學(xué)習(xí)工匠精神體會(huì)范文
時(shí)間:2023-03-15 08:42:15
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇學(xué)習(xí)工匠精神體會(huì),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
在寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上給火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機(jī)零件,做到了無人替代的“零差錯(cuò)”,讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地,精益求精。
我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實(shí)現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”的真正含義。對(duì)于焊接工作來說,一點(diǎn)小小的瑕疵可能就會(huì)導(dǎo)致一場災(zāi)難,因此,高鳳林對(duì)每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅(jiān)守詮釋了一個(gè)航天匠人對(duì)理想信念的無悔追求。
篇2
發(fā)展是解決新疆問題的總鑰匙。實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展方式,破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量,在科學(xué)發(fā)展的軌道上推進(jìn)發(fā)展。具體地講,我們要的是加速發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、不斷調(diào)整結(jié)構(gòu)的發(fā)展,是
惠及民生、改善民生的發(fā)展,是環(huán)保優(yōu)先、生態(tài)立區(qū)的發(fā)展,是廉潔高效、開放和諧的發(fā)展。我們要進(jìn)一步解放思想、更新觀念,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵,把立足點(diǎn)放在切實(shí)增強(qiáng)自我發(fā)展能力上來,充分利用國家政策支持,充分發(fā)揮自身比較優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)、高水平、高效益的發(fā)展。
必須加快推進(jìn)新型工業(yè)化,造就大發(fā)展的引擎。
只有靠新型工業(yè)化“火車頭”帶動(dòng),新疆經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)后來居上、跨越發(fā)展。我們一定要把優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),全面提升現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的競爭力;要集中力量有重點(diǎn)地建設(shè)一批特色鮮明、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)、輻射帶動(dòng)力大的工業(yè)園區(qū),吸引新的工業(yè)投資,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群;要繼續(xù)全力以赴支持大企業(yè)大集團(tuán)在疆發(fā)展,加快推進(jìn)資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化;要重點(diǎn)發(fā)展新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、生物制藥等戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè),積極搶占新一輪產(chǎn)業(yè)競爭的制高點(diǎn);要大力支持非公有制經(jīng)濟(jì)和中小企業(yè)的發(fā)展,把以民營經(jīng)濟(jì)為主體的中小企業(yè)放到戰(zhàn)略層次,采取重大舉措予以激活、推動(dòng)、提升。
必須大力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè),打牢大發(fā)展的基礎(chǔ)。
大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè),是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必然選擇。我們要把發(fā)展高效節(jié)水農(nóng)業(yè)作為重中之重抓緊抓好,大幅度提高土地產(chǎn)出率和資源利用率;要加快發(fā)展特色農(nóng)牧業(yè),提高農(nóng)牧產(chǎn)品市場競爭力;要圍繞棉花生產(chǎn)基地建設(shè),延伸棉產(chǎn)業(yè)鏈,提高棉產(chǎn)業(yè)的競爭力;要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和市場競爭力。
必須推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè),增強(qiáng)大發(fā)展的拉力。
城市化作為工業(yè)化的空間依托,是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。我們要樹立現(xiàn)代城市理念,突出產(chǎn)業(yè)支撐,以提升城市競爭力為核心,以提高城市承載能力和增加就業(yè)為重點(diǎn),加快構(gòu)建布局合理、特色鮮明、優(yōu)勢互補(bǔ)、支撐功能強(qiáng)大的城市格局,力爭在內(nèi)形成若干個(gè)中心城市。
必須加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),形成大發(fā)展的張力。
發(fā)達(dá)的第三產(chǎn)業(yè),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是城市繁榮興旺的重要支撐。我們要提高生產(chǎn)業(yè)水平,加快發(fā)展現(xiàn)代金融、物流、商務(wù)、信息服務(wù)等生產(chǎn)業(yè);加快發(fā)展商貿(mào)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、住宅產(chǎn)業(yè)、中介服務(wù)等生活業(yè)。要通過發(fā)展旅游業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使旅游業(yè)成為新疆調(diào)結(jié)構(gòu)、促就業(yè)、惠民生的支柱產(chǎn)業(yè)。
必須促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)大發(fā)展的平衡。
受資源、地緣、歷史等諸多因素影響,目前新疆區(qū)域發(fā)展不平衡,尤其表現(xiàn)為南北疆發(fā)展差距較大,部分群眾生活仍比較困難。沒有南疆的大發(fā)展,就沒有新疆的跨越式發(fā)展;沒有廣大農(nóng)牧民生活水平的普遍提高,就沒有新疆的長治久安。今后,自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策措施、財(cái)政投入、項(xiàng)目支付,都要向南疆三地州等困難地區(qū)傾斜,以促進(jìn)這些地區(qū)加快發(fā)展,逐步縮小區(qū)內(nèi)發(fā)展差距。
必須推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,掃除大發(fā)展的障礙。
實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過程,是不斷改革創(chuàng)新的過程。任何形式的墨守成規(guī)、因循守舊、按部就班都會(huì)成為大發(fā)展的障礙。必須推進(jìn)財(cái)稅、金融、投資等重點(diǎn)領(lǐng)域改革,更大程度發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用;必須加快科技創(chuàng)新體系建設(shè),促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化;必須加快行政管理體制改革和政府職能轉(zhuǎn)變,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供良好的體制保障。
必須不斷擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開放,拓寬大發(fā)展的空間。
篇3
什么是工匠精神?有堅(jiān)定的目標(biāo),有頑強(qiáng)的毅力,有卓越的才干。其實(shí)我們每個(gè)人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實(shí)地,精益求精。下面由小編來給大家分享工匠精神心得體會(huì),歡迎大家參閱。
工匠精神心得體會(huì)1看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神心得體會(huì)2我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè),我們可曾有過那般體會(huì)?那其中的酸甜苦辣,只有工匠才會(huì)有確切的體會(huì)。
也許,很多人會(huì)認(rèn)為工匠就是個(gè)一直重復(fù)工作的工作者。甚至?xí)J(rèn)為工匠就是做苦力的,工作得辛苦,賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。工匠是一種偉大的職業(yè),雖然看起來平凡得扔進(jìn)人群里找不出,但在他們的精神之中,工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。
因?yàn)楣そ衬司窦?xì)琢之人,擁有著一顆細(xì)膩而質(zhì)樸的心,兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手,把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去,并且把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做得極其精致,就算最挑剔的人也找不出一點(diǎn)瑕疵來。但是,做這些事的辛苦,與收獲成果的甘甜,也許我們一輩子都體會(huì)不到,只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。
那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果,比世間萬物都甜蜜,即便有一絲苦澀,但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?這工匠精神,不正是我們所缺的嗎?現(xiàn)在,我們何嘗不是經(jīng)常半途而廢?做了開頭就撒手逃跑?其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神,那么這不就只是個(gè)借口嗎?但你靜下心來,心平氣和地重新捧起書來,控制住自己拿貪玩的心,慢慢地,也許學(xué)習(xí)會(huì)好一點(diǎn)呢?所以,工匠魂是一種高尚的精神,而這種精神的益,是無限的,無盡的,而我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)這種精益求精的工匠精神呢?
一個(gè)不起眼的職業(yè),卻仍然有著如此高尚的精神。身為學(xué)生的我們,難道還不該學(xué)習(xí)嗎?
工匠精神心得體會(huì)3何為工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,令盡身精血聚其中,命理念思想隱其內(nèi),其中艱辛歷歷在身而不足與外人道?!}記
一個(gè)陽光明媚的早晨,一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上,但他竟不顧自己的身體,先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花,哪怕死神在身邊徘徊,他也只是強(qiáng)硬地答著:“我要工作!”兩小時(shí)后,近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時(shí),他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)、忙忙碌碌的一生。
他入伍52年,參加了我國全部核實(shí)驗(yàn)任務(wù),辦國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會(huì)影響工作,所以在被確診癌癥后他堅(jiān)決地反對(duì)化療和手術(shù)。因病情突然惡化,不知疲倦為何的他終于倒下,被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來后,他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:“我是搞核試驗(yàn)的,一不怕苦,二不怕累,現(xiàn)在需要的是時(shí)間?!?/p>
那一天,病危的他,在眾人的摻抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅(jiān)強(qiáng)的人,在此時(shí)此刻怕是早已心力憔悴,但他從不是輕易放棄的人。5小時(shí)后,心電儀上波動(dòng)的生命曲線,從屏幕上永遠(yuǎn)的消失了。這位軍人,完成了生命中最后的沖鋒。
何為工匠?是他!他是林俊德,一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者,他將畢生心力獻(xiàn)給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生,他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽(yù)之盡心者,鳳毛麟角;稱之工匠者,寥若星辰。凡有志者,應(yīng)念及此。
工匠精神心得體會(huì)4每個(gè)人都有自己的夢想,我們要努力地實(shí)現(xiàn)它。中國夢也一樣,它需要每一個(gè)黑眼晴黃皮膚的中國人去付出和努力,才能讓我們的祖國更加富裕、繁榮昌盛、強(qiáng)大、美麗。
五歲的時(shí)候,媽媽送我去學(xué)國際象棋,看到那些運(yùn)動(dòng)員在賽場上努力拼殺,為祖國爭得榮譽(yù)。當(dāng)五星紅旗在賽場上飄揚(yáng),國歌在賽場上奏響,那一刻,我的夢想是成為一名國際象棋大師……
六歲的時(shí)候,我上小學(xué)一年級(jí)了,看見老師在講壇上侃侃而談、神彩飛揚(yáng)、答疑解惑、魅力四射,那一刻,我想成為光榮的人民老師,傳播知識(shí),然后桃李滿天下……七歲了,看見姥姥得了風(fēng)濕,天天腿疼得睡不著。我立志要去當(dāng)醫(yī)生,要醫(yī)好姥姥的腿,讓姥姥免去病痛。給全天下的患者解憂……
現(xiàn)在我長大了,一個(gè)最終的夢想在我心中發(fā)芽,我要好好學(xué)習(xí),將來成為一個(gè)科學(xué)家,站在知識(shí)的頂端,讓更多的神十二、神十三……飛上藍(lán)天,造福人類,為祖國爭光,成為祖國的驕傲。
讓我們插上夢想的翅膀,向著未來的中國展翅飛翔,祖國因?yàn)橛形覀?,因?yàn)橛形覀兊膲粝雲(yún)⑴c,煥發(fā)著無限的生機(jī)與活力,我會(huì)一直堅(jiān)持著,只為心中的夢想,努力著,奮斗著,直至走向輝煌。睡夢中,我仿佛聽見了歌聲,坐上高鐵去北京,去看看故宮和萬里長城,去實(shí)現(xiàn)我的中國夢……
工匠精神心得體會(huì)5在黑暗中,她是光明;在喧囂中,她是寂靜;在孤獨(dú)時(shí),她是朋友;在迷惘中,她是智慧……她,——失敗。
我依稀的記得,那是一場多米諾骨牌效應(yīng)的游戲,我和一位小弟第合作,好容易將一塊塊的骨牌擺放好,誰知道一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作就毀了整個(gè)整體,骨牌一瞬間全部倒下,我愣住了;接著又一塊一塊的擺放好,正當(dāng)又要成功的時(shí)候,又是一個(gè)小動(dòng)作,又是一個(gè)瞬間,骨牌又都倒下了;于是,我們又卷土重來,但是似乎沒有前兩次有耐心了,很是急促,像熱鍋上的螞蟻,終于,骨牌又倒下了;我不再擺放,而小弟弟卻還在認(rèn)真的擺放,他這次很有技巧,吸取了前面失敗的教訓(xùn),后來,他成功了,我想:大概是他善待了前面的失敗吧。
篇4
一、教師“以身作則”,為學(xué)生充當(dāng)“工匠”榜樣
我們常說,“言教不如身教”。要求學(xué)生要具備“工匠精神”,那我們教師就應(yīng)該首先具備“工匠精神”。教??,其實(shí)也是“工匠”,而學(xué)生是我們加工出來的“產(chǎn)品”?!爱a(chǎn)品”的好壞等次,取決于我們花費(fèi)了多少時(shí)間和精力去用心打造。因此,我們計(jì)算機(jī)專業(yè)教師首先要拿出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)精神和精益求精的工作態(tài)度去對(duì)待教育教學(xué)工作,樹立良好的專業(yè)文化素養(yǎng),備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,不漏掉每一個(gè)教育環(huán)節(jié),完善每一個(gè)教學(xué)教育的細(xì)節(jié),不放過每一次的思想教育機(jī)會(huì),盡自己最大的能力教好每一個(gè)學(xué)生,力爭在學(xué)生畢業(yè)時(shí)能把學(xué)生打造成“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”輸送至社會(huì)。并且通過這種教學(xué)態(tài)度的執(zhí)著和表率,使學(xué)生感知,以此影響、帶動(dòng)學(xué)生思想觀念上的轉(zhuǎn)變。
二、在思維情感與態(tài)度方面培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”
當(dāng)今是信息化社會(huì),大量的信息超越時(shí)空呈現(xiàn)人們面前,拓展人們的視野和知識(shí)的同時(shí),使人們隨時(shí)隨地獲得更多的感觀感受。但信息化的發(fā)達(dá),同時(shí)也使信息更為錯(cuò)綜復(fù)雜、良莠不齊。職中的學(xué)生從年齡上來說,還處于辨別是非能力薄弱的階段。網(wǎng)絡(luò)上一些不良的信息充斥學(xué)生的眼球,混淆他們對(duì)事物的正確判斷,一些消極的言論和某些不良風(fēng)氣的影響,可能也會(huì)使他們迷失方向,而有時(shí)社會(huì)對(duì)學(xué)生的極為包容又可能導(dǎo)致效果適得其反,讓學(xué)生覺得事情的結(jié)果只要不算太差就行,抱著僥幸心態(tài),敷衍了事,積極、主動(dòng)、認(rèn)真的勁頭不足,更別提費(fèi)心思對(duì)事情做到更加完善、錦上添花甚至是精益求精。這明顯不利于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)基本功的修煉,也不利于學(xué)生職業(yè)生涯的規(guī)劃與發(fā)展,人才綜合素質(zhì)的降低,也會(huì)反作用于社會(huì)行業(yè)企業(yè),阻礙其發(fā)展態(tài)勢。
一個(gè)人的思想會(huì)影響其情緒,從而影響其行為。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)教師,信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是我們最為熟悉和倚賴的,已經(jīng)滲透在我們的工作和生活中,那么我們應(yīng)該好好利用這技術(shù)手段,積極充分地引導(dǎo)學(xué)生在茫?!熬W(wǎng)”海中篩選出積極、正面、有效信息,培養(yǎng)樹立學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,為培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”作思想基底。同時(shí),在教學(xué)教育過程中,多見縫插針宣傳一些具有“工匠精神”的行業(yè)專家、勞模能人的事跡,讓學(xué)生慢慢在事跡中感知“工匠精神”,通過參照權(quán)力的方式,讓學(xué)生把自己代入,嘗試帶著“工匠精神”去身體力行,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、在知識(shí)與技能實(shí)踐的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠”精神
計(jì)算機(jī)信息技術(shù)日新月異的發(fā)展,更新?lián)Q代非???。作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)教師,我們首先要做到及時(shí)更新自身的計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)知識(shí)的庫存量,與時(shí)俱進(jìn),這樣才有足夠的能力和底氣去給學(xué)生開展教學(xué)。
篇5
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)26-0083-02
工匠精神在我國有深厚的傳統(tǒng),歷史上“絲綢之路”輝煌的貿(mào)易成就也指引我們傳承和延續(xù)工匠精神。2016年度政府報(bào)告中提出了“培育精益求精的工匠精神”。中國要實(shí)現(xiàn)從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的“中國夢”,就必須重塑工匠精神。數(shù)控技術(shù)和裝備是制造工業(yè)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ),我國已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)從中低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,急需具備工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)人才。職業(yè)院校肩負(fù)著培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、良好職業(yè)操守的高質(zhì)量勞動(dòng)者的任務(wù),更應(yīng)將“工匠精神” 教育理念納入數(shù)控專業(yè)課程中,塑造具有工匠精神的高質(zhì)量技能人才。
一、工匠精神對(duì)數(shù)控專業(yè)能力培養(yǎng)的重要性
數(shù)控編程與技能訓(xùn)練將機(jī)械專業(yè)相關(guān)基礎(chǔ)課理論知識(shí)和數(shù)控操作融于一體,是數(shù)控專業(yè)最重要的實(shí)習(xí)課,普車加工是機(jī)械加工專業(yè)金工實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)工種,更是數(shù)控技能實(shí)踐最重要的基礎(chǔ)。但很多職業(yè)學(xué)校,為了追求辦學(xué)規(guī)模,貪多求快,大量壓縮甚至取消普車實(shí)習(xí)。學(xué)生雖然獲得數(shù)控專業(yè)資格證書,但由于沒有經(jīng)過普通機(jī)械加工的實(shí)踐錘煉,沒有獲得扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)踐技能和相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng),在數(shù)控學(xué)習(xí)中對(duì)數(shù)控操作、編程所涉及的知識(shí)一知半解,專業(yè)知識(shí)薄弱。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高端制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),這些畢業(yè)生逐漸暴露出許多不足,主要表現(xiàn)為:發(fā)展?jié)摿Σ粔?、技能不足,?shí)踐能力與社會(huì)脫軌、職業(yè)素養(yǎng)不強(qiáng),質(zhì)量意識(shí)較差。由于工匠精神形成基礎(chǔ)的缺失,職業(yè)能力猶如空中樓閣,個(gè)人職業(yè)發(fā)展空間與就業(yè)范圍狹窄,職場生存狀態(tài)堪憂。因此,在車工實(shí)訓(xùn)基礎(chǔ)上實(shí)施數(shù)控編程與操作訓(xùn)練,將工匠精神所包含的職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)追求先行融入數(shù)控專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)訓(xùn)中,有利于提高數(shù)控技能學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯多元化發(fā)展。
二、在數(shù)控技術(shù)引領(lǐng)普車實(shí)訓(xùn)中,重塑工匠精神
工匠精神是職業(yè)教育專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的最終目標(biāo),普車實(shí)習(xí)訓(xùn)練的知識(shí)技能需要逐步遞進(jìn),循序漸進(jìn),更需要用心揣摩。以數(shù)控技術(shù)引領(lǐng)普車實(shí)訓(xùn),進(jìn)行課程優(yōu)化整合是培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、專注認(rèn)真的職業(yè)素養(yǎng)并形成工匠精神的有效途徑。普車雖然廣泛應(yīng)用于機(jī)械制造業(yè),但隨著現(xiàn)代制造技術(shù)特別是數(shù)控制造技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)單一的普車實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式已不能適應(yīng)現(xiàn)代制造業(yè)的發(fā)展要求,普車的教學(xué)重點(diǎn)必須從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工藝知識(shí)、提高技術(shù)能力轉(zhuǎn)向增強(qiáng)實(shí)踐能力并為數(shù)控技術(shù)的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)與強(qiáng)化本專業(yè)基礎(chǔ)技能中逐步養(yǎng)成強(qiáng)烈的工匠意識(shí),擁有卓越的工匠品質(zhì),養(yǎng)成良好的工匠習(xí)慣。
1. 將掌握普車技能并提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)具備工匠精神的技能人才作為主要課程目標(biāo)
工匠精神是職業(yè)活動(dòng)中對(duì)技藝或技能精益求精、極致完美的追求,是高度職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。普車實(shí)訓(xùn)可以有效培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、踏實(shí)努力、吃苦耐勞的精神和勇于創(chuàng)新等素養(yǎng),以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技能的熱情。
在實(shí)習(xí)教學(xué)中,教師可采用任務(wù)化教學(xué)目標(biāo),在學(xué)好技能任務(wù)基礎(chǔ)上鼓勵(lì)和支持學(xué)生進(jìn)行發(fā)明和創(chuàng)新,根據(jù)知識(shí)點(diǎn),采用小組合作模式讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)和完成小產(chǎn)品。教師對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)可行性和實(shí)用性加以指導(dǎo),并引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研、精益求精,通過實(shí)訓(xùn)中創(chuàng)新課題的實(shí)踐訓(xùn)練積累培養(yǎng)工匠精神。這一過程有利于學(xué)生增強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作能力,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
2. 改革教學(xué)手段,讓現(xiàn)代教育融合傳統(tǒng)方法,將直觀教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合
采用多種現(xiàn)代化教學(xué)模式更有利于學(xué)生與時(shí)俱進(jìn),充分利用現(xiàn)代教育資源學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能。普車教學(xué)中,除了講解、示范、參觀設(shè)備之外,網(wǎng)絡(luò)上有著豐富的教學(xué)視頻、課件、動(dòng)畫等資源,教師也可以自己制作多媒體課件,利用智能手機(jī)采集實(shí)訓(xùn)操作視頻并播放、講評(píng)、歸納、糾正不當(dāng)操作來強(qiáng)化學(xué)生技能;一些比較復(fù)雜的實(shí)訓(xùn)技術(shù)也可通過預(yù)先播放操作視頻來提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);還可通過一些教學(xué)軟件模擬教學(xué)情境,讓學(xué)生先通過視頻、模擬操作軟件等加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)知識(shí)技能的認(rèn)識(shí),用現(xiàn)代化教學(xué)手段方便學(xué)生形象、直觀、生動(dòng)地理解和接受知識(shí),開闊學(xué)生的視野。授課中,采用啟發(fā)式、小組討論式的互動(dòng)授課模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)的熱情,開拓學(xué)生的創(chuàng)新型思維。
工匠精神不是與生俱來的,需要引領(lǐng)、熏陶和培育。教師在教學(xué)中要用現(xiàn)代社會(huì)中具備工匠精神的優(yōu)秀人才來激勵(lì)學(xué)生,讓他們形成崇尚“工匠精神”的氛圍,如CCTV的《大國工匠》等,大國工匠技藝超群的背后依靠的是敬業(yè)守信、持之以恒的工匠精神。
3. 構(gòu)建普車數(shù)車一體化教學(xué)模式
提升教育質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的數(shù)控技術(shù)技能人才,需要改變實(shí)訓(xùn)課程中粗放簡單的教學(xué)模式,改革創(chuàng)新,構(gòu)建普車數(shù)車一體化教學(xué)模式,具體可從以下幾點(diǎn)開始:
(1)培養(yǎng)具備工匠精神的雙師型教師。工匠精神的培育需要教育者精雕細(xì)琢。教師既需要口傳身教,又需要“心傳身授”。教師傳授的不僅僅是知識(shí)、技能,還有從事這門職業(yè)的道德準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范。因此,要建設(shè)“工匠型”的雙師型教師團(tuán)隊(duì),一是要對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)理念培訓(xùn)和交流,支持教師到企業(yè)掛職鍛煉,鼓勵(lì)教師參與行業(yè)企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,提升社會(huì)服務(wù)能力;二是可以安排教師參加操作實(shí)踐培訓(xùn),鼓勵(lì)青年教師參加數(shù)控實(shí)訓(xùn)教學(xué)和各類技能表演,以賽促練,提高教師的專業(yè)理論和實(shí)踐操作水平;三是建立工匠型教師工作室,聘請(qǐng)專家教授、企業(yè)家、校友等校外專家兼職。雙師型教師可以方便靈活地實(shí)施一體化教學(xué),能有效避免技能知識(shí)點(diǎn)銜接脫節(jié),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移,達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)效果。
(2)做好一體化模塊設(shè)置,將工匠精神融入一體化教學(xué)模塊。數(shù)控實(shí)訓(xùn)一體化模塊分為普車、數(shù)車兩大主模塊,普車作為基礎(chǔ)模塊,要求學(xué)生掌握基本操縱技能,正確選擇切削用量,掌握編制一般軸類零件的加工工藝和機(jī)床保養(yǎng)知識(shí)等;數(shù)控加工模塊偏向于加工程序的編制,學(xué)生經(jīng)過普車模塊實(shí)訓(xùn)后,在第二階段的數(shù)車實(shí)訓(xùn)教學(xué)中可以將主要精力放在編程、仿真學(xué)習(xí)上,對(duì)數(shù)控實(shí)習(xí)中新的知識(shí)點(diǎn)更易于理解和接受。每一模塊都要滲透工匠精神的培養(yǎng)。普車實(shí)訓(xùn)模塊可以分為4個(gè)子模塊:
一是6S管理與安全教育模塊。實(shí)訓(xùn)室是學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能訓(xùn)練的關(guān)鍵場所,也是培養(yǎng)學(xué)生的安全生產(chǎn)意識(shí)、職業(yè)道德、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力等職業(yè)素養(yǎng)的重要場所。在實(shí)訓(xùn)室實(shí)施“6S”管理和教育,可以讓學(xué)生在與企業(yè)類似的工作環(huán)境中,培養(yǎng)實(shí)際操作技能和職業(yè)素養(yǎng)以及行為習(xí)慣。
6S管理步驟包含整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)、安全。在實(shí)習(xí)中,整理即區(qū)分物品的用途,擺放好工量器具;整頓則包含規(guī)范工具量具等物品放置,明確標(biāo)識(shí),方便取用;清掃是指正確規(guī)范清除鐵屑和其他垃圾防止污染;清潔是指正確清潔保養(yǎng)工具、量具,保持環(huán)境潔凈等;素養(yǎng)即養(yǎng)成良好實(shí)習(xí)習(xí)慣,提升人格修養(yǎng);安全教育是學(xué)生進(jìn)入普車實(shí)訓(xùn)的第一課,讓學(xué)生樹立“安全第一”的思想有利于強(qiáng)化安全文明生產(chǎn)意識(shí)。安全生產(chǎn)包含人身安全與機(jī)器安全,人身安全在于嚴(yán)格遵守《安全文明實(shí)習(xí)生產(chǎn)條例》,維護(hù)機(jī)器安全重在正確使用、維護(hù)與保養(yǎng)機(jī)床。其中,安全教育是這一模塊的重點(diǎn)。
二是機(jī)床的工作原理、基本操縱技能模塊。數(shù)控車床是從普通車床上發(fā)展起來的,普通車床開放性較大、加工直觀,零件的尺寸精度主要靠手動(dòng)控制,靈活性大,學(xué)生在切削過程中通過觀察鐵屑的形態(tài)、顏色等來體會(huì)不同切削用量對(duì)加工的影響,并通過切削時(shí)的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而體會(huì)到如何合理選擇切削用量。讓學(xué)生了解機(jī)床系統(tǒng)的傳動(dòng)圖、車床的運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生對(duì)機(jī)床工作的基本原理以及構(gòu)造能有更加透徹的了解,對(duì)于正確保養(yǎng)數(shù)控車床有借鑒作用?;静倏v技能包含車外圓、內(nèi)孔、臺(tái)階零件、內(nèi)外溝槽、三角螺紋、圓弧等的加工,這些加工方法的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生正確理解切削過程和選擇刀具,這些知識(shí)也為今后深入學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三是刀具刃磨模塊。數(shù)控加工中通常采用涂層刀具,基本只需更換刀片而無須刃磨刀具,普車實(shí)習(xí)中一般使用焊接刀,價(jià)格低廉。通過反復(fù)的刀具刃磨——試切,使學(xué)生能很快了解車刀中每一個(gè)角度的名稱、作用,這些知識(shí)都是數(shù)車實(shí)習(xí)中正確選擇刀具的基礎(chǔ)。當(dāng)數(shù)控加工中有特殊情況時(shí),也需要刃磨特殊刀具。刀具刃磨更需要耐心細(xì)致,必須一絲不茍,這一過程能更好地磨煉學(xué)生,提高素養(yǎng)。
四是加工工藝分析模塊。編程人員必須具備加工工藝能力才能正確編寫程序。在普車實(shí)習(xí)中,教師在每一課題中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生完成相關(guān)零件,將加工工藝分析作為重要內(nèi)容來講解和指導(dǎo),這樣隨著教學(xué)內(nèi)容的深入,由簡到繁,循序漸進(jìn),融入新技能、新工藝,從而逐步提升學(xué)生的編制工藝能力。
以上普車模塊的實(shí)訓(xùn)教學(xué)以國家職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)要求為依據(jù),教學(xué)中教師要在現(xiàn)場適時(shí)講解、指導(dǎo)、示范,并根據(jù)不同情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
(3)合理安排教學(xué)計(jì)劃,協(xié)調(diào)各課程進(jìn)度。編制教學(xué)課程時(shí),在上普車實(shí)訓(xùn)課之前應(yīng)優(yōu)先安排學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課,如“機(jī)械制圖”可以使學(xué)生對(duì)軸、孔、盤、輪類零件圖具備相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí),能夠讀圖、識(shí)圖,從而按圖加工;“公差配合與技術(shù)測量”課程能讓學(xué)生掌握零件的互換性、標(biāo)準(zhǔn)化、測量技術(shù)以及加工過程中質(zhì)量控制的基本知識(shí);“金屬材料學(xué)”能讓學(xué)生了解金屬材料的成分、工藝、組織、性能等;“車工工藝學(xué)”與“車工技能訓(xùn)練”課應(yīng)該互為依托與促進(jìn),兩門課同步協(xié)調(diào)進(jìn)行。
(4)要營造倡導(dǎo)工匠精神的校園環(huán)境。工匠精神不但是數(shù)控專業(yè)學(xué)生的追求,也要成為整個(gè)校園的價(jià)值追求。學(xué)校要將工匠精神作為一種校園文化,感染和潛移默化職業(yè)群體,要讓那些腳踏實(shí)地、精益求精的技能優(yōu)秀者成為學(xué)習(xí)榜樣,讓工匠精神成為學(xué)生的價(jià)值追求,形成崇尚工匠精神的良好氛圍。
以數(shù)控技術(shù)引領(lǐng)普車實(shí)訓(xùn)課程優(yōu)化整合,重塑工匠精神,有利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),學(xué)生的就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量有了較大提高。經(jīng)過調(diào)查,這些學(xué)生工作的企業(yè)評(píng)價(jià)良好,學(xué)生的適應(yīng)性良好,在工作中體現(xiàn)了工匠精神。數(shù)控專業(yè)的實(shí)踐訓(xùn)練培育了學(xué)生的工匠精神,這是適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的需要,也是職業(yè)教育向社會(huì)輸送高質(zhì)量技能型人才的發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn):
[1] 曾祥菹.理實(shí)一體教學(xué)法在零件普通車床加工課程中的運(yùn)用[J].職業(yè),2015,(6):77-78.
[2] 劉洋.普通車床一體化教學(xué)探析[J].職業(yè)教育研究,2012,(10):125-126.
[3] 李軍斌.談普車和數(shù)控車實(shí)習(xí)教學(xué)的緊密聯(lián)系[J]科技視界,2012,(13):117-118.
[4] 張娟娟.工匠精神在職業(yè)教育中的回歸與重塑[J].職教論壇,2016,(35):35-39.
篇6
今晚,是工會(huì)之夜、是工匠之夜,也是工人之夜。
黨的剛剛在北京勝利閉幕了,今天我們就在這里隆重表彰我縣首批的“十大工匠”,第一時(shí)間貫徹黨的報(bào)告所提出來的“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”這個(gè)重要精神。報(bào)告將勞模和工匠精神作為“貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”的重要內(nèi)容,常山將工匠作為培育新型勞動(dòng)者大軍、打造新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的重要抓手,選樹了一批可敬、可學(xué)、可親的領(lǐng)軍人物,他們?cè)趰徫簧习l(fā)揮著關(guān)鍵性作用,他們?cè)谄髽I(yè)內(nèi)起到了引領(lǐng)性效果,他們?cè)谏鐣?huì)上發(fā)揮了示范性效應(yīng)。今天,我們以“十大工匠”的方式,專門向他們頒發(fā)崇高榮譽(yù),向他們表示真心敬佩,也是表達(dá)向全縣57000多名職工的共同慰問!今天的頒獎(jiǎng)活動(dòng),在我們縣里是最高規(guī)格的,縣委書記葉美峰同志,縣四套班子領(lǐng)導(dǎo)出席,充分體現(xiàn)了尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的濃厚氛圍,充分體現(xiàn)了縣委縣政府對(duì)常山產(chǎn)業(yè)崛起、做大做強(qiáng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的深深期待,充分體現(xiàn)了全縣上下對(duì)高層次人才的無比渴求和對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的殷切寄望。
下面,我代表縣四套班子,以“用匠心鑄就,助慢城崛起”為主題,就深入貫徹報(bào)告重要精神,進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,講三句話。
第一句話:常山要建設(shè)一支符合產(chǎn)業(yè)崛起要求的知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍。
“產(chǎn)業(yè)崛起”是縣十三次黨代會(huì)提出的“四四二”戰(zhàn)略體系中一個(gè)重要的戰(zhàn)略定位,崛起的關(guān)鍵因素在人,在優(yōu)秀人才之力,在建設(shè)一支符合產(chǎn)業(yè)崛起要求的勞動(dòng)者大軍。我們要實(shí)施“招才引智”。以最優(yōu)的人才引進(jìn)政策,造最優(yōu)的用才留才環(huán)境;以海納百川胸懷,引五湖四海人才。尤其要瞄準(zhǔn)重點(diǎn)城市、重點(diǎn)院校、重點(diǎn)企業(yè),著力引進(jìn)一批拔尖人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。我們要推動(dòng)“常雁回歸”。月亮還是家鄉(xiāng)的圓。我們要把家鄉(xiāng)發(fā)展變化、發(fā)展機(jī)遇等重要信息,傳遞給寓外鄉(xiāng)賢能人,增強(qiáng)他們回常投資興業(yè)、就業(yè)創(chuàng)造的信心。特別是要聯(lián)系在外學(xué)子,促成一部分優(yōu)秀學(xué)子們“學(xué)成歸來”。我們要格外注重“本土培育”。生產(chǎn)一線是勞模誕生的溫床,是工匠閃光的舞臺(tái)。要特別注重在生產(chǎn)一線發(fā)現(xiàn)、培育優(yōu)秀的技術(shù)專家和行業(yè)標(biāo)兵。有關(guān)部門要注重加強(qiáng)職工教育培訓(xùn),加強(qiáng)職業(yè)教育,努力打造一大批本土化、特色化、職業(yè)化的行業(yè)標(biāo)桿。引入一批、回歸一批、培育一批,這三個(gè)一批,將造就常山工業(yè)經(jīng)濟(jì)鑄強(qiáng)頂立的基石。
第二句話,要在企業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位、以及各行各業(yè)廣泛弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神。勞模精神,是幾十年如一日的愛崗敬業(yè)、踏實(shí)奉獻(xiàn)。而工匠精神,則是精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注、專業(yè)敬業(yè);從99%提高到99.99%,創(chuàng)造卓越、極致追求,就是無與倫比的工匠精神。今天所表彰的“十大工匠”,是我縣廣大工人職工中的優(yōu)秀代表,他們的事跡和業(yè)績,令我們贊賞;他們身上閃現(xiàn)的工匠精神,值得我們好好學(xué)習(xí)!他們都是惜時(shí)如金。精益求精、反復(fù)實(shí)踐,時(shí)間是最起碼的本錢,他們把時(shí)間用在探索上,把興趣放在工作上,把價(jià)值體現(xiàn)在創(chuàng)新中。翻看他們的事跡,每一個(gè)都是在爭分奪秒、惜時(shí)如金。他們都是扎根如木。一個(gè)工匠就是一棵樹,他們的共同之處在于,像樹木一樣把根基扎在企業(yè)、扎在車間、扎在生產(chǎn)一線,扎根至深、堅(jiān)如磐石。他們的人生告訴我們:只有將根扎得更深一點(diǎn),才能汲取營養(yǎng)、鍛煉成長。他們都是堅(jiān)韌如水。只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。不管是勞模還是工匠,他們都有超乎尋常的定力,千錘百煉、成敗得失、寵辱不驚,事情一件接著一件辦,工作一年接著一年干,成功者都有流水一樣持續(xù)堅(jiān)韌的特質(zhì)。他們都是激情如火。激情與理想總是相伴。崗位往往都是平凡的,業(yè)績卻可以卓越。他們對(duì)待工作,都有熾熱的理想和火一般的激情,愛崗敬業(yè)是他們的共同點(diǎn),他們都是自燃型的人格,不僅持續(xù)燃燒自己,還能點(diǎn)燃他人。他們都是積淀如土。工匠精神,起于壘土。不斷地積淀、反復(fù)地沉淀,方能積重、方得壘厚。積淀,自然不是簡單的無趣的重復(fù);他們積累的,是摸索的體會(huì),是創(chuàng)造的靈感,是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一個(gè)工匠,都具有“金木水火土”的寶貴品質(zhì),我們學(xué)習(xí)工匠精神,就是要跟他們一樣惜時(shí)如金、扎根如木、堅(jiān)韌如水、激情如火、沉淀如土。
第三句話,要在全縣上下著力營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。勞動(dòng)光榮,是我們尊崇的社會(huì)風(fēng)尚;精益求精,是我們追求的敬業(yè)風(fēng)氣。指出:要讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。黨委政府要樹風(fēng)氣。我們這次高規(guī)格評(píng)選表彰“十大工匠”,接下來我們將按照“智匯常山”工作部署,進(jìn)一步完善工作機(jī)制,形成工作體系,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造條件;落實(shí)好勞模和工匠應(yīng)該享有的待遇,讓他們?cè)谡紊嫌袠s譽(yù)、在社會(huì)上有地位、在實(shí)踐中能出彩。先進(jìn)榜樣要領(lǐng)風(fēng)氣。榜樣開風(fēng)氣之先。榜樣傳授技術(shù),更要傳承精神、傳承美德,引領(lǐng)風(fēng)氣。希望表彰的首批“十大工匠”,以及常山原有的3位全國勞模、22位省部級(jí)勞模、以及更多的市縣勞模和先進(jìn)工作者,你們能夠繼續(xù)刻苦鉆研、不懈努力;更重要的是,作為榜樣,發(fā)揮好示范引領(lǐng)作用,真正實(shí)現(xiàn)“傳幫帶”。全縣上下要濃風(fēng)氣。表彰一個(gè)工匠,如立一塊石碑。工匠們的動(dòng)人事跡、優(yōu)秀品質(zhì)、杰出成就,我們要重點(diǎn)宣傳、專題報(bào)道,縣工會(huì)要組織工匠報(bào)告會(huì)活動(dòng),著力營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣,著力形成尊重工匠、關(guān)心工匠、學(xué)習(xí)工匠、爭當(dāng)工匠的生動(dòng)局面。
篇7
關(guān)鍵詞:工匠精神;物流管理專業(yè);校企文化融合
隨著我國的產(chǎn)業(yè)鏈條不斷深化,對(duì)于人才的需求也越來越多,這就需要我國通過各大高校加強(qiáng)對(duì)人才的培養(yǎng),滿足市場對(duì)于人才的需求,所以在物流管理方面也需要加強(qiáng)對(duì)于人才的培養(yǎng),使人才在培養(yǎng)完成后可以充分發(fā)揮自己的能力,在培養(yǎng)的過程中需要加強(qiáng)對(duì)于人才的實(shí)踐能力培養(yǎng),使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中提高自己的實(shí)踐能力,在畢業(yè)后可以立即踏入工作,為社會(huì)創(chuàng)造相應(yīng)的價(jià)值,為企業(yè)帶來相應(yīng)的利益。
一工匠精神
(一)內(nèi)涵工匠精神就是在掌握一定的技術(shù)及技巧的情況下,對(duì)于專門的技能進(jìn)一步深入研究,從而在態(tài)度上遵循著一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,認(rèn)真負(fù)責(zé)自己的工作,努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),從為創(chuàng)造出更好的作品而不懈奮斗的一種精神。這種精神可以使工作人員更加具有職業(yè)操守,從而在各種誘惑面前可以保持著自我,不被誘惑所蒙蔽雙眼,所以說可以更全身心地投入到工作中,更好地完成自己所負(fù)責(zé)的工作,為自己的部門帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益和榮譽(yù)[1]。所以說工匠精神要求工匠們?cè)谥谱鬟^程中謹(jǐn)慎細(xì)心,對(duì)于細(xì)節(jié)處的把握更加重視,這樣才能夠追求極致,努力使自己的工作完成到最好的狀態(tài),注重質(zhì)量的培養(yǎng),這樣才能夠使自己的態(tài)度更加端正,所制造出來的物品能夠享有更多的榮譽(yù)[1]。
(二)時(shí)代意義在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代要不斷加強(qiáng)對(duì)于大國工匠意識(shí)的培養(yǎng),從而使每一個(gè)人,每一個(gè)工匠都可以努力向大國工匠的榮譽(yù)不斷奮進(jìn),這樣才能夠更好地促進(jìn)人們?cè)趹B(tài)度上更加認(rèn)真進(jìn)行工作,從而不斷提高自己的專業(yè)水平和技藝,努力使自己工作完成的更加完善,這樣才能夠更好地體現(xiàn)自己的工作能力和精神狀態(tài)。通過這種奮進(jìn)的方式可以更好地打造中國制造的品牌效應(yīng),所以在物流管理專業(yè)中也要遵循著這種精神,不斷將工匠精神于物流管理專業(yè)相融合,使每一個(gè)學(xué)生每一個(gè)工作人員在工作過程中都存在著精益求精的思想,從而能夠更加認(rèn)真地對(duì)待自己的學(xué)業(yè)和工作,不斷完善自身的發(fā)展,為學(xué)校和企業(yè)贏得更好的聲譽(yù)。
二問題
(一)文化問題在學(xué)校物流管理專業(yè)教育方面,學(xué)校教育將工匠精神意識(shí)為德育教育問題,從而不再智育教育以及實(shí)踐能力方面對(duì)工匠精神進(jìn)行實(shí)踐,這種方法是不可取的。因?yàn)楣そ尘衿鋵?shí)質(zhì)在于實(shí)踐,從而從實(shí)踐過程中體現(xiàn)學(xué)生對(duì)于工匠精神的理解,所以說一定不能與實(shí)踐相分離。這也是目前校企聯(lián)合辦學(xué)中文化差異所在,企業(yè)更注重的是學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,而學(xué)校只是加強(qiáng)對(duì)文化的培養(yǎng),所以說這二者之間存在沖突,不能更好地使二者相互切合,使學(xué)生既可以滿足學(xué)校方面的要求又滿足企業(yè)方面的要求,所以說二者需要相互遷就,相互融合,才能更好地促進(jìn)校企聯(lián)合辦學(xué)更加順利,在辦學(xué)過程中可以更好地體現(xiàn)工匠精神,所以說工匠精神與聯(lián)合辦學(xué)之間存在著一定的關(guān)系[2]。
(二)態(tài)度問題在態(tài)度方面要從老師,學(xué)生和企業(yè)三個(gè)方面進(jìn)行分析。首先是老師方面,老師缺乏引導(dǎo)作用,從而無法使學(xué)生向企業(yè)方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變,因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為在學(xué)校就是學(xué)習(xí)課本知識(shí),所以這就需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從而使學(xué)生的思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變,可以更好地適應(yīng)物流管理企業(yè)中生活方式與發(fā)展方式,使學(xué)生擁有著更多的實(shí)踐能力。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐能力方面的發(fā)展。學(xué)生在此方面存在的問題就是不重視,不對(duì)自己實(shí)踐能力是否可以滿足企業(yè)的需求而擔(dān)憂,因?yàn)閷W(xué)生沒有踏足到社會(huì)過程中,無法對(duì)目前的就業(yè)嚴(yán)峻環(huán)境得到深刻的認(rèn)知,所以在校園中會(huì)對(duì)就業(yè)方面的問題不重視。在企業(yè)方面,企業(yè)對(duì)于校園培養(yǎng)的學(xué)生信心并不足,不認(rèn)為學(xué)校中培養(yǎng)出來學(xué)生可以勝任企業(yè)中的物流管理,所以說在這一方面企業(yè)會(huì)產(chǎn)生一定的輕視心理,從而不會(huì)提供太多的幫助協(xié)助工作,這樣就會(huì)導(dǎo)致聯(lián)合辦學(xué)進(jìn)行不順利[3]。
(三)理念問題在學(xué)生層次來說,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理念轉(zhuǎn)變存在一定的空白期,因此在這一段空白期內(nèi)不能很好地將課本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,所以說就會(huì)造成在實(shí)踐過程中產(chǎn)生各種各樣的問題,從而給實(shí)踐工作帶來更多的難度,使學(xué)生無法在畢業(yè)后就立即上任物流管理企業(yè)工作,尤其在物流管理過程中,因?yàn)槲锪鞴芾磉^于復(fù)雜,工程項(xiàng)目較多,所以說學(xué)生很難將課本知識(shí)與各種工作一一對(duì)應(yīng)進(jìn)行理解消化,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)物流企業(yè)的發(fā)展進(jìn)度造成一定的影響。此外,企業(yè)在這一方面會(huì)認(rèn)為,既然花費(fèi)了精力在學(xué)校中進(jìn)行專業(yè)人員的培養(yǎng),那么培養(yǎng)出來的人才就應(yīng)該能夠立即為企業(yè)帶來相應(yīng)的利益,所以說雙方在這一方面會(huì)出現(xiàn)理念上的偏差,從而導(dǎo)致在融合階段存在著不和諧的問題,從而進(jìn)一步會(huì)帶動(dòng)雙方態(tài)度的變化,所以說理念問題也是導(dǎo)致態(tài)度問題的一個(gè)原因之一。
三方法
(一)增加溝通要加強(qiáng)雙方之間的溝通,從而使學(xué)??梢詫?duì)企業(yè)的要求進(jìn)行實(shí)時(shí)了解,從而對(duì)自己的培養(yǎng)計(jì)劃可以進(jìn)行細(xì)微上的調(diào)整,從而可以更加適應(yīng)于企業(yè)的發(fā)展,這樣才能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才,同時(shí)企業(yè)也要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解,從而針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行物流方面的崗位設(shè)定,并且鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究與鉆研,培養(yǎng)著工匠精神,可以在校園教學(xué)中提出更有針對(duì)性的教學(xué)方案,可以使學(xué)生在物流管理有著高水平的職業(yè)素養(yǎng),這樣為其未來發(fā)展以及對(duì)于企業(yè)做出的貢獻(xiàn)也有著很好的幫助作用,所以說要加強(qiáng)溝通是校園和企業(yè)之間相互聯(lián)系,更加了解雙方的需求,這樣才能夠更好的促進(jìn)聯(lián)合辦學(xué)的完成[4]。學(xué)校與企業(yè)之間要建立交流平臺(tái)才能夠提供交流機(jī)會(huì)。該平臺(tái)的建設(shè)也可以由學(xué)生來進(jìn)行完成,不僅可以提高學(xué)生在其對(duì)于企業(yè)的了解,還可以提高學(xué)生自主進(jìn)行管理學(xué)習(xí)的能力,在工作中可以積累經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己未來的工作提供一些幫助。因此平臺(tái)建設(shè)可以完全交給學(xué)生進(jìn)行管理,并且不斷進(jìn)行人員的革新,對(duì)每一屆學(xué)生都提供一定的培養(yǎng)幫助。
(二)轉(zhuǎn)變思路要轉(zhuǎn)變單一式教學(xué)的教學(xué)思路,打造具有工匠精神的雙師型師資隊(duì)伍,這樣才能夠利用雙師型師資隊(duì)伍,在學(xué)生在理論知識(shí)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合方面進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生不斷保持著工匠精神,對(duì)于物流管理內(nèi)容進(jìn)一步探索,從而才能夠?qū)τ谛F笪幕恿私?,為自己未來的社?huì)生活提供一定的心理準(zhǔn)備,從而可以在畢業(yè)后更加適應(yīng)于物流中的競爭和壓力,并在激烈的競爭中不斷發(fā)揮自己的價(jià)值,為企業(yè)創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。所以要針對(duì)雙師型師資人才進(jìn)行建設(shè),可以從企業(yè)中進(jìn)行引進(jìn)或者使教師加強(qiáng)在實(shí)踐知識(shí)方面的學(xué)習(xí),來進(jìn)一步培養(yǎng)更多的雙師型教師。在此方面可以針對(duì)性的培養(yǎng)一些學(xué)生,使其在公司內(nèi)進(jìn)行工作,同時(shí)也可以在學(xué)校內(nèi)擔(dān)任雙資教師。經(jīng)過這一反復(fù)的培養(yǎng)可以使雙師型師資隊(duì)伍不斷得到拓展,有利于學(xué)校辦學(xué)思路的轉(zhuǎn)變,并且還不需要耗費(fèi)過多的精力去招聘一些雙師型專業(yè)人才,可以通過自身培養(yǎng)來不斷強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)建設(shè),以提高對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)能力,使學(xué)校和企業(yè)之間聯(lián)合更加緊密化。
(三)加強(qiáng)思政建設(shè)在學(xué)校的思政教育過程中,要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生工匠精神方面知識(shí)的傳授,從而使工匠精神深入學(xué)生內(nèi)心,學(xué)生對(duì)工匠精神產(chǎn)生敬畏之心,這樣在日后的學(xué)習(xí)和工作過程中都可以奔著工匠精神這一方面去發(fā)展,可以以工匠精神為準(zhǔn)則來不斷提高學(xué)生對(duì)于自身的要求,所以說對(duì)于學(xué)生的思想教育過程中加強(qiáng)工匠精神,可以更好地提高學(xué)生的發(fā)展能力和競爭能力,因此在學(xué)校思政課程中不斷加強(qiáng)對(duì)于工匠精神意義的傳授,使學(xué)生更好地將工匠精神與自身相結(jié),不斷發(fā)展自身,完善自身,這樣才能夠促進(jìn)自己早日完成相應(yīng)的學(xué)業(yè),為社會(huì)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn),更好地成為物流管理專業(yè)的精英人才[5]。在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育過程中,要使學(xué)生真正理解工匠精神這一內(nèi)涵,需要使學(xué)生切身體會(huì)到工匠精神的具體含義,因此可以組織學(xué)生去拜訪一些具有工匠精神的典型代表,以提高學(xué)生對(duì)于工匠精神的認(rèn)知程度,可以明確自己的目標(biāo),并且朝著目標(biāo)努力前行,以實(shí)現(xiàn)自身的優(yōu)化發(fā)展。能夠?qū)W(xué)業(yè)與工作相結(jié)合來不斷完善自身建設(shè),對(duì)于知識(shí)的掌握能力進(jìn)一步提高。并將其合理的應(yīng)用出來,使自己在工作中更加的認(rèn)真負(fù)責(zé),盡心盡力為物流管理事業(yè)提供更多的貢獻(xiàn)。
(四)強(qiáng)化實(shí)踐技術(shù)在強(qiáng)化實(shí)踐技術(shù)這一方面,要使企業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放,從而將更多的內(nèi)容開放給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐工作,這樣才能夠使學(xué)生真正理解到物流管理的實(shí)質(zhì)工作,并針對(duì)這些工作對(duì)以后的學(xué)習(xí)可以有著側(cè)重點(diǎn)的把握,就更好地提高了學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握能力,可以促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐能力方面也有著一定的發(fā)展,這樣才能更好地為自身企業(yè)提供更多的人才,來不斷拓展他們對(duì)于工匠精神的探究,這樣就可以為企業(yè)贏得更好的聲譽(yù),促進(jìn)企業(yè)在物流管理方面不斷發(fā)展。在實(shí)踐方面可以加強(qiáng)新技術(shù)的引用,可以設(shè)計(jì)虛擬模擬環(huán)境來使學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作,不僅不會(huì)造成經(jīng)濟(jì)損失,還能夠使學(xué)生在自己犯的錯(cuò)誤中吸取到經(jīng)驗(yàn),來對(duì)自己自身進(jìn)行完善。因此要加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的合理應(yīng)用,可以對(duì)于實(shí)踐技術(shù)的發(fā)展提供一定的幫助。減少實(shí)質(zhì)工作利用模擬虛擬工作來促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),同時(shí)還可以在虛擬環(huán)境中對(duì)于學(xué)生的工匠精神進(jìn)行培養(yǎng),對(duì)其工作責(zé)任心和工作質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格控制,使學(xué)生養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,在未來的日常工作中仍可以繼續(xù)發(fā)揮此良好習(xí)慣的作用,帶來更好的工作效果。
(五)融入工匠精神的現(xiàn)代學(xué)徒制在目前的物流管理專業(yè)教學(xué)過程中,物流管理企業(yè)還可以向?qū)W校發(fā)展現(xiàn)代學(xué)徒。從而可以對(duì)學(xué)徒進(jìn)行專業(yè)師傅的親自的教學(xué),可以使學(xué)徒對(duì)于物流管理工作更加的熟悉,在今后的管理工作中可以盡快地適應(yīng)管理工作,并且在知識(shí)授學(xué)過程中還可以更好地將實(shí)踐與知識(shí)相結(jié)合,提高學(xué)徒對(duì)知識(shí)的理解能力。并且要安排專業(yè)的人員進(jìn)行學(xué)徒的教育,從而可以提高工匠精神在現(xiàn)代學(xué)徒制中的應(yīng)用,使學(xué)徒對(duì)自己的工作更加認(rèn)可,更加深入探求,從而將學(xué)徒制度的價(jià)值體現(xiàn)出來。在現(xiàn)代學(xué)徒制中,為了提高人們的工作責(zé)任心和工作質(zhì)量可以建立相關(guān)獎(jiǎng)賞制度和責(zé)任制度,將每一個(gè)問題的責(zé)任追究到個(gè)人,并且在學(xué)徒制中進(jìn)行排名將每一個(gè)學(xué)徒的名次展列,來提高學(xué)徒之間的競爭力。不僅僅要從學(xué)徒這一方面去入手,還要從其老師方面進(jìn)行提升,學(xué)徒的排名靠前老師也可以獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),因此老師在教育過程中就會(huì)傾囊相授,不會(huì)有半絲的隱藏,有利于學(xué)徒制中學(xué)生的快速成長,并且能夠獨(dú)當(dāng)一面,真正的發(fā)揮自己的專業(yè)作用,為公司的物流管理工作提供一定的幫助,并且能夠盡心盡責(zé)的融入工作環(huán)境中,減少錯(cuò)誤的產(chǎn)生。
篇8
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制;工匠精神;培育
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2017)05-0005-04
2016年兩會(huì)期間,總理在政府工作報(bào)告中提出:“培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”對(duì)工匠精神的追求再次引起熱議。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)品的精益求精、孜孜不倦地改善技藝的職業(yè)態(tài)度,更是不斷更新理念、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)造新成果的職業(yè)信念與職業(yè)追求?,F(xiàn)代學(xué)徒制是校企合作的重要形式,是學(xué)校與企業(yè)雙主體共同育人,人才培養(yǎng)的方式、場地、評(píng)價(jià)有別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育,在開展過程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)信念、職業(yè)精神、創(chuàng)新能力,弘揚(yáng)工匠精神,是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效選擇,是實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”對(duì)高技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略選擇,也是我國從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的必然選擇。
一、工匠精神的內(nèi)涵
《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》的“如切如磋,如琢如磨”,朱熹的“言治骨角者,既切之而痛柚;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之;治之已精,而益求其精也。”這些正描寫了古代工匠在進(jìn)行工藝產(chǎn)品制作時(shí)的一絲不茍、精益求精、精雕細(xì)琢的技藝追求和專業(yè)精神。傳統(tǒng)工匠制造器物不同于現(xiàn)代大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化的機(jī)器生產(chǎn),主要是憑借其技藝、個(gè)人對(duì)產(chǎn)品的嚴(yán)格要求,不計(jì)勞作成本地追求每件產(chǎn)品臻于至善,對(duì)產(chǎn)品賦予了個(gè)人情感和精神,使每件產(chǎn)品都具有鮮活的生命力。“工匠精神最初體現(xiàn)在擁有高超技藝的古代工匠身上,工匠對(duì)技藝的卓越追求,對(duì)最終的產(chǎn)品負(fù)有最終的責(zé)任和全部的熱情。[1]”現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)徹底瓦解了傳統(tǒng)工匠對(duì)技藝的追求,標(biāo)準(zhǔn)化制造的產(chǎn)品是一個(gè)由材料組裝而成的冷冰冰的器物,不具有生命力。現(xiàn)代的工匠精神是“指手工藝匠人在制作過程中追求完美、追求極致的精益求精的專業(yè)態(tài)度,它類似于我們常說的專業(yè)精神、敬業(yè)精神這些職業(yè)道德品質(zhì)……‘工匠精神’對(duì)工作、對(duì)產(chǎn)品的極致追求,更像是一種人生信仰,它將人生的意義、價(jià)值、成就感、榮譽(yù)、尊嚴(yán),寄托在產(chǎn)品每一個(gè)細(xì)節(jié)都無可挑剔的完美感中。[2]”工匠精神不僅是對(duì)技藝孜孜不倦的追求,也是一種職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神。工匠精神是“一種對(duì)職業(yè)充滿敬畏、對(duì)工作專注執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品追求精益求精、對(duì)服務(wù)崇尚極致完美、對(duì)人生止于至善的價(jià)值取向。于工匠個(gè)體,主要表現(xiàn)為專注、耐心、執(zhí)著、創(chuàng)新與奉獻(xiàn)等優(yōu)良素質(zhì);于產(chǎn)品和服務(wù),主要表現(xiàn)為以人為本、精益求精、追求極致、追求完善、止于至善等獨(dú)特品質(zhì)。[3]”
二、現(xiàn)代學(xué)徒制培育工匠精神的必要性與可行性
(一)工匠精神是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)強(qiáng)國的重要支撐
為適應(yīng)第四次工業(yè)革命,實(shí)現(xiàn)我國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,在推動(dòng)“中國制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”等國家戰(zhàn)略的過程中,要滿足勞動(dòng)力市場對(duì)高技術(shù)技能型人才日益增加的需求。截至2015年底,全國技能勞動(dòng)者總量為1.65億人,高技能人才占技能勞動(dòng)者比例為27.3%,而西方發(fā)達(dá)國家,特別是一些制造業(yè)強(qiáng)國,高技能人才的數(shù)量要占技能勞動(dòng)者總數(shù)的40%以上[4]。第四次工業(yè)革命是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能制造、強(qiáng)化基礎(chǔ)、綠色發(fā)展為核心理念,推動(dòng)從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。以3D打印、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、生物工程等為標(biāo)志的技術(shù)變革是實(shí)現(xiàn)“中國制造2025”目標(biāo)的核心支撐。智能制造的突出特征在于信息與物理的融合,也就是物聯(lián)網(wǎng)、服務(wù)網(wǎng)與生產(chǎn)制造的緊密結(jié)合。在智能化制造的工業(yè)時(shí)代,人的智能勝過體力上的要求。人是技術(shù)的創(chuàng)新者、掌控者、使用者,而不是像以往的工業(yè)革命一樣人成為機(jī)器生產(chǎn)的附庸,成為“工業(yè)文明的奴隸”。中國制造強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不僅需要具有“匠術(shù)”的高技能技術(shù)人才,更需要具有精益求精、一絲不茍、鉆研創(chuàng)新的“匠德”品質(zhì),才能突破技術(shù)含量低下、產(chǎn)品質(zhì)量低端、發(fā)展戰(zhàn)略滯后等困境,實(shí)現(xiàn)精品制造、高端制造和智能制造,追趕歐美制造強(qiáng)國。德、日、美是世界上的制造強(qiáng)國,其產(chǎn)品做工精細(xì)考究,其主要原因是企業(yè)的精品理念和員工的工匠精神。
(二)培養(yǎng)工匠精神是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育本質(zhì)和功能的重要內(nèi)容
現(xiàn)代學(xué)徒制是在古代學(xué)徒制基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育形式而發(fā)展形成的一種現(xiàn)代職業(yè)教育模式。與傳統(tǒng)的學(xué)徒制相比,現(xiàn)代學(xué)徒制具有從就業(yè)培訓(xùn)到職業(yè)教育,從非正規(guī)培訓(xùn)到正規(guī)教育,從終結(jié)教育到終身教育等特征[5],是一種以教育為首要功能目的的社會(huì)制度。職業(yè)教育中以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)目標(biāo),模糊了作為教育培養(yǎng)人的本質(zhì)要求,就業(yè)功能掩蓋了人的發(fā)展功能,“引向教育目標(biāo)狹窄化、教育行為單一化的道路上去”[6]。現(xiàn)代學(xué)徒制作為學(xué)校與企業(yè)共同育人的一種職業(yè)教育制度,不僅要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng),更要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng),使職業(yè)技能與職業(yè)精神達(dá)到高度的融合。內(nèi)在技術(shù)文明結(jié)構(gòu)之中的職業(yè)教育,應(yīng)具有與工業(yè)文明相同步的精神價(jià)值追求,這不僅是新工業(yè)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,是職業(yè)教育順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求,更是人在技術(shù)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的自身訴求。此外,學(xué)校作為育人的專門場所,不僅要教授職業(yè)崗位的知識(shí)與技能,還擔(dān)負(fù)傳承人類文明的重?fù)?dān),尤其是各行各業(yè)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。工匠精神作為人類共有的職業(yè)精神和文明,理應(yīng)在現(xiàn)代學(xué)徒制中培育與傳播。
(三)現(xiàn)代學(xué)徒制與工匠精神有著一脈相承的歷史
傳統(tǒng)學(xué)徒制是通過師傅傳授知識(shí)技能給徒弟,未形成專業(yè)技術(shù)理論,徒弟只能通過觀察、親身體驗(yàn)實(shí)踐、感悟與總結(jié)。師傅在將傳統(tǒng)技藝傳授給徒弟的同時(shí),其對(duì)技藝的潛心研究、專注精神也感染著徒弟,在此過程中積累形成了工匠精神并一代代傳承下來。工匠精神是技藝人將理智與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)造精神,并以此作為基本的職業(yè)道德和素養(yǎng),在工作過程中,力求做到技藝與器物的精益求精,在不斷追求技藝中實(shí)現(xiàn)人的精神超脫與精神自由,實(shí)現(xiàn)以技傳道、道技結(jié)合的理想狀態(tài)。因此,從傳統(tǒng)學(xué)徒制與工匠精神的發(fā)生發(fā)展來看,學(xué)徒制是弘揚(yáng)和傳承工匠精神的載體和有效途徑。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和標(biāo)準(zhǔn)化、流水線作業(yè)的批量生產(chǎn),傳統(tǒng)學(xué)徒制退出歷史舞臺(tái),工匠精神也隨之淡化?,F(xiàn)代學(xué)徒制是國家為解決現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對(duì)高技術(shù)技能型人才需要而產(chǎn)生的,發(fā)達(dá)國家把現(xiàn)代學(xué)徒制提高到發(fā)展人力資源的戰(zhàn)略高度。德國是一個(gè)品牌強(qiáng)國,德國人嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度與其學(xué)徒培訓(xùn)的工匠精神培育是分不開的。正如有學(xué)者總結(jié)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)所說:“近兩百年來的德國現(xiàn)代化道路,從外部看,是一條技術(shù)興國、制造強(qiáng)國的道路;從內(nèi)部看,支撐這一道路的是‘工匠精神’――對(duì)技術(shù)工藝宗教般的狂熱追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)利潤的角逐。[7]”面對(duì)全球再工業(yè)化進(jìn)程的加速,“中國制造2025”戰(zhàn)略正在引領(lǐng)著中國制造業(yè)的發(fā)展方向,人們更加注重產(chǎn)品的品質(zhì)與質(zhì)量,對(duì)工匠精神的培育成為現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)有的時(shí)代任務(wù)。
三、現(xiàn)代學(xué)徒制下培育工匠精神的策略
(一)大力弘揚(yáng)工匠精神,形成全民價(jià)值共識(shí)
在我國,由于受“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人,勞力者治于人”等傳統(tǒng)思想觀念的影響,體力勞動(dòng)者一直處于被貶抑的地位,在這樣的社會(huì)環(huán)境氛圍中,體力勞動(dòng)者難以建立職業(yè)自豪感,工匠精神更是無從談起。在當(dāng)今就業(yè)市場中,普通工人仍然沒有得到應(yīng)用的尊重、平等的待遇。面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),只有提高工匠的社會(huì)地位,讓各行各業(yè)的能工巧匠、技術(shù)能手獲得相應(yīng)的尊重,才能形成勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的全民共同價(jià)值理念。國家要大力弘揚(yáng)工匠精神,在全民中營造尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)、尊重技能、尊重創(chuàng)新的良好氛圍。要敢于突破就業(yè)體制,讓普通工人與公務(wù)員一樣工作得體面、受人尊重。對(duì)品德高尚、技藝卓越的能工巧匠在評(píng)職晉級(jí)中給予政策傾斜,設(shè)立一線普通工人的技能大賽,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀,推動(dòng)創(chuàng)新,讓工匠精神在全民中起示范引領(lǐng)作用。
(二)設(shè)立師資標(biāo)準(zhǔn),在教師言行中寄寓工匠精神
現(xiàn)代學(xué)徒制是指學(xué)校與接收企業(yè)簽訂學(xué)徒合同,學(xué)徒在企業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的人員指導(dǎo)下獲得崗位特定技能,實(shí)訓(xùn)與理論學(xué)習(xí)交替進(jìn)行,學(xué)徒期間取得合理報(bào)酬,結(jié)業(yè)后獲得國家承認(rèn)的資格的一種培訓(xùn)制度。[8]學(xué)徒按照一定的標(biāo)準(zhǔn)完成培訓(xùn),在學(xué)徒培訓(xùn)過程中,教師與師傅都是學(xué)徒培訓(xùn)的實(shí)施主體,工匠精神必將在學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅的潛移默化中產(chǎn)生影響。
在傳統(tǒng)學(xué)徒制中師徒關(guān)系是一種較為密切的人際關(guān)系,徒弟與師傅同吃同住,徒弟視師傅如父母,師傅的一言一行、職業(yè)態(tài)度、技藝追求熏陶、感染著徒弟,師傅以言傳身教的方式傳授技能。而現(xiàn)代學(xué)徒制是學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅聯(lián)合傳授知識(shí)與技能,教師與企業(yè)師傅的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)追求都影響著學(xué)徒。直接影響工匠精神培育的是學(xué)校教師和企業(yè)師傅,因此,對(duì)參與現(xiàn)代學(xué)徒制的學(xué)校教師與企業(yè)師傅都應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)校教師應(yīng)是“雙師型”素質(zhì),具有企業(yè)經(jīng)歷,掌握職業(yè)崗位的核心技術(shù)技能,能夠把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)之中;而企業(yè)師傅應(yīng)該是企業(yè)中的專業(yè)技術(shù)骨干,具有較高的技術(shù)技能水平,有高尚的職業(yè)道德、職業(yè)精神,不僅能夠?qū)⒓夹g(shù)和知識(shí)傳授給學(xué)徒,還能用職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)追求熏陶感化學(xué)徒,學(xué)徒在真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐中真切地感受工匠精神,從而內(nèi)化為自覺的職業(yè)道德。在瑞士,企業(yè)教師應(yīng)具有州或聯(lián)邦政府頒布的職業(yè)教育培訓(xùn)人員的資格證書,而學(xué)校教師也應(yīng)達(dá)到規(guī)定的任職資格要求。除了相應(yīng)的學(xué)歷背景要求以外,培訓(xùn)人員都必須各自達(dá)到聯(lián)邦職業(yè)教育與技術(shù)署規(guī)定的相關(guān)教育學(xué)培訓(xùn)要求。德國的《企業(yè)教師資質(zhì)條例》對(duì)企業(yè)教師的知識(shí)能力、行動(dòng)領(lǐng)域能力、職業(yè)基本素養(yǎng)等做了詳細(xì)而嚴(yán)格的要求。只有教師具有工匠精神,才能培育出具有工匠精神的學(xué)徒,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)徒制傳授技藝、傳承文化的功能。
(三)重構(gòu)課程體系,將工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)中
課程是學(xué)徒學(xué)習(xí)技能和傳承文化的載體?,F(xiàn)代學(xué)徒制下的課程體系是融合學(xué)生人文素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能為一體的實(shí)踐教學(xué)體系,專業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)是融為一體的,理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐豐富理論。現(xiàn)代學(xué)徒制的課程打破了傳統(tǒng)的以知識(shí)為線索的課程結(jié)構(gòu),其培養(yǎng)的是典型工作任務(wù)所需的綜合職業(yè)能力,是在真實(shí)工作情境中獲得工作過程知識(shí)的,工匠精神應(yīng)融入典型工作任務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。在理論課講授中應(yīng)融入職業(yè)崗位基本的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神,分析不同職業(yè)崗位所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng),并融入課程教學(xué)內(nèi)容之中。而實(shí)踐課程是培育學(xué)生工匠精神的肥沃土壤,“技能型人才的培養(yǎng)不能僅僅在教學(xué)里講技術(shù)訓(xùn)練、在作業(yè)本上做頂崗實(shí)習(xí),這類人才的培養(yǎng)只有接地氣,讓專業(yè)與行業(yè)企業(yè)近距離對(duì)接,學(xué)生才會(huì)有真知真學(xué),學(xué)生的職業(yè)信念、專業(yè)情感、學(xué)習(xí)動(dòng)因、知識(shí)能力儲(chǔ)備等離不開實(shí)踐課堂。[9]”學(xué)徒在真實(shí)工作環(huán)境中真切體會(huì)職業(yè)崗位需要耐心、細(xì)心,需要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),將這些職業(yè)品質(zhì)自覺得內(nèi)化為職業(yè)追求,在實(shí)踐鍛煉之中逐步養(yǎng)成了一絲不茍、精益求精、吃苦耐心的工匠精神。
(四)規(guī)范現(xiàn)代學(xué)徒制管理,以規(guī)矩樹立工匠精神
工匠精神的培育是在規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的制度下進(jìn)行的,培育工匠精神,需要有完善的制度及規(guī)范的管理作為保障。英國和澳大利亞的現(xiàn)代學(xué)徒制有國家資格框架,德國“雙元制”對(duì)學(xué)徒制標(biāo)準(zhǔn)、獲取職業(yè)資格、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)徒管理及考核等都做了規(guī)定。目前,我國現(xiàn)代學(xué)徒制仍處于試點(diǎn)探索階段,制度和管理仍不完善,所以,首先要建立現(xiàn)代學(xué)徒制的職業(yè)資格框架,將學(xué)徒培訓(xùn)與職業(yè)資格等級(jí)融通,在資格框架體系中,學(xué)徒在掌握職業(yè)技能的同時(shí)需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德,否則不能完成學(xué)徒培訓(xùn)。其次,制定現(xiàn)代學(xué)徒制的相關(guān)管理規(guī)定,包括學(xué)徒的招工、招生,學(xué)徒在企業(yè)的管理,校企雙方的職責(zé),學(xué)徒的考核,學(xué)徒的薪資待遇等各個(gè)方面的規(guī)章制度。學(xué)校、企業(yè)與學(xué)徒能夠明確各自的權(quán)利和職責(zé),學(xué)徒才能自覺遵守工作規(guī)章制度,養(yǎng)成守時(shí)、負(fù)責(zé)、刻苦、創(chuàng)新的工作態(tài)度,以制度、規(guī)范來約束和激勵(lì)學(xué)徒,為培育工匠精神提供制度保障。
(五)通過校企文化滲透工匠精神
現(xiàn)代學(xué)徒制涉及學(xué)校與企業(yè)看似沖突實(shí)則相互融合的兩種文化,這兩種文化在文化內(nèi)涵、功能和發(fā)展趨勢等方面有著各自的特點(diǎn),但在人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)等方面又存在相同的特征。以校企文化融合為切入點(diǎn),在校企文化融合中逐步滲透工匠精神。可利用廣播、電視、校報(bào)、櫥窗等文化宣傳陣地宣傳工匠精神,讓工匠精神融入校園文化建設(shè)之中。學(xué)校可將企業(yè)文化融入課程,將企業(yè)的經(jīng)營理念、服務(wù)理念、戰(zhàn)略目標(biāo),企業(yè)的競爭意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、敬業(yè)精神等與專業(yè)課程相融合,在思想政治課、法律課、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課中融入工匠精神。在校園中開展工匠精神活動(dòng),可開展優(yōu)秀企業(yè)家講座,宣傳企業(yè)文化和企業(yè)家精神,開展以工匠精神為主題的職業(yè)教育活動(dòng)等。
參考文獻(xiàn):
[1]劉曉.技皮?術(shù)骨?匠心――漫談“工匠精神”和職業(yè)教育[J].江K教育,2015(11):20-22.
[2]張昭陽.東北振興尤其需要“工匠精神”[N].吉林日?qǐng)?bào),2016-03-29(4).
[3]李宏昌.供給側(cè)改革背景下培育與弘揚(yáng)“工匠精神”問題研究[J].職教論壇,2016(16):33-37.
[4]張立新.培養(yǎng)大國工匠是時(shí)代使命[N].中國勞動(dòng)保障報(bào),2016-04-09(3).
[5]關(guān)晶,石偉平.現(xiàn)代學(xué)徒制之“現(xiàn)代性”辨析[J].教育研究,2014(10):97-102.
[6]徐涵.就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育反思[J].教育與職業(yè),2006(5):5-8.
[7]李工真.德意志道路:現(xiàn)代化進(jìn)程研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2005:68.
篇9
關(guān)鍵詞 工匠精神 職業(yè)素養(yǎng) 職業(yè)精神 服務(wù)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1“工匠精神”的概念與內(nèi)涵
2016年兩會(huì)期間,國務(wù)院總理在政府工作報(bào)告中鼓勵(lì)企業(yè)培育精益求精的工匠精神,要求中國企業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。自此,“工匠精神”作為2016媒體十大新詞之一,紅遍大江南北,并被各界廣泛討論。
工匠精神,指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、追求完美的精神理念,其核心是對(duì)品質(zhì)的追求,目標(biāo)是打造本行業(yè)的精品?!肮そ尘瘛钡膬?nèi)涵體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:(1)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍。不投機(jī)取巧,確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。(2)精益求精。注重細(xì)節(jié),不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,追求最終產(chǎn)品的完美極致。(3)耐心、專注、堅(jiān)持。不急不躁,持之以恒,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、材料選擇以及生產(chǎn)流程等諸多方面,專心注意產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量.堅(jiān)決保持對(duì)品質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,以不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。(4)專業(yè)、敬業(yè)。從業(yè)人員必須在專業(yè)領(lǐng)域里不懈努力,不斷進(jìn)步,力爭打造出本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。(5)敬畏、入魂,即“匠人”在工作時(shí),將自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中。(6)謙恭、自省,指“匠人”對(duì)做的事情不吹噓,實(shí)事求是。
“工匠精神”概念的提出,不僅在企業(yè)界得以應(yīng)用,同時(shí)也在職業(yè)教育領(lǐng)域被廣泛推廣,許多職業(yè)教育院校也將學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)列入日程,并著手展開一系列教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),改善學(xué)生的職業(yè)精神面貌。
2高職酒店管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)現(xiàn)狀
高等職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的高層次職業(yè)準(zhǔn)備教育,旨在培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)一線需要的具有較高職業(yè)素質(zhì)的專門技術(shù)人才。職業(yè)素質(zhì)包含職業(yè)技能和職業(yè)精神兩大層面。職業(yè)技能是指學(xué)生將來就業(yè)所需的技術(shù)和能力,是學(xué)生未來在職業(yè)環(huán)境中合理、有效地運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、職業(yè)價(jià)值觀、道德與態(tài)度的各種能力,包括智力技能、技術(shù)和功能技能、個(gè)人技能、人際和溝通技能、組織和企業(yè)管理技能等。職業(yè)精神則是指人們?cè)趯?duì)職業(yè)理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的職業(yè)價(jià)值取向及其行為表現(xiàn),包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)操守等要素。職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)的表層部分,是外在的職業(yè)素質(zhì),職業(yè)精神是職業(yè)素質(zhì)的深層次內(nèi)涵,是內(nèi)在的職業(yè)素質(zhì),職業(yè)技能反映了職業(yè)精神,職業(yè)精神決定了職業(yè)技能的熟練程度。職業(yè)技能與職業(yè)精神二者之間是相輔相成、互為依托的關(guān)系,只有將二者密切結(jié)合起來,學(xué)生同r具備上述兩種職業(yè)素養(yǎng),才能在職場中游刃有余,并且在行業(yè)中獲得較好的成就,推動(dòng)企業(yè)乃至整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
在以就業(yè)為導(dǎo)向的培養(yǎng)目標(biāo)指引下,國內(nèi)高職院校一般都較重視對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練。而往往忽視對(duì)學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng),尤其是酒店管理專業(yè),由于行業(yè)本身的特殊性,許多學(xué)生即便掌握了相關(guān)崗位的職業(yè)技能,從性格、能力等諸多方面非常適合這一行業(yè),或者即便接受過一些職業(yè)素質(zhì)方面課程的培訓(xùn),但受實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及真實(shí)環(huán)境體驗(yàn)方面的限制,學(xué)生對(duì)于“服務(wù)”的職業(yè)道德精髓、職業(yè)價(jià)值觀等理解依然不夠,導(dǎo)致學(xué)生無法承受或者解決在未來服務(wù)過程中必需面臨的一些基本問題,最終只能遺憾地放棄在該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的求職與發(fā)展。
3高職酒店管理專業(yè)學(xué)生工匠精神培育途徑與方法
“工匠精神”屬于職業(yè)精神的范疇.是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連.是從業(yè)過程中對(duì)職業(yè)的態(tài)度和精神理念。作為職業(yè)精神的最高境界,“工匠精神”在各行各業(yè)的普及勢在必行,雖然酒店行業(yè)屬于服務(wù)行業(yè),但在嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)、追求卓越、精益求精、推陳出新、用戶至上的職業(yè)價(jià)值理念上,酒店行業(yè)與制造業(yè)并無差別,因此酒店管理行業(yè)同樣急需具備“工匠精神”的專業(yè)服務(wù)及管理人員,酒店管理專業(yè)學(xué)生在走向工作崗位后不僅應(yīng)當(dāng)掌握實(shí)操技能,還應(yīng)該透露出頂極的工匠精神,才能在職業(yè)中尋找到自己的位置,并且?guī)椭频晷袠I(yè)實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的神話。
根據(jù)“工匠精神”的內(nèi)涵,酒店管理專業(yè)從業(yè)人員的“工匠精神”主要體現(xiàn)在對(duì)客服務(wù)方面,具體表現(xiàn)為:(1)在服務(wù)中追求細(xì)節(jié),精益求精,認(rèn)真觀察每位賓客的喜好,能夠根據(jù)每位顧客的個(gè)性化需求提供服務(wù)。(2)在個(gè)性化的基礎(chǔ)上,絕不忽視標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),對(duì)于酒店產(chǎn)品基本的衛(wèi)生、安全要求絕不放寬標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格按照服務(wù)規(guī)程進(jìn)行操作,絕不投機(jī)取巧。(3)持之以恒地專注于提高本部門及本崗位的服務(wù)質(zhì)量,從材料選擇、到加工工藝,對(duì)酒店的各類產(chǎn)品品質(zhì)加以控制。(4)熱愛本職工作,真正在工作中體現(xiàn)出“助人為樂”的服務(wù)精神,將自己一平方米的工作崗位作為為賓客服務(wù)的陣地,在服務(wù)中融入真情,為社會(huì)增添一份美好,并以此嚴(yán)格要求自身,在態(tài)度上謙恭、自省,努力鉆研服務(wù)技術(shù)。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院就是從課堂內(nèi)外個(gè)方面入手,針對(duì)上述精神展開對(duì)于酒店管理專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)工作。
3.1融教于課堂教學(xué)
課堂是教育活動(dòng)的主戰(zhàn)場,在課堂中滲透職業(yè)精神,幫助學(xué)生在腦海中接受并深深地烙下“工匠精神”的印記,是酒店管理專業(yè)教育中的主要工作內(nèi)容。
3.1.1在入學(xué)專業(yè)教育中介紹基本職業(yè)要求
職業(yè)教育與學(xué)歷教育最大的不同在于需要將教學(xué)與專業(yè)相結(jié)合,在學(xué)生入學(xué)初期即需要學(xué)生了解本專業(yè)的工作內(nèi)容及所需具備的職業(yè)精神,以幫助學(xué)生樹立職業(yè)目標(biāo),明確職業(yè)發(fā)展方向,這是酒店管理專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的基礎(chǔ)。在中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院酒店管理專業(yè)的入學(xué)教育中,教師一般會(huì)以簡單明了的方式向?qū)W生介紹酒店管理專業(yè)所需人員的基本要求,比如服務(wù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通協(xié)調(diào)技能等,而要做好酒店行業(yè)的根本在于學(xué)生本人必需熱愛服務(wù),并具備樂于助人的精神。在簡單的介紹中讓學(xué)生對(duì)職業(yè)基本要求有初步的認(rèn)識(shí),形成入門級(jí)的“工匠精神”意識(shí)。
3.1.2設(shè)置職業(yè)素質(zhì)專業(yè)課程
職業(yè)素質(zhì)的專業(yè)課程是學(xué)生“工匠精神”培育的主干課程。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院酒店管理專業(yè)的職業(yè)素質(zhì)與禮儀的主體內(nèi)容分為職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)禮儀,其中職業(yè)素質(zhì)側(cè)于職業(yè)精神內(nèi)涵的培養(yǎng),職業(yè)禮儀側(cè)重于職業(yè)精神外在表象的培育。在職業(yè)素質(zhì)這一部分的內(nèi)容講授中,酒店管理專業(yè)側(cè)重于敬業(yè)樂業(yè)精神、服務(wù)意識(shí)、整體與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),這些都是酒店管理從業(yè)人員必需具備的職業(yè)精神,也是做好酒店專業(yè)“工匠精神”的核心所在,任課教師需要通過大量案例以及各種討論的方式讓學(xué)生在入學(xué)初期即對(duì)酒店管理專業(yè)的職業(yè)精神具備一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并在日后的專業(yè)課程中逐漸鞏固。
3.1.3在專業(yè)理論課滲透職業(yè)意識(shí),在專業(yè)實(shí)踐課中體驗(yàn)職業(yè)態(tài)度
工匠精神的培育應(yīng)當(dāng)與專業(yè)教育相融合,專業(yè)課程的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是酒店管理專業(yè)“工匠精神”培育主戰(zhàn)場中的重要陣地,在中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院酒店管理專業(yè)的各類專業(yè)理論課中,特別是在酒店服務(wù)理念精萃、酒店前廳與客房服務(wù)、酒店餐飲服務(wù)、酒店康樂服務(wù)與管理以及酒店質(zhì)量管理等課程中,所有任課教師都會(huì)在自己的授課內(nèi)容中有針對(duì)性地融入有關(guān)職業(yè)精神方面的內(nèi)容,并通過各種事例論證職業(yè)精神以及工匠精神在本專業(yè)中的重要性以及這種精神對(duì)于酒店相關(guān)部門工作人員工作狀態(tài)和工作質(zhì)量的影響,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,給學(xué)生滲透工匠精神的養(yǎng)成。
“體知躬行”的實(shí)踐教育有助于學(xué)生體驗(yàn)工匠精神。在中國古代和西方行會(huì)的學(xué)徒制中,學(xué)徒都是在實(shí)踐中不斷磨練技藝。體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、專注的職業(yè)精神。高職學(xué)生只有在具體的實(shí)踐教育中,才能真正感受、獲得這種精神。并最終將其轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的職業(yè)素養(yǎng)。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院酒店管理專業(yè)擁有自己的實(shí)訓(xùn)中心,并要求學(xué)生在實(shí)踐課程中完全按照酒店的職業(yè)精神要求培養(yǎng)自己的職業(yè)態(tài)度,讓學(xué)生在實(shí)踐中體味工匠精神對(duì)自己工作狀態(tài)的影響力,從而在日后的工作中提前步入超級(jí)敬業(yè)的工作態(tài)度。
3.1.4職前訓(xùn)練課程中強(qiáng)化職業(yè)理念
在學(xué)生即將入職前再次強(qiáng)化職業(yè)理念,是中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院酒店管理專業(yè)工匠精神培育的重要補(bǔ)充。學(xué)生在學(xué)校中的任何學(xué)習(xí)都是為日后的工作奠定職業(yè)基礎(chǔ)。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院在學(xué)生即將進(jìn)行實(shí)習(xí)前會(huì)專門開設(shè)職業(yè)與就業(yè)訓(xùn)練課程,并在課程中進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)理念與職業(yè)態(tài)度,幫助學(xué)生進(jìn)一步樹立“賓客即上帝”的服務(wù)意識(shí),并鼓勵(lì)要求學(xué)生在未來的工作崗位中不嗟刈非笞吭劍為賓客提供更加細(xì)致入微的服務(wù)。
3.2融教于課外活動(dòng)
課堂進(jìn)行的工匠精神培育,只是一幢樓房中結(jié)構(gòu)體的基本搭建,要想這幢樓房結(jié)實(shí),還必需在每塊結(jié)構(gòu)體中添加粘合劑。課程之外的各項(xiàng)活動(dòng)就是工匠精神這幢精神大廈中的粘合劑。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院會(huì)在課程之外舉辦各種第二課堂活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)。比如在課外以電影周的活動(dòng)播放一些與酒店相關(guān)或者以酒店從業(yè)人員為主角的電影,通過電影中的部分片段,以不同于課堂正式講授的相對(duì)輕松愉快的氛圍,將酒店職業(yè)精神的精髓滲透至學(xué)生的腦海之中。學(xué)院會(huì)定期舉辦教學(xué)成果展,以酒會(huì)方式要求學(xué)生在服務(wù)實(shí)戰(zhàn)中鍛煉自己,培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)。此外學(xué)院還會(huì)通過“請(qǐng)進(jìn)來”的方式邀請(qǐng)酒店高管、專業(yè)人士以及已經(jīng)在酒店行業(yè)工作并取得了一些成績的往屆畢業(yè)生來到學(xué)校講堂舉辦講座,發(fā)揮他們的榜樣作用,以他們的親身經(jīng)歷以及鮮活案例講述職業(yè)精神對(duì)職業(yè)成就的影響,對(duì)在校學(xué)生起到示范和感染作用,激勵(lì)學(xué)生在未來的工作崗位中以工匠精神嚴(yán)格要求自身。在“請(qǐng)進(jìn)來”的同時(shí),學(xué)校還會(huì)以“走出去”的課外活動(dòng)比如讓學(xué)生參加中網(wǎng)賽事服務(wù)活動(dòng),或者參加瑞吉、香格里拉等酒店承擔(dān)的各項(xiàng)宴會(huì)外賣活動(dòng)等,幫助學(xué)生在實(shí)踐中觀察、體會(huì)、養(yǎng)成酒店從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的“工匠精神”。
總而言之,酒店管理專業(yè)學(xué)生工匠精神的培育應(yīng)當(dāng)在酒店管理專業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn),并以“潤物細(xì)無聲”的方式滲透至學(xué)生的腦海之中,繼而表現(xiàn)在其職業(yè)行為之中。經(jīng)過科學(xué)的課程設(shè)計(jì)及一系列活動(dòng)的輔助影響,相信酒店管理專業(yè)學(xué)生的工匠精神的培育體系不會(huì)是海市蜃樓,而是有著扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)和夯實(shí)強(qiáng)健的主體結(jié)構(gòu)的摩天大樓,會(huì)為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和酒店行業(yè)的不斷完善提供助力。
作者簡介:王文慧(1976-),女,漢族,河南鶴壁人,中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院高職學(xué)院副教授,碩士,研究方向:酒店管理。
參考文獻(xiàn)
[1] 鄧成.當(dāng)代職業(yè)教育如何塑造“工匠精神”[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2014(10):91-93.
[2] 王新宇.中國制造視域下培養(yǎng)高職學(xué)生“工匠精神”探析[J].職業(yè)教育研究,2016(2):14-17.
[3] 王麗媛.高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究[J].職教論壇,2016(22):66-69.
篇10
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。下面為大家精心整理了一些關(guān)于工匠精神讀后感,請(qǐng)您閱讀。
工匠精神讀后感1第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了工匠精神四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書的習(xí)慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起你幸福嗎的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田或者在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做大事而不想做小事。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是大,就是強(qiáng)一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),知識(shí)就是生產(chǎn)力知識(shí)就是力量其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂慢就是快不走捷徑就是最快的捷徑。砍掉多余的野心,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事。不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來,等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名明燈式的合格匠人!
工匠精神讀后感2春節(jié)期間歷來是我讀書的好時(shí)間,今年看得較少,只有一本,那就是《工匠精神》。其中比較有印象、有感觸的觀點(diǎn)如下:
一、聚焦就拒絕。這和之前我在各種場合多次提到過的企業(yè)戰(zhàn)略核心一樣,戰(zhàn)略不是研究要做什么,而是搞清楚不做什么。我們聚焦在某件事情上,就要放棄別的東西。這是很自然的,但又是人們所常常難以做到的,是要努力克服個(gè)人的欲望和貪念才可以做到的?,F(xiàn)實(shí)中,我們有些企業(yè)看到別人做什么就跟著做,從來沒想自己應(yīng)該做什么,不做什么張三做鴨料成功了,他跟著學(xué);李四做雞料成功了,他不管有沒有市場,具不具備條件,也非要做雞料;王五開始做豬料了,他又生怕掉隊(duì),不管三七二十一,也搞個(gè)豬料隊(duì)伍趕緊上馬。這就是雷軍先生批判的:在戰(zhàn)略上極度懶惰,在戰(zhàn)術(shù)上煞費(fèi)苦心。
二、慢慢來就是快。之前我在其它資料上看過一段百年老店的成長之路,都是每年以很低的增長率發(fā)展,而他們追求的是增長多少年。20年、30年、50年、100年常常是每年5-8%的幅度,但我們算算,堅(jiān)持20年就是一個(gè)可怕的規(guī)模了。那反觀我們現(xiàn)在不是正處在考核增長率,追求占有率的階段嗎?!這是可怕的。我想到了自己企業(yè)的成長,魚料的連續(xù)幾年快速增長,終于在15年出現(xiàn)了危機(jī),在危機(jī)到來的初期,我還試圖扳回來,力求不下滑,但理性告誡了我,順大流則生的道理。幸虧如此考慮!集團(tuán)在最近幾年的考核導(dǎo)向也能看出這個(gè)問題,利潤快速增長,會(huì)帶來后期的連續(xù)癥狀,我們個(gè)人要先知先覺,盡快調(diào)整。在16年的魚料定價(jià)問題上,我個(gè)人會(huì)以我為主,堅(jiān)持海大最原始的理念,把利潤讓給用戶,合理分配渠道利益,以保持渠道健康的利潤和安全感的打造為主要手段。對(duì)渠道的支持和網(wǎng)絡(luò)調(diào)整要堅(jiān)持質(zhì)量,要的是有價(jià)值、有質(zhì)量的銷量,要的是有人品,有人格的銷量。
三、追求品質(zhì)的極致化。2015年,我們的集團(tuán)也提出做產(chǎn)品年,要求向產(chǎn)品極致化發(fā)展,然而這僅僅是在書面上、口頭上。我沒有看到大面積地實(shí)施該戰(zhàn)略的布署。從本書中,我們看到喬布斯、德勝洋樓等案例,無一不是通過極致的產(chǎn)品創(chuàng)造了經(jīng)營的神話,甚至是把產(chǎn)品當(dāng)作品,當(dāng)藝術(shù)品來對(duì)待。反觀我自己,也是常常去做差不多先生。這是今后要努力克服的事情。不過也有值得欣慰之處,就是我在這幾年的魚料配方上沒有大意,幾乎沒有犯錯(cuò)誤。在過去好的做法上,我能堅(jiān)持,對(duì)新的調(diào)整十分謹(jǐn)慎,必須試過才敢用。在畜禽料上也是如此。像我們的蛋鴨料通過2015年一年的調(diào)整,把過去的推翻、全部重新做,到年底雖然行情差,但我們還是能增長到歷史最高水平。這可以說我們自己實(shí)際做到的一個(gè)通過產(chǎn)品改善,配合市場重新布局,尊重市場自然規(guī)律的一個(gè)成功案例。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,知易行難。我個(gè)人將帶頭把學(xué)到的東西付諸實(shí)踐,以修行的心態(tài)去努力工作,實(shí)現(xiàn)心里的那個(gè)夢想!
工匠精神讀后感35月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì),受益匪淺。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)工作多年的我,其中一些核心的語句對(duì)我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
課程還有很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時(shí)間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,
愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神讀后感4“君子不器”語出論語,孔老夫子對(duì)君子一直很感冒,估計(jì)是自己達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的,往低了說不能成為一種工具,往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自己的格局,要勇于嘗試突破,背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一直糾結(jié)的可以,愛恨交加。
匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無非就是匠氣。但物為之用,總要過了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來,有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然,剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是,問他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜,說,最簡單的最難。壺這個(gè)東西是拿來用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳?,他表面的曲線帶來的光影一定是確定的,充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過于靈了又輕佻,圓潤持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。
而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見,夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也必須傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前心情情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候必須安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。
這樣的說教跟賣貨差不多,要說一個(gè)東西有價(jià)值,無非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說這個(gè)東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易,最簡單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒什么差異。工匠精神,你再怎么喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開始和成功,中間的過程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢想,卻又埋頭前行的旅者?;赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正面對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。
或許你選擇更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己,為了無用而裝出一副有用的樣子,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來都很誠實(shí),你都騙過了自己,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)的生活,總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴粝胩螅蚴且驗(yàn)閴粝攵鵁o視當(dāng)下。很多的失敗,無非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒有安靜對(duì)待我的夢想,只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡??此婆c做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自己人生的工匠。
左岸記:庖丁解牛,神乎其技!牛無疑是很復(fù)雜的,庖丁解牛,為什么能一刀下去,刀刀到位,輕松簡單,原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±怼EEc牛當(dāng)然各不相同,但不管是什么牛,它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺5募±?,自然懂得何處下刀。生活也一樣,如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理,摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,就能和庖丁一樣,做到目中有牛又無牛,就能化繁為簡,真正獲得輕松。
工匠精神讀后感5當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。
熱門標(biāo)簽
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)改進(jìn)計(jì)劃 學(xué)習(xí)材料 學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào) 學(xué)習(xí)意志 學(xué)習(xí)討論 學(xué)習(xí)效果 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)制度 辦公室工作制度 辦公室工作人員 辦公室溝通 辦公室規(guī)章制度
相關(guān)文章
1學(xué)習(xí)者走出學(xué)習(xí)資源迷航的探討
2高校移動(dòng)微學(xué)習(xí)教學(xué)模式研究
3大學(xué)生線上學(xué)習(xí)力培養(yǎng)策略
4科學(xué)教育專業(yè)場館學(xué)習(xí)路徑探討