生怎樣看問題、怎樣想問題。于是我出示了一幅畫，上面畫著一棵槐樹、一棵柏樹，這兩棵樹合抱著，只有一個樹干。先讓學(xué)生觀察交流看到了什么，有的說看到一棵樹，有的說看到兩棵樹。學(xué)生說完后再告訴學(xué)生，這就是北京中山公園里的“槐柏合抱”，實屬罕見，引來了不少游客，但誰都不知道這兩棵樹是怎樣形成的。請你來想一想，做一次“創(chuàng)造性的假想”，圍繞奇樹的形成假想一個故事，要想到別人沒有想到的。學(xué)生在這樣的過程中，得到了思維的訓(xùn)練，同時，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力都得到了鍛煉。

四、講究評價藝術(shù)，培養(yǎng)積極上進(jìn)的精神

1.變“單一評價”為“多元評價”

不但要評價學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，還要評價學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及在作業(yè)過程中的觀察、思維、聽說讀寫、綜合運(yùn)用語言等能力。只有進(jìn)行多元評價，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.變“區(qū)分性評價”為“激勵性評價”

要尊重每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。評價時應(yīng)以激勵為主，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)中的亮點。如有一位學(xué)生作業(yè)中錯別字較多，但是字寫得很工整，于是我在作業(yè)本上寫上：“你的字寫得很漂亮，老師很喜歡，如果能改正作業(yè)中的錯別字，那就太棒了！試試看，你一定行的！”果然，在以后的作業(yè)中，這位學(xué)生的錯別字越來越少了。還有的學(xué)生雖然答案不是很全面，但富于創(chuàng)意，于是我寫道“你的答案與眾不同，富于想象力”，并在作業(yè)本上畫了一個笑臉。采用激勵性評價，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。

3.變“重結(jié)果評價”為“重過程評價”

篇7

一、當(dāng)前我國漁港建設(shè)面臨的問題

1.港口布局密度低。我國是海洋氣象災(zāi)害受災(zāi)嚴(yán)重的國家之一，沿海海港受到臺風(fēng)、寒潮、熱帶風(fēng)暴等六百二十多個氣象災(zāi)害的影響，并且造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷害，由于我國船多港少，八成以上為天然形成的港灣，缺乏避風(fēng)設(shè)施，影響到其功能的發(fā)揮。雖然國家一直重視漁港建設(shè)的發(fā)展，加大了資金的投入，但是由于港口港口基本建設(shè)的基礎(chǔ)較為薄弱，建設(shè)的水平還是不高，加上港口數(shù)量和規(guī)模的限制、港口選址只能選在天然風(fēng)浪較大的地方，雖然新建的漁港一定的防浪能力，但是由于防風(fēng)建設(shè)欠缺，大部分都不能滿足漁船避風(fēng)要求。

2.漁港的規(guī)劃方面以及建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、使用功能單一。對于漁港的中長期發(fā)展沒有很好的進(jìn)行規(guī)劃，改擴(kuò)漁港的總體規(guī)劃一般很難得到政府的批準(zhǔn)，因此就導(dǎo)致了漁港的布局和港址以及使用功能 不斷的變化。國家投入建設(shè)的一百三十三個沿海城市海港以及一級海港，而且投資的方向是針對于公益性的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對于海產(chǎn)品加工、休閑漁業(yè)、冷鏈物流等功能設(shè)施裝備都是采用社會融資進(jìn)行投資建設(shè)，由于投資環(huán)境不同，少數(shù)漁港同步配套設(shè)施，這樣的形式嚴(yán)重制約著海港的多元化發(fā)展。

3.漁港水域污染嚴(yán)重。在已建設(shè)的港口中，由于生態(tài)意識薄弱，環(huán)保設(shè)計不到位，有些港口沒有污水處理設(shè)施，有些水工建筑物在封閉的環(huán)境下進(jìn)行，水體流通不暢，導(dǎo)致港口水循環(huán)系統(tǒng)不能正常的流通，水域環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅。

4.港口管理缺乏，立法工作滯后。近幾年沿海經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，海洋的開發(fā)力度不斷加強(qiáng)，海岸線資源緊張，面積在不斷的縮小，多部分的傳統(tǒng)港灣被漁業(yè)所占，還有的灣口被交通橋梁封堵，使得漁船避風(fēng)和停泊遭受威脅，資源經(jīng)濟(jì)化的開發(fā)與漁港用地產(chǎn)生矛盾，一些港址好的漁港被占或是廢棄，導(dǎo)致了風(fēng)浪臺風(fēng)等海洋氣象災(zāi)害直接的侵襲。

二、未來港口建設(shè)的發(fā)展發(fā)向

1.港口建設(shè)的內(nèi)容以休閑漁業(yè)為主，港口建設(shè)實施在實用性的基礎(chǔ)之上，提高港口外觀視覺效果，隨著人民物質(zhì)文化的不斷提升，對于景觀的外在美也更加的注重，提高港口景觀的美觀度，可以提升港口建設(shè)的整體水平，吸引更多的人來此觀光。多元化的功能包括將景觀性、親水性等設(shè)施融入到港口建設(shè)中去，將人與海之間的聯(lián)系更加的人性化，例如漁港可以設(shè)計海釣平臺、觀景臺，或是將單調(diào)的路面設(shè)計成以海洋風(fēng)格為主的鋪面。在護(hù)岸地帶設(shè)置親水階梯，或是將漁港天然材料作為地面裝飾，將海洋自然景觀與海港相互輝映、相互融合。

2.漁場、漁港、漁村之間就是上、中、下游的關(guān)系，漁業(yè)的萎縮會使得漁民出海減少，影響到漁村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)熱轉(zhuǎn)變，應(yīng)該將漁港和漁村納入一體化建設(shè)中去，利用漁村自身文化的發(fā)展，吸引游客，提高漁港的利用功能。漁場要嚴(yán)格的按照休漁禁漁制度工作，禁止過度利用海洋資源。未來要做到“前港后村、以港興村（鎮(zhèn)）、相互促進(jìn)”的發(fā)展模式，促進(jìn)漁港建設(shè)的整體發(fā)展和良性循環(huán)。

3.整合與規(guī)劃漁港周邊的觀光資源

（1）共同開發(fā)漁港周邊海岸與景點資源漁港在多元化發(fā)展過程中，大多數(shù)由港區(qū)內(nèi)的設(shè)施擴(kuò)建或增建入手，然而港區(qū)周邊的觀光景點、社會文化資源、休閑活動由于不在港區(qū)內(nèi)，且受漁港管理部門職權(quán)范圍限制，大多數(shù)沒有納入整體規(guī)劃的內(nèi)容。若能整合理順相關(guān)利益部門之間的關(guān)系，將漁港的多元化建設(shè)與漁港周邊的觀光旅游資源聯(lián)合開發(fā)，可將該區(qū)域的旅游觀光活動由點到面，形成帶狀觀光區(qū)域，以區(qū)域性的觀光旅游為主題，吸引廣大游客到漁港休閑觀光。以寧波石浦中心漁港和江蘇洋口中心漁港為例，石浦中心漁港除了本身具有豐富的旅游觀光設(shè)施外，還把漁港與沿岸觀光帶、中國漁村老街、影視城、漁港古城、東門漁家樂進(jìn)行串聯(lián)整合，形成了極具特色的觀光旅游帶，每年到港休閑參觀的游客達(dá)到一百多萬人次，不僅帶動了石浦鎮(zhèn)的繁榮與發(fā)展，也帶動了石浦漁港的重生；江蘇洋口中心漁港作為如東沿海開發(fā)的先行區(qū)，把漁港與船閘、金蛤島溫泉度假村、漁業(yè)休閑農(nóng)莊、餐飲項目、沿海風(fēng)力發(fā)電項目、海濱博物館、海之韻公園、南通市中小學(xué)素質(zhì)教育實踐基地、海印寺景觀休閑區(qū)等串聯(lián)開發(fā)，擦亮了洋口的名片，成為漁港功能多元化發(fā)展的樣板。

（2）傳統(tǒng)漁業(yè)沉淀下來的漁業(yè)文化對于漁港建設(shè)和漁村的發(fā)展有著重要的意義，包括節(jié)慶活動（開漁節(jié)、祭海等）、文化形態(tài)（呂四漁號）、生活形態(tài)等，都具有獨特的文化特征，代表著我國漁村文化的精髓，在漁港建設(shè)過程中，利用漁村文化資源，打造別具一格的觀光資源，不僅給漁民帶來經(jīng)濟(jì)收入，促進(jìn)漁村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時，對于漁港多元化發(fā)展有著長遠(yuǎn)的意義，因此，對于漁村的傳統(tǒng)節(jié)慶等文化風(fēng)俗要加以傳承和繼續(xù)。

4.加強(qiáng)漁港經(jīng)營及管理

（1）作為管理部門，在進(jìn)行港口管理的過程中，要尊重當(dāng)?shù)氐臐O民以及私人業(yè)主，聽取群眾意見，并且進(jìn)行溝通交流，減少港口工程建設(shè)中的阻礙，提高群眾的支持率，使得港口多元化的建設(shè)滿足群眾的需求，多功能的設(shè)施符合群眾的實際需求，使得港口工程建設(shè)在滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，提高港口自身建設(shè)的水平。

（2）在進(jìn)行港口多元化的建設(shè)過程中，要重點加強(qiáng)港口生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。隨著港口的建設(shè)與開發(fā)，帶動了旅游業(yè)的不斷發(fā)展，隨著游客觀光數(shù)量的增加，環(huán)境面臨著嚴(yán)重的影響，不論是港口的水域還是港口的環(huán)境都在一定程度上遭到污染。港口管理部門要增加水污染處理設(shè)施、環(huán)保設(shè)施，提高港口的綠化水平，組織當(dāng)?shù)氐臐O民進(jìn)行義務(wù)的勞動，或是形成責(zé)任劃分區(qū)，負(fù)責(zé)港區(qū)的環(huán)境保護(hù)。

三、結(jié)語

港口的建設(shè)對于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)來說有著重要的意義，隨著沿海經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，港口建設(shè)成為帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，但是在我國港口建設(shè)過程中，暴露出來很多建設(shè)中存在的一些問題，從管理部門，再到港口工程的每個環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)部門，都在制約著港口經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的步伐，為了解決這些問題，不論從政府管理部門還是港口工程建設(shè)單位，要相互合作，互相扶持，順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢，加大改革力度，才能促進(jìn)港口建設(shè)的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]欒曙光，周效國.多功能生態(tài)環(huán)保漁港建設(shè)構(gòu)想[J].2004.

[3]肖放，孫海文.臺灣地區(qū)漁港建設(shè)考察報告[J].2011.

篇8

關(guān)鍵詞 地方本科院校 “美學(xué)概論” 實踐性教學(xué)

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.10.050

Reform of Local Colleges Chinese Professional

"Introduction to Aesthetics" Practical Teaching

CHEN Suping

（Department of Chinese Language and Literature， Hu'nan University of Science and Engineering， Yongzhou， Hu'nan 425199）

Abstract Local Universities Chinese professional "Introduction to Aesthetics" Although it is a heavy philosophical speculative theory， but students must assume aesthetic personality， ability to improve students' aesthetic responsibility， and therefore the practical teaching is essential. "Introduction to aesthetics" practical teaching from the adjustment of teaching materials， innovative teaching methods， teaching methods， to play the role of second class and many other aspects of starting a comprehensive reform of "Introduction to aesthetics" of the classroom， to deepen students' cognitive theory improve the ability of students to aesthetic purpose.

Key words local college; "Introduction to Aesthetics"; practical teaching

隨著我國社會發(fā)展和高等教育的普及，社會對有較強(qiáng)實踐能力的應(yīng)用型人才的需求日益突出。地方本科院校中文專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要，具備初步的語言文學(xué)研究能力、較強(qiáng)的語言文字應(yīng)用能力和審美能力以及較高的人文素養(yǎng)，能在文化、教育、出版、傳媒機(jī)構(gòu)以及政府機(jī)關(guān)等企事業(yè)部門從事相關(guān)工作的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才。在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過程中，實踐教學(xué)成為必不可少的手段。

“美學(xué)概論”課程是中文專業(yè)的一門基礎(chǔ)理論課，主要研究美的本質(zhì)和審美活動，哲學(xué)思辨性強(qiáng)，因而比較重視美學(xué)理論體系的傳授。但地方本科院校的“美學(xué)概論”課程不應(yīng)把培養(yǎng)美學(xué)理論研究性人才作為課程的目標(biāo)，而應(yīng)著重學(xué)生審美人格的培養(yǎng)、審美能力的提高、人文精神的鑄造。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，在系統(tǒng)傳授美學(xué)基礎(chǔ)理論知識的同時，應(yīng)該采用多種多樣的審美實踐，加強(qiáng)學(xué)生審美的情趣氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中成就自己的審美人格和審美情操，提高自己的審美分析能力。具體可以從以下幾個方面入手：

1 調(diào)整教材內(nèi)容

我國現(xiàn)今出版發(fā)行的“美學(xué)概論”教材版本很多，各自的理論基點和體系都不一樣，各有各的優(yōu)點與側(cè)重點。所以美學(xué)教師應(yīng)以現(xiàn)有教材為基點，綜合各種教材，科學(xué)地把握教學(xué)的主要內(nèi)容，構(gòu)建一套完整、有序、與時俱進(jìn)、最能貼近學(xué)生學(xué)習(xí)情況的教學(xué)體系。

筆者在多年的教學(xué)過程中不斷地調(diào)整，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和特點，在有限的課時內(nèi)，慢慢地構(gòu)建了自己的“美學(xué)概論”課程教學(xué)體系。筆者認(rèn)為，美學(xué)是立足于審美經(jīng)驗所形成的對美的基本認(rèn)識，那“美學(xué)概論”的知識體系應(yīng)包括美的發(fā)展歷史、美的本質(zhì)、美的體驗、美的范疇、美的形態(tài)、美的創(chuàng)造以及美的功能等多個方面。課程內(nèi)容的講解應(yīng)將“中國古典美學(xué)”和“西方美學(xué)”的有關(guān)內(nèi)容整合進(jìn)來，以美學(xué)的某些基礎(chǔ)理論、核心命題為中心，先對古今中外不同的觀點加以介紹、分析，然后作出總結(jié)與述評，引導(dǎo)學(xué)生得出自己的認(rèn)知，并用這種認(rèn)知去觀照現(xiàn)實的審美現(xiàn)象與審美活動。

“美學(xué)概論”是一門理論課，理論是對已有實踐的總結(jié)，但卻往往滯后于現(xiàn)有實踐情況。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)今的美學(xué)活動在審美對象、審美文本、審美媒介、審美語境、審美體驗、審美價值、審美生產(chǎn)與消費等方面都發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，但現(xiàn)有的“美學(xué)概論”教材內(nèi)容根本跟不上這種轉(zhuǎn)變。因此需要結(jié)合現(xiàn)狀更新教學(xué)內(nèi)容，可以將諸如生存美學(xué)與實踐美學(xué)的論爭、新實踐美學(xué)建設(shè)問題、生態(tài)美學(xué)的現(xiàn)實性問題、“日常生活審美化”等帶有前沿性的內(nèi)容納入到教學(xué)中來，拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的前沿意識。另外教師還應(yīng)將審美中心轉(zhuǎn)向當(dāng)下，擴(kuò)大關(guān)注對象，可以將諸如文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、影視、繪畫、雕塑、建筑、園林、科技、服飾、動漫、賽博空間等含有審美元素的一切文本形式當(dāng)成審美對象，用審美情境吸引學(xué)生、熏陶學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗，激發(fā)審美情趣，使審美規(guī)律通過審美經(jīng)驗內(nèi)化于學(xué)生頭腦中。

2 創(chuàng)新教學(xué)方式

傳統(tǒng)的“美學(xué)概論”課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)理論知識的系統(tǒng)性與邏輯性，大多采用單一的灌輸式講授法，容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞、審美疲勞。美國教育家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與?！?“學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)是教育成功的保證?！雹贋榱舜偈箤W(xué)生積極主動地參與課堂，有必要采用多樣的教學(xué)方法，打破教師主宰課堂的傳統(tǒng)，減少一人講眾人聽的時間，增加教師與學(xué)生互動的機(jī)會，推動學(xué)生主動思考問題、分析問題、解決問題。

2.1 問題啟發(fā)式

問題啟發(fā)式就是以問題引出論題，用問題啟發(fā)思考和研究。一般而言，疑問式比陳述式更有利于吸引學(xué)生的注意力，讓他們有興趣聽下去，追隨著教師的講授進(jìn)程，展開思考、尋找答案，達(dá)到滿意的教學(xué)效果。

當(dāng)然，也可以采用逆向思維，提問題的主體在老師和學(xué)生之間自由轉(zhuǎn)換。教師可以向?qū)W生提問，以考察學(xué)生對該課程相關(guān)知識掌握的情況，對理論理解的廣度和深度。同時學(xué)生也可以主動積極向教師提問，這樣可以讓教師了解學(xué)生對該課程的關(guān)注點、疑難點以及興趣點怎樣分布，有利于教師教學(xué)重點難點的調(diào)整，從而提高教學(xué)效果。

2.2 體驗討論式

葉朗教授說：“人文學(xué)科的研究對象是人的‘生活世界’。人的‘生活世界’是人與世界的‘共在世界’，是活的世界，這就決定了人文學(xué)科不能采取經(jīng)驗科學(xué)主體與客體分離的研究方法，而要采取一種‘體驗’的方法，采取一種‘討論’的方法。”②在教學(xué)中，對于一些有爭議的疑難問題、沒有定論的命題、可能有所創(chuàng)新或具有獨特見解與體會的新課題等，都可以采取體驗討論式進(jìn)行。

還可以讓學(xué)生體驗教師角色，站上講堂進(jìn)行授課。如在講述“美的表現(xiàn)形態(tài)”時，課前由老師布置任務(wù)，學(xué)生自主選擇自然美、社會美、形式美、藝術(shù)美中任一命題;在此基礎(chǔ)上查找相關(guān)資料，并撰寫課程論文，制作相應(yīng)課件;在正式上課時，由學(xué)生自由上臺闡釋自己的觀點。選擇同一主題的同學(xué)如有不同意見，可以進(jìn)行補(bǔ)充、或提出質(zhì)疑、進(jìn)行反駁或辯論。

3 優(yōu)化教學(xué)手段

3.1 應(yīng)用多媒體課件

“美學(xué)概論”內(nèi)容多為概念命題，比較抽象難懂。為了提高課堂質(zhì)量，有必要盡量使抽象內(nèi)容形象化。多媒體教學(xué)可以同時呈現(xiàn)文字、圖片、畫面、聲音，可以同時讓學(xué)生獲得視聽的滿足與愉悅;可以讓學(xué)生在動靜結(jié)合中既獲取大量的理論知識，又感受生動感性的美學(xué)現(xiàn)象，在感知色彩豐富的圖像、美妙動聽的旋律、情景交融的意境之后，情感上產(chǎn)生共鳴，精神上獲得自由。

為了讓多媒體課件的優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，教師應(yīng)在課前認(rèn)真制作課件，不僅要讓課件的內(nèi)容與教學(xué)計劃的內(nèi)容相符，還應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容直觀化、形象化、新穎化、生動化，以期能夠感染學(xué)生、感動學(xué)生、影響學(xué)生，讓學(xué)生能結(jié)合具體感性材料理解所學(xué)抽象內(nèi)容，并在腦海中留下深刻的印象。

3.2 建立多媒體網(wǎng)站

建立與“美學(xué)概論”課程內(nèi)容配套的教學(xué)網(wǎng)站，可以使得教學(xué)的空間和時間被大大擴(kuò)展與延長，并能極大地增加教學(xué)內(nèi)容的知識容量，并促進(jìn)師生交流與互動，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自由。

可以將教學(xué)網(wǎng)站分成三個功能區(qū)。一個是課堂講座區(qū)，包括課程與師資簡介、教學(xué)大綱與日歷、教學(xué)教案與課件、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容，幫助加深學(xué)生對課堂所學(xué)知識點的印象。一個是教學(xué)多媒體素材區(qū)，可以上傳課堂教學(xué)錄像，開辟各種藝術(shù)類型欣賞區(qū)，如文學(xué)、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、影視等，不斷更新學(xué)術(shù)動態(tài)信息，不定時公開教師及學(xué)生的教研教改成果。此區(qū)域內(nèi)容主要采用超鏈接的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對藝術(shù)及美的感性認(rèn)知，擴(kuò)展其知識寬度，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想思維能力。一個是教學(xué)交流反饋區(qū)，可以開辟BBS論壇、在線交流頁面、留言板、電子信箱等，以此激發(fā)學(xué)生的主動參與性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，并及時替學(xué)生答疑解惑;還可以上傳習(xí)題精選、模擬試卷，以此來鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺可以極大地增加教學(xué)內(nèi)容的信息量，可以變抽象為具體、變靜態(tài)為動態(tài)、變平面為立體，從而實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，以期大幅度地提高教學(xué)效果。

4 最大程度發(fā)揮第二課堂作用

一節(jié)課的時間是有限的，一個教師的力量也是有限的。長期把學(xué)生束縛在一個教師的有限課堂內(nèi)，最終效果會不盡如人意。可以“請進(jìn)來”又“走出去”，擴(kuò)大學(xué)生眼界，激發(fā)學(xué)生興趣，加深學(xué)生認(rèn)知。

4.1 “請進(jìn)來”

可以充分發(fā)揮學(xué)校的資源優(yōu)勢，請校內(nèi)外一些造詣較高的藝術(shù)教師和藝術(shù)家進(jìn)課堂講座，以此彌補(bǔ)美學(xué)教師本身知識積累有限的不足。一個人的時間與精力都是有限的，中文專業(yè)的“美學(xué)概論”的課程教師一般都是文藝學(xué)專業(yè)科班出身，對相關(guān)的美學(xué)理論知識掌握會比較全面，但不一定對所有藝術(shù)類型的相關(guān)創(chuàng)作技巧都精通。專業(yè)的藝術(shù)教師或藝術(shù)家長期從事相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作與研究，專業(yè)素養(yǎng)更高，讓他們走進(jìn)課堂給學(xué)生以專業(yè)指導(dǎo)，可以加深學(xué)生對此類藝術(shù)的理論認(rèn)知，提高學(xué)生用美學(xué)理論闡述美學(xué)活動的能力。

還可以結(jié)合課程培養(yǎng)計劃，聯(lián)合各類藝術(shù)系以及各種文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)，不定時舉辦高雅藝術(shù)匯報活動。如組織觀賞教師教學(xué)音樂會、音樂舞蹈匯報會、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)作品展、詩詞朗誦會等，使學(xué)生有機(jī)會接受較高水平的藝術(shù)熏陶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美敏感力和鑒賞力，加深對理論的認(rèn)知。

4.2 “走出去”

“請進(jìn)來”之外還可以“走出去”，把學(xué)生們帶到自然中，帶到藝術(shù)的世界里，讓自然去教育學(xué)生，讓藝術(shù)作品去啟發(fā)學(xué)生，最大程度發(fā)揮第二課堂的作用。

講授“自然美”之后，可以盡可能爭取學(xué)校的支持，由課程教師和班主任帶隊，組織學(xué)生到所在學(xué)校附近的一些風(fēng)景名勝區(qū)游覽參觀。每個地方獨特的地理環(huán)境、地質(zhì)面貌、古樸的民俗民風(fēng)可以充實學(xué)生對自然美特點的認(rèn)知，豐富學(xué)生的審美情感、開闊學(xué)生的審美胸懷、提升學(xué)生的審美境界。

講授“藝術(shù)美”之時，可以適當(dāng)組織學(xué)生到省博物館、科技館、藝術(shù)館、省大劇院等藝術(shù)活動場所去觀摩各種藝術(shù)作品、觀賞各種音樂影視戲劇名劇，培養(yǎng)欣賞古今中外各種優(yōu)秀藝術(shù)作品的習(xí)慣，使學(xué)生在審美藝術(shù)的陶冶中提升藝術(shù)素養(yǎng)，獲得審美感悟。

同時，要求學(xué)生在活動之后撰寫考察報告或課程論文，在課堂上進(jìn)行現(xiàn)場匯報，與其他同學(xué)進(jìn)行討論與交流，甚至還可以指導(dǎo)學(xué)生對初稿進(jìn)行修改、定稿，篩選出部分優(yōu)秀論文匯編成一個班級的《審美考察論文報告集》，作業(yè)成績以一定比例計入本課程的總成績。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能通過實地參觀的方式提高學(xué)生感受美的能力，并使學(xué)生在實踐中深化對理論的認(rèn)知。

總之，“美學(xué)概論”課程應(yīng)注重實踐性教學(xué)，從多個環(huán)節(jié)入手，鑄造人文精神，營造審美氛圍，成就審美人格，提高審美能力，并使學(xué)生能在實踐中深化對理論的認(rèn)知，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

基金項目：湖南科技學(xué)院中國語言文學(xué)系文藝學(xué)重點學(xué)科階段性成果

注釋

篇9

一、四項主要工作

在堅持招商引資第一要務(wù)，完成協(xié)議引進(jìn)項目5個，協(xié)議引資總額5.9億；竣工投產(chǎn)項目1個，引資額5000萬元的同時，全力推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃各項工作，取得了明顯成效。

1、規(guī)劃龍頭作用得以增強(qiáng)。

2008年以來，城鄉(xiāng)規(guī)劃編制和管理工作快速推進(jìn)，規(guī)劃引導(dǎo)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“龍頭”作用得到更加充分的發(fā)揮。一是計劃引導(dǎo)重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能充分發(fā)揮。2007年底，我局即依據(jù)城市總體規(guī)劃，結(jié)合城市發(fā)展需求，超前啟動了《2008年度中心城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)計劃》編制工作?！队媱潯穼⒁?guī)劃愿景細(xì)化為具體項目，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)規(guī)劃戰(zhàn)略意圖的貫徹，避免了項目實施的盲目和無序。二是規(guī)劃引導(dǎo)城鄉(xiāng)科學(xué)發(fā)展職能充分發(fā)揮。圍繞高質(zhì)量實現(xiàn)規(guī)劃全覆蓋的工作目標(biāo)，起草并報市政府辦公室下發(fā)了《2008年中心城市規(guī)劃編制及研究計劃》，同時，我局又下發(fā)了《2008年縣城及村鎮(zhèn)規(guī)劃工作要點》，對全市規(guī)劃編制工作進(jìn)行部署和安排。目前，中心城市21項規(guī)劃編制任務(wù)中，部分規(guī)劃編制因總體規(guī)劃修編暫緩，其余18個項目均已編制完成或正在調(diào)整完善；各縣規(guī)劃編制工作也在快速推進(jìn)。全市城鄉(xiāng)規(guī)劃全覆蓋的目標(biāo)基本實現(xiàn)。三是政策引導(dǎo)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展職能充分發(fā)揮。年初即起草并報市政府辦公室印發(fā)了《關(guān)于明確市區(qū)高層建筑重點發(fā)展區(qū)域的通知》，以此提升中心城市發(fā)展檔次和品位。圍繞進(jìn)一步促進(jìn)中心城市房地產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展，于10月初起草了《關(guān)于促進(jìn)中心城市房地產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展的政策規(guī)定》。《政策規(guī)定》實施以來，市區(qū)商品房銷售量迅速提升；大潤發(fā)超市、國泰廣場、一百三家大型商貿(mào)設(shè)施開業(yè)。四是掛鉤引導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)職能充分發(fā)揮。大力開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊規(guī)劃調(diào)研，編制并印發(fā)了《市農(nóng)村集中居住點規(guī)劃實施分類指導(dǎo)目錄》，提出了分類指導(dǎo)、因地制宜規(guī)劃建設(shè)農(nóng)村集中居住點的意見。同時，全力抓好全市15個康居示范試點村規(guī)劃指導(dǎo)和服務(wù)工作，開展了對15個康居示范試點村的規(guī)劃方案、建筑設(shè)計方案把關(guān)審查工作，提升了示范點建設(shè)質(zhì)量和建筑品位。目前，全市已完成252個集中居住點建設(shè)規(guī)劃編制任務(wù)。在規(guī)劃的指導(dǎo)下，全市康居示范村和農(nóng)村集中居住點建設(shè)快速推進(jìn)。

2、改革創(chuàng)新工作取得突破。

2008年初，提出“致力創(chuàng)新突破”的總體目標(biāo)，不斷加大改革創(chuàng)新工作力度，推動城鄉(xiāng)規(guī)劃水平的持續(xù)提升。為此，我們印發(fā)了《市規(guī)劃局2008年創(chuàng)新工作實施方案》，對年度改革創(chuàng)新工作提出了總體目標(biāo)和具體要求。在《方案》的指導(dǎo)下，各項改革創(chuàng)新工作深入開展。圍繞精心精細(xì)服務(wù)，不斷增強(qiáng)服務(wù)能力，提高服務(wù)質(zhì)量，制定下發(fā)了《免費規(guī)劃報建服務(wù)實施辦法》等四項制度，使規(guī)劃行政許可工作方面更便民、更利民、更符合發(fā)展需求；圍繞規(guī)范規(guī)劃編制工作，推動規(guī)劃設(shè)計招投標(biāo)及規(guī)劃市場管理創(chuàng)新，出臺了《市規(guī)劃編制項目招投標(biāo)暫行管理辦法》、《市城市規(guī)劃設(shè)計市場暫行管理辦法》；圍繞提高規(guī)劃管理水平，啟動了“地理信息系統(tǒng)建設(shè)”，完成總體框架編制，2.4平方公里的三維虛擬城市演示系統(tǒng)、元數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)等三大基礎(chǔ)平臺建設(shè)，8555平方公里航測影像圖、400平方公里航測影像圖和市區(qū)113平方公里1：500地形圖數(shù)據(jù)采集錄入工作正加速推進(jìn)，地下管線數(shù)據(jù)普查工作即將開展。圍繞提升測繪院發(fā)展水平，擬定了改革創(chuàng)新工作方案，從企業(yè)內(nèi)部管理、質(zhì)量管理、標(biāo)準(zhǔn)體系等方面明確了改革目標(biāo)，測繪院年內(nèi)即將實現(xiàn)資質(zhì)升級。圍繞促進(jìn)規(guī)劃院科學(xué)發(fā)展，幫助企業(yè)多方開拓市場，強(qiáng)化內(nèi)部規(guī)范性管理系統(tǒng)建設(shè)，確保了規(guī)劃院企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和自身建設(shè)的齊頭并進(jìn)。預(yù)計2008年度該院合同總收入將達(dá)到1200萬元，比改革前的2006年增加3倍。

3、重點工程建設(shè)順利推進(jìn)。

按照市委、市政府的統(tǒng)一部署，2008年我承擔(dān)了多項重點工程牽頭推進(jìn)任務(wù)，經(jīng)過精心組織，嚴(yán)格督查，各項工作取得了明顯成效。1897及東大街項目：完成項目三套規(guī)劃方案及項目實施方案編制工作，積極聯(lián)系，多方出擊，項目合作開發(fā)單位基本確定，項目將擇機(jī)啟動。百棟高層推進(jìn)工程：制定了市區(qū)百棟高層推進(jìn)工程實施方案，確立了年內(nèi)已建、在建高層建筑80棟的工作目標(biāo)，并通過政策引導(dǎo)、督促檢查、現(xiàn)場觀摩等形式，大力推進(jìn)工程進(jìn)度。目前，市區(qū)已建、在建高層建筑已達(dá)到105棟，超額完成年度目標(biāo)任務(wù)。安居工程：精心組織各片區(qū)和相關(guān)主管部門，加速推進(jìn)市區(qū)藍(lán)領(lǐng)公寓、拆遷安置房、廉租房等安居工程建設(shè)。目前，市區(qū)經(jīng)濟(jì)適用房開工建設(shè)并完成主體工程17.3萬平方米，占目標(biāo)任務(wù)（15萬平方米）的115.3%；藍(lán)領(lǐng)公寓開工建設(shè)并完成主體工程23.02萬平方米，占目標(biāo)任務(wù)（21.6萬平方米）的106.6%；拆遷安置房開工建設(shè)并完成主體工程39.6萬平方米，占目標(biāo)任務(wù)（37萬平方米）的110.8%。均超額完成年度目標(biāo)任務(wù)。雪楓公園：積極配合公園管理單位，高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)公園維護(hù)和后續(xù)管理工作，積極服務(wù)好公園配套用地開發(fā)項目建設(shè)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織好公園決算審計工作，確保公園建設(shè)畫上圓滿的句號。同時，還積極協(xié)助市水務(wù)局完成大運(yùn)河水利博物館選址，并積極做好規(guī)劃方案編制工作；優(yōu)質(zhì)高效地完成了商檢、海關(guān)大樓、古黃河濱水核心區(qū)、明城墻遺址保護(hù)等市政府實事項目規(guī)劃服務(wù)工作，促進(jìn)了項目的快速推進(jìn)。

4、和諧團(tuán)隊創(chuàng)建效果顯著。

在全力推進(jìn)各項業(yè)務(wù)工作的同時，狠抓規(guī)劃干部隊伍建設(shè)，和諧團(tuán)隊的工作取得顯著成效。一是強(qiáng)化服務(wù)創(chuàng)新，行風(fēng)建設(shè)深入推進(jìn)。圍繞政（行）風(fēng)建設(shè)工作再上新臺階的工作目標(biāo)，不斷強(qiáng)化工作措施，重點圍繞創(chuàng)新服務(wù)理念，出臺了《市規(guī)劃局免費規(guī)劃報建服務(wù)實施辦法》、《市規(guī)劃局特別快車綠色通道服務(wù)制度》等四項規(guī)范規(guī)劃行政服務(wù)工作的新機(jī)制、新制度，著力提升服務(wù)水平，取得了實實在在的成效。在上半年全市民主評議政（行）風(fēng)活動中，我局在15個行政執(zhí)法單位中排名第五，局市政規(guī)劃處在熱點崗位評議中排名第二。我局駐行政服務(wù)中心窗口多次獲得“流動紅旗窗口”和“十佳窗口”表彰。二是強(qiáng)化和諧發(fā)展，爭先創(chuàng)優(yōu)扎實開展。圍繞打造和諧社會、和諧規(guī)劃的工作目標(biāo)，以扶貧、雙擁、等工作為著力點，以競爭考核為抓手，全力推進(jìn)爭先創(chuàng)優(yōu)工作。扶貧工作中，以確立發(fā)展規(guī)劃、培育致富產(chǎn)業(yè)、實施實事幫扶和幫扶困難戶為工作重點，大力實施實施四大幫扶工程（規(guī)劃幫扶、科技幫扶、實事幫扶、貧困戶幫扶），已完成扶貧工作投入12萬余元，較好地實現(xiàn)了扶貧工作目標(biāo)；雙擁工作中，進(jìn)一步強(qiáng)化與駐宿廣大官兵的聯(lián)系溝通，幫助解決他們的實際困難；工作中，以解決群眾的困難為出發(fā)點，堅持做到“有登記、有交辦、有責(zé)任人、有處理、有結(jié)果、有監(jiān)督”等“六個有”，充分發(fā)揮規(guī)劃的協(xié)調(diào)和引導(dǎo)職能，幫助群眾化解矛盾，處理問題，并通過采取回訪、下訪、約訪等有效形式，深層次推進(jìn)問題處理，得到了群眾的充分肯定。三是強(qiáng)化競爭考核，隊伍建設(shè)逐步完善。在干部隊伍建設(shè)中，全面引入競爭考核機(jī)制，以此激發(fā)干部職工的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)優(yōu)激情。完成了局機(jī)關(guān)中層干部輪崗工作，促進(jìn)了業(yè)務(wù)工作交流，激發(fā)了干部職工提升自我、完善自我的熱情；完成了部分分局局長助理公推公選工作，進(jìn)一步完善了干部隊伍梯隊建設(shè)，使一部分年輕干部干事創(chuàng)業(yè)的激情得到充分調(diào)動；實施了部分重要崗位工作人員的公開招聘，引入了一批專業(yè)型年青人才，使得干部隊伍得到了進(jìn)一步充實，促進(jìn)了各項業(yè)務(wù)工作和服務(wù)工作的有效開展。

二、理論學(xué)習(xí)和廉政建設(shè)

1、理論學(xué)習(xí)

堅持將理論學(xué)習(xí)和工作實踐有機(jī)結(jié)合，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央和省市委重大戰(zhàn)略部署和方針政策，確保做到自身素質(zhì)和水平的與時俱進(jìn)。堅持做到“自學(xué)與制度化學(xué)習(xí)緊密結(jié)合”、“學(xué)習(xí)與交流緊密結(jié)合”，在認(rèn)真抓好規(guī)劃專業(yè)理論和管理知識自學(xué)的基礎(chǔ)上，積極參加市委中心組學(xué)習(xí)活動，全面領(lǐng)會和掌握黨的十七大、十七屆三中全會精神；制定了市規(guī)劃局制度化學(xué)習(xí)機(jī)制，組織開展了黨組中心組學(xué)習(xí)、辦公會學(xué)法、菜單式學(xué)習(xí)等多種長期性、制度性、剛性的學(xué)習(xí)活動；在學(xué)習(xí)活動中，還堅持學(xué)以致用，加強(qiáng)調(diào)查研究，先后完成了《新加坡城市規(guī)劃與建設(shè)的考察報告》、《桂林“兩江四湖”考察報告》、《增強(qiáng)中心城市核心競爭力的重點問題研究》等多篇論文，并先后兩次在市委黨校組織的干部培訓(xùn)班上就自身學(xué)習(xí)成果及工作體會作了講座。

2、廉政建設(shè)

始終堅持“兩手抓”，積極履行“一崗雙責(zé)”，作為第一責(zé)任人，全面開展黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。在制度建設(shè)方面，先后組織制定了《市規(guī)劃局黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制實施辦法》、《市規(guī)劃局黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制報告制度》、《市規(guī)劃局黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制檢查考核辦法》、《市規(guī)劃局黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究暫行辦法》，對黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任機(jī)制進(jìn)行了全面調(diào)整完善，進(jìn)一步明確了責(zé)任制落實機(jī)制和具體措施；在教育學(xué)習(xí)方面，組織干部職工開展了“解放思想能形成，推動落實好快干”大討論活動、到洪澤湖農(nóng)場接受警示教育活動和市規(guī)劃系統(tǒng)反腐倡廉專項警示教育活動，經(jīng)常組織各種案例教育，做到警鐘常鳴，確保全局干部隊伍不出問題；在推進(jìn)廉政文化建設(shè)方面，以廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)行業(yè)活動為重點，深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)。出臺了《關(guān)于在全局領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“讀廉文、思廉政”廉文薦讀活動的意見》，編制印發(fā)了11期廉文，供干部職工學(xué)習(xí)；在加強(qiáng)干部廉政建設(shè)方面，組織中層以上干部開展了公開述職述廉活動，并先后組織召開了兩次黨組中心組民主生活會，分析研究干部廉潔自律管理工作；在落實紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)派駐統(tǒng)一管理方面，自覺接受監(jiān)督并著力加強(qiáng)干部選拔任用、資金運(yùn)行、國有資產(chǎn)運(yùn)營、黨務(wù)與政務(wù)公開、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律及黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制落實等六個重點環(huán)節(jié)和部位的監(jiān)督管理，取得了顯著成效，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上，本人也認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制報告制度和領(lǐng)導(dǎo)干部個人重大事項報告制度等有關(guān)規(guī)定，堅持做到胸襟坦蕩，對組織、對領(lǐng)導(dǎo)從不隱瞞個人任何問題。

篇10

關(guān)鍵詞：三生教育；高中歷史教學(xué)；教學(xué)方法

新課程改革下的高中歷史教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，這就要求歷史教學(xué)要把滿足人的生存和發(fā)展需要、尊重人的價值和尊嚴(yán)、推動人的身體素質(zhì)和精神品格健康成長和人格的完善放在首要地位，這就與“三生教育”的內(nèi)涵完全符合。所以，高中歷史教學(xué)中處處貫穿著“三生教育”。

一、生命教育在高中歷史教學(xué)中的實施

（一）用高中歷史教學(xué)內(nèi)容來擴(kuò)展生命教育

歷史作為重要的文化載體，承載著人類文化的方方面面，生命教育更是歷史厚重扉頁上不可或缺的一部分。高中歷史教學(xué)用鮮活的史實幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、熱愛生命、敬畏生命，推動學(xué)生主動、健康、積極地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和理解生命的價值，以此樹立正確的人生觀、價值觀。在人民版高中歷史教材必修一《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》一課中，通過組織學(xué)生討論列強(qiáng)入侵的危害，得出列強(qiáng)入侵給中華民族帶來了深重的災(zāi)難，它無視中國人民的基本生存權(quán)，漠視生命，從而使學(xué)生在反思?xì)v史中明白落后就要挨打、軟弱就會被，使之更深刻地理解生命的價值，關(guān)愛生命。在《偉大的》一課中通過幻燈片展現(xiàn)日本731部隊用活人做實驗，兩個日本軍官的殺人比賽、萬人坑、等，讓學(xué)生更加深刻地感受到戰(zhàn)爭對生命的輕視以及生命的脆弱，從而讓學(xué)生對生命更加敬畏，更加珍惜。在第一次世界大戰(zhàn)的學(xué)習(xí)中，通過凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役的慘烈讓學(xué)生感受到龐大的戰(zhàn)爭機(jī)器慢慢地、兇殘地吞噬著一個個鮮活的生命、完整的家庭。通過播放《西線無戰(zhàn)事》讓學(xué)生感受到生命的脆弱、戰(zhàn)爭的殘酷，更加珍惜和平、珍愛生命。

（二）創(chuàng)新歷史教學(xué)方法來進(jìn)行生命教育

在《血與火的征服與掠奪》一課中，讓學(xué)生反思殖民擴(kuò)張與殖民主義的罪惡，引發(fā)對生命的敬畏，是本節(jié)課情感態(tài)度價值觀教學(xué)目標(biāo)的核心所在。為達(dá)到較好的教學(xué)效果，必須創(chuàng)新教學(xué)方法，在此我通過播放《大國崛起》里的一段解說詞讓同學(xué)們對殖民擴(kuò)張加深理解，并展示殖民主義者遺留在島上的大炮、島上的黑人奴隸雕塑、島上關(guān)押黑人奴隸的堡壘底層、由非洲開往美洲的販奴船中的黑人奴隸、被聯(lián)合國教科文組織列為警示世人的世界文化遺產(chǎn)的戈雷島等照片，通過再現(xiàn)歷史情境的教學(xué)設(shè)計達(dá)到對生命的直觀感悟。歷史教學(xué)方法是多元化的，為進(jìn)一步讓學(xué)生感受到黑奴的非人待遇，我以學(xué)生現(xiàn)有知識結(jié)合現(xiàn)實去追溯歷史，通過提問學(xué)生“你對巴西的了解有哪些？”“除了足球外，你知道巴西的國舞嗎？”以此引發(fā)學(xué)生興趣，講述桑巴舞的來歷。桑巴舞起源于非洲，隨著販賣黑奴活動的興起開始向外傳播。據(jù)說奴隸販子在把黑奴塞進(jìn)船艙運(yùn)往新大陸的時候，擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)，奴隸們在船艙中一窩幾十天，到岸時腿腳不靈便，賣不上好價錢，就把擁擠在船艙中的黑奴驅(qū)趕到甲板上，以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏，讓他們跳森巴（桑巴的前身）活動筋骨，無意中就把舞蹈帶到了拉丁美洲，成為黑奴苦中作樂的活動。后來逐漸傳播到社會其他階層，風(fēng)靡全國，成為“國舞”。通過圖片、故事等的講解，再引導(dǎo)學(xué)生展開課堂討論，讓他們真正懂得平等、人權(quán)、生命的可貴。

二、生存教育在高中歷史教學(xué)中的實施

（一）挖掘高中歷史教學(xué)資源進(jìn)行生存教育

“生存教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)生存知識，生存技能、關(guān)心社會和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。高中歷史教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的資源，通過歷史教學(xué)，可以以史為鑒、以古通今，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志、頑強(qiáng)進(jìn)取的精神，從而提高學(xué)生的適應(yīng)能力、生存能力，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在人民版高中歷史必修二《古代中國的經(jīng)濟(jì)》中，為了滿足生存的需要，中國古代人民以辛勤的勞動、卓越的智慧改進(jìn)了生產(chǎn)工具和技術(shù)，發(fā)明了耬車、翻車、筒車等生產(chǎn)工具，修建了都江堰、鄭國渠等大型水利工程。通過歷史課堂的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到人類為了生存的需要，創(chuàng)造出的輝煌成就，從而啟迪學(xué)生面對逆境，要學(xué)會生存，要努力創(chuàng)造生存的有利條件。在《中國古代的科學(xué)技術(shù)成就》一課中學(xué)習(xí)“四大發(fā)明”對世界文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，通過學(xué)習(xí)四大發(fā)明的發(fā)明傳播，讓學(xué)生感受中國古代的輝煌氣勢，從而增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國精神和科學(xué)熱情。在必修三《19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)》這一專題的學(xué)習(xí)中，通過學(xué)習(xí)拜倫的《唐璜》感受到為了自由、幸福和解放而斗爭的努力，折服于拜倫勇敢投身于希臘民族解放運(yùn)動的精神；學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》，震撼于那份“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些”的魄力；學(xué)習(xí)普希金的詩《假如生活欺騙了你》，使我們明白憂郁的日子終將過去，懷著美好去迎接明天！從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略生存的價值、奮斗的樂趣。在學(xué)習(xí)歷朝歷代愛國將領(lǐng)、民族英雄時，注重讓他們歷史事跡和人物形象鮮活起來，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和高尚情操的教育，讓學(xué)生從歷史發(fā)展的曲折過程中去理解人存在的價值和意義。歷史處處是箴言，學(xué)習(xí)歷史讓我們從他們的人生故事里學(xué)會生存，學(xué)會積極進(jìn)取、學(xué)會永不言棄的努力。

（二）用歷史教育功能進(jìn)行生存教育

歷史是一面鏡子，我們常說前事不忘，后事之師，吃一塹，長一智。學(xué)歷史、讀歷史不是為了沉湎于過去，而是要構(gòu)筑歷史通往現(xiàn)實，面向未來的渠道。在學(xué)習(xí)歐美資產(chǎn)階級革命，尤其是法國大革命時可以深刻感受到革命的艱巨性曲折性，這就可以引導(dǎo)學(xué)生正確面對挫折，學(xué)會應(yīng)對挫折的方法與技能。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)全球化的問題中，面對全球化要把握機(jī)遇、積極參與、防范風(fēng)險、趨利避害，針對疾病傳播、泛濫等學(xué)會預(yù)防，掌握生存技能。在與人相處中，可以汲取歷史智慧，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華民族有著無比燦爛的傳統(tǒng)文化。從先秦到明清，中華民族創(chuàng)造了博大恢宏的優(yōu)秀文化?！叭省⒘x、禮、智、信”的道德規(guī)范思想，“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”的博懷，“自強(qiáng)不息”的人格修養(yǎng)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的民族責(zé)任意識和愛國思想.......對當(dāng)前和今后治世為人處事具有極其重要的借鑒價值。

三、生活教育在高中歷史教學(xué)中的實施

（一）用歷史文化來豐富生活教育“

生活教育”提倡珍視生活，體悟生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，樹立正確的生活目標(biāo)。歷史是人創(chuàng)造的，人類歷史發(fā)展的長河中，創(chuàng)造了璀璨的文化。高中歷史課本中，雕塑、繪畫、書法等藝術(shù)形式，詩、詞、賦等文學(xué)手法，無一不展現(xiàn)著前人的美好生活觀。電燈、電話、電視等科技發(fā)明，每一項都是人類對生活執(zhí)著追求的體現(xiàn)，沒有對生活的熱愛和追求的信念，怎會有人類美好的今天和未來？歷史舞臺上留下了千姿百態(tài)的人物形象，他們個性張揚(yáng)，如意大利“文藝復(fù)興”代表人物哥白尼、布魯諾等，啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等，他們的學(xué)說或成就，表現(xiàn)出了豐富的人文價值和人文精神，對整個人類社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在必修三《打破隔離的堅冰》這一課里，通過講述海明威傳奇的一生，熱愛各種運(yùn)動、參加兩次世界大戰(zhàn)、身體多次遭到重創(chuàng)依然不向命運(yùn)低頭，誠如他的作品《老人與?！防锼f的那樣“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，這種崇高的思想境界、積極樂觀的人生態(tài)度，都給人以強(qiáng)烈的美感和震撼，給我們的生活傳遞正能量，使人的心靈、品格、情操都在潛移默化中得到升華。

（二）探索歷史教學(xué)策略來開展生活教育

歷史教師要與時俱進(jìn)，結(jié)合歷史內(nèi)容與生活幫助學(xué)生學(xué)史以鑒今，積極探索有效教學(xué)策略，通過研究性學(xué)習(xí)等多種方式開展生活教育，如組織學(xué)生考察歷史遺跡，參觀歷史博物館，搜集歷史人物和歷史事跡的材料，撰寫考察報告等，讓學(xué)生以多種方式了解歷史，學(xué)以致用，啟迪生活。另外可以在歷史教學(xué)中開展讀書活動、歷史知識競賽、歷史故事講演比賽等，豐富學(xué)生的歷史知識和精神生活，使其能夠快樂的學(xué)習(xí)、快樂的生活、健康活潑地發(fā)展。在學(xué)習(xí)必修二《經(jīng)濟(jì)全球化》一課中講述20世紀(jì)以來，世界各國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，由于人口增長過快和人類對自然環(huán)境無休止的掠奪，破壞了全球的生態(tài)平衡，沙漠化，淡水資源的缺乏，大氣和水污染的不斷加重、氣候的惡化等都是人類面臨的共同問題，為此提出了“可持續(xù)發(fā)展”的理念，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，又能保護(hù)我們的生存環(huán)境。在講授“可持續(xù)發(fā)展”這一知識點時，我組織學(xué)生開展歷史課堂講演比賽，把班上分成8個小組，讓他們就可持續(xù)發(fā)展這一主題展開講演比賽，最后評選出最佳小組和最佳演說家。這樣的教學(xué)策略不僅提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體現(xiàn)新課改發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的精神，而且使知識點得到更深更寬的拓展，提高了學(xué)生的歷史素養(yǎng)。也讓他們在日常生活中明白人與自然要和諧發(fā)展，保護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們?nèi)巳硕紒肀Ｗo(hù)我們賴以生存的地球。在學(xué)習(xí)《“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實踐》一課中，我讓學(xué)生課前搜集了大量關(guān)于臺灣的材料，在教學(xué)中分三部分學(xué)習(xí)，昨天的臺灣、今天的臺灣、明天的臺灣，并在課堂上進(jìn)行了小表演，演繹了臺灣的歷史、現(xiàn)狀與未來，通過這樣的教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和民族意識，激勵他們?yōu)榱俗鎳慕y(tǒng)一大業(yè)必須要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的歷史使命感和責(zé)任感。通過不斷探索改進(jìn)歷史教學(xué)策略，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對知識的理解，而且還能幫助他們建立起健康的生活方式?？傊?，“三生教育”在高中歷史教學(xué)中的實施，是通過創(chuàng)新教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)策略來實現(xiàn)對學(xué)生的歷史素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學(xué)的德育教育功能，培養(yǎng)他們對人類自身、人類的歷史、人類的現(xiàn)在與未來、以及對現(xiàn)實社會生活的理解、關(guān)心和感悟。生命、生存、生活的教育可以使學(xué)生從中汲取智慧和力量，從中學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會生存，從而樹立起積極向上、健康友好的品格，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。

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