導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇心理學(xué)的知識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞 知識(shí)經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新能力,知識(shí)創(chuàng)新,心理學(xué)｡

分類(lèi)號(hào) B84

1知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng)

人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,積累了浩如煙海的科學(xué)技術(shù)知識(shí),生產(chǎn)力水平得到空前的發(fā)展｡隨著以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,知識(shí)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要素,成為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量｡知識(shí)資源成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最大的優(yōu)勢(shì)資源｡因此,21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)｡

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)造知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的能力與效率將成為影響一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的決定性因素,即國(guó)家的創(chuàng)新能力將關(guān)系中華民族的前途和命運(yùn)｡正如同志的論斷那樣,“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林”｡

建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系是提高國(guó)家創(chuàng)新能力的重要舉措｡國(guó)家創(chuàng)新體系是由與知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新相關(guān)的機(jī)構(gòu)和組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)｡知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng)是國(guó)家創(chuàng)新體系的一個(gè)組成部分,它是由與知識(shí)的生產(chǎn)､擴(kuò)散和轉(zhuǎn)移相關(guān)的機(jī)構(gòu)和組織構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),是指通過(guò)科學(xué)研究,獲得新的基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識(shí)的過(guò)程｡知識(shí)創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)､探索新規(guī)律､創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)､創(chuàng)造新方法､積累新知識(shí),為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界､改造世界提供新理論和新方法,為人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展提供不竭動(dòng)力｡因此,知識(shí)創(chuàng)新是建設(shè)我國(guó)國(guó)家創(chuàng)新體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是中國(guó)科學(xué)騰飛的迫切需要,是提高我國(guó)整體創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在[1]｡

2 知識(shí)創(chuàng)新體系中的心理學(xué)

心理學(xué)是一門(mén)橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉科學(xué),是用嚴(yán)格､科學(xué)的方法對(duì)人的心理現(xiàn)象,以及社會(huì)､自然關(guān)系中的心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一門(mén)重要科學(xué)｡它探索人類(lèi)心理和行為的發(fā)生､發(fā)展和變化規(guī)律及其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)｡它研究的基本主題是生命科學(xué)中最復(fù)雜､最具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題之一,是有史以來(lái)人類(lèi)企圖認(rèn)識(shí)的重大問(wèn)題之一｡

對(duì)人類(lèi)心理現(xiàn)象進(jìn)行廣泛深入的探索,不僅豐富了人類(lèi)對(duì)自身心理現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),而且極大地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步｡心理學(xué)的理論與知識(shí)已成為模式識(shí)別､人工智能､虛擬現(xiàn)實(shí)等高技術(shù)領(lǐng)域的重要知識(shí)基礎(chǔ),在教育､醫(yī)療､工業(yè)､軍事､司法和航空等領(lǐng)域也有自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)｡著名心理學(xué)家Kahneman教授獲得2002年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)是心理學(xué)知識(shí)為人類(lèi)做出杰出貢獻(xiàn)的最好例證之一｡國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)合會(huì)調(diào)查結(jié)果也證明,心理學(xué)的發(fā)展水映了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度｡

因此,面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),開(kāi)展心理學(xué)基礎(chǔ)和應(yīng)用研究,傳播心理學(xué)知識(shí),應(yīng)用心理學(xué)成果,培養(yǎng)心理學(xué)人才,是我國(guó)知識(shí)創(chuàng)新體系中一個(gè)不可或缺的重要方面｡

3 國(guó)家對(duì)心理學(xué)的需求

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展水平來(lái)看,我國(guó)目前各地區(qū)之間存在巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展差距,這種差距帶來(lái)的結(jié)果,一是社會(huì)的“時(shí)代交叉”十分明顯,工業(yè)化尚未完成,大量的勞動(dòng)力還在農(nóng)村,與此同時(shí),服務(wù)業(yè)和知識(shí)產(chǎn)業(yè)雖然還不發(fā)達(dá),但是都有一定的發(fā)展,并且在局部地區(qū)達(dá)到較高水平｡二是人口的“時(shí)代落差”十分巨大,西部農(nóng)村人口仍處于農(nóng)業(yè)時(shí)代,東部城市人口普遍處于工業(yè)時(shí)代,大城市中的“白領(lǐng)”階層開(kāi)始享受知識(shí)經(jīng)濟(jì)成果｡研究發(fā)現(xiàn),這種顯著的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展差距背后是各地區(qū)之間顯著的知識(shí)差距｡因此,提高人們綜合知識(shí)能力是縮短各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展差距最重要的措施｡

另外,我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,處在信息化､全球化的進(jìn)程中｡在從集中控制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,體制內(nèi)的變革不斷深入,使得各種心理應(yīng)激因素急劇增加;信息化深刻地影響人們的生活和工作方式､組織結(jié)構(gòu)和管理模式,要求更好地理解個(gè)人決策的認(rèn)知基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)文化沖突與融合,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,要求更好地研究人的經(jīng)濟(jì)行為｡

因此,提高人口素質(zhì)和心理健康水平,增強(qiáng)適應(yīng)與創(chuàng)新能力,變?nèi)丝诖髧?guó)為人力資源大國(guó),以提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,是當(dāng)前我國(guó)面臨的重大需求｡

4 心理學(xué)發(fā)展的國(guó)際前沿

科學(xué)心理學(xué)的誕生得益于科學(xué)的研究方法,現(xiàn)代心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展仍需要借助當(dāng)今最先進(jìn)的研究手段｡在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)下,心理學(xué)一方面與相關(guān)學(xué)科交叉融合,另一方面其內(nèi)部各分支領(lǐng)域分化綜合｡這種多學(xué)科交叉和多層次整合的發(fā)展特點(diǎn),既拓寬和深化了自己的研究范圍,也促進(jìn)了其他相關(guān)學(xué)科的發(fā)展,使心理學(xué)研究得以深入｡當(dāng)前,心理學(xué)主要分支領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)可以概括如下:

4.1 認(rèn)知心理學(xué)

目前,以信息論為先導(dǎo),以計(jì)算機(jī)､網(wǎng)絡(luò)等為主要內(nèi)容的IT產(chǎn)業(yè),正以驚人的力量推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展｡技術(shù)的發(fā)展使設(shè)備的性能越來(lái)越完善,從而對(duì)機(jī)器的人性化要求越來(lái)越高｡在真實(shí)背景下研究復(fù)雜眾多的信息如何能為人所知､被人所用､人與機(jī)器怎樣才能更好地交流,提高研究的生態(tài)學(xué)效度,成為認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)｡另外,信息科學(xué)､神經(jīng)科學(xué)及電子技術(shù)的高速發(fā)展為心理學(xué)提供了許多先進(jìn)的手段,實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究方法開(kāi)始和電生理方法､腦功能無(wú)損傷檢測(cè)方法､數(shù)學(xué)建模以及計(jì)算機(jī)模擬方法緊密地結(jié)合在一起,重視認(rèn)知模型､計(jì)算模型和神經(jīng)模型建構(gòu)的數(shù)據(jù)和理論的整合,探索復(fù)雜認(rèn)知行為的神經(jīng)學(xué)和遺傳學(xué)基礎(chǔ),成為認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展的另一趨勢(shì)｡

人類(lèi)行為的極端復(fù)雜性源于腦的結(jié)構(gòu)和功能同自然和社會(huì)環(huán)境的相互作用｡神經(jīng)科學(xué)在細(xì)胞､分子和基因水平的研究上取得了驚人的進(jìn)展,但人類(lèi)復(fù)雜行為的腦機(jī)制并不能歸結(jié)為若干分子事件或不同腦結(jié)構(gòu)和功能的集合｡生物心理學(xué)研究將行為水平研究滲透到神經(jīng)生物學(xué)及相關(guān)的微觀領(lǐng)域,揭示腦與行為的關(guān)系,闡明心理活動(dòng)的神經(jīng)生物學(xué)機(jī)制,及心理行為因素如何調(diào)控影響健康的生理狀態(tài)的機(jī)制,以增強(qiáng)人類(lèi)身心健康和提高生活質(zhì)量｡

4.3 發(fā)展與教育心理學(xué)

發(fā)展與教育心理學(xué)不僅研究人類(lèi)個(gè)體生長(zhǎng)的不同階段心理發(fā)展的特征,而且研究個(gè)體學(xué)習(xí)､個(gè)性形成與社會(huì)化､知識(shí)和技能的傳授與掌握的規(guī)律｡隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,研究發(fā)現(xiàn)胎兒已經(jīng)具備了一定的感知能力,新生兒有一定的模仿能力,嬰兒表現(xiàn)出情緒和社會(huì)性發(fā)展｡另外,在社會(huì)老年化的今天,研究越來(lái)越關(guān)注人在衰老過(guò)程中認(rèn)知能力及情緒動(dòng)機(jī)的變化､影響因素及其作用機(jī)制｡研究的年齡階段向兩端延伸,畢生發(fā)展的觀點(diǎn)被普遍接受｡個(gè)體是一個(gè)自組織的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),有自己的心理需求和個(gè)性特征｡采取生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),在社會(huì)文化的大背景下研究個(gè)體的心理發(fā)展,是發(fā)展與教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)｡

4.4 組織行為心理學(xué)

信息技術(shù)的飛速發(fā)展,不僅改變了人們溝通的方式,而且改變了人們的工作方式､組織結(jié)構(gòu)､管理和經(jīng)營(yíng)方式及交易方式,需要研究信息化條件下個(gè)體與組織的行為適應(yīng)問(wèn)題｡其次,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)文化與弱勢(shì)經(jīng)濟(jì)文化的沖突與融合對(duì)組織的管理與經(jīng)營(yíng)､國(guó)家人力資源開(kāi)發(fā)､青少年社會(huì)化等帶來(lái)深刻的影響,產(chǎn)生許多新的科學(xué)問(wèn)題,如國(guó)際間人才競(jìng)爭(zhēng)本地化､跨國(guó)管理與經(jīng)營(yíng)中的文化沖突與適應(yīng)､我國(guó)企業(yè)民族品牌建設(shè)等｡因此,需要研究經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的文化沖突與融合問(wèn)題｡另外,還要研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期產(chǎn)生的各種心理與行為問(wèn)題,為國(guó)家制定公共政策和國(guó)有企業(yè)改革提供科學(xué)建議和技術(shù)支持｡

人的心理和行為規(guī)律及其與腦的關(guān)系是心理學(xué)的基本主題｡與相關(guān)學(xué)科的交叉融合,促使對(duì)這個(gè)主題的研究一方面向微觀發(fā)展,探索復(fù)雜認(rèn)知活動(dòng)的神經(jīng)和遺傳基礎(chǔ);另一方面向宏觀發(fā)展,研究人與復(fù)雜環(huán)境(包括信息環(huán)境､文化社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境)交互作用中的認(rèn)知,追求研究的生態(tài)學(xué)效度｡

5 心理所研究的重點(diǎn)方向

中國(guó)科學(xué)院心理研究所是一個(gè)國(guó)家級(jí)綜合性心理學(xué)研究機(jī)構(gòu)｡根據(jù)國(guó)家需求和心理科學(xué)的發(fā)展前沿,按照國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新的要求,并結(jié)合心理所的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì),對(duì)科研目標(biāo)進(jìn)行凝練和提升,確定了未來(lái)重要研究方向和奮斗目標(biāo)｡心理所研究的重點(diǎn)方向是心理健康與創(chuàng)新能力､認(rèn)知與復(fù)雜信息環(huán)境､社會(huì)經(jīng)濟(jì)與心理行為｡

心理健康與創(chuàng)新能力研究方向主要研究應(yīng)激､情緒與健康的關(guān)系,建立心理健康的評(píng)估體系和適合我國(guó)國(guó)情的心理咨詢(xún)理論和行為干預(yù)方法;探索智能(創(chuàng)造力)發(fā)展規(guī)律及其與遺傳和環(huán)境的關(guān)系,形成創(chuàng)造性思維和發(fā)展規(guī)律的理論框架､評(píng)價(jià)系統(tǒng)和訓(xùn)練方法｡

認(rèn)知與復(fù)雜信息環(huán)境研究方向主要研究復(fù)雜信息環(huán)境中人的心理過(guò)程和規(guī)律,為高新技術(shù)系統(tǒng)的研制和發(fā)展提供工效學(xué)基礎(chǔ);研究漢語(yǔ)的心理表征和認(rèn)知加工及計(jì)算模型,為中文信息處理系統(tǒng)提供核心技術(shù)｡

社會(huì)經(jīng)濟(jì)與心理行為研究方向主要研究全球化沖擊下不同文化的融合與沖突對(duì)行為的影響,發(fā)展適合我國(guó)國(guó)情的組織行為學(xué)和人力資源管理創(chuàng)新理論,構(gòu)建組織及人力資源管理的心理行為預(yù)測(cè)模型;研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期組織變革及行為適應(yīng)機(jī)制,建構(gòu)社會(huì)預(yù)警系統(tǒng),為國(guó)家制定公共政策､企業(yè)變革與發(fā)展提供技術(shù)支持｡

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)｡面對(duì)世界科學(xué)技術(shù)更為迅猛發(fā)展的新趨勢(shì),面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展､社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家安全發(fā)展的戰(zhàn)略需求,我們必須承擔(dān)民族復(fù)興的使命,抓住機(jī)遇,推動(dòng)我國(guó)心理科學(xué)加速發(fā)展,為提高國(guó)家自主創(chuàng)新能力做貢獻(xiàn)｡

參 考 文 獻(xiàn)

1 路甬祥.創(chuàng)新與未來(lái):面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)家創(chuàng)新體系.北京:科學(xué)出版社,1998

KNOWLEDGE INNOVATION AND PSYCHOLOGY DEVELOPMENT

Yang Yufang

(Institute of Psychology, Chinese Academy of Sciences, Beijing 100101)Abstract

篇2

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué) 中職物理 教學(xué) 應(yīng)用

一、前言

我國(guó)中等職業(yè)教育是高中教育階段所進(jìn)行的職業(yè)教育，其目的是在九年義務(wù)教育的階段基礎(chǔ)上培養(yǎng)出技能型和高素質(zhì)的勞動(dòng)者。中等職業(yè)教育是我國(guó)職業(yè)教育體系的重要組成部分，而物理課程作為中等職業(yè)教育階段的重要公共基礎(chǔ)課，是許多專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能訓(xùn)練的重要基礎(chǔ)，從而對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與動(dòng)手實(shí)踐的訓(xùn)練有著非常重要的作用。但是近些年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育的擴(kuò)招，中職生源的質(zhì)量受到了一定的影響，而且中職學(xué)生在物理學(xué)科方面的學(xué)習(xí)能力掌握情況也難以達(dá)到相關(guān)要求，從而對(duì)中職物理教學(xué)的質(zhì)量帶來(lái)了影響，在這種背景下，本文提出了積極心理學(xué)的應(yīng)用方法，能夠取得明顯的效果。

二、積極心理學(xué)的定義及其在教學(xué)中的重要性

1、積極心理學(xué)的定義

積極心理學(xué)雖然也屬于心理學(xué)的范疇，但是和傳統(tǒng)的心理學(xué)有著較大的不同，其主要對(duì)生活中的幸福感、力量以及美德等積極的因素進(jìn)行研究，同時(shí)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)的問(wèn)題做出的解釋?zhuān)軌蚴沟脗€(gè)體或者社會(huì)從中獲得積極的意義。通俗地理解，積極心理學(xué)也即是鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)逆境的時(shí)候，通過(guò)積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)逆境，從而在工作和學(xué)習(xí)中將自己的潛能有效地發(fā)揮出來(lái)，并提升自身的創(chuàng)造性與適應(yīng)性，繼而提升工作和學(xué)習(xí)的效率和效果。

2、積極心理學(xué)在教學(xué)中的重要性

積極心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用重要性主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1）教學(xué)對(duì)象。在傳統(tǒng)的心理學(xué)中主要是對(duì)人類(lèi)的心理問(wèn)題、心理疾病診斷以及治療為中心的，比如焦慮與異域等。而積極心理學(xué)則主要是對(duì)人類(lèi)的積極品質(zhì)進(jìn)行研究，并挖掘人們的潛在能力。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)對(duì)象積極情感的培養(yǎng)，主要包括創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力以及自信心的培養(yǎng)等等。

2）教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)的中職物理教學(xué)過(guò)程中，物理教師往往都是將重點(diǎn)放在了對(duì)教學(xué)結(jié)果的認(rèn)知上，而并沒(méi)有對(duì)教學(xué)過(guò)程引起必要的重視。而通過(guò)積極心理學(xué)的應(yīng)用，能夠有效降低物理教學(xué)過(guò)程中的負(fù)面情緒，使其對(duì)教學(xué)的影響降低到最小，甚至還能夠放大或者增強(qiáng)積極情感的作用，從而有效提升中職物理的教學(xué)質(zhì)量。

3）教學(xué)過(guò)程。在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，只有當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了學(xué)習(xí)障礙或者認(rèn)知困難的時(shí)候，教師才對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)整，實(shí)際上這是一種被動(dòng)調(diào)整的模式。要知道，在中職學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，情感變化是一直伴隨著教學(xué)過(guò)程的，而良好的情感能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，因此，應(yīng)該在積極心理學(xué)的作用下，引導(dǎo)著學(xué)生朝政更加積極健康的方向發(fā)展。

4）教學(xué)評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中，往往只是一考了之，這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)往往是重結(jié)果、輕過(guò)程，重知識(shí)、輕情感，強(qiáng)調(diào)對(duì)負(fù)面情緒的修正，而忽視對(duì)積極情感的培養(yǎng)。然而，心理學(xué)理論告訴我們，人的學(xué)習(xí)過(guò)程往往是理性與感性、認(rèn)知與情感的相互交融。所以，教學(xué)評(píng)價(jià)不能只是一條腿走路，而應(yīng)是修正負(fù)面情緒與培養(yǎng)積極情感并駕齊驅(qū)。

三、積極心理學(xué)在中職物理教學(xué)中的具體應(yīng)用

在中職物理教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)準(zhǔn)備階段、教學(xué)實(shí)施階段以及教學(xué)評(píng)價(jià)階段是三個(gè)主要的階段，而本文主要探討如何利用積極心理學(xué)在這些教學(xué)階段中進(jìn)行應(yīng)用。

首先，在教學(xué)準(zhǔn)備階段，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的肯定和表?yè)P(yáng)，以引導(dǎo)他們充分發(fā)揚(yáng)自身的優(yōu)點(diǎn)，積極面對(duì)自身的不足，以提升學(xué)生自我認(rèn)同感。而且在教學(xué)計(jì)劃的制定中，還應(yīng)該注重學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，同時(shí)兼顧學(xué)生積極情感的體驗(yàn)，為他們創(chuàng)造良好的、積極、融洽的教學(xué)環(huán)境；

其次，在教學(xué)實(shí)施階段，一是提升學(xué)生的注意力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，二是巧用影響策略，從而建立良好和融洽的教學(xué)關(guān)系，三是引導(dǎo)中職學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，培養(yǎng)他們樂(lè)觀進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度；比如，在學(xué)習(xí)“真空不能傳播聲音”等相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容時(shí)，可以在教學(xué)準(zhǔn)備階段提出問(wèn)題，“聲音傳播需要不需要介質(zhì)？”、“沒(méi)有介質(zhì)能不能傳播聲音？”等，在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行過(guò)程中，要多對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，堅(jiān)持“好孩子都是夸出來(lái)”的，讓學(xué)生在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能夠感受到成功的喜悅。

第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)階段，應(yīng)該注重如下要點(diǎn)，一是要采用積極的解釋方法進(jìn)行歸因，二是采用多元評(píng)價(jià)的方法，全面了解學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感變化情況，以更好地引導(dǎo)學(xué)生“滿(mǎn)意地面對(duì)過(guò)去、幸福地享受現(xiàn)在以及樂(lè)觀地憧憬未來(lái)?！?/p>

總之，在教學(xué)準(zhǔn)備階段實(shí)施積極心理學(xué)之后，預(yù)期能夠達(dá)到如下幾個(gè)目標(biāo)：

1）能夠客觀地評(píng)價(jià)自我，肯定自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處；

2）對(duì)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)充滿(mǎn)信心；

3）對(duì)教師和同學(xué)信任，積極地融入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。

在教學(xué)實(shí)施階段中實(shí)施積極心理學(xué)之中，預(yù)期能夠達(dá)到如下幾個(gè)目標(biāo)：

1）注意力集中，虛心好學(xué)；

2）師生關(guān)系融洽，情感互動(dòng)順暢；

3）享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，合理地調(diào)控自己的情緒。

在教學(xué)評(píng)價(jià)階段實(shí)施積極心理學(xué)之后，預(yù)期能夠達(dá)到如下幾個(gè)目標(biāo)：

1）養(yǎng)成正確的思維方式；

2）提升自我效能感；

3）培養(yǎng)出健康積極的人格。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在現(xiàn)代化的中職教育中，對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能、態(tài)度、情感以及價(jià)值觀進(jìn)行全面綜合教育是關(guān)鍵所在，而教師利用積極心理學(xué)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性，以最大程度地挖掘他們的潛力，繼而形成“知學(xué)、樂(lè)學(xué)、好學(xué)”的良好學(xué)習(xí)態(tài)度。

【參考文獻(xiàn)】

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篇3

Abstract： This paper is based on the relationship between practice and theory in the field of philosophy， from the future perspective of modern psychology， analyses the complex relationship between psychological theory and practical applications， and makes the conclusion that the relationship is turning from separation and opposition to the combination and digestion. This new interpretation of psychology adapts the social development direction.

關(guān)鍵詞： 心理學(xué)；理論；實(shí)踐；后現(xiàn)代主義

Key words： psychology；theory；practice；Postmodernism

中圖分類(lèi)號(hào)：B84 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）04-0293-02

0 引言

心理學(xué)從開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科以來(lái)，很多的心理學(xué)家從自己的實(shí)踐或者經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出富有影響力的心理學(xué)的理論，為心理學(xué)的繁榮發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)，但80年代后出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義思潮的對(duì)心理學(xué)的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)，后現(xiàn)代心理學(xué)開(kāi)始了艱難的反思和從新審視心理學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)理論和實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系也備受關(guān)注題。本文從理論和實(shí)踐的關(guān)系出發(fā)對(duì)心理學(xué)理論和實(shí)踐的關(guān)系進(jìn)行了探討。

1 哲學(xué)理論與實(shí)踐關(guān)系

哲學(xué)的理論與實(shí)踐觀主要體現(xiàn)在的真理觀上，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是馬克思哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》第二條說(shuō)：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的彼岸性。關(guān)于思維——離開(kāi)實(shí)踐的思維——的現(xiàn)實(shí)性或非現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論，是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問(wèn)題。在這里馬克思不僅把實(shí)踐看成是真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且看成是真理的前提。理論是思維的一種結(jié)果，理論是人的精神財(cái)富，理論可以用價(jià)值來(lái)衡量，思維是理論和實(shí)踐之間的橋梁。因此對(duì)理論和思維的關(guān)系可以總結(jié)如下：實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，實(shí)踐對(duì)理論起決定作用，理論必須與實(shí)踐緊密的結(jié)合，理論必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，為實(shí)踐服務(wù)，隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思的實(shí)踐哲學(xué)在理論與實(shí)踐關(guān)系上顛覆了理論哲學(xué)或者舊的形而上學(xué)的傳統(tǒng)，將實(shí)踐放在了首位，將實(shí)踐和理論的統(tǒng)一建立在了實(shí)踐的基礎(chǔ)上，可見(jiàn)理論和實(shí)踐有同根性，另一方面也承認(rèn)理論和實(shí)踐的區(qū)別。

對(duì)實(shí)踐和理論關(guān)系的正確把握對(duì)心理學(xué)發(fā)展的影響是意義深遠(yuǎn)的。心理學(xué)的理論發(fā)展一直深受哲學(xué)發(fā)展的影響，這一點(diǎn)只從心理學(xué)的獨(dú)立就可窺見(jiàn)一斑。作為心理學(xué)的母體—哲學(xué)，對(duì)心理學(xué)理論的研究、建立和發(fā)展有著非比尋常的影響。實(shí)踐哲學(xué)無(wú)疑是哲學(xué)發(fā)展中的一顆璀璨的明珠，很多脫離了哲學(xué)思想的心理學(xué)理論也在逐漸告別失去自己曾經(jīng)輝煌的時(shí)代，給后人留下更多的反思。曾經(jīng)很具有影響力的精神分析學(xué)從宏觀上看同哲學(xué)是根本對(duì)立的，也是根本錯(cuò)誤的，因?yàn)樗苍谖ㄐ闹髁x、非理性主義、神秘主義的思想土壤中，當(dāng)然這并不是否認(rèn)精神分析學(xué)對(duì)心理學(xué)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。后現(xiàn)代心理學(xué)作為一種新的心理學(xué)思想越來(lái)越引起人們的關(guān)注，筆者在后現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中看到了對(duì)實(shí)踐哲學(xué)的更加準(zhǔn)確的解讀和詮釋?zhuān)瑐€(gè)人認(rèn)為這也是后現(xiàn)代主義心理學(xué)能被人們接受認(rèn)可和未來(lái)能發(fā)展壯大和對(duì)心理學(xué)發(fā)展做出潛在貢獻(xiàn)的原因之一。

2 后現(xiàn)代心理學(xué)視野下理論與實(shí)踐的關(guān)系

2.1 后現(xiàn)代主義更加注重理論的實(shí)踐應(yīng)用性 哲學(xué)的核心是實(shí)踐，更強(qiáng)調(diào)時(shí)間是不斷發(fā)展的，因此沒(méi)有絕對(duì)理論只有相對(duì)的理論。后現(xiàn)代主義心理學(xué)對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的科學(xué)觀和方法論進(jìn)行重構(gòu)，通過(guò)消解現(xiàn)代心理學(xué)中絕對(duì)的“中心”，主張人應(yīng)該尊重自然，提倡多角度視角看問(wèn)題，認(rèn)為研究問(wèn)題可以多種方法，反對(duì)了為科學(xué)主義，實(shí)證主義。我國(guó)學(xué)者趙家祥曾經(jīng)提出對(duì)理論和實(shí)踐之間的聯(lián)系是十分復(fù)雜的，如果把這種復(fù)雜的聯(lián)系簡(jiǎn)單化，就可能產(chǎn)生兩種錯(cuò)誤傾向：一種是片面強(qiáng)調(diào)理論的重要性、輕視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教條主義傾向，另一種是片面強(qiáng)點(diǎn)實(shí)踐的重要性、忽視或不能全面理解理論對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用的唯實(shí)踐主義傾向。

現(xiàn)代心理學(xué)的個(gè)體主義取向必將導(dǎo)致追求心理學(xué)的自然科學(xué)化的必然結(jié)果，自然現(xiàn)象是不因?yàn)樯鐣?huì)文化的變遷而變化的，但心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)，人本質(zhì)上就具有社會(huì)性，受制于所在的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)文化，同時(shí)又具有能動(dòng)性，那么把自然科學(xué)的發(fā)展道路沿用于心理學(xué)無(wú)疑是不合理的，用客觀量化的自然科學(xué)研究方法無(wú)法真實(shí)地反映人的心理。現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展實(shí)際最終必然導(dǎo)向了惟實(shí)踐主義的錯(cuò)誤理論與實(shí)踐觀。

后現(xiàn)代主義研究者的形象由原來(lái)的置外的、沉思的、不動(dòng)感情的觀察者轉(zhuǎn)向積極主動(dòng)參與的、更富解釋的探索者；研究方式由注重歸納推論和試驗(yàn)研究轉(zhuǎn)向注重語(yǔ)義分析和協(xié)商對(duì)話(huà)；有價(jià)值中立、人為機(jī)器的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向價(jià)值負(fù)荷、人性復(fù)歸的立場(chǎng)；這種轉(zhuǎn)變使心理學(xué)研究的結(jié)果理論更具有實(shí)踐應(yīng)用性。后現(xiàn)代主義心理學(xué)關(guān)注理論對(duì)人們?nèi)粘Ｉ詈蛯?duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的適應(yīng)與解決，強(qiáng)烈要求恢復(fù)心理學(xué)應(yīng)用知識(shí)的合法地位，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的生命力在于實(shí)際應(yīng)用，認(rèn)為脫離現(xiàn)實(shí)生活的、處于象牙塔之上的傳統(tǒng)心理學(xué)終將失去市場(chǎng)和存在的價(jià)值。后現(xiàn)代主義反對(duì)將心理學(xué)歸為自然科學(xué)，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的邊緣性、交叉性和中間性學(xué)科定位。后現(xiàn)代主義心理學(xué)更加關(guān)注心理學(xué)的實(shí)踐性。

2.2 理論的不惟一性和多元性 由于心理學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性和社會(huì)性，后現(xiàn)代主義因?yàn)閷?duì)科學(xué)主義和實(shí)證主義的反思和批判，后現(xiàn)代主義認(rèn)為理論不是唯一的應(yīng)該是多元的。在科學(xué)主義視野中，理論是理性思維運(yùn)用科學(xué)方法對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抽象與概括的結(jié)果，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)和規(guī)律的反映。雖然事物與現(xiàn)象是千差萬(wàn)別的，但其本質(zhì)只有一個(gè)。后現(xiàn)代主義則認(rèn)為，事物的本質(zhì)不過(guò)是關(guān)于此物的見(jiàn)解，理論不是對(duì)事物本質(zhì)的反應(yīng)，任何理論都是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)在一定的框架中去解釋?zhuān)虼舜嬖谥鞣N不同的概念體系和解釋框架，在各自的體系內(nèi)都能有效的解釋世界，不存在惟一有效的解釋。每一位研究者在從事各自的研究時(shí)，都應(yīng)該考慮這項(xiàng)研究的歷史和文化背景及環(huán)境因素：選擇這一課題的根據(jù)何在？它所含蓋的范圍？他要證實(shí)和支持什么？又要阻止和反對(duì)什么？對(duì)后現(xiàn)代學(xué)者而言，對(duì)自己及自己所處的環(huán)境的反省是至關(guān)重要的。真正普遍性的理論取決于心理學(xué)的本土化和全球化發(fā)展，取決于心理學(xué)理論自身的發(fā)展，筆者個(gè)人認(rèn)為理論的多樣化是理論統(tǒng)一發(fā)展的一條必由之路。

2.3 理論是實(shí)踐和實(shí)踐中包含著理論 后現(xiàn)代主義認(rèn)為本質(zhì)主義視野下理論是理性思維的結(jié)果和實(shí)踐是感性活動(dòng)的絕對(duì)劃分是一種錯(cuò)誤，理論和實(shí)踐之間沒(méi)有絕對(duì)的界限。正如瑞安所言：所有理論要么是它所描述的過(guò)去實(shí)踐的理論，要么只想未來(lái)的實(shí)踐理論，而且理論本身就是一種實(shí)踐。理論本身是另外一種實(shí)踐的形式，所有的心理理論來(lái)源于心理實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)既然的哲學(xué)是實(shí)踐的哲學(xué)觀，那么理論可以理解為一種實(shí)踐。

心理實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)閷?shí)踐的主體是人，那么不存在沒(méi)有理論的個(gè)人，我們?nèi)魏稳嗽趯?shí)踐活動(dòng)都是在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，只不過(guò)這個(gè)理論是“個(gè)人理論”，這種“個(gè)人理論”體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)同一理論的不同的理解；體現(xiàn)在個(gè)人已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)的不同；個(gè)人本身的差異性，那么實(shí)踐主體本身有個(gè)人理論進(jìn)行指導(dǎo)，因此不存在脫離了心理理論的實(shí)踐活動(dòng)，可以說(shuō)實(shí)踐本身是理論的實(shí)踐。

3 后現(xiàn)代心理學(xué)視野中理論與實(shí)踐關(guān)系對(duì)心理學(xué)發(fā)展的價(jià)值

后現(xiàn)代主義心理學(xué)視野中理論和實(shí)踐應(yīng)用的關(guān)系相比以往的分離和對(duì)立，出現(xiàn)了前所未有的彌合和消解。這種新的關(guān)系有利于心理學(xué)理論研究和社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，有利于心理學(xué)理論走下高高的殿堂，走向社會(huì)、走向生活。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到任何事物發(fā)展都有一個(gè)界限，后現(xiàn)代主義心理學(xué)也需要不斷的完善，后現(xiàn)代主義心理學(xué)需要從現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中吸取合理的東西，不斷發(fā)展自己，一味的拋棄和否定必將導(dǎo)致自己走上一條不歸路。

同時(shí)后現(xiàn)代主義視野下心理理論和實(shí)踐關(guān)系的把握時(shí)不能忽視對(duì)心理學(xué)學(xué)科理論體系的研究和建構(gòu)，任何學(xué)科發(fā)展都有基本的理論，我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)踐而忽視對(duì)元理論的研究。

這種理論和實(shí)踐的新解釋為心理學(xué)研究開(kāi)辟了新的思路和視角，心理學(xué)開(kāi)始從社會(huì)文化、實(shí)踐關(guān)系角度去分析原有很多概念和觀點(diǎn)，對(duì)克服心理學(xué)方法論上的個(gè)體主義具有積極的意義，對(duì)心理學(xué)不斷趨向自然科學(xué)化提出了新的挑戰(zhàn)，促進(jìn)心理學(xué)向更加接近社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方向發(fā)展。

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篇4

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué)，高職學(xué)生，實(shí)習(xí)心理

一、積極心理學(xué)理論概述

對(duì)于積極心理學(xué)這一概念，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，Seligeman認(rèn)為積極心理學(xué)是致力于研開(kāi)發(fā)人的潛能、美德和積極的品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。積極心理學(xué)關(guān)注人內(nèi)在的積極心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。它的研究主要集中在人類(lèi)自身的積極因素，主張以一種積極的視角來(lái)解釋人的各種心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，從而調(diào)動(dòng)人自身潛能，激發(fā)人本身的各種能力與創(chuàng)造力，從而獲得美好的生活。傳統(tǒng)心理學(xué)的帶有一定的“被動(dòng)性”，局限于各種心理病癥出現(xiàn)時(shí)的診斷與治療，而缺乏對(duì)人的內(nèi)在動(dòng)力的分析研究。積極心理學(xué)基于人潛在的、實(shí)際的、建設(shè)性的力量出發(fā)，倡導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)人類(lèi)自身的正能量，從而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。

二、高職學(xué)生實(shí)習(xí)心理分析

1、高職學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱

現(xiàn)在的高職學(xué)生多為“90后”，心理發(fā)展極為不成熟，獨(dú)立性差。從生理學(xué)的角度看，高職學(xué)生處在人格的形成與發(fā)展關(guān)鍵期，認(rèn)知水平也由形象思維發(fā)展到象思維。高職學(xué)生學(xué)習(xí)狀況普遍不理想，致使他們?cè)谛睦砩喜蛔孕?、叛逆、缺乏歸屬感、對(duì)將來(lái)的發(fā)展不確定。

2、學(xué)生構(gòu)成帶來(lái)的“不平衡”

由于高校擴(kuò)招，很多高職院校的學(xué)生構(gòu)成參差不齊，主要包括“單招生、對(duì)口招生、統(tǒng)招生”，對(duì)于很多經(jīng)歷過(guò)高考層層選拔的統(tǒng)招學(xué)生，面對(duì)從社會(huì)上招來(lái)的單招生以及中職對(duì)口升學(xué)的學(xué)生很有挫敗感，內(nèi)心極度不平衡，對(duì)自己的價(jià)值認(rèn)同感急速下降。

3、實(shí)習(xí)帶來(lái)的心理“困惑”

首先，實(shí)習(xí)崗位引發(fā)的“心理落差” ，大部分高職學(xué)生在實(shí)習(xí)之初都懷揣著一顆興奮地心，對(duì)實(shí)習(xí)抱有很大的期望，然而隨之而來(lái)的崗位分配讓他們大呼“各種失望和不懂”，大多數(shù)高職學(xué)生不會(huì)按照預(yù)期被分配到合適的崗位，甚至所學(xué)的專(zhuān)業(yè)與從事的工作相關(guān)度不高、甚至基本不沾邊；即便得到了與與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相對(duì)應(yīng)的崗位，他們也會(huì)因?yàn)楸环峙涞降蛯哟蔚膶?shí)習(xí)崗位或做一些簡(jiǎn)單、重復(fù)性的工作而感到“大材小用”，認(rèn)為自己是廉價(jià)勞動(dòng)力，因此缺乏工作主動(dòng)性、責(zé)任心甚至出現(xiàn)消極怠工。

其次， 由“學(xué)生”到“員工”引起的心理不平衡，一方面對(duì)于企業(yè)的剛性作息要求，有時(shí)甚至“5+2、白加黑”的工作， 與輕松的校園生活相比相差懸殊，簡(jiǎn)直就是體力與精力雙透支。另一方面，實(shí)習(xí)學(xué)生的工作崗位大都簡(jiǎn)單重復(fù)、枯燥無(wú)味，由以前“被服務(wù)”者變換成“服務(wù)人者”的角色，高職學(xué)生難以承受。第三方面就是實(shí)習(xí)待遇方面，高職學(xué)生習(xí)慣了“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的節(jié)奏，無(wú)法理解掙錢(qián)的艱辛，尤其面對(duì)正式員工相差懸殊的工資，內(nèi)心實(shí)在是“HOLD” 不住。

再次，實(shí)習(xí)中 “壓力山大”，高職學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)，在擔(dān)心自己是否能勝任工作同時(shí)，又急切渴望自己的工作能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的肯定，并能夠取得一定成績(jī)，壓力隨之而來(lái)。然而，這個(gè)階段恰恰是學(xué)生在實(shí)際操作中最容易出錯(cuò)的一個(gè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期里學(xué)生一旦工作中出現(xiàn)失誤，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生恐慌。尤其面對(duì)企業(yè)復(fù)雜的人際關(guān)系，企業(yè)的主管、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于做錯(cuò)事的學(xué)生會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)，講話(huà)語(yǔ)氣有時(shí)會(huì)很重甚至?xí)鄢糠中匠曜鳛樘幜P，這對(duì)于涉世未出的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種打擊，致使學(xué)生產(chǎn)生各種心理危機(jī)。

三、積極心理導(dǎo)向的實(shí)習(xí)心理干預(yù)策略

（一）建立實(shí)習(xí)―前―中―后模型

（1）實(shí)習(xí)前建立積極認(rèn)知：

專(zhuān)業(yè)教師動(dòng)員：根據(jù)不同實(shí)習(xí)階段的實(shí)習(xí)目標(biāo)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行崗位認(rèn)知，明確實(shí)習(xí)目的，教育學(xué)生做好吃苦耐勞的準(zhǔn)備。

企業(yè)動(dòng)員：由企業(yè)專(zhuān)家或頂崗實(shí)習(xí)基地負(fù)責(zé)人向?qū)W生全面準(zhǔn)確介紹實(shí)習(xí)企業(yè)情況，傳遞有關(guān)行業(yè)、企業(yè)的信息，除了宣揚(yáng)企業(yè)的優(yōu)勢(shì)外， 也盡可能將實(shí)習(xí)企業(yè)中容易出現(xiàn)的“灰色現(xiàn)象”告訴學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生冷靜、理智、客觀的進(jìn)行思考、判斷和處理。

優(yōu)秀實(shí)習(xí)生動(dòng)員：站在學(xué)生的角度介紹自己在企業(yè)成長(zhǎng)的經(jīng)歷，分享一些與同事、上下級(jí)相處的經(jīng)驗(yàn)，以及自己曾經(jīng)遇到的困惑。

（2）實(shí)習(xí)期間培養(yǎng)積極體驗(yàn)，塑造積極人格：①教師要與企業(yè)積極溝通， 減少學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的客觀因素。實(shí)習(xí)管理教師盡量深入企業(yè)、深入崗位及時(shí)發(fā)現(xiàn)并幫助學(xué)生理性應(yīng)對(duì)各種心理問(wèn)題。②定期對(duì)有心理障礙的特殊學(xué)生進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)，進(jìn)行中期心理危機(jī)的行為矯正，特別要關(guān)心角色失敗者， 幫助其挖掘潛力， 找到適合自己的位置，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何較成熟、理性地進(jìn)行溝通交流。③引導(dǎo)學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過(guò)的心理健康知識(shí)，改變不合理認(rèn)知，將消極情緒合理化。引導(dǎo)學(xué)生善于挖掘事物的正面影響， 利用“自我暗示”體會(huì)“工作的快樂(lè)”。

（3）實(shí)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行總結(jié)和評(píng)估：

（二）積極的組織環(huán)境―多維交叉網(wǎng)絡(luò)

個(gè)人的積極品質(zhì)離不開(kāi)良好的環(huán)境，積極心理學(xué)提到，心理危機(jī)干預(yù)體系的構(gòu)建和實(shí)施需要一個(gè)強(qiáng)有力的支持保障系統(tǒng)。通過(guò)營(yíng)造積極的組織從而對(duì)個(gè)體的品質(zhì)形成促進(jìn)作用，幫助個(gè)體的健康成長(zhǎng)。

對(duì)于校方而言，可從教育的角度出發(fā)，通過(guò)選修課、專(zhuān)題講座、心理咨詢(xún)室、心理網(wǎng)站、心理熱線(xiàn)等多種形式，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)展心理干預(yù)，引導(dǎo)他們積極預(yù)防和自我保護(hù)。同時(shí)要有針對(duì)性的對(duì)專(zhuān)任教師及學(xué)生管理人員進(jìn)行心理危機(jī)應(yīng)對(duì)和心理危機(jī)預(yù)防的專(zhuān)題培訓(xùn)，使他們能夠利用一些常用的方法進(jìn)行心理危機(jī)應(yīng)對(duì)和危機(jī)干預(yù)。

對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)作為孩子言行舉止的啟發(fā)和引導(dǎo)者，父母的言傳身教對(duì)于子女的個(gè)性的形成以及心理的健康發(fā)展都有著重要的影響。因此，學(xué)校平時(shí)應(yīng)該注意加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，利用學(xué)生家長(zhǎng)雙方面的共同作用和學(xué)校一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和教育。

篇5

1核事故與公眾健康

人類(lèi)掌握原子能利用以來(lái)，曾多次遇到核危機(jī)和災(zāi)難性核事故。二戰(zhàn)時(shí)期的廣島、長(zhǎng)崎核彈爆炸給兩座城市帶來(lái)的災(zāi)難至今還影響著當(dāng)?shù)鼐用竦纳硇慕】?。美?guó)三里島核電站危機(jī)給周?chē)用駧?lái)長(zhǎng)期的心理影響，緊張相關(guān)的高血壓、心血管系統(tǒng)變化等各種癥狀在事故當(dāng)年三里島附近居民流行病調(diào)查中有顯著表現(xiàn)，甚至在5年后，都有許多亞臨床慢性緊張綜合征的報(bào)道，其中暴力傾向的癥狀最為明顯。1986年4月的切爾諾貝利核電站爆炸造成32名工人和救災(zāi)人員當(dāng)場(chǎng)死亡，綠色和平組織認(rèn)為該事故導(dǎo)致近10萬(wàn)人直接或間接死亡，數(shù)百萬(wàn)人長(zhǎng)期受到放射性污染的影響，超過(guò)三里島核電站事故65000倍的核污染給方圓6萬(wàn)平方千米帶來(lái)長(zhǎng)期的公眾健康影響。兒童甲狀腺癌激增，白血病、淋巴瘤發(fā)病率增加0等各種輻射相關(guān)疾病給當(dāng)?shù)鼐用窠】祹?lái)巨大威脅。事故也給當(dāng)?shù)毓妿?lái)更為深遠(yuǎn)的心理影響，在事故4年后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，5%的成年人觀察到明顯的心血管系統(tǒng)改變，50%的人抱怨有胸痛癥狀，一半以上的成年人不能確定自己是否正遭受輻射相關(guān)疾病，核電站廢物清理人員出現(xiàn)工作變動(dòng)頻繁、孤僻、家庭不穩(wěn)定、離婚、酗酒等精神壓力相關(guān)的心理學(xué)改變。近期的日本福島核危機(jī)已經(jīng)給當(dāng)?shù)鼐用裨斐蓢?yán)重的健康威脅，短期內(nèi)的放射病爆發(fā)和長(zhǎng)期的癌癥發(fā)病率增加以及今后長(zhǎng)時(shí)間的公眾心理健康影響難以估量。

我國(guó)沒(méi)有發(fā)生過(guò)引發(fā)公眾恐慌的核事故災(zāi)難，除了原子彈試爆工作人員遭受核輻射事件相對(duì)較為嚴(yán)重，其他一些均為小范圍影響的事故。例如，2007年4月份的天津大港油田鉆井平臺(tái)放射源暴露事件造成81人受照劑量在1mSv以下的核事故，北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院放射醫(yī)學(xué)研究所作為國(guó)家放射病救治第一臨床部參與救援，事故傷員涉及較多但劑量較小，沒(méi)有形成輻射損傷；盡管如此，當(dāng)事人及家屬存在普遍的恐慌心理，受照人員出現(xiàn)不同程度的心理反應(yīng)：胃腸不適，惡心、嘔吐等。造成社會(huì)心理影響較大。不管是直接的核輻射危害還是廣泛的社會(huì)心理學(xué)效應(yīng)都需要規(guī)范科學(xué)的核應(yīng)急方案和公共教育政策。

2核事故與醫(yī)學(xué)心理學(xué)

醫(yī)學(xué)心理學(xué)反映了心理行為與健康和疾病的關(guān)系，在突發(fā)性核事故引發(fā)的社會(huì)心理變化給公眾帶來(lái)許有臨床表現(xiàn)的災(zāi)后綜合征等健康問(wèn)題。亞臨床的慢性緊張綜合征、機(jī)制未明確的心血管系統(tǒng)的變化都在事故后公眾健康中產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

核事故最初引發(fā)的社會(huì)心理反應(yīng)就是恐慌。產(chǎn)生恐慌的因素很多：對(duì)核輻射相關(guān)知識(shí)的缺乏；缺乏自信的逃離引發(fā)群體效應(yīng)；多數(shù)人第一反應(yīng)是對(duì)廣島、長(zhǎng)崎原子彈爆炸和切爾諾貝利核事故的印象；信息傳播速度快而相關(guān)專(zhuān)家沒(méi)有統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)；政府報(bào)道信息的不透明；媒體過(guò)多的報(bào)道；對(duì)污染地區(qū)人和物的歧視排斥等68。恐慌、挫敗、絕望等心理行為引起神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的紊亂進(jìn)而表現(xiàn)為臨床的各種全身不適癥狀。長(zhǎng)期精神緊張還會(huì)誘發(fā)各種疾病和行為失控。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)的身體和心理表現(xiàn)是相互轉(zhuǎn)化相互影響的，各種全身不適等緊張相關(guān)癥狀引起不良的心理反應(yīng)，公眾往往會(huì)出現(xiàn)自己是否遭受核輻射危害的擔(dān)心，產(chǎn)生焦慮、緊張、恐懼等情緒形成惡性循環(huán)。因此，這種心理和身體的相互影響是長(zhǎng)久的，例如，在25年后的切爾諾貝利核電站事故回顧調(diào)查表明公眾心理健康問(wèn)題仍面臨挑戰(zhàn)。做好公眾教育和應(yīng)急政策，才能減少事故后的公眾心理健康影響和救援壓力。

3核事故醫(yī)學(xué)心理學(xué)與應(yīng)急政策制定

3.1核輻射相關(guān)知識(shí)的普及和培訓(xùn)公共核輻射安全知識(shí)的教育和培訓(xùn)不僅能夠提高公眾在核事故應(yīng)急中的自我保護(hù)能力，也能減少社會(huì)心理恐慌，降低災(zāi)后公眾心理健康問(wèn)題。在突發(fā)事故中的第一救援者并非政府救援，往往是受害者相互救援起主導(dǎo)作用，正確核安全常識(shí)能夠提高災(zāi)區(qū)自救效率和能力，減少對(duì)和污染地區(qū)人或物的恐懼排斥。旅館拒絕污染區(qū)逃出人群投宿和汽車(chē)、飛機(jī)等交通運(yùn)輸拒絕運(yùn)載污染區(qū)的受害者等現(xiàn)象在1987年巴西的放射性污染事故、1986年的切爾諾貝利核電站事故、1999年的日本核事故等中都有報(bào)道69。信息的不透明和公眾核輻射相關(guān)知識(shí)的匱乏加大了核事故中的地區(qū)動(dòng)亂。因此，核輻射相關(guān)知識(shí)的公眾教育和核事故安全自救培訓(xùn)是政府進(jìn)行核應(yīng)急的基本政策之一，這也是保障其他核事故應(yīng)急程序的有效執(zhí)行的基本條件。

3.2心理疏導(dǎo)配合醫(yī)療救援心理救援和醫(yī)療救援在核事故應(yīng)急中同樣重要，不僅是核污染地區(qū)受害者，還有作為主動(dòng)接受污染的一線(xiàn)救援者的心理疏導(dǎo)工作對(duì)醫(yī)學(xué)應(yīng)急起到輔助和促進(jìn)作用。專(zhuān)門(mén)的心理醫(yī)師的心理咨詢(xún)或疏導(dǎo)可以預(yù)防短期的社會(huì)心理恐慌效應(yīng)，同時(shí)也能有效控制公眾長(zhǎng)期的焦慮、煩躁、全身不適等緊張相關(guān)的災(zāi)后綜合征。

3.3完善核事故應(yīng)急程序完善的核事故應(yīng)急程序可以減少核危機(jī)給公眾帶來(lái)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)影響。完善的應(yīng)急程序包括專(zhuān)家的統(tǒng)一指導(dǎo)意見(jiàn)、媒體適度正確的報(bào)道、成熟的救援經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)則、快速高效的救援方案。

首先，核事故救援涉及核物理、輻射防護(hù)、放射醫(yī)學(xué)、救援醫(yī)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。媒體引導(dǎo)的專(zhuān)家意見(jiàn)對(duì)公眾救援行為和事故應(yīng)急起到很大的指導(dǎo)作用，但不同領(lǐng)域的專(zhuān)家在共同研討之前給出的意見(jiàn)很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的引導(dǎo)，導(dǎo)致專(zhuān)家意見(jiàn)的不統(tǒng)一，公眾對(duì)政府的不信任，例如，福島核事故后的碘鹽搶購(gòu)事件就是公眾核輻射知識(shí)的匱乏和專(zhuān)家錯(cuò)誤的指導(dǎo)建議引起的。其次，現(xiàn)代社會(huì)的信息多元化，高速的信息傳遞給媒體的信息傳播也帶來(lái)一定的隱患：過(guò)多的關(guān)于破壞、死亡等報(bào)道引起社會(huì)心理的低落、擔(dān)憂(yōu)和恐慌，加劇了公眾的恐懼心理。最后，政府各部門(mén)的工作效率、順暢的工作銜接、醫(yī)學(xué)救援和心理救援的聯(lián)動(dòng)效率是確保救援方案高效執(zhí)行的客觀條件。

考慮到醫(yī)學(xué)心理學(xué)作用和社會(huì)心理學(xué)影響，公共救援策略至少應(yīng)該包括三個(gè)階段：緊急響應(yīng)期、早期應(yīng)急期和恢復(fù)期。

緊急響應(yīng)期（事故發(fā)生后48h內(nèi)）：策劃啟動(dòng)緊急救援方案；指導(dǎo)公眾進(jìn)行核安全防護(hù)；勸阻人群的危險(xiǎn)行為；安頓幸存者；心理疏導(dǎo)工作的開(kāi)展；受害人群的醫(yī)療分類(lèi)；組織公眾自救；救援人員的醫(yī)學(xué)和心理援助（職業(yè)安全的防護(hù)）。

早期應(yīng)急期（48h至1個(gè)月）：保證公眾信息暢通和政府工作的透明；聽(tīng)取公眾的質(zhì)疑和反饋意見(jiàn)；繼續(xù)提供醫(yī)學(xué)和心理援助；幫助家庭重聚；重建地區(qū)管理秩序；關(guān)注災(zāi)后心理病變。

恢復(fù)期（1個(gè)月至1年）：主要解決公眾心理健康和醫(yī)學(xué)心理學(xué)影響形成的災(zāi)后壓力綜合征。突發(fā)災(zāi)難中多數(shù)人能投入自發(fā)救援和自救工作，但在早期救援結(jié)束后卻陷入各種精神或心理疾病中，表現(xiàn)為精神的突發(fā)失常、情緒紊亂、全身不適、高血壓、士氣低落、各種壓力引起的疾病困擾、失眠、孤僻內(nèi)向，其主要原因是災(zāi)難場(chǎng)景的記憶、親人的逝去、自身的傷殘、經(jīng)濟(jì)的損失、家鄉(xiāng)的遷移、責(zé)任過(guò)失引起的自責(zé)等。多數(shù)受災(zāi)者會(huì)把心理影響反映給提供他第一救援的救援人員，醫(yī)學(xué)和心理后期援助應(yīng)結(jié)合災(zāi)后人群的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行。同時(shí)，心理干預(yù)也需注意受害者隱私的保護(hù)以避免引起相反的效果。其次，對(duì)于生活信心的恢復(fù)，媒體應(yīng)給予更多的重建家園和患者救治的信息傳播，組織悼念的儀式和典禮可以更大程度地釋放對(duì)失去親人的回憶和痛苦壓力。

4小結(jié)

篇6

關(guān)鍵詞： 心理學(xué)教師 情緒控制 重要意義

情緒品質(zhì)直接影響到一個(gè)人從事某項(xiàng)事業(yè)的意志力，關(guān)系到事業(yè)的結(jié)果。情緒對(duì)于教學(xué)有很大影響，人們的喜怒哀樂(lè)對(duì)于感知、記憶、思維、想象、技能學(xué)習(xí)等都有不同效果，既能促進(jìn)、增強(qiáng)教學(xué)效果，也能削弱、減低教學(xué)效果。本文著重闡述在教學(xué)中心理學(xué)教師自我情緒控制的重要意義。

一、能夠提高教學(xué)效果

心理學(xué)教師能夠控制好自己的情緒就會(huì)對(duì)教學(xué)起推動(dòng)作用，講解會(huì)清楚易懂、舉例會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤，課堂控制會(huì)更合理。如不能很好地控制情緒就不能有效開(kāi)展教學(xué)。

教師課堂上的一言一行都會(huì)受到學(xué)生的注意。當(dāng)教師在課堂上情緒不正常時(shí)，馬上會(huì)引起學(xué)生的猜測(cè)和疑慮。

從心理學(xué)角度看，人的情緒具有感染力。教師如果上課時(shí)情緒低落、消沉，就會(huì)表現(xiàn)出精神不飽滿(mǎn)、聲音不宏亮、問(wèn)題講解邏輯混亂，就會(huì)使學(xué)生也變得無(wú)精打采，聽(tīng)不懂教學(xué)內(nèi)容，從而影響教學(xué)任務(wù)的完成，進(jìn)而影響教學(xué)效果。所以，教師一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，讓自己看起來(lái)總是精神飽滿(mǎn)而且積極向上，鼓舞帶動(dòng)學(xué)生有一個(gè)良好的情緒去完成教學(xué)任務(wù)，從而收到良好的教學(xué)效果。

二、能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

興趣是學(xué)生情感、態(tài)度在心理學(xué)活動(dòng)上的選擇和傾向，是內(nèi)在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)上的體現(xiàn)，是伴隨著求知的動(dòng)機(jī)、理智的情感和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度而產(chǎn)生的。一個(gè)對(duì)心理學(xué)具有濃厚興趣的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)全神貫注、興致勃勃；學(xué)習(xí)后會(huì)產(chǎn)生價(jià)值感和滿(mǎn)足感，并由此產(chǎn)生歡快愜意的情緒。所以，教師有計(jì)劃、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，乃是教學(xué)的重要任務(wù)。教師的表率作用在此過(guò)程中起到非常關(guān)鍵的作用。實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，最初往往是由對(duì)其任課教師產(chǎn)生敬佩心理引起的，諸如教師的思想品德、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)態(tài)度等方面有突出之處，成為學(xué)生效仿的榜樣。而成為榜樣的前提是教師一定要有足夠的親和力，始終保持積極向上的情緒，能夠把好的情緒傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到上心理課是非常開(kāi)心快樂(lè)的一件事，從而樂(lè)于主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)心理課產(chǎn)生濃厚的興趣。

三、能夠提高教師的修養(yǎng)

教師的修養(yǎng)包括職業(yè)道德、文化素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)態(tài)度等，而教師的修養(yǎng)，決定其對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)識(shí)、分析能力及所做出的反應(yīng)。具有良好修養(yǎng)的教師，能正確處理在教學(xué)中所發(fā)生的各種不利因素，用自己滿(mǎn)腔的熱情及扎實(shí)的理論和實(shí)踐能力分析解決問(wèn)題。對(duì)不能按照自己意圖進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生不是用粗暴的態(tài)度去批評(píng)，而是用和藹的態(tài)度，動(dòng)之以情、曉之以理地教育感化學(xué)生。這樣不但能使自己保持良好的心境，而且有利于教學(xué)的正常進(jìn)行，更能讓教師做到教書(shū)育人、為人師表。

心理學(xué)教學(xué)的職業(yè)道德和行為規(guī)范是調(diào)整教師與學(xué)生的關(guān)系、判斷教師行為正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映教師在教學(xué)中是否恪守教師的職業(yè)道德，一定會(huì)在教師的言行舉止中得以體現(xiàn)。具體表現(xiàn)為是否公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，是否與學(xué)生形成了相互信任、相互依賴(lài)的教學(xué)關(guān)系。教師只有保持良好的情緒，能夠控制自己的情緒，才能從心理上縮短教師與學(xué)生的距離，營(yíng)造輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。

保持良好的心情就必須提高教師的自控能力，這種控制也就是對(duì)客觀事實(shí)做出的反映。因此，教師如何對(duì)待外來(lái)刺激(環(huán)境、學(xué)生)的影響，即控制自己的情緒是保證順利完成心理學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是提高教師自身修養(yǎng)的重要前提條件。

四、能夠提高教師與學(xué)生融洽關(guān)系的程度

心理學(xué)教學(xué)活動(dòng)要求以生動(dòng)具體的生活實(shí)例講解清楚每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教師應(yīng)用自己的情感影響、感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生移情體驗(yàn)，從而使師生之間的心理關(guān)系更為密切。學(xué)生的移情體驗(yàn)可分為五個(gè)階段：

1.接近感：師生之間的心理距離縮短，學(xué)生愿意接近教師。

2.親近感：學(xué)生對(duì)教師感到親切，樂(lè)于與教師接近。

3.共鳴感：教師的信仰、主張、意見(jiàn)總會(huì)引起學(xué)生的共鳴，起到潛移默化的作用。

4.信賴(lài)感：學(xué)生信任教師，愿意主動(dòng)向教師打開(kāi)自己的心扉。

5.決心感：學(xué)生決心以教師為榜樣，按教師的指示去行動(dòng)。

通過(guò)教師對(duì)自己的情緒控制，讓學(xué)生愿意去接近教師，使這五個(gè)移情體驗(yàn)自然而然地產(chǎn)生，從而產(chǎn)生優(yōu)良的教師

與學(xué)生間融洽的關(guān)系。

五、能夠保證學(xué)生心理的健康發(fā)展

影響一個(gè)人情緒產(chǎn)生的因素有三個(gè)：第一個(gè)是環(huán)境，第二個(gè)是生理的狀態(tài)，第三個(gè)是他的認(rèn)知評(píng)價(jià)。人所處的環(huán)境如果非常良好，其情緒也就很良好。大家現(xiàn)在很平靜，那么你的心情也會(huì)很平靜；如果周?chē)h(huán)境很浮躁，那么你也會(huì)跟著會(huì)浮躁起來(lái)；周?chē)h(huán)境很緊張，你也會(huì)跟著緊張。如果教師在心理學(xué)課堂上始終有一種不良的情緒，勢(shì)必會(huì)造成課堂氣氛緊張，在這種環(huán)境中，學(xué)生很容易被感染而產(chǎn)生不良的情緒體驗(yàn)；相反，如果教師能夠保持良好的情緒進(jìn)行心理學(xué)的教學(xué)，那么學(xué)生在享受心理學(xué)課程的同時(shí)，就可以始終以積極的情緒狀態(tài)完成學(xué)習(xí)，久而久之便可以培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒，從而保證學(xué)生心理的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］崔新強(qiáng).體育教師情緒控制的重要作用［J］.考試周刊，2008，(12)：8-19.

［2］施偉忠.情緒對(duì)體育教學(xué)效果的影響［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，(5)：148-149.

篇7

【關(guān)鍵詞】高職院校；反思教學(xué)模式；心理學(xué)教學(xué)

高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展與建設(shè)，已經(jīng)成為我國(guó)高等教育的重要組成部分。然而，作為高等職業(yè)院校的教師必需與時(shí)俱進(jìn)提高教師素質(zhì)。反思教學(xué)模式是提高教師素質(zhì)的重要途徑。結(jié)合高職心理學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，倡導(dǎo)教師運(yùn)用反思教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)是高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的有力途徑和必經(jīng)之路。一、反思教學(xué)模式的內(nèi)涵

1、國(guó)外有關(guān)反思教學(xué)模式的研究。早在1910年，杜威在他的著作《我們?cè)鯓铀季S》中，就倡導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)反思。在這本書(shū)中把反思定義為“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的、堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮?！盵1]在杜威看來(lái)，反思的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)問(wèn)題情境的困惑，經(jīng)過(guò)分析、假設(shè)、推理與檢驗(yàn)而最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。只有通過(guò)反思才能對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組，才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)的意義；反之，沒(méi)有反思就不能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗(yàn)?？梢?jiàn)，反思教學(xué)在教學(xué)中的地位是何等的重要。。

2、國(guó)內(nèi)有關(guān)反思教學(xué)模式的研究。中國(guó)古代社會(huì)的哲學(xué)中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)講反思的，而是把這一論題納入倫理、宗教等來(lái)進(jìn)行闡述。曾子最早提出和“反思”一詞很相似的“反省”。再往后，各個(gè)宗教如道教、佛教，它們的“入觀”和“打禪”也是一種“反思”行為。對(duì)于教學(xué)反思人們有很多不同的理解。我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為，“教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程?！盵2]總而言之，“教學(xué)反思會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力?！盵3] 如今，教師是否善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行反思，似乎已成為衡量?jī)?yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)之一。

二、反思教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)意義

2006年7月至11月總理先后主持召開(kāi)四次座談會(huì)，強(qiáng)調(diào)要把發(fā)展職業(yè)教育放在更加重要、更加突出的位置來(lái)抓，并指出提高教育質(zhì)量必須依靠教師。“在課程實(shí)施過(guò)程中教師扮演著一個(gè)很重要的角色。從某種意義上說(shuō)，課程計(jì)劃最終都是通過(guò)教師的教學(xué)而得到實(shí)施的?！盵4]可見(jiàn)教師的反思教學(xué)模式有其及特殊的現(xiàn)實(shí)意義。

1、新型教學(xué)理念的核心。任何一名教師，不論其教學(xué)能力起點(diǎn)如何，都有必要通過(guò)多種途徑對(duì)自己的每一次教學(xué)進(jìn)行反思。像看電影一樣回憶自己剛剛上課的經(jīng)過(guò)、看看還有哪些沒(méi)有講明白的地方、學(xué)生的反應(yīng)如何以及自己是否滿(mǎn)意等。每名老師都自覺(jué)地運(yùn)用反思教學(xué)，不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反復(fù)推敲、糾錯(cuò)、同時(shí)能不斷地沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，最終得到升華，從而適應(yīng)當(dāng)今教育形式，形成合理的現(xiàn)代化教學(xué)理念，并將自己的新的理念自覺(jué)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)，逐步成長(zhǎng)為優(yōu)秀的教學(xué)能手。

2、理論與實(shí)踐相結(jié)合的橋梁。通過(guò)多次教學(xué)反思的自我提升，就會(huì)形成一整套完備科學(xué)的反思教學(xué)模式，我們教師再把這個(gè)符合現(xiàn)代教學(xué)的模式再運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去，再去進(jìn)行檢驗(yàn)，又會(huì)在這個(gè)基礎(chǔ)上形成更加合理科學(xué)的反思教學(xué)理論，這樣反反復(fù)復(fù)，在教學(xué)理論和實(shí)踐中構(gòu)建相結(jié)合的橋梁：將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論，即理論——實(shí)踐——理論的良性循環(huán)。

3、整體教學(xué)質(zhì)量的升華。教學(xué)反思不單是指向個(gè)人的，它也可以指向團(tuán)體。例如：教學(xué)觀摩、教學(xué)評(píng)比、經(jīng)驗(yàn)交流等。特別是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的切磋與交流中，每一個(gè)教師都提供了自己獨(dú)特的反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得，同時(shí)也吸收到別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)并從中受益。再經(jīng)驗(yàn)交流中呈現(xiàn)出一派“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的宏大場(chǎng)面是教師整體教學(xué)質(zhì)量的生華。

三、反思教學(xué)模式在高職心理學(xué)教學(xué)中的具體運(yùn)用

美國(guó)心理學(xué)家波斯納（PosnerGJ，1989）認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。因此，筆者認(rèn)為高職心理學(xué)教師的反思教學(xué)除了掌握一般的反思方法外，還應(yīng)該有其自身獨(dú)特的反思途徑。1、反思教學(xué)對(duì)象。在高職院校中學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)普遍比較薄弱，另外剛經(jīng)過(guò)高考落榜的嚴(yán)重打擊其心理正承受著巨大的心理壓力。這時(shí)，作為高職院校的教師，特別是心理學(xué)教師，就應(yīng)該合理地安排課程，讓學(xué)生在恢復(fù)心情中漸漸地走入新的學(xué)習(xí)和生活，重塑人生理想。另外，教師合理地運(yùn)用不同的客體尤其是進(jìn)步大或者是變化大的學(xué)生進(jìn)行實(shí)體教學(xué)，讓學(xué)生們知道改變就在他們身邊，只要努力就會(huì)有結(jié)果。正如歌曲“只要努力就會(huì)有奇跡……”教師應(yīng)針對(duì)不同的客體尤其是剛步入職業(yè)院校的學(xué)生進(jìn)行心理問(wèn)題的反思，不斷的反思是教學(xué)取得事半功倍的關(guān)鍵之一。

2、反思所授教材。當(dāng)前心理學(xué)教材如雨后春筍般地呈現(xiàn)在我們面前，但在當(dāng)前的各教材中，似乎沒(méi)有一本是專(zhuān)門(mén)針對(duì)高職院校學(xué)生用的教材，針對(duì)性不強(qiáng)的這種現(xiàn)象及其嚴(yán)重。筆者所教授的《偵查心理學(xué)》這門(mén)課，其中包含了大量的理論知識(shí)，并且邏輯性都很強(qiáng)，真是一本不錯(cuò)的好書(shū)，但是針對(duì)高職院校的學(xué)生，最好附有豐富多彩的案例分析，或者附有有關(guān)每一章節(jié)的PPT這樣效果會(huì)更加。由于學(xué)生生源復(fù)雜、知識(shí)結(jié)構(gòu)多層次、掌握的知識(shí)參差不齊，心理學(xué)基礎(chǔ)又比較薄弱。到目前為止，筆者還沒(méi)有找到一套完整的、完全符合高職院校生源復(fù)雜特點(diǎn)的心理學(xué)系列教材，特別是各專(zhuān)業(yè)都用的心理學(xué)教材。因此教師因采取以一本教材為主，比如，筆者就是以《偵查心理學(xué)》為主，同時(shí)輔以豐富多樣的其他材料的模式，多種教材的同時(shí)使用在一定程度上能調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心、積極性、注意力等，從而提高教學(xué)效果.3、反思教學(xué)方法。我國(guó)兩千多年以前的《學(xué)記》就曾明確寫(xiě)道：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰，教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@里講的教學(xué)相長(zhǎng)并不是指現(xiàn)在理解的師生彼此可以得到促進(jìn)，而是指通過(guò)教學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)，以教師之教促學(xué)生之學(xué)。因此，在教學(xué)這種互動(dòng)過(guò)程中，受益者不僅僅是學(xué)生，教師也是師生互動(dòng)的受益者。好的教學(xué)方法是師生共同互動(dòng)的結(jié)果。心理學(xué)不同于其他普通學(xué)科的教學(xué)，它要求教師要有更多的理論知識(shí)和實(shí)際的操作能力，例如：SPSS10.0或SPSS12.0軟件操作能力、心理學(xué)的統(tǒng)計(jì)能力、乃至心理咨詢(xún)能力等。尤其重要的是要把心理學(xué)中抽象的知識(shí)通過(guò)學(xué)生們熟悉的實(shí)例來(lái)展示給他們，這樣，通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)和頓悟，他們才會(huì)更好地理解教材和了解心理學(xué)的奧妙。另外，教師可以摒棄自己的許多“霸權(quán)假定”，要敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自己在知識(shí)上的欠缺，和學(xué)生共同成為求知者，共同學(xué)習(xí)，共同探索，把每一次的教學(xué)都當(dāng)成和學(xué)生們共同探索知識(shí)的旅程，這樣教師會(huì)把教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)研究來(lái)對(duì)待，從而切實(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

4、反思教學(xué)效果。在貫徹國(guó)家“以應(yīng)用為目的，實(shí)用為主，夠用為度”的教育方針的前提下，既要培養(yǎng)學(xué)生具備必要的普通心理學(xué)知識(shí)，也應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)來(lái)處理各種關(guān)系和解決心理問(wèn)題的能力，從而讓自己成為身心健康對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)對(duì)高職院校的學(xué)生就業(yè)要求從注重知識(shí)轉(zhuǎn)向了注重技能，因此我們的教學(xué)方法也應(yīng)該從注重教師的教而轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)。在課堂教學(xué)中教師不能再一味地灌輸，一味地講些純理論的東西，而是要引導(dǎo)學(xué)生的好奇心、求知欲和探究欲。例如：讓學(xué)生們自己講解教材。這樣他們就會(huì)像老師一樣做好充分的備課準(zhǔn)備，自己動(dòng)手整理資料來(lái)為自己要講的內(nèi)容添磚加瓦，讓自己的內(nèi)容更加精彩。學(xué)生們是自己的教師，在這個(gè)課堂上他們就會(huì)積極主動(dòng)地參與課堂，因?yàn)?，此時(shí)此刻的他們才是真正的主角。如此活躍的課堂最終會(huì)培養(yǎng)出一批批身心健康有持續(xù)學(xué)習(xí)能力的人。四、結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)對(duì)高職教育的日益關(guān)注和重視，在高職教師有計(jì)劃、有組織培訓(xùn)的外部環(huán)境日益改善的情況下，筆者作為一名高職院校的心理學(xué)教師，探討了反思教學(xué)模式在高職心理學(xué)教學(xué)中運(yùn)用的幾點(diǎn)體會(huì)，并且深刻地領(lǐng)悟到我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)高職教師開(kāi)展有效的反思教學(xué)模式，不斷地挖掘和提升高職教師的心理學(xué)教學(xué)技能，讓高職心理學(xué)教學(xué)改革與高職教師共同成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】心理健康教育 有效關(guān)注 有效互動(dòng) 有效發(fā)展 有效提高

一、更新觀念 有效關(guān)注

人本主義心理學(xué)把人看做是努力尋求健全發(fā)展的人，認(rèn)為人是值得信賴(lài)的，擁有巨大的潛能，并能夠自我指導(dǎo)，進(jìn)行積極的改變。積極心理學(xué)也認(rèn)為人的本性是積極向上的，特別強(qiáng)調(diào)積極的情緒體驗(yàn)在人發(fā)展中的作用，認(rèn)為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)獲得與成長(zhǎng)是在與環(huán)境的積極互動(dòng)中體現(xiàn)的，從而使人的潛能得到充分發(fā)揮。這些合理的主張更新了我的教育理念，使我對(duì)學(xué)生有了更加科學(xué)而客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師在課堂中的作用有了更加全新而深刻的思考。我們做教師的就是要努力為學(xué)生搭建健康成長(zhǎng)的平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)他們身上的積極因素，進(jìn)行有效教學(xué)。

教育的最終目標(biāo)就是將學(xué)生視為與自己平等的生命個(gè)體。教師要無(wú)條件地關(guān)注每位學(xué)生，在教學(xué)中不要因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、性別、家庭背景、品行表現(xiàn)等的差異而將關(guān)注點(diǎn)只放在一部分學(xué)生身上。教師要善待每位學(xué)生，承認(rèn)每位學(xué)生的價(jià)值，尊重每位學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)中筆者也是遵循這樣的教學(xué)理念，盡可能關(guān)注教室每個(gè)角落里的孩子，尤其是那些缺乏自信的學(xué)生。對(duì)他們言行的閃光點(diǎn)、光明面和長(zhǎng)處及時(shí)給予有效的關(guān)注和鼓勵(lì)，挖掘他們的潛力，幫助他們重塑自信。教師對(duì)學(xué)生無(wú)條件的關(guān)注也表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上，教師通過(guò)一些有聲和無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重、理解。例如在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，筆者會(huì)將身體面對(duì)學(xué)生并微微前傾，和學(xué)生保持一種良好的目光接觸，在他們回答問(wèn)題的過(guò)程中面帶微笑，用目光和點(diǎn)頭來(lái)表示對(duì)他們的認(rèn)可。通過(guò)這樣的一些體態(tài)語(yǔ)言告訴學(xué)生，“我和你們?cè)谝黄穑以谡J(rèn)真聽(tīng)你們講話(huà)?！蓖瑫r(shí)針對(duì)學(xué)生問(wèn)題回答的情況，及時(shí)地通過(guò)有聲語(yǔ)言給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定?！澳阃ㄟ^(guò)思考，找到了深層次的原因……”“看到你的進(jìn)步，為你高興……”“你的思路非常清晰，表達(dá)也很流暢……”就在教師無(wú)聲和有聲的積極關(guān)注中，學(xué)生逐漸放松了情緒，表達(dá)得更加清晰和順暢，思維的廣度和深度進(jìn)一步拓展，個(gè)性也得到不斷的完善和發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)情境 有效互動(dòng)

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，課堂教學(xué)有兩條主線(xiàn)，即知識(shí)和情感，知識(shí)往往通過(guò)情感這個(gè)媒介才能更好地被學(xué)生理解、消化和吸收。一個(gè)和諧、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的教學(xué)環(huán)境無(wú)疑會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性、主動(dòng)性和求知欲。課堂教學(xué)中，如何去激發(fā)學(xué)生的這種積極的情緒體驗(yàn)，從而達(dá)到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，達(dá)到有效課堂教學(xué)的效果呢？

葉瀾教授曾提出：“人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)。”可見(jiàn)，良好的師生互動(dòng)是開(kāi)展有效課堂教學(xué)的前提，課堂如果缺少了互動(dòng)，就缺少了生命的靈動(dòng)。在課前如果看到學(xué)生有些疲憊或者困倦時(shí)，我會(huì)和他們進(jìn)行一些互動(dòng)游戲。比如做做手指操或者相互之間拍打背部，進(jìn)行放松。既緩解疲勞又增進(jìn)友誼，同時(shí)還能讓學(xué)生們帶著一種新奇和興奮的情緒進(jìn)入到課堂教學(xué)中來(lái)。課堂上通過(guò)有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)，講、練、議的有機(jī)結(jié)合，小組同學(xué)之間的互助學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了一種輕松、愉悅的課堂氛圍。在此情境中有利于學(xué)生提出問(wèn)題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，在課堂中主動(dòng)和別人交流自己的觀點(diǎn)和想法，同時(shí)享有自由表達(dá)和闡述的空間，自由選擇話(huà)題的權(quán)利。師生良好的情感互動(dòng)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力和內(nèi)在動(dòng)力，感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。課堂進(jìn)行中也經(jīng)常會(huì)給學(xué)生穿插一些心理學(xué)的小故事、小測(cè)驗(yàn)。調(diào)節(jié)氣氛的同時(shí)，又在潛移默化中提升了學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)知和理解。課堂中有歡笑、有思考、有驚訝、有猜想、有感悟、有體會(huì)……有生命的課堂教學(xué)就是有效教學(xué)。

三、運(yùn)用方法 有效提高

篇9

一、良好的人格素養(yǎng)

心理咨詢(xún)教師的人格是做好心理咨詢(xún)工作的最重要因素，也是心理咨詢(xún)應(yīng)具備的首要條件。心理咨詢(xún)教師是否具備健康的人格，直接關(guān)系到咨詢(xún)關(guān)系的建立和咨詢(xún)的成效。許多研究表明，心理咨詢(xún)者的個(gè)性品質(zhì)、人格特征是影響咨詢(xún)效果的關(guān)鍵因素之一。美國(guó)人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出，咨詢(xún)?nèi)藛T必須具備三種品質(zhì)：（1）真誠(chéng)，即咨詢(xún)?nèi)藛T應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)實(shí)的，真摯的，表里如一的，沒(méi)有掩飾的；（2）無(wú)條件積極關(guān)注，即無(wú)論何類(lèi)來(lái)訪(fǎng)者和問(wèn)題，咨詢(xún)?nèi)藛T都應(yīng)以全面接納的態(tài)度對(duì)待；（3）共情，即能感受到來(lái)訪(fǎng)者的感受，并有向來(lái)訪(fǎng)者表達(dá)這種感受的能力。美國(guó)學(xué)者Guy也認(rèn)為，一名有效的心理咨詢(xún)者須具備以下特征：（1）對(duì)人具有強(qiáng)烈的興趣，充滿(mǎn)好奇心并喜歡探究；（2）具有傾聽(tīng)的能力；（3）善于溝通，喜歡與別人交流；（4）共情，善于理解別人，設(shè)身處地；（5）較強(qiáng)的情感洞察力，善于處理各種情感問(wèn)題；（6）內(nèi)省，對(duì)自己的能力有清醒的認(rèn)識(shí)，并善于在心理咨詢(xún)過(guò)程中把握自己；（7）寬容，有能力控制自己的情緒；（8）幽默，可以發(fā)現(xiàn)生活中積極有趣的一面。

二、優(yōu)秀的心理品質(zhì)

心理品質(zhì)始終是人的綜合素質(zhì)中的一個(gè)重要部分，一個(gè)合格的心理咨詢(xún)教師自身必須要有健康而良好的心理品質(zhì)，這對(duì)咨詢(xún)的成功有重要意義。因?yàn)樵谛睦碜稍?xún)工作中，咨詢(xún)者要協(xié)助求詢(xún)者認(rèn)識(shí)自己、接納自己，咨詢(xún)教師的言談舉止常成為求詢(xún)者行為的楷模。若咨詢(xún)者本人在個(gè)性方面有缺陷，他的行為處事能力便會(huì)受到影響，這就會(huì)引起求詢(xún)者更多的焦慮。心理咨詢(xún)教師必須具有的心理品質(zhì)主要有：對(duì)人際關(guān)系敏感，而不是反應(yīng)遲鈍；能認(rèn)真、耐心地傾聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者訴說(shuō)；情緒穩(wěn)定，具有解決個(gè)人問(wèn)題的能力；能自我接納、自我調(diào)節(jié)；真摯的情感，親切、和藹、尊重人、善解人意，易于建立和諧的人際關(guān)系；頑強(qiáng)的意志，在咨詢(xún)遇到困難時(shí)，咨詢(xún)教師要具有頑強(qiáng)的意志力，從而克服困難取得良好的咨詢(xún)效果；具有敏銳的觀察力，能在咨詢(xún)過(guò)程中通過(guò)來(lái)訪(fǎng)者的言語(yǔ)和表情洞察他們的內(nèi)心世界；保持客觀的態(tài)度，能對(duì)來(lái)訪(fǎng)者的反應(yīng)進(jìn)行客觀的觀察，在向來(lái)訪(fǎng)者提供心理援助時(shí)，能保持客觀的態(tài)度 。

三、高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是保證從業(yè)人員做好本職工作的重要條件。一個(gè)合格的心理咨詢(xún)教師應(yīng)遵循以下職業(yè)道德：首先，應(yīng)熱愛(ài)心理咨詢(xún)事業(yè)。這是心理咨詢(xún)教師從事復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)的精神能源。熱愛(ài)心理咨詢(xún)事業(yè)，需要心理咨詢(xún)教師具有一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)個(gè)人得失，不為名利，全心全意為來(lái)訪(fǎng)者服務(wù)；第二，咨詢(xún)教師應(yīng)尊重和保護(hù)來(lái)訪(fǎng)者的利益，把來(lái)訪(fǎng)者看作是一個(gè)有價(jià)值的人。要滿(mǎn)足來(lái)訪(fǎng)者的合理要求，替他們保守秘密，尊重他們的人格。保守秘密，尊重隱私是保護(hù)求詢(xún)者利益的重要方面，在咨詢(xún)過(guò)程中咨詢(xún)者必須以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待求詢(xún)者，決不能以任何方式透露或公開(kāi)那些會(huì)給求詢(xún)者帶來(lái)羞恥或者損害求詢(xún)者利益的情況。只有做到這些，才能贏得來(lái)訪(fǎng)者的信任。第三，要處理好與其他心理咨詢(xún)?nèi)藛T的關(guān)系。要尊重、團(tuán)結(jié)同事，虛心學(xué)習(xí)同事的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)技術(shù)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，切不可互相拆臺(tái)，自以為是。第四，要按規(guī)定使用測(cè)量與治療工具。心理咨詢(xún)過(guò)程中，常需要使用必要的心理測(cè)量工具，有時(shí)也采取一些相應(yīng)的治療矯正手段，因而必須嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)的要求和規(guī)定。在使用心理測(cè)量工具時(shí)，應(yīng)實(shí)事求是地按規(guī)定操作，對(duì)結(jié)果既不擴(kuò)大也不貶低。在使用有關(guān)的心理治療技術(shù)時(shí)，首先要取得來(lái)訪(fǎng)者的同意，決不能抱著炫耀的心理，做一些力不從心的無(wú)把握的治療。

四、堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)

我國(guó)的心理咨詢(xún)從一開(kāi)始就超出了醫(yī)學(xué)的范圍，涉及到哲學(xué)、教育學(xué)和醫(yī)學(xué)等綜合知識(shí)，是多學(xué)科匯集、協(xié)同的產(chǎn)物。心理咨詢(xún)行業(yè)的特點(diǎn)決定了從業(yè)人員的職業(yè)屬性：既要有精深的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，又要有廣博的知識(shí)輔助；既要掌握自然科學(xué)，又要熟知社會(huì)科學(xué)。首先，作為心理咨詢(xún)教師，必須掌握咨詢(xún)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)、臨床心理學(xué)等方面的基本理論知識(shí)，這是進(jìn)行有效心理咨詢(xún)的基礎(chǔ)。心理咨詢(xún)教師只有具備心理學(xué)的基本理論素養(yǎng)，才能在理論知識(shí)的指導(dǎo)下開(kāi)展心理咨詢(xún)，離開(kāi)了理論知識(shí)的指導(dǎo)，心理咨詢(xún)則成為膚淺的、一般意義的經(jīng)驗(yàn)之談。

其次，咨詢(xún)?nèi)藛T還要對(duì)心理咨詢(xún)和治療的理論流派能夠透徹理解和運(yùn)用。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)，掌握深厚的咨詢(xún)理論是咨詢(xún)教師有效發(fā)揮自己特長(zhǎng)的必要前提，它在指導(dǎo)咨詢(xún)?nèi)藛T與當(dāng)事人進(jìn)行有效溝通、建立良好的咨詢(xún)關(guān)系、評(píng)價(jià)自己的專(zhuān)業(yè)行為中發(fā)揮著巨大作用。在心理咨詢(xún)過(guò)程中，要借鑒某些心理治療原理，諸如羅杰斯的來(lái)訪(fǎng)者中心療法，鐘友彬的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法，艾利斯的合理情緒療法，交往分析療法，森田療法，行為療法等，這些理論在心理咨詢(xún)中運(yùn)用較為普遍，可用來(lái)幫助來(lái)訪(fǎng)者積極看待挫折，從危機(jī)中看到生機(jī)，從絕望中看到希望，對(duì)心理咨詢(xún)事業(yè)的開(kāi)展有著重要的指導(dǎo)意義。

第三，心理咨詢(xún)教師還要掌握一些基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)和其他相關(guān)知識(shí)。因?yàn)樾睦砑膊∨c身體疾病是相互關(guān)聯(lián)的，所以心理咨詢(xún)?nèi)藛T應(yīng)該具備生理學(xué)、病理學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等方面的知識(shí)，能夠區(qū)分精神病、神經(jīng)癥、心理障礙、心理變態(tài)及其它心理問(wèn)題的界限，明確自己的職責(zé)范圍與能力范圍。因?yàn)樾睦碜稍?xún)中會(huì)遇到許多方面的問(wèn)題，又因?yàn)閬?lái)訪(fǎng)者的某一心理問(wèn)題可能涉及到許多方面，所以心理咨詢(xún)教師必須具備廣博的知識(shí)和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。心理咨詢(xún)教師知識(shí)淵博、學(xué)問(wèn)高深，會(huì)增加來(lái)訪(fǎng)者對(duì)他們的信任感，并為有效開(kāi)展心理咨詢(xún)奠定基礎(chǔ)。

五、熟練的咨詢(xún)技術(shù)

心理咨詢(xún)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)技術(shù)。一個(gè)專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)工作者，不但要精通理論，還必須能夠把理論運(yùn)用于實(shí)際操作。這就要求心理咨詢(xún)教師必須熟練掌握各種咨詢(xún)的方法與技術(shù)，如會(huì)談的技術(shù)、溝通的技術(shù)、觀察的技術(shù)、傾聽(tīng)的技術(shù)等等。

篇10

近年來(lái)，高等職業(yè)教育得到了飛速的發(fā)展。具有中國(guó)特色的高等職業(yè)教育體系已經(jīng)形成。10年來(lái)，各大高職院校為各個(gè)行業(yè)培養(yǎng)了近8000萬(wàn)名畢業(yè)生，這些畢業(yè)生走向就業(yè)崗位后，成長(zhǎng)為中高端制造、高速鐵路、軌道交通、物流等領(lǐng)域的一線(xiàn)中高端技術(shù)人才的中堅(jiān)力量，高職院校的畢業(yè)生已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)各行進(jìn)步的一個(gè)重要因素。而積極心理學(xué)的應(yīng)運(yùn)而生恰好可以有效促進(jìn)高職學(xué)生的心理健康發(fā)展。

1 積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)是一門(mén)從積極的角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)的一門(mén)科學(xué)，可以說(shuō)是傳統(tǒng)心理學(xué)的一場(chǎng)革命。在20世紀(jì)末由致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的科學(xué)心理學(xué)家馬丁?塞里格曼，謝爾頓，勞拉?金等提出，2000年1月發(fā)表的論文《積極心理學(xué)導(dǎo)論》為其興起的標(biāo)志。積極心理學(xué)在中國(guó)以其獨(dú)特的研究視角，在中國(guó)的廣大高校中備受重視。2005年教育部、衛(wèi)生部和團(tuán)中央聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見(jiàn)》，其中對(duì)青少年、大學(xué)生心理健康提出了四點(diǎn)建議：（1）向青少年宣傳、普及健康的心理衛(wèi)生知識(shí)幫助青少年建立正確的心理觀；（2）向青少年普及心理健康的增進(jìn)方法，開(kāi)發(fā)青少年潛能，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)；（3）教師要關(guān)心學(xué)生，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)；（4）努力消除青少年的心理困惑，培養(yǎng)青少年承受挫折的能力。這四點(diǎn)建議，明確了高職院校學(xué)生的心理健康的任務(wù)，值得廣大高職院校思考。

2 高職院校學(xué)生的心理健康教育現(xiàn)狀

首先，高校沒(méi)有適合自己的心理健康教育體系，照搬照抄其他高校的模式，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，更沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生建立正確的價(jià)值導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后自我認(rèn)知落差較大，甚至產(chǎn)生了仇視社會(huì)的心理。

其次，部分高職院校開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程流于形式，只是按照相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)設(shè)，教師上課甚至只是照著教材通讀一遍，期末時(shí)候畫(huà)好重點(diǎn)考試即可?；镜恼n堂任務(wù)都沒(méi)有保證，更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。個(gè)別高校雖然有心理咨詢(xún)室，但常年處于閉門(mén)狀態(tài)。

最后，心理教師不專(zhuān)業(yè)，個(gè)別高職院校沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)教師團(tuán)隊(duì)，心理教師甚至不是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，這些教師沒(méi)有能力按照標(biāo)準(zhǔn)完成相應(yīng)的課程講授，更不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生心理上存在的問(wèn)題并進(jìn)行疏導(dǎo)。

3 積極心理學(xué)視野下高職院校心理健康教育構(gòu)建途徑

構(gòu)建積極心理學(xué)視野下高職院校心理健康模式，要以和諧的教師隊(duì)伍為基礎(chǔ)保障，以發(fā)覺(jué)學(xué)生的潛能和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格為目標(biāo)，以提高學(xué)生的心理健康水平為宗旨，將課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)作為主要渠道。

3.1 構(gòu)建積極心理學(xué)視野下的心理健康教學(xué)模式

首先，要明確心理學(xué)教學(xué)目標(biāo)，樹(shù)立積極健康的教學(xué)理念。高校心理學(xué)教學(xué)首先就要明確教學(xué)的目標(biāo)，我們就是要最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛力。明確目標(biāo)后，就要在課堂上樹(shù)立積極的教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，把這種教學(xué)理念在潛移默化之中傳授給學(xué)生，讓教學(xué)收到良好的效果。其次，教師要注意把積極元素融入心理健康的教學(xué)內(nèi)容中。心理教學(xué)過(guò)程要改變傳統(tǒng)的模式，要選取積極的題材作為教學(xué)案例，注重培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)。再次，要把積極元素體現(xiàn)于心理健康教學(xué)形式上。在教學(xué)形式上，以體驗(yàn)式教學(xué)為主，要讓學(xué)生享受積極元素所帶來(lái)的成功。最后，要運(yùn)用積極元素到心理健康教學(xué)考核中。考核過(guò)程要根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)逐一點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)和考核應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生積極向上的一面。

3.2 構(gòu)建積極心理學(xué)視野下的個(gè)體心理健康咨詢(xún)模式

隨著學(xué)生各種心理問(wèn)題頻發(fā)的現(xiàn)狀，高職院校應(yīng)建立心理咨詢(xún)室，為個(gè)體心理病態(tài)學(xué)生提供積極型的心理疏導(dǎo)。在這里工作的咨詢(xún)?nèi)藛T要相信改變永遠(yuǎn)是有可能的，要矢志不渝的堅(jiān)持向?qū)W生強(qiáng)調(diào)人性中積極方面和健康的功能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身的資源、接納過(guò)去，溫暖學(xué)生的心靈，使這些學(xué)生建立對(duì)生活的自信。

3.3 構(gòu)建積極心理學(xué)視野下的健康教育團(tuán)體輔導(dǎo)模式

建立積極心理學(xué)視野下的心理健康教育模式，單靠個(gè)體咨詢(xún)力量是不夠的，需要建立團(tuán)體輔導(dǎo)的模式。這一模式主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的安排上，教師要注意選取能夠激發(fā)學(xué)生潛能、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面激勵(lì)的題材，引導(dǎo)學(xué)生正確的面對(duì)困難，勇敢的接納過(guò)去，珍惜現(xiàn)在的資源，幫助學(xué)生、特別是心理有問(wèn)題的學(xué)生建立對(duì)生活的信心、對(duì)未來(lái)的信心。

3.4 構(gòu)建積極心理學(xué)視野下的心理健康教育主題活動(dòng)

為營(yíng)造積極成長(zhǎng)的心理氛圍，高職院校要注意構(gòu)建基于積極心理學(xué)視野下的心理健康教育主題活動(dòng)，通過(guò)一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的主題活動(dòng)發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的??秀品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的力量。把積極心理學(xué)的教育理念通過(guò)校內(nèi)宣傳櫥窗、校園的廣播電臺(tái)、校園網(wǎng)站等媒介傳遞給學(xué)生。

為了使活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的效果，主題活動(dòng)可以結(jié)合三?二零心理健康周和五?二五心理健康月。通過(guò)活動(dòng)，把積極的心理教育理念灌輸給學(xué)生。具體的活動(dòng)內(nèi)容可以參考開(kāi)展校外體質(zhì)拓展、校園內(nèi)的心理舞臺(tái)劇、校園內(nèi)的心理情景劇、與心理學(xué)有關(guān)的演講比賽、主題攝影比賽和心理專(zhuān)家講座等。使學(xué)生在活動(dòng)中看到自身的不足，看到生活中陽(yáng)光、向上的元素，發(fā)掘自身的閃光點(diǎn)，樹(shù)立追求幸福之心。

3.5 構(gòu)建積極心理學(xué)視野下健康的校園育人環(huán)境

積極向上的育人環(huán)境有助于建立和諧的校園氛圍，更能促進(jìn)教育效果的提升。學(xué)校要根據(jù)本校的教學(xué)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)特色，構(gòu)建積極向上的校園氛圍，使學(xué)生在一種自由開(kāi)放、舒心自信、從容不迫的育人環(huán)境下接受知識(shí)、獲取知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)校中感受潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的呵護(hù)，讓學(xué)生感受到信任的關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生感受到鼓勵(lì)的真誠(chéng)。通過(guò)努力培養(yǎng)出陽(yáng)光、自信、健康、和諧的學(xué)生。

3.6 打造積極心理學(xué)視野下的心理健康教育教師團(tuán)隊(duì)

大學(xué)生的心理健康教育效果與進(jìn)行心理健康授課的心理教師的水平有直接的關(guān)系，與教師的心理健康素質(zhì)有直接的關(guān)系。所謂“名師出高徒”，只有積極健康的心理教師，才能培養(yǎng)出心理積極健康的學(xué)生。如此，廣大高職院校要加大在心理健康教育方面的投入，努力打造一支專(zhuān)業(yè)的心理健康教師團(tuán)隊(duì)。教師自己要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的積極意識(shí)，讓教師真正成為學(xué)生傳道授業(yè)解惑的良師益友，成為學(xué)生的楷模。