導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇體育衛(wèi)生論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.1為公共體育評(píng)價(jià)提供了正確的指導(dǎo)思想

對(duì)高校體育教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),如何能夠進(jìn)行合理、科學(xué)的評(píng)價(jià)是體育改革過(guò)程中最難的問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生的體育評(píng)價(jià)該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)和方式去評(píng)價(jià)教學(xué)是否成功。而“以生為本”的理念,是能夠有效解決此問(wèn)題的重要方式,為促進(jìn)高校公共體育教育的可持續(xù)發(fā)展提供了正確的指導(dǎo)思想。

1.2確定了公共體育評(píng)價(jià)的改革目標(biāo)

根據(jù)多年體育改革實(shí)踐過(guò)程可知,高校公共體育教育的指導(dǎo)思想已經(jīng)從傳統(tǒng)的“增強(qiáng)體質(zhì)”升華到目前的“健康第一”,這標(biāo)志著目前對(duì)國(guó)內(nèi)高校公共體育改革更接近體育發(fā)展的本質(zhì)?！敖】档谝弧钡幕境霭l(fā)點(diǎn)是要堅(jiān)持“以生為本”,是體育教學(xué)過(guò)程堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。由此可知,“以生為本”的科學(xué)發(fā)展觀為高校公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)改革指明了方向,確定了改革的基本目標(biāo)。

1.3加快了公共體育評(píng)價(jià)改革的步伐

對(duì)高校公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行改革,是為了推動(dòng)高校體育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。我國(guó)體育教育改革之所以能夠順利開(kāi)展,表現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,關(guān)鍵在于“以生為本”理念的提出。同時(shí),在高校公共體育評(píng)價(jià)中堅(jiān)持“以生為本”,建立全新的評(píng)價(jià)體系,既能夠有效推動(dòng)體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,也是落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

1.4落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)

國(guó)家要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是將以人為本貫徹到社會(huì)生活的各個(gè)方面和各項(xiàng)工作中,從具體實(shí)事、小事做起。在滲透到高校公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)中,就是要堅(jiān)持“以生為本”,建立全面、合理的全新公共體育評(píng)價(jià)體育,推動(dòng)體育事業(yè)健康、穩(wěn)定發(fā)展。

2現(xiàn)行公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)“以生為本”缺失的具體表現(xiàn)

2.1公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系價(jià)值取向“以生為本”的缺失

目前,公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系價(jià)值過(guò)度重視體育教育評(píng)價(jià)管理功能,忽略對(duì)學(xué)生發(fā)展功能的評(píng)價(jià),使得體育教育評(píng)價(jià)成為教育管理的工具。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)體系過(guò)度重視教育的目標(biāo)導(dǎo)向,忽略了對(duì)學(xué)生真正需要的評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣難以被激發(fā)出來(lái),相反讓學(xué)生帶著沉重的心理負(fù)擔(dān)去學(xué)習(xí),極大壓抑了學(xué)生的激情和創(chuàng)造性。

2.2公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容“以生為本”的缺失

由于受到傳統(tǒng)體育教學(xué)模式的影響,國(guó)內(nèi)體育教學(xué)內(nèi)容通常以技術(shù)教學(xué)為主,通常采用競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的教材體系,競(jìng)技內(nèi)容在評(píng)價(jià)時(shí)所占成分重,比重高。目前高校公共體育對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)通常包括下述幾方面:平時(shí)成績(jī)、理論成績(jī)和技術(shù)成績(jī),三者的分值分布比例分別為20%、20%及60%。由此可知,對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)主要是定量評(píng)價(jià),技術(shù)評(píng)價(jià)比重很大,雖然進(jìn)行了多次體育教學(xué)改革,然而這種評(píng)價(jià)方式仍然一成不變。由于評(píng)價(jià)過(guò)度重視技術(shù)動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性、規(guī)范性和質(zhì)量性,由于不同同學(xué)體育素質(zhì)的差異,部分同學(xué)難以有效掌握和完成標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,這就導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)體育課失去興趣,甚至出現(xiàn)了厭煩的現(xiàn)象。

2.3公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)方法“以生為本”的缺失

隨著“健康第一”教學(xué)理念的提出,人們?cè)絹?lái)越多的更加這種教學(xué)理念,并積極對(duì)體育教學(xué)活動(dòng)的各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行改革,如體育教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及評(píng)價(jià)體系等。然而現(xiàn)實(shí)中體育教學(xué)實(shí)踐改革與“健康第一”教育理念仍然存在較大差別。大學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中、高中等時(shí)期的傳統(tǒng)體育教育,沒(méi)有形成對(duì)體育課強(qiáng)身健體及人文精神的追求,反而發(fā)展出一定程度的厭學(xué)及擔(dān)憂心理。然而在各類(lèi)大型比賽中,大學(xué)生在電視屏幕前狂熱與體育教學(xué)過(guò)程中的嚴(yán)肅形成了明顯的反差。究其原因,關(guān)鍵在于目前高校公共體育教學(xué)仍然圍繞體育考核進(jìn)行,學(xué)生也是為了成績(jī)合理而被動(dòng)學(xué)習(xí),公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容的不科學(xué)、不合理極大地打擊了學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性和興趣,學(xué)生對(duì)體育的狂熱和激情在“應(yīng)試”模式中消失殆盡。由于目前國(guó)內(nèi)公共體育教育評(píng)價(jià)仍然是采用應(yīng)試教育的定量評(píng)價(jià)方法,表面看十分公平,但是評(píng)價(jià)方法單一,難以有效反映學(xué)生的真實(shí)情況。尤其是對(duì)學(xué)生心理、態(tài)度、方法及創(chuàng)新能力等都缺乏詳實(shí)的判定。

2.4公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)主體“以生為本”的缺失

教學(xué)評(píng)價(jià)的主體通常包括兩層意義:第一,體育教學(xué)課堂的主體性。傳統(tǒng)的體育課堂評(píng)價(jià)主體過(guò)于注重教師課堂效果的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往忽略?！耙陨鸀楸尽钡捏w育教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該充分重視學(xué)生主體,確定對(duì)應(yīng)的主體性的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要同時(shí)重視師生雙方的共同活動(dòng),摒棄傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)僅注重教師的偏向性。第二,體育教學(xué)評(píng)價(jià)的主體性。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)通常由體育教師一人說(shuō)了算,學(xué)生沒(méi)有任何自主性,只能被動(dòng)地接受教師的評(píng)價(jià)結(jié)果,也沒(méi)有參與評(píng)價(jià)的權(quán)利,一直都處于十分被動(dòng)的地位。

2.5公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“以生為本”的缺失

傳統(tǒng)的公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)通常采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以標(biāo)準(zhǔn)化要求作為評(píng)價(jià)學(xué)生體育課的唯一手段,采取這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),限制了公共體育多樣化的發(fā)展,必然會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展,壓制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。同時(shí)這種統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)模式注重的多是結(jié)果,忽略了學(xué)生在公共體育學(xué)生過(guò)程的基礎(chǔ)、特長(zhǎng)和努力的過(guò)程,極大地打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3“以生為本”公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)改革策略

3.1公共體育評(píng)價(jià)價(jià)值取向人本化

公共體育教育評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)屬于集體行為,與體育主管部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)者的意識(shí)具有十分重要的關(guān)系,教師和學(xué)生通常僅是教學(xué)目標(biāo)的執(zhí)行者。因此,公共體育教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置要符合學(xué)生的實(shí)際,相關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)者在制定評(píng)價(jià)體系時(shí),一定要認(rèn)真組織,深入研究。在新的“以生為本”的理念下,教學(xué)評(píng)價(jià)必須要重視學(xué)生的主體,不能走過(guò)場(chǎng),流于形式。

3.2公共體育教育評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化

在對(duì)公共體育教育進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),在堅(jiān)持“以生為本”評(píng)價(jià)時(shí),也要重視對(duì)教師和學(xué)校的評(píng)價(jià)。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià),不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生體育技能的掌握情況,也要評(píng)價(jià)學(xué)生通過(guò)體育課的學(xué)習(xí),體育理念、綜合素質(zhì)的變化情況,評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)性,充分體現(xiàn)公共體育教學(xué)“以生為本”的基本理念,以便能夠從學(xué)生受教育的各個(gè)方面全面a對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。除此之外,還要對(duì)學(xué)校和教師進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)于教師的評(píng)價(jià),既要評(píng)價(jià)教師的體育教學(xué)效果,還要評(píng)價(jià)教師的體育理念和體育素質(zhì);對(duì)于學(xué)校評(píng)價(jià),既要評(píng)價(jià)學(xué)校的體育硬件設(shè)置,也要重視軟件建設(shè),特別是對(duì)學(xué)校為學(xué)生提供的體育氛圍等。

3.3公共體育教育評(píng)價(jià)方法多樣化

公共體育教學(xué)的評(píng)價(jià)方法多樣化,要堅(jiān)持“以生為本”,要能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異、興趣及風(fēng)格等采取多元化的評(píng)價(jià)。注重不同學(xué)生之間的個(gè)體差異,改變傳統(tǒng)的單一考試及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生,應(yīng)該根據(jù)具體的評(píng)價(jià)目標(biāo)、內(nèi)容等針對(duì)學(xué)生的具體情況選擇成長(zhǎng)記錄、活動(dòng)報(bào)告等評(píng)價(jià)方法,同時(shí)有效地將這些評(píng)價(jià)方法結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,統(tǒng)籌運(yùn)用。具體來(lái)說(shuō),可采取下述幾種評(píng)價(jià)方法:第一,自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法;第二,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法;第三,定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)性結(jié)合的評(píng)價(jià)方法。

3.4公共體育教育評(píng)價(jià)主體多元化

目前對(duì)于公共體育教育評(píng)價(jià)都是以教師為主的單一性主體,這種評(píng)價(jià)方式相對(duì)片面,難以真實(shí)、客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生的體育成績(jī)。由于教師是管理者,學(xué)生是被動(dòng)的接受知識(shí),因此在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中沒(méi)有主動(dòng)權(quán),只能被動(dòng)的接受教師的評(píng)價(jià)結(jié)果?；诖?應(yīng)該讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)鐘來(lái),通過(guò)學(xué)生參與評(píng)價(jià)提高學(xué)生的主體地位,通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng),不僅能夠讓學(xué)生深入了解自己的學(xué)習(xí)情況,還能促進(jìn)師生的交流與溝通,形成民主、平等的評(píng)價(jià)關(guān)系,既確保了評(píng)價(jià)的合理性、真實(shí)性,也能使學(xué)生從心理認(rèn)同評(píng)價(jià)結(jié)果。

3.5公共體育教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化

對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),由于成長(zhǎng)的環(huán)境、背景、個(gè)性特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好等方面存在一定的差異,公共體育教學(xué)采用單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難以客觀、全面的評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生,因此,采取多元化標(biāo)準(zhǔn)對(duì)公共體育教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)更具完善、更科學(xué)。制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要充分考慮學(xué)生的個(gè)性,體現(xiàn)以生為本的教育理念,除此之外,還要充分考慮公共體育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的公平性、規(guī)范性、可操作性及不同學(xué)生個(gè)體差異的適用性等,建立合理、完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以使公共體育評(píng)價(jià)結(jié)果具有更好的可信度和公平度。

4結(jié)語(yǔ)

篇2

論文摘要：保險(xiǎn)市場(chǎng)的信用體系存在著影響誠(chéng)信建設(shè)的一些問(wèn)題。相應(yīng)的對(duì)策是：構(gòu)筑保險(xiǎn)市場(chǎng)的信用體系，加強(qiáng)保險(xiǎn)市場(chǎng)管理，加快保險(xiǎn)業(yè)的改革和發(fā)展，促進(jìn)民族保險(xiǎn)業(yè)的健康成長(zhǎng)。

論文關(guān)鍵詞：保險(xiǎn)市場(chǎng)信用體系行為規(guī)范

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化，保險(xiǎn)作為一種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償手段和社會(huì)產(chǎn)品再分配的特殊方式，與銀行業(yè)、證券業(yè)一起構(gòu)成了現(xiàn)代金融的三大支柱，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，信用作為經(jīng)濟(jì)主體間交往行為的自律性規(guī)則，既是道德規(guī)范的選擇，又是一種經(jīng)濟(jì)利益的選擇。在保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展中，誠(chéng)信處于道德規(guī)范與經(jīng)濟(jì)利益的沖突與摩擦中，信用建設(shè)問(wèn)題已成為中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)必須認(rèn)真思考且積極面對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一、當(dāng)前保險(xiǎn)市場(chǎng)信用體系存在的問(wèn)題

縱觀目前保險(xiǎn)市場(chǎng)發(fā)生的各種問(wèn)題，多與保險(xiǎn)信用機(jī)制的不完善有關(guān)。這些影響誠(chéng)信建設(shè)的問(wèn)題主要有：

1．競(jìng)爭(zhēng)主體行為不夠規(guī)范，主要表現(xiàn)為違規(guī)經(jīng)營(yíng)，支付過(guò)高的手續(xù)費(fèi)、回扣，采用過(guò)低費(fèi)率等惡性競(jìng)爭(zhēng)行為，損害了保險(xiǎn)公司的社會(huì)聲譽(yù)；

2．內(nèi)部管理、險(xiǎn)種設(shè)計(jì)、精算水平、營(yíng)銷(xiāo)手段、風(fēng)險(xiǎn)防范、成本核算等方面存在不同程度的欠缺；

3．沒(méi)有統(tǒng)一的有關(guān)信用度的認(rèn)定機(jī)制，缺乏對(duì)失信者進(jìn)行全社會(huì)懲罰的措施，對(duì)市場(chǎng)參與者的信用狀況難以實(shí)施全面有效的評(píng)價(jià)與監(jiān)管；

4．在保險(xiǎn)業(yè)內(nèi)部，有關(guān)信用的信息處于嚴(yán)重的不對(duì)稱(chēng)狀態(tài)。由于保險(xiǎn)公司的信息披露缺乏而保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)性又強(qiáng)，使保險(xiǎn)消費(fèi)者在投保前甚至投保后難以了解保險(xiǎn)公司及保險(xiǎn)條款的真實(shí)情況，如保險(xiǎn)公司的經(jīng)營(yíng)管理狀況、償付能力及發(fā)展?fàn)顩r、參加保險(xiǎn)后能夠獲得的保障程度等，只能憑借主觀印象及保險(xiǎn)人的介紹作出判斷，客觀上為保險(xiǎn)公司的失信行為創(chuàng)造了條件。信用信息也未能得到綜合使用；

5．從業(yè)人員素質(zhì)還有待提高。尤其對(duì)保險(xiǎn)人的選擇、培訓(xùn)及管理不嚴(yán)，有一些保險(xiǎn)公一J誤導(dǎo)甚至授意保險(xiǎn)人進(jìn)行違背誠(chéng)信義務(wù)的活動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了保險(xiǎn)公司的形象。

二、信用體系建設(shè)的具體對(duì)策

從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，主要對(duì)策是構(gòu)筑保險(xiǎn)市場(chǎng)的信用體系。完善的信用體系和規(guī)范的信用制度是建立和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的先決條件作為具有市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、以誠(chéng)信作為經(jīng)營(yíng)基本原則的特殊行業(yè)，保險(xiǎn)公司更應(yīng)將恪守信用、履行合同作為發(fā)展之源，立身之本。具體對(duì)策：

1．建立完備、規(guī)范的公司內(nèi)部管理機(jī)制，實(shí)行集約化經(jīng)營(yíng)。要從組織管理、財(cái)務(wù)核算、責(zé)任累積、風(fēng)險(xiǎn)控制等方面全面提高保險(xiǎn)企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)防范能力。要?jiǎng)?chuàng)新管理理念，廣泛運(yùn)用當(dāng)今先進(jìn)的技術(shù)成果來(lái)提高管理效率，加速產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、數(shù)據(jù)處理、資金劃撥、成本核算、業(yè)務(wù)和辦公自動(dòng)化、網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)等業(yè)務(wù)內(nèi)容的電子化進(jìn)程，提高資金管理、成本管理、人力資源管理、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)管理的集約化經(jīng)營(yíng)水平

2．規(guī)范人從業(yè)行為，加強(qiáng)對(duì)公司全體員工的教育和培訓(xùn)。提高員工素質(zhì)是提升保險(xiǎn)信用制度的重要環(huán)節(jié)。我們目前仍以保險(xiǎn)人展業(yè)為主，所以推進(jìn)人的職業(yè)道德素質(zhì)教育、強(qiáng)化依法經(jīng)營(yíng)意識(shí)、使現(xiàn)代人了解職業(yè)道德和誠(chéng)信原則的關(guān)鍵所在，并將職業(yè)道德教育融人常規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)之中就顯得成為重要。另外，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公司全體員的教育和培訓(xùn)。培訓(xùn)員工的道德自律，提高員工誠(chéng)信道德的選擇與評(píng)價(jià)能力。要?jiǎng)?chuàng)建道德環(huán)境，使員工在實(shí)踐中體驗(yàn)和升華道德情感，理解并認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德教育的重要作用，從而自覺(jué)規(guī)范自己的道德行為。

3．加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，形成良好的誠(chéng)信文化氛圍。管理者要以高尚的誠(chéng)信人格影響員工，率先垂范，做好表率。要利用自身良好的形象，以身作則，言傳身教，感染并帶領(lǐng)一大批具有誠(chéng)實(shí)人格的高素質(zhì)員工隊(duì)伍，各級(jí)工作人員之間要建立起相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作關(guān)系。要強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮，失信可恥”的道德觀念，形成良好的誠(chéng)信文化氛圍。

4．提高服務(wù)水平和質(zhì)量是建立保險(xiǎn)信用體系的根本途徑。保險(xiǎn)是一種無(wú)形商品，它作為商品的價(jià)值主要體現(xiàn)在事后的保障上，客戶往往通過(guò)理賠、到期償付、回訪等判斷公司及產(chǎn)品的優(yōu)劣。因此可以說(shuō)，企業(yè)信譽(yù)和服務(wù)質(zhì)量是公司的兩大命脈，誠(chéng)信服務(wù)更是維護(hù)客戶權(quán)益的重要體現(xiàn)，整個(gè)營(yíng)銷(xiāo)的全過(guò)程公司都必須提供始終如一的、全面的、及時(shí)的、周到的服務(wù)。首先，在客戶買(mǎi)保險(xiǎn)時(shí)，通過(guò)耐心細(xì)致、詳細(xì)全面、客觀真實(shí)的服務(wù)，使客戶能明明白白買(mǎi)保險(xiǎn)。其次，公司應(yīng)在保單維持階段為客戶提供長(zhǎng)期的優(yōu)質(zhì)保險(xiǎn)服務(wù)。當(dāng)客戶申請(qǐng)被接受后，通過(guò)電話回訪、面見(jiàn)被保險(xiǎn)人等方式與客戶聯(lián)系。確認(rèn)保險(xiǎn)利益是否存在，客戶的陳述與投保單是否一致等重要事實(shí)，以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能迅速處理。切實(shí)維護(hù)和保障客戶的合法權(quán)益，塑造專(zhuān)業(yè)、真誠(chéng)、守信的良好企業(yè)形象。當(dāng)客戶發(fā)生事故前來(lái)索賠時(shí)，應(yīng)盡量合理簡(jiǎn)化手續(xù)，為客戶提供“一站式”服務(wù)。此外，通過(guò)向社會(huì)公開(kāi)服務(wù)承諾，量化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)接受社會(huì)公眾的監(jiān)督。用真誠(chéng)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得客戶和社會(huì)大眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)行業(yè)的信任和支持。

5．規(guī)范投保人、被保險(xiǎn)人的信用行為是保險(xiǎn)信用的重要保證，投保人和被保險(xiǎn)人的如實(shí)告知義務(wù)是誡信原則在保險(xiǎn)合同中的具體運(yùn)用，是保險(xiǎn)人估計(jì)和判斷風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要依據(jù)。鑒于中國(guó)目前的狀況，可用法律的、經(jīng)濟(jì)的、行政的手段根治個(gè)人信用缺失的頑癥，讓誠(chéng)信真正成為一種公認(rèn)的財(cái)富。

篇3

關(guān)鍵詞：研究生；學(xué)位論文；質(zhì)量

作者簡(jiǎn)介：劉彩紅（1977-），女，山東威海人，廣東藥學(xué)院研究生學(xué)院，助理研究員；玲（1964-），女，廣東潮汕人，廣東藥學(xué)院研究生學(xué)院院長(zhǎng)，研究員。（廣東 廣州 510006）

中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）06-0161-02

研究生學(xué)位論文是研究生對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)及創(chuàng)新能力的綜合運(yùn)用成果。撰寫(xiě)學(xué)位論文的過(guò)程是提高研究生科研能力的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要手段。抓好學(xué)位論文工作是提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。近幾年來(lái)，我國(guó)碩士研究生教育規(guī)模逐年擴(kuò)大，但學(xué)位論文的質(zhì)量與水平?jīng)]有得到提高，反而有質(zhì)量下滑的趨勢(shì)。如何保障及提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量是研究生教育發(fā)展中的一個(gè)重要課題。筆者結(jié)合工作實(shí)踐，從研究生自身、導(dǎo)師指導(dǎo)及管理部門(mén)三方面分析了影響研究生學(xué)位論文質(zhì)量的主要問(wèn)題。并針對(duì)這些問(wèn)題提出了若干對(duì)策，以期保障并提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量。

一、當(dāng)前研究生學(xué)位論文存在的問(wèn)題及原因分析

論文實(shí)驗(yàn)及撰寫(xiě)都需要花費(fèi)一定的精力、時(shí)間及經(jīng)費(fèi)，如果不能根據(jù)自身情況及現(xiàn)有科研條件謹(jǐn)慎選題，科學(xué)做好實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，既浪費(fèi)了經(jīng)費(fèi)也耽誤了時(shí)間，影響到學(xué)位論文的如期完成，直至影響學(xué)業(yè)。目前研究生學(xué)位論文存在的問(wèn)題主要是：

1.選題不當(dāng)

選題是撰寫(xiě)論文的第一步，選題是否恰當(dāng)直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。很多研究生的論文選題缺乏創(chuàng)新，選題實(shí)用性不強(qiáng)，與生產(chǎn)實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，沒(méi)有研究?jī)r(jià)值。大部分學(xué)生充當(dāng)統(tǒng)計(jì)員角色，不敢挑戰(zhàn)權(quán)威理論，不能提出新觀點(diǎn)、新思路和新方法，研究成果不能突破前人。只是將與自己論題有關(guān)的觀點(diǎn)綜合起來(lái)，是對(duì)已有研究觀點(diǎn)的累積，根本談不上什么新見(jiàn)解。有些論文表面看起來(lái)新和異，但事實(shí)上僅僅是不同研究領(lǐng)域的簡(jiǎn)單組拼或嫁接。有些論文選題太大，對(duì)于碩士研究生來(lái)說(shuō)根本不可能深入研究。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)存在缺陷

由于研究生知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理及對(duì)待撰寫(xiě)論文工作不嚴(yán)謹(jǐn)及導(dǎo)師疏于指導(dǎo)及能力有限等多方面原因，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)存在缺陷，導(dǎo)致論文實(shí)驗(yàn)失敗。[1]

二、原因分析

1.研究生自身問(wèn)題

（1）知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。部分研究生當(dāng)初為了考研，本科階段將精力幾乎都放在考研的課程上，對(duì)其他課程只求及格。另外，有些研究生在學(xué)期間沒(méi)有將主要精力放在學(xué)習(xí)上，導(dǎo)致對(duì)本專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論缺乏深入了解。還有部分研究生是跨專(zhuān)業(yè)錄取的，本專(zhuān)業(yè)的本科知識(shí)欠缺，雖然研究生期間補(bǔ)修過(guò)2～3門(mén)本科主干課程，但知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理還是影響研究生階段的課題研究。

（2）誠(chéng)信與道德問(wèn)題。當(dāng)前日益擴(kuò)大的研究生群體中，很多研究生心態(tài)浮躁，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和真正做學(xué)問(wèn)的研究精神，認(rèn)為完成學(xué)位論文純粹是為了獲得學(xué)位。平時(shí)大多數(shù)時(shí)間都在忙于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以外的事情，對(duì)學(xué)位論文投入的精力很少，在論文快要提交的時(shí)候才開(kāi)始張羅，臨陣磨槍?zhuān)u和拼湊論文，“趕”學(xué)位論文。這樣的寫(xiě)作過(guò)程，論文質(zhì)量不高就很容易理解了。

2.導(dǎo)師對(duì)學(xué)位論文指導(dǎo)不到位

導(dǎo)師是研究生學(xué)位論文工作的具體指導(dǎo)者，具有不可替代的作用。目前，導(dǎo)師對(duì)學(xué)位論文指導(dǎo)不到位的情況主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）有些導(dǎo)師指導(dǎo)的研究生數(shù)量過(guò)多，加之自身工作繁忙，精力有限，很難抽出較多時(shí)間來(lái)了解學(xué)生的個(gè)人情況和課題的研究進(jìn)展，指導(dǎo)不到位。

（2）指導(dǎo)教師對(duì)論文寫(xiě)作過(guò)程關(guān)注不夠，只是規(guī)定學(xué)生要在什么時(shí)間完成什么任務(wù)，并沒(méi)有及時(shí)糾正學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中的問(wèn)題，沒(méi)有幫助學(xué)生解決寫(xiě)作過(guò)程中遇到的困難，使得很多學(xué)生只是簡(jiǎn)單地完成規(guī)定的撰寫(xiě)任務(wù)，整篇論文論證不嚴(yán)謹(jǐn)，分析不透徹，難以使人信服，論文就像一本綜述性材料。

（3）個(gè)別導(dǎo)師承擔(dān)科研項(xiàng)目不多，科研經(jīng)費(fèi)有限，無(wú)法給學(xué)生的研究提供有力的經(jīng)濟(jì)支持，無(wú)法給研究生提供直接參與科研實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

3.論文過(guò)程管理不規(guī)范

研究生管理部門(mén)對(duì)論文管理不規(guī)范，措施不力，致使部分學(xué)位論文無(wú)法嚴(yán)格按照規(guī)范程序運(yùn)作。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）開(kāi)題報(bào)告形式化。舉行開(kāi)題報(bào)告會(huì)是審核研究生學(xué)位論文選題的科學(xué)性、方案的可行性、時(shí)間安排的合理性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。[2]部分高校開(kāi)題報(bào)告流于形式，走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有真正發(fā)揮開(kāi)題查新的作用。

（2）論文評(píng)審制度不完善。學(xué)位論文的評(píng)審是學(xué)位管理部門(mén)對(duì)學(xué)位授予質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)的重要環(huán)節(jié)。目前評(píng)審過(guò)程中的“人情風(fēng)”比較嚴(yán)重，評(píng)審專(zhuān)家與研究生導(dǎo)師都熟悉，大家都礙于情面，評(píng)審意見(jiàn)普遍高于論文實(shí)際水平，失去了預(yù)期的監(jiān)督作用，極大影響了學(xué)術(shù)神圣性和評(píng)審公正性，不能起到實(shí)際的把關(guān)作用。

（3）答辯機(jī)制不完善。由于答辯委員由各自導(dǎo)師推薦，答辯過(guò)程基本淪為形式和過(guò)場(chǎng)。答辯委員礙于情面，只是按照形式提問(wèn)，問(wèn)題不夠尖銳，很少有人否定，淘汰率基本為零。不少研究生有了這種心理，只要導(dǎo)師同意答辯，論文質(zhì)量好壞均能通過(guò)。存在這樣心理的學(xué)生對(duì)待學(xué)位論文肯定不會(huì)傾注太多心血，應(yīng)付了事。

三、提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量的對(duì)策建議

1.加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)道德教育

研究生教育管理部門(mén)要利用研究生入學(xué)教育等機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)研究生的學(xué)術(shù)道德教育，樹(shù)立正確的科學(xué)理念，培養(yǎng)創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。研究生本人應(yīng)端正寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，拓寬知識(shí)面，全面了解和掌握本學(xué)科的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、發(fā)展前沿，站在比前人更高的起點(diǎn)，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)別人已獲得的研究成果，形成新的思想。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)方向及未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃盡早確定論文研究的方向，而非臨時(shí)抱佛腳，敷衍了事。

2.加強(qiáng)導(dǎo)師的指導(dǎo)作用

由于論文寫(xiě)作過(guò)程周期很長(zhǎng)，過(guò)程不易控制，隨意性大，到答辯時(shí)再?lài)?yán)格要求為時(shí)已晚。導(dǎo)師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程的控制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（1）導(dǎo)師要培養(yǎng)研究生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)和勇于克服困難、敢于創(chuàng)新的精神。注意培養(yǎng)學(xué)生的科研工作能力、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)其解決困難的決心與能力，幫助其形成良好的科研習(xí)慣。

（2）導(dǎo)師要加強(qiáng)對(duì)研究生學(xué)位論文的過(guò)程指導(dǎo)意識(shí)。引導(dǎo)研究生閱讀大量文獻(xiàn)資料，從論文選題、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)到論文的撰寫(xiě)過(guò)程都要嚴(yán)格把關(guān)，每個(gè)階段都對(duì)學(xué)生提出明確的目標(biāo)與要求，并提出相應(yīng)的問(wèn)題和改進(jìn)建議。

（3）保障研究生的科研條件?？蒲许?xiàng)目為研究生提供了最直接的實(shí)踐場(chǎng)所、實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。巧婦難為無(wú)米之炊，再有創(chuàng)造力的研究生如果沒(méi)有科研項(xiàng)目、科研經(jīng)費(fèi)作為后盾，也難以完成高質(zhì)量的學(xué)位論文。導(dǎo)師必須要有高質(zhì)量的科研項(xiàng)目、充足的經(jīng)費(fèi)，為高質(zhì)量的培養(yǎng)研究生提供保障。

3.研究生管理部門(mén)加強(qiáng)論文過(guò)程管理

（1）規(guī)范開(kāi)題報(bào)告。嚴(yán)格實(shí)行論文開(kāi)題報(bào)告論證制度。首先，嚴(yán)格要求研究生根據(jù)規(guī)范的形式來(lái)作開(kāi)題報(bào)告，提出詳細(xì)的研究方案，有具體的進(jìn)度安排、明確論文的創(chuàng)新點(diǎn)等內(nèi)容；其次，明確要求專(zhuān)家們要有科研責(zé)任感，認(rèn)真論證報(bào)告的可行性，對(duì)不適當(dāng)?shù)倪x題堅(jiān)決予以否定。

（2）堅(jiān)決落實(shí)論文預(yù)答辯制度。在預(yù)答辯環(huán)節(jié)，研究生須做好充分準(zhǔn)備，認(rèn)真匯報(bào)論文的創(chuàng)新性、研究方法、研究?jī)?nèi)容、研究成果及等情況，專(zhuān)家們根據(jù)匯報(bào)的情況，指出存在的不足，提出修改意見(jiàn)。研究生根據(jù)專(zhuān)家意見(jiàn)，認(rèn)真對(duì)論文進(jìn)行進(jìn)一步的修改、完善，保證在正式答辯時(shí)的論文質(zhì)量。[3]

（3）嚴(yán)格論文雙盲評(píng)審制度。為增加論文評(píng)閱的公正性和客觀性，研究生教育管理部門(mén)必須嚴(yán)格執(zhí)行論文雙盲評(píng)審制度。論文送審前先利用學(xué)術(shù)不端檢測(cè)系統(tǒng)檢測(cè)相似度，因檢測(cè)系統(tǒng)有一定的機(jī)械性，檢測(cè)結(jié)果只作為一種是否有資格參加送審的參考依據(jù)。論文送審由研究生管理部門(mén)統(tǒng)一安排，雙向匿名，讓評(píng)審專(zhuān)家在沒(méi)有人情壓力的環(huán)境下，以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)論文作出公平公正的客觀評(píng)價(jià)。

（4）建立有效的激勵(lì)機(jī)制。引入激勵(lì)機(jī)制，提高研究生和導(dǎo)師的論文工作的積極性和主動(dòng)性，是提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的有效措施。建立優(yōu)秀學(xué)位論文評(píng)選制度，對(duì)作出高質(zhì)量學(xué)位論文、發(fā)表高水平學(xué)術(shù)文章的研究生及指導(dǎo)教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，在一定程度上可以促進(jìn)研究生學(xué)位論文質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙宏偉.提高碩士研究生學(xué)位論文質(zhì)量的途徑[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，（2）：17-20.

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；以人為本；高效課堂

隨著我國(guó)教育改革的不斷推動(dòng)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)推出了“以學(xué)生為本”的教學(xué)原則，其也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，小學(xué)教育是學(xué)生進(jìn)行更高階段教育的基礎(chǔ)，需要教師根據(jù)小學(xué)生的年齡階段以及行為、心理特征，結(jié)合教材創(chuàng)新符合現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式與措施，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量，有助于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、以學(xué)生為主體教學(xué)理念的重要性

我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)實(shí)行的是應(yīng)試教育，使得教育模式僵化，課堂教育主要以教師為主進(jìn)行降低，讓學(xué)生進(jìn)行自主研究與討論，其含義是對(duì)以學(xué)生為主體的簡(jiǎn)單理解。以學(xué)生為主體的教學(xué)理念是指從學(xué)生的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)方式、內(nèi)容的安排，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中扮演決策者和參與者的角色，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行控制、評(píng)估、總結(jié)與反思。尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力以及思辨能力的提高。教師需要通過(guò)現(xiàn)代教育優(yōu)秀理論，創(chuàng)新教學(xué)觀念以及思維，從客觀、聯(lián)系以及科學(xué)的角度出發(fā)，進(jìn)行“如何提高語(yǔ)文教學(xué)效率”“小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題”等方面進(jìn)行思考。語(yǔ)文是一門(mén)科學(xué)的學(xué)科，需要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文技巧的鍛煉，從而實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的相互統(tǒng)一，教師是教學(xué)課程開(kāi)展的主體，而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生的能力得不到有效的提高。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要重視客觀規(guī)律，尊重學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

二、構(gòu)建以學(xué)生為主體的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂措施

1.教師要重視轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教學(xué)觀念是教師進(jìn)行教學(xué)的主要引導(dǎo)因素，也是決定教學(xué)模式與內(nèi)容的重要因素。在應(yīng)試教育中，課堂教學(xué)中以教師為教學(xué)主體，并以教師的課堂講解為主要教學(xué)方式，這種教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的創(chuàng)造能力以及思維的發(fā)散受到約束。長(zhǎng)此以往使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性下降，使其與現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求產(chǎn)生了出入。因此，教師要不斷改變自身的教學(xué)觀念，將學(xué)生作為教學(xué)主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，并促進(jìn)學(xué)生積極參與語(yǔ)文教學(xué)。例如，在教學(xué)《背影》時(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)涵以及意蘊(yùn)進(jìn)行討論，并以小組的方式進(jìn)行討論結(jié)果的分享，有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、討論與分析，讓課堂教育成為培養(yǎng)學(xué)生思維以及創(chuàng)新能力的重要途徑。

2.營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍

良好的教學(xué)氛圍是提高課堂教育效率的重要因素。教師要想構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂，首先要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮學(xué)生存在的問(wèn)題，并尊重學(xué)生的客觀差異和需求，相互尊重，構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍。例如，在進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候，適當(dāng)講述一些與課文相關(guān)的故事或典例，有助于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，并且營(yíng)造愉快、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。

3.合理利用教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高

相關(guān)文獻(xiàn)指出，學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程的時(shí)候其自身的基礎(chǔ)知識(shí)以及認(rèn)知水平對(duì)新知識(shí)的理解起到重要的影響。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行了解，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)與教育。因此，教師要在掌握學(xué)生知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，對(duì)教材進(jìn)行合理規(guī)劃與利用，分析哪些問(wèn)題才能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展起到有效推動(dòng)。例如，在《開(kāi)國(guó)大典》的學(xué)習(xí)中，結(jié)合思想品德教育中的相關(guān)知識(shí)，來(lái)提高對(duì)文章的認(rèn)識(shí)以及理解。

4.提高學(xué)生的信心

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要對(duì)所有學(xué)生保持一致的態(tài)度，對(duì)于學(xué)困生可以給予相關(guān)的指導(dǎo)和幫助，并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，建立學(xué)習(xí)的信心。部分語(yǔ)文學(xué)困生由于錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致其花費(fèi)了許多精力，但是未取得理想的結(jié)果，因此，要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在課堂教學(xué)中，選擇一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)困生進(jìn)行回答，鼓勵(lì)其學(xué)習(xí)。還可以通過(guò)小組合作的方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論與分析，例如，在《將相和》的學(xué)習(xí)中，以小組接力的方式對(duì)文章進(jìn)行翻譯與補(bǔ)充，有助于提高學(xué)生的課堂參與度。

通過(guò)對(duì)以學(xué)生為主體的教育觀念分析，提出提高以學(xué)生為主體的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂措施，有助于推動(dòng)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑞紅.新課改下的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的探究[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2011，12（12）：162-163.

[2]周春英.閱讀為高效課堂助力：淺析閱讀如何助力小學(xué)語(yǔ)文高效課堂[J].新課程學(xué)習(xí)：上旬，2015（13）：27-28.

篇5

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；主體地位

筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)新課前，就通過(guò)課堂提問(wèn)、課堂作業(yè)、個(gè)別談話甚至是測(cè)驗(yàn)等多種方式，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)某課的相關(guān)知識(shí)、技能、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方法有了一個(gè)大致了解。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者全力培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓這些來(lái)自寧南山區(qū)的孩子更好地融入銀川這個(gè)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市文明中；更好地融入未來(lái)快速發(fā)展的社會(huì)；更好地為家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。

1．教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主體作用

亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！边@就表明，只有有疑問(wèn)，有問(wèn)題，才會(huì)出現(xiàn)思考，才會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新。因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，還要向?qū)W生多提出一些質(zhì)疑的方式，以此來(lái)對(duì)他們做科學(xué)的引導(dǎo)。

在教學(xué)中，教師還需培養(yǎng)學(xué)生的思維，只有存在異，才會(huì)有創(chuàng)新，因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該多加討論及思索，尋求更多解決問(wèn)題的方案，以此來(lái)開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新性思維。再者，在閱讀教學(xué)中，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維和想象，世界上一切創(chuàng)造都少不了想象，想象是創(chuàng)新的前提。閱讀教學(xué)的重要目的就在于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生形成駕馭語(yǔ)言的能力。而駕馭語(yǔ)言中的各種要求，就理解而言，則主要表現(xiàn)在語(yǔ)感能力上。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)中，首先激起學(xué)生樂(lè)讀的情感，通過(guò)多讀，對(duì)課文進(jìn)行整體感知，領(lǐng)悟課文中豐富的語(yǔ)言蘊(yùn)涵，以便能夠運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表述課文內(nèi)容。其次，語(yǔ)感及語(yǔ)感能力是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中獲得的，這一特性決定了行為環(huán)境在培養(yǎng)語(yǔ)感能力方面中的地位是非常重要的。教師可通過(guò)開(kāi)展情境演示等活動(dòng)，使學(xué)生能夠以語(yǔ)言實(shí)際使用者的身份進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程，在活動(dòng)中提高學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)和理解能力。另外，教師還必須依賴(lài)自身的學(xué)養(yǎng)悟性，精神氣質(zhì)以及人格力量去點(diǎn)撥、引導(dǎo)、感悟、熏陶自己的學(xué)生，從而使學(xué)生的語(yǔ)感能力在實(shí)質(zhì)上得到提升。因此，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，突破課堂的界限，并跨越課堂，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思考問(wèn)題的潛能。

2．注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)

學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展，只靠學(xué)生的參與和教者的激發(fā)還不夠，還需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中給學(xué)生以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，其中要特別注重學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)，就是教會(huì)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)所需的技巧和策略，使學(xué)生知道怎樣去學(xué)習(xí)。

在這一方面，我們采用的以學(xué)生積極參與為主要形式的課文閱讀的主體性教學(xué)方法，收到了一定的成效。所謂主體性教學(xué)方法即指在閱讀中一看，二問(wèn)，三分析，四歸納，整個(gè)過(guò)程充分體現(xiàn)學(xué)生的本位性。以文言文閱讀教學(xué)為例，所謂"看"主要是指讓學(xué)生按照一定的要求看課文以及和課文有關(guān)的提示、注釋等，在"看"的方法上，又根據(jù)每篇古文不同的體裁，不同的篇幅，指導(dǎo)學(xué)生采取不同的閱讀程序，并特別注重指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)使用工具書(shū)的能力。

所謂"問(wèn)",一般安排在對(duì)文章的閱讀、分析和思考之后，有關(guān)字詞讀音和解釋方面的疑問(wèn)，則一般安排在學(xué)生查閱工具書(shū)以后。所謂"分析",是指根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題，發(fā)動(dòng)和組織學(xué)生按照有關(guān)要求去主動(dòng)講解。只有主動(dòng)了，學(xué)生的分析才有可能比較準(zhǔn)確和透徹，生動(dòng)活潑的課堂氣氛才有可能形成。在主體性教學(xué)方法中，學(xué)生始終是課堂教學(xué)的主體。

3．教師可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，確立學(xué)生的主體地位

學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中占有很重要的作用，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力，與此同時(shí)，興趣與學(xué)生的情感緊緊相連，積極的情感有助于學(xué)生更好地掌握所學(xué)材料，當(dāng)然消極的情緒也會(huì)抵制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)的根本目的不是教會(huì)解答、掌握結(jié)論，而是在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉思維，發(fā)展能力，激發(fā)興趣，從而主動(dòng)尋求、發(fā)現(xiàn)和解決新的問(wèn)題。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力在課程內(nèi)容上，要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的教育資源，使語(yǔ)文課程內(nèi)容不再局限于教科書(shū)，以鮮活的現(xiàn)實(shí)素材使語(yǔ)文內(nèi)容變成課堂教學(xué)的一泓活水。在課程實(shí)施上，要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)教學(xué)與生活的聯(lián)系與溝通，變讀書(shū)、答問(wèn)單調(diào)的形式為豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，使小課堂連著大世界。

學(xué)生積極的思維與其思維的品質(zhì)有關(guān)。在日常的教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)一定的練習(xí)訓(xùn)練其品質(zhì)，如思維的條理性，邏輯性等，學(xué)生掌握了思維的方法，他們才能正確地思維，得出令人滿意的結(jié)果。學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)，若能循著教師的思路走，甚至搞清了教師講課的思維方法、思維形式、思維規(guī)律，那么，學(xué)生一定會(huì)處于積極的思維狀態(tài)，取得良好的教學(xué)效果。

學(xué)生的積極思維與其智力水平相關(guān)。教師的啟發(fā)誘導(dǎo)應(yīng)符合學(xué)生的心理特征和思維水平，情境的創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題的提出都應(yīng)符合學(xué)生的心理特征和思維水平。學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題的理解有較大的難度，可更換一個(gè)角度來(lái)提出問(wèn)題，或者將其問(wèn)題再分解成有梯度的相關(guān)的若干個(gè)小而易解的問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)的小問(wèn)題理解解決了，大的問(wèn)題自然而然得以解決。這樣有利于學(xué)生思維的正常開(kāi)展。當(dāng)然，所分出的小問(wèn)題應(yīng)有價(jià)值，既要有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，又要有利于問(wèn)題的解決。

學(xué)生的積極思維與教師的教學(xué)風(fēng)格相關(guān)。教師應(yīng)有全新的觀念，民主開(kāi)放的教風(fēng)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，放手讓學(xué)生在課堂上大膽質(zhì)疑，要讓學(xué)生有充分發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，大膽完整地陳述自己的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代教育思想認(rèn)為：只有給學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、融洽、寬松的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，才能使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，把教學(xué)活動(dòng)視為自己的需要和樂(lè)趣。在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生處于一種無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)下，他們的思維才會(huì)活起來(lái)。也只有在這樣的場(chǎng)合下，學(xué)生的不同觀點(diǎn)、不同想法才容易產(chǎn)生，才會(huì)放飛思維的靈感。從而構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂。

篇6

關(guān)鍵詞 ：中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系；高職學(xué)生；人文素質(zhì)教育；顯性課程；隱性課程

中圖分類(lèi)號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2014）03-0016-04

目前，提高高職學(xué)生人文素質(zhì)的呼聲越來(lái)越高。鑒于此，高職院校要倡導(dǎo)“通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式，既培養(yǎng)學(xué)生“做事”的本領(lǐng)，也培養(yǎng)學(xué)生“做人”的修養(yǎng)。課程是完成高職教育目標(biāo)最基本也是最重要的元素。因此，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系是培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的重要途徑。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課程定位及培養(yǎng)目標(biāo)

作為人文素質(zhì)教育課程，筆者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的定位是：中國(guó)傳統(tǒng)文化課程是培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神的必修課程或選修課程。

高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的培養(yǎng)目標(biāo)：一是讓高職生了解、掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)和精髓，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族文化精神，促進(jìn)對(duì)民族文化的認(rèn)同和文化自覺(jué)，并把中華民族優(yōu)秀文化的精髓內(nèi)化為自己的人格。二是讓高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟美的真諦，培育他們欣賞美、體驗(yàn)美、鑒賞美的意識(shí)，升華他們對(duì)生活美、藝術(shù)美的追求。三是讓高職學(xué)生掌握人文知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神。四是通過(guò)人文知識(shí)、人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)，提高高職生“做人”的自覺(jué)。所謂“做人的自覺(jué)”表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：善于自我和諧相處，善于與人和諧相處，善于與物和諧相處，即與自然、社會(huì)的和諧相處。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的特征

就課程性質(zhì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程具有民族性和本土性。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們的祖先世世代代傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是中華民族的精神家園，也是中華民族取之不盡的精神財(cái)富。因而，本土性與民族性是中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的顯著特征。

就課程目標(biāo)而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，喚醒和引導(dǎo)學(xué)生身上的“人文需要”，使學(xué)生成為一個(gè)真正的“人”。如果說(shuō)自然科學(xué)課程的目標(biāo)是使學(xué)生成為一個(gè)有能力的人，社會(huì)科學(xué)課程的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有道德的人，那么，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程則是把學(xué)生培養(yǎng)成真正意義上的人。

就課程的知識(shí)性來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程主要傳遞的是人文知識(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程常常通過(guò)量化的課程體系設(shè)置和教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，保證所培養(yǎng)的人才具有中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。具備一定的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)是培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神的基礎(chǔ)保障。因?yàn)楦呗殞W(xué)生只有具備了一定的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，才有可能把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化為自己的人格和精神。所以，構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系，是高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)最基本、最核心、最重要的教學(xué)保障。

就課程結(jié)構(gòu)來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程具有層次性、拓展性。筆者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程由一門(mén)公共必修課“中國(guó)傳統(tǒng)文化”和兩門(mén)拓展選修課“文學(xué)欣賞”和“中華美學(xué)”組成。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的功能，主要側(cè)重于高職學(xué)生的認(rèn)知功能和文化傳遞功能。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的層次性體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)安排的層次結(jié)構(gòu)中，每一層次都有較明確的課程要求?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”傳授的是高職學(xué)生必須掌握的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)，其核心是精神及中國(guó)文化在各個(gè)領(lǐng)域的體現(xiàn)和積極作用。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化是以倫理為本位的文化，所謂倫理，就是如何處理人與人的關(guān)系，即如何做人。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程重在培養(yǎng)高職學(xué)生“做人”的自覺(jué)意識(shí)，是培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的一門(mén)基礎(chǔ)性課程。

“文學(xué)欣賞”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的拓展課程。通過(guò)中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，重在培養(yǎng)高職學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高文學(xué)鑒賞能力，美化心靈，陶冶情操。因?yàn)槲膶W(xué)是通過(guò)文學(xué)形象陶冶人的情感的，所以，文學(xué)教育對(duì)于人的個(gè)性發(fā)展是至關(guān)重要的。

“中華美學(xué)”同樣是中國(guó)傳統(tǒng)文化更高層次的拓展課程。本門(mén)課程是上升到美學(xué)的理論高度研究美，重在通過(guò)美育塑造學(xué)生的人格。美育可以豐富學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的理性力量，使學(xué)生達(dá)到情感與理性的完美統(tǒng)一。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的情感、思想和行為對(duì)人類(lèi)利益有多大作用?！倍楦惺切枰囵B(yǎng)的，尤其離不開(kāi)美的陶冶作用。美育是以美的形象為手段，激發(fā)學(xué)生美的情感，使他們的精神感到自由、愉悅，情感得到升華，進(jìn)而使心靈得到凈化。美育在豐富學(xué)生情感的同時(shí)，還給他們以理性力量。美育之可貴不僅在于它能豐富學(xué)生的情感，更重要的還在于它體現(xiàn)了人性的更深沉的理性，因而也具有最大的廣泛性。美育通過(guò)審美活動(dòng)使學(xué)生的理性滲透于感性的個(gè)體存在之中，讓他們獲得情感與理智的滿足，從而達(dá)到情與理的高度融合。

就課程類(lèi)型來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程適宜采用討論式教學(xué)模式。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化傳遞的是人文知識(shí)，人文知識(shí)是一種“反思性的知識(shí)”，具有個(gè)性化、隱喻性和多質(zhì)性。如對(duì)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（崔顥《黃鶴樓》）、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保ɡ钌屉[《無(wú)題》）的理解，不同的人就有不同的理解，這就體現(xiàn)出人文知識(shí)的個(gè)性化。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程教學(xué)最忌“灌輸”和“絕對(duì)化”，應(yīng)采用討論課的教學(xué)模式，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、真誠(chéng)、開(kāi)放的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在體驗(yàn)、移情、理解和對(duì)話中反思，感悟人生的真諦，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

構(gòu)建以顯性課程和隱性課程

為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化大課程體系

課程是實(shí)現(xiàn)或制約高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)最基本的元素。其基礎(chǔ)性決定了它的重要性。高等教育教學(xué)改革的最終目標(biāo)都會(huì)指向課程。

課程包括顯性課程和隱性課程?！八^顯性課程是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排的，與一定的學(xué)科、實(shí)踐相聯(lián)系的育人媒體，它包括學(xué)科課程和實(shí)踐課程”。①“所謂隱性課程即那些沒(méi)有在課程計(jì)劃或?qū)W校政策中顯現(xiàn)，但卻是學(xué)校教育實(shí)踐和教育結(jié)果中必不可少且有效的組成部分，包括學(xué)校正規(guī)課程中隱含的教育因素、學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境、學(xué)校的管理體制和制度、教師的人格和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格以及與學(xué)校文化系統(tǒng)相通的社會(huì)文化等”。②

隱性課程的資源皆隱含于學(xué)校文化之中。這些資源是以暗示的形式傳導(dǎo)的，關(guān)鍵在于用心去體驗(yàn)和情感投入，效果具有長(zhǎng)期性、間接性。顯性課程和隱性課程是整體課程的兩個(gè)部分，但從邏輯學(xué)意義說(shuō)，它們?cè)趦?nèi)涵上是不相容的，具有相對(duì)獨(dú)立性。因此，顯性課程與隱性課程是既對(duì)立又統(tǒng)一的課程整體。首先，二者并非是主從關(guān)系，而是相互對(duì)立、相對(duì)獨(dú)立的兩個(gè)課程領(lǐng)域。其對(duì)立性是指隱性課程是相對(duì)顯性課程獨(dú)立存在的一種課程形式；其次，二者是一個(gè)互動(dòng)的轉(zhuǎn)換關(guān)系，顯性課程與隱性課程是統(tǒng)一的整體，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分，隱性課程強(qiáng)化著顯性課程的效果；再次，二者是一種相互補(bǔ)充關(guān)系，只有當(dāng)二者相互認(rèn)同、彼此支持時(shí)，才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展，取得最佳的教育效果。

中國(guó)傳統(tǒng)文化教育應(yīng)是一個(gè)包含著顯性課程和隱性課程在內(nèi)的全方位的潛移默化的教育養(yǎng)成過(guò)程。因此，本文所探討的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程概念，是指廣義上的課程概念，其包括顯性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程和隱性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程。由顯性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程與隱性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程一起構(gòu)成一個(gè)全面、正確、和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系。其中，顯性課程由核心基礎(chǔ)課程和拓展課程構(gòu)成；隱性課程由活動(dòng)課程、網(wǎng)絡(luò)課程、柔性課程等構(gòu)成。

一是以外顯為主的常規(guī)結(jié)構(gòu)形式，就是指常規(guī)的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程結(jié)構(gòu)，即顯性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程結(jié)構(gòu)形式，即在教學(xué)計(jì)劃中以課程科目形式出現(xiàn)的課程編制方案。顯性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置是以主干課程為綱，輔之以相關(guān)課程。由于高職院校的特點(diǎn)和學(xué)制所限等原因，筆者認(rèn)為，可設(shè)置一門(mén)核心公共必修課“中國(guó)傳統(tǒng)文化”為中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系中的主干課程，側(cè)重講授中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精神；設(shè)置“文學(xué)欣賞”和“中華美學(xué)”為中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系的選修拓展課。

二是內(nèi)隱的非常規(guī)結(jié)構(gòu)形式，即隱性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程。隱性中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的結(jié)構(gòu)形式無(wú)固定的模式，所謂課外活動(dòng)、講座、參觀、學(xué)校環(huán)境等都屬于這種形式。它以潛移默化的形式規(guī)范高職學(xué)生的舉止行為、價(jià)值觀念、精神世界。這是一種通過(guò)潛移默化方式間接影響學(xué)生的教育形式。

要使中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文知識(shí)真正成為學(xué)生的人文素質(zhì)，就必須與學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)以及這些活動(dòng)中的體驗(yàn)相結(jié)合。而這種實(shí)際活動(dòng)是在某種環(huán)境、某種氛圍中進(jìn)行的，因此，只有顯性課程與隱性課程相互配合，高職學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神的教育目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系的構(gòu)成

中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系的結(jié)構(gòu)由一門(mén)主干必修課“中國(guó)傳統(tǒng)文化”和兩門(mén)拓展選修課“文學(xué)欣賞”和“中華美學(xué)”構(gòu)成。

主干課程“中國(guó)傳統(tǒng)文化”作為公共必修課程，筆者建議將課程命名為“中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念十六講”，側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念和精神的講解，側(cè)重領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)思想，使學(xué)生明白中國(guó)傳統(tǒng)文化中并沒(méi)有獨(dú)立于“行”以外的“知”，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行中華民族文化精神。

拓展選修課“文學(xué)欣賞”重在培養(yǎng)高職學(xué)生的文學(xué)欣賞能力和審美水平，讓高職學(xué)生在文學(xué)欣賞中愉悅性情、陶冶情操、美化心靈、開(kāi)闊思維。文學(xué)欣賞課的學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是一種美的享受和體驗(yàn)的過(guò)程。因此，“文學(xué)欣賞”的教學(xué)內(nèi)容不必涉及太多的文學(xué)欣賞方面的理論知識(shí)，重在作品欣賞，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中感受中國(guó)古典文學(xué)的魅力，在享受、體驗(yàn)中達(dá)到課程的培養(yǎng)目標(biāo)。為此，高職院?！拔膶W(xué)欣賞”課教學(xué)內(nèi)容或教材的選取就顯得至關(guān)重要。

首先，選擇古典詩(shī)歌，通過(guò)詩(shī)歌欣賞培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)性的智慧，提升學(xué)生的人文素質(zhì)。詩(shī)性智慧表現(xiàn)為感情的凝聚、直覺(jué)想象和境界的升華等方面。因此，要從人文精神出發(fā)拓展詩(shī)性思維，通過(guò)教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到詩(shī)性的無(wú)處不在，并把它最終落實(shí)到做人的基點(diǎn)上。因此，我們呼吁在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中教師要更好地從人文思維的角度，借助于“詩(shī)性的智慧”，更好地培養(yǎng)學(xué)生的“人性美”和“知性美”。

其次，選擇曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的巔峰之作，它巨大的藝術(shù)魅力和沒(méi)有結(jié)局的殘篇給讀者帶來(lái)太多的想象空間。作為一個(gè)中國(guó)人如果沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，那就是一種不可原諒的遺憾。據(jù)調(diào)查，我們的高職學(xué)生絕大多數(shù)沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，或?qū)Α都t樓夢(mèng)》了解甚少。當(dāng)然，通過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，不可能讓高職學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》有全面的了解或較深的認(rèn)識(shí)。但我們的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)都只是一種引導(dǎo)和啟發(fā)，通過(guò)課堂引導(dǎo)、啟發(fā)，把學(xué)生引進(jìn)門(mén)，最終還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我思考、自我提高?！拔膶W(xué)欣賞”課通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》主要人物形象的分析來(lái)認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和鑒賞水平。

“中華美學(xué)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系中更高層次的拓展選修課。人文素質(zhì)教育中，審美教育有著非常重要的地位。審美教育是通過(guò)潛移默化的形式來(lái)提高學(xué)生的思想境界和塑造學(xué)生的健全人格的。

教育家先生曾主張“以美育代宗教”，并終生以推廣美育為己任。在當(dāng)時(shí)與蔡先生持相同或相近看法的人還有梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維等人。在晚年總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也一直強(qiáng)調(diào)：“提出美育，因?yàn)槊栏惺瞧毡樾缘模梢云迫宋冶舜说钠?jiàn)，美感是超越性的，可以破生死利害的顧忌，在教育上應(yīng)特別注重?！敝砸妹烙诮?，是因?yàn)閷?duì)中國(guó)人而言，倡導(dǎo)美育比倡導(dǎo)基督教要現(xiàn)實(shí)得多，因?yàn)閹浊陙?lái)中國(guó)人雖然有精神信仰，但沒(méi)有嚴(yán)格意義上的上帝存在。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是非常重視審美教育的，在儒家那里“樂(lè)教”和“詩(shī)教”占有重要地位?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中多次涉及音樂(lè)評(píng)論，這些評(píng)論都很深刻。臺(tái)灣學(xué)者徐復(fù)觀認(rèn)為中國(guó)古代教育是以音樂(lè)為中心的教育，并且認(rèn)為：“禮樂(lè)并重，并把樂(lè)安放在禮的上位，認(rèn)定樂(lè)才是一個(gè)人格完成的境界，這是孔子立教的宗旨?！雹坌鞆?fù)觀認(rèn)為儒家是主張“為人生而藝術(shù)”的，而這種“為人生而藝術(shù)”主要表現(xiàn)在音樂(lè)方面，同時(shí)也表現(xiàn)在詩(shī)歌方面。在《論語(yǔ)》里，孔子多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《詩(shī)》的重要意義。儒家認(rèn)為只有通過(guò)“樂(lè)教”和“詩(shī)教”輔之以“禮”，才能培養(yǎng)出溫柔敦厚的完美人格。而道家則不同于儒家的將人格視作對(duì)仁義的歸依，而把人格看成對(duì)包括禮義在內(nèi)的世俗之物的超越，主張?jiān)诨貧w自然、天人合德中實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立自由。在中國(guó)歷史上儒道兩家是互補(bǔ)的，共同滋養(yǎng)著中華文化的靈根。李澤厚把以儒家文化為代表的中國(guó)古代文化歸結(jié)為一種“樂(lè)感文化”和“實(shí)用理性”。他認(rèn)為：“儒家不是宗教但卻包含著宗教的熱情，雖然不是哲學(xué)但卻包含著哲學(xué)理性。它培養(yǎng)了一種人格、操守、感情、人生理想、`生活態(tài)度?！雹?/p>

主張“以美育代宗教”，實(shí)際是在延續(xù)儒家的審美教育傳統(tǒng)?！叭绻f(shuō)宗教對(duì)人類(lèi)心靈起著一種凈化作用，使人對(duì)宇宙、對(duì)人產(chǎn)生一種神秘感和美感，對(duì)自己的同類(lèi)或其他生物表示體貼和憐憫，那么依著者之見(jiàn)，詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用?！雹菀?yàn)楫?dāng)今中國(guó)人的倫理價(jià)值真空已經(jīng)到了不容忽視的地步，所以，我們?cè)诮裉熘靥帷耙悦烙诮獭?，仍有一定的啟發(fā)意義，也是我們提倡高職開(kāi)設(shè)“中華美學(xué)”的目的所在。

總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的人文性，奠定其成為高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的課程體系的基礎(chǔ)。明確中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的定位，建立科學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)文化課程體系，合理分配學(xué)分，保證充足的學(xué)時(shí)，配備良好的師資，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)以及嚴(yán)格的考核等制度設(shè)計(jì)，是大學(xué)人文教育成功的基礎(chǔ)。

注釋?zhuān)?/p>

①②譚偉平：《大學(xué)人文教育與人文課程》，湖南人民出版社2005年版第82-84頁(yè)

③徐復(fù)觀：《中國(guó)藝術(shù)精神》，湖北人民出版社2002年版第4頁(yè)

④李澤厚：《世紀(jì)新夢(mèng)》，安徽文藝出版社1998年版第137頁(yè)

⑤林語(yǔ)堂：《中國(guó)人》，浙江人民出版社1988年版第211頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]張楚廷．課程與教學(xué)哲學(xué)[M]．北京：人民教育出版社，2003：340-349．

[2]譚衛(wèi)平．人文教育與人文課程[M]．武漢：湖北教育出版社，2005：63．

[3]胡煉．美育的素質(zhì)教育功能及其對(duì)學(xué)生人格的完善[J]．經(jīng)濟(jì)師，2008（1）：121．

[4]譚偉平．大學(xué)人文教育與人文課程[M]．長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2005．

[5]徐復(fù)觀．中國(guó)藝術(shù)精神[M]．武漢：湖北人民出版社，2002．

[6]李澤厚．世紀(jì)新夢(mèng)[M]．合肥：安徽文藝出版社，1998．

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生畢業(yè)論文；多層類(lèi)；論文定位；項(xiàng)目管理路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）27-0001-04

20世紀(jì)90年代末，為滿足社會(huì)發(fā)展和人們接受高等教育的強(qiáng)烈需求，我們國(guó)家做出了加快發(fā)展高等教育，擴(kuò)大高校招生規(guī)模的重大決策。為此，整個(gè)高等教育規(guī)模增長(zhǎng)幅度非常顯著，并實(shí)現(xiàn)了從精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃目缭绞桨l(fā)展，但隨之而來(lái)的是對(duì)高等教育質(zhì)量的質(zhì)疑。大學(xué)畢業(yè)論文作為衡量高等院校教學(xué)水平和大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的一項(xiàng)重要指標(biāo)，近些年來(lái)其總體質(zhì)量水平呈現(xiàn)出下滑趨勢(shì)，這對(duì)于高校、學(xué)生和社會(huì)都會(huì)造成一定的負(fù)面影響[1]。

畢業(yè)論文是我國(guó)高等院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)人才目標(biāo)的重要教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)研究基本訓(xùn)練、提高綜合實(shí)踐能力和全面素質(zhì)等方面都具有不可替代的作用。畢業(yè)論文屬于一項(xiàng)涵蓋學(xué)校教學(xué)管理的定位、目標(biāo)、機(jī)制與實(shí)踐，大學(xué)生多層次文化素質(zhì)、個(gè)體化需求與畢業(yè)論文教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)外環(huán)境因素相互影響、相互制約的復(fù)雜性教學(xué)管理工作。因此，為了有效提高大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量水平，應(yīng)從系統(tǒng)的角度全面認(rèn)識(shí)和考慮大學(xué)生素質(zhì)能力的層次化特點(diǎn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)的“層次化和多元化”需求、指導(dǎo)教師學(xué)術(shù)水平差異化與責(zé)權(quán)利險(xiǎn)不統(tǒng)一、學(xué)校畢業(yè)論文定位導(dǎo)向與傳統(tǒng)管理機(jī)制的不合時(shí)宜性等重要內(nèi)容與影響因素，采取因地制宜、因時(shí)制宜的原則，優(yōu)化建立以大學(xué)生為中心的多層次類(lèi)別畢業(yè)論文教學(xué)定位與導(dǎo)向、基于責(zé)權(quán)利險(xiǎn)一致性的畢業(yè)論文項(xiàng)目管理路徑法，為提高大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量水平提供了一種系統(tǒng)化的教學(xué)管理新思路和立體化解決方案。此方法對(duì)發(fā)展我國(guó)高等院校大學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)管理工作都具有非常重要的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值。

一、大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量問(wèn)題及其影響因素

近些年來(lái)，我國(guó)教育部先后多次下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作的通知》等文件，對(duì)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）質(zhì)量等教學(xué)管理都提出明確的指導(dǎo)意見(jiàn)[2]。然而，當(dāng)前我國(guó)高等院校大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量現(xiàn)狀仍令人擔(dān)憂，其主要表現(xiàn)在形式重于實(shí)質(zhì)、研究水平低、選題陳舊不當(dāng)、內(nèi)容抄襲拼湊、寫(xiě)作表達(dá)水平低、論文文本不規(guī)范、文獻(xiàn)格式混亂等眾多方面[3-6]。針對(duì)這些各種類(lèi)型問(wèn)題，研究分析其關(guān)鍵影響因素及其對(duì)策方案才是解決提高大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量問(wèn)題的有效途徑。目前，國(guó)內(nèi)研究學(xué)者主要從學(xué)生、導(dǎo)師和學(xué)校等不同維度給出了科研能力差、學(xué)生就業(yè)壓力大、實(shí)驗(yàn)設(shè)備不足、重視度不夠等大學(xué)生個(gè)人素質(zhì)因素[7]，指導(dǎo)能力有限和責(zé)任心不強(qiáng)等導(dǎo)師方面的影響因素，以及不合理的論文教學(xué)定位、論文管理流于形式等學(xué)校方面的影響因素[8]。為此，表1詳細(xì)列出當(dāng)前我國(guó)高等院校大學(xué)生畢業(yè)論文中存在的主要質(zhì)量問(wèn)題及其影響因素，為進(jìn)一步研究制定出相應(yīng)的解決措施與方案奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn)，為了有效改善和解決我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量低劣問(wèn)題的關(guān)鍵在于，應(yīng)以系統(tǒng)視角來(lái)全面認(rèn)識(shí)和綜合分析外部社會(huì)環(huán)境下招聘單位對(duì)大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的考察需求、學(xué)校對(duì)學(xué)位論文定位與質(zhì)量評(píng)價(jià)管理、導(dǎo)師在學(xué)位論文創(chuàng)新性等方面的指導(dǎo)過(guò)程與績(jī)效考核、大學(xué)生自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能水平與責(zé)任態(tài)度等眾多方面因素，采取因時(shí)制宜、因人施教的原則，建設(shè)選取一套以大學(xué)生為中心、以導(dǎo)師為主導(dǎo)的大學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)管理分類(lèi)定位與項(xiàng)目管理路徑方法，充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、教師和學(xué)生等不同維度上各種影響因素的積極疊加效應(yīng)。

二、多層次類(lèi)別的畢業(yè)論文教學(xué)定位與導(dǎo)向

畢業(yè)論文屬于科研學(xué)術(shù)論文，為此在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中常常列有“創(chuàng)新性強(qiáng)或理論前瞻性好、新穎的求解思路、有應(yīng)用價(jià)值、有硬件實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”等關(guān)鍵指標(biāo)。然而，在當(dāng)前我國(guó)高等教育已由傳統(tǒng)精英教育轉(zhuǎn)入為大眾化教育的大背景下，仍Υ笱П究粕畢業(yè)論文這種高度的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求是不切合實(shí)際的、行不通的。此外，不同科研素質(zhì)水平的指導(dǎo)導(dǎo)師在這些模糊的、空泛的大學(xué)生畢業(yè)論文指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的理解和把控上也具有相當(dāng)?shù)牟町惢蜖?zhēng)議性。

篇8

關(guān)鍵詞：體育；意外傷害；影響

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）10-0332-01

2007年為全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)"健康第一"的指導(dǎo)思想。學(xué)校體育擔(dān)負(fù)著法律賦予的神圣使命，作為學(xué)校教育的重要組成部分，其主要任務(wù)是："增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的健康意識(shí)、習(xí)慣和能力，為中華民族的強(qiáng)盛、為國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。" 然而，體育運(yùn)動(dòng)本身具有風(fēng)險(xiǎn)性。在學(xué)校體育的實(shí)施過(guò)程中，體育傷害事故在學(xué)校體育教學(xué)、活動(dòng)、訓(xùn)練和競(jìng)賽等環(huán)節(jié)中時(shí)有發(fā)生。所謂體育運(yùn)動(dòng)傷害事故是指在學(xué)校組織實(shí)施的校內(nèi)外體育活動(dòng)（包括體育課、課外體育活動(dòng)、體育競(jìng)賽和課余體育訓(xùn)練）以及在學(xué)校負(fù)有管理責(zé)任的體育場(chǎng)館和其它體育設(shè)施內(nèi)發(fā)生的，造成在校學(xué)生或其他人員的人身?yè)p傷后果的事故。那么都是什么原因造成了體育運(yùn)動(dòng)的傷害事故呢？

1.中學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)傷害事故的主要原因

1.1 學(xué)生因素：（1）學(xué)生的安全意識(shí)淡薄，思想大意。運(yùn)動(dòng)前不檢查器械、準(zhǔn)備活動(dòng)不充分、預(yù)防措施不得力、好勝好奇，常在盲目和冒失行動(dòng)中受傷。（2）心理因素不穩(wěn)定。運(yùn)動(dòng)情緒低下，或在畏難、恐懼、害羞、猶豫以及過(guò)分緊張時(shí)容易發(fā)生傷害事故。有時(shí)因缺乏運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、缺乏自我保護(hù)能力致傷。（3）缺乏體育運(yùn)動(dòng)基本常識(shí)和自救措施。（4）技術(shù)動(dòng)作不合理，內(nèi)容組合不科學(xué)。 （5）組織紀(jì)律觀念較差。不能完全按照體育老師和管理人員的要求進(jìn)行練習(xí)和比賽。論文參考。

1.2 教師因素：（1）教師責(zé)任心不強(qiáng)。不能實(shí)施合理的保護(hù)和幫助措施，不能認(rèn)真檢查和排除事故隱患。（2）組織教學(xué)不當(dāng)。不能根據(jù)體育教學(xué)規(guī)律及學(xué)生的身心特點(diǎn)，嚴(yán)格按照大綱內(nèi)容、教學(xué)步驟組織教學(xué)，或不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況或氣候特點(diǎn)，作好充分的準(zhǔn)備工作。

1.3 學(xué)校因素：（1）體育場(chǎng)地設(shè)施不安全。論文參考網(wǎng)。體育場(chǎng)地設(shè)施、器材的維修不及時(shí)；保護(hù)措施不當(dāng)，對(duì)體育設(shè)施安全性不重視，學(xué)生破壞嚴(yán)重；管理責(zé)任模糊，管理人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不高。（2）衛(wèi)生保健制度不健全。有些學(xué)校衛(wèi)生保健制度不健全，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的體格檢查或檢查不認(rèn)真，沒(méi)有建立衛(wèi)生保健卡。（3）安全教育沒(méi)有落到實(shí)處。

1.4 其他因素?？諝馕蹪?、噪音、光線暗淡、氣溫過(guò)高或過(guò)低，以及運(yùn)動(dòng)服裝不符合要求等原因，都可直接或間接造成傷害事故。

2.傷害事故對(duì)學(xué)校的影響

2.1 不利于學(xué)校正常教學(xué)的進(jìn)行。在體育教學(xué)傷害事故發(fā)生以后，就受傷害的學(xué)生賠償?shù)葐?wèn)題，學(xué)校和家長(zhǎng)雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，因此就會(huì)發(fā)生家長(zhǎng)阻礙正常教學(xué)等現(xiàn)象。論文參考。

2.2 學(xué)校開(kāi)展的器械類(lèi)體育教學(xué)被減弱。器械類(lèi)體育教學(xué)是體育課的重要組成部分，可是有的學(xué)校為了減少體育傷害事故的發(fā)生，甚至直接不安裝單、雙杠，以此來(lái)防止事故的發(fā)生。

2.3 對(duì)抗激烈的體育比賽被減弱。如足球、籃球等體育比賽具有身體接觸、劇烈對(duì)抗的特點(diǎn)，易于引發(fā)傷害事故，所以，近年來(lái)學(xué)校之間、年級(jí)間、班級(jí)間球類(lèi)對(duì)抗賽寥寥無(wú)幾。

2.4 遠(yuǎn)足、野外活動(dòng)被減弱。遠(yuǎn)足、野外活動(dòng)對(duì)于增強(qiáng)體能、獲取知識(shí)、鍛煉意志品質(zhì)、培養(yǎng)合作精神等具有重要作用。然而，學(xué)校為了學(xué)生的安全問(wèn)題在安排時(shí)往往都被迫放棄了遠(yuǎn)足等野外活動(dòng)。

2.5 學(xué)校會(huì)加強(qiáng)安全教育。論文參考網(wǎng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律法規(guī)和安全知識(shí)教育宣傳，使其樹(shù)立起"健康第一，安全至上"的思想和防患于未然的安全意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法和手段，已經(jīng)體現(xiàn)在體育教學(xué)之中，有的學(xué)校還會(huì)在校園掛起各類(lèi)安全警示標(biāo)志，教師對(duì)學(xué)生的安全教育也不斷增強(qiáng)。

2.6 學(xué)校會(huì)規(guī)范體育教學(xué)。教學(xué)管理松散是造成體育傷害事故的原因之一。加強(qiáng)規(guī)范管理是教學(xué)正常進(jìn)行的重要保障。因此現(xiàn)在，教學(xué)從準(zhǔn)備活動(dòng)到課的結(jié)束，教材搭配、練習(xí)組織等每一個(gè)環(huán)節(jié)都在規(guī)范、嚴(yán)密組織之下進(jìn)行的優(yōu)良課普遍增多。

2.7 學(xué)校會(huì)加強(qiáng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督。加強(qiáng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督，了解學(xué)生的健康狀況，建立健康保健卡，有重大疾病和不宜劇烈運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，嚴(yán)禁其參加體育運(yùn)動(dòng)。

3.傷害事故對(duì)老師的影響

校園意外傷害事故一方面會(huì)影響體育教師的心理健康水平，特別是年輕的體育教師所受影響更加顯著。造成教師不能以積極的態(tài)度來(lái)對(duì)待教學(xué)工作，不利于中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和學(xué)生身體素質(zhì)的提高， 嚴(yán)重影響體育教育事業(yè)的健康發(fā)展。但另一方面，校內(nèi)意外傷害事故會(huì)增強(qiáng)體育教師依法執(zhí)教的意識(shí)，還會(huì)提高體育教師的責(zé)任心，減少今后體育教學(xué)當(dāng)中的隨意性。體育教師只有認(rèn)真研究教材、教法，研究學(xué)生，本著從簡(jiǎn)到繁、從易到難、循序漸進(jìn)，妥善安排，才能適應(yīng)教學(xué)的需要。還會(huì)讓老師對(duì)學(xué)生上課時(shí)的身體反應(yīng)時(shí)刻注意，發(fā)現(xiàn)有異常表現(xiàn)，就會(huì)立即做出調(diào)整，而且還會(huì)讓體育教師認(rèn)識(shí)到檢查體育器械的重要性，以及上好體育安全教育課的重要性。

4.傷害事故對(duì)學(xué)生的影響

體育傷害事故，會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全意識(shí)的重要性。論文參考。讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)動(dòng)前檢查器械、做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)、預(yù)防措施，不好勝不好奇。學(xué)會(huì)掌握運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)能力，學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)基本常識(shí)和自救措施，學(xué)習(xí)技術(shù)技術(shù)動(dòng)作時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然傷害事故也會(huì)個(gè)學(xué)生今后的體育課學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的心理陰影，因此我們教師更應(yīng)該，積極開(kāi)展體育安全教學(xué)。

5.傷害事故對(duì)社會(huì)的影響

篇9

關(guān)鍵詞：體育活動(dòng)，心理健康

 

0.前沿

青少年學(xué)生正處于心理不穩(wěn)定時(shí)期，易受外界環(huán)境的影響。并且，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的日益加重，父母對(duì)孩子們的過(guò)高期望，都讓青少年學(xué)生身心疲憊，諸多的壓力很容易引起一系列的心理問(wèn)題。很多內(nèi)外部因素都決定了心理健康應(yīng)從青少年開(kāi)始抓起。國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家已論證了體育活動(dòng)有助于心理健康。但具體從各個(gè)體育活動(dòng)情況等多角度進(jìn)行研究的，可謂鳳毛麟角。本文正是從這些角度出發(fā)進(jìn)行研究的。

1. 研究對(duì)象

浙江省杭州、麗水、嘉興、舟山、溫州、金華、紹興、臺(tái)州8個(gè)地區(qū)的青少年。

2. 研究方法

自制參與體育活動(dòng)情況問(wèn)卷。根據(jù)國(guó)內(nèi)外通用的心理衛(wèi)生調(diào)查問(wèn)卷SCL-90量表，自制心理健康調(diào)查問(wèn)卷。自制調(diào)查問(wèn)卷根據(jù)這10個(gè)因子共設(shè)35小題，評(píng)分均采用5級(jí)評(píng)分制，得分越高表明心理健康水平越低。對(duì)上述地區(qū)15所中學(xué)共發(fā)放問(wèn)卷1000份（采用無(wú)記名問(wèn)卷式調(diào)查），回收問(wèn)卷942份，回收率為94.2%，其中有效問(wèn)卷912份，有效率為97%。男445份，女467份。最后將數(shù)據(jù)用SPSS軟件處理完成，P<0.05（*）為顯著水平，P<0.01(**)為非常顯著水平。論文參考網(wǎng)。論文參考網(wǎng)。

3.結(jié)果與分析

3.1 浙江省城市青少年SCL-90因子分與國(guó)內(nèi)常模比較(見(jiàn)表1)。浙江省城市青少年SCL-90因子分均略高于國(guó)內(nèi)常模。

3.2 浙江省城市青少年參與體育活動(dòng)的意愿統(tǒng)計(jì)與分析（見(jiàn)表2、3）。 根據(jù)表2、3顯示，非常愿意和愿意參加體育活動(dòng)的青少年占到了總樣本的一半以上，并且意愿強(qiáng)烈的相對(duì)因子分偏低。

3.3 浙江省城市青少年參與體育活動(dòng)的項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)與分析（見(jiàn)表4）。表4顯示，參與球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的人數(shù)達(dá)到了60%以上，同時(shí)因子分也相對(duì)偏低。論文參考網(wǎng)。

4.結(jié)論與建議

浙江省城市青少年心理健康各因子分略高于國(guó)內(nèi)常模，說(shuō)明心理健康水平偏低。參與體育活動(dòng)的意愿與心理健康顯著相關(guān)，非常愿意參加的青少年各因子得分均低于其他學(xué)生，差異顯著。選擇球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的青少年在人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)6項(xiàng)因子上與其他選項(xiàng)有差異性，并且得分在全量表中最低，即選擇球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的青少年心理健康水平最高。浙江省8個(gè)地區(qū)間，臺(tái)州地區(qū)各因子得分最高，并且與嘉興、金華、紹興地區(qū)有顯著差異。

基于以上結(jié)果，在體育教育過(guò)程中，要端正中學(xué)生參與體育活動(dòng)的目的，加強(qiáng)體育活動(dòng)的意愿，對(duì)于不喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能強(qiáng)制性地要他參與活動(dòng)，而是要慢慢引導(dǎo)，那樣體育活動(dòng)不但不能增進(jìn)心理健康，可能還會(huì)有反作用。激起學(xué)生的興趣，使他們自覺(jué)、主動(dòng)、非常愿意地去參加活動(dòng)，培養(yǎng)終身體育的意識(shí)。多組織學(xué)生參與球類(lèi)項(xiàng)目等需要相互配合的體育活動(dòng)，現(xiàn)代社會(huì)中，特別是城市青少年，基本上都是獨(dú)生子女，自我意識(shí)非常強(qiáng)烈，在處理很多事情上，都會(huì)強(qiáng)調(diào)自我，而會(huì)忽視與他人的合作。球類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目大多是兩隊(duì)間的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，需要同隊(duì)人員的相互配合才能取得勝利。因此進(jìn)行這類(lèi)運(yùn)動(dòng)，有助于中學(xué)生的互相交流，增進(jìn)人際關(guān)系。

篇10

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué) 多積累 勤動(dòng)筆

本學(xué)年度末，學(xué)校把各位教師發(fā)表的論文打印出來(lái)并裝訂成論文集，希望我們仔細(xì)閱讀并寫(xiě)出自己的讀后感。（很榮幸，其中也有我的兩篇）我認(rèn)為，之所以他們的文章能在雜志上發(fā)表，都是他們努力和思考的結(jié)果。因?yàn)樗麄冊(cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中學(xué)會(huì)了善于積累、勤動(dòng)筆，最終才走向成功的彼岸！

體育教師是學(xué)校一個(gè)特殊的教師群體，既擔(dān)任著學(xué)校體育教育教學(xué)工作，又擔(dān)任著學(xué)校衛(wèi)生、安全、后勤和各種鎖碎的工作，可以說(shuō)體育教師是學(xué)校所有任課教師中最勤勞、最負(fù)責(zé)、最有智慧、最有能力的一員。每個(gè)體育教師在自己的教育教學(xué)過(guò)程中都有成敗得失，及時(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，會(huì)為自己以后的教育教學(xué)提供更好、更多的方法技巧。尤其是課堂設(shè)計(jì)，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作或者身體練習(xí)有好多個(gè)，課堂設(shè)計(jì)，而地區(qū)有差異，學(xué)生有差別，學(xué)校實(shí)際有不同，因此，如何與教學(xué)實(shí)際更好的結(jié)合起來(lái)，達(dá)到最好的教學(xué)效果，就要求體育教師習(xí)慣于經(jīng)常練筆，堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)反思。但是，大多數(shù)人也包括我在內(nèi)，就是不愿拿起筆來(lái)，因此讓許多靈感的火花一閃就消失了?？粗撐募洗蠹业淖髌?，我也確定了今后的努力方向：

首先，要勤動(dòng)筆、勤積累。不管是教學(xué)的點(diǎn)滴還是反思以及思考，只要有了感悟和想法都要及時(shí)地用文字記錄下來(lái)！當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中最關(guān)鍵的是要有自信，不能因?yàn)閷?xiě)得少，思考的少就缺乏寫(xiě)作的信心。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自信，不要老認(rèn)為自己不行。要時(shí)刻用“相信自己一定能行！”來(lái)勉勵(lì)自己。

其次要多做寫(xiě)作練習(xí)?！爸蛔x不寫(xiě)，眼高手低。”故此，我們平常在工作中，要多進(jìn)行寫(xiě)作的實(shí)踐練習(xí)。比如：寫(xiě)教育教學(xué)自我反思，寫(xiě)教育敘事，寫(xiě)課堂教學(xué)隨筆，寫(xiě)讀書(shū)的筆記等，從中體悟?qū)懽鞯姆椒?，提升?xiě)作的技巧，確定好主題，合理地布局謀篇，講究語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)。要善于管理和運(yùn)用好自己的知識(shí)，寫(xiě)自己真實(shí)的想法，具體的做法，寫(xiě)自己想說(shuō)的話語(yǔ)；避免寫(xiě)套話，寫(xiě)空話。一次寫(xiě)不好，那就來(lái)第二次，第三次……“咬定青山不放松”，不氣餒，不退縮，如此堅(jiān)持做下去，不出一、二年，寫(xiě)作技巧一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)，也定會(huì)有驚喜萬(wàn)分的收獲！