導(dǎo)語(yǔ)：地域文化鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1相關(guān)概念闡釋

1.1地域文化?！暗赜蛭幕笔侵改硡^(qū)域在幾百年至幾千年的時(shí)間歷程中，自然形成的一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色的文化。地域文化是一個(gè)較為廣義的概念，包含了一個(gè)地區(qū)的自然資源、地理特征、歷史人文、風(fēng)俗習(xí)慣等?？梢哉f(shuō)，地域文化對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持作用是顯而易見(jiàn)的，地域文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力、文化氛圍；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為地域文化的傳承與發(fā)揚(yáng)提供了保障，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力發(fā)展[1]。1.2展示空間設(shè)計(jì)。展示空間設(shè)計(jì)是指有計(jì)劃、有規(guī)劃的擬定某個(gè)主題，對(duì)確定展示的目標(biāo)選定場(chǎng)所進(jìn)行展示，以達(dá)到具體某種特色信息的傳遞[2]。展示空間是一個(gè)地區(qū)的“形象窗口”———既是一個(gè)地區(qū)的歷史情況、風(fēng)俗民情、自然風(fēng)景等文化的縮影，又是外來(lái)參觀者了解該地區(qū)的重要場(chǎng)所。展示空間在城鄉(xiāng)環(huán)境中十分常見(jiàn)，例如博物館、展廳、文化展館、紀(jì)念館等，在記錄、繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了重要作用。如“曲阜古建筑博物館展廳”“浙江松陽(yáng)石倉(cāng)契約博物館展廳”等展示空間設(shè)計(jì)，對(duì)于城市古建筑發(fā)展歷史、鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情等做出全面的詮釋?zhuān)?a href="http://www.deichen.cn/lunwen/shejilunwen/kjsjlw/201911/710469.html" target="_blank">展示地區(qū)獨(dú)有的文化特色。隨著信息全球化的發(fā)展，展示空間設(shè)計(jì)在交流與合作中擔(dān)任著重要角色，發(fā)揮著文化交流與傳播媒介的作用。

2基于地域文化的鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)原則

鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)隸屬于鄉(xiāng)村環(huán)境，那么它的設(shè)計(jì)應(yīng)該扎根于鄉(xiāng)村，符合鄉(xiāng)情，體現(xiàn)鄉(xiāng)村之特色。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)具有以下3個(gè)設(shè)計(jì)原則：2.1尊重本土文化。本土文化是該地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀后所形成的精神風(fēng)貌、群體意識(shí)、風(fēng)俗人情等非物質(zhì)性因素的綜合，是文化沉淀的焦點(diǎn)，是當(dāng)?shù)貧v史的載體[3]。在進(jìn)行鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)時(shí)，要從本土文化中充分提取文化元素。以此作為當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)及精神的代表，并成為展示空間設(shè)計(jì)中的重要靈感來(lái)源。同時(shí)，對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)土民情、傳統(tǒng)手工藝、傳統(tǒng)民俗等進(jìn)行元素提取，結(jié)合設(shè)計(jì)形成文化理念，從而可以建立展示空間與村落文化之間的聯(lián)系，以適應(yīng)當(dāng)?shù)卮迓洵h(huán)境的整體風(fēng)格。2.2結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要與村民意愿。在鄉(xiāng)村展館設(shè)計(jì)中，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要與村民意愿，考察該村落的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)情況、人文情況等，確定展示空間設(shè)計(jì)具體應(yīng)包含的內(nèi)容和可實(shí)施性。以常熟李市村為例，該村文化底蘊(yùn)深厚，但隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速，人口外流，村落出現(xiàn)空心化狀態(tài)，傳統(tǒng)文化陷入岌岌可危的境地，村落文化保護(hù)與傳承變得刻不容緩。鄉(xiāng)村展館應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的考量。村民是生活在這片土地上的主體，是村落空間的使用者、文化的傳播者。在鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)圍繞村民意愿展開(kāi)民意調(diào)查，加強(qiáng)公眾參與，使展示空間設(shè)計(jì)為民之所需、民之所喜、民之所向。2.3彰顯時(shí)代精神。在黨的報(bào)告中指出，培育和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)是鄉(xiāng)村時(shí)代風(fēng)采的良好展示窗口，應(yīng)緊跟隨時(shí)代步伐，結(jié)合科學(xué)技術(shù)新材料的發(fā)展，讓鄉(xiāng)村文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。例如展覽方式可以結(jié)合3D投影、VR虛擬影像等信息化技術(shù)，帶給游客更好的參觀體驗(yàn)[4]。

3常熟李市村展示空間設(shè)計(jì)實(shí)例

3.1設(shè)計(jì)調(diào)研。3.1.1建筑環(huán)境調(diào)研。李市村位于江蘇省蘇州市常熟市古里鎮(zhèn)東南部白茆社區(qū)以南約5km處，是典型的江南水鄉(xiāng)。李市村“十”字形的河網(wǎng)結(jié)構(gòu)將整個(gè)街區(qū)劃分為4部分，形成了沿河道的“雙十字”商業(yè)街以及“沿河而居”空間格局。鄉(xiāng)村建筑按時(shí)間可分為4大類(lèi)型：①清代居民建筑。建筑多為“雙坡頂”紅磚建筑，具有較高的地域文化價(jià)值，除墻體受損破壞外其他風(fēng)貌保存較完整。②民國(guó)時(shí)期居民建筑。建筑多為“雙坡頂”院落青磚墻建筑，保存較為完整。③20世紀(jì)50~70年代建筑。④20世紀(jì)80年代建筑。整體建筑基本保持了江南水鄉(xiāng)粉墻黛瓦的建筑色彩[5]。李市村原供銷(xiāo)社村落西街與東街的盡頭交匯處。建筑位于李市村的中心地帶，周?chē)R河臨街交通方便、環(huán)境優(yōu)美。如今建筑已長(zhǎng)時(shí)間荒廢，廢棄雜物隨地堆放，內(nèi)部墻體已被雨水腐蝕。項(xiàng)目計(jì)劃以此建筑為改造對(duì)象，進(jìn)行基于地域文化的鄉(xiāng)村展示空間設(shè)計(jì)研究探索。3.1.2地域文化梳理。歷史上，李市村具有豐富多樣的文化活動(dòng)。在傳統(tǒng)民間文藝上，有白茆山歌、賽龍舟、蕩湖船、挑花旦、打腰鼓等特色節(jié)慶活動(dòng)；在節(jié)慶習(xí)俗上，有元宵燈會(huì)、說(shuō)宣卷、迎神賽會(huì)等；在風(fēng)味小吃上，有麥糕、青團(tuán)、蟹肉心饅頭、豆腐花、各類(lèi)湯面等；在特色產(chǎn)業(yè)上，有繡花、打鐵、中醫(yī)藥等。但隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移，村落的空心化帶來(lái)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的流失?，F(xiàn)在這些傳統(tǒng)文化活動(dòng)已基本不復(fù)存在。傳統(tǒng)民間文藝方面，唯有白茆山歌作為“吳歌”的一部分流傳下來(lái)了，其他都已逐漸從村民的生活中消失。在風(fēng)味小吃上也就有青團(tuán)、蟹肉心饅頭還比較常見(jiàn)，其他也逐漸淡出人們的視野；在特色產(chǎn)業(yè)上，村落唯一一家的打鐵鋪也關(guān)門(mén)了，唯一的打鐵人李振坤手存手藝卻無(wú)繼承人……傳統(tǒng)地域文化處于如此危險(xiǎn)境地，對(duì)傳統(tǒng)地域文化的傳承與復(fù)興刻不容緩。3.2設(shè)計(jì)理念。每個(gè)地方都自己的根脈、靈魂和風(fēng)韻，每個(gè)人也有著獨(dú)特的“鄉(xiāng)愁”記憶，現(xiàn)今在一些地方卻被“跑偏”的城鎮(zhèn)化列車(chē)碾的支離破碎。在此背景下，我們基于對(duì)村落整體環(huán)境調(diào)研以及地域文化梳理，結(jié)合時(shí)代現(xiàn)狀，確立“憶鄉(xiāng)•歸鄉(xiāng)”為展示空間主題。一方面，通過(guò)對(duì)村落傳統(tǒng)地域文化的展示，激發(fā)參觀者對(duì)家鄉(xiāng)的感情；另一方面，從保護(hù)傳統(tǒng)村落文化出發(fā)，通過(guò)展示空間設(shè)計(jì)激發(fā)村落與外界的聯(lián)系，喚起村落新的生機(jī)與活力。3.3設(shè)計(jì)表達(dá)。3.3.1凝練鄉(xiāng)村歷史文化符號(hào)。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，提取鄉(xiāng)村建筑的典型結(jié)構(gòu)作為文化符號(hào)，在展示空間加以復(fù)刻和表達(dá)。例如，展示空間設(shè)計(jì)原建筑是“雙坡頂”建筑，外墻是頗具有當(dāng)?shù)靥厣募t磚。在進(jìn)行展示空間改造設(shè)計(jì)時(shí)，保留了獨(dú)具特色的“雙坡頂”以及紅磚。并根據(jù)多樣化的磚瓦疊砌方式，形成幾組主要的磚瓦組合方式。作為展墻和隔斷，根據(jù)不同的排列方式營(yíng)造出不同的視覺(jué)效果。保留并提取花窗的樣式，運(yùn)用到室內(nèi)隔斷設(shè)計(jì)中，使空間之間既獨(dú)立呈現(xiàn)又相互滲透。3.3.2場(chǎng)景再現(xiàn)表達(dá)。場(chǎng)景再現(xiàn)表達(dá)能夠以生動(dòng)、直觀的方式，向參觀者傳遞歷史和美學(xué)信息。本項(xiàng)目中，二號(hào)展廳為傳統(tǒng)民間文藝的立體展示———白茆山歌廳。白茆山歌是鄉(xiāng)村勞動(dòng)人民自創(chuàng)自唱的民歌，抒發(fā)著土生土長(zhǎng)農(nóng)民的豁達(dá)質(zhì)樸的胸懷，飽含著愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)生活的熱情。選用其中一首具有代表性的民歌《白茆溏上好風(fēng)光》，運(yùn)用大面積的情景再現(xiàn)陳列形式，來(lái)表現(xiàn)村落景色、村民勞動(dòng)及日常生活的情境。配合音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等形式，使參觀者融入此氛圍中，陶醉在質(zhì)樸的民歌中，感受傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活。3.3.3傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)。三號(hào)展廳設(shè)為傳統(tǒng)技藝廳。在該廳中除對(duì)傳統(tǒng)鐵藝品陳列展示外，設(shè)有傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)設(shè)計(jì)區(qū)，讓參觀者親自參與到鐵藝技藝制作的過(guò)程中，感受傳統(tǒng)技藝溫度。廳內(nèi)投影播放制作過(guò)程及鐵藝相關(guān)知識(shí)普及，跟隨視頻動(dòng)畫(huà)通過(guò)“燒、壓、踩、錘”等步驟，自制鐵藝小器具。既可以增加參觀者的積極性，又可以提高參觀者對(duì)傳統(tǒng)技藝的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)地域文化的發(fā)揚(yáng)與復(fù)興發(fā)揮積極作用。3.3.4空間色彩表達(dá)。結(jié)合李市村落整體空間色彩傾向，展廳整體色彩以“黑、白、灰”色彩為主。展具則采用大量的“有溫度、有感情”的木質(zhì)元素和天然材質(zhì)（如舊木、棉麻織物、老物件等），樸素清雅的色彩風(fēng)格與獨(dú)特水鄉(xiāng)意境的村落環(huán)境相互融合，統(tǒng)一和諧。

4結(jié)語(yǔ)

基于地域文化的鄉(xiāng)村展示空間承載了鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明，更是鄉(xiāng)村文化的集中體現(xiàn)。鄉(xiāng)村展館設(shè)計(jì)需要尊重本土文化、結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要與村民意愿、傳承時(shí)代精神。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，真正將地域文化運(yùn)用到展示空間設(shè)計(jì)中，推動(dòng)傳統(tǒng)地域文化保護(hù)、傳承與復(fù)興。

作者:侯瑩港 王天賦 單位:常熟理工學(xué)院