導語：如何才能寫好一篇景觀生態(tài)設計的原則，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】：生態(tài)景觀，設計原則，低碳社會，可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：TU2文獻標識碼： A 文章編號：

1 引言

隨著社會低碳發(fā)展理念提出并被廣泛接受，如何保持人與自然和諧發(fā)展已經(jīng)成為當前人們生活的共同追求。生態(tài)景觀設計作為一種城市生態(tài)化建設的重要方式，對于人們生活環(huán)境的凈化以及城市發(fā)展品質(zhì)的提高都具有十分重要的意義，因此，很多城市將生態(tài)景觀設計作為城市低碳發(fā)展的重要方式，并且已經(jīng)作為城市規(guī)劃建設的重要內(nèi)容。從宏觀層面，生態(tài)景觀是城市建筑與規(guī)劃景觀的統(tǒng)一整體，而從細觀層面，生態(tài)景觀包含植物層次結構的規(guī)劃，植物與環(huán)境的協(xié)調(diào)設計以及植物顏色等的搭配協(xié)調(diào)等。因此在進行有效的生態(tài)景觀設計時，必須根據(jù)生態(tài)景觀的設計原則開展工作，從而達到設計效果的最優(yōu)化。

2 傳統(tǒng)生態(tài)景觀設計原則

生態(tài)景觀設計是伴隨著景觀生態(tài)學的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設計原則包含五個方面的內(nèi)容，分別是自然優(yōu)先原則、持續(xù)性原則、針對性原則、多樣性原則、綜合性原則。這五個方面的內(nèi)容主要表達了兩個方面的含義。第一，景觀生態(tài)規(guī)劃決策的做出需要多學科專家協(xié)同合作；第二，景觀生態(tài)規(guī)劃是在全面和綜合分析人口、環(huán)境、社會、經(jīng)濟等各種條件下對景觀進行的有目的的干預。從生態(tài)景觀學層面分析，這五個方面的內(nèi)容闡述了景觀設計所要達到的基本要求，能夠有效的將景觀設計融入到整體環(huán)境設計中。但是，隨著社會的進一步發(fā)展，生態(tài)景觀設計的目的已經(jīng)逐漸從實際的景觀融合轉(zhuǎn)化到人與自然的相互依存，因此，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設計原則應當具有新的時代意義，而這種設計原則的意義更多的應當是從人與自然兩個層面出發(fā)。

3 生態(tài)景觀的設計創(chuàng)新原則分析

隨著社會的發(fā)展，生態(tài)景觀設計的理念及出發(fā)點也在逐漸發(fā)生著變化，當然設計的原則還是要建立在傳統(tǒng)設計原則的基礎上開展，但是，它所突出的是生態(tài)與景觀以及人文等多方面共同的融合。

3.1 和諧性原則

隨著國家“和諧社會”構建理念的提出，和諧一詞已經(jīng)成為當前社會發(fā)展的核心內(nèi)容，并且對于國家建設發(fā)展、社會產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及人們的生活產(chǎn)生著重要的影響。因此，在這種大環(huán)境下，生態(tài)景觀設計應當體現(xiàn)和諧性原則。具體而言，生態(tài)景觀在結構及內(nèi)容的規(guī)劃構架層面，不能局限于景觀設計本身，而更應該注重人們的精神需求、城市發(fā)展的需要等層面進行設計。生態(tài)景觀的和諧性原則主要體現(xiàn)在四個方面，分別是人與自然共生、回歸自然、貼近自然、自然融于城市。從設計應用層次分析，和諧性原則是生態(tài)景觀設計的核心理念，也是符合當前社會發(fā)展主旋律。例如，東營市廣利河東段生態(tài)自然區(qū)景觀概念設計充分發(fā)揮當?shù)刈匀毁Y源，將生態(tài)景觀設計完全的融入到城市規(guī)劃建設中，形成了和諧的城市生態(tài)景觀設計局面。

3.2 整體性原則

整體性原則與生態(tài)景觀設計傳統(tǒng)原則中的綜合性原則具有一定的相通性，它是建立在合理利用現(xiàn)有資源的基礎上，兼顧不同時間、空間的人類住區(qū)，合理配置資源，兼顧社會、經(jīng)濟和環(huán)境三者的整體效益，將生態(tài)景觀有效的融合到城市發(fā)展與居民生活中，使之形成統(tǒng)一有效的整體。具體而言，在景觀設計時，要將多種原則綜合考慮，景觀搭配有效的融合到居民小區(qū)建設、城市規(guī)劃發(fā)展以及居民生活娛樂場所中，使得生態(tài)景觀從形式以及內(nèi)容上成為城市建設發(fā)展的一個元素。

3.3 多樣性原則

多樣性原則是生態(tài)景觀設計的重要出發(fā)點，也是符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律的重要內(nèi)容。而在城市規(guī)劃建設中，生態(tài)景觀設計的多樣性原則是摒棄了景觀本身的植物、景物等組成部分，而是將生態(tài)景觀中的各個元素與城市中的建筑、產(chǎn)業(yè)、人文思想、物種等各個元素重新搭配，然后進行重新組合，形成的具有層次性、結構多樣性的規(guī)劃系統(tǒng)。在生態(tài)景觀設計中，這種多樣性原則主要包括文化多樣性、景觀多樣性、功能多樣性、空間多樣性、建筑多樣性、交通多樣性、選擇多樣性等更廣泛的內(nèi)容。因此，在生態(tài)景觀設計過程中，必須有一個全面的規(guī)劃，綜合考慮各方面的內(nèi)容，使得景觀設計形成有效的多層次、多目標群的結構。國外很多城市，如巴黎、紐約等一些郊區(qū)的生態(tài)景觀設計中，利用物種及建筑的多樣性形成一定區(qū)域的生態(tài)農(nóng)田莊園，非常適合居民生活。這種方式當前在我國武漢、北京等地區(qū)已經(jīng)被采用，利用當?shù)氐膬?yōu)良自然資源，形成多樣性的生態(tài)設計結構，能夠更好的達到生態(tài)景觀設計的效果。

3.4 安全性原則

安全性原則是景觀設計非常重要的一項內(nèi)容，在生態(tài)景觀設計過程中必須從實際出發(fā)，從居民的健康安全生活出發(fā)，保證生態(tài)景觀的設計安全性。從具體出發(fā)，安全性原則主要包括以下幾個方面。第一，材料的安全性。材料的安全性是景觀設計安全性原則的基礎，特別是對于一些建筑型材料，景觀設計一定要選擇安全性的材料，特別注意例如有害氣體揮發(fā)性等材料的選擇；第二，景觀規(guī)劃的安全性。在規(guī)劃建設過程中，生態(tài)景觀不能影響人們的正常生活，例如，不能影響正常的交通，侵占人們生活的必要場所等；第三，生態(tài)景觀設計的心理安全性。生態(tài)景觀設計安全性原則不僅僅是實際生活上的安全性，更重要的是要符合當前社會人們的審美觀念以及心理承受能力，為人們提供健康的生態(tài)景觀設計作品。

3.5 可持續(xù)性原則

可持續(xù)性原則是當前低碳社會發(fā)展的基本原則，在生態(tài)景觀設計時也要考慮可持續(xù)發(fā)展的問題。這一原則與生態(tài)景觀設計傳統(tǒng)的理念是相同的，由此可見，可持續(xù)發(fā)展問題是社會發(fā)展所以來的根本性問題。具體而言，可持續(xù)性原則是指在生態(tài)景觀設計能夠產(chǎn)生較高的生態(tài)效率與社會效用，滿足城市的健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。在這一原則的指導下，生態(tài)景觀設計應當從以下幾個展開。第一，自然優(yōu)先原則。要保證可持續(xù)性的目標，必須要合理利用原有的自然基本條件，以此為基礎開展生態(tài)景觀設計，能夠有效的利用資源，降低整體設計的成本；第二，材料的合理利用。在景觀設計中，選擇的材料必須是低碳、可循環(huán)利用的材料，從而減少材料的一次性使用浪費，形成了有效的循環(huán)利用模式；第三，選擇節(jié)能技術。當前很多先進的技能技術的出現(xiàn)改變了人們生活、工業(yè)發(fā)展的傳統(tǒng)模式，為社會發(fā)展節(jié)省了大量的資源，因此，在生態(tài)景觀設計中應當選擇有效的技能技術，例如太陽能、風能的收集利用等，從循環(huán)的能源利用過程中達到設計的要求。

4 結語

生態(tài)景觀設計隨著城市建設的發(fā)展而逐步發(fā)展，并成為當前城市規(guī)劃建設的重要組成部分。通過文章的分析可以看出，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設計具有一定的時間約束性，隨著社會的發(fā)展生態(tài)景觀設計原則也在發(fā)生變化。文章從當前社會發(fā)展出發(fā)，重新定義了五個基本原則，能夠為實際的生態(tài)景觀設計提供一定的參考。

參考文獻

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【關鍵詞】：環(huán)境；生態(tài)學；園林；景觀設計；原則

從地球形成開始，所有生命逐漸形成一個相互作用的、平衡的網(wǎng)絡。這種生命構型或生物圈，產(chǎn)生于土壤、空氣、火和水，包括我們的整個生存環(huán)境。

1 引入生態(tài)理念

生態(tài)學是一門與我們的生活緊密相連的學科，生態(tài)學（Ecology） 是研究有機體及其周圍環(huán)境相互關系的科學。任何生物的生存都不是孤立的：同種個體之間有互助有競爭；植物、動物、微生物之間也存在復雜的相生相克關系。人類為滿足自身的需要，不斷改造環(huán)境，環(huán)境反過來又影響人類。生態(tài)學主要研究有機體相互之間以及它們與其生物及物理環(huán)境之間的關系。美國國會要求聯(lián)邦政府所有機構“在資源導向型項目的規(guī)劃和開發(fā)中，倡導并使用生態(tài)信息”。

2生態(tài)學理論在園林景觀設計的關注點

2.1 自然生態(tài)性的關注

一切自然生態(tài)形式都有其自身的合理性，是適應自然發(fā)生發(fā)展規(guī)律的結果。一切景觀建設活動都應從建立正確的人與自然關系出發(fā)，尊重自然，保護生態(tài)環(huán)境，盡可能小的對環(huán)境產(chǎn)生影響。自然生態(tài)系統(tǒng)二直生生不息地為人類提供各種生活資源與條件，滿足人們各方面需求。而人類也應在充分有效利用自然資源的前提下，尊重其各種生命形式和發(fā)生過程。生態(tài)學家告訴我們，自然具有很強自我組織、自我協(xié)調(diào)和自生更新發(fā)展的能力，它是能動的。人類在利用它時，應像對待朋友一樣去尊重它，并順應其發(fā)生規(guī)律，從而保證自然的自我生存與延續(xù)。

2.2資源持續(xù)利用的關注

人類的經(jīng)濟和社會的發(fā)展不能超越資源供應能力，當代人資源的利用不應當損害后代人的利益，不能超前消費后代人的資源，城市住區(qū)景觀生態(tài)更新就是將原有的那些不利于資源高效利用的設施進行改善更新。提高設備的效率起到有效降低能耗的效果，照明能耗是住宅能耗中的常規(guī)耗能項目，可以在樓梯間內(nèi)裝置聲控照明燈、采用節(jié)能照明燈等可大大降低能耗；建立雨水收集系統(tǒng) （從屋面、陽臺、露臺、住區(qū)內(nèi)地面）以及二次循環(huán)利用生活廢水系統(tǒng)，充分利用中水系統(tǒng)，節(jié)約水資源，化害為利，保護環(huán)境、緩解水資源不足：將一些對人體和對環(huán)境存在危害的設施或建筑改為采用環(huán)保的、高效的、節(jié)能的、無污無害的建材；提倡開發(fā)利用可再生能源，充分利用住區(qū)環(huán)境提供的可再生自然資源，例如風、太陽、雨、綠地區(qū)域、土壤（各種地熱資源）等。

2.3基于經(jīng)濟性的園林景觀設計考慮

景觀生態(tài)設計還必須考慮到“應用程序”的問題。所謂“應用”指的是園林的功能為客戶。“應用程序”的觀點具有一定的永恒的和長壽。景觀設計師的審美要求，根據(jù)群眾，活動規(guī)則功能需求等方面，創(chuàng)造一個優(yōu)美、衛(wèi)生、健康的興趣，舒適和方便的園林空間，以滿足游客的游覽、休息和娛樂健身活動開展的功能要求。作為一個綠色的空間，即使是設計，因為不同的建筑材料，不同規(guī)格的苗木，不同的建筑標準，將需要不同的建筑區(qū)。當然，設計者應利用有限的投資條件，以達到最佳的設計技術，節(jié)約成本，創(chuàng)造最好的工作。

3生態(tài)學理論在園林景觀設計的延伸

自然系統(tǒng)保障著人類的幸福和健康，對它的理解和維護是明智的土地和資源合理規(guī)劃的基礎。理想的園林景觀營造的環(huán)境是自然場址和景觀環(huán)境的最佳組合。這一目標的實現(xiàn)程度可作為衡量營造環(huán)境的成敗以及感受者適應性、健康程度的標準。

3.1 尊重地形，維持園林的完整性

在園林景觀設計當中，應當尊重基地原有的地形地貌以及各種設施，甚至利用原有的自然地形特點和廢棄設施重塑新的園林景觀，既保留了原有基地的歷史文化，又滿足人們需求。如對于原有的植被、地形、水系應加以保護利用，而不是一味推平重建。在國外設計師中也在遵循著這一原則，海爾布隆市磚瓦廠公園大家應該不陌生，1995年德國巴登符騰堡州重要的工業(yè)與商貿(mào)城市海爾布隆市在原來的廢棄磚瓦廠上，建成了一座磚瓦廠公園。景觀設計師鮑爾決定建立一個混合式公園包括為市民提供運動與體育鍛煉的部分，保護原有磚瓦廠歷史痕跡的區(qū)域，以及野草與其他植物自生自滅的區(qū)域等。

3.2 對自然環(huán)境資源的保護和利用

自然環(huán)境資源包括當?shù)氐臍夂?、土壤、植被及水文等。氣候的差異是形成各地地域差別的重要原因。它造成人們生活方式的差異，從而極大影響到地域園林風格的形成。例如，在古典園林中的南方園林建筑占地面積大，往往連成片的建筑，它是為了適應炎熱的天氣并獲得遮蔭面積，并且起到緩解雨季交通和國防臺風的。

符合生態(tài)的設計是在尊重自然、順應自然的前提下，有效利用自然環(huán)境資源，減少對自然環(huán)境的不利影響.這要求設計者以有效利用自然資源保護自然生態(tài)的角度出發(fā)進行設計，而不僅從美觀、形象出發(fā)進行設計，是符合可持續(xù)發(fā)展的設計觀。

3.3 可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為當前社會的熱門主題之一。在自然科學和社會科學的各個領域進行了熱烈和廣泛的討論，城市設計也不例。從城市規(guī)劃到建筑設計、從景觀設計到室內(nèi)設計，幾乎所有研究會談談可持續(xù)發(fā)展。那么什么是可持續(xù)發(fā)展？它在園林景觀設計中的含義是什么？

3.1.1 可持續(xù)發(fā)展概念

可持續(xù)發(fā)展最初于1972年提出，指既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展，是科學發(fā)展觀的基本要求之一。1987 年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念：“滿足當代人需要又不損害后代人需要的發(fā)展”。它以社會的發(fā)展進步與環(huán)境資源的和諧共處為主調(diào)，旨在能夠確保自然環(huán)境的安全。它以社會的發(fā)展進步與環(huán)境資源的和諧共處為主調(diào)，旨在能夠確保自然環(huán)境的安全。

3.1.2基于可持續(xù)發(fā)展理念的園林景觀設計原則探析

生態(tài)園林景觀設計的重點，設計者應明白，如生態(tài)系統(tǒng)結構和功能，物質(zhì)循環(huán)，能量流動等，對生態(tài)的基本概念，制定可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)理論和方法，從設計到尋找影響的決策，在設計過程中的內(nèi)容。吳良鋪先生指出，這項研究的設計應該是“連貫性的綜合研究”。如果園林設計師準備的工作環(huán)境和環(huán)境責任的承諾，關系到設計的態(tài)度，就需要采取的生態(tài)思想的全面角度，在景觀設計的綜合研究。

一般來說，生物多樣性可以從3個層次上去描述，即遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)與景觀多樣性）而后者與園林設計有著密切的關系.遺傳多樣性是物種多樣性的基礎，物種多樣性又是構成景觀多樣性的最重要條件，如在外地植物的引種馴化過程中，長期的近親繁殖必將使物種的遺傳多樣性大大降低.不少引進植物在當?shù)胤毖軒状?，其枝形美觀度和抗病能力也下降；但是，如果能將這些引進植物與當?shù)氐囊恍┙壏N進行雜交，則可以提高它們的遺傳多樣性，甚至還可能培育出優(yōu)異的新品種.品種的多樣化常使葉色和花色多樣化，如不同葉色的變?nèi)~木和不同花色的三角梅，從而使植物造成景更豐富多彩.生境的多樣性也直接影響著物種的多樣性，所以在設計時要營造成多種生境，為更多的生物提供棲息地，如密植的森林、疏林草地、駁岸少加處理的水系等.把濕地引入郊區(qū)或城市也是一種嘗試，因為濕地是物種多樣性最豐富的類型之一.另外，在設計時，建議少用大量草坪，因為草坪是一種非常單一的生態(tài)系統(tǒng)，只能為極少數(shù)的生物提供生境，所以，設計時要有一定量的喬木、灌木地被這種生態(tài)群落才有利于生物物種多樣性的維持.

生態(tài)思維是整個研究中最重要的特點之一。由于在不同的生態(tài)系統(tǒng)有相互關系、相互作用的網(wǎng)絡模型，每個系統(tǒng)的變化會影響到整個系統(tǒng)操作的一部分。生態(tài)景觀設計的重點方面，應借鑒生態(tài)學的角度看的總體思路。屬于更廣泛的景觀生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，該子系統(tǒng)應該關注景觀材料，能源和物質(zhì)投入和產(chǎn)出人為的，即在生產(chǎn)精煉各級投入，航運，使用和最終處置等造成的資源消耗；輸出廢水，廢物和循環(huán)再用的物料，例如對環(huán)境的影響。

小結

現(xiàn)代園林生態(tài)設計是要把人與自然、環(huán)境更緊密聯(lián)系在一起。它表達了人類渴望與自然親近、并與自然融合共生的愿望。隨著公眾生態(tài)意識的增強和生態(tài)科學技術的發(fā)展，人們對園林生態(tài)設計手法的探索也在持續(xù)進行。無論過程或結果，無論表象或本質(zhì)，它們都體現(xiàn)了設計師對人與自然之間一生態(tài)關系的思索與探究。

【參考文獻】 ：

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篇3

生態(tài)設計最早提出見于1969年，伊恩•倫若克斯•麥克哈格（LanLennoxMcHarg）在《設計結合自然》一書中提出“設計尊重自然”，將生態(tài)學思想運用到景觀設計中，從而讓現(xiàn)代景觀設計有了新的理論基礎和指導。這種生態(tài)設計意味著設計尊重自然環(huán)境的原貌，即物種多樣性，減少對環(huán)境的破壞性改造及對自然資源的掠奪，維持動植物生長環(huán)境的質(zhì)量。而生態(tài)設計的概念是西蒙.范•迪.瑞恩（SimvanderRyn）和斯圖亞特•考恩（stuartCown）于1996年定義的：任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)設計［2］。一般說來，生態(tài)系統(tǒng)具有很強的自我恢復能力和逆向演替機制，但是，今天的環(huán)境除了受到自然因素的干擾之外，還受到劇烈的人為因素的干擾［3］。由于環(huán)境問題越來越突出，人們意識到景觀生態(tài)設計在城市環(huán)境建設中所起的作用，因此生態(tài)設計越來越被人們所熟知并重視。如果說景觀設計的本質(zhì)就是對人類生活環(huán)境的生態(tài)設計，那么生態(tài)設計原理應該成為景觀設計的核心。但是目前的景觀設計都是以人類本身為核心，以實現(xiàn)經(jīng)濟效益為重點，很多時候“生態(tài)”都要為“人”讓步。這種做法只會讓人類越來越背離自然和生態(tài)，背離人與自然和諧的初衷，從而導致環(huán)境的惡化，從近年來困擾我國各地的霧霾天氣就可窺見一斑。生態(tài)設計的提出和被重視表明了人類對于自身的反思和對未來社會發(fā)展目標的渴望，景觀設計不再是人類單方面的工作，還讓自然環(huán)境、生態(tài)參與設計。有些學者對生態(tài)設計的原則和設計手法進行了深入的研究。如最少干擾原則、尊重場地生態(tài)發(fā)展原則、4R原則［4］。又如自然優(yōu)先原則、最小干預最大促進原則［5］。以及地方性原則、保護與節(jié)約自然資本原則、讓自然做功原則、暴露自然原則［1］。這些原則都集中體現(xiàn)了生態(tài)設計在作用于環(huán)境時對自然環(huán)境的尊重與避讓，說明只有在對場地現(xiàn)狀進行足夠的研究的基礎上做出的設計才是適宜的，才是對人類有益的。設計手法包括保留原有場地元素和尊重場地原有生態(tài)發(fā)展過程；生態(tài)優(yōu)先，盡量減少對原有自然環(huán)境的干擾；對可再生能源的循環(huán)利用；利用自然的自我維持和自我恢復能力實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復和再生［6］；等等。

二、生態(tài)語境下的低碳景觀設計的特征

（一）低碳景觀設計

低碳景觀設計是近年來才提出的新的概念。低碳，是指較低或者更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放［7］。而低碳景觀設計是以低能耗、低污染為目標宗旨的綠色景觀設計［8］。低碳景觀作為景觀學領域的新概念，其內(nèi)涵也包括“低碳社會”、“低碳經(jīng)濟”等概念相對應的基本層面的低碳含義，那就是減少景觀建設過程中的碳排放［9］。在景觀的設計和施工中我們倡導節(jié)約其過程中所需的能源和減少碳的排放量，維護大自然的生態(tài)平衡、讓人與之共存［10］。因此低碳景觀設計也是一種可持續(xù)發(fā)展的設計理念，符合生態(tài)語境下當今社會對景觀設計的要求。在生態(tài)設計理念的指導下，低碳景觀設計有了長足的發(fā)展。宏觀上，景觀工作者本著尊重自然、可持續(xù)發(fā)展等目的，充分理解和尊重場地，讓設計符合環(huán)境，充分讓自然做工。微觀上，低碳景觀在規(guī)劃、設計、施工、使用及維護的整個過程中都注重減少碳的排放，促進形成和諧發(fā)展的景觀體系，這也是生態(tài)設計理念的具體體現(xiàn)形式。但是，低碳景觀設計并不就是生態(tài)設計，它與生態(tài)設計有相類似的方面，但也有不同之處。生態(tài)設計主要針對于環(huán)境而言，主體是環(huán)境，生態(tài)設計的主要目的是減少人類活動對環(huán)境的破壞，而低碳設計可以應用于人類生活的方方面面，主體是人和人類活動。因此低碳景觀設計不只是注重設計對環(huán)境的作用，也注重人的活動本身。它是研究人類和人類活動在作用于景觀時所產(chǎn)生的碳的排放量的問題，更低的碳排放量是低碳景觀設計所追求的目標。因此，從對壞境的影響上而言，低碳設計與生態(tài)設計有共同之處，但是它們的側(cè)重點不同。生態(tài)設計更加注重目的，而低碳設計更加注重過程的低碳。生態(tài)設計更寬泛，而低碳設計注重結構的優(yōu)化和細節(jié)的處理，因而更容易見效，也更容易被普通大眾所理解和接受。

（二）低碳景觀設計的特征

在生態(tài)設計理論的影響下，低碳景觀設計體現(xiàn)出如下一些特征。第一，更加尊重場地，設計結合自然。在生態(tài)設計理論的指導下，低碳景觀設計盡量利用場地的有利條件，協(xié)調(diào)和解決場地的不利條件甚至變不利為有利。利用場地已有條件和物質(zhì)基礎必定會減少景觀設計和施工過程中的碳排放量。尊重場地是低碳景觀設計的基本特征。結合場地的自然條件進行設計而不是“歸零設計”，那種僅憑技術而無視場地現(xiàn)狀的肆意妄為的做法是對資源的巨大浪費，我們已經(jīng)付出了沉重的代價。第二，景觀生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡。景觀生態(tài)系統(tǒng)包括景觀與外部系統(tǒng)、景觀內(nèi)部各元素之間、景觀元素內(nèi)部的結構與功能之間、景觀生命體與其環(huán)境之間以及人類與景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關系都是動態(tài)平衡的關系［11］。生態(tài)系統(tǒng)的跨尺度性要求低碳景觀設計力求平衡這些關系，并在此過程中減少碳的排放，而景觀生態(tài)系統(tǒng)達到動態(tài)平衡之后也會達到減少碳排放的目的。第三，生態(tài)設計指導下設計生態(tài)。生態(tài)可以被設計，低碳景觀設計在生態(tài)設計原則的指導下設計生態(tài)。眾所周知生態(tài)系統(tǒng)是個很復雜的系統(tǒng)，它包含很多子系統(tǒng)，每個子系統(tǒng)又包涵了很豐富的內(nèi)容并自成體系，因此生態(tài)系統(tǒng)不能被設計也很難被設計，但是設計可以發(fā)揮作用，人工設計的生態(tài)應該被納入自然生態(tài)系統(tǒng)，是自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分。因此在低碳景觀設計過程中實際上是設計生態(tài)，是模仿自然設計生態(tài)的過程。只有如此設計出來的景觀設計，在項目完成之后才能形成良好的生態(tài)循環(huán)。第四，減法設計，節(jié)約人力物力。低碳景觀設計主張做減法設計，不浪費精力。不但在景觀項目的方案設計初期，在項目設計和施工過程中，都秉承能少則少，節(jié)約人力物力的原則。要減少碳的排放量，只有更大程度地減少人力物力的損耗。低碳景觀設計在整個過程中都注重節(jié)約人力物力，以達到更少的碳排放的目的。第五，盡量降低能源消耗，減少碳排放。低碳景觀設計以盡量降低能源消耗，減少碳排放為原則。很多低碳設計打著低碳的旗號，事實上并不低碳。說低碳并不低碳的例子很多，如為了打造更好的自然效果，千里迢迢去找材料，或為了一兩種植物跑幾個省份。以及不珍惜資源，隨意浪費能源，這些做法只注重了目的性，而忽視了過程的低碳，也不是低碳景觀設計的正確做法。這也是生態(tài)設計和低碳設計最大的不同。

三、低碳景觀設計的應用模式研究

低碳景觀設計的應用模式的理論基礎是生態(tài)學和景觀生態(tài)學。基于生態(tài)設計理論的低碳景觀設計目前的應用模式有以下幾種。

（一）自上而下的模式與自下而上的模式

我國景觀設計的現(xiàn)狀和國外有很大區(qū)別，國外的景觀設計項目一般而言要通過社區(qū)居民討論，規(guī)劃師、建筑師也要加入到景觀項目的設計和施工中。而在我國則是政府行為，先立項，政府通過了之后到達主管部門，主管部門之后才進入到景觀設計師手中。但是很多景觀項目實際上負責人都不是景觀行業(yè)從業(yè)人員，這給景觀設計的具體開展帶來了難度，甚至出現(xiàn)一個設計方案改十幾次或幾十次的情況。由于低碳景觀設計很多時候并不是在第一時間就能夠體現(xiàn)經(jīng)濟效益，在講究效率和效益的現(xiàn)實條件下，低碳景觀設計開展起來也困難重重。如果管理者（包括政府和相關主管部門）重視民眾的聲音，尊重設計師，給設計師更大的權限和空間，景觀項目由自上而下的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露系哪Ｊ?，這樣才有可能給低碳景觀設計帶來新的局面。

（二）千層餅模式

這是一種疊加模式。設計師麥克哈格在景觀設計時尊重自然，提出了強調(diào)“土地適宜性”的“千層餅模式”。千層餅模式是將影響景觀設計的自然因子都列舉出來，進行疊加，然后可以從疊加模式中看出垂直自然生態(tài)過程，并可據(jù)此判斷出該設計與環(huán)境適不適合。到了設計階段，將要做的設計分層進行，疊加之后成為一個完整的方案。然而該模式僅注重垂直的自然生態(tài)過程，而忽略了水平生態(tài)過程，因為設計的各要素之間不是孤立的而是相互聯(lián)系相互作用的。如此勢必割裂部分與整體的關系，使低碳景觀設計成為形而上學的一種模式而達不到低能耗、低污染以及降低碳排放的目的。

（三）場地拼嵌模式

隨著近些年來研究的深入，形成了分析景觀的一個基本模式，即“斑塊—廊道—基質(zhì)”［12］。這是一種場地拼嵌模式，是利用景觀生態(tài)學原理，將景觀場地分為斑塊—廊道—基質(zhì)的形式，斑塊－廊道－基質(zhì)模型是構成景觀空間結構的一個基本模式，也是描述景觀空間異質(zhì)性的一個基本模式。這一模式為比較和判別景觀結構，分析結構與功能的關系和改變景觀提供了一種通俗、簡明和可操作的方式。這個模式也有缺點，有可能注重局部而忽視了整體，而且并不是每個景觀場地一定包含這三個內(nèi)容。就這幾種模式而言，有景觀設計程序上的，有方法上的，但是低碳景觀設計并不是單一的或機械的使用這些模式。低碳景觀設計應該以生態(tài)整體性為基本原則，靈活運用各種模式進行設計，要根據(jù)項目的實際情況選擇合適的設計模式，也可以以一種模式為主，結合其他的模式進行研究或設計。

四、景觀設計要素的低碳應用方法及實例解析

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關鍵詞：景觀設計；生態(tài)性

一、生態(tài)的原則

人們在生態(tài)面前，一方面要從技術上著手加緊科學研究，尋找可再生能源的方法，另一面應從道德和法律的角度解決生態(tài)問題?？蓪嵤┥鷳B(tài)設計有三個的基本原則。

一是敬畏自然不破壞原則，確立人與自然的正確倫理關系。原始社會，人們對自然的認識比較少，改造自然的能力比較弱，對自然不僅是順應更多是畏懼的狀態(tài)。工業(yè)革命以后，人們對自然地態(tài)度大為改變，人成為主宰世界的主人，對環(huán)境的破壞也加大了，人與自然的倫理關系應該遵從“敬畏原則'，只有客觀的認識到人對自然還有很多無知的領域。在大自然的面前是極其渺小的，只有這樣人類才能與地球以及地球上的所有生物和睦相處，共同生存。

二是悲憫之心的節(jié)約原則，確定人與自然的正確道德關系。不去破壞自然，不為一己私利去毀壞自然，要明白自然是人類賴以生存的唯一環(huán)境，如果破壞了自己的生存環(huán)境，那人類的下一代如何去生存？毀壞自然，破壞生態(tài)環(huán)境那就是自掘墳墓。人類生存環(huán)境中的很多資源都是非可再生資源，因此人類對自然的態(tài)度要有節(jié)約的意識，利用人與自然的道德關系減少對自然的壓力，減緩資源的損耗，為子孫留點自然資源空間，這不僅是為了自己的子孫后代，也是為了整個人類的生存。我們應該嘗試著懷一種悲憫之心，來過一種悠然的生活。

三是系統(tǒng)設計原則，就是將生態(tài)問題作為限制條件納入到設計系統(tǒng)中，是設計遵循設計原則，這樣生態(tài)設計的好壞就有明確的指標。比如，是否符合生態(tài)的材料，是否用節(jié)約的方法去創(chuàng)造物品，是否建造無毒環(huán)境，是否最大限度的發(fā)揮了材料的性能，是否有利于培養(yǎng)使用者良好的道德情操等等。將生態(tài)問題作為系統(tǒng)要素納入到設計之中，能更好更有效的實施生態(tài)設計。

二、生態(tài)美的原則

景觀是經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的一個綜合的整體，在滿足社會功能的同時也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時還屬于藝術的范疇，缺少了其中的任何一方，設計就會存在缺陷。

雖然由于文化的不同，觀念的不同，設計師也有自己的側(cè)重方面。但是景觀設計作品如果要有持久的生命力，必定是在總體上達到了這些因素的相互平衡，而其中又以一到兩個因素特別突出。因此，不難理解為什么有人批評某些生態(tài)主義設計過于平淡而缺乏藝術的價值，或者過于強調(diào)自然而忽略了人的需求。一些純粹功能主義的作品雖有良好的社會性，但卻與文化、自然隔絕，同時不具備相當?shù)乃囆g水準，這樣的作品很難引起人們的關注。同樣，盲目的追求文化性、藝術性，但卻連基本的使用功能都沒有得到滿足的設計，也不可能成為優(yōu)秀的設計。

三、可持續(xù)發(fā)展原則

隨著景觀生態(tài)學原理、生態(tài)美學原理以及可持續(xù)發(fā)展的觀念引入到景觀規(guī)劃設計中，景觀設計不再是單純的為滿足人類活動娛樂的場所，而是在于協(xié)議人與環(huán)境的和諧相處。

可以歸納總結這么幾點，一是協(xié)調(diào)共生原則，二是能源利用最優(yōu)化原則，三是要實現(xiàn)人類環(huán)境的可持續(xù)。必須對不可再生資源加以保護和節(jié)約使用。即使是可再生資源，其再生能力也是有限的，因此對他們的使用也需要采取保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。四是廢物生產(chǎn)最小化原則、循環(huán)再生原則、持續(xù)自生原則。

四、結語

景觀設計的發(fā)展是與社會的發(fā)展緊密聯(lián)系，社會的經(jīng)濟、社會文化意識的進步，促進了景觀事業(yè)的發(fā)展和設計領域的不斷擴展。景觀的生態(tài)性并不是新鮮的概念。只是因為今天的環(huán)境問題更為突出，更為受到關注。生態(tài)主義已經(jīng)成為景觀設計師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展的過程，倡導能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術等思想貫穿于景觀設計、建造和管理的始終。使景觀設計的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了景觀的形象。藝術、功能和科學是現(xiàn)代景觀設計追求的三個目標。景觀設計要不斷發(fā)展，藝術和科學就成了突破的方向。代表科學的生態(tài)主義思想和原則滲透到景觀設計中并且成為設計的指導思想。

參考文獻：

[1]王麗霞.現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設計現(xiàn)狀及應對思考[J].山西建筑，2015（05）：174-175.

[2]w琳.現(xiàn)代景觀設計中野花景觀的實際應用[J].中國新技術新產(chǎn)品，2015（02）：148.

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關鍵詞：城市景觀；生態(tài)園林；優(yōu)化設計

Abstract: the landscape in the way of sustainable development depends on the ecological landscape. Landscape ecology garden green space system for the city of the whole picture provides the means, the botanical garden space and the whole city landscape connected, endowed with new connotation. In this paper, the landscape ecological design and sustainable development of the brief elaboration.

Keywords: the city landscape; Ecological garden; Optimization design

中圖分類號：TU986.2文獻標識碼：A文章編號：

景觀生態(tài)學是一門新興的學科，是地理學與生態(tài)學交叉形成的，研究景觀生物群落與主要環(huán)境條件之間錯綜復雜的因果反饋關系的學科，研究景觀結構單元的類型組成、空間格局及其生態(tài)過程的相互作用。生態(tài)園林是當代城市園林綠化建設發(fā)展的目標模式，它以保持生態(tài)平衡、改善城市生態(tài)環(huán)境為主導思想，講究因地制宜，遵循生物共生、循環(huán)、競爭等生態(tài)學原理，按照各物種自身的生物學特性，充分利用空間資源，讓各種生物有機地組合成一個和諧、有序、穩(wěn)定的群落，創(chuàng)造美化、優(yōu)化、凈化的高質(zhì)量生活環(huán)境．

一、城市景觀生態(tài)的特點

從景觀生態(tài)學的角度來看，城市景觀設計的對象是具有特殊屬性的生態(tài)系統(tǒng)，人是城市生態(tài)系統(tǒng)的主體．由于人的作用，城市生態(tài)系統(tǒng)改變了自然生態(tài)系統(tǒng)的屬性，其物理環(huán)境結構和物質(zhì)能量流發(fā)生了迅速的變化，系統(tǒng)的自然調(diào)節(jié)凈化機能受到巨大影響．因此，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)動態(tài)變化的特殊景觀，其自發(fā)的過程是自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴大．其景觀結構的具體表現(xiàn)為：工業(yè)斑塊數(shù)量增多，環(huán)境污染源增多，面擴大；內(nèi)部綠地和水域等環(huán)境資源拼塊銳減；城市建筑急劇膨脹并向郊區(qū)擴展，取代農(nóng)田基質(zhì)和綠地斑塊；城市景觀的平均凈生產(chǎn)力是負值，比其它任何景觀斑塊卻更具有依賴性，需要依靠廊道運輸大量能源來維持正常運轉(zhuǎn)．可見城市景觀的自發(fā)發(fā)展具有日趨惡劣的趨勢．

二、城市景觀生態(tài)設計的原則

2．1 整體優(yōu)化原則

城市景觀是城市尺度上是一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結構與功能的整體，在設計中應把它作為一個整體來分析和研究，達到整體最佳狀態(tài)，實現(xiàn)優(yōu)化利用．在把握城市總體景觀結構的基礎上對于城市中的自然綠地、水域等環(huán)境資源拼塊的分布和發(fā)展趨勢要做系統(tǒng)的調(diào)查分析，以此作為宏觀基礎來對城市廣場、公園、綠地等中觀的城市景觀要素進行指導和協(xié)調(diào)．

2．2 異質(zhì)性原則

異質(zhì)性是景觀的重要屬性，景觀空間異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃的重要原則．

2．3 多樣性原則

景觀多樣性是描述生態(tài)鑲嵌式結構的拼塊的復雜性、多樣性，可以采用多度、均勻度、鑲嵌度和連通度等加以描述．生態(tài)學的研究表明，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)結構和物種多樣性有利于系統(tǒng)抗干擾能力的提高，有利于系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展．景觀設計中的多樣性原則體現(xiàn)在以下幾個方面：景觀拼塊結構的多樣性，即城市中各種景觀資源及其相互作用的機制應盡可能多樣化，以利于城市生態(tài)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)；城市景觀生態(tài)元中生物分布的多樣性；城市景觀生態(tài)元空間形態(tài)及承載行為模式的多樣性．

2．4 景觀個性原則

每個景觀都具有與其它景觀不同的個性特征，即不同的景觀具有不同的結構與功能，這是地域分異客觀規(guī)律的要求．地域性因素直接影響到城市景觀設計的對策和方法，城市的氣候、水文、地理、土壤、植被、動物、微生物等地域性，自然條件是因地制宜設計的基礎．同時，根植于地域的文化傳統(tǒng)與文化遺跡也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分．

2．5 遺留地保護原則

城市生態(tài)系統(tǒng)是扎根于土地之上的，地域性因素直接影響到城市景觀設計的對策和方法．城市的氣候、水文、地理、土壤、植被、動物、微生物等地域性自然條件是因地制宜設計的基礎．同時，根植于地域的文化傳統(tǒng)與文化遺跡也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分，一定要絕對保護自然保留地和寶貴的歷史文化遺跡．

2．6 生態(tài)關系協(xié)調(diào)共生原則

指人與環(huán)境、生物與環(huán)境、生物與生物、社會經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境、景觀利用的人為結構與自然結構及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)的協(xié)調(diào)，把社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展建立在良好的生態(tài)環(huán)境基礎之上，實現(xiàn)人與自然共生．

三、城市景觀生態(tài)設計的方法

由于生態(tài)化設計的特殊性和系統(tǒng)性，照搬城市規(guī)劃和城市設計的方法是不完全適用的，城市景觀的網(wǎng)絡生態(tài)化設計應該在根本上從景觀生態(tài)出發(fā)．

3．1 廊道的構建

廊道是指不同于兩側(cè)基質(zhì)的狹長地帶，也就是一個線狀或帶狀的斑塊．城市中的公路、鐵路、河流、各種綠化帶、林蔭帶均屬于廊道．廊道在很大程度上影響著景觀的連通性，也影響著拼塊間物種、物質(zhì)和能量的交流．城市廊道網(wǎng)絡的構建不僅僅是道路和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃，它奠定了城市生態(tài)系統(tǒng)的基本空間格局，是整個城市生態(tài)系統(tǒng)各景觀生態(tài)元相互作用的通道，直接影響到生態(tài)系統(tǒng)的運行效率．例如：方向和規(guī)模恰當?shù)睦鹊揽梢俗匀粴饬?，改善局部氣候環(huán)境，也可以阻擋風沙或寒流．再如：控制廊道對拼塊的干擾，可以控制拼塊的發(fā)展趨勢，從而保護自然資源拼塊，協(xié)調(diào)人工景觀拼塊的發(fā)展．以“廊道”的概念來設計城

市的基本生態(tài)網(wǎng)絡，可以不再局限于僅以人的需求為出發(fā)點的城市空間和交通層面的規(guī)劃，保證城市生態(tài)系統(tǒng)的有機性．廊道網(wǎng)絡的構建應遵循整體性和地域性原則，并預留動態(tài)發(fā)展的彈性空間．

3．2 景觀生態(tài)元的分級

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【文章編號】1007-4309（2013）02-0115-1.5

一、園林景觀設計發(fā)展

一般認為，園林的發(fā)端來源于19世紀末的現(xiàn)代藝術運動思潮，隨著現(xiàn)代建筑、繪畫等藝術的發(fā)展，在工藝美術運動和新藝術運動等推動下，傳統(tǒng)的園林景觀設計逐漸向園林景觀方向發(fā)展。

19世紀中葉，隨著美國城市人口、環(huán)境壓力的劇增，美國政府開始大量修建城市公園，進行了一場城市公園運動。其中，奧姆斯特德在1854設計建造的紐約中央公園開啟了城市公園的先河，作為最早期的現(xiàn)代風景園林最早誕生在了北美大陸，而即使在一百多年后的今天，也不失為風景園林中的經(jīng)典作品。同時期的歐洲則出現(xiàn)了新古典主義的組合、混合式風格，新藝術花園和印象派花園等，在隨后的20世紀初期，1925年在法國巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術展”，在其中出現(xiàn)了大量的園林作品，例如裝飾藝術和立體派花園等，并獲得了很大的成功，由此打開了園林景觀設計發(fā)展的新篇章。20世紀的70年代，風景園林藝術開始流行，并成為園林景觀領域的主要流派

一直到今天，良好的社會環(huán)境和物質(zhì)條件為園林景觀學科的發(fā)展創(chuàng)造了條件，園林景觀設計的理論仍然在不斷的更新，并融合了各個地域文化的特點，從而發(fā)展出各具特色的園林設計理念和作品。

二、園林景觀設計中的生態(tài)內(nèi)涵及特征

與傳統(tǒng)園林景觀設計相比，低碳景觀設計強調(diào)碳排放、能耗等環(huán)境指標，提高了能源利用率，將人與環(huán)境的和諧關系提高到一種深的層次。從目前國內(nèi)外眾多的園林景觀設計案例來看，生態(tài)理念下的園林景觀設計已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢，相關的設計理念及內(nèi)涵也得到了很大發(fā)展。目前而言，生態(tài)理念在園林景觀設計中的內(nèi)涵及特征主要反映在三個方面：一是設計理念的內(nèi)涵和特征；二是設計原則及內(nèi)涵；三是園林景觀低碳文化的內(nèi)涵及特征。作為整個生態(tài)理念內(nèi)容的一部分，內(nèi)容分述如下。

（一）設計理念的內(nèi)涵和特征

1.基于生態(tài)主義的設計理念

從19世紀后期開始流行，從人類社會與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的關系出發(fā)，并以其動態(tài)平衡為設計目標的生態(tài)主義設計理念是低碳園林景觀設計中的重要方面。作為最早反映人與自然關系發(fā)展的設計理念，其融合了植物學、生物學、農(nóng)學、地理及氣象等多門學科，在生態(tài)理念設計中經(jīng)常采用基于生態(tài)主義的思想生態(tài)理念中的生態(tài)主義理念同時還體現(xiàn)在尊重自然、將生態(tài)自然與藝術相結合方面，以達到一種環(huán)境友好、自然和諧的效果。

2.基于資源節(jié)約的設計理念

資源節(jié)約理念最早也來源于生態(tài)主義的可持續(xù)思想，目前主要在建筑、園林景觀領域，并出現(xiàn)了綠色住宅和節(jié)約型園林等理念，得到了廣泛的推廣。資源節(jié)約是實現(xiàn)生態(tài)理念設計的重要環(huán)節(jié)，其理念的核心內(nèi)容包括高效和循環(huán)，重點體現(xiàn)在能源的高效使用和物質(zhì)資源的循環(huán)使用。

電、熱及亮化等能耗是景觀使用過程中的重要碳消耗源，因此節(jié)能高效是低碳景觀設計的必要目標，一般而言，景觀的節(jié)能高效主要通過四個途徑實現(xiàn)：一是設計低耗能的景觀系統(tǒng)。通過方位、結構形式、綠化配置、自然通風等設計方法，改變或調(diào)整景觀、建筑的能耗，例如通過建筑方位、結構實現(xiàn)建筑物的“冬暖夏涼”，通過植被、綠化的設計實現(xiàn)對氣流、污染擴散、噪音和光線的控制。二是新能源的使用。在照明、取暖、燈光以及景觀動力等方面廣泛采用太陽能、風能、地源熱和生物質(zhì)能等新能源，降低對煤炭、天熱氣及電網(wǎng)等傳統(tǒng)能源的消耗，同時提高了能源利用率，可大量的減少傳統(tǒng)能源導致的碳排放。三是材料的使用和廢棄物循環(huán)。生態(tài)理念盡量采用合理、環(huán)保的材料，從材料的生產(chǎn)、建造及廢棄處理全過程的降低碳排放，目前比較常用的方法包括：盡量采用本地、原有材料，盡量減少廢料乃至于實現(xiàn)零廢料，材料及廢棄物的循環(huán)使用。四是水資源的循環(huán)處理。水處理和景觀是園林景觀中的常見部分，以往的水景設計往往注重其藝術、美學方面的特征表達，而水處理則依賴于公共處理系統(tǒng)或直接缺失，由此而形成水資源的能耗、損耗均偏高。生態(tài)理念下的水資源處理和水景設計則偏向于開源節(jié)流、自然循環(huán)的設計，在雨水收集、灌溉、中水處理等方面充分利用自然力和生物特性，實現(xiàn)自然水系的自凈化功能。

3.后工業(yè)化設計理念

自上個世紀60，70年代以來，西方發(fā)達國家逐漸進入后工業(yè)化時代，許多工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐漸縮減或轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄用地，很多廢棄的工廠、礦山、鐵路、倉庫和碼頭用地需要改造成園林景觀等公共空間，因此景觀設計領域開始在工業(yè)廢棄地環(huán)境下進行景觀設計探索，在環(huán)保、生態(tài)理念的影響下，逐漸形成了自然生態(tài)恢復、治理的低碳設計理念，并成為現(xiàn)代景觀設計中的重要部分。

4.注重科技與科技創(chuàng)新的理念

景觀設計作為人類對于生存自然環(huán)境的主觀改造與意識表達，其本身即是藝術與科學的集合，是一門多學科交叉的綜合學科。隨著現(xiàn)代社會科技因素的不斷增加，對于景觀設計要求和內(nèi)涵的不斷加深，科技因素在景觀設計中的比重也隨之變大，著名設計師密斯曾說：“當技術的使命完成之際，其將升華為藝術”。生態(tài)理念設計作為最新的景觀設計前沿學說，其更重視科技創(chuàng)新的影響，并忠實履行著科學升華為藝術的職責?？萍技捌鋭?chuàng)新理念包含兩個方面，一是設計方法的科學理性化；二是采用最新科技創(chuàng)新的成果。

（二）設計原則及內(nèi)涵

1.自然為主的原則

自然為主的原則包含了兩個方面：一是通過自然力做功，例如水力、重力、風力、太陽能及生物能等，實現(xiàn)景觀的自我凈化、維護與成長，減少由于外界非自然力引起的碳排放。二是在藝術創(chuàng)造上的自然為主原則，突破人工雕琢與修飾的美學范疇，重新審視自然之美，進入自然美學的新層次。

2.最小干預原則

最小干預原則與上述的自然為主的原則有共同的部分，最小干預原則即意味著在保持原始自然生態(tài)基礎上，盡量減少人工建造干預自然生態(tài)，采用最高效、最合理的方式對初始景觀、生態(tài)進行建造，在藝術設計上具有結構主義和極簡主義的理念，給予原生態(tài)以最大的理解與尊重，從而減少了人工干預所需要的能耗，降低了碳排放。

3.循環(huán)集約原則

循環(huán)集約原則是生態(tài)理念的直接體現(xiàn)，循環(huán)集約原則既包括資源、能源，還包括了設計建造的過程，例如：對景觀空間的高效利用，對建造材料的集約使用，對于能源和材料的節(jié)約與回收利用。其也反映前述資源節(jié)約理念的實踐本質(zhì)。

三、園林景觀的低碳文化內(nèi)涵及特征

優(yōu)秀的園林景觀設計是自然景觀設計與內(nèi)在精神文化的統(tǒng)一，相對于傳統(tǒng)的“天人合一”的思想，低碳園林景觀設計則顯示了另一種層次的人與自然和諧統(tǒng)一。

園林景觀的低碳文化引導社會理念的進步，它倡導一種合理、適度消費的觀念，提倡以自然為主，充分利用自然和科學的力量達到降低碳排放的效果，人們通過設計、建造和使用低碳景觀園林的過程中體會、傳承這種順應自然的和諧文化，在這種實踐過程中改造自然的同時也改造了人類自身。

【參考文獻】

[1]李澤厚.美學三書[M].天津：天津社會科學院出版社，2003.

篇7

【關鍵詞】生態(tài)景觀 設計方法 設計原則

中圖分類號：S611文獻標識碼： A 文章編號：

前言：近年來，人類越來越能認識到保護資源、保護環(huán)境的重要性，所以在許多生產(chǎn)活動和一些設計工作都開始與生態(tài)理念相結合。我們的景觀設計更是一項可以很直觀的提現(xiàn)生態(tài)理念的工作。生態(tài)景觀概念很早就已經(jīng)提出，它一方面是指我們的設計人員在進行景觀設計時要注意運用生態(tài)學的理論和方法，使人、景觀和自然三者做到協(xié)調(diào)發(fā)展，并且合理的、有節(jié)制地利用自然和改造自然，最終構建一個適合人類生存和環(huán)境發(fā)展的生態(tài)景觀，而另一方面生態(tài)景觀也可以是指我們最終設計完成的景觀，完全符合生態(tài)規(guī)律，完整的表現(xiàn)出大自然所固有的景觀特點。

1.生態(tài)景觀設計的必要性

近些年來，由于科技的飛速發(fā)展，人類對環(huán)境的破壞、對能源的消耗都越來越嚴重，慘重的后果現(xiàn)在已經(jīng)慢慢的體現(xiàn)出來，如沙塵暴等現(xiàn)象的增加和資源的短缺。這些嚴重的后果使得人們逐漸的認識到了保護環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。所以，在這個時代里，生態(tài)文化和生態(tài)理念被不斷的提出，生態(tài)在這個時代已經(jīng)被賦予了及其重要的意義。我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活漸漸的都要貫穿節(jié)能和環(huán)保的生態(tài)思想。

各行各業(yè)的生產(chǎn)活動都陸續(xù)的與生態(tài)的概念相結合，而在我們的景觀設計行業(yè)當中，也提出了生態(tài)景觀的概念，生景觀設計是具有必要性的。首先，這個時代的大背景下，生態(tài)已經(jīng)成為主流文化，所以就要求我們的景觀行業(yè)也貫徹生態(tài)的思想和文化。在人類的居住環(huán)境當中不能缺少相應的景觀設計，而在景觀的建造于改造當中已經(jīng)消耗了太多的資源，而且現(xiàn)在還在繼續(xù)消耗著更多的資源，所以在我們的景觀設計就要盡量的減小不必要的消耗。而最近幾年由于景觀設計技巧和施工技術的不斷更新和進步，使得我們可以通過巧妙構造方法，合理利用自然環(huán)境與資源，實施了生態(tài)理念的景觀設計，這樣就能為保護我們的地球資源和環(huán)境作出了巨大的貢獻。其次，就是現(xiàn)今我們景觀設計行業(yè)的現(xiàn)狀也使得提出生態(tài)景觀設計成為必然。因為，現(xiàn)在生態(tài)文化的提倡，使得人們也逐漸把是夠符合生態(tài)理念作為評價景觀好壞的一項重要指標[1]，所以，我們的景觀設計師在景觀的設計中要對于景觀的生態(tài)理念給予充分的重視?，F(xiàn)在在我們現(xiàn)在的景觀設計行業(yè)中，生態(tài)景觀的理念成為重中之重，是我們的景觀設計人員在設計某一處景觀的時候所必須想到，必須貫穿在景觀的構造中的一種理念。

2.生態(tài)景觀設計中必須遵循的一些原則

每一種技術生產(chǎn)活動都有其自身的規(guī)范和原則，我們要成功的完成一項工作，就要完全遵守與這項工作相關的原則。在生態(tài)景觀的設計中我們的專家以及有經(jīng)驗者也規(guī)定了一些嚴格的原則，只有遵循這些原則才可以更好的進行生態(tài)景觀的設計工作。

2.1保持設計的整體性

在進行生態(tài)景觀設計時，我們的設計人員所要考慮 問題是全面的，而不只是景觀本身。因為，如果我們要做出真真正正的生態(tài)環(huán)境，那么在做某一處的景觀設計時也就免不了要把周圍的生態(tài)環(huán)境都考慮進去，只有與周圍環(huán)境完美結合，不破換環(huán)境，與環(huán)境和諧相處，才會是真正的生態(tài)景觀環(huán)境。因此，我們的設計人員在進行設計的時候就一定要考慮周圍的地理環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境[2]。將各種因素進行權衡比較，最終制定的設計方案應該不破壞這一地區(qū)的整體環(huán)境，然后將所設計的景觀協(xié)調(diào)的加入到這個環(huán)境當中去。

2.2保持景觀設計中的節(jié)能與環(huán)保

節(jié)能和環(huán)保正是生態(tài)理念的兩個重要的方面，所以節(jié)能和環(huán)保的原則在生態(tài)景觀的設計中是最為重要的。這個原則基本上有三個含義：一是降低景觀對物質(zhì)與能量的消耗。我們應該盡量提高能源的利用效率，運用新材料、新結構、智能景觀體系，降低景觀構造所消耗的物質(zhì)資料。這樣就節(jié)約了一部分的資源。而且，我們的設計人員還應根據(jù)景觀所在地區(qū)的氣候特點，進行合理利用陽光，風能、雨水、地熱等自然能源。這些自然資源的利用是節(jié)約地球能源的最有效方法。這個方法實際上是一舉兩得，不僅使我們節(jié)約一部分能源，而且還避免了由能源利用后的廢棄物排放而產(chǎn)生的環(huán)境污染，有效的保護了我們的環(huán)境。

2.3保持設計風格的靈活性和多適應性

這個原則的基本意思就是我們所設計的景觀應該具有一定的適應性，即在外形和結構上應該盡量適應多種環(huán)境，這樣避免產(chǎn)生在周圍的社會和人文環(huán)境變遷后景觀無法適應周圍環(huán)境的現(xiàn)象。其實這個原則也是要使生態(tài)景觀更加的節(jié)能、環(huán)保。景觀盡可能多的適應周圍環(huán)境，則進行改造和翻修的次數(shù)就會很少，這樣建成的景觀就可以使用很多年，這其實是節(jié)能環(huán)保的另一種有效方式。

3.生態(tài)景觀設計中的重點工作

3.1利用原有地形地貌

完成生態(tài)景觀的設計，營造生態(tài)自然風光，當然應該盡量保留原有的地形地貌，太多人為的施工和改造，不止會破壞自然的生態(tài)環(huán)境，最主要的是會耗費不必要的物質(zhì)資源，造成不必要的環(huán)境污染和破壞，這絕對不符合我們生態(tài)景觀的設計要求。

3.2保護現(xiàn)有的植被條件

以往在景觀的施工建造過程之中，總是會先按照人類自己的思路設計景觀施工的圖紙，然后在開始施工的時候，會先把現(xiàn)場對施工具有阻礙的大型植被都砍掉，自己去再去進行綠化設計。這樣不但會浪費人力物力財力，而且會嚴重破壞我們的自然植被。其實已經(jīng)破壞了的自然生態(tài)系統(tǒng)是很難做到人為的恢復的，這種植被的破壞是對我們自然環(huán)境的一種很大的傷害[3]，所以我們在進行生態(tài)景觀的設計工作時，一定要事先就考慮到施工現(xiàn)場的植被狀況，然后再根據(jù)植被的情況進行景觀的設計。

3.3合理設計水體

我們在設計生態(tài)景觀的時候，要合理設計景觀中的水體環(huán)境。而且設計完成后的水體要盡量減少對環(huán)境原有自然排水的干擾，努力達到節(jié)約用水的目的。具體的我們可以采取以下三個措施：一是保護場地內(nèi)濕地和水體，盡量維護其蓄水能力，改變遇水即填的簡單設計方法；二是采取措施留住雨水，進行直接滲透和貯留滲透設計；三是盡可能保護場地中可滲透性土壤。

結語

生態(tài)文化現(xiàn)今已是我們這個時代的主流文化，生態(tài)景觀也是我們的景觀行業(yè)中所倡導的景觀形式。國內(nèi)外的很多相關工作人員都在積極的研究生態(tài)景觀的設計方法，即如何使景觀設計更加符合生態(tài)自然的規(guī)律和提點，并且使施工過程更加的節(jié)能，使景觀的建造過程不污染和破壞自然環(huán)境。我們的國家雖然也很在積極倡導生態(tài)景觀，但是相關的技法還不是很成熟。因此，我們依然應該致力于生態(tài)景觀設計方面的研究，努力構建協(xié)調(diào)的生態(tài)景觀環(huán)境。

參考文獻：

[1]楊玉培,林農(nóng)，綠化，文化與水系風景的共融一成都市府南河環(huán)城綠化規(guī)劃設計研究[J].中國園林,2007,16(4):42一45

篇8

關鍵詞：園林景觀設計；現(xiàn)代住宅小區(qū)；生態(tài)

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：

景觀設計在現(xiàn)代住宅小區(qū)的建設中占有越來越重要的地位，各種各樣的景觀設計風格也開始走入現(xiàn)代的住宅小區(qū)。加強現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設計，是人們對美好生活的向往與追求的體現(xiàn)。理想的住宅小區(qū)景觀設計不僅要體現(xiàn)生態(tài)美和藝術美的原則，還要結合考慮工程的造價，達到最理想的景觀設計效果。

一 現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設計的特點

1 具有多學科的綜合性。生態(tài)園林涉及多學科多領域，是這些學科相互作用滲透的結果。生態(tài)園林景觀又分為自然和人文 2 大景觀體系，其設計工作必須達到各個因素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才能形成一個完美的整體。

2 設計要具有發(fā)展變化性。人的審美會伴隨著時代的發(fā)展不斷地發(fā)生變化。氣候、時間、時代的不同和發(fā)展，同樣會對自然景觀和人文景觀產(chǎn)生一定的影響。這些都會體現(xiàn)在景物的變化和空間布局的不同上。因此，這就對生態(tài)園林設計提出了發(fā)展的要求，設計要滿足地區(qū)文化傳統(tǒng)發(fā)展延續(xù)的需要，立足本地區(qū)的人文特征和審美習性考慮，景觀要能夠適應未來生活的發(fā)展變化。

3 設計方法上的多樣性。景觀本身蘊含的元素是豐富多樣的，這也就決定了其表現(xiàn)形式和手法的多樣性。設計者往往根據(jù)當?shù)氐木坝^環(huán)境特點，運用當?shù)夭牧喜⑷诤犀F(xiàn)代工藝進行設計。

二 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設計的原則

1 符合生態(tài)美原則

家是人們溫暖的港灣，是人們尋求寧靜的精神家園，所以對于住宅小區(qū)而言，首先要滿足人們對于舒適和美觀的要求。要使現(xiàn)代住宅小區(qū)跟工作寫字樓有一定的區(qū)別，跟繁忙的城市工作生活劃清界限，就要使小區(qū)在生態(tài)環(huán)境上跟這些場所有所區(qū)分。因此，在現(xiàn)代住宅小區(qū)的規(guī)劃中，就要通過各種各樣的植物綠化和其他景觀設計滿足人們的審美取向，建設空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代住宅小區(qū)，實現(xiàn)小區(qū)生態(tài)美。

2 符合藝術美原則

藝術美原則是指現(xiàn)代住宅小區(qū)的建設要滿足“因”、“借”、“體”、“宜”的要求。“因”是指因地制宜，“借”是指借景取勝，“體”是指規(guī)劃得體，“宜”是指布置合宜。做好了這四個方面，就做到了符合景觀設計的藝術美原則。現(xiàn)代的住宅小區(qū)景觀設計要實現(xiàn)山水、花木與建筑的有機融合，創(chuàng)造一定的自然意境，實現(xiàn)人與大自然的和諧統(tǒng)一，做到師法自然。同時，又要重視人文意境的創(chuàng)造，使得住宅小區(qū)的景觀充滿詩情畫意，讓人們不僅實現(xiàn)人與大自然的交流，而且還實現(xiàn)人與人之間交流的目的，體現(xiàn)“以人為本”的藝術觀念。

3 符合經(jīng)濟性原則

在進行現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設計時，還要考慮到景觀設計的造價問題。如果景觀設計的造價過高，就會給開發(fā)商的利潤帶來一些影響。所以，在現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設計中，一定要做到美觀與經(jīng)濟實用為一體，不僅要考慮到景觀的欣賞價值，也要考慮到景觀的開發(fā)成本。因此，沒有必要在住宅小區(qū)景觀設計上過分鋪張浪費。要符合經(jīng)濟性原則，在園林景觀設計中就要適當?shù)乜刂茍@林的占地面積，合理選擇理想的園林材料，減少或者不利用大型的噴水池和草坪，在原有的地形上進行巧妙地設計，善于運用借景，減少住宅小區(qū)景觀設計的花費。

4 符合地域性原則

現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設計還要滿足地域性原則，凸顯地方特色。景觀的設計要利用當?shù)氐淖匀惶厣蜌v史文化特色，使得景觀表現(xiàn)出一定的地域文化信息。

三 現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林景觀設計建議

1 運用植物造景，改善生態(tài)環(huán)境，提高居住質(zhì)量

單位土地面積上的植物葉片總面積（綠量）決定了當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護功能，綠量越大生態(tài)作用越突出。在進行生態(tài)園林景觀設計時要充分考慮這個因素，增加植物綠葉面積。我們知道，高大喬木的綠葉面積大于灌木，甚至也是草坪綠葉面積的 4 倍，要想提高綠葉面積，就要在空間的高中低位置上都有綠葉出現(xiàn)，這就需要在進行生態(tài)設計時綜合運用喬木、灌木和草坪，形成復合式植物群落，最大程度地發(fā)揮綠量的生態(tài)作用。

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)景觀設計，注重平面形態(tài)的變化，而在立體空間層面要結合喬木、灌木以及草坪的合理搭配，這樣才能達到植被之間相互補充的作用，形成多樣化的植被分布。綠色植被和人類的關系息息相關，是人類生存的重要物質(zhì)保證，綠色植被在自然生態(tài)環(huán)境中的作用是巨大的，它就像是大自然的“肺”，使我們居住的環(huán)境變得潔凈，這是其它物質(zhì)所沒有的功能?，F(xiàn)在有些園林設計過多突出地設計了噴泉、假山等，對于植被的種植卻不夠重視，把一些本可以種植草坪的地方進行了路面鋪磚硬化，認為這樣才干凈整潔，這無疑是錯誤的，應該營造綠色園林，用植物來造景，利用植物進行空間的分隔設計，形成真實、自然、樸素的生態(tài)環(huán)境。

2 生態(tài)效益和人文景觀的融合統(tǒng)一

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林是一個立體空間的藝術造型設計，注重自然美，在這種美學思想體系下，生態(tài)園林設計更加注重藝術美與自然美的和諧一致，完美統(tǒng)一性，也更加追求渾然天成的藝術效果。生態(tài)園林追求藝術美與自然美，形式美與內(nèi)容美的和諧統(tǒng)一，其自然美通過藝術的手段進行展示，在形式美的框架下，突出內(nèi)容美，突出體現(xiàn)出于自然卻高于自然的生態(tài)藝術效果，使生態(tài)和人文景觀高度結合?，F(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林主要以植物造景為主，植物的色彩因不同的季節(jié)呈現(xiàn)不同的變化，突出層次美和形象美，造型新穎多變，景觀之間相互呼應襯托，互為補充，和住宅之間主次分明，具有親和力，融合滲透，和諧統(tǒng)一。生態(tài)園林設計只有充分利用周邊的環(huán)境，突出地域特色，才能使生態(tài)美更加突出鮮明，才能對住宅小區(qū)的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生良性循環(huán)，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到提高和發(fā)展。

3 生態(tài)景觀設計中節(jié)水技術的應用

由于生態(tài)景觀中植被的大量運用，這就使得對水的需求量大大增加，因此，在生態(tài)景觀設計中節(jié)水措施和技術的應用就變得尤為重要。在進行現(xiàn)代住宅小區(qū)生態(tài)景觀設計時，要盡量減少草坪的面積，景觀植物給水設施要采用先進的滴灌技術，把植物對水的需求量進行精確地計算，然后通過滴灌設備系統(tǒng)直接進行植物根部灌溉，這可以把植物的用水量減少 50%～70%，對于草坪的灌溉可以采用噴灌，對于草、樹木的灌溉要分開進行，且供水間隔時間要利于植物根部的生長。剪枝和施肥要避開干旱期，并且植物的灌溉用水可采用凈化處理中的水。

四 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設計的注意事項

1 因地制宜

現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀的設計要滿足因地制宜的要求，通過因地制宜來達到景觀設計的最優(yōu)目的。首先，因地制宜要求現(xiàn)代住宅小區(qū)體現(xiàn)當?shù)刈匀痪坝^的特點。其次，因地制宜還要求住宅小區(qū)的景觀設計符合當?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)，能夠凸顯當?shù)氐臍v史文化特色。

2 重在生態(tài)建設

現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設計要體現(xiàn)景觀的生態(tài)美，實現(xiàn)景觀設計的生態(tài)原則，美化住宅小區(qū)的環(huán)境，使住宅小區(qū)的空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美，能夠給人帶來舒適和美好的享受。

3 實現(xiàn)景觀的空間多樣性

住宅小區(qū)的景觀設計要滿足住宅小區(qū)不同年齡層次的景觀需求，對于老年人來說，他們喜歡安靜，所以景觀的設計應該滿足老年人對安靜祥和的景觀需求。對于一些中年人和小孩來說，他們比較喜歡安靜和運動，所以住宅小區(qū)的景觀設計也要滿足這些人群的活動需求，實現(xiàn)景觀設計的動靜結合，滿足不同群體對景觀空間設計的需求。

五 總結

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林景觀設計中，景觀之間的變化性和流動性都很大，這就需要進行系統(tǒng)的生態(tài)規(guī)劃和設計，這樣的景觀才會結構合理，自然環(huán)境才會和諧美麗，才能達到使居民的身心健康的目的。

參考文獻

篇9

關鍵詞：園林綠化；景觀；生態(tài)設計；原則

近年來，人們逐漸認識到人們對自然破壞的嚴重性，認識到保護自然資源、保護生態(tài)環(huán)境的重要意義，因此，逐步將生態(tài)理念融入到城市建設當中，而城市景觀生態(tài)設計正是對生態(tài)理念很好的體現(xiàn)。

1. 生態(tài)景觀設計的必要性

近些年來，由于科技的飛速發(fā)展，人類對環(huán)境的破壞、對能源的消耗都越來越嚴重，慘重的后果現(xiàn)在已經(jīng)慢慢的體現(xiàn)出來，如沙塵暴等現(xiàn)象的增加和資源的短缺。這些嚴重的后果使得人們逐漸的認識到了保護環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。所以，在這個時代里，生態(tài)文化和生態(tài)理念被不斷的提出，生態(tài)在這個時代已經(jīng)被賦予了及其重要的意義。我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活漸漸的都要貫穿節(jié)能和環(huán)保的生態(tài)思想。

各行各業(yè)的生產(chǎn)活動都陸續(xù)的與生態(tài)的概念相結合，而在我們的景觀設計行業(yè)當中，也提出了生態(tài)景觀的概念，生景觀設計是具有必要性的。首先，這個時代的大背景下，生態(tài)已經(jīng)成為主流文化，所以就要求我們的景觀行業(yè)也貫徹生態(tài)的思想和文化。在人類的居住環(huán)境當中不能缺少相應的景觀設計，而在景觀的建造于改造當中已經(jīng)消耗了太多的資源，而且現(xiàn)在還在繼續(xù)消耗著更多的資源，所以在我們的景觀設計就要盡量的減小不必要的消耗。而最近幾年由于景觀設計技巧和施工技術的不斷更新和進步，使得我們可以通過巧妙構造方法，合理利用自然環(huán)境與資源，實施了生態(tài)理念的景觀設計，這樣就能為保護我們的地球資源和環(huán)境作出了巨大的貢獻。其次，就是現(xiàn)今我們景觀設計行業(yè)的現(xiàn)狀也使得提出生態(tài)景觀設計成為必然。因為，現(xiàn)在生態(tài)文化的提倡，使得人們也逐漸把是夠符合生態(tài)理念作為評價景觀好壞的一項重要指標[1]，所以，我們的景觀設計師在景觀的設計中要對于景觀的生態(tài)理念給予充分的重視?，F(xiàn)在在我們現(xiàn)在的景觀設計行業(yè)中，生態(tài)景觀的理念成為重中之重，是我們的景觀設計人員在設計某一處景觀的時候所必須想到，必須貫穿在景觀的構造中的一種理念。

2. 生態(tài)景觀設計中必須遵循的一些原則

每一種技術生產(chǎn)活動都有其自身的規(guī)范和原則，我們要成功的完成一項工作，就要完全遵守與這項工作相關的原則。在生態(tài)景觀的設計中我們的專家以及有經(jīng)驗者也規(guī)定了一些嚴格的原則，只有遵循這些原則才可以更好的進行生態(tài)景觀的設計工作。

2.1保持設計的整體性

在進行生態(tài)景觀設計時，我們的設計人員所要考慮 問題是全面的，而不只是景觀本身。因為，如果我們要做出真真正正的生態(tài)環(huán)境，那么在做某一處的景觀設計時也就免不了要把周圍的生態(tài)環(huán)境都考慮進去，只有與周圍環(huán)境完美結合，不破換環(huán)境，與環(huán)境和諧相處，才會是真正的生態(tài)景觀環(huán)境。因此，我們的設計人員在進行設計的時候就一定要考慮周圍的地理環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境[2]。將各種因素進行權衡比較，最終制定的設計方案應該不破壞這一地區(qū)的整體環(huán)境，然后將所設計的景觀協(xié)調(diào)的加入到這個環(huán)境當中去。

2.2保持景觀設計中的節(jié)能與環(huán)保

節(jié)能和環(huán)保正是生態(tài)理念的兩個重要的方面，所以節(jié)能和環(huán)保的原則在生態(tài)景觀的設計中是最為重要的。這個原則基本上有三個含義：一是降低景觀對物質(zhì)與能量的消耗。我們應該盡量提高能源的利用效率，運用新材料、新結構、智能景觀體系，降低景觀構造所消耗的物質(zhì)資料。這樣就節(jié)約了一部分的資源。而且，我們的設計人員還應根據(jù)景觀所在地區(qū)的氣候特點，進行合理利用陽光，風能、雨水、地熱等自然能源。這些自然資源的利用是節(jié)約地球能源的最有效方法。這個方法實際上是一舉兩得，不僅使我們節(jié)約一部分能源，而且還避免了由能源利用后的廢棄物排放而產(chǎn)生的環(huán)境污染，有效的保護了我們的環(huán)境。

2.3保持設計風格的靈活性和多適應性

這個原則的基本意思就是我們所設計的景觀應該具有一定的適應性，即在外形和結構上應該盡量適應多種環(huán)境，這樣避免產(chǎn)生在周圍的社會和人文環(huán)境變遷后景觀無法適應周圍環(huán)境的現(xiàn)象。其實這個原則也是要使生態(tài)景觀更加的節(jié)能、環(huán)保。景觀盡可能多的適應周圍環(huán)境，則進行改造和翻修的次數(shù)就會很少，這樣建成的景觀就可以使用很多年，這其實是節(jié)能環(huán)保的另一種有效方式。舉一個例子，

2.4 要體現(xiàn)生態(tài)保護理念

舉一個例子，法國馬賽市的一處公園設計垃圾清運場。設計任務是將公園垃圾場的清運口改到公園的后門的入口處，事實上，垃圾場的位置并沒有變。很多人都無法理解這種“無謂”的設計。公園的管理人員說：“以前垃圾卡車必須經(jīng)過一片樹林才能到垃圾場入口清運垃圾。經(jīng)過生態(tài)學家的調(diào)研，在鄰近垃圾場的樹林里有刺猬、蛇、鼴鼠、蚯蚓、線蟲和野兔等，當垃圾卡車從樹林穿過時所引起的震動對地下的小動物來說是8.5級以上的大地震，這些小動物們無法在樹林中生存，于是它們就逐漸地離開樹林，而如今除了綠化之外，動物的食物鏈被切斷，已經(jīng)沒有了生態(tài)的意義，為了恢復這片樹林的生態(tài)系統(tǒng)，首先要保護樹林的生態(tài)環(huán)境。因此，設計師決定將公園垃圾場的清運口改到公園后門的入口處，使垃圾清運車在后門直接清運垃圾。”可以看出，這不僅僅是生態(tài)的保護，這是一種超越人類的博愛。

3. 生態(tài)景觀設計中的重點工作

3.1利用原有地形地貌

完成生態(tài)景觀的設計，營造生態(tài)自然風光，當然應該盡量保留原有的地形地貌，太多人為的施工和改造，不止會破壞自然的生態(tài)環(huán)境，最主要的是會耗費不必要的物質(zhì)資源，造成不必要的環(huán)境污染和破壞，這絕對不符合我們生態(tài)景觀的設計要求。

3.2保護現(xiàn)有的植被條件

以往在景觀的施工建造過程之中，總是會先按照人類自己的思路設計景觀施工的圖紙，然后在開始施工的時候，會先把現(xiàn)場對施工具有阻礙的大型植被都砍掉，自己去再去進行綠化設計。這樣不但會浪費人力物力財力，而且會嚴重破壞我們的自然植被。其實已經(jīng)破壞了的自然生態(tài)系統(tǒng)是很難做到人為的恢復的，這種植被的破壞是對我們自然環(huán)境的一種很大的傷害[3]，所以我們在進行生態(tài)景觀的設計工作時，一定要事先就考慮到施工現(xiàn)場的植被狀況，然后再根據(jù)植被的情況進行景觀的設計。

3.3合理設計水體

我們在設計生態(tài)景觀的時候，要合理設計景觀中的水體環(huán)境。而且設計完成后的水體要盡量減少對環(huán)境原有自然排水的干擾，努力達到節(jié)約用水的目的。具體的我們可以采取以下三個措施：一是保護場地內(nèi)濕地和水體，盡量維護其蓄水能力，改變遇水即填的簡單設計方法；二是采取措施留住雨水，進行直接滲透和貯留滲透設計；三是盡可能保護場地中可滲透性土壤。

4. 結語

生態(tài)文化現(xiàn)今已是我們這個時代的主流文化，生態(tài)景觀也是我們的景觀行業(yè)中所倡導的景觀形式。國內(nèi)外的很多相關工作人員都在積極的研究生態(tài)景觀的設計方法，即如何使景觀設計更加符合生態(tài)自然的規(guī)律和提點，并且使施工過程更加的節(jié)能，使景觀的建造過程不污染和破壞自然環(huán)境。我們的國家雖然也很在積極倡導生態(tài)景觀，但是相關的技法還不是很成熟。因此，我們依然應該致力于生態(tài)景觀設計方面的研究，努力構建協(xié)調(diào)的生態(tài)景觀環(huán)境?！?/p>

參考文獻

[1]楊玉培，林農(nóng)，綠化，文化與水系風景的共融一成都市府南河環(huán)城綠化規(guī)劃設計研究[J].中國園林，2007，16（4）：42一45

篇10

關鍵字：公路建設 生態(tài)區(qū)域 景觀設計

0.引言

在公路建設中，如何盡最大可能減小對周邊環(huán)境的破壞，是道路建設與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，并實現(xiàn)其景觀效果，是當今道路建設面臨的新課題。而景觀生態(tài)學理論與方法給我們提供了一種積極解決這個問題的有效工具，將景觀生態(tài)學理念中關于廊道――斑塊――基底理論、干擾理論以及景觀異質(zhì)理論等與公路建設進行很好地融合，對公路規(guī)劃和設計進行有針對性的研究，從而更好地知道公路建設走向生態(tài)化，這也是建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)公路的關鍵所在。

1.環(huán)境保護設計要點及原則

下文中公路建設中生態(tài)環(huán)境保護的設計原則，主要有節(jié)約用地的原則；原有生態(tài)系統(tǒng)連續(xù)性的原則；路域生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原則；保護自然植被的原則和生態(tài)環(huán)境恢復的原則。并包含了遵循這5項原則的基本方法和要求。

1.1節(jié)約用地的原則

隨著公路里程的增加，導致大片的土地喪失農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力，并且優(yōu)質(zhì)耕地每年減少3.6×109m2。因此，保護土地資源，嚴格控制公路建設用地已迫在眉睫，盡量滿足以下要求。

（1）合理布設路網(wǎng)，避免重復設線；（2）合理選用公路建設標準；（3）適當降低路基高度，減少兩側(cè)邊坡占地及填挖方取土占地；（4）充分利用粉煤灰等工業(yè)廢渣作筑路材料，減少公路取土占地；（5）取土坑的及時恢復利用；（6）公路臨時用地的恢復利用。

1.2原有生態(tài)系統(tǒng)連續(xù)性的原則

生態(tài)系統(tǒng)是指在一定時間和一定范圍內(nèi)，由生物成分和非生物成分組成的有一定大小、執(zhí)行著一定功能，并能自我維持的功能整體。各環(huán)境因素相互溝通、相互依存、相互影響和制約，因而要采取相應的保護措施。

（1）公路中心線距省級以上自然保護區(qū)邊緣不宜小于100m；

（2）當公路侵入自然保護區(qū)時，應嚴格控制林木的砍伐數(shù)量，嚴禁砍伐公路用地之外不影響視線的樹木；

（3）公路侵入濕地時，路線宜布設于濕地邊緣或者采用高架橋、間續(xù)修橋等方案；

（4）在有國家保護的野生動物出沒路段，應設置預告、禁止鳴笛等標志，且需要結合立體工程設置獸道；

（5）路面徑流不得直接排人飲用水體和養(yǎng)殖水體。當路基邊緣距飲用水體小于100m，距養(yǎng)殖水體小于20m時，應采取綠化或者其它隔離防護措施；

（6）施工期應注意保護自然水流形態(tài)，施工結束后必須清理河道中的工程廢棄物。

1.3路域生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原則

當公路建成以后，隨著綠化和生態(tài)恢復為主的環(huán)保工程的實施，出現(xiàn)了一個新的生態(tài)系統(tǒng)。它的范圍是公路用地界之內(nèi)，寬約40～70 m，長幾十到幾百公里的地帶。路域生態(tài)系統(tǒng)是一典型的人工生態(tài)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的穩(wěn)定主要受人為因素的影響。要保證路域生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，首先使路域生態(tài)系統(tǒng)與周邊系統(tǒng)融合，滿足盡可能選用鄉(xiāng)土物種、淡化界域概念、維護物種多樣性等措施。

1.4保護自然植被的原則

生態(tài)系統(tǒng)中自然植被不僅是能量的第一固定者，而且可以調(diào)節(jié)系統(tǒng)內(nèi)的環(huán)境要素。因此保護公路沿線的自然植被以求生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)發(fā)展。可以采取林地補償、加強施工管理減少植被破壞以及禁止在林區(qū)采石、采砂和采土等措施。

1.5生態(tài)環(huán)境恢復的原則

公路建成以后，需要將被惡化的生態(tài)系統(tǒng)恢復到原來的自然平衡狀態(tài)。而建設行業(yè)引起的環(huán)境變化，往往使其完全恢復不切實際，這時需要建立新的群落，達到新的生態(tài)平衡。為盡快達到頂極群落，需要人們定向的設計，特別是綠化設計。主要針對公路用地范圍內(nèi)的綠化、水土流失的防治以及沿線環(huán)境的整治。

2.景觀總體設計要點及原則

觀念是人類支配行為的主觀意識，是自身知覺、意識、思想、理智的體現(xiàn)。人類的行為均受行為執(zhí)行者的觀念支配，觀念正確與否直接影響到行為的結果。公路景觀設計作為一種設計行為也是在設計者觀念的支配下進行的。以下是基于公路景觀設計觀念進行論述，闡述公路景觀的設計要點及原則。

2.1系統(tǒng)觀

系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構成的具有結構和特定功能的有機整體，具有整體性、結構性、層次性、開放性。其最基本的特征是整體性。

公路本身構成一個系統(tǒng)，但其整體也作為要素構成更高層次的系統(tǒng)，公路上一級系統(tǒng)是與路域環(huán)境中各因素構成的系統(tǒng)?；谙到y(tǒng)觀，可以引申出公路景觀的協(xié)調(diào)性原則、地域性原則、最少設計原則、整體性原則、前瞻性原則。

2.2生態(tài)觀

生態(tài)平衡是動態(tài)的平衡，一旦受到自然和人為因素的干擾，超過了生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力而不能恢復到原來比較穩(wěn)定的狀態(tài)時，生態(tài)系統(tǒng)的結構和功能就會遭到破壞，物質(zhì)和能量輸出輸入就不能平衡，就會造成系統(tǒng)成分缺損，結構變化，能量流動受阻，物質(zhì)循環(huán)中斷，生態(tài)失調(diào)，嚴重時還會造成生態(tài)災難。

公路建設對環(huán)境的影響主要包括對生態(tài)系統(tǒng)的影響、對生物因子的影響、對物理因子的影響三個方面。

2.3人本觀

人本思想是相對于物本思想而提出來的。以往的過分關注道路本身，為景觀而景觀的思想不但不符合系統(tǒng)觀和生態(tài)觀，也不符合人本觀。以人為本并非以人為尊，人本觀的初衷即為人類創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境。

人本觀在公路設計中主要是對人的心理需求的尊重，體現(xiàn)在寬容設計和交通安全設計中。

基于人本觀，體現(xiàn)出公路景觀的功能原則、寬容設計原則、動態(tài)原則。

3.結束語

公路建設對環(huán)境的影響是多方面的。隨著人們的環(huán)保意識和參與感的日益增強，將會有更多更有效的新思路新技術應用到公路的環(huán)境保護和景觀總體設計中來，也只有那樣，才能保證公路建設的經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益統(tǒng)一及可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1] 陳愛俠，冀德學，鄧順熙. 公路建設中生態(tài)環(huán)境保護的設計原則與要求. 西安公路交通大學學報， 1999.7

[2] 寧琳，鄧衛(wèi)東. 公路景觀設計基本觀念和原則. 公路交通技術， 2010.8