數(shù)字經(jīng)濟的重要論述范文
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篇1
【關(guān)鍵詞】數(shù)字經(jīng)濟信息經(jīng)濟知識經(jīng)濟
一、信息經(jīng)濟的內(nèi)涵
“信息經(jīng)濟”的概念可以追溯到20世紀六、七十年代美國經(jīng)濟學家馬克盧普和波拉特對于知識生產(chǎn)的有關(guān)研究。馬克盧普1962年在《美國知識的生產(chǎn)和分配》中建立了一套關(guān)于信息產(chǎn)業(yè)的核算體系,奠定了研究“信息經(jīng)濟”概念的基礎(chǔ)。1977年,波拉特在其博士論文中提出按照農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè)分類的四次產(chǎn)業(yè)劃分方法,獲得廣泛認可。20世紀80年代,美國經(jīng)濟學家保爾?霍肯在《未來的經(jīng)濟》中明確提出信息經(jīng)濟概念,并描述信息經(jīng)濟是一種以新技術(shù)、新知識和新技能貫穿于整個社會活動的新型經(jīng)濟形式,其根本特征是經(jīng)濟運行過程中信息成分大于物質(zhì)成分占主導(dǎo)地位,以及信息要素對經(jīng)濟的貢獻。
在上述研究的基礎(chǔ)上,自20世紀90年代開始,全球范圍內(nèi)拉開了討論“信息經(jīng)濟”概念及理論體系的序幕。目前,比較成熟的研究觀點認為信息經(jīng)濟可以從微觀和宏觀角度理解。從宏觀經(jīng)濟角度看,主要研究信息作為生產(chǎn)要素在經(jīng)濟系統(tǒng)中的運作規(guī)律。這種觀點同知識經(jīng)濟相通,屬于同一個范疇;而從微觀經(jīng)濟角度看,信息經(jīng)濟所涉及到的重點研究內(nèi)容是分析信息產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)品的特征、以及信息產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟的貢獻力度。這種觀點強調(diào)信息經(jīng)濟是信息產(chǎn)業(yè)部門經(jīng)濟。由于信息技術(shù)對經(jīng)濟社會的微觀領(lǐng)域產(chǎn)生重要影響,因而相當多的專家學者更傾向認為信息經(jīng)濟一定程度上主要是指信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。
二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的內(nèi)涵
“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟”概念的提出同上個世紀90年代全球范圍內(nèi)因特網(wǎng)的興起有著密切的聯(lián)系。因此,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟又被稱為因特網(wǎng)經(jīng)濟,是指基于因特網(wǎng)進行資源的生產(chǎn)、分配、交換和消費為主的新形式的經(jīng)濟活動。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的形成與發(fā)展過程中,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用及電子商務(wù)的蓬勃興起發(fā)揮了舉足輕重的作用。一方面,伴隨國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大量新興行業(yè)不斷涌現(xiàn),資源配置得以進一步優(yōu)化,構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟不可缺少的一部分;另一方面,電子商務(wù)帶來虛擬網(wǎng)絡(luò)交易模式,傳統(tǒng)交易活動演變成通過國際互聯(lián)網(wǎng)進行的網(wǎng)絡(luò)交易活動,構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的重要組成部分。
與知識經(jīng)濟、信息經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟相比,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟這一術(shù)語的區(qū)別在于它突出了因特網(wǎng),并將基于國際互聯(lián)網(wǎng)進行的電子商務(wù)看視作網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的核心內(nèi)容。
三、知識經(jīng)濟的內(nèi)涵
二次世界大戰(zhàn)后,由于科技進步,全球知識生產(chǎn)、流通速度不斷提高,分配范圍不斷擴大,社會經(jīng)濟面貌煥然一新。在此背景之下,相當多的學者也開始關(guān)注知識與經(jīng)濟社會之間的聯(lián)系,知識經(jīng)濟的概念逐漸形成。例如,美國丹尼爾?貝爾和日本屋太一等學者分別從“后工業(yè)社會”、“知識價值社會”的角度論述了知識在社會經(jīng)濟中的作用。這些論述雖然還沒有提出知識經(jīng)濟的基本概念,但卻已經(jīng)涉及到了知識經(jīng)濟的基本內(nèi)容。
1996年經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)在年度報告《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》中認為,知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟,直接依賴于知識和信息的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用。從生產(chǎn)要素的角度看,知識要素對經(jīng)濟增長的貢獻高于土地、勞動力、資本等,因而“知識經(jīng)濟”是一種知識為基礎(chǔ)要素和增長驅(qū)動器的經(jīng)濟模式。特別是隨著現(xiàn)代信息和通信技術(shù)的發(fā)展,知識和信息的傳播和應(yīng)用達到了空前的規(guī)模,知識對經(jīng)濟增長的影響更加明顯,已成為提高勞動生產(chǎn)率和實現(xiàn)經(jīng)濟增長的引擎。正如美國學者美唐?泰普斯科特(Don Tapscott)所言:信息科技強化了以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟。換言之,知識經(jīng)濟最重要的特征是知識的創(chuàng)造以及其對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻比重大幅度地增加了。
四、比較及總結(jié)
通過上述各概念分析,知識經(jīng)濟、信息經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟之間的確存在差異。知識經(jīng)濟強調(diào)知識作為要素在經(jīng)濟發(fā)展中的作用;信息經(jīng)濟強調(diào)信息技術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟增長的影響;網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟強調(diào)因特網(wǎng)進行資源分配、生產(chǎn)、交換和消費為主的經(jīng)濟活動;數(shù)字經(jīng)濟則突出表現(xiàn)在整個經(jīng)濟領(lǐng)域的數(shù)字化。但正是存在差異,才產(chǎn)生必然聯(lián)系性。雖然知識在經(jīng)濟發(fā)展中的作用早已提出,但是“知識經(jīng)濟”概念的提出并受到重視卻是最近幾十年的事情。知識經(jīng)濟的產(chǎn)生是人類發(fā)展過程中知識積累到一定程度的結(jié)果,并最終孕育了信息技術(shù)和因特網(wǎng)的誕生。同時,信息技術(shù)和因特網(wǎng)的廣泛應(yīng)用更加促進人類知識的積累,并加速人類向數(shù)字時代的過渡。知識經(jīng)濟、信息(產(chǎn)業(yè))經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)(因特網(wǎng))經(jīng)濟這些概念在同一個時代提出并不是相互矛盾或重復(fù),而是從不同方面描述當前正處于變化中的世界?!爸R經(jīng)濟――信息(產(chǎn)業(yè))經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)(因特網(wǎng))經(jīng)濟――數(shù)字經(jīng)濟”之間的關(guān)系是“基礎(chǔ)內(nèi)容――催化中介――結(jié)果形式”。知識的不斷積累是當今世界變化的基礎(chǔ);信息產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展是當代社會發(fā)生根本變化的催化劑;數(shù)字經(jīng)濟是發(fā)展的必然結(jié)果和表現(xiàn)形式。因而這幾個概念相輔相成,一脈相傳。
圖1 數(shù)字經(jīng)濟等相關(guān)概念的區(qū)別與聯(lián)系
參考文獻
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篇2
關(guān)鍵詞:心理經(jīng)濟 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟 心理學 電子商務(wù) 未來經(jīng)濟
“經(jīng)濟”是指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動,它是一個十分重要的概念,無論是學者,還是組織對這個概念的研究一直沒有間斷過。特別是進入21世紀后,對于“經(jīng)濟”的研究及討論上升到新的階段,都在探索未來經(jīng)濟會是什么?因而就出現(xiàn)了信息經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟、知識經(jīng)濟、注意力經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、新經(jīng)濟等等。這些關(guān)于經(jīng)濟的說法是從不同角度、不同方面對未來經(jīng)濟的概括及描述,但本人認為,在這些描述中均忽略了人類在經(jīng)濟活動中的重要作用。因為人類是經(jīng)濟發(fā)展進步的第一生產(chǎn)力。只有人類,才能創(chuàng)造社會、創(chuàng)造世界和創(chuàng)造未來??茖W技術(shù)是生產(chǎn)力,但它只是為人類提供了新的工具和手段,仍無法完全代替人類,智能機器人也是如此。因而,在未來經(jīng)濟學說的探索和論述中要充分地考慮人的因素,由此便產(chǎn)生了“心理經(jīng)濟”學說。
心理經(jīng)濟學說
人是具有思維和理想,并能制造和使用工具進行勞動的高級動物。人的各種言行、一舉一動均在大腦的控制和支配下,而大腦發(fā)出的各種指令均要受到心理活動的影響。當然,人的心理活動是伴隨著社會的發(fā)展而變化的。在未來經(jīng)濟的研究中不考慮人的心理因素,顯然是不全面的。因而,要將心理學的知識及理論有機地結(jié)合于新世紀經(jīng)濟的研究之中,本人大膽地提出“心理經(jīng)濟”即將到來。
有學者認為:網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟 = 知識經(jīng)濟 + 網(wǎng)絡(luò),本人認為:心理經(jīng)濟 = 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟 + 心理。即在肯定人類已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟社會的前提下,充分考慮心理學在經(jīng)濟活動中的作用,從而更加突出人類在經(jīng)濟活動中的主導(dǎo)地位,運用心理學的知識及理論來研究未來的各種經(jīng)濟活動,使其成果更能符合客觀的現(xiàn)實社會,并描述經(jīng)濟社會的發(fā)展趨勢。其中,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的狹義定義是指利用互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在網(wǎng)上進行各種經(jīng)濟活動以及其他相關(guān)經(jīng)濟形態(tài)活動的總稱。
心理經(jīng)濟是未來經(jīng)濟
從心理學體系的角度來理解
心理學是研究人的心理活動及其規(guī)律的科學。心理活動簡稱心理。而心理活動多種多樣、錯綜復(fù)雜,心理學把心理活動分為兩大類:心理過程和個性心理。其中:心理過程是指心理活動發(fā)生、發(fā)展和完成的過程,即心理動態(tài)過程,包括認識過程、情感過程和意志過程;個性心理是標志著人們個別差異的心理現(xiàn)象,包括個性心理特征和個性傾向性。當今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用,使得對人的個性心理的研究及應(yīng)用提供了重要條件及基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟所追求的商品個性化、服務(wù)個性化、消費個性化、需求個性化等等,在個性心理研究的基礎(chǔ)上使其實現(xiàn)成為可能。
另外,心理學廣泛應(yīng)用于社會實踐活動各個領(lǐng)域的過程中,已經(jīng)形成了以普通心理學為主干、以多心理應(yīng)用學科為分支的學科體系,其中包括社會心理學和商業(yè)心理學等分支。社會心理學是研究個人與社會的相互關(guān)系,研究人與人交往中的心理活動,協(xié)調(diào)個人與社會、個人與個人之間的關(guān)系;商業(yè)心理學是研究商業(yè)經(jīng)濟活動中人們的心理現(xiàn)象及其規(guī)律,研究的對象是商品經(jīng)營者和消費者在營銷活動中的心理現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及其變化規(guī)律,以及商業(yè)經(jīng)營活動中的組織管理與心理的關(guān)系。這兩種分支對于推動經(jīng)濟社會的發(fā)展,將起到重要作用。首先,通過社會心理學的研究,才能充分掌握人的心理,正確處理各種社會關(guān)系,才能采取有效措施調(diào)動人的主觀能動性,在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。其次,通過商業(yè)心理學的研究,才能真正掌握商業(yè)活動雙方心理狀態(tài),為解決消費者為什么買?及經(jīng)營者怎樣去賣等問題提供理論依據(jù),由此又出現(xiàn)了市場營銷心理學這個分支。雖然在此分支中關(guān)于消費者心理的研究較多,但關(guān)于經(jīng)營者心理的研究卻較少,這也是心理學在經(jīng)濟活動中沒有發(fā)揮較好作用的原因之一。而心理經(jīng)濟中的心理是把商業(yè)活動的買賣雙方均看作是復(fù)雜的人,而對人的心理進行系統(tǒng)地分析和研究,并將研究成果應(yīng)用到實際商業(yè)活動中去。第三,要明確指出文中所談的心理是以唯物主義的觀點來認識和研究心理。即:心理的實質(zhì)既是大腦的機能,又是客觀現(xiàn)實的主觀映象,其心理過程是通過認識過程、情感過程和意志過程的密切結(jié)合來完成。
心理學同其它學科一樣,正在伴隨著經(jīng)濟發(fā)展、時代的變遷而發(fā)展變化。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的新時代中的心理學必然出現(xiàn)全球化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的新特征。這些新特征必然加快心理學在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中的應(yīng)用,如虛擬市場心理學、網(wǎng)絡(luò)營銷心理學等,這一切促進了網(wǎng)絡(luò)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,必將推動心理經(jīng)濟的到來。
從市場營銷心理學的角度來理解
國內(nèi)外對市場營銷心理學的研究均是以知覺、注意、學習和態(tài)度四大心理理論為基礎(chǔ)開展各項研究工作,取得了一定的研究成果。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛應(yīng)用的今天,許多學者將這些心理理論與現(xiàn)實經(jīng)濟相結(jié)合提出許多種經(jīng)濟學說,如體驗經(jīng)濟、注意力經(jīng)濟、知識經(jīng)濟,并在各種經(jīng)濟學說之下來探索虛擬市場營銷中的心理理論。詳細分析這些經(jīng)濟學說對于虛擬市場營銷心理理論的研究過程中均具有相應(yīng)的局限性和片面性。體驗經(jīng)濟學說可以理解為注重知覺心理理論在虛擬市場中的應(yīng)用,但由于體驗式受到產(chǎn)品特性的限制,使得營銷的實施范圍較?。蛔⒁饬?jīng)濟學說闡明了知覺和注意心理理論在虛擬市場中的作用,但注意力不等于購買力,使得爭奪眼球的營銷之戰(zhàn)的硝煙很快散去;知識經(jīng)濟學說是將知覺、注意、學習三種心理理論有機結(jié)合的重要體現(xiàn),如企業(yè)需要學習型組織、消費者要進行“學習的革命”,但只學不用或者知識不能轉(zhuǎn)化為效益,其在營銷中的價值將大大地降低。逆向思考,可以大膽設(shè)想,將知覺、注意、學習、態(tài)度四大重要心理理論有機結(jié)合應(yīng)用于虛擬市場的營銷之中定會完善虛擬市場營銷的心理學理論,從而提出“心理經(jīng)濟”這個學說,并認為心理經(jīng)濟是未來的經(jīng)濟。如今經(jīng)營者和消費者均注重的“誠信”就是態(tài)度理論的具體表現(xiàn)之一,而且心理經(jīng)濟學說會加快心理學理論在虛擬市場營銷中的實際應(yīng)用,促進虛擬市場營銷中諸多問題的有效解決。
從解決電子商務(wù)相關(guān)問題的角度理解
電子商務(wù)可以簡單地認為是互聯(lián)網(wǎng)與商務(wù)的有機結(jié)合。在近幾年發(fā)展過程中出現(xiàn)許多問題,使其在我國的經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮的作用較小。特別是網(wǎng)絡(luò)泡沫現(xiàn)象,對電子商務(wù)的打擊是沉重的。雖然在SARS期間電子商務(wù)取得了較好的應(yīng)用效果,并具有比較理想的發(fā)展勢頭。但伴隨SARS疫情的結(jié)束,似乎電子商務(wù)又恢復(fù)了平靜,又成為制造網(wǎng)絡(luò)泡沫的原因之一。迄今為止,電子商務(wù)中存在的諸多問題仍未能很好解決,如網(wǎng)上支付、網(wǎng)上安全、實物配送、網(wǎng)上誠信、網(wǎng)上法律、盈利模式等問題,因而出現(xiàn)這種結(jié)果就不足為奇了。事實上,許多問題都與電子商務(wù)的參與人有關(guān),或者說與參與人的心理狀態(tài)有關(guān),因而可以采取心理手段輔助問題的解決。以下僅以電子商務(wù)中兩個問題的解決過程來論述心理學的應(yīng)用,為心理經(jīng)濟成為未來經(jīng)濟創(chuàng)造條件。
網(wǎng)上支付問題。目前,我國的網(wǎng)上銀行提供的網(wǎng)上支付現(xiàn)狀相對于近6800萬的網(wǎng)民和30余萬網(wǎng)上公司或商家來講是十分充裕的,技術(shù)上完全能夠滿足網(wǎng)上支付的需要。因為自從1998年2月,招商銀行推出“一網(wǎng)通”服務(wù),成為國內(nèi)第一家推出網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù)的銀行;1998年3月6日,中國銀行成功地進行了第一筆電子交易以來。相繼有50余家分支機構(gòu)開展實質(zhì)性網(wǎng)絡(luò)銀行業(yè)務(wù),企業(yè)與個人客戶超過1000萬戶。這些網(wǎng)上銀行,正在為我國開展電子商務(wù)提供快捷的金融服務(wù)。其中包括:工商銀行、建設(shè)銀行、交通銀行、光大銀行、中信實業(yè)銀行等。經(jīng)過近幾年的努力,這些網(wǎng)上銀行正在發(fā)揮著各自的作用,并為我國電子商務(wù)健康有序的發(fā)展保駕護航。如,招行的“一卡通”發(fā)卡量近2000萬張,并被消費者評為喜愛的銀行卡品牌。而且自2002年許多外資銀行,包括匯豐銀行、東亞銀行等,已獲準在中國內(nèi)地開辦網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù)。這一切,充分地證明了國內(nèi)網(wǎng)上銀行能夠保證網(wǎng)上支付業(yè)務(wù)的順利進行。
那么為什么還有很多的個人或商家不使用網(wǎng)上支付工具呢?原因可能有許多,但主要還是安全問題。這個問題,本人認為仍然是心理問題。打個比喻:假如在不考慮價格的前提下出去旅游,問旅游者是愿意乘汽車,還是愿意乘飛機?仍然會有許多人愿意乘汽車,因為他們認為乘飛機不安全。事實上,按飛機起落次數(shù)與汽車出車次數(shù)進行比較會發(fā)現(xiàn)飛機的事故率要低出很多,即乘飛機更安全。由于國內(nèi)外的飛機事故均有報道,使人們對乘飛機產(chǎn)生擔心害怕、感覺不安全的恐懼心理。而乘飛機與汽車就相當于網(wǎng)上支付與傳統(tǒng)支付,網(wǎng)上支付的確存在安全問題,那么傳統(tǒng)支付就安全嗎?誰沒有經(jīng)歷過丟失錢財?shù)臅r候呢!只是網(wǎng)上支付出現(xiàn)的安全問題易報道及傳播,才使人們得出網(wǎng)上支付更不安全的錯誤結(jié)果。心病還需心理治,可采取擴大宣傳策略加強網(wǎng)上支付的宣傳規(guī)模,提升使用者的使用信心。并借助使用者的親身體驗,逐步消除人們對網(wǎng)上支付的不放心、不信任的恐懼心理,擴大網(wǎng)上支付的使用群體。另外,要讓人們清楚地認為到絕對的安全是不存在。
網(wǎng)上誠信問題。誠實和信譽對于經(jīng)濟活動中任何參與者都是十分重要的事情,因為只有“誠信”,才能獲得信譽,而“信譽”是所有商務(wù)生存發(fā)展之根本。但令人遺憾的是,誠信正是國內(nèi)商家或消費者所缺少的,也是商界許多失敗案例的根源所在。在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中商家及個人更需要呼喚誠信,逐步地樹立誠信形象,為建立誠信社會做出貢獻。那么,網(wǎng)上誠信問題是電子商務(wù)的主要障礙嗎?本人認為,就其國內(nèi)商界的現(xiàn)狀而言不是主要障礙。因為對于網(wǎng)上商務(wù)參與者的真實性問題,正在借助CA機構(gòu)提供的數(shù)字簽名、數(shù)字證書、數(shù)字簽章等手段來解決,而且工商管理機構(gòu)正在解決網(wǎng)上公司的登記注冊問題,已經(jīng)在一些城市中試行;伴隨著社會的發(fā)展及進步,人們的知識水平、思想境界正在提高,更加重視誠信的建立;國內(nèi)正在加強網(wǎng)上欺詐的打擊力度,2003年廈門3.27特大網(wǎng)上詐騙案的告破就說明了這一點;在傳統(tǒng)現(xiàn)實的商務(wù)活動中就沒有虛假、欺騙等現(xiàn)象嗎?當然有,而且很多。
網(wǎng)上誠信問題也是一個與心理有關(guān)的問題。因為誠信就是態(tài)度心理理論的具體表現(xiàn),誠信的判斷標準是與人們對誠信的理解有關(guān),又與人們根據(jù)以往經(jīng)驗的積累而產(chǎn)生的判斷力有關(guān)。這些均是心理現(xiàn)象,并且是因人而異的。另外,誠信是與時俱進的概念,不同時代、不同時期、不同環(huán)境對其要求是有區(qū)別的。如早期消費者能買到貨真價實商品,就認為商家的誠信好,但現(xiàn)在已經(jīng)遠遠不夠了,人們已經(jīng)將商家的經(jīng)營形象、服務(wù)質(zhì)量、及時應(yīng)答等等看作誠信的表現(xiàn)。這是因為伴隨著時代的變遷,人們對事物的感覺、感受和體驗,以及人們的思想觀念都在發(fā)生著變化,或者說人們的心理狀態(tài)發(fā)生了變化。再有,由于受傳統(tǒng)觀念的影響,很多人認為虛就是假。心理作用產(chǎn)生虛擬互聯(lián)網(wǎng)上都是假的,不真實和不放心導(dǎo)致對網(wǎng)上商務(wù)的不信任。
既然網(wǎng)上誠信問題是一個與心理有關(guān)的問題,就可以通過心理的手段協(xié)助問題的解決。首先,要通過宣傳解決人們對虛擬世界的正確認識,轉(zhuǎn)變虛就是假的錯誤觀念。國內(nèi)正在從技術(shù)及法律方面解決網(wǎng)上欺騙行為,網(wǎng)上商務(wù)真實可靠性是有保障的,排除人們對網(wǎng)絡(luò)恐懼的心理障礙。其次,大力推廣優(yōu)秀的網(wǎng)上商家和消費者的誠信典型,建立誠信的標準樣板,解決由于人們的思想觀念、心理狀態(tài)的差異而導(dǎo)致誠信的分歧理解的問題。第三,商家要建立誠信機制,如康佳集團公司的“質(zhì)量第一,信譽為本”經(jīng)營戰(zhàn)略很值得借鑒。商家要加強對消費者的誠信要求。如網(wǎng)上登記注冊信息的真實性,必須通過技術(shù)、溝通、獎勵等手段進行檢驗和驗證。要明確地告之消費者,商家注重誠信對虛假注冊將堅決取締,打破消費者蒙混過關(guān)的僥幸心理,而對于1900年出生、E-mail:11@22 能通過注冊的問題很值得深思。商家和消費者都要善于培養(yǎng)誠信,樹立以講誠信為榮的思想觀念,逐步實現(xiàn)誠信社會。
綜上所述,本文從三個角度較詳細地論述了心理學在經(jīng)濟活動中所能發(fā)揮的作用,肯定了心理學能夠加快網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,促進了我國電子商務(wù)有序健康的發(fā)展,推動了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的建設(shè)步伐。這一切,將使人們更加重視心理學的發(fā)展及應(yīng)用,堅定了心理經(jīng)濟是未來經(jīng)濟的觀點。當然,還可以從其它角度來論述心理經(jīng)濟即將到來,如從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用歷程的角度、從新經(jīng)濟爭論的角度、從網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟發(fā)展歷程的角度等,這些有待于今后的研究及論述。
參考資料:
1. 張小蒂等編,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟[M],高等教育出版社,2002.8
2. 賈建華等著,市場營銷心理學[M],北京經(jīng)濟學院出版社,1996.3
篇3
摘要:文章論述了建立地方文獻數(shù)據(jù)庫在西部經(jīng)濟開發(fā)中的作用、途徑及問題等,說明了數(shù)據(jù)庫的信息源、類型。
中圖分類號G255文獻標識碼:A
文章編號:1671一697(2004) 01一0192--02
二十一世紀是我國進行西部經(jīng)濟大開發(fā)的世紀。在這場偉大的世紀大開發(fā)中,不僅需要人才、物質(zhì)、財力方面的支撐,更需要準確、暢通的信息障礙。近年來,我國針對各行業(yè)的數(shù)據(jù)庫層出不窮,對數(shù)據(jù)庫建設(shè)的各個方面的論述屢見報刊,但對地方文獻專題數(shù)據(jù)庫的建立卻重視不夠,鮮有涉及。然而,地區(qū)經(jīng)濟的研究、開發(fā)、發(fā)展卻離不開地方文獻的支持,建立具有地方特色文獻數(shù)據(jù)庫已是圖書館、情報所等文獻信息機構(gòu)不可忽視的問題,需要共同研究并付諸行動。
一、地方文獻在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的作用
地方文獻是以一個地區(qū)為論述對象且反映該地區(qū)特色的文獻資源,是了解和研究該地區(qū)的政治經(jīng)濟、科教文化、歷史地理等方方面面的主要情報源,它對于發(fā)揮該地區(qū)傳統(tǒng)優(yōu)勢、促進該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和文化教育事業(yè)的繁榮具有重要作用。
l為該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的制定提供歷史借鑒和決策依據(jù)。地方文獻是對一地的綜合反映,其內(nèi)容包容了該地區(qū)在各個時代各方面的情況。地方各級政府和有關(guān)經(jīng)濟部門只有以此為基礎(chǔ),全面了解、掌握本地區(qū)的自然、歷史、經(jīng)濟、文化等方面的狀況,并進行認真仔細地分析,結(jié)合對當前現(xiàn)實情況的調(diào)查研究,才能減少失誤,制訂出符合本地實情、發(fā)揮本地優(yōu)勢的科學的規(guī)劃與措施,加快地區(qū)開發(fā)的步伐。
2直接服務(wù)于本地經(jīng)濟建設(shè)。地方文獻記載了豐富的關(guān)于本地的地理、礦藏、物產(chǎn)、名勝古跡、民族民俗方面的文獻資料,為本地的經(jīng)濟開發(fā)提供了重要的信息源。該地區(qū)內(nèi)各不同區(qū)域的開拓者、創(chuàng)業(yè)者可據(jù)此尋找、開發(fā)適合本區(qū)域的經(jīng)濟增長點,創(chuàng)建區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢,進而推動該地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)。如地方文獻中記載的山野特產(chǎn)、種植養(yǎng)殖、礦產(chǎn)挖掘、自然風景、人文景觀、民俗風情等等,都是拉動、繁榮本地經(jīng)濟的重要途徑。
3為本地文化繁榮服務(wù)。文化與經(jīng)濟,歷來是矛盾的統(tǒng)一體,它們相伴相生,既互相對立,又相輔相成。西部開發(fā),不僅僅是經(jīng)濟的大開發(fā),同時也是科學文化的大開發(fā)。地方文獻與地方文化具有天然的密切聯(lián)系,地方文獻的內(nèi)容反映著地方文化,其本身也是地方文化的一個重要組成部分,具有深厚的文化內(nèi)涵。因此,建立地方文獻數(shù)據(jù)庫,首先有利于保存地方文獻資料,有利于保存、弘揚地區(qū)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;其次,為進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育提供生動的教材,促進地方精神文明建設(shè);第三,為具有地方特色的文化藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的素材,為文藝創(chuàng)新服務(wù)。
二、地方文獻數(shù)據(jù)庫的信息源
由于高新技術(shù)的不斷發(fā)展,文獻信息的載體日益豐富,除了注重收集傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻以外,應(yīng)加強對以下載體形式的信息源的采集:
l縮微文獻。如縮微膠卷、縮微膠片等。自1986年以來,國家對歷史文獻搶救、保護而進行的歷史文獻縮微工作,取得了豐碩的成果,為補充采集地方文獻提供了充分的條件。
2視聽文獻。如電影拷貝、錄像帶、錄音帶、電視節(jié)目等等。其中,電視將書籍、報刊等文字傳媒的記載功能、廣播的言說功能及電影的影像直觀功能匯于一身,其關(guān)于區(qū)域性新聞時事、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育等的節(jié)目具有典型的地方特色,是反映本地情況及本地與外界關(guān)系的重要信息源。
3電子文獻。這是指信息存儲在磁帶、磁盤和光盤等載體上,須借助于計算機才能瀏覽閱讀的文獻信息源。如電子圖書、電子報刊、軟件讀物等等。一張5寸光盤可存放20多卷本百科全書,一張1.2兆軟盤存儲量相當于一本60萬字的書的內(nèi)容,它們巨大的存儲量是紙質(zhì)圖書無法比擬的。
4網(wǎng)絡(luò)信息源。近些年來,因特網(wǎng)迅猛普及,數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展,使得網(wǎng)絡(luò)信息資源異常豐富,網(wǎng)絡(luò)化文獻資源層出不窮,主要有各種網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、數(shù)字圖書館,以及各專業(yè)網(wǎng)站上的信息源等。
三、地方文獻數(shù)據(jù)庫的類型
地方文獻數(shù)據(jù)庫的建立,就是利用多媒體技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、數(shù)字壓縮技術(shù)、光盤存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等手段,將傳統(tǒng)圖書館、情報所等單位收藏的上述各種文獻信息資源,轉(zhuǎn)化為自成一體的數(shù)字化文獻的過程。數(shù)據(jù)庫的建設(shè)尤其是全文數(shù)據(jù)庫的建設(shè),需要一定的人力、物力、財力的支撐。因此應(yīng)根據(jù)文獻所涉及的內(nèi)容、質(zhì)量以及用戶的需求程度,建成不同類型的數(shù)據(jù)庫。
l全文數(shù)據(jù)庫。全文數(shù)據(jù)庫包括文獻的書名(篇名)、作者、正文、圖像、參考文獻及摘要、關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù),用戶可通過多種途徑檢索到一份文獻的全文內(nèi)容。我們應(yīng)選擇那些學術(shù)價值、史料價值、使用價值高的,內(nèi)容豐富、富有代表性的文獻資料,編制成全文數(shù)據(jù)庫。它揭示的內(nèi)容深,可滿足用戶多層次檢索的需求。
2文摘數(shù)據(jù)庫。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,文獻的載體不斷發(fā)生變化。地方文獻在以傳統(tǒng)的印刷書籍占據(jù)主角時,更多的非書資料正逐年增加。這部分非書資料雖然內(nèi)容繁多,但其本身的檢索使用都較方便,故不必要建成全文數(shù)據(jù)。然而非書資料僅從外表又看不出其具體收藏內(nèi)容,故需要對原始文獻進行深層次的挖掘,加工成文摘或提要式錄入,以向用戶簡要介紹文獻的主要收藏內(nèi)容,建成摘要數(shù)據(jù)庫供用戶選擇使用。當然摘要式文獻部分還應(yīng)向用戶提供原文獻出處及其收藏地,以便用戶及時找到原文,獲取更詳細信息。
3題錄數(shù)據(jù)庫。地方文獻是有關(guān)某一個地方的一切資料,除我們常看到的白色文獻外,一些單位的半機密資料數(shù)據(jù)或機密文件等灰色文獻或黑色文獻亦是地方文獻的收藏對象。這部分資料不便于廣大用戶公開查閱,需要使用的用戶可以同有關(guān)單位聯(lián)系,根據(jù)具體的使用辦法及注意事項查閱,所以只提供題錄比較合適。為便于用戶查找獲取原始資料,題錄式數(shù)據(jù)須注明具體的收藏地或收藏單位。再者,地方文獻中除圖書、雜志、報紙、手稿等常見資料外,還有圖片、畫片、表格、票據(jù)等資料,這部分文獻一般從其名稱即可知其內(nèi)容,沒有必要建成全文或摘要。建成全文型也困難,故也可建成題錄式數(shù)據(jù),并準確注明其收藏地。
四、建設(shè)地方文獻數(shù)據(jù)庫的途徑
l自建。就是根據(jù)本地實際情況,以突出本地特色為宗旨,以自主知識產(chǎn)權(quán)為主體,集中本地一定的人力、物力、財力,以本地某一圖書館或情報所為龍頭,其它各館、所等機構(gòu)配合,分工協(xié)作,將地區(qū)內(nèi)各單位所收藏的地方文獻,以及從各種途徑所獲得的文獻資源數(shù)字化,建成數(shù)據(jù)庫
2購買。主要是指購進光盤數(shù)據(jù)庫。對于作為對自建數(shù)據(jù)庫的補充,以及限于自身力量而無法建立的數(shù)據(jù)庫,直接購買是最佳選擇,也是很有必要的。近年來,我國光盤數(shù)據(jù)庫發(fā)展迅速,為我們建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫提供了豐富的來源。但我們選擇這些數(shù)據(jù)庫時,要從多方面加以考慮,必須對其將產(chǎn)生的社會效益、經(jīng)濟效益有所預(yù)見。首先,要選擇那些與本地狀況最為相似的數(shù)據(jù)庫入藏。既然是各具地方特色的文獻,就絕無完全相同的面貌,只能從中選擇相似點最多、相似面最廣的數(shù)據(jù),以最小的付出獲取最大的效益。其次,注意所選光盤數(shù)據(jù)庫的檢索功能、標引深度、標引質(zhì)量、標準化程度等方面,以檢索點多、標引深且質(zhì)量高為優(yōu)先。這樣購進的光盤數(shù)據(jù)庫,既有很強的針對性,又節(jié)省了有限的經(jīng)費,可最大程度地充實地方文獻數(shù)據(jù)庫。
3網(wǎng)絡(luò)利用。在因特網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富異常,應(yīng)予以充分的開發(fā)利用。這其中既有集中有序且穩(wěn)定的信息資源,也有分散無序且多變的各種信息。對于前者(諸如各種遠程網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫),可根據(jù)需要購買其全部或某一部分庫的網(wǎng)絡(luò)使用權(quán),這樣既無需過多的硬件投資、維護,又不需進行數(shù)據(jù)庫的管理、維護,可避免時間、人力的不必要的浪費;對于后者,收集時注意篩選、甄別,仍以相似相關(guān)性、參考價值大小為主要標準。這些下載下來后的信息,必須對之進行綜合處理、深度加工和重新組合,使之轉(zhuǎn)化為有序的、方便利用的數(shù)據(jù)庫資源。
五、應(yīng)注意的問題
作為網(wǎng)絡(luò)資源的數(shù)據(jù)庫建設(shè),是一項持續(xù)性的工作。數(shù)據(jù)質(zhì)量的控制體現(xiàn)在生產(chǎn)的每一個過程。從數(shù)據(jù)的采集、著錄、標引、加工、錄入等每個程序著手,制定出一系列的規(guī)章制度和業(yè)務(wù)工作細則,并配以科學的工作流程來層層把好質(zhì)量關(guān),是建立一個高質(zhì)量數(shù)據(jù)庫所必須面對的問題。因此,這一工作既需要投入大量財力、物力,又需要擁有既懂手工編目又懂機讀目錄和計算機操作的專門人才和信息開發(fā)人員,以便組織一支有較高綜合素質(zhì)的業(yè)務(wù)骨干隊伍,以全面高效率地承擔起各種文獻的采集、整理、編目、著錄、輸入等工作。同時,還必須制定出以數(shù)據(jù)統(tǒng)一化、標準化為前提的質(zhì)量控制措施,設(shè)定專門人員定期進行數(shù)據(jù)庫建設(shè)的標引、著錄工作的檢查,確保數(shù)據(jù)質(zhì)量。
參考文獻:
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篇4
關(guān)鍵字:測繪技術(shù)工程測量GPS技術(shù)具體應(yīng)用發(fā)展趨勢
Abstract: With the development of economy, the level of mapping technology is constantly improving, modern surveying and mapping technology is widely used in engineering survey, more commonly with GPS technology, remote sensing technology, digital photogrammetry technology, the application of new technology to engineering measurement work to bring a great help. This article from the view of modern surveying and mapping technology, introduces the GPS technique in engineering measurement application, according to its application to the prediction of its future development trend.
Key words: mapping technology; engineering measurement; GPS technology; application; development trend
中圖分類號:[P258]文獻標識碼:A 文章編號:
GPS技術(shù)因其自身的諸多優(yōu)勢,已經(jīng)廣泛應(yīng)用在工程測量過程中,運用GPS技術(shù)進行測量,不僅能夠擴大測量的范圍,同時能夠提高測量數(shù)據(jù)的準確性,最大限度地減少誤差,為工程測量帶來了巨大的方便,可以說,GPS技術(shù)是傳統(tǒng)的測量技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)的完美結(jié)合,體現(xiàn)了測量技術(shù)的飛速發(fā)展。
一 工程測量中的現(xiàn)代測繪技術(shù)
(一)GIS技術(shù)
GIS技術(shù)將空間科學信息、計算機科學、環(huán)境科學以及測繪遙感科學融為一體的新型科學技術(shù),該技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用在工程測量中。GIS技術(shù)的地理數(shù)據(jù)采集、管理分析以及三維可視化顯示能夠與成果的輸出融為一體,同時其預(yù)報預(yù)測、空間提示以及輔助決策的功能也十分先進,其提供的信息準確化、科學化、標準化,為工程測量工作帶來了巨大的幫助。
(二)RS技術(shù)
RS技術(shù)即遙感技術(shù),它具有時效性、同步觀測性、經(jīng)濟性和數(shù)據(jù)綜合性等優(yōu)點,在工程測量中發(fā)揮了重要作用,多分辨率的遙感衛(wèi)星以及多光譜航空攝影都能夠為工程測量提供重要的信息。
(三)數(shù)字攝影測量技術(shù)
數(shù)字攝影測量技術(shù)是將計算機技術(shù)、影像匹配技術(shù)和數(shù)字處理技術(shù)等相結(jié)合,并應(yīng)用攝影測量技術(shù)和數(shù)字影像技術(shù)的一種測繪技術(shù)。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字攝影測量技術(shù)向數(shù)字化和自動化的方向發(fā)展,這樣能夠為工程的測量提供更多的方便。
(四)3S集成技術(shù)
3S集成技術(shù)是GPS、GIS和RS的結(jié)合,三者取長補短,相互利用,實現(xiàn)了信息采集、數(shù)據(jù)處理的綜合分析,為工程測量提供了方便。
(五)GPS技術(shù)
GPS技術(shù)具有海陸空全方位的定位能力,因此說無論是什么地域的工程測量,該技術(shù)都能夠為其提供準確的數(shù)據(jù)采集、分析和處理,下面本文就詳細論述GPS技術(shù)在工程測量中的應(yīng)用。
二 工程測量中的GPS技術(shù)應(yīng)用
隨著技術(shù)的發(fā)展,GPS接收機的小型化和小功耗已經(jīng)成為一種趨勢,這為工程的測量提供了有力的條件,同時GPS快速定位系統(tǒng)不斷改進,這也成為其在工程測量中普遍應(yīng)用的重要原因,下面本文就進行具體介紹。
(一)GPS技術(shù)的簡介
GPS系統(tǒng)主要由地面監(jiān)控、空間星座和用戶接受器三部分組成,它的工作原理主要是根據(jù)測量中的距離交會定點實現(xiàn)的。利用該技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)工程測量的準確性和數(shù)據(jù)的可靠性,保證工程測量工作順利開展。
(二)GPS技術(shù)的優(yōu)勢
GPS技術(shù)在工程測量中的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1 定位準確
工程的測量需要保證數(shù)據(jù)的準確定和定位的精確性,這就需要有較高精確度的定位系統(tǒng),經(jīng)過實踐證明,GPS系統(tǒng)的定位精度很高,在50千米的距離內(nèi),能夠?qū)崿F(xiàn)精確定位,相對定位精度能夠達1×10-6 ,并且隨著觀測技術(shù)的不斷發(fā)展,其定位的準確度也在不斷上升,能夠滿足各種工程的測量需求。
2 全天候作業(yè)
GPS技術(shù)是采用多衛(wèi)星分布系統(tǒng),可以覆蓋到?jīng)]一個角落,進行不間斷全天候作業(yè),這樣就能夠?qū)λ栌^測的對象進行實時觀測,為工程測量提供準確的數(shù)據(jù)。但是需要注意的是,在雷雨天氣情況下,盡量不要進行觀測。
3 觀測時間短
隨著技術(shù)的提高,在15千米范圍內(nèi)的快速靜態(tài)對象,可實現(xiàn)1分鐘觀測完畢,這樣短時間的觀測速度,能夠節(jié)省下不少時間,使工程測量更加便捷。
4 測站間無需通視
普通的工程測量,測站間的通視問題一直都很難解決,影響了測量的準確性,而GPS系統(tǒng)屬于全球定位系統(tǒng),因此說在進行工程測量時,不需要測站之間的通視,強大的系統(tǒng)可以根據(jù)具體的需要進行定位,這樣不更靈活操作,還能保證數(shù)據(jù)的準確性。
(三)GPS技術(shù)在工程測量中的具體應(yīng)用
因為GPS技術(shù)的諸多優(yōu)勢,其在工程施工、公路工程測量、水電工程測量等測量工程中被廣泛應(yīng)用,下面本文就詳細論述其在每個工程測量中的具體應(yīng)用。
1 GPS技術(shù)在工程施工過程中的應(yīng)用
GPS技術(shù)在工程施工中的應(yīng)用時,需要先制定測量的計劃,設(shè)計測量精度,并編訂GPS衛(wèi)星的可見性預(yù)報圖,選擇好衛(wèi)星的幾何圖強度,在一切準備好時,要選擇出最佳的測量時間,對于GPS信號不好的地區(qū),要實現(xiàn)GPS網(wǎng)與地面的聯(lián)測,保證測量數(shù)據(jù)的準確性,為工程施工提供良好的環(huán)境。值得注意的是施工放樣環(huán)節(jié)的應(yīng)用,放樣的過程就是將施工圖紙中設(shè)計的具體高程和坐標進行實地標注,GPS技術(shù)的應(yīng)用,測量人員只需要將放樣點的坐標輸入系統(tǒng),再根據(jù)提示就能夠準確實施,這樣能夠更加便捷的進行放樣工作,減少施工環(huán)節(jié)的麻煩。
2 GPS技術(shù)在公路工程測量中的應(yīng)用
篇5
關(guān)鍵詞:鐵路;信號;施工;工藝
1 概述
鐵路的運輸效率和安全受到鐵路信號水平的制約,二十一世紀到來之后,經(jīng)濟不斷提升,人們生活水平也在不斷提升。其中人們的出行安全成為鐵路工程重點關(guān)注的話題。鐵路信號的準確性可以使鐵路區(qū)間之間的通過能力得到很大的提升,大大的提升了鐵路的經(jīng)濟效益,因此,文章通過論述鐵路信號施工的重點工藝,重點分析現(xiàn)代化的信號施工工藝,希望給相關(guān)單位一定借鑒。
2 鐵路信號工程概述
鐵路信號的準確性對我國鐵路工程的運行狀況有著非常重要的影響。這也在很大程度上對鐵路信號的工作人員提出了更高的要求。簡單地說,鐵路信號燈按照功能性劃分主要有三種,第一種是帶有顏色的色燈信號,第二種是帶有聲音信號的信號燈,第三種則是帶有手勢的動作信號燈。三種信號燈的交替使用極大地保證了鐵路的順利運行,也成為鐵路工作的重要依據(jù),進一步影響著我國的經(jīng)濟發(fā)展。當今社會在不斷發(fā)展,科技也在不斷進步,鐵路信號燈的變化也是日新月異,互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,信號燈的發(fā)展也朝著智能化的方向發(fā)展,這極大地方便了鐵路信號工程的可行性。這對鐵路信號的操作人員也有了更為嚴格的要求,鐵路的工作人員要適當?shù)剞D(zhuǎn)變工作職能,完成鐵路安全工作監(jiān)測的同時,把握好各個環(huán)節(jié)的鐵路信號的施工管理工作,一方面根據(jù)鐵路的發(fā)展需要,適當調(diào)整信號工程的施工水平,以_到質(zhì)量合格的施工水準,從而促進鐵路事業(yè)的安全運行。
3 鐵路信號施工中存在的主要問題
3.1 防雷接地的問題以及電磁兼容性問題
鐵路在運行過程中,信號系統(tǒng)難免會出現(xiàn)一些問題,主要的原因在于信號燈之間沒有良好的連接性,也沒有相關(guān)的防雷接地設(shè)備支持,當遇到不良天氣的情況,例如雨雪雷電等不良天氣,再加上接地連續(xù)性的問題,最終導(dǎo)致故障的發(fā)生。還會使鐵路信號內(nèi)部背負更大的安全隱患。另外一個比較重要的問題就是電磁兼容性的問題,傳統(tǒng)的室內(nèi)信號系統(tǒng)由于技術(shù)有限,不用考慮電磁兼容性等問題,隨著信息技術(shù)的發(fā)展和進步,現(xiàn)在很多的鐵路信號系統(tǒng)都采用電子產(chǎn)品,設(shè)計不夠完善,還存在很多漏洞,信號系統(tǒng)上的元件機器不能很好地兼容,以至于鐵路運行的過程中出現(xiàn)電磁干擾等問題。
3.2 信號電纜施工中的問題
第一是電纜開端的施工,我國現(xiàn)在鐵路信號大多采用數(shù)字化電纜設(shè)備,系統(tǒng)內(nèi)部屏幕采用的也是數(shù)字化屏幕,數(shù)字化電纜作用也十分顯著,能夠提升電纜信號頻率的傳輸質(zhì)量,但是弊端也十分明顯,電纜開端施工時質(zhì)量不達標,因此在數(shù)據(jù)傳輸?shù)倪^程中常常接觸不良,出現(xiàn)各種錯誤,這不但影響了電纜信號的傳輸質(zhì)量,更對電氣指標產(chǎn)生了不良影響。第二個過程就是電纜的連接,傳統(tǒng)的電纜連接都是將電纜與地面的電纜箱盒子相連接,再根據(jù)現(xiàn)實情況進行續(xù)接,但是隨著科技的不斷發(fā)展以及經(jīng)濟的不斷進步,當時的連接方式已經(jīng)和當前鐵路運行發(fā)展不符,并且與當今鐵路信號的傳輸和結(jié)構(gòu)發(fā)展十分不符,嚴重阻礙了鐵路信號系統(tǒng)的健康發(fā)展,也為電纜信號的傳輸帶來了安全隱患。
4 鐵路信號施工的重點工藝分析
4.1 鐵路信號工程中的電纜施工技術(shù)
需要先由電纜徑路與電務(wù)段雙方商議后,來確定具體的電纜溝挖掘與過道開挖方案、位置。并且在施工前及時檢查施工路段的深度,并清除掉區(qū)域內(nèi)的雜物、廢棄物,以維護整個電纜敷設(shè)作業(yè)的高效順暢。正式敷設(shè)前還應(yīng)對工程電纜的長度予以實地測量,將電纜搬運、預(yù)配至施工位置后,再進行電纜鋪設(shè)作業(yè)。施工完成后應(yīng)及時設(shè)置電纜埋設(shè)標志,并將電纜挖掘溝進行增補回填。施工單位應(yīng)在電纜敷設(shè)作業(yè)前后對其絕緣性做測試工作,并及時填寫鐵路電纜隱蔽記錄,在施工前后將其記錄將有鐵路信號工程監(jiān)理單位與電務(wù)段管理部門做審核檢查。
4.2 信號機施工工藝
高柱信號機的安裝必須保證其建筑限界,并安排有足夠的勞動力來進行信號機的安裝施工,以保證信號機安裝的施工安全。確定好開挖的位置,開挖一個直徑500mm、深3000mm的圓坑,在挖坑的過程中,靠立機柱一側(cè)開挖“引導(dǎo)槽”(便于開挖機柱坑和立機柱)。在運營線上裝機柱的時候,要安排駐站聯(lián)系的人員,施工現(xiàn)場的安全員及指揮員,每個員工之間都要有聯(lián)系,保持暢通。安裝梯子時,要系上保險帶,先裝最下部梯子抱箍,依次向上安裝,然后安裝梯子和支撐臂,調(diào)整好間距后,裝上梯子基礎(chǔ),復(fù)測安裝尺寸,無誤后,緊固螺栓。安裝人員系上保險帶、檢查梯子安裝是否牢固,爬上機柱,量好安裝尺寸,在機柱上畫上記號,安裝機構(gòu)托架,復(fù)測安裝尺寸,符合標準后,緊固螺栓。
4.3 室內(nèi)布線
關(guān)于室內(nèi)布線,首先應(yīng)該注意的是電線材料的選擇方面,所有的電線均應(yīng)采用無鹵低煙阻燃材料,這樣在長期使用過程中才不會因為使用時間長久導(dǎo)致發(fā)熱而引起電線燒毀,甚至損害整個系統(tǒng)。另外,電線應(yīng)根據(jù)用途制定護套線,這種分類既美觀又方便工作人員辨識,同時也有利于故障發(fā)生時有針對性的對問題進行處理,最大限度地減輕損害。有一點需要特別提示,發(fā)送與接收的線纜必須分開敷設(shè),以免造成干擾,影響傳輸性能。
4.4 室外設(shè)備單獨試驗
室外單獨試驗包括信號機單獨試驗、電動轉(zhuǎn)轍機單獨試驗和軌道電路單獨試驗。室外設(shè)備單獨試驗時,由室內(nèi)分線盤對室外電纜送模擬電源,對室外設(shè)備進行操作,保證電纜配線的正確性。利舊設(shè)備則只在電纜終端進行測試,不能接入設(shè)備。
5 結(jié)束語
綜上所述,鐵路信號工程質(zhì)量的好壞對于鐵路運輸?shù)陌踩浅V匾?,因此,必須完善鐵路信號工藝,本文對鐵路信號系統(tǒng)施工過程中存在的主要問題,并對相關(guān)的施工技術(shù)進行重點分析和研究,希望通過本文的論述能夠給鐵路信號施工一定的建議和意見。
參考文獻
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篇6
一、地方文獻在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的作用
地方文獻是以一個地區(qū)為論述對象且反映該地區(qū)特色的文獻資源,是了解和研究該地區(qū)的政治經(jīng)濟、科教文化、歷史地理等方方面面的主要情報源,它對于發(fā)揮該地區(qū)傳統(tǒng)優(yōu)勢、促進該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和文化教育事業(yè)的繁榮具有重要作用。
l為該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃的制定提供歷史借鑒和決策依據(jù)。地方文獻是對一地的綜合反映,其內(nèi)容包容了該地區(qū)在各個時代各方面的情況。地方各級政府和有關(guān)經(jīng)濟部門只有以此為基礎(chǔ),全面了解、掌握本地區(qū)的自然、歷史、經(jīng)濟、文化等方面的狀況,并進行認真仔細地分析,結(jié)合對當前現(xiàn)實情況的調(diào)查研究,才能減少失誤,制訂出符合本地實情、發(fā)揮本地優(yōu)勢的科學的規(guī)劃與措施,加快地區(qū)開發(fā)的步伐。
2直接服務(wù)于本地經(jīng)濟建設(shè)。地方文獻記載了豐富的關(guān)于本地的地理、礦藏、物產(chǎn)、名勝古跡、民族民俗方面的文獻資料,為本地的經(jīng)濟開發(fā)提供了重要的信息源。該地區(qū)內(nèi)各不同區(qū)域的開拓者、創(chuàng)業(yè)者可據(jù)此尋找、開發(fā)適合本區(qū)域的經(jīng)濟增長點,創(chuàng)建區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢,進而推動該地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)。如地方文獻中記載的山野特產(chǎn)、種植養(yǎng)殖、礦產(chǎn)挖掘、自然風景、人文景觀、民俗風情等等,都是拉動、繁榮本地經(jīng)濟的重要途徑。
3為本地文化繁榮服務(wù)。文化與經(jīng)濟,歷來是矛盾的統(tǒng)一體,它們相伴相生,既互相對立,又相輔相成。西部開發(fā),不僅僅是經(jīng)濟的大開發(fā),同時也是科學文化的大開發(fā)。地方文獻與地方文化具有天然的密切聯(lián)系,地方文獻的內(nèi)容反映著地方文化,其本身也是地方文化的一個重要組成部分,具有深厚的文化內(nèi)涵。因此,建立地方文獻數(shù)據(jù)庫,首先有利于保存地方文獻資料,有利于保存、弘揚地區(qū)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;其次,為進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育提供生動的教材,促進地方精神文明建設(shè);第三,為具有地方特色的文化藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的素材,為文藝創(chuàng)新服務(wù)。
二、地方文獻數(shù)據(jù)庫的信息源
由于高新技術(shù)的不斷發(fā)展,文獻信息的載體日益豐富,除了注重收集傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻以外,應(yīng)加強對以下載體形式的信息源的采集:
l縮微文獻。如縮微膠卷、縮微膠片等。自1986年以來,國家對歷史文獻搶救、保護而進行的歷史文獻縮微工作,取得了豐碩的成果,為補充采集地方文獻提供了充分的條件。
2視聽文獻。如電影拷貝、錄像帶、錄音帶、電視節(jié)目等等。其中,電視將書籍、報刊等文字傳媒的記載功能、廣播的言說功能及電影的影像直觀功能匯于一身,其關(guān)于區(qū)域性新聞時事、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育等的節(jié)目具有典型的地方特色,是反映本地情況及本地與外界關(guān)系的重要信息源。
3電子文獻。這是指信息存儲在磁帶、磁盤和光盤等載體上,須借助于計算機才能瀏覽閱讀的文獻信息源。如電子圖書、電子報刊、軟件讀物等等。一張5寸光盤可存放20多卷本百科全書,一張1.2兆軟盤存儲量相當于一本60萬字的書的內(nèi)容,它們巨大的存儲量是紙質(zhì)圖書無法比擬的。
4網(wǎng)絡(luò)信息源。近些年來,因特網(wǎng)迅猛普及,數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展,使得網(wǎng)絡(luò)信息資源異常豐富,網(wǎng)絡(luò)化文獻資源層出不窮,主要有各種網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、數(shù)字圖書館,以及各專業(yè)網(wǎng)站上的信息源等。
三、地方文獻數(shù)據(jù)庫的類型
地方文獻數(shù)據(jù)庫的建立,就是利用多媒體技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、數(shù)字壓縮技術(shù)、光盤存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等手段,將傳統(tǒng)圖書館、情報所等單位收藏的上述各種文獻信息資源,轉(zhuǎn)化為自成一體的數(shù)字化文獻的過程。數(shù)據(jù)庫的建設(shè)尤其是全文數(shù)據(jù)庫的建設(shè),需要一定的人力、物力、財力的支撐。因此應(yīng)根據(jù)文獻所涉及的內(nèi)容、質(zhì)量以及用戶的需求程度,建成不同類型的數(shù)據(jù)庫。
l全文數(shù)據(jù)庫。全文數(shù)據(jù)庫包括文獻的書名(篇名)、作者、正文、圖像、參考文獻及摘要、關(guān)鍵詞等數(shù)據(jù),用戶可通過多種途徑檢索到一份文獻的全文內(nèi)容。我們應(yīng)選擇那些學術(shù)價值、史料價值、使用價值高的,內(nèi)容豐富、富有代表性的文獻資料,編制成全文數(shù)據(jù)庫。它揭示的內(nèi)容深,可滿足用戶多層次檢索的需求。
2文摘數(shù)據(jù)庫。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,文獻的載體不斷發(fā)生變化。地方文獻在以傳統(tǒng)的印刷書籍占據(jù)主角時,更多的非書資料正逐年增加。這部分非書資料雖然內(nèi)容繁多,但其本身的檢索使用都較方便,故不必要建成全文數(shù)據(jù)。然而非書資料僅從外表又看不出其具體收藏內(nèi)容,故需要對原始文獻進行深層次的挖掘,加工成文摘或提要式錄入,以向用戶簡要介紹文獻的主要收藏內(nèi)容,建成摘要數(shù)據(jù)庫供用戶選擇使用。當然摘要式文獻部分還應(yīng)向用戶提供原文獻出處及其收藏地,以便用戶及時找到原文,獲取更詳細信息。
3題錄數(shù)據(jù)庫。地方文獻是有關(guān)某一個地方的一切資料,除我們常看到的白色文獻外,一些單位的半機密資料數(shù)據(jù)或機密文件等灰色文獻或黑色文獻亦是地方文獻的收藏對象。這部分資料不便于廣大用戶公開查閱,需要使用的用戶可以同有關(guān)單位聯(lián)系,根據(jù)具體的使用辦法及注意事項查閱,所以只提供題錄比較合適。為便于用戶查找獲取原始資料,題錄式數(shù)據(jù)須注明具體的收藏地或收藏單位。再者,地方文獻中除圖書、雜志、報紙、手稿等常見資料外,還有圖片、畫片、表格、票據(jù)等資料,這部分文獻一般從其名稱即可知其內(nèi)容,沒有必要建成全文或摘要。建成全文型也困難,故也可建成題錄式數(shù)據(jù),并準確注明其收藏地。
四、建設(shè)地方文獻數(shù)據(jù)庫的途徑
l自建。就是根據(jù)本地實際情況,以突出本地特色為宗旨,以自主知識產(chǎn)權(quán)為主體,集中本地一定的人力、物力、財力,以本地某一圖書館或情報所為龍頭,其它各館、所等機構(gòu)配合,分工協(xié)作,將地區(qū)內(nèi)各單位所收藏的地方文獻,以及從各種途徑所獲得的文獻資源數(shù)字化,建成數(shù)據(jù)庫2購買。主要是指購進光盤數(shù)據(jù)庫。對于作為對自建數(shù)據(jù)庫的補充,以及限于自身力量而無法建立的數(shù)據(jù)庫,直接購買是最佳選擇,也是很有必要的。近年來,我國光盤數(shù)據(jù)庫發(fā)展迅速,為我們建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫提供了豐富的來源。但我們選擇這些數(shù)據(jù)庫時,要從多方面加以考慮,必須對其將產(chǎn)生的社會效益、經(jīng)濟效益有所預(yù)見。首先,要選擇那些與本地狀況最為相似的數(shù)據(jù)庫入藏。既然是各具地方特色的文獻,就絕無完全相同的面貌,只能從中選擇相似點最多、相似面最廣的數(shù)據(jù),以最小的付出獲取最大的效益。其次,注意所選光盤數(shù)據(jù)庫的檢索功能、標引深度、標引質(zhì)量、標準化程度等方面,以檢索點多、標引深且質(zhì)量高為優(yōu)先。這樣購進的光盤數(shù)據(jù)庫,既有很強的針對性,又節(jié)省了有限的經(jīng)費,可最大程度地充實地方文獻數(shù)據(jù)庫。
3網(wǎng)絡(luò)利用。在因特網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富異常,應(yīng)予以充分的開發(fā)利用。這其中既有集中有序且穩(wěn)定的信息資源,也有分散無序且多變的各種信息。對于前者(諸如各種遠程網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫),可根據(jù)需要購買其全部或某一部分庫的網(wǎng)絡(luò)使用權(quán),這樣既無需過多的硬件投資、維護,又不需進行數(shù)據(jù)庫
篇7
關(guān)鍵詞 數(shù)字圖書館 農(nóng)村經(jīng)濟
中圖分類號:G251文獻標識碼: A 文章編號:
黨的十報告明確提出:讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果,加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,著力促進農(nóng)民增收,保持農(nóng)民收入持續(xù)較快增長。本文利用數(shù)字圖書館傳播農(nóng)業(yè)知識、開展農(nóng)村科技服務(wù)、提供農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)營信息,對于推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)我市農(nóng)業(yè)經(jīng)濟東融西借,跨越趕超,建設(shè)冀魯豫農(nóng)業(yè)經(jīng)濟科學發(fā)展先行區(qū),具有極為重要的現(xiàn)實意義。
1.農(nóng)村經(jīng)濟急需要全面及時準確的信息服務(wù)
1.1我市農(nóng)業(yè)經(jīng)濟概況
我市地處黃河沖擊平原,地勢西南高、東北低。耕地面積553183公頃,人均耕地面積1.49畝。屬于暖溫帶季風氣候區(qū),半干燥大陸性氣候。氣候適宜,光照充足,全年光照時數(shù)在2463~2741小時之間,無霜期200天左右。水利資源充足,境內(nèi)有徒駭河、馬頰河、京杭大運河縱貫?zāi)媳?,加之位于黃河位山灌區(qū)上游,水利條件十分優(yōu)越。生物資源種類繁多,糧食作物品種500多個,經(jīng)濟作物品種107個,蔬菜品種600多個,蔬菜總產(chǎn)1300萬噸,藥材品種61個,林木果樹品種225個,花卉品種146個,飼養(yǎng)動物品種95個,農(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>
1.2農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)意識生產(chǎn)結(jié)構(gòu)已經(jīng)轉(zhuǎn)變
舊的傳統(tǒng)生產(chǎn)意識、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)被逐步打破取而代之的是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)意識和新型的經(jīng)濟模式。耕地、林地、水庫堰塘等規(guī)模經(jīng)營逐步推進,特色經(jīng)濟如生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色食品、經(jīng)濟種植、養(yǎng)殖業(yè)迅猛發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)正在向產(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化、一體化、社會化方向、組織化程度日益提高,創(chuàng)業(yè)人才不斷涌現(xiàn)。
1.3目前農(nóng)村急需經(jīng)濟信息
廣大農(nóng)民更是期盼有人為他們提供主動、全面、及時、準確的信息服務(wù),科學指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)量,提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,提高經(jīng)濟效益, 促進農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。市場信息只有被農(nóng)民朋友了解和掌握,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有信息,生產(chǎn)資料有介紹、生產(chǎn)過程有指導(dǎo)、銷售經(jīng)營有市場、價格體系有保障,才能真正發(fā)揮農(nóng)民朋友的生產(chǎn)積極性,促進農(nóng)村經(jīng)濟的迅速發(fā)展。
1.4但是,目前農(nóng)村存在經(jīng)濟信息不暢、信息混亂
目前在農(nóng)村確實存在信息不快、信息不靈的現(xiàn)象,科技意識相對淡薄,以至于影響生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等方面的決策性、主動性和經(jīng)濟效益,一些農(nóng)民朋友還會因為沒有正確的信息來源,而被虛假的廣告所蒙蔽,造成經(jīng)濟損失,真正讓農(nóng)民“用得上、用得起、用得好”的新農(nóng)村信息服務(wù)沒有跟上。農(nóng)村市場信息服務(wù)是求大于供、供不應(yīng)求。
2. 數(shù)字圖書館是對農(nóng)村經(jīng)濟一種超大規(guī)模分布式多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的組織、管理及服務(wù)體系。
2.1數(shù)字圖書館存貯了極大量的數(shù)字資源。
幾乎圖書館所有載體的信息均能以數(shù)字化的形式獲得,一經(jīng)數(shù)字化,眾多的圖書不再是散布于世界各地孤立的圖書館中,而是通過磁盤、光盤等有關(guān)電磁介質(zhì)永久性存儲,或流通于全球信息網(wǎng)絡(luò)上。
2.2數(shù)字圖書館使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟信息信息獲得更加全面準確便捷
數(shù)字圖書館并不是簡單地將傳統(tǒng)的圖書館服務(wù)搬到網(wǎng)上去,或?qū)^藏資源進行大規(guī)模數(shù)字化,而是通過現(xiàn)代化信息技術(shù),使其能夠智能地、實際有效地存取全球網(wǎng)絡(luò)上數(shù)字化的、多媒體的、海量的信息。
2.3數(shù)字圖書館服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟的巨大作用
2.3.1數(shù)字圖書館利用當今先進的數(shù)字化技術(shù),通過諸如Internet等計算機網(wǎng)絡(luò),把大量的各種類型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟信息以及大量新增加圖書文獻信息數(shù)字化,通過數(shù)字圖書館館員不斷進行一體化、標準化、規(guī)范化管理,實現(xiàn)高速傳播,使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟信息的存貯不再散布于世界各地孤立的圖書館內(nèi),而是存在于計算機網(wǎng)絡(luò)上的便于保存和查詢的存貯介質(zhì)之中。
2.3.2數(shù)字圖書館一方面可將圖書館擴展到社區(qū)、農(nóng)村、家庭,使更多的人接受數(shù)字圖書館農(nóng)業(yè)經(jīng)濟信息服務(wù),提高數(shù)字圖書館社會化的程度;另一方面,在廣大的農(nóng)村已經(jīng)普及了網(wǎng)絡(luò),人們還可根據(jù)自身在不同時期的不同需要,通過上網(wǎng)有目的、有計劃地在數(shù)字圖書館學習和合理使用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟信息。
2.3.3因此,數(shù)字圖書館能在在傳播農(nóng)業(yè)知識、開展農(nóng)村科技服務(wù)、提供農(nóng)業(yè)技術(shù)信息、豐富農(nóng)村居民精神文化生活、提高農(nóng)村居民的知識素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面起到重要的促進作用。
3.數(shù)字圖書館積極開展農(nóng)業(yè)知識傳播、科學普及、信息傳遞的需加強的幾點措施
3.1由于信息資源的全球共享,應(yīng)對現(xiàn)有的信息技術(shù)、資源、人才等力量加以整合,以數(shù)字圖書館為核心,聯(lián)合各類信息機構(gòu)、管理機構(gòu)等共同參與管理和建設(shè),從而國家信息資源的制高點。
3.2數(shù)字圖書館對館員員有更強的信息處理能力和更高的綜合素質(zhì)。21世紀的數(shù)字圖書館與社會同步,共享信息知識,這就要求數(shù)字圖書館員具有更強的信息處理能力和更高的綜合素質(zhì)來保證信息產(chǎn)品的質(zhì)量、信息服務(wù)的深度和廣度。也就是通過圖書館館員一系列的創(chuàng)造性勞動,把蘊藏在文獻海洋中和網(wǎng)絡(luò)上收集到的“死”知識激活,重新組配,合成新的知識形態(tài)產(chǎn)品,并運用編制文獻、索引、專題資料、等多種形式,把技術(shù)市場信息等編制成具有針對性的致富信息,把科學的種植、養(yǎng)殖、加工等致富門路以實用技術(shù)形式,按時間分階段進行數(shù)字化,以便廣大農(nóng)村、農(nóng)業(yè)技術(shù)工作者,以及邊遠鄉(xiāng)村的農(nóng)民也能享受到數(shù)字圖書館的技術(shù)經(jīng)濟信息,為農(nóng)民提供全面的服務(wù),將其轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)化為巨大的財富。
3.3引導(dǎo)廣大農(nóng)民向數(shù)字圖書館要知識?,F(xiàn)在,廣大的農(nóng)村已配備了電腦及網(wǎng)絡(luò),農(nóng)民特別是那些青年農(nóng)民,很愿意利用閑暇時間多上數(shù)字圖書館學習閱覽,既可以增長自己的知識,又可以掌握一些實用的農(nóng)業(yè)科技知識,多了解一些致富的門路,多開拓自己的思路。尤其是在冬季農(nóng)閑時節(jié),引導(dǎo)廣大農(nóng)民向數(shù)字圖書館學習還可以起到扭轉(zhuǎn)和減少農(nóng)村打麻將賭博、迷信等不良現(xiàn)象的發(fā)生,實現(xiàn)了凈化農(nóng)村的社會風氣,培養(yǎng)人的高尚情操,增強人的是非觀念,改變?nèi)说纳罘绞?,起到了推進精神文明建設(shè)的作用。而健康、科學、文明的生活一旦確立,那些腐朽、落后的生活方式就會再無立足之地。
3.4發(fā)展鄉(xiāng)村科技信息員,建立信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。數(shù)字圖書館應(yīng)由政府有部門與農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民建立密切聯(lián)系,發(fā)展多村科技信息員與當?shù)剞r(nóng)民建立廣泛的聯(lián)系,一方面為他們提供信息咨詢指導(dǎo)生產(chǎn),為閉塞農(nóng)民進行講解,另一方面了解農(nóng)民的需求并進行反饋,做到“想農(nóng)民之所想,急農(nóng)民之所急”,使數(shù)字圖書館真正成為推廣農(nóng)業(yè)科技的一個重要基地,為農(nóng)民提供更加快捷準確的信息服務(wù),更好地服務(wù)于當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)。
3.5同時應(yīng)該注意到:我國對數(shù)字圖書館的研究起步較晚,技術(shù)條件相對落后,包括網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),大量的信息資源數(shù)字化問題、數(shù)字圖書館的安全問題、版權(quán)問題,此外還有經(jīng)濟投人、體制創(chuàng)新、人員素質(zhì)等很多非技術(shù)性因素這一系列問題,都需要與時俱進加以解決。
4.結(jié)語隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對科技信息的需求將會越來越迫切。我們必須繼續(xù)探索,最大限度地發(fā)揮數(shù)字圖書館在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的作用,實現(xiàn)我市農(nóng)業(yè)經(jīng)濟東融西借,跨越趕超,建設(shè)冀魯豫農(nóng)業(yè)經(jīng)濟科學發(fā)展先行區(qū)。
作者簡介:張彩云(1972-),女,山東聊城市人,聊城高級財經(jīng)職業(yè)學校,副研究館員
參考文獻:
篇8
關(guān)鍵詞: 數(shù)學模型;經(jīng)濟學;高校教學;應(yīng)用
現(xiàn)如今的高校教學當中可以說數(shù)學建模與經(jīng)濟學之間有著密切的關(guān)系,任何一項經(jīng)濟學的研究和計算都離不開數(shù)學模型的建立,采用數(shù)學模型來輔助經(jīng)濟學的發(fā)展可以更加直觀的讓人們從中看出經(jīng)濟的發(fā)展形勢。例如在經(jīng)濟學的宏觀控制和價格控制中,都有數(shù)學建模的融入,利用數(shù)學建??梢杂兄诮?jīng)濟學實驗的宏觀經(jīng)濟分析,在一些實驗和價格控制當中,都經(jīng)常會涉及到數(shù)學問題在微觀經(jīng)濟中數(shù)理統(tǒng)計的實驗設(shè)計,這時候就體現(xiàn)出了數(shù)學建模對于經(jīng)濟學的促進性作用。下面筆者將會針對數(shù)學建模對于經(jīng)濟學的重要作用進行具體的分析。
1.數(shù)學經(jīng)濟模型對于經(jīng)濟學研究的重要性:
一般情況下,單獨的依靠數(shù)學模型是不夠解決所有的經(jīng)濟學問題,很多經(jīng)濟領(lǐng)域中的問題是需要從微觀角度進行細致的分析才能夠總結(jié)出其中的規(guī)律。要想利用數(shù)學知識來解決經(jīng)濟學中所出現(xiàn)的問題,就一定要建立適當?shù)慕?jīng)濟學模型。運用數(shù)學建模來解決經(jīng)濟學中的問題并不是沒有道理的,很多時候從經(jīng)濟學的角度僅僅能夠知道問題的方向和目的,至于其中的過程并不能有著詳細的分析,而利用數(shù)學模型就可以徹底的解決這一問題。數(shù)學建??梢酝ㄟ^自身在數(shù)字、圖像以及框圖等形式來更加真實地反映出現(xiàn)有經(jīng)濟的實際狀況。
2.構(gòu)建經(jīng)濟數(shù)學模型的一般步驟:
要想利用數(shù)學模型來更好的解決現(xiàn)有的經(jīng)濟學問題,主要分為兩個步驟,第一先要分清楚問題發(fā)生的背景并且熟悉問題,然后要通過假設(shè)的形式來完善現(xiàn)有的經(jīng)濟學問題,通過抽象以及形象化的方式來構(gòu)建一些合理的數(shù)學模型。運用數(shù)學知識和技巧來描述問題中變量參數(shù)之間的關(guān)系。這樣可以得出一些有關(guān)經(jīng)濟類的數(shù)據(jù),進而將建模中得到的數(shù)據(jù)與實際情況進行對比和分析,最終得出結(jié)果。
3.應(yīng)用實例:
商品提價問題的數(shù)學模型:
3.1問題:
現(xiàn)如今經(jīng)濟學在很多的商場中都有所運用,例如同樣的商品要想獲得最大的經(jīng)濟效益,既要考慮到規(guī)定的售價,又要考慮到銷售的數(shù)量,如果定價過低,則銷售數(shù)量較多,如果定價較高,利潤是大了,但是卻影響了銷售數(shù)量。怎樣定價才能夠缺乏經(jīng)濟效益的最大化成為了現(xiàn)如今需要考慮的重要問題。這其中就涉及到了數(shù)學建模與經(jīng)濟效益之間的關(guān)系,通過繪圖來找出如何定價才能夠使得商品的邊際效應(yīng)最大化。
3.2實例分析:
例如某商場在銷售某種商品的時候,設(shè)為單品價格為30元,每年平均可銷售2萬件,如果商品每提價1元,則銷售量就減少了0.2萬,要想使得總的銷售收入不少于70萬,則該商品的最高應(yīng)該如何定價。針對于這樣的問題就可以利用數(shù)學的思維來計算,假設(shè)提價為x元,提價后的商品單價就是30+x元,則提價后的銷售總量就是(20000-2000x/1)件,則可以得出(30+x)(30000-2000x/1)大于等于700000,這樣就可以準確的計算出最高定價應(yīng)該如何制定。
4.數(shù)學在經(jīng)濟學中應(yīng)用的局限性:
4.1經(jīng)濟學不是數(shù)學概念和模型的簡單匯集:
數(shù)學在經(jīng)濟中的運用是有著一定的局限性,利用數(shù)學知識和數(shù)學模型來解決一些經(jīng)濟學中的現(xiàn)象,這種情況并不是數(shù)學的一種延伸和探索,而是利用數(shù)學來更加方便的去解釋經(jīng)濟學中的一些現(xiàn)象。經(jīng)濟學作為社會科學的分支學科,已經(jīng)成為了人類社會發(fā)展和科學進步的重要學科,而人類受活動和道德的影響也逐漸的對經(jīng)濟學產(chǎn)生了依賴,經(jīng)濟學的發(fā)展不可能成為一種抽象的,可以用公式直接計算出的一種科學,只有融入數(shù)學知識和數(shù)學模型,才會更好的輔助經(jīng)濟學的發(fā)展。
4.2經(jīng)濟理論的發(fā)展需從自身獨有的研究視角出發(fā):
在經(jīng)濟理論的發(fā)展當中,很多時候需要從自身獨有的研究視角出發(fā)去觀察去發(fā)現(xiàn),利用數(shù)學模型來輔助經(jīng)濟學的分析和研究是具有重要的影響,但是數(shù)學建模的應(yīng)用并不是無條件的適用于任何的場所,而是具有一定的條件,在經(jīng)濟學的領(lǐng)域當中數(shù)學建模的運用是有著特定的領(lǐng)域,并不是無節(jié)制的可以運用到任何的領(lǐng)域當中。
4.3數(shù)學計量分析只是輔助經(jīng)濟理論工具之一:
利用數(shù)學建模來解決現(xiàn)有的經(jīng)濟類問題是一種常用的方式,但是這種方法并不是萬能的。因為很多經(jīng)濟類的問題當中并不是可以完全依靠數(shù)學建模來解決的,很多時候還是需要高校中的教師利用經(jīng)濟學的思維方式進行解決。所以為了更好的促進經(jīng)濟學的教育和發(fā)展,就一定要適當?shù)呐c數(shù)學建模進行融合,這樣才會有利于經(jīng)濟學的發(fā)展。
4.4數(shù)學經(jīng)濟建模應(yīng)用十分廣泛:
利用數(shù)學建模在經(jīng)濟學中起到了很大的作用,例如現(xiàn)如今已經(jīng)有很多的企業(yè)或者是部門為了節(jié)省自己的開支,通過計算經(jīng)濟效益和成本之間的關(guān)系來確定如何制定規(guī)章制度才是合理的。預(yù)計在未來的幾年當中,經(jīng)濟學的發(fā)展必將會有著很好的前景,而數(shù)學建模在經(jīng)濟學中的運用也必將會得到更好的發(fā)展。合理的使用數(shù)學建??梢詾榻?jīng)濟學的研究和發(fā)展帶來很大的促進性作用,這既是今后我國應(yīng)該努力的方向,也是我國需要繼續(xù)深入研究和發(fā)展的方向。
結(jié)束語:
綜上所述,筆者簡單的論述了數(shù)學建模在經(jīng)濟學中的應(yīng)用,通過分析可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今我國的經(jīng)濟學發(fā)展已經(jīng)得到了一定的延伸,無論站在宏觀的經(jīng)濟效益上來看,還是站在微觀的經(jīng)濟效益上來看,經(jīng)濟學的發(fā)展都需要采用適當?shù)臄?shù)學建模來輔助,近些年使用數(shù)學建模已經(jīng)為我國的經(jīng)濟騰飛和經(jīng)濟發(fā)展做出了很大的貢獻。 (作者單位:陜西交通職業(yè)技術(shù)學院)
參考文獻:
[1] 崔宜蘭.導(dǎo)數(shù)在經(jīng)濟領(lǐng)域中的最優(yōu)化問題的應(yīng)用.安慶師范學院學報,1997(2)
篇9
在公路改擴建中,為保障公路堪測、設(shè)計和施工的科學性、合理性,公路測繪工作就顯得非常重要。近年來,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代測繪技術(shù)已廣泛應(yīng)用于公路測繪的各個方面。
本文主要對數(shù)字化測繪技術(shù)及其在公路改擴建中的應(yīng)用進行了淺析。首先論述了公路改擴建測繪的任務(wù)與測繪技術(shù)的發(fā)展要求。然后,對數(shù)字化測繪技術(shù)及其在公路改擴建中的應(yīng)用進行了闡述。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代測繪;數(shù)字化測繪測;公路改擴建
公路交通是國家經(jīng)濟發(fā)展的重要動脈,是國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要工程。隨著我國現(xiàn)代化進程的快速發(fā)展,公路交通量得到飛速增長,為國家的發(fā)展做出了巨大的貢獻。但是,很多公路也由于自然災(zāi)害的破壞,如冰災(zāi)雪災(zāi)、地震,使很多公路造成了巨大的毀壞。特別是人為因素中不規(guī)范的交通行為,重載車輛、超載車輛的增多,使公路的毀壞速度和程度加劇。這些都嚴重影響了公路通行的安全性能,極大地制約了公路沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。因此,公路改擴建已成為公路建設(shè)中的重要課題。
在公路改擴建中,為保障公路堪測、設(shè)計和施工的科學性、合理性,公路測繪工作就顯得非常重要。近年來,隨著社會的發(fā)展,測繪技術(shù)也得到了飛快的發(fā)展?,F(xiàn)代測繪技術(shù)已廣泛應(yīng)用于公路測繪的各個方面。
一、公路改擴建測繪的任務(wù)與測繪技術(shù)的發(fā)展要求
(一)公路改擴建測繪的任務(wù)與作用
公路改擴建能否科學、合理、有效地實施,測繪工作是前提。測繪工作是公路改擴建工程建設(shè)中最基礎(chǔ)的工作。測繪技術(shù)人員在原公路勘測和測繪工作的基礎(chǔ)上,通過對改擴建公路沿線的工程地質(zhì)條件的進行勘測,開展測繪工作。公路改擴建測繪時應(yīng)查明公路沿線的地形、地貌、地質(zhì)條件,獲取測繪工作的第一手資料。對公路改擴建中的路基、橋梁、隧道及其他結(jié)構(gòu)物的等項目的科學性、適宜性、可行性進行評價,為公路改擴建工程提供資料依據(jù)。在公路改擴建測繪時,首先需要進行公路沿線地質(zhì)勘測,繪制地形圖,特別是應(yīng)對被破壞或新擴建的地質(zhì)進行縱斷面和橫斷面的分析,進行改擴建設(shè)計,并將路平面位置、縱坡、路基邊坡圖上標定出來,以指導(dǎo)施工。當公路改擴建遇到橋梁時,應(yīng)測繪橋位處河流兩岸地形、河床斷面、河流比降。當需要開通隧道時,應(yīng)測繪出隧道進、出口大比例尺地形圖,查明隧道線路中巖土成分、巖層結(jié)構(gòu)、形成時代等地質(zhì)因素。
(二) 公路改擴建測繪技術(shù)的發(fā)展要求
公路改擴建測繪的任務(wù)與要求對現(xiàn)代測繪技術(shù)提出了新的要求:與傳統(tǒng)的測繪方法相比,現(xiàn)代測繪技術(shù)的要求是動態(tài)的、優(yōu)化的,它需要計算機輔助完成,更具有專業(yè)性、科學性、精確性、可行性。其中,數(shù)據(jù)設(shè)計是現(xiàn)代測繪的重要內(nèi)容?,F(xiàn)代測繪的數(shù)據(jù)獲取方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化。測繪中每個數(shù)字數(shù)據(jù)的儲存、管理和傳遞、使用更加專業(yè)化。由此,作為現(xiàn)代測繪技術(shù)中的一個重要技術(shù)――數(shù)字化測繪應(yīng)運而生。
二、數(shù)字化測繪技術(shù)在公路改擴建工程中的應(yīng)用
(一) 數(shù)字化測繪技術(shù)的概述
傳統(tǒng)的測繪成圖方法是利用等高線及各種地物符號,靠人工草繪成鉛繪圖,然后進行專業(yè)審校、修改,再進行著墨清繪。最后交由驗收部門審定,才能形成最終的成果資料。這種過程周期較長,無法直接由計算機輔助操作,進行數(shù)據(jù)計算、分析等,需要大量的人力、物力、財力,且耗時較長,精確度不高,誤差較大。它依托于專業(yè)的數(shù)字化測繪軟件,利用計算機進行測繪設(shè)計,數(shù)據(jù)處理速度快、精確度高,耗費的成本大大降低。數(shù)字化測繪軟件具有強大、方便的繪圖、編圖和打印等基本功能,同時可以根據(jù)需要,具有自動生成等高線、各種圖式和地形符號,打印草圖,審校后可以直接在計算機上進行修訂、矢量特性分析和計算,確定后可以一次性出圖。在公路改擴建測繪中,可以利用數(shù)字測繪技術(shù),在計算機上應(yīng)用陸上地形圖,對測繪的各種數(shù)據(jù)進行分析和計算,如路長、面積的量算和斷面分析等。運用數(shù)字化成圖技術(shù)可直接在電子圖上進行分析和設(shè)計。(二)在公路改擴建中的應(yīng)用
在公路改擴建測繪攝影時,首先由專業(yè)測繪技術(shù)員沿著需要擴建的公路線攝制大比例尺航片。運用GPS進行航測,得到的地面數(shù)據(jù)高程中誤差非常小,僅為0.15 米。以500米試驗段航測數(shù)模和人工實測的比較來看,其互差范圍非常小,完全符合公路改擴建設(shè)計的精度要求。然后,生成全線一定比例的正射影像地形圖、三維數(shù)字地形圖,進行紙上定線和數(shù)字地面模型的建立。采用唯一可正確識別的要素編碼和圖層,表現(xiàn)出公路擴建中范圍內(nèi)的地形地物要素和現(xiàn)有公路要素。數(shù)字測繪技術(shù)可以對原有公路上的空間交叉、架空設(shè)施等進行特殊處理,使數(shù)字地面模型和老路路基模型更準確,地物空間關(guān)系更合理。
數(shù)字化測繪技術(shù)中高精度三維路基結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)可以一次性獲取。高程數(shù)據(jù)可以利用電子水準儀按照四等作業(yè)規(guī)定獲得。數(shù)字化測繪技術(shù)對GPS高程的設(shè)計和優(yōu)化非常嚴格,利用精化工程大地水準面模型,非常適應(yīng)公路改擴建的精度要求。
篇10
記者:彭老師,黨的十六大以后,人們都在談?wù)摻ㄔO(shè)“小康社會”的問題,今天我們也想聽一聽您對這個問題的看法。
彭定安:我談一些粗淺的看法,與大家共同討論。我覺得對于“小康社會”存在一個全面理解的問題。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會,這是一個涉及政治、經(jīng)濟、社會、文化等多領(lǐng)域的任務(wù)?!叭娼ㄔO(shè)小康社會”這一概念是很全面、很科學的,值得我們好好領(lǐng)會。它包含了非常豐富的內(nèi)涵。然而,最近聽到一些關(guān)于“小康社會”的談?wù)?,差不多都是與經(jīng)濟內(nèi)容有關(guān)的,如增長率達到多少、增長速度達到百分之幾、GDP達到多少等。還有住房如何、吃穿如何、如何實現(xiàn)汽車私人擁有率、如何旅游、如何娛樂等,談的都是經(jīng)濟生活、物質(zhì)享受的預(yù)想,而沒有或很少涉及文化,更沒有全面地談文化指標。可見人們比較普遍地沒有注意到“小康社會”的文化指標問題。而忽略這個指標,在了解“小康社會”上,則是一個比較嚴重的缺失。
記者:您說得很對,在當前,這個問題確實存在。
彭定安:黨的十六大報告的題目是《全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》,主題就是建設(shè)“小康社會”。報告對于“小康社會”的規(guī)定是全方位的,不僅在“小康社會”前面加上了“全面”這一重要的規(guī)定詞,而且,特別重要的是整個報告在論述建設(shè)小康社會時,對社會、政治、經(jīng)濟、文化展開了全面的論證,而絕不是只論述了經(jīng)濟的發(fā)展。這一論述的意義很清楚,即“小康社會”包括了“文化”的重要內(nèi)涵和指標。
記者:請您給說明一下。
彭定安:報告在列舉全面建設(shè)小康社會的目標時,并列了四條,也就是四個重要方面,即:1.經(jīng)濟指標。在這里,列舉了國民生產(chǎn)總值增長速度,經(jīng)濟體系的建設(shè),對工農(nóng)業(yè)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差別、提高人民生活水平的要求等,這屬于經(jīng)濟范疇。2.完善社會主義民主、法制,使人民經(jīng)濟和文化權(quán)益得到保障,社會秩序良好,人民安居樂業(yè)。3.發(fā)展教育、體育、衛(wèi)生事業(yè),提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等。4.增強可持續(xù)發(fā)展能力,改善生態(tài)環(huán)境,提高資源利用效率,促進人與自然的和諧,使整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我們看到,在這四條目標體系中,除了第一條是屬于經(jīng)濟范疇之外,其余三條,都包含濃重的文化意味、文化內(nèi)涵、文化要求,也都是可以歸入文化范疇的。且不說第二、三兩條中直接提及“文化”,以及其內(nèi)涵直接關(guān)系到文化的發(fā)展,即使是第四條,涉及可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧、生活富裕、生態(tài)良好,可以說也是處處提出了對文化的需要,對發(fā)展文化的要求。僅是一個“可持續(xù)發(fā)展”,就要求發(fā)展高科技,生產(chǎn)、生活、工作各個方面都要保護環(huán)境,人人提高環(huán)境意識、生態(tài)意識,要求全民族文化水準的提高,等等,這都不是一般的文化要求,而是高科技、高人文意識和人文關(guān)懷的高文化水準訴求。至于這一條中的總結(jié)語所要求的“文明發(fā)展道路”,其文化要求的多方面、多層次、高水平,就更可以說是“萬方歸依是文化”了。
記者:我記得在黨的十六大報告中,還特別地論證了文化的意義和重要性。
彭定安:是的。報告單列一節(jié)“文化建設(shè)和文化體制改革”,可見“文化指標”在“小康社會”指標體系中的存在與位置。它指出:“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”,這指出了文化的基礎(chǔ)的、根本的和戰(zhàn)略的意義??梢哉f,沒有這“三力”,民族就沒有了生命,不可能創(chuàng)造,也凝聚不到一起,就成為喪失創(chuàng)造能力、沒有生命的一盤散沙。舊時代的中國,就處于接近這種狀態(tài)的境地,被世人蔑稱為“一盤散沙”。我們已經(jīng)從根本上改變了這種落后處境,中國已經(jīng)雄立于世界民族之林,為國際所重視,但為了中華民族的偉大復(fù)興,仍然亟需大力、迅速發(fā)展社會主義文化,以提高“三力”。而只有這“三力”的發(fā)展提高,才能全面建設(shè)小康社會。
記者:您的這個觀點點明了文化與小康社會之間的辯證關(guān)系。
彭定安:其實,社會的發(fā)展有如人體的發(fā)育成長一樣,是全面的、系統(tǒng)的、有機的,而不是片面的、局部性的和機械的。人的發(fā)育成長,既包括四肢、五官以及內(nèi)臟的各個部分等等軀體的、“物質(zhì)的”方面,也包括精神的、心理的、文化的方面。如果借用中醫(yī)的理論,后者對于社會發(fā)展的意義、功能,則好似人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)和津液系統(tǒng)。如果以電腦作比喻,則社會物質(zhì)系統(tǒng)的發(fā)展,好比電腦的硬件系統(tǒng),而精神、文化則好比軟件系統(tǒng)。從小康社會來說,文化指標體系,就是社會的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)、津液系統(tǒng)的健康發(fā)展,也是“社會電腦”的軟件系統(tǒng)的建設(shè)。如果我們只是注意了、保證了、取得了物質(zhì)的、經(jīng)濟的、外在的發(fā)展,而沒有或者未能同步同等地建設(shè)發(fā)展社會的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、氣血系統(tǒng)、津液系統(tǒng)的建設(shè)發(fā)展,沒有或者未能同步同等地發(fā)展建設(shè)軟件系統(tǒng),那么,“小康社會”的建設(shè)就是不全面的,是有著嚴重缺失的。事實上,如果這樣做,“小康社會”也是建設(shè)不成的。
記者:以上我們談了文化對建設(shè)“小康社會”的意義,而“小康社會”是我們中國的一個提法,它實際上反映的是我們在走向現(xiàn)代化的一個過程、階段,它是同實現(xiàn)現(xiàn)代化緊密聯(lián)系的。因此,為了有助于理解建設(shè)“小康社會”,請您再談?wù)剣H上對現(xiàn)代化的看法。
彭定安:國際上社會學界關(guān)于現(xiàn)代化的指標體系有許多種,各有各的特色和側(cè)重點,但無論哪個學派,有兩條是都會列入的(雖然表述的方式和話語不盡相同),這就是:經(jīng)濟增長(經(jīng)濟起飛)和社會進步。這第二個指標,實際上可以統(tǒng)歸于文化之中。比如,在社會進步這一范疇中,除了城市基礎(chǔ)設(shè)施、文化科技教育的發(fā)展等等之外,都有內(nèi)容類同而表述不同的一條:人們高度發(fā)展的智能,能夠進行創(chuàng)造性的生產(chǎn)、工作和文化藝術(shù)的創(chuàng)作。這表明,社會進步的概念是包含文化的全社會性的高度發(fā)展和社會每個個體的高度文化裝備?,F(xiàn)代化的這一文化方面的指標,標志著社會的全面發(fā)展和全面進步。這樣的現(xiàn)代化才是全面的現(xiàn)代化,是社會的全面的發(fā)展和進步。如果只有經(jīng)濟的發(fā)展,社會固然會發(fā)展、進步,但不是全面的,是有缺陷的,因而是片面的現(xiàn)代化,其成果難得鞏固,也易產(chǎn)生其它方面的問題,如道德滑坡、國民素質(zhì)下降、社會不穩(wěn)定,等等。如果就我國目前的狀況而言,從這方面來稍微列舉一下現(xiàn)代化要求,我們就可以舉出諸如大力掃除文盲,真正普及九年制義務(wù)教育,提高受高等教育的人在全國人口中的比例,以億計的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口以及對他們進行“現(xiàn)代化訓(xùn)練”(使他們從農(nóng)業(yè)文化、前現(xiàn)代文化狀態(tài),轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化狀態(tài)),全民的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)達到現(xiàn)代水平,如此等等,這歷史性的任務(wù),是何等艱巨、何等繁重!僅從這方面說,全面建設(shè)小康社會的文化指標是很多的,是極為繁重的,因此是值得我們重視,而決不可以忽視,更不可以無視它了。
國際著名社會學家英格爾斯曾經(jīng)說過,一個國家、民族的落后,不僅僅表現(xiàn)為一大堆落后的統(tǒng)計數(shù)字,而且,還有人的文化素質(zhì)、人的心理的落后。人的現(xiàn)代化,是實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的必備條件。因此,經(jīng)濟、技術(shù)現(xiàn)代化了,人的文化素質(zhì)和心理仍然落后,那還不是全面的現(xiàn)代化、真正的現(xiàn)代化。而且,如果人的現(xiàn)代化未能實現(xiàn),經(jīng)濟、技術(shù)的現(xiàn)代化,也是不能完全實現(xiàn)的,進展到一定程度,就會再也上不去。這就是我們常常說的“發(fā)展上沒有后勁”?!靶】瞪鐣睂嶋H上是社會現(xiàn)代化進展到一定程度、一個發(fā)展階段的“中國式說法”,所以有關(guān)現(xiàn)代化的理論、理念,都是適用的。我們在建設(shè)“小康社會”時,不能只是注意到改變統(tǒng)計數(shù)字的落后,即經(jīng)濟、技術(shù)方面的發(fā)展,而且,還要注意人的文化素質(zhì)、文化心理結(jié)構(gòu)的改變,即人的現(xiàn)代化。這是建設(shè)小康社會的重要的內(nèi)涵。
記者:近一時期,全國上下正處于防控非典的艱苦斗爭中,出現(xiàn)了許多感人的事跡,尤其是廣大醫(yī)護人員,冒著生命危險挺身走上搶救“非典”患者的第一線,有的獻出了寶貴的生命。但是,同時也出現(xiàn)了不少令人痛心疾首、無比憤恨的事情。有的制造、出售偽劣口罩、手套、消毒液,有的出售假藥,危害人群、危害社會。這些是否也從反面說明了文化建設(shè)的重要性?
彭定安:是的。在全國上下眾志成城與非典的斗爭中,中華民族的民族精神得到突出的發(fā)揚與表現(xiàn)。民族精神中的優(yōu)秀品質(zhì),如勇敢堅毅、舍己為人、視死如歸等等,都得到充分的表現(xiàn)。這種表現(xiàn),鼓舞和教育了全國人民。當然,也有不良現(xiàn)象出現(xiàn)。這表現(xiàn)了國民性中的固有的劣根性,表現(xiàn)了文化素質(zhì)的窳劣。這些表現(xiàn),都不是經(jīng)濟指標上去了就能解決的。它提醒我們對于文化的重視,對于人的精神文明的重視。非典的肆虐,也在更廣泛的層面上提出了在“小康社會”的建設(shè)上,必須注意文化指標的實現(xiàn)。SARS的存在和危害人類,除了它自身的性質(zhì)和毒力之外,還必須有客觀的環(huán)境和條件。雖然我們現(xiàn)在還沒有完全弄清楚它造成危害的規(guī)律,但是,人類對于自然的破壞,人為的氣候的變化與反常,種種藥物(包括農(nóng)藥和人類治病的藥品)的濫用,環(huán)境與生活衛(wèi)生的惡劣,如此等等都給了SARS以可乘之機、以肆虐的條件。而所有上述問題,都可涵蓋于文化建設(shè)之中。因此,也應(yīng)該列入小康社會建設(shè)的文化指標體系之中。
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