導語：如何才能寫好一篇學前兒童繪畫教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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多元文化教育起源于美國，是美國現(xiàn)代教育倡導的一種基本理念和一種教育改革?？巳鹚雇。–hristine，1999）認為，多元文化教育是“基于對民主的信仰和珍視，在存在文化差異的社會中與多種文化相互依賴的世界中確認文化多元化的一種教學和學習取向”，其目標在于“使屬于不同人種、宗教、文化、社會階層的集團，學會保持和平與協(xié)調(diào)相互之間的關(guān)系，從而達到共生”。美國學前教育專家莫里森（G．S．Morrisonrenwei）認為，多元文化教育是幫助兒童理解、欣賞、尊敬其他種族、性別、社會經(jīng)濟、語言和文化背景的人，使兒童能夠在一個不同文化的世界中生活、學習、交往和工作的教育，獲得平等的機會，得到充分的發(fā)展?？梢姡谖鞣?，多元文化的概念多立足于不同的民族和種族，多元文化是尊重和平等對待弱勢民族與不同的種族文化。而今，多元文化教育的全球化發(fā)展趨勢已成為世界各國尤其是多民族國家必須直面的挑戰(zhàn)。我國是一個多民族的國家，多元文化社會系統(tǒng)的構(gòu)成不僅來自中華民族內(nèi)各民族的文化，還來自于東方文化與西方文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化等文化形態(tài)的沖突與融合。

二、多元文化融入學前兒童社會教育的必要性

學前兒童作為一個發(fā)展中的人，他雖然還沒有能力承擔社會責任，但必須按照一個合格的社會成員的樣式受到培養(yǎng)。在學前兒童社會教育中，融入多元文化教育的必要性主要有以下幾個方面：

（一）樹立兒童全球化視野

過去在我們的傳統(tǒng)文化教育中存在一種誤區(qū)，即：喜歡突出和頌揚中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，用意識形態(tài)的思維批判和貶低其他文化，特別是西方資本主義社會文化，認為“資產(chǎn)階級思想都是腐朽的”、“資本家只知道享樂”等等，從而樹立一種文化對立情緒，某種程度上變成了一種狹隘的民族主義教育。21世紀是信息化的時代，互聯(lián)網(wǎng)把我們緊緊連接在了一個地球村，不同文化的交往將面臨共同的問題，全球化背景下的教育要解決各自文化中的問題，必須要培養(yǎng)國際視野、全球眼光，相互借鑒經(jīng)驗。因此我們必須隨時關(guān)注全球動態(tài)，了解國際學前教育的發(fā)展趨勢，使本土化與國際化接軌。

（二）增進對中華民族文化的認同和自豪感

多元文化教育的首要任務是要讓學前兒童認識和了解本國本民族的文化，感知中華民族內(nèi)各民族的生活方式、民族特色、民族禮儀、民族語言，能夠充分感受到自己的語言、文化、民族歷史的美好與偉大，從而樹立自豪感。

（三）培養(yǎng)開放意識和接納能力

多元文化教育為兒童創(chuàng)造了了解和認識世界各國文化的機會、接觸不同的族群，既知道自己民族的文化與歷史遺產(chǎn)，又能學習和感知新的外來文化，同時還增強了他們對其他民族的喜愛，學會接納包容不同的生活方式、習俗與語言。從小培養(yǎng)兒童開放的意識和悅納他人的胸懷。

（四）學會分享和理解

兒童出生后作為一個自然人成長為一個符合社會要求的社會人，不僅要面對復雜多變的社會環(huán)境，還需要與社會成員進行交往。多元文化的教育有助于幫助兒童學會與不同的人打交道，學習互助、合作和分享，學會不同的禮儀，尊重他人的想法，理解他人的感受，同情不同民族人民曾經(jīng)遭遇的磨難。

三、學前兒童社會教育多元文化視域的內(nèi)容

學前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《幼兒園教育指導綱要》將社會教育作為五大領域活動之一，足見學前兒童的社會性發(fā)展在其一生的成長中有著舉足輕重的作用。學前兒童的社會性教育以發(fā)展幼兒的社會性為目標，以增進幼兒的社會性認知、激發(fā)幼兒的社會情感、引導幼兒的社會為主要內(nèi)容?；诙嘣幕纳鐣逃厝灰c《綱要》規(guī)定的內(nèi)容契合，因此，筆者認為主要應抓住三個方面開展教育。

（一）加深多元文化認知

兒童社會的發(fā)生是建立在其社會性認知的基礎之上的。兒童一出生就積極從環(huán)境中尋找、選擇適宜自己的環(huán)境刺激，并在與環(huán)境的交互作用中建立認知。學前兒童的社會認知是其對他人、自我、社會關(guān)系、社會規(guī)則等主動與被動感知理解的一種心理活動。兒童對多元文化的社會認知內(nèi)容包括：了解全世界不同的民族與種族以及他們使用的語言、生活習俗、民族特色、民族文化、經(jīng)濟發(fā)展、宗教儀式等等，從而樹立兒童多元文化的初步意識，加深其對世界文化多樣性與豐富性的感知。

（二）培育多元文化情感

學前兒童的多元文化社會性情感是建立在他們的認知基礎之上，在社會活動中的一種內(nèi)心感受、心理體驗。情感具有動力作用，它滲透在兒童生活和幼兒園活動中，對兒童的認識、行為產(chǎn)生積極或消極的影響。培育學前兒童積極的多元文化情感可以從兩個方面著手：一是培育文化自尊情感，通過民族傳統(tǒng)教育和愛國主義教育讓幼兒感受豐富性，培植民族文化自尊感。二是培育尊重其他文化的情感，通過面向世界的教育幫助兒童了解人類文化的多樣性，學會尊重其他文化。

（三）促發(fā)親社會

學前兒童的多元文化行為的發(fā)生一定是基于其對多元文化的理解、認同并產(chǎn)生相應的社會化情感。兒童在家庭和幼兒園生活中對他人和事情表現(xiàn)出的態(tài)度、語言和行為反應有可能是親社會，也可能是。多元文化教育的目標就是要引導幼兒良好的親社會，比如，對少數(shù)民族孩子的服飾表現(xiàn)出喜愛、贊美，對外國小朋友的語言表現(xiàn)出興趣，等等。

四、學前兒童社會教育多元文化視域的實施途徑

培育幼兒的多元文化意識是當前學前兒童社會教育的一個重要內(nèi)容，也是教育適應時代要求的必然選擇，還是培養(yǎng)具有社會責任感、具有強烈公民意識的合格公民的最佳途徑。對學前兒童進行多元文化教育本質(zhì)上要讓幼兒認識感知本民族文化特征，增強民族自豪感從而形成對本民族文化的歸屬感，同時增強文化多樣性和豐富性的意識滲透，初步樹立幼兒能以客觀公正、開放包容的態(tài)度對待不同民族和種族文化的認知和判斷能力。對學前兒童進行多元文化教育要考慮到每個兒童的興趣和經(jīng)驗，反映每個兒童的家庭背景和語言文化，教育的目的是要把兒童的積極情感與多元文化體驗連接起來。

（一）創(chuàng)建幼兒園多元文化教育多維體系

我國是一個典型的多民族國家，各個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)。因此，各類幼兒園應當基于本地實際，結(jié)合民族特色和當?shù)仫L土人情，因地制宜地開展多元文化教育，并通過建章立制、規(guī)范管理、形成體系等途徑充分利用各種資源，通過開展主題教育活動、加強教師培訓等途徑具體加以落實。1．打造多元文化主題幼兒園。在少數(shù)民族地區(qū)，可以根據(jù)當?shù)孛褡屣L情把幼兒園建設成為以民族特色為主題的幼兒園，包括幼兒園的建筑外觀、環(huán)境裝飾、教育理念都可以體現(xiàn)民族特色。在一些歷史文化積淀深厚的地區(qū)或者因某種歷史原因形成的特定居住區(qū)域，例如建設“客家文化幼兒園”、“金沙文化幼兒園”等等，充分彰顯和尊重民族文化的獨特與多樣，從而達到弘揚和傳承歷史文化的作用。2．創(chuàng)設多元文化環(huán)境。每個民族都有其獨特的文化標識，比如說到新疆的維吾爾族，我們就想起“大盤雞”?？吹焦_，我們就想起藏族兒女熱情的歌舞?？吹健吧０臀琛保覀冏匀粫?lián)想到巴西。幼兒園在考慮幼兒的構(gòu)成基礎上，把多元文化的教育因子植入到幼兒園的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設中。例如，打造民族大舞臺，定期在幼兒園開展不同民族的服飾秀、歌舞表演等；創(chuàng)設國際走廊，把各個國家的國旗、國徽、民族特色做一個陳列展示，等等。3．設計多元文化主題活動。從幼兒的興趣特點出發(fā)，以幼兒已有的生活經(jīng)驗、認知水平為基礎，把不同國家、民族的地理、建筑、風土人情、飲食習慣編制成一個主題教育活動方案，以主題教育的方式對幼兒進行多元文化教育，目的是養(yǎng)成幼兒對多元文化的積極態(tài)度，充分讓幼兒理解和尊重來自不同民族和種族的文化。例如，很多幼兒園都在開展“大創(chuàng)游”體驗活動，具體做法譬如“美國飲食吧”、“美國購物街”、“回族餐廳（或者伊斯蘭餐廳）”等等，如果在這些活動中植入多元文化內(nèi)容則可以起到事半功倍的效果。4．開展師資培訓。多元文化教育的質(zhì)量高低很大程度上取決于幼兒園教師的水平，對教師進行多元文化理念與教學技能培訓是非常重要的。教師首先必須是一個具有多元文化理念的人，寬廣的視野和較為豐富的知識素養(yǎng)必不可少，同時還要具備性別公正意識和行為，避免幼兒性別角色歧視、種族與民族歧視等等。當前國內(nèi)的幼兒教師在職培訓比較多，在課程內(nèi)容設置上應當把多元文化內(nèi)容作為必選課程。同時每個幼兒園也可以開展園本培訓，幫助教師提高多元文化教育意識和能力，引導教師花大量時間練習怎樣適當選擇教育材料、設計生動有趣的教育活動。

（二）建立多元文化教育伙伴關(guān)系

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隨著人類文明程度的提高和教育質(zhì)量的不斷提升，家長們除了重視孩子文化知識的培養(yǎng)外，也越來越關(guān)注音樂、美術(shù)等藝術(shù)特長的培養(yǎng)，希望孩子得到全面發(fā)展。在學前兒童的美術(shù)教育上，其對于兒童的發(fā)散思維能力培養(yǎng)具有深刻的影響，作為教學應該注重培養(yǎng)學前兒童發(fā)散思維，在策略上注重課程設計上的開放性、美術(shù)教育活動上的趣味性、藝術(shù)的多樣性以及關(guān)注學前兒童精神的培養(yǎng)，從而注重學生各方面的發(fā)展，真正體現(xiàn)美術(shù)教育的價值。

關(guān)鍵詞：

學前兒童；美術(shù)教育；發(fā)散思維

隨著人類文明程度的提高和教育質(zhì)量的不斷提升，家長們除了重視孩子文化知識的培養(yǎng)外，也越來越關(guān)注音樂、美術(shù)等藝術(shù)特長的培養(yǎng)，希望孩子得到全面發(fā)展。早教教育中，教師也希望學前兒童能夠更早的接受全腦開發(fā)教育。在全腦開發(fā)教育中，語文、數(shù)學等的啟蒙教育側(cè)重于左腦的開發(fā)，音樂、美術(shù)等藝術(shù)學科側(cè)重于右腦開發(fā)，尤其是手腦并用的美術(shù)早教活動對于學前兒童發(fā)散思維的啟蒙與培養(yǎng)起著重要的作用。那么究竟什么是發(fā)散思維？美術(shù)教育中的哪些因素對學前兒童發(fā)散思維的形成具有重要作用？如何在學前兒童美術(shù)教育中潛移默化的促進其發(fā)散思維的形成？本文將對這些問題進行一一探索。

一、學前兒童發(fā)散思維概述

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心成分，是根據(jù)已有信息從多方面、多角度去尋找解決問題答案的思維方式。以一個目標為中心，把思路向四面擴散，沿著不同的方向，不同的角度思考問題，探索多種可能的解決方案，解決問題的方法具有多樣性和新穎性。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要部分，也是測定創(chuàng)造力的主要標志之一。學前兒童發(fā)散思維的發(fā)展具有十分明顯的年齡特點，隨著年齡的增長發(fā)散思維逐漸提高，主要表現(xiàn)在發(fā)散思維的流暢性、變通性、獨特性的發(fā)展。而且學前兒童發(fā)散思維的發(fā)展是不勻速的，5歲左右是學前兒童發(fā)散思維發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，5歲前快速發(fā)展，然后到了高原期，5歲后發(fā)展速度減慢。但是學前兒童的發(fā)散思維發(fā)展總體上來看并無顯著的性別差異。由學前兒童發(fā)散思維的特點可知，5歲前是啟蒙和訓練的關(guān)鍵期，但是在家庭教育中發(fā)生的一些活動可能會抑制孩子發(fā)散思維能力的發(fā)展，比如家長有意的控制孩子的一些幻想以及創(chuàng)造性游戲，比如孩子好奇心和想象力天生就是很豐富的，會對生活中的一些不認識的事物進行猜想，發(fā)揮自己的想象力去給它們命名，家鄉(xiāng)不要急于普及常識武斷的否定，包括孩子們會通過過家家等活動去幻想一些場景，這些都是發(fā)散思維能力發(fā)展的載體，家長要積極鼓勵?，F(xiàn)實中往往會有些家長急于讓孩子學習成人世界的規(guī)則和知識，扼殺孩子的天馬行空的想象力。孩子的想象力是上天賜予的最寶貴的禮物，家長們一定要好好珍惜，好好保護。另外，兒童一定的知識經(jīng)驗可以為發(fā)散思維的加工、重組、快速發(fā)展奠定基礎，所以學前兒童的早期教育也是十分必要的。

二、學前兒童美術(shù)教育對發(fā)散思維能力培養(yǎng)的影響

2001年，教育部制定并頒布了《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確規(guī)定了學前兒童藝術(shù)教育的目標和內(nèi)容，學前兒童美術(shù)教育的內(nèi)容大致可分為三類：繪畫、手工和欣賞。繪畫教育要求教師引導孩子用紙張、筆等工具和材料，運用線條、顏色、形狀等描繪出一定的視覺圖像，并能傳達出兒童表達的相關(guān)思想情感。手工制作教育要求教師引導幼兒運用形式多樣的手工材料，通過撕、剪、貼、折等可以使用的手段制作平面的甚至立體的物體，從而鍛煉并發(fā)展幼兒手部動作的靈活性和協(xié)調(diào)性，并使其對一系列動作的先后次序得到有效的規(guī)劃。欣賞教育要求教師引導幼兒感受、欣賞、評價身邊的大自然及社會環(huán)境的美，培養(yǎng)其審美體驗，形成審美感情，啟蒙審美評價能力和品位。

1、學前兒童繪畫教育對其發(fā)散思維的影響

學前兒童有自己獨特的個性，也有自身獨有的思維方式，發(fā)散、個性、新穎。在很多層面，繪畫都成為激發(fā)學前兒童發(fā)散思維開發(fā)的重要內(nèi)容，通過繪畫我們也能發(fā)掘兒童在心理層面、行為上所表現(xiàn)思想，因而美術(shù)教育是學前兒童身心發(fā)展中非常重要的組成部分。繪畫通過動手的實踐，將學前兒童在頭腦中呈現(xiàn)的形象加工表現(xiàn)出來，這一活動發(fā)展了學前兒童的動手能力，更為重要的是拓展了學前兒童的發(fā)散思維。繪畫教育本身也具有很強的優(yōu)勢來發(fā)揮學前兒童的發(fā)散性思維。繪畫教育通過線條、輪廓、形狀、色彩等這些要素激發(fā)學前兒童的創(chuàng)造性，他們通過不同的線條、色彩等塑造每一個他們頭腦中的想象，或者通過不同線條、色彩等塑造同一個想象的不同表現(xiàn)形式，從而在這種教育中將學前兒童的創(chuàng)造性、獨特性、發(fā)散性表現(xiàn)的淋漓盡致，勇士這種教育活動也讓學前兒童獲得了不同的情感體驗，使他們得到全面的發(fā)展。當然，在教學過程中，通過激發(fā)學生運用各種材料，創(chuàng)造出不同形態(tài)、不同色彩構(gòu)成的圖片，作為教師可以依據(jù)這些事物有效地對其加以引導，充分發(fā)揮學前兒童以其特有的視角去觀察事物、塑造事物。同時繪畫教學也非常重視學前兒童的動手及參與過程。學前兒童從最初的關(guān)注輪廓及大致的顏色到關(guān)注細節(jié)及顏色的細微變化，都有助于他們培養(yǎng)思維。在繪畫過程中，他們所做圖畫內(nèi)容、形象的發(fā)展，也能很好地反映出他們的思維過程，對于教師有效掌握及引導他們的思維發(fā)展都具有深刻意義。

2、學前兒童手工制作教育對其發(fā)散思維的影響

手工制作也是美術(shù)教育中重要的方面。在手工制作中，學前兒童通過對材料的選擇，依據(jù)自己的理解，將材料組成自己所期望的樣子，這對于每一個學前兒童都是具有挑戰(zhàn)性的工作，這能激發(fā)學前兒童的創(chuàng)造力。同時手工制作也能夠有效鍛煉學前兒童的辨認能力，使學前兒童更加關(guān)注細節(jié)和創(chuàng)造，充分發(fā)揮其發(fā)散思維。手工制作中最重要的是對材料的選擇以及創(chuàng)造。在手工制作中，教師鼓勵學前兒童選擇各種各樣的材料來創(chuàng)造作品，包括舊材料翻新、新奇事物創(chuàng)造等，引導學前兒童關(guān)注身邊事物，接受學前兒童獨特的思想及審美。同時針對同一事物鼓勵更多的解決方式，激發(fā)學生解決問題的能力。學生在這一活動中不僅僅能夠展示鍛煉自我的能力，也激發(fā)學生的成就感，使其自我價值得到認可，更能夠鼓勵學生認可自我，更加創(chuàng)造地認識世界。

3、學前兒童藝術(shù)欣賞教育對其發(fā)散思維的影響

藝術(shù)欣賞教育也是美術(shù)教育中很重要的組成部分。它通過兒童利用語言、文字等對相關(guān)作品進行描述，表達自身的感受和認識。藝術(shù)作品本身就具有抽象性，通過學前兒童的理解我們能夠發(fā)現(xiàn)學前兒童本身所具有的思維狀態(tài)，對于訓練他們的思維都具有很重要的作用。通過對學前兒童進行藝術(shù)欣賞教育，引導學前兒童多角度、多視角、多層面地理解相關(guān)的藝術(shù)作品，可以激發(fā)他們的發(fā)散性思維。同時針對學前兒童存在不良的思維模式也可以進行有效地引導和矯正。對于學前兒童來說，美術(shù)教育以其獨特性在培養(yǎng)兒童的發(fā)散性思維發(fā)揮重要作用。美術(shù)教育由簡單到復雜的過程也展示了兒童發(fā)散性思維由簡單到復雜的過程。因此在學前兒童的教育過程中應該重視美術(shù)教育的進行，以激發(fā)學前兒童的發(fā)散思維能力的成長。

三、學前兒童美術(shù)教育培養(yǎng)發(fā)散思維的教學策略

如前文所述，學前兒童美術(shù)教育對培養(yǎng)其發(fā)散思維具有深刻的意義。作為一門學科，應在教學過程中注重對其優(yōu)勢的開發(fā)，在教育過程中使其真正起到作用。

1、課程設計上的開放性

開放性暗含著思維的發(fā)散性。在美術(shù)教育課程的設計上更應該遵循這一原則，使得這種開放性引導學生能夠大膽創(chuàng)造，大膽體驗，使學前兒童所具有的好奇心、冒險精神、對未知的奮力探究能夠得到最有效的發(fā)揮。開放性首先表現(xiàn)在教學思想上的開放，教學思想的開放則是激發(fā)學前兒童發(fā)散性思維的基礎。教學思想的開放改變了過去教學中所要求的完美的學生，其允許學生“犯錯”，允許學生按照自己的理解去理解事物和教學?；蛟S也正是這些“犯錯”讓學生能夠得到更好地創(chuàng)造，思維得到更好地發(fā)散。教師在這一過程中要尊重學生個人的理解，不能一味地將自身的理解或者書本上的理解強行灌輸給學生，而應該更多地培養(yǎng)學生獨立探索的能力以及自由表達想法的可能，最終讓學前兒童獲得創(chuàng)造與欣賞藝術(shù)的才能。同時，教育思想上的開放也要求教師能夠積極培養(yǎng)學前兒童的合作創(chuàng)作能力。通過引導學生在美術(shù)教學過程中的合作，不僅能夠滿足他們交往的需要，也能激發(fā)他們更多地思考，在協(xié)作過程中不斷地展示其創(chuàng)造性。同時這種思想上的開放也助于培養(yǎng)學生批判性地看待事物，提升學前兒童評判性的思考，鼓勵其提高解決問題的能力。課程設計上的開放性還表現(xiàn)在材料使用的開放性。幼兒美術(shù)教育的目的主要是為了開發(fā)學前兒童的潛能，提升其藝術(shù)探索的意識，獲得藝術(shù)的樂趣。在這些在材料使用上的開放性則能夠有效地變現(xiàn)這一點。在具體使用材料上，鼓勵學前兒童能夠利用他們覺得可以利用的任何東西，比如廢舊報紙、塑料瓶子、樹枝等，拓展學生們的思維廣度和深度。課程設計上的開放性還表現(xiàn)在美術(shù)教學空間上的開放性。傳統(tǒng)美術(shù)教學一般將教學空間局限在教室之內(nèi)，利用一些物品進行創(chuàng)作。確實特定的空間為學生美術(shù)教育提供了一定的條件，但想要激發(fā)學生的發(fā)散性思維，在特定的空間還是不夠的，這就需要開放美術(shù)教育的空間，使得學生能夠在更廣闊的空間里發(fā)揮自己的潛能。此外，空間的開放性還包括時間上的開放性，在美術(shù)教育的過程中不能僅僅局限課堂教學，以分數(shù)還評定學生的能力，要給予學生更廣闊的空間和時間，由學前兒童去探索。

2、美術(shù)教育活動上的趣味性

興趣是最好的老師。在學前教育的美術(shù)課程的教學上，也更應該凸顯出其趣味性來。通過在教學中突出其趣味性，激發(fā)學前兒童的好奇心、興趣，使其能夠維持對美術(shù)教學的喜愛，培養(yǎng)其良好的審美情趣，同時也通過美術(shù)教學增強其對社會，對生活的積極應對。興趣的展開也是學前兒童快樂的緣起，當兒童在自己感興趣的領域努力，其將更容易獲得滿足感和成就感，也能在這一過程中收獲快樂。同時興趣的培養(yǎng)也會積極促使美術(shù)教學模式的變化，從由教師主導轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主導、教師引導。美術(shù)教育不僅僅是興趣的培養(yǎng)，也更是實踐的培養(yǎng)。在美術(shù)的創(chuàng)作過程中，一方面鍛煉了學生的興趣，更主要的是在這一興趣過程中也鍛煉了學生的實踐能力，比如手工制作等。在美術(shù)教育的過程中，學前兒童通過自己的雙手，將一幅幅他們的“杰作”展現(xiàn)在他們和我們面前，讓學生在這一過程中不斷體會動手的樂趣，感受藝術(shù)的魅力。在這一過程中，作為教師，盡可能地在教育環(huán)節(jié)開展趣味性的活動及制作，真正凸顯出孩子們的創(chuàng)造力。同時，更加關(guān)注在這一教學活動中的過程，關(guān)注孩子們的體驗，觀察孩子們在這一活動中的表現(xiàn)，引導孩子們展示出自己的潛力，而不能更多地關(guān)注結(jié)果，注重在趣味性基礎上兒童個性的發(fā)展。

3、關(guān)注藝術(shù)的多樣性

美術(shù)教育不同于其他教育，美術(shù)的結(jié)果并沒有一個標準的衡量標準，它不像數(shù)學那樣存在對錯，它的很多表達形式都是抽象的。因此，在美術(shù)教學過程中要關(guān)注孩子們所創(chuàng)造藝術(shù)的多樣性，而不能以某種標準進行衡量。藝術(shù)來源于生活但又高于生活。學生在表達自身感受的結(jié)果上是沒有差異的，作為教師也應該在美術(shù)教學中正視這一問題。在孩子繪畫、手工制作以及藝術(shù)欣賞方面都應該有同樣的觀念。同時教師在這一活動中也應該很好地加以引導。盡管強調(diào)關(guān)注藝術(shù)的多樣性，但引導也是必不可少的，對于學生片面的、明顯錯誤的觀點也要有所引導。此外，引導的含義也在于學前兒童的認識尚在其實階段，通過有效的引導，使得學生獲得更多的知識，而這也是多樣性的內(nèi)在要求。

4、關(guān)注學前兒童精神的培養(yǎng)

美術(shù)教育不僅僅是審美教育、實踐教育，也是學生精神層面教育的表現(xiàn)。在很多研究中都指出學生的美術(shù)作品都展現(xiàn)了學生的內(nèi)心世界，那些作品也正是其內(nèi)心的精神的反映。在這一方面，教師就應該通過美術(shù)教育更加關(guān)注學前兒童的精神狀態(tài)，不斷使學前兒童的各方面得到滿足，提升其內(nèi)在精神品質(zhì)。在美術(shù)教育中，作為教師首先應該仔細的傾聽學前兒童的繪畫，這種傾聽更多是要傾聽該繪畫、手工作品其背后的故事。在了解這些背后的故事之后，教師就要有針對性地開展相關(guān)工作，關(guān)注學前兒童的心理發(fā)展。之后，作為教師應該一賞識的眼光來進行欣賞學生的作品。盡管有些作品很簡單，或者沒有藝術(shù)色彩，但每一件作品都應該是學生努力的結(jié)果，都是他們內(nèi)心深處對現(xiàn)實生活的反映，所以要欣賞，要鼓勵兒童的成績，對學生的成績要及時肯定，這也在一定程度上促進其精神的提升。學前兒童的美術(shù)教育并不是說要培養(yǎng)出一個知名美術(shù)家，而更多地是將每一個學生培養(yǎng)成有創(chuàng)造，有思維的人。美術(shù)教學不僅僅是藝術(shù)的教育，更是育人的教育，所以在美術(shù)的教育過程中要注重學生各方面的發(fā)展，培養(yǎng)學生發(fā)散性的思維能力真正體現(xiàn)美術(shù)教育的價值。

作者：高星 單位：洛陽師范學院

參考文獻

[1][美]安.愛潑斯坦伊萊.特里米斯著,馮婉楨等譯,有準備的教師-為幼兒學習選怎最佳策略.北京:教育科學出版社,2012.

篇3

[關(guān)鍵詞]學前兒童美術(shù)教育 激發(fā) 培養(yǎng) 興趣

一、尊重學前兒童的認知發(fā)展規(guī)律

按照瑞士心理學家皮亞杰提出的個體認知發(fā)展的階段理論，0-2歲的兒童處于“感知運動階段”，這一時期兒童的認知活動僅限于感知運動，表現(xiàn)在繪畫上就是處于基本的涂鴉階段，此階段的涂鴉實際上是他們的感知覺和動作有了一定的發(fā)展與協(xié)調(diào)之后對周圍環(huán)境作出的一種新的探索，是一種新的動作練習。這種練習基本上是一種手臂動作，也就是說此時兒童的涂鴉是沒有明確的表現(xiàn)意圖的；2-7歲的兒童為“前運算階段”，這一階段的兒童由于已經(jīng)掌握了口頭語言，開始從具體動作中擺脫出來，憑借表象在頭腦中進行“表象思維”。這一階段兒童的繪畫將會經(jīng)歷未分化的涂鴉(1.5-2歲)、控制涂鴉(2-2.5歲)、圓形涂鴉(2.5-3歲)和命名涂鴉(3-3.5歲)這四個涂鴉階段，3.5-5歲是兒童繪畫的象征期，這一時期的繪畫已經(jīng)是一種有目的、有意識的活動。5-7歲為圖式期，此時期是幼兒開始真正地用繪畫的方法有目的、有意識地再現(xiàn)周圍事物和表現(xiàn)自己經(jīng)驗的時期，也是兒童繪畫最充滿活力的時期。

兒童的美術(shù)才能也是隨著他們年齡的增長，技能技巧的掌握、社會閱歷的豐富等諸方面的發(fā)展而發(fā)展變化的，這對筆者我的啟發(fā)是：在對待學前兒童美術(shù)教育上，我們一定要尊重兒童的認知發(fā)展規(guī)律，這是激發(fā)學前兒童美術(shù)興趣的前提，如果我們忽視這一點，對兒童的要求超出他們的能力范圍，那么他們將會失去成功的體驗感，一味的挫敗感會讓兒童逐漸失去學習美術(shù)的興趣。

二、為學前兒童營造有利的心理和物質(zhì)環(huán)境

1.家庭和社會環(huán)境：真正的美術(shù)教育不僅僅是美術(shù)老師的責任和義務，更是和家長和社會的責任。許多家長總是情不自禁的拿自己的孩子和別人的作比較，這時還錯誤的以“像”的程度作為評價孩子作品的標準，這種錯誤的思想與整個社會的功利思想也是有關(guān)的。如果作為兒童第一心靈支柱的家長和其所生存的環(huán)境都不支持、認可他的想法和能力，那么兒童從心底將會慢慢的對自己產(chǎn)生懷疑，對自己的繪畫想法不肯定，因而沒有信心把它表達出來，久而久之以至于開始懷疑自己是否有這方面的能力，這樣的惡性連鎖反應也會導致兒童對學習美術(shù)的興趣減退。所以作為兒童的家長，你們是兒童最親近、最信任的人，日常生活中，一定要對孩子通過作品表達出來的想法給予肯定和支持，鼓勵兒童再接再厲，創(chuàng)作出更好的作品。大家都知道“好孩子是夸出來的”，家長你們的肯定將會使兒童有更大的動力和更濃厚的興趣去學習美術(shù)。

2.幼兒園環(huán)境：學前兒童的學校生活是在幼兒園度過的，可以說一天的24小時當中，他們有很大一部分時間是在幼兒園的，所以幼兒園對兒童的美術(shù)教育也是至關(guān)重要的。幼兒園美術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設，將會隨時隨地給兒童美的熏陶，增加兒童對美的認識。如著名畫家作品的展示，讓兒童欣賞體驗，積累經(jīng)驗；兒童自己作品的展示，讓兒童獲得成就感，增加兒童學習美術(shù)的信心和興趣。

另一方面就是作為學前兒童的美術(shù)老師，要認識到幼兒園美術(shù)教育活動的根本目的在于激發(fā)兒童對美術(shù)活動的興趣，豐富兒童的美術(shù)實踐經(jīng)驗，建立初步的審美意識，促進兒童健全人格的形成，所以在美術(shù)活動中要通過創(chuàng)設生動有趣的學習環(huán)境，使兒童置身于輕松愉快的情境之中，讓兒童在美術(shù)學習中感受到快樂，從而激發(fā)兒童用自己所特有的符號去展現(xiàn)事物的興趣。

三、合理的美術(shù)教學內(nèi)容

首先，學前兒童的美術(shù)教學內(nèi)容要生活化，貼近兒童的生活。福祿貝爾曾說過：“通過生活并來自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課?！边@樣的內(nèi)容為兒童所熟悉，很容易被幼兒所理解并產(chǎn)生情感共鳴，也比較容易調(diào)動他們的學習興趣。作為老師和家長，我們要注意正確引導兒童多觀察生活，挖掘生活的細節(jié)，讓兒童把生活當中平凡的點滴變成一幅幅充滿童真和童趣的美術(shù)作品。讓兒童通過融入生活、感受生活，獲得美的體驗，形成自己獨特的審美情趣和對美術(shù)的濃厚興趣。其次，學前兒童美術(shù)教育內(nèi)容的難易程度要適合他們的現(xiàn)有水平，要讓兒童覺得自己好像能解決，但又有一定的挑戰(zhàn)性；因為太簡單的容易讓兒童對要學習的內(nèi)容失去好奇心，太難的也不利于他們的學習，這樣的內(nèi)容會讓他們經(jīng)常獲得挫敗感，而不是成功的體驗感。這樣的體驗也不利于他們興趣的激發(fā)和保持。

四、恰如其分的教育評價

教育評價是教師運用專業(yè)知識對教育活動中兒童的行為和人格的變化，對照一定的標準進行評判的過程。 學前兒童美術(shù)老師在點評作品時，一定要辯證的去評價兒童的作品，改變傳統(tǒng)的評價觀，切忌不能以“像與不像”作為評價兒童作品的標準。兒童良好品質(zhì)和能力的形成所需要的是鼓勵和賞識而非教和訓斥，是用老師寬廣的胸懷去理解和溝通。美國視覺藝術(shù)教育專家伊萊恩就極其重視在美術(shù)活動中的交流過程，他認為在交流中“能幫助兒童了解自己，學會思考、觀察和認識情感，整個教育過程將從這些理解中獲益”。正確的教育評價會使兒童在教育活動中獲得愉悅感，有利于激發(fā)兒童學習美術(shù)的興趣。

“興趣是最好的老師”，在學前兒童美術(shù)教育中，如何激發(fā)和培養(yǎng)兒童對美術(shù)的興趣，這是至關(guān)重要的，它是推動最有效力的內(nèi)部動力之一，可以引領兒童用自己的想象和創(chuàng)造力去表達著人之初最美好、最天真的感情。

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[6]陸旭穎.幼兒美術(shù)教育中興趣的培養(yǎng).中國新技術(shù)新產(chǎn)品

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一、目前學前兒童美術(shù)教育中存在的問題

1. 評價觀念比較落后。常常聽到家長在看到了自己孩子的畫之后就大聲地斥責孩子 ：“你畫的是什么呀？”“你看看人家畫得多好！”許多教師也仍然以“像不像”“顏色合理不合理”“構(gòu)圖飽滿不飽滿”來給孩子的畫定位，這是學前兒童美術(shù)中面臨的最主要的問題。

2. 孩子對美術(shù)活動沒有興趣。在繪畫活動中，常有一些孩子找老師說：“老師，我不想畫?！币恍┊嫯嬤€不錯的小朋友卻說：“老師，我不會畫。”是什么讓這些孩子對繪畫有這么大的抵觸情緒呢？

3. 注重繪畫技能教學。在大多數(shù)幼兒園的美術(shù)教學里，幼兒教師們教給孩子一些經(jīng)過成人簡化了的形象，一筆一畫地按順序讓孩子來記住這些形象的畫法。在教學過程中先示范畫，將較長的時間用在講解范畫上，幼兒開始繪畫，教師的教學任務就算完成了。孩子們無言的模仿牢牢地禁錮了孩子們的想像力和創(chuàng)造力發(fā)展。

二、原因分析

1. 對學前兒童美術(shù)教育的目標定位把握不準。學前兒童美術(shù)教育的目標重點仍然在知識與技能上 , 讓幼兒進行模仿繪畫，忽視幼兒的“心靈感悟”，將學前兒童美術(shù)置入了“依樣畫葫蘆”中，束縛了幼兒的自主性和創(chuàng)造性，沒有將美術(shù)作為兒童自我表達的工具。在一次中班美術(shù)活動《大樹》中，看到此景 ：“政政，你怎么把樹涂了這么多種顏色？一點不好看?！闭畔率种械墓P茫然地看著老師……這則典型的案例說明，我們在幼兒美術(shù)特別是繪畫教學中，仍舊存在著明顯的知與行的分歧，致使幼兒認為繪畫就是按著教師的想法進行模仿，很枯燥。

2. 成人的態(tài)度影響孩子的繪畫興趣。每個孩子的發(fā)展是不平衡的，有的孩子語言發(fā)展得好，有的孩子動作協(xié)調(diào)，有的孩子喜愛唱歌……因此，不能要求孩子方方面面都優(yōu)秀。有些家長和老師不理解孩子的畫面，常常無視孩子精心繪制的作品，錯誤的評價會讓孩子變得沮喪，并且對繪畫失去信心和興趣，慢慢產(chǎn)生厭煩和逆反的心理。

3. 提高想像力的誤區(qū)。繪畫是以觀察為基礎的造型藝術(shù)活動。幼兒由于年齡限制，生活經(jīng)驗貧乏，腦中積累的表象極其有限，這制約著他們想象、創(chuàng)造力的發(fā)展。孩子自信心的不足，成人的激發(fā)沒有引起孩子的共鳴，新奇的觀念得不到認同，造成孩子的從眾心理。教師和家長發(fā)現(xiàn)孩子不敢大膽想象創(chuàng)作時，不要一味地指責孩子，否則會打擊孩子的自信，更不敢下筆了。

三、對策研究

幼兒個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)鮮明地反映了他們的內(nèi)心世界。幼兒的創(chuàng)造能力一旦被挖掘出來后，會像火山爆發(fā)一樣一發(fā)不可收拾。我們的教育任務就是激發(fā)幼兒的這種創(chuàng)造潛能，真正開發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。那么目前學前兒童美術(shù)教育應從何處入手，該如何把握呢？

1. 幼兒美術(shù)興趣的激發(fā)。選擇孩子感興趣的美術(shù)題材。⑴教師在組織美術(shù)活動時，要選擇孩子感興趣的題材。那么如何選擇孩子感興趣的美術(shù)題材呢？孩子受其認知發(fā)展水平的限制，生活經(jīng)驗較少，他們往往只對日常生活中經(jīng)常接觸、熟悉和感興趣的物體有繪畫或制作的興趣。所以題材要生活化，選擇孩子身邊最熟悉、剛接觸的事物，往往能抓住孩子的興趣。⑵使用擬人化的語言激發(fā)繪畫興趣。喜歡游戲是孩子的天性，肢體語言的參與能讓美術(shù)活動更加生動起來。通過探究美術(shù)教學策略與游戲的關(guān)系，以“玩”為樞紐，啟迪并開發(fā)幼兒的美術(shù)創(chuàng)新潛能。將美術(shù)教學活動游戲化，有機融合各種游戲因素，讓幼兒帶著游戲精神充分地體驗、表達和創(chuàng)造，讓幼兒畫得快樂、畫得有意義，能很好地發(fā)揮孩子的表現(xiàn)能力。

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關(guān)鍵詞：學前衛(wèi)生；技能

中圖分類號：G633.91

學前教育專業(yè)肩負著培養(yǎng)新世紀幼兒教師的重任，必須更新觀念，緊跟時展的步伐，明確培養(yǎng)目標，加快課程建設，以適應社會的發(fā)展、滿足幼兒教育事業(yè)發(fā)展的需求。幼兒教師是一種專業(yè)化的職業(yè)，教師的專業(yè)知識和專業(yè)技能必須經(jīng)過悉心培養(yǎng)和嚴格訓練才能獲得并維持。

一、具有測量形態(tài)指標、生長發(fā)育的技能

學前兒童生長發(fā)育指標包括形態(tài)指標、生理功能指標、生化指標及素質(zhì)指標等。如形態(tài)指標：是指身體及其各部分在形態(tài)上可測出的各種量度，最重要和常用的形態(tài)指標是體重和身高。體重1-10歲=年齡×2+8（或+7）用體重評價兒童的營養(yǎng)狀況一般根據(jù)世界衛(wèi)生組織的標準，用不同數(shù)值的身長（身高）所應有的體重為基準，不分年齡和性別，用百分數(shù)法列表，使用時按照兒童的身長（身高）值查出標準體重，如果所測兒童的體重位于第20百分數(shù)到第80百分數(shù)之間，說明該兒童的體重屬正常范圍。身長是指人體站立時顱頂?shù)侥_跟的垂直高度，2-12歲兒童的身高可按下面公式估算：身高（厘米）=年齡×5+80（或+75）。頭圍能反映顱和腦的大小以及發(fā)育情況，兒童出生時，頭圍已達成人頭轉(zhuǎn)的65%，10歲時則達到成人頭圍的95%以上，新生兒頭圍平均值為34厘米，1周歲時為45厘米，2周歲時為47厘米，3周歲時頭圍平均為48厘米，以后增長得更少，所以對頭圍的監(jiān)測在出生后頭2年尤為重要。胸圍表示胸廓的容積以及胸部骨骼、胸肌、背肌和脂肪層的發(fā)育情況。新生兒的胸圍平均為32厘米左右，比頭圍小1-2厘米，1歲左右胸圍與頭圍大致相等，1歲后胸圍超過頭圍，營養(yǎng)物質(zhì)攝入不夠，缺乏體育活動以及疾病造成的胸廓畸形（如佝僂?。┚鶗绊懶貒脑鲩L。兒童隨年齡的增加，下肢的增長速度不斷加快，故坐高占身體的比率隨年齡增長而降低。

生長發(fā)育的生理功能指標是指身體各系統(tǒng)各器官在生理功能上可測出的各種量度，如反映骨骼肌肉系統(tǒng)的基本指標有握力、拉力、背肌力；最大耗氧量則為心血管和呼吸機能的綜合指標。還可檢測血液中紅細胞和血紅蛋白等生化指標。

二、具有常見心理健康問題的矯正方法的技能

游戲矯治法是為學前兒童創(chuàng)設一個特別的游戲室（角），通過游戲，讓學前兒童自發(fā)地、自然地將自己的心理感受與問題充分表現(xiàn)出來，獲得情緒上的放松，最終認識自我，并在學前兒童教師的指導下學會控制自我，特別是集體性的游戲矯治則對解決由社會適應困難而引起的問題較為有效。

家庭治療法是一類以家庭為單位，通過治療性會談、行為作業(yè)及其他非語性技術(shù)來消除心理、病理現(xiàn)象，促進個體和家庭成員心理健康的心理治療方法，首先對學前兒童進行心理障礙的評估與診斷，再對問題兒童進行家庭干預，這對少年兒童心理一行為障礙的治療有良好效果。

團體訓練法是一個既可以加強團體成員關(guān)系，同時又可以有效消除自閉行為的方法，如對在幼兒園內(nèi)有自閉表現(xiàn)的孩子，可以由教師組織一個簡單但較適合團體成員性格的活動，比如種樹、種花或者簡單的團體體育運動，這樣可以強化團體成員對自身角色的認同，增強對彼此的認同感。

動物輔助療法是以動物為媒介，通過人與動物的接觸，而使病弱或殘疾個體身體狀況得到改善或維持，動物輔助治療有助于緩解兒童的焦慮，促進兒童社會化過程，尤其是可減少智力落后，注意缺陷、腦癱等障礙兒童的問題行為并促進他們的發(fā)展。

三、具有托幼機構(gòu)衛(wèi)生保健工作和各項技能

選擇符合學前兒童身心發(fā)展特點、能引起他們求知欲和學習興趣的內(nèi)容一般小班15-20分鐘、中班20-25分鐘、大班25-30分鐘，不宜長時間地從事某一種活動，以免造成繪畫，寫字困難。提供給學前兒童的學習材料和教師使用教學材料應符合衛(wèi)生學的要求，比如：圖書色彩鮮明，圖像符號清晰，紙張堅韌潔白，無反光的讀物且應經(jīng)常進行消毒，鉛筆、蠟筆、其它用具應無毒、安全，鉛筆以圓形筆桿為宜，筆桿不宜過細，以免造成繪畫、寫字困難。托幼機構(gòu)的教學環(huán)境應有足夠的照度，一般不低于50勒克斯，閱讀和作業(yè)時，光線必須從左上方射入，以免發(fā)生陰影。保持正確的坐姿，不歪頭，不聳肩，脊柱正直，頭不過于前傾，前胸距桌緣一拳，將大腿放平，足著地，使身體的重心穩(wěn)妥地落在坐骨和依靠背的支撐點范圍內(nèi)，以減輕維持坐姿的肌肉疲勞，在繪畫和寫字時，要訓練學前兒童掌握正確的握筆方法，筆桿放在拇指、食指和中指三個指梢之間，食指在前，拇指在左后，中指在右下，食指應比拇指低，手指尖與距筆尖約3厘米，筆桿和紙張應成60度左右的傾斜。由于學前兒童呼吸發(fā)育不夠完善，尤其是聲帶發(fā)育不夠成熟，在唱歌時，要特別注意預防呼吸系統(tǒng)疾病以及聲帶的疲勞和損傷。

四、具有為學前兒童膳食調(diào)配的方法

1.合理選擇食物：為學前兒童選擇食物，應符合衛(wèi)生、安全、富含營養(yǎng)、有利于消化吸收的總要求，有下列情形之一的食物應排除在選擇范圍之外：腐爛變質(zhì)的食物；刺激性過程的食物；含有致癌因子的食物；含有農(nóng)藥、人工色素等有害物質(zhì)的食物；天然有毒食物：如青西紅柿、發(fā)芽的土豆等不宜食用；天然補品和人工營養(yǎng)品。有些食物應盡可能少選用，如冷飲等。

2.巧妙搭配膳食：搭配好各主、副食，加上合理烹調(diào)，可使食物的色、香、味俱全，能促進學前兒童的食欲。

五、具有對患病幼兒的基本護理技能

常言道“三分治，七分養(yǎng)”，對于學前兒童來說，由于年齡小，能力差，病后的護理顯得更為重要，精心的護理可減少各種疾病對兒童健康的危害，保證兒童的病全康復，因此，掌握常見護理技術(shù)，是做好護理工作的必要條件，也是幼教工作者的職責如：測量體溫；測量脈搏次數(shù)；觀察呼吸頻率；熱敷法；喂藥；滴眼藥水；鼻腔滴藥；簡便通便法。

六、具有學前兒童自救能力訓練的方法和技能

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關(guān)鍵詞：學前兒童文學；幼兒教育；教育改革；意義

中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）07-0299-01

引言

學齡前兒童是教育群體中最特殊的群體，他們寄存著祖國未來的希望，家長也不想孩子們輸在起跑線上，所以如何對該群體的教育形式成為各種教育機構(gòu)亟待解決的難題。學前兒童的意識以及智力都是一個處于正在打基礎的過程，過分地輸入知識會讓其疲憊不堪，如果只進行簡單的教育明顯對其智力發(fā)育造成了阻礙。所以通過學前兒童文學對幼兒進行教育的模式成為了現(xiàn)今十分具有時代意義的改革形勢。

1學前兒童文學特點及其地位

學前兒童文學與普通的兒童文學并不相同，其是該文學中最有特色的部分。學前兒童文學隸屬于幼兒讀物，有許多表現(xiàn)形式，主要包含圖畫、文字、語言三種形式。傳統(tǒng)意義上的幼兒教育，是成人通過誦讀兒歌、童話、故事來完成的，即學前兒童文學保持著聽賞傳統(tǒng)的語言形式進行幼兒教育。當然，學前兒童文學的本質(zhì)是文學，是語言藝術(shù)，所以文字淺顯、情節(jié)單純、結(jié)構(gòu)輕巧、篇幅短小是現(xiàn)代學前兒童文學的顯著特點。此外，圖畫也是學前兒童文學的表現(xiàn)形式之一，它可以形象直觀地訴諸幼兒的感官，為幼兒所理解和接受。正是這種略有不同的文學性特征讓其淺顯易懂且更易深入孩子的內(nèi)心，啟發(fā)孩子的同時讓學前兒童獲得十分重要的意義。

幼兒文學是一種較為全面綜合的藝術(shù)形式，它綜合了文學、音樂、美術(shù)、戲劇、游戲等多種藝術(shù)因素而成為幼兒藝術(shù)教育中運用廣泛而普遍的形式，它具有特殊的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)內(nèi)涵，而且作為一種獨特的美學，既能讓孩子得到情感的感染和陶冶，也是成長過程中必不可少的精神補給品，這就有利于孩子得到完整的情感體驗和獨特的思維能力，讓孩子有更好的情感表達的渠道和方式。同時，幼兒文學能提高孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)造欲望，對其創(chuàng)造力的發(fā)展具有不可磨滅的作用。因此，我們強調(diào)重視對幼兒進行早期的幼兒文學教育，實際是重視幼兒的全面發(fā)展。

2學前兒童文學在幼兒教育中的實踐意義

2.1增長知識同時使得其對于文學等方面的興趣增加。

學前兒童文學的特點表明其相對于普通教育方式和文學都具有明顯的趣味性，孩子可以從枯燥的學習中擺脫出來通過音樂、繪畫等形式更深刻的了解文學意義和內(nèi)涵。同時學前兒童文學蘊含了一定的生活常識等，能讓孩子在學習的同時了解生活經(jīng)驗，寓教于樂的最佳表達方式。

2.2有利于擴展兒童的思維方式，增加想象力和語言表達能力。

文學作品是語言藝術(shù)的高級表達形式，其文字簡練并且涉及面廣泛，學前兒童初期可能會覺得晦澀難懂，但是通過教育的改革模式和逐漸的發(fā)展，兒童的思維方式會在天馬行空的文學作品中得到充分的發(fā)揮和表達，這跟電影有異曲同工之妙。同時，長期的訓練和大量的閱讀都會開闊兒童的視野，同時在其平常的生活中也會有所凸顯。

2.3培養(yǎng)其社會意識，為今后的學習打下基礎。

學前兒童作為受保護的群體，家長和學校都極力避免孩子與社會的過多接觸，所以，兒童極少有可能接觸到社會的方方面面。學前兒童文學通過一種形象的、生動的、現(xiàn)實的表達形式讓兒童了解到社會的方面，例如生活經(jīng)驗與人交往的技巧等，這均是即將踏入小學等初等教育的學前兒童最需要了解的。只有培養(yǎng)其這方面的知識，才能讓孩子更好的面對生活中可能會遇到的困難和艱險。同時，學前文學作品中的主人公等基本上都具有值得學習的品質(zhì)，在學習的過程中，不僅僅增加了生活經(jīng)驗，同時對于塑造學前兒童的人格和品行都具有十分重要的道德意義。

3將學前兒童文學應用在幼兒教育中的方法分析

3.1幼兒教育教師綜合利用多種表達形式，生動形象的傳播內(nèi)容。

相比于傳統(tǒng)的口述型表達模式，教師利用圖書、圖片等形式會從心理讓學前兒童更容易接受，并且不會造成其枯燥乏味等消極情緒的產(chǎn)生。學前兒童的生活經(jīng)驗匱乏，生理、心理經(jīng)驗都較為缺乏，所以通過圖片等較為通俗易懂的表現(xiàn)方式更能讓孩子將其歸為自己的邏輯范圍，更能讓孩子了解困難的邏輯、文字、含義等。例如，幼兒園小班主要是教孩子們認識大自然的事物，講到春這種抽象事物的時候就需要綜合運用圖片或者音頻視頻等表達方式。課本寫到"春--冰雪化，燕子叫，大地綠，春天到"雖然帶有描述仍舊比較抽象不容易讓孩子進行理解，通過圖片可以展示燕子是什么，冰雪化的樣子又是什么，春天最重要的則是大地綠了只有給學生展現(xiàn)大地的模樣，生機盎然的樣子才能使其形成一種較為具體的畫面感，這種畫面感便是通過生動形象的表達方式了解學前文學的途徑。對于孩子倆說這種教授方式更有利于開拓學前兒童的思維能力和聯(lián)想能力，對今后的教育更有時代性的意義。

3.2充分利用多媒體等科技產(chǎn)品寓教于樂。

借助多媒體技術(shù)來渲染文學作品的意境。文學作品具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，對于理解能力較弱的幼兒來說，僅靠語言文字的表達難以對其進行充分、全面地理解。所以，在實際教學過程中，幼兒教師可以利用多媒體技術(shù)給幼兒創(chuàng)造一場視聽盛宴，從而增加文學作品中的視聽場景設計，這樣一來，不僅有利于幼兒全面地理解文學作品的內(nèi)容，而且增強了幼兒的情感感知能力和體驗能力。

結(jié)論：因為學前兒童文學區(qū)別于傳統(tǒng)普通的文學，其形式的多樣性和表達的新穎性都能體現(xiàn)出其的獨特的意義。當今時代，孩子的智力發(fā)育越來越超前，這種學前文學教育用一種輕松的方式將復雜難懂的文學作品用一種更利于孩子接受的思維模式進行傳達，這是教育的革新也是當今進行學前教育的首要思考的模式。雖然，這種教育模式已經(jīng)逐漸深入學前兒童的生活并且被老師等運用，只是如何更好地發(fā)揮該模式的作用仍舊是今后需要探討和研究的重點。

參考文獻

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而學前兒童創(chuàng)意美工就是幼兒藝術(shù)教育在不斷改革、推進下所延伸出來的另一種美術(shù)教育形式，是能更好地發(fā)展學前兒童美術(shù)教育的又一有效的途徑。

一、什么是學前兒童創(chuàng)意美工

學前兒童創(chuàng)意美工是以幼兒為中心，通過欣賞、繪畫、手工等多種自己喜歡的美術(shù)表達形式來進行的美術(shù)活動，是開發(fā)幼兒智力的重要手段之一。通過創(chuàng)意美工教學活動能促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展，能幫助幼兒建立積極自信的情感態(tài)度；能讓幼兒用自己喜歡的各種方式，自由大膽地表現(xiàn)出自己的想法、情感；能認識常用的幾種美術(shù)工具材料并掌握其基本的使用方法；能培養(yǎng)幼兒的想象力、創(chuàng)造力，引導幼兒學習觀察生活，初步感受并喜歡生活環(huán)境和藝術(shù)中的美等。

二、創(chuàng)意美工教學活動中的幾個繪畫形式及技巧

（一）涂色技巧

涂色技巧是創(chuàng)意美工教學中最基本最基礎的繪畫技巧，在涂色技巧中又可分為以下幾種形式。

1.平涂法

平涂法是最基本的涂色方法，主要根據(jù)物體的形狀及走向，采用豎涂、橫涂、粗細涂、螺旋涂、輕重涂等手法，將各色油畫棒由深至淺地涂在畫紙上。

2.薄涂法、厚涂法

薄涂法，多用油畫棒的側(cè)鋒輕輕地在紙上平涂或圈涂，露出些紙的白色，等于降低了色彩的純度；厚涂法，多用油畫棒的中鋒在紙上重重地平涂、圈涂或勾邊，表現(xiàn)色彩的本相。

3.色彩疊加法（混色法）

先涂一種顏色后，在上面再涂上一種色彩，兩種色彩相互混合，經(jīng)過來回涂擦后，產(chǎn)生自然過渡、柔和的效果。既可整個色彩混合，也可將色彩與色彩之間混合連接。

4.色彩并置法（點彩法）

把不同顏色的油畫棒畫出的線或點并列放置在畫面中，使畫面的色彩有更加豐富的變化，其效果類似于歐洲印象派畫家中的點彩法。在兒童繪畫中，特別適宜于表現(xiàn)草地、天空及畫面的背景。點線的并置，應盡量密實、少留空白，也可采用由密到稀的表現(xiàn)手法。

5.色彩漸變法

在同類顏色中，在兩種顏色相接處來回涂擦，多涂幾次，可以使顏色相融合而自然過渡。在一種或兩種顏色的基礎上，適當添加一些其他顏色，可以使畫面中的物體產(chǎn)生一定的立體感和空間感。如蘋果由綠到黃，荷花、桃子由粉紅到深紅的變化，花瓣的深淺變化，樹葉由淡綠到翠綠的變化，都能通過色彩的漸變來實現(xiàn)。

（二）撕粘技巧

撕粘技巧比涂色技巧要簡單些，沒有那么多的操作形式，只要求幼兒既掌握撕的技巧又掌握粘的技巧，在掌握兩種技巧的情況下才能創(chuàng)造出精彩的作品。

（三）印染技巧

印染技巧的操作難度較大也較為復雜。在示范印染的過程中，請孩子們嘗試印染，讓幼兒喜歡上印染活動。通過不斷的嘗試與實驗，逐步提高幼兒的印染技能，鼓勵幼兒大膽想象，嘗試用不同的物體印出不同的圖案（如：手的不同部位進行印染，將蔬菜水果進行雕刻再印染，用實物小汽車、小積木等進行印染）。

（四）剪貼技巧

剪貼技巧有著一定的難度與危險系數(shù)，要求在教師的監(jiān)督下才能進行。相對于以上幾種技巧，剪貼技巧也算是比較簡單的，只是在操作的過程中要小心，別剪到手指。

三、如何開展學前兒童創(chuàng)意美工教學活動

（一）讓幼兒發(fā)揮想象力，自由創(chuàng)作，發(fā)展并培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣

把創(chuàng)意美工當作游戲，以游戲的形式進行創(chuàng)意美工創(chuàng)作，才能在游戲活動中讓幼兒無拘無束地創(chuàng)作，培養(yǎng)其創(chuàng)作興趣，使其將內(nèi)心的想法和情感盡情地發(fā)揮出來。

（二）提供豐富的操作材料，創(chuàng)造作畫的良好環(huán)境

多樣化的工具材料和多種形式的操作類型，能使幼兒產(chǎn)生好奇心，激發(fā)幼兒的操作欲望，是引起幼兒對創(chuàng)意美工活動興趣的重要手段。如《美麗的花瓶》，我為孩子提供了豐富的材料，有各種類型的花瓶圖片、水彩筆、蠟筆、圖形印章、各色卡紙、剪刀、膠水等，一下子吸引了幼兒的注意力。在這種環(huán)境氣氛下激發(fā)了幼兒裝飾花瓶的興趣。幼兒主動地去觀察圖片，發(fā)現(xiàn)圖片上的色彩搭配等。在活動中教師只介紹了提供的各種材料及使用方法，而所有幼兒都能自由地選擇自己喜歡的裝飾材料進行裝飾。

（三）根據(jù)各年段各班級的幼兒能力差異進行教學

能力的弱強與操作材料的難易緊密相連，由易到難，由淺入深，由少到多，由單一到多樣，由模仿到自由創(chuàng)作……

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一、繪畫是幼兒表現(xiàn)自我、創(chuàng)造世界的一種有效語言

在兒童成長的過程中，從他能用筆進行隨意涂抹的瞬間起，他就自發(fā)地運用美術(shù)語言表現(xiàn)自我，可以說，繪畫是比語言文字更早被兒童用以表述思想、宣泄情緒、想象和創(chuàng)造他們自己的世界的一種有效途徑。學齡前兒童在運用繪畫語言時常常會表現(xiàn)出成人難以想象的才能和潛在力量，他們有天賦的平衡感和秩序感，對具有美感的東西充滿追求。由于學齡前兒童不受時空關(guān)系的束縛，也不受客觀情理的限制，他們可以在繪畫活動中自由自在地流露自己的思想和情感，表達自己的意愿和對未來的愿望。誠如美國著名學者加登納所言，學齡前兒童自發(fā)地運用美術(shù)符號系統(tǒng)創(chuàng)造著自己的世界，“這個世界里存在著標記、形式、對象、場景及幼稚的藝術(shù)作品。誰也沒有去教這些孩子如何去干――但同樣令人驚訝的是，每一個正常的按其自己的速度發(fā)展起來的幼兒似乎都要經(jīng)歷這樣的過程?！?/p>

重視視覺藝術(shù)在教育過程中的，可以歸因于意大利傳統(tǒng)對視覺藝術(shù)的青睞，還可以歸因于當?shù)氐膶W前教育工作者相信幼兒常常是通過視覺藝術(shù)活動進行學習和表現(xiàn)自我的，而成人則可以通過視覺藝術(shù)活動去了解幼兒。

當今的學前教育工作者大都承認幼兒能通過語言和戲劇游戲充分地表達他們的情感以及對世界的認識，并會鼓勵幼兒這樣去做。然而，經(jīng)驗向人們表明，幼兒能運用圖畫媒介和其他多種媒介表現(xiàn)自我，并能有效地運用這些媒介與人交流。幼兒出色的工作讓許多學前教育工作者都驚訝地感到他們嚴重地低估了幼兒空間視覺智慧的品質(zhì)；幼兒出色的工作也讓學前教育工作者領悟到，教師可以通過美術(shù)語言，將幼兒的學習引向深入。

二、幼兒在活動中對美術(shù)語言的運用

幼兒對繪畫語言的運用，使他們的活動呈現(xiàn)出十分明顯的特征。下面，以一組4～5歲幼兒探索超級市場的活動為例，說明這種活動的特征：

幼兒先去了幾次超級市場，其中包括有一次是在超市停止營業(yè)時去的。在這次參觀停止營業(yè)時的超市的活動中，幼兒能更仔細地看到超市的各種特征，看到那些能給予他們很深印象的事物。他們能自由地在購物架間和樓道上走動，而不受顧客的干擾；他們還能看到超市職員的許多趣事。在這次活動后，幼兒合作畫了一幅畫。這幅畫反映了他們在參觀超市以后所獲取的經(jīng)驗。在畫中，有一排排的購貨小推車；有堆放了各種貨物的貨架；有許多顧客，他們有的推著小車，有的不推小車，有的帶著孩子，有的則沒有帶孩子；還有超市的售貨員。

如果教師沒有將幼兒觀察和體驗后所說的話記錄下來，那么幼兒的這幅畫并不具有多大的價值。幼兒的評議和討論被教師記錄下來了，它們?yōu)榻處熖峁┝嗽S多有用的信息，讓教師懂得了幼兒對其周圍事物的理解水平。例如，幼兒在參觀了停止營業(yè)時的超市后作了如下評議：“它大得像一片森林。”“它能讓人迷路?！薄八蟮孟褚粭l巨鯨。”“它像一個游泳池。”“超市里的人將東西分成兩半，一半放在這個架子上，另一半放在另一個架子上?！庇秩?，教師問幼兒：“在超市里，你愿意做什么？”幼兒回答：“推小車。”“拿商品?！薄芭赖截浖苌?。”“嘗一塊奶糖?！薄霸阽R子前照自己?！薄百I東西?！钡鹊取?/p>

教師也安排幼兒到超市去買東西，讓他們一定購貨單，讓他們付款和接受找零，然后回到幼兒園，用買來的東西進行烹調(diào)。有些幼兒還去采訪超市的經(jīng)理，向他提出一連串的問題，例如：“你是老板嗎？”“你管多少人？”“你是如何當上經(jīng)理的？”“你比別人掙的錢多嗎？”有的幼兒還畫了自己心目中的經(jīng)歷，或者畫了自己對超市經(jīng)理的采訪。有的幼兒還對經(jīng)理是怎樣的人作了評議：“他是一個賺錢的人。”“他是個頭頭?！薄八辉缇推鸫?，打開商店的門，并安排好一切?！庇變哼€向經(jīng)理提出了他們的建議，希望經(jīng)理能為超市增添一些設施，例如一間能看電視的房間、休息室內(nèi)舒適的家具、運動場等等。這些建議的表達方式常是兒童畫。

幼兒在進行繪畫活動時，要把他們的所見、所想、所感通過視覺媒介轉(zhuǎn)化成為自己的作品，他們不是按照事物的原型如實地復制事物，而是創(chuàng)造出與他們想要表現(xiàn)的事物具有等同結(jié)構(gòu)的形象。研究表明，許多視覺符號是人類演化中殘留于內(nèi)心的一種原型的遺跡，兒童運用視覺語言表現(xiàn)自我的能力不僅是后天習得的，而且也有相當一部分是先天賦予的。在幼兒尚不能很好的適應成人規(guī)范的世界，還不能自如地運用語言文字與人溝通時，繪畫語言能很好地起到語言文字起不到的作用。

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關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 學前兒童 繪畫造型

一、造型完整性的應用

民間美術(shù)造型的重要特征之一，是崇尚完整。在民間美術(shù)作品中，很講究人物的完整性，因此很少看見殘缺的人物形象。兒童在象征期這個過渡時期，構(gòu)思不穩(wěn)定，“無邏輯繪畫”是這個時期一個典型的表現(xiàn)。這時孩子開始畫人物，畫了一會兒，自言自語地說這個人在桌子旁邊唱歌，便又畫了一個桌子，桌子的幾個腳還沒畫完，又想到人和桌子都在飯店里，就畫了房子。實際上在畫房子的時候，人物還缺了兩只胳膊，桌子還缺了兩只腳。

在這一時期，民間美術(shù)的完整性，恰恰為孩子的無邏輯繪畫時期提供了很好的范例。例如，朝陽實驗幼兒園大班主題美術(shù)活動《神氣的老虎》，為兒童展示了民間布藝《布老虎》（圖1），在教師講解期間，鼓勵兒童說出老虎幾條腿幾條尾巴，幾只老虎都分別什么樣，幾只布老虎有什么地方時一樣的，如頭上的“王”字，再或者身上的黃顏色等，并在兒童繪畫期間著重提出這幾個特點。這樣，兒童在繪畫期間就能夠有順序且順利地繪畫出這只布老虎（圖2），并同時體現(xiàn)了老虎共同的特點。

二、造型概括性的應用

民間美術(shù)造型上的概括，也是其一大特色。民間美術(shù)的概括性上力求“舍其形而求其神”，為突出主體而大膽取舍。如苗族神話剪紙作品《兄妹成親》，作者省略了很多人物的細節(jié)，但細致刻畫了人物的表情，且更注重場景的表現(xiàn)，展現(xiàn)了歡愉的場面，剪紙更似剪影。

在兒童繪畫中，概括是兒童常用的方式，但兒童的概括有時是兒童無意識的，我們力求能把兒童無意識的概括變成有意識的歸納。市委機關(guān)幼兒園在美術(shù)活動中，把剪紙概括造型的形式應用于兒童創(chuàng)作畫之中，大班主題繪畫活動《大黑貓，大黑貓》中，教師要求兒童以毛筆、墨、宣紙為主要材料，只繪畫出大黑貓的大致輪廓，像剪影一樣。兒童畫的有些黑貓是一個剪影，有些黑貓是簡化了鼻子嘴和爪子，只有頭和身體及尾巴，但這并不影響觀者對貓的辨認，相反一看便認出兒童想要表達的就是兩只大黑貓。兒童在背景上加以修飾和裝飾，讓主體大黑貓更加突出。這種剪影形式繪畫，大大增強了兒童對于形體的概括能力。

三、構(gòu)圖隨意性的應用

民間美術(shù)構(gòu)圖存在隨意性的特點，隨意性不等于雜亂無章。有些人物或動物并不是事先安排好或是構(gòu)思好的，而是在繪畫過程中逐步添加進去，但看似隨意的構(gòu)圖，卻使整個畫面和諧統(tǒng)一，內(nèi)容豐富，富有可看性。

構(gòu)圖的隨意性，我們在兒童畫中也時常見到，但兒童畫構(gòu)圖相對較簡單，沒有太多復雜的事物。在兒童繪畫過程中，可以參照農(nóng)民畫的構(gòu)圖，從自己的生活進行聯(lián)想，再通過欣賞民間美術(shù)的造型，畫出自己的生活與心情。結(jié)合民間美術(shù)，不僅能將一個物體的局部特征表現(xiàn)出來還能多角度觀察到一個整體的幾個的特征，做綜合表現(xiàn)，它們又能把不同時間、不同空間的物體與事件組合在同一畫面中，表現(xiàn)事物發(fā)生的前因后果。例如，朝陽實驗小學學前班的一節(jié)美術(shù)活動《辛勤的勞動者》，向兒童展示了多張龍門農(nóng)民畫，每張畫面展示的都是勞動者辛勤勞動的場景：有俯身割麥子的、仰頭說話的、趴在牛車上的、挑擔子的等，教師在講述過程中，除了講解每張畫面人物的動態(tài)造型之外，還讓一些孩子模仿勞動景，加深兒童對動勢的印象。

民間美術(shù)習慣于不分空間、時間、把事物全部的內(nèi)容體現(xiàn)出來。如之前所以提到的“露出一半籽的石榴”“肚子里有小牛的老?！?，都體現(xiàn)了民間美術(shù)的透明性。透明性，是兒童美術(shù)發(fā)育的一個重要特征，從4歲延續(xù)到7歲，仿佛又“透視眼”似的。通過這個特點，高新區(qū)紅黃藍藝術(shù)幼兒園學前班的賈老師上了一節(jié)《小魚吃了什么？》的主題美術(shù)活動。教師列出了一些大物體包含小物體的民間圖案，讓兒童說一說圖案中包含了什么，還能在圖案中添加什么呢？在兒童繪畫過程中，教師首先讓兒童在畫面上畫出一條有著圓圓肚子的魚，之后讓兒童填畫肚子里的物體。孩子們展開想象，沒有限定條條框框讓孩子畫起來更加無拘無束，這讓孩子們都很感興趣，有的畫了蛋糕、水果之類的，有的畫了雞鴨魚肉，有的畫了人，有的甚至畫了一些奇奇怪怪的瓶瓶罐罐，很富有童趣。

四、造型夸張性的應用

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在信息交流如此發(fā)達的今天，各種各樣的觀念、潮流勢不可擋地涌入大眾的生活，對于思想遠不成熟的孩子們來說，判斷是非美丑并不是一件容易的事。培養(yǎng)學前兒童健康的審美觀便顯得十分重要，體育在這一方面正有著先天的優(yōu)勢。學前體育首先需要幫助幼兒認識身體美的標準，學會欣賞運動中的技術(shù)美。自古以來體育所表現(xiàn)和歌頌的一直是健美的體格和蓬勃的生命力。體育教師在課堂上要有意識地向孩子們介紹有關(guān)身體美的知識，通過圖片、視頻展示，現(xiàn)場比賽觀摩，邀請運動員聯(lián)歡等多種直觀教學手段，讓他們更加了解自己的身體，端正審美觀，從而自覺養(yǎng)成良好的形體姿態(tài)，展現(xiàn)朝氣蓬勃的精神面貌。同時，教師要充分考慮學前兒童自然的天性，用鮮活的形象激發(fā)孩子們對體育的興趣，從感性的角度去理解體育運動中融合了力量、智慧與美感的技術(shù)、技巧，以及運動員勇于挑戰(zhàn)、積極進取的人格魅力。

二、進行審美實踐

對于諸如樂器演奏、繪畫、詩歌等諸多的藝術(shù)活動來說，參與者除了具有先天的才能外，往往還需要接受極為專業(yè)的訓練。因此大多數(shù)普通人也許只能作為欣賞著來感嘆這些藝術(shù)家的杰作，卻罕有機會投入到這些活動中，體驗表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的激情。體育在美的實踐方面則相對這些活動能給予參與者更多的審美幫助。在學前教育中，體育占據(jù)了極為重要的地位，這個階段的兒童正處于感性認知為主的階段，大部分的知識是在親身實踐活動中獲得。學前體育應以戶外體育為主，通過教師的幫助讓孩子們在大自然里盡情玩耍的過程中掌握走、跑、跳、投這些基本的運動技能。同時教師在課堂教學中應充分發(fā)揮體育運動塑造健美體魄的作用，有意識地從身體形態(tài)、身體素質(zhì)等方面入手，幫助學前兒童養(yǎng)成良好的身體姿態(tài)，讓他們能夠更加自信和自如的實踐身體美。學前兒童就像一張白紙，他們有著極強的好奇心和模仿能力，加之此階段孩子的身體柔韌性普遍好，輕盈不易受傷，對于一些運動技術(shù)的掌握有著先天的優(yōu)勢，并且這些運動經(jīng)驗往往是終身難忘的。體育活動能夠為他們的興趣開辟一片廣闊天地，為其今后的運動休閑愛好打下堅實的基礎，釋放他們創(chuàng)造美的潛能。教師有必要盡量豐富體育活動的內(nèi)容和項目，多設計和組織一些娛樂性強、具有鮮明時代感的課程，激發(fā)孩子們學習和參與的興趣與持久性。比如乒乓球、游泳、幼兒體操等項目既具有一定的技術(shù)含量，又符合兒童的身心發(fā)展特點，幼年時如果能掌握這些運動技術(shù)，在其成年之后就有更多機會運用這些技術(shù)發(fā)展自己的愛好。教師在教學中還應注意觀察孩子們的個性特點，加強與他們的交流，了解他們的優(yōu)勢與劣勢，最大限度地幫助其發(fā)展運動興趣、運動技能，使其在運動中感受超越和成功的欣喜，感受自由發(fā)展的暢快與滿足；培養(yǎng)其良好的休閑觀，使體育真正成為他們一生中休閑娛樂活動的重要組成部分。

三、塑造完美人格