導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠信這兩

個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)

信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個(gè)方面?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立。”（見《論語·顏淵》）。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢？

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書；虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí)，對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失

三、關(guān)于解決問題的建議

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠信教育

篇2

一、主題：了解民生，服務(wù)社會(huì)

二、對(duì)象：全院高職XX級(jí)、高職XX級(jí)各專業(yè)學(xué)生

三、途徑：開展社會(huì)調(diào)查。

四、組織形式：以個(gè)人或小分隊(duì)活動(dòng)為主要形式，按照就近、就地的原則，開展實(shí)踐活動(dòng)。

五、活動(dòng)要求：

1、安全第一原則

堅(jiān)持“安全第一”的原則，各系要提前認(rèn)真做好活動(dòng)期間的安全教育和紀(jì)律教育，切實(shí)提高廣大學(xué)生的安全意識(shí)，不鼓勵(lì)學(xué)生到未知危險(xiǎn)的山區(qū)等地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)之前要求學(xué)生簽訂《XX年暑期社會(huì)實(shí)踐（團(tuán)隊(duì)）個(gè)人責(zé)任書》（責(zé)任書見附件）。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要時(shí)刻保持高度警惕，要注意活動(dòng)期間個(gè)人的人身和財(cái)產(chǎn)安全，嚴(yán)防各種意外事故的發(fā)生，做到文明實(shí)踐，平安返校。

2、科學(xué)可行、以人為本原則

實(shí)踐活動(dòng)要做到目的明確，內(nèi)容積極向上，學(xué)生可自主聯(lián)系相關(guān)思政課老師，尋求指導(dǎo)。各系積極整合各種資源，在實(shí)踐各環(huán)節(jié)為學(xué)生提供政策和經(jīng)驗(yàn)上的指導(dǎo)，為學(xué)生順利開展實(shí)踐活動(dòng)提供幫助。

3、合理安排原則

各實(shí)踐小組應(yīng)做到實(shí)踐有目的、有計(jì)劃，充分準(zhǔn)備，恰當(dāng)分配任務(wù)，活動(dòng)中指定專人作好紀(jì)錄，對(duì)收集的問卷、調(diào)查資料等作好整理分析工作。

4、加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響

充分利用各種資源加強(qiáng)對(duì)暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)道，重點(diǎn)突出特色活動(dòng)、實(shí)際效果、先進(jìn)典型和社會(huì)反響等。同時(shí)重視媒體效應(yīng)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性積極與媒體聯(lián)系，力爭獲得媒體的關(guān)注與支持，增強(qiáng)我院社會(huì)實(shí)踐在社會(huì)上的影響力

六、總結(jié)與評(píng)優(yōu)：

1、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，個(gè)人或小組于下學(xué)期開學(xué)兩周內(nèi)交一份調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐地接收證明到本系（實(shí)踐地接收證明樣本、調(diào)查報(bào)告格式和暑期實(shí)踐報(bào)告撰寫見附件）。

2、各系認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，每個(gè)系于下學(xué)期開學(xué)兩周內(nèi)均需交一份社會(huì)實(shí)踐總結(jié)。同時(shí)附5張以上數(shù)碼照片（照片要求從不同角度反映社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容及特點(diǎn)，并配有照片注釋）。

3、思政課部將召開全院暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)會(huì)，會(huì)上請(qǐng)各系推薦優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和個(gè)人代表進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流?？偨Y(jié)會(huì)上同時(shí)進(jìn)行優(yōu)秀指導(dǎo)老師、優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的表彰工作，并組織部分獲獎(jiǎng)?wù)吒吧厣?、南岳忠烈祠、屈子祠等愛國主義教育基地進(jìn)行實(shí)地社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。

七、參考選題：本次暑期社會(huì)實(shí)踐可以圍繞以下選題開展，也可另擬選題。

1. 城市弱勢群體生活狀況調(diào)查

2. 城鎮(zhèn)居民收入與消費(fèi)情況調(diào)查

3. 農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)情況調(diào)查

4. 農(nóng)村居民健康情況調(diào)查

5. 農(nóng)村基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的建設(shè)及運(yùn)行情況調(diào)查

6. 農(nóng)村合作醫(yī)療情況的實(shí)施及農(nóng)民滿意度調(diào)查

7. 同學(xué)家鄉(xiāng)所在地科技、文化、教育、農(nóng)村建設(shè)等方面的調(diào)查

8. 結(jié)合專業(yè)所學(xué)知識(shí)開展暑期實(shí)踐活動(dòng)

9. 赴上海世博園考察參觀活動(dòng)

10. 城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析

11. 就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究

12. 城市中農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)查

13. 公民的環(huán)境生態(tài)保護(hù)意識(shí)問題

14. 城市居民最低生活保障問題

15. 大學(xué)生就業(yè)心理趨向調(diào)查

16. 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德的新課題研究

17. 開展大學(xué)生誠信狀況調(diào)查

18. 家鄉(xiāng)之最調(diào)查

19. 家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查

20. 調(diào)查湖南人才市場動(dòng)態(tài)，樹立正確的擇業(yè)觀

21. 家鄉(xiāng)普法宣傳調(diào)查

附件1：XX年暑期社會(huì)實(shí)踐（團(tuán)隊(duì)）個(gè)人責(zé)任書

附件2：實(shí)踐地接收證明（樣本）

附件3：調(diào)查報(bào)告格式

附件4：暑期實(shí)踐報(bào)告撰寫

篇3

關(guān)鍵詞：思想政治；高職大學(xué)生；人才培養(yǎng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在教學(xué)過程中，通過對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，可以使教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，可以根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)適當(dāng)調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度或內(nèi)容，以達(dá)到教書育人的目的，但評(píng)價(jià)是否到位，是評(píng)價(jià)能否起作用的關(guān)鍵。這就要看評(píng)價(jià)方式是否靈活運(yùn)用，評(píng)價(jià)目的是否合乎教育目標(biāo)，評(píng)價(jià)內(nèi)容是否結(jié)合重點(diǎn)、突出主題考察能力。因此，必須建立起良好的評(píng)價(jià)機(jī)制，使其在素質(zhì)教育中發(fā)揮其功效。

良好的評(píng)價(jià)機(jī)制是進(jìn)行素質(zhì)教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的有力保障。在高職大學(xué)生中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要在思想政治課教學(xué)中，充分運(yùn)用評(píng)價(jià)功能的導(dǎo)向作用，注重發(fā)揮其保障性，應(yīng)把對(duì)知識(shí)的考核和培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來，在評(píng)價(jià)的內(nèi)容、原則、方式上調(diào)整與創(chuàng)新。應(yīng)做到為突出教育目的而選擇評(píng)價(jià)內(nèi)容，堅(jiān)持注重思想表現(xiàn)的評(píng)價(jià)原則，運(yùn)用靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，更好地促進(jìn)學(xué)生成長成才。

一、評(píng)價(jià)的內(nèi)容

學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握過程是一個(gè)系統(tǒng)工程、環(huán)環(huán)緊扣，而我們的考核、評(píng)價(jià)要以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合，既全面體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，知識(shí)掌握程度，又要重點(diǎn)突出，主題明確。高校思想政治課的教育目的就是為了培育和提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和理論素養(yǎng)，所以應(yīng)避免評(píng)價(jià)內(nèi)容泛化，要為突出教育目的而選擇評(píng)價(jià)內(nèi)容。

培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目的，要求評(píng)價(jià)要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)定位，在評(píng)價(jià)中，從內(nèi)容上體現(xiàn)出理念教育，這是融思想性、知識(shí)性、教育性于一體的。學(xué)生正處在價(jià)值觀的形成期，而政治課又是價(jià)值觀教育的主渠道，除了課堂引導(dǎo)、規(guī)范外，評(píng)價(jià)內(nèi)容至關(guān)重要。這就要求教師提出切合實(shí)際的、觸動(dòng)學(xué)生靈魂的，又是他們所關(guān)注的問題，讓學(xué)生做出回答，從而引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨的十提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上可以設(shè)定這樣一些問題：“怎樣看待道德模范的榜樣力量”“維護(hù)社會(huì)公平正義是每個(gè)人的義務(wù)”“及時(shí)足額還清助學(xué)貸款的社會(huì)意義”“三峽移民工程為何順利完成”“奧運(yùn)會(huì)中國隊(duì)奪金，你感想如何”“觀《紅巖魂>有感”等等，讓學(xué)生談感想、體會(huì)，在必須考慮、限時(shí)作出回答的要求下去思考，去體現(xiàn)學(xué)生的思想意識(shí)，從而激發(fā)他們的愛國主義熱情、集體主義精神，強(qiáng)化他們的道德修養(yǎng)、法治意識(shí)，使他們真正成為有理想、有紀(jì)律、有文化、有道德的一代新人。

二、評(píng)價(jià)的原則

評(píng)價(jià)應(yīng)遵循注重思想表現(xiàn)和能力培養(yǎng)的原則進(jìn)行。在思想政治教育中，考核基本實(shí)現(xiàn)由重知識(shí)向重思想表現(xiàn)考核的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。與此相適應(yīng)，思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論觀點(diǎn)分析和解決問題的能力，提高他們的思想覺悟，展現(xiàn)其進(jìn)步的思想。在評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)時(shí)，要重視思想和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生通過評(píng)價(jià)，提高自身的思想修養(yǎng)和各種能力。

評(píng)價(jià)應(yīng)遵循注重層次性和差異性的原則進(jìn)行。因材施教，是一條重要的教育規(guī)律，它要求我們要根據(jù)不同的對(duì)象，施以不同的教育內(nèi)容與方法。評(píng)價(jià)作為教育的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)，更應(yīng)注重其層次性、差異性。評(píng)價(jià)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的不同層次，確定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不同層次的學(xué)生只要完成本層次的任務(wù)就為優(yōu)秀，這樣就做到了各盡所能，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而從根本上解決了“吃不了”與“吃不飽”的矛盾。

三、評(píng)價(jià)方法

（1）試卷由單一型向復(fù)合型轉(zhuǎn)化。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)的一張卷定水平已不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，所以需采用“復(fù)合型”試卷。復(fù)合型試卷可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際自行設(shè)計(jì)，如“考試+假期調(diào)查報(bào)告+讀書報(bào)告+活動(dòng)表現(xiàn)”等多種模式，這既考核了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，又培養(yǎng)了學(xué)生的運(yùn)用能力。同時(shí)，在某些環(huán)節(jié)上設(shè)計(jì)話題，鼓勵(lì)創(chuàng)新，學(xué)生需提前準(zhǔn)備，課后總結(jié)，使學(xué)生在查找資料、組織答案的過程中提高了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和體驗(yàn)。

（2）試題由死記硬背型向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變。把過去試卷中死記硬背的題型，改變?yōu)橹乩碚搼?yīng)用的辨析題、材料分析題、論述題、調(diào)查報(bào)告，讀書體會(huì)等，使學(xué)生在提高認(rèn)識(shí)問題，分析問題和解決問題的能力上下功夫，在理論與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)風(fēng)上下功夫，同時(shí)也可解決課堂時(shí)數(shù)不足及實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱的問題。

（3）形式上由閉卷向開卷轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的閉卷考試無疑可以直觀地了解與掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但使學(xué)生不得不浪費(fèi)大量時(shí)間和耗費(fèi)很多精力去死記硬背，結(jié)果使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，如果改變考核形式，由閉卷轉(zhuǎn)向開卷，把更多的時(shí)間用在體會(huì)、分析，運(yùn)用知識(shí)提高修養(yǎng)和能力上，這無疑是素質(zhì)教育所需。開卷考試可以通過擬定有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的討論、辯論、調(diào)查報(bào)告、小論文等形式進(jìn)行，使學(xué)生在輕松自然和諧的氣氛下得到評(píng)價(jià)，從而提高他們的參與意識(shí)與主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

（4）對(duì)象上由個(gè)體評(píng)價(jià)向群體評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。在評(píng)價(jià)時(shí)，以往側(cè)重對(duì)學(xué)生個(gè)體評(píng)價(jià)，使學(xué)生單兵作戰(zhàn)壓力大，形成自我為主的評(píng)價(jià)意識(shí)，不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。所以，可以采用分組評(píng)價(jià)的方式，給學(xué)生布置一些適合集體完成的考核內(nèi)容，讓他們通過參與一些諸如志愿者服務(wù)、社團(tuán)等活動(dòng)合作共同完成，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)、參與意識(shí)等。

篇4

有關(guān)大學(xué)生的調(diào)研報(bào)告一：

一、誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠信這兩

個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)

信的基本內(nèi)涵，包括“誠”和“信”兩個(gè)方面?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也;修辭立其誠，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f：“自古皆有死，民無信不立?！?見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高，國家助學(xué)貸款曾一度暫停，到才重新啟動(dòng)，并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示，在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前，大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高，某些地方違約率達(dá)30%。我想，除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重：

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí)，對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失

三、關(guān)于解決問題的建議

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題，解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠信教育

開展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。

調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?誠信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!

有關(guān)大學(xué)生的調(diào)研報(bào)告二：

一、調(diào)查目的

大學(xué)生是新新人類，對(duì)新鮮事物比較好奇，為了揭開網(wǎng)購的真實(shí)面目，讓更多的人了解網(wǎng)購，對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。

二、調(diào)查對(duì)象及方法

1、調(diào)查對(duì)象: 山東師范大學(xué)長清校區(qū)(由于調(diào)查的困難性，選取了本學(xué)院及其他學(xué)院部分人員進(jìn)行調(diào)查)

2、資料收集方法: 采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。

3、調(diào)查方法：對(duì)管理科學(xué)與工程學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級(jí)以下)進(jìn)行分層，分成大一，大二兩層，在總體中抽取容量為60的樣本，在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣，根據(jù)每層樣本量占總體的比重，在兩層中分別抽取容量為38,、22的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號(hào)后，間隔10進(jìn)行抽樣，得到樣本。

三、調(diào)查的內(nèi)容

四、調(diào)查結(jié)果分析

1、通過對(duì)樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查，得到以下數(shù)據(jù)：大一學(xué)生樣本中有26人進(jìn)行網(wǎng)購，在該層中的比例為70%;大二的有11人，占該層的50%。 以95%的把握推斷管理科學(xué)與工程學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為50%～70%

2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中，有近30%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購不安全，而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有80%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外，在前者中有60%的人表示以后會(huì)嘗試網(wǎng)上購物。

3、在網(wǎng)購人群中，因?yàn)楣?jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%，還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中，消費(fèi)者該如何選擇呢?有48.5%的網(wǎng)購者會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中，淘寶網(wǎng)名列前茅，約有80%的同學(xué)選擇在淘寶購物。

4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查，化妝品位居榜首，占到總消費(fèi)的36%，其次是服裝30%，數(shù)碼產(chǎn)品占了20%，在網(wǎng)上買書也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，占到總數(shù)的17%。相比之下，由于食品的特殊性(保鮮等問題)，卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。

5、本次調(diào)查中，還對(duì)同學(xué)們的網(wǎng)購消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查，在有網(wǎng)購經(jīng)歷的同學(xué)中，有32%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次，每月一次和每月一次以上的同學(xué)分別占總體的33.5%和22%。還有4.7%的網(wǎng)購達(dá)人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100～500之間的人數(shù)都占總數(shù)的82.8%，其他金額范圍分布較少。

6、在網(wǎng)購過程中，難免會(huì)遇到一些困難，其中主要困難是商品描述不清楚，達(dá)到45%，其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多，網(wǎng)上市場太雜亂(21%)，網(wǎng)購市場有待進(jìn)一步提高。

五、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

篇5

社會(huì)問卷是現(xiàn)在用的很多的一種調(diào)查方式，那么你們知道社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告要怎么寫嗎?下面是為大家?guī)淼纳鐣?huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文，僅供參考。

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文1：調(diào)查課題：社會(huì)公德問題

調(diào)查時(shí)間： 4月29日——5月1日

調(diào)查對(duì)象：社會(huì)所有人員

調(diào)查類型：問卷調(diào)查形式

調(diào)查地點(diǎn)：貴陽市境內(nèi)

社會(huì)公德 (social ethics; social morals) 簡稱“公德”。是指在人類長期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。 社會(huì)公德作為維護(hù)社會(huì)關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法這5個(gè)方面。我們小組就這5個(gè)方面做了問卷調(diào)查并作出以下報(bào)告：

本次社會(huì)公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份，回收103份，有效問卷103份，回收率為98.1%。其中男士52份，占50.5%，女士51份，占49.5%。通過對(duì)回收問卷的統(tǒng)計(jì)、分析、計(jì)算，我們對(duì)數(shù)字進(jìn)行處理并進(jìn)行以下書面說明。

在文明禮貌方面，被接受調(diào)查的民眾中，認(rèn)為文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中重要的占99.02%，其中98.1%的民眾認(rèn)為自己平時(shí)做到對(duì)別人講文明，有禮貌。但是當(dāng)問及您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話和粗話時(shí)，8.74%的民眾表示會(huì)說，33%的民眾表示不會(huì)說，58.3%的民眾表示偶爾會(huì)說。另外就平時(shí)見到師長會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好方面，81.6%的民眾都表示會(huì)主動(dòng)問好。在文明禮貌方面相對(duì)做的不好的就是臟話和粗話方面，其他方面也還帶進(jìn)一步的提高!

在助人為樂方面，被調(diào)查人群中，79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷，只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上，68%的民眾表示愿意為老弱病殘?jiān)械热鮿萑后w讓座，還有29.1%的民眾會(huì)看情況而決定為不為別人讓座，只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢群體讓座。在當(dāng)問及馬路上有人學(xué)要幫助，你會(huì)不會(huì)伸出援手時(shí)，只有31.1%的民眾表示會(huì)伸出援手，6.8%的民眾表示這種情況是不會(huì)伸出援手，看情況來定的民眾占63.1%，就這個(gè)問題，當(dāng)繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時(shí)的理由時(shí)，大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩，世界太復(fù)雜，好心辦壞事的事件太多了。結(jié)果表明，在助人為樂方面，最嚴(yán)重的主要是當(dāng)今的誠信問題缺失，導(dǎo)致許多人需要幫助，但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。

在愛護(hù)公物方面，就看到有人破壞公物你會(huì)不會(huì)去阻止時(shí)，34%的民眾表示會(huì)上前阻止，在這方面，主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動(dòng)一些?？辞闆r再?zèng)Q定的民眾占了51.5%，他們表示當(dāng)時(shí)情況下能阻止盡量阻止，不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會(huì)去阻止。當(dāng)碰倒標(biāo)語牌時(shí)，絕大多數(shù)的民眾表示會(huì)把它撿起來放好，面對(duì)生活中的公共財(cái)產(chǎn)物品，73.8%的民眾表示會(huì)好好珍惜，23.3%的民眾表示有時(shí)會(huì)珍惜，低于2.9%的民眾不會(huì)珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，說明在愛護(hù)公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財(cái)產(chǎn)意識(shí)不強(qiáng)，還將有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。

在保護(hù)環(huán)境方面，只有22.3%的民眾認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)強(qiáng)，75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)只是一般，甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在公共場合，還有6.8%的民眾表示會(huì)亂扔垃圾，偶爾會(huì)會(huì)亂扔的民眾也還高達(dá)38.8%，只有54.4%的民眾在公共場合是不會(huì)亂扔垃圾的。民眾針對(duì)我國的環(huán)境保護(hù)做得怎么樣的問題，普遍都認(rèn)為不好，其中，69.9%的民眾認(rèn)為做得一般，24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會(huì)分類在處理的民眾只占1/3。就當(dāng)今我國的保護(hù)環(huán)境問題，已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的問題。，保護(hù)環(huán)境是必要且重要的。對(duì)于我們每個(gè)人也是一樣。也許微不足道，但是每個(gè)人的努力會(huì)匯成全人類的努力，憑借著等同于征服自然的信心，來還自然環(huán)境一份清白。

在遵紀(jì)守法方面，調(diào)查顯示，僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數(shù)民眾都會(huì)不同程度的闖紅燈。在提到道德對(duì)公民的制約作用時(shí)，只有33%的民眾認(rèn)為道德規(guī)范對(duì)民眾的制約作用很大，絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應(yīng)該是很大的，但是在當(dāng)今誰會(huì)，它的作用不大，甚至還有0.97%的民眾認(rèn)為道德對(duì)公民沒有作用。在公共場合，61.2%的民眾表示不會(huì)插隊(duì)，6.8%的民眾有時(shí)會(huì)插隊(duì)，4.9%的民眾經(jīng)常插隊(duì)，27.2%的民眾表示會(huì)偶爾插隊(duì)。在生活中，完全做到學(xué)法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%，絕大部分民眾表示不完全做到，甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀(jì)守法方面而言，從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看，我們這方面確實(shí)存在許多的問題。

通過此次的問卷調(diào)查，我們對(duì)當(dāng)今的社會(huì)公德意識(shí)有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出，當(dāng)今民眾大部分都不具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，對(duì)社會(huì)公德的五個(gè)主要內(nèi)容(文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法)都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)公德的重要性。特別是面對(duì)一些社會(huì)中的不良現(xiàn)象時(shí)，能夠主動(dòng)指出并制止的為數(shù)甚少，大多數(shù)民眾僅能做到自律，而在社會(huì)責(zé)任感方面有待提高，在實(shí)際行動(dòng)上，還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

在五千年源遠(yuǎn)流長的歷史文化長河中，“禮”即公德，《論語》中孔子告訴世人“不學(xué)禮，無以立”簡簡單單幾個(gè)字，足以說明公德的重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會(huì)公德的實(shí)踐者。隨著我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展，社會(huì)公德教育與道德建設(shè)的核心內(nèi)容，已經(jīng)成為當(dāng)前影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)不容忽視的問題。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當(dāng)然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，但是，社會(huì)公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財(cái)富也能像物質(zhì)財(cái)富一樣不斷豐富。 黨的報(bào)告提出，要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中，每位公民不僅是參與者和享受者，更應(yīng)是示范者和監(jiān)督者?！叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì)，這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”，“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑”，“推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)，學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列報(bào)告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述，不斷的引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。當(dāng)中國夢的話題熱議之后，社會(huì)公德更與它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢，中華情大型征文活動(dòng)”中，許多學(xué)者就提出中國夢離不開社會(huì)道德的支撐的論述。到后來“中國夢，__夢”，無數(shù)的人都提到了社會(huì)公德的重要作用。

總之，我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)公德是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)教師、一所學(xué)校亦或是某個(gè)地區(qū)是無法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會(huì)公德的建設(shè)中去，更需要政府發(fā)揮其巨大的引導(dǎo)作用，這既是對(duì)中華民族五千年?duì)N爛文化的繼承和發(fā)展，更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財(cái)富。

附件一：

社會(huì)公德問卷調(diào)查表

? 請(qǐng)?jiān)谀x問題答案的“”內(nèi)打“√”。

一.基本情況：

1.您的性別?

男 女

2.您的年齡?

18歲以下 18-40歲 41-60歲 60歲以上

3.您的文化程度?

本科以上 大專 高中 初中 小學(xué)及以下

4.您的職業(yè)?

學(xué)生 教師，醫(yī)務(wù)，科研人員 公司職員 個(gè)體經(jīng)營者

自由職業(yè)者 其他

二.選擇題：

1.文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中是否重要?

是 否

2.您平時(shí)是否做到對(duì)別人講文明，有禮貌?

是 否

3.您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話，粗話?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

4.您平時(shí)遇到老師或長輩，會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

5.您有助人為樂的經(jīng)歷嗎?

有 沒有

6.在馬路上，如果看到有人需要幫助，您會(huì)伸出援手嗎?

會(huì) 不會(huì) 看情況

7.如果您決定不上前幫忙，理由是?

趕時(shí)間 沒必要 這與我無關(guān) 其他：

8.

會(huì) 不會(huì) 看情況

9.看到有人破壞公物時(shí)，您會(huì)不會(huì)上去阻止?

會(huì) 不會(huì) 看情況

10.當(dāng)您碰倒公共標(biāo)語牌時(shí)，您會(huì)怎么做?

撿起放好 視而不見 看情況

11.公共財(cái)產(chǎn)物品，您會(huì)好好珍惜嗎?

會(huì) 不會(huì) 有時(shí)會(huì)

12.有愛護(hù)公物的志愿活動(dòng)您會(huì)參加嗎?

會(huì) 不會(huì) 看情況

13.您認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)怎樣?

強(qiáng) 一般 基本沒有

14.在公共場所，您會(huì)亂扔垃圾嗎?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

15.您認(rèn)為我國的環(huán)境保護(hù)做得怎樣?

好 一般 很差

16.您平時(shí)怎么處理生活垃圾?

分類后再倒 直接就倒

17.您平時(shí)會(huì)闖紅燈嗎?

會(huì) 不會(huì) 經(jīng)常 偶爾

18.您認(rèn)為道德對(duì)公民的制約作用如何?

作用很大 作用不大 沒有作用

19.在公共場合，您會(huì)插隊(duì)嗎?

會(huì) 不會(huì) 經(jīng)常 偶爾

20.您在生活中做到學(xué)法，知法，守法，用法了嗎?

完全做到 不完全做到 完全沒做到

合作愉快，非常感謝您的參與!

附件二：

數(shù)據(jù)分析表

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文2：調(diào)查 (實(shí)踐) 目標(biāo):

掌握學(xué)生對(duì)食堂滿意程度的了解和看法,了解食堂存在的問題

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 時(shí)間:

2010年11月20日-----2010年12月16日

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 方式:

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查,發(fā)放問卷是在紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機(jī)發(fā)放,在場的師生填寫并當(dāng)場收回的方式,全員共發(fā)出問卷150份,收回150份,回收率達(dá)100% ? 調(diào)查 (實(shí)踐) 對(duì)象:

主要調(diào)查了學(xué)生對(duì)食堂的意見,食堂的衛(wèi)生情況及工作人員的衛(wèi)生意識(shí)和服務(wù)的調(diào)查.問卷共向師生提出了15個(gè)問題.(見調(diào)查問卷)

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 主要進(jìn)程:

第一步:成員確定主題;第二步:成員對(duì)主題進(jìn)行分類討論并提出問題，總結(jié)問題，查找資料;第三步:制作調(diào)查問卷;第四步:在校內(nèi)分發(fā)調(diào)查問卷,收回問卷:第五步:進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析，得出結(jié)論.

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 分析提綱:

我們把問卷調(diào)查分為四大類:食堂的衛(wèi)生條件，食堂的工作人員的衛(wèi)生意識(shí)，飯菜的營養(yǎng)及價(jià)，對(duì)食堂的建議.在第二題中就調(diào)查了同學(xué)們都是喜歡去哪個(gè)食堂和在第八題食堂的菜價(jià)是否有用,根據(jù)成員的具體要求,我們把調(diào)查問卷進(jìn)行男女的分類,來比較男女對(duì)實(shí)體是否有不一樣的看法,問卷調(diào)查的題目安排也是先從簡單到深化,最后一題是大家對(duì)食堂的建議

基本情況

此次的問卷調(diào)查的背景是了解師生對(duì)食堂現(xiàn)狀運(yùn)行的滿意程度測量的調(diào)查,內(nèi)容涉及到食堂的飯菜是否美味,價(jià)格是否合理,以及工作人員的服務(wù)和衛(wèi)生意識(shí)等,因?yàn)閷W(xué)校有3個(gè)食堂,經(jīng)過調(diào)查大部分的師生喜歡去陽光美食城,認(rèn)為陽關(guān)美食城的飯菜價(jià)格合理,衛(wèi)生意識(shí)

強(qiáng),但是有76%的師生對(duì)食堂的飯菜不樂觀,認(rèn)為食堂的飯菜不美味,價(jià)格昂貴,服務(wù)態(tài)度差 問題幾建議:

1、食堂飯菜口味不適合

2、菜式的品種單一,不夠豐富

3、食物存在不夠新鮮,有過夜飯菜的現(xiàn)象

4、工作人員的服務(wù)態(tài)度差

5、食堂的環(huán)境差,影響就餐的心情

食堂飯菜的好壞會(huì)直接影響到師生的身體健康,為了讓更多的師生到食堂就餐,提了幾點(diǎn)建議

1、衛(wèi)生意識(shí)要強(qiáng),餐具要經(jīng)常殺菌

2、飯菜的樣式要不斷的更換,要有創(chuàng)新的想法

3、廚師要不斷的提高廚藝

4、飯菜的價(jià)格要合理,不要存在亂刷卡的現(xiàn)象

組長:陳琳 報(bào)告執(zhí)筆人:童若明 成員: 陳蓉蓉 紀(jì)志龍 陳真 毛佳挺

報(bào)告完成的時(shí)間: 2011年5月14日

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文3：數(shù)據(jù)與分析：

第2題 我所在的專業(yè)屬于 [單選題]

第3題 我的年級(jí)是 [單選題]

第4題 我對(duì)現(xiàn)在所處城市的印象是 [多選題]

第5題 我所在的大學(xué)氛圍 [多選題]

第6題 我之前大學(xué)生活總體來說 [單選題]

第7題 是否經(jīng)常感到焦慮不安 [單選題]

第8題 我感到自己是一個(gè)有價(jià)值的人，至少與其他人在同一水平上 [單選題]

第9題 歸根到底，我傾向于認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者 [單選題]

第10題 我能像大多數(shù)人一樣把事情做好 [單選題]

第11題 我感到自己值得驕傲的地方不多 [單選題]

第12題 我希望我能為自己贏得更多尊重 [單選題]

第13題 每天的生活充滿讓自己感興趣的事情，很有激情 [單選題]

篇6

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 考試作弊 作弊原因

一、大學(xué)生考試作弊的原因探究

1.高校管理不規(guī)范的助長作用

(1)課程管理不合理

一些高校的課程設(shè)置陳舊,不能滿足大學(xué)生興趣愛好的需要,也不能適應(yīng)市場的需求,這種情況嚴(yán)重挫傷了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另一方面課程進(jìn)度不合理,有些課程屬于專業(yè)課程需要進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí),但學(xué)校為了湊學(xué)分趕進(jìn)度,要求在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)過量的內(nèi)容,導(dǎo)致大學(xué)生無所適從。課程安排不合理導(dǎo)致部分大學(xué)生力不從心,但為了考試能夠過關(guān)就通過作弊來獲得分?jǐn)?shù)。

(2)考試管理不完善

現(xiàn)行考試在考試方法、命題內(nèi)容、組織形式和管理手段等方面存在不少弊端和漏洞,給大學(xué)生作弊提供了空間和條件。只要考試方法不改,還是沿用傳統(tǒng)的閉卷考試的方法進(jìn)行考試,考些死記硬背的所謂“客觀題”,不注重教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革,就不可能避免出現(xiàn)作弊現(xiàn)象的產(chǎn)生。

(3)誠信教育力度不夠

學(xué)校教育的首要目的,就是教育大學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做誠實(shí)守信、光明磊落的人。然而,由于有些學(xué)校只重視大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、重視大學(xué)生的考研率,卻忽視了對(duì)大學(xué)生的誠信教育。一方面道德教育流于一種形式,重視德育課本的學(xué)習(xí),卻難以將外在的約束內(nèi)化為道德自律,提高大學(xué)生的道德素質(zhì);另一方面學(xué)校缺乏良好的誠信氛圍,沒有形成正確的道德輿論,學(xué)校對(duì)于大學(xué)生來說是一個(gè)小環(huán)境,它的文化氛圍將滲透到大學(xué)生的一行一動(dòng)中。教育者沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用,不能以身作則,為人師表,有些教師在研究中弄虛作假、抄襲嚴(yán)重,這種行為對(duì)大學(xué)生起到了反面示范作用。

2.大學(xué)生心理失調(diào)的主導(dǎo)作用

(1)競爭心理

社會(huì)心理學(xué)的研究表明:與合作相比較,在沒有特別的行為干預(yù)下,人們傾向于優(yōu)先選擇競爭方式,著名的“囚犯兩難”實(shí)驗(yàn)有力地驗(yàn)證了這一結(jié)論。囚犯兩難實(shí)驗(yàn)的過程是分別審問兩名共案囚犯,雙方彼此不知對(duì)方反應(yīng),若雙方均不認(rèn)罪,則可能都獲得釋放,若一方認(rèn)罪,則可能減輕判罪,而使對(duì)方被加重判罰,在這一實(shí)驗(yàn)中大多數(shù)囚犯選擇了自己認(rèn)罪,力求減輕判罰,即選擇競爭性的行為方式。在考試這一行為中,某一個(gè)體的作弊行為及其后果,會(huì)對(duì)其他個(gè)體產(chǎn)生影響,在這種情況下,某一個(gè)體就會(huì)擔(dān)心其他人通過作弊行為獲利而危及自身的利益,解決這一顧慮的措施只有兩種,一是群體合作,公平考試。二是選擇各自的競爭。依據(jù)上述的觀點(diǎn),競爭的選擇將是首選措施。因此,在考試中擔(dān)心他人通過作弊而獲利,全體也將傾向于選擇考試作弊這一行為方式,這一觀點(diǎn)解釋了大多數(shù)的作弊大學(xué)生在對(duì)其行為進(jìn)行說明時(shí)的一個(gè)共同觀點(diǎn):即由于他人作弊而自己作弊?？梢?在大學(xué)生群體的考試活動(dòng)中,若一個(gè)作弊將引起一連串的連鎖反應(yīng),大學(xué)生群體間的競爭心理也是引起考試作弊的一個(gè)重要原因。

(2)從眾心理

一些大學(xué)生開始并不認(rèn)為考試作弊是應(yīng)該的,也不打算作弊?？蛇@樣的結(jié)果卻是:自己的成績不如作弊的。有的同學(xué)還說這是“沒本事”,更有甚者,竟然有的同學(xué)靠作弊得來的成績獲得了獎(jiǎng)學(xué)金。于是產(chǎn)生了“不作弊白不作弊,作弊成功就是自己的本事”的思想,行動(dòng)上也改變了自己的初衷,加入了作弊的行列。據(jù)調(diào)查,大學(xué)生持“人家作弊,自己不作弊吃虧”心理而作弊的比例為12.55%。

(3)僥幸心理

在考試的過程中,大學(xué)生和監(jiān)考教師所獲得的信息是不對(duì)稱的,就是說大學(xué)生作為考試的主體,掌握大量的信息,因?yàn)榻處熕扇〉念A(yù)防作弊的措施,大學(xué)生都知道,而大學(xué)生的作弊方式卻是多種多樣的。信息不對(duì)稱使得處于信息優(yōu)勢地位的考生有可能產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義的傾向,即為了獲得更有利于自己的條件,實(shí)現(xiàn)其功利最大化目標(biāo),可能鋌而走險(xiǎn)選擇作弊。

(4)虛榮心理

部分大學(xué)生過分看中分?jǐn)?shù),愛慕虛榮,擔(dān)心考試考不好,被別人瞧不起;擔(dān)心考得太差影響評(píng)優(yōu);擔(dān)心分?jǐn)?shù)太低,出去找工作時(shí)用人單位不看好。他們冒著違紀(jì)違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)作弊,以滿足個(gè)人欲望。存在這種心理的不僅包括成績不好的大學(xué)生也包括成績好的大學(xué)生。

二、解決大學(xué)生考試作弊的對(duì)策及建議

1.完善課程管理,實(shí)行選修制和彈性學(xué)分制

彈性學(xué)制是在實(shí)行學(xué)分制基礎(chǔ)上,允許大學(xué)生在修滿必備學(xué)分的前提下提前畢業(yè),也可中途休學(xué)或延期畢業(yè)的一種靈活的教學(xué)管理制度,它以大學(xué)生自主選課為基礎(chǔ),以學(xué)分來計(jì)算大學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量,并以此作為考核大學(xué)生的學(xué)習(xí)、畢業(yè)和是否取得學(xué)位的依據(jù)。采取這一措施,既保證了教育活動(dòng)的一致性,又給大學(xué)生留有一定的活動(dòng)空間,施展自己的特長愛好,使他們的個(gè)性可以自由發(fā)展,在展示才華和自我教育中,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神,從而弱化大學(xué)生的作弊心理,減少大學(xué)生的作弊行為的發(fā)生。

2.加強(qiáng)考試管理,嚴(yán)肅考試紀(jì)律

一方面進(jìn)一步健全和完善考試管理的規(guī)章制度,另一方面在考試中選派責(zé)任心強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的教師擔(dān)任監(jiān)考。無論從座位的安排、考試程序的嚴(yán)格遵守,考試紀(jì)律的強(qiáng)調(diào)都要有充分的準(zhǔn)備;考試過程中,監(jiān)考人員;嚴(yán)格遵守監(jiān)考職責(zé),嚴(yán)肅認(rèn)真,本著公平、公正的原則,對(duì)違紀(jì)和作弊大學(xué)生不縱容、包庇;考試后,對(duì)出現(xiàn)的作弊行為依據(jù)學(xué)籍管理規(guī)定及時(shí)處理。有些學(xué)校為防止大學(xué)生作弊,教務(wù)處和各系都采取了積極的措施。

3.加強(qiáng)大學(xué)生道德教育,調(diào)整心理偏差

道德教育不是形式,是要實(shí)實(shí)在在地對(duì)大學(xué)生起作用,把外部控制內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行為,注意道德活動(dòng)的實(shí)施,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到作弊是一種可恥的行為。注意從平時(shí)做起,從一點(diǎn)一滴做起。任用具有良好德行的教師動(dòng)之以情、曉之以理地講授思想道德知識(shí);舉辦各種關(guān)于思想道德建設(shè)的活動(dòng),使每個(gè)大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何時(shí)候都應(yīng)該遵守這一美德;另一方面,誠信教育要求教師應(yīng)當(dāng)起到模范作用,以身作則,做學(xué)問實(shí)事求是,不弄虛作假。只有在誠信的環(huán)境中,才能培養(yǎng)出心理健康的大學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

[1]甘霖,青平.大學(xué)生考試作弊行為的理論分析與對(duì)策探究[J].經(jīng)濟(jì)師,2004,(4):103-104.

篇7

這次實(shí)習(xí)我的主要工作是班主任工作：為期兩個(gè)星期，指導(dǎo)學(xué)生完成主題班會(huì)《誠信在我心中》及組織班級(jí)友誼賽；信息技術(shù)教學(xué)工作：完成教案數(shù)為四份，試講次數(shù)為四次，上課節(jié)數(shù)為六節(jié)；信息技術(shù)與學(xué)科整合：查找語文學(xué)科的資料及參與制作網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自然學(xué)科圖表復(fù)習(xí)專題網(wǎng)站；教育調(diào)查：選題，合作設(shè)計(jì)問卷，問卷發(fā)放，問卷統(tǒng)計(jì)及完成一份教育調(diào)查報(bào)告；研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)：為期兩個(gè)星期，指導(dǎo)初一班部分學(xué)生完成班級(jí)主頁的制作。

在教育信息化發(fā)展的進(jìn)程中，信息技術(shù)教師在其中發(fā)揮了很大的作用，作為教育技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，我想更應(yīng)該在校期間努力學(xué)習(xí)各方面的技能，努力提高自身的信息素養(yǎng)、提高自己的專業(yè)素質(zhì)，只有這樣充分體現(xiàn)自己的價(jià)值，為信息化發(fā)展添磚加瓦。從這這幾項(xiàng)專業(yè)實(shí)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了在學(xué)校學(xué)的專業(yè)知識(shí)不管是理論還是技術(shù)還不夠細(xì)致，不夠深入，比如網(wǎng)站的制作及幫老師做一些課件時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的技術(shù)還是比較欠缺的。我們所學(xué)的更多的是一些入門的基礎(chǔ)，而且理論學(xué)習(xí)方面根本沒有應(yīng)用到實(shí)踐中。這次實(shí)踐是一次很好的練兵機(jī)會(huì)，我學(xué)習(xí)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。四、建議 我希望我們學(xué)院以后能多和中學(xué)聯(lián)系并和他們建立長期的基地關(guān)系，并開展一系列的合作。包括課題的研究開發(fā)，教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)科資源網(wǎng)站的建設(shè)等等，并把這些任務(wù)都布置給我們。這樣我們才能更好的學(xué)以致用，同時(shí)也可以為我們教育技術(shù)做一個(gè)很好的宣傳。

經(jīng)歷了一個(gè)月的實(shí)習(xí)生活，讓我初嘗了身為一名教師的酸甜苦辣，也更讓我體會(huì)到當(dāng)一名教師所肩負(fù)的責(zé)任。在這一個(gè)月里，作為一名實(shí)習(xí)教師，我能以教師身份嚴(yán)格要求自己，為人師表，處處注意自己言行和儀表，熱心愛護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校的學(xué)生，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度盡全力做好班主任及教學(xué)的每一項(xiàng)工作；同時(shí)作為一名實(shí)習(xí)生，能夠遵守實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，尊重實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師，虛心聽取他們的指導(dǎo)意見，并且和其他實(shí)習(xí)生一起團(tuán)結(jié)協(xié)作完成實(shí)習(xí)學(xué)校布置給我們的任務(wù)，很好的塑造了我們教育技術(shù)專業(yè)的形象，給實(shí)習(xí)學(xué)校留下好的印象。

相關(guān)文章：

護(hù)士年度實(shí)習(xí)鑒定范文

計(jì)算機(jī)教學(xué)實(shí)習(xí)鑒定范文

2012年實(shí)習(xí)生自我鑒定

實(shí)習(xí)教師自我鑒定

計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生實(shí)習(xí)自我鑒定

篇8

一、研究現(xiàn)狀

何玉輝等（2008）認(rèn)為考試本身不科學(xué)也是作弊的重要原因之一?？荚囆问降膯我换荚噧?nèi)容的教材化、陳舊化，導(dǎo)致教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的單一化、格式化，嚴(yán)重影響學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。有的考試仍然側(cè)重于死記硬背，只能反映學(xué)生背誦記憶的能力，部分考生就利用各種作弊手段，投機(jī)取巧。一些課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式不能適應(yīng)學(xué)生需求，導(dǎo)致學(xué)生不愿投入精力學(xué)習(xí)，考試時(shí)就自然免不了作弊。一些試卷設(shè)計(jì)上的漏洞，也在客觀上為作弊打開了方便之門，如過多的選擇題就非常容易被抄襲。從預(yù)防與控制大學(xué)生考試作弊、規(guī)范考試紀(jì)律以及完善考試制度角度，覃永晝、林麗（2007）提出了一些有針對(duì)性的教育管理舉措：加強(qiáng)道德教育，拓展誠信教育的方法和渠道；建立誠信檔案，把學(xué)生失信行為記錄在案；加強(qiáng)考試環(huán)節(jié)管理，嚴(yán)整考風(fēng)，加強(qiáng)考前命題、考后改卷的保密環(huán)節(jié)；改革考試內(nèi)容與形式、不再固守于閉卷考試形式，采取開卷、論文報(bào)告、作業(yè)、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查報(bào)告等多種形式相結(jié)合的方式；改革考試作弊處理辦法等，并主張將考試制度納入法制化軌道，明確作弊行為所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任等。劉洪莉（2011）認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該建立客觀全面、多元的學(xué)生評(píng)價(jià)體系，比如設(shè)立各種單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金如學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)、單科成績優(yōu)秀獎(jiǎng)、自強(qiáng)獎(jiǎng)、發(fā)明創(chuàng)造獎(jiǎng)、專業(yè)成績獎(jiǎng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐獎(jiǎng)等，通過這些獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)立，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的同時(shí)，使得不同層面的學(xué)生得以健康發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，避免“唯成績”論，從而自覺遠(yuǎn)離考試作弊。

二、大學(xué)生考試誠信干預(yù)模型構(gòu)建

國家教育部在2004年就出臺(tái)了《國家教育考試違規(guī)處理辦法》（教育部第18號(hào)令），規(guī)定了教育考試違規(guī)的行為及處理辦法，各高校也相應(yīng)制定了各項(xiàng)考試管理制度。但是，考試作弊歪風(fēng)依然漸長，考試作弊己經(jīng)不僅是個(gè)別學(xué)生的品德問題，而且成為高校的普遍問題以及社會(huì)問題。正如著名的教育家陶行知先生所說“作弊不僅毀壞個(gè)人德性，而且欺親師，違校章，辱國體，害子孫。作弊成風(fēng)的民族是沒有希望的民族”。建立有效的大學(xué)生考試誠信干預(yù)機(jī)制已經(jīng)刻不容緩。

1.大學(xué)生的功能分析。大學(xué)生是考試誠信干預(yù)的對(duì)象。傳統(tǒng)的考試誠信問題的分析主要集中在學(xué)?？荚囍贫?、懲罰措施等方面，盡管取得了一定成效，但今年來的大學(xué)生考試誠信缺失行為頻發(fā)引發(fā)了社會(huì)更多的思考。根據(jù)動(dòng)機(jī)理論，任何人的行為都由一定的動(dòng)機(jī)驅(qū)使，大學(xué)生考試誠信缺失行為也是由一定的動(dòng)機(jī)驅(qū)使。分析大學(xué)生考試誠信缺失的動(dòng)機(jī)，早期干預(yù)大學(xué)生考試誠信的態(tài)度，進(jìn)而影響大學(xué)生考試誠信行為，這是大學(xué)生考試誠信干預(yù)機(jī)制的核心。因此大學(xué)生應(yīng)該是考試誠信干預(yù)的對(duì)象，應(yīng)該從大學(xué)生考試誠信缺失的動(dòng)機(jī)入手進(jìn)行干預(yù)。考試誠信是大學(xué)生誠信體系的重要部分。

2.學(xué)校的功能分析。學(xué)校在大學(xué)生考試誠信干預(yù)中起主體作用。傳統(tǒng)理論更多強(qiáng)調(diào)高校在大學(xué)生考試誠信體系中的規(guī)則制定與懲罰，但忽視了對(duì)大學(xué)生考試誠信的道德認(rèn)知教育，即便是存在道德教育，更多是命令式，告訴學(xué)生怎么做。事實(shí)上，大學(xué)生作為成年人，具備較好的道德學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力，他們不再像中小學(xué)那樣一味地接受成人教育理念，他們更多會(huì)思考為什么，為他們的態(tài)度和行為需求正當(dāng)性理由，這恰恰是當(dāng)前高校道德教育的問題所在。因此，高校在大學(xué)生考試誠信機(jī)制建設(shè)中的功能重要體現(xiàn)在：（1）引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。（2）構(gòu)建考試誠信支撐系統(tǒng)。（3）完善學(xué)業(yè)欺騙懲罰制度。

3.同伴的功能分析。許多研究發(fā)現(xiàn)同伴的考試誠信和失信行為對(duì)大學(xué)生有重要的影響。許多考試作弊的學(xué)生都認(rèn)為有其他同學(xué)采取不誠信行為，如果他們自己不采用作弊行為，那么他們必然導(dǎo)致利益受損，另一方面，他們也表示如果一些人通過作弊獲得分?jǐn)?shù)，甚至獲得獎(jiǎng)學(xué)金等其它好處，這將是對(duì)那些堅(jiān)持考試誠信的同學(xué)非常不公平的。其實(shí)這里面有如下假設(shè)：第一，有其它同伴采用考試作弊行為。第二，缺乏有效的監(jiān)督和懲罰措施。第三，作弊的同學(xué)獲得利益，同時(shí)損害了堅(jiān)持誠信考試同學(xué)的利益。因此，同伴的誠信行為對(duì)大學(xué)生考試誠信態(tài)度和行為影響非常重要，一方面要求學(xué)校需要建立公平、合理的考試誠信監(jiān)督體制。另一方面需要公平對(duì)待每一位同學(xué)，大學(xué)生的公平感會(huì)極大影響他們的態(tài)度和行為。大學(xué)生之間的相互監(jiān)督從另一個(gè)層面來說也促進(jìn)學(xué)校不斷完善教育教學(xué)體制，不斷創(chuàng)新管理制度，對(duì)大學(xué)生考試誠信機(jī)制的建立起到了很好的推動(dòng)作用。

三、大學(xué)考試誠信干預(yù)機(jī)制構(gòu)建建議

1.學(xué)生視角。大學(xué)生一方面是考試誠信干預(yù)的對(duì)象，同時(shí)也是考試誠信機(jī)制構(gòu)建的重要參與者。要從根本上解決大學(xué)生考試誠信缺失問題，必須分析大學(xué)生考試誠信缺失的動(dòng)機(jī)，以大學(xué)生視角來分析問題，并提出解決問題的辦法。從以上分析，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生考試誠信缺失的動(dòng)機(jī)是多方面的，有自身方面的原因，也有外部環(huán)境的原因，可以從以下方面來干預(yù)：①引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀。大學(xué)生考試誠信受到誠信價(jià)值觀的影響，要想從源頭減少大學(xué)生考試不誠信行為，改變態(tài)度，降低動(dòng)機(jī)是重要的手段。作為成年人的大學(xué)生有自我的獨(dú)立判斷，所以要從學(xué)生視角出發(fā)，分析價(jià)值觀的形成過程和影響機(jī)理，讓學(xué)生了解和認(rèn)知誠信價(jià)值觀的正當(dāng)性，誠信價(jià)值觀的形成對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值。在這里需要避免的誤區(qū)是：告訴學(xué)生們做什么，不告訴他們?yōu)槭裁春驮趺醋?，如果成年人感受失去自我參與和決策的機(jī)會(huì)，他們很容易對(duì)某種價(jià)值觀的灌輸產(chǎn)生逆反，甚至那些對(duì)自身有利的事他們也反對(duì)。因此，從學(xué)生的視角，告訴他們?yōu)槭裁?，做什么，怎么做是至關(guān)重要的，另外學(xué)生的參與與決策也會(huì)影響對(duì)價(jià)值觀引導(dǎo)的接受度。②提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。事實(shí)上，大學(xué)里學(xué)習(xí)能力的提高比起知識(shí)的接受更為重要，由于知識(shí)更替速度快，人們不得不提高自己的學(xué)習(xí)能力以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。許多在考試中作弊的同學(xué)都有不同程度的學(xué)習(xí)障礙，一方面由于自身智商等差異造成，另一方面，大學(xué)學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)不夠，由于各種原因，許多高校還停留在應(yīng)試教育的階段。由于學(xué)習(xí)能力欠缺，在面臨大量大學(xué)學(xué)業(yè)考試時(shí)，許多學(xué)生選擇采取不誠信方式獲取成績。因此，提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力應(yīng)該是非常重要的措施。

篇9

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生 誠信 路徑

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（a）-0258-01

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技快速發(fā)展，誠信已經(jīng)越來越系統(tǒng)化。在網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活必不可少部分的背景下，作為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者――大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信道德建設(shè)具有非常重要的意義。大學(xué)生或者沉溺于網(wǎng)絡(luò)，或者濫用網(wǎng)絡(luò)，或者泄露個(gè)人隱私，在網(wǎng)絡(luò)廣泛應(yīng)用的背景下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下誠信教育具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。

1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)誠信是生活誠信在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種反映。網(wǎng)絡(luò)誠信的內(nèi)容主要包括網(wǎng)絡(luò)誠信品質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)誠信規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)誠信法律制度。網(wǎng)絡(luò)誠信品質(zhì)是一種誠實(shí)守信的品格，是一種實(shí)體生活中品質(zhì)的具體化。網(wǎng)絡(luò)誠信品質(zhì)是一種平等兼容，在網(wǎng)絡(luò)行為中行為主體之間平等的享有權(quán)利和義務(wù)。網(wǎng)絡(luò)誠信品質(zhì)是一種自愛守規(guī)，在網(wǎng)絡(luò)行為主體做到自愛，并且可以在自愛的基礎(chǔ)上充分遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，不能隨意破壞。網(wǎng)絡(luò)誠信是社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)他人、社會(huì)和國家利益的重要保證。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)誠信法律制度主要是相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中涉及的法律和制度。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育是以一定的思想觀念和范圍等對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為施加的一定計(jì)劃和組織影響，目的是在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中形成一定的社會(huì)、階級(jí)所需要的誠信品質(zhì)。大學(xué)生誠信教育是高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信進(jìn)行的教育，是大學(xué)生思想政治教育的組成部分，對(duì)大學(xué)生人格塑造、社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展都是具有積極意義。

2 大學(xué)生誠信教育中存在的問題

2.1 社會(huì)失范造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)淡薄

目前我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種利益沖突明顯，已經(jīng)引發(fā)了諸多社會(huì)信用問題。比如大V的造謠、傳謠對(duì)大學(xué)生造成了嚴(yán)重不良影響，甚至于一些大學(xué)生也在自覺、不自覺中傳播了謠言。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)失信懲罰機(jī)制沒有建立的情況下，大學(xué)生可能因?yàn)橐恍┨囟▓龊侠?，而漠視誠信價(jià)值精神。新興網(wǎng)絡(luò)世界虛擬化的關(guān)系已經(jīng)極度弱化了誠信體系，大學(xué)生誠信體系已經(jīng)瓦解。而一種新的誠信生活行為體系還沒有能夠建構(gòu)。

2.2 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律精神差

近年隨著筆記本和手機(jī)上網(wǎng)等技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命已經(jīng)從根本上改變了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流和生活，但是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中也有大量的信息對(duì)大學(xué)生思想產(chǎn)生了猛烈的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展與大學(xué)生傳統(tǒng)誠信文化處于一種對(duì)立狀態(tài)，大學(xué)生因?yàn)樽陨砣宋乃仞B(yǎng)的原因不能正確面對(duì)，造成大學(xué)生在自由網(wǎng)絡(luò)世界能動(dòng)意識(shí)和自主意識(shí)釋放。因?yàn)槿狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生思想紊亂，造成了極端行為被放大。比如大學(xué)生尋找網(wǎng)絡(luò)等都是不誠信行為。

2.3 網(wǎng)絡(luò)誠信監(jiān)督機(jī)制缺位造成誠信教育失效

目前網(wǎng)絡(luò)誠信立法缺如，網(wǎng)絡(luò)誠信更多的是自律，在此種背景下道德約束，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)虛擬原因起到的作用不大。傳統(tǒng)社會(huì)的人際關(guān)系比較穩(wěn)定，誠信在道德基本層面就可以得到一定維護(hù)，尤其是熟人社會(huì)圈子可以促進(jìn)誠信行為遵守。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下因?yàn)槭匦耪呤艿綋p失，而失信者可以獲利頗豐，導(dǎo)致失信的行為在大學(xué)生中大量存在，所以說在大學(xué)生面對(duì)誠信選擇，很可能選擇失信的選項(xiàng)。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育路徑

3.1 塑造誠信環(huán)境增強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)

學(xué)校教育是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的主陣地，通過學(xué)校教育可以促進(jìn)大學(xué)生具有一定的道德水準(zhǔn)，并且可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下具有一定意志力，可以抵御一些不良思想侵襲，通過對(duì)大學(xué)生自身改變來改變主體行為。比如在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信塑造中不能干癟的進(jìn)行說教，需要從案例出發(fā)，利用多媒體手段，帶給大學(xué)生思考、體味和理解，促進(jìn)大學(xué)生真正理解道德的含義。在大學(xué)校園可以開設(shè)道德實(shí)踐課，定期和不定期組織大學(xué)生參加公益活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生可以將自己的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼赖聝?nèi)化。增強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)，需要在大學(xué)生中樹立網(wǎng)絡(luò)誠信典型，促進(jìn)誠信典型的正能量作用發(fā)揮。

3.2 構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育平臺(tái)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信問題需要以網(wǎng)絡(luò)模式進(jìn)行教育。大學(xué)政工干部可以在網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)建誠信教育平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)上建設(shè)心理健康咨詢論壇，定期進(jìn)行知識(shí)講座，宣傳上網(wǎng)心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源和處理網(wǎng)絡(luò)上可以能存在的爭議，遠(yuǎn)離不健康和黃色網(wǎng)站。在學(xué)校范圍內(nèi)為學(xué)生構(gòu)建誠信檔案，將學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起，將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信檔案與日常學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放等掛鉤，引導(dǎo)學(xué)生誠信待人。誠信平臺(tái)建設(shè)需要符合大學(xué)生心理特征，并且誠信平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的正面教育和反面教育相互結(jié)合。誠信教育平臺(tái)不僅僅要有功能，還需要具有評(píng)論功能。誠信平臺(tái)要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)積極參與意識(shí)，推進(jìn)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信教育。

3.3 互動(dòng)模式推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)估

網(wǎng)絡(luò)具有互動(dòng)性，在互動(dòng)模式下可以實(shí)現(xiàn)師生之間交流，大學(xué)生的困惑可以在互動(dòng)過程中得到解決，并且互動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)大討論，促進(jìn)對(duì)一些問題的明確認(rèn)識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生互動(dòng)可以促進(jìn)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信的評(píng)估。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)估需要自評(píng)、學(xué)生互評(píng)和老師評(píng)價(jià)相互結(jié)合，尤其是還需要參考社會(huì)評(píng)價(jià)和家庭評(píng)價(jià)，多元評(píng)價(jià)可以促進(jìn)評(píng)價(jià)的精準(zhǔn)。另外在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)價(jià)中還需要建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，將大學(xué)生的校園誠信和社會(huì)誠信相互聯(lián)網(wǎng)，并提供方便的在線查詢。比如對(duì)大學(xué)生泄漏試卷，以及泄漏考題等行為均需要進(jìn)行嚴(yán)格懲戒。

總之，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育是需要學(xué)校，家庭和社會(huì)教育相互結(jié)合的，而學(xué)校教育在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育中居于主導(dǎo)地位。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信需要遵守法律法規(guī)，敬畏道德。增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)誠信教育平臺(tái)，推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)估才可以促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信品格的塑造。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉健康.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信道德建設(shè)研究 [J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）：68-71.

[2] 莫麗華.沈小碚.淺析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信 [J].科學(xué)咨詢，2012（1）：38-39.

篇10

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生兼職　權(quán)益侵害　維護(hù)現(xiàn)狀　法律保障

我校大學(xué)生中，不乏來自偏遠(yuǎn)地區(qū)和家境貧寒的學(xué)生，家庭沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和激烈的社會(huì)競爭，使得莘莘學(xué)子多了一份現(xiàn)實(shí)與成熟。同學(xué)們渴望以自己的行動(dòng)給已經(jīng)不堪重負(fù)的父母帶來一些輕松，為以后的人生道路積累一些資本。雖然學(xué)校處于多方考慮不允許學(xué)生校外打工，但是，校外兼職，已經(jīng)成為相當(dāng)一部分大學(xué)生生活的重要內(nèi)容。對(duì)同學(xué)們來說，既可以掙些生活費(fèi)，同時(shí)又能夠積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力，似乎是一種很不錯(cuò)的選擇。但是，很多時(shí)候由于用人單位和兼職學(xué)生信息的不對(duì)稱，學(xué)生能自己找到兼職的比例較低，于是中介機(jī)構(gòu)無疑成為越來越多的同學(xué)尋找兼職的不二選擇。然而由于大學(xué)生法律意識(shí)比較薄弱，在兼職中遭遇到的財(cái)產(chǎn)甚至人身的侵害的狀況時(shí)有發(fā)生。

一、我校大學(xué)生兼職現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，被調(diào)查者中71％在大學(xué)期間從事過兼職工作。其中分別有39％的同學(xué)在大一開始做兼職，61％的學(xué)生是大二以后開始做兼職。同學(xué)們從事的兼職工作主要是一些知識(shí)、技術(shù)含量相對(duì)較低的行業(yè)：19％的學(xué)生選擇做家教，32％選擇投遞、發(fā)放傳單，42％選擇做餐飲業(yè)服務(wù)，7％學(xué)生從事如管理、設(shè)計(jì)等對(duì)智力要求較高的兼職工作。

同學(xué)們做兼職的目的也多種多樣，除了一部分家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的大學(xué)生想通過兼職減輕家庭負(fù)擔(dān)外，相當(dāng)一部分大學(xué)生做兼職是為了想通過自己的努力自立，賺錢購買自己所喜愛的物品并了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我。還有一些同學(xué)做兼職是為了結(jié)交朋友等其他目的，只有極少數(shù)的同學(xué)做兼職是為了加深對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解。

同學(xué)們了解兼職信急主要是通過中介機(jī)構(gòu)，只有少部分同學(xué)是經(jīng)同學(xué)朋友介紹。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94％的大學(xué)生曾經(jīng)通過中介機(jī)構(gòu)了解兼職信急，只有13％的學(xué)生通過學(xué)校的相關(guān)部門了解信息，其他還有21％和10％的同學(xué)通過朋友、同學(xué)介紹和報(bào)刊、雜志的廣告了解信息。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在找工作時(shí)對(duì)中介公司和用人單位的警惕性不高。在遭遇侵權(quán)之后的維權(quán)意識(shí)不足。主要表現(xiàn)為與中介簽訂合同或和用人單位建立勞務(wù)關(guān)系前，只有14％的同學(xué)每次都會(huì)對(duì)其合法性進(jìn)行確認(rèn)，有22％和46％的同學(xué)經(jīng)?；蚺紶枙?huì)對(duì)其合法性進(jìn)行確認(rèn)，而有18％的大學(xué)生從來不對(duì)這些機(jī)構(gòu)的合法性進(jìn)行確認(rèn)。在權(quán)利遭受侵害之后，有79％的大學(xué)生選擇自己忍受損失，12％的同學(xué)選擇私下與同學(xué)一起解決，只有9％的同學(xué)會(huì)向有關(guān)部門投訴或通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。而在對(duì)選擇自己忍受損失的同學(xué)進(jìn)行的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)曾經(jīng)想過要依靠法律來維護(hù)自己的權(quán)益，但是而對(duì)高昂的訴訟費(fèi)用、繁雜的訴訟程序和手里僅有的一點(diǎn)證據(jù)，同學(xué)們沒有把握能討回公道，況且“我們的損失都不算太大，這樣算一下，還是自己忍受損失比較合算?！贝送?，還有小部分同學(xué)不知道該向哪個(gè)部門反映情況。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在與用人單位建立勞動(dòng)關(guān)系時(shí)，往往不重視與其簽訂勞動(dòng)協(xié)議或合同。被調(diào)查者中雖然有38％表示經(jīng)常與用人單位簽訂合同，但是還有62％的人偶爾簽或是從沒簽過。而且，大部分受調(diào)查者認(rèn)為簽訂合同對(duì)保障同學(xué)們的合法權(quán)益作用不大。

二、“黑”中介的幾個(gè)特征

沒有營業(yè)執(zhí)照或營業(yè)執(zhí)照過期；沒有固定的辦公場所；非中介機(jī)構(gòu)，在經(jīng)營其他項(xiàng)目時(shí)兼營中介；常見的幾種中介詐騙方式有：收取中介費(fèi)后敷衍、搪塞，沒能提供相應(yīng)的工作；抽傭過高，克扣工錢；和一些企業(yè)串通，進(jìn)行暗箱操作，通過達(dá)成一定的分贓辦議，采取分批錄取、短期雇傭等形式共同榨取和瓜分所謂的中介費(fèi)用。

三、遭遇侵權(quán)的原因分析

法制不健全導(dǎo)致保護(hù)失利。從目前的立法情況來看，大學(xué)生勤工助學(xué)的相關(guān)法律法規(guī)還很不完善。而且程序繁雜、可操作性和實(shí)用性不強(qiáng)等原因得不到學(xué)生的認(rèn)可，目前執(zhí)行情況并不樂觀，所以大學(xué)生勤工助學(xué)管理仍處于無法可依的狀態(tài)。

校方的幫助、引導(dǎo)力度不夠。雖然學(xué)校開設(shè)法律基礎(chǔ)知識(shí)課，但多數(shù)學(xué)生學(xué)得不深。此外，學(xué)校提供的勤工助學(xué)崗位有限，難以滿足同學(xué)們對(duì)兼職工作的需求。因此，獲得兼職信息渠道有限，大學(xué)生往往只能把目光投向中介公司，或依靠校園內(nèi)散布的招聘小廣告來尋求兼職。

大學(xué)生自身缺乏法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。從目前情況來看，大學(xué)生普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和自我保護(hù)意識(shí)，維權(quán)觀念不夠深入，遭受權(quán)益侵害后往往選擇消極退縮的態(tài)度，這從根木上決定了大學(xué)生權(quán)益無法得到有效的保障。

四、大學(xué)生兼職權(quán)益保障措施

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)的教育，學(xué)校可以開設(shè)兼職輔等系列講座，有針對(duì)性地向?qū)W生介紹在兼職過程中的安全注意事項(xiàng)，幫助學(xué)生形成正確的兼職態(tài)度和觀念，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，提高自我保護(hù)能力。

學(xué)校應(yīng)發(fā)揮學(xué)校勤工助學(xué)中心的作用。通過對(duì)同學(xué)的采訪我們發(fā)現(xiàn)，雖然絕大多數(shù)學(xué)生是通過中介介紹和校園海報(bào)尋找兼職，但是對(duì)于高額的中介費(fèi)和虛假信息，多數(shù)學(xué)生則希望通過安全免費(fèi)的途徑來尋找兼職，這就需要學(xué)校勤工助學(xué)中心積極發(fā)揮作用。

我們應(yīng)該看到，兼職是大學(xué)生從學(xué)校過渡到社會(huì)的有效途徑。同學(xué)們是否受到公平的對(duì)待、是否接受誠信的熏陶，直接影響著同學(xué)們將來是成為社會(huì)秩序的建造者還是成為踐踏者。因此，完善各種保障制度，使大學(xué)生的兼職活動(dòng)步入正常、有序的軌道，維護(hù)大學(xué)生兼職期間的合法權(quán)益，不僅是關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的利益，更是社會(huì)進(jìn)步、文明的重要體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐思羽.大學(xué)生兼職權(quán)益侵害現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告[J]當(dāng)代青年研究2007(11)

[2]崔蓓蕾.大學(xué)生校外兼職困境及其對(duì)策[J]勞動(dòng)保障世界.2009(05)