導語：景區(qū)生態(tài)文明建設管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：黨的十七大報告指出，要建設生態(tài)文明，節(jié)約資源能源，保護生態(tài)環(huán)境，在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。這是落實科學發(fā)展觀的重要內(nèi)涵，具有重大的指導意義。建設生態(tài)文明，是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。景區(qū)生態(tài)文明包涵人與自然和諧相處的豐富內(nèi)容，對景區(qū)的未來發(fā)展將起重要作用。建設景區(qū)生態(tài)文明，不僅要全面加強生態(tài)環(huán)境保護與建設，更要以建設綠色的景區(qū)、人文的景區(qū)、和諧的景區(qū)為目標，通過保護森林資源，維護生態(tài)安全，普及生態(tài)知識，培育生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)旅游等，開創(chuàng)景區(qū)發(fā)展的新局面。

關(guān)鍵詞：景區(qū)；生態(tài)文明建設；生態(tài)經(jīng)濟；可持續(xù)發(fā)展

以自然和文化遺產(chǎn)資源的有效保護與水土風貌和生態(tài)環(huán)境的長期改善為基礎的旅游景區(qū)，在建設與發(fā)展中倡導生態(tài)文明建設，既具有得天獨厚的優(yōu)勢條件，又具有刻不容緩的緊迫性和重要性。中山陵園風景區(qū)是全國首批5A級景區(qū)，是南京市旅游業(yè)的龍頭，是南京城市的“綠肺”。景區(qū)如何選準著力點，切實推進生態(tài)文明建設，發(fā)揮促進全市經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的作用，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、景區(qū)生態(tài)文明建設的內(nèi)涵

生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后的“第四大文明”。它是當代人類解決生態(tài)環(huán)境問題，也是社會發(fā)展的必然要求，它具有三個重要的特征，即較高的環(huán)保意識、可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展模式、更加公正合理的社會制度。倡導生態(tài)文明建設，是又一正確的、進步的觀點。

景區(qū)生態(tài)文明，是景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基石，是景區(qū)人遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律，推進社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展所取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的景區(qū)文化倫理形態(tài)。它對景區(qū)未來的長期發(fā)展將起重要作用。其內(nèi)涵具體可以分為以下幾個方面：

1.景區(qū)人人與自然的和諧相處。相對應的是樹立相應的文化價值觀。明確符合自然生態(tài)法則的文化價值需求，體悟自然是人類生命的依托，自然的消亡必然導致人類生命系統(tǒng)的消亡，尊重生命、愛護生命并不是人類對其他生命存在物的施舍，而是人類自身進步的需要，把對自然的愛護提升為景區(qū)每一個人的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念。

2.景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)生產(chǎn)。同樣，要樹立相應的生產(chǎn)觀。生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預測，人類的生產(chǎn)勞動要節(jié)約和綜合利用自然資源，形成生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系，使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為景區(qū)經(jīng)濟增長的主要源泉。旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)，不論是景點再造，還是旅游紀念品開發(fā)，都要遵守對資源和能源的消耗最少、對環(huán)境影響最小、再生循環(huán)利用率最高的原則。

3.景區(qū)自身與自然互利的消費。即樹立滿足自身需要又不損害自然的消費觀。提倡“有限福祉”的旅游方式。人們對休閑的追求不再是對物質(zhì)財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的旅行。這種公平和共享的道德，成為人與自然、人與人之間和諧發(fā)展的規(guī)范。

二、景區(qū)生態(tài)文明建設的目標

景區(qū)生態(tài)文明建設是一項新的任務，它既得益于景區(qū)先期的建設與發(fā)展，反過來又能更好地保護與改善現(xiàn)有的生態(tài)面貌，進一步促風景區(qū)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.全面加強生態(tài)環(huán)境保護與建設。良好的生態(tài)環(huán)境，是景區(qū)生態(tài)文明建設的首要基礎，是城市生態(tài)的重要品牌，也是新時期實現(xiàn)科學發(fā)展、和諧發(fā)展十分寶貴的資源。中山陵是南京市的城中之山、城中之林、城中之園，在保障南京城市生態(tài)平衡中起重要作用。大力加強景區(qū)生態(tài)文明建設，應將之放在城市建設國家生態(tài)市的目標要求的大環(huán)境中，在保護現(xiàn)有環(huán)境綜合整治成果的基礎上，加大生態(tài)保護和環(huán)境建設力度，使之成為南京加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型城市的一服有強有力的助推劑。

2.建設綠色的景區(qū)、人文的景區(qū)、和諧的景區(qū)。景區(qū)建設生態(tài)文明要緊跟“綠色城市”的建設步伐，不斷提高森林覆蓋率，提高人均公共綠地面積，積極實施生態(tài)修復和生態(tài)建設工程，進一步抓好植被修復工作，把景區(qū)的山水城林相結(jié)合的獨有特色和歷史文化內(nèi)涵，進一步體現(xiàn)出來、彰顯出來，向世人展示人人向往人人流連的一幅和諧景象。

（1）綠色景區(qū)，就是要體現(xiàn)出高度的生態(tài)文明。不僅表現(xiàn)在整個景區(qū)外在清潔環(huán)境，有綠蔭覆蓋，更在于通過生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系建設，實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟、社會效益完全統(tǒng)一。在新時期和諧社會的科學發(fā)展中，生態(tài)文明體現(xiàn)了社會主義的基本原則。沒有良好的生態(tài)條件，人不可能有高度的物質(zhì)享受和精神享受。因之，綠色景區(qū)的建設對于風景區(qū)來說至關(guān)重要。

（2）人文景區(qū)，即要積極倡導景區(qū)文化建設。生態(tài)指自然形成的自然狀態(tài)，當它進入人文領(lǐng)域，它就不僅指自然生態(tài)，也包括文化生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)、政治生態(tài)。自然生態(tài)之上有了人類生產(chǎn)生活之后，文化生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)與政治生態(tài)就寄寓其上，成為影響自然生態(tài)的決定性力量，而自然生態(tài)最初對人類的生活形態(tài)也起著重要影響。文化是旅游的靈魂，景點是傳承文化的載體。旅游景區(qū)的發(fā)展離不開文化的支撐，文化的注入有助于提升旅游的質(zhì)量和品位，反之，就會失去吸引力和生命力。注重文化內(nèi)涵，提升文化品位，積極建設人文景區(qū)是推動旅游景區(qū)發(fā)展的有效途徑。因此，建設景區(qū)生態(tài)文明不僅要保護自然生態(tài)，也要注重景區(qū)人文內(nèi)涵的建設。

（3）和諧景區(qū)，即在景區(qū)建設生態(tài)文明中，統(tǒng)籌好人與自然的關(guān)系。大力加強生態(tài)建設，建設和保護好現(xiàn)有的森林、濕地等生態(tài)系統(tǒng)，構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、功能協(xié)調(diào)的生態(tài)體系，著力增強景區(qū)生機和活力，充分挖掘歷史文化底蘊，不斷完善景區(qū)協(xié)調(diào)機制，推進特色服務文化，圍繞“生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、文化特色鮮明、旅游經(jīng)濟繁榮、景區(qū)安定和諧”四個方面的目標，做到年年有起色，事事有突破，逐步全面形成科學發(fā)展的基本格局。三、景區(qū)生態(tài)文明建設的建議

1.保護森林資源，維護生態(tài)安全，提高管理水平。綠地、森林是生態(tài)建設的根本。它們是自然環(huán)境的凈化器，對大氣中的二氧化碳有著巨大的吸儲作用。應繼續(xù)加快綠地建設，加速紫金山林相改造，加快環(huán)保投入和排污治理，保護好現(xiàn)有森林與濕地，重視水體建設，有效提高水土保持能力，全面優(yōu)化景區(qū)森林景觀和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量；要加快林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建立起發(fā)達的林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，滿足全社會對自然、綠色、可再生、可降解的林產(chǎn)品的旺盛需求，堅持利用技術(shù)、土地、品牌的優(yōu)勢，加強環(huán)境保護和生態(tài)建設；要節(jié)約資源能源，防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞，調(diào)整森林資源結(jié)構(gòu)，促進生物多樣性，確保森林生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。在規(guī)劃上，實行規(guī)劃線與綠化線“雙線同劃”，整體推進；在樹種選擇上，由單一樹種向生物多樣性樹種搭配轉(zhuǎn)變，由平面綠化向“立體綠化”轉(zhuǎn)變；加強隊伍建設，加大執(zhí)法保障力度，排除一切對景區(qū)生態(tài)文明建設不利的人為因素，引進高新技術(shù)與人才，提高景區(qū)的科研與管理水平，促進景區(qū)生態(tài)文明建設。

2.普及生態(tài)知識，增強生態(tài)意識，制造和諧倫理。建設生態(tài)文明重在轉(zhuǎn)變觀念。要牢固樹立生態(tài)發(fā)展觀實現(xiàn)科學發(fā)展，積極開展種類多樣的生態(tài)教育和文化活動，普及生態(tài)知識，增強生態(tài)意識，為推動生態(tài)文明建設營造良好的氛圍，實現(xiàn)旅游發(fā)展和生態(tài)建設的互補互進；要充分發(fā)揮中山陵國家首批5A級景區(qū)及全國愛國主義示范教育基地的功能與作用，在向社會普及生態(tài)知識、增強生態(tài)意識、弘揚生態(tài)文明，倡導人與自然和諧價值觀等方面起積極作用，將景區(qū)建設成為南京市生態(tài)文化體系與建設的重要陣地，推動南京城市走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；要制造和諧的生態(tài)倫理，用自然的“道德良知”與“生態(tài)良知”來進行服從生態(tài)規(guī)律的科學生活和綠色消費。大力弘揚景區(qū)博愛精神，推進特色服務文化，樹立正確的榮辱觀，以人與自然和諧的生態(tài)道德規(guī)范來約束和評價一切活動，使人們將愛護環(huán)境、保護環(huán)境作為對后代應承擔的道德責任自覺遵守。

3.構(gòu)建生態(tài)文化，發(fā)展生態(tài)旅游，完善生態(tài)景區(qū)。深化生態(tài)文明，要以新景區(qū)建設為突破口，興起一股迎接高效合理利用一切可用資源的生態(tài)經(jīng)濟與經(jīng)濟發(fā)展、資源節(jié)約、環(huán)境保護三位一體的循環(huán)經(jīng)濟時代到來的高潮。通過發(fā)展森林文化、梅花文化、桂花文化、竹文化、茶文化、濕地文化、野生動植物文化、生態(tài)旅游文化、綠色消費文化等生態(tài)文化，在景區(qū)提倡綠色消費、文明消費，弘揚人與自然和諧相處的核心價值觀，牢固樹立與保護生態(tài)相適應的政績觀、消費觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的良好氛圍；通過發(fā)展生態(tài)旅游，融入生態(tài)平衡、可持續(xù)發(fā)展、人與自然協(xié)調(diào)的思想和精神，倡導文明的旅游形式，達到人與自然的和諧統(tǒng)一，人的色彩與自然色彩的融合；通過完善生態(tài)景區(qū)，對景區(qū)進行分類設計和管理，對景點建設導入特色生態(tài)文化背景，將紫金山進行功能劃分，山東南部為現(xiàn)代休閑娛樂區(qū)，山西部為六朝文化旅游區(qū)，山北部為生態(tài)文化旅游區(qū)，主要景點中山陵為民國文化旅游區(qū)，明孝陵為明文化旅游區(qū)等，達到生態(tài)效益、旅游效益、經(jīng)濟效益、社會效益的同步增長。

建設景區(qū)生態(tài)文明是實現(xiàn)景區(qū)自然和人文資源可持續(xù)利用，環(huán)境友好，旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的客觀要求，應樹立科學發(fā)展觀，深入貫徹執(zhí)行中央有關(guān)建設生態(tài)文明的重要指示精神，抓住機遇，開拓創(chuàng)新，扎實工作，充分調(diào)動一切力量，加快新景區(qū)的建設步伐，推動城市經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。