導(dǎo)語：如何才能寫好一篇新聞傳播學(xué)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、翻譯新聞的傳播模式

美國(guó)學(xué)者拉斯韋爾發(fā)現(xiàn)了構(gòu)成傳播過程的五種基本要素，并按照一定順序加以排列，形成了傳播學(xué)上劃時(shí)代的五W模式，這個(gè)模式圖可用圖一表示如下：

圖一、拉斯韋爾五W模式

翻譯新聞本身就是一種跨文化，跨國(guó)界的傳播行為，并且牽涉了從源語的傳播模式到譯語傳播模式的轉(zhuǎn)換，因此翻譯新聞的傳播模式可以用模式圖圖示二來表示：

由此可見，從源語傳播模式到譯語傳播模式的轉(zhuǎn)換過程中，翻譯新聞的各個(gè)環(huán)節(jié)，傳播者、訊息、媒介、受眾和效果都發(fā)生了巨大的改變，傳播者由中國(guó)新聞傳播機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員變成了負(fù)責(zé)翻譯新聞的譯者，傳播訊息由中文新聞報(bào)道變成了外文新聞報(bào)道，傳播媒介由中文新聞傳播媒介變成了外文新聞媒介，受眾由中文受眾變成了外文受眾，傳播效果顯然源語新聞主要對(duì)內(nèi)產(chǎn)生影響，而譯語新聞則對(duì)外產(chǎn)生影響。從翻譯新聞的傳播模式圖也可以看出，翻譯學(xué)對(duì)翻譯新聞的指導(dǎo)作用主要集中在傳播訊息轉(zhuǎn)變的環(huán)節(jié)，探討的是翻譯新聞過程中訊息本身的轉(zhuǎn)換理論依據(jù)和實(shí)踐策略，但對(duì)其他各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)注則相對(duì)缺乏。然而，訊息轉(zhuǎn)換以外的其他環(huán)節(jié)，包括傳播者、媒介、受眾的變化都對(duì)最后譯語新聞的傳播效果產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，探討如何優(yōu)化翻譯新聞的傳播效果，僅僅關(guān)注訊息的轉(zhuǎn)換是不夠的，綜合分析傳播者、訊息、媒介和受眾的轉(zhuǎn)化才有可能得到更加全面的研究發(fā)現(xiàn)。

二、翻譯新聞傳播過程各環(huán)節(jié)的對(duì)比分析

翻譯新聞跨越了源語與譯語兩種新聞傳播過程，將這兩個(gè)過程里各傳播環(huán)節(jié)的特點(diǎn)加以對(duì)比分析，可讓譯者更充分認(rèn)識(shí)到翻譯新聞絕不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換，一優(yōu)秀的新聞譯者必須面對(duì)傳播各環(huán)節(jié)的異同對(duì)翻譯所造成的影響。

（一）源語與譯語的傳播主體對(duì)比：

翻譯新聞的原材料來自于中文新聞報(bào)道，源語傳播主體是中文新聞傳播者，即中國(guó)各地各類各級(jí)新聞媒體機(jī)構(gòu)與其從業(yè)人員。源語傳播主體對(duì)傳媒性質(zhì)、功能、新聞價(jià)值觀、宣傳觀、輿論觀的認(rèn)識(shí)符合社會(huì)主義中國(guó)的新聞傳播觀念，并以此觀念指導(dǎo)新聞實(shí)務(wù)，確定編輯方針，發(fā)揮社會(huì)新聞傳媒的社會(huì)功能。譯語傳播主體顯然是從事翻譯新聞工作的外文新聞譯者，目前主要包括中國(guó)各級(jí)各類外宣媒體及其從業(yè)人員。對(duì)外報(bào)道譯者群體背景差異大，不僅翻譯水準(zhǔn)參差不齊，而且對(duì)外新聞傳播的專業(yè)素養(yǎng)同樣差距明顯，既有具備海外新聞傳播領(lǐng)域工作學(xué)習(xí)經(jīng)歷、熟悉中外新聞?dòng)^念制度差異的國(guó)際化外宣人員，也存在照搬源語傳播所有特點(diǎn)、內(nèi)外不分、只埋頭語言轉(zhuǎn)換的人員。

（二）源語與譯語的傳播訊息對(duì)比：

翻譯新聞的源語訊息是在中國(guó)新聞價(jià)值觀指導(dǎo)下采寫，并依據(jù)以正面宣傳為主的編輯方針刊發(fā)，以中國(guó)讀者為主要受眾，具備報(bào)道新聞，引導(dǎo)輿論，服務(wù)社會(huì)，傳授知識(shí)，提供娛樂，刊播廣告多種功能的中文新聞報(bào)道。而譯語訊息則是由負(fù)責(zé)對(duì)外傳播的翻譯新聞譯者依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)從海量的中文新聞報(bào)道中篩選，以報(bào)道中國(guó)、宣傳中國(guó)為明確目的，翻譯并對(duì)外國(guó)受眾發(fā)送的外文新聞報(bào)道。譯語訊息由譯者設(shè)置議題，設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)由于各地各類外宣媒體的差異呈現(xiàn)不同，但主要可分為兩大類，一類以譯語受眾的需求設(shè)置譯語訊息范疇，一類仍以源語的編輯設(shè)置思路來確立翻譯的內(nèi)容。經(jīng)過挑選的對(duì)外新聞?dòng)钟捎趶臉I(yè)人員的翻譯素質(zhì)差異產(chǎn)生兩種外文新聞，一種是沿襲源語的新聞報(bào)道體例相對(duì)直譯，一種是順應(yīng)外文新聞的報(bào)道體例進(jìn)行編譯。

（三）源語與譯語的傳播媒介對(duì)比：

源語新聞的媒介形式多種多樣，包括電視媒介、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、通訊社。不同類型的媒介形式有不同的傳播特性，因此針對(duì)不同媒介的新聞也具有突出相應(yīng)媒介傳播特性的不同語言特點(diǎn)。例如廣播語言在句式上和報(bào)紙語言就有較大差距，廣播一般不用插敘、倒敘，避免倒裝句，還要少用長(zhǎng)句。而電視語言則需和畫面緊密配合。源語新聞翻譯成譯語新聞后同樣也是為多種傳播媒介使用，問題在于，有時(shí)候源語新聞和譯語新聞的傳播媒介正好一致，有些時(shí)候則是交叉跨越，源語是通訊社的新聞稿件，譯語卻是為外文電視準(zhǔn)備的，或者中文新聞是報(bào)紙的報(bào)道，外文卻用在報(bào)刊、電視、電臺(tái)等多種不同的媒介中。

（四）源語與譯語的傳播受眾對(duì)比：

源語新聞的傳播受眾雖因媒體的類別而各有差異，但絕大部分屬于國(guó)內(nèi)受眾，他們熟悉中國(guó)的新聞傳播觀念，接受中國(guó)的新聞報(bào)道形式，也肯定中國(guó)新聞媒體的公信力。因此，源語新聞的受眾與源語新聞的傳播主體處于同一文化背景下，并且傳受關(guān)系總體呈現(xiàn)正態(tài)的良好互動(dòng)。譯語新聞的傳播受眾則情況復(fù)雜，既有國(guó)別、文化和受眾群體背景的差異，也有對(duì)新聞傳播觀念和報(bào)道形式，對(duì)中國(guó)新聞關(guān)注點(diǎn)，以及對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)差異。對(duì)跨文化傳播差異的認(rèn)識(shí)程度也是區(qū)分譯語受眾的重要指標(biāo)。如果用其中最重要的指標(biāo)對(duì)譯語受眾進(jìn)行大體分類，譯語受眾大體可分為類別，用圖三來說明：

當(dāng)然，翻譯新聞受眾的復(fù)雜性絕對(duì)不是這個(gè)分類所能概括的，但依據(jù)這幾個(gè)指標(biāo)分出的類別能大體區(qū)分譯語受眾對(duì)中國(guó)外譯新聞的接受程度。綜上所述，通過對(duì)翻譯新聞源語與譯語新聞傳播環(huán)節(jié)的對(duì)比分析，可以看到外譯新聞的傳播生態(tài)和源語差別很大，傳播主體、訊息、媒介、受眾，源語和譯語處在完全不同的傳播生態(tài)環(huán)境中，傳播要素的差異直接影響了最后的傳播效果。因此，在對(duì)比分析翻譯新聞傳播環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上探討一些優(yōu)化翻譯新聞傳播效果的策略，則是從傳播學(xué)角度來分析翻譯新聞的意義所在。

三、優(yōu)化翻譯新聞的傳播效果

全球多家境外媒體在中國(guó)派駐記者，中國(guó)對(duì)外傳播的形勢(shì)不容樂觀。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，如何才能讓國(guó)際受眾更多接受到中國(guó)對(duì)外傳播媒體的信息，這將在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是個(gè)值得探討的議題。譯界人士已為如何提高對(duì)外新聞傳播的翻譯質(zhì)量做出了許多研究，但僅僅提高傳播訊息的質(zhì)量是不夠的。傳播行為的效果，依賴于傳播過程各環(huán)節(jié)的暢通和優(yōu)化。因此，在對(duì)中國(guó)翻譯新聞現(xiàn)狀的各個(gè)傳播要素進(jìn)行對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，針對(duì)其傳播主體、傳播訊息和通道（媒介）以及受眾三大環(huán)節(jié)存在的問題提出一些改善的建議和策略，將有益于翻譯新聞傳播效果的優(yōu)化。

策略一：傳播主體環(huán)節(jié)的優(yōu)化翻譯新聞從業(yè)人員的培訓(xùn)和資格準(zhǔn)入

傳播學(xué)的很多研究表明，傳播主體的形象是影響受眾對(duì)傳播接受度的重要因素之一。因此，討論傳播效果的優(yōu)化，首先就要優(yōu)化傳播主體的形象。目前，翻譯新聞從業(yè)人員水平參差不齊，對(duì)在職人員的職業(yè)培訓(xùn)和對(duì)今后新進(jìn)人員的資格準(zhǔn)入對(duì)于提升翻譯新聞傳播主體的整體形象迫在眉睫。如前文分析，翻譯新聞從業(yè)人員實(shí)際上身肩兩職，一是新聞報(bào)道中譯外的譯者，二是中國(guó)新聞對(duì)外報(bào)道的傳播者。因此，提升翻譯新聞人員的整體形象，可從以下幾個(gè)方面制定資格準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)框架：

第一方面，語言與翻譯能力。對(duì)外文水平的要求和新聞翻譯的技能無疑是翻譯新聞從業(yè)人員的基本素質(zhì)。如果國(guó)家對(duì)外傳播機(jī)構(gòu)能夠設(shè)計(jì)統(tǒng)一系統(tǒng)的培訓(xùn)與考核計(jì)劃，專門針對(duì)翻譯新聞人員的語言與翻譯能力，就能基本保障各類各級(jí)對(duì)外傳播人才的基本素質(zhì)。

第二方面，比較新聞傳播專業(yè)素養(yǎng)。傳統(tǒng)的翻譯新聞人員主要是語言類背景的專業(yè)人士，整個(gè)行業(yè)均有重語言輕新聞業(yè)務(wù)的趨勢(shì)。外譯人員雖然沒有直接報(bào)道新聞，但在翻譯新聞這種對(duì)外傳播活動(dòng)中，他們實(shí)際擔(dān)任了對(duì)外傳播者的角色，設(shè)置對(duì)外新聞的議程，編輯對(duì)外新聞的文稿，決定對(duì)外新聞的傳播方式，所有這些工作，都要求翻譯新聞人員對(duì)比較新聞傳播學(xué)領(lǐng)域有充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)中外新聞傳播觀念的差異、新聞價(jià)值觀、真實(shí)觀、功能觀、編輯方針、報(bào)道方式的差異都了解掌握，只有這樣才能勝任國(guó)際傳播者這一角色。

第三方面，跨文化傳播觀念和技能。除了語言與新聞兩方面的素質(zhì)要求，作為向世界傳播中國(guó)的翻譯新聞人員，還必須了解和培養(yǎng)跨文化傳播的觀念，了解譯語受眾的文化背景，學(xué)習(xí)不同文化的異同，并關(guān)注文化差異對(duì)翻譯新聞的影響。翻譯新聞本身就是一種跨文化傳播，因此翻譯新聞的從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)熟知跨文化傳播的技能技巧，傳播中華文化，尊重其他文化，在翻譯新聞的過程中注意傳播策略，，以期達(dá)到最好的傳播效果。

策略二：傳播訊息及媒介環(huán)節(jié)的優(yōu)化翻譯新聞的業(yè)務(wù)規(guī)范與媒介配合

傳播訊息及媒介環(huán)節(jié)解決的是傳播過程中說什么和怎么說的問題。如前面分析，如果翻譯新聞?wù)邔?duì)于如何設(shè)置對(duì)外新聞的議程和稿件翻譯的實(shí)務(wù)沒有明確細(xì)致的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，而是各類各地各級(jí)媒體各自為政，翻譯出來的對(duì)外新聞報(bào)道就可能出現(xiàn)新聞議題選擇不當(dāng)，報(bào)道寫作范式不當(dāng)，宣傳手法不當(dāng)，從而有可能導(dǎo)致對(duì)外新聞引起譯語讀者反感的嚴(yán)重后果。因此，制定并出臺(tái)中國(guó)對(duì)外新聞傳播機(jī)構(gòu)專用的翻譯新聞業(yè)務(wù)指導(dǎo)手冊(cè)，對(duì)翻譯新聞各方面實(shí)務(wù)操作都加以明確，詳盡的規(guī)范，類似許多大的國(guó)際新聞傳播機(jī)構(gòu)制定的《員工報(bào)道手冊(cè)》，讓從業(yè)人員了解中國(guó)翻譯新聞工作的性質(zhì)和要求，規(guī)范稿件的選取、編輯、翻譯和后期制作的業(yè)務(wù)。其中，對(duì)翻譯新聞翻譯業(yè)務(wù)的指導(dǎo)和規(guī)范，需要新聞譯界研究者們的大量細(xì)致工作。

媒介的使用保證了傳播渠道的暢通。翻譯新聞的從業(yè)人員應(yīng)該了解不同媒介的傳播特性，掌握不同媒介的語言要求。如果從事電視翻譯新聞的人員不熟悉其他媒介的語言特點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致前文所述源語稿件不適用譯語新聞的傳播媒介特點(diǎn)。同樣，中國(guó)各類對(duì)外傳播媒介如果能夠互相配合，統(tǒng)籌規(guī)劃，為對(duì)外新聞選擇和搭配最適合的傳播媒介，就能充分發(fā)揮平面、視聽、網(wǎng)絡(luò)等媒介在對(duì)外新聞傳播方面的不同傳播優(yōu)勢(shì)。

策略三：傳播受眾環(huán)節(jié)的優(yōu)化受眾調(diào)查與傳播策略

受眾的接受程度直接影響傳播效果，因此受眾研究在傳播學(xué)領(lǐng)域非常重要。前文的分析首先區(qū)分了源語受眾和譯語受眾，翻譯新聞的原稿是針對(duì)中文受眾的，而譯語則需要面對(duì)國(guó)際受眾，這兩者在文化背景、信息需求方面的差異巨大，如果譯者把為中文受眾提供的新聞全套照搬給國(guó)際受眾，只轉(zhuǎn)換語言，而沒有依據(jù)國(guó)際受眾的新聞需求，忽略他們對(duì)新聞與傳播的理解，就造成了外宣研究上經(jīng)常提及的內(nèi)外不分的錯(cuò)誤。而如果只注意內(nèi)外受眾的差別，又忽略了外文受眾構(gòu)成的多樣化和不同需求，就造成了一些研究者提出的對(duì)外傳播中的外外不分的問題。

根據(jù)前文對(duì)外文受眾的大體分類，可以發(fā)現(xiàn)一、二、三類受眾群體與中文受眾的文化差異小，新聞傳播觀念差異不大，或是對(duì)跨文化傳播的差異有主動(dòng)積極的認(rèn)識(shí)，這一類受眾是對(duì)外傳播中較容易達(dá)到傳播效果的。第六、七、八類受眾則剛好相反，與中文受眾的新聞傳播觀念差異大，又對(duì)跨文化傳播認(rèn)識(shí)相對(duì)不足，或是文化差異巨大，這類受眾是傳播影響的難點(diǎn)，由于對(duì)差異的排斥，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生受眾逆反心理，逐漸形成一種心理定勢(shì)，對(duì)傳播主體抱有偏見，從而影響對(duì)傳播內(nèi)容的信任。

在對(duì)外文受眾進(jìn)行調(diào)查分類的基礎(chǔ)上制定出相應(yīng)的傳播策略，而不是沒有差別地僵化使用某種傳播技巧，是最終優(yōu)化傳播效果的重要方法。傳播技巧中最常用的一些手段，包括一面提示與兩面提示、明示結(jié)論與寓觀點(diǎn)于材料之中、述諸理性還是述諸感情等，如何貫徹在翻譯新聞中需取決于對(duì)外文受眾詳盡的受眾調(diào)查和反饋的基礎(chǔ)上。比如，美國(guó)的研究表明，在傳播內(nèi)容中采用雙面說理還是單面說理的效果與受眾的文化程度有關(guān)，程度高者雙面說理有效，而程度低者單面說理更有效。這些研究說明對(duì)外文受眾同樣應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，應(yīng)該在對(duì)受眾進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查反饋的基礎(chǔ)上制定翻譯新聞的傳播策略，對(duì)特定的外文受眾采取特定的傳播技巧，才能達(dá)到最佳的傳播效果。

四、結(jié)語

篇2

（安徽大學(xué)，安徽 合肥 230000）

摘 要：當(dāng)下，隨著全媒體的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的新聞傳播教學(xué)模式已無法滿足現(xiàn)實(shí)需要.因此，建設(shè)新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)顯得尤為重要.文章介紹了安徽大學(xué)新聞傳播實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)，闡述了其主要功能，并提出了新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)建設(shè)的新思路.

關(guān)鍵詞 ：全媒體；新聞傳播；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)；共享平臺(tái)

中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）02-0041-03

基金項(xiàng)目:安徽大學(xué)2013年大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（kyx12013097）階段性成果之一

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體在各種媒體環(huán)境下起著越來越重要的作用，隨之而來的全媒體傳播模式也應(yīng)運(yùn)而生.所謂“全媒體”是信息，通訊及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下各種媒介實(shí)現(xiàn)深度融合的結(jié)果，是媒介形態(tài)大變革中最為嶄新的傳播形態(tài).[1]在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的報(bào)道過程中，中央電視臺(tái)在國(guó)內(nèi)首先采取了“全媒體”的直播模式.之后，不論是在廣播電視行業(yè)，還是在出版發(fā)行業(yè)，“全媒體”都得到了迅速應(yīng)用.新的媒體環(huán)境對(duì)于人才的要求也不斷提高，但與此同時(shí)，我國(guó)的大部分新聞傳播教學(xué)模式仍停留在紙媒時(shí)代，缺乏應(yīng)對(duì)新媒體的技能和實(shí)踐，學(xué)生缺少實(shí)踐鍛煉，難以與業(yè)界結(jié)合.因此，新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的建設(shè)尤為重要.

1 建設(shè)新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的必要性

1.1 傳統(tǒng)教學(xué)無法滿足需求

培養(yǎng)全媒體人才的前提條件是建設(shè)功能齊全的新聞傳播實(shí)驗(yàn)教學(xué)共享平臺(tái).面對(duì)業(yè)界全媒體人才的需求，大多數(shù)高校仍以傳統(tǒng)的單一培養(yǎng)模式為主.各大院校的實(shí)驗(yàn)室也僅僅為本專業(yè)服務(wù)，各專業(yè)間相互獨(dú)立.在這樣的教學(xué)體系下，學(xué)生受課程與培養(yǎng)方案所限制，不能得到全媒體技能的訓(xùn)練.其中主要的原因是教學(xué)平臺(tái)功能單一，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)嚴(yán)重滯后.同時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)中媒體的工作環(huán)境差距甚遠(yuǎn)，教學(xué)長(zhǎng)期與實(shí)踐脫節(jié).

1.2 全媒體的迅速發(fā)展，業(yè)界急需復(fù)合人才

2007年開始，國(guó)家新聞傳播總署啟動(dòng)了“全媒體數(shù)字采編系統(tǒng)工程”的建設(shè)，以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，全國(guó)各大傳統(tǒng)媒體集團(tuán)紛紛開始轉(zhuǎn)型.[2]在此過程中，對(duì)人才的要求也不斷提高，在此背景下，媒體對(duì)于采、寫、編、攝、后期于一體的復(fù)合型人才需求量不斷增大.單一的新聞傳播傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)無法滿足這些需求，所以新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的建設(shè)迫在眉睫.

1.3 單一網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)存在局限性

目前的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)作為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和學(xué)習(xí)的環(huán)境，只是將傳統(tǒng)教學(xué)電子化，改變傳統(tǒng)教學(xué)的形式，而沒有改變傳統(tǒng)教學(xué)的方式.單一的在線教學(xué)視頻僅僅起到知識(shí)傳遞的作用，學(xué)生僅是被動(dòng)的接受者.現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)不能有效支持教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課程規(guī)劃，缺少靈活智能的教學(xué)過程控制，支持的教學(xué)方式也十分有限.為了應(yīng)對(duì)上述局限，應(yīng)該在新聞傳播教學(xué)領(lǐng)域盡早建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái).

2 新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的構(gòu)建

全媒體環(huán)境下的新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)分為三個(gè)層次，第一層次是人文素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，第二層次是新聞傳播專業(yè)教學(xué)網(wǎng)站，第三層次是新聞傳播模擬媒體實(shí)踐平臺(tái).通過三個(gè)層次的教學(xué)實(shí)踐，可以讓學(xué)生一步步加深對(duì)理論知識(shí)的理解，最終將理論運(yùn)用于實(shí)踐并逐漸提升實(shí)踐能力.

2.1 人文素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

安徽大學(xué)人文素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)是在安徽大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺(tái)的一個(gè)重要組成部分，在精美課程、研究性教學(xué)、課程共享聯(lián)盟和教學(xué)資源中心的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推出“特色專業(yè)/精品專業(yè)”建設(shè)的子系統(tǒng).按照優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明、新興交叉、社會(huì)需求的原則，推動(dòng)安徽大學(xué)人文學(xué)科的建設(shè).以安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院為例，在平臺(tái)上上有廣告學(xué)概論和新聞采訪兩門省級(jí)精品在線課程，新聞寫作、新聞采訪兩門校級(jí)在線精品課程.除此之外，還可以通過教學(xué)資源庫(kù)訪問中外各大高校的在線課程.

2.2 新聞傳播網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)

在學(xué)校人文素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)的基礎(chǔ)上，建設(shè)了新聞傳播專業(yè)相關(guān)教學(xué)網(wǎng)站，開發(fā)了新聞傳播在線教學(xué)網(wǎng)，學(xué)寫新聞網(wǎng)，采訪網(wǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)的開放性和互動(dòng)性全方位無縫地進(jìn)行在線教學(xué)和學(xué)習(xí).

2.3 模擬媒體實(shí)踐平臺(tái)

建設(shè)了面向全國(guó)新聞學(xué)子的實(shí)踐教學(xué)真知網(wǎng)（zhenzhi.org），學(xué)生微博協(xié)會(huì)微博（weibo.com/adwb2011）傳媒百科（chuanmeiwiki.com/）.這三者共同組成了模擬媒體的新聞傳播實(shí)踐平臺(tái).

（1）真知網(wǎng)是綜合型新聞網(wǎng)站，網(wǎng)站從后臺(tái)搭建到前臺(tái)設(shè)計(jì)以及內(nèi)容制作，均由學(xué)生自主完成.學(xué)生可以在真知網(wǎng)鍛煉網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，全媒體采集，網(wǎng)絡(luò)編輯，攝影攝像，視頻剪輯，專題策劃以及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的能力.

（2）微博協(xié)會(huì)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行新媒體的運(yùn)營(yíng)和新媒體營(yíng)銷能力培養(yǎng)，通過在微博協(xié)會(huì)的實(shí)踐，學(xué)生可以初步掌握自媒體新媒體的操作，了解網(wǎng)絡(luò)話題營(yíng)銷，提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)，尤其是新媒體平臺(tái)的認(rèn)識(shí).

（3）傳媒百科是專業(yè)的傳媒類詞條網(wǎng)站.通過對(duì)傳媒詞條的編輯，學(xué)生可以鍛煉搜集信息，信息整合的能力，這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尤為重要.另一方面，學(xué)生在編輯的同時(shí)需要查閱相關(guān)學(xué)術(shù)著作，可以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)熱情.

在此基礎(chǔ)上，實(shí)驗(yàn)中心架設(shè)的FTP提供了豐富的各類教學(xué)視頻和軟件資料及相關(guān)資料.相關(guān)實(shí)驗(yàn)、實(shí)務(wù)課程的大量策劃、采寫、采訪、評(píng)論、視頻、圖片作業(yè)都分別上傳到對(duì)應(yīng)系統(tǒng)中，成為不斷充實(shí)的共享資源.學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)首頁可以進(jìn)入不同的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)、分享、共享、交流，獲取教學(xué)軟件、課程大綱、數(shù)字資源.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的建設(shè)，為老師和學(xué)生提供了豐富的全媒體素材資源.

3 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的主要功能

3.1 全媒體實(shí)踐

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師單純地在講臺(tái)上講課，學(xué)生在臺(tái)下聽講，這樣的模式下，學(xué)生難以獲得實(shí)踐能力的提升，往往會(huì)造成理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象.尤其是在新聞傳播這樣的應(yīng)用型學(xué)科中，我們更加應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力.利用實(shí)驗(yàn)中心的機(jī)房和設(shè)備，教師可以直接在課堂上進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生的實(shí)踐成果同步上傳至網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)中，教師就可以實(shí)時(shí)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐作品進(jìn)行指導(dǎo)和批改.在日常教學(xué)的過程中，實(shí)驗(yàn)中心網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)可以提供一個(gè)模擬的媒體環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生可以綜合運(yùn)用全媒體采編技術(shù)開展全媒體演練，間接體驗(yàn)媒體實(shí)際的工作環(huán)境.

3.2 激發(fā)創(chuàng)新能力

平臺(tái)支持學(xué)生自主上傳個(gè)人作品，學(xué)生可以自由查看他人作品，發(fā)表評(píng)論.學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)可以和同學(xué)互相學(xué)習(xí)，形成一種良好的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)氛圍.從而激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，更好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力.學(xué)生在平臺(tái)上不斷上傳，修改課程作業(yè)以及作品，在這個(gè)過程中，學(xué)生的實(shí)踐能力，軟件操作以及創(chuàng)新意識(shí)都得到了充分的鍛煉.

3.3 校園媒體實(shí)訓(xùn)

新聞傳播學(xué)作為應(yīng)用型的學(xué)科，如何讓學(xué)生在校園內(nèi)就能夠提升實(shí)踐能力是平臺(tái)所要解決的問題.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)第三層次中的真知網(wǎng)，微博協(xié)會(huì)微博，作為校內(nèi)知名的校園媒體，可以為學(xué)生提供校園媒體實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì).學(xué)生在校園內(nèi)自由采寫，最終形成的稿件在指導(dǎo)老師的審核之后，就可以登載在真知網(wǎng)上，或在微博協(xié)會(huì)微博上，從而使得學(xué)生作品能夠在校園內(nèi)，甚至是社會(huì)上嶄露頭角.在平臺(tái)的建設(shè)過程中，已經(jīng)有學(xué)生稿件被鳳凰網(wǎng)等社會(huì)媒體轉(zhuǎn)載，產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響.校園媒體實(shí)訓(xùn)為學(xué)生將來走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

4 新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的創(chuàng)新建設(shè)思路

4.1 多終端融合應(yīng)用，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新平臺(tái)的不斷出現(xiàn)

面對(duì)全媒體媒介環(huán)境下帶來的影響，新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)的建設(shè)不能僅限于上述的三個(gè)層次，還應(yīng)當(dāng)融合互聯(lián)網(wǎng)、通訊網(wǎng)和數(shù)字電視網(wǎng)等多重背景，給學(xué)生以更多的接觸面，以鍛煉實(shí)際動(dòng)手能力來面對(duì)不同媒體環(huán)境.[3]與此同時(shí)應(yīng)當(dāng)結(jié)合校園電視、IPV6、APP等多種終端展示學(xué)生作品，豐富學(xué)習(xí)資源傳輸媒介，增強(qiáng)便捷性，改善學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)一步將實(shí)踐帶入教學(xué)中去.

4.2 大數(shù)據(jù)環(huán)境下學(xué)習(xí)方案?jìng)€(gè)性訂制

在大數(shù)據(jù)盛行的當(dāng)下，共享平臺(tái)的每一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暎瑢W(xué)院可依托網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)，在師生使用平臺(tái)的過程中，收集學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)，利用云技術(shù)，將數(shù)據(jù)進(jìn)行整合分析，實(shí)現(xiàn)各平臺(tái)的無縫銜接，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的利用率，有效解決資源孤島問題.除此之外，通過跟蹤師生學(xué)習(xí)行為，進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘與分析，采用云端分析為學(xué)習(xí)者提供知識(shí)與非知識(shí)性的個(gè)性化推薦，制定個(gè)性化學(xué)習(xí)方案.

4.3 教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從理論走向?qū)嵺`

在傳統(tǒng)的新聞傳播教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，分?jǐn)?shù)的高低取決于卷面的成績(jī)，然而對(duì)于實(shí)踐性日漸增強(qiáng)的新聞傳播學(xué)科而言，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，應(yīng)當(dāng)在考核學(xué)生理論知識(shí)水平的同時(shí)，更加注重考核學(xué)生的實(shí)際技能.[4]因此要充分利用新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)這一條件，改革考核機(jī)制，通過平臺(tái)來展示個(gè)人作品，教師以此作為考核的一部分，同時(shí)學(xué)生可以利用平臺(tái)資源制作作品，參加比賽或投稿，以此算入考核成績(jī).這樣在評(píng)價(jià)學(xué)生能力的同時(shí)還可以有效地提升學(xué)生的操作實(shí)踐能力.

5 結(jié)語

實(shí)驗(yàn)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)的建設(shè)需要結(jié)合專業(yè)的特色，打造出符合新聞傳播學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)和需求的共享平臺(tái).安徽大學(xué)新聞傳播實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心搭建的新聞傳播網(wǎng)絡(luò)教學(xué)共享平臺(tái)從建立以來取得了一定的成果，但是平臺(tái)的搭建并不是一朝一夕能夠完成的，也不是建成之后就一成不變的.實(shí)驗(yàn)教學(xué)型平臺(tái)的搭建是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷地創(chuàng)新平臺(tái)構(gòu)架，完善平臺(tái)功能，以達(dá)到最佳的效果.

參考文獻(xiàn)：

（1）羅鑫.什么是“全媒體”[J].中國(guó)記者，2010（3）.

（2）劉玉清，杜瑩.新聞傳播教學(xué)全媒體實(shí)驗(yàn)平臺(tái)建設(shè)探討[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2012（11）.

篇3

2008年5月12日，汶川特大地震爆發(fā)。面對(duì)曠世巨災(zāi)，中央電視臺(tái)、新華社、人民日?qǐng)?bào)等國(guó)家各大媒體迅速啟動(dòng)災(zāi)難應(yīng)急機(jī)制，紛紛在第一時(shí)間派出記者奔赴重災(zāi)區(qū)進(jìn)行深入報(bào)道，及時(shí)準(zhǔn)確、全面真實(shí)地向社會(huì)公布抗震救災(zāi)情況，正確引導(dǎo)了輿論導(dǎo)向，有效安撫了社會(huì)恐慌情緒。一直以來，由于災(zāi)難事件本身所固有的極強(qiáng)新聞價(jià)值與傳播意義，災(zāi)難報(bào)道一直是新聞學(xué)與傳播學(xué)重要的研究課題，“5·12”汶川特大地震過后，面對(duì)如何構(gòu)建完善的災(zāi)難報(bào)道傳播機(jī)制，如何從傳播學(xué)角度完善災(zāi)難新聞傳播的理論學(xué)科體系構(gòu)建以更好地指導(dǎo)實(shí)踐等一系列問題，四川省社會(huì)科學(xué)院趙志立研究員和他的研究生們開始了對(duì)于災(zāi)難傳播學(xué)的研究，同時(shí)編寫了《災(zāi)難傳播學(xué)》一書，這是我國(guó)新聞傳播學(xué)領(lǐng)域第一部研究災(zāi)難傳播學(xué)的專著。

該書基于新聞學(xué)與傳播學(xué)基本原理，采用實(shí)證研究的方法，將本世紀(jì)以來發(fā)生在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的具有重大影響的災(zāi)難事件報(bào)道的方法、策略進(jìn)行了比較研究，總結(jié)出帶有規(guī)律性的研究成果，提出新的理論觀點(diǎn)與見解，深化和拓展了傳統(tǒng)新聞學(xué)與傳播學(xué)的理論內(nèi)涵和外延。該書在研究思路上采取“災(zāi)難一災(zāi)難管理一災(zāi)難傳播一災(zāi)難報(bào)道”的邏輯結(jié)構(gòu)，共分為上、下兩篇。上篇主要是以災(zāi)難傳播學(xué)基礎(chǔ)理論研究為主，圍繞災(zāi)難、災(zāi)難事件、災(zāi)難管理和災(zāi)難傳播等基本內(nèi)容進(jìn)行闡釋，對(duì)于災(zāi)難管理與災(zāi)難傳播的聯(lián)系與區(qū)別、災(zāi)難傳播機(jī)理、傳播方式、傳播模式進(jìn)行深入探討，對(duì)新聞傳媒在災(zāi)難傳播中的地位、作用以及運(yùn)行機(jī)制等問題進(jìn)行詳細(xì)研究。下篇主要針對(duì)災(zāi)難報(bào)道研究，從新聞傳播工作的性質(zhì)、功能和任務(wù)出發(fā)，研究災(zāi)難報(bào)道對(duì)象、方式、流程，分析災(zāi)難報(bào)道應(yīng)掌握的基本原則、方法、策略和藝術(shù)，結(jié)合案例對(duì)災(zāi)難新聞的傳播經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)災(zāi)難新聞傳播實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義，具有自身獨(dú)有的學(xué)科特點(diǎn)。首先，研究災(zāi)難事件報(bào)道機(jī)制中危機(jī)應(yīng)急管理與信息公開機(jī)制相結(jié)合。從人類災(zāi)難史的發(fā)展歷程對(duì)災(zāi)難傳播機(jī)制進(jìn)行研究，用學(xué)科專業(yè)的角度、整個(gè)人類的視野，不僅豐富了傳播學(xué)的內(nèi)容，更拓展了傳播學(xué)的學(xué)科范圍。其次，研究各類災(zāi)難傳播案例探尋新學(xué)科基本規(guī)律與原則。從地震災(zāi)難事件的報(bào)道引申到各類災(zāi)難事件的報(bào)道，介紹了國(guó)內(nèi)外災(zāi)難新聞傳播案例，總結(jié)各種災(zāi)難報(bào)道形式，既遵循一般新聞報(bào)道傳播的規(guī)律，又集合應(yīng)急機(jī)制的原則與要求，形成了災(zāi)難新聞報(bào)道獨(dú)有的特點(diǎn)和原則要求。最后，突出強(qiáng)調(diào)新聞工作者的媒介素養(yǎng)研究。在災(zāi)難事件發(fā)生后，新聞工作者如何通過新聞報(bào)道的形式將災(zāi)情及時(shí)、全面、準(zhǔn)確、真實(shí)的報(bào)道給公眾，起到引導(dǎo)輿論安撫民心的作用？如何將抗震救災(zāi)中，國(guó)家政府、社會(huì)各界以及志愿者等各方力量有效展現(xiàn)，以樹立公眾戰(zhàn)勝災(zāi)難的信心與勇氣。

當(dāng)然，作為我國(guó)災(zāi)難傳播學(xué)第一部專著，本書對(duì)于學(xué)科的構(gòu)建和理論的深度雖還需進(jìn)一步的完善和挖掘，但它的問世無疑對(duì)豐富和拓展傳播學(xué)范圍，深化傳播學(xué)實(shí)踐意義具有非常重要的作用。

篇4

一、研究人員和教學(xué)人員的更替

隨著改革開放的持續(xù)進(jìn)行和發(fā)展，新聞傳播界的研究人員也在斷的更替。舊的研究人員不斷退休，以前的老教師也開始逐漸離開教學(xué)崗位，新老人員的更替為新聞傳播學(xué)的發(fā)展制造了新的契機(jī)。一批新的研究人員和年輕教師開始走上工作崗位。他們陸續(xù)接替先前一批工作人員的工作，在他們研究成果的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步。在新一代年輕研究人員的共同努力下，各高校的新聞傳播研究出現(xiàn)了一批豐碩的成果。年輕的一代作為各高校新聞院系和新聞研究的主創(chuàng)人員，他們站在巨人的肩膀上，視野更為開闊，知識(shí)結(jié)構(gòu)較為合理，科研成果也將更為突出，為新聞學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新聞學(xué)專業(yè)開始在各高校普遍建立并發(fā)展，但是在發(fā)展的同時(shí)，由于基礎(chǔ)設(shè)施和高質(zhì)量新聞傳播學(xué)教師的缺乏，其配套發(fā)展仍有很大的難度。

二、近年新聞傳播學(xué)研究的重大進(jìn)展

數(shù)套傳播學(xué)的譯叢（數(shù)十本）從20世紀(jì)90年代后期起的連續(xù)幾年內(nèi)陸續(xù)出版了，這對(duì)這回影響和促進(jìn)新聞傳播學(xué)研究和新生本文由收集整理代的持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前來看，我國(guó)新聞處奧博教學(xué)的應(yīng)用教材多為翻譯版本，而且這些翻譯教材大多來自國(guó)外教材。傳播學(xué)研究方法的研究開始受到重視。隨著學(xué)術(shù)會(huì)議和交流增多，傳播學(xué)論文數(shù)量和質(zhì)量也大有改觀。在高校各新聞傳播院系中，傳播學(xué)發(fā)展成果顯著，作為新聞傳播學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)課程的地位己經(jīng)得到確立。許多受到傳播學(xué)界認(rèn)可的教材被積極引進(jìn)，并得到廣發(fā)應(yīng)用，這些教材多為國(guó)外教材，國(guó)內(nèi)自己的研究性著作極為匱乏。隨著傳播學(xué)的快速發(fā)展，與傳播學(xué)相伴而生的傳播學(xué)批判學(xué)派也開始出現(xiàn)，批判學(xué)派的研究獲得發(fā)展，符號(hào)學(xué)、輿論學(xué)隨著批判學(xué)派的發(fā)展也有所進(jìn)步。

三、發(fā)展新聞學(xué)研究的重大進(jìn)展

《中國(guó)新聞事業(yè)通史》陸續(xù)出版，這是中國(guó)新聞史中提綜合研究的豐碩成果，這一成果已經(jīng)得到了業(yè)內(nèi)的公認(rèn)，并且不斷豐富和完善。中國(guó)新聞史的個(gè)案研究在今年來也取得了豐碩的研究成果，很多高質(zhì)量的研究論文不斷展示給大眾，研究發(fā)展蓬勃進(jìn)行。中國(guó)新聞史的個(gè)案研究促進(jìn)了新聞傳播思想的研究，各個(gè)時(shí)期的新聞傳播的研究思想都在這個(gè)時(shí)間段得到了新的重視也研究，取得了令人滿意的成果。隨著最近你年來的各項(xiàng)發(fā)展，成套的新聞傳播學(xué)教材在各主要高校的新聞傳播院系出版或重新出版，這些教材注人了較新的材料和思想。隨著新世紀(jì)的到來，研究人員在回顧歷史、拓展研究的基礎(chǔ)上出版了一些成套的歷史性研究著作，這對(duì)于總結(jié)過去，繼往開來有重要意義。

四、新聞學(xué)與傳播學(xué)的融合

較強(qiáng)的使用性質(zhì)和較弱的理論色彩是傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究的一大特點(diǎn)。現(xiàn)在的新聞學(xué)研究范圍廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的報(bào)學(xué)。一切與人類相關(guān)的食物和活動(dòng)中都貫穿這傳播學(xué)，傳播問題散發(fā)在各個(gè)學(xué)科中。新聞學(xué)和傳播學(xué)在學(xué)科管理上有著眾多的共同點(diǎn)，在學(xué)術(shù)研究中，會(huì)有很多的相同性，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中已很難區(qū)分，或者說區(qū)分的必要性已經(jīng)很小。新聞學(xué)和傳播學(xué)的融合已成定局。

五、研究的熱門話題

篇5

一、媒介社會(huì)化研究的兩條路徑和問題

在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)(CNKI)中檢索關(guān)鍵詞“媒介化社會(huì)”，可以搜集到的相關(guān)論文達(dá)兩百多篇。其中，發(fā)表于2006年的《媒介融合：粘聚并造就新型的媒介化社會(huì)》一文已經(jīng)被引用兩百多次，在學(xué)界的影響力可見一斑。這也間接地說明了“媒介化社會(huì)”在學(xué)界的研究熱度。但是這篇論文重點(diǎn)介紹的是互聯(lián)網(wǎng)所帶來的媒介融合浪潮，媒介社會(huì)化只是作為媒介融合的一個(gè)結(jié)果被簡(jiǎn)單提及，并未對(duì)其特征進(jìn)行詳細(xì)描述。不過其中關(guān)于“媒介人”和“擬態(tài)環(huán)境”的理論闡釋，開拓了媒介化社會(huì)研究的理論視野，成為許多后續(xù)研究的起點(diǎn)。不過，學(xué)界早在2004年舉行的“2004中國(guó)傳播學(xué)論壇”上已經(jīng)把“媒介化社會(huì)：現(xiàn)狀與趨勢(shì)”作為論壇主題，積聚了一批頗具開創(chuàng)性的研究成果。在李雙龍、王婷婷對(duì)論壇所做的綜述中可以看到，在“媒介社會(huì)化”這一主題之下，大會(huì)研討的內(nèi)容涉及到了包括傳者、內(nèi)容、媒介、受眾、效果等傳播學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域。12]這也顯示了“媒介化社會(huì)”這一概念對(duì)新聞傳播學(xué)研究問題的包容性和概括力。國(guó)內(nèi)對(duì)于媒介化社會(huì)的研究文章從2006年開始大量增加，這在一定程度上和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展程度、媒介融合的推進(jìn)切實(shí)影響到了人們的生活體驗(yàn)。有學(xué)者提出社會(huì)的媒介化是與大眾傳媒的發(fā)展同步的，只不過“其突破性進(jìn)展卻是在電視普及之后”，互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使這一過程達(dá)到了前所未有的高度。不過一些研究者仍然習(xí)慣將媒介視為媒介化社會(huì)研究的中心，通過實(shí)證調(diào)查研究當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的媒介化程度，即受眾的媒介依賴程度、受眾對(duì)媒體的角色認(rèn)知等。有的則將研究的中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)中的特定群體(如少數(shù)民族、“農(nóng)民工”等)身上，從媒體的“賦權(quán)”功能分析社會(huì)媒介化所帶來的權(quán)力格局變化。[51有學(xué)者從輿論學(xué)的角度關(guān)注媒介化社會(huì)中的輿論表達(dá)特點(diǎn)，實(shí)際上是闡述網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)所帶來輿論生成過程的變化。這些研究大多以媒介建構(gòu)社會(huì)的功能為出發(fā)點(diǎn)，遵循行政研究的路徑，旨在通過研究媒介建構(gòu)社會(huì)的特點(diǎn)，來推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。但在媒介技術(shù)日新月異的今天，仍然以媒介為中心和出發(fā)點(diǎn)研究媒介與社會(huì)的關(guān)系，已經(jīng)不足以理解兩者之間的復(fù)雜關(guān)系。正如有學(xué)者提出的，傳統(tǒng)想象空間已經(jīng)不能解釋媒介與社會(huì)之間的關(guān)系，我們要想更好地理解媒介、理解社會(huì)并進(jìn)而創(chuàng)新和完善社會(huì)管理，～個(gè)必要的前提就是重新思考媒介的定位。[71應(yīng)該看到，在社會(huì)媒介化的過程當(dāng)中，媒介自身也在經(jīng)歷著社會(huì)化的過程。從傳統(tǒng)媒體的中心輻射式大眾傳播到社會(huì)化媒體的病毒裂變式傳播，媒體已經(jīng)不是天然地站在社會(huì)信息流通的中心。位置結(jié)構(gòu)的改變也必然要求學(xué)術(shù)研究范式的轉(zhuǎn)換。同時(shí)，也有一些不多的研究在關(guān)注社會(huì)的媒介化有可能帶來諸多弊端。這種研究批判的路徑其實(shí)也是“媒介化社會(huì)”的“題中應(yīng)有之義”。技術(shù)的過度發(fā)展和對(duì)人類的技術(shù)控制一直是潛伏于現(xiàn)代社會(huì)的深層憂慮。著名的反烏托邦小說《1984}／就描繪了一個(gè)統(tǒng)治者依靠大眾媒介重寫歷史、改造語言、清理思想、重構(gòu)社會(huì)的恐怖場(chǎng)景。因此有學(xué)者認(rèn)為，“媒介化社會(huì)”的概念“越過了和比較中性的信息化與國(guó)家發(fā)展的關(guān)聯(lián)，而進(jìn)入到與柏拉圖的‘洞穴寓言’、李普曼的‘偽環(huán)境’(即擬態(tài)環(huán)境)、甚至所謂媒介‘妖魔化’的關(guān)聯(lián)之中”。正是在這樣的警醒和反思基礎(chǔ)上，有研究者指出在媒介化社會(huì)中語境進(jìn)行媒介素養(yǎng)的研究有了更加顯著的意義，即使人們對(duì)現(xiàn)代傳媒擁有一種批判的能力(即素養(yǎng))，幫助人們解構(gòu)媒介的“編碼”，避免淪為媒介的奴隸。對(duì)媒介化社會(huì)的批判、對(duì)“媒介經(jīng)驗(yàn)”的不信任，在邏輯上也必然走向?qū)θ祟悺爸苯咏?jīng)驗(yàn)”的強(qiáng)調(diào)。有學(xué)者就認(rèn)為，“人類只能靠自己與生俱來的溝通本能，去訴說，去傾聽，去建立并實(shí)施新的關(guān)系或交往規(guī)則，幫助自己和自己關(guān)心的人找回人生在世的立足之地”。[101總的來看，媒介化社會(huì)的行政研究路徑較為細(xì)致地分析了媒介化社會(huì)的一些規(guī)律和特點(diǎn)，從社會(huì)建構(gòu)、話語抗?fàn)?、輿論生成等方面揭示了社?huì)媒介化所帶來的具體變化，其缺點(diǎn)則在于對(duì)媒介社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)色彩缺乏必要的警覺，對(duì)媒介技術(shù)帶給社會(huì)發(fā)展的積極作用過于樂觀，容易陷入媒介控制社會(huì)的傾向之中。媒介化社會(huì)的批評(píng)研究路徑對(duì)上述問題有著高度的警覺，但如何從此路徑進(jìn)一步增加人們對(duì)于媒介化社會(huì)的認(rèn)識(shí)和洞見，當(dāng)前的研究似乎還缺乏有力的回應(yīng)。實(shí)際上，我們所需要的是一個(gè)全新的媒介化社會(huì)研究路徑，它既應(yīng)該是有經(jīng)驗(yàn)的支撐、實(shí)證的力度，也應(yīng)該擁有批判的視野、思辨的深度。

二、諸多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)

不過，讓我們暫時(shí)重新把注意力集中到“媒介化社會(huì)”本身來，因?yàn)樗坪踝屛覀兛吹搅艘粭l理解諸多新聞傳播學(xué)命題和理論的路徑。19世紀(jì)30年代，大眾媒體的出現(xiàn)標(biāo)志著社會(huì)媒介化進(jìn)程的開始。隨著電視這種更加直觀化、娛樂化、大眾化的媒介的普及，人們對(duì)于大眾媒介的依賴程度大大地提高了，大眾媒介對(duì)于社會(huì)的控制力和影響力也與日俱增。而互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的繁榮發(fā)展，在提供方便快捷的資訊服務(wù)的同時(shí)，也大大地加重了人們的媒介依賴癥。社會(huì)的媒介化過程實(shí)質(zhì)上是媒介不斷獲得建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的能力和權(quán)力的過程，而新聞傳播學(xué)的研究始終是與社會(huì)的媒介化過程同步的。從這個(gè)意義上說，社會(huì)的媒介化是開展新聞傳播學(xué)研究的客觀對(duì)象，而媒介化社會(huì)可以看作是眾多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)。廈門大學(xué)陳賊如教授在其專著《心傳——傳播學(xué)理論的新探索》中曾對(duì)許多傳播學(xué)理論作過類似的總結(jié)。她認(rèn)為，如學(xué)術(shù)前沿“框架”、“議程設(shè)置”、“把關(guān)人”等美國(guó)傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的很多紅火的理論都有一個(gè)共同的預(yù)設(shè)，即“媒介在一定程度上反映現(xiàn)實(shí)——有選擇地反映?！倍澳敲炊嗟目蚣芊治?、把關(guān)研究、議程設(shè)置，其目的都是為了推斷這些隱藏在傳媒內(nèi)容背后的(選擇的)‘標(biāo)準(zhǔn)’?！倍陉惤淌谒凑摷暗脑S多新聞學(xué)理論的背后，也同樣是以社會(huì)的媒介化為邏輯起點(diǎn)的。對(duì)新聞所作的定義“對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，已經(jīng)將新聞的事實(shí)屬性和建構(gòu)屬藏其中。社會(huì)媒介化所帶來的現(xiàn)實(shí)與鏡像之間的緊張關(guān)系是一切新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)起點(diǎn)，所有的新聞理論無不指向于如何讓媒體更好地反映現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代媒體以向讀者提供信息，幫助讀者觀察外部世界為基本職能，這也是公眾對(duì)于大眾媒體的最低期待。這種功能和期待也是隨著現(xiàn)代新聞業(yè)職業(yè)倫理的發(fā)展而形成的。包括新聞專業(yè)主義、精確新聞學(xué)、新新聞主義等在內(nèi)的西方眾多關(guān)注新聞實(shí)踐活動(dòng)的新聞學(xué)理論，從根本上都是希望從認(rèn)識(shí)論、方法論、價(jià)值觀角度出發(fā)，探索如何拉近“擬態(tài)環(huán)境”與真實(shí)環(huán)境之間的距離。網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大繁榮對(duì)新聞傳播學(xué)的理論研究產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響集中表現(xiàn)在新的媒體環(huán)境極大地改變了作為邏輯起點(diǎn)的媒介化社會(huì)的內(nèi)涵：大眾媒體的傳播中心地位被極大地削弱。一方面，媒介化社會(huì)作為新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)，仍然有著頑強(qiáng)的學(xué)術(shù)生命力。例如，以大眾媒體為中心的傳統(tǒng)研究需要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)媒體建構(gòu)新聞事實(shí)的挑戰(zhàn)，研究如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體采寫、傳播新聞。另一方面，更多的研究不得不放棄原來的中心，跟隨著媒介化社會(huì)的新內(nèi)涵，轉(zhuǎn)向更加廣闊的傳播領(lǐng)域。而這種轉(zhuǎn)向?qū)⒔o我們帶來的不僅是豐富的社會(huì)實(shí)踐、大量的研究課題、廣闊的學(xué)術(shù)空間，還有來自理論刨新和研究方法的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，我們可以把上一節(jié)結(jié)束時(shí)所希望探尋的全新的研究路徑拿來一起思考了。美國(guó)傳播學(xué)者詹姆斯•W•凱瑞曾經(jīng)說過，“學(xué)術(shù)上的事往往起點(diǎn)決定終點(diǎn)”。因此，我們探尋新的研究路徑，也必須要對(duì)研究的邏輯起點(diǎn)(即媒介化社會(huì))進(jìn)行重新的認(rèn)識(shí)和改造。而凱瑞所帶給我們的啟示，遠(yuǎn)不止上面引用的這個(gè)判斷。他提出的儀式傳播理論，對(duì)我們完成研究起點(diǎn)的重建有很多啟發(fā)。

三、凱瑞的傳播儀式觀

詹姆斯•w•凱瑞在《作為文化的傳播》一書中提出了兩種不同的傳播觀，即傳播的傳遞觀(atransmissionviewofcommunication)和傳播的儀式觀(aritualviewofcommu—nication)，開拓了傳播學(xué)研究的新視野，推動(dòng)了美國(guó)傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向?！?。凱瑞提出的傳播的儀式觀，或儀式傳播理論，來源于杜威對(duì)傳播的洞見。他提出傳播“是人類共處的基礎(chǔ)所在”，“由于分享信息的凝聚力在一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)，社會(huì)便成為可能”。他以充滿宗教色彩的“儀式”一詞來指稱人們分享意義、傳播共識(shí)的行為，并將它所涵蓋的范圍擴(kuò)大到了大眾媒體的傳播活動(dòng)。人們被邀約進(jìn)入新聞的閱讀儀式或收看儀式，目的就在于通過某種戲劇性的行為改變讀者作為旁觀者的身份，進(jìn)而卷入到權(quán)力紛爭(zhēng)的媒介世界之中，而非僅僅從中獲得有用的信息?！皞鞑サ钠鹪醇白罡呔辰纾⒉皇侵钢橇π畔⒌膫鬟f，而是建構(gòu)并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界?！薄菊材匪?#8226;W.凱瑞的儀式傳播理論是對(duì)人類所有傳播活動(dòng)的整體性反思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了新聞傳播學(xué)的傳統(tǒng)范疇。但是他對(duì)于社會(huì)的媒介化過程所引發(fā)的深刻變化，卻有著非常卓越的洞見和描述。他曾以電報(bào)為例闡釋了技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)日常觀念的影響，包括新聞客觀性觀念的產(chǎn)生和簡(jiǎn)約文風(fēng)的形成、全球時(shí)區(qū)的劃分和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的確定、空間套利模式的衰落和期貨交易的出現(xiàn)等。;或許，類似這樣的對(duì)媒介化社會(huì)的研究才符合我們的學(xué)術(shù)期待，而這就要求我們把整個(gè)媒介化社會(huì)納入到新聞傳播學(xué)的研究視野之中，而不再僅僅盯著新聞報(bào)道做文章。這種研究范式的轉(zhuǎn)換，或許也可以借用文化轉(zhuǎn)向來稱呼。

四、對(duì)文化轉(zhuǎn)向的思考

文化研究學(xué)派是西方新聞傳播學(xué)界中的重要組成。但因?yàn)槲鞣浇?jīng)驗(yàn)主義傳播學(xué)的巨大影響，國(guó)內(nèi)文化研究學(xué)派理論的引介不多，在國(guó)內(nèi)的影響力也比較有限。實(shí)證的定量研究把論得非常精致，但也使我們的學(xué)術(shù)“匠氣”十足，缺少思想的靈動(dòng);研究的問題具體而微，得出的結(jié)論也經(jīng)得起科學(xué)的證實(shí)和證偽，但是許多問題的解決既不能拓展我們的認(rèn)識(shí)，也缺乏理論的縱深。倡導(dǎo)新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向，正是為了擺脫這種困境，煥發(fā)學(xué)科發(fā)展的新活力。這種倡導(dǎo)，還源自于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展所帶來的傳播革命。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)導(dǎo)致了媒體環(huán)境的重新洗牌，大眾媒介的中心地位正在日漸喪失，以大眾媒體的新聞生產(chǎn)為主要對(duì)象的傳統(tǒng)研究盡管也提出了一些新的有價(jià)值的研究課題，但它的中心位置也正在逐漸削弱。另一方面，社會(huì)在媒介化的同時(shí)，媒介也在朝著社會(huì)化方向大步邁進(jìn)。社會(huì)化媒體的出現(xiàn)重新結(jié)構(gòu)了我們的生活方式、信息途徑、思維習(xí)慣，重新定義了什么是交往、什么是傳播，而新聞傳播學(xué)目前卻一直沒能從理論上系統(tǒng)地解答這些問題，只是在某些細(xì)節(jié)上有所突破。

事實(shí)上，一種更加寬廣的研究視野正在學(xué)界形成。復(fù)旦大學(xué)李良榮教授提出了‘’小新聞”走向“‘大傳播”的學(xué)科建設(shè)和科研的新取向，既要突破以采寫編評(píng)、媒介經(jīng)營(yíng)管理為主的傳統(tǒng)教學(xué)與研究，也突破以“受眾為重點(diǎn)、效果為目的”的大眾傳播學(xué)領(lǐng)域，走向以互動(dòng)、溝通為重點(diǎn)，在更廣闊的視野中探索信息傳播與社會(huì)治理、國(guó)家治理、全球治理之間關(guān)系的宏觀研究。這種設(shè)想和提倡，與凱瑞的文化轉(zhuǎn)向也有相似之處，他們都在著力避免“‘傳播’把我們引向某個(gè)孤立的生存片段”的傾向，試圖“把我們引向生活總體方式的研究”。這也是新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向的主要內(nèi)涵。深圳大學(xué)丁未教授即將出版的新著(流動(dòng)的家園:“飲縣的哥村”社區(qū)傳播與身份共同體研究》即是以田野調(diào)查的方法對(duì)湖南依縣籍在深圳開出租車司機(jī)群體的傳播行為所進(jìn)行的研究。值得一提的是，丁未正是《作為文化的傳播》一書的譯者。

篇6

當(dāng)前，傳媒業(yè)態(tài)和新聞傳播方式發(fā)生巨大的變革，新聞專業(yè)期刊在新聞理論傳播和業(yè)務(wù)研究方面負(fù)有重要使命。進(jìn)入新世紀(jì)以來，新媒體發(fā)展迅猛，媒介的生態(tài)環(huán)境及生存樣態(tài)發(fā)生重大變化，傳統(tǒng)媒體在實(shí)現(xiàn)全媒體轉(zhuǎn)型和數(shù)字化建設(shè)方面碩果累累，出現(xiàn)了很多新的模式和經(jīng)驗(yàn)。移動(dòng)技術(shù)改變了閱讀，也改變了新聞的生產(chǎn)與傳播。作為為業(yè)界和學(xué)界服務(wù)的專業(yè)期刊，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)新的形勢(shì)，關(guān)注前沿問題，研究現(xiàn)實(shí)問題，為推動(dòng)業(yè)界的改革發(fā)展服務(wù)，同時(shí)提高專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊自身的影響力。

我國(guó)新聞傳播類的專業(yè)期刊有不同定位與研究方向。然而，不言而喻，新聞傳播在現(xiàn)階段具有更強(qiáng)的實(shí)踐意義，不僅需要追求學(xué)術(shù)價(jià)值，更應(yīng)直面時(shí)代課題，注入現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。目前，我國(guó)新聞傳播類專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊可以劃分為三種類型：一種是由大學(xué)新聞院系辦的院校類刊物；第二種是由全國(guó)各類新聞協(xié)會(huì)或?qū)W會(huì)主辦的刊物；第三種也是數(shù)量最大的是由新聞媒體（報(bào)業(yè)集團(tuán)、廣電集團(tuán)等）主辦的刊物。三類專業(yè)或?qū)W術(shù)期刊的服務(wù)對(duì)象和研究方向各有側(cè)重。然而，無論上述哪一類期刊，其辦刊主旨都應(yīng)是為中國(guó)新聞業(yè)界和學(xué)術(shù)研究服務(wù)。在推動(dòng)新聞理論和實(shí)踐的改革創(chuàng)新方面發(fā)揮應(yīng)有作用，是我們的共同職責(zé)。

現(xiàn)階段，在新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域需要建立一個(gè)科學(xué)的、符合理論和實(shí)踐要求并得到普遍認(rèn)可的新聞專業(yè)期刊評(píng)價(jià)體系。我國(guó)現(xiàn)有的關(guān)于新聞傳播學(xué)期刊的評(píng)價(jià)體系具有一定的評(píng)價(jià)功能，但有的存在側(cè)重量化評(píng)估，忽略社會(huì)影響力評(píng)估的問題。建立以質(zhì)量為導(dǎo)向，注重社會(huì)影響力評(píng)價(jià)，結(jié)合量化評(píng)估的更為科學(xué)合理的學(xué)術(shù)期刊評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅是新聞傳播類期刊緊跟時(shí)代、服務(wù)讀者的需要，也有助于新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)的健康發(fā)展。

篇7

關(guān)鍵詞：武警；院校；新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論；教學(xué)

為武警院校學(xué)員開設(shè)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是個(gè)新的嘗試，有助于通過新聞傳播理論的學(xué)習(xí)提高武警院校學(xué)員從事新聞傳播與新媒體運(yùn)營(yíng)工作的能力。對(duì)部隊(duì)來說，有利于培養(yǎng)自己的新聞傳播人才，為軍事新聞媒體的運(yùn)營(yíng)工作及處理涉軍輿情打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)概況

在地方大學(xué)，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)內(nèi)容主要有傳播的本質(zhì)、模式、功能、原則，新聞的概念性質(zhì)和功能，社會(huì)主義新聞工作的基本原則等，使用的教材多種多樣。最常見的是在新聞系開設(shè)此類課程，有的院校在對(duì)外漢語系也會(huì)開設(shè)類似課程，如“跨文化傳播”。除了個(gè)別政工類院?；?qū)I(yè)以外，在武警指揮類院校，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”作為一門專業(yè)課出現(xiàn)在課程設(shè)置中尚處于起步階段。目前，該課程是武警指揮專業(yè)中國(guó)語言文學(xué)方向的選修課，為大四學(xué)員開設(shè)半學(xué)期，共有50個(gè)課時(shí)，使用童兵所著的《理論新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》作為教材進(jìn)行授課。

二、武警院?！靶侣剬W(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)存在的不足

“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程是四年培養(yǎng)期的唯一一門新聞傳播理論課程，在教學(xué)上存在以下四點(diǎn)不足。

（一）課程定位需要明確

作為一門理論性較強(qiáng)的課程，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”對(duì)中文方向的本科戰(zhàn)士學(xué)員來說，普遍年齡與地方大學(xué)生相比要大五六歲，他們往往不太能夠接受理論學(xué)習(xí)。對(duì)高中畢業(yè)入伍的青年學(xué)員來說，他們中的大部分往往是理工科背景，因而對(duì)社會(huì)科學(xué)的了解比較薄弱。面對(duì)這樣的教學(xué)對(duì)象，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教學(xué)定位相對(duì)來說比較復(fù)雜。它既不屬于基礎(chǔ)課，也不屬于專業(yè)核心課程，類似人文素質(zhì)課程卻又占用了專業(yè)課課時(shí)。

（二）教學(xué)內(nèi)容需要精煉

依據(jù)當(dāng)前比較通用的《新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論》教材，內(nèi)容包括新聞傳播行為、理論新聞傳播學(xué)對(duì)新聞起源的認(rèn)識(shí)、新聞傳播的特點(diǎn)、新聞傳播者、新聞傳播內(nèi)容、新聞價(jià)值、新聞選擇、新聞傳播過程、新聞傳播要求、新聞傳播媒介、新聞傳播事業(yè)、新聞傳播受眾、新聞傳播效果、新聞傳播調(diào)控等，相當(dāng)龐雜?？傮w上來說，現(xiàn)行教材理論過強(qiáng)，與學(xué)生距離過遠(yuǎn)，實(shí)用性太弱，難度太大，需要去繁就簡(jiǎn)，精講重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)次要內(nèi)容予以精簡(jiǎn)。

（三）教學(xué)方法需要?jiǎng)?chuàng)新

首先，由于課時(shí)不足，課時(shí)安排過于緊湊造成教學(xué)速度太快，節(jié)奏非常緊張，學(xué)生吸收知識(shí)比較困難等問題。而且，大四學(xué)員往往忙著各類考核，學(xué)習(xí)時(shí)間有限，采用地方大學(xué)式的按章節(jié)逐節(jié)細(xì)講的方式是行不通的。其次，學(xué)員生活比較單一閉塞，除了軍隊(duì)相關(guān)的生活內(nèi)容，他們和社會(huì)上的新聞傳播輿論場(chǎng)基本絕緣，最新的案例難以高效講解。再次，長(zhǎng)期以來教學(xué)形式比較枯燥，而院校教學(xué)評(píng)價(jià)的趣味化趨勢(shì)對(duì)教員提出了較高要求，于是我們嘗試采取話題討論的教學(xué)法，學(xué)生分為兩組，分為正反兩方課堂討論，學(xué)生課堂反應(yīng)有所改善。最后，實(shí)踐教學(xué)部分，操作難度較大。由于院校軍事化管理的特殊性以及出于人身安全考慮等多方面原因，學(xué)員課外實(shí)踐機(jī)會(huì)很少，長(zhǎng)期限制在院校內(nèi)部，因此可發(fā)掘的新聞素材少之又少。

（四）學(xué)習(xí)方法需要選擇

在學(xué)習(xí)方法的選擇偏好上，與普通地方大學(xué)學(xué)生相比，武警院校的學(xué)員存在明顯的差異。武警院校學(xué)員盡管心理上并不認(rèn)同“滿堂灌”，但因?yàn)榉N種原因卻不得不接受這種教學(xué)模式。而地方大學(xué)學(xué)生就能夠根據(jù)自己喜好來摒棄高中式的“滿堂灌”的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于理論性實(shí)踐性均較強(qiáng)的課程，在實(shí)踐中是必不可少的。但在操作中卻相當(dāng)困難。地方大學(xué)課表空余部分較多，有時(shí)間條件安排學(xué)生參與社會(huì)調(diào)研，甚至參加老師的課題與學(xué)術(shù)會(huì)議。而武警院校學(xué)員的課表是統(tǒng)一設(shè)置的，從周一到周六上午，課程門類繁多、時(shí)間緊迫、要求太高，課余時(shí)間相當(dāng)有限，離校進(jìn)行社會(huì)調(diào)研和旁聽學(xué)術(shù)會(huì)議幾乎不太可能，這種現(xiàn)實(shí)情況導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法的選擇有待探討。當(dāng)然，由于教學(xué)領(lǐng)域太新，教員缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也是暫時(shí)無法改善的缺陷。

三、改進(jìn)“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程教學(xué)的對(duì)策

（一）明確課程體系

本文的頂層設(shè)計(jì)側(cè)重于教學(xué)規(guī)劃方面。具體來說，教學(xué)規(guī)劃部門應(yīng)根據(jù)不同類型的學(xué)員量身開設(shè)不同的科目并確定開設(shè)順序。本門課的開設(shè)目的是要達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)，一是基本目標(biāo)，即重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練；二是較高目標(biāo)，使學(xué)員不僅在知識(shí)上了解新聞傳播學(xué)的發(fā)展方向，在筆頭上也要獲得初步的新聞撰寫能力，增加對(duì)軍事新媒體的了解，形成初步的媒介素養(yǎng)。如條件許可，還可引導(dǎo)學(xué)員將所學(xué)理論服務(wù)于武警部隊(duì)建設(shè)，例如軍事新聞的傳播、涉軍輿情的分析等。

（二）明確課時(shí)配備

由于本門課程的課時(shí)與地方大學(xué)相比稍顯不足，故而只能采取抓重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)方法。至于重點(diǎn)內(nèi)容的內(nèi)涵則應(yīng)該結(jié)合學(xué)員實(shí)際需求進(jìn)行統(tǒng)籌。在理論講授上把新聞概念、傳播過程、傳播模式、傳播效果及言論自由的必要限制作為主要內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)上把自習(xí)時(shí)間的案例討論作為重點(diǎn)，除了教材上這些內(nèi)容，還需要大量講解軍事新聞的內(nèi)容，另需預(yù)留一定量的練習(xí)和復(fù)習(xí)課時(shí)，從而鞏固教學(xué)質(zhì)量。

（三）明確學(xué)習(xí)意義

根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，武警院校學(xué)員在學(xué)習(xí)本門課程時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)以下三種情緒。第一種是非專業(yè)情緒，高中畢業(yè)考學(xué)的學(xué)員在入學(xué)之前沒有學(xué)過任何新聞傳播類課程，且高中階段往往是理工科，對(duì)大四學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)類課程在接受上存在一定的難度，在培養(yǎng)新聞敏感等專業(yè)意識(shí)方面先天不足，容易產(chǎn)生非專業(yè)情緒。第二種是畏難情緒，“新聞學(xué)與傳播學(xué)導(dǎo)論”課程的教材理論性太強(qiáng)，論述過程較為枯燥，學(xué)員容易產(chǎn)生畏難情緒。因此，應(yīng)明確本門課程的基礎(chǔ)是部分理論，但主要是一門應(yīng)用課程，并在教學(xué)實(shí)踐中注意貫徹。第三種是消極情緒，由于本門課程不屬于需要考核的軍事類科目，且大四學(xué)員臨近畢業(yè)，容易降低自身學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，為此，應(yīng)明確新聞傳播學(xué)在日常生活中的巨大作用，更要明確在日后任職過程中的重要指導(dǎo)意義。

（四）明確教學(xué)方法選擇

篇8

怪象之一是崇洋。很多高校不顧自身需求和人才培養(yǎng)特點(diǎn)，對(duì)于新聞傳播人才一律將“有海外留學(xué)經(jīng)歷”奉為圭臬。這等于直接將眾多土生土長(zhǎng)的“國(guó)產(chǎn)人才”拒之門外。

怪象之二是盲目攀高。一些新聞院系在招人用人上如果崇洋心理無法得到滿足，那么在國(guó)內(nèi)人才使用上則盲目攀高，非“985”、“211”不要。一些自身并非“211”、“985”的院校，選人標(biāo)準(zhǔn)也是非“211”、“985”不“娶”。

怪象之三是年齡歧視。一些高校不僅要求新聞傳播類畢業(yè)生來自“211”、“985”院校，而且設(shè)置出眾多匪夷所思的限制標(biāo)準(zhǔn)。最常見的是年齡標(biāo)準(zhǔn)，有的高校即使招聘博士畢業(yè)生也一律要求“年齡不超過35周歲”。如某部屬高校招聘“優(yōu)秀人才”就要求“年齡一般不超過35周歲，具有博士學(xué)位，學(xué)術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)、具有突出的創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Α?。殊不知即使一個(gè)新聞傳播類博士，如果一直在學(xué)校從小學(xué)到博士讀下去并能正常畢業(yè)，到找工作時(shí)一般年齡也已經(jīng)要30歲上下了，這對(duì)于實(shí)踐性很強(qiáng)的新聞傳播學(xué)類專業(yè)，等于人為將那些具有多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的高學(xué)歷人才拒之門外。

不僅如此，這種做法如果參照發(fā)達(dá)國(guó)家的用人標(biāo)準(zhǔn)，還屬于用人歧視，是一種違法行為。然而，我們?cè)谛侣剛鞑ヮ惾瞬耪衅高^程中，諸如，博士“年齡不超過35歲”，博士后、副教授“年齡不超過40歲”，教授“年齡不超過45歲”之類的年齡歧視比比皆是。

怪象之四是出身限制。有的學(xué)校招聘新聞?lì)惍厴I(yè)生不僅要求有博士學(xué)位或者副教授以上職稱，而且對(duì)于一些高學(xué)歷人才還要看其“出身”如何。不僅要看其第一學(xué)歷是否本科，有的還要求第一學(xué)歷必須也是“211”、“985”院校的，甚至還要求本科、碩士和博士所學(xué)專業(yè)應(yīng)該“一致”或相近，也就是說本碩博均應(yīng)為新聞傳播學(xué)類專業(yè)，否則免談。

殊不知，在20年前不僅沒有“211”、“985”之說，而且即便第一學(xué)歷上個(gè)“大?！币膊⒉幌瘳F(xiàn)在這般容易。況且，新聞傳播學(xué)本身也來源于其他學(xué)科，特別是傳播學(xué)的幾大創(chuàng)始人，無不是本碩博不一致且非新聞傳播類專業(yè)出身，畢竟在他們創(chuàng)立傳播學(xué)之前還沒有這個(gè)學(xué)科。如果一味限制新聞傳播人才第一學(xué)歷必須是本科或211，專業(yè)出身必須一致，不僅違反學(xué)科發(fā)展規(guī)律和實(shí)際，而且無異于作繭自縛、畫地為牢。

怪象之五，程序繁瑣。一些用人單位除了在學(xué)歷、出身、年齡等方面作出諸多嚴(yán)格限制來畫地為牢、作繭自縛外，還在招聘程序上設(shè)置諸多障礙。有的要求必須網(wǎng)上報(bào)名，但報(bào)名系統(tǒng)并不穩(wěn)定，還有的要填寫包括學(xué)歷、工作、獲獎(jiǎng)、、出版著作、研究課題，以及子女親屬等眾多繁瑣的表格，以致被戲稱要招聘的不是人才而是“填”才。

怪象之六，重理論輕實(shí)踐。新聞傳播學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，但是目前很多高校不顧實(shí)際，一味忙于“建設(shè)高水平的研究型高?！保谶x人用人上忽視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只注重科研成果、學(xué)歷高低。

此外，對(duì)于應(yīng)聘人才，即使你符合這眾多框框套套，耐心填完形形的表格，提供了各種各樣的成果、學(xué)歷復(fù)印件和原件，這還只是萬里走完了第一步，下面是否有近親繁殖、裙帶關(guān)系和其他招聘黑幕干擾還不得而知。

篇9

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)理論傳媒專業(yè)人才培養(yǎng)

當(dāng)前，我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)正在高速發(fā)展。2014年，在我國(guó)GDP增長(zhǎng)放緩的情況下，傳媒產(chǎn)業(yè)年增長(zhǎng)率逆勢(shì)上揚(yáng)，從2013年的15.5%上升至2014年的15.8%。一個(gè)欣欣向榮的產(chǎn)業(yè)需要人才支撐。高校作為培養(yǎng)傳媒專業(yè)人才的搖籃，其培養(yǎng)理念、教學(xué)方式與教學(xué)模式等至關(guān)重要。在當(dāng)前的信息時(shí)代，媒介無處不在，甚至無孔不入。隨著新老媒體的交融，融合性傳媒生態(tài)圈呼之欲出，媒介融合日趨深入，而這一切使傳播學(xué)相關(guān)理論與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及人們的日常生活聯(lián)系日趨緊密。

一、傳媒專業(yè)的發(fā)展概況

眾所周知，傳播學(xué)發(fā)源于美國(guó)，其歷史不過百年，是一門年輕的學(xué)科。20世紀(jì)中葉，傳播學(xué)才正式成為大學(xué)的正規(guī)課程。傳播學(xué)是一門交叉學(xué)科，它與政治學(xué)、新聞學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、信息論、系統(tǒng)論、控制論等諸多學(xué)科關(guān)系密切，相互影響、相互滲透。20世紀(jì)中葉以后，傳播學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)新學(xué)科獲得了越來越多學(xué)者的關(guān)注，新的研究成果不斷被提出，研究領(lǐng)域得以拓展。傳播學(xué)逐漸形成了較為豐富的理論體系和較為完備的學(xué)科體系。傳播學(xué)逐漸成為顯學(xué)，其學(xué)術(shù)地位也得到了鞏固。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在20世紀(jì)八九十年代的美國(guó)，各大高校和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)每年發(fā)表的與傳播學(xué)相關(guān)的博士論文達(dá)120多篇，并且逐年遞增。在傳播學(xué)的教育方面，目前世界各地的主要高校基本都設(shè)有傳播院系和專業(yè)，一些高校也因在新聞傳播領(lǐng)域的研究和教學(xué)而聞名于世。美國(guó)是傳播學(xué)的誕生地，也是現(xiàn)代傳媒教育的先行者。早在20世紀(jì)初，美國(guó)就憑借在傳播和新聞方面領(lǐng)先于其他國(guó)家的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，率先開展了現(xiàn)代傳媒教育。1908年，美國(guó)密蘇里大學(xué)的正式建立標(biāo)志著世界上第一所新聞學(xué)院的誕生。4年之后，哥倫比亞大學(xué)順勢(shì)應(yīng)時(shí)也成立了新聞學(xué)院，如今已成為新聞傳播領(lǐng)域的世界著名學(xué)府，其新聞學(xué)院所秉持的人文學(xué)科基礎(chǔ)與專業(yè)技能訓(xùn)練并重的傳媒教育傳統(tǒng)一直持續(xù)至今。

二、我國(guó)高校傳媒專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

我國(guó)傳媒專業(yè)教育從20世紀(jì)末開始突飛猛進(jìn)，并很快成為我國(guó)高等教育中重要的新興學(xué)科之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)有600多所高校開設(shè)了傳媒專業(yè)相關(guān)課程。1982年，被譽(yù)為“傳播學(xué)鼻祖”的威爾伯•施拉姆訪華之后，美國(guó)、日本的傳播學(xué)學(xué)者相繼來到中國(guó)介紹、宣傳、講授傳播學(xué)。同年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所召開了第一次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)。會(huì)后，一大批高水平的傳播學(xué)專業(yè)譯著紛紛出版，各大高校也相繼開設(shè)了傳播學(xué)及相關(guān)課程。如今，國(guó)內(nèi)開設(shè)傳媒相關(guān)專業(yè)的高校都將傳播學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論課程，大眾傳播學(xué)、傳播學(xué)概論等課程已經(jīng)成為傳媒專業(yè)人才在校學(xué)習(xí)的必修課。然而目前我國(guó)高校在傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)上還存在一些誤區(qū)和盲點(diǎn)，由于傳媒專業(yè)本身較強(qiáng)的實(shí)踐性，部分高校對(duì)傳播實(shí)踐教學(xué)的重視程度遠(yuǎn)超過傳播學(xué)理論教學(xué)，集中表現(xiàn)在課程設(shè)置比例、教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生對(duì)傳媒專業(yè)的認(rèn)識(shí)這三個(gè)方面。在對(duì)傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)上，傳播學(xué)理論的缺位或不足將嚴(yán)重制約高校傳媒專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，甚至不利于我國(guó)整個(gè)傳媒產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）高校偏重傳播實(shí)踐教學(xué)

傳媒專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，這就導(dǎo)致部分高校傳媒專業(yè)在課程設(shè)置上急功近利，忽視了理論課程和實(shí)踐課程的平衡，簡(jiǎn)單滿足于講授各種各樣的技術(shù)知識(shí)和開展專業(yè)技能訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生人文、社會(huì)科學(xué)以及專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，在這種教育模式下培養(yǎng)出的學(xué)生更像“技工”，而非真正有思想、敢創(chuàng)新、善學(xué)習(xí)的傳媒人才。

（二）教師傾向于講授傳播技術(shù)

部分傳媒專業(yè)教師在教學(xué)中存在功利化、工具化的傾向。由于傳媒專業(yè)需要學(xué)生在實(shí)際操作領(lǐng)域具備一定的動(dòng)手能力，所以教師在教學(xué)中更傾向于教授學(xué)生所謂的技巧和方法，卻忽視了傳播學(xué)理論的教育。同時(shí)，有些教師的教學(xué)手段比較單一，僅停留在傳統(tǒng)的教學(xué)方式上，教學(xué)內(nèi)容也滯后于傳播學(xué)理論和媒介技術(shù)的更新。因?yàn)榻處熢谡n堂上理論注入不足，導(dǎo)致學(xué)生在傳媒實(shí)踐中分析問題、解決問題的能力較弱。

（三）學(xué)生偏愛傳播技能的學(xué)習(xí)

部分傳媒專業(yè)的學(xué)生存在厭惡理論學(xué)習(xí)、覺得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)比理論更有用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。傳媒專業(yè)的定位是應(yīng)用學(xué)科。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，都為增加實(shí)戰(zhàn)技能做準(zhǔn)備，對(duì)應(yīng)用性的采、寫、編、播等技能充滿激情，并不重視傳播學(xué)理論課程，也不愿投入精力去學(xué)習(xí)研究。

三、傳播學(xué)理論在傳媒專業(yè)人才培養(yǎng)中的意義

（一）傳播學(xué)理論是傳媒專業(yè)課程體系的根基

目前，國(guó)內(nèi)開設(shè)傳媒專業(yè)的高校根據(jù)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，結(jié)合市場(chǎng)需求，在傳統(tǒng)理論課程的基礎(chǔ)上，增設(shè)了新媒體、物聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、數(shù)字媒體技術(shù)、媒介融合等新課程，使傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)模式呈現(xiàn)出寬口徑化趨勢(shì)，這符合信息社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和傳媒市場(chǎng)對(duì)人才的現(xiàn)實(shí)需求。但諸如新聞學(xué)概論、傳播學(xué)概論、大眾傳播學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)等基礎(chǔ)理論課程應(yīng)該是傳媒專業(yè)課程體系的根基，也是評(píng)價(jià)高校傳媒專業(yè)的課程設(shè)置是否合理、傳媒專業(yè)人才培養(yǎng)模式是否科學(xué)、學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)是否健全的關(guān)鍵。

（二）傳播學(xué)理論是傳媒專業(yè)教師專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容

教師在傳媒專業(yè)教學(xué)中扮演著引導(dǎo)者的重要角色。教師的基本理論素養(yǎng)往往直接決定著教育質(zhì)量。在完成具體的教學(xué)任務(wù)時(shí)，教師看似應(yīng)用的是一系列“規(guī)則”和“技能”，但背后起決定性作用的其實(shí)是教師的基本理論素養(yǎng)。對(duì)于傳媒專業(yè)教師來說，豐富、多元、完備的傳播學(xué)理論是其專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日新月異，媒介不斷更新、融合，而傳媒專業(yè)又具有多學(xué)科性，這些都為傳媒專業(yè)教師的教學(xué)工作帶來了挑戰(zhàn)。如果教師的理論素養(yǎng)不夠、知識(shí)更新不及時(shí)，將難以培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳媒專業(yè)人才。

（三）傳播學(xué)理論是傳媒專業(yè)學(xué)生的重要軟實(shí)力

現(xiàn)代傳媒對(duì)人才的需求日益增長(zhǎng)，而業(yè)界普遍認(rèn)可的人才往往兼具多層次的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，能夠迅速適應(yīng)工作要求，能夠準(zhǔn)確分析媒體的本質(zhì)與現(xiàn)象，并能以復(fù)合型人才的身份促成不同媒介的融合。因此，傳媒專業(yè)人才一定要做到理論基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)范圍廣泛、具備良好的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。如果將傳媒專業(yè)學(xué)生的技能水平、學(xué)歷層次和專業(yè)類別歸結(jié)為個(gè)人硬實(shí)力的話，那么，學(xué)生的思想深度、理論水平、學(xué)習(xí)自覺性、新聞敏感度等就是其軟實(shí)力。這種軟實(shí)力是學(xué)生職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。而傳媒專業(yè)人才的“軟實(shí)力”大多是在高校學(xué)習(xí)階段培養(yǎng)和塑造的。

四、高校傳媒專業(yè)應(yīng)重視傳播學(xué)理論教學(xué)

傳媒產(chǎn)業(yè)在社會(huì)生活的各個(gè)方面扮演著重要的角色，傳媒產(chǎn)業(yè)的持續(xù)、健康發(fā)展需要一定數(shù)量的傳媒專業(yè)人才作為支撐。因此，高校傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)重基礎(chǔ)、重理論、重內(nèi)在、重實(shí)踐，只有培養(yǎng)出具有深厚文化修養(yǎng)、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、科學(xué)的思維方法、寬廣的國(guó)際視野、精湛的專業(yè)技能的傳媒專業(yè)人才，才能使我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)在新形勢(shì)下不斷發(fā)展。

（一）高校應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生理論素養(yǎng)為要義

學(xué)科的教育離不開理論課程的學(xué)習(xí)，傳媒專業(yè)也是如此。開設(shè)傳媒專業(yè)的高校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)理論課程的教育和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生具備了寬、牢、實(shí)的基礎(chǔ)理論功底，才不會(huì)在浩瀚的傳媒知識(shí)和紛繁復(fù)雜的傳媒現(xiàn)象中如墮煙海。樹立牢固的基礎(chǔ)理論和健全的知識(shí)體系也有利于學(xué)生建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在實(shí)際工作中迅速適應(yīng)崗位。傳媒專業(yè)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的傳播學(xué)理論素養(yǎng)為要義，幫助學(xué)生整合傳媒實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的升華。高校在傳媒專業(yè)的課程設(shè)置上應(yīng)科學(xué)、合理地規(guī)劃傳播學(xué)理論課程和應(yīng)用實(shí)踐課程的比例，理論與實(shí)踐不可偏廢任何一方，應(yīng)使兩者良性互動(dòng)。

（二）教師應(yīng)以強(qiáng)化傳播學(xué)理論修養(yǎng)為根本

傳媒專業(yè)教師只有傳播理論扎實(shí)、知識(shí)儲(chǔ)備豐富、關(guān)注理論前沿，才能為學(xué)生撥云見月、指點(diǎn)迷津。在提倡產(chǎn)、學(xué)、研一體化培養(yǎng)模式的背景下，傳媒專業(yè)教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生重視傳播學(xué)理論的學(xué)習(xí)，并對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行延伸，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其從已有知識(shí)出發(fā)，吸納新知識(shí)，掌握新理論。同時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用豐富的課堂教學(xué)方法和手段，以學(xué)生喜聞樂見的形式傳授傳播學(xué)理論知識(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生回歸課堂、回歸理論，通過合理的學(xué)科設(shè)置、生動(dòng)的課堂內(nèi)容、豐富的授課形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。

（三）學(xué)生應(yīng)不斷提升軟硬實(shí)力

學(xué)習(xí)一門學(xué)科和專業(yè)，不應(yīng)以掌握實(shí)用性技能為根本目標(biāo)。就傳播專業(yè)而言，實(shí)用技術(shù)固然重要，但技術(shù)背后的傳播學(xué)理論才是學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、研究、掌握傳播學(xué)這門學(xué)科的真諦。而傳播學(xué)理論的意義在于能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳播實(shí)踐，使其具備研判各種傳播現(xiàn)象的能力。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳播專業(yè)時(shí)，要樹立正確、全面、科學(xué)的學(xué)習(xí)觀，深刻認(rèn)識(shí)傳播學(xué)理論的重要性，努力提升自身的理論素養(yǎng)，成為傳播學(xué)理論扎實(shí)、傳播技術(shù)精湛的全方位人才。

五、結(jié)語

隨著傳播學(xué)的不斷發(fā)展，理論成果日益豐富。在信息資源的開發(fā)與利用、信息交流系統(tǒng)的構(gòu)筑、新技術(shù)引起的社會(huì)變革，以及因社會(huì)變革而引起的人際關(guān)系的變化等方面，傳播學(xué)相關(guān)理論都能提供有益的參考和指導(dǎo)，幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)傳播現(xiàn)象與媒體的發(fā)展規(guī)律。就傳媒專業(yè)人才的培養(yǎng)來說，傳播學(xué)理論和傳媒實(shí)踐的關(guān)系相當(dāng)于“道”與“術(shù)”的關(guān)系，道正則術(shù)易，道偏則無術(shù)。在傳媒人才的培養(yǎng)中，理論和實(shí)踐不可偏廢任何一方，只有理論知識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)相結(jié)合，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的傳媒專業(yè)人才。

作者:柳瑜 單位:哈爾濱師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)　課堂教學(xué)　教學(xué)模式

我國(guó)的傳播學(xué)是“舶來品”，從上世紀(jì)70年代末80年代初從美國(guó)引入我國(guó)并得到極大發(fā)展。自1982年傳播學(xué)創(chuàng)始人施拉姆訪華并向中國(guó)大陸介紹這門學(xué)科之后，我國(guó)大部分傳媒類專業(yè)高校幾乎都開設(shè)了《傳播學(xué)》課程。隨著信息時(shí)代的到來，傳播學(xué)教學(xué)也面臨新的形勢(shì)和挑戰(zhàn)，探索一條既能適應(yīng)時(shí)代需求，又能適應(yīng)“90后”學(xué)生特點(diǎn)的傳播學(xué)教學(xué)模式迫在眉睫且需與時(shí)俱進(jìn)。

1、傳播學(xué)教育現(xiàn)狀及存在的問題

首先，傳播學(xué)教育大眾傳播化導(dǎo)致培養(yǎng)目標(biāo)不明確、課程設(shè)置不合理。傳播學(xué)教育的新聞化源于傳播學(xué)與新聞學(xué)一直以來的界限不清晰，兩者的膠著導(dǎo)致傳播學(xué)教育與傳統(tǒng)的新聞學(xué)教育相類似。劉海龍對(duì)目前高校中使用的傳播學(xué)教材作了如下概括：教材引進(jìn)側(cè)重大眾傳播理論；泛泛的概論介紹偏多，而具有一定深度的理論考察還比較少；在理論范式的介紹方面也不夠開放，仍是客觀經(jīng)驗(yàn)主義范式一統(tǒng)天下的局面?？傊?，大眾傳播教育只是傳播學(xué)教育中的重要部分，大眾傳播化一方面使教育界和學(xué)生對(duì)傳播學(xué)的認(rèn)知狹隘化；另一方面，大眾傳播化指導(dǎo)思想下的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置體系則不適應(yīng)學(xué)科的發(fā)展和社會(huì)的要求。

其次，由于傳播學(xué)是一門理論性課程，教師在講解時(shí)，往往流于空對(duì)空的講授，而沒有將之和現(xiàn)實(shí)尤其是中國(guó)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。“在傳播學(xué)的教學(xué)中比較偏重于傳播理論，而對(duì)于應(yīng)用研究重視不夠。在傳播學(xué)的理論教學(xué)中，又比較偏重于西方傳播學(xué)家特別是美國(guó)傳播學(xué)家創(chuàng)立的各個(gè)學(xué)術(shù)流派，而對(duì)于傳播學(xué)的總體理論和一般理論重視不夠。因此，學(xué)生在掌握了西方傳播學(xué)家創(chuàng)立的各個(gè)學(xué)術(shù)流派以后，并沒有很好地掌握將這些傳播理論應(yīng)用到實(shí)際中去的方法?！遍L(zhǎng)此以往，學(xué)生無疑會(huì)感到理論空虛、現(xiàn)實(shí)縹緲，漸漸就失去對(duì)這門課程的興趣。

再次，“滿堂灌”和“填鴨式”教育在傳播學(xué)教學(xué)中的滲透。傳統(tǒng)意義的傳播學(xué)課程是講授式的理論教學(xué)課程，學(xué)生在課堂上主要接受的是理論教學(xué)，可能在一節(jié)課的時(shí)間里面學(xué)了很多類似“概念、特點(diǎn)、分類、意義、功能”等這樣的內(nèi)容，考試也是理論考察的方式，以記憶為主，造成學(xué)生“學(xué)完就忘記了”，根本無法和實(shí)際建立聯(lián)系，更不能建立合理的實(shí)際聯(lián)想，學(xué)生感覺學(xué)習(xí)之后在工作中根本“用不上”，造成教學(xué)資源巨大的浪費(fèi)，甚至是“學(xué)而無用”。

2、傳播學(xué)課程教學(xué)模式探索

我國(guó)傳播學(xué)教育經(jīng)歷了從“蹣跚學(xué)步”到“自我意識(shí)”的確立，具有中國(guó)特色的傳播學(xué)教育模式在逐步形成，但鑒于目前傳播學(xué)教學(xué)過程中存在的問題，同時(shí)結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐，有針對(duì)性的提出相應(yīng)的教學(xué)建議。

2.1建立一套邏輯嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔而又科學(xué)的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃體系

傳播學(xué)課程內(nèi)容復(fù)雜，頭緒繁多，不利于學(xué)生掌握。一套好的教學(xué)計(jì)劃體系按照一定的邏輯性將課程內(nèi)容分成幾大模塊，無疑有利于學(xué)生從宏觀上掌握該課程的內(nèi)容?；谶@個(gè)思路，一學(xué)期教學(xué)計(jì)劃可以進(jìn)行整體重組、安排，將整個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作劃分為三個(gè)板塊，即“課堂講授+課堂訓(xùn)練+課外實(shí)踐”，從而力求在教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)互動(dòng)中不斷提高業(yè)務(wù)教學(xué)的效果，所以在具體的教學(xué)過程中，研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教育理念在教學(xué)中凸顯得尤為重要。

2.2解決目前高校課堂教學(xué)低效的問題，一方面在于改變目前學(xué)生在教學(xué)中的被動(dòng)地位，另一方面在于規(guī)避“噪音”及條件環(huán)境變化給教學(xué)帶來的難題

有學(xué)者提出，通過改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容來增加學(xué)生參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，如通過案例教學(xué)結(jié)合課堂討論的教學(xué)方法，只有通過這種方式才可改善目前教師、學(xué)生之間的不平衡，增加學(xué)生參與教學(xué)的機(jī)會(huì)和意識(shí)，緩解學(xué)生一味接受知識(shí)的習(xí)慣。因此，筆者建議師生共同參與，建立《傳播學(xué)》課程案例信息庫(kù)，將純理論的知識(shí)用具體、生動(dòng)、可感的案例加以闡釋，在教學(xué)中廣泛運(yùn)用案例教學(xué)法。根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，讓學(xué)生積極參與收集整理傳播案例，并在課堂上進(jìn)行剖析，以加深學(xué)生對(duì)傳播學(xué)理論的理解。這種教學(xué)，改變了過去以概念、原理的抽象講授為主的傳統(tǒng)的靜態(tài)的教學(xué)模式，而是以開放的眼光，將傳播理論講授與開放的、動(dòng)態(tài)的、活躍的傳播現(xiàn)象結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)其開放的視野，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

2.3在《傳播學(xué)》課程教學(xué)中的廣泛采用多媒體教學(xué)方式

多媒體教學(xué)是指在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，通過教學(xué)設(shè)計(jì)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合，共同參與教學(xué)全過程，以多種媒體信息作用于學(xué)生，形成合理的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。利用多媒體技術(shù)提供的教學(xué)信息不受時(shí)間與空間、宏觀與微觀限制的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)需要，把教學(xué)內(nèi)容涉及的事物、現(xiàn)象、過程全部再現(xiàn)于課堂，特別是結(jié)合新聞傳播、文化傳播和廣告?zhèn)鞑サ确矫娴挠跋褓Y料，通過多媒體手段動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來，將師生置身于同一傳播情境之中，由現(xiàn)象到本質(zhì)逐步地剖析問題，使抽象的教學(xué)內(nèi)容化深為淺、化難為易、化遠(yuǎn)為近、化虛為實(shí)，更加形象化、簡(jiǎn)單化，從而使學(xué)生能更加深刻地理解講課的內(nèi)容。