導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)公共教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

筆者通過2009年底之前對公共藝術(shù)教育研究的期刊論文和學(xué)位論文的統(tǒng)計(jì)分析，得出目前公共藝術(shù)教育研究的內(nèi)容與范圍主要有17個主題項(xiàng)，即“課程、現(xiàn)狀與對策、功能、教學(xué)、改革、藝術(shù)教育體系、師資、國外藝術(shù)教育、特征、教育價值、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、教育模式、教育理念、教材、音樂教育史和其他”等。從歸納出的公共藝術(shù)教育研究的17個主題項(xiàng)中可以看出，其內(nèi)容與范圍在一定程度上可以說是基本覆蓋了公共藝術(shù)教育的研究領(lǐng)域。其中的“課程、教學(xué)、現(xiàn)狀與對策、功能”等四個方面所占比例較大，屬于目前研究的熱點(diǎn)。公共藝術(shù)教育的“藝術(shù)教育體系”、“師資”、“特征”、“教育價值”、“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”、“藝術(shù)團(tuán)建設(shè)”、“音樂教育史”和“其他”等方面的論文研究也已開始起步，在此筆者將之歸類為研究的非熱點(diǎn)。為了解公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀，筆者通過公共藝術(shù)教育的研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。

1．課程

自《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》實(shí)施以來，許多普通高校相繼開設(shè)了部分公共藝術(shù)課程，但“因?qū)W校而異、因?qū)W生而異，缺乏學(xué)體系、教材和評價標(biāo)準(zhǔn)，公共藝術(shù)課程開設(shè)缺乏全局性?！雹诠菜囆g(shù)教育研究中，對于課程方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到26．24%和26．56%，分別位居第一和第二位。對于課程方面的研究主要是對課程現(xiàn)狀與對策、課程的作用、課程設(shè)置、課程體系、課程管理、課程模式、課程改革以及等方面的探討，學(xué)位論文中對于公共音樂教育課程的探討比例較高。關(guān)于公共藝術(shù)教育課程現(xiàn)狀與對策的研究，主要是通過分析公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來提出相應(yīng)的對策或建議。在公共藝術(shù)教育研究的學(xué)位論文中，關(guān)于課程的研究主要是從具體的課程和課程內(nèi)容來研究。這些研究主要是探討公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容，即哪些藝術(shù)課程可以進(jìn)入公共藝術(shù)教育，并對其價值及其可行性進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。

2．教學(xué)

公共藝術(shù)教育研究中，實(shí)際上課程與教學(xué)是密不可分的，本文對于公共藝術(shù)教育研究中的課程研究與教學(xué)研究的分類是建立在研究的具體情況之下的。當(dāng)然其中也不乏一些課程與教學(xué)混雜在一起的研究，為研究方便，筆者只能根據(jù)其側(cè)重面對其進(jìn)行區(qū)分。對于教學(xué)方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到12．13%和27．34%，分別位居第二和第一位。對于教學(xué)方面的研究主要是對教學(xué)方法、教學(xué)改革、教學(xué)內(nèi)容等方面的探討。關(guān)于公共藝術(shù)教育教學(xué)方法的研究，如甄巍的《多媒體教學(xué)法在高師院校藝術(shù)鑒賞課中的運(yùn)用》，主要闡述了多媒體技術(shù)在藝術(shù)鑒賞課中的運(yùn)用;張靜的《高校公共藝術(shù)教育音樂欣賞課教學(xué)方法的探究》，提出了音樂欣賞課中“以‘興趣’為主線的教學(xué)方法”、“以學(xué)生‘參與’為主體的教學(xué)方法”、“以‘電教媒體’為手段的教學(xué)方法”、“以‘戶外課堂教學(xué)’為深化素質(zhì)教育的教學(xué)方法”;張思鏡的《高校公共藝術(shù)課音樂審美教育教法探索》提出了音樂審美感知教學(xué)與音樂審美情感體驗(yàn)教學(xué)兩種施教方法。關(guān)于公共藝術(shù)教育教學(xué)改革的研究，李琳的《探究高校公共音樂課程教學(xué)的意義及改革方向》認(rèn)為，對高校開設(shè)的公共音樂課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范很有必要，需要從觀念和方法兩主面入手。唐圣菊的《高等農(nóng)林院校公共藝術(shù)教學(xué)改革探討》提出了農(nóng)林院校公共藝術(shù)教學(xué)改革的思路:創(chuàng)新課程設(shè)置、刷新教學(xué)方法、整合教學(xué)資源、改革評價體系。彭淵的《淺談普通高校舞蹈教學(xué)改革》“以舞蹈選修課教學(xué)和舞蹈團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)兩方面為切入點(diǎn)，以多元舞蹈文化的學(xué)習(xí)和多元舞蹈活動的參與為特色，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段兩方面入手進(jìn)行教學(xué)改革，力圖探尋一條適合普及型大學(xué)舞蹈教育發(fā)展的新模式”張麗波、崔全順的《構(gòu)建高師生態(tài)式公共藝術(shù)欣賞教學(xué)模式初探》對教學(xué)改革提出了“生態(tài)式教學(xué)模式”，即從過去各學(xué)科的無限分裂走向新的融合，使各學(xué)科之間形成一種生態(tài)關(guān)系。關(guān)于公共藝術(shù)教育教學(xué)的內(nèi)容研究，黃小明的《淺談高校藝術(shù)教育教學(xué)》中提出藝術(shù)教育教學(xué)諸因素的整合。

3．現(xiàn)狀與對策

我國的藝術(shù)教育因受到國家重視而進(jìn)入一個新的發(fā)展時期。從某種意義上講，各級教育管理部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對藝術(shù)教育的重視關(guān)系到“新世紀(jì)我國知識型創(chuàng)新人才”的培養(yǎng)。但這是一個漫長的過程，不可能一蹴而就。尤其在普通高校，藝術(shù)教育正處于一個“蒸蒸日上”和“理還亂”的雙重時期。公共藝術(shù)教育研究中，對于公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與對策方面的研究，在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到22．03%和16．41%。對于公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與對策的研究，研究者主要是對目前的公共藝術(shù)教育現(xiàn)象的描述，代表性的研究如:劉張飛的《高校公共藝術(shù)教育的異化現(xiàn)象及其回歸路徑》，曹思淼的《普通高校藝術(shù)教育存在的問題與對策研究》，樊中紅的《普通高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與對策研究》，白朝暉的《高等院校公共藝術(shù)教育芻議》，馬建華、高曼曼《高校藝術(shù)教育存在的問題及策略分析》，周小?！蛾P(guān)于普通高校實(shí)施藝術(shù)教育的思考》認(rèn)為，當(dāng)前普通高校在實(shí)施藝術(shù)教育中存在的主要問題是:領(lǐng)導(dǎo)不重視，置藝術(shù)教育于附屬地位;藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)不足，教學(xué)資源匱乏;藝術(shù)教育師資“量少質(zhì)差”;藝術(shù)課程建設(shè)和科研工作滯后;管理薄弱，機(jī)構(gòu)不健全。解決上述問題轉(zhuǎn)變觀念是前提，提高素質(zhì)是關(guān)鍵，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)、教育環(huán)境是條件，健全機(jī)構(gòu)、提高管理水平是保障。

4．功能

公共藝術(shù)教育研究中，對于公共藝術(shù)教育的功能方面的研究，在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到20．05%和6．25%，分別位居第三位和第四位。關(guān)于公共藝術(shù)教育功能的研究主要是從四個方面來研究的。

(1)公共藝術(shù)教育對大學(xué)生素質(zhì)拓展的作用關(guān)于公共藝術(shù)教育對大學(xué)生素質(zhì)拓展的功能研究中，普遍的觀點(diǎn)是“藝術(shù)教育和素質(zhì)教育有著共同的培養(yǎng)方向，就是使受教育者成為素質(zhì)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容，成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式”。③

(2)公共藝術(shù)教育對構(gòu)建和諧校園文化的作用黃麗娜和余育新在《試論公共藝術(shù)教育對構(gòu)建和諧校園文化的作用》中，根據(jù)和諧校園文化的人文性、多樣性、融合性、創(chuàng)新性、傳承性特點(diǎn)指出，“公共藝術(shù)教育為校園文化建設(shè)提供人文指導(dǎo)”、“公共藝術(shù)教育為校園文化建設(shè)提供藝術(shù)內(nèi)容”、“公共藝術(shù)教育為校園文化建設(shè)提供審美指導(dǎo)”、“公共藝術(shù)教育為校園文化建設(shè)提供創(chuàng)新源泉”。

(3)公共藝術(shù)教育的德育功能孔憲峰和周秀紅的《公共藝術(shù)教育促進(jìn)德育的理論回歸》從理論層面上通過挖掘藝術(shù)與藝術(shù)教育的本體價值，指出藝術(shù)教育發(fā)揮德育效應(yīng)的理論建構(gòu)涵蓋著從“審美”到“立美”的轉(zhuǎn)化、“立美”到“立德”的統(tǒng)一、“立德”到“立人”的升華這三個重要環(huán)節(jié)。李林和許媛媛的《美育與德育兼重———略論高校公共音樂課的功能內(nèi)涵》同樣指出:“高校公共音樂課是對大學(xué)生進(jìn)行音樂藝術(shù)教育的重要途徑，也是校園文化建設(shè)的重要組成部分。它以美育為核心，在音樂教育中進(jìn)行德育滲透，從而達(dá)到育人的目的，使其功能內(nèi)涵得以充分顯現(xiàn)?！庇纱丝梢钥闯觯囆g(shù)教育的德育功能觀念由來已久，公共藝術(shù)教育的德育功能觀念在人們心目中還是根深蒂固的，在公共藝術(shù)教育研究中還是占有相當(dāng)?shù)谋壤?/p>

(4)公共藝術(shù)教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)薛芳的《淺析公共藝術(shù)教育在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力中的作用》認(rèn)為:創(chuàng)新是時代的主題。藝術(shù)教育以其特有的屬性，在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力方面是有所作為的。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)人的直觀洞察力、想象力、創(chuàng)造力，從本質(zhì)上講就是一種創(chuàng)新教育。賈昕東的《大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力》指出:“創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展是智力因素和非智力因素相互作用的結(jié)果，其中非智力因素是創(chuàng)新能力形成和發(fā)展的動力系統(tǒng)，藝術(shù)素養(yǎng)屬于非智力因素并貫穿于大學(xué)生創(chuàng)新活動的全過程，起著至關(guān)重要的作用?！笨禒枴墩摴菜囆g(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)》提出，“公共藝術(shù)教育，有助于喚醒創(chuàng)新意識，有助于牧養(yǎng)創(chuàng)新精神”、“公共藝術(shù)教育，又呼吁開發(fā)創(chuàng)新潛力，有助于訓(xùn)練創(chuàng)新思維”、“公共藝術(shù)教育，有助于認(rèn)知創(chuàng)新規(guī)律，有助于借鑒創(chuàng)新方法”。從以上對公共藝術(shù)教育熱點(diǎn)問題的研究現(xiàn)狀，反映出目前公共藝術(shù)教育的研究尚處于現(xiàn)象描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的淺層次階段，對于公共藝術(shù)教育的發(fā)展雖然起到了一定的推動作用，但是效果不是特別明顯。

二、從需要理論看公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

公共藝術(shù)教育研究的目的，是為教育實(shí)踐服務(wù)的，即為公共藝術(shù)教育的課程、教學(xué)等提供理論依據(jù)。但是目前研究大都停留在淺層次的現(xiàn)狀描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面，研究深度顯然不夠。以行為心理學(xué)的視角審視這些研究成果，可以發(fā)現(xiàn)這些研究者研究行為的發(fā)生與表現(xiàn)，“與人類的各種行為一樣，都具有一定的動機(jī)與目的，都由其背后的、內(nèi)在的、體現(xiàn)在研究主體生理與心理方面的動力所啟動和驅(qū)使?！雹苓@種啟動和驅(qū)使是公共藝術(shù)教育研究行為發(fā)生與表現(xiàn)的原驅(qū)動力，在研究主體心理意識中的反映即是他們的研究需要?！靶枰饎訖C(jī)，動機(jī)支配行為，行為的方向則是尋求目標(biāo)以滿足需要。”⑤人的行為模式清楚地表明，人的行為是由需要引起的，需要產(chǎn)生動機(jī)，動機(jī)引發(fā)行為，而行為的目的主要是為了滿足需要。對公共藝術(shù)教育研究現(xiàn)狀的研究，不應(yīng)忽視研究主體研究行為的起點(diǎn)———“需要”這一重要環(huán)節(jié)。所謂“需要”是指個體在社會生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。人是生命有機(jī)體，又是社會的成員。人為了維持生命和延續(xù)種族，對飲食、穿用、居住、安全、婚育等都有需求;為了推動社會的發(fā)展，對生產(chǎn)勞動、人際交往、價值實(shí)現(xiàn)等同樣有所需求。這些客觀需求在人的意識中就成為人的需要。簡單地說，需要就是人對某種目標(biāo)的渴求或欲望。需要能夠推動人以一定的方式進(jìn)行積極的活動。需要被人體會得越強(qiáng)烈，所引起的活動就越有力、有效。“人類有多種多樣的需要，不同的人有不同的需要，不同的社會和不同的歷史階段的人也有不同的需要?！笨偨Y(jié)人的一切需要，就其發(fā)展過程來看，可以分為自然性需要和社會性需要。自然性需要也稱生理性需要，是指為了延續(xù)與發(fā)展生命所必須的客觀需要，即對衣、食、住、行、性、安全等方面的需要。社會性需要是人們在社會生活中逐漸產(chǎn)生的，如從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等的需要。社會性需要是人社會化的產(chǎn)物，是人類獨(dú)有的，與動物需要有本質(zhì)的區(qū)別。

人的需要隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，在不同時期、不同階段人的需要是有所側(cè)重的，而且人的需要也是不斷轉(zhuǎn)換的。針對通高校公共藝術(shù)教育研究者的需要，可以概括為生存需要和學(xué)術(shù)需要兩大類。公共藝術(shù)教育研究者的生存需要區(qū)別于通常意義上的諸如“生理”、“安全”等需要，在此特指以獲取現(xiàn)實(shí)功利為目標(biāo)的物質(zhì)性需要，既包括學(xué)者維持與其地位相稱的基本生活條件、學(xué)術(shù)資源的需要，也包括攫取名利的需求。⑦學(xué)術(shù)需要是指研究者以追求知識為目標(biāo)的學(xué)術(shù)自身的求真本意的需要。也就是說，研究者從事學(xué)術(shù)研究的最主要、最直接目標(biāo)是塑造高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，即所謂“學(xué)術(shù)精品”?！皩W(xué)術(shù)的本性是排除任何現(xiàn)實(shí)性功利追求的。學(xué)術(shù)的生命力在于對知識、智慧、真理的追求，它是一種知性的召喚、道德的踐行?！雹喙菜囆g(shù)教育的學(xué)術(shù)研究本身并不排斥對功利性的追求。但是在普通高校中現(xiàn)行的科研獎勵制度和職稱評定制度等的功利主義傾向，使得研究者在利益驅(qū)動下的生存需要取代了真理驅(qū)動下的學(xué)術(shù)需要?，F(xiàn)行的科研管理制度“把量的標(biāo)準(zhǔn)置于其他價值認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)之上，把質(zhì)的高下簡單約化為量的多少”。“當(dāng)這種量本位標(biāo)準(zhǔn)被‘鎖定’時，量的追求就演變?yōu)閷W(xué)者們的‘生存本能’，以知識追求為本性的需要就讓渡于以現(xiàn)實(shí)利益的獲取為目標(biāo)的‘生存物質(zhì)需要’?！雹嵋虼?，也可以說，公共藝術(shù)教育研究者的需要是與現(xiàn)行的科研管理制度和職稱評定制度直接相關(guān)的。正是這些制度性的要求使得公共藝術(shù)教育研究者的需要從以追求知識為目標(biāo)的學(xué)術(shù)自身的求真本意的“學(xué)術(shù)需要”轉(zhuǎn)向了以獲取現(xiàn)實(shí)功利為目標(biāo)的“生存需要”，最終導(dǎo)致“學(xué)術(shù)失范行為失控”。

篇2

一、學(xué)生職業(yè)方向模糊

很多學(xué)生在報考高職高專時，只注重學(xué)校的選擇，對于自己以后要從事的職業(yè)并沒有一個清晰的認(rèn)識、客觀的分析，對自己以后要從事的工作也缺乏相應(yīng)的熱情，因此對職業(yè)的選擇相對主觀，甚至盲目。在入學(xué)后，真正學(xué)習(xí)此專業(yè)的課程時，發(fā)現(xiàn)與自己的想象相距甚遠(yuǎn)，從而對專業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，甚至厭學(xué)。在這種情況下，我們的公共藝術(shù)教育就顯得尤為重要。在公共藝術(shù)教育中樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛和體會美的心靈，使學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和工作保持一顆積極、向上、快樂、熱情的心。

二、生源藝術(shù)素質(zhì)滯后，審美鑒賞力低

我國現(xiàn)在雖然大力提倡素質(zhì)教育，大力發(fā)展美育和藝術(shù)教育，但由于地域、師資、設(shè)備設(shè)施有限等許多客觀原因的影響，目前學(xué)生素質(zhì)教育，特別是藝術(shù)教育還比較缺乏。對于河南這個教育大省來說，我們更重視學(xué)生的文化課成績，相對于北京、上海和沿海等發(fā)達(dá)城市來說，在藝術(shù)教育方面確實(shí)差距較大,一定程度上忽視了素質(zhì)教育。學(xué)生之間普遍流傳著“分、分、分，學(xué)生的命根”這樣的口頭禪，家長和老師也一味的以考試成績來衡量學(xué)生的能力，甚至品評一個學(xué)生的好壞。經(jīng)過近幾年素質(zhì)教育的改革，我省小學(xué)素質(zhì)教育的進(jìn)步是顯而易見的，學(xué)生評價機(jī)制進(jìn)行了改革，出現(xiàn)了評價機(jī)制的多元化，音樂、美術(shù)等成績與活動也慢慢開始進(jìn)入到學(xué)生評價體系中。但中學(xué)，初中和高中的評價機(jī)制仍以考試分?jǐn)?shù)為主，甚至只看考試分?jǐn)?shù)。據(jù)調(diào)查，作為省會的鄭州還較為重視美育與藝術(shù)教育，但其三線、四線的小城市素質(zhì)教育改革步伐緩之又緩，甚至停滯不前。初中還開設(shè)的有音樂課、美術(shù)課、體育課等，但高中只有一年級開設(shè)這些美育課程，高中二年級和三年級直接取消了音樂課和美術(shù)課，只保留了形同虛設(shè)的體育課。這樣大的課業(yè)壓力從早到晚壓在學(xué)生身上，對其身心發(fā)展極其不利，極易造成學(xué)生心理壓力大，焦慮，自閉、煩躁，抑郁甚至厭世的危機(jī)。因此，我們必須重視藝術(shù)教育，開展藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)活動，豐富學(xué)生的課余文化生活，充分發(fā)揮其主觀能動性，培養(yǎng)其創(chuàng)作能力，開發(fā)其想象力，最終要的是促進(jìn)其心理的健康發(fā)展和人格的健全。

三、重視職業(yè)培養(yǎng)的教育模式使學(xué)生普遍缺乏美感

筆者在針對三個高職院校的近兩百名各專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，如機(jī)電工程系、信息工程系、財經(jīng)系等這些理科院系中的不少于七個專業(yè)的學(xué)生都表示，他們專業(yè)并未開設(shè)公共藝術(shù)課程，也沒有音樂、美術(shù)、影視、舞蹈等的選修課；中文系、外語系等文科院系的學(xué)生表示，他們僅在大學(xué)一年級時開設(shè)了一門必修的藝術(shù)課程——《音樂欣賞》，之后就在沒有類似的藝術(shù)課程了。學(xué)生們普遍表示，即使是這門《音樂欣賞》課，在上之前對其興趣濃厚，期望值也頗高，但上了幾節(jié)課后，就沒有興趣了，主要因?yàn)檫@門課不是他們的專業(yè)課程，系部與任課教師都不太重視，僅僅在課堂上照本宣科的講解一下課本知識，然后按照教材上的要求聽幾首歌曲，僅此而已，缺乏互動性與趣味性，一學(xué)期的《音樂欣賞》課上下來，只是聽了不少歌曲而已，但對于聽的是什么，怎樣欣賞仍是一頭霧水，甚至課堂上聽過的歌曲，課下就已經(jīng)忘記了，并沒有達(dá)到公共藝術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，高尚的情操與文化素養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的教學(xué)目標(biāo)與教育目的，更沒有提高學(xué)生的審美與藝術(shù)鑒賞能力，基本上可以說形同虛設(shè)。但筆者在調(diào)研時充分感受到了學(xué)生們對藝術(shù)的喜愛，特別是對音樂的喜愛，98%的學(xué)生表示非常希望學(xué)校能夠開設(shè)藝術(shù)課程的必修課和選修課，并且能夠形式多樣化，課程種類多樣化，甚至可以只是定期的開展一些藝術(shù)講座來滿足其學(xué)習(xí)興趣。

四、培養(yǎng)目標(biāo)過于單一化，對公共藝術(shù)教育不夠重視

多年來，高職高專院校一直被視為培養(yǎng)具有專業(yè)技能，也就是走上社會崗位后具有一技之長的技術(shù)型人才，高職高專院校的培養(yǎng)目標(biāo)也一直非常明確，甚至單一化，只重視學(xué)生職業(yè)技術(shù)理論與操作的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，忽視了教育的根本目的和國家的教育方針，忽視了對職業(yè)技術(shù)人才的道德情操和審美趣味的培養(yǎng)，使高職高專院校走出來的學(xué)生相對本科院校來講，全面發(fā)展的程度不高。國家需要的是一專多能的“復(fù)合型”人才，但由于高職高專院校對公共藝術(shù)教育不夠重視，導(dǎo)致培養(yǎng)的人才只專一門，缺乏創(chuàng)新精神、創(chuàng)造力、組織能力、團(tuán)體協(xié)作能力，更缺乏活力。

五、公共藝術(shù)教育師資不足，缺乏統(tǒng)一的管理

筆者對五個高職高專院校進(jìn)行了走訪調(diào)查，結(jié)果顯示，五個高職高專院校中只有一所學(xué)院有獨(dú)立的公共藝術(shù)教學(xué)部，共有教師13名，其中專職任教于此教學(xué)部的老師僅有5名，其余的8名教師均來自藝術(shù)系，只是兼職在公共藝術(shù)教學(xué)部任教而已。其余的四所院校沒有設(shè)置獨(dú)立的公共藝術(shù)教學(xué)部，只有公共基礎(chǔ)教學(xué)部，其中擔(dān)任公共藝術(shù)課程的教師同樣是音樂系或美術(shù)系的專職教師。筆者對其中的12名藝術(shù)專業(yè)的教師進(jìn)行了調(diào)查，他們普遍表示不太愿意兼職其他院系的公共藝術(shù)課程，認(rèn)為外系學(xué)生不好帶，藝術(shù)素養(yǎng)較差，欣賞水平較低，課程開展較難，課程設(shè)計(jì)較為麻煩，不如帶自己系的藝術(shù)類學(xué)生省力。六、缺乏科學(xué)的課程體系公共藝術(shù)教育的師資建設(shè)和課程體系是密切相關(guān)的，由師資建設(shè)的缺陷就可以看出課程體系的不完備。許多高職高專院校的公共藝術(shù)課只開設(shè)了一門課程——《藝術(shù)鑒賞》或《音樂欣賞》，并且由美術(shù)系的專業(yè)教師或者是音樂系的專業(yè)教師擔(dān)任，當(dāng)教材涉及到不是教師本專業(yè)的課程時，教師往往避而不談，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生鑒賞的片面性。并且這門課程是學(xué)生們的必修課，除此之外，并沒有因材施教，開設(shè)相應(yīng)的選修課程，學(xué)校認(rèn)為只要開設(shè)了這門公共藝術(shù)課程，便完成了美育的任務(wù)，這種教育思想是極其片面和不負(fù)責(zé)任的。

六、結(jié)語

篇3

一、體育院校強(qiáng)化公共藝術(shù)教育符合社會發(fā)展需要

體育是一種社會實(shí)踐活動，往往是藝術(shù)創(chuàng)作的“生活源泉”之一，對于藝術(shù)來說，體育是它取材的領(lǐng)域之一，藝術(shù)的各種門類，都把自己的觸角伸進(jìn)體育領(lǐng)域進(jìn)行美的創(chuàng)造。尤其是現(xiàn)代舞蹈和現(xiàn)代音樂，更是大量滲入各類體育競技項(xiàng)目和表演活動中，把體育與藝術(shù)的密切關(guān)系發(fā)揮到了極致。隨著體育高等教育的發(fā)展，體育與藝術(shù)高度結(jié)合，藝術(shù)使體育運(yùn)動更加完美，體育也要借藝術(shù)來豐富自身文化內(nèi)涵。近幾年，體育院校相繼開設(shè)了音樂、表演、舞蹈學(xué)等藝術(shù)類專業(yè)，體育院校不但可以培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才，也通過二者融合，豐富了體育人才的培養(yǎng)規(guī)格，滿足了日益增長的市場需求。學(xué)院的多類傳統(tǒng)課程，如健美操、藝術(shù)體操、體育舞蹈、健身健美、啦啦操等的教學(xué)集技巧、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一體，體育與多種藝術(shù)類型得到完美結(jié)合，學(xué)生專業(yè)才能和藝術(shù)素養(yǎng)得到了良好培養(yǎng)，為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、體育院校公共藝術(shù)教育實(shí)踐

1．高度重視藝術(shù)教育，體藝結(jié)合相得益彰。認(rèn)真貫徹《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》及《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》精神，對培養(yǎng)方案進(jìn)行全面修訂。堅(jiān)持“以專業(yè)藝術(shù)教育帶動公共藝術(shù)教育;以公共藝術(shù)教育促進(jìn)專業(yè)藝術(shù)教育，使公共藝術(shù)教育惠及全體學(xué)生”的指導(dǎo)思想，大力推進(jìn)藝術(shù)教育課程的實(shí)施。構(gòu)建以專業(yè)藝術(shù)院系為牽引的專業(yè)藝術(shù)教學(xué)平臺、以教學(xué)管理部門為牽引的藝術(shù)普及平臺、以校園文化建設(shè)部門為牽引的藝術(shù)熏陶平臺，三大平臺協(xié)同運(yùn)行，形成了良好的藝術(shù)教育工作體系。2．組織機(jī)構(gòu)建設(shè)完善，管理體系運(yùn)行有序。成立學(xué)院公共藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，改變了以往公共藝術(shù)教育各自為陣的局面，形成了領(lǐng)導(dǎo)頂層規(guī)劃、專職機(jī)構(gòu)具體落實(shí)、各部門共同參與的藝術(shù)教育工作機(jī)制，促進(jìn)了公共藝術(shù)教育工作的制度化、科學(xué)化、規(guī)范化，切實(shí)提高了公共藝術(shù)教育效果。成立公共藝術(shù)教育中心，建立公共藝術(shù)教育組織機(jī)構(gòu)，創(chuàng)建了豐富的校園文化藝術(shù)載體。教務(wù)負(fù)責(zé)公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)的組織協(xié)調(diào)和行政推動工作;黨政辦、宣傳部、團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類校園藝術(shù)活動的組織協(xié)調(diào)和社團(tuán)活動的管理和指導(dǎo)，開展豐富多彩的藝術(shù)教育活動;校園文化研究中心統(tǒng)攬學(xué)院校園文化思想陣地建設(shè)，利用學(xué)院長期形成的精神文化、制度文化、行為文化和形象文化，引導(dǎo)和青年學(xué)生自覺不自覺地接受校園文化的熏陶，提升青年學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。3．課程體系設(shè)計(jì)合理，體藝教學(xué)系統(tǒng)融合。(1)科學(xué)修訂教學(xué)計(jì)劃。藝術(shù)課程教育在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和能力、陶冶道德情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成才等方面具有其他學(xué)科所不能替代的作用。按照《全國普通高等學(xué)院公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求，結(jié)合學(xué)院人才培養(yǎng)實(shí)際，學(xué)院始終將公共藝術(shù)課程與學(xué)科公共課程等同重視。本科專業(yè)培養(yǎng)方案修訂秉承“藝術(shù)浸潤技術(shù)，技能與素質(zhì)并重，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的理念，進(jìn)一步突出公共藝術(shù)課程地位，研究探索公共藝術(shù)教育規(guī)律，把文化藝術(shù)教育學(xué)分納入專業(yè)計(jì)劃，科學(xué)設(shè)置公共藝術(shù)課程。(2)課程設(shè)置特色鮮明。課程設(shè)置堅(jiān)持專業(yè)性與普及性緊密融合，體育與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，形成“一體兩翼”藝術(shù)教育課程體系:即以專業(yè)藝術(shù)教育為主體，以公共藝術(shù)教育，校園文化藝術(shù)實(shí)踐為兩翼。開設(shè)100余門藝術(shù)專業(yè)課程。除開設(shè)教育部規(guī)定的公共藝術(shù)教育課程外，自設(shè)音樂欣賞類、美術(shù)欣賞類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類、人文社科等近20門公共藝術(shù)選修課程。結(jié)合體育院校特色，創(chuàng)編近30門體藝結(jié)合的體育文化藝術(shù)類理論和體育表演類特色選修課程以及豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)才能。(3)公共藝術(shù)教學(xué)管理規(guī)范。為保障公共藝術(shù)教育教學(xué)活動的實(shí)施，提高公共藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量，制定了公共藝術(shù)課程管理辦法和教育發(fā)展規(guī)劃，明確了公共藝術(shù)課程設(shè)置、教學(xué)管理、師資配備和保障條件和建設(shè)目標(biāo)，形成科學(xué)完備的質(zhì)量監(jiān)控體系。藝術(shù)教育教學(xué)管理上，定期開展教學(xué)檢查和研討;優(yōu)化完善課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容更趨科學(xué)性、系統(tǒng)性;對藝術(shù)教育類教學(xué)大綱進(jìn)行完善和修訂，進(jìn)一步深化課程教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。學(xué)院公共藝術(shù)教育在專業(yè)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程建設(shè)等方面取得豐碩成果，先后獲得省級特色專業(yè)、省級人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)、省級精品課程、省級教學(xué)團(tuán)隊(duì)等，使公共藝術(shù)教育質(zhì)量得到系統(tǒng)提升。

三、推進(jìn)公共藝術(shù)教育的思路與對策

篇4

藝術(shù)素養(yǎng)不僅體現(xiàn)為積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗(yàn)，而且還可促進(jìn)人的創(chuàng)新思維的發(fā)展。許多科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家等卓越人士認(rèn)為，藝術(shù)素養(yǎng)對他們的事業(yè)發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)教育，將其作為人文教育的核心部分，從管理制度、課程等方面切實(shí)保障其有效實(shí)施；將“通識教育”思想引入藝術(shù)教育教學(xué)中，并將其作為教學(xué)的主導(dǎo)思想加以落實(shí)。造就中西通融，具備國際眼光、優(yōu)美情感的人才，使其接受文明教育和完備的人性教育。基于大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀，我院將藝術(shù)類選修課改為必修課，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以藝術(shù)基本知識的普及為主，將公共藝術(shù)課程統(tǒng)一為大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，形成以美術(shù)、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、書法、攝影等藝術(shù)門類為一體的綜合課程，采用多教師、多模塊、多媒體的導(dǎo)讀形式實(shí)施教學(xué)。同時，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的可讀性和時效性，設(shè)計(jì)制作與教材匹配的多媒體課件，以適合在影像中長大的“90后”學(xué)生的需要。該課程在蘭州城市學(xué)院、蘭州工業(yè)學(xué)院等學(xué)校經(jīng)過5年的實(shí)踐，在學(xué)生了解民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，加強(qiáng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力等方面起到了明顯的作用，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。另外，要使從事藝術(shù)教育的教學(xué)團(tuán)隊(duì)重視和加強(qiáng)藝術(shù)教育教學(xué)理論研究，不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，逐步使藝術(shù)教育規(guī)范化、系統(tǒng)化。

2重視教師和學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐

為避免將學(xué)校藝術(shù)技能化的傾向，一方面，要將藝術(shù)作為一種文化而非技能來講授，讓學(xué)生在藝術(shù)與人類生活、社會政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等的聯(lián)系中，更好地理解藝術(shù)對于人和社會發(fā)展的價值；另一方面，學(xué)生可以更系統(tǒng)地欣賞人類各時代、各民族地區(qū)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，積累基本的藝術(shù)知識，提高藝術(shù)鑒賞力，拓寬視野。在教授藝術(shù)知識的同時，增設(shè)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和藝術(shù)表達(dá)能力的課程。盡管高校藝術(shù)教育不強(qiáng)調(diào)專業(yè)藝術(shù)技能的訓(xùn)練，但多讓學(xué)生參與藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)，不僅能夠促進(jìn)他們更好地感受藝術(shù)，而且有助于發(fā)展他們基本的藝術(shù)表達(dá)能力，在生活中學(xué)會運(yùn)用藝術(shù)抒感、美化生活。調(diào)查顯示，超過一半的大學(xué)生表示迫切需要提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作或表演能力。所以，要創(chuàng)造性地開展針對全校學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動。與此同時，教師自身的藝術(shù)實(shí)踐能力對學(xué)生的示范和啟發(fā)也是學(xué)校藝術(shù)教育很重要的環(huán)節(jié)。

3構(gòu)建有效的校園文化藝術(shù)展示平臺

藝術(shù)氛圍對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的形成和提高有重要的作用。校園文化是藝術(shù)教育的重要載體，應(yīng)該通過各種學(xué)生、教師藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)，定期藝術(shù)活動或藝術(shù)節(jié)的舉辦，調(diào)動全校師生的積極性，創(chuàng)設(shè)良好的校園藝術(shù)氛圍。以“讀書節(jié)“”藝術(shù)周“”科技文化節(jié)”等活動為主體，打造校園文化精品活動。近幾年連續(xù)舉辦的“經(jīng)典誦讀”深受學(xué)生的喜愛，“歌詠比賽”“畢業(yè)生文藝晚會”“迎新生文藝晚會”“元旦晚會”等文藝活動為校園文化平臺的建設(shè)提供了豐富的內(nèi)容。幫助和支持各系重點(diǎn)打造有特色的校級精品活動，讓更多的學(xué)生在精品活動中得到鍛煉，獲得成功。另外，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的生力軍作用，形成“”的社團(tuán)活動，成為建設(shè)健康向上的校園文化的重要力量。通過學(xué)生自己積極投入藝術(shù)實(shí)踐活動讓其感受藝術(shù)、體驗(yàn)藝術(shù)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識的積極性，讓校園充滿濃郁的藝術(shù)氣氛。

篇5

1.目標(biāo)設(shè)計(jì)單一、局限化

對教學(xué)目標(biāo)有了基本的定位之后還應(yīng)該有對目標(biāo)的基本闡述。美術(shù)類人文課程的設(shè)立旨在教育學(xué)生對視覺藝術(shù)的看法和思考，同時參與對其批判和討論等活動；音樂相關(guān)課程的設(shè)計(jì)目標(biāo)是向?qū)W生滲透更豐富形式的東西方音樂，培養(yǎng)學(xué)生對西方音樂的欣賞能力，并熟悉西方音樂管用手法。語言類課程的設(shè)計(jì)目標(biāo)是提高學(xué)生的文字敏感度和文學(xué)素養(yǎng)。

2.課程內(nèi)容單一

目前看來，國內(nèi)公共藝術(shù)課程涉及面不夠?qū)?，對藝術(shù)學(xué)科知識內(nèi)容的關(guān)注過度，對跨文化、跨學(xué)科內(nèi)容和國際普遍關(guān)注課題的引入不足，導(dǎo)致藝術(shù)課程結(jié)構(gòu)不合理，不夠獨(dú)立。國內(nèi)目前公共藝術(shù)課程主要包括文學(xué)、藝術(shù)、繪畫、戲劇、舞蹈、雕塑、影視等幾大塊，以此作為主體框架，主要內(nèi)容包括藝術(shù)學(xué)科理論、藝術(shù)實(shí)踐兩方面，同時還包括一些藝術(shù)相關(guān)跨學(xué)科內(nèi)容。

3.教學(xué)模式不明確

教學(xué)方式比較少，手段單一缺乏，深度不夠。國內(nèi)的公共藝術(shù)教育和國外相比存在著理念上的落后和手段上的不足。相關(guān)資料顯示，哈佛大學(xué)的授課講求個性化，講究在授課過程中重視學(xué)生的個體差異，鼓勵教師各抒己見各盡其才，采取豐富多樣的教學(xué)形式。例如對話方式、啟發(fā)方式等。哈佛的公共藝術(shù)教育理念認(rèn)為教師的職責(zé)不是講授，而是維持熱烈積極的討論。教師可以和學(xué)生一起就課題各抒己見，自由平等的提出自己的觀點(diǎn)，逐漸澄清辯證的過程，逐漸發(fā)現(xiàn)謬誤，接近真理。而國內(nèi)的高校公共藝術(shù)教育理念主要停留在講授和討論相結(jié)合的方式，只有在一些實(shí)踐性較強(qiáng)的課程中才會采取實(shí)驗(yàn)操作的方式，教學(xué)除了采用傳統(tǒng)音像設(shè)備之外，對多媒體的應(yīng)用也較為理想。

4.課程評價體系構(gòu)建不完善

我國相關(guān)學(xué)者在2005年提出了檔案袋評價方法，通過把學(xué)生的藝術(shù)作品、意念來源、探索過程和圖像資料等整理手機(jī)，對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行整體的評價。一些高校則采用了通過考勤、討論、作業(yè)、考試等多種指標(biāo)相結(jié)合的綜合考察體系，通過多種指標(biāo)的結(jié)合決定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

二、國內(nèi)高校公共藝術(shù)課程體系改革趨勢

國內(nèi)的公共藝術(shù)教育咋經(jīng)過了同國外先進(jìn)教育體系的對比之后發(fā)現(xiàn)了自身的不足，并且通過一系列改革取得了顯著的成效。國內(nèi)的公共藝術(shù)體系改革擁有一些共同的趨勢和特點(diǎn)。

1.課程更加豐富

隨著對藝術(shù)內(nèi)涵的豐富理解，藝術(shù)的種類也更加多樣化，和生活之間的聯(lián)系越來越緊密。藝術(shù)課程的門類也逐漸被充實(shí)，《審美教育導(dǎo)論》《書法與篆刻》《京劇藝術(shù)欣賞》等即包括傳統(tǒng)藝術(shù)，也包括新型藝術(shù)門類的綜合性課程被加入到公共藝術(shù)教育課程體系中。近年來清華大學(xué)的藝術(shù)類課程從40門增加到了86門，涵蓋了包括音樂、美術(shù)、舞蹈、藝術(shù)實(shí)踐、表演、傳統(tǒng)藝術(shù)等各個方面，對學(xué)生的藝術(shù)課程的分?jǐn)?shù)要求也越來越高。

2.課程綜合性越來越強(qiáng)，聯(lián)系逐漸緊密

藝術(shù)課程的綜合化體現(xiàn)在了20世紀(jì)90年代以來，開始強(qiáng)調(diào)把不同的藝術(shù)門類、文化、科學(xué)等綜合起來，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和科學(xué)之間的相互改造、融合，并希望通過這種方式提高學(xué)生對多文化和多種藝術(shù)之間深遠(yuǎn)聯(lián)系的理解。

3.課程體系的多元化、人本化和開放化

培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變影響了傳統(tǒng)課程評價體系的準(zhǔn)確性，評價體系開始向著多元化多樣性發(fā)展，與此同時開始強(qiáng)調(diào)以人為本的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己獲得知識的傳遞和個性的培養(yǎng)?，F(xiàn)代藝術(shù)教育的精神核心就是開放性，大學(xué)公共藝術(shù)教育保持了現(xiàn)代藝術(shù)的這個特點(diǎn)，從校內(nèi)做起，加強(qiáng)了各個學(xué)院、班級、個人之間的交流，同時還對校際的交流互動進(jìn)行了加強(qiáng)，通過交流，為年輕人提供碰撞出藝術(shù)火花的機(jī)會。

三、大學(xué)公共藝術(shù)教育課程體系建設(shè)

1.課程目標(biāo)的建設(shè)

課程目標(biāo)是學(xué)校教育工作的核心，在正確的課程目標(biāo)引導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)課程教育的目的。普通高校的公共藝術(shù)教育目標(biāo)的確立需要以什么教育為核心，著重培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞藝術(shù)的能力，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康向上的審美觀念。課程體系的構(gòu)建一定要緊緊圍繞著這個公共藝術(shù)教育的初衷，對課程的選取、順序、對大學(xué)生涯貫穿等問題都要進(jìn)行認(rèn)真的考察論證，這樣才能保證課程符合公共藝術(shù)教育的根本目標(biāo)。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定

課程設(shè)置需要擁有相對的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求，只有這樣才能識別教育目標(biāo)是否得到了完成。課程目標(biāo)的確立需要結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)生審美的客觀規(guī)律，著重體現(xiàn)審美體驗(yàn)和藝術(shù)鑒賞的能力和價值、思維創(chuàng)新、個性發(fā)展價值等教學(xué)目的。

3.課程結(jié)構(gòu)的建設(shè)

高校大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)參差不齊，大部分學(xué)生的藝術(shù)教育屬于是“補(bǔ)課”，針對這種情況，進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)的設(shè)定需要從普及層次和提高層次、理論和實(shí)際教學(xué)等幾個層面考慮，抓基礎(chǔ)，重普及，加大適合低年級大學(xué)生的課程，同時注重循序漸進(jìn)，對課程進(jìn)行階梯式設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的逐步提高。

4.發(fā)揮實(shí)踐課的作用

實(shí)踐教學(xué)是普通高校公共藝術(shù)教學(xué)中的重要步驟，通過實(shí)踐課為每一位受到藝術(shù)品感染，希望進(jìn)行自我創(chuàng)造的學(xué)生提供了創(chuàng)作和展示的空間，使每一位學(xué)生都清楚的認(rèn)識到了自己的位置，通過開設(shè)藝術(shù)表演、合唱、演奏、繪畫、手工等課程，為每一位學(xué)生提供實(shí)踐的舞臺，幫助學(xué)生在實(shí)踐中體會藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和堅(jiān)持，真實(shí)的感受藝術(shù)家為了藝術(shù)創(chuàng)作所需承受的心理壓力和生活折磨，從而對藝術(shù)品的偉大與崇高認(rèn)識更加深刻。

四、結(jié)語

篇6

關(guān)鍵詞：美術(shù)場館；公共藝術(shù)教育；學(xué)校教育

基金項(xiàng)目：本文系上海市學(xué)校藝術(shù)科研一般項(xiàng)目“上海美術(shù)及文博場館藝術(shù)教育活動評價體系的探索”（HJYS-2019-B11）階段性研究成果。

一、美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的相關(guān)內(nèi)容

現(xiàn)如今的美術(shù)場館擔(dān)負(fù)著藝術(shù)作品的展覽和保存、提高公眾審美意識以及國際文化交流的職責(zé)，是藝術(shù)事業(yè)的重要組成部分，有助于繁榮社會主義文藝事業(yè)。美術(shù)場館具有公共教育功能，在20世紀(jì)初期，先生和魯迅先生曾大力呼吁和倡導(dǎo)建立我國自己的美術(shù)館，從而提升國民的基本素質(zhì)。1929年中國近代第一個國家美術(shù)館——天津市立美術(shù)館開始籌建，開啟了中國美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的新篇章。

第一，美術(shù)場館的公共教育。公共教育在中國出現(xiàn)美術(shù)場館之前就已經(jīng)存在了，這就代表著它自身擁有啟迪心智、提升素養(yǎng)、教化人心的重要作用。美術(shù)場館的公共性，體現(xiàn)在對民眾的公共教育上，并且滿足公眾不斷增長的精神文化需求，進(jìn)而使得美術(shù)場館實(shí)現(xiàn)社會公共教育效益最大化。

第二，美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的含義。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育從學(xué)科這一方面來看是屬于美術(shù)學(xué)的，并且承擔(dān)著美術(shù)教育的責(zé)任。因此，美術(shù)場館公共藝術(shù)教育既不完全屬于美術(shù)館學(xué)，也不完全屬于美術(shù)教育學(xué)或者社會教育學(xué)，其游離在這三類學(xué)科之間，有著非常強(qiáng)大的靈活性和跨學(xué)科性質(zhì)。

美術(shù)場館公共藝術(shù)教育通過展覽活動、講座活動以及其他藝術(shù)活動，對大眾進(jìn)行藝術(shù)知識普及和藝術(shù)情感傳播，這個過程中的媒介就是藝術(shù)品。大眾進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)作品的欣賞和藝術(shù)思維的接收，并在欣賞的同時完成了審美的親身體驗(yàn)，從而滿足了自身的精神世界，并學(xué)習(xí)了藝術(shù)知識，最終大眾的藝術(shù)素養(yǎng)得以提升，達(dá)到公共教育的目的。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育項(xiàng)目模式的類型除了以上提及的展覽活動，還包括參觀導(dǎo)覽模式，在館內(nèi)通過光、影、色等物質(zhì)屬性與燈光的烘托，在輔助圖片和藝術(shù)品所處環(huán)境的形式空間里突出作品的效果，加之作品介紹，能夠讓更多的參觀者了解藝術(shù)品的內(nèi)涵，展館按照主題和陳列內(nèi)容對參觀者進(jìn)行引導(dǎo)，讓其從美的建筑、美的陳列和美的藏品中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，最后學(xué)會思考美。

第一，專題講座模式。美術(shù)館越來越看重教育功能，首先要把展覽推出去才會考慮公共教育?？梢匝埶囆g(shù)導(dǎo)師、現(xiàn)代美術(shù)館策劃人、美術(shù)館從業(yè)人員等參與專題講座或交流會，面對面講座，多教授藝術(shù)學(xué)科知識，使聆聽者受益匪淺。

第二，校園展覽模式。美術(shù)館走進(jìn)校園活動能夠?qū)⑺囆g(shù)的多元性呈現(xiàn)給學(xué)生，給予學(xué)生啟迪。藝術(shù)是豐富且多元化的，美術(shù)是更加生動的載體和表現(xiàn)手法?！傲鲃拥拿佬g(shù)館”為學(xué)生開設(shè)專門的課程，還可以給一些展覽項(xiàng)目提供平臺進(jìn)行展示，推動年輕一代的美術(shù)培育項(xiàng)目發(fā)展。這是對美術(shù)館公共教育的一種新的探索和嘗試，對青少年的美育培養(yǎng)更加重視，未來以更加多元化的合作方式推廣到中小學(xué)，在教育上進(jìn)一步推廣。

第三，文化活動模式。舉辦親子類公共教育活動，或者“開學(xué)起航”等主題公共教育活動，呼吁更多的孩子積極參與。

第四，教育課程模式。美術(shù)館可以為孩子們提供一個輕松而優(yōu)美的環(huán)境，讓孩子從小就接觸到藝術(shù)品，身臨其境，感受和欣賞美，領(lǐng)略藝術(shù)美，培養(yǎng)藝術(shù)敏感度。美術(shù)館公共教育與教育課程模式的融合，就像“春風(fēng)化雨”，潛移默化地對未來產(chǎn)生影響，與中小學(xué)的美育互動就是第一步，讓“參觀美術(shù)館”成為學(xué)校美術(shù)教育的基本環(huán)節(jié)。

第五，教師培訓(xùn)模式。課程教育不僅是對學(xué)生的培養(yǎng)，也是對教師的培養(yǎng)。將老師請到美術(shù)館進(jìn)行學(xué)習(xí)，定期組織學(xué)生參觀體驗(yàn)，讓老師作為引導(dǎo)者和講解員，為學(xué)生打開藝術(shù)思維的大門。通過一些問答互動活動，普及藝術(shù)知識，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)，美化心靈，陶冶情操。

第六，校本教材模式。結(jié)合學(xué)校教育資源將公共教育的主體定位為中小學(xué)生，和大學(xué)美術(shù)專業(yè)共同開發(fā)公共教育校本教材，通過學(xué)校課堂教學(xué)推廣美育。根據(jù)教學(xué)對象的不同，設(shè)置不同的教育題材，同時與美術(shù)館搭建互通平臺，從實(shí)踐和課堂中自覺練習(xí)，感受藝術(shù)的魅力。

第七，讀物編寫模式。美術(shù)館與校方、出版社、幼兒園等多方溝通，針對青少年、學(xué)齡前兒童采取繪本式或者讀物式的教學(xué)模式，在家長和老師的陪伴引導(dǎo)下，發(fā)揮藝術(shù)的無限想象力，從小進(jìn)行審美素養(yǎng)的培養(yǎng)、強(qiáng)化和提升，達(dá)到美術(shù)館公共教育的目的。

美術(shù)場館應(yīng)該對社會上不同年齡、不同文化素養(yǎng)的個人或者群體進(jìn)行藝術(shù)知識普及和素養(yǎng)的提升，并借助藝術(shù)品展覽和知識講座等，讓大眾鑒賞、體驗(yàn)、參與制作等，借此提升參與者的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和綜合素養(yǎng)，進(jìn)而完成公共藝術(shù)教育。

二、以現(xiàn)代美術(shù)場館為對象，探究美術(shù)場館

公共藝術(shù)教育的特點(diǎn)

就我國目前教育體制的特點(diǎn)來看，主要著重于學(xué)校教育和社會教育。而作為社會教育一部分的美術(shù)場館，完全應(yīng)該擔(dān)負(fù)起公共藝術(shù)教育在社會教育中的部分職責(zé)。以中國美術(shù)館為例，雖不是最早開放公共藝術(shù)教育的美術(shù)館，但是作為擁有數(shù)以萬計(jì)精英級藏品的場館，對公共藝術(shù)教育的重視程度以及工作力度將對我國所有的美術(shù)場館起到帶頭的作用?，F(xiàn)代美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育主要在以下幾個方面不同于我國傳統(tǒng)的學(xué)校教育：

第一，教育環(huán)境。美術(shù)場館的溝通媒介、教學(xué)場地以及設(shè)施和氛圍都是獨(dú)有的，這是因?yàn)槊佬g(shù)場館公共藝術(shù)教育中的教育與被教育都是以展覽和藝術(shù)品為媒介的，這就區(qū)別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育。在美術(shù)場館公共藝術(shù)教育中，受教育的人員可以親身實(shí)地同藝術(shù)真品或者仿品進(jìn)行接觸，而在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，受教育者更多的是學(xué)習(xí)紙質(zhì)印刷品上的內(nèi)容，這兩者是有很大差距的。

第二，教育模式。教育模式最根本的區(qū)別就在于，傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)課程教育是以國家制定的課程內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的系統(tǒng)性知識教育，而美術(shù)館公共藝術(shù)教育不存在這些條框的束縛，而是在國家教育方針下進(jìn)行的素質(zhì)教育和終身教育。可以看出，傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育是在教師的指導(dǎo)下按照國家的要求進(jìn)行有計(jì)劃的知識學(xué)習(xí)，而美術(shù)館公共藝術(shù)教育是一種自主的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)探究形式的學(xué)習(xí)，具有自發(fā)性。所以說，美術(shù)館是一個開放的教育機(jī)構(gòu)，不同于傳統(tǒng)的學(xué)校教育方式，采用一種自我引導(dǎo)下的沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)方式。

第三，教育對象。就美術(shù)館公共藝術(shù)教育來說，教育過程中的教育實(shí)施者并不是傳統(tǒng)意義上的老師，而是為人們提供講解服務(wù)的相關(guān)志愿者、場內(nèi)的工作人員或者公共講座的主持人員。美術(shù)場館公共藝術(shù)教育作為一項(xiàng)全民模式的教育活動，其受教育的范圍比傳統(tǒng)的學(xué)校教育更加廣泛，各階層、各年齡、各種社會背景以及各行業(yè)的人都包含在內(nèi)，這也體現(xiàn)了美術(shù)場館公共藝術(shù)教育的公共性。

第四，教育內(nèi)容。對于教育的內(nèi)容，這兩者有著重點(diǎn)上的不同，其中美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育是藝術(shù)領(lǐng)域的意識培養(yǎng)，具體來說就是，美術(shù)的鑒賞、評價、人文知識以及美術(shù)史等都包含在內(nèi)，通過這樣的教育來培養(yǎng)藝術(shù)領(lǐng)域中人們對藝術(shù)創(chuàng)作、批評以及藝術(shù)史、美學(xué)的感知和綜合素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育更加注重藝術(shù)創(chuàng)作和基本知識的教導(dǎo)，忽視藝術(shù)評價、鑒賞等能力的培養(yǎng)。同傳統(tǒng)的學(xué)校藝術(shù)教育相比，美術(shù)館教育相對更加具有片段性，側(cè)重以主題性教育為主要內(nèi)容。

三、美術(shù)場館公共藝術(shù)教育同傳統(tǒng)的學(xué)校教育相結(jié)合

美術(shù)場館的公共藝術(shù)教育模式和學(xué)校的教育模式具有互補(bǔ)的關(guān)系。學(xué)校通過系統(tǒng)性的教育來提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)并培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才，而美術(shù)場館則是普及藝術(shù)常識，進(jìn)而提升國民的藝術(shù)素養(yǎng)，在這方面兩者是一致的。這樣看來，學(xué)校藝術(shù)教育與美術(shù)場館公共藝術(shù)教育共同發(fā)展的前景還是很美好的。

第一，對學(xué)校和美術(shù)場館的公共藝術(shù)資源進(jìn)行科學(xué)合理的整合。對學(xué)校和美術(shù)場館的資源和人員進(jìn)行共享和整合，讓學(xué)生能夠更加近距離地感受珍貴的藝術(shù)作品，并能夠接受具有豐富經(jīng)驗(yàn)的美術(shù)館講解人員的專業(yè)的藝術(shù)知識普及。因此，學(xué)校與美術(shù)場館應(yīng)該同步進(jìn)行藝術(shù)品的欣賞和美學(xué)知識的教授，逐步完善教育體系。

第二，補(bǔ)充學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容，督促師生共同學(xué)習(xí)。開展藝術(shù)展品的參觀活動，為師生提供同藝術(shù)家近距離交流的機(jī)會，進(jìn)而讓師生進(jìn)行自主的探究和思考，這種學(xué)習(xí)的意義遠(yuǎn)超傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)。

第三，跟隨新課改腳步，大力推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育制度的改革。在現(xiàn)如今國家大力推行新課改的浪潮下，美術(shù)場館應(yīng)該積極同學(xué)校合作，落實(shí)美術(shù)課程改革，開設(shè)藝術(shù)教育的實(shí)踐課程，通過展覽以及講座，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作性意識。

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高校公共藝術(shù)教育教師的信息技術(shù)素

養(yǎng)及對信息技術(shù)與課程整合的認(rèn)識方面調(diào)查在“高校公共藝術(shù)教育教師教學(xué)常用計(jì)算機(jī)軟件操作技能調(diào)查”中可知，部分高校公共藝術(shù)教育教師教師中，能夠熟練操作常用計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件占有65%，會操作但不熟練也有25%，不會操作的有10%。由此可見，大部分高校公共藝術(shù)教育教師的信息素養(yǎng)比較高，這與高校信息技術(shù)培訓(xùn)有莫大的關(guān)聯(lián)。

高校公共藝術(shù)教育教師使用信息技術(shù)

與課程整合情況教師對計(jì)算機(jī)或網(wǎng)絡(luò)的利用情況中經(jīng)常使用的教師也只有19%，從不用的占有16%。但是前面的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我們教師并不缺乏掌握信息技術(shù)使用方法和信息技術(shù)與課程整合的意識，他們也不是沒有體會到信息技術(shù)先進(jìn)的功能和作用。產(chǎn)生這樣現(xiàn)象，歸根到底，結(jié)論只有一個:現(xiàn)行的教育制度、計(jì)算機(jī)教學(xué)必備的物質(zhì)基礎(chǔ)乏力和部分教師教學(xué)意識的偏差。

對策

(一)轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念和管理觀念，保障整合的順利實(shí)施

1．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，要進(jìn)一步建立基于網(wǎng)絡(luò)及其他信息化教學(xué)的各種支持系統(tǒng)，并努力提高教師隊(duì)伍的教學(xué)觀念和技能水平，以避免造成硬件設(shè)施與教學(xué)資源建設(shè)的脫節(jié)，以及資源建設(shè)和應(yīng)用環(huán)境的脫節(jié)。2．堅(jiān)定不移的落實(shí)新課改中的信息技術(shù)重要性。高校公共藝術(shù)教育工作者積極探索新的課程標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)新的學(xué)科教材，使其盡量體現(xiàn)交互性、多樣性、超文本特性、網(wǎng)絡(luò)特性，著眼于學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展和研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

(二)加強(qiáng)軟、硬件建設(shè)

1．繼續(xù)加大硬件建設(shè)經(jīng)費(fèi)的投入，搞好信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(尤其要加快校園網(wǎng)的建設(shè)步伐。2．加強(qiáng)學(xué)校計(jì)算機(jī)的管理，擴(kuò)大機(jī)房的自由開放時間，提高高校公共藝術(shù)教育教師和學(xué)生課內(nèi)、課外使用計(jì)算機(jī)的方便程度，促進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。3．加大購買教學(xué)軟件的投資比例，并建立相應(yīng)的選擇與評價標(biāo)準(zhǔn)。4．加強(qiáng)對高校公共藝術(shù)教育教師開發(fā)教學(xué)軟件的規(guī)劃和指導(dǎo)，使其體現(xiàn)各學(xué)科特點(diǎn)，同時發(fā)揮個別化和交互性方面的特長，重視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造。5．有目的、有計(jì)劃、分步驟地建設(shè)高校公共藝術(shù)教育學(xué)科教學(xué)資源庫，例如多媒體教學(xué)素材庫、微教學(xué)單元庫、教學(xué)資料的表現(xiàn)方式庫、學(xué)科教學(xué)案例庫以及學(xué)科網(wǎng)站等，并統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)行數(shù)據(jù)庫管理的規(guī)范化，便于檢索使用。6．積極建設(shè)，創(chuàng)建教學(xué)資源庫?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以使教師與學(xué)生獲得更多的影視藝術(shù)資源，例如優(yōu)秀影片的視頻片段，名家朗誦的音頻資料等等。但是學(xué)生對于這些豐富資源還不能夠進(jìn)行有效的甄別和選擇，也不一定能夠真正體會和欣賞到這些資源的藝術(shù)魅力。這樣，創(chuàng)建一個教學(xué)資源庫就顯得十分必要。教師首先要做好對資源的搜集、整理、分類、品鑒等一系列工作，必要時可以為這些資源進(jìn)行標(biāo)簽，使學(xué)生能夠更為便利地使用資源。

(三)加強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育教師隊(duì)伍建設(shè)，提高公共藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量

1．高校公共藝術(shù)課教師隊(duì)伍建設(shè)是確保公共藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。各高校要建立公共藝術(shù)課教研室，并根據(jù)課程需要配備一定數(shù)量的專職公共藝術(shù)課教師。各高校要加強(qiáng)高校的藝術(shù)教育科研工作，以科研促教學(xué)，以活動推普及，堅(jiān)持普及和提高相結(jié)合，進(jìn)一步提高公共藝術(shù)教育質(zhì)量。2．要充分發(fā)揮廣大藝術(shù)教師從事教育科研的積極性，提高藝術(shù)教師的學(xué)術(shù)水平和研究能力。

(四)高校公共藝術(shù)教育教師應(yīng)該大膽利用信息技術(shù)

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關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才 公共藝術(shù)教育 面臨問題 培養(yǎng)對策

近年來，素質(zhì)教育成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，為了積極貫徹落實(shí)素質(zhì)教育工作，各高校增設(shè)了公共藝術(shù)教育，通過對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前，公共藝術(shù)教育為創(chuàng)新人才培養(yǎng)發(fā)揮了重要作用，已成為各高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一項(xiàng)手段，但是受到某些因素影響，公共藝術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)仍面臨一系列問題，亟需找到有效的解決對策。

一、公共藝術(shù)教育對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要性

（一）藝術(shù)教育培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新人才的主要特征就是具有創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新思維的形成僅僅通過提高知識水平是不夠的，知識積累只是基礎(chǔ)，想象思維的提升才是重要途徑。由于藝術(shù)本身具有創(chuàng)造性，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，通過對藝術(shù)作品的鑒賞，豐富自己的想象能力。

（二）藝術(shù)教育培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維

形象思維主要是指一個人的感受能力，它與邏輯思維對立存在，邏輯思維具有抽象的特點(diǎn)，而形象思維則比較具體。創(chuàng)新人才不僅需要具有一定的邏輯思維能力，同時應(yīng)具有較強(qiáng)的形象思維能力。但是對于大多數(shù)高校學(xué)生而言，長時間的理論知識積累，具備了一定的邏輯思維能力，而形象思維能力較為缺乏。公共藝術(shù)教育則更好地為形象思維培養(yǎng)提供了條件，藝術(shù)主要是通過感知進(jìn)行體驗(yàn)，有效提高學(xué)生的形象思維。

（三）藝術(shù)教育激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作靈感

創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱往往由創(chuàng)作靈感來決定，當(dāng)一個人具有較強(qiáng)的創(chuàng)作靈感，其創(chuàng)新能力將有所提高，可見創(chuàng)作靈感的培養(yǎng)非常重要。由于藝術(shù)就是再創(chuàng)造的過程，其中蘊(yùn)含著較多的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，通過接觸藝術(shù)作品，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動，從中尋找感覺。因此，藝術(shù)教育在一定程度上激發(fā)了創(chuàng)作靈感，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)做出突出貢獻(xiàn)。

二、公共藝術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)面臨的重要問題

（一）公共藝術(shù)教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善

教學(xué)設(shè)施建設(shè)是公共藝術(shù)教育的基礎(chǔ)保障，但是很多高校對于公共藝術(shù)教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。主要表現(xiàn)為：一、相關(guān)公共藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)暫未成立，導(dǎo)致出現(xiàn)很多的教學(xué)問題無人處理。二、部分高校對藝術(shù)教育的重視程度不夠，雖然增設(shè)了公共藝術(shù)課程，但是由于實(shí)踐教學(xué)條件較差，教學(xué)場所選取不合理。三、相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備配置不全面，公共藝術(shù)教育應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)價值，然而仍有部分高校資金投入較少，設(shè)備配置不全面。

（二）缺乏對創(chuàng)新人才培養(yǎng)的意識

公共藝術(shù)教育對創(chuàng)新人才培養(yǎng)具有重要意義，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用。但是目前仍有部分高校領(lǐng)導(dǎo)受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在實(shí)際教學(xué)中過分重視理論知識的提升，而忽視對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，造成公共藝術(shù)教育成為形式，并不能發(fā)揮其真正的作用。在開展公共藝術(shù)課程時，教師只重視對知識的傳授，卻忽視藝術(shù)鑒賞與活動開展，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）缺乏專業(yè)公共藝術(shù)教師

當(dāng)前，高校公共藝術(shù)教師缺乏現(xiàn)象普遍存在，導(dǎo)致公共藝術(shù)課程難以取得明顯的效果，對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)造成了一定的阻礙。一方面，部分高校存在藝術(shù)院系，公共藝術(shù)教育工作往往由該院系教師擔(dān)任，由于這兩者課程存在差異，教師的專業(yè)性受到質(zhì)疑;另一方面，部分高校雖然設(shè)立了相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，但是由于投入不足，師資數(shù)量較少。

三、加強(qiáng)公共藝術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效對策

（一）加強(qiáng)對公共藝術(shù)教育組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)

公共藝術(shù)教育具有重要的意義，各高校應(yīng)加強(qiáng)對該項(xiàng)工作的重視，成立專門的組織機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)管理，提高公共藝術(shù)教育的實(shí)效性，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。首先，學(xué)校應(yīng)給予組織機(jī)構(gòu)建設(shè)足夠的經(jīng)費(fèi)，為機(jī)構(gòu)建設(shè)提供資金保障。其次，對于管理人員進(jìn)行責(zé)權(quán)劃分，提高教育組織的管理效率。

（二）完善對公共藝術(shù)教育的課程體系

公共藝術(shù)課程與必修課程不同，其目的不在于是否提高了學(xué)生的理論水平，更重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此在課程模式上應(yīng)有所創(chuàng)新，不僅要設(shè)置理論教學(xué)，更要通過藝術(shù)鑒賞課程提高學(xué)生的審美能力，通過實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（三）舉辦藝術(shù)活動營造公共藝術(shù)氛圍

公共藝術(shù)教育僅僅憑借課程開展是不夠的，學(xué)校應(yīng)通過舉辦藝術(shù)活動，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)環(huán)境，提供藝術(shù)創(chuàng)作的氛圍。首先，學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生組織、參加藝術(shù)社團(tuán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對公共藝術(shù)的自主學(xué)習(xí)。其次，學(xué)校定期開展藝術(shù)活動，給學(xué)生帶來藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（四）加強(qiáng)藝術(shù)教師師資建設(shè)

教師是教學(xué)活動主要實(shí)踐者，對學(xué)生學(xué)習(xí)起到重要的引導(dǎo)作用，加強(qiáng)藝術(shù)教師的師資建設(shè)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一方面，針對高校藝術(shù)教師短缺的情況，高校應(yīng)及時招納一些專業(yè)的藝術(shù)教師，擴(kuò)充師資隊(duì)伍，或者適時聘請校外專家進(jìn)行授課;另一方面，應(yīng)增加學(xué)術(shù)交流機(jī)會，通過培訓(xùn)等方式提高教師的教學(xué)能力，掌握更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語

綜上所述，公共藝術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和形象思維，同時也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)具有重要意義。但是，由于部分高校領(lǐng)導(dǎo)缺乏對公共藝術(shù)的正確認(rèn)識，教學(xué)設(shè)施不完善，專業(yè)教師缺乏，嚴(yán)重阻礙了公共藝術(shù)教育的開展，應(yīng)加強(qiáng)對組織機(jī)構(gòu)、課程體系、藝術(shù)活動、師資隊(duì)伍等多方面的建設(shè)，促進(jìn)公共藝術(shù)教育的順利開展，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]柏志華.公共藝術(shù)教育在高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用[J].大眾文藝，2015，（13）.

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公共藝術(shù)教育是大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要載體，同時也是高校公共美學(xué)教育的主要途徑。公共藝術(shù)教育主要通過自然美學(xué)、社會美學(xué)、文字美學(xué)等形式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的美學(xué)觀點(diǎn)，提高文化藝術(shù)水平，提高綜合素質(zhì)。在高校教育中，公共藝術(shù)教育同樣具有重要的作用，與專業(yè)課程不同，具有特殊的教育作用。

（一）公共藝術(shù)教育的審美意義

高校美學(xué)教育的重要目標(biāo)就是提高大學(xué)生的審美能力，而公共藝術(shù)教育能夠很好地提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力，以美學(xué)引導(dǎo)學(xué)生追求更高的人生境界。審美教育與公共藝術(shù)教育的結(jié)合，能夠提高學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的藝術(shù)品位，培養(yǎng)大學(xué)生的審美藝術(shù)素質(zhì)。高校公共藝術(shù)教育工作的核心就是審美教育，如果忽略審美藝術(shù)活動，也就失去了公共藝術(shù)教育的根本內(nèi)容，也就無法達(dá)到綜合育人的目的。

（二）公共藝術(shù)教育的道德意義

公共藝術(shù)教育具有“樹人”的作用，這也是通過審美教育實(shí)現(xiàn)的。著名的思想家席勒說過，審美的發(fā)展過程就是達(dá)到道德階段的關(guān)鍵，也就是說藝術(shù)教育本身具有重要的道德意義，也是成就個人道德品行的重要目標(biāo)。中國古典典籍《樂記》中也提到過擅長藝術(shù)的人，就是通達(dá)倫理道德的人，這也說明藝術(shù)教育確實(shí)具有重要的德育作用。在高校公共藝術(shù)教育中，通過多種藝術(shù)形式，音樂、舞蹈等，能使學(xué)生樹立以善為美的意識，在追求美的過程中形成積極向上的人生態(tài)度。

（三）公共藝術(shù)教育的啟發(fā)智慧意義

教育學(xué)研究表明，人的左右腦所屬功能不同，左腦主要負(fù)責(zé)邏輯思維，而右腦負(fù)責(zé)形象思維。公共藝術(shù)教育主要刺激學(xué)生的形象思維，可以活躍學(xué)生的左右腦思維，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展能力。公共藝術(shù)教育通過藝術(shù)表現(xiàn)形式與學(xué)生形成聯(lián)系，在一種輕松自由的環(huán)境中，能夠喚起學(xué)生對藝術(shù)的熱愛，提高學(xué)生對藝術(shù)形象的感知能力、理解力和創(chuàng)造力，所以公共藝術(shù)教育對于大學(xué)生智力的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的提高具有促進(jìn)作用。

二、高校公共藝術(shù)教育存在的問題

高校公共藝術(shù)教育是隨著素質(zhì)教育要求不斷提高而進(jìn)入高校的公共課程，但公共藝術(shù)教育課程在實(shí)踐中缺乏成熟的指導(dǎo)理論和經(jīng)驗(yàn)，尤其是在高校對公共藝術(shù)教育的界定和安排上缺乏科學(xué)的認(rèn)識，也因此在實(shí)際教育中暴露出很多問題。比如，高校教育工作者過分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的專業(yè)性，嘗試從專業(yè)的角度看待公共藝術(shù)教育的內(nèi)容和目標(biāo)，忽略了普及意義，過分強(qiáng)調(diào)理論知識，背離了公共藝術(shù)教育的“樹人”方向，這嚴(yán)重影響了目前公共藝術(shù)教育的效果，需要在方法和理論上做出一定的調(diào)整。

（一）對公共藝術(shù)教育學(xué)科的定位非常模糊

公共藝術(shù)教育是一門新興學(xué)科，所以課程體系中對其定位并沒有非常準(zhǔn)確，很多高校將其作為一個完整的學(xué)科體系進(jìn)行開設(shè)，課程設(shè)計(jì)上與整個教育體系顯得有些脫節(jié)，所以在課程開設(shè)上存在著定位模糊的問題。首先，教學(xué)目標(biāo)方面，公共藝術(shù)教育最終的目的不夠明確，對于人才培養(yǎng)方面的規(guī)劃更是缺少統(tǒng)一的指導(dǎo)，學(xué)校在管理方面也沒有給予足夠的重視。其次，在功利教育的錯誤引導(dǎo)下，違背了公共藝術(shù)教育的核心，盲目地拔高學(xué)生技能和理論水平，將成績看作是唯一的評價，將育人的終極目標(biāo)完全拋之腦后。

（二）課程管理比較松散

課程管理直接關(guān)系到課程教育的質(zhì)量，而公共藝術(shù)教育作為新興課程沒有得到充分的重視，在教學(xué)管理上比較松散。從一些高校的教育工作中我們可以看出，對于公共藝術(shù)沒有作為一項(xiàng)公共課程進(jìn)行設(shè)計(jì)和管理，使得課程內(nèi)容都比較隨意，完全依賴教師對課程的理解。在課程管理上，脫離學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，而是按照自身理解和師資力量開展課程，這就導(dǎo)致公共藝術(shù)教育課程與育人的目的相背離。除此之外，公共藝術(shù)教育的教材選擇也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，比如，藝術(shù)欣賞有的選擇音樂，有的選擇文學(xué)，有的甚至選擇專業(yè)攝影，沒有考慮到非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使得公共課程的適用性大大降低。也有高校自主開發(fā)教材，但是因?yàn)槿鄙俦匾慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，存在內(nèi)容陳舊、缺乏特色等問題，很難達(dá)到公共藝術(shù)教育的目標(biāo)。

（三）師資力量不足

由于公共藝術(shù)教育的特殊性，對教師的能力也有一定的要求。高校在開展公共藝術(shù)教育時，要求教師不僅要有專業(yè)藝術(shù)教育的能力，同時還要足夠了解當(dāng)代大學(xué)生，具備較高的文化水平。公共藝術(shù)教育與文化藝術(shù)教育分不開，相輔相成，如果教師在文化水平上比較欠缺，就很難開展面向全體學(xué)生的公共課程。目前，很多開設(shè)公共藝術(shù)教育課程的教師往往都是藝術(shù)專業(yè)教師，對文化藝術(shù)水平的要求比較低，所以對于公共藝術(shù)教育而言就存在過于專業(yè)的問題，重藝術(shù)專業(yè)理論知識，而忽略了育人的普及作用，所以在這方面教師還要積極總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)教育的良好普及。

（四）教學(xué)空間較為封閉

教育需要一個動態(tài)開放的環(huán)境，這樣才能不斷產(chǎn)生新的知識。除了課堂教育外，課外教育和課外活動同樣具有教育意義，所以將課堂教育和課外教育有機(jī)結(jié)合起來，能夠獲得更好的教育效果。公共藝術(shù)教育也同樣需要更加開發(fā)自由的教育環(huán)境，除了在課堂內(nèi)欣賞藝術(shù)作品外，不能忽略課外時間對藝術(shù)資源的利用。從根本上來說，藝術(shù)源于生活，封閉式的教育環(huán)境將藝術(shù)完全局限于理論水平，與學(xué)生的思想和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，所以損失了藝術(shù)教育的感染力，導(dǎo)致教學(xué)效果一直不理想。

三、探究高校公共藝術(shù)教育的出路

我們要正確面對高校公共藝術(shù)教育存在的問題和缺陷，從實(shí)際教育需求出發(fā)，仔細(xì)研究公共藝術(shù)教育的理論和方法，通過切實(shí)可行的改革措施，穩(wěn)步追求公共藝術(shù)教育的發(fā)展，尋找教育新出路。

（一）合理化公共藝術(shù)教育定位，在教育體系中找準(zhǔn)公共藝術(shù)教育的作用

高校教育體系制約公共藝術(shù)教育發(fā)展的原因有很多，科學(xué)定位是最根本的。缺少科學(xué)、準(zhǔn)確的定位，就難以合力開展公共藝術(shù)教育。所以，高校在開展公共藝術(shù)教育之前，首先要對其教育目標(biāo)和教育意義進(jìn)行全面的理解，著重提升大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素質(zhì)，要與專業(yè)的藝術(shù)教學(xué)區(qū)分開來。因此，高校公共藝術(shù)教育首先要明確，課程體系不是為了培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才，而是面向全體學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)課程，提高大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)道德修養(yǎng)，作為素質(zhì)教育不可或缺的部分發(fā)揮教育作用。高校的教育管理部門要將公共藝術(shù)課程整合到整個課程體系中，面向每一個大學(xué)生進(jìn)行教育，將發(fā)展作為教育的導(dǎo)向，為提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提供基本服務(wù)。公共藝術(shù)教育在整個課程體系中的地位，不同于專業(yè)的藝術(shù)專業(yè)課程，應(yīng)當(dāng)在公共課程中起到重要的教育作用。

（二）實(shí)現(xiàn)全面的課程管理，提高公共課程的質(zhì)量

教學(xué)需要必要的管理，雜亂無章的課程缺少目標(biāo)且很難達(dá)到既定的教育效果，所以在高校公共藝術(shù)教育中，要有專門的管理組織機(jī)構(gòu)，由專門負(fù)責(zé)公共教育的教育工作者進(jìn)行教學(xué)管理，落實(shí)藝術(shù)教育工作的相關(guān)規(guī)定，對課程內(nèi)容和課程體系進(jìn)行優(yōu)化，使之更加符合公共課程的要求。此外，管理部門還需要對課程教材、課程實(shí)施細(xì)則以及課程評價體系等進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范化的要求，避免出現(xiàn)公共課程隨意性、主觀性開設(shè)的現(xiàn)象，逐漸形成統(tǒng)一的課程管理模式。另外，公共藝術(shù)教育還要立足于學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行管理，以此作為教材選擇和評估方法的參考。對教育對象進(jìn)行充分的調(diào)研，對各種教學(xué)材料都進(jìn)行細(xì)致的了解，綜合選擇最適合公共教學(xué)的教材。根據(jù)學(xué)校公共課程發(fā)展的需求，也可以自己開發(fā)教材，但是要從公共教育核心出發(fā)，滿足大學(xué)生對各種藝術(shù)形式欣賞的要求。這樣才能發(fā)揮公共藝術(shù)教育的普適作用，才能實(shí)現(xiàn)公共課程的統(tǒng)一化設(shè)置，以及教學(xué)體系的平衡，在此基礎(chǔ)上可以更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

（三）提高教師專業(yè)水平，強(qiáng)化公共教育理念

公共藝術(shù)教育教師團(tuán)隊(duì)的組建要求具有較強(qiáng)的專業(yè)知識、能夠完成公共藝術(shù)教育目標(biāo)的有經(jīng)驗(yàn)的教師。對于教師來說，教學(xué)觀念非常重要，公共藝術(shù)教育作為新興課程難免缺少必要的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師要能夠與時俱進(jìn)及時的了解公共藝術(shù)教育的基本理論，明確教育目標(biāo)，通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法來增強(qiáng)公共藝術(shù)教育的效果。教師對公共藝術(shù)教學(xué)的理解要立足于人才培養(yǎng)目標(biāo)，除了專業(yè)的藝術(shù)知識外，還要具備足夠的文化素質(zhì)，如哲學(xué)理論、建筑學(xué)、社會學(xué)和人文歷史等，這樣，欣賞藝術(shù)時才能有話可說，才能豐富非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對藝術(shù)作品的理解。而且公共藝術(shù)教育要求學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)，并提高道德素質(zhì)，所以教師也要通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)。

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關(guān)鍵詞:公共藝術(shù)教育;改革;對策建議

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，社會對創(chuàng)新型人才的需求也進(jìn)一步提高。公共藝術(shù)教育的實(shí)施對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)起到了很好的推動作用，同時也加強(qiáng)了學(xué)生想象力、觀察力以及德行等各方面的培養(yǎng)。

一、公共藝術(shù)教育在高校人才培養(yǎng)中的作用

1.有利于思想道德及精神文化的提高

藝術(shù)的魅力就在于它能夠滿足并且豐富人們的精神文化需求。藝術(shù)教育能夠陶冶情操，充實(shí)人們的精神生活，它對大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成具有一定程度的積極作用。學(xué)校通過開展各種藝術(shù)文化課程，對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)和文化素養(yǎng)教育，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美，了解社會和歷史的發(fā)展規(guī)律，這不僅豐富了學(xué)生的科學(xué)文化常識，而且也有利于學(xué)生“三觀”的正確培養(yǎng)。藝術(shù)教育通過音體美等藝術(shù)形象和藝術(shù)創(chuàng)作，在藝術(shù)和精神之間得到碰撞，實(shí)現(xiàn)情感的傳遞和交流，使學(xué)生受到高尚道德思想的熏陶，從而提高自身的思想道德境界。

2.有利于文化素養(yǎng)的提高和文化視野的擴(kuò)大

公共藝術(shù)課程設(shè)置豐富多彩，涉及中外文學(xué)、音樂、美術(shù)及戲劇等。在我國應(yīng)試教育的基本國情下，高校通過公共藝術(shù)教育，可以彌補(bǔ)學(xué)生在中學(xué)時期的知識局限性和閱讀面窄的欠缺。通過這些學(xué)習(xí)認(rèn)識社會的發(fā)展態(tài)勢和人類的發(fā)展歷史，使學(xué)生精神得到升華，心理功能和思維能力得到充分協(xié)調(diào)的發(fā)展，并且提高自身的文化素養(yǎng)，豐富精神生活，開闊文化視野。

3.有利于促進(jìn)身心和諧健康發(fā)展公共藝術(shù)教育可以美化人格，促進(jìn)人們身心和諧健康發(fā)展。將各類藝術(shù)形式以授課的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生通過藝術(shù)教育豐富了自身的見識和藝術(shù)體驗(yàn)，這不僅有利于緩解學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的壓力，而且有利于培養(yǎng)健康的審美觀念和能力，使學(xué)生的生活情趣朝著更高層次發(fā)展，從而令學(xué)生的身心得到和諧健康的發(fā)展，不管在學(xué)習(xí)還是在生活中都能保持良好的精神狀態(tài)。

4.有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

當(dāng)今社會，對于創(chuàng)新型人才的需求有增無減，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)已成為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要手段。創(chuàng)新思維就是運(yùn)用非邏輯思維去處理問題，而非邏輯思維能力的培養(yǎng)則可利用公共藝術(shù)教育的方式來實(shí)現(xiàn)。公共藝術(shù)教育有利于對學(xué)生觀察力和想象力的培養(yǎng)，它通過聯(lián)想、情感、感官等方面，幫助學(xué)生養(yǎng)成敏銳的洞察能力和豐富的創(chuàng)造想象力;公共藝術(shù)教育還有利于對學(xué)生直覺和靈感思維的培養(yǎng)，在藝術(shù)欣賞過程中，突然出現(xiàn)的情緒就是直覺，而靈感往往都是在直覺出現(xiàn)的剎那間產(chǎn)生。公共藝術(shù)教育巧妙地結(jié)合了人的形象和邏輯思維，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造了條件。

二、公共藝術(shù)教育在高校人才培養(yǎng)中的現(xiàn)狀分析

我國高校在公共藝術(shù)教育方面的發(fā)展是有目共睹的，很多高校均已經(jīng)設(shè)置各式各樣的公共藝術(shù)課程，大多數(shù)以選修課或者公選課的形式出現(xiàn)，這類課程在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和審美力，有助于學(xué)生正確“三觀”的培養(yǎng)，同時也豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。近年來，公共藝術(shù)教育在高校中發(fā)展迅速，但是依然存在一些問題，不容忽視。

1.公共藝術(shù)教育管理機(jī)制、體制不完善

教育部關(guān)于公共藝術(shù)教育管理有明確規(guī)定:普通高等學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的公共藝術(shù)課程管理部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)。但在具體設(shè)置上卻沒有一個明確的設(shè)置要求，而且很多高校并沒有為公共藝術(shù)教育設(shè)立專門的管理部門，而是把它掛靠在學(xué)校的教務(wù)處，這就導(dǎo)致公共藝術(shù)教育缺乏制度和政策的保障，教學(xué)缺乏監(jiān)管，教學(xué)效率低下。綜合公共藝術(shù)教育在高校中的發(fā)展情況來看，還有一些高校的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)在教學(xué)管理、人事財務(wù)等方面缺乏自，在一定程度上受外界影響較大，教育管理機(jī)構(gòu)有名無實(shí)，很難融入高校的教育管理體制中去。

2.課程設(shè)置不被重視，教材選擇隨意

在普通本科院校中，課程設(shè)置首先考慮的必定是專業(yè)課和必修課，之后才會考慮到選修課程的設(shè)置，而大多數(shù)高校通常會選擇把公共藝術(shù)教育課程放在選修課中，這往往最容易被老師和學(xué)生忽略，當(dāng)遇到師資或外部環(huán)境的干擾時還會被替換，加之一些高校的課程考查是通過采用開卷考試或是結(jié)課論文的形式實(shí)現(xiàn)的，這對學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)興趣的反映很不利。還有一些高校由于藝術(shù)教育方面師資力量的欠缺，比如一些地方綜合類或者理工類院校沒有專業(yè)的授課老師，學(xué)校就會采用網(wǎng)課的形式授學(xué)，無教師的現(xiàn)場教學(xué)和指導(dǎo)，會在一定程度上降低教學(xué)的效率。還有一個突出的問題就是一些高校在藝術(shù)教材的選擇上過于隨意。比如一些高校本身設(shè)置有藝術(shù)類專業(yè)，這時為了方便起見，他們會直接采用藝術(shù)類專業(yè)的相關(guān)教材用于公共藝術(shù)教育中去，選擇教材沒有針對性，沒有將藝術(shù)生和非藝術(shù)生的需求考慮進(jìn)去;還有一些學(xué)校會采用本校自主開發(fā)的教材，通常這些教材內(nèi)容創(chuàng)新性不足、整體水平較低，這都很難實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)教育的真正目的，不利于學(xué)生藝術(shù)理念和創(chuàng)新能力的提高。

3.師資力量不足，專業(yè)素質(zhì)不高

藝術(shù)教育的師資情況將直接影響藝術(shù)教育的效果。在實(shí)際情況中許多高校均存在公共藝術(shù)師資不足的情況，即使有配備專職公共藝術(shù)教師，教師的專業(yè)素質(zhì)也往往不高，經(jīng)驗(yàn)不足，文化底蘊(yùn)欠缺，這都不利于學(xué)生更好地接觸公共藝術(shù);還有一些高校往往會采用團(tuán)委等其他行政部門的非專職老師授課公共藝術(shù)，教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，教學(xué)責(zé)任心差，缺乏學(xué)科帶頭人，教學(xué)技能單一無新意，授課很容易朝著自己擅長的領(lǐng)域靠，教學(xué)面窄，這就使教學(xué)效率不高且存在一定的局限性。

4.授課形式單一，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下

由于高校自身對公共藝術(shù)教育的重視度不足，考試形式又過于流程化，這就使學(xué)生不自覺地把公共藝術(shù)課程不當(dāng)回事，應(yīng)付現(xiàn)象嚴(yán)重。目前高校對于公共藝術(shù)教育大多都是理論的教學(xué)，缺乏實(shí)踐的支持，學(xué)生上課興趣不足，注意力不集中，課堂小動作頻繁，大多數(shù)學(xué)生僅僅為了結(jié)課考試或者獲取學(xué)分，真正用心學(xué)習(xí)的學(xué)生并不多，這完全違背了開展公共藝術(shù)教育的初衷。

三、公共藝術(shù)教育改革對策建議的探討

1.完善教育管理機(jī)制，建立專業(yè)的教學(xué)機(jī)構(gòu)

雖然很多高校已經(jīng)意識到公共藝術(shù)教育對培養(yǎng)人才的重要性，但是一方面由于學(xué)校自身學(xué)科設(shè)置問題以及資金等方面的外在因素，使得學(xué)校沒有能力建立獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu)，只能將公共藝術(shù)教育依托在別的部門或者臨時調(diào)動一些非專業(yè)的藝術(shù)教師來維持學(xué)校公共藝術(shù)教育的開展;另一方面，因?yàn)樗囆g(shù)教育是一門主觀性較強(qiáng)的學(xué)科，教育效果緩慢，相比一些專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)校對其的重視度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生也將其默認(rèn)為可學(xué)可不學(xué)的課程，這都對公共藝術(shù)教育的開展具有一定的阻礙作用。教育主管部門應(yīng)當(dāng)重視對高校公共藝術(shù)教育管理體制的建設(shè)，給予資金和組織制度上的支持和保障，使高校建立符合自身實(shí)際情況的公共藝術(shù)教育管理機(jī)制，建立專業(yè)的教學(xué)機(jī)構(gòu)，規(guī)范公共教育管理制度，完善考評體系，增加教師間的凝聚力和歸屬感，從而促進(jìn)公共藝術(shù)教育的實(shí)施，充分實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的目的。

2.優(yōu)化課程體系，合理選材，因材施教

公共藝術(shù)教育的課程選擇不能盲目，應(yīng)結(jié)合高校所在城市的特點(diǎn)以及高校中不同專業(yè)學(xué)生的需求開設(shè)課程，既能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡胤教厣帜軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。另外，公共藝術(shù)教材的選擇不可隨意，應(yīng)結(jié)合學(xué)生層次和專業(yè)的不同合理選材。對于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，若教材太過專業(yè)，將會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的難度從而使學(xué)生厭學(xué);理工類專業(yè)的學(xué)生對藝術(shù)的理解力弱于文科專業(yè)的學(xué)生，教材選擇時應(yīng)考慮到理工類和文科類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，選擇學(xué)生可以接受的教材，這樣既實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)教學(xué)的目的，而且也滿足了學(xué)生對藝術(shù)的需要，做到了合理選材、因材施教。

3.強(qiáng)化師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師在教育中具有示范性，在高校教育中占據(jù)著主導(dǎo)地位，教師應(yīng)當(dāng)掌握嫻熟的專業(yè)知識，并且應(yīng)當(dāng)具有高尚的職業(yè)道德。目前高校公共藝術(shù)教育師資方面的欠缺亟須彌補(bǔ)，一方面，學(xué)?？梢詢?yōu)化政策，引進(jìn)高素質(zhì)人才來強(qiáng)化師資團(tuán)隊(duì)，并應(yīng)全方位考慮專業(yè)設(shè)置，既考慮到年輕思維活躍的藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生，同時也應(yīng)當(dāng)考慮社會上那些有豐富教育經(jīng)驗(yàn)的精英。另一方面，學(xué)校在一定程度應(yīng)當(dāng)給予公共藝術(shù)教育教師與優(yōu)勢專業(yè)教師同等的政策，不定期為藝術(shù)教師開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、校內(nèi)外相關(guān)專業(yè)合作等，加強(qiáng)教師間對專業(yè)知識的交流和學(xué)習(xí)，拓展自身的知識面，接受新時代高科技教學(xué)的新思路，并及時吸收新的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍，為公共藝術(shù)教育教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的條件和扎實(shí)的基礎(chǔ)。

4.開展公共藝術(shù)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

開展藝術(shù)活動可以將學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中去，既豐富了學(xué)生的視野，也訓(xùn)練了學(xué)生多元化的創(chuàng)新思維，同時也能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生更有興趣地去學(xué)習(xí)藝術(shù)。藝術(shù)活動不像課堂教學(xué)那么死板，能夠使學(xué)生積極地參與進(jìn)去，在玩的過程中也能使學(xué)生接觸到藝術(shù)，并親身體驗(yàn)藝術(shù)，在不知不覺中學(xué)習(xí)藝術(shù)。比如開展書畫展覽活動，學(xué)生自愿參加，將優(yōu)秀的作品在校園內(nèi)展覽，這樣既塑造了學(xué)校的藝術(shù)氛圍，也激發(fā)了學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，通過藝術(shù)活動，促進(jìn)學(xué)生多元化地和諧發(fā)展。

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