個(gè)性化閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)的引入

時(shí)間:2022-04-14 16:19:56

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個(gè)性化閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)的引入

閱讀教學(xué)一直是學(xué)校語(yǔ)文中不可或缺的部分,《義務(wù)教育階段語(yǔ)文國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)2011年版)》中明確提出了讀書(shū)是學(xué)習(xí)者的個(gè)體化活動(dòng),需要充分尊重各個(gè)學(xué)習(xí)者的市場(chǎng)主體社會(huì)地位,充分尊重各個(gè)學(xué)習(xí)者讀書(shū)時(shí)的特殊感受,個(gè)體化課堂教學(xué)這一教學(xué)理念也越來(lái)越被人明確提出,并被廣大老師們所認(rèn)識(shí)。在中國(guó)當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于能否貫徹實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué),關(guān)系著學(xué)生閱讀能力的提高,關(guān)系學(xué)生人格的健全以及個(gè)性的彰顯。在當(dāng)前的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,還存在著許多問(wèn)題,一方面存在著以老師在課堂上的指導(dǎo)分析代替學(xué)生反思、探索的現(xiàn)狀,一方面忽略了學(xué)生的積極參與,也忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性意識(shí)的培育。另一方面就是在新課改之后,老師因?yàn)檫^(guò)分重視學(xué)生對(duì)讀書(shū)的自主性,而產(chǎn)生了所謂放羊式的課堂現(xiàn)象,老師的指導(dǎo)功能也大大減弱,而課堂教學(xué)質(zhì)量也沒(méi)有很好的提高。其實(shí)質(zhì)就是因?yàn)槔蠋熚茨苷莆蘸谜n堂的一個(gè)度,前者的根本問(wèn)題就是將課堂教學(xué)管的過(guò)分死板,而后者則是出于老師的控制范圍之內(nèi)了,而二者的問(wèn)題根本是老師忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性的教育,和對(duì)學(xué)生在閱讀主體地地位上的不認(rèn)可。

1個(gè)性化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

1.1重視學(xué)習(xí)者的獨(dú)立性

有研究者認(rèn)為:讀書(shū)是一種閱讀人與文本之間互動(dòng)、建立含義的學(xué)習(xí)過(guò)程,看書(shū)并非讀者單方的獲得文字含義的教學(xué)活動(dòng),讀書(shū)是與文字說(shuō)話(huà),是與文字作家的談話(huà)與交往。這種讀書(shū)理想主張,讀書(shū)既是要聽(tīng),也是自我讀書(shū)的,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要讓學(xué)習(xí)者直接觸及文字,用學(xué)習(xí)者的眼睛去讀書(shū)、用學(xué)習(xí)者的心去感受,用學(xué)習(xí)者的手去記憶,對(duì)優(yōu)秀的佳句篇章,要能夠做到熟讀成誦。使學(xué)習(xí)者從讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),并掌握技能。老師在語(yǔ)文課堂中,不僅是替學(xué)生大包大攬的施教原則者,而且成為學(xué)生一種思想引導(dǎo)者和課堂教學(xué)實(shí)踐社會(huì)活動(dòng)的參加者,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋積極參與探索,樂(lè)于探索。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、積極探索、以切身感受體會(huì)生活,從根本上提高了學(xué)生的綜合能力。

1.2關(guān)注于學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)性

體驗(yàn)是指讀者主體對(duì)讀書(shū)對(duì)象的切身的感受與感悟。感受最直觀(guān)的表達(dá)方式便是直接接觸文本,由于傳統(tǒng)的文字閱讀方法忽略了學(xué)習(xí)者的情感感受,由教師的串講串練代替了學(xué)習(xí)者自己品味優(yōu)美語(yǔ)句、體驗(yàn)文字情感的空間,講究了按部就班的練習(xí)方法,因此學(xué)習(xí)者的自主感受過(guò)程被削弱了,學(xué)習(xí)者的個(gè)性也被抹殺了,所以這樣的教學(xué)模式是背離了傳統(tǒng)讀書(shū)的思維規(guī)律的。真正的閱讀,是指讀者和文章作家在心靈中與心間無(wú)聲無(wú)息的互動(dòng),閱讀通過(guò)本身就有的認(rèn)識(shí)和生命經(jīng)驗(yàn),似乎從文字的世界中發(fā)現(xiàn)了最初的那個(gè)自我,從而產(chǎn)生了自身情感與文字情感之間的高度共振,從而感受到了文字的真意,并由此建立起對(duì)自我的認(rèn)知,既充實(shí)了自身的認(rèn)識(shí)同時(shí),又充實(shí)了文字的內(nèi)涵。

1.3強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的獨(dú)創(chuàng)性

所謂創(chuàng)新,就是指在以前缺乏的內(nèi)容之后又被制造起來(lái)了。在課堂中,教師們?cè)谡n堂占用了學(xué)員很多的時(shí)候,而且教師們?cè)谂_(tái)上說(shuō)的時(shí)候熱情四溢,而學(xué)員卻只有木然的在作著筆錄,這樣一來(lái)師資便是了課堂教學(xué)的主導(dǎo),而學(xué)員卻沒(méi)有了什么發(fā)展的生存空間。在長(zhǎng)久以往,學(xué)習(xí)者就形成了對(duì)思想的依賴(lài)性和惰性,如果師資不說(shuō),學(xué)員就無(wú)法思考;如果師資不要求去做,學(xué)員就會(huì)安于現(xiàn)狀,而學(xué)員的思想則習(xí)慣于去接受,卻又缺乏能力去創(chuàng)新。其實(shí)文字是一種半成品,必須在與閱讀進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)之后,它才會(huì)變?yōu)槌尚?,不過(guò),這種成型往往是不完善的,因?yàn)槲膶W(xué)中有著無(wú)數(shù)的空白點(diǎn),也就是說(shuō)對(duì)于任意一篇作品,筆者都給了閱讀一個(gè)充分的遐想空間,而這種空隙也并非是學(xué)校教師自己來(lái)填充的,而只能靠學(xué)習(xí)者們根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去想象、去充實(shí)。

1.4關(guān)注于學(xué)習(xí)者群體的差異提問(wèn)

一千個(gè)讀書(shū)人,就有一千個(gè)哈姆萊特,世間上無(wú)法找到同樣的二片樹(shù)葉,從中我們可以得知,差異存在于人們?nèi)粘I钪械姆椒矫婷娴?,而這個(gè)世界也就是由于差異,才更顯精彩紛呈。而中國(guó)傳統(tǒng)的讀書(shū)教學(xué)以老師為導(dǎo)向、堅(jiān)持以考試為中樞,以規(guī)范的答案和定量的知識(shí)統(tǒng)一了學(xué)習(xí)者群體的意識(shí),而學(xué)習(xí)者群體的個(gè)性卻沒(méi)有大展,所以差異就體現(xiàn)不出。個(gè)性化讀寫(xiě)其實(shí)質(zhì)上是指讀寫(xiě)主體對(duì)文字的一種自身認(rèn)知、感受與體會(huì),所以存在著差異。因此教師必須要重視與學(xué)員之間的差異,并進(jìn)行因材施教,這對(duì)每個(gè)學(xué)員而言就能夠進(jìn)行揚(yáng)長(zhǎng)避短。同時(shí)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文字理解的濃厚興趣與自信,開(kāi)拓學(xué)員的思維,激發(fā)主體能動(dòng)性,提高分析問(wèn)題解決實(shí)際問(wèn)題的才能,從而全面的表現(xiàn)自己,發(fā)揮自我,并將自身在最真的那方面表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)員的創(chuàng)造力才會(huì)突出,而個(gè)性也才會(huì)得到發(fā)揮。

2初中個(gè)性化閱讀教學(xué)及其要求

2.1注意轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)觀(guān),突出學(xué)生的興趣讀書(shū)主題

傳統(tǒng)的書(shū)籍理解法以為,含義是客觀(guān)的存在于文章當(dāng)中,而讀書(shū)就是如何客觀(guān)正確地認(rèn)識(shí)文章含義而已。在這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的引導(dǎo)下,閱讀標(biāo)準(zhǔn)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者盡可能的了解作品原來(lái)的意思,而閱讀則只是讀者在文章中接受含義的行為。比如傳統(tǒng)的書(shū)籍教學(xué)方法,就是先是講述歷史背景,然后再講述作家的生平,再是認(rèn)識(shí)文章的意思,如此一來(lái),就把文章給分尸的很分散了,這和現(xiàn)在的語(yǔ)文閱讀教學(xué)發(fā)展方向相背離。在這多元文明快速發(fā)展的今天,即使學(xué)習(xí)者的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值理念等差異,通過(guò)個(gè)性化閱讀教學(xué)也有利于其發(fā)揮。

2.2善于創(chuàng)造閱讀教學(xué)情景,以提高學(xué)生的感悟能力

情景,是指在特定時(shí)期內(nèi)不同情景之間相對(duì)和融合的情形。而教育情景就其更廣泛的意思來(lái)講,是指對(duì)學(xué)習(xí)者主體形成特定的情感的客觀(guān)環(huán)境;從狹義上而言,是指教育老師在課程中所營(yíng)造的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)情感的教學(xué)過(guò)程。人是一個(gè)很高級(jí)的情感動(dòng)物,當(dāng)處在一定的教育情景中,自身內(nèi)在的情感就會(huì)不由自主的流露出來(lái),甚至被這么的一個(gè)情景所牽動(dòng)了起來(lái)。就比如說(shuō)在影劇院里看影片時(shí),當(dāng)光線(xiàn)全數(shù)熄滅掉在看暴恐片時(shí),你會(huì)看的人瑟瑟發(fā)抖,但假如你在陽(yáng)光很強(qiáng)勁的大白天觀(guān)看著一樣的影片,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這僅僅是在表演游戲。蘇軍著名教育工作者馬贊可夫就曾在《和老師的對(duì)話(huà)》一文中說(shuō)假如學(xué)校班級(jí)里可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)推心置腹的對(duì)話(huà)的氣氛,孩子就能把自身的不同主觀(guān)印象和感覺(jué)、疑惑和提問(wèn)帶到課堂中來(lái),開(kāi)展無(wú)拘無(wú)束的對(duì)話(huà),而老師以很高的機(jī)靈指導(dǎo)他們參與到對(duì)話(huà)里,提出自身的看法,就可以達(dá)到預(yù)想的效果。

2.3注重于培養(yǎng)閱讀興趣愛(ài)好,提高學(xué)生的閱讀才能

文本是作家用高度概括的話(huà)語(yǔ),對(duì)客觀(guān)事物中國(guó)近代史之后的反映,它來(lái)自日常生活,但高于生活。因?yàn)槲恼率且环N半成品,它唯有通過(guò)和讀者見(jiàn)面,方可達(dá)到它真正的實(shí)用價(jià)值,同時(shí)文章也給人以無(wú)盡的想像空間,可以啟發(fā)學(xué)習(xí)者的期待視野。所有進(jìn)入課堂的文章,都是一些文質(zhì)兼美、有利于學(xué)生掌握的歷史典范文章和現(xiàn)代范文,從內(nèi)容和形式方面都很有利于學(xué)生的欣賞,學(xué)生們都可以在里面發(fā)現(xiàn)感興趣的文章。興趣才是最好的老師,人只有對(duì)一個(gè)事情感興趣了,他才愿意去做事而且做的更好。學(xué)生們對(duì)于讀書(shū),只有感興趣了,才會(huì)激起學(xué)生們讀書(shū)的熱情,積極的探索書(shū)籍,去體味浩茫書(shū)海的天真、善、美。在實(shí)踐教育中,老師要善于設(shè)置問(wèn)題,制造懸念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)員去思索,去想象,從而充分調(diào)動(dòng)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的主觀(guān)積極性。由此可見(jiàn),閱讀熱情才是教學(xué)的主要發(fā)動(dòng)機(jī)和助推器,有了讀書(shū)濃厚興趣,教師才會(huì)引發(fā)學(xué)習(xí)者積極的讀書(shū),積極的去探索文章中最深刻的內(nèi)涵,以達(dá)到學(xué)習(xí)者精神的愉悅與心理的蕩滌。要想將個(gè)體化閱讀切實(shí)貫徹到具體的教育課程中,就離不開(kāi)學(xué)習(xí)者的能力,讀者能力越高,個(gè)體化的閱讀執(zhí)行起來(lái),才會(huì)更有成效。新課標(biāo)提出中學(xué)生必須要具有自主讀書(shū)的能力,同時(shí)可以學(xué)會(huì)一些讀書(shū)方式引導(dǎo)讀者,這對(duì)讀書(shū)效果才會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。語(yǔ)文的閱讀能力主要涉及理解、識(shí)記、歸納和思考等方面的內(nèi)容,而理解也是讀書(shū)的基石,只有掌握了,才能理解所讀的文字中究竟講述了哪些內(nèi)容。不過(guò)光有基本了解還是不夠的,至于對(duì)一些佳句詞章,要做到熟讀和識(shí)記。所以讀書(shū)能力的提高并非一蹴而就的事,而是必須在掌握正確方式的前提下有步驟有計(jì)劃的積累。首先要關(guān)注一種數(shù)量與品質(zhì)上的累積,這關(guān)乎到個(gè)性化閱讀的長(zhǎng)度。課程標(biāo)準(zhǔn)里,就規(guī)定了中學(xué)生要誦讀的優(yōu)美詩(shī)文二百四十篇,讀書(shū)數(shù)量必須達(dá)到四百萬(wàn)字以上,但姑且不管學(xué)生這讀書(shū)的質(zhì)量怎么樣,因?yàn)橹皇强戳诉@樣多內(nèi)容,學(xué)生的讀書(shū)能力才會(huì)增強(qiáng);并且在讓學(xué)生觀(guān)看誦讀圖書(shū)的時(shí)候,還必須是一些實(shí)用的、比較典型、適合時(shí)代發(fā)展的范文,因?yàn)檫@樣對(duì)學(xué)生發(fā)展能力才有益。其次是要重視讀書(shū)的方式,這關(guān)乎到個(gè)性化讀書(shū)的高度。讀書(shū)的方式也有許多,有精學(xué)、略寫(xiě)、速讀、閱覽、抄讀等,一些文字適于精讀、也一些文字只須一眼掃而過(guò)。

3個(gè)性化閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效引入

3.1樹(shù)立個(gè)性化閱讀的教學(xué)理念

教育個(gè)性,是指教師個(gè)人在多年的教育生活中逐步養(yǎng)成的獨(dú)特的教育教學(xué)能力,是指教育個(gè)性氣質(zhì)、性情、生活閱歷、興趣愛(ài)好、知識(shí)結(jié)構(gòu)等在教學(xué)中的綜合反應(yīng)與體現(xiàn),涵蓋了教育個(gè)人個(gè)性化的教育理想、個(gè)性化的教育情感、個(gè)性化的教育創(chuàng)意、個(gè)性化的教育語(yǔ)言。所以,針對(duì)當(dāng)前狀況,領(lǐng)會(huì)最新課程標(biāo)準(zhǔn)、重視個(gè)性化的教育情感、重視個(gè)性化的教學(xué)模式、注重個(gè)性化的課堂語(yǔ)言,是加強(qiáng)對(duì)初中語(yǔ)文老師課堂上進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)理念的一劑良藥。一位熱情四溢的教師,在課堂中,學(xué)生們無(wú)形之中就被這個(gè)氛圍所熏陶,學(xué)生們才會(huì)將自身的情感注入其中,并隨著這位教師的思想與情感,去感悟、去體會(huì),從而建立起對(duì)自身獨(dú)特個(gè)性的解讀;相反,對(duì)于一位認(rèn)真上課平平淡淡的教師,這樣的語(yǔ)文課是上不好的。還有就是說(shuō)當(dāng)教師在朗誦的時(shí)刻,應(yīng)該掌握好聲調(diào)停頓,抑揚(yáng)頓挫。學(xué)員在這一充滿(mǎn)人性化的理解和充滿(mǎn)激情的誦讀中,調(diào)動(dòng)了學(xué)員的讀書(shū)激情,發(fā)散了學(xué)員的思想,引發(fā)了學(xué)員濃厚興趣,被教師這種真情實(shí)感所影響、所陶冶,在潛移默化中,學(xué)生會(huì)愛(ài)上教學(xué),愛(ài)上語(yǔ)文。

3.2創(chuàng)造和諧的閱讀教學(xué)情境

場(chǎng)景在現(xiàn)代漢語(yǔ)里的理解,是指具體場(chǎng)景的情況、景物或處境,在此處討論的是語(yǔ)文教學(xué)課堂上的課堂教學(xué)場(chǎng)景。情境閱讀是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者興趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造力的主要方法,是語(yǔ)文課程中相當(dāng)關(guān)鍵的一環(huán)。潘建華教授也指出情境教學(xué)有著許多好處,有助于培養(yǎng)的創(chuàng)新能力。由此可見(jiàn),中語(yǔ)文課堂場(chǎng)景設(shè)置的效果直接關(guān)系著課堂教學(xué)的品質(zhì)與效益。那么,如何創(chuàng)造富有初中語(yǔ)文個(gè)性化效果的閱讀教學(xué)場(chǎng)景呢?教師應(yīng)該以故事性的口吻講述課文教學(xué)故事背景。興趣才是最佳的老師,要想把學(xué)習(xí)者的注意力重新引導(dǎo)回來(lái),就一定要引入幾個(gè)學(xué)習(xí)者最感興趣的內(nèi)容,而關(guān)于課文教學(xué)背景,恰恰是大有論文者能夠做到的地方。比如,在講授《陳涉世家》的當(dāng)時(shí),或許大有的老師就很干巴的給了作家司馬遷以。

3.3加強(qiáng)個(gè)性化閱讀感悟訓(xùn)練

首先,掌握本文的脈絡(luò),整體感悟整個(gè)本文。脈絡(luò)即為一個(gè)文章的主體架構(gòu),是一個(gè)文章的整體思路所在,是完成一個(gè)文章的重要基礎(chǔ),就如同一個(gè)大樓的設(shè)計(jì)圖,設(shè)計(jì)師們要將大樓的所有結(jié)構(gòu)都建筑設(shè)計(jì)好之后,建筑施工單元根據(jù)建筑設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行施工,而假如建筑施工單元根本沒(méi)有建筑設(shè)計(jì)圖樣進(jìn)行建筑施工,那這座大樓也將完全不成。散文教學(xué)也是這樣,當(dāng)學(xué)生們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候,明確了本文的基本思想之后,對(duì)本文的總體內(nèi)涵就能夠有了一個(gè)大致的認(rèn)識(shí),也能夠明白作者的立意所在,為盡快進(jìn)入課文作好準(zhǔn)備,從而大大提高了教學(xué)的效果。再次,通過(guò)咀嚼語(yǔ)句,體味文字的吸引力。語(yǔ)句是組成文字的基礎(chǔ),用語(yǔ)言的魅力折射了文字的吸引力,通過(guò)認(rèn)真體味語(yǔ)句,就可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者體會(huì)語(yǔ)文課中不一般的吸引力。例如在認(rèn)真學(xué)習(xí)朱自清先生的作品《春》時(shí),作家在平實(shí)無(wú)奇的語(yǔ)句中就體會(huì)到了春意勃發(fā)的春天,賣(mài)弄偷偷的這二個(gè)字詞利用擬人的方法生動(dòng)傳神的表達(dá)了作家對(duì)春的熱愛(ài)并且春天在不經(jīng)意的來(lái)臨,‘吹面不寒楊柳風(fēng)’,漂亮的,像媽媽的手撫摸著你,撫摸是人所做的行為動(dòng)作,撫摸也是一個(gè)很親昵的行為動(dòng)作,是同樣快樂(lè)和關(guān)懷,春風(fēng)本來(lái)是無(wú)情的,但是作家卻用靈動(dòng)的語(yǔ)句將春天寫(xiě)活了。再次,注意對(duì)學(xué)生的吟誦、默閱練習(xí)。按照新課程教材標(biāo)準(zhǔn)要求注重吟誦和默讀,體味語(yǔ)句,讀可以啟發(fā)閱讀對(duì)文章更深層的認(rèn)識(shí),就比如說(shuō)讀李白的詩(shī)篇,假如你只有小聲吟誦是讀不出那種氣魄恢宏的感受的,但是,關(guān)于李清照的那些佳句辭章,你就必須無(wú)聲的品嘗,由此可見(jiàn),關(guān)于吟誦和默讀,在課堂教學(xué)中是一種很關(guān)鍵的方式。古語(yǔ)有云熟讀唐詩(shī)詞三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,也有閱讀百遍,其義自現(xiàn),無(wú)一不反映了吟誦的作用。吟誦可以提高學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)程度,使學(xué)習(xí)者自由的感受文章里所構(gòu)建的精神世界,從而進(jìn)入更美好的意境;同時(shí)閱讀也可以訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的語(yǔ)感,從而養(yǎng)成良好的語(yǔ)句使用習(xí)慣。默讀法則心平氣和的去感受文字中作者的真實(shí)心理情感,去仔細(xì)體味。而唯有將二者高效的糅合一起,閱讀的效果才會(huì)高效提高,也可以看出學(xué)生本身的個(gè)性。最后,掌握好文字的核心思路。核心思想就是文字的真意,是作家最想表現(xiàn)的思想與情感,同時(shí)也是作者寫(xiě)作這篇文章的真正目的所在。當(dāng)學(xué)員們?cè)谶M(jìn)行了前面一系列的預(yù)熱時(shí)間之后,最后需要把握好的是這篇文章的核心思路,假如這篇文章的核心思路還不能掌握好,則作者前面做的所有工作也就是白做的。

4結(jié)論

本文所研究的感受,是指的指人對(duì)于經(jīng)過(guò)了某些事物后在特定時(shí)間里產(chǎn)生的感受與覺(jué)悟,而其中的感受是指在閱中學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言及其語(yǔ)境的體驗(yàn),而得到特定空間印象或含義的心靈過(guò)程。在課堂教學(xué)中,由于老師只能起指導(dǎo)與組織的角色,而學(xué)生才是主體,所以老師不能夠以教師的解釋取代學(xué)生的理解與體驗(yàn)。唯有重視每位學(xué)生獨(dú)特的情感感受,方可調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)興致,也才能使學(xué)生的個(gè)性得到良好體現(xiàn)。在初中語(yǔ)文個(gè)性化的閱讀教學(xué)中,情感感悟練習(xí)主要有以下方式。

作者:馬鋒華 單位:甘肅省廣河縣回民第一中學(xué)