入學(xué)教育新聞稿范文
時間:2024-03-07 17:48:55
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篇1
關(guān)鍵詞: 職高語文教學(xué) 專業(yè)課程 以人為本 評價模式
曾幾何時,語文課程被單純地認(rèn)為是一門“工具課”,但隨著語文學(xué)科的發(fā)展,人們逐漸摒棄這種狹隘的“工具論”觀點。隨后,人們提出了“工具性與人文性相統(tǒng)一”的觀點,逐漸認(rèn)識到了語文學(xué)科的“人文性”的主導(dǎo)地位?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”尤其對于職高語文而言,語文教育不能只注重工具性的傳輸,更要著眼于對學(xué)生人文精神的熏陶,培養(yǎng)創(chuàng)新型的優(yōu)秀人才。
一、當(dāng)前職高語文教學(xué)情勢
目前職高語文教育情況不容樂觀,語文教學(xué)問題存在于諸多方面。多年來,職高語文教學(xué)幾乎照搬普高教學(xué)模式,然而由于學(xué)生質(zhì)量的不同及教學(xué)目標(biāo)的差異性,這種照搬模式最終收效甚微。職高語文教學(xué)相比普高語文,要降低人文性比重,否則會導(dǎo)致職高學(xué)生在文化課和專業(yè)課之間產(chǎn)生鴻溝。這種模式是與我們最初在職高教育中引入語文學(xué)科的目的背道而馳的。
職高語文教育需要有全局觀。語文是最基礎(chǔ)的認(rèn)知工具,掌握好語文對于其他學(xué)科的理解具有重要作用。回歸人文性和實用性是職高語文今后的自我救贖之路,目前國內(nèi)大部分職高語文教育都無法跳出“純語文”的框架,沿襲過去走下來的老路。然而,隨著素質(zhì)教育的發(fā)展及我國職業(yè)教育的縱向深入,職高語文的學(xué)科面臨諸如課時減少的尷尬問題,因此創(chuàng)新求變必然是職高語文教學(xué)的唯一出路。
職高語文教育的另一大困境是職高學(xué)生綜合素質(zhì)普遍較低,也是我們不能套用普高語文教學(xué)模式的原因。職高學(xué)生的語文素養(yǎng)低于同年級的普高學(xué)生,不太樂觀的是職高語文教材并沒有過多針對職高學(xué)生的特點編寫相應(yīng)的教材。學(xué)生的心態(tài)有待調(diào)整,如果對學(xué)習(xí)語文的目的認(rèn)識不到位,將會形成厭學(xué)、怕學(xué)的心理。
二、如何創(chuàng)新有效語文教學(xué)
1.提高語文學(xué)習(xí)和專業(yè)課程的關(guān)聯(lián)度。
職高學(xué)生文化課成績普遍較低,普遍存在輕視文化課的心態(tài),然而文化課成績將會在一定程度上關(guān)系到學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí);專業(yè)課的學(xué)習(xí)又將影響學(xué)生今后的就業(yè)。如此環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生未必會認(rèn)識到其中的關(guān)聯(lián)性。因此要保證學(xué)生對文化課充滿熱情,就必須在文化課教學(xué)中帶入專業(yè)的色彩,使文化課的學(xué)習(xí)對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)有所裨益,有所啟發(fā)。職高語文的教材考慮語文與專業(yè)結(jié)合較少,教師應(yīng)當(dāng)通過列舉與專業(yè)相關(guān)的例子,努力創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,提高學(xué)生的興趣。
2.傾聽學(xué)生,以人為本。
孔子說過:三人行必有吾師。老師如果能從學(xué)生的角度理解問題,從而思考如何解決問題,就必然會總結(jié)出教育學(xué)生的新方法。另外,教師在傾聽學(xué)生的同時會無形中拉近師生距離,使得學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛活躍。所謂,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。學(xué)生興趣提升了,便會提高課堂參與度,也就提高課堂教學(xué)效率。
3.新建評價模式。
語文考試分為主觀題和客觀題兩部分,非對即錯的簡單化評價方式其實并不能適應(yīng)語文教學(xué)的需要,也不符合語文學(xué)科本身的特點。特別是主觀題中,每個問題從不同的角度考慮都會有相應(yīng)的解答。所以在語文課堂上,“百花齊放,百家爭鳴”是最好的場面。只要言之有理,各種觀點就可以并存,甚至相矛盾的兩個觀點。老師不要急于判斷,而應(yīng)當(dāng)羅列出討論結(jié)果,由學(xué)生先做獨立思考,給學(xué)生留下創(chuàng)造的空間,否則就會限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.利用先進(jìn)的教學(xué)手段。
先進(jìn)的教育思想要求語文教師與時俱進(jìn),利用與之相適應(yīng)的教育手段,達(dá)到素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的目的。以多媒體為代表的硬件教育體系已經(jīng)逐漸被諸多教育機構(gòu)使用,其對學(xué)生獨特的視覺、聽覺沖擊很大程度地提高了課堂教學(xué)效率。值得注意的是,仍有許多教師反饋多媒體教學(xué)過程中花費過多時間。這就要求教師對多媒體硬件的使用相當(dāng)熟練,避免多媒體調(diào)試占用課堂的寶貴時間。教師在語文課堂教學(xué)中要盡可能多地運用電腦、音像、視聽等媒體輔助教學(xué),使課堂真正成為師生情感交流、互動的舞臺。
5.弘揚個性,不拘一格。
一個人所具有的比較穩(wěn)定且有一定傾向性的心理特征的總和稱為個性。個性心理過程影響人的外顯行為和內(nèi)隱活動,所以人類心理行為的動力均來自于人的個性。曾說:“知教育者,與其尚成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!笔嬲箓€性、凈化心靈對于教育是至關(guān)重要的環(huán)節(jié),這樣教育出來的學(xué)生才能具有無窮無盡的創(chuàng)新能源。創(chuàng)新精神在學(xué)習(xí)的具體體現(xiàn)就是:促使學(xué)生朝著一定的目標(biāo)積極進(jìn)取,使學(xué)生不僅具有創(chuàng)新意識,還將其盡快轉(zhuǎn)化為實際創(chuàng)新能力。不唯上、不唯書,敢于否定、大膽懷疑批判是創(chuàng)新精神的明顯表現(xiàn),這能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀人格。教師在授課當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意尊重學(xué)生的意見,培養(yǎng)學(xué)生的人格。
6.發(fā)揚傳統(tǒng)語文教學(xué)特色。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)有其獨特的特點,語文教師在追尋先進(jìn)有效的語文教學(xué)途徑時,不應(yīng)當(dāng)無視傳統(tǒng)的語文教學(xué)優(yōu)勢?;赝詠淼膰鴮W(xué)大師們,他們?nèi)〉萌绱斯儫o一不是依靠后天的卓越勤奮而來的。對于語文當(dāng)中的古文板塊、字詞板塊等非主觀類題型,教師要嚴(yán)格按照教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行,讓學(xué)生體會到朗讀背誦的樂趣,這其實是教師努力追求的目標(biāo)?!皶x百遍,其義自見”??梢娊?jīng)常讀誦,不僅可以深化學(xué)生對課文字詞的記憶,還可以使學(xué)生逐漸領(lǐng)會古文中的韻律美,讓學(xué)生不自覺地愛上語文。學(xué)生經(jīng)常誦讀優(yōu)秀文章,自然能避免“書到用時方很少”的尷尬,甚至達(dá)到“出口成章”的地步。
為了配合我國經(jīng)濟(jì)的加速轉(zhuǎn)型,職高教育面臨嚴(yán)峻的革新挑戰(zhàn)。語文教育要真正做到“以人為本”,在保留傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新與時俱進(jìn)的先進(jìn)教學(xué)方式,同時保持與專業(yè)課程的關(guān)聯(lián)性。
參考文獻(xiàn):
[1]袁春娥.淺談職高語文教學(xué)的創(chuàng)新思路.今日科苑.2008,8.
篇2
1、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
興趣是學(xué)生創(chuàng)新的原動力,因此,小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)采用新穎多樣的教學(xué)手段,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。教師應(yīng)該組織學(xué)生開展創(chuàng)新活動。使學(xué)生在興致盎然的動手活動中體會到創(chuàng)新的樂趣。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性
要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師就應(yīng)該以學(xué)生為主體開展教學(xué)活動。教師應(yīng)該給學(xué)生提供一定的時間和空間,讓學(xué)生思考和交流,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析和探索問題、解決問題,使學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。更為重要的是,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)新的角度學(xué)習(xí)和探索,使學(xué)生從創(chuàng)新的角度充分參與課堂學(xué)習(xí),還使學(xué)生通過他人的交流和互動,拓寬視野,開拓思維,學(xué)習(xí)他人良好的思考方式。
3、有效進(jìn)行課堂提問
課堂提問是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),因此,教師應(yīng)該靈活運用課堂提問的藝術(shù),提高學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維能力。教師可以利用小學(xué)生求知欲旺盛、好奇心強烈的年齡特征,合理把握提問時機,提出符合學(xué)生好奇心、貼合學(xué)生日常生活的問題。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,鼓勵學(xué)生積極動腦、勇于質(zhì)疑,適時地對學(xué)生進(jìn)行點撥,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
4、提高學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力
篇3
關(guān)鍵詞 大學(xué)語文 高職學(xué)生 誠信教育
Integrity Honesty Education into Chinese Teaching of Higher Vocational College
Abstract Honesty education on children's life is an ethical investment, but also a social intangible assets.In view of the current higher vocational students some good faith question, from the angle of Chinese course, raised in the classroom teaching, language activities, reforming evaluation mode and the establishment of the rewards and punishments and other aspects of the integration of higher vocational college students' education of honesty, integrity and quality.
Key words college Chinese; Vocational college studnets; honesty education
青年,是祖國的未來、民族的希望,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。大學(xué)生群體作為當(dāng)代重要的知識分子群體,其誠信意識的強弱關(guān)系到民族光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚的狀況。
1 加強高職學(xué)生誠信教育的重要意義
在黨的十七大報告中指出:“大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點”。由此可見,黨和國家都認(rèn)識到加強誠信教育、在全社會倡導(dǎo)講誠信的緊迫性和重要性。加強高職學(xué)生誠信教育是積極適應(yīng)就業(yè)市場的需要。有研究者也指出:在如今就業(yè)競爭的態(tài)勢下,越來越多的用人單位不僅注重人才的知識、能力如何,也更加重視人才的綜合素質(zhì),將誠信放在最重要的位置。
2 高職學(xué)生誠信道德內(nèi)涵、誠信問題現(xiàn)狀及原因
誠信即誠實守信。一是從行為主體的角度講,要誠實無欺,信守諾言;二是從行為接受者的角度講,要相信他人,對人信任,兩者相輔相成。目前高職學(xué)生誠信道德狀況不容樂觀。
(1)學(xué)習(xí)作弊現(xiàn)象多。一是學(xué)習(xí)動力不足,出現(xiàn)厭學(xué)的現(xiàn)象,上課經(jīng)常遲到、早退乃至礦課。但是又想在綜合考試?yán)锬軌蛲ㄟ^,他們想盡辦法去醫(yī)院等地方開虛假的證明,證明自己有很重要的事情或者生病不能繼續(xù)上課,以此蒙混過關(guān)的現(xiàn)象;二是考試中的作弊現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,在高校里每年考試中憑借自己的實力獲取考試成績的學(xué)生人數(shù)占70%,其中曾經(jīng)作弊或者企圖作弊的學(xué)生人數(shù)約占25%,從來都不看書和學(xué)習(xí),每次都憑借抄襲和偷窺來獲取答案的學(xué)生約占5%。
(2)人際交往中缺乏誠信。面對社會信息化、思想文化多元化的影響下,大學(xué)生的誠信觀念面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。例如,古裝電視劇《宮》、《步步驚心》、《甄嬛傳》受到大學(xué)生的熱捧,其間無不表明他們對人與人之間勾心斗角、玩弄心計、爾虞我詐的處理方式認(rèn)同。
(3)向家庭索取生活費過高。隨著經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步,社會中各種誘惑增加,主要自身意志力薄弱,缺乏有效的自控能力。加之,想在同學(xué)面前擺闊氣裝大方,對奢侈消費人群羨慕,通常采用謊話欺騙父母要錢,以滿足過度消費和過高的虛榮心。
3 將誠信教育融入大學(xué)語文課程的途徑與對策
(1)以課堂教學(xué)為重點,強化學(xué)生誠信道德意識。個人品德由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為等因素所構(gòu)成。道德認(rèn)識是社會的道德要求轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)在品德的首要環(huán)節(jié),是品德形成的基礎(chǔ)。誠信是一種職業(yè)道德,加強高職學(xué)生誠信教育,應(yīng)該充分挖掘中國古代文學(xué)中有關(guān)誠信的正反面素材,從培養(yǎng)誠信道德意識做起?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“子張問行。子曰:‘言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?’”孔子在這里將“信”說成是為人處世的必要條件:有信行于蠻貊,無信州里難行。教師在授課時不妨做一個“走進(jìn)《論語》——誠信篇”的專題教學(xué)設(shè)計,通過學(xué)習(xí)孔子關(guān)于“誠信”的言論,認(rèn)識到誠信是立世為人的道德品格,誠信也是人際交往的道德標(biāo)準(zhǔn),誠信更是執(zhí)政為民的基本法則。感受誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,堅信誠信是做人的基本準(zhǔn)則,是立身、立業(yè)之道。關(guān)于誠信的故事還有:“周幽王烽火戲諸侯,失信滅身”“商鞅南門立木,取信于民” 。一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲;一個“立木取信”,一諾千金。結(jié)果前者自取其辱,身死國亡;后者變法成功,國強勢壯??梢?,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。蘇霍姆林斯基曾說:“要讓每一面墻壁說話。校園文化是校園歷史的一種精神產(chǎn)品,是一種隱形的,又十分富有吸引力的亞文化系統(tǒng)?!痹诮淌摇⒆呃鹊膲Ρ谏?,可以精心擺設(shè)誠信主題的標(biāo)語,比如“人無信不立”“君子一言,駟馬難追”等等。
(2)以語文活動為載體,努力營造班級、校園誠信氛圍。大學(xué)語文課程應(yīng)充分利用第二課堂,積極開展關(guān)于“誠信”主題的語文活動。辯論是廣受學(xué)生歡迎的活動形式,圍繞“誠信”這個主題,教師可以組織以下辯題的辯論賽:誠信行為主要靠自律還是他律;誠信是社會公德問題還是個人修養(yǎng)問題;善意的謊言是否違背誠信;效益優(yōu)先還是誠信優(yōu)先;解決誠信問題的根本手段是道德手段還是法律手段等等。通過辯論,無論是參賽者還是觀賽者都會對誠信問題有更深刻的認(rèn)識。開展以“誠信”為主題的演講比賽,同學(xué)們通過查找誠信的正反面材料,撰寫關(guān)于誠信的演講稿,最后通過演講的方式展現(xiàn)自己對誠信的理解,從而在整個班級、整個校園營造“人人知誠信、人人講誠信”的氛圍。征文比賽、話劇表演賽等都是很好的宣傳誠信的活動方式,雖然活動方式不同,但都是通過以活動為載體,引導(dǎo)學(xué)生思考誠信問題,加深對誠信的理解與認(rèn)可,為培養(yǎng)誠信行為打下基礎(chǔ)。
(3)以改革大學(xué)語文考評方式為契機,培養(yǎng)學(xué)生誠信行為習(xí)慣。改革大學(xué)語文課程的單一考評方式,要將誠信教育融入教學(xué)的全過程,構(gòu)建反映人才培養(yǎng)質(zhì)量和素質(zhì)的“學(xué)習(xí)態(tài)度+學(xué)習(xí)過程+學(xué)習(xí)結(jié)果”的評價標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮評價導(dǎo)向作用。學(xué)期初可在教師的組織下,由全班同學(xué)共同商議制訂“誠信學(xué)習(xí)承諾書”,承諾書上可就學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律(如上課不遲到早退、不做與課堂學(xué)習(xí)無關(guān)的事、作業(yè)不抄襲做假、考試不舞弊)、學(xué)習(xí)過程(課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備、上課聽講發(fā)言做筆記、課后完成作業(yè)、學(xué)期末考試)等方面做明確具體詳盡的要求,每位同學(xué)簽名。由班干部協(xié)助教師共同對上述項目的執(zhí)行情況做好記錄,對違反的同學(xué)的平時成績酌情扣分,并在班級公示,學(xué)生最后的學(xué)科總成績應(yīng)由平時成績與期末考試成績按一定比例相加而成,督促學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷養(yǎng)成“言必信,行必果”的行為習(xí)慣。
(4)以建立獎勵懲罰措施為抓手,鼓勵誠實守信,增加失信成本。提高高職學(xué)生誠信品質(zhì),僅靠教育感化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須輔之以相關(guān)的制度。需要在加強教育、引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)省自律的同時,建立健全必要的約束機制。對長期講誠信的學(xué)生可給予精神上的、物質(zhì)上的獎勵,全班、全??赏七x出“誠信標(biāo)兵”作為模范供大家學(xué)習(xí)。更要制定相應(yīng)的懲罰措施,對于有經(jīng)常抄襲論文、借錢不還、惡意欠繳學(xué)費、信用卡惡意透支、考試舞弊等不誠信行為習(xí)慣的同學(xué)給予嚴(yán)厲處罰,情節(jié)特別嚴(yán)重、認(rèn)錯態(tài)度不端正、屢教不改的可上報學(xué)校,給予警告、記過等紀(jì)律處分,記入個人檔案,增加不講誠信的成本。通過對講誠信的獎勵和對失信者的懲罰,形成“講誠信者得益,失信者有損”的局面。
參考文獻(xiàn)
[1] 向?qū)W華.淺談大學(xué)語文中的誠信教育.大學(xué)教育,2012(2).
篇4
大家下午好!首先,我代表高一(2)班對同學(xué)們的到來表示熱烈的歡迎!并預(yù)祝大家在新的班級、新的學(xué)期里取得新的輝煌!
怎樣度過下面這兩年緊張而又豐富多彩的高中生活呢?下面我來談?wù)剮c看法:
第一、同學(xué)們應(yīng)該做好以下幾點準(zhǔn)備工作:
1.作好吃苦的準(zhǔn)備
選擇理科,同學(xué)們將要面對更概括、更抽象、更難于理解的課程,要面對更激烈、更緊張的競爭環(huán)境,要面對更長的在校時間,這都要求同學(xué)們要樹立起一種意識、高考意識,要做好承受壓力、經(jīng)受挫折、忍耐寂寞的心理準(zhǔn)備。
2.盡快適應(yīng)新環(huán)境
高中階段不僅所學(xué)知識深度、難度加大,而且新的學(xué)校、新的老師、新的同學(xué)會使人際環(huán)境較以前更復(fù)雜。所以大家要盡快適應(yīng)新環(huán)境。
3.學(xué)會自主學(xué)習(xí)
較之初中階段,高中階段學(xué)習(xí)難度、強度、容量加大,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)及壓力明顯加重,不能再依賴初中時期老師“填鴨式”的授課,“看管式”的自習(xí),“命令式”的作業(yè),要逐步培養(yǎng)自己主動獲取知識、鞏固知識的能力,制定學(xué)習(xí)計劃,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
4.重新自我定位
進(jìn)入高中后,很多新生有這樣的心理落差,比自己成績優(yōu)秀的大有人在,很少有人注意到自己的存在,心理因此失衡,這是正常心理,但是應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。記住,進(jìn)入高中,大家站在同一起跑線上,有3年的時間足以不斷提高成績。因此,我們要明白強中自有強中手的道理,要客觀分析自己的長處和短處,給予自己正確評價,并激勵自己不斷向目標(biāo)努力。
第二、同學(xué)們要養(yǎng)成九種好的習(xí)慣
1、堅持鍛煉身體的習(xí)慣
身體是革命的本錢,沒有健康的身體,就談不上愉快地生活,也不可能安心地學(xué)習(xí),因此建議同學(xué)們從現(xiàn)在開始堅持鍛煉身體。
2、管理習(xí)慣
要學(xué)會管理自己,也要學(xué)會管理他人,可通過毛遂自薦的方法,進(jìn)入班委會或?qū)W校學(xué)生會、團(tuán)委會以及學(xué)校的其他學(xué)生社團(tuán)。充分培養(yǎng)自己的管理能力。
3、要養(yǎng)成全神貫注的習(xí)慣
同學(xué)們聽說過會移動的黑板的故事嗎?大科學(xué)家安培經(jīng)常邊走路邊思考問題,有一次,他走在大街上,正在思考一個問題的時候,忽然看到前面有一塊黑板,于是他便從口袋里掏出粉筆,在黑板上認(rèn)真地演算起來,算著算著黑板開始移動,于是他也跟著移動起來,后來黑板移動得越來越快,他實在跟不上了,望著漸漸遠(yuǎn)去的馬車,遺憾地說:“可惜我還沒有算完”,其實我們的學(xué)習(xí)要的不就是這種全神貫注的習(xí)慣嗎?
4、要養(yǎng)成持之以恒的習(xí)慣
當(dāng)年求學(xué)的自勉聯(lián):“貴有恒,何必三更起五更睡,最無益莫過一日曝十日寒”,就是他在學(xué)習(xí)上持之以恒的寫照。
5、思維習(xí)慣
高中的學(xué)習(xí)離不開思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣是我們?nèi)〉脙?yōu)異成績的重要保證。
6、閱讀習(xí)慣
“破萬卷,下筆如有神”,我們要不斷的擴(kuò)大自己的知識面,開闊視野,就要加大閱讀量,并作好讀書筆記。
7、質(zhì)疑、求教習(xí)慣
高中的知識比初中知識難度加深,不易理解,學(xué)習(xí)上會遇到許多困難,因此同學(xué)們要大膽質(zhì)疑,虛心向老師或同學(xué)請教。
8、總結(jié)歸納的習(xí)慣
對每一階段的知識和學(xué)習(xí),我們要及時進(jìn)行歸納,總結(jié)出適合自己的方法,才能不斷提高。
9、合理安排時間的習(xí)慣
高中的學(xué)習(xí),課程多、時間緊,要求同學(xué)們學(xué)習(xí)要有計劃性,要定出各個學(xué)科,各個時段的學(xué)習(xí)計劃,爭取最大限度的利用時間,這就等于贏得了大量的學(xué)習(xí)時間。
高中入學(xué)教育心得體會二:高中生新學(xué)期入學(xué)教育心得體會(722字)
九年寒窗終成桂山學(xué)子,當(dāng)我提著行李踏入校門的那一刻,心里涌動著莫名的激動。往日的理想終成現(xiàn)實,桂山,我曾在心里把您召喚。今日我終于可以依偎在您的懷中恬憩。桂山,這間充滿靈秀之氣的百年老校已經(jīng)孕育出一批又一批的國家棟梁。
在縈繞著濃厚文化氣息的校園內(nèi),學(xué)習(xí)是一種幸福。在學(xué)前教育中,我們回望了桂山的歷史,就像觀看一部電影。故事情節(jié)永遠(yuǎn)是那么的高亢那么的激奮人心。雖然桂山的過去我們無法參與,但是桂山的未來我們可以共同創(chuàng)造。嚴(yán)格的校紀(jì),獨立式的校園生活可以鍛煉同學(xué)們自強不息的優(yōu)秀品質(zhì)。在這里才是真正的獨立與自理。班級是組成學(xué)校的單位,不同的班有著不同的特點,于是形成了一道道亮麗的風(fēng)景線。幾天的相處,我們同學(xué)之間結(jié)下了深厚的友誼。在團(tuán)康活動中,每個人都是顯得那么積極。我們設(shè)計了本班的班名、班詞、班規(guī)還有班歌呢!每一樣都凝聚了同學(xué)們的心血,是我們智慧的結(jié)晶。
結(jié)束了學(xué)前教育,接踵而來的就是軍訓(xùn)了。在依山傍水的國防教育基地給人一種為之一振的感覺。換上一身軍裝,肩上似乎也多了什么叫團(tuán)結(jié),什么叫服從,什么叫毅力……我們更體會到生活的酸甜苦辣。炎炎夏日,驕陽似火,酷熱難耐但是沒有人愿意倒下,沒有人愿意放棄人生的挑戰(zhàn)。迎難而上,開啟新的篇章。畢竟只有啟程,才會到達(dá)理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成就;只有播種,才會有收獲。所以我們滿懷希望地播下種子,灑下辛勤的汗水,最終摘取最豐盛的果實。
學(xué)前教育令我們明白要德馨學(xué)厚,軍訓(xùn)令我們自強不息。短短十天的時間教我在迷茫中摸索,在徘徊中堅定,在風(fēng)雨中成長。不管未來會是怎樣,只想執(zhí)著地追求自己的理想,親手編織屬于自己的未來。我仿佛化作一只雛鷹,在桂山這片藍(lán)天下展翅翱翔,經(jīng)歷風(fēng)雨挑戰(zhàn),最終沖向勝利的終點。
高中入學(xué)教育心得體會三:高一新生入學(xué)教育心得感想(4153字)
16歲的花季,是人生最美麗的年華。如何讓花季少年健康成長、全面發(fā)展,成為社會的棟梁之才,不僅是全社會和廣大家長關(guān)注的焦點,更應(yīng)是廣大教育工作者特別是高中教員的神圣使命。由于青春期的特殊性,這個年齡段的學(xué)生正因身體、心理及外界的諸多變化,內(nèi)心深處不斷聚變著、涌動著、迸發(fā)著。引導(dǎo)好了,向良性循環(huán)發(fā)展,他們可以作出一番偉業(yè),成為對家庭、對社會、對民族有用的人才;而偏激了,誤入歧途,將貽誤終身,更有甚者將會給家庭、社會帶來極大的后患,這絕不是危言聳聽,新聞、報紙、廣播及我們身邊不乏事例。因此,我認(rèn)為必須大力做好高中生的入學(xué)教育,把這一起點作為人生的第二次啟蒙期,打有準(zhǔn)備之仗,全方位、有針對性地做好工作,防患于未然,防微杜漸。
由于教育對象、教學(xué)環(huán)境和教育方法的差異性,不同的教師可以采取不同的行之有效的方式進(jìn)行入學(xué)教育。作為一名青年教師,經(jīng)過幾年的觀察和思考,我個人認(rèn)為在對廣大高中新生進(jìn)行入學(xué)教育時,最重要的是突出強調(diào)兩點:
一、養(yǎng)成良好習(xí)慣
在《現(xiàn)代漢語詞典》中,“習(xí)慣”是指在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚。可見,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不僅對高中階段的學(xué)習(xí)、成長有利,而且會受益終身。這里我所說的“良好習(xí)慣”,不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣,還包括生活習(xí)慣、心理習(xí)慣。
1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——以科學(xué)文化知識武裝頭腦。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì),而21世紀(jì)的職業(yè)主體是技術(shù)性工作,這就對勞動者的技能水平提出了更高的要求。21世紀(jì)的勞動者應(yīng)該成為受教育程度更高、對新技術(shù)適應(yīng)能力更強、具備計算機應(yīng)用和跨國語言溝通能力的全面發(fā)展的人才。要具備這樣的知識和技能,首要的是學(xué)好科學(xué)文化知識,而學(xué)生文化知識學(xué)習(xí)的狀況如何,很大程度取決于是否養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個學(xué)生,如果能夠課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、課堂全神貫注地聽講、課后鞏固復(fù)習(xí)、思考發(fā)現(xiàn)問題,然后加以分析、解決、整理,這樣達(dá)到的學(xué)習(xí)效果往往事半功倍;而相反,如果課前不聞不問、課堂似是而非、課后似懂非懂,沒有自己的分析、思考、加工和整理,學(xué)習(xí)起來自然無頭無緒,久而久之,對知識的認(rèn)識、理解和運用會比較混亂。這就提醒學(xué)生必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重學(xué)習(xí)方法的形成,從而可以系統(tǒng)地掌握所學(xué)的科學(xué)文化知識,以便以科學(xué)的理念武裝自己的頭腦。也要求任課教師特別是班主任把住關(guān)口,在入學(xué)初始階段就給學(xué)生打上深深地烙印,讓學(xué)生認(rèn)識到養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,快速地克服、解決過去存在的不良習(xí)慣,保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量,不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣——以文明健康方式促進(jìn)成長。
每一個人都是生活在社會大家庭中的活生生的一份子,其生活狀態(tài)如何,也直接或間接地關(guān)乎著社會發(fā)展的狀況。而作為學(xué)生,能否養(yǎng)成文明健康的生活方式對他一生的學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展等意義重大。由于受到形形撲面而來的大眾傳媒的影響,許多青少年的生活受到了很大的沖擊,主要表現(xiàn)是心情浮躁、追求時尚、注重感官刺激,結(jié)果做事不負(fù)責(zé)任、不考慮后果、不設(shè)想將來,往往為了一時的瀟灑而耽誤了一輩子的前程,后悔莫及。這就要求老師要從學(xué)生的一生發(fā)展著想,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到真正的生活應(yīng)該是什么樣的,幫助學(xué)生處理眼前誘惑與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,進(jìn)而確立文明健康的生活方式,為人生奠定良好的基礎(chǔ)。這樣,學(xué)生才能夠克服困難,不懈地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、鍛煉多方面的能力,確立長遠(yuǎn)的人生目標(biāo),對自己的生活負(fù)責(zé),為國家、社會發(fā)展盡義務(wù)。
3、養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣——以積極樂觀心態(tài)挑戰(zhàn)羈絆。
隨著社會的發(fā)展與時代的進(jìn)步,人們從關(guān)心改造自然界與人類社會逐步深入到關(guān)心人們的內(nèi)心世界。在廣泛的人群中,青少年的心理健康問題不容忽視。心理學(xué)家經(jīng)過多年的調(diào)查研究與分析,發(fā)現(xiàn)青少年學(xué)生中存在這樣那樣心理問題的不占少數(shù),而且呈現(xiàn)上升的勢頭。我們在日常生活中,如果認(rèn)真觀察,也不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生中廣泛存在的厭學(xué)、情緒頻繁波動、早戀、缺乏明確的人生目標(biāo)、對人對事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情況。看到這樣的局面,我很著急,也很痛心,認(rèn)識到學(xué)生養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣的至關(guān)重要性,更在思考如何指引學(xué)生走出各種心理誤區(qū),讓他們能夠健康、快樂、積極地成長,勇敢地面對、思考、解決人生不同階段存在的不同問題。經(jīng)過反復(fù)思考,我認(rèn)為最行之有效的方式還是多關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界,多觀察學(xué)生的情緒變化,多關(guān)注學(xué)生接觸的外部環(huán)境,同時,更要加強對學(xué)生的心理健康教育,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),增加學(xué)生的心理健康知識,指導(dǎo)學(xué)生隨時進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。這樣在遇到問題甚至是難題時,學(xué)生才不會一味地退縮、逃避、恐慌,而是可以逐漸地面對、正視、調(diào)節(jié),直至加以積極地解決。俗話說,心病還需心藥醫(yī),而心病的“治療”絕不是一朝一夕的事,因此,我們要做好長期心理戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,抓反復(fù)、反復(fù)抓、長抓不懈,方能逐步解決長期以來被忽視而又積聚很深的心理問題。
要成才,首先要學(xué)會做人,要做好人,做對社會、對他人有益的人,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是必不可少和至關(guān)重要的。
二、學(xué)會理性思考
在進(jìn)入高中階段以前,基于所處的年齡段、參與社會實踐的機會和能力以及個人的認(rèn)知構(gòu)成,學(xué)生們的思考方式以感性認(rèn)識為主。步入高中之后,由于生理、心理的發(fā)育、成長,課程的科目設(shè)置、難易程度的增加,學(xué)生的抽象思維能力將會有一個跨越式發(fā)展,而跨越式發(fā)展的程度除了與個體差異相關(guān)外,還與能否盡快學(xué)會運用理性認(rèn)識關(guān)系密切。
所謂“理性認(rèn)識”是認(rèn)識的高級階段,是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,把所獲得的感性材料,經(jīng)過思考、分析,加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判斷、推理。理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的飛躍,它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。高中新生由于特殊的年齡、心理、認(rèn)知能力,使他們具有如下特點:從學(xué)生的心理、生理特征看,他們大多數(shù)正處于十六七歲的年齡,有著強烈的求知欲和好奇心,接受能力比較強,但興奮點仍主要集中在直觀感覺上;從思維特征看,仍未完成由形象思維向抽象思維的過渡;從認(rèn)知結(jié)構(gòu)看,通過初中的學(xué)習(xí),他們已有一定的理論基礎(chǔ),但由于剛剛接觸高中教材,因此對一些具體問題的認(rèn)識未免存在一定的膚淺、偏頗和模糊。所以,對于處于青春期的青少年,遇到問題、困難是草率、沖動,還是理智、冷靜,我想結(jié)果可以說是截然不同的。而能夠自覺地運用理性認(rèn)識進(jìn)行理性思考,也不是一蹴而就的,需要一個逐步培養(yǎng)、形成的過程。而這里我強調(diào)的學(xué)會理性思考,既指這一過程,更是要突出思考的內(nèi)容。
1、思考人生的價值取向——選擇什么樣的道路。
步入高中階段,應(yīng)該說是人生進(jìn)入了一個新的起點,思考的問題也應(yīng)該更加成熟、理性,而其中無法回避地就要探詢?nèi)松膬r值,也就是要逐步形成和樹立科學(xué)的價值觀。人們根據(jù)自己的需要去認(rèn)識事物,利用事物,并在自己的思想意識中形成了判斷事物有無價值或價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn),這就是我們所說的價值觀。一個人能否形成科學(xué)的價值觀,對于認(rèn)識世界和改造世界、對于人生選擇和人生道路具有不同的導(dǎo)向作用。青年學(xué)生更應(yīng)該樹立正確的價值評價標(biāo)準(zhǔn),樹立與當(dāng)前時代相適應(yīng)的正確價值觀,以便在認(rèn)識世界和改造世界的活動中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),完成時代賦予青年的使命,同時也使自己得到發(fā)展和完善。可見,選擇什么樣的人生道路、確立什么樣的人生價值觀,就是選擇生命之舟航向的大問題。這同樣也是對“人類靈魂工程師”的一個大考驗。教師必須站在一個更高的角度,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計人生的藍(lán)圖、確立前進(jìn)的方向、選擇適合自己特點的道路,從而能夠在認(rèn)識世界和改造世界的大舞臺上有所作為。
2、思考未來的專業(yè)方向——成就什么樣的事業(yè)。
由于缺乏對人生的長遠(yuǎn)規(guī)劃,很多學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉能力很被動,特別是對于自己將來到底要選擇什么樣的專業(yè)方向,許多學(xué)生從來沒有慎重考慮,甚至出現(xiàn)很多隨潮流、大幫哄、憑感覺、看情緒的情況,高考報自愿、選專業(yè)很盲目,上了大學(xué)發(fā)現(xiàn)并不是自己的專長或者遠(yuǎn)非自己的興趣所在,嚴(yán)重的還有所選方向早已落伍于時展的要求,以至于學(xué)習(xí)起來很痛苦,看不到前途。這就充分說明一句古訓(xùn)“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的真理性。所以,在學(xué)生步入高中時,老師就應(yīng)該提示學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷觀察時展的趨勢、思考自己的興趣與特長,這樣就可以提前很長一段時間探詢自己的專業(yè)發(fā)展方向,并且不斷地加以調(diào)整、完善,到報考時就可以水到渠成,縮短發(fā)展方向,少走很多彎路,人生道路就可以順暢、寬闊許多。
3、思考終身的歷史使命——實現(xiàn)什么樣的抱負(fù)。
由于青少年是跨世紀(jì)的一代,是中國21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人。這就要求青年學(xué)生必須具有歷史責(zé)任感,擔(dān)負(fù)起時展的重任,而能否樹立起崇高的理想、遠(yuǎn)大的抱負(fù)具有決定性意義。本著對國家、對社會、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們必須加強對學(xué)生的思想政治教育,教育學(xué)生思考自己肩負(fù)的歷史使命。有了強大的精神支柱,就會有前進(jìn)的巨大動力,對自己及國家的長遠(yuǎn)發(fā)展就會有所思考、有所行動,不會為眼前的困難、浮躁所羈絆,做出一番偉大的事業(yè)。一個人特別是年輕人的使命感、責(zé)任感對一個民族、一個國家能否屹立于世界先進(jìn)民族之林關(guān)系重大,所以這方面的教育尤為重要,而且方法必須得當(dāng),否則會流于形式、變成說教,反而讓處于青春叛逆期的學(xué)生反感,達(dá)不到預(yù)期效果。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí),把握住時展的方向、深刻認(rèn)識中華民族教育的目標(biāo),又要了解學(xué)生的思想特點、心理品質(zhì),與時俱進(jìn)地進(jìn)行思想政治教育,激發(fā)學(xué)生建設(shè)偉大的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強烈愿望,并能夠自覺地轉(zhuǎn)變?yōu)榍笾挠?、品德修養(yǎng)和投身偉大實踐的行動,在實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想、抱負(fù)的同時促進(jìn)整個社會的進(jìn)步和國家的繁榮富強。
篇5
一、全面分析和理解新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中語文課堂的要求
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)開展探究性學(xué)習(xí)方式。這也是教育改革之后最基本的教學(xué)理念之一。這種自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中發(fā)揮自己的主動權(quán)利,能夠讓學(xué)生做自己學(xué)習(xí)的主人。為此,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,教師必須要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的要求以及語文學(xué)科知識本身的特點來設(shè)計和實施一系列的教學(xué)活動,并在教學(xué)活動過程中關(guān)注學(xué)生之間存在的差異性,能夠結(jié)合每一個學(xué)生的個性特點創(chuàng)新出最佳教學(xué)方式。即利用有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,讓學(xué)生能夠自主的參與到知識探索的環(huán)節(jié)中,通過同學(xué)之間或是師生之間的合作、交流和討論等方式獲取知識。
作為出色的高中教師,我們課下一定要認(rèn)真仔細(xì)鉆研教材,確定好自己的教學(xué)內(nèi)容,并且選擇最適宜、最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備,正確、靈活地處理課堂中出現(xiàn)的一些問題,確保課堂教學(xué)活動的順利開展。這樣就能真正將探究式學(xué)習(xí)方式引入自己的課堂教學(xué)活動中來,引導(dǎo)學(xué)生積極探索和創(chuàng)新,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的見解,真正形成自己個性化的語文素養(yǎng)。
二、將新課改理念運用于具體的語文教學(xué)實踐中
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,實現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師,是強大學(xué)習(xí)動力的源泉。學(xué)生對語文學(xué)科感興趣,我們才能順利地開展一系列的教學(xué)活動,才能使學(xué)生主動而積極地參與進(jìn)來。因此,在教學(xué)中我們要著重為學(xué)生打造一個充滿活力與魅力的語文課堂,讓學(xué)生處于輕松活躍的教學(xué)氛圍之中。這樣才能使學(xué)生處于身心放松、思維活躍狀態(tài),才能讓學(xué)生愿意參與,主動接受,樂學(xué),愿學(xué),才能使教學(xué)取得成功。這需要教師在兩方面下工夫:一是樹個人教學(xué)特色,吸引學(xué)生。俗話說:“親其師,信其道?!睂W(xué)生如果不喜歡教師,那么就很難喜歡教師所任教的學(xué)科。因此,在教學(xué)中,我們要不斷提高自身的文化修養(yǎng)與外在形象,對教學(xué)充滿激情,對學(xué)生充滿愛心,以激情與愛心來樹立教師在學(xué)生心中的崇高地位,并在教學(xué)中融入自己的個性,使得教學(xué)更具特色化。這樣更能拉近師生之間的距離,樹立教師的高大形象,贏得學(xué)生的喜愛,促進(jìn)學(xué)生情感的遷移,使學(xué)生對語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。二是突出語文教學(xué)特色,帶動學(xué)生。語文具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點。只重工具性無疑會讓教學(xué)陷入機械的知識灌輸。在教學(xué)中,我們要將工具性與人文性統(tǒng)一起來,深入挖掘語文的內(nèi)涵與本質(zhì),傾心為學(xué)生打造一個魅力四射的語文教學(xué),以語文本身的魅力來吸引學(xué)生,帶動學(xué)生。這樣更能夠讓學(xué)生從內(nèi)心對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生認(rèn)可,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強烈的學(xué)習(xí)熱情。
2.樹立學(xué)生主體地位,實現(xiàn)主體參與。新課改更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,明確提出了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在教學(xué)中,我們要由以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心,要尊重學(xué)生的主體地位,充分放手,給學(xué)生更多自主選擇的機會,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主體。在教學(xué)中,我們不能只是就課文進(jìn)行機械的條理分析,而是要將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生有更多的時間與機會來閱讀文本,展開獨立思考與積極思維。這樣,學(xué)生才能真正地走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生情感共鳴,也才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。具體來說,教師要做到以下幾點:一是要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,平等地對待學(xué)生。教師要將學(xué)生視為與自己平等的學(xué)習(xí)體,尊重學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與主動性,增強學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生以主人翁身份參與到教學(xué)中來。二是引導(dǎo)學(xué)生展開獨立思考。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,并不能只是在時間上讓學(xué)生參與教學(xué),更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生展開獨立思考。這樣才能達(dá)到學(xué)生對知識的真正理解與掌握,才能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
篇6
教育學(xué)家魏書生說過:“一堂課老師的講授時間千萬不要超過20分鐘,應(yīng)給學(xué)生較多的時間,還給學(xué)生自己思考的空間?!倍爬煽谥袑W(xué)也總結(jié)出了一種成功的教學(xué)模式“10+30”,即教師的講授不超過10分鐘,學(xué)生自我展示應(yīng)保證30分鐘以上。在這種模式下,杜郎口中學(xué)中考成績年年居全縣第一。事實勝于雄辯,把課堂還給學(xué)生這一新理念值得深思和推廣。由此筆者由衷呼吁,語文課堂應(yīng)給學(xué)生足夠的時間。
一、導(dǎo)入時留足思考時間
眾所周知,良好的開端是成功的一半。教學(xué)也不例外,導(dǎo)入新課至關(guān)重要。新課導(dǎo)入得好,就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,成為一堂精彩的課,因此導(dǎo)入是重要的一環(huán)。不少教師在導(dǎo)入新課時常常采用陳舊的提問方式,也有部分教師害怕課堂時間短完不成教學(xué)任務(wù)干脆不導(dǎo)入,貌似珍惜時間用一句提問的話草草導(dǎo)入,然后學(xué)生一回答就直接進(jìn)入到新課的學(xué)習(xí)中去。長此以往,能摸住規(guī)律的聰明頂尖學(xué)生的確能在有限的時間內(nèi)迅速作出回答,但是多數(shù)學(xué)生會被忽視,因為他們力不能及,聽到問題后不能立即回答,需要一定的思考時間,而且,語言的組織和知識的醞釀也需要相當(dāng)?shù)倪^程。因此,在備課時,教師要做到未雨綢繆,多想問題,想好問題,優(yōu)選恰當(dāng)?shù)膯栴}來導(dǎo)入新課。在具體操作時,力戒閃電式提問和敷衍式回答,尤其是那些具有一定難度的問題要留足時間,因人而異,明察秋毫。此外,教師還要善于捕捉學(xué)生的反應(yīng),做到對癥下藥,并及時作出合理的調(diào)整。若學(xué)生反應(yīng)快,不妨做深層的挖掘和橫向的延伸,對能力有限的學(xué)生也要因勢利導(dǎo),巧妙點撥,力爭在不浪費時間的前提下給足時間,從而換取更完整、更滿意的答案。
二、閱讀時留足體驗時間
不難理解,閱讀教學(xué)就是要求學(xué)生讀,通過不同的方式讀。常言道:“書讀百遍,其義自見?!庇纱丝芍?,學(xué)生要想向更深層次邁進(jìn),更加深刻地理解課文內(nèi)容,是離不開閱讀的。在閱讀的過程中,教師要留給學(xué)生足夠的時間,再加上精心指導(dǎo)和點撥,讓學(xué)生在閱讀中思考,在思考中閱讀,以此就能加深對課文主旨的理解。在學(xué)生歷經(jīng)深入思考和激烈的思維撞擊以后仍然不能豁然開朗的,教師應(yīng)把握好這個絕好時機,迅速給學(xué)生一針清醒劑,將原有的知識和嶄新的問題以及其他雜亂無章的東西用恰當(dāng)?shù)莫┚€索整理成清晰的脈絡(luò),這樣可以讓學(xué)生柳暗花明,在頓悟的前提下收獲成就感。這樣學(xué)生就不會再因陌生的知識而沉默,不再畏懼乏味的閱讀。雖然是靜靜的思索,只要留足時間就能夠加深學(xué)生對知識的領(lǐng)悟程度。
三、探究時要有充足的互動時間
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂。”每逢遇到難點,教師千萬不要跳過,置之不理,而要給出充足時間讓學(xué)生合作、交流、探討,最終攻克難點。需要說明的是:同桌討論、分組探討和自由結(jié)組等等,這幾種方式雖然能讓語文課堂生機勃勃,但是千萬不要流于形式,那樣只能自欺欺人,不能取得好的效果。此外,還要注意的是,教師要合理安排合作時間。由于學(xué)生之間存在差異,各個小組也參差不齊,使得小組合作學(xué)習(xí)完成任務(wù)的時間也不一樣。針對這種情況,教師不能脫離實際,而應(yīng)深入學(xué)生學(xué)習(xí)實際,走到學(xué)生中間,了解情況,捕捉信息,即便不能照顧全部學(xué)生,但至少應(yīng)該以大部分學(xué)生的時間為參照。試想如果不能讓大部分學(xué)生達(dá)到預(yù)期目的,只令極少部分學(xué)生受益,這就是低效課堂,勢必不能取得好的教學(xué)效果。因此,要想提高合作學(xué)習(xí)的實效性,根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的情況留足時間應(yīng)是教師重點考慮的方面。
四、反饋時留足才華展示時間
各科學(xué)習(xí)都離不開檢查、反饋、糾正這些環(huán)節(jié),這其實就是學(xué)生展示才華的過程。初中生有強烈的展示欲望,而現(xiàn)在不少教師駕馭課堂能力不強,生怕因處理棘手問題而延時,為達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo),只重視自己的教學(xué)而忽略了學(xué)生的才華展示。長此以往,大多數(shù)學(xué)生就會形成惰性,不再思考,也懶于發(fā)言,不愿展示自己才華,從而制約了學(xué)生的發(fā)展。由此看來,教師一定要給足學(xué)生才華展示時間。展示才華的過程是學(xué)生成果再現(xiàn)的過程,也是得到老師和同學(xué)肯定的過程,遇到錯誤能及時糾正,能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的自尊心也受到鼓舞,既能拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,又能讓學(xué)生相互借鑒,相互學(xué)習(xí),取長補短。
篇7
關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué);效率;提高
新課改要求語文教師要提高語文課堂的教學(xué)效率,語文教師要適應(yīng)新課改的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)節(jié)奏,要把新課改提出的知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度和價值觀能項目有機的結(jié)合起來,提升語文課堂的效率。如何提高課堂教學(xué)的有效性,如何提高語文課堂的效率,結(jié)合數(shù)年來的初中語文教學(xué)實踐,淺談自己的一點感悟:
一、營造興趣性學(xué)習(xí)氛圍
愛因斯坦說興趣是最好的老師,孔子說知之者不如好之者,課堂教學(xué)中采取何種方式能夠調(diào)動同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。例如在教授《死海不死》這篇文章時,我會先將這三個問題寫在黑板上,“死?!钡摹八馈笔鞘裁春x?“死海不死”的“死”是什么含義,文章最后“死海真的要死了”的“死”又是什么含義?一時間同學(xué)們便被難住了,但卻又想知道謎底,這就激發(fā)了他們濃厚的興趣,如此開始本節(jié)課的教學(xué)將會事半功倍。再如在教授每篇文章我都會從時代背景、作者簡介開始講授,因為有的文章的中心思想需要放到特定的年代去理解,如《孔乙己》、《從百草園到三味書屋》等?;蛟S有些文章的背景學(xué)生們很難理解,我采取就這個年代具有代表性的事件講述成故事,讓學(xué)生們通過故事了解寫作背景,故事的吸引力總是強過枯燥的照本宣科。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法
作為老師,教學(xué)方法得當(dāng)是學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵,有了相得益彰的教學(xué)方法才能激勵學(xué)生們達(dá)到《初中語文教學(xué)大綱》要求的主動獲取知識、科學(xué)訓(xùn)練技能、全面提高語文能力的目標(biāo)。我采取小冊子教學(xué)、課堂討論、系統(tǒng)提問、辯論等形式輪流激發(fā)學(xué)生研究文章的興趣,以促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的深入。如,教授《皇帝的新裝》中,在備課中我原本根據(jù)段落故事的推進(jìn),提出來了:新裝有何特點?皇帝是如何顯示自己新裝的?不同的人對皇帝穿新裝的表現(xiàn)顯示了什么性格特點?我們從文章中領(lǐng)悟了什么?這四個問題,而在實際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)如果在過程中少提問,在整篇文章教授結(jié)束時系統(tǒng)的提出不僅能夠鍛煉學(xué)生的邏輯能力,而且能夠回顧全文,讓學(xué)生對文章的主旨大意了解得更深刻,這樣微不足道的教學(xué)方法的改變卻更有效率的達(dá)到新課標(biāo)教學(xué)的目標(biāo)。
三、創(chuàng)設(shè)生活情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望
語文課堂應(yīng)該要有靈性,因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此,延展教學(xué)內(nèi)容,并放置于學(xué)生的生活文化中,將有意想不到的收獲。課堂教學(xué)若能還原課本內(nèi)的情景,讓學(xué)生以課本內(nèi)的人物去親身體驗、領(lǐng)會和把握文章的內(nèi)涵,就可以調(diào)動學(xué)生的全部精力投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)生會從生活中獲取信息,經(jīng)過加工,融入到課本內(nèi)。因此,課堂情景的創(chuàng)設(shè),要貼近學(xué)生生活,引起學(xué)生的共鳴,才能得到學(xué)生的認(rèn)可,才有利于學(xué)生吸收知識,開啟智力,品味到語言美,促使學(xué)生全面發(fā)展。例如,在教岑參的《白雪歌送武判官歸京》時,我用多媒體播放了大家熟悉的周杰倫的歌《千里之外》作為開場。學(xué)生很快興奮起來,情緒高漲。我把這首歌中的“雪犁花白”、“天在山之外”兩句挑出來,讓同學(xué)們談?wù)剬@句話的理解。有些同學(xué)雖然這首歌唱得很好,但卻說不出個所以然。此時,我把大家引入到《白雪歌送武判官歸京》,并問同學(xué)們,這首詩與周杰倫的《千里之外》有哪些共同點。這樣,學(xué)生熱情高漲,朗讀、解釋、歸納、理解內(nèi)涵,學(xué)習(xí)自然而然地完成了。通過創(chuàng)設(shè)這樣的情景,學(xué)生受到了啟發(fā),古詩詞的很多表達(dá)手法是相通的,很多現(xiàn)代的詩歌也從古詩詞中汲取營養(yǎng)。這樣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情,讓學(xué)生體會到了語文的蘊涵美。
四、把握“亮點”,有助于理解課文內(nèi)容
心理學(xué)研究表明,中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位,他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣,而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的這一心理特征,教師要先劃出作品中最精彩、最耐人尋味、使人動情的詞或句子,這些“亮點”往往是作者感情的焦點,抓住這些“亮點”有助于理解作者的創(chuàng)作意圖。從表達(dá)方式上看,這些“亮點”往往是作者要表達(dá)的感情;從結(jié)構(gòu)上看,這些“亮點”有著承上啟下、前后呼應(yīng)的作用;從內(nèi)容上看,這些“亮點”能揭開文章的主題,作者的創(chuàng)作意圖,或能概括段落的主題、段意。因此,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,找出“亮點”,有助于理解文章的內(nèi)涵。例如在《孔乙己》的閱讀中,在學(xué)生通閱全文后,要細(xì)細(xì)品味文章的“亮點”。如“曲尺形的大柜臺”說明來這里的人們的不同社會地位的“分界線”,柜臺內(nèi)外兩重天;“短文幫”和“穿長衫”的鮮明對比;孔乙己出場時,大家看著他“笑”,指“笑”相貌、“笑”衣著、“笑”語言、“笑”外號、“笑”傷疤、“笑”偷書,逐漸深入由表及里……在此閱讀時,抓住這些“文眼”,能通過孔乙己的外形,服飾的描寫提示孔乙己的特殊身份和生活習(xí)性;通過對肖像描寫提示孔乙己的不幸遭遇;通過對孔乙己的動作,神態(tài)描寫,揭示了孔乙己的善良。由此可見,能否精心設(shè)計教學(xué)的“亮點”是奠定課堂教學(xué)成功的基礎(chǔ)因素。教師在充分備課教材的重點、難點的同時,還要根據(jù)學(xué)生的心理特點與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計、巧妙運用,也只有這樣,才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上,迸發(fā)出迷人的智慧火花。
語文教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本。在探索與實踐的過程中難免會出現(xiàn)一些瑕疵,關(guān)鍵是要不斷地發(fā)現(xiàn)問題,改進(jìn)不足,從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面的提高。
篇8
高職新生入學(xué)教育大體包括內(nèi)容如下:校紀(jì)校規(guī)教育、校史校情教育、黨團(tuán)教育、專業(yè)思想教育、職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、品德素養(yǎng)教育、安全防范教育、國防教育(軍事訓(xùn)練)、心理健康教育以及各種適應(yīng)性引導(dǎo)(如何生活、學(xué)習(xí)、處理人際關(guān)系等)。涉及內(nèi)容較為全面,能夠讓新生從多角度、多層次認(rèn)識大學(xué)生活,但具體的實施方法和模式較為陳舊,基本停留在大型報告會、講座、班會等自上而下的說教模式上,不能滿足學(xué)生需求,反而給學(xué)生一種“應(yīng)付差事”“枯燥乏味”聽不下去“”的感覺,與“以學(xué)生為本”的教育理念背道而馳。因此創(chuàng)新和改進(jìn)入學(xué)教育模式,使其為學(xué)生定制,為學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活更好服務(wù),是亟待需要解決的問題。
我國高職院校對入學(xué)教育的重視程度不足,甚至認(rèn)為入學(xué)教育只是學(xué)生管理工作中的一小部分,僅僅是簡單的“辦理新生入學(xué)事務(wù)”。實際上,新生入學(xué)作為一個課題早在各個國家引起重視,20世紀(jì)六十年代,美國高等教育就已經(jīng)開始對大學(xué)新生適應(yīng)性教育展開研究,逐漸構(gòu)成一套較為完整的理論體系。日本,歐美各國都視大學(xué)第一年教育為大學(xué)生涯的重要時期,不少國家先后實施了強化FYE(FirstYearExperience大學(xué)第一年教育)策略。1987年,卡內(nèi)基教育促進(jìn)基金會在《學(xué)院:美國本科生教育的經(jīng)驗》報告中得出結(jié)論“好的大學(xué)必須為學(xué)生完成從中學(xué)到大學(xué)的順利過渡提供幫助和服務(wù)”。國內(nèi)對于大學(xué)入學(xué)教育的研究起步于20世紀(jì)90年代,高等教育的大眾化使人們逐漸意識到入學(xué)教育的重要性,開始研究分析入學(xué)教育的內(nèi)容、模式、意義等等??梢?新生入學(xué)教育在大學(xué)教育中具有很重要的地位,應(yīng)該引起高校的高度重視。
1、學(xué)校各部門教職員工應(yīng)全面參與新生入學(xué)工作高職院校新生入學(xué)教育主要是由學(xué)生工作系統(tǒng)組織安排,專職人員(主要是輔導(dǎo)員)實施,而對學(xué)生專業(yè)培養(yǎng)、職業(yè)方向較為了解的專職教師以及學(xué)生經(jīng)常接觸的教輔人員(教務(wù)處、后勤處等部門)參與學(xué)生入學(xué)工作較少,入學(xué)教育工作團(tuán)隊口徑單一,力量薄弱,不能給學(xué)生創(chuàng)造一個完整的大學(xué)印象,甚至出現(xiàn)輔導(dǎo)員一頭滔滔不絕,熱情洋溢,教輔人員一頭沉默寡言,淡漠無視的尷尬局面,給學(xué)生造成困惑,影響學(xué)生的心理狀態(tài),阻礙學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活。因此,學(xué)校各部門全員參與是新生入學(xué)工作提高成效的必然要求。各部門人員各司其職,做好各個板塊的新生入學(xué)工作,對于新生認(rèn)識大學(xué)、適應(yīng)大學(xué)起到關(guān)鍵的作用。2、學(xué)校各年級學(xué)生應(yīng)全面參與新生入學(xué)工作學(xué)生對于學(xué)生的信任有時超過對老師的信任,來自學(xué)生的信息是平行的、自由的、隨性的,處在思想成熟期的青年學(xué)生更愿意去
接受這些非說教式的信息。如由老生自發(fā)組織,新生自由參與的“迎新晚會”對于學(xué)生的影響遠(yuǎn)高于一場專家講座。專職輔導(dǎo)員和高年級學(xué)生骨干應(yīng)帶動高年級學(xué)生團(tuán)隊開展各種活動感染大一新生,除了“迎新文藝演出”“學(xué)生會招新大會”這些直接面對新生的活動之外,還應(yīng)組織一些成熟的,具有專業(yè)感染力和校園氣息的“專業(yè)技能大賽”“各種知識競賽”“校園話劇展演”等,讓大一新生進(jìn)行觀摩和學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的熱情和興趣,讓他們主動去認(rèn)識校園,感知校園。當(dāng)然,我們不要忽略大一新生也可以作為入學(xué)教育中的重要力量(特點3:實踐動手能力較強),大一新生中部分學(xué)生會在短時間內(nèi)嶄露頭角脫穎而出,在他們的帶動下,入學(xué)教育會開展的更加符合新生的口味,因此培養(yǎng)新生學(xué)生干部、組建新生學(xué)生團(tuán)隊,成為新生入學(xué)教育的一個重要方面。
3、學(xué)校還應(yīng)將入學(xué)教育延伸至家庭和社會新生入學(xué)教育不僅是學(xué)校內(nèi)部的事情,還涉及到每個學(xué)生的家庭,是整個國家高等教育事業(yè)的起點,因此,應(yīng)調(diào)動全社會的資源完善新生入學(xué)教育系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)及時、隨時與學(xué)生家長溝通學(xué)校情況和學(xué)生狀況,開設(shè)家長座談會、聯(lián)席會,共同幫助新生適應(yīng)大學(xué)生活。同時,學(xué)校應(yīng)調(diào)動校友資源,各界專家學(xué)者,創(chuàng)造條件讓他們來到學(xué)校給新生講講心得,談?wù)勼w會,或者為新生創(chuàng)造一些實踐體驗機會,形成長效的溝通機制,讓學(xué)生在與“過來人”的溝通互動中學(xué)會思考大學(xué)階段出現(xiàn)的各種問題:如“大學(xué)的奮斗目標(biāo)”“大學(xué)畢業(yè)后我能做什么”“大學(xué)階段的努力方向”等等。(特點4:獨立思考能力較弱,特點5:帶有一定的社會風(fēng)氣,人際交往能力較強)
二、高職院校入學(xué)教育模式探索
1、新生入學(xué)教育的動態(tài)化和系統(tǒng)化新生入學(xué)教育的內(nèi)容較為豐富,但容易出現(xiàn)模式上形式主義,死板僵硬,內(nèi)容上孤立單一,靜止不變的現(xiàn)象。如何讓入學(xué)教育更加有效,就需要針對每年不同的社會形勢、學(xué)校動態(tài)、學(xué)生特點制定滾動式的入學(xué)教育內(nèi)容,根據(jù)時事形勢和生源質(zhì)量的變化設(shè)定出不同的入學(xué)教育主題和形式,保證內(nèi)容的更新,與時俱進(jìn),形式的創(chuàng)新,新穎多變,適應(yīng)不同特點學(xué)生的需求。(特點1:理想信念單薄,特定4:追趕潮流能力強)在追求入學(xué)教育內(nèi)容不斷更新的同時,也要保證流程設(shè)計的合理有序。入學(xué)教育不能“想到什么做什么”,“有什么就提供什么”,而是要有步驟有計劃的構(gòu)建符合學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的體系。美國的大衛(wèi)庫伯教授認(rèn)為,體驗學(xué)習(xí)的過程是四個階段的循環(huán)過程,即具體體驗,反思體驗,抽象概括和行動應(yīng)用,體驗學(xué)習(xí)新鮮事物就是這四個階段的循環(huán)反復(fù)的過程[3]。這一理論可以作為入學(xué)教育系統(tǒng)化的基礎(chǔ),建立“感性認(rèn)知———反思自省———理性認(rèn)識———實際應(yīng)用”逐層遞進(jìn)的入學(xué)教育模式。具體來講,新生剛剛步入校園先要接觸感知上的入學(xué)教育,比如軍訓(xùn)、迎新晚會、社團(tuán)文化展示會等等,在學(xué)生有了一定的感官認(rèn)識后,組織討論會、座談會讓學(xué)生說出自己的感受,表達(dá)自己的困惑,思考在大學(xué)如何生活等等,然后有針對性的召開講座、班會給學(xué)生理性的指導(dǎo),最后在實際的工作和學(xué)習(xí)中體驗和適應(yīng)大學(xué)生活。如此循環(huán)往復(fù),大小循環(huán)穿行,構(gòu)成一套“形散而神不散”的體系。這種系統(tǒng)化的入學(xué)教育模式,最符合學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的過程,容易被學(xué)生接納和吸收。
2、入學(xué)教育的課程化和課堂化新生入學(xué)教育的課程化和課堂化是對入學(xué)教育系統(tǒng)化的延伸,即新生入學(xué)教育不再是開學(xué)1-2周內(nèi)填鴨式的形式化的講座模式,而是把它細(xì)分為多個課程,在1-2個學(xué)期內(nèi)乃至更長的時期內(nèi)以課程的方式呈現(xiàn),如心理健康教育、新生專業(yè)解讀、職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)的時間管理、大學(xué)的理財模式、大學(xué)適應(yīng)性教育等等,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況和意愿選擇相應(yīng)的課程,在課堂上開展討論會、情景模擬、游戲互動等環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生的主動意識,以學(xué)生的視角解決具體的困惑,從而更加深入和有效的幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變角色。(特點2:學(xué)習(xí)能力較差)以職業(yè)生涯規(guī)劃課程為例:高職院校設(shè)置專業(yè)方向、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)往往以社會需求為基礎(chǔ),以就業(yè)為導(dǎo)向。學(xué)生選擇高職院校大多看中的是就業(yè)前景和職業(yè)走向,因此設(shè)立職業(yè)生涯規(guī)劃課程,詳細(xì)的對專業(yè)內(nèi)涵、職業(yè)發(fā)展、就業(yè)規(guī)劃進(jìn)行系統(tǒng)的教育是學(xué)生普遍的需求,也是高職院校的核心競爭力所在。將入學(xué)教育課程化和課堂化的基礎(chǔ)上,還要構(gòu)建全面的效果評價機制,及時調(diào)查學(xué)生對課程的滿意程度。學(xué)校和院系部要成立專門的新生入學(xué)教育評價小組,監(jiān)督入學(xué)教育的進(jìn)度和內(nèi)容,深入了解學(xué)生對課程的訴求,及時更新和補充課程內(nèi)容,滿足學(xué)生的需求。同時,學(xué)校各部門還可建立各板塊的新生入學(xué)教育反饋網(wǎng)絡(luò)平臺,如微信平臺、微博、貼吧、論壇、飛信群和QQ群等,讓學(xué)生自由發(fā)表對大學(xué)生活的困惑,以及對入學(xué)教育課程的意見和建議,提高學(xué)生的主動參與程度。利用這些線上平臺的互動性和時效性,學(xué)校能夠隨時發(fā)起各種調(diào)查、話題,及時了解學(xué)生的動態(tài)和真實需求,逐漸形成成熟的課程體系,幫助他們提高適應(yīng)能力,實現(xiàn)自我成長。(特點4:獨立思考能力較弱,追趕潮流能力較強)
3、入學(xué)教育的生動化和具體化提高入學(xué)教育的感受性和體驗性是入學(xué)教育模式的一個重大課題,好的教育要做到潛移默化,潤物無聲??赡懿粫⒏鸵娪?頗有成效,但會在學(xué)生心中埋下生命的種子,扎根內(nèi)心,深入記憶,影響言行。因此,我們不能一味的追求入學(xué)教育的結(jié)果,制定出僵硬的、直白的報告、講座、會議,而是要創(chuàng)造出各種生動的、具體的、學(xué)生參與度高的主題活動,讓學(xué)生在參與中體會,在互動中感悟,可以對同樣的一件事情有不同的體驗和感悟,在自由的時間和空間里學(xué)會思考,學(xué)會適應(yīng)新環(huán)境,解決新問題。心理學(xué)家皮爾杰說過“,一切有效的工作必須以某些興趣為先決條件”,鮮活、生動、有趣的體驗式入學(xué)教育活動寓教于樂,以新生的興趣為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)和思考,具有更加明顯的實效性。(特點3:理論分析能力較差,實踐動手能力較強)筆者認(rèn)為軍訓(xùn)就是一項體驗性較強的入學(xué)教育內(nèi)容,學(xué)生在兩個星期內(nèi)乃至一個月內(nèi),鍛煉身體,增強體魄,在陌生的環(huán)境里,學(xué)會與教官、老師和同伴如何相處,一起同甘共苦,榮辱與共。正因為軍訓(xùn)與說教式教育形成的鮮明對比,使其對學(xué)生的影響尤為深刻,形成了初步的規(guī)則紀(jì)律意識和團(tuán)隊合作意識和吃苦耐勞的精神。我們從學(xué)生離開軍營的眼淚里以及學(xué)生對輔導(dǎo)員無法更正的“指導(dǎo)員”的稱呼中,就能體會到軍訓(xùn)對學(xué)生的影響之深遠(yuǎn)。針對新生學(xué)生干部開展的團(tuán)校培訓(xùn)也是入學(xué)教育生動具體化的一種方式。以筆者所在的北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例,該校金融系的團(tuán)校培訓(xùn)將素質(zhì)拓展訓(xùn)練與模擬任務(wù)結(jié)合起來,讓新生干部團(tuán)隊策劃協(xié)作完成各個具有校園文化特色的活動,按照現(xiàn)場策劃———細(xì)節(jié)討論———模擬實施———活動評估的步驟培養(yǎng)學(xué)生在干中學(xué),做中思,有所得,有所悟。這樣學(xué)生能在實實在在的項目中學(xué)到工作中需要的素質(zhì),逐漸養(yǎng)成進(jìn)取心和上進(jìn)心,滿足個人成長的需求。(特點1:功利心較強,特點3:實踐動手能力較強,特點6:缺乏上進(jìn)心)
4、入學(xué)教育的定制化和個體化傳統(tǒng)入學(xué)教育的另一大弊端就是一刀切式的育模式,不管學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)狀況、能力水平還是心理需求如何,都一律按照一種方式灌輸和指導(dǎo),這種一刀切式的教育對于大多數(shù)學(xué)生來說起不到幫助他們適應(yīng)大學(xué)生活的作用,反而讓他們對學(xué)校的第一印象大打折扣,形成巨大的心理落差,甚至產(chǎn)生厭學(xué)、厭世的心理問題。個性化是入學(xué)教育逐漸成熟的表現(xiàn)。輔導(dǎo)員的深度輔導(dǎo)制度是一種個性化的方式。目前,各大高校以1:200學(xué)生的比例安排輔導(dǎo)員,要求輔導(dǎo)員熟知學(xué)生情況,每學(xué)期對每位學(xué)生至少做一次深度訪談,有針對性的解決學(xué)生的疑問和困惑,幫助學(xué)生樹立理想和信念(特點1:理想信念淡薄,特點4:獨立思考能力差)。但畢竟輔導(dǎo)員工作繁重,不能做到對200名學(xué)生面面俱到。解決這一局面的另一方式是,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,加強老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生隨時隨地自由的溝通與互動。學(xué)校各部門或?qū)W生干部可以利用微信平臺、百度貼吧、校園論壇、飛信短信、QQ群、各種交友網(wǎng)站(人人網(wǎng)、開心網(wǎng))、微博等線上平臺構(gòu)建各種虛擬服務(wù)中心、虛擬班級、虛擬社團(tuán)、虛擬學(xué)生組織等等,充分深入到學(xué)生生活的方方面面,探討學(xué)生困惑,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,同時,密切監(jiān)督學(xué)生思想行為,及時遏制錯誤和消極思想的傳播,用一些貼近生活的只言片語和有趣的小帖子間接的傳播正能量,創(chuàng)造濃厚的校園文化氛圍,增強學(xué)生自信心和自豪感(特點4:獨立思考能力較弱,追趕潮流能力較強)。
篇9
一、現(xiàn)行高中語文教材可供利用的教育因素
1.勤奮向上的教育
青少年學(xué)生,求知欲強,渴望探索外部世界,渴望了解未知的東西。在對新知識的追求過程中,勤奮是必不可少的。且不說所有的名人大家都是經(jīng)過不懈的勤奮努力才取得成功的,就讓我們看一看那些直接勸人努力學(xué)習(xí),用勤奮用汗水求得進(jìn)步的文章吧!《墨池記》中王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑,而后世之人莫能及也”;《送東陽馬生序》中“我”“執(zhí)經(jīng)叩問,行深山巨谷中,不嗜衣飾豪華”終有所為;荀子的《勸學(xué)》一文就是勸勉大家要勤奮學(xué)習(xí),鍥而不舍,以量變求質(zhì)變的。
2.謙虛謹(jǐn)慎的教育
謙虛使人進(jìn)步,只有時刻保持謙虛的胸懷,才會更容易的發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而取得進(jìn)步。《伶官傳》中指出“滿招損,謙受益”,提倡謙虛的精神?!妒娚接洝分凶髡呖疾炝耸娚缴矫挠蓙?,這種謹(jǐn)慎的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。
3.勇于接受新事物的教育
當(dāng)今時代是一個日新月異的時代,新事物層出不窮,那么如何面對新事物呢?是象《斷魂搶》中的沙子龍不肯傳藝,只在回憶中生活呢?還是象《裝在套子里的人》中的別里科夫那樣,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,怕出亂子,頑固地維護(hù)舊事物呢?還是象《寬容序言》中所說的那樣對新事物多一些寬容,少一些責(zé)備呢?
4.增強意志力的教育
只有決心而沒有毅力,做什么都不會成功。勤奮+決心+意志力=成功。古人登山“入之愈深,見之愈奇”,他們乘風(fēng)雪,登滑石,攀高峰,終于領(lǐng)略雪中泰山之趣味。這些都啟示我們:擁有非凡的意志力,堅定的信心,就有可能收獲到更多更好的麥穗。
5.心理承受力的教育
要教育青年學(xué)生正確面對挫折,正視失敗。在困難面前,不能喪失信心,而應(yīng)該勇敢地在失敗中崛起。這時,一顆能夠承受挫折,堅強的心靈就極為重要了。歷史上,偉大詩人屈原數(shù)次被陷害,罷官,放逐,但他仍舊不改初衷,提倡“美政”;被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》就是司馬遷在受腐刑之后完成的;《指南錄后序》中文天祥十八次面臨危險境遇,仍矢志不移:這些都是直面慘淡人生的范例。
6.正確人生觀的教育
高中學(xué)生已經(jīng)在思考人生目的,幫助他們形成正確的人生觀、世界觀對他們今后走入社會大有裨益。
二、選用適當(dāng)方法、實施心理教育
1.背景分析法
了解背景材料可以幫助學(xué)生了解作者的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作動機、創(chuàng)作中的艱辛,從而加深對文章內(nèi)容、思想的理解。許多名篇巨著往往是“不平則鳴”“憂憤”的產(chǎn)物。教師可用飽含感情的語調(diào)介紹他的由來:當(dāng)年,司馬遷接受父親遺愿,經(jīng)過幾十年精心準(zhǔn)備,專注于創(chuàng)作之時,因替投降匈奴的李陵辯護(hù),受腐刑,打入大獄。面對如此奇恥大辱,司馬遷忍受著身體的折磨,心靈的考驗,堅強地活了下來,完成了《史記》。一部《史記》既是司馬遷心血的結(jié)晶,也是一部面對挫折的抗?fàn)幨返囊娮C。很多學(xué)生聽了這些之后,對司馬遷肅然起敬,他們的心靈又一次得到了升華。
2.文意拓展法
主要是講清文意,以此為中心,進(jìn)行拓展。這主要是針對文言文而言。只有學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,才有可能以此為輻射點,進(jìn)行聯(lián)想。
3.比較法
將兩種不同的事物或同一事物的不同側(cè)面進(jìn)行比較,從比較中得出正確的結(jié)論。既可以同類課文中比較,也可在不同課文中比較。既可以比較相同處,也可以比較不同處。
4.辯證分析法
篇10
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文; 學(xué)習(xí)氛圍; 自主學(xué)習(xí);多媒體
中圖分類號:G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)02-0172-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.02.109
小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“九年義務(wù)教育語文課程的改革應(yīng)以和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點,積極倡導(dǎo)自主、合作和探究式的學(xué)習(xí)方式;指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的文字,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?!比绾螢閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一個平等、寬松、和諧的小學(xué)語文課堂教學(xué)氛圍,激勵學(xué)生自覺主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來,有效提高課堂教學(xué)效率是本文將要探討的問題。
一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個多彩的課堂學(xué)習(xí)氛圍
在強調(diào)素質(zhì)教育的當(dāng)下,教師要想取得課堂教學(xué)的成功,就必須先做好課前的準(zhǔn)備工作。教師在備課過程中,要充分了解教材,從學(xué)生的實際情況出發(fā),聯(lián)系學(xué)生的日常生活,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等各種先進(jìn)的教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個豐富多彩的學(xué)習(xí)氛圍,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)中,真正愛上語文課堂。
(一)把課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)交到學(xué)生手中,營造積極活躍的教學(xué)氛圍
以小學(xué)低年級的語文教學(xué)為例,一二年級的教學(xué)任務(wù)主要是識字,剛步入學(xué)校的孩子們大都覺得生字的筆順筆畫比較難記,而反復(fù)地練習(xí)、記憶讓活潑好動的孩子很快就覺得枯燥無味了,所以很容易精力不集中。有些教師為了讓學(xué)生準(zhǔn)確記憶這些詞匯,總是簡單地要求學(xué)生以寫代記,加重了學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān),但是記憶效果卻并不理想。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)給我們的小學(xué)語文教學(xué)工作帶來了極大的便利,教師可以根據(jù)自己的需要在網(wǎng)上下載適當(dāng)?shù)恼n件,然后根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行合理編輯,課件上優(yōu)美的畫面和動聽的聲音能夠迅速地吸引學(xué)生,并且讓學(xué)生的記憶深刻,學(xué)習(xí)效果自然非常理想。另外,教師要注意在教學(xué)過程中努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,勇于發(fā)表自己的獨特見解。同時,教師還要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會分析、解決問題,培養(yǎng)學(xué)生多角度思考的能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,幫助學(xué)生形成獨特的個性
我們總是在說:“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生展開豐富、大膽的想象,形成自己獨特的感受,以提高學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如在學(xué)習(xí)古詩詞時,我們可以利用多媒體課件播放相應(yīng)的動聽音樂,讓學(xué)生在悠揚樂曲的渲染下反復(fù)地朗讀詩文,然后引導(dǎo)學(xué)生在詩文所描述的情境下展開想象和聯(lián)想,最終理解詩詞的意思和詩人所要表達(dá)的思想感情。這樣的教學(xué)方式比起傳統(tǒng)的滿堂灌式的方式更容易讓學(xué)生接受,學(xué)生在輕松愉悅的心理狀態(tài)下掌握了知識,有效提高了課堂教學(xué)的效率。
二、 確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,打造自主學(xué)習(xí)的良好平臺
新課程改革的先進(jìn)理念告訴我們,除了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識之外,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。良好的教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生自主、合作、探究能力的形成。要想讓學(xué)生積極主動地參與到課堂教學(xué)的各項活動當(dāng)中來,教師必須從思想上確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,圍繞學(xué)生來設(shè)計課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。一方面,教師要給予學(xué)生足夠的尊重和充分的信任,敢于放手讓學(xué)生自己去探索、去發(fā)現(xiàn),充分考慮到不同層次學(xué)生的智力水平和學(xué)習(xí)能力,分層次布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓每一個學(xué)生都能成為自己學(xué)習(xí)的主人,都能通過自主學(xué)習(xí)與探究有所收獲;另一方面,教師要創(chuàng)設(shè)一個開放、創(chuàng)新的教學(xué)情境,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中形成開放性的心態(tài),學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會與人合作,學(xué)會探索創(chuàng)新,為學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
三、 充分利用多媒體教學(xué)手段,有效提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效率
興趣是最好的老師。對于小學(xué)生而言,新鮮有趣、畫面感強的事物最能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。多媒體教學(xué)將聲音、形象、動畫有機結(jié)合,形象直觀地將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,吸引了學(xué)生的注意力,點燃了學(xué)生的思維火花,使他們在輕松愉快的氛圍中掌握了語文知識,提升了語文能力。
(一)精妙的導(dǎo)入環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生豐富的想象力
在學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時,我精心設(shè)計了課堂導(dǎo)入,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在備課過程中,我從網(wǎng)絡(luò)上下載了一些有關(guān)桂林山水的風(fēng)景圖,然后在制作幻燈片時又加入了優(yōu)美的音樂,讓學(xué)生在如詩如畫的情景中產(chǎn)生了身臨其境的感受,深深地被祖國大好河山的美景所震撼。經(jīng)過這些藝術(shù)美的熏陶和洗禮,學(xué)生的思維一下子被打開了,思維空間開闊了,認(rèn)知水平得到了質(zhì)的飛躍與提高。
(二)形式多樣的寫作小練筆,幫助學(xué)生樹立“我能行”的信心
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