教學(xué)敘事范文
時(shí)間:2023-03-14 07:58:56
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇教學(xué)敘事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
一、研析敘事方式。把握文本結(jié)構(gòu)
寫(xiě)詩(shī)填詞,十分講究構(gòu)思布局。李漁在《閑情偶寄》里說(shuō),“填詞首重音律,而予獨(dú)先結(jié)構(gòu)者”,“胞胎未就,先為制定全形”。由于“事”的場(chǎng)景、片斷及敘述形式,既可營(yíng)造典型意象,形成義脈文氣,還可以為多種抒情手段提供容量較大的表現(xiàn)空間,所以,詩(shī)詞作者往往從謀篇布局的高度苦心經(jīng)營(yíng)作品的敘事結(jié)構(gòu)。詩(shī)詞的敘事結(jié)構(gòu)取決于作者采用何種敘事方式。詩(shī)詞的敘事方式主要有兩類(lèi):一是單一順敘式,即按時(shí)間先后敘事。如張先的《天仙子》從“中午飲酒”寫(xiě)起,寫(xiě)至深夜,隨著時(shí)間的推移敘事寫(xiě)景,將郁結(jié)于心的傷春、惆悵之情表達(dá)得幽婉動(dòng)人。用這種方法敘事的好處是由頭至尾,脈絡(luò)清晰。二是復(fù)合敘述式,即一首作品中運(yùn)用了順敘、倒敘、補(bǔ)敘、想象等多種敘事方式。這類(lèi)作品的內(nèi)容中常常錯(cuò)綜著事實(shí)與幻想、時(shí)間與空間,這兩者都有“追述過(guò)去”“直敘現(xiàn)在”“推想未來(lái)”三式。如蘇軾的《念奴嬌》(赤壁懷古),先寫(xiě)眼前江景,聯(lián)想三國(guó)時(shí)的英雄;其次選寫(xiě)赤壁景物,由江山引發(fā)感嘆、思考;接著懷古、感慨;最后又回到眼前。采用此種敘事既可擴(kuò)大作品的表現(xiàn)時(shí)空,還可使行文波瀾起伏、婉曲多姿。
在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生分析,理解作品中的敘事方式,有助于他們更好地感悟作者的情感、妙思和謀篇布局藝術(shù)。一是對(duì)單一順敘式,可讓學(xué)生從作品中找出表明時(shí)間的詞語(yǔ)以便理出敘事脈絡(luò)。如教學(xué)張先的《天仙子》(水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)),學(xué)生通過(guò)找出“午醉”“臨晚”“池上暝”“云破月”“密遮燈”等詞語(yǔ),使自己不僅明晰了敘事寫(xiě)景之序,還知道了作者從中午至深夜都沉浸在自傷、惆悵之中,從而體會(huì)其深深的傷春情緒。二是對(duì)復(fù)合敘述式,要引導(dǎo)學(xué)生弄清作品中的敘事方式是如何轉(zhuǎn)換的。作品中敘事寫(xiě)景往往今昔往復(fù),虛實(shí)相間,讀詩(shī)詞時(shí),需要注意:哪幾句是說(shuō)“過(guò)去”,哪幾句指“現(xiàn)在”,哪幾句指“未來(lái)”?哪些旬是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)情景,哪些句是寫(xiě)想象的情境?要明白這些關(guān)鍵,需要留心領(lǐng)字領(lǐng)句。如教學(xué)柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天),在讓學(xué)生自學(xué)課文之后,可以提出這樣的問(wèn)題:詞中,哪些是寫(xiě)眼前的景與事?哪些是想象(推想)?從哪些詞句可以看出來(lái)?讓學(xué)生通過(guò)自讀課文查找、小組或全班討論,理清詞中的敘事寫(xiě)景脈絡(luò)(眼前景事――想象故鄉(xiāng)佳人――回到眼前),可為進(jìn)一步感受詞的意境,體會(huì)情感和研討表達(dá)技巧打下基礎(chǔ)。
二、借助敘事“留白”,開(kāi)掘文本蘊(yùn)含
采用跳躍性敘事是詩(shī)詞的一個(gè)重要特征。由于古典詩(shī)詞受篇幅、格律的限制,不能完整詳細(xì)地?cái)⑹拢缓貌捎脻饪s式敘事,即敘事省略一些枝節(jié),于是大量借助跳躍與留白,營(yíng)造出可誘發(fā)讀者聯(lián)想的敘事時(shí)空。詞是敘事時(shí)間最短的文體,但其所敘的故事時(shí)間卻末必短。詩(shī)詞也能寫(xiě)很長(zhǎng)時(shí)間的事,但必須截取片斷,選擇細(xì)節(jié),跳躍地?cái)⑹?,“突然而?lái),悠然而去,數(shù)語(yǔ)曲折含蓄,有言外不盡之致”。如楊炯《從軍行》寫(xiě)投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程,采用跳躍性敘事,詩(shī)中第三句剛寫(xiě)了辭京,第四句就已包圍了敵人,接下又展示了激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,其中留下多處“空白”。又如辛棄疾《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)“往事”和“今吾”之間,跨越了約四十年,留有大量“有意味的空白”。像這種雖然故事敘述不甚精細(xì)而所提供的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)卻頗鮮明的跳躍與留白之作,在詩(shī)詞中是很多的。
“格式塔”心理學(xué)認(rèn)為,人們?cè)诿鎸?duì)不完整或缺陷,即有“空白”刺激物時(shí),就會(huì)情不自禁地產(chǎn)生一種急于要改變它們并使之完美的傾向,從而引起追索的內(nèi)驅(qū)力,并積極主動(dòng)地填補(bǔ)和完善“空白”。教學(xué)中,要抓住詩(shī)詞中的“留白”,引起學(xué)生心理上追求完整的傾向,讓他們“透過(guò)聚焦部分,去窺探聚焦以外部分,去尋找和解讀有意味的空白”,從而進(jìn)入作品的妙境。這樣,可有效地激發(fā)學(xué)生的想象力、思維力。需注意兩點(diǎn):一是要抓住作品中的“留白”,啟發(fā)學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),充分展開(kāi)想象。作品中“留白”處,教師不宜多講,要留給學(xué)生去填補(bǔ)?!敖逃淖罱K日的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái),將生命感、價(jià)值感喚醒?!睂W(xué)生自己去想象,填補(bǔ)作品中的“留白”,才能有效地激發(fā)他們與文本之間的深度對(duì)話,從而更好地理解,體驗(yàn),內(nèi)化文本所潛隱的情感、理趣、美感。二是對(duì)于學(xué)生缺少知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的作品,教師可在學(xué)生獲得作品的背景知識(shí)后,再讓他們?nèi)ミM(jìn)行想象和補(bǔ)充。如辛棄疾《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)中的“留白”,由于作者有自己的人生故事,這里的想象就不能過(guò)于隨意,必須讓學(xué)生了解作者的生平事跡(教師講或?qū)W生說(shuō))后,結(jié)合故事理解詩(shī)句的豐富蘊(yùn)含,再去想象。這樣,學(xué)生才能更深切地體悟作者的英雄氣概和一腔熱血而無(wú)處報(bào)國(guó)的憂憤之情。
三、細(xì)品敘事片斷,感悟文本意境
篇2
【關(guān)鍵詞】敘事醫(yī)學(xué);平行病歷;任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法;傳統(tǒng)教學(xué)法;人文關(guān)懷;臨床實(shí)習(xí)帶教
人文關(guān)懷的缺失是造成當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因,醫(yī)生的人文精神缺乏會(huì)導(dǎo)致醫(yī)患溝通不暢,醫(yī)患矛盾加深,要解決患關(guān)系緊張這一問(wèn)題必須從醫(yī)學(xué)生教育入手[1]?!皵⑹箩t(yī)學(xué)”指的是:具有敘事能力的醫(yī)生提供的具有人道主義,而且有效的診斷和治療的醫(yī)療模式。敘事能力最簡(jiǎn)單的理解就是對(duì)于故事的描述,指有能力認(rèn)知、消化吸收、理解他人的故事和困境,而且采取相應(yīng)行動(dòng)的能力[2]。通過(guò)對(duì)敘事能力的培養(yǎng),有助于優(yōu)化醫(yī)生診療思維,使醫(yī)生不斷反省自我診療工作中的不足,改進(jìn)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。平行病歷:要求醫(yī)學(xué)生在書(shū)寫(xiě)臨床標(biāo)準(zhǔn)病歷之外,用非技術(shù)性語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)患者的疾苦和體驗(yàn)。以促使醫(yī)學(xué)生理解患者的真實(shí)感受及遭遇,而且能清晰地審視醫(yī)務(wù)工作者自身在臨床診療過(guò)程中的心路歷程。自1992年起,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院就將文學(xué)敘事納入醫(yī)學(xué)教育之中[3]。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種目前比較提倡的新型互動(dòng)式教學(xué)方式,其主要是以解決問(wèn)題、完成任務(wù)為目的進(jìn)行學(xué)習(xí),區(qū)別以往填鴨式教學(xué)方式,提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性,提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己查閱質(zhì)料、思考方法來(lái)解決問(wèn)題。其結(jié)合任務(wù)的教學(xué)方式,使實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生可以主動(dòng)投身于臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)中,結(jié)合教師的指導(dǎo),掌握更多的臨床知識(shí)和技能。目前該教學(xué)方法已經(jīng)涉及多個(gè)學(xué)科[4]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育更加注重醫(yī)學(xué)生的能力、知識(shí)、素質(zhì)的教育與培養(yǎng)。而作為未來(lái)的白衣天使,醫(yī)學(xué)生除了臨床業(yè)務(wù)能力之外,還要求能耐心的聆聽(tīng)患者敘述、具有一顆悲憫之心及廣闊的視野[5]。本研究將敘事醫(yī)學(xué)背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在臨床內(nèi)科實(shí)習(xí)帶教中的應(yīng)用做了初步的探索。
1資料與方法
1.1一般資料
納入于2017年10月—2018年7月在呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科教學(xué)查房的90名昆明醫(yī)科大學(xué)2015級(jí)本科臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生作為研究對(duì)象,按教學(xué)模式的不同,采用數(shù)字表法,將其分為兩組,分別為敘事醫(yī)學(xué)背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)組(N組)和傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)照組(T組),每組各45名。N組中,女30例,男15例;年齡(21.464±0.3331)歲,平時(shí)成績(jī)(83.73±3.881)分。T組中,女31例,男14例;年齡(21.471±0.3368)歲,平時(shí)成績(jī)(83.89±3.921)分。實(shí)習(xí)時(shí)間1月,兩組學(xué)生的年齡、性別及平時(shí)成績(jī)等一般資料對(duì)比,P>0.05,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,具有可比性。
1.2方法
1.2.1對(duì)照組(T組)采用傳統(tǒng)的臨床帶教法。即老師指導(dǎo)學(xué)生管理和治療患者。
1.22實(shí)驗(yàn)組采用敘事醫(yī)學(xué)背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。教學(xué)具體流程如下:①教學(xué)前準(zhǔn)備:在教學(xué)前,集中對(duì)帶教老師和學(xué)生進(jìn)行該模式相關(guān)的理論知識(shí)講座。介紹敘事醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)背景、基本理論、價(jià)值取向,與相關(guān)學(xué)科間的關(guān)系。②教師準(zhǔn)備:由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的帶教老師,課前制定學(xué)生完成的任務(wù)。同時(shí)準(zhǔn)備與授課內(nèi)容有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)、新進(jìn)展,選擇有代表性的典型的臨床病例。③設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo):設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)與教學(xué)大綱要求掌握的內(nèi)容應(yīng)一致,實(shí)習(xí)前一周提出預(yù)習(xí)目標(biāo),要求學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)工作和資料收集。④臨床實(shí)踐:老師提出與真實(shí)病例有關(guān)的任務(wù)并帶領(lǐng)學(xué)生至病房接觸患者。老師將敘事醫(yī)學(xué)教學(xué)模式導(dǎo)入其中,指導(dǎo)學(xué)生與患者進(jìn)行交流。學(xué)生以制定的任務(wù)為線索通過(guò)向患者及家屬詢問(wèn)病史、進(jìn)行體格檢查、閱讀相關(guān)輔助檢查資料,主動(dòng)解決問(wèn)題,分析和總結(jié)患者的臨床表現(xiàn),做出初步診斷和鑒別診斷,制定診療方案。最后由帶教老師對(duì)完成任務(wù)中出現(xiàn)的問(wèn)題加以總結(jié)。就患者或部分醫(yī)學(xué)影視作品及醫(yī)療敘事作品進(jìn)行課堂觀摩與討論。課后讓醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)平行病歷。安排同學(xué)進(jìn)行討論,交流心得。
1.3教學(xué)評(píng)價(jià)方法
1.3.1主觀指標(biāo)。采用課后提問(wèn)的方法方式,對(duì)教學(xué)大綱要求學(xué)生掌握的內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題,對(duì)患者問(wèn)診及查體后立刻提問(wèn),共計(jì)10分。
1.3.2客觀指標(biāo)。采用出科考試的方式,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)照組(T組)和敘事醫(yī)學(xué)背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)組(N組)進(jìn)行理論測(cè)試,從題庫(kù)隨機(jī)抽取試題,題型包括:?jiǎn)芜x、多選題和問(wèn)答題,總分100分。
1.3.3教學(xué)討論。老師帶教后,討論對(duì)比兩種教學(xué)方式效果,評(píng)價(jià)兩組學(xué)生的教學(xué)反應(yīng)。兩組學(xué)生也分別討論見(jiàn)習(xí)感受,主要采用問(wèn)卷調(diào)查形式,評(píng)價(jià)兩組學(xué)生對(duì)見(jiàn)習(xí)的反映及收獲。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS17.0軟件,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)照組(T組)和敘事醫(yī)學(xué)背景下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)實(shí)驗(yàn)組(N組)的成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,問(wèn)卷調(diào)查表結(jié)果比較采用秩和檢驗(yàn)。計(jì)量資料用(x-±s)表示,完全隨機(jī)設(shè)計(jì)兩獨(dú)立樣本的比較,首先進(jìn)行方差齊性檢驗(yàn),當(dāng)總體方差齊同時(shí),采用t檢驗(yàn);當(dāng)總體方差不齊時(shí),采用矯正t檢驗(yàn),以P<0.05提示差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2結(jié)果
2.1兩組固定問(wèn)題提問(wèn)和理論測(cè)試成績(jī)比較
兩組固定問(wèn)題提問(wèn)和理論測(cè)試成績(jī)比較差異有顯著性(P<0.05,見(jiàn)表1)。
2.2兩組問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果比較
實(shí)驗(yàn)組在提高教師、患者、學(xué)生滿意度、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高自學(xué)能力、提高溝通協(xié)作能力、增加對(duì)患者的人文關(guān)懷及提高分析問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)均高于對(duì)照組,差異有顯著性(P<0.05,見(jiàn)表2)。
篇3
關(guān)鍵詞:幼兒 生命教學(xué) 開(kāi)展 敘事教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2016)12(b)-0193-02
1 敘事教學(xué)的內(nèi)涵及在幼兒生命教育中開(kāi)展敘事教學(xué)的意義
在進(jìn)行幼兒生命教學(xué)的過(guò)程中,敘事教學(xué)的方式在其中占據(jù)著非常重要的一個(gè)位置。在幼兒的生活中,他們會(huì)看見(jiàn)很多新奇的事物,他們的所見(jiàn)所聞都會(huì)對(duì)他們生命觀、價(jià)值觀造成很大影響。他們喜歡聽(tīng)故事,同時(shí)他們也喜歡講故事,而他們所講的故事大多數(shù)并不夠清晰完整。傾聽(tīng)幼兒講故事,可以了解到幼兒心理成長(zhǎng)的過(guò)程;激發(fā)幼兒講故事,才能夠使幼兒成為自我成長(zhǎng)的主體。激發(fā)幼兒講故事建立在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)之上,而敘事教學(xué)正是將故事與幼兒的教學(xué)相結(jié)合,并通過(guò)一定的教學(xué)方法進(jìn)行引導(dǎo),讓每一位幼兒都能找到屬于自己的敘事方式。
2 敘事教學(xué)在幼兒生命教育中的實(shí)施方式
2.1 以幼兒敘事為主體,關(guān)注幼兒的生命成長(zhǎng)需求
在幼兒的生活中,他們會(huì)聽(tīng)到、見(jiàn)到很多故事,他們不僅僅喜歡聽(tīng)故事,而且他們自己也非常喜歡講故事。幼兒講故事的形式非常多樣化,而且講故事的范圍也非常廣泛。但是大多數(shù)時(shí)候,幼兒所講述出來(lái)的故事并不夠完整,語(yǔ)言表達(dá)也不夠清晰,因此大多數(shù)成年人并不會(huì)過(guò)多地關(guān)注他們所講述的故事。而實(shí)際上來(lái)看,幼兒所講述出來(lái)的看起來(lái)似乎并不夠完整的故事,就是幼兒心理成長(zhǎng)的一個(gè)反映,同時(shí)也是幼兒自我成長(zhǎng)、自我認(rèn)知的一個(gè)體現(xiàn)。從幼兒的故事中,成人可以非常清楚地了解到幼兒豐富的內(nèi)心世界,以及成長(zhǎng)過(guò)程中幼兒的心理變化。因此,教育者要鼓勵(lì)幼兒講故事,并傾聽(tīng)幼兒講故事,將幼兒放到一個(gè)主體地位,才能夠確保幼兒生命教育的意義。
2.2 以文本敘事為起點(diǎn)和依附,充分利用豐富的幼兒文學(xué)資源
對(duì)于一些思想非常深刻的故事,我們無(wú)法直接將故事中所要表達(dá)出來(lái)的情感直接傳遞給幼兒。但是我們可以通過(guò)故事,給幼兒傳遞一些人生的哲理以及思想。在生命教學(xué)中,文學(xué)故事在教育資源中占據(jù)著一個(gè)比較主導(dǎo)的地位,那是因?yàn)槲膶W(xué)故事本身就蘊(yùn)含著豐富的生命體驗(yàn)和多元的生命價(jià)值觀。而在進(jìn)行敘事教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,可以以文本敘事作為教W設(shè)計(jì)的起點(diǎn),進(jìn)一步豐富故事的內(nèi)涵,讓幼兒體驗(yàn)和參與故事的構(gòu)造,進(jìn)一步細(xì)化教學(xué)的過(guò)程,讓幼兒主動(dòng)構(gòu)建自己的生命觀和價(jià)值觀。
2.3 以師幼共敘為主要渠道,在生命教育的現(xiàn)場(chǎng)啟迪并激發(fā)生命
所謂的師幼共敘,就是指教師和幼兒圍繞故事或者是相關(guān)的事件共同展開(kāi)的敘事活動(dòng)。而這種敘事活動(dòng)與幼兒自身的敘事活動(dòng)有所不同,這種敘事活動(dòng)是連續(xù)的、有情節(jié)的。這個(gè)時(shí)候,就要求教師在與幼兒進(jìn)行交流的過(guò)程中,要注意語(yǔ)言的連貫、語(yǔ)句前后的相關(guān)聯(lián)性和故事情節(jié)的性。在一個(gè)故事的講述中,故事情節(jié)發(fā)展的是整個(gè)故事發(fā)展的關(guān)鍵,在敘事性教學(xué)中,可以增強(qiáng)教學(xué)的趣味性以及戲劇性。
3 敘事教學(xué)在幼兒生命教育中的構(gòu)建模式
3.1 敘事課程:構(gòu)建故事體系
3.1.1 故事脈絡(luò)
敘事課程的核心理念是使得幼兒經(jīng)驗(yàn)的課程成為一個(gè)完整的故事經(jīng)驗(yàn)。而這種課程的設(shè)計(jì),主要來(lái)源與師生共同教學(xué)探索中的活動(dòng),來(lái)源于周?chē)沫h(huán)境。故事脈絡(luò)是由故事出發(fā)的敘事線索,而這個(gè)線索同樣也是設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的線索。而在這個(gè)過(guò)程中,它將故事與教學(xué)活動(dòng)之間建立起了一個(gè)非常緊密的聯(lián)系。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,由師生共同參與,最終通過(guò)故事的經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的意義。其課程結(jié)構(gòu)體系如圖1所示。
3.1.2 敘事課程的建構(gòu)取向
在進(jìn)行敘事課程的構(gòu)建過(guò)程中,其取向要求教學(xué)和學(xué)習(xí)的態(tài)度都處于一個(gè)比較積極主動(dòng)的狀態(tài)。在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該做到每一個(gè)參與的學(xué)員都能夠有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在故事的討論中探索個(gè)人的價(jià)值觀。這種教學(xué)模式的設(shè)計(jì),能夠非常充分地為教學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供探索的機(jī)會(huì),還可以給不同的學(xué)習(xí)者提供更為適宜的學(xué)習(xí)方式。
3.2 敘事課程:目標(biāo)、脈絡(luò)和學(xué)習(xí)理論
在進(jìn)行敘事課程的模式構(gòu)建時(shí)需要結(jié)合多方面的因素,對(duì)其課程的目標(biāo)、脈絡(luò)以及學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析。其整體的結(jié)構(gòu)框圖如圖2所示。
3.2.1 目標(biāo)
在敘事課程進(jìn)行的過(guò)程中,主要包括目標(biāo)、脈絡(luò)和學(xué)習(xí)理論這3個(gè)部分。其中,目標(biāo)包括3個(gè)部分,這3個(gè)部分分別來(lái)源于以下幾個(gè)方面:幼兒的課程需求、學(xué)校本位的課程需求、教育部門(mén)的綱要要求。這3個(gè)方面可以作為教學(xué)設(shè)計(jì)的方向,但具體的制定還需要結(jié)合幼兒自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及教師的能力,來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃。
3.2.2 脈絡(luò)
脈絡(luò)在教學(xué)故事中,發(fā)揮著非常重要的作用,是指在一個(gè)的教學(xué)故事中,是否能夠達(dá)到已定制的目標(biāo)。在進(jìn)行故事選擇的過(guò)程中,不僅僅要了解到故事發(fā)展的脈絡(luò),還應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者對(duì)故事的興趣。
3.2.3 學(xué)習(xí)理論
從上圖中,我們可以看到,設(shè)計(jì)者將故事與學(xué)習(xí)者的相互作用描述為一種循環(huán)圖,非常充分地展現(xiàn)了二者之間的作用關(guān)系。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,只要教師和幼兒參與其中,故事發(fā)展中所要表現(xiàn)的意識(shí)、思想、主張、感覺(jué)也就隨之產(chǎn)生了。但是要注意一點(diǎn),在這個(gè)循環(huán)式教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者要通過(guò)先前相關(guān)知識(shí)的引導(dǎo)以及做好相關(guān)技能的預(yù)備工作,可以進(jìn)一步提高教學(xué)的效果。
4 結(jié)語(yǔ)
開(kāi)展敘事教育對(duì)于幼兒的啟蒙教育十分關(guān)鍵,很多幼兒在敘事教學(xué)的過(guò)程中都能夠提升自己的語(yǔ)言交流能力。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師需要結(jié)合每個(gè)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。并采用多種教學(xué)模式,讓每個(gè)幼兒都能享受到適合自己的敘事方式。從而為幼兒的啟蒙教育打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
篇4
隨著國(guó)內(nèi)高校教育改革進(jìn)程的不斷推進(jìn),形式多樣的教學(xué)方法被引入學(xué)科教育中以幫助學(xué)生更好的掌握理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的有效提高。目前在國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中已加大對(duì)敘事教學(xué)法的引入和研究,敘事教學(xué)法是未來(lái)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的一種新思路,其主要通過(guò)敘事故事的方式將抽象的詞匯教學(xué)形象化,通過(guò)這種敘事風(fēng)格的組織教學(xué)可以讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí),并能在交際環(huán)境中有效的應(yīng)用所學(xué)詞匯,實(shí)現(xiàn)將所學(xué)詞匯有效轉(zhuǎn)化為自身知識(shí)儲(chǔ)備。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校的詞匯教學(xué)多存在教學(xué)模式死板、學(xué)生興趣度不足以及教學(xué)效率低的問(wèn)題,將敘事教學(xué)法引入詞匯教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的正確引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生基于所學(xué)詞匯創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,提高學(xué)生對(duì)詞匯的理解能力,全面提高大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力。
【關(guān)鍵詞】
敘事教學(xué)法;大學(xué)英語(yǔ);詞匯教學(xué);運(yùn)用
詞匯教學(xué)是英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ),只有幫助學(xué)生建立良好的詞匯儲(chǔ)備才能實(shí)現(xiàn)后期英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的靈活應(yīng)用,由于傳統(tǒng)的英語(yǔ)詞匯教學(xué)主要以古板的詞義和詞性為主,這就造成英語(yǔ)學(xué)習(xí)者感到詞匯學(xué)習(xí)乏味困難。這種傳統(tǒng)的對(duì)單詞表進(jìn)行死記硬背的詞匯教學(xué)方式已經(jīng)不再能滿足當(dāng)前英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)需要,在傳統(tǒng)詞匯教學(xué)的過(guò)程中只重視背誦和機(jī)械訓(xùn)練而忽視了學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)能力,就無(wú)法充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無(wú)法達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。此外,這種詞匯學(xué)習(xí)方法完全建立在教師的講解基礎(chǔ)上,因此學(xué)生對(duì)所學(xué)詞匯運(yùn)用的能力不足,對(duì)特定語(yǔ)句中相近詞義的詞匯無(wú)法實(shí)現(xiàn)很好的區(qū)分使用,使得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)使用缺乏完整性。如果不能有效改變學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中的被動(dòng)性,長(zhǎng)此以往就會(huì)使學(xué)生喪失對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙。
一、敘事教學(xué)法的簡(jiǎn)析及應(yīng)用特點(diǎn)
1.敘事教學(xué)法的簡(jiǎn)述。
敘事教學(xué)法是一種在語(yǔ)言學(xué)科教學(xué)過(guò)程中提出的新理念,其主要內(nèi)容是在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)敘事化的手段將教學(xué)內(nèi)容的詞匯、知識(shí)點(diǎn)或語(yǔ)法點(diǎn)形象的展現(xiàn)出來(lái),通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的情景,使學(xué)生可以身臨其境投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中,以求更好對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行理解和應(yīng)用。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中引入敘事教學(xué)法,將學(xué)生引入到真實(shí)的情景中,使學(xué)生可以最大程度上投入到學(xué)習(xí)中,使語(yǔ)言教學(xué)的認(rèn)知活動(dòng)趨向生活化和真實(shí)化,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生語(yǔ)言、情感、想象及創(chuàng)作能力。在敘事教學(xué)法的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性,需要將詞匯解析、語(yǔ)法規(guī)則、短語(yǔ)搭配及近詞辨析串接起來(lái)并通過(guò)敘事的方式將其置于特定的語(yǔ)境之中,幫助學(xué)生更好掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)的理解和應(yīng)用。為了更好的將學(xué)生帶入到真實(shí)語(yǔ)境之中,教師需要充分調(diào)整好課堂上學(xué)生的情感狀態(tài)和情感關(guān)系,只有學(xué)生充分的將感情投入到創(chuàng)設(shè)情境中,才能最大程度上激發(fā)敘事教學(xué)法的效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生更好的參與到語(yǔ)言英語(yǔ)的過(guò)程中來(lái)。
2.敘事教學(xué)法的應(yīng)用特點(diǎn)。
敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)詞匯的引入主要是通過(guò)敘事故事的方法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)中來(lái),因此學(xué)生就是大學(xué)英語(yǔ)課堂的中心與主體,在教師在編排敘事故事的過(guò)程中應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的興趣愛(ài)好,制作出學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的小故事,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的興趣。為了更好讓學(xué)生參與到大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師就可以靈活的將角色扮演和情景表演引入到敘事教學(xué)中來(lái),學(xué)生對(duì)在特定情景下對(duì)角色的扮演有利于學(xué)生更加輕松的參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中。敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用是為了更好的幫助學(xué)生將所學(xué)詞匯進(jìn)行理解消化,只對(duì)詞匯進(jìn)行機(jī)械記憶并不意味著能在實(shí)際環(huán)境中進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)生最終的目的都是為了實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的交流,因此在敘事教學(xué)法的應(yīng)用過(guò)程中教師需要有效架起詞匯學(xué)習(xí)與交流溝通之間的橋梁,提升學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際的應(yīng)用能力。
3.敘事教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)。
敘事教學(xué)法可以有效提升學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知效率,在對(duì)敘事教學(xué)法應(yīng)用的過(guò)程中是以小空間故事為基礎(chǔ),這是敘事教學(xué)法中的基本認(rèn)知結(jié)構(gòu),教師在對(duì)小空間故事進(jìn)行編排時(shí)需要準(zhǔn)確把握行為者、對(duì)象和行為這三個(gè)核心要素,通過(guò)敘事手法對(duì)三要素進(jìn)行編排是對(duì)課本中課文的一種高效延伸,在詞匯的認(rèn)知過(guò)程中充分體現(xiàn)了詞匯學(xué)習(xí)的情境性、生活性和實(shí)用性,在實(shí)際的應(yīng)用語(yǔ)境中有效加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知能力。在學(xué)生對(duì)敘事教學(xué)法已經(jīng)有了較好的認(rèn)知之后,教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的參與到敘事故事的編排工作中,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)詞匯與應(yīng)用應(yīng)用的有效結(jié)合,學(xué)生講述英語(yǔ)故事不僅是學(xué)生對(duì)新詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是學(xué)生鞏固舊詞匯的過(guò)程,此外教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多用英語(yǔ)講述自己親歷的故事,這樣學(xué)生就可以將英語(yǔ)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際進(jìn)行有效連接,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詞匯運(yùn)用能力的提高,激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)運(yùn)用能力的熱情。
4.敘事教學(xué)法的局限性分析。
敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)也逐漸得到相關(guān)高校教師的重視,但由于國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)教學(xué)改革的程度仍不足,因此目前在國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中推進(jìn)敘事教學(xué)法仍存在一定局限。由于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)以教師為主,教學(xué)模式主要是以教師傳授學(xué)生接受為主,因此推進(jìn)敘事教學(xué)法的應(yīng)用可會(huì)是學(xué)生在開(kāi)始是沒(méi)辦法快速進(jìn)入環(huán)境,無(wú)法最大程度上激起敘事教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)。其次,在高校英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中推進(jìn)敘事教學(xué)法會(huì)顯著增加教師的工作負(fù)擔(dān),課前教師需要大量時(shí)間對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行編排和分析,課上教師需要更多的經(jīng)歷掌控課程進(jìn)度,同時(shí)對(duì)于詞義多變的詞匯編訂敘事故事也較為困難,這就對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更好的要求。
二、敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用形式
敘事是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的最好呈現(xiàn)與理解,它不僅涉及到一些記憶、感情、生理等包括創(chuàng)造性內(nèi)容在內(nèi)的一些多種心智活動(dòng)內(nèi)容,他們還參與整個(gè)的心理建構(gòu)過(guò)程,這是一種認(rèn)知過(guò)程。在教學(xué)中,敘事或敘述在詞的形義聯(lián)想、詞的搭配和語(yǔ)體特征等方面影響學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知和運(yùn)用能力,而且它不僅可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)者對(duì)詞匯的記憶,深化對(duì)詞匯的理解和運(yùn)用,還能培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí);教師以敘事化形式組織詞匯教學(xué),突破了詞、句本位,提升到篇章、話語(yǔ)層面,是對(duì)篇章為單位組織教學(xué)的一種繼承與發(fā)展。從這個(gè)方面而言,這是敘事教學(xué)法的一個(gè)重大進(jìn)步。
1.敘事教學(xué)法中對(duì)復(fù)述的引用。
對(duì)于在英語(yǔ)教學(xué)中剛推進(jìn)敘事教學(xué)法的情況,學(xué)生不具備獨(dú)立編排英語(yǔ)敘事故事的能力,在這個(gè)階段里教師可以充分利用復(fù)述的手段。復(fù)述主要包括簡(jiǎn)單復(fù)述和拓展復(fù)述兩種,其中簡(jiǎn)單復(fù)述主要是要求學(xué)生合理利用新詞匯對(duì)英語(yǔ)課文的小故事進(jìn)行敘述,按照學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平,可以分別安排學(xué)生敘述一個(gè)或多個(gè)小故事。拓展復(fù)述主要是要求學(xué)生將課本中學(xué)習(xí)的三個(gè)小故事進(jìn)行有效整合,并通過(guò)額外拓展的形式對(duì)故事進(jìn)行從新編排,為了有效提升學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力,就要求教師在對(duì)學(xué)生布置復(fù)述要求時(shí),注重對(duì)新學(xué)詞匯的運(yùn)用同時(shí)兼顧對(duì)舊詞匯的運(yùn)用,以求幫助學(xué)生對(duì)新學(xué)詞匯的重復(fù)操練和認(rèn)知掌握。鑒于目前國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)教學(xué)都以大班課程為主,因此進(jìn)行采用復(fù)述的教學(xué)方式不能只局限在課堂上,通過(guò)布置課余作業(yè)的方式以彌補(bǔ)課堂鍛煉的不足,使每個(gè)學(xué)生都能充分得到鍛煉機(jī)會(huì)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂上引入復(fù)述的方法可以在一定程度上使學(xué)生熟悉詞匯的用法和詞義,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞匯的認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)將新學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生自身的知識(shí)儲(chǔ)備。
2.敘事教學(xué)法中對(duì)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)建故事的把握。
復(fù)述只是要求學(xué)生以課本所學(xué)內(nèi)容為藍(lán)本,進(jìn)行簡(jiǎn)單的詞匯替換實(shí)現(xiàn)故事新說(shuō),這種教學(xué)方式在應(yīng)用初期可以有效提高學(xué)生對(duì)詞匯的理解能力,但實(shí)際上這種方式在很大程度上限制了學(xué)生的思維和想象力,因此當(dāng)學(xué)生對(duì)敘事教學(xué)法已經(jīng)有很好的把握之后,教師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用所學(xué)詞匯獨(dú)立創(chuàng)建故事,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生獨(dú)立思考能力。在對(duì)故事內(nèi)容的把握上,學(xué)生可以編寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷或描述真實(shí)新聞報(bào)道,幫助學(xué)生將所學(xué)詞匯更好的與實(shí)際生活相聯(lián)通,實(shí)現(xiàn)對(duì)詞匯應(yīng)用語(yǔ)境的準(zhǔn)確把握,在對(duì)所用詞匯的選擇上應(yīng)注重以新學(xué)詞匯為主同時(shí)兼顧舊詞匯,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詞匯體系的有效梳理,教師在對(duì)學(xué)生所學(xué)故事進(jìn)行批改的過(guò)程中需要及時(shí)指出詞匯應(yīng)用情況,并針對(duì)使用不當(dāng)?shù)脑~匯給予相應(yīng)的指導(dǎo)。
3.敘事教學(xué)法中角色扮演的把握。
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)可以根據(jù)所學(xué)詞匯準(zhǔn)確編制相應(yīng)敘事故事之后,英語(yǔ)教師就應(yīng)該相應(yīng)的增加難度,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)敘事故事進(jìn)行實(shí)際場(chǎng)景的創(chuàng)建,并通過(guò)不同學(xué)生的角色扮演實(shí)現(xiàn)對(duì)故事的有效還原。通過(guò)這種在課堂上幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)真實(shí)的交際環(huán)境,可以幫助學(xué)生更好的投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中來(lái),活動(dòng)開(kāi)展可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)環(huán)境選擇采訪、話劇或是小品等的形式,學(xué)生在情景中進(jìn)行敘事表演,可以真切的感受到詞匯的實(shí)際應(yīng)用環(huán)境,增強(qiáng)了對(duì)詞匯的認(rèn)知水平,提高了所學(xué)詞匯的實(shí)際應(yīng)用能力??紤]到英語(yǔ)課時(shí)的局限,對(duì)于沒(méi)能參與到活動(dòng)中來(lái)的學(xué)生,教師應(yīng)給予其課下安排相應(yīng)的書(shū)面報(bào)告,實(shí)現(xiàn)對(duì)全班同學(xué)課上與課下的有效對(duì)接,避免出現(xiàn)教育范圍不均問(wèn)題的出現(xiàn)。
三、結(jié)束語(yǔ)
敘事教學(xué)法可以有效整合英語(yǔ)教學(xué)的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值,既能在理論指導(dǎo)方面幫助學(xué)生更好的掌握所學(xué)知識(shí),又能在實(shí)踐方面增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力,因此該方法可以為大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供重要的教學(xué)實(shí)踐策略。在英語(yǔ)課堂上有效引入敘事教學(xué)法,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂氛圍的調(diào)動(dòng),減輕學(xué)生對(duì)詞匯機(jī)械記憶的負(fù)擔(dān),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新詞匯的認(rèn)知能力和應(yīng)用能力,但由于國(guó)內(nèi)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)改革程度仍需不斷深化,因此這就需要相關(guān)一線教師不斷探究敘事教學(xué)法與我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合的有效形式,提升國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)的整體水平。
作者:李想 單位:東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
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篇5
關(guān)鍵詞: 新課程 中學(xué)地理 敘事教學(xué)
地理教師需要自己獨(dú)有的理論表達(dá),以提升教學(xué)智慧,而敘事則通過(guò)對(duì)往昔教學(xué)故事的回味與反思,不僅記錄著自己地理課堂教學(xué)的心路,而且在“實(shí)踐+詮釋+反思”的過(guò)程中,外顯教師工作中的內(nèi)在知識(shí)。在“淡泊”之中,把艱澀而枯燥的教育教學(xué)理論還原到課堂生活中去,使教師在講授特定地理問(wèn)題時(shí)的內(nèi)心主觀感受凸顯出來(lái),使抽象的地理教育教學(xué)理論變得具體豐滿和通俗易懂,并充滿靈動(dòng)的意味。它是一種通過(guò)地理教師對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的揭示,探討課堂教學(xué)規(guī)律、開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的特殊方式。基于此,我淺談一下對(duì)教師敘事的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、敘事――理論與實(shí)踐的橋梁
事實(shí)上,地理教育理論與地理教學(xué)實(shí)踐之間是存在溝壑的,而地理教師的敘事恰恰是溝通理論與實(shí)踐的橋梁。因?yàn)榈乩斫處煹臄⑹录纫缘乩碚n堂教學(xué)為視界,促使理論向?qū)嵺`的滲透,又以理論為引領(lǐng)推動(dòng)地理課堂教學(xué)的躍升,從而促進(jìn)了教育理論與教育實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。在教育改革中,必須把握教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的要求,樹(shù)立科學(xué)的、完整的實(shí)踐觀。[1]課堂教學(xué)的“親歷者”通過(guò)敘事來(lái)追憶自己的教學(xué)過(guò)程,述說(shuō)自己的教學(xué)思考,審視自己的教學(xué)實(shí)踐,評(píng)判自己的教學(xué)效益,這個(gè)過(guò)程實(shí)際上正是形成個(gè)人內(nèi)在理論,并實(shí)現(xiàn)自我超越的教學(xué)研究經(jīng)歷。
課堂實(shí)踐是地理教師成長(zhǎng)的基石,也是地理教師產(chǎn)生教育靈感的源頭,更是地理教師從事教育科研的著眼點(diǎn)、起始點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。加拿大的邁克?富蘭曾說(shuō):“當(dāng)教師在學(xué)校里坐在一起研究學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候,當(dāng)他們把學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況和如何教學(xué)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,當(dāng)他們從同事和其他外部?jī)?yōu)秀經(jīng)驗(yàn)中獲得認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步改進(jìn)自己教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候,他們實(shí)際上就是處在一個(gè)絕對(duì)必要的知識(shí)創(chuàng)新的過(guò)程中?!保?]一是在長(zhǎng)期的以考試為中心,以教師為核心的教育教學(xué)中,教師在考慮和思考地理問(wèn)題時(shí),往往拘泥于“既定的”和“常套的”認(rèn)識(shí)范圍,卻忽視了對(duì)具體性、特定性、發(fā)散性,以及學(xué)科綜合性的分析;二是在課堂教學(xué)中,學(xué)生的質(zhì)疑與發(fā)散性思維,常常能夠與教師的思想撞出火花,而且在很大程度上有助于“開(kāi)啟”教師思維。
二、敘事――教學(xué)智慧在交流中升華
地理教師的教學(xué)智慧,應(yīng)該是教師對(duì)于教育教學(xué)規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻洞悉,以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。地理教師要提高自己的教學(xué)智慧水平,首先必須關(guān)注教師自身的經(jīng)驗(yàn)積累、實(shí)踐感悟、教學(xué)反思形成的智慧。其次,教師自身的個(gè)體經(jīng)歷,通過(guò)敘事的形式,在團(tuán)隊(duì)內(nèi)進(jìn)行相互交流、共同分析、彼此啟發(fā),使視野更加寬闊,思考更加縝密,感悟更加深沉,這無(wú)疑有利于地理教師群體教學(xué)智慧的發(fā)展和科研水平的提升。
教學(xué)中每位教師通過(guò)其教學(xué)實(shí)踐,都形成了有自己特色的教學(xué)方法,但不一定是最佳方法。在教研組活動(dòng)中,教師可以通過(guò)敘事的手段,當(dāng)大家坐在一起,把各自的教學(xué)效果交流一下,原本存在的難點(diǎn)就有可能迎刃而解??梢?jiàn),教師敘事具有強(qiáng)烈的實(shí)踐色彩和鮮明的實(shí)踐指向性,正是在這種教師敘事的過(guò)程中,地理教師的群體教學(xué)智慧得到了升華。因而,這種敘事以其“家常化”的風(fēng)格,讓一線教師不但有親切感,而且所講內(nèi)容容易領(lǐng)會(huì)。
三、 敘事――反思中獲得頓悟與見(jiàn)解
地理教師的科研離不開(kāi)課堂,地理教師的敘事離不開(kāi)課堂教學(xué)中所發(fā)生的故事,故事是研究的基礎(chǔ),研究是故事的升華。在對(duì)故事的描述與剖析中,反思是地理教師產(chǎn)生教學(xué)智慧火花的關(guān)鍵所在。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,總有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!保?]因此,敘事決不只是為了講一個(gè)故事,而是在于敘事中教師應(yīng)經(jīng)常反問(wèn)自己:采用的方式是否挖掘了學(xué)生的潛力和興趣?自己的課堂教學(xué)是否能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作精神?怎樣才能提供機(jī)會(huì),使學(xué)生通過(guò)自己的探索與發(fā)現(xiàn),建構(gòu)他們自己的知識(shí)體系?如何組織教學(xué),才能鼓勵(lì)所有的學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)?怎樣才能使自己的課堂教學(xué)為所有學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?敘事中的反思對(duì)提升教師的教學(xué)智慧是非常有益的。在反思中提高對(duì)于教育規(guī)律的自我認(rèn)識(shí);在反思中獲得深刻見(jiàn)解和靈活機(jī)智;在反思中形成對(duì)地理的深刻認(rèn)識(shí)和豐厚素養(yǎng);在反思中生成創(chuàng)造性駕馭能力和敏銳性反應(yīng)能力。
四、敘事――成長(zhǎng)中獲得自由
教師在日常教育教學(xué)中,學(xué)習(xí)模仿他人,這是必要的也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。但教師們往往不關(guān)心別人的情感、態(tài)度和體驗(yàn)。我們應(yīng)采取這樣一種取向:“通過(guò)文本讀者自己的生活經(jīng)驗(yàn)就會(huì)被激活,產(chǎn)生與文本的對(duì)話。”教師要努力做到“教師即課程,情景即課程,生活即課程,學(xué)生即課程”。在教學(xué)敘事中教師講述自己的故事,敘述自己的困惑、遭遇、想法和嘗試行動(dòng),它意味著敞開(kāi)自我將自信、成功和困惑、失誤等顯現(xiàn)出來(lái),擁有文人的坦誠(chéng)與膽識(shí),把教育的智慧帶入課堂,讓課堂煥發(fā)出生命的活力,在與學(xué)生的心靈溝通中,真切地感受將自己融入學(xué)生的快樂(lè),享受教育的幸福。教師通過(guò)敘事,可以獲得更清晰的自我意識(shí),亦便于樹(shù)立更明確的職業(yè)追求。
參考文獻(xiàn):
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篇6
一、 小練筆設(shè)計(jì)的要求
小練筆設(shè)計(jì)需要滿足特定的要求,具體講可以歸結(jié)為如下幾個(gè)方面的內(nèi)容:其一,保證小練筆設(shè)計(jì)的目標(biāo)性,首先要與課程教學(xué)目標(biāo)之間保持一致,即根據(jù)課程內(nèi)容和對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)小練筆的優(yōu)化設(shè)計(jì)。除此之外,還需要站在學(xué)段目標(biāo)的角度去審視小練筆。比如人教版《語(yǔ)文》二年級(jí)下冊(cè)《丑小鴨》教學(xué)中涉及到的小練筆:丑小鴨感到孤單,想找個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候,只能 。這樣的練筆可以發(fā)揮低段學(xué)生的想象力,在想象過(guò)程中實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)意思的理解,繼而引導(dǎo)學(xué)生有感情地去朗讀。其二,保證小練筆設(shè)計(jì)是有利于發(fā)展學(xué)生思維能力的,在問(wèn)題探索的過(guò)程中,使小練筆的教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生想象力馳騁的平臺(tái)。比如在人教版《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)《釣魚(yú)的啟示》中假設(shè)自己功成名就回到故鄉(xiāng),看到父親,和父親談起釣魚(yú)的情形,此時(shí)應(yīng)該會(huì)有怎樣的對(duì)話?其三,保證小練筆設(shè)計(jì)是有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力提升的。在小練筆中以欣賞語(yǔ)言、理解詞匯、內(nèi)化文字、積累語(yǔ)言為目標(biāo),強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐聯(lián)系,比如在學(xué)習(xí)完人教版《語(yǔ)文》四年級(jí)下冊(cè)《牧場(chǎng)之國(guó)》之后,可以布置這樣的小練筆:這就是真正的北京: 不愧為中國(guó)的首都。要求在此過(guò)程中模仿課文中的表達(dá)方式,使用到擬人、比喻等修辭手法。
二、 小筆設(shè)計(jì)的形式
人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多敘事性作品,雖然在文體性質(zhì)方面有所不同,但是都可以作為小練筆的重要素材。下面我們從不同文體角度入手,結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例,對(duì)相應(yīng)文體中小練筆設(shè)計(jì)的策略進(jìn)行探究。
1. 童話的小練筆設(shè)計(jì)
童話是小學(xué)生比較喜歡的教學(xué)內(nèi)容,是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體。在童話的小練筆設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分考量小練筆的文體特征,從想象和擬人的角度入手,實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)情境的創(chuàng)設(shè),由此保證學(xué)生充足的想象空間。比如人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)《賣(mài)火柴的小女孩》的教學(xué),我們可以假設(shè)小女孩進(jìn)入天堂,遇到了自己的奶奶,此時(shí)小女孩和奶奶會(huì)展開(kāi)怎樣的對(duì)話?他們之間會(huì)發(fā)生怎樣的故事?設(shè)置這樣的情境,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入童話世界,故事怎樣發(fā)展,故事中會(huì)出現(xiàn)多少人物,故事的結(jié)局是什么,這些問(wèn)題都由學(xué)生自己來(lái)構(gòu)思。在童話教學(xué)中,小練筆的設(shè)計(jì)要在特定的童話情境中進(jìn)行,這樣可以給予學(xué)生充分的想象自由,其構(gòu)造的故事情境也可以得到大家的情感共鳴。
2. 寓言的小練筆設(shè)計(jì)
寓言是在簡(jiǎn)短生動(dòng)故事的背景下實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)道理的詮釋的文學(xué)形式,其故事意境與道理詮釋之間的關(guān)聯(lián)性決定了它的特點(diǎn):有著明確的寓意、生動(dòng)的比喻、精煉的語(yǔ)言。在寓言的小練筆設(shè)計(jì)過(guò)程中,要做到人物形象感受和道理感悟之間的融合,應(yīng)使練筆設(shè)計(jì)與課文教學(xué)目標(biāo)、與寓言文體特點(diǎn)之間保持高度的吻合。例如人教版《語(yǔ)文》四年級(jí)上冊(cè)《掩耳盜鈴》的教學(xué),在設(shè)計(jì)小練筆的時(shí)候,可以依照以下步驟進(jìn)行:其一,以“只要……就……”句子為模型,開(kāi)展小練筆活動(dòng),要求學(xué)生以填空拓展的方式來(lái)完成:他明明知道只要鈴鐺 ,主人就會(huì) 。由此加深學(xué)生對(duì)寓言的理解,使得學(xué)生能夠?qū)ρ诙I鈴的深刻含義有更加全面的認(rèn)識(shí)。其二,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際生活,想想自己在日常生活中是否看到過(guò)掩耳盜鈴的現(xiàn)象。此時(shí)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,尋找自己在生活中遇到的這種情況,由此提升他們對(duì)于掩耳盜鈴這個(gè)故事的理解。其三,要求學(xué)生開(kāi)展續(xù)寫(xiě)活動(dòng),給予學(xué)生充分的自由想象空間。在寓言小練筆優(yōu)化設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要遵循寓言故事與實(shí)際生活之間的融合規(guī)律,保證小練筆教學(xué)的有效性。
3. 神話的小練筆設(shè)計(jì)
神話故事是基于遠(yuǎn)古時(shí)代的想象,對(duì)于世界起源、自然現(xiàn)象、社會(huì)矛盾、社會(huì)發(fā)展進(jìn)行解釋的故事。相對(duì)于其他文體而言,神話故事中的人物往往具有超凡的能力,是典型的浪漫主義色彩中的人物,神話故事情節(jié)也比較神奇,語(yǔ)言多數(shù)會(huì)運(yùn)用到夸張或者擬人的修辭手法。因此,小練筆的設(shè)計(jì)也需要突出一個(gè)“神”字。比如在人教版《語(yǔ)文》三年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)天》的教學(xué)過(guò)程中,小練筆的優(yōu)化設(shè)計(jì)就需要從神話文體的特點(diǎn)入手,開(kāi)展續(xù)寫(xiě)練習(xí),在課文延伸內(nèi)容中增加“的頭發(fā)變成了星星,的經(jīng)脈變成了山脈,的肌肉變成了天地,的牙齒變成了金子,的精髓變成了珠玉”的內(nèi)容,同學(xué)們請(qǐng)發(fā)揮自己的想象,看看的其他身體部位變成了什么?有的同學(xué)說(shuō)的血液變成了河流,的雙手變成了五指山,的骨頭變成了大陸板塊,的眼睛變成了太陽(yáng)和月亮,的嘴巴變成了盆地,身體的毛發(fā)變成了樹(shù)木等等。這樣的拓展小練筆可以引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)神話故事情節(jié),了解做出的貢獻(xiàn)。
4. 小說(shuō)的小練筆設(shè)計(jì)
小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為核心,是反映社會(huì)生活的文學(xué)形式。其特點(diǎn)可以概括為:以藝術(shù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)人物形象的塑造,具備完整的故事情節(jié),對(duì)于故事環(huán)境描寫(xiě)比較詳細(xì),無(wú)論是自然環(huán)境,還是社會(huì)環(huán)境,都被囊括其中。也就是說(shuō)此類(lèi)小練筆設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要以人物形象塑造為主導(dǎo)。此處我們以人教版《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)《魯濱孫漂流記》為例來(lái)談,此課的小練筆可以依照以下思路進(jìn)行:其一,比較視野下分析魯濱孫樂(lè)觀精神的具體體現(xiàn),比如在遇到大風(fēng)暴,所有同伴都死了的時(shí)候,他是怎樣面對(duì)的?比如在孤島上生存困境重重的時(shí)候,他是怎樣面對(duì)的?比如在感到孤單的時(shí)候,他是怎樣面對(duì)的?這些都可以要求學(xué)生去探究,以小練筆的方式來(lái)尋找答案,進(jìn)而在此過(guò)程中體會(huì)人物的樂(lè)觀精神。其二,延續(xù)故事情節(jié),假如你也到了魯濱孫的孤島上,你會(huì)跟魯濱孫怎樣溝通?你會(huì)跟魯濱孫學(xué)習(xí)那些本領(lǐng)?這樣的小練筆,在于激發(fā)學(xué)生的想象,讓他們主動(dòng)去了解人物形象,激發(fā)其對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的深刻理解。其三,假如有一天魯濱孫看到了從海中行駛來(lái)了一艘船,他在這艘船的幫助下,回到了大陸,找到了自己的家人,他將會(huì)怎樣與家人溝通,怎樣給家人講述自己的經(jīng)歷?在這樣的續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練中,使得學(xué)生能夠感受到小說(shuō)的張度,更好地理解人物的形象。
5. 散文的小練筆設(shè)計(jì)
小學(xué)語(yǔ)文教材中的散文雖然不是很多,但其同樣是小學(xué)語(yǔ)文課程體系的重要組成部分,它作為最自由的表達(dá)文體,表達(dá)的情感是主觀性的,表現(xiàn)手法也比較多樣化,優(yōu)美精悍是其突出的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,表現(xiàn)出形散神聚的特點(diǎn);其二,表達(dá)的都是真情實(shí)感;其三,語(yǔ)言無(wú)比優(yōu)美。實(shí)際上,要想引導(dǎo)學(xué)生深刻理解散文的情感,是一個(gè)難度比較大的工作,畢竟很多意境和很多情感體驗(yàn)是學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,此時(shí)就需要以小練筆的方式來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)和疏通,這樣可以保證學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深刻理解和感悟。也就是說(shuō),在散文的小練筆設(shè)計(jì)過(guò)程中,語(yǔ)言的理解就成為重點(diǎn)所在。以人教版《語(yǔ)文》三年級(jí)下冊(cè)《荷花》為例,“我”在欣賞荷花的時(shí)候突然感X自己也變成了一朵荷花,隨著微風(fēng)與荷花共舞,很明顯,這是運(yùn)用聯(lián)想的方式來(lái)表達(dá)情感。對(duì)此學(xué)生往往難以理解,此時(shí)教師可以要求學(xué)生以想象的方式來(lái)分析:同學(xué)們想象一下,如果你自己變成池塘中的小魚(yú),看到的是什么?聽(tīng)到的是什么?感受到是什么?在這樣的小練筆中使學(xué)生可以以全新的視角去審視文章的內(nèi)容,由此自然會(huì)對(duì)文章的理解提升到更高的層次。
綜上所述,敘事性作品的類(lèi)型是多樣的,在不同的文體中,小練筆的切入點(diǎn)是不同的,但是應(yīng)與課程教學(xué)目標(biāo)、學(xué)段教學(xué)目標(biāo)保持一致。對(duì)此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該高度重視敘事性作品教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,樹(shù)立小練筆設(shè)計(jì)意識(shí),采取多種方法找到小練筆的策劃技巧,這對(duì)全面促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升來(lái)講,是非常有意義的。
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篇7
關(guān)鍵詞:敘事教學(xué)法 口語(yǔ)教學(xué) 認(rèn)知能力
中圖分類(lèi)號(hào):H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)08-0000-01
一、引言
口語(yǔ)課是高等教育階段的一門(mén)重要課程,很多學(xué)校都開(kāi)設(shè)了此課程,但如何通過(guò)豐富多彩的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。征對(duì)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課上學(xué)生沉默,不發(fā)言,缺乏信心的現(xiàn)象,許多學(xué)校都對(duì)單一的模式進(jìn)行了改革,而敘事教學(xué)法就是在認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
二、敘事教學(xué)法
語(yǔ)言是人們進(jìn)行思想交流、傳遞信息、相互了解的重要工具,語(yǔ)境則是學(xué)好英語(yǔ)不可或缺以及有效學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)前提。敘事教學(xué)就是一種能很好的呈現(xiàn)語(yǔ)境的教學(xué)模式。敘事是呈現(xiàn)和理解經(jīng)驗(yàn)的最好方式(克蘭迪寧、康納利,2008)敘事教學(xué)理念正受到人們的關(guān)注。在國(guó)內(nèi),熊沐清、鄧達(dá)教授(2010)率先提出了“敘事教學(xué)法”。此法用于外語(yǔ)教學(xué)中則體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一,是認(rèn)知教學(xué)理念的一種,是對(duì)以前的多種教學(xué)方法的補(bǔ)充、完善和超越。第二,對(duì)于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的敘事化,包含了教學(xué)材料和內(nèi)容的敘事化以及教學(xué)過(guò)程本身的敘事化。體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中又分為宏觀和微觀兩方面。宏觀敘事化教學(xué)指課堂教學(xué)內(nèi)容的敘事呈現(xiàn),即教師與敘事的互動(dòng);微觀敘事化教學(xué)指小空間的敘事化,即穿插一些故事情節(jié)演示、身體語(yǔ)言、游戲等等(張安律、劉安洪,2010)??梢?jiàn),敘事教學(xué)是一種讓認(rèn)知活動(dòng)生活化,使得大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)更加生動(dòng)、活潑,學(xué)生積極性高,教學(xué)成果顯著的方法。
三、敘事教學(xué)法與口語(yǔ)教學(xué)
敘事教學(xué)法應(yīng)用于口語(yǔ)教學(xué)中,能培養(yǎng)學(xué)生的敘事能力。敘事能力的提高能對(duì)大學(xué)生口頭表達(dá)能力的提升起到正遷移的作用(李凌燕,2012)。這種積極作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1) 從宏觀角度來(lái)看,可以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)篇組織能力。使學(xué)生在組織文章的時(shí)候連貫性強(qiáng),結(jié)構(gòu)緊湊。(2) 從微觀角度來(lái)看,可以促進(jìn)學(xué)生詞匯能力和句法能力的提升。使學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)時(shí),運(yùn)用到豐富的詞匯和多種句型結(jié)構(gòu)。(3) 學(xué)生所講述的內(nèi)容不僅僅是簡(jiǎn)單的文字堆積,還要包含生動(dòng)的故事情節(jié)。講故事的人,在其觀察力、記憶力、信息攝取、語(yǔ)言加工等方面肯定要優(yōu)于其他人(熊沐清,2009)。敘事能力的培養(yǎng)對(duì)口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
四、敘事教學(xué)在口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
教師在課堂上恰當(dāng)?shù)厥褂脭⑹陆虒W(xué)法,給學(xué)生提供較真實(shí)的課堂話語(yǔ)交際語(yǔ)境。在真實(shí)的語(yǔ)境中不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能增進(jìn)學(xué)生講英語(yǔ)的主動(dòng)性,提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。
在口語(yǔ)課之前,讓學(xué)生為即將要學(xué)的話題準(zhǔn)備一些資料,作為課前的熱身活動(dòng)。例如,以大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)口語(yǔ)教程Let’s Talk 1的Unit6為例,這篇課文的主題是Travel and Tourism,教師可以在課前給出一些需要學(xué)生掌握的詞匯,如:active、amusement park、boring、frightening、fun等詞。讓學(xué)生根據(jù)所給的單詞編故事,故事要與travel有關(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法都是將單詞與語(yǔ)境分離開(kāi)來(lái)的,而敘事教學(xué)法克服了這種劣勢(shì),不僅讓單詞在敘事化的過(guò)程中體現(xiàn)了其在語(yǔ)境中的意義,也為學(xué)生講述故事提供了更多的輸入信息。多數(shù)學(xué)生都有旅游的經(jīng)歷,所以,每個(gè)學(xué)生都可以積極的參與到活動(dòng)中來(lái)。課前他們會(huì)以網(wǎng)絡(luò)為工具,查詢需要的信息。課中分享自己的故事。聽(tīng)自己同學(xué)做presentation的時(shí)候,其他同學(xué)可以了解自己同學(xué)的奇聞異事,當(dāng)遇到聽(tīng)眾不懂的部分,講述者需要把生單詞寫(xiě)到黑板上,做出解釋。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),此過(guò)程不僅能激發(fā)他們運(yùn)用發(fā)散性思維,鍛煉了口語(yǔ),還能激活已有的圖式,有利于新知識(shí)的導(dǎo)入。在實(shí)施過(guò)程中,可以讓基礎(chǔ)比較好的學(xué)生先帶頭做presentation,或者把全班分成幾個(gè)小組分派代表做presentation,其他的組員則各司其職,根據(jù)自己的水平充分發(fā)揮自己的潛力。
做完presentation之后,便可以進(jìn)行課本的Part B部分,該部分是聽(tīng)一段對(duì)話,回答問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程也可以將敘事教學(xué)法融入其中。首先,可以讓學(xué)生先聽(tīng)這部分,了解大意,回答課本中給出的問(wèn)題?;卮鹜陠?wèn)題后,教師可以對(duì)聽(tīng)力材料講解,把學(xué)生沒(méi)聽(tīng)懂的部分以及重點(diǎn)詞匯,句子寫(xiě)在黑板上,方便學(xué)生回憶聽(tīng)力材料的內(nèi)容。在學(xué)生理解了聽(tīng)力材料后,可以讓學(xué)生對(duì)這段聽(tīng)力材料進(jìn)行復(fù)述。
簡(jiǎn)單的復(fù)述就是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的詞匯對(duì)一段進(jìn)行敘述,這種敘述最多不超過(guò)三小句。相對(duì)比較復(fù)雜的復(fù)述就是運(yùn)用所學(xué)的單詞組成三句以上的一個(gè)較長(zhǎng)的故事。這個(gè)過(guò)程不僅是學(xué)生通過(guò)句型的操練熟悉了新學(xué)的知識(shí),還訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散能力和邏輯思維。學(xué)生通過(guò)一系列的信息加工使得短時(shí)記憶變成長(zhǎng)時(shí)記憶。
敘事化的形式可以多種多樣,不僅可以以單個(gè)人講故事的形式,也可以是兩人或者多人的對(duì)話、新聞報(bào)道、采訪、小品、話劇等形式。把課堂中需要學(xué)習(xí)的口語(yǔ)內(nèi)容用敘事的方式呈現(xiàn)出來(lái)。生活化的教學(xué)方式讓學(xué)生更愿意參與其中,發(fā)掘?qū)W生的潛力,達(dá)到因材施教的目的。
五、敘事教學(xué)法用于口語(yǔ)教學(xué)中需注意的幾點(diǎn)
(1)利用多種途徑搜集與話題相關(guān)的資料。學(xué)生有話可說(shuō)也需要建立在有大量的輸入信息的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上,或者其他書(shū)上先搜集一些有關(guān)話題的相關(guān)知識(shí),為學(xué)生積累大量的背景知識(shí)。例如,以口語(yǔ)教程Let’s Talk 1的Unit6 Travel and Tourism,可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)地方旅游的小故事,對(duì)照著下載的圖片講解給其他同學(xué),在準(zhǔn)備故事的過(guò)程中,可以在網(wǎng)上搜集關(guān)于這個(gè)地方的信息、視頻、評(píng)價(jià),結(jié)合自己的親身體會(huì)用故事呈現(xiàn)出來(lái)。
(2)要鼓勵(lì)學(xué)生盡量勇于表達(dá)。實(shí)踐證明,學(xué)生會(huì)因?yàn)槌删透泻蛢r(jià)值認(rèn)同感而增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。課堂上學(xué)生在做口語(yǔ)練習(xí)的時(shí)候難免會(huì)有錯(cuò)誤,失誤,老師應(yīng)該盡可能的創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。
(3)在表達(dá)口語(yǔ)的過(guò)程中要注意幾點(diǎn)交際需要。1.交際口語(yǔ)基于語(yǔ)義??谡Z(yǔ)表達(dá)以表達(dá)信息為目的,只要其他同學(xué)能聽(tīng)懂講故事的同學(xué)所表達(dá)的意思,對(duì)于講故事的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是莫大的鼓舞。例如,在表達(dá)口語(yǔ)中可以用到“中介語(yǔ)”。2.表達(dá)過(guò)程中需要符合語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。在此過(guò)程中,老師需要盡可能的知道學(xué)生使用一些固定用法。例如,習(xí)慣性開(kāi)場(chǎng)白、例行套語(yǔ)、禮儀套語(yǔ)、整體記憶句等。3.表達(dá)過(guò)程中需使用得體的語(yǔ)言。在表達(dá)口語(yǔ)時(shí)不僅要求語(yǔ)言正確、達(dá)意,而且還需要學(xué)生根據(jù)不同的場(chǎng)景、任務(wù)和參與者的角色采用不同的語(yǔ)體風(fēng)格。
六、結(jié)論
敘事教學(xué)法的應(yīng)用,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、自我建構(gòu)知識(shí)以及創(chuàng)造性的應(yīng)用知識(shí)的教學(xué)模式。教師要引導(dǎo)學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中盡量營(yíng)造和諧的氣氛,是學(xué)生互相幫助,共同進(jìn)步,在口語(yǔ)課上有話可說(shuō),樂(lè)于說(shuō)英語(yǔ)。
參考文獻(xiàn)
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[4] 熊沐清,鄧達(dá).敘事教學(xué)法論綱[J].外國(guó)語(yǔ)文,2010(12)
篇8
關(guān)鍵詞:敘事教學(xué)法;初中英語(yǔ);詞匯教學(xué)
詞匯的積累是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的重要部分,也是基礎(chǔ)部分。因?yàn)樵~匯是句子的組成部分,有了詞匯的積累,才能夠保證句子的完整性。詞匯的教學(xué)是影響初中英語(yǔ)教學(xué)的主要因素,詞匯的積累也是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的必要過(guò)程。初中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)基礎(chǔ)階段,也是學(xué)生為以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。然后我們都知道,詞匯的教學(xué)是極為枯燥乏味的,教學(xué)方法單一,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高。因此,一個(gè)合適的教學(xué)方法就初中英語(yǔ)的詞匯教學(xué)來(lái)說(shuō)是十分重要的。
1敘事教學(xué)法
敘事教學(xué)法從根本上來(lái)說(shuō),是一種從認(rèn)知角度提出來(lái)的教學(xué)手段。在這一方面,熊沐清教授主張?jiān)谕庹Z(yǔ)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)多采用敘事教學(xué)法,即用敘事化的教學(xué)手段,將教學(xué)過(guò)程以及教材呈現(xiàn)給學(xué)生。敘事教學(xué)法主張以敘事化的手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有一定真實(shí)化的教學(xué)情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以提升,愿意投入到學(xué)習(xí)中去。換而言之就是讓學(xué)生通過(guò)生活化的教學(xué),獲得生活化的語(yǔ)言知識(shí)。對(duì)于敘事教學(xué)法的理論基礎(chǔ),主要有以下幾個(gè):(1)人類(lèi)思維理論;(2)認(rèn)知心理學(xué)理論;(3)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論;(4)敘事理論;(5)外語(yǔ)教學(xué)理論。以上的五個(gè)理論觀點(diǎn),共同為敘事教學(xué)法提供了一個(gè)科學(xué)的理論基礎(chǔ),也讓敘事教學(xué)法更加具有科學(xué)性。
2敘事教學(xué)法的教學(xué)模式
敘事是我們生活中極為常見(jiàn)的人類(lèi)行為,通過(guò)語(yǔ)言的描述,將事情或者是事物加以呈現(xiàn),當(dāng)然,也可以說(shuō)這是講故事?;跀⑹滦袨榈钠毡樾?,敘事教學(xué)法也比較適合用于教育對(duì)象數(shù)量較大的教學(xué)活動(dòng)中,即集體教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。從整體上來(lái)看,敘事教學(xué)法的教學(xué)模式就是指教師通過(guò)敘事這一方法,加以不同的構(gòu)思,進(jìn)而讓學(xué)生愿意參加這一學(xué)習(xí)活動(dòng),并且愿意成為這個(gè)活動(dòng)中的一員,以期能夠通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),進(jìn)而學(xué)習(xí)效率得到提升。初中階段的英語(yǔ)教學(xué)屬于打基礎(chǔ)教學(xué),詞匯教學(xué)的重要性不言而喻。要學(xué)好英語(yǔ),詞匯是必不可少的。敘事教學(xué)法的使用,從總體上來(lái)說(shuō)能夠改善教學(xué)的枯燥,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。從具體上來(lái)說(shuō),敘事教學(xué)法的教學(xué)模式主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)對(duì)語(yǔ)言材料的改編;(2)給學(xué)生布置一定的敘述任務(wù);(3)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境。
3敘事教學(xué)法的應(yīng)用
其實(shí)我們都知道,詞匯量的大小能夠直接影響到英語(yǔ)水平的高低。但是我們也知道,英語(yǔ)教學(xué)中,最重要的也是最難的就是詞匯教學(xué)。在初中階段,學(xué)生在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不了解知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,再加上詞匯本身的枯燥乏味以及抽象性,從最開(kāi)始的階段學(xué)生就很難提升學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯的興趣以及積極性,從而就會(huì)忽略掉英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)。那么,初中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí),如何提高學(xué)生的詞匯量呢?從敘事教學(xué)法的角度來(lái)看,根據(jù)敘事教學(xué)法一般的教學(xué)模式,可以有以下幾個(gè)做法:
3.1講故事
這里的講故事并不是指隨便給學(xué)生將英語(yǔ)故事,而是指教師根據(jù)新詞匯來(lái)講故事。英語(yǔ)教師在備課時(shí)就可以將要學(xué)的單詞進(jìn)行分類(lèi),將相互之間可聯(lián)系起來(lái)的單詞歸為一類(lèi),然后再把這些單詞以一個(gè)小故事串聯(lián)起來(lái),最后再傳授給學(xué)生。這樣做就將原本抽象化的單個(gè)單詞轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘粋€(gè)敘事化的單詞串,將更有利于學(xué)生的認(rèn)知,從而幫助學(xué)生進(jìn)行記憶,提高詞匯教學(xué)的效率以及學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
3.2復(fù)述
教師在詞匯教學(xué)的過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生布置一些帶有敘述性質(zhì)的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)或是合作學(xué)習(xí)中將詞匯敘事化,例如講述一個(gè)故事或者是補(bǔ)充不完整的故事。這樣的教學(xué)方法,就是復(fù)述。復(fù)述一般存在兩種情況:簡(jiǎn)單復(fù)述和相對(duì)來(lái)說(shuō)比較有困難的復(fù)雜復(fù)述。簡(jiǎn)單的復(fù)述一般是指一小段的故事或者是對(duì)話,語(yǔ)言精煉簡(jiǎn)短,概括意義較強(qiáng)。復(fù)雜復(fù)述一般指的是三句話以上的故事或?qū)υ?,有一定的延展性。?fù)述時(shí)要求學(xué)生運(yùn)用新詞匯,在復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的單詞基礎(chǔ)上,新詞的運(yùn)用可以幫助學(xué)生對(duì)其有一個(gè)更深刻的了解。這樣做不僅能夠讓學(xué)生更加理解生詞的意義和用法,還能在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的敘事性思維,促進(jìn)學(xué)生瞬時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)間記憶的轉(zhuǎn)化。
3.3創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境
在詞匯的教學(xué)過(guò)程中,教師可以用敘述性的語(yǔ)言為學(xué)生設(shè)置一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境,幫助學(xué)生處理一些比較困難的單詞,把抽象的問(wèn)題變得具體化,便于學(xué)生的理解和記憶。例如,教師可以為學(xué)生模擬類(lèi)似訪問(wèn)、話劇以及小品等類(lèi)似的交際場(chǎng)景,然后讓學(xué)生都參與到其中,來(lái)真實(shí)的感受到詞匯的使用意義在哪里。這樣的教學(xué)方法,不僅在一定程度上提高了學(xué)生對(duì)新詞的認(rèn)知,還能讓學(xué)生充分理解到新詞的使用方法以及使用含義。
4敘事教學(xué)法的不足
敘事教學(xué)法在初中英語(yǔ)詞匯的教學(xué)中固然有許多的優(yōu)點(diǎn),但是也會(huì)存在一些不足之處。敘事教學(xué)法需要教師在課前對(duì)單詞做一個(gè)分類(lèi),然后再策略性地作出串聯(lián)。這樣就在無(wú)形之中增大了教師自身的工作負(fù)擔(dān)以及壓力,也會(huì)對(duì)教材的編排意圖有所改變,打亂了教材中對(duì)詞匯的教學(xué)順序。還有一點(diǎn)就是并不是所有單詞都可以進(jìn)行串聯(lián),敘事化講授,像一些副詞、擬聲詞就很難以敘事化的方式進(jìn)行呈現(xiàn),這樣,就對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)有一定的影響。所以綜合來(lái)看,敘事教學(xué)法在初中英語(yǔ)詞匯的教學(xué)中也存在一些局限,需要我們教師不斷地探索,作出一些改善。
5結(jié)語(yǔ)
篇9
給詞語(yǔ)一個(gè)故事
師:“司空見(jiàn)慣”理解嗎?
生:就是看得多了就不覺(jué)得奇怪了。
生:見(jiàn)的次數(shù)多了就見(jiàn)怪不怪了。
師:生活中哪些事情你們已經(jīng)司空見(jiàn)慣了?
生:太陽(yáng)每天都從東方升起,從西邊落山。
生:我們每天餓了都要吃飯,困了都要睡覺(jué)。
師:這些現(xiàn)象都是司空見(jiàn)慣的。你們對(duì)“司空見(jiàn)慣”的理解是就是習(xí)以為常,見(jiàn)怪不怪。有誰(shuí)想過(guò)“司空見(jiàn)慣”這個(gè)詞語(yǔ)怎么來(lái)的,為什么叫“司空”“見(jiàn)慣”而不是“司馬”“見(jiàn)慣”,這是有典故的。
生:不知道!
師:“司空”是古代的一個(gè)官職,專(zhuān)門(mén)掌管建設(shè)工程,相當(dāng)于現(xiàn)在的建設(shè)部部長(zhǎng)。相傳唐代司空李紳請(qǐng)卸任的和州刺史、大詩(shī)人劉禹錫喝酒。酒席上叫歌妓勸酒,并歌舞助興,極盡奢華,可是李紳卻全然沒(méi)有異樣的感覺(jué)。劉禹錫就寫(xiě)了一首詩(shī):“高髻云鬟宮樣妝,春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡江南刺史腸?!敝S刺官員花天酒地的奢侈生活,后來(lái)就有了“司空見(jiàn)慣”這個(gè)成語(yǔ)。明白了吧?
…………
詞語(yǔ)教學(xué),我們通常的做法是查詞典、聯(lián)系上下文,讓學(xué)生大體說(shuō)說(shuō)意思就可以了,這樣做往往不能取得良好的教學(xué)效果,一走出課堂,這些詞語(yǔ)便與生活相互阻隔了,失去了語(yǔ)用的價(jià)值。薛老師教學(xué)“司空見(jiàn)慣”時(shí)并沒(méi)有采用司空見(jiàn)慣的方法,而是通過(guò)一個(gè)“典故”,用圖畫(huà)串起了一個(gè)故事,形成一組流動(dòng)的圖畫(huà),把“司空見(jiàn)慣”這個(gè)往往知其然而不知其所以然的詞語(yǔ)理解得頗有文化意味。學(xué)生通過(guò)這樣的教學(xué)之后,再讀到這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候,心中不僅僅想到它的意思,更會(huì)呈現(xiàn)出一組圖畫(huà):花天酒地、歌舞升平、司空李紳、卸任刺史劉禹錫……這個(gè)詞語(yǔ)就像是一個(gè)固定點(diǎn),附著著圖畫(huà)、故事、情感、歷史、文化。薛老師沒(méi)有匆匆忙忙地趕教學(xué)進(jìn)度,沒(méi)有把議論文的觀點(diǎn)和論據(jù)作最大化的處理,而是停下來(lái),耐心地繪就“司空見(jiàn)慣”的畫(huà)面。這不是節(jié)外生枝,而是對(duì)語(yǔ)言的高度敏感,讓一個(gè)看似熟悉、實(shí)則陌生的詞變得那么有故事,有情感,有畫(huà)面。語(yǔ)文教學(xué)講究的是“慢功”,步子要小一點(diǎn),落實(shí)要具體一點(diǎn)。薛老師的教學(xué)給了我們一個(gè)啟示:在教學(xué)中應(yīng)該賦予詞語(yǔ)更多的意義圖畫(huà)。
給標(biāo)點(diǎn)一個(gè)意象
(出示:縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),最后把“?”變成“!”,找到了真理)
師:這里的“?”和“!”分別表示什么?
生:“?”表示對(duì)這些司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象產(chǎn)生了疑問(wèn),“!”表示經(jīng)過(guò)不斷的探索終于發(fā)現(xiàn)了真理。
師:把“?”拉直變成“!”,找到了真理,就是“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的意思。但是在表達(dá)上有什么不同?
生:“?”含有疑問(wèn)的意思,“!”含有驚嘆的意思。
師:是的,這樣表達(dá)有了強(qiáng)烈的感彩,這是需要的。
生:“?”代表著疑問(wèn),而“!”代表著真理的誕生。用直觀形象的方法表示,讓別人印象深刻。
師:變抽象為形象,讓我們有了形象感。
生:這樣說(shuō)感覺(jué)很新鮮,也很簡(jiǎn)單。
師:說(shuō)得多好啊!新鮮、簡(jiǎn)單!一個(gè)“?”,一個(gè)“!”,把一個(gè)真理說(shuō)得那么通俗易懂、簡(jiǎn)單明了,讓人耳目一新。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一般用作停頓、建立聯(lián)系、提示語(yǔ)氣,作為符號(hào),它毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)具有著一定的形式,積淀著各種約定俗成的意義,由此便以“圖畫(huà)”的形式獨(dú)立起來(lái),成為一種特殊的表達(dá)形式,發(fā)揮著特殊的表達(dá)作用。抽象化了的圖畫(huà)更有震撼力了。抽象化了的圖畫(huà)與原生態(tài)的圖畫(huà)相比,最大的不同就是把圖畫(huà)所要表達(dá)的本質(zhì)屬性進(jìn)行了最大程度的夸張、變形和放大,擯棄了其他一些蕪雜信息的干擾,顯得更為鮮明突出,于是也便獲得了強(qiáng)烈的表達(dá)效果。就如本文中的“?”和“!”,它們已經(jīng)超越了疑問(wèn)和感嘆的初始含義,用“變成”二字賦予了動(dòng)態(tài),產(chǎn)生了無(wú)窮的思維張力,達(dá)到了“言有盡而意無(wú)窮”之效。薛老師在教學(xué)時(shí)敏銳地抓住了這一“圖畫(huà)敘事”的契機(jī),讓學(xué)生感受到了語(yǔ)言形式的無(wú)窮魅力。他在這個(gè)地方的教學(xué)不僅立足于對(duì)圖畫(huà)的理解,而且立足于對(duì)圖畫(huà)的運(yùn)用,讓學(xué)生習(xí)得了這種語(yǔ)言運(yùn)用的策略。
給結(jié)論一個(gè)矛盾
師:經(jīng)過(guò)事例論證,最后得出一個(gè)什么結(jié)論呢?請(qǐng)你讀一讀最后兩個(gè)自然段。(生讀)
師:第一段告訴你發(fā)現(xiàn)真理難不難?
生:不難!
師:何以見(jiàn)得?
生:“科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)”,說(shuō)明要發(fā)現(xiàn)真理并不像我們說(shuō)的那么難。
生:“只要……就……”,這個(gè)句子也說(shuō)明發(fā)現(xiàn)真理其實(shí)也并不太難的。
師:并不難!(板書(shū))
師:第二段告訴你發(fā)現(xiàn)真理容易不容易?
生:不容易。因?yàn)檫@里說(shuō)“見(jiàn)微知著、善于發(fā)問(wèn)并不斷探索的能力,不是憑空產(chǎn)生的”,就是發(fā)現(xiàn)真理的能力是很難具備的。
生:“決不是坐等可以等來(lái)的”說(shuō)明發(fā)現(xiàn)真理不是那么容易的,是要付出努力的。
生:“只能給”就是一般的人是不可能發(fā)現(xiàn)真理的,是不容易的。
師:不容易?。ò鍟?shū))你發(fā)現(xiàn)什么了?
生:這兩段話的意思是矛盾的,一段說(shuō)發(fā)現(xiàn)真理并不難,一段說(shuō)發(fā)現(xiàn)真理并不易。
師:作者最后下了這樣一個(gè)看似自相矛盾的結(jié)論。說(shuō)并不難,就會(huì)增強(qiáng)我們探索真理的信心,讓我們充滿激情地加入科學(xué)探索的行列??墒?,正當(dāng)我們滿懷豪情的時(shí)候,他又說(shuō),科學(xué)發(fā)現(xiàn)并不易,讓我們要有足夠的思想準(zhǔn)備,不會(huì)盲目和沖動(dòng)??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)并不難,也不易,這就是辯證地看問(wèn)題,這本身也是一個(gè)真理!
【賞析】不少的語(yǔ)文課堂是“求證”式的,即通過(guò)教學(xué)一定要獲得一個(gè)相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)論,試圖給學(xué)生一個(gè)實(shí)際的目標(biāo),但往往適得其反。道理,我們是永遠(yuǎn)也教不會(huì)學(xué)生的,要給他們一個(gè)真實(shí)的世界,讓他們用自己的思維和方式去建立自己的世界,建立自己的知識(shí)和價(jià)值體系。世界是普遍聯(lián)系著的,聯(lián)系意味著整體,整體意味著結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)意味著圖畫(huà),但這是對(duì)事物立體認(rèn)識(shí)的圖畫(huà)。本文的最后兩段并沒(méi)有給讀者一個(gè)所謂正確的結(jié)論,而是用近乎“矛盾”的兩面引導(dǎo)讀者進(jìn)一步思考。作者運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)了這樣的一幅圖畫(huà):一片荊棘的后面是鮮花盛開(kāi)的草地。薛老師的高明之處就在于:他循著這樣一條思路把學(xué)生帶入到語(yǔ)言的百花園,用“不難”和“不容易”撐起了一個(gè)思維的空間,給學(xué)生提供了不同的思考視角,從而使他們對(duì)“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”有了更深刻的理解,感受到“真理誕生”的瑰麗圖畫(huà)。
篇10
——課改下古敘事長(zhǎng)詩(shī)教學(xué)初探
趙秋玲
(咸陽(yáng)市旬邑中學(xué),陜西 咸陽(yáng) 711300)
摘 要:人教版普通高中語(yǔ)文課本里,古敘事長(zhǎng)詩(shī)的數(shù)量不在少數(shù),其中必修二和必修三中至少就有三篇,《氓》、《孔雀東南飛》、《<琵琶行>并序》,以往自己在教學(xué)這些長(zhǎng)詩(shī)時(shí),方法單一,只是一味地串講,串譯,結(jié)果學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,課后學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課的評(píng)價(jià)只有兩個(gè)字“沉悶”!為了改變這種課堂教學(xué)現(xiàn)狀,我進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)與反思,認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)中還存在著很多問(wèn)題,主要是教學(xué)理念不新,教學(xué)方法不當(dāng),為此自己在以下方面做了轉(zhuǎn)變與努力,實(shí)現(xiàn)了自己與課堂的雙突破。
關(guān)鍵詞:課改;古敘事長(zhǎng)詩(shī);教學(xué)
一、實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
改變教師“一言堂”的局面,變以講為主到以引導(dǎo)學(xué)為主,新課標(biāo)指出語(yǔ)文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話的過(guò)程,教師應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體及其適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式選擇,自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識(shí)權(quán)威的角色。在這種新的認(rèn)識(shí)下,教學(xué)過(guò)程我不再迷信自己的講授,而是解放學(xué)生,相信、依靠學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
如教學(xué)《氓》時(shí),我讓學(xué)生在自主朗讀學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上分小組分詩(shī)節(jié),按自己喜歡的形式進(jìn)行改編。學(xué)生興趣濃烈,不僅課內(nèi)忙于讀與思考,課外也在忙于改編、排演,就這樣,課堂上同學(xué)或以小品表演,或以散文詩(shī)朗誦,或以神話故事講述的形式,精彩地呈現(xiàn)了課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生較深、全面地理解分析了詩(shī)歌中人物形象及人物的悲劇成因。整節(jié)課就像是個(gè)花圃,小組之間你爭(zhēng)我趕,“爭(zhēng)奇斗艷”,“滿園春色”。連平時(shí)上課不怎么發(fā)言、說(shuō)話像蚊子叫的同學(xué)為了不使小組得分落后,也鼓起勇氣走上了講臺(tái),聲音高亢的朗誦,和平時(shí)判若兩人。這節(jié)課,我從“臺(tái)上”退居“臺(tái)下”,從主角走向配角,感覺(jué)到從未有過(guò)的“輕松”,我感覺(jué)到自己的“成熟”及空氣中蕩漾著的同學(xué)的喜悅。
二、讓學(xué)生成為課堂的主體。
“滿堂灌”的傳統(tǒng)課堂,不僅效率低,而且忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。它壓制了學(xué)生活潑好玩的天性,抑制了學(xué)生真正潛能的發(fā)揮,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,讓學(xué)生成為課堂上的主人。在課堂教學(xué)中,學(xué)生主體意識(shí)愈強(qiáng),他們參與自我發(fā)展、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己本質(zhì)力量的自覺(jué)性就愈大,從而也愈能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮自身的能動(dòng)力量,不斷調(diào)整、改造自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式。課堂教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思考、自覺(jué)實(shí)踐、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
以《孔雀東南飛》為例,具體操作如下:
第一二課時(shí):學(xué)生通讀全文,結(jié)合課下注釋理解文意感知?jiǎng)澐治恼虑楣?jié)。學(xué)生完成任務(wù)后,教師布置明確小組改編寫(xiě)學(xué)習(xí)任務(wù)。具體分布任務(wù)如下:
第一組,完成第一部分(開(kāi)頭至“會(huì)不相從許”)的改編。
第二組,第二部分“夫妻誓別”。
第三組,第三部分“被迫應(yīng)婚”。
第四組,第四部分“雙雙殉情”。
第五、六組,任意改編文中一部分。
改編形式不限,可為劇本、散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等。
要求:依據(jù)課文內(nèi)容,忠實(shí)課本最基本的情節(jié)及人物性格的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)二:帶著任務(wù)有重點(diǎn)的讀,進(jìn)一步熟知內(nèi)容,完成改編任務(wù),個(gè)人以書(shū)面作業(yè)形式完成,小組長(zhǎng)引領(lǐng)小組內(nèi)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,修改完善,完成初稿。
學(xué)生活動(dòng)三:課外排演,熟悉文本,情節(jié)人物,進(jìn)一步修改手中改編的文本。
學(xué)生活動(dòng)四:小組改編成果展示交流。
此為學(xué)生最期盼,表現(xiàn)最活躍、熱烈的活動(dòng)環(huán)節(jié),有的小組根據(jù)情節(jié)需要,幾乎全員參與展示,整個(gè)講臺(tái)活像是星光大道的舞臺(tái),每個(gè)學(xué)生都變成了一個(gè)熠熠閃耀的星星。有的在盡情朗誦,有的在惟妙惟肖的表演,有的張大了嘴巴,有的笑彎了腰、、、、、、每個(gè)人的眼睛里都有了光彩,臉上都有了滿足的笑意,我意識(shí)到,這才是真正的課堂,有生命力的課堂。
學(xué)生活動(dòng)五:學(xué)生點(diǎn)評(píng),總結(jié),此次改編任務(wù)的落實(shí)及活動(dòng)情況,學(xué)生暢所欲言,不拘一格,教師隨時(shí)補(bǔ)充自己的看法與意見(jiàn)。
在前面活動(dòng)環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及人物形象就會(huì)有一定的感知,所以下面一個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)就是人物形象的分析與主旨的把握,藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。
第三課時(shí):教學(xué)活動(dòng)六,小組內(nèi)結(jié)合課文相關(guān)敘事與描寫(xiě)等,深入細(xì)致全面地分析人物形象,探究文本主旨,分析賦比興手法的運(yùn)用。
如此教學(xué),不僅有效完成了教學(xué)任務(wù),而且保證了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生印象深刻,既避免了教師被動(dòng)地講,學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng),又體現(xiàn)了學(xué)生主體參與課堂的主人翁精神。課后我聽(tīng)一位復(fù)讀生說(shuō),“以前上《孔雀東南飛》時(shí),感覺(jué)極沒(méi)意思。今天課這么一上,我覺(jué)得語(yǔ)文課一下子活了。”我覺(jué)得想要使語(yǔ)文課上學(xué)生“爭(zhēng)奇斗艷”,呈現(xiàn)“滿園春色”,光做到以上兩點(diǎn)還不夠,還得樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。
三、要有學(xué)習(xí)、求變求新的意識(shí),不斷超越自我。
事實(shí)證明,任何一種教學(xué)模式長(zhǎng)時(shí)間地用于課堂,都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠情緒。所以教師要不斷學(xué)習(xí),反思,勇于創(chuàng)新。陶行知說(shuō):“敢探未發(fā)明的新理,是創(chuàng)造精神;敢入未開(kāi)化的邊疆,是開(kāi)辟精神。”教師應(yīng)學(xué)會(huì)根據(jù)不同的課型,文體適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃、創(chuàng)新教學(xué)模式。如教學(xué)敘事長(zhǎng)詩(shī)、小說(shuō)、戲劇,可引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃、有目的的改編成自己喜歡的形式,進(jìn)而課堂上表演,這不僅強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)課文的理解,更鍛煉了學(xué)生分析、寫(xiě)作、表演能力。再如教學(xué)文言文,先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)斫饫首x并翻譯課文內(nèi)容,后提出疑難問(wèn)題,生成問(wèn)題后,再讓小組討論、解決問(wèn)題,進(jìn)而系統(tǒng)化,條理化的將課文重點(diǎn)段落的文言字詞句整理展示在黑板上。學(xué)生在理解了文意,分析了內(nèi)容之后,小組競(jìng)賽的形式完成對(duì)課文的背誦。當(dāng)然這不在本文的探究之內(nèi),我只能略作提及。
要讓自己的語(yǔ)文教學(xué)“活”起來(lái),課堂上學(xué)生“爭(zhēng)奇斗艷”,呈現(xiàn)“滿園春色”,關(guān)鍵是在教學(xué)理念上的更新,要真真正正地意識(shí)到學(xué)生是課堂的主角,是主體,教師只是課堂的組織者、引領(lǐng)者、策劃者。課堂上要喚醒學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,要讓他們盡情地綻放,不斷地喜歡并參與進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。最后,要使源頭活水長(zhǎng)清,教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新反思意識(shí),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步。
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