思想品德教學(xué)反思范文
時(shí)間:2023-03-30 11:23:23
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篇1
關(guān)鍵詞:德育教育;問(wèn)題;對(duì)策
受傳統(tǒng)教育理念的影響,中學(xué)思想品德課的教與學(xué),乃至高中政治課程的教與學(xué)都處于一種尷尬的境地。一方面,從我們教學(xué)的實(shí)際來(lái)說(shuō),上到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng),下到我們的學(xué)生,都沒(méi)有很好地重視我們的思想品德教育,從而造成教師不認(rèn)真教,學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的局面。一小部分學(xué)生能認(rèn)真地學(xué)習(xí),考試成績(jī)還不錯(cuò),但是實(shí)際掌握的能力跟不上,高分低能;有一大部分學(xué)生甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,這就使得我們的思品教學(xué)效率低下。另一方面,從我們社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的前途、人才的培養(yǎng)以及學(xué)生健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),我們的思想品德教育起著非常重要的作用,這是其他學(xué)科所不能替代的,我們不但要重視,還要不斷地加強(qiáng)我們中學(xué)生的思想品德教育。本人通過(guò)多年初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了在初中思想品德課程教學(xué)中的一些心得體會(huì),各位同仁共勉。
一、造成初中思想品德課教學(xué)效率低下的原因
1.社會(huì)環(huán)境的影響。由于社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,我們的生活水平也在不斷提高,人們?cè)诮鉀Q了基本的溫飽問(wèn)題后,精神生活的追求也在不斷提高,加之當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化,外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在引進(jìn)的同時(shí),一些不好的東西也隨之而來(lái),比如黃色的錄像、雜志等,這些東西也在殘害著我們中學(xué)生純潔尚未成熟的心靈;其次,現(xiàn)在人們功利心理特別強(qiáng),社會(huì)上一些不良的風(fēng)氣被視為一個(gè)人的“能力”,而且一些人還認(rèn)為這些人特別有“本事”,使得我們的學(xué)生大受其害,感覺(jué)當(dāng)代社會(huì)學(xué)好數(shù)理化不如有個(gè)“好爸爸”。他們?cè)趯W(xué)習(xí)上不但對(duì)思想品德不感興趣。
2.學(xué)校一些教學(xué)制度的影響。一些學(xué)校尤其是農(nóng)村學(xué)校,對(duì)于思想品德課并不重視,沒(méi)有專業(yè)的任課教師,而且教師只重視學(xué)生的考試成績(jī),對(duì)于教學(xué)方式和教學(xué)方法不認(rèn)真鉆研,應(yīng)試教育的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育觀念上,這是造成初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量低下的一個(gè)重要原因。
3.家庭的影響。有的家長(zhǎng)由于受教育的程度不高,本身的道德素質(zhì)就不高,在日常的生活中不注意自己的言行,這就使得孩子自覺(jué)不自覺(jué)地學(xué)習(xí)他們的行為,形成一些不良的習(xí)慣。其次,家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳心切,對(duì)于孩子在思想品德的學(xué)習(xí)上沒(méi)有一些好的建議或意見(jiàn),只要求孩子死記硬背,試問(wèn)這樣孩子能學(xué)好思想品德嗎,答案是否定的!
其實(shí)影響初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量低下的原因多種多樣,以上這些是比較重要的原因,針對(duì)這些原因我采取以下的方法來(lái)應(yīng)對(duì),目的就是要提高我們中學(xué)思想品德課教學(xué)效率。
二、提高初中思想品德課教學(xué)效率的方法
1.建立良好的師生關(guān)系。這是提高教學(xué)效率的基礎(chǔ),在實(shí)際的教學(xué)中,我們教師要和學(xué)生做知心朋友,時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的學(xué)生,不但在學(xué)習(xí)上,還要在生活中關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次,要在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生多些愛(ài)護(hù)和關(guān)心,少些責(zé)罵和埋怨,對(duì)于學(xué)困生更要多給予關(guān)心,學(xué)生一旦和我們成為朋友,就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)我們所教的課程。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。興趣是最好的老師,這是我們每一位教師都非常了解的,所以教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)際的教學(xué)中采用不同的教學(xué)方式和方法努力培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。比如活躍課堂氣氛、采用多媒體技術(shù)教學(xué)、創(chuàng)設(shè)各種各樣的教學(xué)情景、參加各種社會(huì)實(shí)踐等。
3.利用自己的人格魅力來(lái)感化學(xué)生。我們作為教師,必須用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感化學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)高為師,身正為范。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),如果某位老師正直、坦率、愛(ài)幫助別人,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)這位老師產(chǎn)生敬畏心理,如果某位老師平時(shí)不注意自己的言行,學(xué)生就會(huì)看不起他,這說(shuō)明我們的學(xué)生能分辨出事情的好與壞。所以,我們教師在實(shí)際教學(xué)中也要不斷地提高自己的專業(yè)知識(shí)水平和道德情操,這樣就會(huì)給學(xué)生做一個(gè)很好的榜樣。
篇2
一、改變教學(xué)觀念
小學(xué)思想課程是一門(mén)實(shí)踐性與理論性比較強(qiáng),為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的課程,該門(mén)課程的開(kāi)設(shè)主要是為了提高小學(xué)生的思想品德,幫助小學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí),增加社會(huì)責(zé)任感等。因此,學(xué)校應(yīng)該要把思想品德課程放到與三大主科同樣的位置上,選擇具有責(zé)任感的思想品德教師來(lái)教學(xué),而不是把其當(dāng)做是一門(mén)副科,更不能讓讓不負(fù)責(zé)的教師來(lái)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于思想品德課程學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)正態(tài)度,重視思想品德課程。
二、自覺(jué)提高自身的素質(zhì)
在實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)候,應(yīng)該要不斷的提高教師的自身的素質(zhì),主要包括教師的專業(yè)知識(shí)與言語(yǔ)修行上。
首先,教師應(yīng)該要不斷的給自身充電。教師在平時(shí)應(yīng)該要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí),提高自身的專業(yè)文化素養(yǎng),同時(shí)也要豐富其他學(xué)科知識(shí)。在新課改背景下,思想政治品德在不斷的發(fā)展與進(jìn)步,作為思政教師已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)前固有的知識(shí),也應(yīng)該要不斷的提高自身的專業(yè)知識(shí),這樣教學(xué)過(guò)程中才會(huì)融會(huì)貫通,使得學(xué)生感受到生動(dòng)風(fēng)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,在當(dāng)前時(shí)代中,教師所掌握到知識(shí)已經(jīng)不能夠滿足社會(huì)的發(fā)展。教師這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,在學(xué)習(xí)與教學(xué)中不斷的進(jìn)行反思,這在一定的程度上能夠使得其在教學(xué)中少走彎路,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以主動(dòng)的接受知識(shí)。
其次,經(jīng)??偨Y(jié)教學(xué)不足的地方。只有教師在不斷的反思自身的教學(xué)成果,才能夠提高自身的教學(xué)水平。教師不僅應(yīng)該要有豐富教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還應(yīng)該要與教學(xué)實(shí)際情況相結(jié)合,不斷的探索出適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在教學(xué)結(jié)束之后,教師應(yīng)該要反思,這節(jié)課學(xué)生的情況怎么樣,下節(jié)課教師的時(shí)候該怎么樣進(jìn)行。在教學(xué)中也要格外的注意學(xué)生的言行,看到學(xué)生有不理解言行的時(shí)候應(yīng)該要放慢速度,針對(duì)學(xué)生不理解的地方要重新再次講解。
再次,教師要課上與課下都要注意自己的言行,時(shí)時(shí)刻刻都要為學(xué)生做好表率,提高道德修養(yǎng)。教師是提高學(xué)生思想品德的的楷模,需要用自身的言行舉止才能引導(dǎo)學(xué)生修身立品。第一,在教學(xué)言語(yǔ)上,要本著對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)人的態(tài)度上教學(xué),即使對(duì)社會(huì)有不同的看法,也不能在學(xué)生中來(lái)發(fā)表言論,以免誤導(dǎo)學(xué)生。第二,舉止上。在行為舉止上,教師要時(shí)刻明確要為人師表,教師在要求學(xué)生做到的時(shí)候,自己也要做到。比如說(shuō)教師在糾正學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候,學(xué)生認(rèn)真修改了,而當(dāng)自己犯錯(cuò)誤的時(shí)候,學(xué)生對(duì)其糾正,教師就應(yīng)該要耐心并且改正自身的錯(cuò)誤,若是教師沒(méi)有改正自己錯(cuò)誤的話,那么之后若是糾正學(xué)生的錯(cuò)誤的時(shí)候?qū)W生也不會(huì)去改正。
最后,尊重學(xué)生。教師應(yīng)該要尊重學(xué)生的發(fā)展與喜愛(ài)等。有些教師通常都會(huì)認(rèn)為自己是在替學(xué)生考慮,認(rèn)為自己做的事情是為了學(xué)生好。在教學(xué)中就會(huì)出現(xiàn)拖堂、占用學(xué)生時(shí)間,有的時(shí)候就會(huì)占用體育課來(lái)上主科,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)引起學(xué)生的反感,厭煩,進(jìn)而使得學(xué)生對(duì)上課感到厭煩。
三、開(kāi)放教材、活用教材
在思政教學(xué)活動(dòng),明顯的就可以看出,越來(lái)越多的教學(xué)者把思想道德教育從人的生活中剝離出來(lái),將其看做孤立的現(xiàn)象來(lái)看待,這樣在一定的程度上就導(dǎo)致了思政教育失去其應(yīng)有的應(yīng)對(duì)性。思政教育最終要回到生活中,教學(xué)中與實(shí)際生活相聯(lián)系,這樣才能夠及時(shí)把社會(huì)中的信息與技術(shù)帶入課堂教學(xué)中,思政教材不僅僅是向?qū)W生傳遞知識(shí)的載體,更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)的話題。
思政教學(xué)中學(xué)習(xí)教科書(shū)并不是最終的目的,而是在教學(xué)中提高學(xué)生的思想活動(dòng)與交際的能力。在教學(xué)中教師應(yīng)該要勇于突破教材,擺脫教科書(shū)的束縛,靈活的運(yùn)用教科書(shū),在學(xué)生在課堂教學(xué)中走進(jìn)實(shí)際生活中,讓學(xué)生在教學(xué)中體會(huì)到教學(xué)中的問(wèn)題,明確的認(rèn)識(shí)到我們生活中存在的問(wèn)題。
四、改變教學(xué)形式,加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐
在思想品德教育上若是缺少了實(shí)踐就不能看做是完整的德育,思想品德教學(xué)中教師應(yīng)該要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制與傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式。不僅可以在課堂上教學(xué),還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生到教室外去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,投入到教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生在調(diào)查中調(diào)查與參觀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓小學(xué)生思想品德課程能夠真正的走向社會(huì)生活中。想要上好一節(jié)思想品德課程,教師應(yīng)該要有計(jì)劃的設(shè)計(jì),向?qū)W生布置多種不同的練習(xí),讓學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)練習(xí)上明確道德意志在社會(huì)發(fā)展的重要性。
篇3
關(guān)鍵詞:多媒體;思想品德教學(xué);反思
前教育部陳至立部長(zhǎng)說(shuō):“21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)方式的重大變化,更重要的是對(duì)教育思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的影響。為了爭(zhēng)取在新世紀(jì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)地位,我們必須加快中小學(xué)普及信息技術(shù)教育,努力實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化?!?/p>
作為一種現(xiàn)代教育手段,多媒體在思想品德教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)用越來(lái)越廣泛,扮演著越來(lái)越重要的角色。但是,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,效果往往卻并不如人意。根據(jù)我對(duì)初中三個(gè)年級(jí)部分班級(jí)的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),83.1%的學(xué)生認(rèn)為在思想政治課中使用多媒體教學(xué)讓他們更有興趣去了解課文內(nèi)容;78.6%的學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)能使他們提高思想品德的學(xué)習(xí)成績(jī)。但與此同時(shí),有78.7%的學(xué)生對(duì)思想品德的多媒體教學(xué)并不滿意;有53.6%的學(xué)生認(rèn)為多媒體課件制作單一,缺乏更多形象生動(dòng)的素材,“課件只是代替教師板書(shū)的工具”是課堂氣氛仍不活躍的主要原因;58.3%的學(xué)生認(rèn)為,使用多媒體課件后,教師一堂課都圍繞課件展開(kāi),反而沒(méi)有以前傳統(tǒng)教學(xué)生動(dòng)和直觀。
所以,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,高科技教學(xué)產(chǎn)品在教學(xué)中只能作為輔助手段,課堂教學(xué)的主角仍是老師和學(xué)生,師生之間的互動(dòng)是課堂效果的關(guān)鍵。再好的手段只有使用得當(dāng)才能取得事半功倍的效果。顯然,很多教師課堂教學(xué)中頻繁使用多媒體教學(xué)手段,可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于依賴視覺(jué)和圖片進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此,要在思想品德教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該要轉(zhuǎn)變教育觀念,根據(jù)教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際出發(fā),按照課文要求合理制作和使用多媒體教學(xué)。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,尋找教育的創(chuàng)新點(diǎn)和突破口
對(duì)于思想品德課教學(xué)來(lái)講,最迫切的,最具根本性意義的還在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化。
長(zhǎng)期以來(lái),由于政治課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際,使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。為此,我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,多媒體技術(shù)只是一種教學(xué)的手段,如果在教學(xué)過(guò)程中不能使使教師和學(xué)生親身感受到其教學(xué)應(yīng)用的優(yōu)越性、實(shí)用性、科學(xué)性和先進(jìn)性,那么這種所謂的多媒體在教學(xué)中就沒(méi)有了存在價(jià)值。先進(jìn)的教學(xué)媒體只有為先進(jìn)的教育思想服務(wù),它才具有目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn),具有自由廣闊的創(chuàng)作天地,具有活的靈魂。如果承襲落后的教學(xué)觀念,沿用陳舊的教學(xué)方法,簡(jiǎn)單地進(jìn)行媒體替換,則只能是從“人灌知識(shí)”到“電灌知識(shí)”、“新瓶裝老酒”或“大炮打兔子”,大材小用,難以擺脫低層次的徘徊。
為此,只有拋棄傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方法,采用新穎、靈活和多樣的教學(xué)法,用形象教學(xué)手段打開(kāi)學(xué)生的思維大門(mén),用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言豐富課堂教學(xué),多媒體手段在思想品德課中才會(huì)有更強(qiáng)的吸引力。
二、多媒體課件的制作和使用應(yīng)把握尺度
思想品德課件的制作大多使用powerpoint,插以圖片、聲音、視頻資料,制作的門(mén)檻較低,很多教師都制作得十分精美。但是,新課改提倡“以人為本”“以學(xué)生為本”,多媒體課件的制作優(yōu)秀與否并不在于課件是否精美,而更應(yīng)該在于是否更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解,是否能有效的落實(shí)教育意圖,是否能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
為此,在制作多媒體課件應(yīng)該要把握好那些教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以及抽象難懂的關(guān)鍵點(diǎn),或者用多媒體更能加深學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容,就應(yīng)該花時(shí)間和精力來(lái)制作多媒體課件。同時(shí),我們要堅(jiān)持適度原則,事例的選取也要適當(dāng)、典型,寧精勿濫,堅(jiān)決避免簡(jiǎn)單地運(yùn)用多媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行“狂轟濫炸”,變本加厲的“滿堂灌”。教師在制作時(shí),要給自己的臨場(chǎng)發(fā)揮留有余地,留給學(xué)生與教師交流的時(shí)間,從而使教學(xué)過(guò)程堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本、以機(jī)為輔、人機(jī)協(xié)作的原則。
三、重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,處理好教師與學(xué)生的關(guān)系
而新課程《思想品德》教學(xué),要求教師依據(jù)學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)時(shí),創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生建立民主、平等、和諧的關(guān)系,親切地與學(xué)生交流、探討、溝通等。通過(guò)“探究園”、“閱讀與感悟”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“出謀獻(xiàn)策”、“我思我悟”、“寫(xiě)倡議書(shū)”、“寫(xiě)小論文”、“寫(xiě)調(diào)查報(bào)告”、辯論、演講等系列活動(dòng),創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等多種實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在活動(dòng)中內(nèi)化思想品德,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)做人,充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,切實(shí)發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
多媒體教學(xué)只是思想品德教學(xué)的一個(gè)輔助手段,現(xiàn)在教學(xué)手段變化了,但教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)沒(méi)有變,學(xué)生的主體地位也沒(méi)有變。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中仍要處理好教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系。不能心中只有多媒體教學(xué)工具,而忽略了調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性;應(yīng)讓現(xiàn)代化教學(xué)手段更好地適應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),使教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)得以順利開(kāi)展,更好地提高教學(xué)質(zhì)量。
四、注重聯(lián)系生活、關(guān)注社會(huì)、強(qiáng)化實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
新的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力?!彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際,生活是品德教育的起點(diǎn),也是品德教育的歸宿。
多媒體教學(xué)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等多種媒體的綜合,能更好地聯(lián)系生活實(shí)際、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、強(qiáng)化實(shí)踐能力。例如在初三《中華民族偉大的民族精神》復(fù)習(xí)課中,通過(guò)把“”中出現(xiàn)的“打、砸、搶、燒”丑惡行徑與我國(guó)運(yùn)動(dòng)員金晶在“”分子搶奧運(yùn)“圣火”時(shí)勇敢一刻的圖片對(duì)比,讓學(xué)生更能感覺(jué)那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。再將海外一些媒體如CNN對(duì)中國(guó)“事件”的歪曲報(bào)道與海外學(xué)子高唱《歌唱祖國(guó)》,甚至跳入冰冷河中表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感的圖片對(duì)比,讓學(xué)生的心靈更加震憾,從而更能理解以“愛(ài)國(guó)主義”為核心的民族精神。
再如學(xué)九年級(jí)《思想品德》“保護(hù)環(huán)境”這一內(nèi)容時(shí),通過(guò)學(xué)生投影我們生活的鎮(zhèn)區(qū)中發(fā)現(xiàn)的白色污染、河道污染嚴(yán)重,以及亂排生活污水,工廠“三廢”污染嚴(yán)重等圖片和視頻資料,學(xué)生展開(kāi)討論,尋找解決辦法。于是有的學(xué)生提出應(yīng)取消塑料袋,建議買(mǎi)菜用籃子;有的提出應(yīng)禁止亂排生活污水;有的提出應(yīng)加大執(zhí)法力度,嚴(yán)懲污染企業(yè)。學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活,積極、主動(dòng)參與各種活動(dòng),在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并綜合地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題,提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和參與社會(huì)的實(shí)踐能力。培養(yǎng)了學(xué)生合理地應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)解決社會(huì)問(wèn)題的綜合素質(zhì)。
五、傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段結(jié)合,提高教學(xué)質(zhì)量
多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代教學(xué)手段之一,有其突出的特點(diǎn),但傳統(tǒng)教學(xué)手段也有自身的長(zhǎng)處而且至今仍是確有實(shí)效且普遍使用的教學(xué)手段。一堂帶有“電灌”色彩的多媒體課,聲、圖、像俱全,乍看起來(lái)很熱鬧,能吸引學(xué)生,但是,它也容易掩蓋教師的瑕疵,一些常規(guī)的功夫的欠缺,如教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、板書(shū)能力、課堂應(yīng)變能力等。
有些教師在使用多媒體教學(xué)時(shí),由于課件的使用貫穿了教學(xué)的全過(guò)程,所以學(xué)生的注意力都集中在大屏幕上,很少有人去關(guān)注老師。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),因?yàn)槿狈χw語(yǔ)言,語(yǔ)言也不夠生動(dòng)和幽默,引不起學(xué)生的注意。同時(shí),我們知道教師的任務(wù)也絕不僅僅是傳授知識(shí),他還負(fù)有教育的責(zé)任,要處理一些突發(fā)事件,要用自己的人格魅力去感染學(xué)生,要與學(xué)生進(jìn)行情感交流,這些“功能”計(jì)算機(jī)都不具備。因此,多媒體的功能再多,也不應(yīng)削弱教師基本功的訓(xùn)練。因此,在教學(xué)過(guò)程中注意克服傳統(tǒng)教學(xué)手段的缺點(diǎn),將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,不僅能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,也改善了師生教與學(xué)的環(huán)境,從而有利于提高課堂教學(xué)效果。
由此可見(jiàn),隨著多媒體在思想品德教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,對(duì)我們教師的提出了更高的要求。我們教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合,“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生生活,聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn),以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)為已任,在教學(xué)中不斷反思,不斷總結(jié),才能進(jìn)一步發(fā)揮多媒體的作用,才能進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)手段,才能進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]教育部.《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)北京:北京師范大學(xué)出版社,2011年
[2]教育部新課程培訓(xùn)課題組.《新課程的理念與創(chuàng)新》.北京:北京師范大學(xué)出版社,2002
篇4
[關(guān)鍵詞] 新課程 問(wèn)題 反思 改進(jìn)
傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué),老師不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要,把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器來(lái)填鴨。新課程改革實(shí)施以來(lái),我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是由于理解上的偏頗,在實(shí)際教學(xué)改革實(shí)踐中某些教學(xué)行為存在著很多問(wèn)題,值得我們?nèi)シ此肌?/p>
一、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的指導(dǎo)作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中,我們大多數(shù)老師非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采。一些小組合作學(xué)習(xí)學(xué)生準(zhǔn)備充分,所以上課發(fā)言熱情很高,也講得頭頭是道,但是受知識(shí)水平的限制,有些問(wèn)題可能說(shuō)得不夠完整,有些觀點(diǎn)可能有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“小組合作”“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。
教學(xué)活動(dòng)是兩方面的,確立學(xué)生的主體地位也不能輕視老師的指導(dǎo)地位。課堂中教師的引導(dǎo)作用是十分重要的,一旦這種作用被弱化,課堂教學(xué)的有序性乃至有效性將無(wú)法得到保障。只有教師合理控制和重新組合教材的容量和難易度,研究學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容的切入點(diǎn),把握課堂氣氛向有利于發(fā)揮學(xué)生主體地位的方向發(fā)展,才能激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為他們內(nèi)在的一種需求和渴望,才能提高課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。
因此,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
二、活起來(lái)的教學(xué)過(guò)程不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,但是,它并不排斥知識(shí)本身。在教學(xué)過(guò)程中,一些老師往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識(shí)目標(biāo)。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí),而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每一課都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)。知識(shí)教育是基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)展的雙翅,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,師生通過(guò)教與學(xué)活動(dòng),使課堂活躍起來(lái),知識(shí)豐富起來(lái),能有效提高學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量和水平,更有利于思想品德課三維目標(biāo)的達(dá)成。
三、多樣化課堂教學(xué)形式不能無(wú)效無(wú)用
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,老師們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了通過(guò)組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),形成師生互動(dòng),生生互動(dòng)的活躍課堂來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,老師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一、主題思想不明確,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。再如:討論是我們思想品德課經(jīng)常采用的教學(xué)形式,教師要明確討論的必要性,有效性,目的性,不能為了討論而討論。有些問(wèn)題根本就不具有討論性,甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的,討論不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。當(dāng)然如果討論話題遠(yuǎn)離學(xué)生生活,偏離社會(huì)實(shí)際,甚至“高深莫測(cè)”也是不可取的。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一種形式都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。
四、合理使用多媒體教學(xué)手段,不能忽略能力培養(yǎng)
現(xiàn)代技術(shù)多媒體教學(xué)手段,它的圖文并茂,影音俱全給予學(xué)生多種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)刺激,極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)它可以更多地增加課堂容量,減輕老師的一些負(fù)擔(dān),更好地提高課堂效率,特別對(duì)于我們思想品德課來(lái)說(shuō)能直接地聯(lián)網(wǎng)學(xué)到最新的時(shí)政信息,我們要充分地加以利用,但畢竟只是一種教學(xué)手段,絕不應(yīng)該濫用,多媒體并不能包辦課堂的一切,適時(shí)適當(dāng)?shù)睦蠋煱鍟?shū),不能因?yàn)樽非笙冗M(jìn)的教學(xué)手段而忽視學(xué)生的讀寫(xiě)能力,實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
五、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能無(wú)規(guī)則無(wú)秩序
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),老師們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。在一些教學(xué)實(shí)踐中,有些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說(shuō)笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng),不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?,?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō),他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容,而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō),在這樣的一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)幾乎都是不完整的。靜不活,動(dòng)則亂這一問(wèn)題,讓很多老師困惑無(wú)奈。一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。沒(méi)有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起互動(dòng)式課堂的規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生要學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí),擁有共同遵守的規(guī)則,才能保證課堂的秩序。
六、思想品德課堂的“內(nèi)”與“外”要結(jié)合
思想品德課新課改要求教學(xué)要體現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。而這三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一日之功,緊緊依靠課堂教學(xué)是不夠的,應(yīng)不局限于學(xué)校和課堂,而應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。比如根據(jù)教材特點(diǎn),面向?qū)W生實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活的密切聯(lián)系,積極地開(kāi)發(fā)和利用地方的人文、自然等各種課程資源,滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
在新課程理念的指導(dǎo)下,思想品德課老師要反思,反思才能進(jìn)步?,F(xiàn)代老師只有通過(guò)提高自身素質(zhì),不斷創(chuàng)新,培養(yǎng)更強(qiáng)的從教能力,形成獨(dú)特教育教學(xué)風(fēng)格,才能指導(dǎo)學(xué)生更好學(xué)習(xí)與發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
篇5
關(guān)鍵詞:思想品德;教學(xué);體會(huì)
一、導(dǎo)課要新穎
“良好的開(kāi)端,是成功的一半?!睂?dǎo)課是一堂課成功的起點(diǎn)和關(guān)鍵,藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入魅力無(wú)比的知識(shí)世界。教師在導(dǎo)入新課時(shí),要敢于創(chuàng)新,力求運(yùn)用教材內(nèi)容與教學(xué)藝術(shù)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃學(xué)生的好奇之火與探索新知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,促成學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。
1.漫畫(huà)導(dǎo)入法。三筆兩筆勾畫(huà)一幅簡(jiǎn)筆畫(huà),極易抓住學(xué)生的好奇心理,很快讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如,在學(xué)習(xí)初一下冊(cè)“人的性格各不相同”一課時(shí),我畫(huà)了兩幅豬八戒和孫悟空兩個(gè)人物的頭像,學(xué)生看了之后,都在小聲議論:“老師要干什么??!”緊接著,我提出概括兩個(gè)人物的性格特征,大家七嘴八舌,各抒己見(jiàn),學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)了起來(lái),課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。
2.故事導(dǎo)入。講故事,聽(tīng)故事,同樣是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。教師有目的、有計(jì)劃地安排學(xué)生就某一方面,自己搜集故事,自己講故事,自己分析故事中所蘊(yùn)含的道理,也是一種有效的導(dǎo)入方法。此外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用情境導(dǎo)入法、時(shí)事導(dǎo)入法、設(shè)疑導(dǎo)入法等。雖然導(dǎo)入的時(shí)間只有短暫的幾分鐘,卻有其獨(dú)特的作用,所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一定要注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適合的導(dǎo)入方法。
二、多樣化的教學(xué)方法
俗話說(shuō):“教學(xué)有法,而教無(wú)定法。”教師要克服無(wú)效的勞動(dòng),以實(shí)效性原則為基本前提,選擇靈活多樣的教學(xué)方法,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極思考。
1.讓音樂(lè)激發(fā)學(xué)習(xí)氣氛,讓枯燥乏味的思想品德課堂增添一些音樂(lè)的色彩,就會(huì)有如一塊巨大的磁石,緊緊吸引住學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,強(qiáng)烈的求知欲。如,在學(xué)習(xí)“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”一課時(shí),教室里響起了激情的《愛(ài)我中華》的旋律,學(xué)生也動(dòng)情地吟唱起來(lái)。
2.讓小品教育感動(dòng)人心。情感具有感染性,一個(gè)人的情感可以在一定條件下去感染別人,使人發(fā)生同樣或相似的情感共鳴。因此在教學(xué)中,圍繞教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地編排適當(dāng)?shù)男∑罚寣W(xué)生自己去演、去聽(tīng)、去看、去感受、去明白道理,化境為情,融情入境,在具體的情境中受到教育,學(xué)到知識(shí),得到提高。
3.讓事例增加課堂的說(shuō)服力和活力。思想品德教學(xué)應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活周?chē)鷮ふ医虒W(xué)的切合點(diǎn)進(jìn)行教育,這樣會(huì)事半功倍,而且學(xué)生更加樂(lè)意接受。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用心地去觀察和思考,去搜集和整理,去調(diào)查和分析,盡量選擇學(xué)生熟悉的或干脆就是學(xué)生的親身經(jīng)歷,千萬(wàn)不可死教教材,尤其對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些個(gè)別現(xiàn)象,如,“金錢(qián)至上”“見(jiàn)死不救”“貪贓枉法”等現(xiàn)象,教師切不可一言以蔽之,要注意引導(dǎo)學(xué)生不能以偏概全、以點(diǎn)帶面來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì),要看社會(huì)的主流。學(xué)生由于受社會(huì)環(huán)境的影響,對(duì)此類問(wèn)題的認(rèn)識(shí)需要有正確的引導(dǎo),從而有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和向?qū)W生傳遞社會(huì)的正能量。
三、借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段,刺激學(xué)生的“趣味”神經(jīng)
現(xiàn)代化的教學(xué)手段為我們的教學(xué)增添了亮麗的色彩,尤其是我們學(xué)?,F(xiàn)在安裝了電子白板,它能做到圖文并茂,影音俱全,給予學(xué)生極大的感官刺激,能收到意想不到的良好教學(xué)效果。同樣,我們也可以借助這種現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行“趣味”教學(xué)。
例如,在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)第十課“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”一課時(shí),可先借助多媒體教學(xué)手段讓學(xué)生欣賞趙本山的小品《賣(mài)拐》?!叭の丁毙∑否R上會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并投入到本課焦點(diǎn)話題“誠(chéng)信”的討論中來(lái)。
經(jīng)過(guò)一次一次又一次的反思―提高―再反思―再提高的過(guò)程,讓我受益匪淺,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性,它會(huì)使我們逐漸形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力,從而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)化技能。
參考文獻(xiàn):
篇6
關(guān)鍵詞:反思教學(xué)法;初中思想品德;教學(xué)
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句至理名言對(duì)我們的教育教學(xué)也有著深刻的指導(dǎo)意義。我們比較重視課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備,卻往往忽略課后的反思和總結(jié)。教師能及時(shí)總結(jié)和反思課堂上的得與失,恰恰就是找到再一次上好課的根源;相反,不及時(shí)反思或反思不到位,往往會(huì)失去良好的教學(xué)反饋資源[1]。思想品德課教學(xué)主要是培養(yǎng)小學(xué)生的道德情感。人對(duì)于美好的事物都有一種傾向性,在教育過(guò)程中,需要把抽象的美和善的思想形象地展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的道德意識(shí)和信念,規(guī)范學(xué)生的道德行為。
1.案例分析
思想品德課教學(xué),一定要緊密聯(lián)系學(xué)生身在其中的鮮活的生活與思想,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的品德,避免過(guò)于成人化和兒童化的傾向。例如在思想品德課教學(xué)中,教師提供的事例和情境主要是某交警大隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)以身殉職、毛驢和甘草、小鱷魚(yú)的故事、蘇格拉底的故事,當(dāng)然也還有其他如同齡人的心靈獨(dú)白等。我就覺(jué)得這種“選擇”的引導(dǎo),明顯地脫離了學(xué)生真實(shí)的生活。因?yàn)?,有的是成人的生活,有的是前人的生活,有的是?dòng)物的“生活”。當(dāng)然,并非這些事例和情境本身不好,只是學(xué)生不能或不容易“進(jìn)入”其中。思想品德課教學(xué),就是要不斷地叩響學(xué)生的內(nèi)心世界這面“鼓”,不以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ)。當(dāng)然,教學(xué)回歸到學(xué)生的生活,應(yīng)該是盡可能回歸到一種有較高層次的好的生活,因?yàn)閷W(xué)生正在成長(zhǎng);而且也應(yīng)該盡可能回歸到學(xué)生新的生活,因?yàn)樾W(xué)學(xué)生的生活范圍正在由學(xué)校、家庭向社會(huì)甚至公共生活擴(kuò)展,其交往也在由同學(xué)、玩伴,向朋友、伙伴甚至不相識(shí)的人發(fā)展。因此,《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。”
總之,要上好一堂小學(xué)的思想品德課,牽涉到教師的理念和智慧,牽涉到文本的內(nèi)容和質(zhì)量,牽涉到學(xué)生的生活與學(xué)力,非常復(fù)雜,也的確不易。學(xué)生一旦認(rèn)識(shí)到教育的意義和重要性時(shí),他們就會(huì)以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕业男枰?,并在這種自我需要的驅(qū)動(dòng)下變成自己的學(xué)習(xí)行為。教育者要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的重要性,而不是忽視甚至壓抑學(xué)生的主觀能動(dòng)性,這就要求思想品德教師在教學(xué)中必須從學(xué)生的主體地位出發(fā)來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)方法、選擇教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自己選擇自己的方向,參與發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)資源,闡述自己的問(wèn)題,決定自己的行動(dòng)路線,通過(guò)教師的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。激發(fā)學(xué)生的探索欲望,為學(xué)生提供一個(gè)用自己的頭腦獲得知識(shí)的過(guò)程,讓學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑、大膽假設(shè)、大膽猜測(cè)、大膽想象,通過(guò)感知、理解、評(píng)價(jià)、應(yīng)用所學(xué)知識(shí),盡可能地嘗試解決新問(wèn)題。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力都會(huì)得到相應(yīng)的提高和有效的培養(yǎng)[2]。
2.反思教學(xué)法在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用策略
根據(jù)以上課后反思案例的分析可知,課后反思要有效,必須及時(shí)記錄教學(xué)中的“得”與“失”,并且能從“得”中提升有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn),從“失”中分析原因,找到策略。那么,如何及時(shí)寫(xiě)好課后反思,促進(jìn)自己的教學(xué)研究呢?
2.1明確課后反思的意義
不能把寫(xiě)課后反思看成應(yīng)付工作的一項(xiàng)差事。教師的教育智慧和駕馭課堂教學(xué)的能力除了來(lái)自教育理論的指導(dǎo)外,更多的則來(lái)自于對(duì)自身長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的反思,在反思中慢慢積累個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn),在反思中形成教育智慧?!耙粋€(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思則可能成為名師?!比A師大葉瀾教授說(shuō)的這句話充分點(diǎn)明了記錄課后反思的重要性[3]。
2.2掌握課后反思的基本原則
(1)及時(shí)性原則。這是寫(xiě)課后反思的重要原則,每當(dāng)上完一節(jié)課,要及時(shí)記錄課堂中值得自己反思的方面;否則,隨著時(shí)間的推移,課堂教學(xué)的記憶會(huì)逐漸模糊,這樣寫(xiě)下來(lái)的課后反思不夠恰當(dāng)。
(2)真實(shí)性原則。在教學(xué)研究中真實(shí)記錄自己的教學(xué)反思過(guò)程和教學(xué)效果,書(shū)寫(xiě)可長(zhǎng)可短,絕不寫(xiě)空話、套話,更不能寫(xiě)假話,否則其反思就無(wú)意義可談。
(3)針對(duì)性性原則。教師最好有自己的課題研究,針對(duì)自己研究的問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思,收集第一手資料,確定研究問(wèn)題的策略[4]。
課堂教學(xué)要有理論知識(shí)的支持和先進(jìn)教育理念的指導(dǎo)。教師要善于思考課堂教學(xué)過(guò)程,在思考中論證或修正著某種理論,這種理論又去指導(dǎo)新的教學(xué)實(shí)踐,這樣循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。善思考的習(xí)慣一旦形成,教師將逐漸走上專業(yè)化成長(zhǎng)的道路。
如果能及時(shí)和同行或?qū)<疫M(jìn)行交流,相信會(huì)全方位地提升教師的能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代走進(jìn)我們教師的生活,其中教育博客成為我們交流、提升的平臺(tái)。思考的結(jié)果如果有漏洞,就會(huì)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤,就會(huì)是不成熟的。剛剛發(fā)生的事情和思考的結(jié)果如果不及時(shí)形成文字,時(shí)間一久就會(huì)逐步遺忘,有時(shí)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤,成為一種空想。所以,教師應(yīng)該及時(shí)把課堂教學(xué)過(guò)程值得思考的東西記錄下來(lái),讓課后反思成為一種自覺(jué)行為[5]。
結(jié)論
教師課堂教學(xué)中面對(duì)的是天真活潑的學(xué)生,他們具有不同方面的差異,所以教師課堂的教學(xué)決策具有不可預(yù)見(jiàn)性。教師的教學(xué)反思是教師教學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的重要組成部分,小學(xué)思想品德教師的教學(xué)反思是一個(gè)能動(dòng)的謹(jǐn)慎的認(rèn)知加工過(guò)程,也是一個(gè)與情感和認(rèn)知密切相關(guān)并相互作用的過(guò)程。
參考文獻(xiàn):
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[3] 白云龍.淺議如何上好小學(xué)思想品德課[J].教育教學(xué)論壇,2014,17:82-83.
篇7
一、抽象·簡(jiǎn)單式
初中思想品德學(xué)科中國(guó)情部分相對(duì)抽象的道理比較多,如何變這些抽象的道理的僵化“灌輸”為生動(dòng)的“內(nèi)化”體會(huì),需要教師認(rèn)真梳理、注意資源整合,借助一些生動(dòng)的比喻、幽默等等方式將之“簡(jiǎn)單化”。
案例1:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步了解掌握兩者的關(guān)系,并能用此原理分析社會(huì)的更替發(fā)展原因。
【教學(xué)思路】
①引題:從學(xué)生的生活中如何買(mǎi)鞋的話題談起,引出鞋的大小尺寸只能根據(jù)自己的腳的尺碼來(lái)決定,不好隨意。(簡(jiǎn)單易懂);
②初步探討:隨著年齡的增大,當(dāng)自己的鞋尺碼嫌小了,該什么辦?回答肯定是再去店里買(mǎi)一雙,誰(shuí)也不會(huì)愚蠢到拿一把剪刀把已經(jīng)張長(zhǎng)的腳多余的尺寸給剪掉。(笑聲之余,引發(fā)問(wèn)題);
③進(jìn)步深化:腳感到舒服,鞋很重要,適合腳的尺寸最好。社會(huì)的發(fā)展就像人成長(zhǎng)一樣,像腳(生產(chǎn)力)與鞋(生產(chǎn)關(guān)系)關(guān)系一樣,社會(huì)的發(fā)展是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系共同作用的結(jié)果,通過(guò)腳與鞋的關(guān)系說(shuō)明,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力的辨證關(guān)系。
【教學(xué)思考】
通過(guò)腳與鞋的關(guān)系把原本很抽象的原理“簡(jiǎn)單化”了。思品教學(xué)中多用一些日常生活中的“常識(shí)”來(lái)轉(zhuǎn)借“抽象原理”,將起到意想不到的效果。
二、理解·直觀式
荀子有云:“教學(xué)應(yīng)以‘聞見(jiàn)’為基礎(chǔ)”,“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之”。而博得很多學(xué)子喜愛(ài)的物理、化學(xué)、生物等課的特點(diǎn)之一就是它們有直觀性較強(qiáng)的教學(xué)實(shí)驗(yàn),而政治課任何借鑒,任何增強(qiáng)直觀性,現(xiàn)代教育下,多媒體教學(xué)初步解決了一部分的問(wèn)題,但傳統(tǒng)教學(xué)下的粉筆構(gòu)思也能得到很好的教學(xué)效果。
案例2:一般違法和犯罪的關(guān)系
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解一般違法和犯罪的關(guān)系。
【教學(xué)思路】
①引題:有化學(xué)實(shí)驗(yàn)圖引出教學(xué)話題(如左圖引出學(xué)生好奇心,集中精神);
②進(jìn)行講解:整個(gè)圓形玻璃容器代表違法行為,圓形容器內(nèi)有一塊金屬板,金屬板左邊是犯罪行為,右邊是一般違法行為,中間留一段空隙,容器下有一注液體的導(dǎo)管。從導(dǎo)管進(jìn)入的喻為不良行為,當(dāng)不良行為積累到一定程度就會(huì)出現(xiàn)一般違法行為,如果任其發(fā)展下去就會(huì)從中間金屬空隙進(jìn)入,從而導(dǎo)致犯罪;
③教師課前設(shè)計(jì)一些引導(dǎo)性的問(wèn)題,讓學(xué)生看圖思考并結(jié)合生活談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
④在直觀性視覺(jué)作用下,讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解一般違法和犯罪都是違法行為,都有社會(huì)危害性,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,如果有一般違法的人不及時(shí)改正,發(fā)展下去就可能導(dǎo)致犯罪,我們一定加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識(shí)。
【教學(xué)思考】
這個(gè)問(wèn)題盡管單純的講解也可以講的通,但可能上課的積極性和印象沒(méi)有在直觀視覺(jué)作用下來(lái)的深刻,所以,思品課堂的有效教學(xué)可以充分的把一些需要理解性的問(wèn)題直觀化。這樣對(duì)學(xué)生更能消化、吸收和理解。
三、引導(dǎo)·探究式
案例3:我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段和我國(guó)的基本路線
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生了解我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段
【教學(xué)思路】
①由“人的理想的實(shí)現(xiàn)到底最需要什么?”引出討論的話題,學(xué)生各抒己見(jiàn),比如,要有堅(jiān)持不懈的精神、艱苦奮斗的精神、善于創(chuàng)新的精神等;
②討論完教師肯定每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)的正確性,分析每個(gè)觀點(diǎn)好象都是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想所必須的具備的;在差不多都贊同的情況下,教師話鋒一轉(zhuǎn),僅僅有這樣的精神理想目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)了嗎?列舉我國(guó)“”時(shí)期我國(guó)制定了“用三年時(shí)間趕上英國(guó),五年時(shí)間超過(guò)美國(guó)”的奮斗目標(biāo),很容易得出一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),首先必須先了解自己,不能好高騖遠(yuǎn);
③教師概括我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,正是根據(jù)我國(guó)的這個(gè)最大的基本國(guó)情,我國(guó)制定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
【教學(xué)思考】
思品課堂中的一些理論看起來(lái)比較“理論”“枯燥”,但仔細(xì)琢磨,我們可以發(fā)現(xiàn)“理論”實(shí)際上源于生活,只要我們用心去“嫁接”,會(huì)使思品課堂出現(xiàn)“枝滿頭”的效果。
四、形象·實(shí)踐式
案例4:我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生理解我國(guó)當(dāng)前的基本經(jīng)濟(jì)制度
【教學(xué)過(guò)程】
在準(zhǔn)備講“我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”這一框時(shí),我在打籃球時(shí)腳受傷,休息了一段時(shí)間才來(lái)上課。上課前我找來(lái)一根拐杖,鈴聲響了之后,我“一瘸一拐”地走進(jìn)教室,開(kāi)始那天的上課,在準(zhǔn)備分析為什么我國(guó)當(dāng)前要堅(jiān)持“以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”的時(shí)候,我先問(wèn)“為什么老師現(xiàn)在要拄拐杖?”學(xué)生回答簡(jiǎn)單明了,因?yàn)槔蠋熌_有傷。“那么老師的腳傷好了之后呢?”回答:扔掉拐杖;我馬上會(huì)意的扔掉拐杖,開(kāi)始結(jié)合上一課時(shí)我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)容來(lái)分析我國(guó)實(shí)行上述基本經(jīng)濟(jì)制度的原因,“以公有制為主體”是由我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家的“本”(公有制是社會(huì)主義區(qū)別于以往社會(huì)制度的本質(zhì)特征)決定的,而“多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”是由我國(guó)目前所處的歷史階段,即我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情決定的。等到我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展到相當(dāng)高度時(shí),就不需要再允許“多種所有制經(jīng)濟(jì)”共同存在,就必須“扔掉拐杖”。
【教學(xué)思考】
篇8
關(guān)鍵詞:翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)嘗試;教學(xué)反思
“翻轉(zhuǎn)課堂”是由教師結(jié)合實(shí)時(shí)講解和PPT演示進(jìn)行視頻創(chuàng)建后上傳到網(wǎng)絡(luò)上,讓學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解這種新型的教育教學(xué)形式。它顛覆了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)模式,讓處于課程教學(xué)改革膠著狀態(tài)的人們看到了課堂改革的新希望。
一、“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的特點(diǎn)
(1)教學(xué)視頻時(shí)間短,內(nèi)容指向明確。根據(jù)中小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,視頻的時(shí)長(zhǎng)一般為5~8分鐘,較長(zhǎng)的視頻也只有十幾分鐘。每一個(gè)視頻都針對(duì)一個(gè)特定的問(wèn)題,有較強(qiáng)的針對(duì)性。視頻的長(zhǎng)度控制在學(xué)生注意力能比較集中的時(shí)間范圍內(nèi),符合學(xué)生身心發(fā)展特征。與微課、慕課及傳統(tǒng)的教學(xué)錄像不同,“翻轉(zhuǎn)課堂”的視頻不出現(xiàn)教室里的各種物品擺設(shè),只有配合教學(xué)內(nèi)容的圖像以及講解的畫(huà)外音,有的視頻甚至沒(méi)有出現(xiàn)教師的頭像。這一特點(diǎn)有利于學(xué)生集中精力自主學(xué)習(xí)。
(2)重建課堂結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)是指教師上課―布置作業(yè),學(xué)生聽(tīng)課―做家庭作業(yè)?!胺D(zhuǎn)課堂”對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行了重構(gòu)。學(xué)生課前觀看視頻,了解下節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),可以根據(jù)自己的掌握情況在平臺(tái)上與老師進(jìn)行交流。這樣,教師能夠提前了解學(xué)生的困惑,在課堂上給予有效的輔導(dǎo),學(xué)生也能夠及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況,在課堂上有針對(duì)性地提問(wèn),甚至課前就通過(guò)小組討論、查閱資料等方式解決。
(3)提高復(fù)習(xí)效率。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)后,學(xué)生要開(kāi)始進(jìn)行階段復(fù)習(xí)和鞏固了,這時(shí)候,教學(xué)視頻就起了重要作用。因?yàn)樵谥谱饕曨l時(shí)教師都會(huì)根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)提出幾個(gè)小問(wèn)題。學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí),可對(duì)視頻后面緊跟的幾個(gè)小問(wèn)題進(jìn)行重新作答,如果回答不好,可以反復(fù)觀看視頻,仔細(xì)思考哪方面出了問(wèn)題,還可以在教學(xué)平臺(tái)上提出問(wèn)題,以便提高復(fù)習(xí)效率。
二、“翻轉(zhuǎn)課堂”在初中思想品德課教學(xué)中的嘗試
(1)設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)提綱,制作教學(xué)視頻。一方面,為了讓學(xué)生有的放矢地參與學(xué)習(xí),筆者結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)置了課前導(dǎo)學(xué)提綱,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中有章可循。導(dǎo)學(xué)提綱包括學(xué)習(xí)目標(biāo)(知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo))、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、資源鏈接、練習(xí)與鞏固等。針對(duì)思想品德課特點(diǎn),導(dǎo)學(xué)提綱的設(shè)計(jì)立足課標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。另一方面,教師要學(xué)會(huì)制作微視頻。制作翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)視頻方法多種多樣,基本制作過(guò)程可概括為五個(gè)基本步驟,即:分析、整理、制作、和反饋。我們首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,把教學(xué)視頻中所有需要用到的課件、PPT、圖片、音頻、視頻都準(zhǔn)備好。當(dāng)素材準(zhǔn)備齊全之后,可以利用手機(jī)、攝像機(jī)等常見(jiàn)的攝錄設(shè)備進(jìn)行拍攝?;谖倚5膶?shí)際,我們建立學(xué)生和家長(zhǎng)相對(duì)熟悉的QQ群、微信等交流平臺(tái),方便老師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間共同交流學(xué)習(xí)。一般應(yīng)把教學(xué)視頻提前兩到三天發(fā)給學(xué)生,便于學(xué)生有較充足時(shí)間收看及思考預(yù)習(xí),教師也有時(shí)間分析學(xué)生看的效果。同時(shí),也可避免學(xué)生上課時(shí)把前面的內(nèi)容忘掉。
(2)小組分工合作,自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。以人教版思想品德八年級(jí)下冊(cè)第五課《法律保護(hù)我們的隱私權(quán)》為例,課前兩天,教師將微視頻、導(dǎo)學(xué)提綱、自主學(xué)習(xí)任務(wù)單分發(fā)給學(xué)生,要求學(xué)生在家自學(xué),并將無(wú)法解決的問(wèn)題或是產(chǎn)生的新問(wèn)題傳到“師生互動(dòng)”平臺(tái)上。小組領(lǐng)到不同的學(xué)習(xí)任務(wù)單,大家分工合作,將遇到的問(wèn)題、產(chǎn)生的疑惑發(fā)到互動(dòng)平臺(tái)上。課上,教師根據(jù)掌握的學(xué)情信息,組織交流,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)課前學(xué)習(xí),多數(shù)學(xué)生都能理解隱私、隱私權(quán)的含義和內(nèi)容,以及保護(hù)隱私權(quán)的重要性。針對(duì)平臺(tái)上學(xué)生反映的“教室、超市安裝監(jiān)控設(shè)備是否屬于侵犯他人隱私的行為”“怎樣看待父母偷看我的聊天記錄”等問(wèn)題做了解答。隨后,各小組發(fā)言人把各自小組通過(guò)走訪、觀察得到的有關(guān)“你的隱私受到過(guò)侵害嗎?如果有,你會(huì)怎么做?”“日常生活中,尊重隱私權(quán)的行為表現(xiàn)問(wèn)卷調(diào)查”等問(wèn)題在課堂上做發(fā)言,學(xué)生再根據(jù)課前收集到的信息展開(kāi)討論。這樣,課堂就不再限于教室,求知不再止于聽(tīng)講。
(3)加強(qiáng)課后練習(xí),完整構(gòu)建新的知識(shí)體系。在教學(xué)形式上,“翻轉(zhuǎn)課堂”雖然采用“課前學(xué)習(xí),課堂研究”的模式,沒(méi)有對(duì)課后作業(yè)環(huán)節(jié)進(jìn)行要求,但并不代表可以忽視課后作業(yè)。檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)一堂課或一個(gè)問(wèn)題的掌握情況,最好的方法就是做練習(xí)。通過(guò)練習(xí),學(xué)生構(gòu)建起新的知識(shí)體系,教師可以透過(guò)答題情況,分析學(xué)生知識(shí)體系的漏洞,從而及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。在教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)習(xí)題的講解也是必不可少的,關(guān)鍵時(shí)刻還能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
三、“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式實(shí)踐中遇到的問(wèn)題及反思
(1)不是所有思想品德課都需要翻轉(zhuǎn)。對(duì)于一些基礎(chǔ)性而且較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可采用傳統(tǒng)的講授模式傳遞給學(xué)生。例如,八年級(jí)下冊(cè)《公民的權(quán)利和義務(wù)》,課標(biāo)中只做識(shí)記要求,本課無(wú)需深入理解,因此,只需教師講解即可。對(duì)于較難理解的內(nèi)容,可以采用翻轉(zhuǎn)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。
(2)“翻轉(zhuǎn)課堂”對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求?!胺D(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式對(duì)教師的教學(xué)水平、視頻制作技術(shù)及信息技術(shù)運(yùn)用能力、教材處理能力、課堂駕馭能力提出了更高的要求。而且在視頻制作、微課制作、課件制作、課前學(xué)習(xí)提綱的設(shè)置等方面,增加老師的工作量,這也是老師教學(xué)的一大負(fù)擔(dān)。
(3)對(duì)學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)是一種挑戰(zhàn)。我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,教學(xué)設(shè)施還比較落后,雖然配備了班班多媒體,但是,多媒體還不能上網(wǎng),學(xué)生要開(kāi)展合作學(xué)習(xí),只能到計(jì)算機(jī)教室。這就從時(shí)間上制約了學(xué)生學(xué)習(xí)。
(4)關(guān)注學(xué)習(xí)困難學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中,會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況:小組成員中,有幾個(gè)學(xué)生總是比較積極參與回答老師布置的各項(xiàng)作業(yè),但是有個(gè)別學(xué)生因?yàn)槟芰?、積極性或是其他原因,總是無(wú)法完成任務(wù),于是他們只能享受小組其他成員的成果,久而久之,變成了習(xí)慣。在這種情況下,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)情況還不如原來(lái)教師上課直接提問(wèn)效果好。這就要求教師在教學(xué)中有一雙“慧眼”,及時(shí)關(guān)注那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。例如,可以在課堂上多關(guān)注他們,多對(duì)他們留言的問(wèn)題進(jìn)行解答;課前自主學(xué)習(xí)和課后作業(yè)可以分層次設(shè)置問(wèn)題;測(cè)驗(yàn)、考試可以允許甚至鼓勵(lì)學(xué)生多次考試……
作為當(dāng)前教育教學(xué)改革的一種新趨勢(shì),“翻轉(zhuǎn)課堂”能彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂存在的一些不足,可以使學(xué)生全面且富有個(gè)性地發(fā)展。然而,在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出的教師專業(yè)能力不足、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不足、信息技術(shù)運(yùn)用條件不足等問(wèn)題也值得我們深思。我們也正不斷探索、總結(jié),相信通過(guò)我們的努力,在新課程改革的浪潮中,“翻轉(zhuǎn)課堂”改革一定會(huì)得到更有效的推廣和應(yīng)用,并有力地推進(jìn)中國(guó)新一輪教育的革新。
參考文獻(xiàn):
[1]張躍國(guó),張渝江.透視“翻轉(zhuǎn)課堂”[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育,2012,(3).
篇9
【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德 情感教育 社會(huì)實(shí)踐 新課改
21世紀(jì)是改革的時(shí)代,是創(chuàng)新的時(shí)代,在這個(gè)新時(shí)代、新形勢(shì)下,教育改革也呼之欲出。為此,新課程改革在這個(gè)呼喚教育創(chuàng)新的時(shí)代里誕生了。從新課改實(shí)施以來(lái),我在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中深有感觸:過(guò)去那種“滿堂灌”和“一言堂”,僅靠死記硬背的填鴨式教學(xué)現(xiàn)象已逐漸遠(yuǎn)去,但還是存在一些問(wèn)題,如課堂氣氛過(guò)于低沉;對(duì)學(xué)生的情感教育較為缺乏;課堂教學(xué)脫離社會(huì)實(shí)踐;教學(xué)方法及手段單一。這些問(wèn)題在一定程度上影響著小學(xué)思想品德課程的改革。在這里,我要談一下自己多年教學(xué)以來(lái)的一些經(jīng)驗(yàn)與反思。
一、讓小學(xué)《思想品德》課堂活起來(lái)
蘇聯(lián)教育家贊可夫在《和教師的談話》一書(shū)中指出:“智力活動(dòng)是在情趣高漲的氣氛中進(jìn)行的?!倍谖覀儌鹘y(tǒng)的思想品德課堂上,往往是教師的教決定了學(xué)生的學(xué),教師是課堂教學(xué)的中心,處在核心地位,教師是主動(dòng)的,學(xué)生是被動(dòng)的,學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。學(xué)生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)毫無(wú)動(dòng)力,對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)毫無(wú)興趣,根本無(wú)心參與教學(xué)活動(dòng)。在這種被動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境中,自然無(wú)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師要靈活運(yùn)用各種技巧,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成一種融洽、平等的師生關(guān)系。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一下如何讓小學(xué)思想品德課活起來(lái)。
首先,巧妙運(yùn)用導(dǎo)課手法。教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中。要很據(jù)思想品德課的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),針對(duì)各班的特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境、硬件設(shè)施以及學(xué)校擁有的教學(xué)設(shè)備,能動(dòng)地采取不同的導(dǎo)課方式,激發(fā)起學(xué)生參加教學(xué)活動(dòng)的熱情,為有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造良好的氛圍;其次,多元化運(yùn)用教學(xué)方式,比如教育工作者們可根據(jù)不同學(xué)生,不同班級(jí),因地制宜,采用欣賞教學(xué)、討論教學(xué)、圖像教學(xué)、開(kāi)放教學(xué)等一系列多元化教學(xué)手段,教育工作者們要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取以上幾種教學(xué)方式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。最后,注意學(xué)生的心理情緒變化。小學(xué)生還處在成長(zhǎng)發(fā)育的初級(jí)階段,人生的價(jià)值觀、世界觀以及心智都尚未成熟,心理情緒波動(dòng)較大,易受到外界環(huán)境的影響,因此,這就要求廣大教育工作者們?cè)谡n堂教學(xué)過(guò)程中,要時(shí)刻注意學(xué)生們的心理活動(dòng)情況,對(duì)于情緒受到外界干擾而異常是學(xué)生,要及時(shí)安撫。這對(duì)穩(wěn)定教學(xué)環(huán)境,強(qiáng)化情感教育極為重要。
二、在課堂教學(xué)中凸顯情感教育
思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,新課標(biāo)要求要全面提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì),更明確要求了在小學(xué)思想品德課程中要把情感教育擺在重要位置,通過(guò)師生情感互動(dòng),關(guān)注、重視小學(xué)生的情緒、態(tài)度、情感以及信念等心理因素變化,正確的引導(dǎo)中小學(xué)生形成獨(dú)立的人格以及正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和社會(huì)觀,真正成為德智體美勞全面發(fā)展的新型人才。既然情感教育在小學(xué)思想品德教育中這么重要,那么廣大教育工作者們應(yīng)怎樣在日常教學(xué)工作中凸顯情感教育呢?我認(rèn)為,我們可以從以下幾點(diǎn)入手:
1、準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理活動(dòng)及變化,課前課后要多于學(xué)生交流,拉近師生距離,對(duì)于心理情緒異常的學(xué)生,老師要及時(shí)談話交流或者家庭走訪,多于學(xué)生的家長(zhǎng)溝通,找出導(dǎo)致學(xué)生心理活動(dòng)異常的原因,并對(duì)癥下藥,及時(shí)安撫;2、加強(qiáng)情景式教育與情感教育的結(jié)合。情景式教育是近年來(lái)逐漸形成是一種新型教學(xué)手段,由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,制作一些具有代表性的視頻、音頻、課件、Flash等,在課堂上為學(xué)生營(yíng)造一種特定的情感氛圍,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中感受課本內(nèi)容后的情感及深刻目的,加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì);3、強(qiáng)化師生互動(dòng)在情感教育中的優(yōu)勢(shì)地位。凸顯情感教育的目的是塑造學(xué)生完善的人格品質(zhì),建立健全的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和社會(huì)觀。而教師在其中起著重要的引導(dǎo)作用,教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,更是學(xué)生一舉一動(dòng)模仿是對(duì)象,因此教師良好的道德情操、規(guī)范的自身行為,對(duì)喚醒學(xué)生的情感因素,強(qiáng)化情感意識(shí),培養(yǎng)道德情操具有巨大的促進(jìn)作用。
三、留心生活,從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)《思想品德》課程
課堂學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)《思想品德》課程的主要途徑,但并不是唯一途徑。思想品德課程內(nèi)容來(lái)源于生活,來(lái)源于社會(huì),學(xué)習(xí)思想品德的最終目的是要求學(xué)生用于以后的社會(huì)生活,規(guī)范自身的社會(huì)行為,那么,在有條件的情況下,帶領(lǐng)學(xué)生直接接觸生活、接觸社會(huì)、接觸自然,讓學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中,直接習(xí)得課本內(nèi)容,這樣更有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),而且,在實(shí)踐過(guò)程中,還潛移默化的提高了學(xué)生認(rèn)知生活、認(rèn)知社會(huì)的能力,為學(xué)生以后的健康成長(zhǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。那么,教育工作者們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)工作中就要注意做到以下幾點(diǎn):
1、緊密聯(lián)系生活,做到知行合一。眾所周知,學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,應(yīng)用的目的在于提高,所以,思想品德課的最終目的是落實(shí)到實(shí)際生活當(dāng)中去。這就要求,教師在教學(xué)過(guò)程中要注意理論講解要與實(shí)際生活相結(jié)合。比如講到個(gè)人誠(chéng)信問(wèn)題時(shí),單純的理論講解根本無(wú)法使得到學(xué)生的足夠認(rèn)識(shí),要想使學(xué)生真正從思想層次上重視起來(lái),就必須讓學(xué)生有更為直觀的認(rèn)識(shí),從而產(chǎn)生身臨其境的感受,達(dá)到教育、提高的目的。比如,以講解案例的形式,列舉身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生,提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù),播放相關(guān)視頻、動(dòng)畫(huà)、課件等,把誠(chéng)信問(wèn)題形象的展現(xiàn)出來(lái),引起學(xué)生的重視。
篇10
這學(xué)期,本人繼續(xù)擔(dān)任九年級(jí)和六年級(jí)兩個(gè)班的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、深入鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此,本人根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課堂教學(xué),擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,認(rèn)真寫(xiě)出了切實(shí)可行的教案,使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期學(xué)校建立了多媒體教室、電腦室,開(kāi)通本地教學(xué)資源,利用這一優(yōu)勢(shì),本有精心組織和充分利用這些教學(xué)資源,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件,使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂,使學(xué)生樂(lè)學(xué),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到愉快教學(xué)的目的。在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng),課堂氣氛活躍,教學(xué)效果良好。
二、精心組織課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化;課堂語(yǔ)言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化;教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講多練,在課堂上老師講得盡量少些,學(xué)生活動(dòng)盡量多些;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密,因此我在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系,切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強(qiáng)課后輔導(dǎo),提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。因此本人針對(duì)中學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩,缺乏自控能力的特點(diǎn),經(jīng)常通過(guò)談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育,并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始,比如,多與他們談心;從贊美著手,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)給予肯定。所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,在和學(xué)生交談時(shí),對(duì)他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重,改變教師角色,努力使自己成為學(xué)生的朋友,讓他們敢說(shuō)話,說(shuō)真話。這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn),從而轉(zhuǎn)變自己的思想,改變自己的行為。從而真正達(dá)到思想教育的目的。
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