工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)教學(xué)
時(shí)間:2022-03-23 05:32:00
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一、通過(guò)美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高藝術(shù)修養(yǎng)
在我們生活的世界中,到處都有美的事物存在。但是,并不是每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)它們。正如羅丹所說(shuō)“美到處都有,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!”由于生理、教育與生活環(huán)境等各種原因的影響,有的人對(duì)于美具有很高的敏感性,在很多事物中都能發(fā)現(xiàn)美,并產(chǎn)生很明確的審美體驗(yàn)。很多偉大的藝術(shù)家之所以創(chuàng)造出了優(yōu)秀的藝術(shù)作品,一個(gè)前提就是他們都具有很高的審美敏感性。
美術(shù)教學(xué)可充分發(fā)揮其特有的認(rèn)識(shí)功能、審美功能和形象表達(dá)能力的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,使受教育者通過(guò)美術(shù)教學(xué)提高“對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力”,“以美引善,提高學(xué)生的思想品德;以美啟真,增強(qiáng)學(xué)生的智力;以美怡情,增進(jìn)學(xué)生的身心健康”,促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。[1]
目前我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教育模式分為藝術(shù)類和理工類。藝術(shù)類學(xué)生有較好的繪畫(huà)基礎(chǔ),有較好的藝術(shù)氛圍,他們?cè)趯徝滥芰捅憩F(xiàn)技法上要高于工科學(xué)生,而工科學(xué)生在入學(xué)之前沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的美術(shù)教育,在這些方面明顯要差一些。針對(duì)學(xué)生自身的特點(diǎn),可開(kāi)設(shè)內(nèi)容不同的欣賞課程,幫助學(xué)生在對(duì)藝術(shù)作品的欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)的過(guò)程中,逐步提高審美能力。在欣賞教學(xué)中,最有價(jià)值的不是藝術(shù)作品本身,而是學(xué)生對(duì)作品的理解,想象與再創(chuàng)造。
在欣賞教學(xué)中,應(yīng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的審美能力。因此,在教學(xué)中也要融入學(xué)生感知意念,加強(qiáng)對(duì)美的互動(dòng)交流。馬克思說(shuō)過(guò):“如果你想欣賞藝術(shù),你必須成為一個(gè)在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?!彪m然每個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn)不同,但多給他們感悟藝術(shù)的機(jī)會(huì),對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力是十分有利的。
在欣賞教學(xué)中注意聯(lián)系傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間相融合之處,聯(lián)系與藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式要素相通的地方來(lái)進(jìn)行欣賞講解。如中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,巧妙地將中國(guó)書(shū)畫(huà)中“意象”應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中;京劇臉譜藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等等,在欣賞中有意識(shí)地開(kāi)闊學(xué)生的設(shè)計(jì)思路。
二、通過(guò)美術(shù)教學(xué),加強(qiáng)美術(shù)技能訓(xùn)練,提高美術(shù)能力
在具備了基本的美術(shù)素養(yǎng)后,學(xué)生還需要有一定的美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思。美術(shù)技能的教育能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的空間造型能力,通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生在對(duì)形、色、體、質(zhì)的概括和處理上會(huì)比較得心應(yīng)手。
對(duì)于有一定繪畫(huà)基礎(chǔ)的藝術(shù)生來(lái)說(shuō),可以改變傳統(tǒng)的素描、色彩課程,變其為設(shè)計(jì)素描和設(shè)計(jì)色彩課程。在進(jìn)行素描訓(xùn)練時(shí),可采用新的教學(xué)模式進(jìn)入課題內(nèi)容,如對(duì)實(shí)體進(jìn)行拆分切割,用微觀特法表現(xiàn)對(duì)象,對(duì)拆分的形體進(jìn)行描繪,追求肌理紋樣,圖形特征、質(zhì)感量感的變化。這些訓(xùn)練不但能夠使學(xué)生理解物體的大小、厚薄,還可以懂得物體實(shí)質(zhì)和內(nèi)部構(gòu)造的關(guān)系,對(duì)將來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)很有幫助。還可以采用“半寫(xiě)生半創(chuàng)作”“意向開(kāi)拓”、“命題式教學(xué)”等新教學(xué)模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。這些訓(xùn)練側(cè)重設(shè)計(jì)素描,穿插傳統(tǒng)素描,可啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的分析力、觀察力、想象和表現(xiàn)力,有助于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的聯(lián)系,有助于創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā),讓學(xué)生力求做到由感性上升到理性,由感知錯(cuò)覺(jué)走向理知精確。[2]
對(duì)于沒(méi)有任何繪畫(huà)基礎(chǔ)的工科學(xué)生來(lái)說(shuō),就要從最基本的形體的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練入手。通過(guò)結(jié)構(gòu)素描來(lái)分析物體的形態(tài)結(jié)構(gòu),找出其形態(tài)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、節(jié)奏韻律和構(gòu)成規(guī)律,從對(duì)形態(tài)認(rèn)識(shí)和理解到創(chuàng)造,達(dá)到培養(yǎng)和提高造型能力的目的。首先讓學(xué)生了解素描的基本知識(shí),作畫(huà)步驟、透視原理、正確的觀察表現(xiàn)方法等。教師可通過(guò)邊給學(xué)生作范畫(huà),邊講解的方法,讓學(xué)生快速入門(mén)。由于學(xué)生初次接觸繪畫(huà),會(huì)有一定的抵觸心理,教師應(yīng)正確引導(dǎo),向?qū)W生講解結(jié)構(gòu)訓(xùn)練與設(shè)計(jì)的關(guān)系,及其重要性。后期可側(cè)重設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練,著重表現(xiàn)形體的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)。
三、通過(guò)美術(shù)教學(xué),啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
從一定程度來(lái)講,設(shè)計(jì)的過(guò)程就是一種創(chuàng)造的過(guò)程。設(shè)計(jì)不但要?jiǎng)?chuàng)造打動(dòng)人的視覺(jué)形象,還要?jiǎng)?chuàng)造一種高效的信息傳達(dá)方式。一個(gè)設(shè)計(jì)作品是否具有創(chuàng)造性,決定了它是否具有價(jià)值和生命力。人們之所以會(huì)提出對(duì)某一對(duì)象進(jìn)行設(shè)計(jì)的要求,往往是希望看到新的形象、更有效的工作方式或信息傳達(dá)方式。這就要求設(shè)計(jì)人員具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,能主動(dòng)的在設(shè)計(jì)中求新、求變。同時(shí),人的創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。人的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力是倍受推崇的人類智慧要素,這些要素的發(fā)展是通過(guò)教育來(lái)促進(jìn)的。
在以往的教學(xué)中,往往是將制作力等同于創(chuàng)造力,以為讓學(xué)生從無(wú)到有地畫(huà)出一幅畫(huà)或制作出一件雕塑和工藝品,就培養(yǎng)了創(chuàng)造力。照著對(duì)象,模仿他人,或自己尋找契入點(diǎn),都可以完成一件作品,但其中的意義卻相差甚遠(yuǎn)。
我們對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)課程的設(shè)置,不能僅只是使學(xué)生能精確的描繪出客觀對(duì)象,而是在這個(gè)基礎(chǔ)上,能有所創(chuàng)造,創(chuàng)造出自己的風(fēng)格、創(chuàng)造出自己表現(xiàn)美的方式以及自己對(duì)某一事物的個(gè)性化理解。在美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)按照聯(lián)想、想象、創(chuàng)造的思考順序來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,命題創(chuàng)作繪畫(huà)、默寫(xiě)等手段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效方法,在課程中可適當(dāng)增加學(xué)時(shí),來(lái)達(dá)到訓(xùn)練目的。在講授美術(shù)知識(shí)時(shí),提倡發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,可采用一個(gè)問(wèn)題多種答案或多種解釋的具體做法;在美術(shù)技能指導(dǎo)中,應(yīng)允許學(xué)生進(jìn)行自由表現(xiàn)技法。教師應(yīng)從“主宰”的位置上走下來(lái),正確培養(yǎng)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),側(cè)重傳授一些規(guī)律性的知識(shí),引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的美術(shù)教學(xué)應(yīng)著重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力和設(shè)計(jì)思維能力上下功夫,通過(guò)美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠?yàn)榻窈筮M(jìn)行設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]常銳倫.美術(shù)學(xué)科教育[M].首都師范大學(xué)出版社,2003.
[2]王詩(shī)群.美術(shù)基礎(chǔ)課在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的地位及作用[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào),2005.
[3]尹少淳.美術(shù)及其教育[M].湖南美術(shù)出版社,1997