導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇記敘文寫作論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

經(jīng)典作品之所以經(jīng)久不衰，常讀常新，是因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作時(shí)給讀者留下了足夠的審美空間，為讀者第二次創(chuàng)作提供了寬松的環(huán)境，讀者可以根據(jù)自己的審美特質(zhì)使經(jīng)典作品的生命得到無(wú)限的延展。在各類文學(xué)體裁中，詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力最強(qiáng)，這就是因?yàn)樵?shī)人創(chuàng)作時(shí)給讀者預(yù)留的審美空間較大。當(dāng)下中學(xué)生記敘文寫作狀況堪憂，雖然其中原因眾多，但我認(rèn)為關(guān)鍵所在是學(xué)生所寫作文缺少一種獨(dú)特的“韻味”。那么，這種“韻味”如何而來(lái)呢？我們可以借鑒詩(shī)歌的寫法為記敘文寫作留足審美空間，并以此來(lái)提升記敘文的“韻味”。

一、聞聲識(shí)人――猶抱琵琶半遮面

記敘文寫作，塑造人物形象尤為重要。高中學(xué)生已經(jīng)掌握了一些塑造人物的基本技法，如正面描寫，側(cè)面描寫等。在記敘文寫作時(shí)，多學(xué)生都能對(duì)人物進(jìn)行精細(xì)的典型的刻畫，能夠形象地把人物展現(xiàn)在我們面前。然而，很多時(shí)候讀者閱讀之后看見(jiàn)了這個(gè)人，也能感受到了這個(gè)人，但仔細(xì)品讀就會(huì)覺(jué)得少一點(diǎn)什么，也就是這“一點(diǎn)”讓作文未能達(dá)到上層佳作的境界。到底少了什么呢？下面我閱讀幾首詩(shī)歌，看看詩(shī)歌中是如何塑造人物形象的。例如，韋莊《菩薩蠻》（其二）“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@首詩(shī)中刻畫了兩個(gè)人物，其一就是作者自己，其二是酒家之女。詩(shī)人對(duì)酒家女的塑造如若用“惟妙惟肖”來(lái)形容就是對(duì)詩(shī)人的褻瀆，神來(lái)之筆不能言喻。江南的一切都好，美女也好，但是怎樣才能寫出江南美女的共同特征，詩(shī)人可以說(shuō)是一番精致雕琢。江南水鄉(xiāng)，水潤(rùn)膚色，詩(shī)人便抓住了江南女子膚色“白皙”的特點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地寫出江南女人之美。然而作者并沒(méi)有對(duì)酒家之女做全面細(xì)致的描摹，全面細(xì)致的描摹也許只能做到“惟妙惟肖”，卻難以寫出江南女人的神韻。詩(shī)人先寫酒家之女似月般美好的總體印象，再腕白皙到“霜雪”的程度這個(gè)典型細(xì)節(jié)，十個(gè)字便傳神的從一面一點(diǎn)兩個(gè)角度將此美人的神韻現(xiàn)出。然則除了“皓腕”便再無(wú)可寫之處了嗎？不，正相反，正因?yàn)椤梆┩蟆边@一細(xì)節(jié)，引發(fā)了讀者無(wú)盡的聯(lián)想，酒家之女美不在筆下，而在每個(gè)讀者的心中。我們閱讀之后，似乎沒(méi)有看見(jiàn)這個(gè)酒家之女，又似乎看見(jiàn)了酒家之女，這便是詩(shī)人高明之處，留足了想象的空間，讓后來(lái)讀者能夠根據(jù)審美特質(zhì)去無(wú)限地填充補(bǔ)全酒家之女的形象。再如，宋代詞人晏幾道《鷓鴣天》中的“彩袖殷勤捧玉鐘”、宋代詞人賀鑄《青玉案》中的“凌波不過(guò)橫塘路”都是運(yùn)用這種方式來(lái)描繪美女。這樣的例子在古代詩(shī)詞中比比皆是，這絕不是偶然的出現(xiàn)，而是一種必然的寫法，這種手法卻長(zhǎng)期的被我們所忽視。一個(gè)時(shí)代與另一個(gè)時(shí)代，人的審美情趣可能發(fā)生了變化，但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)“美”的追求，然而“美”又如何界定呢，不同時(shí)代不同人有著不同的界定。古代詩(shī)人們就是抓這個(gè)特征，才在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)留下足夠的審美空間，讓后世之人根據(jù)自己的審美特征盡情的想象、補(bǔ)充，以此來(lái)滿足自己的心理需求。

二、景中藏情――此時(shí)無(wú)聲勝有聲

記敘文寫作抒情是必不可少的。而當(dāng)下中學(xué)生記敘文中的抒情很是讓人生厭，其原因多是無(wú)病，高喊口號(hào)。學(xué)生在記敘文寫作時(shí)不懂得如何“隱藏自己的思想脈絡(luò)”，而是全方位的把“思想脈絡(luò)”暴露給讀者。這勢(shì)必會(huì)讓讀者感覺(jué)這種情感好像是作者硬塞給讀者的，而讀者卻不一定認(rèn)同。那么，如何“隱藏自己的思想脈絡(luò)”就成為記敘文抒情的關(guān)鍵所在。下面我閱讀一首詩(shī)歌，來(lái)感受一下詩(shī)歌中是如何“隱藏思想脈絡(luò)”的。例如，宋代詩(shī)人梅堯臣《東溪》“行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲。”本詩(shī)起句便寫了詩(shī)人乘船到東溪去看水，到了東溪，登上孤嶼，被眼前的美景所陶醉，不由地留戀忘返。中間兩聯(lián)用“野鳧”“老樹(shù)”“蒲耳”“沙石”四個(gè)意象寫出東溪景色的“美”與“閑”，推己及物，物我兩忘。尾聯(lián)兩句之中“情雖不厭住不得”是直接抒情，而“薄暮歸來(lái)車馬疲”便是以景結(jié)情。薄暮催人歸去，車和馬也勞頓了一天。既體現(xiàn)了詩(shī)人公務(wù)纏身不能久留的無(wú)奈，又體現(xiàn)了詩(shī)人東溪賞景的閑情逸致。我們雖沒(méi)有直接讀到作者所要表達(dá)的情感，但“薄暮”和“疲”似乎在訴說(shuō)著什么，有著強(qiáng)大的吸引力與穿透力，讓每位讀者能與詩(shī)人達(dá)到精神上的共鳴，或喜，或泣。又如，唐代詩(shī)人王昌齡《從軍行》中的“高高秋月照長(zhǎng)城”、明朝詩(shī)人杜庠《赤壁》中的“荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪”，都是在Y句中“隱藏自己的思想脈絡(luò)”，并以此來(lái)拓展詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)，把有限變成了無(wú)限。這種借景寓情、以景結(jié)情比直抒之情更富感染力與穿透力，別具一種不言而喻的情韻。記敘文寫作也應(yīng)如此，有時(shí)候不直接言說(shuō)也許比直接言說(shuō)表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)更加廣闊、深厚，真正高明的寫作要做到“一枝一葉總關(guān)情”。

三、跳躍敘事――撥弦轉(zhuǎn)軸三兩聲

篇2

語(yǔ)文是初中教學(xué)中的主要學(xué)科之一，它在初中教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著主導(dǎo)性位置，而記敘文和議論文一直以來(lái)均是語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容，也是難點(diǎn)問(wèn)題。在本文中，筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，圍繞現(xiàn)代記敘文以及議論文，粗略研究相應(yīng)的教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】

現(xiàn)代記敘文 議論文 教學(xué)方法

最新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)清晰指出，閱讀與寫作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，應(yīng)著重做好相關(guān)的教學(xué)工作。因記敘文和議論文存在多種文體，所以，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，采用適宜的教學(xué)方法，切實(shí)提升學(xué)生的寫作水平。

一、記敘文的教學(xué)方法

（一）閱讀教學(xué)

初中是增強(qiáng)閱讀能力的重要階段，然而，當(dāng)前初中生的整體閱讀能力并不理想，閱讀涉及面狹窄。語(yǔ)文教師紛紛將精力轉(zhuǎn)移到閱讀與寫作教學(xué)中，并加大了在此方面的教學(xué)和研究力度。其中，在記敘文閱讀教學(xué)中主要采用下述方法：

1.目標(biāo)遞進(jìn)法

首先，實(shí)現(xiàn)搜集信息、歸納整理、形成初步認(rèn)識(shí)。明確記敘文的基本要素，掌控記敘線索，確定記敘順序。例如，《爸爸的花兒落了》這篇文章依托英子的畢業(yè)典禮，借助插敘追憶過(guò)往，討論眼前的事，主要講述六件事，相互交織；其次，達(dá)到方法應(yīng)用、大膽想象、協(xié)作探究。通過(guò)精讀、略讀等不同種方法來(lái)閱讀文章內(nèi)容，仔細(xì)揣摩文本內(nèi)容，體會(huì)作者的感受。以《爸爸的花兒落了》為例，依托反復(fù)朗讀，然后將學(xué)生劃分成不同的小組，開(kāi)展精讀訓(xùn)練，共同探討父親的嚴(yán)厲教育；最后，感悟情感，達(dá)到共鳴。從課文中確立作者的態(tài)度，找到觀點(diǎn)，明確思想感情，感受中華文化，提升品德素質(zhì)。在《爸爸的花兒落了》一文中，可透過(guò)父親的嚴(yán)厲教育，感受沉甸甸的父愛(ài)。

2.彰顯人性法

人類擁有復(fù)雜的感情，所寫文章中也蘊(yùn)藏著濃厚的感情。記敘文通常圍繞人和事物進(jìn)行描述，其所蘊(yùn)藏的情感更加豐富。語(yǔ)文教師可從人文性特點(diǎn)著手，以此來(lái)增強(qiáng)情感意識(shí)[1]。例如，《我的母親》一文贊揚(yáng)偉大、無(wú)私的母愛(ài)，《斑羚飛渡》一文呼吁善待生命，《紫藤蘿瀑布》彰顯頑強(qiáng)不屈、無(wú)所畏懼的人生態(tài)度。

（二）寫作教學(xué)

1.實(shí)踐法

為增加情感體驗(yàn)，刺激創(chuàng)作激情，塑造更多經(jīng)典、真實(shí)、具體的形象，則一定離不開(kāi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在記敘文寫作教學(xué)中，教師可鼓勵(lì)學(xué)生積極走進(jìn)課外，為學(xué)生提供充足的探索與實(shí)踐機(jī)會(huì)，沖破書本的枷鎖，融入現(xiàn)實(shí)生活，回歸生活，仔細(xì)觀察。

2.仿寫改編法

在記敘文教學(xué)中，可通過(guò)模仿開(kāi)展練習(xí)活動(dòng)。旨在通過(guò)仿寫學(xué)會(huì)更多的表達(dá)方式，進(jìn)而靈活應(yīng)用在記敘文中。例如，完成《春》的教學(xué)任務(wù)后，可讓學(xué)生參照《春》來(lái)敘述其余的季節(jié)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。

二、議論文的教學(xué)方法

（一）閱讀教學(xué)

1.注重銜接法

初中生主要處于13歲左右，其邏輯思維尚不成熟，處在過(guò)渡時(shí)期，其作品中仍然保留了兒童特點(diǎn)，外加初中生擁有強(qiáng)烈的求知欲望，通常不喜歡議論文，認(rèn)為議論文晦澀難懂，且與議論文的接觸較少。針對(duì)這一問(wèn)題，語(yǔ)文教師應(yīng)從初一便著手議論文的教學(xué)工作，打好基礎(chǔ)，有效銜接，進(jìn)而為后期學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.直白教學(xué)法

議論文教學(xué)一定要直白、簡(jiǎn)單，在閱讀教學(xué)中應(yīng)過(guò)濾掉無(wú)法直接、簡(jiǎn)明論證中心論點(diǎn)，刨除潤(rùn)色和修飾的文字，讓學(xué)生明確議論文的組成結(jié)構(gòu)，通常由論點(diǎn)、論據(jù)與結(jié)論這三部分組成。

（二）寫作教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)氛圍法

首先，強(qiáng)化日常觀察，重視積累。語(yǔ)文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心觀察周邊生活，認(rèn)識(shí)到大多數(shù)議論都源自日常對(duì)話，做一個(gè)有心人；其次，聆聽(tīng)和閱讀優(yōu)秀文章。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的寫作氛圍，引導(dǎo)學(xué)生虛心聆聽(tīng)優(yōu)美、精煉語(yǔ)言，認(rèn)真閱讀優(yōu)秀作品，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言習(xí)慣。

2.逐步推進(jìn)法

議論文的寫作是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，語(yǔ)文教師應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，逐步推進(jìn)，待具備一定基礎(chǔ)后，提取論點(diǎn)，豐富素材，清晰表達(dá)，進(jìn)而增強(qiáng)寫作能力。

三、記敘文和議論文的整合策略

（一）閱讀的整合

1.深化記敘基礎(chǔ)

對(duì)于初中生而言，記敘文不僅是接觸最多，也是接觸時(shí)間最早的一種文體，教師可借助當(dāng)前積累的記敘文基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)，不斷提升學(xué)生的議論平臺(tái)，進(jìn)而從記敘文順利過(guò)渡到議論文。

2.比較教學(xué)

教師不應(yīng)在學(xué)生接觸議論文后，便反復(fù)強(qiáng)調(diào)冗雜和反復(fù)的名詞術(shù)語(yǔ)，則應(yīng)借助比較法，讓學(xué)生慢慢習(xí)慣和掌握議論文。因記敘文中存在議論，同樣在議論文中也包含記敘，教師可借助比較讓學(xué)生正確辨別這兩種認(rèn)識(shí)，加深理性認(rèn)識(shí)，鞏固深化[2]。

（二）寫作的整合

1.敘述事物，正確判斷

初中生比較擅長(zhǎng)和喜歡寫記敘文，則語(yǔ)文教師應(yīng)借助記敘文讓學(xué)生喜歡和適應(yīng)議論文創(chuàng)作。在講授記敘文寫作時(shí)，應(yīng)突顯邏輯思維，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、多多思考、正確判斷。所選命題應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活，且滿足學(xué)生的好奇心，只有這樣，才能喚醒創(chuàng)作熱情。同時(shí)，針對(duì)這兩種文體開(kāi)展寫作訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，從具象慢慢過(guò)渡到抽象。

2.科學(xué)區(qū)分，增加認(rèn)識(shí)

因初中生自身傾向于記敘文，所以，記敘文會(huì)制約議論文的創(chuàng)作，無(wú)法充分發(fā)揮，使得問(wèn)題中包含著大量的記敘成分，比例不合理，混淆這兩種文體。因此，講授記敘文時(shí)，語(yǔ)文教師可依托記敘文材料，設(shè)計(jì)論述性問(wèn)題，以此來(lái)鍛煉概括總結(jié)能力與論述能力；也可參照記敘性材料，自主設(shè)定題目進(jìn)行寫作。而講授議論文時(shí)，應(yīng)穿插過(guò)度訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)議論文，合理辨別這兩種文體。

【結(jié) 語(yǔ)】

綜上可知，記敘文教學(xué)包含多種方法，例如，鞏固基本知識(shí)法、突顯課外實(shí)踐法等。同時(shí)，在閱讀記敘文時(shí)，還應(yīng)有效結(jié)合人文精神，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的基本能力，不斷提升寫作水平。而議論文則注重基礎(chǔ)的鞏固和邏輯思維的增強(qiáng)。當(dāng)前，在語(yǔ)文教學(xué)工作中，我們?nèi)孕柽M(jìn)一步探究記敘文和議論文，有機(jī)整合，靈活應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

篇3

格，即一種文體的基本表達(dá)形式（這里應(yīng)該包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面）。入格就是要求掌握一種文體的基本寫作規(guī)律，在此以寫作訓(xùn)練中最常見(jiàn)的兩種文體為例予以說(shuō)明。

其一是記敘文。縱觀初中語(yǔ)文課本中所有的記敘文篇目，概括一下，無(wú)非是兩大類：一類是寫人的記敘文；一類是記事的記敘文。再深入一步考察：寫人的記敘文，都要記敘人物的二、三事，通過(guò)事件反映人物的思想面貌，道德情操，性格特征，揭示文章的主題。記敘的每一件事，都要能反映出人物一二個(gè)側(cè)面的思想品質(zhì)、道德情操，二三件事就能綜合地、立體地展示人物的整體形象。此即記敘文的“格”。掌握了這個(gè)最基本的寫作特點(diǎn)，記人記敘文就可以算是入“格”了。

記事的記敘文，則略有不同?！笆略谌藶椤?，事件發(fā)生的過(guò)程中，人的活動(dòng)是構(gòu)成事件的主體。在事件過(guò)程中總有一些典型的人在起決定性作用。要反映事件的本質(zhì)意義，就應(yīng)該突出人的活動(dòng)，所以，記事的記敘文，應(yīng)該選擇一二個(gè)典型的人，記述他們?cè)谑录l(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過(guò)、結(jié)果各階段的所作所為，以個(gè)體反映群體的精神面貌，從而揭示事件的本質(zhì)含義。這就是敘事性記敘文的“格”——選擇二三個(gè)典型人物，作為文章的主體。

當(dāng)然，這種“格”，只能是最簡(jiǎn)單的記敘文的格局。適用于初學(xué)的學(xué)生掌握最基本的寫作規(guī)律。至于比較復(fù)雜的記敘文，則在此基礎(chǔ)上，從敘事時(shí)空變化，表現(xiàn)手法的多層次，多角度化，結(jié)構(gòu)上復(fù)雜化等等方面有所發(fā)展而已。學(xué)會(huì)了基本寫作方法，就有可能“化”出形式多變的記敘文。

再以議論文為例來(lái)作一番探討。議論文的表現(xiàn)特征是以理服人。議論文的神髓一言以蔽之，那就是對(duì)議論中心從“為什么”、“怎么樣”的角度予以闡明，表明作者“贊成什么”、“提倡什么”、“主張什么”，或反之。掌握了這個(gè)基本規(guī)律，就能組織出議論文的框架——提出論點(diǎn)，從“為什么”、“怎么樣”的角度，選取論據(jù)，實(shí)施論證。此即議論文的“格”。

由是觀之，寫簡(jiǎn)單的記敘文、議論文是有“格”可循的。讀，為寫作做準(zhǔn)備，要讓學(xué)生在讀課文、讀課外閱讀材料、讀報(bào)刊雜志的過(guò)程中，汲取范作在命題、立意、取材、結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)；在寫作指導(dǎo)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生入格，把握文體寫作的基本規(guī)律，然后在此基礎(chǔ)上“化”出來(lái)，以多變的主題、多式的結(jié)構(gòu)，多樣的手法，跳出“格”，形成自己的寫作風(fēng)格，這就是“出格”。如果停留在“格”里出不來(lái)，文章就成了套文，缺乏生命力。

所謂出格，是要在審題立意、運(yùn)用素材、謀篇布局、表現(xiàn)手法等方面再下功夫，靈活運(yùn)用“格“，使文章在內(nèi)容和形式兩方面都有所創(chuàng)新，展現(xiàn)多姿多彩的寫作風(fēng)貌。出格，是在入格基礎(chǔ)上的升華。如何出格，在此做一點(diǎn)探討。

其一，是主題的多元化。同一命題的作文可以表達(dá)不同的觀點(diǎn)，即使是同一觀點(diǎn)，也會(huì)有不同的深度；就取材而言，選材的角度不同，也能使文章的表現(xiàn)力有所不同。要提高學(xué)生的審題能力，就要提高它們的想象力和思維能力。要提高這兩種能力，就要引導(dǎo)它們學(xué)會(huì)觀察事物、分析事理。這就是在日常的教學(xué)、閱讀過(guò)程中、在生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)積累起來(lái)的。要注重培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考的能力，就事要會(huì)論理，論理要有據(jù)。主題的多元化、深刻化，是從內(nèi)容方面的出格。

其二，是結(jié)構(gòu)的多維化。文章謀篇布局是由材料來(lái)決定的?！皟?nèi)容決定形式”?！案瘛本褪且鶕?jù)行文的需要來(lái)確定文章的結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)范文時(shí)，教師要有意識(shí)地分析文章的內(nèi)容與形式的關(guān)系，揭示作者謀篇布局的意圖，以及對(duì)表達(dá)中心的作用。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同結(jié)構(gòu)對(duì)表達(dá)文章主題會(huì)產(chǎn)生不同效果，并讓學(xué)生在習(xí)作中注意運(yùn)用，從而領(lǐng)悟各種結(jié)構(gòu)的表達(dá)功能，形成多維化的結(jié)構(gòu)式，從“格”中化出來(lái)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。結(jié)構(gòu)的多維化是在形式上的出格。

其三，是手法多樣化。從某種程度上說(shuō)，表現(xiàn)手法的多樣化是“出格”的明顯特征。以記敘文體來(lái)說(shuō)，記敘的各種順序可以交叉使用；在表現(xiàn)方法上，也是多種多樣。這些手法，范文中不乏其例，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生在寫作中運(yùn)用，這樣，文章就會(huì)發(fā)生變化，形成搖曳多姿的表達(dá)方式，產(chǎn)生良好的表達(dá)效果，議論文亦是如此，采用不同的論證方法，也可以使文章生色。手法的多樣化，是表達(dá)技巧方面的出格。

篇4

關(guān)鍵詞： 高中作文教學(xué) 返璞歸真 有效措施

作文教學(xué)作為高中語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的作用。立足于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展、工作等角度，寫作表達(dá)能力是學(xué)生一生都需要具備的能力。與此同時(shí)，寫作教學(xué)是為了能夠增強(qiáng)學(xué)生與人溝通的能力，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的真實(shí)想法。因此，高中寫作教學(xué)重點(diǎn)在于進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，不同的寫作文體等同于準(zhǔn)確表達(dá)的不同形式。高中作文教學(xué)如何才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，除去最外一層的裝飾，使作文教學(xué)返回最原始、最真實(shí)的狀態(tài)，這是現(xiàn)階段高中作文教師重要的研究課題。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高中作文教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、高中作文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）高中作文教學(xué)主要包括記敘文、議論文、散文和說(shuō)明文等。通常，學(xué)生在進(jìn)行記敘文寫作時(shí)，經(jīng)常會(huì)忽略真實(shí)情況而憑空捏造，為沒(méi)有價(jià)值的事情而故作感慨，缺乏真實(shí)的情感流露。與此同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行議論文寫作時(shí)，大多數(shù)情況下不會(huì)進(jìn)行詳細(xì)的分析，而是一味說(shuō)空話、假話，并沒(méi)有領(lǐng)悟到作文寫作的精髓，僅僅流于表面現(xiàn)狀，缺乏真實(shí)的作文體驗(yàn)，導(dǎo)致程式化作文盛行。

（二）事實(shí)上，很多高中學(xué)生十分抗拒語(yǔ)文寫作，寫出的作文大都敷衍了事，并沒(méi)有投入精力和真實(shí)的情感，這與返璞歸真的作文教學(xué)理念相違背。同時(shí)，學(xué)生寫出來(lái)的文章帶有明顯的隨意性特征，缺乏有效思考，對(duì)作文素材的選擇不盡如人意，雖然文章寫出來(lái)了，但文章水平并不高。

（三）現(xiàn)階段的高中作文教學(xué)，學(xué)生懈怠作文寫作現(xiàn)象的日益嚴(yán)重，教師并沒(méi)有采取有效的改善措施，使得整個(gè)作文教學(xué)課堂表現(xiàn)出強(qiáng)烈的隨意性特征。同時(shí)，高中語(yǔ)文作文教學(xué)僅僅是通過(guò)教師授課、學(xué)生上課聽(tīng)講這樣的教學(xué)模式，顯得過(guò)于死板，缺乏實(shí)用性、系統(tǒng)性，導(dǎo)致學(xué)生寫作學(xué)習(xí)興趣嚴(yán)重喪失。

二、促進(jìn)高中作文教學(xué)返璞歸真的有效措施

（一）還原作文寫作規(guī)律，進(jìn)行教學(xué)。立足于整個(gè)高中教學(xué)的大背景，極端功利主義占有很大成分，當(dāng)然，語(yǔ)文作文教學(xué)也不例外。很多作文教師都將考試放在第一位，強(qiáng)調(diào)寫作方法、寫作技巧的教學(xué)，而忽略了作文教學(xué)的本真和寫作規(guī)律。不可否認(rèn)的是，這些寫作技巧、寫作方法對(duì)提高學(xué)生寫作成績(jī)起到積極的影響作用，但如果僅僅是片面追求寫作技巧的教學(xué)，則顯得過(guò)于功利，并在很大程度上抑制了學(xué)生思維想象力。因此，教師要牢牢把握住作文的寫作規(guī)律，開(kāi)展有效的作文教學(xué)。對(duì)此，教師要不斷增加閱讀量，用心體會(huì)，并進(jìn)行詳細(xì)的思考、對(duì)比，以此選擇寫作素材。與進(jìn)行寫作技巧的教學(xué)課堂相比，還原作文的寫作規(guī)律顯得尤其復(fù)雜，但只要教師堅(jiān)持下去，勇于創(chuàng)新，大膽進(jìn)行思考，就一定能夠擺脫寫作教學(xué)的功利性特征，還原真實(shí)的高中作文教學(xué)，從而深層次地培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文寫作能力。

（二）貼近真實(shí)生活，開(kāi)展作文教學(xué)。受到高考的影響，高中教學(xué)基本都是以高考作為教學(xué)中心。隨著教育體制改革的不斷深入，高考開(kāi)展了相應(yīng)的改革。近幾年來(lái)，高中語(yǔ)文作文命題越來(lái)越貼近學(xué)生的日常生活。一般高中作文有兩種問(wèn)題，即議論文和記敘文。新課標(biāo)要求學(xué)生能夠熟練掌握這兩種文體的寫作方法，雖然這兩種文體的寫作難度系數(shù)基本一致，但通過(guò)實(shí)際檢驗(yàn)，學(xué)生很難熟練掌握議論文的寫作技巧。這是由于議論文主要就是對(duì)文章進(jìn)行分析，進(jìn)一步了解事物的內(nèi)在矛盾和外在矛盾，最后得出總結(jié)性的判斷，這對(duì)學(xué)生實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)提出了一定的要求。換言之，學(xué)生需要牢牢把握真實(shí)的生活，才能寫好議論文。高中生基本都是18歲左右，并沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷，因此很難進(jìn)行正確的議論分析，導(dǎo)致學(xué)生寫作議論文的水平并不高。因此，高中作文議論文的教學(xué)要緊緊圍繞“真實(shí)生活”這四個(gè)字開(kāi)展，不斷豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生掌握正確的議論文寫作方法，寫出水平更高的語(yǔ)文作文。

（三）回歸記敘文體，提高寫作水平。事實(shí)上，高中作文中的“記敘文”，是針對(duì)“單項(xiàng)描述為主”的“小作文”來(lái)講的。換句話說(shuō)，記敘文的寫作需要頭尾相結(jié)合，同時(shí)要注重文章結(jié)構(gòu)的完整性。因此，學(xué)生要想寫出優(yōu)質(zhì)的高中作文記敘文，就必須回歸記敘文體，注意文章結(jié)構(gòu)、情節(jié)的完整性。對(duì)此，在高中作文教學(xué)過(guò)程中，教師要注意教學(xué)生認(rèn)真審題，在充分理解命題要求的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行寫作。在此過(guò)程中，需要注意的是，記敘文必須圍繞記敘、描寫進(jìn)行，不能涉及議論。因此，高中作文記敘文的寫作要注意以情動(dòng)人，回歸真實(shí)生活中的題材，最好是能夠打動(dòng)學(xué)生的寫作材料，選擇的文章材料必須是真實(shí)的才能給人以真實(shí)的感覺(jué)，這樣才能打動(dòng)閱卷教師。

綜上所述，作文教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中占有十分重要的地位。隨著教育體制改革的不斷深入，對(duì)高中作文教學(xué)提出了更高的要求，需要高中作文教學(xué)退去表面的裝飾品，返回最原始、最真實(shí)的教學(xué)中，改變一貫的教學(xué)方式，認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)返璞歸真的重要性。對(duì)此，可以通過(guò)還原作文寫作規(guī)律、貼近真實(shí)生活、回歸記敘文體等有效路徑，展示高中作文教學(xué)的最真實(shí)的一面，以此培養(yǎng)學(xué)生的作文表達(dá)能力，為學(xué)生日后在語(yǔ)文作文道路上的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐東.營(yíng)造高中作文教學(xué)的綠色生態(tài)的研究[J].作文成功之路（中），2013（12）.

篇5

散文化議論文集散文與議論文兩種文體優(yōu)勢(shì)于一身。散文重在語(yǔ)言的形象生動(dòng)，議論文重在有思想見(jiàn)解，用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的思想，這就是好文章。它不僅具有充足的論證力和說(shuō)服力，而且更具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，因此給人以巨大的震撼力。

散文化議論文最大的成功在于它的散文化，有散文的特質(zhì)，避免了傳統(tǒng)議論文語(yǔ)言的枯燥乏味和空洞抽象?！罢Z(yǔ)言就是力量！”雨果如是說(shuō)。它最有利于展示語(yǔ)言的魅力，能把語(yǔ)言做好、做精和做美，使文章錦心繡口，文采飛揚(yáng)?？鬃釉唬骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”高考作文發(fā)展等級(jí)也明確規(guī)定要富有文采。而且評(píng)卷時(shí)，同等內(nèi)容的作文以語(yǔ)言的優(yōu)劣評(píng)定分?jǐn)?shù)的高低。

因此，散文化議論文也最能體現(xiàn)出文學(xué)性。它不僅具有濃厚的文學(xué)色彩，也能展示較深厚的文化積淀，最能見(jiàn)出考生的文學(xué)功力和文化底蘊(yùn)。而且語(yǔ)文閱卷老師也大都喜歡此類文章，因他們最鐘愛(ài)于文學(xué)。

散文化議論文的本體是議論文，而議論文往往觀點(diǎn)明確，便于閱卷老師一目了然，能迅速抓住全文觀點(diǎn)和所寫內(nèi)容，不致于費(fèi)時(shí)費(fèi)力，閱卷既快捷又準(zhǔn)確。很多學(xué)生包括語(yǔ)文老師都認(rèn)為記敘文多年寫作，十分熟悉，寫記敘文最穩(wěn)妥。殊不知，學(xué)生最難寫好記敘文，一是語(yǔ)言平凡甚至平庸，二是難寫出敘事的波瀾曲折，所以學(xué)生不具備寫好記敘文的能力。況且記敘文必須全文看完才知所寫內(nèi)容，而如此則會(huì)耽擱很多時(shí)間，不合考場(chǎng)閱卷習(xí)慣。因此記敘文難得高分，除了經(jīng)典的小小說(shuō)，但經(jīng)典的小小說(shuō)又是極難寫成功的。而散文化議論文適宜于寫任何內(nèi)容，可謂以不變應(yīng)萬(wàn)變。何況，散文化議論文還可做出具體模式，供學(xué)生借鑒運(yùn)用，學(xué)生極易操作，精益求精，大多學(xué)生都能寫好。

當(dāng)然，練好散文化議論文必須首先練語(yǔ)言，而語(yǔ)言必須從高一開(kāi)始慢慢訓(xùn)練，而且要用多種方法全方位訓(xùn)練：積累語(yǔ)詞，盡量運(yùn)用新鮮、新穎和新奇的詞語(yǔ)，避免運(yùn)用大眾詞、常見(jiàn)詞，因漢詞豐富多彩；多用典雅、純正的書面語(yǔ)，少用或不用乏表現(xiàn)力的口語(yǔ)，可增強(qiáng)文章的書卷氣；練句練段，不在乎句段的長(zhǎng)短，重在其有意蘊(yùn)，耐人尋味，力爭(zhēng)練經(jīng)典句段；練各類仿寫和擴(kuò)寫，強(qiáng)化整句意識(shí)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力；練修辭手法尤其是比喻和排比，這是散文的重要特征；練各種描寫，描寫是最重要的寫作能力，最具文學(xué)色彩；提煉詩(shī)語(yǔ)，詩(shī)歌語(yǔ)言是語(yǔ)言礦藏中的鈾，能提煉或運(yùn)用詩(shī)語(yǔ)，更增文章的含金量。不僅如此，老師還要經(jīng)常給學(xué)生介紹名言警句、經(jīng)典語(yǔ)段、新詩(shī)精品、古典詩(shī)詞名句名作，學(xué)生多加領(lǐng)悟、背記和運(yùn)用。通過(guò)種種舉措，學(xué)生可提高語(yǔ)言水平，寫好散文化議論文。

篇6

關(guān)鍵詞：寫作 序列化 教學(xué) 教師 學(xué)生

有人認(rèn)為，作文教學(xué)要追求“認(rèn)知訓(xùn)練的有序、寫作能力訓(xùn)練的有序和評(píng)價(jià)修改訓(xùn)練的有序”，同時(shí)提出了“縱橫交錯(cuò)、點(diǎn)面結(jié)合、螺旋提升”的教學(xué)模式。這種觀點(diǎn)基本上涵蓋了作文教學(xué)各個(gè)方面，但是卻忽略了執(zhí)教者自身的寫作能力訓(xùn)練體系的構(gòu)建，并且并沒(méi)有給出扎實(shí)、可行的方案，無(wú)法形成教學(xué)價(jià)值。有人認(rèn)為，寫作教學(xué)，針對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持“低起點(diǎn)、小坡度、強(qiáng)訓(xùn)練、重實(shí)效的原則”，主張循序漸進(jìn)地推進(jìn)高中三年的作文教學(xué)。這種重視強(qiáng)化訓(xùn)練的思想，固然能夠提高寫作的技巧性，但是因?yàn)闆](méi)有構(gòu)建起強(qiáng)大的認(rèn)知體系，也不可能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果，在這樣的背景下，學(xué)生的作品匠氣會(huì)多一些，靈氣會(huì)少一些。

一.構(gòu)建教師版自我訓(xùn)練序列化體系

教師經(jīng)歷寫作系列化體驗(yàn)，能夠深諳寫作的規(guī)律，體味其中的甘苦，探幽察微，獲得“切膚之痛”，然后，才能把握寫作教學(xué)的立足點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、著力點(diǎn)，才有資格指導(dǎo)學(xué)生。沒(méi)有一番自我的歷練，如同霧里看花，隔鞋瘙癢，以己昏昏，如何使人昭昭？

因此，教師一方面要為學(xué)生設(shè)計(jì)橫貫高中三年的序列化訓(xùn)練體系，一方面要同步與學(xué)生一道實(shí)施，親身體驗(yàn)序列的合理性、可行性，及時(shí)總結(jié)，不斷升華。這樣做不僅使自己獲得寶貴的教學(xué)資源，而且，還能夠帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入訓(xùn)練體系，起到示范引領(lǐng)的作用。

筆者根據(jù)自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三年的體系，如高一的記敘文序列：

1.程序性體系。設(shè)計(jì)記敘文訓(xùn)練體系。筑牢記敘文寫作的專業(yè)知識(shí)，寫出讀書筆記，提煉寫作技巧，摸索出記敘文寫作訓(xùn)練點(diǎn)，與學(xué)生同步實(shí)施、檢測(cè)。

2.陳述性體系：認(rèn)真鉆研教材，熟悉銘記教材中一切有價(jià)值的名句、段、篇，圍繞教材，拓展閱讀與記敘文體裁相關(guān)的作品，提煉精華，產(chǎn)生思想，扎實(shí)做出筆記。

3.多元評(píng)價(jià)體系。從寫作內(nèi)容而言，就立意、剪材、線索、結(jié)構(gòu)、修飾、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、懸念、伏筆、照應(yīng)、插敘等方面給予立體評(píng)價(jià)，從評(píng)價(jià)主體而言，自評(píng)、他評(píng)、班級(jí)展示、投稿等方式綜合運(yùn)用。

4.反思探究體系。注意持續(xù)地保存實(shí)施痕跡，積累原始資料，科學(xué)記錄;編寫教學(xué)日志、階段總結(jié)，尋求同事對(duì)話，構(gòu)建交流渠道，利用區(qū)域平臺(tái)、外出學(xué)習(xí)、QQ群、微信等媒介，獲得新的理論，借鑒他人研究和實(shí)踐成果。最后要積極撰寫出研究論文，積極尋求發(fā)表，獲得更多的反思機(jī)會(huì)和幫助。

二.構(gòu)建學(xué)生版寫作訓(xùn)練序列化體系

基于學(xué)情的寫作訓(xùn)練體系必須考慮到現(xiàn)實(shí)的可操作性，既不能大量占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，也不能降低要求，過(guò)分遷就。同時(shí)，我們必須切實(shí)尊重教材，不妨以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以教材為基本平臺(tái)，綜合考慮，統(tǒng)籌兼顧。高中生已經(jīng)具備了一定的記敘文的寫作能力，但是，仍有較大的提升空間，作為從義務(wù)教育階段到高中階段過(guò)渡的起始年級(jí)，還應(yīng)該訓(xùn)練記敘文寫作為主，適當(dāng)兼顧議論性文體的訓(xùn)練?；趯W(xué)生個(gè)體差異，高二階段我們可以以訓(xùn)練議論文寫作為主，兼顧記敘文、文學(xué)性作品、實(shí)用文體的訓(xùn)練，而高三階段則應(yīng)該靈活地強(qiáng)化考場(chǎng)作文的訓(xùn)練。但是，無(wú)論哪一個(gè)階段，都要切實(shí)全面設(shè)計(jì)，不可有所偏廢。

比如高一的記敘文序列：

1.程序性體系。涵蓋“基礎(chǔ)等級(jí)”的立意、選材、組材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、書寫等基礎(chǔ)性方面的要求，即能寫出;“發(fā)展等級(jí)”的語(yǔ)言特色、行文風(fēng)格、藝術(shù)修飾、創(chuàng)新性等個(gè)性化方面的要求，即能寫好，寫出特色。

2.陳述性體系：抓住教材，“認(rèn)真學(xué)習(xí)課文，接近作者，去感悟血脈親情，欣賞壯美河山，聆聽(tīng)心靈呼喚，采擷智慧之花”，儲(chǔ)備充足的寫作資源;開(kāi)設(shè)閱讀課，倡導(dǎo)瀏覽、精讀，持續(xù)推進(jìn)，扎實(shí)積累，養(yǎng)成做讀書筆記的良好習(xí)慣。定期舉辦讀書沙龍活動(dòng)，吸引學(xué)生“好讀書”。

3.多元評(píng)價(jià)體系。根據(jù)記敘文寫作技能點(diǎn)，設(shè)計(jì)出評(píng)價(jià)表，積極展開(kāi)自評(píng)、互評(píng)的活動(dòng)，構(gòu)建評(píng)價(jià)小組，積極推進(jìn)多種形式的展示活動(dòng)，形成習(xí)慣，營(yíng)造交流氛圍，促進(jìn)寫作。

篇7

1、思想狀況

在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科比較愛(ài)學(xué)，他們主動(dòng)找一些課外書籍，課外資料來(lái)補(bǔ)充和豐富自己的水平，還有的主動(dòng)購(gòu)一些有關(guān)寫作知識(shí)的書籍來(lái)豐富自己寫作水平，發(fā)現(xiàn)他們情緒高漲，積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

2、知識(shí)水平

多數(shù)同學(xué)能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，有口語(yǔ)交際能力，能夠?qū)懹洈⑽?、一般的說(shuō)明文、議論文及應(yīng)用文。在初中最后一年里，有待對(duì)他們的綜合能力素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。

3、智力非智力因素

在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的智力非智力因素的開(kāi)發(fā)是十分重要的。教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，培養(yǎng)他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

本學(xué)期的基本任務(wù)和要求。

4、思想教育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言、提高閱讀、寫作和口語(yǔ)交際能力，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育。

5、知識(shí)傳授

用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。并能體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情、理解課文的內(nèi)容和思路?？谡Z(yǔ)交際要講究文明和修養(yǎng)，態(tài)度自然、尊重對(duì)方、注意對(duì)象和場(chǎng)合。能寫記敘文、簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文

6、能力培養(yǎng)

教學(xué)中，課上學(xué)生能答的問(wèn)題盡量讓他們回答，培養(yǎng)他們的說(shuō)話能力，還要注意思維能力的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察力、記憶力、思考力、聯(lián)想和想象力、尤其創(chuàng)造性思維能力?？傊?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)非常關(guān)鍵。

二、本學(xué)期教材分析

1、教學(xué)目的

在教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

2、知識(shí)結(jié)構(gòu)

本冊(cè)書共七單元：第一單元（記敘文、10課時(shí)）、第二單元（文言文、16課時(shí)）、第三單元（記敘文、11課時(shí)）、第四單元（說(shuō)明文、11課時(shí)）、第五單元（文言文、12課時(shí)）、第六單元（10單元）、第七單元（綜合單元、10課時(shí)）。

3、主要內(nèi)容

第一單元：鞏固歸納記敘文的有關(guān)知識(shí)；第二單元：進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文的有關(guān)知識(shí)；第三單元：了解一般傳記的一般寫法；第四單元：復(fù)習(xí)歸納說(shuō)明文的知識(shí)；第五單元：理解古典名篇中舉例子、講道理的論證方法以及借景抒情的方法；第六單元：鞏固議論文的有關(guān)知識(shí)；第七單元：歸納記敘文的、議論文、說(shuō)明文的有關(guān)知識(shí)，總結(jié)說(shuō)不同文體的閱讀規(guī)律，提高閱讀寫作能力。

4、重點(diǎn)難點(diǎn)

初一初二所學(xué)知識(shí)，在鞏固的基礎(chǔ)上重在提高，培養(yǎng)同學(xué)們聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的綜合能力，極早讓學(xué)生們適應(yīng)中考。

三、教學(xué)方法和措施

1、要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。

2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間，能力之間及知識(shí)，能力，情意之間的聯(lián)系，重視積累。感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析，比較、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的獲取知識(shí)、科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。

5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、拓寬學(xué)習(xí)渠道、增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

四、教改專題

1、八步教學(xué)法

本人導(dǎo)課題：八步教學(xué)法。

2、本人主要研究方向

每節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)一定要明確，要符合大綱要求，要切合教學(xué)實(shí)際，圍繞目標(biāo)進(jìn)行自學(xué)，自學(xué)以后一定要進(jìn)行反饋，把反饋中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能很好解答的問(wèn)題，或是新授的重點(diǎn)內(nèi)容弄懂弄清楚，把以上內(nèi)容擬成練習(xí)題加以鞏固，本節(jié)課進(jìn)行自結(jié)，布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)。

3、研究方法措施

明確教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)誘導(dǎo)教法，堅(jiān)持三個(gè)為主，過(guò)好四道關(guān)卡，培養(yǎng)五種意識(shí)（即參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成功意識(shí)、審美意識(shí)），采用六種課性型。

篇8

1、博士畢業(yè)論文答辯成員

答辯會(huì)場(chǎng)主要由答辯小組與答辯學(xué)生構(gòu)成，答辯學(xué)生在前、答辯教師在后，兩者相對(duì)而坐，形成以學(xué)生為頂點(diǎn)以答辯小組為底邊的三角形結(jié)構(gòu)。答辯小組由五名老師組成，一名答辯組長(zhǎng)、三名答辯老師、一名答辯秘書。三類人員明確分工，答辯教師主要負(fù)責(zé)提問(wèn)與打分，答辯秘書負(fù)責(zé)記錄與統(tǒng)分，答辯組長(zhǎng)除了提問(wèn)、打分以外還要負(fù)責(zé)答辯的開(kāi)始（宣布答辯要求）與答辯的結(jié)束（宣布答辯成績(jī)）.總體上答辯流程可以分為打分、統(tǒng)分、公布分?jǐn)?shù)三個(gè)環(huán)節(jié)。至于答辯學(xué)生則要提前到場(chǎng)，依據(jù)預(yù)先安排的順序進(jìn)行答辯。

2、博士畢業(yè)論文答辯的一般程序

（1）主答辯老師提問(wèn)。老師提問(wèn)完后，有的學(xué)校規(guī)定，可以讓學(xué)生獨(dú)立準(zhǔn)備15-20分鐘后，再來(lái)當(dāng)場(chǎng)回答?？梢允菍?duì)話式的，也可以是主答辯老師一次性提出三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在聽(tīng)清楚記下來(lái)后，按順序逐一作出回答。根據(jù)學(xué)生回答的具體情況，主答辯老師和其他答辯老師隨時(shí)可以有適當(dāng)?shù)牟鍐?wèn)。>>>>會(huì)計(jì)博士畢業(yè)論文寫作難點(diǎn)怎么攻克

（2）學(xué)生逐一回答完所有問(wèn)題后退場(chǎng)，答辯委員會(huì)集體根據(jù)論文質(zhì)量和答辯情況，商定通過(guò)還是不通過(guò)，并擬定成績(jī)和評(píng)語(yǔ)。

（3）召回學(xué)生，由主答辯老師當(dāng)面向?qū)W生就論文和答辯過(guò)程中的情況加以小結(jié)，肯定其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，指出其錯(cuò)誤或不足之處，并加以必要的補(bǔ)充和指點(diǎn)，同時(shí)當(dāng)面向?qū)W生宣布通過(guò)或不通過(guò)。至于論文的成績(jī)，一般不當(dāng)場(chǎng)宣布。

篇9

關(guān)鍵詞：記敘文；特殊化；方法

高考作文議論文占了絕大多數(shù)，記敘文比例很低，學(xué)生為什么不敢寫記敘文呢?因?yàn)樽h論文結(jié)構(gòu)模式較少，容易按模式套寫，不容易偏題；而記敘文比較復(fù)雜，人物、情節(jié)難以寫好，且容易偏題。自然，寫記敘文的學(xué)生就少了。的確，學(xué)生記敘文中存在人物形象蒼白、故事情節(jié)俗套等毛病，所寫的記敘文沒(méi)有鮮明的特點(diǎn)，難以得高分。難道就沒(méi)有途徑提高記敘文水平嗎?

記敘文，即記人或敘事的文章，記敘文就是要用生動(dòng)的故事情節(jié)“再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”，我認(rèn)為要寫好記敘文，可以采用特殊化手法。所謂特殊化，是指對(duì)記敘文的要素(人物、情節(jié)、環(huán)境)進(jìn)行特殊化處理，從而達(dá)到人物形象生動(dòng)鮮活、情節(jié)巧妙新穎、環(huán)境逼真如實(shí)的效果。

一、人物的特殊化

文學(xué)創(chuàng)作要突出所描寫對(duì)象的“個(gè)性”，寫出特色，寫出感情、寫出靈魂，讓人一看，就知道寫的是“這一個(gè)”而非“那一個(gè)”。特殊的人物比普通的人物更能給讀者留下深刻的影響，他們的人生經(jīng)歷更能吸引讀者，給人以啟迪。一個(gè)殘疾人奮斗成功的故事比一個(gè)正常人的成功故事更能激勵(lì)人，一個(gè)歷經(jīng)磨煉的人比一個(gè)生活平順的人閱歷更豐富，一個(gè)行為怪異的人比一個(gè)行為正常的人更容易引起人的好奇心……司馬遷、貝多芬、海倫·凱勒、保爾·柯察金、史鐵生，這些人物之所以震撼我們的心靈，就在于他們的特殊身份。

教育故事《一個(gè)差生的經(jīng)歷》寫了一個(gè)差生韓峰因?yàn)槟棠倘ナ狼暗亩诙l(fā)奮讀書，取得了好成績(jī)，但遭到了老師、同學(xué)、父親的懷疑，最終又變成差生的教育悲劇。正是因?yàn)椤安钌钡纳矸?，老師、同學(xué)、父親才會(huì)戴著有色眼鏡看待韓峰，才會(huì)讓韓峰絕望，徹底變壞?？梢哉f(shuō)，一個(gè)想要變好的差生這樣特殊的身份，讓作品的主題沉重、深刻。

聶華苓的小說(shuō)《人，又少了一個(gè)》塑造了一個(gè)特殊的乞丐形象：一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的女子因?yàn)榧彝サ母F困而外出乞食，剛開(kāi)始她是羞澀、有自尊的，后來(lái)變得毫無(wú)羞恥感、人格泯滅，僅隔三年，前后就判若兩人。正是因?yàn)樗梢粋€(gè)大學(xué)生變成了乞丐，這個(gè)故事更發(fā)人深省，讓人深刻感受到人喪失了尊嚴(yán)無(wú)異于行尸走肉，惡劣的社會(huì)環(huán)境吞噬人的靈魂的主題。

特殊化要求寫出人物性格的特殊性，“一個(gè)人物只要有了這樣‘特殊的東西’，他(她)就‘活’了，具有藝術(shù)的生命力”。特殊化的人物具有典型性、代表性，是社會(huì)生活的縮影，富有鮮明的時(shí)代特征，能更好地體現(xiàn)文章的主旨。

二、情節(jié)的特殊化

記敘文的情節(jié)要避免俗套、雷同，要力求新穎。優(yōu)秀的記敘文，往往構(gòu)思精致巧妙，情節(jié)引人入勝。比如寫母愛(ài)，很多學(xué)生一寫就是下雨天母親冒雨給自己送雨傘、生病了母親送我去醫(yī)院，人人都這樣寫，怎么能把你的母親和別人的母親區(qū)別開(kāi)來(lái)呢?你和你的母親總有區(qū)別于別人的故事，把這樣的故事挖掘出來(lái)，才能塑造出一個(gè)鮮活的母親形象。

葉傾城的《母親的心》一文，描寫了在母親招待客人的家宴上外婆把飯裝進(jìn)口袋的怪異行為，這讓客人們很驚訝，讓母親很丟臉，原來(lái)是得了老年癡呆的外婆只認(rèn)得女兒，她要把飯帶回去給女兒吃。這篇文章成功之處就在于通過(guò)外婆把飯裝進(jìn)口袋的這一特殊情節(jié)，贊頌了母愛(ài)的偉大。

歐·亨利的《警察與贊美詩(shī)》寫流浪漢蘇比為了御寒一心想要警察把自己抓進(jìn)監(jiān)獄，為此，他吃霸王餐、砸櫥窗玻璃、調(diào)戲女人、偷人雨傘，但警察就是不抓他，當(dāng)他經(jīng)過(guò)教堂聽(tīng)到贊美詩(shī)內(nèi)心受到觸動(dòng)想要好好做人時(shí)，警察跑來(lái)把他抓走了。蘇比的一系列怪異行為滑稽可笑，但又讓人心酸難過(guò)，這種“帶淚的笑”深刻揭示了小說(shuō)的主題。

三、環(huán)境的特殊化

特殊的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境有助于情節(jié)的展開(kāi)，更好地展示人物性格。老舍《我的母親》中寫了“我”除夕回家看母親的情境，非常感人。家中無(wú)人，母親一個(gè)人過(guò)除夕，非常凄涼，但“我”還須返校，不能陪母親。母親由驚喜到失望，情感上的落差很大，最終她選擇理解兒子。在別人家團(tuán)聚的時(shí)刻，母親卻不得不獨(dú)自忍受孤獨(dú)，可以說(shuō)除夕這一特殊的情境，讓母親的形象更加真實(shí)、鮮明，既表現(xiàn)了母親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，也寫出了“我”對(duì)母親的愧疚、懷念之情。

2007年江蘇一考生的《懷想天空》寫了高考前兩天“我”和父親在烈日下收割麥子的情境，這讓“我”深切地感受到鄉(xiāng)下的家長(zhǎng)們供兒女上學(xué)的不容易，體現(xiàn)了“我”對(duì)父輩們的理解，情境真實(shí)，很有感染力。烈日這一特殊的場(chǎng)景，讓“我”的內(nèi)心觸動(dòng)很大，讓“我”真正理解了父輩們的堅(jiān)韌與偉大。

那么，怎樣產(chǎn)生特殊化的效果呢?我認(rèn)為可以采取以下的方法。

1.整合重組。魯迅先生采取“雜取種種人，合成一個(gè)”的方法，創(chuàng)作出了眾多形象鮮明，個(gè)性突出的人物。例如，阿Q這一人物，可以說(shuō)是中國(guó)人“國(guó)民劣根性”的集大成者，他質(zhì)樸、狹隘、愚昧、保守、麻木、健忘、圓滑無(wú)賴、自欺欺人、欺軟怕硬、自輕自賤等性格集中代表了中國(guó)人的形象，具有高度的概括性，給人以深刻難忘的印象。

2.對(duì)比襯托。我們可以用次要人物襯托主要人物，用反面人物與正面人物形成對(duì)比，用夢(mèng)中情景反襯現(xiàn)實(shí)生活，拿過(guò)去、未來(lái)和現(xiàn)實(shí)形成反差，通過(guò)對(duì)比襯托，能更好地展現(xiàn)人物性格，表現(xiàn)文章主題。盧畫廬《高明的藥方》采用這種方法塑造了一位獨(dú)特的患者家屬：

他一生醫(yī)過(guò)病人上萬(wàn)，什么樣的病人家屬都見(jiàn)過(guò)，很糊涂的家屬需要提醒，很慌亂的需要安慰，很蠻橫的需要解釋……獨(dú)獨(dú)一位，不僅不糊涂不慌亂不蠻橫，還曾授意他開(kāi)過(guò)藥方。

告訴他怎樣開(kāi)藥方的，是病人的女兒。

李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》通過(guò)夢(mèng)境營(yíng)造出“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻”的神仙世界，用夢(mèng)境的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的污濁、丑陋，表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憎惡，不愿跟權(quán)臣貴戚同流合污的高潔。

3.夸張變形。運(yùn)用夸張變形的手法，可以產(chǎn)生幽默、滑稽、荒誕的效果，更好地刻畫人物形象，達(dá)到常規(guī)手法無(wú)法實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)效果。契訶夫的《一個(gè)小公務(wù)員之死》寫小人物切爾維亞科夫，在劇院里不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍身上，小文官唯恐將軍會(huì)怪罪自己而一而再再而三地道歉，最終因?yàn)榭謶直粐標(biāo)懒?。一個(gè)噴嚏竟然嚇?biāo)懒艘粋€(gè)人，這樣的故事可謂夸張。小說(shuō)通過(guò)對(duì)幽默可笑的人和事的描寫，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的極端恐怖所造成的人們的精神異化、性格扭曲及心理變態(tài)，具有深刻的社會(huì)意義。

卡夫卡的《變形記》故事情節(jié)更加荒誕，把格里高爾變成了甲蟲(chóng)，直接把人異化為物。在日常生活中，一家人溫情脈脈，矛盾、人性都顯示不出來(lái)。家庭的支柱格里高爾突然變成甲蟲(chóng)，失業(yè)了，還成了累贅。這個(gè)情節(jié)把矛盾激化了，沖突起來(lái)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，充分展現(xiàn)了人物的性格。母親的無(wú)奈，父親的狂怒，妹妹的厭棄，撕破了資本主義社會(huì)家庭表面溫情脈脈的面紗，顯示了人的自私、冷漠和殘酷，讓人深刻感受的人性扭曲、異化的可怕。荒誕的情節(jié)，放大了人性的缺陷、可怕，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。

記敘文能夠更好地體現(xiàn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，必須引起語(yǔ)文教師的重視。學(xué)生對(duì)記敘文的畏懼、忽視，和語(yǔ)文教師缺乏指導(dǎo)是有關(guān)系的。語(yǔ)文教師只要能積極有效地指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，學(xué)生是愿意寫、并能寫好記敘文的。

參考文獻(xiàn)：

篇10

一、記敘要簡(jiǎn)明概括，不要鋪陳渲染

議論文中的記敘與記敘文中的記敘不同，它不是單純的寫人記事，也不像記敘文中要求鋪墊、襯托、渲染，面面俱到。議論文中記敘的作用是為作者所闡明的道理提供事實(shí)依據(jù)。在記敘時(shí)要求簡(jiǎn)明、概括，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，對(duì)于大家熟知的內(nèi)容可以一筆帶過(guò)。一般不在各種描段上下工夫，但要注意突出對(duì)證明觀點(diǎn)起主要作用的部分。

例如：千載興衰風(fēng)雨，你靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，唯有無(wú)字碑留下了你的慨嘆，撫摩著那凹凹凸凸的碑身，滄桑而感慨，你只是略略揚(yáng)起那時(shí)柔時(shí)剛的嘴角。此時(shí)，風(fēng)依舊凜冽，蒼穹依舊浩渺，你無(wú)語(yǔ)，碑無(wú)字，卻完整地記下了你的不凡。青史依舊為你長(zhǎng)流，在那看似空白的無(wú)字碑上，卻無(wú)限延伸著你，那個(gè)唐朝女皇的博大與智慧。

――《點(diǎn)點(diǎn)空白 悠悠情思》

通過(guò)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)上述這段文字描述的主人公是武則天，作者并沒(méi)有濃墨重彩地?cái)⑹鑫鋭t天的豐功偉績(jī)，而僅僅是抓住了她與主旨相關(guān)的材料，予以簡(jiǎn)明扼要地記敘，以凸顯論點(diǎn)。由此可見(jiàn)，議論文中的記敘要簡(jiǎn)明、概括。

二、記敘要扣合主題，不要旁逸枝蔓

議論文以議論為主，記敘僅僅作為事實(shí)論據(jù)為議論服務(wù)。因此，議論文中的記敘嚴(yán)格地受到論題及論點(diǎn)的制約，與論題和論點(diǎn)無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容，不可隨意敘述，否則就會(huì)喧賓奪主。

例如：梭羅走出喧囂的城市，獨(dú)自一人踏進(jìn)了那片古老而神秘的森林，建了一所小木屋居住了下來(lái)?；蛟S不為隱身桃源，但確是與世隔絕。梭羅執(zhí)著于瓦爾登湖的靜，更執(zhí)著于生命的意義。他在世俗之外尋找心中的瓦爾登湖，并用這靜柔的湖水給我們寫下很多，留下很多。

――《靜柔如水》

這段文字緊扣“靜柔”這個(gè)主題，通過(guò)記敘梭羅在小木屋的隱居生活，三言兩語(yǔ)便勾勒出一個(gè)“隱者”的形象，不蔓不枝，主題鮮明。

三、記敘要敘議結(jié)合，不要以敘代議

議論文必須以議論為主，如果記敘的成分過(guò)多，就會(huì)變成“四不像”。因此，在議論文中舉例時(shí)，最好用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式來(lái)詮釋論點(diǎn)。

例如：那么是誰(shuí)“回眸一笑百媚生”放棄了名聲和深愛(ài)的人，遠(yuǎn)赴吳國(guó)，為自己國(guó)家的勝利奉獻(xiàn)了一切？那個(gè)“沉魚”的浣紗女使得百姓能安居樂(lè)業(yè)，使得國(guó)家能安定團(tuán)結(jié)。

――《說(shuō)“安”》

西施有很多可以敘述的事例，作者為了主題的需要，采用夾敘夾議的方式，既凸顯了主題，又節(jié)省了筆墨。

四、記敘要體現(xiàn)文采，不要平淡無(wú)奇

議論文同樣可以像散文、記敘文那樣用優(yōu)美的文字來(lái)吸引讀者，打動(dòng)讀者。我們可以通過(guò)準(zhǔn)確生動(dòng)的敘事、變化的句式、多樣的修辭、真摯的抒情等來(lái)體現(xiàn)文章的文采，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

例如：生無(wú)所息，是一份堅(jiān)忍，一份執(zhí)著。我看見(jiàn)蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的裂痕，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹(shù)孤獨(dú)地守望著自由，雁群年復(fù)一年地畫出亙古的弧線，我聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)光而禿的使節(jié)棒，是的，它在訴說(shuō)著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)。于是我懂得，生無(wú)所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。

――《生無(wú)所息》