綜合素質(zhì)文化素養(yǎng)范文
時(shí)間:2023-10-08 17:41:03
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篇1
一、獨(dú)立學(xué)院文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)現(xiàn)狀
自國(guó)家在十三五規(guī)劃中,繼續(xù)提出振興擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的總體戰(zhàn)略后,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈井噴式發(fā)展,面對(duì)市場(chǎng)對(duì)文化創(chuàng)意人才的需求,很多獨(dú)立院校開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、文化產(chǎn)業(yè)管理等專業(yè),為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了相應(yīng)智力支持,然而,在對(duì)人才的培養(yǎng)上,依然存在不少問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.培養(yǎng)方案滯后,培養(yǎng)模式固化
由于不少獨(dú)立學(xué)院往往是依托于高水平母校建立的,在辦學(xué)過(guò)程中,可能會(huì)簡(jiǎn)單借鑒和模仿母校的培養(yǎng)方案,教學(xué)理念,忽視獨(dú)立學(xué)院本身的特征,導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不夠精確。此外,在制定培養(yǎng)計(jì)劃時(shí),往往從學(xué)校層面,科研層面,而不是從市場(chǎng)企業(yè)層面考慮,忽視市場(chǎng)企業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意人才的需求特征,課程不夠?qū)嵱?,?dǎo)致培養(yǎng)方案和市場(chǎng)需求脫節(jié),在培養(yǎng)模式上,往往還是沿用“教授”為主的方式,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力較為欠缺,滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求,一方面,企業(yè)求賢若渴,另一方面,相關(guān)畢業(yè)生卻無(wú)法迅速上手?,F(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)如果仍然墨守成規(guī),那么在國(guó)際發(fā)展的大背景下,其發(fā)展必將舉步維艱。
2.缺乏系統(tǒng)的創(chuàng)意創(chuàng)新課程,實(shí)踐平臺(tái)與產(chǎn)業(yè)缺乏有效互動(dòng)
雖然文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的核心需求之一是“創(chuàng)意,創(chuàng)新”,不少院校也將其列入了人才培養(yǎng)目標(biāo),但是在課程設(shè)置上,不少院校墨守成規(guī),往往是在某些課程中加入實(shí)踐內(nèi)容作為創(chuàng)意培養(yǎng)的體現(xiàn),很少單獨(dú)或者系統(tǒng)開(kāi)設(shè)“創(chuàng)意創(chuàng)造類”課程,缺乏系統(tǒng)性和銜接性,而在國(guó)外,創(chuàng)造力的培訓(xùn)已經(jīng)形成一套成熟課程體系。此外,獨(dú)立院校提倡“產(chǎn)學(xué)研”一體化,雖然與相關(guān)建立多個(gè)實(shí)踐平臺(tái)和實(shí)習(xí)基地,但與實(shí)踐平臺(tái)的溝通往往是短期的、表面,缺乏有效互動(dòng),更缺乏評(píng)價(jià)反饋機(jī)制,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)習(xí)也好,實(shí)踐也好,達(dá)不到預(yù)期的目的。
3.學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,忽視文化創(chuàng)意人才理論教學(xué)和文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)的培養(yǎng)
由于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生相對(duì)文化基礎(chǔ)薄弱,專業(yè)基礎(chǔ)也不扎實(shí),導(dǎo)致他們對(duì)一些事物的理解不夠靈敏、透徹,不能夠做到點(diǎn)就通。他們往往愿意接受興趣度較高的專業(yè)實(shí)踐知識(shí),如拍片導(dǎo)演,專業(yè)設(shè)計(jì),而對(duì)于基礎(chǔ)理論不夠重視,這樣導(dǎo)致其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,人文知識(shí)欠缺,文化底蘊(yùn)不足,修養(yǎng)不高,最終致使其邏輯思維不夠靈敏、辨別能力不夠正確以及判斷力不夠科學(xué);如果沒(méi)有廣博的文化知識(shí)和對(duì)相關(guān)文化背景和內(nèi)涵的領(lǐng)悟,學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)在的廣度、精髓、新意缺乏深度理解;創(chuàng)作靈感缺乏新意等等,這樣的學(xué)生即使進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),往往也只能成為技術(shù)的執(zhí)行者,或者是低端環(huán)節(jié)的復(fù)制者。此外,文化產(chǎn)業(yè)需要的創(chuàng)意型人才往往需要跨界,而對(duì)于不少學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),需要多層次領(lǐng)會(huì)融會(huì)貫通的交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí)掌握不夠充分,因而很難達(dá)到高層次的人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
4.缺乏有業(yè)界經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍
優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是高素質(zhì)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的基本保障,而從目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)師資力量來(lái)看,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專業(yè)教材數(shù)量少、水平參差不齊,大大落后于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度,教師的知識(shí)體系不能緊跟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不少教師往往是從“學(xué)校——學(xué)?!钡穆殬I(yè)發(fā)展模式,又由于自身職業(yè)的發(fā)展需求,重視理論知識(shí)和高深的學(xué)術(shù)研究,而忽視業(yè)界從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累,這樣就很難培養(yǎng)出業(yè)界需要的應(yīng)用型人才。
二、提高獨(dú)立學(xué)院文化創(chuàng)意人才綜合素質(zhì)的途徑
1.根據(jù)獨(dú)立學(xué)院定位,按市場(chǎng)需求進(jìn)一步完善培養(yǎng)計(jì)劃
文化產(chǎn)業(yè)本身是一門(mén)新興產(chǎn)業(yè),為此,開(kāi)設(shè)該類專業(yè)的獨(dú)立院校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行充分市場(chǎng)調(diào)研,根據(jù)用人單位反饋情況,積極借鑒兄弟院校的經(jīng)驗(yàn),在充分聽(tīng)取專家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái),與市場(chǎng)對(duì)接,不斷完善培養(yǎng)計(jì)劃,對(duì)市場(chǎng)需要的本專業(yè)技能進(jìn)一步解析,從人才的知識(shí)維度、能力維度、實(shí)踐創(chuàng)新等綜合素質(zhì)等多維度通過(guò)合理的課程設(shè)置和充分的師資力量來(lái)保證學(xué)生專業(yè)技能和基本素養(yǎng)的獲取,從而培養(yǎng)出社會(huì)需求相符合的“高素質(zhì)、寬口徑、重交叉”的應(yīng)用型文化創(chuàng)意人才。以南廣學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)來(lái)說(shuō),該專業(yè)與業(yè)界合作完成了湯山街道文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和江西南昌出版產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃項(xiàng)目,充分利用各種業(yè)緣關(guān)系,利用廣電總局課題的調(diào)研活動(dòng),成立了由學(xué)界和業(yè)界專家組成的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì),更好的實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)計(jì)劃的專業(yè)化、市場(chǎng)化。
2.深化課程改革,夯實(shí)理論教學(xué),加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)意培養(yǎng)
文化創(chuàng)意人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力是創(chuàng)造力,而根據(jù)王雪野等人在《文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)模式研究》一文中的調(diào)查結(jié)果顯示,創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)提升和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)其創(chuàng)意人才創(chuàng)造力的提升最有幫助。因此,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該繼續(xù)深化課程改革,注重學(xué)科交叉融合,設(shè)置適合市場(chǎng)和社會(huì)需要的學(xué)科課程,合理構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),激活創(chuàng)造性思維。不管是基礎(chǔ)知識(shí),還是專業(yè)知識(shí),理論課是學(xué)生獲得和提升通識(shí)知識(shí)和專業(yè)技能的首要途徑和基本環(huán)節(jié),只有具備了基本的專業(yè)素養(yǎng),才能談創(chuàng)新和創(chuàng)造,為此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步夯實(shí)理論課教學(xué)。同時(shí),堅(jiān)持“一專多能,求實(shí)創(chuàng)新”的原則,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),具體可通過(guò)設(shè)置“集中實(shí)踐”、“課內(nèi)實(shí)踐”、“項(xiàng)目專題實(shí)踐”、“定點(diǎn)合作實(shí)踐”等多個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手和應(yīng)用能力,以實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新能力的提高。在實(shí)踐教學(xué)中,不僅要開(kāi)拓實(shí)踐教學(xué)的廣度,更要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的深度,如南廣學(xué)院文化管理學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)與業(yè)界建立了“7+7+7”的實(shí)踐基地,每年暑假組織富有特色的文化資源調(diào)研活動(dòng),會(huì)展專業(yè)每年定期參與中國(guó)會(huì)展經(jīng)濟(jì)年會(huì),提高了創(chuàng)新意識(shí)。在課內(nèi)實(shí)踐這一塊,文化管理學(xué)院新設(shè)“文化項(xiàng)目創(chuàng)業(yè)策劃與實(shí)踐”課程,將課程最終的考核與校內(nèi)外的創(chuàng)業(yè)大賽結(jié)合在一起,使得實(shí)踐課程不流于表面,豐富了課程的現(xiàn)實(shí)意義,該院相當(dāng)一部分課程已經(jīng)逐漸建立一套比較成熟的課內(nèi)實(shí)踐及評(píng)價(jià)體系。
3.進(jìn)一步提高教師素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)模式
教師的教授是人才培養(yǎng)的首要途徑,教師素質(zhì)的高低影響著人才素質(zhì)的高低,為此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)教師素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)教師定期開(kāi)展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),選撥不同背景、不同層次的老師組建教師團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)相關(guān)老師走出去,進(jìn)修,定期參加文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會(huì)或者是業(yè)界舉辦的活動(dòng)或者是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議,跟進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,了解文化產(chǎn)業(yè)及學(xué)科建設(shè)等方面的最新動(dòng)態(tài)。同時(shí)強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制,打造教師團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人。此外,教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué)模式,積極探索以模塊為基礎(chǔ)的教師團(tuán)隊(duì)合作的教學(xué)模式、項(xiàng)目教學(xué)模式、特色創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式等多種模式,構(gòu)建“創(chuàng)業(yè)知識(shí)普及+創(chuàng)新能力提升工程”。在實(shí)踐中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的專業(yè)性背景和創(chuàng)意人才“能力群”的訓(xùn)練。這里所要求的“能力群”不僅是專業(yè)能力,也是綜合能力,不僅是就業(yè)能力,更應(yīng)是一定的創(chuàng)業(yè)能力,不僅是再生性技能,也是創(chuàng)造性技能。
4.建立健全學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制,建設(shè)校園孵化器
為了更好地培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才的人文素養(yǎng)、社會(huì)交往等綜合素質(zhì),獨(dú)立學(xué)院應(yīng)當(dāng)制定并且落實(shí)相關(guān)制度,積極組織各項(xiàng)黨團(tuán)活動(dòng),開(kāi)展各種勵(lì)志教育和自律教育,開(kāi)展豐富多彩的學(xué)生志愿者活動(dòng),通過(guò)給予實(shí)習(xí)補(bǔ)助、舉辦技能培訓(xùn),等多種方式,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會(huì),積極參加校內(nèi)外的各項(xiàng)專業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),獲取專業(yè)技能和創(chuàng)新實(shí)踐的相關(guān)證書(shū)。建立相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)定期進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià),同時(shí)也可定期開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)表彰大會(huì)和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。同時(shí),有條件的獨(dú)立學(xué)院也可以建設(shè)相關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果的孵化器,如文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū),幫助學(xué)生將其創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)化為真正的,以此激勵(lì)學(xué)生。
三、結(jié)語(yǔ)
篇2
關(guān)鍵詞:文化融合;英日雙語(yǔ);綜合素質(zhì);積極作用
一、引言
現(xiàn)存的關(guān)于東西方文化的研究文獻(xiàn)主要分為兩大類,一類認(rèn)為東西方文化涇渭分明,背道而馳;另一種則認(rèn)為東西方文化在本源上講有很多共性部分。筆者認(rèn)為,在全球化日益加深的現(xiàn)今社會(huì),我們更應(yīng)該將目光放在如何有效利用東西方文化的融合,切實(shí)提高雙外語(yǔ)專業(yè)人才的綜合素質(zhì)這一問(wèn)題上來(lái)。從這一點(diǎn)來(lái)看,雙語(yǔ)(尤其是東方語(yǔ)系和西方語(yǔ)系同時(shí)學(xué)習(xí)的)學(xué)習(xí)者,在現(xiàn)代社會(huì)中具有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。首先,雙外語(yǔ)的競(jìng)爭(zhēng)力比單一語(yǔ)種更強(qiáng),這是毋庸置疑的。其次,雙語(yǔ)(尤其是東方語(yǔ)系和西方語(yǔ)系同時(shí)學(xué)習(xí)的)學(xué)習(xí)者因?yàn)槟軌蚪佑|到完全不同,甚至是相悖的文化,在綜合素質(zhì)的養(yǎng)成方面具有更大的優(yōu)勢(shì)。
二、東西方文化融合對(duì)英日雙語(yǔ)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用
英日雙語(yǔ)學(xué)習(xí)者能夠接觸到東西方兩種文化,應(yīng)該充分利用雙文化這一優(yōu)勢(shì),通過(guò)對(duì)東西方文化的比較與融合,取其精華去其糟粕,辯證地接受和吸收。筆者認(rèn)為東西方雙文化比較融合對(duì)人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的積極作用,主要體現(xiàn)在以下五點(diǎn)。
1.價(jià)值核心
英美國(guó)家重視成果,成果是評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn);而日本則將成果只是作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,日本的價(jià)值觀中,個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程同樣重要,即使結(jié)果不圓滿,但是過(guò)程中的成長(zhǎng)也同樣能夠體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。只重視成果,容易出現(xiàn)實(shí)用主義傾向;只注重過(guò)程,則可能目標(biāo)方向性不強(qiáng)。價(jià)值核心方面的東西方文化融合,能夠在提供明確前進(jìn)方向的同時(shí)又不拘泥、不強(qiáng)求結(jié)果,能夠以一種良好的心態(tài)來(lái)不斷提升自我。
2.信仰追求
英美國(guó)家追求自由、平等,能夠在各個(gè)領(lǐng)域形成一個(gè)比較自由寬松的環(huán)境,但是缺點(diǎn)是可能會(huì)缺乏制約和秩序。而日本社會(huì)等級(jí)秩序的觀念和社會(huì)模式,正好彌補(bǔ)了這一不足。在信仰追求方面的融合可以讓大家在井然有序的環(huán)境中各司其職,權(quán)責(zé)分明,同時(shí)充分尊重他人的不同想法和行為,為個(gè)體的成長(zhǎng)提供一個(gè)自由、寬松的環(huán)境和平臺(tái)。
3.思維模式
英美國(guó)家注重個(gè)性培養(yǎng),鼓勵(lì)銳意創(chuàng)新,個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中很大程度上都是通過(guò)自身實(shí)踐來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)的;而日本則非常注重前人的經(jīng)驗(yàn)積累與傳承。過(guò)度單純求異求新,想法難免天馬行空,難于落到實(shí)處;但是過(guò)度在意前人經(jīng)驗(yàn),則可能裹足不前,缺乏激情。因此思維模式的東西方融合,可以在盡可能地吸收利用前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上銳意創(chuàng)新,既能節(jié)省時(shí)間,提高效率,又能不斷實(shí)現(xiàn)完善和提升。
4.工作模式
英美國(guó)家工作中傾向于個(gè)人奮斗,個(gè)人的工作成果也是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。而日本則更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作,弱化個(gè)人的功能,強(qiáng)調(diào)集體的成就?,F(xiàn)今社會(huì)對(duì)人才的要求日益提高,人才的全球化趨勢(shì)也在不斷增強(qiáng)。個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)精神缺一不可,既要有獨(dú)當(dāng)一面的能力,又要有集體協(xié)作的精神。因此,工作模式上英美國(guó)家的積極進(jìn)取與日本的團(tuán)隊(duì)精神互為補(bǔ)充,其融合是適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的。
5.表達(dá)方式
英美國(guó)家語(yǔ)言表達(dá)以達(dá)成目的為主,準(zhǔn)確直接,高效清晰;日本人則更注重自己表達(dá)的禮節(jié)性和氛圍性,推崇曖昧委婉,禮貌和煦。所以西方國(guó)家的人在學(xué)習(xí)日語(yǔ)或于日本人溝通的時(shí)候常常一頭霧水,把握不到談話的重點(diǎn)。而與此相對(duì),日本人常常覺(jué)得英美人很多時(shí)候太過(guò)直接,不顧及對(duì)方的心理和感情。正是因?yàn)檫@兩種語(yǔ)言背后的文化迥然不同,才導(dǎo)致了溝通交流不暢,甚至產(chǎn)生誤會(huì)。那么,如果能夠嘗試融合東西方表達(dá)方式,基于東方文化,更多地關(guān)注到對(duì)方的心理和感情訴求,進(jìn)而采取更恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,同時(shí)融入西方表達(dá)方式的簡(jiǎn)潔明了、注重實(shí)效,那么,我們將能夠在和諧愉快的氛圍中,目的明確地進(jìn)行有效溝通。這對(duì)于跨文化交流有著積極的促進(jìn)作用。
三、結(jié)語(yǔ)
雙語(yǔ)專業(yè)作為一個(gè)新生事物,現(xiàn)在還仍然處于探索階段。雙語(yǔ)中的“英法”“英德”“英西”等專業(yè),因?yàn)樘幱谳^為相似的文化圈中,文化在人才的綜合素質(zhì)養(yǎng)成方面因?yàn)槠洹耙辉毙再|(zhì)明顯。而“英日”專業(yè)有其特殊性,語(yǔ)言體系文化體系可以說(shuō)背道而馳,但是同時(shí)這種“多元性”文化的差異和融合也有著有益的影響。
因此,在英日雙語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)該有意識(shí)地加大文化的導(dǎo)入力度,不僅要通過(guò)文化切實(shí)提高學(xué)生的專業(yè)水平,更要讓學(xué)生辯證地吸收兩種文化的精華部分,以英美國(guó)家的自由平等、求實(shí)求新、拼搏奮斗作為動(dòng)力,以日本的謙虛有禮、穩(wěn)中求勝、集體協(xié)作為保障,為雙語(yǔ)型、應(yīng)用型、全球型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和實(shí)踐提供一個(gè)廣闊的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
[1]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1997.
[2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1997.
篇3
本文主要介紹了文化育人在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育中的作用,可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境,同時(shí)可以讓學(xué)生可以發(fā)展自己的個(gè)性,對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高也是非常重要的。文化育人在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育中具有重要的作用,而教育工作者應(yīng)該尋找各種有效的途徑和方法,將文化育人的作用盡情發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
文化育人;素質(zhì)教育;人才培養(yǎng)
1引言
在高職院校的人才培養(yǎng)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育提出了更高的要求,在學(xué)生的素質(zhì)教育中,應(yīng)該貫穿文化育人的理念,充分發(fā)揮文化育人的作用,通過(guò)文化育人的教育理念,可以不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而更好地實(shí)現(xiàn)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),符合現(xiàn)代人才教育的要求。
2文化育人在學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育中的作用
2.1為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供一個(gè)良好的氛圍
人類在成長(zhǎng)的過(guò)程中,受到環(huán)境的影響非常大,在高職院校中也是一樣,只有為學(xué)生的成長(zhǎng)和素質(zhì)發(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境,才能促進(jìn)學(xué)生的健康人格的養(yǎng)成,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)文化育人的實(shí)施,可以使整個(gè)學(xué)校充滿文化的氣息,學(xué)生在這種環(huán)境下,也會(huì)受到文化氣息的熏陶和感染。文化育人可以為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供一個(gè)生動(dòng)活波的校園環(huán)境,讓學(xué)生在充滿生機(jī)的校園中不斷發(fā)展自己。校園文化活動(dòng)是文化育人的一個(gè)重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)應(yīng)該重視校園文化的建設(shè)。每當(dāng)一屆的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之后,教師對(duì)應(yīng)該對(duì)學(xué)生宣傳校園文化,并舉辦關(guān)于校園文化的各種校園活動(dòng),例如各種演講比賽、體育比賽以及文化表演比賽等都是體現(xiàn)校園文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。只有高職院校整體上呈現(xiàn)積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作等風(fēng)貌和校園文化,才能有效促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
2.2文化育人可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)都提出了更高的要求,要想提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就必須尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在高職院校中,學(xué)生來(lái)自不同的城市、家庭,受到不同的家庭教育,因此學(xué)生表現(xiàn)出不同的心理特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。在高職教育中,雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展,但是也應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。而在對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的過(guò)程中,貫徹文化育人的理念,可以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供多種途徑和方法。在貫徹文化育人注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過(guò)程中,同樣應(yīng)該開(kāi)展各種不同內(nèi)容和不同形式的活動(dòng)。在注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過(guò)程中,要求學(xué)校不能將成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展不同形式的內(nèi)容和活動(dòng),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)揮自己的個(gè)性,例如擅長(zhǎng)體育的學(xué)生可以參加體育課外活動(dòng),口才好的學(xué)生可以參加口語(yǔ)演講比賽,有文藝特長(zhǎng)的學(xué)生應(yīng)該在文藝表演中展現(xiàn)自我。為了讓不同性格特征以及特長(zhǎng)的學(xué)生都能夠擁有展現(xiàn)自我的平臺(tái),學(xué)校應(yīng)該充分開(kāi)展各種內(nèi)容和形式的活動(dòng),這樣不僅能創(chuàng)建一個(gè)文化育人的良好的氛圍,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
2.3文化育人可以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高
在現(xiàn)階段的教育教學(xué)過(guò)程中,越來(lái)越注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在高職院校中也是一樣,應(yīng)該對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提高提出更高的重視。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的綜合素質(zhì)受到了很多因素的影響,在綜合素質(zhì)的提高和培養(yǎng)過(guò)程中,文化的熏陶發(fā)揮著非常重要的作用。在高職院校的教育過(guò)程中,其實(shí)可以將對(duì)學(xué)生的教育看成一個(gè)學(xué)生接受文化熏陶的過(guò)程,因此,將文化育人的理念貫穿到教學(xué)教育過(guò)程中,可以不斷增加教學(xué)過(guò)程中的文化內(nèi)涵,學(xué)生也會(huì)在充滿文化內(nèi)涵的教學(xué)氛圍潛移默化的提升自己的素養(yǎng)和素質(zhì)。因此,院校應(yīng)該開(kāi)展各種不同的具有一定文化內(nèi)涵的活動(dòng),使整個(gè)校園的文化內(nèi)涵可以得到提升。不僅如此,通過(guò)開(kāi)展文化育人的活動(dòng),還可以有效的提高學(xué)生的實(shí)踐能力,學(xué)生實(shí)踐能力的提高對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也是非常重要的。對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),人才培養(yǎng)目標(biāo)本身就是以培養(yǎng)技能型的人才為主,這就要求高職院校應(yīng)該比一般的學(xué)校更重視學(xué)生的實(shí)踐能力的提升。在文化育人的過(guò)程中,會(huì)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng),可以說(shuō)幾乎全部的活動(dòng)都是以培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力為主的,讓學(xué)生在各種活動(dòng)中不斷的提高自身的實(shí)踐能力。
3發(fā)揮文化育人在學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育中作用的方法
3.1樹(shù)立文化育人的新觀念
在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育過(guò)程中,要想充分發(fā)揮文化育人的作用,學(xué)校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)該不斷更新觀念,樹(shù)立全體師生的文化育人的新觀念。為了樹(shù)立全體師生的文化育人的新觀念,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的教育,從而不斷的提高學(xué)生的文化素質(zhì)。另外,還應(yīng)該對(duì)高職院校的教師和職工進(jìn)行文化育人思想的培訓(xùn),不斷更新教師的人才培養(yǎng)觀念,尤其是對(duì)一些年齡比較大的教師,更應(yīng)該加強(qiáng)其對(duì)文化育人觀念的認(rèn)識(shí),只有讓教育工作者接受和認(rèn)同文化育人的觀念,培養(yǎng)其貫穿文化育人思想進(jìn)行教育和教學(xué)的思想,才能讓教師在教學(xué)和教育的過(guò)程中,結(jié)合自己的工作以及教學(xué)開(kāi)展文化素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。只有加強(qiáng)了教師的思想認(rèn)識(shí),才能讓整個(gè)學(xué)校都籠罩在濃厚的文化育人的濃厚的氛圍中,從而對(duì)學(xué)生開(kāi)展文化素養(yǎng)的教育工作。在更新教學(xué)觀念的過(guò)程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)校的教師正確的理解和認(rèn)識(shí)到本校的教育理念以及人才培養(yǎng)目標(biāo)。在一些高職院校中,很多教師都不能正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的素質(zhì)教育,尤其是一些專業(yè)課的教師,過(guò)于重視學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)能力的提高,但是卻忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高,尤其是對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng),認(rèn)為那是其他教師的責(zé)任,從而導(dǎo)致學(xué)生的全面發(fā)展受到了不利的影響。因此,在發(fā)揮文化育人的作用過(guò)程中,最首要的任務(wù)就是加強(qiáng)教師對(duì)文化育人重要性的認(rèn)識(shí)。另外,高校本身也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生的文化素養(yǎng)教育的責(zé)任。在現(xiàn)階段,文化育人已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)教育的大背景,每一個(gè)教師都應(yīng)該在日常的生活和工作中將文化育人作為一項(xiàng)日常的基本工作和責(zé)任,之后這樣才能充分發(fā)揮文化育人的作用。
3.2構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系
文化素養(yǎng)屬于一種綜合性的素養(yǎng),因此在對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,也不是一朝一夕就可以完成的,僅僅依靠一部分人的努力是不能完成的,在教學(xué)和教育過(guò)程中,只是通過(guò)某一種方法和途徑也是不能實(shí)現(xiàn)的。因此,在高職院校中,為了有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng),就必須開(kāi)展多種形式和多種內(nèi)容的活動(dòng),讓學(xué)生在各種不同的活動(dòng)中不斷提升自己的文化素養(yǎng)。因此,這就要求學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)完善的學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系,對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的提高進(jìn)行系統(tǒng)和完善的培養(yǎng),才能真正取得一定的效果。在構(gòu)建學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系的時(shí)候,首先應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),同時(shí)結(jié)合高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行。在構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)體系的過(guò)程中,首先應(yīng)該對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)的課程建設(shè)提出更高的重視。在高職院校中,無(wú)論是哪個(gè)專業(yè)的學(xué)生,都應(yīng)該接受文化素質(zhì)課堂體系的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育,讓學(xué)生能夠從多個(gè)相互聯(lián)系的文化素質(zhì)教育的課程中不斷提高自己的文化素養(yǎng),接受全面的教育。另外,學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)文化素養(yǎng)教育的隊(duì)伍建設(shè),在開(kāi)展文化素質(zhì)教育的過(guò)程中,必須要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍作為支撐,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的文化素質(zhì)教育。在加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)過(guò)程中,可以通過(guò)不同的方法和形式來(lái)進(jìn)行,例如可以對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),招聘專門(mén)的文化素質(zhì)教育的教師,從而不斷提高文化育人的教師隊(duì)伍的建設(shè)。第三,還應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育,可以設(shè)置專業(yè)的心理咨詢師,同時(shí)安排專業(yè)的心理教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。如果設(shè)置專門(mén)的心理咨詢師,一些學(xué)生可能會(huì)不愿意單獨(dú)進(jìn)行咨詢,因此學(xué)校還可以對(duì)每一個(gè)班級(jí)的學(xué)生都開(kāi)展一定的心理課程,從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育健康教育,為文化素質(zhì)的培養(yǎng)奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
3.3有效融合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)
在高職院校的教育過(guò)程中,所有的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),高職院校主要培養(yǎng)技能型的人才,隨著社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的不斷提高,高職院校的人才培養(yǎng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。因此,在高職院校的教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該將職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)有效的融合在一起,這樣才能在實(shí)現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是高職院校的教學(xué)特色,因此在教學(xué)和教育過(guò)程中,也不能忽視了本校的教學(xué)特點(diǎn),依然應(yīng)該對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的提高提出相應(yīng)的重視。在對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)和提高過(guò)程中,文化素質(zhì)的提高以及職業(yè)素質(zhì)的提高本身就是相輔相成的。在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中,文化素質(zhì)的培養(yǎng)可以提供文化基礎(chǔ),從學(xué)生的職業(yè)能力也能一定程度上看出學(xué)生的文化素質(zhì)。而在文化素質(zhì)的培養(yǎng)和提高過(guò)程中,可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)提高的重視度的認(rèn)識(shí)。在將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)有效融合的過(guò)程中,應(yīng)該不斷提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)精神的提高。
4結(jié)語(yǔ)
在高職院校中,學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和提高需要依賴良好的教育環(huán)境,而將文化育人理念貫穿在高職院校的人才培養(yǎng)過(guò)程中,就可以為了學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成教育提供一個(gè)非常良好的環(huán)境。此外,文化育人還能促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提高,因此,在學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成中,學(xué)校應(yīng)該樹(shù)立文化育人的新觀念,構(gòu)建學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)體系,同時(shí)有效融合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)。
作者:程立珂 單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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篇4
(一)增強(qiáng)體育人才的人文情懷
由于體育專業(yè)的特殊性,體育人才在訓(xùn)練過(guò)程中較為艱辛,并且多數(shù)的體育生對(duì)文化課程的學(xué)習(xí)無(wú)法提起興趣,導(dǎo)致自身的文化素養(yǎng)較低,綜合素質(zhì)不高的現(xiàn)象出現(xiàn)[2]。對(duì)體育生的教育,隨著我國(guó)新課標(biāo)改革的逐漸深入,相關(guān)專家學(xué)者對(duì)其重視程度愈加提升,就如何提升其綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)展開(kāi)了激烈的討論。以往學(xué)者認(rèn)為體育生文化課程學(xué)習(xí)水平較低,從而導(dǎo)致綜合素質(zhì)偏低。與之相反,體育生綜合素質(zhì)偏低主要是由于師生之間缺乏合理的溝通,學(xué)校對(duì)體育生的教育方式存在嚴(yán)重的缺陷,過(guò)于重視體育生的專業(yè)素質(zhì)和成績(jī)排名,而忽視了對(duì)體育生人文清歡的培養(yǎng),長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)文化課程的學(xué)習(xí)缺乏興趣,最基本的人文情懷變得匱乏。
(二)提升體育人才的語(yǔ)文素養(yǎng)
在針對(duì)體育人才培養(yǎng)過(guò)程中,加入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文教育能夠提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,同時(shí)配合教學(xué)活動(dòng),提升學(xué)生的寫(xiě)作能力以及人際交往能力,在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶中,鍛煉學(xué)生的認(rèn)知能力,拓寬視野,以便學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)和理解專業(yè)知識(shí),提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),推動(dòng)體育人才的全面培養(yǎng)。
(三)緩解體育訓(xùn)練打來(lái)的枯燥性
由于體育專業(yè)的特殊性,日常的教學(xué)課程多是針對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)以及專業(yè)技巧進(jìn)行訓(xùn)練,在體育人才培養(yǎng)中加入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)文教育,能夠有效的緩解體育訓(xùn)練帶來(lái)的疲倦感和枯燥感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一定程度上豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,陶冶情操[3]。從以往的體育專業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容來(lái)看,由于需要參加各種比賽,日常的訓(xùn)練不可缺失,導(dǎo)致體育生每日的運(yùn)動(dòng)量較大,保持著平穩(wěn)的生活節(jié)奏,內(nèi)容較為單一,長(zhǎng)此以往容易給體育生帶來(lái)心理上的壓抑,不利于未來(lái)發(fā)展。將語(yǔ)文教育加入到體育人才培養(yǎng)中,一方面加強(qiáng)了體育生的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)能夠豐富學(xué)生的課余生活,促使其訓(xùn)練之余生活內(nèi)容更加多彩,增加歡樂(lè)和情趣,引導(dǎo)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度,在面對(duì)體育訓(xùn)練以及生活過(guò)程中,培養(yǎng)更加靈活的思維意識(shí)。
(四)有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)
將語(yǔ)文教育加入到體育人才培養(yǎng)過(guò)程中,一方面能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文情懷,另一方面有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),豐富自身的情感體驗(yàn),對(duì)于學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)有著較為深遠(yuǎn)的影響[4]。由于體育專業(yè)的特殊性,日常訓(xùn)練枯燥、乏味,每天的生活節(jié)奏相同,而成為優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員更是在少數(shù),成材率遠(yuǎn)遠(yuǎn)要低于其他專業(yè)。為了在賽場(chǎng)上更好的發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),從最初的階段就開(kāi)始了激烈的競(jìng)爭(zhēng),淘汰落后的人,由此致使淘汰的學(xué)生面臨著轉(zhuǎn)換其他專業(yè)謀生的問(wèn)題。在面臨社會(huì)就業(yè)壓力時(shí),在體育人才培養(yǎng)過(guò)程中加入語(yǔ)文教育,有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)其人際交往能力,促使其在求職過(guò)程中能夠更好的展現(xiàn)自身素質(zhì),以良好的心態(tài)去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),奠定未來(lái)發(fā)展。
2、我國(guó)體育人才語(yǔ)文素養(yǎng)缺失的原因
(一)缺乏先進(jìn)的教育理念
就目前我國(guó)體育人才培養(yǎng)而言,受到傳統(tǒng)的教育觀念影響,教育方式較為單一,導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中難以取得實(shí)質(zhì)的成效,學(xué)校在制定體育人才培養(yǎng)戰(zhàn)略部署時(shí),未能充分考慮到體育人才的語(yǔ)文素養(yǎng)所起到的作用,對(duì)于促進(jìn)體育人才培養(yǎng)的積極意義。我國(guó)的眾多體育院校,對(duì)于體育生的教育方式主要遵從傳統(tǒng)的教育方式,未能吸收先進(jìn)的教育理念,長(zhǎng)此以往造成了教育體制的僵硬,教學(xué)成效逐漸降低[5]。同時(shí)由于部分體育學(xué)院自身規(guī)模較小,在設(shè)施投入以及科研方面的資金投入力度不足,難以保證充足的資金予以支持,嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。學(xué)校的忽視,導(dǎo)致教師缺乏前沿教育理念,仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不利于體育生的未來(lái)發(fā)展。
(二)受專業(yè)性質(zhì)影響
體育專業(yè)由于特殊限制,導(dǎo)致體育生在文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)方面缺乏興趣,導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中難以將文化課教學(xué)任務(wù)落實(shí)到實(shí)處,加之學(xué)校對(duì)文化課知識(shí)學(xué)習(xí)的忽視,致使體育生沒(méi)有按時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,來(lái)提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)。此外,體育專業(yè)的教師在開(kāi)展文化課知識(shí)傳授過(guò)程中,大多數(shù)仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,尚未樹(shù)立科學(xué)合理的教學(xué)觀念,認(rèn)為體育生并不需要過(guò)多學(xué)習(xí)文化課知識(shí),應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放在身體素質(zhì)鍛煉以及運(yùn)動(dòng)技巧訓(xùn)練方面,以便更有效的提升成績(jī)。久而久之,學(xué)生文化課知識(shí)學(xué)習(xí)力度不足,缺少文化熏陶和語(yǔ)言素養(yǎng)的提升,內(nèi)心會(huì)受到強(qiáng)烈的挫敗感,甚至出現(xiàn)壓抑的現(xiàn)象,從而影響正常的體育訓(xùn)練,訓(xùn)練成效降低,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以及綜合能力難以有效提升。
3、高校語(yǔ)文教育與體育人才培養(yǎng)的整合措施
(一)提升語(yǔ)文能力在體育人才培養(yǎng)中的重要性
語(yǔ)文教育在體育人才培養(yǎng)過(guò)程中具有重要作用,學(xué)校以及教師對(duì)語(yǔ)文教育予以高度重視,能夠有效的促進(jìn)體育人才語(yǔ)文素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升,并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,不斷宣揚(yáng)語(yǔ)文教育在體育人才培養(yǎng)中的作用,真正的落實(shí)到實(shí)處,引導(dǎo)學(xué)生能夠明晰此種觀念,帶入到日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中。教師應(yīng)明確自身定位,作為引導(dǎo)者的身份,在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生為主體,同學(xué)生充分溝通和交流,促使兩者能夠意識(shí)到語(yǔ)文素養(yǎng)提升對(duì)體育人才培養(yǎng)所起到的積極作用,指導(dǎo)今后的工作順利開(kāi)展[6]。長(zhǎng)此以往,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提升,能夠主動(dòng)的配合教師參與文化課知識(shí)的學(xué)習(xí),并逐漸專為常態(tài),養(yǎng)成良好的讀書(shū)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,只有如此,才能更好的促進(jìn)語(yǔ)文教育同體育人才培養(yǎng)的整合。
(二)促進(jìn)教育形式多樣化
為了進(jìn)一步促進(jìn)語(yǔ)文教育同體育人才培養(yǎng)整合,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教育形式和內(nèi)容,將語(yǔ)文駕馭同體育訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,采取多樣式的教育形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,更好的配合教師完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)??v觀我國(guó)目前體育專業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題,文化課知識(shí)同體育課教學(xué)內(nèi)容結(jié)合一致是困擾廣大教師的問(wèn)題,多數(shù)高校存在顧此失彼,過(guò)度重視體育專業(yè)技巧和身體素質(zhì)方面的訓(xùn)練。由此,為了規(guī)避此類現(xiàn)象的發(fā)生,有效的提升教學(xué)成效,應(yīng)根據(jù)體育專業(yè)學(xué)生特點(diǎn),針對(duì)性開(kāi)展教學(xué),豐富教育手段,久而久之,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在日常體育訓(xùn)練過(guò)后,教師可以通過(guò)文化演講的形式,促使優(yōu)秀教師根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
(三)構(gòu)建新型課堂模式
課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,教師明確自身的引導(dǎo)者身份,構(gòu)建師生平等的課堂氛圍,潛移默化中帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)課堂上的師生互動(dòng),有助于提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,教師往往忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和看法,將自身定位在課堂的主置上,制定課堂規(guī)則,教學(xué)過(guò)程中以自身思路來(lái)開(kāi)展教學(xué)任務(wù)。而學(xué)生只能被動(dòng)式的學(xué)習(xí),接受教師填鴨式教學(xué)方法,長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩,學(xué)習(xí)興趣下降。由此,為了規(guī)避此類現(xiàn)象出現(xiàn),應(yīng)構(gòu)建新型課堂模式,促使師生之間能夠平等交流,教師充分尊重學(xué)生的建議和看法,此外需要兼顧體育生學(xué)習(xí)特點(diǎn),以提升人際交往能力語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)。
4、結(jié)論
篇5
俗話說(shuō):腹有詩(shī)書(shū)氣自華。這句話告訴我們:當(dāng)人們的肚子里有大量的“墨水”,飽讀詩(shī)書(shū),自然才華橫溢,高雅光彩。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師的文學(xué)素養(yǎng)極為重要。文學(xué)素養(yǎng)是教師思想、文化水平的直接體現(xiàn),是語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分。從根本上講,教師的文學(xué)素養(yǎng)具有內(nèi)隱和外顯的雙重性質(zhì),但又常常處于內(nèi)隱狀態(tài)。在課堂教學(xué)中,教師的文學(xué)素養(yǎng)可以通過(guò)課堂教學(xué)展現(xiàn)出來(lái),在言談舉止中流落出來(lái)。所以,對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言,較高的文學(xué)素養(yǎng)有利于提升課堂教學(xué)的趣味性,教師可以不斷地拓展教學(xué)的內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。此外,教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有一種美的熏陶和感受,教師深厚的文化底蘊(yùn)知識(shí)有利于提高課堂教學(xué)的效率。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)不斷地調(diào)整和提升,促進(jìn)自己文學(xué)素養(yǎng)的提升,為高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提升奠定基礎(chǔ)。
一、當(dāng)前高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析
近年來(lái),筆者通過(guò)調(diào)查了解和觀察發(fā)現(xiàn),在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師的文學(xué)素養(yǎng)參差不齊。但對(duì)于絕大部分的語(yǔ)文教師而言,在日常生活中會(huì)閱讀或者關(guān)注一些文學(xué)作品,如散文、小說(shuō)等。但是,很少有教師會(huì)堅(jiān)持每天閱讀,將閱讀作為一個(gè)日常的行為和習(xí)慣;經(jīng)常寫(xiě)作的教師更是少數(shù),尤其是對(duì)于現(xiàn)代電子信息技術(shù)的背景下,人們的生活日益浮躁,能夠真正靜下心來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作和創(chuàng)作的教師更是少數(shù)。所以,對(duì)于現(xiàn)代的語(yǔ)文教師而言,文學(xué)素養(yǎng)偏低是一個(gè)普遍的現(xiàn)狀。在新課程改革背景下,這樣的現(xiàn)狀急需得到有效的改變。那么,是什么促使了當(dāng)前高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀呢?
(一)高等師范院校教學(xué)的客觀因素
當(dāng)前,我國(guó)的絕大部分高中語(yǔ)文教師都來(lái)源于師范院校。按道理經(jīng)過(guò)專業(yè)化的師范院校培養(yǎng)出的人才應(yīng)當(dāng)具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。但是,當(dāng)前,在師范院校的課堂教學(xué)中,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)往往偏重于一些文學(xué)史和文學(xué)理論,忽視學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字和文學(xué)的品讀能力培養(yǎng),從而使得培養(yǎng)出的學(xué)生存在著文學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀,這類學(xué)生一旦涌入高中院校,其思維習(xí)慣也容易影響到高中學(xué)生。因此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師的文學(xué)素養(yǎng)偏低是師范院校培養(yǎng)存在問(wèn)題的直接體現(xiàn)。
(二)教師自身具有惰性心理
對(duì)于很多公立院校的教師而言,一旦入職,將屬于已經(jīng)端上了“鐵飯碗”,從而使得很多教師在入職以后,思維和行為習(xí)慣開(kāi)始慢慢懶散,不再努力提升自己的綜合素質(zhì)。在課堂教學(xué)中,很多教師對(duì)于課堂教學(xué)往往過(guò)度依賴參考書(shū),從不思考和努力,在課堂教學(xué)中,往往都是通過(guò)各種豐富的參考書(shū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。長(zhǎng)此以往,教師的思維惰性逐漸增強(qiáng),無(wú)論是專業(yè)素養(yǎng)還是文學(xué)素養(yǎng)都會(huì)呈現(xiàn)逐漸衰退的局面,不利于教師綜合素質(zhì)的提升。
(三)教師教學(xué)壓力大,無(wú)暇顧及閱讀和寫(xiě)作
當(dāng)前,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,面對(duì)高考的壓力,很多教師更是感到力不從心。在課堂教學(xué)中,教師為了提高學(xué)生的考試成績(jī),已經(jīng)花了不少心思。尤其是對(duì)于一些既有家庭又要工作的中年教師而言,家庭和工作的雙重壓力使得他們喘不過(guò)氣來(lái),更甭談什么閱讀和寫(xiě)作。所以,當(dāng)前高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低,一方面還是源于教師壓力較大,少讀懶寫(xiě),影響了教師綜合素質(zhì)的提升。
二、提升高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的策略分析
針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)偏低的教學(xué)現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,在新課程改革背景之下,提升高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)刻不容緩。教師深厚的文化底蘊(yùn)知識(shí)對(duì)于提高課堂教學(xué)的效率,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣作用極為重要。那么,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)怎樣提升高中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為,有以下幾種策略:
(一)明確閱讀方向
教師文學(xué)素養(yǎng)的提升和長(zhǎng)期大量的閱讀密不可分。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,要想不斷提升教師的文學(xué)素養(yǎng),學(xué)校主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的閱讀進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的規(guī)劃和研制,確保教師在日常行為中進(jìn)行有效的閱讀。例如,學(xué)校教育專家給教師開(kāi)出一些專業(yè)化的閱讀書(shū)目,或者根據(jù)教師的興趣愛(ài)好、專業(yè)特長(zhǎng)等制定詳細(xì)的閱讀計(jì)劃,確保教師在日常行為中進(jìn)行廣泛的閱讀,不斷提升教師的綜合素質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)。
(二)激勵(lì)教師進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作
寫(xiě)作是展現(xiàn)教師文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)辦文學(xué)刊物的形式,激勵(lì)教師寫(xiě)作。文學(xué)刊物的創(chuàng)作必須具有特色,且在每期的刊物中,要通過(guò)一些簡(jiǎn)單的評(píng)比激勵(lì)教師的寫(xiě)作熱情。例如,在每期刊物中,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)推選“本期人物”的方式,對(duì)一些喜好寫(xiě)作的教師進(jìn)行一個(gè)人物概述,激勵(lì)教師的寫(xiě)作熱情和寫(xiě)作興趣,讓教師在日產(chǎn)生活中積極進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)此以往,教師的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平將會(huì)得到極大的提升。
(三)教師自身要具有提升自己文學(xué)素養(yǎng)的意識(shí)
對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言,要徹底改變傳統(tǒng)懶散的教學(xué)心理。在課堂教學(xué)和日常生活中,要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提升自身的文學(xué)素養(yǎng),加強(qiáng)自身的思想文化素質(zhì)建設(shè),確保自身的思想文化素質(zhì)不斷進(jìn)步。
(四)學(xué)校加大培訓(xùn)力度
要想不斷提升教師的文學(xué)素養(yǎng),學(xué)校需要多做努力。例如,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立名師講壇的方式,對(duì)大量的青年教師進(jìn)行再培訓(xùn),不斷提升教師的綜合素質(zhì);此外,學(xué)校可以設(shè)立青年教師比武的擂臺(tái),培養(yǎng)青年教師對(duì)課堂教學(xué)的解讀能力,促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的不斷提升。
總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師的文學(xué)素養(yǎng)和課堂教學(xué)效率息息相關(guān)。針對(duì)當(dāng)前高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)低下的現(xiàn)狀,筆者通過(guò)認(rèn)真思考和分析,提出了提高高中語(yǔ)文教師文學(xué)素養(yǎng)的策略
篇6
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);高職院校;學(xué)生;文學(xué)素養(yǎng);方法
現(xiàn)今,中國(guó)高職教育的人才培育普遍存在過(guò)分注重學(xué)生職業(yè)技能,而無(wú)視其文學(xué)素質(zhì)升高的問(wèn)題,這一問(wèn)題的存在對(duì)于高職學(xué)生今后的可持續(xù)前進(jìn)與科學(xué)人生觀的樹(shù)立而言具有特別大的不利影響。為了有效地改變這一現(xiàn)象,各高職院校理應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā),選用一系列與自身實(shí)際相符的措施,給予學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)充分的重視,增強(qiáng)其文學(xué)素養(yǎng),最終推動(dòng)其綜合素質(zhì)的提升。
一、增強(qiáng)高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的意義
(一)有助于高職學(xué)生高尚人品及氣節(jié)的養(yǎng)成??v覽中國(guó)數(shù)千年文明史,濃郁的文化底蘊(yùn)及各家思想的熏陶,讓歷代文人均擁有了一種文士風(fēng)骨及氣節(jié),讓他們的生活充斥著奪目的色彩。千百來(lái)年,此種氣節(jié)始終影響著國(guó)民的人生觀及價(jià)值觀。由于受我國(guó)古典文學(xué)的影響特別深,所以我國(guó)的文人們均擁有了一種與西方民眾不同的人生追求,同時(shí)其品格及氣節(jié)亦與眾不同。
(二)有助于高職學(xué)生審美眼光的提升。人們鑒賞文學(xué)作品,通常不是有目的地接受知識(shí),提升認(rèn)知水平,而屬于尋找一種精神的慰藉及情感的滿足,以期于一種短暫的“忘物”境界中收獲心靈的及棲息。讀者于藝術(shù)世界里盡情地翱翔,直到忘卻世間諸般煩惱,此種無(wú)意識(shí)的效果能夠讓人獲得滿足,讓其靈魂獲得凈化及升華,能夠讓人于長(zhǎng)時(shí)間的文學(xué)感染里,眼光變得開(kāi)拓,境界獲得提升。對(duì)文學(xué)作品的品讀,能夠重塑高職學(xué)生的靈魂,讓他們領(lǐng)會(huì)到人生的終極意義;讓他們的心靈得到凈化,進(jìn)而進(jìn)入一種全新的境界當(dāng)中。
(三)有助于高職學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的提升。人類的需求理應(yīng)創(chuàng)建于物質(zhì)及精神生活之上,二者應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備。于追求物質(zhì)的過(guò)程中,高職學(xué)生的行為正不正確,高不高尚均與其素養(yǎng)高低有著異常緊密的聯(lián)系。在現(xiàn)今倡導(dǎo)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下,高中學(xué)生心態(tài)的好壞、行為的正確與否均會(huì)對(duì)他人及社會(huì)造成特別大的影響。當(dāng)前,因?yàn)樾畔r(shí)代的迅猛前進(jìn),人們慢慢領(lǐng)會(huì)到文化知識(shí)及文學(xué)修養(yǎng)的重要性。此外,鑒于高職院校文學(xué)課程的開(kāi)設(shè)能夠較好地促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)及文學(xué)修養(yǎng)的提升,所以各高職院校理應(yīng)自現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),增設(shè)文學(xué)課程。
二、新形勢(shì)下提高高職院校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的方法
近年來(lái),鑒于社會(huì)對(duì)文學(xué)素養(yǎng)重視度的提升,怎樣提高高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)亦變成了高職教育亟待解決的問(wèn)題。高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升屬于一個(gè)潛移默化的過(guò)程,同時(shí)它也是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作,所以各高職院校文學(xué)老師理應(yīng)做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,并在“灌溉”學(xué)生的過(guò)程中,采取諸多切實(shí)可行的方法,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(一)鼓勵(lì)學(xué)生品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。在文學(xué)教育的過(guò)程中,各高職文學(xué)老師理應(yīng)提倡學(xué)生品讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,尤其是文學(xué)名著,培養(yǎng)學(xué)生品讀文學(xué)作品的良好習(xí)慣,提高其文學(xué)欣賞水平,拓寬其閱讀面,促進(jìn)其樂(lè)觀豁達(dá)精神品質(zhì)的形成。閱讀屬于學(xué)習(xí)的前提,而文學(xué)作品的品讀則屬于促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提升的前提,沒(méi)有品讀,學(xué)生便無(wú)法具備文學(xué)的積淀,也無(wú)法形成對(duì)文學(xué)的領(lǐng)悟力,文學(xué)素養(yǎng)的提升便成了紙上談兵之舉。
(二)創(chuàng)建文學(xué)社團(tuán),提高學(xué)生寫(xiě)作水平。文學(xué)社系由諸多擁有相似文學(xué)喜好的人匯聚在一起組成的一種社團(tuán)。在此社團(tuán)里,社員們互為知己,共同學(xué)習(xí)交流,好比于沙漠中行走的人們見(jiàn)到了水源,失去方向的航船遇見(jiàn)了指明燈。學(xué)生于文學(xué)社活動(dòng)里獲得了精神慰藉,更收獲了實(shí)施文學(xué)學(xué)習(xí)的勇氣及信心。文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)建不但能夠?qū)⑾矏?ài)文學(xué)的學(xué)生匯聚在一塊,讓他們彼此鼓勵(lì),共同進(jìn)步;同時(shí)還能夠形成一種文學(xué)效應(yīng),讓更多的學(xué)生加入到文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。所以,各高職院校理應(yīng)為文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)建供給諸多幫助,并指派專業(yè)的指導(dǎo)老師實(shí)施文學(xué)的管理,對(duì)其諸類文學(xué)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。
(三)定期舉辦文學(xué)活動(dòng),拓寬學(xué)生的文學(xué)眼界。文學(xué)品鑒屬于一種極具個(gè)性化的活動(dòng),對(duì)于那些領(lǐng)會(huì)了文學(xué)奧妙的人而言,即便是獨(dú)自一人待在一間破舊的屋子里,只要給他一本書(shū),他也能夠怡然自得,獲得專屬他的歡樂(lè)。然而,就剛剛接觸文學(xué)的高職學(xué)生而言,個(gè)人獨(dú)處便如同于曠野里歇斯底地里地吶喊也沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一樣,最后他們便會(huì)慢慢喪失吶喊的勇氣及信心。文學(xué)活動(dòng)好比為愛(ài)好文學(xué)的學(xué)生供給了一個(gè)舞臺(tái),此處燈光閃耀,知己者甚多,在此種文學(xué)舞臺(tái)上,學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛(ài)好及興趣便能夠充分地被激發(fā)出來(lái)。
(四)選用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)生評(píng)價(jià)系文學(xué)課程落實(shí)的關(guān)鍵構(gòu)成部分,它兼具導(dǎo)向及教育意義,正確的評(píng)價(jià)能夠較好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展及成長(zhǎng)。近段時(shí)間來(lái),與學(xué)生評(píng)估相關(guān)的內(nèi)容獲得了教育人士的普遍關(guān)注,且于高職學(xué)生培育中取得了運(yùn)用及落實(shí)。以前高職教育對(duì)學(xué)生的評(píng)估普遍重視終極評(píng)估及知識(shí)評(píng)估,此種評(píng)估方式極具片面性,將對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升造成諸多阻礙?,F(xiàn)今,各高職院校開(kāi)始注重學(xué)生形成性評(píng)估及素質(zhì)評(píng)估,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,這對(duì)于學(xué)生的可持續(xù)前進(jìn)是特別有利的。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,鑒于高職學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升對(duì)于其綜合素質(zhì)的提升及高職教育的可持續(xù)前進(jìn)而言具有至關(guān)重要的作用。所以學(xué)校理應(yīng)給予學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升充分的重視,以切實(shí)提高學(xué)生綜合素質(zhì)及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,為學(xué)生的可持續(xù)前進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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篇7
關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué) 音樂(lè)素養(yǎng) 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)途徑
鋼琴藝術(shù)的完美表達(dá)需要演奏者擁有精湛的鋼琴演奏技能以及高超的曲譜理解能力,同時(shí)也需要鋼琴演奏者熱愛(ài)鋼琴藝術(shù),對(duì)生活充滿熱愛(ài)和情感,可見(jiàn),鋼琴藝術(shù)對(duì)學(xué)生的綜合能力具有極高的要求。因此,學(xué)校對(duì)鋼琴專業(yè)人才的培養(yǎng)模式將會(huì)直接影響到人才的職業(yè)生涯以及我國(guó)鋼琴文化藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展。也正因如此,高校進(jìn)行鋼琴人才培養(yǎng)的理念和模式也要隨之發(fā)生變化,力求通過(guò)教學(xué)方式的創(chuàng)新培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。在文化藝術(shù)市場(chǎng)繁榮發(fā)展的今天,越來(lái)越多的學(xué)生選擇進(jìn)修鋼琴專業(yè),高校鋼琴專業(yè)也由此得到了進(jìn)步和發(fā)展,但是從目前的高校鋼琴專業(yè)教育理念以及教學(xué)模式來(lái)看,鋼琴教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)鋼琴知識(shí)的理論性和專業(yè)性,甚至教師在以學(xué)生的鋼琴水平作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這固然有一定的道理,但是這種人才培養(yǎng)理念與當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求相去甚遠(yuǎn),鋼琴專業(yè)學(xué)生除了要具備深厚的鋼琴專業(yè)素養(yǎng),也要了解一定的鋼琴人文藝術(shù)知識(shí)并具備鋼琴音樂(lè)的審美情趣??傊撉僖魳?lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)水平的提升均是目前我國(guó)高校鋼琴專業(yè)教學(xué)的重中之重,只有堅(jiān)持這種人才培養(yǎng)理念才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生鋼琴專業(yè)技能與高尚情操的統(tǒng)一,使學(xué)生真正成為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。那么,鋼琴專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力又該具體從哪些方面入手呢?筆者結(jié)合教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)建議和教學(xué)策略總結(jié)如下。
一、制定正確的鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
在現(xiàn)階段內(nèi),想要進(jìn)一步提高學(xué)生的鋼琴專業(yè)素養(yǎng),就要督促并監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行鋼琴練習(xí),不斷提高學(xué)生的鋼琴理解和領(lǐng)悟能力。而培養(yǎng)鋼琴專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,則需要教學(xué)人員充分明確當(dāng)前文化市場(chǎng)的人才需求形式,在此基礎(chǔ)上制定正確的鋼琴專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方向。大量教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)表明,鋼琴專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力主要包括:培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提高學(xué)生的人文認(rèn)知、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
首先,鋼琴專業(yè)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)需要教師為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加濃郁的鋼琴藝術(shù)氛圍。教師在選擇鋼琴教學(xué)曲目的過(guò)程中,不僅要考察曲目的專業(yè)性和教學(xué)難度,還要考慮鋼琴曲目中所蘊(yùn)含的藝術(shù)美感和情緒渲染能力,教師在開(kāi)展教學(xué)之前,需要充分做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,努力發(fā)掘鋼琴曲目中蘊(yùn)含的審美價(jià)值,并通過(guò)自己的加工和表現(xiàn)展示給學(xué)生,讓學(xué)生更容易的理解鋼琴音樂(lè)曲目中所蘊(yùn)含的深層次的價(jià)值,只有這樣,學(xué)生才能夠更加深刻的意識(shí)到鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)魅力,被鋼琴曲目中所蘊(yùn)含的豐富的思想情感所打動(dòng)。學(xué)生選擇進(jìn)修鋼琴的原因多樣,部分學(xué)生并不是出于主觀層面的熱愛(ài)。而且在當(dāng)前的高校鋼琴教學(xué)中,很多教師的教學(xué)方法過(guò)于刻板,過(guò)于重視技巧的訓(xùn)練,導(dǎo)致很多學(xué)生在長(zhǎng)期枯燥單一的訓(xùn)練過(guò)程中失去了學(xué)習(xí)鋼琴的耐心,在鋼琴技藝層面也出現(xiàn)了難以突破的瓶頸。而通過(guò)對(duì)審美情趣的培養(yǎng),教師能夠更加深入的了解不同學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)的偏好,在鋼琴技巧教學(xué)的過(guò)程中融入情感教學(xué),實(shí)現(xiàn)因材施教,更大程度的挖掘和激發(fā)學(xué)生的才能。鋼琴審美情趣的培養(yǎng)需要教師充分利用鋼琴教學(xué)中的每一個(gè)因素,不同節(jié)拍、旋律、調(diào)性均表達(dá)著不同的含義和情感,教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,需要結(jié)合音樂(lè)曲目的創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確的把握每一個(gè)音樂(lè)細(xì)節(jié)所蘊(yùn)含的情感和功能,對(duì)學(xué)生的思想加以引導(dǎo),充分激發(fā)學(xué)生的想象能力和理解能力,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴音樂(lè)審美能力和審美情趣。為進(jìn)一步提高對(duì)鋼琴音樂(lè)的鑒賞和審美能力,高??梢栽谀壳霸试S的范圍和條件之內(nèi)開(kāi)設(shè)一些與鋼琴音樂(lè)在專業(yè)上相關(guān)的音樂(lè)鑒賞課程,借以全面的培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴音樂(lè)審美能力。
其次,鋼琴專業(yè)需要注重提高和培養(yǎng)學(xué)生的人文認(rèn)知能力。很多進(jìn)修鋼琴專業(yè)的學(xué)生雖然專業(yè)能力較強(qiáng),但是長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練忽略了對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),因此大部分鋼琴專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)相對(duì)薄弱。雖然表面來(lái)看,文化課知識(shí)與鋼琴專業(yè)知識(shí)不存在直接關(guān)聯(lián),但是鋼琴訓(xùn)練過(guò)程中所需掌握的一些思維和方法與文化課程中的思維方式是相互聯(lián)系的,而不同學(xué)科的思維方式也能夠?qū)︿撉賹I(yè)的學(xué)習(xí)起到啟發(fā)和創(chuàng)新的作用,因此在現(xiàn)階段的鋼琴教育過(guò)程中,不僅要注重對(duì)鋼琴專業(yè)能力的培養(yǎng),更要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加文化課學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
鋼琴藝術(shù)作為一種精神文化產(chǎn)品,其表現(xiàn)程度的好壞可以被視為是演奏者內(nèi)心情感的一種表達(dá)。因此想要培養(yǎng)一名優(yōu)秀的鋼琴專業(yè)人才,除了要培養(yǎng)其鋼琴技能和鋼琴情感之外,還需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。雖然大學(xué)生能夠?qū)ι钪械氖挛镒龀雠袛?,但是大學(xué)生的人生閱歷并不豐富,面對(duì)一些復(fù)雜的事物難以做出準(zhǔn)確的判斷,如果不及時(shí)加以引導(dǎo)很有可能會(huì)走入誤區(qū)。因此,高校鋼琴教學(xué)一定要擔(dān)負(fù)起為人師者的責(zé)任和義務(wù),將自身的鋼琴技藝與豐富的人生經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑,不僅做一名合格的專業(yè)教師,更要做學(xué)生人生路途中的精神導(dǎo)師。
二、創(chuàng)新鋼琴專業(yè)教學(xué)理念與教學(xué)模式
高校鋼琴想要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng),就一定要充分重視當(dāng)前教學(xué)模式和理念中存在的問(wèn)題。通過(guò)分析可知,高校鋼琴專業(yè)教學(xué)過(guò)于重視理論教育,很多教師在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)能夠尊重學(xué)生的主體差異性,過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí),很多學(xué)生因此逐漸失去了對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致鋼琴教學(xué)質(zhì)量難以提升。也有很多教師過(guò)于重視鋼琴理論知識(shí)的教學(xué)而忽略了鋼琴實(shí)踐的教學(xué),導(dǎo)致很多學(xué)生缺少實(shí)際演出的經(jīng)驗(yàn),難以形成獨(dú)特的表演風(fēng)格,這對(duì)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃十分不利。因此高校鋼琴教育需要充分尊重學(xué)生的主體差異性,注重根據(jù)不同階段內(nèi)學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)理論、實(shí)踐以及其他相關(guān)課程的比例進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)與安排。大部分進(jìn)修鋼琴專業(yè)的學(xué)生具備一定的鋼琴基礎(chǔ),但是可能尚未形成獨(dú)特的鋼琴演奏體系,對(duì)于很多知識(shí)的掌握也尚不全面,因此在這個(gè)階段的鋼琴教學(xué)中,教師應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生的音感,使學(xué)生熟練的掌握并區(qū)分不同類型、不同情感的音樂(lè),提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。另外,教師還可以適當(dāng)?shù)膶撉僦R(shí)與其他不同類型的知識(shí)進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)各學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思維的融會(huì)貫通,培養(yǎng)起學(xué)生們對(duì)于生活中美好事物的綜合鑒賞能力,讓學(xué)生從生活和不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得美的感受,并將其應(yīng)用于生活當(dāng)中。對(duì)于更高年級(jí)的學(xué)生,教師需要將學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)與其興趣愛(ài)好相互結(jié)合起來(lái),開(kāi)展具有鋼琴專業(yè)特色的教學(xué)活動(dòng),同時(shí),教師也可以對(duì)現(xiàn)在普遍流行的理論教學(xué)模式進(jìn)行全面的改進(jìn)與創(chuàng)新,更多的開(kāi)設(shè)一些實(shí)踐活動(dòng)類型的課程,使學(xué)生能夠充分的感受音樂(lè),實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的相互融合,逐漸形成自己獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格。而對(duì)于即將畢業(yè)的學(xué)生,教師需要根據(jù)鋼琴文化市場(chǎng)的人才需求,為學(xué)生爭(zhēng)取更多的舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)。
除了舞臺(tái)表演能力之外,高校鋼琴專業(yè)也需要注重對(duì)學(xué)生鋼琴音樂(lè)創(chuàng)造能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的鋼琴藝術(shù)創(chuàng)作性思維。在高校鋼琴教育的這個(gè)階段內(nèi),教師需要盡可能的為學(xué)生提供更多機(jī)會(huì)去接觸到更多優(yōu)秀的音樂(lè)作品,啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)思維,使學(xué)生形成自己的音樂(lè)風(fēng)格,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生的鋼琴創(chuàng)作能力。
三、打造高水平的高校鋼琴教育團(tuán)隊(duì)
在高校鋼琴教育階段內(nèi),教師和學(xué)生都必須要充分的利用好課堂時(shí)間,使有限的課堂時(shí)間發(fā)揮更大的價(jià)值。作為鋼琴專業(yè)教師,需要以提高學(xué)生的素質(zhì)能力為己任,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)能力水平的督促,使學(xué)生能夠充分的把握時(shí)間和利用時(shí)間。在長(zhǎng)期的練習(xí)過(guò)程中,如果學(xué)生對(duì)鋼琴練習(xí)的過(guò)程感覺(jué)到厭煩,想要放棄鋼琴音樂(lè)時(shí),教師一定要積極的做好思想引導(dǎo)工作,使學(xué)生能夠以正確和積極的心態(tài)面對(duì)今后的鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí),保持對(duì)鋼琴的熱情。
與此同時(shí),高校鋼琴教師需要不斷的學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)以及其他文化課程知識(shí),不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,充分的了解和把握每一個(gè)學(xué)生特點(diǎn)和差異,在此基礎(chǔ)上,具有針對(duì)性的指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中的誤區(qū)和盲點(diǎn),幫助學(xué)生們充分的認(rèn)識(shí)在練習(xí)和學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中存在的問(wèn)題,并有效的解決這些問(wèn)題。讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在扎實(shí)、牢固的音樂(lè)訓(xùn)練過(guò)程中不斷提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,高校鋼琴專業(yè)在目前的專業(yè)人才培養(yǎng)理念和培養(yǎng)模式中存在著一定的弊端,對(duì)學(xué)生綜合能力水平的提升造成了一定的困難。在我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)不斷繁榮發(fā)展的新時(shí)期,需要鋼琴教師不斷提升自身的教學(xué)素質(zhì),轉(zhuǎn)變鋼琴教學(xué)只注重理論忽略實(shí)踐的不利局面,積極營(yíng)造濃郁的校園藝術(shù)氛圍,提高學(xué)生的鋼琴綜合素質(zhì)能力,使之真正意義上成為符合我國(guó)鋼琴文化藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展要求的高素質(zhì)、綜合型人才。
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篇8
在對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的具體實(shí)施過(guò)程中,我們注重評(píng)價(jià)的隨機(jī)性、常態(tài)化,努力做到“四個(gè)結(jié)合”,把評(píng)價(jià)貫串教育教學(xué)管理和學(xué)生全面發(fā)展的全過(guò)程。
1.評(píng)教結(jié)合,將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)管理有效融合。
在課堂教學(xué)中,教師將對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)緊密地聯(lián)系起來(lái),隨機(jī)制訂包括課前準(zhǔn)備、自主學(xué)習(xí)、傾聽(tīng)表達(dá)、小組合作、質(zhì)疑探究等多維度、多指標(biāo)的評(píng)價(jià)內(nèi)容。學(xué)校對(duì)教師教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)實(shí)施的過(guò)程進(jìn)行有效的監(jiān)督與評(píng)價(jià)。我們根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),制訂了各學(xué)科評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),包括教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果、教學(xué)建議維度等多個(gè)教學(xué)指標(biāo)。觀課教師利用管理平臺(tái)分別對(duì)被評(píng)價(jià)教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),用最后形成的數(shù)據(jù)作為分析教與學(xué)雙邊活動(dòng)的依據(jù)。
2.評(píng)學(xué)結(jié)合,將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)品質(zhì)養(yǎng)成有效融合。
我們以多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。課堂上教師進(jìn)行以提升學(xué)習(xí)品質(zhì)為目的的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià);每個(gè)班級(jí)在黑板上開(kāi)辟綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)專欄;學(xué)生的課本上貼著老師獎(jiǎng)勵(lì)的小星星、小笑臉、小紅旗,課堂作業(yè)本、家庭作業(yè)本上張貼著代表不同獎(jiǎng)勵(lì)等級(jí)的小貼紙。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,學(xué)校逐漸形成了愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)的濃厚學(xué)風(fēng)。
3.評(píng)育結(jié)合,將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與行為規(guī)范教育有效融合。
我校將學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的真實(shí)場(chǎng)景配上充滿正能量的圖片、朗朗上口的童謠和師生合唱錄制的歌曲,做成了德育微課視頻《一日常規(guī)歌》,每節(jié)課前各班播放,同學(xué)們都會(huì)自覺(jué)地跟唱。這種圖文、影音結(jié)合的評(píng)價(jià)方式避免了簡(jiǎn)單的說(shuō)教,使德育更容易內(nèi)化成素養(yǎng)。我們還仔細(xì)研究了包括美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本以及臺(tái)灣等地的小學(xué)生日常行為規(guī)范特點(diǎn),融入我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,結(jié)合《新二十四孝》、傳統(tǒng)節(jié)日主題電子報(bào)刊等校本課程以及少先隊(duì)德育活動(dòng),將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與行為規(guī)范教育結(jié)合起來(lái)。
4.評(píng)研結(jié)合,將綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)與課題實(shí)踐研究有效融合。
如今,我們已順利完成了“小學(xué)生綜合素質(zhì)多元化評(píng)價(jià)”子課題的申報(bào)立項(xiàng)和開(kāi)題工作,并將對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)滲透到課題的實(shí)踐研究中,采取多種研究方法落實(shí)課題研究目標(biāo),努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
在以上做法的基礎(chǔ)上,我校最終通過(guò)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展報(bào)告,全面呈現(xiàn)出學(xué)生的整體發(fā)展水平。綜合素質(zhì)報(bào)告不僅豐富了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式,也讓學(xué)生正確全面地認(rèn)識(shí)了自己,為其發(fā)展規(guī)劃提供了一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的參考。
四、評(píng)價(jià)工作存在的問(wèn)題及其思考
1.學(xué)生方面:隨著評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化及評(píng)價(jià)內(nèi)容的具體化,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自評(píng)和互評(píng)中都存在不同程度的盲點(diǎn)。自評(píng)中,學(xué)生自我認(rèn)知的能力有待提高,審視自己思想和行為的勇氣需要增強(qiáng);互評(píng)時(shí),學(xué)生常常因缺乏對(duì)他人深入的了解而無(wú)從評(píng)價(jià),需要教師為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),給予他們合理有效的引導(dǎo),學(xué)生之間還須加強(qiáng)溝通和交流。
2.教師方面:教師應(yīng)避免對(duì)學(xué)生作盲目的鼓勵(lì)或批評(píng),避免作以偏概全的評(píng)價(jià)。隨著學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和愿望的提高,一些表面化、形式化的激勵(lì)已經(jīng)不能滿足學(xué)生自身發(fā)展的需要。而由于學(xué)生評(píng)價(jià)范圍的擴(kuò)大,內(nèi)容的變化,評(píng)價(jià)指標(biāo)的細(xì)化,就需要教師有豐富的知識(shí)與扎實(shí)的功底,否則難以勝任評(píng)價(jià)工作。教師要不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)理論,廣泛深入地了解學(xué)生,細(xì)心觀察學(xué)生,做大量的、細(xì)致的調(diào)研工作,才能掌握每個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況,了解他們每個(gè)人的意志、個(gè)性等。
教師要做到因人施評(píng),突出學(xué)生的發(fā)展趨勢(shì),讓每位學(xué)生獲得肯定和成功,看到更高的目標(biāo)和希望,體驗(yàn)到教師、同學(xué)的關(guān)愛(ài),看得到、聽(tīng)得到、感覺(jué)到自己的成長(zhǎng)!
3.家長(zhǎng)方面:評(píng)價(jià)工作受家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭環(huán)境的制約,很多家長(zhǎng)對(duì)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)還不夠,“只要成績(jī),不重素養(yǎng)”的現(xiàn)象還普遍存在。
篇9
【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);強(qiáng)化策略
在中等職業(yè)學(xué)校的大綱中明確規(guī)定,語(yǔ)文課程教學(xué)是中職學(xué)生的必修課之一,不僅要提高中職學(xué)生的專業(yè)技能,更要促進(jìn)其文化素養(yǎng)的提升,以實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。但是,由于中等職業(yè)學(xué)校的特殊性,其對(duì)于學(xué)生技能關(guān)注較多,而對(duì)于學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)則關(guān)注較少,由此導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的主體性地位不斷下降,趨于邊緣化發(fā)展,這必然會(huì)對(duì)中職學(xué)生的綜合素質(zhì)提高產(chǎn)生巨大影響。因此,針對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,必須采取有效的加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的策略,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展。
一、中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.語(yǔ)文教學(xué)逐漸邊緣化
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文是必須的,在其學(xué)習(xí)過(guò)程中占據(jù)著主體性地位,而近年來(lái),職業(yè)教育逐漸得到重視,課程學(xué)習(xí)實(shí)用性的觀念不斷強(qiáng)化,由此導(dǎo)致大多數(shù)中職院校一方面實(shí)行著如火如荼的專業(yè)課程改革,另一方面不斷削減基礎(chǔ)文化課學(xué)時(shí),為專業(yè)課學(xué)習(xí)提供更多的課時(shí)。此外,很多中職語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中拘泥于傳統(tǒng)教育模式,不能夠與時(shí)俱進(jìn),課本上的很多知識(shí)都未向?qū)W生講解,在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有些熱愛(ài)文學(xué)的學(xué)生即使想深入學(xué)習(xí)也無(wú)從下手。中職語(yǔ)文教育已經(jīng)越來(lái)越難以滿足學(xué)生的發(fā)展需要,其邊緣化趨勢(shì)也越發(fā)明顯,對(duì)于學(xué)生的綜合性發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
2.傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式難以適應(yīng)新的職業(yè)教育形式
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,社會(huì)上幾乎所有崗位都對(duì)勞動(dòng)者就業(yè)提出了更高的素質(zhì)要求,以更好的適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),但是,由于中職學(xué)校的特殊性,其對(duì)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)具有一定偏差,大部分的中職院校注重學(xué)生專業(yè)技能的培訓(xùn)和提高,并不斷引起先進(jìn)技術(shù)以更好的滿足學(xué)生需要,而對(duì)于基礎(chǔ)課程則投入較少。教師在語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中,仍然按照傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),忽視了學(xué)生的主體性,由此導(dǎo)致當(dāng)前的中職語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)難以滿足新的職業(yè)教育需要,制約了中職學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。雖然我國(guó)對(duì)于專業(yè)型勞動(dòng)者較為渴求,但對(duì)于勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)也有著更高的要求,中職院校的傾向型教學(xué)方法對(duì)于提高勞動(dòng)者的綜合素養(yǎng)非常不利,需要及時(shí)改革與創(chuàng)新。
二、加強(qiáng)中職學(xué)校語(yǔ)文課程教學(xué)的策略
1.強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的主體地位
無(wú)論是小學(xué)還是大學(xué),語(yǔ)文教學(xué)都是學(xué)生的必修課程,也是主體性課程,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以有效促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高,這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。對(duì)此,中職院校在革新專業(yè)課程的過(guò)程中也要不斷改革中職語(yǔ)文教學(xué),強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的主體地位,堅(jiān)持基礎(chǔ)課程教育與時(shí)俱進(jìn),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。此外,對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué),中職院校要廣泛宣傳語(yǔ)文教學(xué)的重要性,確保每周都安排適當(dāng)課時(shí)教授語(yǔ)文課程,以確保學(xué)生在提升自身專業(yè)技能的同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)文化素養(yǎng)的提升,以更好的滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋得立足之地。
2.改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式
由于中職院校對(duì)于文化課學(xué)習(xí)的片面認(rèn)知,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)難以受到重視,很多學(xué)生對(duì)于基本的文化知識(shí)都缺乏了解,嚴(yán)重影響了其綜合素質(zhì)的提升,對(duì)此,中職院校應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀及社會(huì)發(fā)展需要進(jìn)行分析,改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先,國(guó)家應(yīng)當(dāng)改革中職院校的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于課程內(nèi)容的設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)包括現(xiàn)代文、文言文、文學(xué)作品閱讀、寫(xiě)作及口語(yǔ)交際訓(xùn)練等部分,同時(shí)保持各個(gè)部分的相互獨(dú)立,堅(jiān)持文質(zhì)兼美的原則,同時(shí)還要兼顧實(shí)用性和時(shí)代性,以更好的切合現(xiàn)代文化發(fā)展需要。其次,教師要改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分運(yùn)用多媒體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,還可以組織學(xué)生參加各種文化競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿,平時(shí)注重閱讀各種不同的書(shū)籍,以不斷增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng),更好的滿足中職院校的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的加強(qiáng)。
3.提高教師的專業(yè)素質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量好壞在很大程度上與教師的專業(yè)素質(zhì)有關(guān),而就當(dāng)前中職院校語(yǔ)文教師的情況來(lái)看,對(duì)于滿足學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要仍有一定欠缺,因此,要想促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí),就必須促進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)提高。中職院校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格招聘程序,確保招聘教師的專業(yè)技能可以勝任語(yǔ)文教學(xué)工作,在教學(xué)過(guò)程中,中職院校要定期對(duì)語(yǔ)文教師實(shí)行培訓(xùn),以確保語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)不斷提高,更好的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教研組內(nèi)部也可是適時(shí)舉辦講課說(shuō)課比賽,老師們各展所長(zhǎng),相互學(xué)習(xí)較好的教學(xué)方法。此外,中職院校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文教師道德素養(yǎng)培訓(xùn),以做到始終為了學(xué)生,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。雖然語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并沒(méi)有較大關(guān)聯(lián),但對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展卻至關(guān)重要,因此,教師必須不斷的汲取時(shí)代知識(shí),改革自己的教學(xué)方法,以更好的適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
4.促使學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)運(yùn)用于實(shí)踐
中職院校不關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要原因是由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)難以在實(shí)踐中應(yīng)用,由此使得大部分學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,只要將專業(yè)技能課程學(xué)好便可以了,這種想法在很大程度上制約了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升,也影響了語(yǔ)文學(xué)習(xí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,對(duì)此,教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用自身的教學(xué)技巧,將學(xué)生所學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)充分應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)用性,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力。對(duì)此,教師可以組織學(xué)生參加社會(huì)上舉辦的各種專業(yè)技能活動(dòng),讓學(xué)生走上社會(huì)感受高素質(zhì)說(shuō)話方式與低素質(zhì)說(shuō)話方式的區(qū)別,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生觀看一些文化底蘊(yùn)強(qiáng)的紀(jì)錄片,讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的精粹,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外,中職院校還可以舉辦各種專業(yè)技能與文化發(fā)展相結(jié)合的活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)于專業(yè)技能的學(xué)習(xí)能夠知根知底,用文化知識(shí)來(lái)說(shuō)明一項(xiàng)技能的發(fā)展,用技能來(lái)說(shuō)明一項(xiàng)技術(shù)所蘊(yùn)含的文化知識(shí),通過(guò)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,可以不斷促進(jìn)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與基礎(chǔ)素養(yǎng)的共同提高,從而實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,以更好的滿足其就業(yè)需要。
三、結(jié)束語(yǔ)
對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō),其未來(lái)的職業(yè)方向已經(jīng)基本上確定,因此,其表現(xiàn)意識(shí)大部分都會(huì)表現(xiàn)在專業(yè)技能的展現(xiàn)上,但不屬于專業(yè)課程的語(yǔ)文教學(xué)卻是其必須學(xué)習(xí)的公共課程,這對(duì)于提升中職學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)意義重大。因此,在未來(lái)的中職教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分重視語(yǔ)文教學(xué),積極改革和創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容及語(yǔ)文教學(xué)模式,同時(shí)不斷提升語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),將語(yǔ)文教育與專業(yè)技能教學(xué)緊密結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提高。
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篇10
【關(guān)鍵詞】職校生;教育;綜合素質(zhì);缺失;提高
近幾年來(lái),我國(guó)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,社會(huì)和幼兒園對(duì)符合型人才的需求量也日益加大。而當(dāng)今,用人單位對(duì)中職學(xué)校畢業(yè)生的選擇標(biāo)準(zhǔn)正悄然發(fā)生著變化,用人標(biāo)準(zhǔn)從以往的“實(shí)用型”逐步轉(zhuǎn)化為“綜合素養(yǎng)型”,他們對(duì)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知技能要求超過(guò)了其專業(yè)技能。由此可見(jiàn),只有專業(yè)技能的技校學(xué)生其就業(yè)能力受到嚴(yán)重削弱,學(xué)生的職業(yè)拓展受到局限,增加了學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),也給我們的中職教育提出了新的思考。
1 中職生綜合素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
1.1 缺乏鉆研精神 學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)不刻苦,不勤奮,教育教學(xué)實(shí)習(xí)不認(rèn)真,隨心所欲,缺少鉆研精神。
1.2缺乏奉獻(xiàn)精神 處處以自我為中心,只習(xí)慣別人為自己著想,不習(xí)慣替別人著想,只求索取,不求奉獻(xiàn)。對(duì)同學(xué)、同事無(wú)同情心,對(duì)別人缺乏愛(ài)心。
1.3缺乏責(zé)任意識(shí) 待人處事隨意,不負(fù)責(zé)任,言而無(wú)信,教育教學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)安全意識(shí)淡薄,集體活動(dòng)時(shí)無(wú)集體觀念,無(wú)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
1.4缺乏文明禮貌 穿著不整齊,舉止不文雅,言談粗魯,對(duì)老師、同學(xué)缺乏禮貌,不遵守幼兒園的管理規(guī)章制度。
1.5缺乏吃苦品質(zhì) 教育教學(xué)實(shí)習(xí)中不能經(jīng)受崗位的考驗(yàn),嫌臟怕累,一遇到困難就退卻,不聽(tīng)從用人單位管理人員的工作安排,挑肥撿瘦,挑三撿四,致使實(shí)習(xí)無(wú)法進(jìn)行下去。
1.6 缺乏自制能力。個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,自制力差,網(wǎng)癮泛濫,上課玩手機(jī),甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲及手機(jī)游戲看小說(shuō)中不能自拔。
2中職生綜合素質(zhì)缺失的對(duì)策
中職生的綜合素質(zhì)缺失問(wèn)題是不容忽視的,應(yīng)引起學(xué)校、家庭、社會(huì)的高度重視和反思。作為職教工作者,更應(yīng)積極探討中職學(xué)的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展的途徑和策略。
2.1轉(zhuǎn)變職教觀念,培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事”
如何培養(yǎng)學(xué)生如何做人,就要培養(yǎng)他們良好的人文素養(yǎng),在外也就表現(xiàn)為美好、積極向上的理想,高尚的道德情操,淵博的知識(shí)文化修養(yǎng),良好的藝術(shù)審美素養(yǎng),以及敏捷的思維和行為方式等。它是其他一切素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。因此,學(xué)校要更新觀念,樹(shù)立人文教育理念。首先,利用好語(yǔ)文、政治等基礎(chǔ)課程,里面都有生動(dòng)的美德典范、審美文化,更有體現(xiàn)傳統(tǒng)的人生觀與價(jià)值觀,體現(xiàn)我們傳統(tǒng)美德、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章,教學(xué)中,教師將內(nèi)容稍加點(diǎn)化,便可讓學(xué)生受到文化的熏陶、對(duì)人生的思考以及對(duì)人內(nèi)心世界的感悟。其次,在專業(yè)技能的教育過(guò)程中,同樣要貫穿人文素養(yǎng)的教育,教師把自己的情感融入到每一節(jié)課,多一個(gè)微笑,多一些童趣,多一些寬容和贊揚(yáng),再在其中貫穿一些科學(xué)家的事跡,培養(yǎng)他們健康的情感、樂(lè)觀的態(tài)度、和積極的價(jià)值觀,從而使他們真正樹(shù)立起對(duì)人類真、善、美以及對(duì)人和自然和諧相處的追求。重視學(xué)前幼兒教育學(xué)生師德教育,這樣才能真正將職業(yè)教育和人文教育統(tǒng)一起來(lái),在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)做事。
2.2實(shí)際從課改入手,配合素質(zhì)教育全面培養(yǎng)
職業(yè)學(xué)校要重視對(duì)中職生素質(zhì)的全面培養(yǎng)。很多中職學(xué)校對(duì)課程做了不少的調(diào)整,也適當(dāng)刪減了專業(yè)課程中重復(fù)、偏深、偏難的章節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加全國(guó)中職生文明風(fēng)采大賽中的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)類、中華才藝展示類,他們的道德素質(zhì)和藝術(shù)修為都會(huì)得到很好地提升。
2.3中職校的教育工作要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,以就業(yè)為導(dǎo)向
中職學(xué)校的教育工作要取得良好的效果,就必須堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,貼近學(xué)生生活,改變教學(xué)內(nèi)容,增加與其切身相關(guān)的新鮮話題,如學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往、就業(yè)等,貼近學(xué)生實(shí)際,關(guān)心學(xué)生切身利益,把學(xué)生變成積極的主體。職業(yè)教育就是就業(yè)教育。以就業(yè)為導(dǎo)向是中職校教育工作的特色和重點(diǎn),學(xué)校必須從學(xué)生未來(lái)的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展角度出發(fā),圍繞著學(xué)生學(xué)習(xí)的溝通能力、積極性、做事的責(zé)任心、良好的行為規(guī)范、正確的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀等方面加以培養(yǎng),著力把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的綜合型人才,以此來(lái)提高自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
2.4進(jìn)一步落實(shí)中職生職業(yè)生涯課程
職業(yè)生涯規(guī)劃課程不僅能幫助學(xué)生更好、更早地了解所選職業(yè)的特點(diǎn)及其對(duì)從業(yè)人員素質(zhì)的要求,找到適合自己的職業(yè)崗位,為他們的事業(yè)成功和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供良好的開(kāi)端,而且能夠使其接受適合其個(gè)性特點(diǎn)的教育,具備適應(yīng)將來(lái)發(fā)展需要的良好素質(zhì)。所以,學(xué)校在新生一入學(xué),就要一以貫之地加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃課程、綜合素質(zhì)等方面的教育與引導(dǎo),使學(xué)生“年年有目標(biāo),步步有規(guī)劃”,階梯式接近職業(yè)理想。學(xué)校組織學(xué)生積極參加全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校文明風(fēng)采大賽職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)類項(xiàng)目,注意將職業(yè)生涯指導(dǎo)滲透在各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中,把職業(yè)指導(dǎo)與教育教學(xué)實(shí)習(xí)結(jié)合,在教育教學(xué)實(shí)習(xí)中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀和就業(yè)觀,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。
3 結(jié)論
如果中職生的綜合素質(zhì)得到全面的培養(yǎng)和提升,素質(zhì)缺失問(wèn)題得到根本的解決,學(xué)前教育學(xué)生才能在現(xiàn)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,受到外部環(huán)境的干擾時(shí),面對(duì)社會(huì)開(kāi)放和價(jià)值多元的現(xiàn)實(shí),種種金錢(qián)和物質(zhì)利誘,社會(huì)的道德沖突和道德困惑等等,仍能保持優(yōu)良的道德品質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì)以及敬業(yè)精神,正確把握自己的人生方向,只有這樣,才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取勝,與時(shí)俱進(jìn),他們個(gè)人的職業(yè)道路也才會(huì)得到可持續(xù)發(fā)展。
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