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關鍵詞：設計藝術；工藝美術；工業(yè)設計；研究走向

設計藝術，也即是設計(Design)，是在工業(yè)革命之后由于設計、制造的分離而產生的新學科，在20世紀初就作為新式教育的學科引進到中國，在很長的一段時間內，主要以“工藝美術”的學科名稱存在下來。工藝美術是現代設計在中國具體的歷史、文化背景中發(fā)展的產物，與西方主流的現代設計相比差異明顯。

一．設計藝術的發(fā)展的兩條主線

20世紀70年代末80年代初，中國設計藝術發(fā)展主干上開始出現“工藝美術”與“工業(yè)設計”兩條分支，它們是設計藝術理論領域中兩種最具代表性的思想。工藝美術與工業(yè)設計的主要理論思想、主要差異也都在“設計藝術”的框架下延續(xù)了下來，以不同的面貌出現在我們面前。仔細探究工藝美術與工業(yè)設計的異同，對我們真正理解設計、理解現今設計的狀況及走向是十分必要的。

1．工藝美術論

工藝美術的核心理論是張道一的“造物文化論”，張道一工藝美術理論的文化內涵大致上有三個源頭：中國近現代的現代化過程中重視傳統(tǒng)文化的思想，早期“圖案”學科的文化品質，現代設計發(fā)展中威廉·莫里斯“藝術與手工藝運動”的精神。

在中國近現代的現代化過程中，重視傳統(tǒng)文化與主張全盤西化兩種針鋒相對的思想的爭論一直沒有停止過。張道一的設計理論無疑更傾向于前者。從世界范圍的現代設計發(fā)展來看，與中國工藝美術最有思想淵源的是英國威廉·莫里斯的“藝術與手工藝運動”。他的核心理念一直指引著現代設計的發(fā)展，即藝術要為大眾服務，藝術要用來改造機器生產。中國的工藝美術無疑延續(xù)了這一思想。藝術的社會責任，藝術要用來改善人們的生活，一直都是工藝美術先驅者們的理想。并且在藝術的終極目標下，手工時代的設計與工業(yè)時代的設計是相通的。設計藝術總是藝術與技術(工藝)的結合，不論是現代技術還是手工藝技術都只是設計的表面形式，其內在的目標是不變的。

2．工業(yè)設計

工業(yè)設計最核心的理論是柳冠中的“設計文化論”，其文化的含義包括文明、工業(yè)體制、生存方式等等廣泛的領域，它既包括一般意義上的精神文明，又似乎指向了一種統(tǒng)籌物質文明與精神文明的思維能力。它既是一種文化，又是一種方法，指向目標的“文化論”與指向過程的“方法論”都統(tǒng)一在了其中。

以理性主義“以人為本”的思想作為中心，從文化的角度解決社會、經濟問題，這些正是柳冠中在20世紀80年代提出的“設計文化論”的主要內容。柳冠中的設計理論也正是文化與技術的統(tǒng)一體，是“文化論”與“方法論”的統(tǒng)一體。

柳冠中工業(yè)設計理論的“文化”是文化與技術的統(tǒng)一，是“文化論”與“方法論”的統(tǒng)一，它既具有認識的能力，也具有實踐的能力，它主要是一種思維與觀念。

二．工藝美術和工業(yè)設計比較

工藝美術的“文化”主要是“造物”所體現出的審美趣向、倫理道德、價值觀念等內容。它重視歷史、重視傳統(tǒng)、重視民間、重視藝術。工業(yè)設計的“文化”則是包括器物層次、組織層次和精神層次的整體文化體系，行為方式是文化體系的中心。

工藝美術與工業(yè)設計是20世紀80年代之后中國設計藝術理論發(fā)展過程中的兩種主要思想。它們的差異構成了中國設計藝術理論的豐富性、多樣性；它們的共通之處則構成了中國設計藝術理論發(fā)展的主要特征。

工藝美術與工業(yè)設計都強調現代設計觀念，反對純美術觀念對設計領域的侵蝕。不管是以張道一為代表的工藝美術的自我革新，還是以尹定邦、柳冠中為代表的工業(yè)設計的興起，其主要的目標都在于此。

工藝美術的典型理論是“造物的文化論”，其“文化”是立足于本土、立足于傳統(tǒng)、立足于生活的，技術、工藝是它的表現手段，藝術是它的存在形式。

工業(yè)設計的典型理論是“設計文化論”(設計事理學)，其“文化”是文化與技術的統(tǒng)一，是“文化論”與“方法論”的統(tǒng)一，它既具有認識的能力，也具有實踐的能力，它主要是一種思維與觀念。

三．現今理論研究的趨勢

在理論框架逐漸確立、知識體系逐漸完整的基礎上，現今設計理論研究的一個顯著傾向就是，對與設計實踐密切相關的設計應用理論形成熱點的專題研究，如感性工學、設計管理、設計中的符號學研究等等。還有對使用者認知的研究，設計實例的分析，研究設計教育流程的模型，設計管理的研究，設計管理的應用，設計中應用的方法，設計調查的方法，概念設計的方法，設計評估方法，工程中人類學的應用等。

近年來感性工學方面的研究以人的認知、感性為中心，試圖從工程、技術的角度將這些捉摸不定的個人感受定性化、乃至定量化。由于有工程技術與數學模型作支撐，這類研究在設計實踐中的應用前景十分廣闊。

當代設計理論的發(fā)展脈絡大致如下：設計哲學—設計概論—設計體系—重點專題。此外，在這條主干上，還有橫向上的兩個層面的理論研究：也即是設計哲學層面上對設計本質、設計體系的宏觀建構；與設計“知識”層面上對設計框架中子體系、子學科的充實與完善。前者著眼于從哲學、歷史、社會的大視野去定義設計、規(guī)劃設計、發(fā)展設計，后者則著眼于在具體的理論范疇、邏輯論證中去解釋設計、分析設計、實踐設計。

四．結論、當代設計藝術的反思

80、90年代的設計理論，其主題主要集中在設計的“文化”意義上，主要作用在于“思想”的啟蒙。在當下，設計理論逐漸形成體系，各種設計(藝術)的“概論”絡繹不絕的出版發(fā)行，相應的各種設計叢書紛紛出版。理論研究慢慢向“學術”的方向轉變，即在“思想”大致劃出的框架中作精細、規(guī)范、嚴謹的“學術”構建。盡管在設計理論研究的大方向上仍然存在不同的理解，但關于設計概念的內涵、外延及不同理解的區(qū)別已不構成理論研究的主要內容，在提倡創(chuàng)新、提倡成果轉化的大環(huán)境下，設計理論如何指導、應用于具體的實踐環(huán)節(jié)成為了首要的內容。

參考文獻：

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關鍵詞 西方 現代設計 主流 支流

中圖分類號：J50 文獻標識碼：A

現代設計在一定程度上是傳統(tǒng)藝術本身的內涵和風格形式在更廣泛載體上的體現、反映和變化。但是，這種內涵、風格和載體的轉變過程還與藝術設計以外的其他諸多因素密切相關，每一次風格的更迭、思潮的漲退，背后都有千頭萬緒的條件限制。某一時期的設計風格和設計思想為何呈現出如此的風貌，其中必然有著某種規(guī)律的制約。在影響設計的諸多因素中，社會背景的鋪墊、與設計相關的藝術流派的影響、核心人物的作用是三個極其重要的因素。

1對現代設計劃分主流與支流的必要性

多元化是絕對的，一元化是理想化的。在多元化愈演愈烈的今天，分清主流與支流的關系有利于我們理清思路，抓住本質問題的同時顧及到非本質問題。

其實真實的歷史從來都是多元化的，一元化的歷史，只存在于人們的理想之中，而不存在于現實之中。我們應該既不強調設計思想和風格的一元化，也不單純地陶醉于設計思想與風格多元共生會流暢實現的理想。我們應該更加看重設計思想和風格交互融合的趨向，設計思想和風格的一元和多元觀點更多的是一種界定，其真實狀態(tài)則是“交融中”和“理解中”，是一種相互影響、相互對話、相互交流和融合的過程。在世界各國之間的聯系越來越緊密的背景下，在各種設計思想與風格相互影響、相互交融的情況下，如何認清主流與支流以及它們之間的轉化關系顯得尤為重要。理清了這種頭緒以后，我們可以在紛亂的世事中不至于迷失自我，在諸多的風格、流派、思潮中尋找到最適合自己的加以發(fā)展完善，并在此基礎上創(chuàng)造出屬于自己的特色。

2現代設計中主流與支流的交互

海洋之鴻淵寬大乃在于它能容百川而納百物，這是真理包容性的描述。同樣，主流思維應能包容和寬容非主流，因為終有一日，萬川皆東流，青山不留住，終必奔大洋，更因為世上沒有絕對的主流，如果主流不具有包容性，它自身的主流地位也很快不能成功捍衛(wèi)了，當主流淪為支流，落寞才剛剛開始。有人說：“非主流是不入流?！惫P者認為非主流是被排擠、被壓抑的。大多數人從內心深處抵制著非主流的東西，的確，與現行的一切隨處可見的主流相比，它們是會顯得滑稽、怪異、甚至面目可憎。但誰又敢說，眼下的主流在早些時候從沒被冠上過這樣的頭銜呢，非主流也并不像人們想象中的那樣與主流對抗，它們頂多是主流的假想敵。甚至在很多的時候，非主流就是主流的雛形，仿佛還沒有變成白天鵝的丑小鴨，絡繹不絕的不會是朝拜逢迎，只有假以時日，當時代與審美變遷，當新的時尚引領者出現，一切才會有所改觀。設計史上主流與支流產生交互的例子在前文中也有過相應的論述。所有這些正印證了主流與支流的交互關系。主流與非主流在相對的動態(tài)中轉換，在變化中交錯。某段時間內，主流和非主流是變換的，從哲學角度講，矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉化，矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統(tǒng)一的，它們互相排斥，又互相依賴。

3現代設計中主流與支流的主要特征

3.1 西方現代設計主流風格

從廣義的范疇來看，“現代主義”是一場席卷意識形態(tài)各個方面的運動。它并不僅僅局限于設計領域，設計領域的“現代主義”只是它的一個波及面而已。從時間上來講，它開始于 20 世紀初，直到第二次世界大戰(zhàn)結束后的相當一段時間內，在這一時期，德國等歐洲國家以現代主義風格為主，美國和法國則進行了轟轟烈烈的“裝飾藝術運動”。在眾多設計史研究者的劃分中，這一時期的設計大都以“現代主義風格”為主流?，F代主義運動時期的作品大都具有良好的功能、美觀清晰的外形，加工工藝簡單、結實耐用，并且注重細節(jié)和整體的統(tǒng)一，更加符合大規(guī)模生產的需要。這一時期的設計作品大都具有高度的理性特點，良好的功能性和簡單大方、輕巧優(yōu)雅的造型；在色彩上，現代主義設計以黑白灰為主，并強調色調的呼應與統(tǒng)一，這種用色與材料固有的色彩有關，也與產品形式的呼應關系有關；在裝飾方面，現代主義反對一切無謂的裝飾，追求功能與形式的統(tǒng)一，這也注定了產品形式的簡潔；在材料的應用方面，現代主義提倡新材料的嘗試，注重材料特性與產品特性的結合，并通過設計體現出材料的特性；在設計思想方面，現代主義提倡民主主義，以為大眾服務為目的。

3.2 西方1980年至今的支流風格

在這個讓人眼花繚亂的多元化時期，某一設計風格要想真正占據主流地位是難之又難了，如果說意大利設計風格占據主流地位的話，斯堪的那維亞風格的影響力也很大；如果說當代德國的設計風格是主流的話，戰(zhàn)后日本的設計風格也在世界范圍內有著廣泛的影響；而機能設計、理性主義、綠色設計等等又都屬于內在的設計思想這一層級的概念，并非外在風格這一層級的概念。

1980 年至今的設計界，意大利設計風格依然保持著其獨特的文化特質，斯堪的那維亞仍舊以高度的人性化著稱，戰(zhàn)后的德國設計風格延續(xù)戰(zhàn)前現代主義風格的同時進行了一些改良，戰(zhàn)后日本的設計風格走過了模仿到創(chuàng)新的道路。除此之外，設計界出現了眾多其他的支流風格。建筑風格、過渡高技術風格、解構主義風格、微電子風格、減少主義風格、新現代主義風格等等都是這一時期的支流風格。

4結語

雖然一代又一代的藝術家與設計師，總是企圖擺脫傳統(tǒng)文化的陰影，創(chuàng)造屬于他們自己的藝術里程碑，但傳統(tǒng)文化的影響還是如影隨形，隨處可見。在設計的現代化進程中，無論是建筑設計還是產品設計領域，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)風格的影響一直都沒有間斷，無論是工藝美術運動對中世紀哥特式風格的推崇，新藝術運動對古典風格的糅合，還是裝飾藝術風格對埃及等古代裝飾風格以及非洲、南美洲原始藝術的借鑒，都不能例外，后現代主義者也從新藝術運動的設計師高蒂作品中汲取靈感，其隱喻性與高蒂作品中表現出來的復雜而豐富的文化氣質和神秘的宗教色彩不謀而合，高蒂作品無疑成為后現代主義設計師借鑒的源泉，是傳統(tǒng)文化對現代設計影響的鮮明體現。

參考文獻

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摘 要：麥蓋提農民畫是中國五大農民畫之一，本文就麥蓋提農民畫的題材選擇、藝術的表現特征與創(chuàng)作方法進行論述，以探討麥蓋提農民畫的藝術特征。

關鍵詞：農民畫;題材;表現特征;創(chuàng)作方法

[中圖分類號]：J232 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-01-0137-01

新疆麥蓋提農民畫萌芽于20世紀70年代，主要受內地農民畫和駐扎在當地的戰(zhàn)士創(chuàng)作的戰(zhàn)士畫的影響，麥蓋提維吾爾族農民開始積極從事繪畫創(chuàng)作，并逐漸培養(yǎng)出一批農民畫家，1996年，麥蓋提縣被國家文化部授予“農民畫之鄉(xiāng)”的殊榮。麥蓋提農民畫從此聲名鵲起，享譽全國，成為中國五大農民畫中的一支奇葩，由于麥蓋提農民畫產生在刀郎人聚集的地方亦稱刀郎畫。

麥蓋提農民畫主要是由當地農民創(chuàng)作而成的，這些創(chuàng)作者是沒有經過任何美術專業(yè)訓練，因此他們的創(chuàng)作形式、表現語言、色彩運用和題材的選擇等都不受任何約束，體現出了一種藝術的極度自由。下面我就從以下幾個方面對麥蓋提農民畫進行論述。

一、題材的選擇

其獨特的少數民族形象、大漠綠洲的自然奇特景觀、濃郁的風土人情和生產勞作方式，使麥蓋提農民畫在表現題材上與內地其它農民畫有著很大的不同。這種差異反映到作品中，就形成了麥蓋提農民畫的民族民間特色和地方特色，產生出一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在麥蓋提農民畫的表現題材和內容中不但有大漠綠洲的民間歌舞、春種秋收、農家生產、集市貿易等，還有選材于民間寓言，也有相當一部分作品表現了在大漠叢林中狩獵、放牧等不多見的游牧生活場景，但更多的是以新時期當地農村翻天覆地的巨大變化和人民安居樂業(yè)為主要表現內容。

二、藝術表現特征

麥蓋提農民畫作為當地的本土藝術，在藝術的表現形式上不受客觀物象的約束，完全根據作者的想象和喜好來進行藝術處理的，同時又與當地的民間工藝美術保持著血緣關系，彼此間存在著極為相似的地方，如地毯、花氈等。造型簡潔，內容復雜、形式單純、色彩強烈是麥蓋提農民畫的主要特征。

1、構圖

麥蓋提農民畫在構圖處理上完全以表達作者的主觀感受為目的，追求構圖的飽滿完整與均衡，把背景弱化做簡單處理，重點突出，大膽概括與取舍，使作品主題突出，對比強烈，具有很強的裝飾性。如吾斯曼?那曼的《放牧》，構圖飽滿，主題突出，色彩強烈。白色的羊與紅色的路形成了鮮明的對比，寓意非常明確，紅色的路表示了小康之路，表現了農民只要通過自己的辛勤勞動就能致富，過上幸福美滿的生活。

2、造型

在造型處理上，麥蓋提農民畫多以表現內心意向的自然流露為主，強調主觀感受，形象造型具有夸張、變形而淳樸自然的特征。如阿依仙木?依明的《棉田》，作者選取棉花豐收時場景，構圖飽滿，人物造型簡潔，采用線條勾勒，色彩平涂。在物象的造型上夸大了棉花，五朵棉花就占滿了畫面的半個空間，縮小了人物形象，把空間推向深處，突出了棉花豐收時的喜悅。

3、透視

麥蓋提農民畫在透視運用上，不局限于一般的透視規(guī)律，也不受客觀對象比例的約束，沒有專業(yè)繪畫中的遠近虛實關系，畫面的空間與層次雖然不多，但是非常注意留白，往往利用空白來襯托主體，力求變化與統(tǒng)一的完美結合。

（1）、焦點透視

視點固定于一點，畫面中的形象由近到遠逐漸變小，變短，變細，變淡，變虛……向縱深方向運動的平行線，呈向心狀集中為一點，采用焦點透視的方法，能夠把縱深層次的空間感覺表現的惟妙惟肖。在農民畫中焦點透視能夠起到顯示重點和誘導觀眾視線的作用。并且能夠表現出一種漸變的美。

（2）、散點透視

散點透視是指視點不固定，有許多視點和焦點，不一定都在同一水平線，畫面的左右或上下方可以無限延伸，比如坐火車沿途所看到的小景象，就呈現出散點透視的效果。在中國長卷山水畫就多采用此法。呈現步步有景，景隨人移的效果，如中國畫《清明上河圖》。麥蓋提有些農民畫是畫家主觀地經營著為了能夠通過畫面給讀者描述清楚某個故事情節(jié)。此時畫家具有很大權力，他可以根據畫面需要表現的精神氛圍來安排構圖。比如，為體現主要人物，其比例一定比其他人物的比例大；在畫面上，雖然人物眾多場面宏大但那個主角還是刻畫的惟妙惟肖，或許看起來比其他次要近處的人物還清晰。在艾賣提?庫爾班《毛驢市場》的作品中優(yōu)美的人物造型可以看出在他的作品中，人物眾多但卻安排的錯落有致，每個人姿態(tài)非常生動，整個場面氣氛渲染非常熱烈，使觀者如身臨其境畫中的動作在生活中缺少能看見，甚至是常人無法表演出來的，畫家根據主觀精神表現設計了人物、動物的動作和構圖處理。

（3）、 平置透視

農民畫的平置透視，畫面中的形象都顯現平行狀態(tài)，決不聚向焦點，形象底邊的線呈現整齊的水平方向，只有遠近的感覺，不表現形象自身的體積感，這種透視方法可以使畫面上、下、左、右無限延伸，畫面上的形象不分主次都可以進行精致細微的刻畫，這種透視方法適用于繪畫開闊的場景。

4、色彩表現

在伊斯蘭的視覺中，綠色居于首位，代表著希望。白色在穆斯林中亦占有相當重要的地位，因為白色往往使人有沉靜、肅穆、剛硬有力、樸素、開朗、輕松等感覺，白色還有正義感、光明的含義。所以麥蓋提農民畫在色彩的運用上和表現上，經常使用綠色和白色，強調色塊之間的對比，不拘泥于條件色、固有色、環(huán)境色，而是憑著創(chuàng)作者的感覺來進行填涂的，他們追求在對比中找和諧統(tǒng)一的效果。善于在原色和二遍色的大對比中用黑和白來調節(jié)，以求鮮亮、強烈和刺激視覺的色彩效果。

三、創(chuàng)作方法

在創(chuàng)作方法上，麥蓋提農民畫以現實主義和浪漫主義相結合的表現手法為主。這使得麥蓋提農民畫家的作品在表現現實生活題材的同時又不失浪漫，充分展現了新時期少數民族地區(qū)的農民畫家的審美情趣。

當今的藝術，在這個信息與知識的時代里，似乎被一些無形的“手”左右著，往往忽視了自身的主觀感受和個性需求，去盲目地跟從而迷失了自我，淹沒在這個流派與那個風格之中。而麥蓋提農民畫保持著它的純真與質樸，不受其他風格與流派的影響，自身在具有鄉(xiāng)土味的民間美術中不斷發(fā)展與壯大，也越來越受到世人的重視與喜愛。

參考文獻：

[1]麥蓋提農民畫[M].烏魯木齊：新疆美術攝影出版社，1996.

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    論文關鍵詞：中國傳統(tǒng)藝術 現代平面設計 招貼廣告標志設計 中國設計

    中國五千年積聚下來的文化，是歷史文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化．是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征．具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化：它有無處不在的廣博性，或移花接木、或一脈相承的傳承性，潛移默化的影響性，是我們走向現代化所憑借的精神支柱?？梢哉f傳統(tǒng)文化已經影響著我們生活的各個方面。包括對我國藝術設計的發(fā)展也帶來了巨大的影響，而傳統(tǒng)藝術作為傳統(tǒng)文化中重要的元素，其創(chuàng)作和發(fā)展也離不開孕育她的民族特性和民族習慣

一、中國傳統(tǒng)藝術概述

我國傳統(tǒng)藝術的遺產極其豐富并且輝煌。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術、傳統(tǒng)美食等，都有幾千年的積累，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。這是中華民族的寶貴財富，也是全人類的寶貴財富。無論是宮廷美術還是民間美術，無論是文人畫還是宗教畫，經過歷代的畫家、藝人、工匠的創(chuàng)作實踐，積累了大量豐富多樣的藝術表現手法和表現形式。無論是逸筆草草的國畫筆墨還是板刻結圓的裝飾圖案；無論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強烈的木版年畫，這一切無不為現代設計藝術提供著豐富的表現形式和圖形語言。中國傳統(tǒng)藝術是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、歷史悠久、內涵豐富、博大精深、形式多樣，是其他藝術形式難以替代的。

二、中國平面設計的發(fā)展

在我國，平面設計有著悠久的歷史。戰(zhàn)國時“矛與盾”的口頭廣告——“韓非子”中所描述的“懸?guī)蒙醺摺敝械摹巴印?；兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的“傳單”等．都可以看作是平面設計的雛形，是我國廣告歷史久遠的例證。但是，平面設計真正成為一種專業(yè)性活動并發(fā)揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的，從這個意義上講．我國的平面設計藝術可以說是引進的。西方設計發(fā)展了百余年，而在中國。真正意義的設計只有不到二十年的時間．全球經濟一體化的商業(yè)融合，強化了中國設計師的競爭意識，參與國際平面設計競爭和交流已經是家常便飯，中國設計師在國際設計大賽中獲獎也是十分頻繁的事情了。中西文化的交融，多元化的國際并存已經融人中國設計師的作品中，這是中國平面設計事業(yè)成熟的表現。然而，正是這種中西文化的相互交融，中國現代設計中充滿了受西方影響的視覺語言，在“國際設計風格”潮流之后，開創(chuàng)多元化的設計潮流，已成為新一代設計師們所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對傳統(tǒng)文化表現方式的理解基礎上。傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運用，使現代設計更富有時代的特色。

三、中國傳統(tǒng)藝術對現代平面設計的影響

從我國文化發(fā)展的歷史經驗來看，一個國家、一個民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收，敢于繼承，善于交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚光大。無不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展．只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。

1．我國傳統(tǒng)藝術對招貼廣告的影響

招貼廣告是現代平面設計中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務，它要求一目了然，簡潔明確。為了達到這個目的，招貼廣告往往采取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節(jié)，甚至背景，把各個不同的比例．在不同時間、空間發(fā)生的活動組合在一起，并經常運用象征手法，啟發(fā)人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要簡練夸張，要以強烈鮮明的色彩為手法．突出醒目地表達所要宣傳的事物，賦予畫面更廣泛的含義。在這些方面，中國傳統(tǒng)的美學觀，能夠為設計者提供大量的營養(yǎng)。而西方傳統(tǒng)藝術，基于幾何學空間觀念，從模擬生活現象人手。借以展示作者的創(chuàng)作思想。中國藝術家則是有選擇，有重點，以“不似之似”、“脫形寫神”為藝術追求的勝境。我們從來不曾用如實的描寫、逼真的再現要求過中國傳統(tǒng)藝術，沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則，也沒有人批評傳統(tǒng)戲曲程式化的表演模式，因為我們對自已的傳統(tǒng)藝術有一個固定的觀念．懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統(tǒng)藝術講究形神兼?zhèn)洌v究概括與內涵，齊白石“畫蝦幾十年才得其神”，就有一個不斷概括、不斷深入的過程，最終敢于舍棄蝦的次要部分而突出其主要特征，使母蝦的形象更為完美、更為生動。齊白石提出的“作畫妙在似與不似之間”．這種說法和石濤的“無法而法．乃為至法”的說法是相通的。再看我們的一些招貼畫．就“似與不似”的觀點來考察。就形象的簡明與富于概括這一點來衡量。很多形象顯然不是生活的簡單模仿，某些概括的形象顯然與素材有很大的差別．由復雜到單純，由繁雜到簡潔，這種特點正符合了招貼廣告的要求。

觀眾欣賞畫，主要不是欣賞藝術家畫的是什么，而是主要欣賞通過什么藝術手法來表現。欣賞的著眼點在于筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統(tǒng)京劇，主要是欣賞演員的技藝和“唱、念、做、打”的功夫。中國傳統(tǒng)藝術突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了不少規(guī)范化的程式．這些師法自然，來源于生活但又經過千錘百煉．概括而又多變的“程式”是一種經過高度提煉的美的精華．是積淀了內容要求的形式之美。

香港設計師靳埭強在平面設計界是當之無愧的大師級人物。他曾獲得過300多個設計類的獎項。其中很多是國際平面設計界一流的大獎。他主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想，在其招貼設計《自在》系列中．運用了中國的水墨畫技法．融合了現代技術的特殊機理效果．現代又不失傳統(tǒng)。在國際“水”主題招貼藝術展中．“水一生命一文化”招貼圖形作品，將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景，進行了豐富而適當的虛化處理，整個畫面以黑白極色加以藝術表現．形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果．構筑了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。招貼作品“金、木、水、火、土”招貼圖形形象設計，也充分顯示了這種文化藝術的精神特征．縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環(huán)。

我們從靳埭強的設計作品中，都能感受到強烈的中華民族文化的氣息，這也正是他藝術設計成功之所在。如果說．靳埭強的成功，還有什么捷徑的話，那就是把中國傳統(tǒng)文化融合到現代設計中去，使設計更具有文化氣息，更具有民族特色，以此強化設計的感染力度。

2．我國傳統(tǒng)文化對標志設計的影響

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【關鍵詞】奧斯卡動畫短片；影響力；思想；藝術

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0131-02

在這個圖像文化盛行的時代，動畫在塑造時代上有很大的潛在價值，從最初的幼兒動畫到現今的全民動畫，就足以說明動畫在不斷壯大。當然，動畫受到外界的矚目，不得不提起美國奧斯卡最佳動畫短片獎，它功不可沒。奧斯卡最佳動畫短片獎（Academy Award for Animated Short Film）是由美國電影藝術與科學學院1932年設立的，奧斯卡最佳動畫短片獎設立至今，具有很長的歷史，評選出了八十多部優(yōu)秀的動畫短片。從這些獲獎短片來看，其主題思想、制作方法、藝術風格、表達方式等方面都各具特色。

一、奧斯卡動畫短片的發(fā)展歷程

奧斯卡動畫短片獎是美國電影藝術與科學學院奧斯卡頒獎典禮的一部分，自頒發(fā)以來受奧斯卡金像獎威望的影響，也愈加受到世界的矚目。奧斯卡最佳動畫片獎一般是指“奧斯卡最佳動畫長片獎”，是奧斯卡眾多榮譽的一項。美國電影藝術與科學學院規(guī)定，動畫的長度必須超過70分鐘才可以參加這個項目的競賽。然而相對于奧斯卡獎的悠久歷史，奧斯卡最佳動畫長片獎才剛剛有了雛形。這個獎項于2001年才設立，第74屆奧斯卡頒獎典禮上開始頒發(fā)。在此之前的動畫長片電影們都只能按普通電影那樣去角逐最高榮譽――奧斯卡最佳影片獎。只有短短13年歷史的奧斯卡最佳動畫長片獎之所以被看作是動畫領域里的一項權威評定，恐怕更多要歸功于奧斯卡的另一項動畫類獎項――最佳動畫短片獎。

2002年，奧斯卡最佳動畫獎被細分為最佳動畫長片獎和最佳動畫短片獎兩個獎項。從名字上看短片獎似乎更像個技術類獎項，跟長片獎相比不是一個重量級的樣子。實際上奧斯卡最佳動畫短片獎具有很長的歷史，從1932年開始頒發(fā)，只是早期的動畫并沒有借助電腦技術，現在意義的動畫短片是從1974年開始的。相對于北美的動畫短片作品，該獎項似乎傾向于更富有藝術氣息及更大膽創(chuàng)新的歐洲作品。其中，不乏像《探戈》（1983）、《種樹的人》（1988）和《蒙娜麗莎走下樓梯》（1993）這些在動畫史上流芳千古的曠世奇作。所以短片獎實至名歸地被看作是當今世界動畫領域最有影響力的獎項。

二、奧斯卡獲獎動畫短片賞析

當我們欣賞奧斯卡獲獎動畫短片時，有時會被它夸張變形的人物吸引，被它華麗的色彩迷惑，被它晦澀的情節(jié)困頓，也會為其感人的場面落淚，有時還會在它的不知所云中迷失，甚至有時還會體會到它發(fā)自內心的呼喊，看到毫無美感的丑與惡，體會不安與痛苦，所有這些都無不刺激著我們的神經。

奧斯卡獲獎動畫短片時至今日已評選出83部優(yōu)秀短片，其中美國本土居多，前28部都是美國本土的，此后才有美國以外的國家的作品M行參選，其中加拿大獲獎的作品最多，有《沙堡》《搖椅》《啞謎》《種樹的牧羊人》《拯救大師瑞恩》《丹麥詩人》等10部作品；英國有《偉大》《操縱》《酷狗寶貝》等；法國有《商標的世界》；德國有《平衡》和《尋找》；俄羅斯有《老人與?！罚蝗毡居小痘貞浄e木屋》等。

美國動畫經過長期的發(fā)展，形成了鮮明的特色。美國動畫片的歷史，在世界上起著重要的作用，它一直引領動畫世界發(fā)展的潮流和方向。首先，頻繁地豐富地涌現出動漫周邊產品；其次，良好的外形，典型的電影明星介紹；第三，大團圓結局；第四，注重細節(jié)和特征，迎合觀眾的審美趣味；第五，動物形象夸張，成為廣泛借鑒的卡通圖案；第六，角色設計規(guī)范；第七，數字技術和薄膜技術的運用，使畫面更完美；第八，情節(jié)曲折、有趣，個性鮮明，音樂優(yōu)美動聽。

加拿大在奧斯卡獲獎動畫短片中，有1978年第50屆奧斯卡最佳動畫短片《沙堡》，講述了泥人在沙漠里創(chuàng)造出一眾可愛的朋友，他們就像團結貪玩的一族人。利用著自身的特長，相互配合，建設著他們巨大的城堡。風沙再次來臨時，他們得以躲進城堡。古怪的角色的形態(tài)設定雖然簡單，但令人佩服的是與形態(tài)相符的運動特性和與沙子間的物理互動效果。1981年第53屆奧斯卡最佳動畫短片《搖椅》，溫馨的色調，溫馨的筆觸，溫馨的音樂，溫馨的故事。片中的搖椅，充滿濃郁的北國風味，見證了滄海桑田，承載著一代人對舊時代悠閑自然的生活的懷念。濃妝淡抹的手繪水彩，打造出流暢的場景轉換。配樂與舞蹈場景都十分具有民族特色，熱情歡樂。1998年第60屆奧斯卡最佳動畫短片《種樹的牧羊人》，該片以平實的旁白、第三人回憶錄的角度講述一位孤獨的種樹人，窮盡半生，憑勤勞的雙手變荒地為森林，化腐朽為神奇的故事。2005年第77屆奧斯卡最佳動畫短片《拯救大師瑞恩》，通過創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者之間對話的形式，以破碎影像和反常聲效貫穿的手法“記錄”了一部命運的離奇悲歌。

加拿大動畫的一大主要特征在于題材多來源于各國民間傳說和少數民族的神話故事。加拿大動畫中別具一格的民族音樂、異域服裝，不同的思維方式，獨特的視聽感受與作品主題，是其成功的主要原因，動畫在這里不受任何地域宗教的影響，自由發(fā)揮，全力創(chuàng)作，張揚個性，任何種族都得到平等對待。

英國在奧斯卡獲獎動畫短片中，有1976年第48屆奧斯卡最佳動畫短片《偉大》，短片圍繞個人遭遇和社會反響創(chuàng)作大量卡通角色，通過他們塑造出時代偉人的形象?？鋸埖母呙焙洼p快的插曲令人印象深刻，大量真實素材和歷史事件把觀眾帶回短片主旨。1992年第64屆奧斯卡最佳動畫短片《操縱》，結合傳統(tǒng)英式幽默的特點，人物與動畫師插科打諢，幽默之余更多體現喜劇人物的自嘲，也表現出動畫師別具一格的“動畫”功底，以及對生活情趣的異樣觸感。

英國動畫電影，雖然數量不多，但制作精良，獨特的個性，重人文，非主流，贏得更多。英國電影品種繁多，款式多樣，探索性強，想象力豐富，探索生命和死亡、哲學、命運等深奧的問題。

法國在奧斯卡獲獎動畫短片中，有2010年第82屆奧斯卡最佳動畫短片《商標的世界》，故事的外殼生發(fā)于歐洲大陸人文主義理想的憂患意識的五彩蛋。故事里面琳瑯滿目、令人眼花繚亂的諸多商標將世界解讀為商品的世界，這里的一個個商標都被賦予寓言的色彩，具有人性化。

德國在奧斯卡獲獎動畫短片中，有1990年第62屆奧斯卡最佳動畫短片《平衡》，當平衡被貪念打破，最后留下的只有孤獨與失敗？可在我們的現實世界里，爭搶下去的結果看起來并不是這樣。也因為世界上的事物并不都是那樣的一塊處在平衡間的板，而更像一個倒T字形的形態(tài)。1997年第69冒濾箍ㄗ羆訊畫短片《尋找》，樸素的定格風格動畫正是德國定格短片的典型代表。泥人為尋找神秘的水源，一層一層地洞穿了荒蕪人煙的沙漠、荒地、石灘、鐵壁，卻回到了本來的地方，原本的空間就在水中。德國動畫所表現的實驗與探究有目共睹，它堅持注重影片的外在形式而忽略其娛樂性與商業(yè)價值；關注聲音與畫面節(jié)奏的關系；使繪畫運動起來的美學特征。

三、結語

隨著社會文明的高速發(fā)展，人們對視聽覺藝術的需求和審美能力的提高，使得動畫超出了傳統(tǒng)的范疇，延伸到我們生活中去。動畫不僅僅是一種藝術現象，它更是一種影響日常生活的方式，也成為了全球新興的重要產業(yè)。動畫文化越來越成為世界通用的語言，與此同時，中國動畫面臨的挑戰(zhàn)和機遇并存，要想動畫發(fā)展起來，要重視其根本，發(fā)展動畫短片，形成良好的產業(yè)鏈。我們就要從優(yōu)秀的動畫短片學起，取其精華，從而創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品。

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篇6

【關鍵詞】鐵路客車;藝術造型設計;美學

客車的藝術造型設計不同于一般的繪畫、雕塑、平面及工藝美術,它是用藝術的形式與手段,體現客車產品的功能特點。

美學基礎是客車具有的優(yōu)美形態(tài),能給人以美的享受。要求我們在設計時用美學原則去研究現代形式的美感、形體構成、線形組織、色彩配置等藝術造型的理論、規(guī)律和方法。而現在國內客車設計面臨的主要矛盾和問題則是美貌問題,即藝術造型設計問題,我國一直以來把重心放到技術和和生產方面,客車的功能只是多載客,而忽視了客車內飾的藝術造型。

一.客車內飾藝術造型設計的美學原則

1.尺度和比例的原則。

尺度是與人或與人所熟悉的零部件或環(huán)境相比較多獲得的尺寸印象?？蛙囀侵苯訛槁每头盏脑O施,車內各種零部件和環(huán)境的尺寸、形狀、相互位置等,必須滿足人們的工作、休息、使用等的生活習慣和需求。

比例是形態(tài)設計中用于協調設計形態(tài)各組成部分的基本手段,確定合理的比例可從三方面考慮:即功能要求形成的比例,例如座椅及靠背的尺寸比例;技術條件形成的比例,如車體斷面外輪廓尺寸比例;審美要求形成的比例,如封口格柵、燈體燈罩、標牌外形等。在客車形態(tài)設計中常用的比例關系有如下幾種:

(1)整數比例。整數比例是以具有肯定外形的正方形為基礎的,可以派生1:1、1:2、1:3……的整數比例的矩形(如圖1-1)整數比例的形式可以是整數比的簡單配合,也可以是分數形式的配合,其優(yōu)點是易產生有韻律的布置。小到鍵盤的形態(tài),大到墻板、頂板、飾面板的連續(xù)外形,都有這種比例。

(2)黃金分割比例。黃金分割比例是把一線段分成兩短,其分割后的長度與原線段之比等于短線與長線之比,即:

L/X=X/(L-X)

進而可得到任意線段的黃金分割比例系統(tǒng)。如圖3-2-4-4

(3)模度理論。模度理論是藝術造型中比例設計的一種學派觀點,它是從人體的絕對尺寸出發(fā),選定人的下垂手臂、臍、頭頂、上伸手指尖四個控制點距地面分別為86、113、183、226(厘米),這些數據兼有黃金分割關系(如113|183=0.618)又有倍數關系(如226|113=2),利用四個數值分別插入其他數值,便形兩套級數(如圖1-5所示),由于模度理論與人體工程間有密切的關系,因此有比較實際的意義。

2.均衡和穩(wěn)定原則。

均衡指造型物各部分之間前后、左右 的相對輕重關系,"在視覺藝術中,均衡是任何欣賞對象中都存在的特征,在這里,均衡中心的兩邊得視覺趣味中心,分量是相當的。"--美國的托波特 哈姆林在《二十世紀建筑的功能和形式》中這樣說說。這里均衡感的產生可由規(guī)則均衡--對稱和不規(guī)則均衡――動態(tài)對稱(又稱平衡)的形體關系來表現,因此,客車內飾造型設計中對稱的運用不僅出于功能要求,也是人們的審美需求,在造型設計中廣泛應用。車內大部分設施均采用左右對稱造型。如燈具、鏡子、衣帽鉤等。為了取得客車造型的生動,達到功能和藝術的統(tǒng)一,也常采用動態(tài)對稱布置。

穩(wěn)定是指造型物各部分間的相對輕重關系,具有穩(wěn)定感的造型給人以安詳、輕松、愉快和平靜的感覺,由于鐵路客車與陸地上見到的產品造型不同,它是時刻在運動中的產品,因此對產品造型的穩(wěn)定性要求更高,以給人安全感和舒適感。為了增強客車內飾造型的穩(wěn)定感可以采用體量的上小下大;材料及表面裝飾的合理布置等設計方法。如客車頂部設計成白色、灰色等淺色調,行李架選用pvc輕質材料,座椅采用穩(wěn)重的藍色,地面則采用灰藍色深色調,這樣的色彩和材料處理均獲得較好的穩(wěn)定感。

3.統(tǒng)一與變化的原則

統(tǒng)一與變化在三大原則中屬于中藥位置,它是藝術造型中最靈活多變、最具表現力的因素。只有同意而缺乏變化,會給長途旅行的乘客乏味、單調和疲勞感;而有變化卻沒有統(tǒng)一,也會給乘客凌亂、刺激和眩暈感。因此,為了取得客車內飾藝術造型的變化與統(tǒng)一,可采用變化中求統(tǒng)一和統(tǒng)一中秋變化的手法。

a.變化中求統(tǒng)一:

1)調和統(tǒng)一。即在客車內飾的形狀、色彩、質感等方面盡可能的突出共性,減弱差異,從而達到統(tǒng)一、完整、協調的效果。例如車廂內直線型的行李架上則配了直線型的燈具,而曲線形的行李架則搭配了圓弧形的燈槽設計,這就是形狀的調和。再如以木材(或者木紋貼面板)為內墻材料的客車室內采用木壓條,而以復合鋁板為內墻材料的車廂內則采用鋁型材壓條,這就是材料的調和。至于色彩的調和更多,總的要求是明快、柔和。一般的規(guī)律是大面積低純度的色彩統(tǒng)一全局,小面積高純度的色彩活潑變化,如黃色靠枕,再采用中性色來聯系過渡。

2)韻律統(tǒng)一。主要特征是表現形式重復、間隔間距相等、輕重緩急交疊等。在客車內部設備的布置中常表現為連續(xù)韻律?？蛙噧炔渴仟M長的空間,窗口、座椅、燈具、風口等的有規(guī)律布置天然地表現了韻律美,為此頂板、墻板及飾帶板接縫間距的統(tǒng)一,并與窗口等設備協調,不但是工藝的配合,互換問題,也有利于加強韻律。

3)呼應統(tǒng)一。呼應指造型物不同形體或位置的零部件,運用相同或相近的細部處理,已取得在線形、色彩、質感及面飾方面的統(tǒng)一。請看老車型"大圓弧"時代,與新車型"直線條"時代某些小件(如煙灰盒,有無人標示鎖及門把手)造型處理的"呼應"。

4)過渡統(tǒng)一。過渡統(tǒng)一是指兩個不同形狀間采用一種聯系二者的逐漸演變,使他們互相調和。

b.統(tǒng)一中求變化:

1)加強對比。即突出表現造型因素的差異,如形狀對比、排列對比、色彩對比、材質對比等, 如門板和墻板,由于強烈的材質和顏色的對比,不但更顯華貴、精細,而且方便使用?？蛙噧雀鞣N深色指示標牌與淡色的墻板顏色對比,非常引人注目,提醒人們勿飲生水,放水沖便,請勿吸煙等。

2)節(jié)奏變化。即運用規(guī)律的變化,有規(guī)律的安排造型因素,使形象富于生動的變化,在統(tǒng)一的協調的成分中看到變化。如19K高級軟臥的包間黃褐色木門要和白色墻板間隔,形成具有韻律的變化,要比用白色門富于變化和節(jié)奏美感,與暗紅色窗簾呼應,是整個空間豐富多變。

3)重點突出及必要的點綴。即運用顏色、形狀等因素使人醒目。一般地說,車內各種門牌、指示牌、標徽圖案、車號牌等都必須考慮內容上的突出(功能要求)及藝術上的點綴(藝術需要)。如車廂內的橘黃色和紅色制動裝置與白色墻板形成強烈對比,極具點綴性。

二.高速鐵路客車內飾藝術造型設計的時代感

客車內飾造型設計所表現的美感必須具有一個時代的概念,時代的前進對美學三原則也會有所發(fā)展、提高以致創(chuàng)新,因此藝術造型必須趕上時代的步伐,掌握時代性演變的基本因素。這些基本因素體現在以下三個方面。

1.產品功能的轉化促進客車藝術造型的更新

客車的主要功能是輸送旅客,但是不同時代旅客的身份、旅行目的以及乘車要求均有不同,對著人們生活水平的提高,人們生活習慣的改變,旅游的多了,經商的多了,長途乘車的多了,外賓多了…..單純的實用逐步讓位于舒適的享受,多種服務的需求要求客車功能項多元化發(fā)展。低靠背讓位于高靠背,板條椅讓位于單軟墊,小立窗讓位于大平窗……,隨著功能的演變,藝術造型也在不斷的變化和發(fā)展。

2.科技的發(fā)展為客車藝術造型提供更廣闊的天地

隨著科學技術的發(fā)展,新材料、新技術、新工藝的不斷出現,為客車藝術造型提供了更為廣闊的發(fā)展空間。日光燈代替白熾燈,雙燈帶代替大碗燈。隨著空調的廣泛應用,導致車內大圓頂向大平頂過渡。各種進風、回風、排風的位置及其封口造型裝飾已經提到日程。從木材帶塑料貼面板的演變,已使客車色彩有及裝飾造型有了進一步變革。從木壓條像鋁壓條以至無壓條結構的演變,不銹鋼內飾件及鋁型材的廣泛應用,玻璃鋼整體廁洗所的不斷上馬,不但改變了傳統(tǒng)的結構工藝,也必然使客車內部煥然一新,促進了客車內部造型藝術的不斷發(fā)展。

3.審美觀念的變化要求客車內飾造型設計發(fā)展

由于科技和文化的發(fā)展,人們的物質生活和精神生活以及藝術修養(yǎng)的提高,人們的審美情趣也在發(fā)生著變化,地區(qū)間、國際間、行業(yè)間的交往頻繁都激起人們對美的追求和向往。以造型、線形的認識和追求為例,二、三十年代客車還在照搬建筑上,以當時的"雕梁畫棟"為美;四十年代盛行曲線曲面大圓弧,所謂"流線型"最為時髦;五十年代末開始追求直線條,小圓角、方形結構,以單調明快為美,即所謂"火柴盒";七十年代以后逐漸演變?yōu)橹本€中滲入斜線,在三角形、梯形、六角形和菱形上大做文章,崇尚所謂"梯形"造型風格,這在客車標牌底板等小件造型上表現尤為突出;目前,又在方形、梯形的基礎上滲入大曲率、小圓角的造型趨勢,在方形的造型中加入輕柔的大曲率曲線后,其形態(tài)柔中帶剛、剛柔結合,更加生動活潑。

【參考文獻】

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篇7

現代服務業(yè)是用現代化的新技術、新業(yè)態(tài)和新服務方式改造傳統(tǒng)服務業(yè)，創(chuàng)造需求，引導消費，向社會提供高附加值、高層次、知識型的生產服務和生活服務的服務業(yè)。加快發(fā)展現代服務業(yè)，提高現代服務業(yè)在服務業(yè)結構中的比重，使現代服務業(yè)成為國民經濟的主導產業(yè)，是推進經濟結構調整、加快轉變經濟發(fā)展方式、提高綜合經濟素質的必由之路，是適應對外開放形勢、實現綜合國力整體躍升的有效途徑。當前，正處于經濟加速發(fā)展階段，加快發(fā)展現代服務業(yè)對于調整我市經濟產業(yè)結構、優(yōu)化資源配置、轉變經濟發(fā)展方式、增強城市綜合競爭力和區(qū)域輻射能力具有重要而深遠的意義。

近年來，我市現代服務業(yè)取得了一定的發(fā)展，但是，市場化程度不高，產業(yè)化層次偏低，產業(yè)結構不合理，綜合競爭力不強，與經濟社會又好又快發(fā)展、產業(yè)結構調整升級不相適應，與全面對外開放的形勢不相適應，與省會城市的發(fā)展要求也不相適應。因此，各區(qū)縣、各部門必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的高度出發(fā)，進一步提高認識，轉變觀念，拓寬思路，著力解決突出問題，把加快發(fā)展現代服務業(yè)作為發(fā)展經濟、建設美麗的一項重大而長期的戰(zhàn)略任務抓緊抓好。

二、我市現代服務業(yè)發(fā)展的有利條件和面臨的挑戰(zhàn)

（一）有利條件

1、區(qū)位條件。是省的政治、經濟、文化、教育和科技中心。隨著近年來經濟社會的快速發(fā)展，逐漸成為青藏高原物流、人流、信息流的交匯點，中心城市的地位日趨明顯，對輻射帶動整個青藏高原地區(qū)發(fā)展具有不可替代的作用。

2、交通條件。具有公路、航空、鐵路三大立體交通優(yōu)勢，交通樞紐網絡逐步形成。其中青藏鐵路、新建蘭新鐵路第二雙線更是連接內地和、新疆的“黃金通道”，將成為全國重要交通節(jié)點，為現代服務業(yè)發(fā)展提供了基礎保障。

3、資源條件。擁有“中國夏都”的城市品牌和獨特的人文宗教文化景觀及優(yōu)美的自然風光，旅游資源豐富，其景觀、文化和民族的多樣性、原生態(tài)性為打造旅游精品工程和獨具特色的民族文化及高原特色生態(tài)旅游產業(yè)奠定了基礎。其次，夏秋氣候宜人，適宜舉辦各類展會，具備打造青藏高原區(qū)域性會展中心城市的條件。

（二）面臨的挑戰(zhàn)

1、市服務業(yè)尤其是現代服務業(yè)發(fā)展速度不快。“”以來，服務業(yè)增長速度一直低于同期國民經濟增長速度，從總體上來看，規(guī)模仍然偏小，發(fā)展水平不高，競爭力不強，發(fā)展模式以傳統(tǒng)服務業(yè)為主，現代物流、科技研發(fā)、信息技術、電子商務、金融保險、商務中介等面向生產的現代服務業(yè)發(fā)展明顯滯后，已成為制約全市服務業(yè)發(fā)展的重要因素。一些國家重點支持的服務外包、電子商務等現代服務業(yè)的發(fā)展仍為“空白”。

2、服務業(yè)發(fā)展機制需要進一步加強。服務業(yè)是一個龐大的產業(yè)集群，點多面廣。目前，現代服務業(yè)統(tǒng)計體系尚未建立，服務業(yè)發(fā)展工作機構仍然薄弱，推動現代服務業(yè)發(fā)展的政策措施需要進一步加強和完善。

三、加快現代服務業(yè)發(fā)展的指導思想、發(fā)展目標和基本原則

（一）指導思想：堅持科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，認真實施“服務業(yè)活市”戰(zhàn)略，以建設青藏高原區(qū)域業(yè)中心為目標，以規(guī)劃為先導，以優(yōu)化服務業(yè)內部結構為主線，以項目建設為切入點，積極推進以旅游、會展、現代物流、現代商貿流通、文化體育、商務科技服務等為重點的現代服務業(yè)發(fā)展，全面構建與經濟社會發(fā)展水平相吻合、與工業(yè)發(fā)展相配套、與建設青藏高原區(qū)域性現代化中心城市進程相協調、與群眾要求相適應，優(yōu)勢明顯、特色鮮明、功能完善、繁榮發(fā)達的現代服務業(yè)體系。

（二）發(fā)展目標

通過加快現代服務業(yè)發(fā)展，努力把建設成為功能完備、輻射能力強的青藏高原區(qū)域性旅游中心、金融中心、現代商貿中心、文化中心、會展中心和現代物流中心。爭取到年，全市服務業(yè)增加值在2005年的基礎上翻一番，達到240億元，占地區(qū)生產總值的比重達到45%左右；到2015年，全市“十二五”期間服務業(yè)增加值年均增長13%，全市國民經濟三次產業(yè)合理協調發(fā)展，形成若干個功能明顯、各具特色的現代服務業(yè)功能集聚區(qū)。

（三）基本原則

1、堅持依托優(yōu)勢資源、突出高原特色原則。根據全省和我市富集的自然資源、獨特的生態(tài)環(huán)境、多元的民族文化資源，適應市場需求，發(fā)揮比較優(yōu)勢，選擇并優(yōu)先發(fā)展特色明顯、市場前景廣闊、競爭力強的優(yōu)勢服務產業(yè)，實行規(guī)?；洜I、產業(yè)化發(fā)展。

2、堅持協調發(fā)展、重點突破原則。傳統(tǒng)服務業(yè)附加值較低，但吸納勞動力的能力強；現代服務業(yè)技術要求高，附加值高，但吸納的勞動力少。我市加快服務業(yè)的發(fā)展，既要重視服務業(yè)內部結構調整，又要做到傳統(tǒng)和現代服務業(yè)的協調發(fā)展?，F代服務業(yè)要在重點地區(qū)、重點領域、重點企業(yè)有所突破，帶動服務業(yè)整體發(fā)展。

3、堅持生活業(yè)和生產業(yè)并重的原則。在改造提升傳統(tǒng)商貿流通服務業(yè)，為國內外游客和城鄉(xiāng)居民提供了較高層次生活服務的同時，重點抓好會展業(yè)、現代物流、商務中介等生產業(yè)的發(fā)展。

4、堅持重點項目帶動的原則。要按照國家產業(yè)政策和市場需求，根據我市實際，策劃、準備和組織實施一批現代服務業(yè)重點建設項目，實施重點項目帶動戰(zhàn)略，培育現代服務業(yè)新的經濟增長點。

5、堅持政府引導、市場化運作的原則。遵循經濟發(fā)展規(guī)律，在強化政策引導的同時，充分發(fā)揮服務企業(yè)的主體作用、市場配置資源的基礎性作用，形成加快現代服務業(yè)發(fā)展的整體推動力。

四、優(yōu)先發(fā)展比較優(yōu)勢明顯、體現高原特色的旅游業(yè)

緊緊圍繞建設高原旅游名城的目標，以景區(qū)基礎配套設施建設為重點，以開發(fā)精品旅游線路為主線，形成特色突出、內涵豐富的旅游產品體系，著力強化整體旅游形象，加強旅游市場監(jiān)管，提高旅游服務質量，促進我市旅游業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展。

1、精心培育“中國夏都”旅游圈，加快建設青藏高原旅游目的地和集散地。要堅持以資源為依托，以市場為導向，以文化為內涵，以特色為根本，全力打造200公里范圍內“中國夏都”旅游圈。加強與互助、循化、門源、祁連、貴德、同仁、西海鎮(zhèn)等區(qū)域內各景區(qū)（點）的合作與互動，優(yōu)化旅游產品，豐富旅游內容?？茖W規(guī)劃一批星級賓館和特色餐飲、購物街，提升旅游接待服務功能；深入挖掘獨特的歷史、民族、民俗文化，提升旅游休閑、體驗功能；不斷改善交通、住宿、餐飲、通訊等旅游基礎設施，提高旅游承載和服務能力。

2、深入挖掘旅游資源，加快特色旅游產品開發(fā)。各區(qū)縣要依托自身優(yōu)勢和特色，加大對旅游資源的挖掘，建設和開發(fā)體現民族特色、文化歷史內涵、民俗藝術特色和具有生態(tài)資源優(yōu)勢的旅游景區(qū)，積極開發(fā)建設生態(tài)度假游、城區(qū)歷史文化購物游、高原美食游、園區(qū)工業(yè)游、健身休閑娛樂游等專項產品，形成旅游強勢品牌，提升旅游產品的檔次，增強市場競爭力。

3、擴大旅游宣傳推介，規(guī)范旅游商品市場。以“全面發(fā)展國內旅游，積極發(fā)展入境旅游”為抓手，加大旅游整體形象宣傳力度。以環(huán)“中國夏都”旅游圈促銷聯合體為骨干，利用經貿、旅游、文化宣傳推介等多種平臺，對旅游資源進行廣泛推介。采取多種形式，有計劃、有針對性地走出去，開展海外、境外客源市場促銷活動，重點加強對歐美、日韓、東南亞和我國港澳臺市場宣傳推介。著力規(guī)劃開發(fā)建設富有特色的旅游商品購物場所，方便游客購物與消費。

4、加快基礎設施建設，優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境。繼續(xù)實施城鎮(zhèn)規(guī)劃精品工程和旅游配套設施工程，改善城市面貌，突出城市個性，提升城市文化，彰顯城市魅力，逐步向一街一景、一區(qū)一特方向發(fā)展。完善各景區(qū)（點）及景區(qū)內道路交通等基礎設施和配套設施，加強旅游綜合信息庫、信息網絡建設，建立健全旅游咨詢網絡體系，竭力為中外游客提供旅游信息咨詢、票務訂購等公共服務平臺，提高旅游交通、住宿、導游服務等信息化服務水平，塑造旅游目的地新形象。

5、建立誠信服務體系，加大旅游中介組織管理。要在旅游服務企業(yè)中大力倡導誠實守信、遵紀守法、規(guī)范經營的理念，扎實推進旅游市場誠信體系建設；加大對旅游市場監(jiān)管力度，規(guī)范經營管理和旅游組團業(yè)務操作，狠抓旅游服務質量提升，培育我市旅游中介服務品牌。

五、培育壯大關聯度高、帶動能力強的現代服務業(yè)

（一）會展業(yè)

1、高標準、高品位辦好會展，提高會展水平。一是對已有的“中國國際清真食品用品展”、“國際藏毯展”、“青洽會暨郁金香節(jié)”等展會在鞏固完善的基礎上，繼續(xù)提升品質和規(guī)格，進一步做大做強，打造國內外知名的展會品牌，對基本達到國際展覽聯盟（UFI）論證條件的展會，要鼓勵申報論證并給予重點扶持。二是結合我市區(qū)位優(yōu)勢，依托主導產業(yè)、特色產業(yè)和青藏高原特有的資源優(yōu)勢，精心策劃高規(guī)格、高品質、有特色的新的高端會展，本著成熟一個舉辦一個的原則，著力策劃打造若干個富有特色的專業(yè)展會。三是按照規(guī)劃布局，加大現有場館升級改造力度，形成新舊展館功能分區(qū)合理、設施齊全、相互有機連接的會展場館體系。加強會展配套設施建設，改善硬件設施條件，在會展場館周邊建設集會議、賓館、宴會、休閑為一體的中高檔度假村。

2、開拓會展業(yè)市場。以建設國際品牌為目標，用3-5年時間，扶持打造一批具有自主知識產權的永久會展品牌，重點培育文化創(chuàng)意產業(yè)會展和民族民間非物質文化遺產會展。積極吸引大型國際會落戶，鼓勵推動現有本地自辦會展與國際會展嫁接合作，打造區(qū)域性國際會展品牌。

3、大力培育會展業(yè)主體，逐步提高會展業(yè)市場化運作水平。要培育我市會展業(yè)龍頭企業(yè)，組建市會展控股集團公司，逐步提高市場化運作水平和效率；擴大會展業(yè)對外開放力度，鼓勵國內外有實力的知名專業(yè)會展公司整合我市會展資源，組建新型會展業(yè)集團；扶持集多種功能為一體的專業(yè)會展公司，形成會展產業(yè)集群和產業(yè)鏈，推動會展業(yè)市場化、專業(yè)化和規(guī)范化。

（二）現代物流業(yè)

按照“搭建網絡，構筑平臺、培育主體”的基本思路，積極引進國內外先進的物流管理技術和裝備，構筑物流節(jié)點城市、區(qū)域物流和城市配送三個層次的物流體系，推動現代物流業(yè)快速有序的發(fā)展，將建成以物流網絡化、信息化、規(guī)?；癁橹饕卣鞯那嗖馗咴瓍^(qū)域性現代化物流中心。

1、加快建設和提升朝陽物流園區(qū)，促進物流功能和要素的集成整合。依托朝陽物流園區(qū)良好的交通條件、物流基礎設施及已形成的現代化物流園區(qū)雛形，爭取吸引國內外大型物流企業(yè)入駐。要引入現代物流經營理念和技術，提升檔次，完善功能，整合周邊物流資源，增強基地的聚集力和輻射帶動作用，建設集生產資料物流中心、生活資料物流中心、進出口物流中心、鐵路物流中心、公路貨運主樞紐、物流CBD及電子商務平臺等功能于一體的大型現代化綜合物流園區(qū)。

2、實施物流平臺建設，盡快構筑現代物流業(yè)發(fā)展的支撐體系。要充分發(fā)揮作為青藏高原地區(qū)生產資料和生活資料物流重要集散地的區(qū)位優(yōu)勢，大力整合現有物流資源，加強交通基礎設施建設，建立以鐵路、高速公路為骨架，以干線公路為依托的多功能、多層次、全方位的綜合運輸產業(yè)體系。要依托青藏鐵路建成后的交通優(yōu)勢，積極推進以城市貨運出租、快速貨運、集裝箱為主的城市物流配送、省際物流運輸系統(tǒng)建設。

加快現代物流信息技術的推廣和應用，推進物流專業(yè)信息平臺和物流企業(yè)信息平臺建設，促進公共信息平臺和專業(yè)信息平臺和物流企業(yè)信息平臺的有效對接。

3、大力發(fā)展第三方物流，培育骨干品牌物流企業(yè)。鼓勵企業(yè)引入現代物流企業(yè)理念，促進企業(yè)物流向社會物流轉變，加快培育1?2戶大型第三方物流企業(yè)，創(chuàng)新管理和服務，降低物流成本，形成規(guī)模效益，提高核心競爭力。按照“扶優(yōu)扶強”原則，打破行業(yè)、隸屬、所有制界線，選擇1?2戶素質好、潛力大、示范帶動力強的重點物流企業(yè)，通過政策扶持和引導，促其盡快做大做強，帶動我市物流產業(yè)上規(guī)模、上水平。

4、推動商業(yè)物流配送體系建設。重點抓好骨干連鎖企業(yè)物流配送中心建設，提高統(tǒng)一配送比例。支持商業(yè)配送中心充分利用社會物流資源配送和面向社會開展配送服務，重點建設3個商貿流通連鎖配送中心。積極推進大型批發(fā)交易市場技術升級，結合批發(fā)市場的改造提升，鼓勵有條件的大型批發(fā)市場，利用信息技術改造交易方式，逐步形成社會化采購配送中心。加快規(guī)劃建設農副產品、畜產、糧油產品等專業(yè)物流中心。

六、積極開拓知識含量高、專業(yè)專門性強的現代服務業(yè)

（一）金融業(yè)

一是著力搞好金融服務環(huán)境優(yōu)化工作，吸引國內各類金融和保險機構來我市拓展業(yè)務。加快推進金融商務聚集區(qū)規(guī)劃選址和建設工作，引導金融機構進入金融商務聚集區(qū)，充分發(fā)揮金融業(yè)的聚集效應。二是推進地方性商業(yè)銀行、農村信用社的發(fā)展，提高地方金融機構整體競爭力。建立支持“三農”發(fā)展的金融服務體系，創(chuàng)新發(fā)展村鎮(zhèn)銀行、專營貸款公司和信用合作組織，完善農村金融體系。三是抓住省財政年至年重點支持融資擔保機構設立和發(fā)展的機遇，構筑和完善我市各區(qū)縣中小企業(yè)融資擔保體系，優(yōu)化區(qū)域金融資源配置。四是大力推進銀行業(yè)務和保險業(yè)務創(chuàng)新。金融機構要結合各自的信貸規(guī)模、資源優(yōu)勢，突出自己的目標行業(yè)、目標區(qū)域和目標客戶群，大力發(fā)展結算、、外匯、信息咨詢、財務顧問等各類中間業(yè)務，形成各具特色、相互補充的金融產品市場。保險業(yè)要積極開發(fā)適應經濟社會發(fā)展狀況的個性化、多元化保險產品，積極開展服務方式創(chuàng)新，探索適合城鄉(xiāng)發(fā)展特點的保險銷售和服務體系。五是大力推進資本市場建設。積極發(fā)展股票、債券等資本市場，探索資產證券化、產業(yè)投資基金等融資手段，壯大風險投資規(guī)模，拓展融資渠道。

（二）商務科技服務業(yè)

1、完善商務科技中介服務體系，大力培育各類商務中介服務組織。要重點發(fā)展知識產權服務、科技信息咨詢、科技評估、科技培訓、人才和勞務等生產性中介服務業(yè)和會計、律師、評估拍賣、認證、鑒證、工程咨詢、檢驗認證等經濟鑒證中介服務業(yè)，基本形成種類齊全、布局合理、運作規(guī)范、功能完善的現代社會商務中介服務業(yè)體系。

2、培育優(yōu)秀商務中介服務機構。加大開放力度，降低商務服務機構市場準入條件，引進一批國內外知名的商務中介機構在我市設立分支機構，提升整體服務能力。

全面促進商務中介服務產品創(chuàng)新，進一步培育和發(fā)展有較大潛力的投資咨詢、形象設計、企業(yè)形象包裝、市場營銷與策劃、專業(yè)技術培訓等專業(yè)服務，培育一批在國內有一定知名度的商務服務企業(yè)，推進中介服務向市場化、規(guī)?；H化方向發(fā)展。建立各類中介服務行業(yè)協會，規(guī)范中介行為，促進行業(yè)發(fā)展。

3、積極支持科研機構、大專院校利用其人才智力和實驗儀器設備優(yōu)勢在工業(yè)、農業(yè)與社會發(fā)展領域興辦科技企業(yè)孵化基地，為企業(yè)開展科技活動、爭取項目、策劃包裝服務。建設專業(yè)技術經紀人隊伍及機構，促進科技成果推廣應用。

4、打造商務服務集聚區(qū)。各類社會商務中介服務企業(yè)要充分利用現有的資金、人才、信息等資源，根據自身優(yōu)勢和市場需要，整合各種資源，采取內部改制擴股分權、外部兼并擴張、吸引外資合作等手段做大做強企業(yè)。引導各類社會商務中介服務組織集聚發(fā)展，規(guī)劃發(fā)展現代中介服務街區(qū)，打造具有我市特色的商務服務街。

七、全面提升服務范圍廣、民生性強的現代服務業(yè)

（一）現代商貿流通業(yè)

1、推動傳統(tǒng)商貿向現代商貿業(yè)的發(fā)展，著力構建現代化商貿流通中心。結合商貿流通改造建設項目，繼續(xù)繁榮和提升大十字、西門、商業(yè)巷商業(yè)圈，加快發(fā)展火車站、西關大街、五四大街、海湖新區(qū)、小橋大街等區(qū)域商業(yè)中心，高起點、高標準，科學規(guī)劃，打造精品商業(yè)圈；積極發(fā)展大型購物中心、品牌專業(yè)店、專賣店、倉儲式超市、折扣店等新型商貿流通業(yè)態(tài)；商貿龍頭企業(yè)要引導流通企業(yè)發(fā)展特色化、專業(yè)化、品牌化經營，積極推進城區(qū)商貿業(yè)提檔升級；加大商貿流通企業(yè)對外開放力度，積極引進國內外知名品牌企業(yè)，吸收和借鑒其先進管理經驗和經營模式，提升我市商貿業(yè)的整體發(fā)展水平；按照規(guī)劃先行、找準定位的原則，建設既具有地域、城市、商業(yè)、飲食、建筑文化特色，又功能完善的特色商業(yè)步行街，實現我市商貿業(yè)向現代化、規(guī)?；?、品牌化發(fā)展。

2、突出發(fā)展以民族特色為主的地方餐飲。因地制宜，統(tǒng)籌規(guī)劃，選擇交通便捷、消費力集中、具有濃郁商業(yè)氛圍和濃厚地方民族特色文化街區(qū)，建設特色美食街、風味小吃街。堅持把特色餐飲街建設與培育龍頭餐飲企業(yè)相結合，積極引進知名連鎖、特色餐飲企業(yè)入駐，配套引進茶樓、咖啡廳、歌廳、浴足等休閑娛樂企業(yè)，完善餐飲街區(qū)的配套消費功能，提升餐飲街區(qū)的集聚水平，不斷提升城市綜合服務功能。

（二）社區(qū)服務業(yè)

加強社區(qū)的合理規(guī)劃與建設，完善服務功能。一要加快產業(yè)化發(fā)展。突破傳統(tǒng)的民政型、福利型的局限，順應人口老齡化、家庭小型化、家務勞動和家庭生活社會化的大趨勢，不斷拓寬新的服務領域，加快建設各類咨詢中介、家政服務、午托服務、老年康樂、購物配送、健身娛樂、信息文化、物業(yè)管理、醫(yī)療保險、職業(yè)介紹、公共安全、日常維修、社區(qū)活動室等社區(qū)服務網點，并逐步搭載便民服務功能，形成廣覆蓋、多層次、社會化的服務體系。二要促進規(guī)?；?。扶持壯大一批規(guī)?；鐓^(qū)服務企業(yè)，大力發(fā)展社區(qū)商業(yè)服務，鼓勵現有規(guī)模企業(yè)以連鎖化經營方式進入社區(qū)，加快實施“便利消費進社區(qū)，便民服務進家庭”的“雙進”工程，有計劃、分步驟加快推進標準化農貿市場建設、社區(qū)便利店建設，著力解決居民就近購買生活必需品等問題；大力提倡企業(yè)開展送貨上門、送餐上門、修理上門、廢舊物資回收上門的“四上門”服務，延伸服務范圍，提高服務質量。三是推進信息化建設。以建設數字社區(qū)為導向，加快建立市、區(qū)、街道和社區(qū)四級聯網的社區(qū)信息服務網絡中心，搭建便民利民的服務平臺。鼓勵有條件的企業(yè)利用信息技術開展社區(qū)便民服務，建設面向社區(qū)服務的信息平臺，為居民提供定向、快捷、周到的服務，逐步建立和形成結構合理、功能完善的社區(qū)商業(yè)服務體系。

（三）農村服務業(yè)

1、要按照城鄉(xiāng)經濟社會一體化發(fā)展的原則促進居民服務業(yè)、現代民生方式從城市向農村延伸。加快農村生產生活服務體系建設，科學安排新農村各類建設項目，全面發(fā)展農村社區(qū)服務，搭建公共服務平臺，建立健全農村勞動力轉移和就業(yè)服務體系。大力實施“萬村千鄉(xiāng)”市場工程建設，引導和鼓勵有實力的大中型流通企業(yè)盡快延伸連鎖經營網點到農村。

2、以服務現代農業(yè)和社會主義新農村建設為目標，以提升農業(yè)綜合服務能力建設為核心，以整合資源、實施科技綜合培訓為突破口，以推動科技進村入戶為切入點，面向農村，大力培育農民技術協會、農業(yè)專業(yè)合作組織、農民經紀人、種植大戶等多元化的農業(yè)綜合服務組織，使農業(yè)服務由產前、產中服務向產前、產中、產后系列服務轉變；由從單純技術服務向尋找市場提供信息、培育產業(yè)、培育服務組織轉變。通過新技術、新材料、新方法和實用技術的引進、試驗、示范及培訓，著重提高科學技術的到位率和普及率，提高農民的綜合素質和操作技能，加快農業(yè)系統(tǒng)集成技術的應用與推廣，促進農業(yè)科技資源和服務優(yōu)化配置，推動農業(yè)產業(yè)化進程。

八、著力打造提城市品位、增城市魅力的文體服務業(yè)

1、大力推進“文化”建設，把廣播電視和文藝宣傳工作作為推進“文化”的重點，全面推進我市廣播電視數字化進程，深入挖掘和開發(fā)我市豐厚的文化資源和“中國夏都”的文化內涵，精心策劃開設介紹我市民風民俗、人文景觀、自然風光等地方特色欄目。以滿足我市人民群眾需求為目的，培育和扶持一批具有市場競爭力和發(fā)展前景的文化企業(yè)和文化品牌，打造能夠體現風土人情和高原地域特色的精品劇目，唱響一首宣傳的好歌，豐富市民和游客的文化生活，充實“文化”內涵，擴大地域文化影響力。

2、以開發(fā)民族文化資源為重點，以市場為導向，做大做強工藝美術產業(yè)。以特色工藝美術資源為依托，以旅游紀念品的研發(fā)生產為重點，大力開發(fā)手工藏毯、熱貢藝術品、農民畫等具有特色的工藝品、旅游紀念品、禮品，發(fā)展具有地方特色和民族藝術特色的文化產品，培育具有市場規(guī)模和產業(yè)影響力的特色品牌，扶持發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)，不斷增強我市文化產業(yè)的整體實力和市場競爭力。

3、以我省特色文化資源為內容，以民族歌舞為重點，以市場為導向，結合促進現代旅游業(yè)，積極發(fā)展民族演出業(yè)，推出特色濃郁、市場認可、群眾喜愛、有影響力的文化品牌，大力開發(fā)文化旅游；以突出高原民族特色文化為重點，整合建設2-3處集娛樂、演藝等為一體的大型綜合娛樂場所，形成民族歌舞演藝、文化娛樂的整體優(yōu)勢，打造優(yōu)秀的、雅俗共賞的民族風情歌舞品牌，豐富市民及游客文化娛樂活動內容，充分領略的民族風情。

4、以全民健身為切入點，深度開發(fā)社區(qū)體育健身娛樂休閑服務、體育競賽表演、體育培訓、體育中介市場。重點圍繞多巴國家體育訓練基地、“環(huán)湖賽”、“攀巖賽”等相關設施、賽事，開展競賽觀賞、競技比賽、運動康復、運動療養(yǎng)以及極限體驗等為主的體育健身咨詢和體育休閑服務。開發(fā)體育競賽表演市場，加快培育體育人才、技術、信息等要素市場，加強體育用品市場的規(guī)范管理，引導和吸引社會力量投資體育產業(yè)和體育設施建設。

九、推進現代服務業(yè)發(fā)展的保障措施

（一）完善工作機制

1、建立現代服務業(yè)發(fā)展領導和運行機制。成立市現代服務業(yè)發(fā)展領導小組，由市長任組長，各有關副市長任副組長，相關部門主要負責人為成員；領導小組辦公室設在市發(fā)展改革委，并在市發(fā)改委內部增設服務業(yè)發(fā)展處，主要職責是研究制定現代服務業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、統(tǒng)籌協調做好全市現代服務業(yè)發(fā)展規(guī)劃和重大政策、推進現代服務業(yè)重點項目建設、加強督促檢查等。建立全市現代服務業(yè)發(fā)展聯席會議等有關制度。

2、建立現代服務業(yè)統(tǒng)計指標體系和工作制度。一是結合第二次全國經濟普查摸清服務業(yè)家底，掌握全市服務業(yè)發(fā)展規(guī)模及布局，建立健全服務業(yè)基本單位名錄庫，核準基數，全面夯實統(tǒng)計基礎；制定和完善服務業(yè)統(tǒng)計標準和統(tǒng)計調查方法，建立現代服務業(yè)統(tǒng)計指標體系。二是加強服務業(yè)統(tǒng)計力量，在市統(tǒng)計局增設服務業(yè)統(tǒng)計處，積極開展服務業(yè)統(tǒng)計體系與方法制度研究，建立現代服務業(yè)統(tǒng)計工作制度，完善服務業(yè)經常性統(tǒng)計調查和運行監(jiān)測機制。三是加強協調，共同推動現代服務業(yè)統(tǒng)計服務工作，不斷提高統(tǒng)計服務水平。

3、建立現代服務業(yè)工作考核獎勵機制。建立現代服務業(yè)統(tǒng)計考核指標體系，制定現代服務業(yè)目標管理考核辦法，對現代服務業(yè)發(fā)展工作任務、目標進行分解，落實責任，通過科學設置現代服務業(yè)考核指標，對全市現代服務業(yè)發(fā)展部門進行績效考核，列入市政府目標考核范圍；建立現代服務業(yè)重大項目督查機制，把現代服務業(yè)項目落實成效列入績效考評的重要內容。制定獎勵措施，鼓勵和促進現代服務業(yè)健康快速發(fā)展。

具體獎勵辦法由市財政局、市發(fā)改委另行制定。

（二）加大扶持力度

1、發(fā)揮政府資金導向作用。建立市級現代服務業(yè)發(fā)展專項基金。從年開始每年在市財政預算內安排現代服務業(yè)發(fā)展引導專項資金，并根據財政收入增幅逐年增加。資金由市現代服務業(yè)發(fā)展領導小組統(tǒng)一管理、統(tǒng)籌使用，主要用于我市重點支持的現代服務產業(yè)；市重大鼓勵類服務業(yè)項目的策劃、包裝和申報，以及生產業(yè)的培植、農村服務業(yè)項目配套補貼。對于引進外資銀行、世界知名服務企業(yè)等具有重大影響的項目，市政府給予特別優(yōu)惠和支持。各區(qū)縣也要建立相應的引導資金，支持現代服務業(yè)發(fā)展。

2、落實優(yōu)惠政策。稅務部門要認真落實國家和省委、省政府制定的扶持服務業(yè)發(fā)展各項稅收優(yōu)惠政策，積極支持現代服務業(yè)發(fā)展。進一步健全完善價格政策，根據國家和省上有關文件精神，按權限逐步調整和形成服務企業(yè)合理的用水、用電、用氣、用熱價格，對于納稅上規(guī)模的鼓勵類服務企業(yè)，通過價格調整、政府補貼等途徑逐步實現與工業(yè)企業(yè)基本同價。

（三）構筑支撐體系

1、加強規(guī)劃引導支撐。根據我市經濟社會發(fā)展中長期規(guī)劃、城市總體規(guī)劃和土地利用規(guī)劃，高起點、高質量編制現代服務業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃和旅游、會展、物流、金融、文化體育、現代商貿流通、商務科技服務等重點領域專項規(guī)劃。明確現代服務業(yè)發(fā)展目標、發(fā)展重點和發(fā)展思路，落實空間布局，強化服務業(yè)重點功能區(qū)塊建設，加快推進中央商務區(qū)、金融聚集區(qū)、物流功能區(qū)、文化體育休閑功能區(qū)等的規(guī)劃建設，形成特色鮮明、功能完善、結構合理的服務業(yè)發(fā)展格局。

2、突出項目建設支撐。結合現代服務業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，研究制定我市發(fā)展現代服務業(yè)產業(yè)導向目錄，把規(guī)劃落實到具體項目，推進服務業(yè)項目的立項、布點、建設等在規(guī)劃的嚴控下實施。引導各類資金投向重點發(fā)展產業(yè)。通過政府引導、社會參與、市場化運作方式，高標準推進服務業(yè)項目實施。

3、強化人才智力支撐。一是建立人才引進機制，多渠道、多途徑引進、培養(yǎng)、培訓現代服務業(yè)發(fā)展人才，制定分類開發(fā)培訓計劃，通過優(yōu)勢產業(yè)集聚人才，以重點項目吸引人才，在現代服務業(yè)各領域引進一批懂經營、善管理的行業(yè)高端人才，優(yōu)化現代服務業(yè)發(fā)展的人才結構。二是引導本地大中專院校開展和加強現代服務業(yè)相關學科專業(yè)的建設，利用各類教育培訓機構開展實用技能型服務業(yè)人才再培訓、再教育，培養(yǎng)社會急需的現代物流、金融、信息、商務中介等管理和經營方面人才；三是建立健全科學、公開、透明的人才評價、績效考核、選拔任用和激勵機制，完善勞動用工和社會保障措施，充分調動各類人才的積極性。

（四）營造良好環(huán)境

1、營造統(tǒng)一開放的思想環(huán)境。充分認識現代服務業(yè)是今后我市經濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略方向，轉變觀念，拓寬思路，完善機制，著力營造開明開放的思想環(huán)境，把加快發(fā)展現代服務業(yè)作為促進全市經濟發(fā)展、促進繁榮和諧的重要舉措來抓。