導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育的科學(xué)性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]性教育；哲學(xué)原則

性需求為人之本性，性教育是實(shí)施全民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，性教育水映一個(gè)社會(huì)的文明開化程度，是精神文明的重要特征。在當(dāng)今社會(huì)，青少年普遍的性生理早熟、性心理滯后，加上開放、多元、良莠混雜的社會(huì)環(huán)境的影響，性教育工作顯得更為重要。性教育能否達(dá)到健康、科學(xué)、客觀、適度，直接影響其成效和質(zhì)量。科學(xué)性的教育應(yīng)遵循以下哲學(xué)原則。

1 廣泛性與主從性的統(tǒng)一

性教育的廣泛性在于性教育主客體雙重的廣泛性。在主體上，性教育是全民教育，實(shí)施性教育應(yīng)是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要整個(gè)社會(huì)衛(wèi)生、教育、宣傳、司法，共青團(tuán)、婦聯(lián)、家庭、社區(qū)、企事業(yè)單位、學(xué)校、幼兒園等各行各業(yè)、各個(gè)部門的共同參與，建立“學(xué)科指導(dǎo)、組織干預(yù)、環(huán)境教育三維并重”，“學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體”的心理防護(hù)保障機(jī)制和良好社會(huì)支持系統(tǒng)，才能奏效。在客體上，性需求是人的共同需求，處于不同年齡段、不同職業(yè)、不同文化背景下的社會(huì)成員都是性教育的對(duì)象。但與此同時(shí)，由于性需求與性問題對(duì)某些社會(huì)人群更為突出，以及“性”科學(xué)的特殊性，要求實(shí)施性教育又必須體現(xiàn)主從性、突出重點(diǎn)。

1．1 性教育受眾群體的重點(diǎn)

1．1．1 青春期性萌動(dòng)的青少年　青春期性萌動(dòng)的青少年是性教育的最重要群體。青春期的最大特點(diǎn)是性器官逐漸發(fā)育、成熟，性生理、心理迅速變化。這一年齡段的人群由于對(duì)自己身心發(fā)育缺乏正確的認(rèn)識(shí)，又常常得不到科學(xué)的指導(dǎo)而陷于迷惑、焦慮和沖動(dòng)之中，被稱為人生的“多事之春”，故是人一生中最需要進(jìn)行性教育的時(shí)期。我國(guó)青少年心理咨詢專家張聲遠(yuǎn)指出，性教育是青春期教育的核心，是青春期的頭等大事。大量研究結(jié)果表明，青少年自我形象的確立、健康人格的養(yǎng)成、身心的正常發(fā)育和良好人際關(guān)系的建立，都與青春期性教育密切相關(guān)。我國(guó)每年約有2000萬人進(jìn)入性成熟期，處于青春發(fā)育期的青少年10～20歲達(dá)3億人以上，更應(yīng)成為性教育不容忽視的重點(diǎn)群體。

1．1．2 娛樂服務(wù)行業(yè)的女服務(wù)員　娛樂服務(wù)行業(yè)的女服務(wù)員是性教育的重要群體。隨著社會(huì)的開放，娛樂休閑服務(wù)行業(yè)越來越多。這些職業(yè)因無需任何技術(shù)而倍受女性求職者、尤其是文化素質(zhì)較低者的青睞。這些場(chǎng)所中的易現(xiàn)象十分普遍，使得女員成為艾滋病、性病傳播的核心人群。據(jù)對(duì)南京地區(qū)某收容所720例收容人員的問卷調(diào)查資料顯示，娛樂行業(yè)的女服務(wù)員年紀(jì)輕、文化低、未婚，她們對(duì)性及性傳播疾病等知識(shí)十分欠缺，自我保健意識(shí)很差。這一人群因在今后的社會(huì)生活中將承擔(dān)母親的責(zé)任，對(duì)整個(gè)民族的健康、興旺，具有極大的影響。因此，也應(yīng)成為性教育的重要對(duì)象。

1．2 性教育渠道的重點(diǎn)

性教育的渠道包括社會(huì)的各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域，但其主要渠道應(yīng)是家庭和學(xué)校。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人出生進(jìn)入社會(huì)后的第一課堂，也是人一生駐留時(shí)間最多、對(duì)人的青春期影響最大的社會(huì)環(huán)境。孩子與父母最親近，人成長(zhǎng)道路上遇到的包括“性”在內(nèi)的各種問題，首先需要父母幫助回答和解決。心理學(xué)研究表明，絕大部分發(fā)育正常的孩子在3歲左右就會(huì)向父母提一些與性有關(guān)的問題。進(jìn)入青春期后，性發(fā)育帶來生理變化產(chǎn)生的性困惑、焦慮等，也需要家長(zhǎng)的呵護(hù)和指導(dǎo)。所以，家庭父母應(yīng)是性教育的重點(diǎn)渠道之一。如果家庭中的父母能對(duì)孩子從小進(jìn)行細(xì)心觀察、發(fā)現(xiàn)問題、耐心解答孩子的疑問，將對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有重要的作用。

學(xué)校是人生的第二課堂，是人接受系統(tǒng)性理論教育的場(chǎng)所，也是人健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這里，人尤其是處于青春期的青少年，通過教育獲得包括性知識(shí)在內(nèi)的各個(gè)方面的科學(xué)理論知識(shí)、技能和有關(guān)倫理、道德、法律、人格等方面的系統(tǒng)熏陶和培養(yǎng)，為人的最終成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此，應(yīng)將學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合，重視、加強(qiáng)、發(fā)揮家庭和學(xué)校作為科學(xué)性教育主渠道的作用。

2 共性與個(gè)性的統(tǒng)一

科學(xué)的性教育，應(yīng)注意教育對(duì)象性需求的共性與個(gè)性的兩重性。

一方面，性需求是人性之重要方面，具有共性、普遍性。奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德深信：是廣泛存在的，只是從青春期開始，才與生殖功能聯(lián)系起來。而進(jìn)入更年期以后，人的生育功能雖然喪失，但性的需求并未因此而泯滅。這說明“性”的問題是人一生中不可回避、貫徹始終的問題，這是人的性需求共性，其需求的滿足及滿足程度，直接影響著人的生活質(zhì)量，關(guān)系到人的身心健康。人的性需求共性決定了性教育對(duì)象的普遍性，它包括各個(gè)年齡段的社會(huì)全體成員。

另一方面，性教育又不同于一般的健康教育。由于人的性別、年齡、性格、文化背景、心理素質(zhì)等方面的不同，其性的需求和問題差異很大。對(duì)此，健康教育的內(nèi)容和形式又需因人、因民族、因地區(qū)而異。人的性需求的個(gè)性差異，決定了性教育的特殊性。如就年齡而言，兒童期孩子幼稚，性生理、心理未發(fā)育，性教育可選擇通俗淺顯的性生理內(nèi)容，采取自然的童話形式進(jìn)行；青春期，孩子性發(fā)育逐漸開始、成熟，性教育內(nèi)容應(yīng)包括科學(xué)、系統(tǒng)的性生理、心理、道德、法律等知識(shí)，使其樹立科學(xué)的性觀念，培養(yǎng)健康的性心理；成年期，性教育內(nèi)容應(yīng)包括：性與婚姻、和諧性生活、計(jì)劃生育及對(duì)夫妻、家庭、社會(huì)的道德責(zé)任等；老年期，性教育內(nèi)容應(yīng)放在更年期性生理、心理的變化，老年夫妻性生活的特點(diǎn)，老年期性生活與健康的關(guān)系，老年人性生活和諧的指導(dǎo)等方面。另外，性教育還要根據(jù)我國(guó)國(guó)情、民情和實(shí)際情況進(jìn)行，不能把國(guó)外的情況生搬硬套，尤其涉及少數(shù)民族的特殊政策，更應(yīng)持慎重態(tài)度。

3 內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

事物都具有內(nèi)容與形式兩個(gè)方面，科學(xué)的性教育應(yīng)是教育內(nèi)容和教育形式的完滿統(tǒng)一。首先，性教育必須根據(jù)科學(xué)性和教育對(duì)象問題需求的特點(diǎn)，對(duì)性知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行篩選，選擇具有準(zhǔn)確科學(xué)性，符合社會(huì)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，適合教育對(duì)象特點(diǎn)的內(nèi)容。而單純、片面的性知識(shí)，神秘的性信息則不利于人的身心健康，甚至?xí)硇碌膯栴}。性醫(yī)學(xué)門診中，因片面接受性知識(shí)出現(xiàn)和性心理問題的大有人在。如一位男士在看了五花八門的性錄像后，模仿操作感到力不從心，進(jìn)而懷疑自身異常，帶著疑慮時(shí)時(shí)監(jiān)視自己的性表現(xiàn)而最終成為陽痿患者，不得不到性醫(yī)學(xué)門診求治。其次，內(nèi)容要通過形式表現(xiàn)，故科學(xué)的性教育還需根據(jù)教育對(duì)象的年齡、文化素質(zhì)等特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)合理的教育方式。根據(jù)我國(guó)社會(huì)人群總體文化素質(zhì)較低、青少年比例較大的情況，性教育可采取授課與游戲相結(jié)合、講解與參與相結(jié)合、校內(nèi)與校外教育相結(jié)合、集中宣傳與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，通過報(bào)刊、雜志、廣播、專題講座、專家門診、熱線電話、心理咨

本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器用戶請(qǐng)先下載安裝 原版全文

詢等靈活多樣的形式進(jìn)行。

4　知識(shí)性與道德性的統(tǒng)一

性教育是科學(xué)教育，揭示人的性本質(zhì)、特點(diǎn)和客觀規(guī)律，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、知識(shí)性，對(duì)促進(jìn)性生活的和諧，維護(hù)身心健康，提高生活質(zhì)量具有重要的作用。但在人的性生理、心理支配下的又具有社會(huì)性，涉及社會(huì)道德、法律規(guī)范，影響社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)的精神文明。有人把性比作車，把性道德視為行車規(guī)則，沒有性道德規(guī)范的約束，“性”就會(huì)成為脫韁的野馬，破壞社會(huì)的健康與和諧。故而，性教育也是道德教育。

科學(xué)、健康的性教育應(yīng)將性的知識(shí)性與道德性結(jié)合起來，在幫助人們科學(xué)認(rèn)識(shí)、理解性的同時(shí)，提倡相愛、合法、自愿、無傷等文明道德的。相愛，即應(yīng)以愛情為基礎(chǔ)；合法，即性關(guān)系必須以合法締結(jié)婚姻為前提；自愿，即發(fā)生出自雙方的生理、心理需要；無傷，即性生活要無損于夫妻、后代的身心健康，無損于他人幸福、社會(huì)風(fēng)尚，使受教育者樹立健康的人格，能用社會(huì)主義的性道德規(guī)范約束自己的，自覺抵制“性自由”、“性解放”等腐朽觀念的侵蝕。

5　欲擒故縱與科學(xué)引導(dǎo)的統(tǒng)一

逆反與好奇是人的普遍心理。受這種心理支配，在道理不清的情況下，人們往往是：越不讓你知道的事情，你越想知道；越不讓你做的事情，你偏要做，這對(duì)傳統(tǒng)性神秘觀念影響下的“性”問題更是如此。要根本解決在“性”問題上的逆反與好奇心理，應(yīng)貫徹欲擒故縱與科學(xué)引導(dǎo)相結(jié)合的原則。

所謂“欲擒故縱”是指，為避免人們因好奇、逆反而產(chǎn)生的對(duì)“性”的過分關(guān)注，應(yīng)破除性神秘觀念，對(duì)性采取自然、放松的態(tài)度，性教育從幼兒開始，自然、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，使孩子對(duì)性器官、性問題的認(rèn)知，如同人的胳膊、手的生理結(jié)構(gòu)、屬性一樣普通、自然。

但“欲擒故縱”不等于放任自流，因?yàn)槿狈茖W(xué)性知識(shí)，受驅(qū)動(dòng)，在性自然觀念下，同樣可能導(dǎo)致的偏差。為此，應(yīng)在建立性自然觀念的前提下，用科學(xué)、健康、道德的性知識(shí)加以科學(xué)引導(dǎo)。目前我國(guó)適合各個(gè)年齡段的性教育課程體系還不健全，性教育教材陳舊、簡(jiǎn)單、模糊。據(jù)記者對(duì)濟(jì)南某中學(xué)的調(diào)查，學(xué)校開設(shè)青春期健康教育課程的教材，厚厚的書中僅有一章涉及性教育，應(yīng)引起社會(huì)的重視。

6　適度性與漸進(jìn)性的統(tǒng)一

人的年齡、社會(huì)文化背景的差異及性知識(shí)深淺的層次性，要求科學(xué)的性教育必須做到適度性與漸進(jìn)性的統(tǒng)一。

6．1　選擇性教育內(nèi)容、方式的適度性

選擇性教育內(nèi)容和方式的適度性，體現(xiàn)為“適時(shí)、適當(dāng)”原則?！斑m時(shí)”，指對(duì)不同年齡段的性教育應(yīng)有所不同、有所適度。如在內(nèi)容上，兒童期的性教育應(yīng)避免直接、詳細(xì)介紹人類，而應(yīng)以性別識(shí)別和動(dòng)物生殖活動(dòng)等內(nèi)容為宜；少年期的性教育不能講新婚知識(shí)，而應(yīng)以打破性神秘感，介紹月經(jīng)和遺精等生理常識(shí)，確立正確的性觀念，鼓勵(lì)男女少年正常友好交往，防止不健康的性意識(shí)內(nèi)容為宜；對(duì)未婚青年則應(yīng)以介紹如何正確對(duì)待戀愛和擇偶，緩解性緊張狀態(tài)，避免性罪錯(cuò)等內(nèi)容為宜；對(duì)已婚人群則以介紹夫妻性和諧知識(shí)，避孕和障礙的防治等內(nèi)容為適度等。

在教育形式上，對(duì)兒童應(yīng)借助植物、動(dòng)物等自然現(xiàn)象，及童話、寓言故事，采用比喻的手法把性教育內(nèi)容穿插其中；對(duì)青少年應(yīng)避免讓學(xué)生自行消化、自研自修和機(jī)械性理論說教的灌輸，而應(yīng)以授課講解、游戲參與、討論引導(dǎo)、平等交流等方式進(jìn)行為適度。

“適當(dāng)”，指性教育應(yīng)根據(jù)我國(guó)國(guó)情、民俗和實(shí)際情況把握好分寸，防止過度地濫講性知識(shí)的偏向。如介紹夫妻性和諧時(shí)，不應(yīng)過于細(xì)膩地描述過程；性教育使用的文字、圖畫不可具有性；有些性教育教材和錄像只適合于即將成婚或已婚人群觀看；有些宣傳圖片不宜公開宣傳等等。

6．2　性教育內(nèi)容宣傳的循序漸進(jìn)性

性知識(shí)既敏感、又嚴(yán)肅，具有由淺到深的層次性。因此，性教育知識(shí)的傳播，要根據(jù)受眾群體的年齡和社會(huì)文化特征區(qū)別對(duì)待，按照不同的教育層次，選取深淺適中的教育內(nèi)容分層次實(shí)施；而且在人的性知識(shí)已經(jīng)提升，原有的性問題、性知識(shí)需求已經(jīng)解決和滿足時(shí)，性教育工作還應(yīng)層層上升、逐步深入，使整個(gè)社會(huì)人群的性文明程度不斷提高。在目前整個(gè)社會(huì)傳統(tǒng)性觀念未完全破除的前提下，根據(jù)人的年齡增加，我國(guó)性教育工作，應(yīng)按照以下層次循序漸進(jìn)地依次進(jìn)行：首先，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)性觀念，破除性罪惡、性羞澀、性神秘感，樹立科學(xué)性觀念；其次；宣傳有關(guān)性生理、性心理、性社會(huì)方面的知識(shí)；第三，進(jìn)行有關(guān)性道德、性法律規(guī)范的宣傳教育與性傳播疾病的防治知識(shí)；第四，介紹有關(guān)提高性生活質(zhì)量的等。

篇2

建國(guó)以來，我們的黨和國(guó)家就一直堅(jiān)持要使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育方針，同時(shí)，國(guó)家教育主管部門為全面貫徹教育方針，努力克服不斷出現(xiàn)的片面追求升學(xué)率和加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的傾向，采取一系列改革措施，促使我國(guó)的基礎(chǔ)教育質(zhì)量逐步得到全面提高。

但是，由于各種因素的制約和影響，在基礎(chǔ)教育中還確實(shí)存在著應(yīng)試教育的傾向。一些小學(xué)在實(shí)際教育過程中，緊跟當(dāng)前的考試內(nèi)容和形式，考什么，教什么，削弱了德、體、美、勞以及開發(fā)智力、培養(yǎng)能力等方面的素質(zhì)教育。為了提高考試成績(jī)，搞死記硬背、加班加點(diǎn)、題海戰(zhàn)術(shù)，使學(xué)生整天處于高度緊張的心理狀態(tài)之中。

這種單純學(xué)練知識(shí)的教育傾向，使學(xué)生淡化了時(shí)事和政治，也沒有時(shí)間去體驗(yàn)做人處事的道理，使學(xué)生呆板地掌握書本知只和書面應(yīng)考技能，不利于培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力和膽魄；影響了學(xué)生的身體健康；使學(xué)生的心理素質(zhì)非常單純、幼稚和脆弱；這種長(zhǎng)期的封閉式的學(xué)習(xí)生活，也容易使學(xué)生養(yǎng)成不善交往、懶于行動(dòng)的隋性習(xí)慣。

當(dāng)前，我國(guó)正在建設(shè)社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，勞動(dòng)者應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和很強(qiáng)的法制觀念以及良好的道德行為規(guī)范；不僅要有一定的專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)該具有解決實(shí)際問題的創(chuàng)造能力，具有健康的體魄和很強(qiáng)的心理適應(yīng)能力以及開拓進(jìn)取的拼搏精神。如果我們不徹底扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向，所培養(yǎng)的學(xué)生就不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。

從更大的范圍內(nèi)來看，“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說，誰掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰就能在二十一世紀(jì)的國(guó)示競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?！薄吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！边@就準(zhǔn)確地提出了素質(zhì)教育的內(nèi)容和要求，也為基礎(chǔ)教育指明了前進(jìn)方向。

黨和國(guó)家的教育方針、教育政策要求我們實(shí)施素質(zhì)教育，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展迫切要求實(shí)施素質(zhì)教育，世界范圍內(nèi)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和教育改革的大潮迫使著我們必須實(shí)施素質(zhì)教育。這些事實(shí)都已經(jīng)告訴我們，實(shí)施素質(zhì)教育已成為社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的必然要求。

二、從教育改革的內(nèi)部因素和外部條件，看實(shí)施素質(zhì)教育的可行性

現(xiàn)在有很多同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的重要性，卻又認(rèn)為由于各種因素的制約，素質(zhì)教育難以推行。有的同志認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育的阻力在于學(xué)校內(nèi)部，在于教育界還沒有徹底轉(zhuǎn)變教育觀念。筆者認(rèn)為，現(xiàn)在還沒有進(jìn)行配套改革的就業(yè)制度、人事勞動(dòng)制度以及招生考試制度，才是制約實(shí)施素質(zhì)教育的真正瓶頸。

固然教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)教育改革能夠起到很大的促進(jìn)作用，但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)，如果不徹底改革在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的就業(yè)制度、人事勞動(dòng)制度以及招生考試制度，人們?nèi)匀粫?huì)以升學(xué)率的高低作為評(píng)價(jià)學(xué)校優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，很難樹立起全面的教育教學(xué)質(zhì)量觀，素質(zhì)教育也將難以推行。但是，我們還應(yīng)該看到這些有關(guān)的制度正在改革之中，隨著這些改革的深入發(fā)展，必然會(huì)給實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的條件。這是因?yàn)椋?/p>

1．教育結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步優(yōu)化，必然會(huì)改變升學(xué)就業(yè)的傳統(tǒng)觀念。國(guó)務(wù)院《關(guān)于＜中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要＞的實(shí)施意見》中指出：“有計(jì)劃地實(shí)行小學(xué)后、初中后、高中后三級(jí)分流”，“大部分地區(qū)以初中后分流為主，大力發(fā)展中等職業(yè)教育，逐步做到50%-70%的初中畢業(yè)生進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校或職業(yè)培訓(xùn)中心?！?/p>

如果實(shí)現(xiàn)了這個(gè)要求，就會(huì)進(jìn)一步拓寬上學(xué)就業(yè)的路子，就會(huì)避免千軍萬馬只走高考獨(dú)木橋的局面。這不僅會(huì)改變?nèi)藗冎挥锌既〈髮W(xué)或普通中專才能就業(yè)的傳統(tǒng)觀念，還會(huì)逐步改變只以升學(xué)率來評(píng)價(jià)教育教學(xué)質(zhì)量的片面觀點(diǎn)。

2．人事勞動(dòng)制度的深化改革，必然要求實(shí)施素質(zhì)教育?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“改革高等學(xué)校畢業(yè)生‘統(tǒng)包統(tǒng)分’和‘包當(dāng)干部’的就業(yè)制度，實(shí)行少數(shù)畢業(yè)生由國(guó)家安排就業(yè)，多數(shù)由學(xué)生‘自主擇業(yè)’的就業(yè)制度?！?/p>

“建立和完善高等學(xué)校畢業(yè)生考核錄用制度。推行學(xué)歷文憑、技術(shù)等級(jí)證書、崗位資格證書并重的制度；扭轉(zhuǎn)升學(xué)、文憑、職稱對(duì)于教育運(yùn)行的片面導(dǎo)向作用?！?/p>

“運(yùn)用勞動(dòng)工資等政策杠桿，推動(dòng)教育體制改革。大、中專學(xué)校畢業(yè)生的起點(diǎn)工資，用人部門可以按照實(shí)際水平和實(shí)際表現(xiàn)拉開檔次。”隨著這些改革措施的逐步落實(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)體制的深化改革，各個(gè)企業(yè)為了自身的發(fā)展，在選用畢業(yè)生的時(shí)候，就會(huì)既看文憑又注重畢業(yè)生的全面素質(zhì)。國(guó)家機(jī)關(guān)在選招公務(wù)員的時(shí)候，更是注重招收對(duì)象的素質(zhì)。這就會(huì)促使各級(jí)各類學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)教育。

3．改革升學(xué)考試制度，引導(dǎo)學(xué)校位重整體素質(zhì)教育?，F(xiàn)在國(guó)家教委和一些教育科研單位都在研究考試改革的有關(guān)問題，并提出了一些新措施、新思路，這些都將為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造非常有利的條件。筆者認(rèn)為，在初中升高中、高中升大學(xué)以及各類職業(yè)學(xué)校的招生考試中，除了進(jìn)行文化課測(cè)試和身體素質(zhì)測(cè)試之外，還應(yīng)該增加其他方面的素質(zhì)測(cè)試。運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)和行為科學(xué)的研究成果，考查學(xué)生的智力水平、心理素質(zhì)水平以及個(gè)性品質(zhì)、行為習(xí)慣和分析問題、解決問題的實(shí)際能力等等。加試了這些內(nèi)容，就會(huì)促使學(xué)校按照全面發(fā)展的教育思想，采用各種教育形式，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

4．建立全面細(xì)致的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育。最近，國(guó)家教委頒布了《普通中小學(xué)校督導(dǎo)評(píng)估工作指導(dǎo)綱要》，旨在推行素質(zhì)教育。地方教育督導(dǎo)部門和教育行政部門就可以根據(jù)這個(gè)《指導(dǎo)綱要》，制定出全面細(xì)致的素質(zhì)教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，克服那種主要以考試成績(jī)的優(yōu)劣作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的傾向。另外，筆者還認(rèn)為，在督導(dǎo)評(píng)估過程中既要評(píng)價(jià)那些易于講形式的工作內(nèi)容，更要對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)進(jìn)行抽樣調(diào)查，看真的，查實(shí)的，以此促使學(xué)校卓有成效地實(shí)施素質(zhì)教育。

只要我們緊緊抓住教育內(nèi)部和教育外部的幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，深化改革，拓寬局面，就一定能夠?yàn)閷?shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的條件，并推動(dòng)中小學(xué)校盡快步入素質(zhì)教育的軌道。

三、從素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辯證關(guān)系，看實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該采取的科學(xué)態(tài)度

既然素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是一對(duì)矛盾關(guān)系，我們運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)再往前分析一步，也就可以看出：素質(zhì)教育應(yīng)該克服應(yīng)試教育本質(zhì)的東西和一切消極的因素，同時(shí)也要有改造地保留其中某些合理的因素，這樣才符合事物發(fā)展的辯證法。比如，在應(yīng)試教育中單方面地強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育，因而削弱了其他方面素質(zhì)的教育，這就是它的致命缺陷。但是我們也不能因?yàn)榉磳?duì)應(yīng)試教育，就淡化知識(shí)教育。再比如，在應(yīng)試教育中，學(xué)生和教師的主要精力都集中在應(yīng)考上，削弱了其他方面的教育，這當(dāng)然也是不對(duì)的。但是就目前來說，考試仍然是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、反饋教學(xué)效果的一個(gè)教育手段，也是提高學(xué)生的心理承受能力和書面解答技能的一個(gè)教育手段。因此，我們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育過程中，既要保留考試這個(gè)教育手段，又要改革考試的形式和制度，還要控制考試的次數(shù)，更要端正考試的目的，讓考試為提高學(xué)生的全面素質(zhì)服務(wù)。

從我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展過程也可以看出，素質(zhì)教育是在否定應(yīng)試教育的傾向中逐步發(fā)展起來的。建國(guó)以后，我們的黨和政府就提出和堅(jiān)持了要使受教育者得到全面發(fā)展的教育方針，同時(shí)不斷采取措施制止“片追”現(xiàn)象。特別是進(jìn)入90年代以后，明確提出了反對(duì)應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育的問題，并采取了許多改革措施，使基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的因素越來越多，并逐步趨向主導(dǎo)地位。這個(gè)過程也是符合事物發(fā)展的量變質(zhì)變規(guī)律的。我們分析這個(gè)發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)狀況的目的，就在于澄清當(dāng)前存在的兩種模糊認(rèn)識(shí)：一是認(rèn)為，現(xiàn)在提出實(shí)施素質(zhì)教育，反對(duì)應(yīng)試教育，這就意味著過去的教育走了大彎路。這種否認(rèn)過去成績(jī)的觀點(diǎn)，是不符合歷史事實(shí)的，也是不符合事物發(fā)展規(guī)律的。另一種看法是，認(rèn)為現(xiàn)在提出的素質(zhì)教育與現(xiàn)行的做法差不多，還是老一套。這種不加分析的膚淺的認(rèn)識(shí)和墨守成規(guī)、不求進(jìn)取的思想，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育是非常不利的。

另外，素質(zhì)教育應(yīng)該逐步形成一個(gè)完整的科學(xué)體系，其中包括教育思想、教育內(nèi)容、教育方式、教師培訓(xùn)、學(xué)校管理以及辦學(xué)條件等，各個(gè)方面都應(yīng)該體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。所以說，實(shí)施素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一場(chǎng)深刻的教育改革。我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就可以糾正這樣一種片面的看法即認(rèn)為采取了素質(zhì)教育的某一個(gè)具體做法，或者落實(shí)了制止“片追”的某些措施，這就是全面實(shí)施素質(zhì)教育了。這是沒有全面、系統(tǒng)、深刻理解素質(zhì)教育的表現(xiàn)。這種以偏概全的片面觀點(diǎn)很容易把素質(zhì)教育引向表面化、形式化。當(dāng)然我們決不反對(duì)從某一個(gè)環(huán)節(jié) 入手進(jìn)而全面推進(jìn)的做法，我們反對(duì)的是做到一點(diǎn)、不顧整體、不求深入的短期行為。

為了全面實(shí)施素質(zhì)教育，不僅要注意實(shí)施的途徑和過程，更要注意教育效果。

篇3

[關(guān)鍵詞] 科學(xué) 課堂教學(xué) 有效性 思考

浙教版《科學(xué)》既是知識(shí)面比較廣的一門課程，又是一門科學(xué)性比較強(qiáng)的課程。當(dāng)課程改革推進(jìn)過程中的關(guān)注點(diǎn)逐漸從熱熱鬧鬧的形式回歸到實(shí)實(shí)在在的本質(zhì)時(shí)，我們一線的教師對(duì)新課程逐步有了理性認(rèn)識(shí)，并注重于課堂教學(xué)有效性的研究和實(shí)踐，因此，我想從一個(gè)第一線實(shí)踐者的角度，就科學(xué)課堂教學(xué)的有效性談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

一、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念要體現(xiàn)有效性

“課改”的理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”，這既是“課改”的歸宿，也是現(xiàn)階段“課改”的目標(biāo)。因此在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮：①什么教學(xué)方法才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展？②什么教學(xué)組織形式才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展？盡管大多數(shù)教師能夠接受比較新的教育理念，但是教師的教育理念是否真的能在課堂教學(xué)中實(shí)施和得到體現(xiàn)，從而發(fā)揮課堂教學(xué)的有效性呢？

一位專業(yè)素養(yǎng)較高的教師這樣設(shè)計(jì)《物體浮沉條件》的教學(xué)：在復(fù)習(xí)了力的作用效果、二力平衡、阿基米德原理之后，演示將木塊和石塊慢慢浸沒水中放手，并讓學(xué)生回答木塊和石塊的狀態(tài)和解釋原因。學(xué)生沒能回答上來。此時(shí)教師用動(dòng)畫模擬并自己解釋了三種受力情況，得出了物體的浮沉條件。在這個(gè)教學(xué)片斷中，教師做了精心的準(zhǔn)備、預(yù)設(shè)，牢牢地控制了課堂教學(xué)的發(fā)展，看起來很流暢和順利，好像達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)；但仔細(xì)想想，在這種傳統(tǒng)的有條理的組織下的學(xué)習(xí)，學(xué)生真的明白了嗎？況且原先提供的知識(shí)鋪墊學(xué)生真正利用了嗎？那么，能否這樣設(shè)計(jì)：在受力分析時(shí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中討論，合作研究有幾種受力的情況，提示學(xué)生利用原有知識(shí)分析在不同的受力情況下物體會(huì)出現(xiàn)什么樣的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣讓學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，結(jié)合老師提供的情境來自己建構(gòu)知識(shí)，從而達(dá)到掌握知識(shí)，并從中學(xué)會(huì)解決問題的方法和體會(huì)到解決問題的樂趣。

我以為，教師不應(yīng)僅僅是口頭上承認(rèn)現(xiàn)代的教育理念，而且要把這些理念貫穿在每一個(gè)課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)中，真正轉(zhuǎn)變觀念，從而充分發(fā)揮課堂教學(xué)的有效性。

二、課堂教學(xué)中要進(jìn)行有效的“探究性學(xué)習(xí)”

基礎(chǔ)教育要為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。在這個(gè)教育階段，學(xué)生不在于知識(shí)學(xué)得多少，更多的知識(shí)是學(xué)生在踏上工作崗位后在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)而獲得的，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法卻是在這個(gè)階段形成的。因此，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們?cè)谀骋环矫婊驇讉€(gè)方面的興趣、愛好，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)就顯得更為重要。

課改中探究性學(xué)習(xí)的提出和實(shí)施正是為了達(dá)到這樣目的。在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)和運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的探究過程和在探究中即時(shí)生成的學(xué)習(xí)資源，就能起到良好的效果。如在“探究影響蒸發(fā)快慢因素”的教學(xué)活動(dòng)中，為了提高容量和控制教學(xué)活動(dòng)，一位老師設(shè)計(jì)了分組承擔(dān)不同的探究任務(wù)的方式，讓不同的探究小組利用提供的實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行自行設(shè)計(jì)，探究出其中的一個(gè)因素，然后各小組匯報(bào)結(jié)果，老師總結(jié)。探究中學(xué)生積極投入，熱情很高，但由于缺乏必要的指導(dǎo)，進(jìn)行的大多是一些無意義的探究，甚至出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。在總結(jié)階段，老師一直期待正確結(jié)論的出現(xiàn)，以推動(dòng)自己的預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，而不是關(guān)注學(xué)生的探究過程，對(duì)探究中即時(shí)生成的學(xué)習(xí)資源不予理睬，甚至沒有對(duì)出現(xiàn)的科學(xué)性錯(cuò)誤進(jìn)行糾正。那么這樣的探究只是一種形式上的探究，只是為了包裝，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)完全背離了探究的目的。探究不僅僅是為了獲得結(jié)論，更重要的是讓學(xué)生體驗(yàn)像科學(xué)家那樣的研究問題，從而體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

所以，在探究中要善于發(fā)現(xiàn)即時(shí)生成的新問題和學(xué)習(xí)資源，這比教材提供的學(xué)習(xí)資源可能還要有效和精彩，同時(shí)也要給學(xué)生以必要的指導(dǎo)和引導(dǎo)，從而真正發(fā)揮探究學(xué)習(xí)的有效性。

三、課堂教學(xué)中要有效發(fā)揮課件的輔助作用

計(jì)算機(jī)多媒體課件的使用，其目的之一是為了提高課堂內(nèi)容的容量。但就目前看到的大部分課堂使用的課件來看，由于擔(dān)心圖片和文字過小學(xué)生看不到，而在頁面上使用大號(hào)字體和大幅圖片，導(dǎo)致頁面空洞無內(nèi)容，同時(shí)也使關(guān)鍵的內(nèi)容展示停留的時(shí)間過短。另外課件的界面上也存在較大的問題，花里胡哨的東西太多，界面的背景和顏色不統(tǒng)一，甚至有巨大的反差。這些都導(dǎo)致了分散學(xué)生注意力。因此在制作課件時(shí)就應(yīng)該有一個(gè)整體的打算，設(shè)計(jì)和規(guī)劃好課件的頁面框架結(jié)構(gòu)，頁面要樸素和精致而不止是“花”和“動(dòng)”，內(nèi)容要充實(shí)，盡量把相關(guān)的內(nèi)容設(shè)計(jì)在一頁，以避免空洞，并提高課件展示的效果。

篇4

一、微課的概念界定

微課的起源可追溯至美國(guó)北愛荷華大學(xué)LeRoy A. McGrew教授提出的60秒課程以及英國(guó)納皮爾大學(xué)T.P.Kee所提出的一分鐘演講；美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院高級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)師David Penrose最早將此概念應(yīng)用于教學(xué)。[1]微課（微型視頻網(wǎng)絡(luò)課程）是以微型教學(xué)視頻為主要載體，針對(duì)某一學(xué)科的重要知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)的某一環(huán)節(jié)而精心設(shè)計(jì)制作的網(wǎng)絡(luò)在線視頻課程。[2]微課短小精悍的特征契合了廣大學(xué)生對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)的需求。無線網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和智能手機(jī)、平板電腦等手持移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品的普及改變了現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，越來越多的學(xué)生傾向于移動(dòng)學(xué)習(xí)，自行決定學(xué)習(xí)的場(chǎng)合和時(shí)間。微課雖簡(jiǎn)短，卻是完整的教學(xué)活動(dòng)。微課以微型教學(xué)視頻為載體，輔之以教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)素材、練習(xí)測(cè)評(píng)、學(xué)習(xí)反饋、師生評(píng)論和教學(xué)反思。微課在一定程度上突破了傳統(tǒng)課堂的場(chǎng)地、時(shí)間等的限制，可作為一種補(bǔ)充性教學(xué)資源。

二、基于微課的混合式教學(xué)模式的科學(xué)性

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：老師在課堂上傳授知識(shí)，學(xué)生通過課后練習(xí)等完成知識(shí)的內(nèi)化。然而認(rèn)知負(fù)荷理論指出，如果課堂上教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單、教學(xué)形式單一，認(rèn)知負(fù)荷太低，課堂效率必然低下；同樣，如果教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜難懂，認(rèn)知負(fù)荷過高，會(huì)造成學(xué)生的畏難心理。因此，認(rèn)知負(fù)荷太低或者過高都會(huì)阻礙學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建。傳統(tǒng)課堂不易照顧到學(xué)生的個(gè)體差異性，難以實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的滿負(fù)荷學(xué)習(xí)?；旌鲜浇虒W(xué)模式有助于解決這一難題，它將傳統(tǒng)師生面對(duì)面的課堂教學(xué)和在線教育相結(jié)合，發(fā)揮了兩種教育方式的優(yōu)勢(shì)，既體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，又實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。包括北京師范大學(xué)何克抗教授在內(nèi)的眾多教育界學(xué)者都提倡混合式教學(xué)模式，某種程度上也說明了混合式教學(xué)模式的科學(xué)性。

混合式教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)特定的學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，綜合運(yùn)用各類技術(shù)手段來踐行不同的學(xué)習(xí)理論，旨在使學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。微課的誕生可以進(jìn)一步推廣混合式教學(xué)模式，因?yàn)槲⒄n視頻以流媒體形式呈現(xiàn)，支持流暢的在線播放，再加上其他教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)素材、練習(xí)測(cè)評(píng)等資源，文件總體較小，方便學(xué)生在各類移動(dòng)設(shè)備上觀看并學(xué)習(xí)?；谖⒄n的混合式教學(xué)模式改變了以往“教師在課堂上單向傳授知識(shí)”、“學(xué)生課后通過獨(dú)立完成作業(yè)實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化”的教學(xué)過程，取而代之的是以下教學(xué)過程：課前，學(xué)生通過學(xué)習(xí)微課，完成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生享有較大的靈活性和自主性，可以自由安排微課學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)以及學(xué)習(xí)的次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)。課堂上，教師根據(jù)學(xué)生課前學(xué)習(xí)的具體情況開展一些課堂活動(dòng)，通過學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)和師生間的互動(dòng)，來深化、內(nèi)化學(xué)生的所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教師可以利用課堂時(shí)間補(bǔ)充講解一些不適合做成微課的知識(shí)點(diǎn)。微課支持下的混合式教學(xué)模式轉(zhuǎn)變了教師和學(xué)生的角色。教師從知識(shí)的傳授者變成整體教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃師和學(xué)生的指導(dǎo)者。學(xué)生恢復(fù)了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，從傳統(tǒng)課堂上被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的知識(shí)消費(fèi)者。課前，學(xué)生如果在學(xué)習(xí)微課的時(shí)候遇到困惑，可以借助教師搭建好的交流平臺(tái)與其他同學(xué)或者授課教師進(jìn)行交流，或者發(fā)揮自己的信息搜索能力，查找各種在線資源解決問題。課堂上，學(xué)生可以充分利用答疑、討論、匯報(bào)等溝通交流的機(jī)會(huì)，深化自己課前所學(xué)的知識(shí)。微課讓學(xué)生具備了相關(guān)的知識(shí)基礎(chǔ)，如果課堂上老師再補(bǔ)充講解一些復(fù)雜性知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生也可以從容面對(duì)。

微課雖然是比較新的課程形式，但是有關(guān)微課的研究在近兩三年有了井噴式的發(fā)展，還有很多和微課相關(guān)的活動(dòng)，如全國(guó)范圍的微課比賽?；谖⒄n的混合式教學(xué)模式的科學(xué)性已經(jīng)得到一些先行研究者的實(shí)踐驗(yàn)證。例如，謝永朋和徐巖針對(duì)高職院校Flash教學(xué)存在的問題（主要表現(xiàn)為由于學(xué)生水平參差不齊，教師課上講解操作和學(xué)生課下上機(jī)練習(xí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式讓很多學(xué)生有學(xué)習(xí)的挫敗感），提出將微課應(yīng)用于該類院校的Flash教學(xué)，收獲了較好的教學(xué)效果。[3]微課的應(yīng)用范圍很廣，不僅適合操作類課程，也適合人文社科及語言類課程。筆者將分析微課在普通本科院校的工程學(xué)科英語教學(xué)中應(yīng)用的可行性。

三、微課應(yīng)用于工程學(xué)科英語教學(xué)的可行性分析

首先，大學(xué)外語教師隊(duì)伍年輕人較多，平均年齡較小，這樣的群體特征讓他們更容易接受并勇于嘗試新的教學(xué)理念。而微課及混合式教學(xué)模式無疑是較新的事物。其次，年輕教師在職業(yè)生涯中較早地接觸信息技術(shù)，因而在信息搜索、多媒體資源的獲取、課件及視頻制作等方面展現(xiàn)了較大的優(yōu)勢(shì)，這也為微課的制作奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。再者，高校老師同從事基礎(chǔ)教育的教師相比，更加重視學(xué)術(shù)研究和關(guān)注學(xué)術(shù)新動(dòng)態(tài)，所以能較充分地理解新的教學(xué)理念及方式，保障教學(xué)改革實(shí)踐的科學(xué)性。

基于微課的混合式教學(xué)模式從心理學(xué)角度而言比傳統(tǒng)課堂更適合當(dāng)代大學(xué)生。第一，根據(jù)心理學(xué)家研究，學(xué)生課堂上能集中精神聽課的時(shí)間是有限的，所以傳統(tǒng)的以老師為主的知識(shí)講授型、互動(dòng)較少的教學(xué)模式不為學(xué)生喜歡。各種手持式移動(dòng)設(shè)備的普及和網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的開發(fā)，改變了當(dāng)代大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式，基于微課的移動(dòng)學(xué)習(xí)將會(huì)日益普及。第二，傳統(tǒng)課堂某種程度上束縛了學(xué)生自由表達(dá)和互動(dòng)交流的欲望。微課的引入，不僅讓學(xué)生可以課前在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上互動(dòng)交流，也可以騰出更多的課堂時(shí)間供師生、學(xué)生與學(xué)生之間交流。

從教學(xué)環(huán)境角度看，微課的發(fā)展已有較好的基礎(chǔ)。在大學(xué)英語教學(xué)改革的背景之下，普通本科院校絕大部分都已形成多媒體課堂授課和學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)自主學(xué)習(xí)兩者相結(jié)合的教學(xué)模式。然而，課堂上多媒體課件的運(yùn)用仍沒有改變教師課堂上完成知識(shí)傳授的本質(zhì)，只是形式更加多樣化了，這樣的教學(xué)過程仍然是學(xué)生課堂接受知識(shí)，課后內(nèi)化知識(shí)的過程。并且，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的資源更新較慢、或與課程不配套、缺少互動(dòng)、缺乏監(jiān)督檢驗(yàn)等，所以導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的使用率往往不高。因而要充分利用好這些設(shè)備和資源，必須完善教學(xué)模式和教學(xué)形式。高校老師和大學(xué)生擁有制作和觀看微課的設(shè)備，這為微課的運(yùn)用奠定了一定的硬件基礎(chǔ)。

篇5

一、語言要有親和力、感染力

我們的教學(xué)中心是學(xué)生，就必須讀懂學(xué)生。讀懂學(xué)生得從“心”開始，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，做好與學(xué)生的溝通，建立平等的友好的互相信任的師生關(guān)系，這點(diǎn)我認(rèn)為非常重要。相信很多教師都有過這樣的經(jīng)歷，同一個(gè)內(nèi)容，教案基本相同，但是每一節(jié)課的教學(xué)效果都有不同，我感覺這很大程度上是沒有讀懂學(xué)生。我記憶深刻的是在沙崗小學(xué)送教，因?yàn)槲矣玫氖钦n件，不用寫小黑板，我可以提前10多分鐘與學(xué)生交流，通過交流我們從認(rèn)識(shí)到信任甚至更深的情感交流。其中有一個(gè)女學(xué)生讓我記憶特別深，當(dāng)最后我介紹我的名字時(shí)有一個(gè)小女孩站了起來：“老師我也姓孫，我能叫你一聲姐姐嗎？”我說當(dāng)然可以，結(jié)果她真的喊了，引來全班同學(xué)羨慕的目光。那一節(jié)課每個(gè)問題她都舉手搶著發(fā)言。其他同學(xué)受到她的影響也都舉起了小手。

二、創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

語文課堂教學(xué)的目標(biāo)之一就是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，我們要盡可能捕捉一切教育契機(jī)，提供培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的時(shí)空。常言道：“興趣是最好的老師?！笔堑模瑫r(shí)也是最好的最有效的動(dòng)力，教師把握學(xué)生的興趣脈搏，精心設(shè)計(jì)新穎教學(xué)方案，營(yíng)造平等、和諧的創(chuàng)新教學(xué)氛圍，造成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力，讓他們的認(rèn)知情感在學(xué)習(xí)過程中處于積極狀態(tài)，并且在教師的創(chuàng)新教學(xué)引領(lǐng)下，積極指向創(chuàng)新教學(xué)旨在達(dá)成的目標(biāo)。

1.寓教于樂，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛

課堂是教學(xué)的主要場(chǎng)所，學(xué)生在輕松中緊張思考學(xué)習(xí)，在活潑中自覺發(fā)展能力，寓教于樂，使學(xué)生在春風(fēng)化雨中得到情感的愉悅和知識(shí)的滿足。創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛并非一件易事，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群活生生的個(gè)性鮮明的學(xué)生，這就要求教師具有駕馭課堂的能力，具有使課堂氣氛繼續(xù)保持和諧的藝術(shù)。例如，學(xué)習(xí)“坐”字時(shí)，編成“兩個(gè)人在土上”，學(xué)習(xí)“全”字時(shí)，編成“大王頭上有個(gè)人”，讓學(xué)生通過猜謎語記住生字。讓學(xué)生做動(dòng)作學(xué)習(xí)生字，如學(xué)習(xí)“看”字時(shí)，讓學(xué)生表演孫悟空手搭涼棚的動(dòng)作記“看”字。同學(xué)們?cè)谟淇斓膶W(xué)習(xí)氛圍中記住了生字。

2.新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)，達(dá)成最佳的教學(xué)效果

“教學(xué)藝術(shù)是育人藝術(shù)”，課堂教學(xué)的藝術(shù)性表現(xiàn)為教師在教學(xué)活動(dòng)中，合理運(yùn)用教學(xué)手段、方法，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。例如《月光曲》這篇課文，貝多芬即興創(chuàng)作《月光曲》的意境和表現(xiàn)他內(nèi)心的思想感情的聯(lián)系是理解這篇課文的難點(diǎn)，如果制作這樣的CAI課件：清幽的月光灑進(jìn)茅屋，貝多芬看著這對(duì)相依為命、相互體貼的窮兄妹倆，心里久久不能平靜，于是他按下琴鍵，訴說自己內(nèi)心的情感。在大海水天相接處，月亮升起來了，海面上灑滿了銀色的月光，月亮越升越高穿過微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪，雪亮的浪花一個(gè)接一個(gè)超著岸邊涌來……CAI課件逼真的畫面再配以這種意境的音樂，很快使學(xué)生也進(jìn)入這種情境。在耳聞目睹和心靈感應(yīng)中學(xué)生終于悟到貝多芬此時(shí)內(nèi)心的情感，從而使學(xué)生準(zhǔn)確地把握了課文的中心。

三、提出問題具有思考性，難易適度

著名心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，學(xué)生的發(fā)展水平可分為以下兩種：第一種是學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，即學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”；第二種是正在形成而尚未形成的發(fā)展水平，即“最近發(fā)展區(qū)”。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要考慮到學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、接受水平和理解能力等情況，向?qū)W生提出的問題，其難易程度應(yīng)在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。即既要有一定的難度，又要是學(xué)生經(jīng)過努力可以解決的。過難，挫傷學(xué)習(xí)積極性；過易，有礙于學(xué)生思維能力的鍛煉，易導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成淺嘗輒止的不良習(xí)慣。簡(jiǎn)而言之，挑戰(zhàn)性的問題應(yīng)是具有思考性的，在學(xué)生經(jīng)過思考后能夠得出結(jié)論的難易適度的問題，這是教學(xué)提問的價(jià)值所在，是教學(xué)提問藝術(shù)最主要的功能。在教學(xué)《推敲》這一課時(shí)，有個(gè)孩子提出王安石在作詩《泊船瓜洲》時(shí)，和孟郊一樣多次推敲，最后定稿時(shí)才確定用“綠”字，為什么？聽到這樣的問題，我很高興，我知道孩子們?cè)谒伎?，如果處理好這個(gè)問題不僅可以讓孩子們感受到詩人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，還能讓他們領(lǐng)悟到祖國(guó)文字的巨大魅力。于是我順勢(shì)拋出問題：試著想象一下，作者作詩時(shí)可能還用過哪些字？為什么最后用“綠”字？這一問題包含兩問，重在后一問。前一問比較容易，處在學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”，孩子們可以輕松做答。然而，第二問就具有一定難度，處在他們的“最近發(fā)展區(qū)”。此時(shí)第一問便自然而然地變成了后一問的墊腳石，提升了學(xué)生思維運(yùn)轉(zhuǎn)的高度。孩子們站在已有的知識(shí)水平和第一問結(jié)論的基石上大膽想象，得出后一問的答案。這一問題的設(shè)計(jì)就具有思考性，難易適度，讓學(xué)生有所思，但又不畏于思；有所得，但又得來不易。

四、培養(yǎng)自學(xué)態(tài)度，提高課堂教學(xué)效率

自學(xué)態(tài)度是語文自學(xué)能力結(jié)構(gòu)中的動(dòng)力，學(xué)生只有具有自學(xué)的積極態(tài)度，才能給自學(xué)以強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)自學(xué)順利而有效地進(jìn)行。學(xué)生認(rèn)識(shí)理解了語文自學(xué)的意義、價(jià)值，從而萌發(fā)自學(xué)語文的自信感、愉，通過積極自學(xué)獲得語文興趣，提高了語文課堂的教學(xué)效率。

篇6

【關(guān)鍵詞】道德 熏陶 相輔相成 任務(wù)

21世紀(jì)要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，必須把科學(xué)教育與人文教育融合起來，然而科學(xué)教育與人文教育這二者各有所長(zhǎng)，使得我們的教育一直呈現(xiàn)重“科”輕“文”的想象，但是要建立健全人格，必須外化自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí)的同時(shí)也必須內(nèi)化自己的人文知識(shí)。簡(jiǎn)而言之，人文教育就是培養(yǎng)人文精神的教育，其實(shí)質(zhì)是一種以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)的人性教育，它體現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀。人文教育的內(nèi)容更重視體驗(yàn)的深刻、情感的飽滿和精神世界的充盈。司馬遷《史記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、孔子的《論語》等等，其間無不流露作者對(duì)人生意義的充滿個(gè)性的哲學(xué)思考，而這紛呈的人文表象背后，人們長(zhǎng)久探尋的卻是人生意義、人魚自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人之本性、人類的出路何在這些基本的共同的人文命題。個(gè)性的、主觀地認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)為人們理解這些命題開辟了廣闊天空。而語文教育正是把教育的科學(xué)性和人文性都能體現(xiàn)的學(xué)科，特別是人文教育。

1學(xué)科教育中融入德育教育的必要性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，各種現(xiàn)代教學(xué)工具的使用讓老師和學(xué)生感受到知識(shí)獲得渠道的方便的同時(shí)也讓很多學(xué)生在這其中無法自控以致無法自拔，任性、自私、叛逆、心理脆弱……這些“病毒”在無限的蔓延。我們的教育正面臨著極大困境，如何培養(yǎng)和教育青少年一代，使之成為國(guó)家的脊梁，成了家庭、學(xué)校、社會(huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)。

學(xué)校是教書育人的圣地，教師在教予學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要的事是交給學(xué)生怎樣做人。因此德育不是我們大多人廠里解得是政治教師、班主任的專利，而是每一個(gè)老師都要承擔(dān)的一項(xiàng)責(zé)任，作為教師，我們都要用熏陶、感染、啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法將德育融入各科的教學(xué)活動(dòng)中，將道德目標(biāo)貫穿于教育活動(dòng)中去，努力使學(xué)生得知識(shí)能力提高的同時(shí)也讓學(xué)生建立合格優(yōu)秀的人格。真正做到德智體美全面發(fā)展。

著名語文教育專家、北京師范大學(xué)教授王富仁先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過語文教育改革“應(yīng)當(dāng)回歸到人與語文的關(guān)系中思考，回歸到語文教學(xué)對(duì)人成長(zhǎng)和發(fā)展的作用中思考?！边@就強(qiáng)調(diào)出語文教育與德育教育是不可割裂的兩個(gè)環(huán)節(jié)，而著名學(xué)者、北京大學(xué)博士生導(dǎo)師錢理群先生也提出了“中小學(xué)語文教育是為人打‘精神的底子’的?！贝_實(shí)，單從從文學(xué)的角度來說，語文課文是美文，但我們也不難發(fā)現(xiàn)，語文又蘊(yùn)涵許多做人的道理，而這正是德育教育與班級(jí)管理所不可或缺的。如初一課文《散步》不僅讓學(xué)生感受家庭的和睦與溫馨，以及課文語言的優(yōu)美，同時(shí)也讓學(xué)生懂得在一個(gè)家庭中、在一個(gè)社會(huì)中尊敬老人、愛護(hù)幼小的傳統(tǒng)美德的重要意義。當(dāng)然，班級(jí)管理跟上了，學(xué)生的德育工作做好了，不僅會(huì)有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，同時(shí)也有利于營(yíng)造和諧的上課秩序。尤其對(duì)于語文而言，學(xué)生集體主義意識(shí)加強(qiáng)，懂得寬容，懂得理解，就會(huì)更有利于他們理解課本中的文句。所以說，語文學(xué)科知識(shí)的教育與德育教育是相輔相成的。

2語文教學(xué)中有機(jī)滲透德育教育

俗話說：“巧婦難為無米之炊?！比欢忻走€不一定就能做一個(gè)巧婦。任何事情發(fā)展的促成都需一個(gè)契機(jī)，教育學(xué)生也是如此，在挖掘到教育的契機(jī)之后，怎樣讓它更易為學(xué)生所接受，讓它隨文本潛入學(xué)生心田，以更好地達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果呢？這需要我們?cè)趯?shí)際的過程中不斷進(jìn)行摸索。

2.1在閱讀教學(xué)中滲透品德育教育

“感人心者，莫先乎情”。教師表現(xiàn)出來的鮮明的愛憎情緒，會(huì)深深地影響學(xué)生。使他們的思想感情和教師產(chǎn)生共鳴。除此之外，運(yùn)用各種教學(xué)手段，把握各種教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，水到渠成的進(jìn)行德育滲透，從而激發(fā)出學(xué)生的情感，以情感人，這也是教育成功的關(guān)鍵。其中包括：（1）背景滲透，（2）形象滲透，（3）重點(diǎn)語句誦讀、講析滲透，（4）情境滲透。

2.2在寫作教學(xué)中滲透德育教育

寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，寫作能力是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，學(xué)生的寫作能力的提高，不是單純的在課堂上形成的，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的能力。在生活中發(fā)現(xiàn)真善美，形成正確的價(jià)值觀。教師如能在學(xué)生關(guān)注生活、發(fā)現(xiàn)生活、品味生活、感悟生活的過程中，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、滲透德育教育，對(duì)于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，會(huì)有著不可低估的作用。

這就要求我們教師學(xué)會(huì)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生“事事留心，處處在意，做生活的有心人”。

方法一：“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！?/p>

應(yīng)當(dāng)指出的是，“小題大做”是一種提煉生活的能力，要找到物與意的契合點(diǎn)，并透過現(xiàn)象看本質(zhì)，做出合乎情理的感悟，給人以思想上的啟迪。讓學(xué)生擁有一雙慧眼發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。

方法二：名言、諺語、成語是前人智慧的結(jié)晶，可以拿到課堂上讓學(xué)生品評(píng)、理解、感悟，并讓其舉生活實(shí)例加以印證，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的生活。

方法三：教師提供某些具體物象，讓學(xué)生展開類比聯(lián)想，聯(lián)想人生，感悟生活。

3要把語文課上的德育教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來

這里說要把語文課上的德育教育和學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來有兩個(gè)途徑，首先是課外閱讀，其次是開展語文課外活動(dòng)。最后需要指出的是，教育環(huán)境的改善也是進(jìn)行德育的重要一環(huán)。也許這一點(diǎn)與本文“在語文教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)做法”的主題有背離之處，但作為教師，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到學(xué)生接觸到的不僅使校園環(huán)境，還有家庭、社會(huì)環(huán)境，改善教育環(huán)境除了加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)和校園文化建設(shè)外，社會(huì)家庭教育氛圍的營(yíng)造也十分重要。

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語；課堂教學(xué)；有效性

英語課堂，是我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育的主陣地，是學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的主場(chǎng)所，更是教師實(shí)施教務(wù)任務(wù)、落實(shí)教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。而小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行語言學(xué)習(xí)的最佳階段，因此，在小學(xué)英語課堂教學(xué)中的每一分、每一秒都是彌足珍貴的，增強(qiáng)課堂教學(xué)的科學(xué)性、合理性和有效性也是非常有必要的。隨著課程改革的不斷深入，英語教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化，在人們?yōu)榭上驳?、“太陽”般燦爛的成績(jī)歡呼時(shí)，一些“陰影”問題也暴露了出來。如，部分學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，跟不上進(jìn)度，學(xué)習(xí)高耗低效；一、二年級(jí)沒有好好學(xué)習(xí)，到了三年級(jí)有些“積重難返”的學(xué)生，想開始好好學(xué)習(xí)，又不知從何下手；甚至于有些學(xué)生，因?yàn)殚L(zhǎng)久的努力學(xué)習(xí)得不到“回報(bào)”而逐漸地失去英語學(xué)習(xí)的自信心、興趣和愿望……這也就是說，我們教師決不能滿足于現(xiàn)狀，只享受“陽光”，而忽略“陰影”，要不斷地探索，提高小學(xué)英語課堂教學(xué)的有效性。

一、認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的有效性

所謂有效性課堂，就是指在設(shè)定的時(shí)間范圍內(nèi)，教師運(yùn)用一定的教學(xué)策略完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，獲得預(yù)期效果的最優(yōu)化，使學(xué)習(xí)者和傳授者雙方都獲得最大限度的進(jìn)步與發(fā)展。有效的課堂表現(xiàn)為，能夠通過課堂教學(xué)，達(dá)成“三維目標(biāo)（知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀）”的協(xié)調(diào)發(fā)展；表現(xiàn)為，能夠通過課堂的教學(xué)，讓學(xué)生獲得實(shí)質(zhì)的成長(zhǎng)與提高，使學(xué)生能夠喜歡上英語的學(xué)習(xí)，并主動(dòng)地進(jìn)行英語學(xué)習(xí)，最為重要的是讓學(xué)生掌握英語學(xué)習(xí)的方法；表現(xiàn)為，能夠通過蘊(yùn)含豐富學(xué)習(xí)資源、貼近學(xué)生生活實(shí)際、內(nèi)容健康積極向上的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠?qū)⒂⒄Z與生活聯(lián)系，在生活中用英語，在生活中學(xué)英語，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力；表現(xiàn)為，能通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生經(jīng)歷西方先進(jìn)文化的熏陶和浸染，提高學(xué)生的智慧和自主探索能力……諸如這些的有效性課堂教學(xué)的表現(xiàn)，還有很多。

二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性

1.教師要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)

要給學(xué)生一碗水，教師就先要有一桶水，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)是決定教學(xué)成功與否的關(guān)鍵，一位優(yōu)秀的教師必須要具備深厚的專業(yè)知識(shí)，必須要掌握教育教學(xué)的理論。因此，在教學(xué)的過程中，要不斷地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平。除了積極參加學(xué)校安排的教師培訓(xùn)和教學(xué)講座之外，我還經(jīng)常上網(wǎng)觀摩一些名家課堂，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)手法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，選擇性地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中來，這對(duì)于提高我的教學(xué)水平還是很有幫助的。

2.課堂要營(yíng)造和諧、自由和愉快的氛圍

語言的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)非常艱苦的勞動(dòng)，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)語言的過程中，課堂教學(xué)氛圍一直非常緊張，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在課堂教學(xué)中，單純地講解是最為枯燥乏味的，尤其是在小學(xué)階段，更是最為忌諱的。因此我在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)設(shè)置一些小活動(dòng)、小游戲，這樣不僅能活躍氣氛，提高學(xué)生的參與度，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。如，在學(xué)習(xí)動(dòng)物的單詞時(shí)，我特意在課前準(zhǔn)備了一些動(dòng)物“頭套”，讓學(xué)生戴著頭套，模仿動(dòng)物的動(dòng)作、叫聲等。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生很快就能領(lǐng)會(huì)單詞的意思，加深記憶。在起初的英語學(xué)習(xí)階段，比較適用游戲教學(xué)，讓學(xué)生在“玩中學(xué)”，一段時(shí)間之后，可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行英語表演。

3.課堂要具有充分、合理和精心的準(zhǔn)備

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！苯處熞唤z不茍地進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，為上好一堂英語課奠定基礎(chǔ)。備課包含三個(gè)層次：對(duì)英語課程標(biāo)準(zhǔn)的研究。英語課程標(biāo)準(zhǔn)是我們進(jìn)行教學(xué)的重要理論依據(jù)，教師只有全面地了解各級(jí)的目標(biāo)要求，才能準(zhǔn)確地把握“度”；對(duì)于英語教材的研究。教材是教學(xué)的重要客體，是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)，備課時(shí)，一定要充分地考慮其在整個(gè)教學(xué)中的重要地位和作用，前后聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，系統(tǒng)地進(jìn)行教案的設(shè)計(jì)；對(duì)于課堂主體學(xué)生的研究。備課中，只有充分地考慮到學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、性格特質(zhì)、興趣愛好等，才能在課堂教學(xué)中收到事半功倍的效果。

4.課堂要施行科學(xué)、多樣和公平的評(píng)價(jià)

“好孩子是夸出來的?！笨茖W(xué)的評(píng)價(jià)，不僅能幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，建立自信，而且有利于整堂課教學(xué)有效性的提高。每一次的教學(xué)評(píng)價(jià)，都會(huì)直接或間接地影響到學(xué)生在接下來的英語學(xué)習(xí)狀態(tài)，或是下一次參與英語活動(dòng)的狀態(tài)。因此，在小學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)中，更多的要以鼓勵(lì)評(píng)價(jià)為主。在評(píng)價(jià)的過程中，既要體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元性，又要體現(xiàn)評(píng)價(jià)形式的多樣性。既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，又不能忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，充分地結(jié)合自我評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)。學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的過程中，既能清楚地看到自己的長(zhǎng)處和不足，從而不斷地反思、改正，提高自己；教師再在學(xué)生自評(píng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的觀察給予學(xué)生全面的評(píng)價(jià)和正確的引導(dǎo)，這樣，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且還能體現(xiàn)出教師的認(rèn)真參與和對(duì)每一位學(xué)生的關(guān)注。

以上是我的一點(diǎn)個(gè)人總結(jié)，在實(shí)際的課堂上，還有很多其他的教學(xué)辦法，如利用多媒體教學(xué)輔助手段，精心設(shè)置導(dǎo)入，組織小組探究活動(dòng)等。

篇8

一、“豪華落盡見真淳”――數(shù)學(xué)語言的科學(xué)性

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)，結(jié)構(gòu)很嚴(yán)密的學(xué)科，每個(gè)概念都有其確定的含義，每個(gè)定理都有確定的條件，“失之毫厘，廖以千里”，作為數(shù)學(xué)教師，語言不能含混不清，似是而非，數(shù)學(xué)語言務(wù)必清楚、準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。另外，把每句話講準(zhǔn)確，讓學(xué)生能準(zhǔn)確理解教師所要表達(dá)的意思，是對(duì)教師教學(xué)語言的最基本要求。

二、“未成曲調(diào)先有情”――數(shù)學(xué)語言也需要感染力

數(shù)學(xué)教師不是刻板、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇~。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。正如特級(jí)教師于漪說的：“教學(xué)語言要做到優(yōu)美生動(dòng)，除了知識(shí)素養(yǎng)、語言技巧外，還必須傾注充沛、真摯的感情。情動(dòng)于中而言溢于表，只有對(duì)所教學(xué)科、所教對(duì)象傾注滿腔熱情，教學(xué)語言才能顯示其生命力，打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染?！?/p>

一些教師在平時(shí)的教學(xué)中，教學(xué)語言像一杯白開水，單調(diào)乏味，對(duì)學(xué)生毫無吸引力，充斥于課堂的是“對(duì)不對(duì)”、“好不好”、“同意嗎”、“做對(duì)的請(qǐng)舉手”等類似機(jī)器程序控制式的缺乏思維含量的問題，或者是冷冰冰的數(shù)字與數(shù)字之間的對(duì)話，或者是“你真棒”等言不由衷的反復(fù)評(píng)價(jià)。單調(diào)的語言猶如一支循環(huán)播放的催眠曲，自然使學(xué)生注意力渙散。在課堂上我們應(yīng)盡量注意避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)了，可以告訴他：你離成功只有一步之遙了；當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)好時(shí)可以勉勵(lì)他：沒有最好，只有更好，希望精彩再出現(xiàn)；當(dāng)學(xué)生灰心時(shí)我們告訴他：一切皆有可能！

三、“一石激起千層浪”――數(shù)學(xué)語言要具有啟發(fā)性

數(shù)學(xué)語言要有啟發(fā)性，就是說數(shù)學(xué)教師要通過語言啟發(fā)學(xué)生思考問題。德國(guó)著名教育家第斯多惠指出：“一個(gè)壞的教師是奉送真理；一個(gè)好的教師是教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@是數(shù)學(xué)語言啟發(fā)性的真諦。

醫(yī)生治病講求對(duì)癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因此教師應(yīng)注意把握啟發(fā)的火候，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)，把握啟發(fā)的度。為此，教師應(yīng)透徹地了解學(xué)生的知識(shí)，能力的具體情況，準(zhǔn)確地估計(jì)總是對(duì)學(xué)生而言的難度。對(duì)于同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，教師用的啟發(fā)性的教學(xué)用語不同，留給學(xué)生的思維空間也就不同。

四、“動(dòng)人春色不須多”――數(shù)學(xué)語言的簡(jiǎn)明簡(jiǎn)練

數(shù)學(xué)教師的語言不象語文老師那樣一瀉千里，而要言簡(jiǎn)意駭，不重復(fù)羅嗦。能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時(shí)，當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí)，你甚至可以不說話，要學(xué)會(huì)“不為”，先做一個(gè)旁觀者，在旁邊觀察，伺機(jī)引導(dǎo)。教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。

有位教師執(zhí)教“有余數(shù)的除法”，學(xué)生在操作的基礎(chǔ)上采用多種策略找到了答案，明確了算理，在交流時(shí)，教師追問：“商的個(gè)位上為什么要寫0？”學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上回答：“0在這里要占位?！被蛟S是教師不放心學(xué)生的理解能力，也或許是擔(dān)心“魚目混珠”，教師又重新開始解釋：“我們看，剛才分的小棒……”反反復(fù)復(fù)，羅羅嗦嗦，顛來倒去，拖泥帶水，學(xué)生聽得云里霧里，昏昏欲睡。這樣的教學(xué)語言怎么能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)呢？教育是一門藝術(shù)，一個(gè)好老師，不應(yīng)該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞?，?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。

五、“語不驚人死不休”――數(shù)學(xué)課堂語言亦需幽默感

教育家斯維特羅夫說：“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默?！庇哪且环N較高的言語境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，數(shù)學(xué)教師運(yùn)用幽默的課堂語言不僅可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒還可以拉近師生的關(guān)系，有利于師生情感的溝通，有利于集中學(xué)生的注意力和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。

六、“此時(shí)無聲勝有聲”――充分發(fā)揮無聲語言的美

篇9

【關(guān)鍵詞】新課改形勢(shì)；語文課堂；教學(xué)；反思

課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了十多個(gè)年頭，新課程改革實(shí)驗(yàn)以來，語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，改變了以前那種缺乏生氣的教學(xué)氛圍和呆板的學(xué)習(xí)方式，活躍了師生的思維，激發(fā)了師生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)了師生關(guān)系的融洽，有力推進(jìn)了語文課堂教學(xué)向新的領(lǐng)域中發(fā)展。但是在教學(xué)實(shí)踐中，語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。

1突出人文性，但不能輕“語”

由于語文人文性與工具性的論爭(zhēng)塵埃落定。對(duì)語文課的性質(zhì)有了最新認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！眰鹘y(tǒng)的語文課上，教師把課文條分縷析，從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)作到條化分解，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上失去思想碰撞、心靈觸動(dòng)、情感陶冶、審美的熏陶，語文教學(xué)的人文教育功能沒有得到充分發(fā)揮。所以，語文課不受學(xué)生的青睞。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀稣Z文人文性的同時(shí)，不能輕“語”，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相承的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

2鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能“虛化”

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師廣泛采用，這種人人參與，組組互動(dòng)，全班競(jìng)爭(zhēng)合作，時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂給人以無限的啟迪。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，取得了一定的成效。

課堂教學(xué)的“虛化”還表現(xiàn)在：1、目標(biāo)“虛”。目標(biāo)設(shè)置得高、多，課堂上得不到落實(shí)，特別是知識(shí)性的東西得不到落實(shí)，看到的是占課堂大部分的時(shí)間進(jìn)行擴(kuò)展性的訓(xùn)練，卻忽視了語文基本知識(shí)的訓(xùn)練。2、評(píng)價(jià)“虛”。教師對(duì)學(xué)生參與的評(píng)價(jià)、反饋“虛”。只說“答得好！”“答得有自己的見解”，好在哪里，有何見解，沒有實(shí)質(zhì)性的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的本質(zhì)能在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意志，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)程度以及學(xué)習(xí)進(jìn)步程度和創(chuàng)新能力等方面的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。如果只是一味地僅僅站在表揚(yáng)的角度上籠統(tǒng)地贊揚(yáng)，讓學(xué)生自我陶醉。將無助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。

語文課堂少不了思考，“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為主要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作，這種合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)下的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)、共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。

3倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，把握好整合的“度”

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、升華認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度。例如：現(xiàn)代語文改革家魏書生老師，在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生對(duì)課文的閱讀，采用不同的語氣，不同的感情，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試和體驗(yàn)，去實(shí)踐，從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，升華認(rèn)識(shí)。產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。

閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)語文的優(yōu)美和運(yùn)用語文的實(shí)踐。

4借助多媒體教學(xué)但要注意使用得當(dāng)

運(yùn)用多媒體教學(xué)，在直觀化、形象化方面絕非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，使學(xué)生“身臨其境”、倍感真切，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如，教學(xué)有關(guān)名山大川、花木鳥獸的課文，教師不惜花費(fèi)大量時(shí)間精力，制作、放映相關(guān)的多媒體課件。這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽沖擊，引起多感官的興奮刺激，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對(duì)文本解讀或運(yùn)思動(dòng)筆的時(shí)間。在許多“觀摩課”上，學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”。

篇10

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性;科學(xué)性;幼兒教師語言

教師語言在一定程度上反映出教師的口才和敘述能力，是教師進(jìn)行幼兒教育的一種語言。教師語言的要求從客觀來說，既要將幼兒的情緒穩(wěn)定住，還要在各樣環(huán)境中教給孩子各種不同的知識(shí)，想要使孩子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中獲益，幼師應(yīng)用語言時(shí)應(yīng)當(dāng)賦有科學(xué)性和藝術(shù)性。

一、幼兒教師語言的科學(xué)性

1.注重語言的科學(xué)性

教師語言的準(zhǔn)確與否，即是否符合科學(xué)性。而在概念上來說，語言交流中用詞恰當(dāng)、準(zhǔn)確合理沒有絲毫偏頗，就說明語言應(yīng)用有科學(xué)性。而在當(dāng)前幼兒教育中著眼，大部分幼兒教師所使用的語言距離“科學(xué)性語言”相差甚遠(yuǎn)。幼師語言應(yīng)用不具有科學(xué)性，就無法準(zhǔn)確地將教育內(nèi)容和方向提供給幼兒。本人覺得注重語言科學(xué)應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)：

在幼師使用語言時(shí)，應(yīng)當(dāng)顧忌到幼兒的心理承受程度。在表面上來看，大多數(shù)幼兒思想單純，幼兒的思維改變受到父母或者環(huán)境的影響，而呈現(xiàn)出多樣性。幼師在說話時(shí)，幼兒都會(huì)展開思考，不過他們沒有形成系統(tǒng)的思想體系，所以在理解幼師講話時(shí)與幼師想要表達(dá)的思想存在一定差距。幼師重視語言科學(xué)性的同時(shí)，還需要與幼兒進(jìn)行全面交流。當(dāng)前開展幼兒教育工作，不只是穩(wěn)定幼兒情緒和給幼兒講故事，還應(yīng)當(dāng)通過準(zhǔn)確的語言激勵(lì)，使幼兒能夠直面挫折和失敗。

2.重視語言的邏輯性

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓越Y(jié)構(gòu)是構(gòu)成科學(xué)的骨架，當(dāng)應(yīng)用的語言邏輯不通時(shí)，就說明該語言不具有科學(xué)性。幼兒的認(rèn)知和年齡決定了他們的思想純真、語言結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。而這時(shí)幼師要重視語言邏輯性，才能夠給予幼兒正確的引導(dǎo)。這需要幼師做以下努力：（1）幼師要確保語言沒有漏洞和語法錯(cuò)誤。幼師與幼兒進(jìn)行交流互動(dòng)中，確保邏輯性的用語，就使得幼兒在模仿時(shí)，模仿正確的語言邏輯能力，為以后的語言發(fā)展鋪平道路。（2）長(zhǎng)期的言傳身教是保證幼兒語言邏輯準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)。即使幼師在語言上邏輯準(zhǔn)確，但這并不代表幼兒能夠一直按照正確的語言邏輯來模仿，所以，教師一定要積極地對(duì)幼兒出現(xiàn)的語法錯(cuò)誤進(jìn)行改正，來保證幼兒語言的正確性。

二、幼兒教師語言的藝術(shù)性

幼兒教師的語言要生動(dòng)形象。幼兒處于一個(gè)語言發(fā)展期的年齡中，因此他們的語言一般具有形象、生動(dòng)和靈活性。這就要求幼師在教學(xué)時(shí)要保持生動(dòng)靈活、節(jié)奏歡快，然而抓住幼兒的心理和年齡層次來讓語言生動(dòng)形象相對(duì)較難，因此幼師要注意以下事項(xiàng)：（1）幼師應(yīng)用語言時(shí)要抓住孩子的心理特征充分吸引他們的注意。不管是帶著幼兒上課時(shí)，還是課外活動(dòng)時(shí)，都要立足于用吸引孩子的語言來使他們?cè)诮虒W(xué)中學(xué)到東西，提高他們的學(xué)習(xí)水平。教師如果大聲喊，就會(huì)給孩子心理健康造成一定影響。（2）使用語言要本著對(duì)孩子有益的原則。幼兒喜歡聽故事，在講故事時(shí)不但要生動(dòng)形象，還要讓學(xué)生能夠在語言和故事美中，真正地將故事中的精華吸收到，從故事當(dāng)中培養(yǎng)他們的美德。

幼兒處在一個(gè)較為特殊的年齡階段，然而幼兒教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙老師，注重使用語言的藝術(shù)和科學(xué)性，對(duì)于孩子成長(zhǎng)有重要意義，只有加強(qiáng)幼師隊(duì)伍建設(shè)，使他們?cè)趹?yīng)用語言時(shí)與幼兒的年齡階段相吻合，這樣才能夠確保幼兒的身心健康。

參考文獻(xiàn)：