導(dǎo)語：如何才能寫好一篇特殊教育心理學(xué)方向，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：培智教育；教師；能力結(jié)構(gòu)

一、研究背景

教師的能力結(jié)構(gòu)是所有類別的教育都需要關(guān)心的一個(gè)重要話題。在普教中，國(guó)家出臺(tái)了各級(jí)各類學(xué)校關(guān)于教師資格的準(zhǔn)入制度。從教師培養(yǎng)開始就精心設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案，挑選課程，所有教師持證上崗，力爭(zhēng)使教師在進(jìn)入一線學(xué)校之前就具備職業(yè)所需的各種知識(shí)和專業(yè)技能。在特教當(dāng)中，特教教師的準(zhǔn)入制度一直是廣大特教學(xué)者所關(guān)心的重要話題。有學(xué)者提出，應(yīng)該將特殊教育教師資格認(rèn)證制度納入今后的特殊教育立法[1]。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）征求意見稿》有關(guān)特殊教育內(nèi)容征求意見座談會(huì)上，與會(huì)專家也認(rèn)為，可以參考國(guó)外“特殊教育教師資格證”的做法，提高特殊教育教師和隨班就讀教師的教育教學(xué)水平[2]。南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院丁勇院長(zhǎng)認(rèn)為，我們應(yīng)該借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，積極開展特殊教育教師資格證書制度的試點(diǎn)及推廣工作[3]。過去及當(dāng)前的一段時(shí)間內(nèi)，由于我國(guó)特教師資培養(yǎng)能力的限制，以及現(xiàn)有一線教師成分構(gòu)成的復(fù)雜性，使得特教教師資格的準(zhǔn)入政策在短期內(nèi)難以出臺(tái)。但是，大勢(shì)所趨，在不久的將來，特教教師的資格準(zhǔn)入制度必將出臺(tái)。為此，先期的準(zhǔn)備研究應(yīng)該盡早著手。在這種背景下，本研究對(duì)培智教育教師的能力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)查研究。一方面是初步了解我國(guó)特教教師的能力現(xiàn)狀；另一方面，就如何優(yōu)化培智學(xué)校教師的能力結(jié)構(gòu)提供建議，希望對(duì)相關(guān)政策的出臺(tái)有所參考價(jià)值。

二、研究過程

（一）研究目的

希望通過對(duì)具有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師的調(diào)查，了解我國(guó)培智教育教師的能力現(xiàn)狀，以及對(duì)于一個(gè)培智教師來說，哪些知識(shí)和技能是必備的。并就如何優(yōu)化培智教師的能力結(jié)構(gòu)提出建議。

（二）研究對(duì)象

本研究利用一次全國(guó)培智教育培訓(xùn)班的機(jī)會(huì)，對(duì)來自全國(guó)十多個(gè)省份的近二十多所培智學(xué)校的骨干教師進(jìn)行了調(diào)查。樣本量為30人。樣本覆蓋面較廣，涵蓋學(xué)校較多，具有一定的代表性。

（三）研究工具

本研究使用自編訪談問卷。問卷所涉及的問題由兩個(gè)維度組成：第一，作為一名培智教育教師，哪些知識(shí)和技能是必須具備的；第二，作為一名培智教育的教師，哪些知識(shí)或技能是當(dāng)前最缺乏的。每個(gè)問題下面列出了二十一項(xiàng)知識(shí)或技能作為選項(xiàng)，可以多選或補(bǔ)充。且這二十一項(xiàng)知識(shí)和技能可歸納為十個(gè)大類，其結(jié)構(gòu)如下：第一，康復(fù)技能。包括語言治療、物理治療、職業(yè)康復(fù)、作業(yè)治療、社區(qū)康復(fù)。第二，特教專業(yè)知識(shí)。包括特殊教育理念、特殊教育教學(xué)法、個(gè)別化教育、班級(jí)管理、特殊教育課程、特殊兒童評(píng)估。第三，心理學(xué)知識(shí)。包括行為矯正、兒童發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)。第四，家校合作。第五，醫(yī)學(xué)常識(shí)。第六，課題研究。第七，輔助技術(shù)。第八，政策法規(guī)。第九，教師職業(yè)修養(yǎng)。第十，教師基本功。數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)工具為Excel2003。

（四）數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)方法

本研究所得數(shù)據(jù)以量的分析為主，適當(dāng)輔助質(zhì)的分析。在量的分析上，由于兩個(gè)問題都要求受試者選擇相關(guān)知識(shí)或技能，所以主要統(tǒng)計(jì)相同或類似答案的出現(xiàn)比例。在統(tǒng)計(jì)頻數(shù)時(shí)，一張問卷上，只要出現(xiàn)語言治療、物理治療、職業(yè)康復(fù)等康復(fù)知識(shí)，記一次康復(fù)技能；若出現(xiàn)個(gè)別化教育、班級(jí)管理等特教知識(shí)，記一次特教專業(yè)知識(shí)；其它類推。

三、研究結(jié)果

（一）培智學(xué)校教師認(rèn)為教學(xué)過程中必備的知識(shí)和技能

從圖1可以看出，在十大類知識(shí)中，特教專業(yè)知識(shí)被認(rèn)為是最重要的。其次依次為心理學(xué)知識(shí)、康復(fù)知識(shí)、教師職業(yè)休養(yǎng)、家校合作、教師基本功、醫(yī)學(xué)常識(shí)、輔助技術(shù)、政策法規(guī)。其中認(rèn)為特教專業(yè)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、康復(fù)知識(shí)是必備知識(shí)的人數(shù)遠(yuǎn)高于其它幾類知識(shí)。

從圖2可以看出，在二十一小類知識(shí)中，培智學(xué)校教師認(rèn)為特殊教育教學(xué)法是最重要的。其次依次為兒童發(fā)展心理學(xué)、物理治療、教師個(gè)人修養(yǎng)、特殊教育課程、語言治療、班級(jí)管理、行為改變技術(shù)、個(gè)別化教育。

（二）培智學(xué)校教師教學(xué)過程中缺少的知識(shí)和技能

通過對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，受試者在回答教學(xué)過程中所缺少的知識(shí)和技能一問時(shí)，選擇到的知識(shí)和技能包括16個(gè)課程方向。這16個(gè)課程方向主要涉及類知識(shí)和技能，分別是：第一，康復(fù)技能。包括語言治療、物理治療、職業(yè)康復(fù)、作業(yè)治療、社區(qū)康復(fù)。第二，特教專業(yè)知識(shí)。包括特殊教育理念、個(gè)別化教育、班級(jí)管理、特殊兒童評(píng)估。第三，心理學(xué)知識(shí)。包括行為矯正、教育心理學(xué)。第四，家校合作。第五，醫(yī)學(xué)常識(shí)。第六，課題研究。第七，輔助技術(shù)。第八，政策法規(guī)。

通過圖3可以發(fā)現(xiàn)在類知識(shí)中，培智學(xué)校教師最缺的是特教專業(yè)知識(shí)。其它依次為康復(fù)技能、心理學(xué)知識(shí)、家校合作、醫(yī)學(xué)常識(shí)、課題研究、輔助技術(shù)、政策法規(guī)。在這八類知識(shí)當(dāng)中，特教專業(yè)知識(shí)、康復(fù)技能、心理學(xué)知識(shí)出現(xiàn)的頻數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它類。此外，家校合作的重要性似乎也有所突出。

通過圖4可以看出，在16個(gè)課程方向中，排在第一位的是物理治療。其次依次為特殊兒童評(píng)估、語言治療、個(gè)別化教育、行為矯正、特殊教育理念、家校合作、班級(jí)管理。

四、研究結(jié)論

（一）培智學(xué)校骨干教師認(rèn)為培智學(xué)校教師應(yīng)該具備九個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)

研究表明，培智類學(xué)校教師普遍認(rèn)為，作為一名培智學(xué)校的教師，必須掌握九個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，按其重要程度排序如下：第一，特教專業(yè)知識(shí)。包括特殊教育理念、特殊教育教學(xué)法、個(gè)別化教育、班級(jí)管理、特殊教育課程、特殊兒童評(píng)估。第二，心理學(xué)知識(shí)。包括行為矯正、兒童發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)。第三，康復(fù)技能。包括語言治療、物理治療、職業(yè)康復(fù)、作業(yè)治療、社區(qū)康復(fù)。第四，教師職業(yè)修養(yǎng)。第五，家校合作。第六，教師基本功。第七，醫(yī)學(xué)常識(shí)。第八，輔助技術(shù)。第九，對(duì)政策法規(guī)的了解。

（二）當(dāng)前培智學(xué)校教師相對(duì)缺乏的知識(shí)涉及領(lǐng)域，特別是其中的八個(gè)課程方向

這領(lǐng)域按其缺乏程度排序如下：第一，特殊教育專業(yè)知識(shí)；第二，康復(fù)技能；第三，心理學(xué)知識(shí)；第四，家校合作；第五，醫(yī)學(xué)常識(shí)；第六，課題研究；第七，輔助技術(shù)；第八，政策法規(guī)。八個(gè)特別缺乏的課程方向，按其缺乏程度依次為：物理治療、特殊兒童評(píng)估、語言治療、個(gè)別化教育、行為矯正、特殊教育理念、家校合作、班級(jí)管理。

（三）當(dāng)前康復(fù)類知識(shí)的缺乏成為影響培智教育的重要因素

從圖3可以看出，康復(fù)類知識(shí)被認(rèn)為是當(dāng)前培智學(xué)校教師非常缺乏的知識(shí)，僅次于特教專業(yè)知識(shí)。究其原因，本研究認(rèn)為，隨著融合教育成為當(dāng)前特殊教育發(fā)展的重要潮流，越來越多的中度智力缺陷兒童開始進(jìn)入普通學(xué)校就讀。如此一來，培智學(xué)校的生源受到影響，被迫招收重度甚至是極重度智力缺陷的兒童，包括部分自閉癥，輕度腦癱等原本公辦校不招收的兒童。這些兒童在語言上、動(dòng)作上、行為上等方面多少都存在問題，他們?cè)诮邮芴厥饨逃耐瑫r(shí)，必須接受一定的康復(fù)訓(xùn)練。而當(dāng)前的培智校教師大多從未接受過康復(fù)類的訓(xùn)練，面對(duì)新形勢(shì)，他們急需接受相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)。此外，本次調(diào)查的對(duì)象當(dāng)中，有部分是民辦特教機(jī)構(gòu)和社會(huì)福利院的老師，這些機(jī)構(gòu)招收的教育對(duì)象對(duì)康復(fù)的需求更加迫切。

（四）一些與心理學(xué)相關(guān)的學(xué)科應(yīng)該引起特教師資培養(yǎng)的高度關(guān)注

在特殊教育師資的培養(yǎng)中，心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)容易被忽視，甚至被認(rèn)為是非專業(yè)知識(shí)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，行為矯正、兒童發(fā)展心理學(xué)等相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識(shí)普遍被認(rèn)為是非常重要的。這是容易理解的。因?yàn)橹橇φ系K兒童，特別是重度和極重度智力落后兒童大多存在行為問題。這也是最讓培智校老師頭疼的問題。行為矯正的各種原理和方法能有效地解決各種行為問題，因此是一門非常重要的課程。兒童發(fā)展心理學(xué)是了解普通兒童身心發(fā)展規(guī)律的一門重要學(xué)科，而智力障礙兒童教育目標(biāo)的制定必須參照普通兒童的發(fā)展規(guī)律，如果不了解兒童發(fā)展心理學(xué)，必然會(huì)遇到許多困難，所以這門課程也很重要。

（五）一些非主要領(lǐng)域的知識(shí)也應(yīng)該引起特教師資培養(yǎng)的重視

作為一名培智專業(yè)的教師，特殊教育學(xué)知識(shí)、康復(fù)類知識(shí)、心理學(xué)類知識(shí)相對(duì)比較容易引起重視，但是，教師基本功、家校合作、醫(yī)學(xué)常識(shí)、課題研究、政策法規(guī)和輔助技術(shù)等知識(shí)卻往往容易被忽視。本研究表明，作為一名培智學(xué)校教師必須掌握這些知識(shí)，并且其中的許多知識(shí)已成為一線教師的能力缺陷。

五、關(guān)于優(yōu)化培智學(xué)校教師能力結(jié)構(gòu)的相關(guān)策略

（一）優(yōu)化特教師資培養(yǎng)方案，精心選擇課程，提高師資培養(yǎng)質(zhì)量

師范類院校是特教師資的培養(yǎng)基地。培養(yǎng)方案建設(shè)是影響特教師資培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是專業(yè)課程的選擇。一份好的課程設(shè)置方案應(yīng)該根據(jù)一線學(xué)校對(duì)教師的能力需求以及未來特殊教育的發(fā)展方向來選擇課程。不僅著眼于當(dāng)前，而且面向未來。但是，從目前國(guó)內(nèi)的情況來看，許多師范院校都是僅僅根據(jù)自身對(duì)特殊教育的理解來選擇課程的。這樣造成的一個(gè)問題是：各所學(xué)校培養(yǎng)出來的特殊教育師資能力結(jié)構(gòu)差異較大，特別是對(duì)一線的實(shí)際需求了解不充分，以至于畢業(yè)生走上崗位和仍需二次培訓(xùn)才能上崗或滿足崗位需求。因此，優(yōu)化特教師資培養(yǎng)方案，精心選擇課程，是提高特殊教育師資培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。本研究表明，在課程選擇上，應(yīng)該把特殊教育教學(xué)法、兒童發(fā)展心理學(xué)、物理治療、教師個(gè)人修養(yǎng)、特殊教育課程、語言治療、班級(jí)管理、行為改變技術(shù)、個(gè)別化教育等課程作為必修課納入培養(yǎng)方案。在選修課當(dāng)中應(yīng)該包含教師基本功、家校合作、醫(yī)學(xué)常識(shí)、課題研究、政策法規(guī)和輔助技術(shù)等課程。

（二）準(zhǔn)確把握在崗教師培訓(xùn)重點(diǎn)，提高師資培訓(xùn)質(zhì)量

能在師資培養(yǎng)階段就盡可能的完善教師能力結(jié)構(gòu)是最理想的選擇。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前許多在職特殊教育教師并非專業(yè)出身的實(shí)際情況，加強(qiáng)在職培訓(xùn)是完善教師能力結(jié)構(gòu)的重要選擇。要提高培訓(xùn)的質(zhì)量，必修準(zhǔn)確把握培訓(xùn)的重點(diǎn)。要把握培訓(xùn)的重點(diǎn)，必須事先調(diào)查清楚一線教師最急缺的知識(shí)技能。本研究表明，物理治療、特殊兒童評(píng)估、語言治療、個(gè)別化教育、行為矯正、教育理念、家校合作、班級(jí)管理等課程是當(dāng)前一線教師最急缺的知識(shí)和技能，應(yīng)該成為培訓(xùn)課程選擇的重點(diǎn)。

（三）加強(qiáng)在職教師的自我成長(zhǎng)能力

在當(dāng)前知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)的大背景下，加上一線教師每天都有可能面對(duì)新的問題。能力的準(zhǔn)備和補(bǔ)救式的培訓(xùn)是很難從根本上滿足不斷變換著的教學(xué)需求的。所以，從根本上看，教師必須具備良好的自學(xué)能力。每當(dāng)遇到新的問題時(shí)，能第一時(shí)間通過自身的探索需求答案，而不是抱怨能力準(zhǔn)備的不足或等待下一次的培訓(xùn)。要具備良好的自我成長(zhǎng)能力，教師必須擁有強(qiáng)烈地求知欲望，良好的自學(xué)方法和習(xí)慣。除此以外，學(xué)校必須為教師的自我成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍，提供條件。比如，經(jīng)常舉辦各種研討活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)，為老師提供各種圖書資料、信息化學(xué)習(xí)平臺(tái)等。

參考文獻(xiàn)

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2.黃偉，楊希潔.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）征求意見稿》有關(guān)特殊教育內(nèi)容征求意見座談會(huì)綜述.中國(guó)特殊教育.2010（4），95.

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作者簡(jiǎn)介：

篇2

1.1依據(jù)教育心理學(xué)進(jìn)行開放式教育的研究范疇

開放教育打破了傳統(tǒng)的教育模式，是一種新型的教育體制，但是開放式教育仍然屬于教育的范疇。所以，開放式教育不管在教育方面還是教學(xué)方面的研究都離不開教育心理學(xué)的理論支持。

1.1.1把握研究開放式教育與教學(xué)的核心環(huán)節(jié)

首先，要找到開放式教育與教育心理學(xué)的相通之處，這是使開放式教育能夠與教育心理學(xué)理念相互融合的關(guān)鍵。只有讓教育心理學(xué)成為開放式教育的一部分才能充分地發(fā)揮出教育心理學(xué)的指導(dǎo)作用，并且在這個(gè)特殊教育體系當(dāng)中搭建出一個(gè)有機(jī)的運(yùn)作框架。其次，要運(yùn)用教育心理學(xué)的理論知識(shí)調(diào)整教師與學(xué)生之間的關(guān)系，鞏固“以學(xué)生為主體”的教育理念。保證教師對(duì)學(xué)生的興趣、能力和特長(zhǎng)等方面進(jìn)行綜合考慮，提出一套切實(shí)可行的教育方法。最后，要經(jīng)常開展健康輔導(dǎo)、健康咨詢等活動(dòng)，運(yùn)用教育心理學(xué)排除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的不利心理因素。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時(shí)刻保持健康向上的心態(tài)才能保證教育的質(zhì)量和教學(xué)進(jìn)度的順利推進(jìn)。

1.1.2研究教育和教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性

運(yùn)用教育心理學(xué)的理論知識(shí)把握教育和教學(xué)之間的關(guān)系是讓教師更好開展教育工作、學(xué)生積極學(xué)習(xí)的保障和前提。教師只有全面地了解學(xué)生的心態(tài)才能有條不紊地進(jìn)行科學(xué)的管理，這是教育的要求，也是教學(xué)人性化和個(gè)性化的體現(xiàn)。

1.2依據(jù)教育心理學(xué)進(jìn)行開放式教育的研究原則

為了保證遠(yuǎn)程開放式教育的教學(xué)質(zhì)量和教育心理學(xué)在開放式教育中的正確應(yīng)用就必須有一個(gè)明確的研究框架，在此基礎(chǔ)上確立一系列工作原則才能確保教育心理學(xué)在開放式教育中的應(yīng)用，最終達(dá)到優(yōu)化教育體制的作用。

1.2.1針對(duì)性原則

在依據(jù)心理學(xué)對(duì)開放式教育進(jìn)行研究的過程中，要清楚地認(rèn)識(shí)到整體與部分的聯(lián)系和區(qū)別。在從整體入手把握發(fā)展全局的同時(shí)不可忘記對(duì)開放式教育的各個(gè)組成部分進(jìn)行深入的了解。具體研究中，要把握“開放性”這一核心問題，逐步向個(gè)性化學(xué)習(xí)、學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)性等方面進(jìn)行深入，在每個(gè)細(xì)微部分的研究過程中也要分清其主次層面，依次類推。讓每個(gè)環(huán)節(jié)都有針對(duì)的重點(diǎn)，而每個(gè)重點(diǎn)又包含在大的整體之中。這樣才能做到對(duì)問題的充分研究和全面掌控，讓研究成果蘊(yùn)含實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。

1.2.2系統(tǒng)性原則

在開放式教育中運(yùn)用心理學(xué)的研究是一項(xiàng)涵蓋面非常廣的工作，而且涉及的層面也十分豐富。首先，依據(jù)心理學(xué)對(duì)開放式教育進(jìn)行研究包括了教師和學(xué)生兩個(gè)方面，而每個(gè)方面又有著截然不同的要求。其次，研究中的專業(yè)、課程、學(xué)習(xí)進(jìn)度等方面也都無法進(jìn)行統(tǒng)一。最后，就學(xué)生而言，每個(gè)學(xué)生的領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面都不同。綜上所述，開放式教育面臨的問題十分復(fù)雜并且劃分也十分細(xì)致，逐一去解決問題是不可能的，因此就需要教育心理學(xué)對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的管理。

1.2.3實(shí)踐性原則

所有的理論研究都源于實(shí)踐，并且最終要應(yīng)用于實(shí)踐。在開放式教育的研究中保證思想的深度和研究方法的科學(xué)性，能確保其研究成果在日后應(yīng)用中地更貼合實(shí)際要求。在研究的側(cè)重點(diǎn)上要注意目標(biāo)和方向的選擇，要以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以操作性為前提，腳踏實(shí)地地推廣教育心理學(xué)在開放式教育中的應(yīng)用。

二、依據(jù)教育心理學(xué)進(jìn)行開放教育優(yōu)化的途徑探討

2.1在教育心理學(xué)的基礎(chǔ)上拓展公共服務(wù)平臺(tái)全方位服務(wù)的深度和廣度

2.1.1增加學(xué)習(xí)的方便和快捷度在遠(yuǎn)程教育中我們要不斷增加學(xué)生利用遠(yuǎn)程操作系統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的方便和快捷度。平臺(tái)的合理設(shè)計(jì)是關(guān)鍵所在，比如將管理和學(xué)習(xí)區(qū)分，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)中更加明確地設(shè)置課程、學(xué)習(xí)安排、書目等，這些人性化的設(shè)計(jì)都能夠讓學(xué)生能夠?qū)λx科目有更清晰的認(rèn)識(shí)，操作上也更加簡(jiǎn)潔和直觀。其次，要全面達(dá)到學(xué)習(xí)的數(shù)字化和信息化，這不僅要求學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，同時(shí)也包括了管理上的要求。在遠(yuǎn)程教育平臺(tái)上建立一個(gè)學(xué)習(xí)的記錄窗口就能夠針對(duì)不同地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的管理。學(xué)生要如實(shí)地將每次的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間等信息詳細(xì)地記錄在內(nèi)這樣就能使老師了解到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，制定合理的教學(xué)計(jì)劃。

2.1.2要增強(qiáng)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)功能，增強(qiáng)互動(dòng)性

我們要運(yùn)用強(qiáng)大的服務(wù)系統(tǒng)在學(xué)習(xí)平臺(tái)上增設(shè)電子圖書館、學(xué)生交流窗口、論壇、成績(jī)榜單等各項(xiàng)功能能夠很好地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，在遠(yuǎn)程教育中我們要加強(qiáng)自身規(guī)范的建設(shè)。遠(yuǎn)程教育的推進(jìn)主要依靠學(xué)生的自覺性，但是要達(dá)到更好的教學(xué)效果，合理的制度規(guī)范不可或缺。比如簽到制度和學(xué)分制度的應(yīng)用就能很好地對(duì)學(xué)生形成有力的約束和鼓勵(lì)。這對(duì)教師的教學(xué)管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量都有所幫助。

2.2合理運(yùn)用教育心理學(xué)完善教學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)管理力度

教師和學(xué)生是開放式教育的兩個(gè)方面，要協(xié)調(diào)好上方的關(guān)系其核心就在于完善教學(xué)結(jié)構(gòu)和增強(qiáng)教學(xué)的管理力度，保證開放式教育體制能夠不斷地優(yōu)化和前進(jìn)。開放式教育分為兩種形式，一種是面授式，另一種是虛擬式。但無論是哪一種形式都要注意教學(xué)的靈活性，要充分利用教育心理學(xué)手段，調(diào)動(dòng)起來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來，萬萬不可照本宣科犯了以往教學(xué)中的“灌入式”錯(cuò)誤。在具體的教學(xué)中可以使用提問題和討論等多種教學(xué)手段，讓學(xué)生之間能夠進(jìn)行討論和互動(dòng)，在輕松的環(huán)境下掌握知識(shí)，能夠有效地提高學(xué)生的理解記憶的程度。在教師和學(xué)生之間開展關(guān)于教育心理學(xué)在開放式教育當(dāng)中的應(yīng)用講座，讓教師能夠更加科學(xué)和準(zhǔn)確地把握學(xué)生心理，從而控制教學(xué)的進(jìn)度、對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)并進(jìn)行有效的課堂管理。對(duì)學(xué)生而言則可以清楚地認(rèn)識(shí)到自身學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的不足，加緊改進(jìn)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.3基于教育心理學(xué)建立督導(dǎo)模式

督導(dǎo)模式在開放式教育當(dāng)中的建立意在強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的管理和引導(dǎo)。是保證教學(xué)順利開展、規(guī)范教學(xué)紀(jì)律的必要選擇。教育心理學(xué)是督導(dǎo)模式開展工作的理論依據(jù)，并貫徹到了督導(dǎo)模式隊(duì)伍、內(nèi)容、機(jī)制三方面的建設(shè)工作當(dāng)中。督導(dǎo)隊(duì)伍的建立采用“金字塔”模式，采用由上至下的管理機(jī)制，頂層領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌全局，其余領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)詳細(xì)工作，符合從“整體到部分”的辦事規(guī)律。而在督導(dǎo)的內(nèi)容上則主要以教育心理學(xué)為主，以學(xué)生文本，真正做到了硬性管理與人本主義相結(jié)合。

三、總結(jié)

篇3

［關(guān)鍵詞］聾人高等全納教育 隨班就讀 學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)

［作者簡(jiǎn)介］曹宏閣（1970- ），男，天津人，天津理工大學(xué)，講師，碩士，研究方向?yàn)槊@人大學(xué)生的全納教育。（天津 300191）

［中圖分類號(hào)］G762.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2012）24-0180-02

1994年聯(lián)合國(guó)教科文組織在西班牙的薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會(huì)”，并通過了“薩拉曼卡宣言”和“特殊教育行動(dòng)綱領(lǐng)”。大會(huì)首次提出了全納教育的思想并號(hào)召世界各國(guó)開展全納教育。2008年11月27日，在以“全納教育”為主題由聯(lián)合國(guó)教科文組織主辦的第48屆國(guó)際教育大會(huì)上，中國(guó)國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|表示中國(guó)政府將為推進(jìn)本國(guó)全納教育的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。全納教育主張接納所有學(xué)生、反對(duì)歧視和排斥。“隨班就讀”是將殘疾學(xué)生融入正常學(xué)生的班級(jí)里學(xué)習(xí)，是適合我國(guó)國(guó)情的全納教育形式。目前我國(guó)聾人高等全納教育剛剛起步，沒有完善的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)，再加上聾生由于自身的聽力障礙、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等和健全學(xué)生有很大差別，要在正常班級(jí)隨班就讀將面臨眾多的問題和困難，因此，構(gòu)建聾人高等全納教育的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)勢(shì)在必行。

一、系統(tǒng)構(gòu)建的必要性和理論基礎(chǔ)

1.系統(tǒng)構(gòu)建的必要性。由于聽力障礙，聾生和健全生一起參加輔修課程學(xué)習(xí)時(shí)，面臨很多困難。聽障造成聾生在課堂上不能直接接受教師的教學(xué)，需要采取必要的措施，如手語翻譯、筆記記錄、授課錄像以及采用助聽系統(tǒng)等；聾生由于長(zhǎng)期耳聾，其心理與健全生有很大差異，有的自卑，有的孤僻，有的以自我為中心，不善與人交往，合作能力差等；聾生與健全生一起上課，教師必須掌握一些特殊教育技能和聾生的教育心理學(xué)，并制定特殊的教育策略，才能彌補(bǔ)由聾生的聽力障礙造成的不足；對(duì)于聾生在健全生班級(jí)的學(xué)習(xí)，僅憑課上教師的授課很難全面照顧到聾生的聽障不足，這就需要有課堂外的教學(xué)輔助系統(tǒng)來幫助聾生課下的學(xué)習(xí)。

2.系統(tǒng)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)。全納教育主張學(xué)校應(yīng)該接納所有的學(xué)生并滿足他們的不同需要，使他們都參與到課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，而全部學(xué)生參與教學(xué)是存在差異性的，所以教師在課堂教學(xué)中只有實(shí)施差異教學(xué)，才能滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需要，使其潛能得到最大發(fā)展。而差異教學(xué)的理論基礎(chǔ)得益于多元智能理論。多元智能理論是由哈佛大學(xué)教育研究所發(fā)展心理學(xué)教授霍華德·加德納提出，加德納認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有8種基本智能，即語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能、自省智能、自然觀察智能。這8種智能間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智能差異，因此應(yīng)該平等關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。多元智能理論對(duì)構(gòu)建聾人高等全納教育的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)意義重大。根據(jù)這一理論，在教學(xué)上可結(jié)合各種智能，采用多種教學(xué)方法，比如合作教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)等。

二、系統(tǒng)要素的設(shè)計(jì)

1.手語支持要素。手語支持要素由手語研究、手語翻譯和手語學(xué)習(xí)組成。聾生進(jìn)入正常學(xué)生的課堂需要手語翻譯的支持。作為課堂的手語翻譯，必須是熟悉所講專業(yè)的人員，而且課前主講教師應(yīng)該向翻譯提供該課程的教學(xué)日歷、大綱以及教學(xué)講義等相關(guān)資料，使手語翻譯能做好準(zhǔn)備，達(dá)到手語備課的目的，以便對(duì)一些專業(yè)詞匯作出準(zhǔn)確的翻譯。課堂教育過程中，手語翻譯和教師應(yīng)站在光線充足的地方，且盡量保持固定位置，盡量面對(duì)學(xué)生，翻譯過程中，應(yīng)及時(shí)注意學(xué)生是否有困惑的表情和看不懂的現(xiàn)象。

手語是聾人的語言，是聾人社會(huì)交際的工具，但手語不能像漢語那樣表達(dá)較深的內(nèi)容，手語的詞匯量很少，這就需要有專門的研究人員進(jìn)行手語研究，創(chuàng)造出其他專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)手語，以便對(duì)聾人高等全納教育起到支持作用。同時(shí)，手語研究可以研究創(chuàng)造手語，但有了手語不掌握也不行，這就需要學(xué)習(xí)手語，不僅學(xué)生需要學(xué)，教師也同樣要學(xué)。手語學(xué)習(xí)的方式有動(dòng)畫學(xué)手語、看圖片學(xué)手語以及看手語書學(xué)習(xí)等。

2.助聽要素。對(duì)于聽力損失小的聾生，可采用助聽要素來支持其學(xué)習(xí)。助聽要素由聽力檢測(cè)和助聽器兩部分組成。聽力檢測(cè)能對(duì)聾生聽力障礙程度給出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，以便以后的助聽器選擇，聽力檢測(cè)需在隔音室中進(jìn)行。助聽器能使原來的嚴(yán)重耳聾變?yōu)橹芈?，使原來的重聽變?yōu)檩p度聽力障礙，它分為個(gè)體助聽器和集體助聽器。教師用一臺(tái)調(diào)頻信號(hào)發(fā)射器，學(xué)生使用與自身助聽器相連接的調(diào)頻接收器。這種調(diào)頻助聽器接受聲音范圍半徑在50米內(nèi)有效，且聲音保真度高，適合聾人隨班就讀。

篇4

關(guān)鍵詞：MOOCs；特殊教育教師；專業(yè)發(fā)展

MOOCs（MassiveOpenOnlineCourses），又稱“慕課”，是一種基于聯(lián)通主義的大規(guī)模開放在線課程。2008年，斯蒂芬•道恩斯（StephenDownes）和喬治•西門子（GeorgeSiemens）首次提出“大規(guī)模在線課程”的概念[1]。2012年被稱為世界的MOOCs“元年”，其中2012年3月，斯坦福大學(xué)教授創(chuàng)立的U－dacity和Coursera，5月哈佛大學(xué)與MIT（麻省理工學(xué)院）共同創(chuàng)立的edX，被稱為MOOCs的“三駕馬車”。2013年春，北京大學(xué)、清華大學(xué)率先與edX簽約；初夏，復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)也與Coursera結(jié)盟；還有一些高校也開始了自力更生建設(shè)MOOCs的道路[2]。2013年被稱為我國(guó)的MOOCs“啟動(dòng)年”。

一、特殊教育教師專業(yè)發(fā)展的意義與困境

教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，不斷更新專業(yè)思想、接受新知識(shí)、提高專業(yè)能力的過程。在這個(gè)過程中，通過不斷的學(xué)習(xí)、反思和探究來拓寬專業(yè)內(nèi)涵、提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。強(qiáng)調(diào)個(gè)體的終身學(xué)習(xí)和終身成長(zhǎng)，是職前培訓(xùn)、入職培訓(xùn)和在職培訓(xùn)直至結(jié)束教職生涯的整個(gè)過程[3]。特殊教育教師與普通教師相比，專業(yè)發(fā)展有其自身的特點(diǎn)。

（一）我國(guó)特殊教育教師的專業(yè)發(fā)展的必要性

第一，從事特殊教育事業(yè)的教師總量少，教師缺口大。需要通過培訓(xùn)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的特殊教育師資。第二，我國(guó)特殊教育教師的學(xué)歷以專科及以上為主，但相當(dāng)一部分教師是通過成人教育的形式獲得的學(xué)歷證書，而且本專業(yè)出身的教師占總特殊教育教師的比例小。郭啟華老師對(duì)安徽省特殊教育教師專業(yè)發(fā)展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，?？萍耙陨蠈W(xué)歷的教師占總教師人數(shù)的87.25%，但有相當(dāng)一部分教師是通過成人教育的形式獲得的學(xué)歷，此外具有特殊教育專業(yè)背景的教師比例約為35.05%。馮建新老師在對(duì)陜西省特殊教育教師專業(yè)發(fā)展的調(diào)查中指出，?？萍耙陨蠈W(xué)歷的教師占88%，但特殊教育專業(yè)出身的教師只占10.2%。

（二）我國(guó)特殊教育教師的專業(yè)發(fā)展的可能性

我國(guó)特殊教育教師隊(duì)伍呈現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)，郭啟華老師的研究表明，安徽省40歲以下的特殊教育教師占總特教教師人數(shù)的63.28%；馮建新老師的研究指出，陜西省40歲以下的特殊教育教師占總特教教師人數(shù)的87.70%；楊福義老師對(duì)上海市學(xué)前特殊教育教師年齡結(jié)構(gòu)的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，40歲以下教師占總學(xué)前特教教師77.70%。年輕教師所占比例高，后備力量充足，學(xué)習(xí)和進(jìn)步的空間還很大，這為特殊教育師資隊(duì)伍的持續(xù)發(fā)展提供了保障。

（三）目前我國(guó)特殊教育教師專業(yè)發(fā)展存在的問題

我國(guó)為特殊教育教師專業(yè)發(fā)展提供的培訓(xùn)主要以職前培訓(xùn)和職后培訓(xùn)為主。職前培訓(xùn)主要是指在大學(xué)、中專等學(xué)校內(nèi)開設(shè)特殊教育專業(yè)進(jìn)行師資培訓(xùn)。目前我國(guó)主要通過特殊教育師資培訓(xùn)中心、特殊教育師范學(xué)校師資培訓(xùn)部、特殊教育學(xué)校附設(shè)師資培訓(xùn)班，以及各種形式和層次的短期師資提高班、函授對(duì)特殊教育教師進(jìn)行職后培訓(xùn)[4]。而常見的幾種培訓(xùn)方式都不同程度地存在問題：第一，短期培訓(xùn)針對(duì)性差。對(duì)特殊教育教師進(jìn)行的短期培訓(xùn)以專家到特殊教育學(xué)校進(jìn)行講學(xué)，組織特殊教育教師參與學(xué)術(shù)交流會(huì)、聆聽專家的講座等方式為主。這類培訓(xùn)往往時(shí)間短，而且參與人數(shù)眾多，針對(duì)性不強(qiáng)。第二，長(zhǎng)期培訓(xùn)耗時(shí)耗力。長(zhǎng)期培訓(xùn)往往是利用特殊教育教師的寒暑假或其他小長(zhǎng)假集中到特殊教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或大學(xué)進(jìn)行為期較長(zhǎng)的集中培訓(xùn)。這類培訓(xùn)較深入，能學(xué)到深入的理論和具有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)。但是往往占用教師的假期和休息時(shí)間，造成教師疲憊不堪，失去參與培訓(xùn)的熱情等。第三，遠(yuǎn)程培訓(xùn)效果不佳。傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程培訓(xùn)主要是觀看講座、課程并完成作業(yè)。而需要觀看的視頻不僅數(shù)量多，而且每一個(gè)視頻大多都在30分鐘及以上。需要專門擠出相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間觀看課程和完成作業(yè)。導(dǎo)致教師積極性不高，往往忙于應(yīng)付完成任務(wù)，培訓(xùn)效果不佳。第四，我國(guó)特殊教育教師專業(yè)發(fā)展資源分布不均，北京、上海等地可利用的資源較多，因此教師參與培訓(xùn)的機(jī)會(huì)更多、發(fā)展得更快。而中西部地區(qū)資源少、組織培訓(xùn)的次數(shù)少、教師參與培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少；而且由于教育經(jīng)費(fèi)的限制，大多數(shù)特殊教育教師很難有機(jī)會(huì)去先進(jìn)的城市學(xué)習(xí)，不利于教師獲得最新的、最前沿的信息，不利于教育觀念的更新。

二、MOOCs為特殊教育教師專業(yè)發(fā)展帶來的機(jī)遇

（一）MOOCs提供特殊教育領(lǐng)域的最新信息

國(guó)際MOOCs三大平臺(tái)和國(guó)內(nèi)各MOOCs平臺(tái)，為特殊教育教師帶來國(guó)內(nèi)外特殊教育領(lǐng)域的最新信息動(dòng)態(tài)和課程：Coursera上有由加州大學(xué)戴維斯分校提供的《AutismSpec－trumDisorder》（自閉癥譜系障礙）課程；由新教師中心，硅谷院校基金和克萊頓•克里斯藤森研究所提供的《混合式學(xué)習(xí)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育》課程；由倫敦大學(xué)提供的《幫助讀寫有障礙的孩子》的課程；由匹茲堡大學(xué)提供的《了解殘障問題，并為殘障人士提供支持》的課程等。國(guó)內(nèi)MOOCs平臺(tái)果殼網(wǎng)MOOC學(xué)院里有張鐘老師的《中國(guó)手語———稱謂、生活、工作、學(xué)習(xí)》課程；《Deafnessinthe21stCentury》（21世紀(jì)的耳聾癥）《孤獨(dú)癥兒童行為分析與干預(yù)方向基礎(chǔ)》等課程。學(xué)堂在線中與特殊教育相關(guān)的課程有來自edX，由華盛頓大學(xué)提供的《兒童早期教育積極行為支持》課程等。國(guó)內(nèi)外MOOCs平臺(tái)提供的這些課程，為特殊教育教師的終身學(xué)習(xí)和專業(yè)化發(fā)展提供了豐富的、先進(jìn)的、優(yōu)質(zhì)的資源。

（二）MOOCs帶來學(xué)習(xí)方式的變革

MOOCs的基本特征是：大規(guī)模、專業(yè)化、開放性和學(xué)習(xí)的自由度與靈活性。1.大規(guī)模，涉及面廣。大規(guī)模不僅指學(xué)習(xí)者規(guī)模大、人數(shù)多，還指MOOCs中包含的信息規(guī)模大，涉及各個(gè)專業(yè)和領(lǐng)域。教師的專業(yè)發(fā)展要求終身學(xué)習(xí)，MOOCs平臺(tái)有利于特殊教育教師持續(xù)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的一種有效方式。2.專業(yè)化，課程質(zhì)量高。專業(yè)化指MOOCs擁有專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)———視頻拍攝與制作的工作人員、課件制作教師、主講教師、討論區(qū)答疑輔助教師、后期制作團(tuán)隊(duì)等，分工明確，各司其職。特殊教育教師可以通過MOOCs平臺(tái)接受到各個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)制作的高質(zhì)量的、一流的、精品的課程。3.開放性，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。開放性指任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)在任何時(shí)間和地點(diǎn)，免費(fèi)地學(xué)到任何想學(xué)的內(nèi)容，從而使學(xué)習(xí)者在全球范圍內(nèi)自由地選修課程成為可能[5]。開放性還指MOOCs的課程結(jié)構(gòu)開放、學(xué)習(xí)目標(biāo)開放等。在MOOCs平臺(tái)上，特殊教育教師可以接受到免費(fèi)的（大多數(shù)情況下），針對(duì)所有人開放的課程和其他教學(xué)活動(dòng)（如討論、答疑、測(cè)驗(yàn)等）。4.學(xué)習(xí)的自由度與靈活性，個(gè)性化強(qiáng)。這里一是指在時(shí)間和空間上，MOOCs的視頻課程多為10分鐘之內(nèi)的“微課”，課程時(shí)間也在4～10周左右，時(shí)間周期短；每周課時(shí)數(shù)在2～3小時(shí)，每門課程的總時(shí)數(shù)為15～35小時(shí)，每周和每門課程的的任務(wù)量都不重。學(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不會(huì)耽誤太多時(shí)間，教師可以利用課間、午休或其他碎片時(shí)間高效地學(xué)習(xí)。二是指在課程資源上，學(xué)習(xí)者可以自由選擇和參與任何課程，而且課程注冊(cè)和退出也相當(dāng)自由。因此特殊教育教師可以自由地選擇自己感興趣的，或?qū)虒W(xué)有幫助的課程，不受傳統(tǒng)培養(yǎng)方案或課程設(shè)置的限制。三是指在學(xué)習(xí)方式上，由于MOOCs平臺(tái)上信息、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想的自由共享，特殊教育教師可以自由地采取任何適合自己的學(xué)習(xí)方式。

（三）MOOCs有利于教師共同體的建立

實(shí)踐共同體（CommunityofPractice，CoP），指當(dāng)人們聚焦于某一個(gè)共享的問題或話題，并通過參與者之間的互動(dòng)從而不斷深化知識(shí)和理解，并以此為基礎(chǔ)而形成的穩(wěn)定的、持續(xù)的社會(huì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)[6]。在MOOCs平臺(tái)的特殊教育課程中，世界范圍內(nèi)的特殊教育教師們能夠圍繞感興趣的話題進(jìn)行討論、互動(dòng)，還可以與授課的專家進(jìn)行交流，逐步建立國(guó)內(nèi)外特殊教育教師之間的實(shí)踐共同體。通過教師共同體的建立，特殊教育教師們能夠不斷地豐富和更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)素養(yǎng)；還能在相互分享、交流經(jīng)驗(yàn)中，幫助和改進(jìn)自身的教學(xué)實(shí)踐，提升教學(xué)能力；因此能有效地促進(jìn)年輕的新手教師向?qū)＜倚徒處煹霓D(zhuǎn)變[7]。此外，特殊教育教師共同體的成員，還可以通過其他方式進(jìn)行互動(dòng)與協(xié)作，如通過Wiki、E-mail、Blog、課程論壇等平臺(tái)和國(guó)際的Facebook，國(guó)內(nèi)的微信、QQ等社交網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行交流，還可以組織線下見面會(huì)、交流會(huì)等。

三、MOOCs對(duì)特殊教育教師提出的要求

（一）更新理念，提升自己的信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)，是指一個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息，能夠檢索、評(píng)價(jià)和有效地利用信息，并且對(duì)所獲得的信息進(jìn)行加工、整理、提煉、創(chuàng)新，從而獲得新知識(shí)的綜合能力[8]。當(dāng)今學(xué)界普遍認(rèn)為“TPACK”能力是未來教師必備的能力?！癟PACK”指要素技術(shù)（Technology）、教學(xué)法（Pedagogy）和（and）學(xué)科知識(shí)內(nèi)容（ContentKnowledge）。其中，強(qiáng)調(diào)技術(shù)在教學(xué)中的地位。因此，特殊教育教師要想成為專家型教師，就要更新理念，積極參與，主動(dòng)發(fā)展。需要積極地適應(yīng)時(shí)代要求，滿足不斷發(fā)展的教育的需要。使自己具備運(yùn)用信息技術(shù)的能力，即具備時(shí)代所要求的信息素養(yǎng)。主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的特殊教育知識(shí)，通過MOOCs平臺(tái)積極的學(xué)習(xí)課程、參與國(guó)際特殊教育領(lǐng)域的討論，是提升特殊教育教師信息素養(yǎng)的有效途徑。

（二）提高英語水平，以適應(yīng)MOOCs的需求

在MOOCs平臺(tái)觀看國(guó)際視頻課程、完成作業(yè)和測(cè)驗(yàn)、學(xué)習(xí)國(guó)際一流的特殊教育領(lǐng)域的知識(shí)，與國(guó)內(nèi)外特殊教育教師進(jìn)行交流互動(dòng)，建立教師共同體的前提是具有使用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫的能力。一方面國(guó)內(nèi)MOOCs平臺(tái)上與特殊教育領(lǐng)域相關(guān)的課程較少，國(guó)際MOOCs平臺(tái)上特殊教育領(lǐng)域的部分課程也沒有中文字幕；而且與各國(guó)特殊教育教師進(jìn)行討論交流需要使用國(guó)際通用語言———英語。這就需要我國(guó)特殊教育教師具有一定的使用英語的水平。另一方面，特殊教育教師的學(xué)歷水平以?？萍耙陨蠟橹鳎瑩碛杏⒄Z3級(jí)及以上的英語水平。因此教師們擁有一定的英語水平，能夠在繼續(xù)學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)上提升使用英語的能力，參與MOOCs平臺(tái)的國(guó)際特殊教育課程。因此，特殊教育教師需要自覺地繼續(xù)學(xué)習(xí)英語，提升使用英語的能力，才能在國(guó)際MOOCs平臺(tái)上學(xué)習(xí)一流精品課程，與國(guó)內(nèi)外特殊教育教師和專家進(jìn)行深度交流。

（三）不斷反思，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展與教學(xué)

著名教育心理學(xué)家波斯納提出教師專業(yè)發(fā)展的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=教師專業(yè)成長(zhǎng)。因此，在利用MOOCs平臺(tái)學(xué)到了先進(jìn)的知識(shí)和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)之后，還需要通過反思，以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。教師的反思的本質(zhì)是：教學(xué)理解與教學(xué)實(shí)踐的對(duì)話，是教學(xué)現(xiàn)實(shí)與教學(xué)理想的溝通。反思是教師教學(xué)專業(yè)知識(shí)和能力發(fā)展的根本機(jī)制[9]。在MOOCs平臺(tái)學(xué)習(xí)之后，特殊教育教師還需要通過總結(jié)與反思，結(jié)合自己所在地區(qū)、學(xué)校與所帶班級(jí)的實(shí)際情況，將在MOOCs平臺(tái)學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步提升自己的專業(yè)發(fā)展水平。同時(shí)，在國(guó)家和學(xué)校層面，為了促進(jìn)特殊教育教師專業(yè)發(fā)展、促進(jìn)我國(guó)特殊教育事業(yè)的發(fā)展，國(guó)家、教育部門和學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)教師利用MOOCs平臺(tái)發(fā)展自己。可以組織教師接受MOOCs培訓(xùn)，開展教師之間利用MOOCs后的心得交流會(huì)等。教師們通過MOOCs平臺(tái)學(xué)到知識(shí)、得到證書后還應(yīng)該對(duì)教師進(jìn)行精神激勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

四、結(jié)語

篇5

 

寧德師范學(xué)院教師教育類課程強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性與理論性;教師教學(xué)以講授法為主，討論法為輔;強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解;考核形式較為單一。要構(gòu)建更加科學(xué)合理的人才培養(yǎng)模式，可以借鑒屏東大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，須進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容;轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀，確立素質(zhì)教育新觀念;強(qiáng)化課程作業(yè)改革，實(shí)現(xiàn)知識(shí)觀轉(zhuǎn)型;加強(qiáng)實(shí)踐性考核，評(píng)量方式多元化。

 

隨著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化、教育國(guó)際化趨勢(shì)的日益凸顯，社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。作為地方師范類本科院校，著力培養(yǎng)的是服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育的應(yīng)用型人才。這就亟待學(xué)校針對(duì)此培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新教師教育培養(yǎng)模式，全面深化教師教育教學(xué)改革。屏東大學(xué)與寧德師范學(xué)院有著類似的發(fā)展軌跡，以臺(tái)灣屏東大學(xué)和寧德師范學(xué)院為例，對(duì)兩岸同類院校的教師教學(xué)模式進(jìn)行比較，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)，有利于我校在全面深化教育教學(xué)改革過程中，構(gòu)建更加科學(xué)合理的人才培養(yǎng)模式，以期提高寧德師范學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)的質(zhì)量，為進(jìn)一步地將可切實(shí)操作的教學(xué)模式運(yùn)用于實(shí)踐提供依據(jù)。

 

一.教師教育課程教學(xué)模式的比較

 

我國(guó)在上世紀(jì)八十年代末出現(xiàn)“教學(xué)模式”的概念。李秉德(1991)指出：“教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型?！盵1]葉瀾(1993)則進(jìn)一步明確了教學(xué)模式的構(gòu)成：“教學(xué)模式俗稱大方法，它不僅是一種教學(xué)手段，而且是從教學(xué)原理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)過程直至教學(xué)組織形式的整體、系統(tǒng)的操作樣式?！盵2]由此可見，任何教學(xué)模式都是由一定的指導(dǎo)思想、主題、目標(biāo)、程序、策略、內(nèi)容和評(píng)價(jià)等因素組成。研究試從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)程序、作業(yè)方式和考核評(píng)量方式等方面對(duì)寧德師范學(xué)院和屏東大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)教師教育類課程的教學(xué)模式進(jìn)行比較。

 

1.教學(xué)目標(biāo)

 

屏東大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的四個(gè)知能為主，即學(xué)生豐富的教育與文化專業(yè)知能、創(chuàng)新的課程與教學(xué)專業(yè)知能、實(shí)用的文教行政與產(chǎn)業(yè)知能以及廣博的社會(huì)關(guān)懷與服務(wù)知能;[3]寧德師范學(xué)院的培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展，具備較為全面的專業(yè)理論素養(yǎng)和小學(xué)教育理論素養(yǎng)，有較為扎實(shí)的教育教學(xué)技能和良好的綜合素質(zhì)，能勝任小學(xué)多學(xué)科教學(xué)和教育管理以及相關(guān)研究的小學(xué)教育復(fù)合型人才。[4]

 

兩所大學(xué)均強(qiáng)調(diào)師范生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，這正符合當(dāng)今社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求;但兩校的教學(xué)目標(biāo)也存在差異：屏東大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更為具體，明確了四個(gè)方面的具體知能要求;寧德師院的教學(xué)目標(biāo)以教育教學(xué)素養(yǎng)的全面性和基礎(chǔ)性為主要方向。

 

2.教學(xué)內(nèi)容

 

兩所大學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上的差異主要體現(xiàn)在教師教育類課程方面。寧德師范學(xué)院教師教育類課程強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性與理論性。首先是教育理論體系的系統(tǒng)性。無論是課程群還是具體的某一門分支學(xué)科課程都強(qiáng)調(diào)完整體系的呈現(xiàn)與構(gòu)建。以心理學(xué)領(lǐng)域課程為例，小學(xué)教育專業(yè)開設(shè)了包括《普通心理學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《小學(xué)生心理健康教育》等四門心理學(xué)課程。通過前后銜接的課程，循序漸進(jìn)地建構(gòu)與小學(xué)教育相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)體系。其次是教學(xué)內(nèi)容的理論性。教師在講授新知都重點(diǎn)突出原理、相關(guān)理論的講解。通過注重抓核心概念，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性。

 

相比寧德師范學(xué)院，屏東大學(xué)的教師教育課程突出專題性和可操作性。其中，課程的專題性表現(xiàn)在課程內(nèi)容不嚴(yán)格按知識(shí)體系來組織。例如，開設(shè)的心理學(xué)課程僅有《教育心理學(xué)》一門，突出專題性。此外，屏東大學(xué)強(qiáng)調(diào)與小學(xué)教育實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐性課程。以《特殊教育導(dǎo)論》課程為例，全班根據(jù)事先分好的小組，自行設(shè)計(jì)、策劃相關(guān)的體驗(yàn)活動(dòng)。通過體驗(yàn)特殊需要學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的困難，掌握相關(guān)學(xué)習(xí)原理，從而更深入了解特殊兒童的困難，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，可操性強(qiáng)。

 

3.教學(xué)方法

 

A.調(diào)查結(jié)果分析

 

為了解兩校教師課堂教學(xué)方法的差異，采用問卷的方式請(qǐng)兩校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對(duì)教師課堂教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。各題項(xiàng)采取五級(jí)評(píng)分制，1-5分，從非常符合到不符合。對(duì)各題項(xiàng)兩校學(xué)生的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差進(jìn)行了單因素方差分析，結(jié)果見表1。結(jié)果表明，兩校學(xué)生對(duì)教師課堂教學(xué)方法的評(píng)價(jià)差異顯著。屏東大學(xué)學(xué)生認(rèn)為教師以小組合作的方式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)素養(yǎng)高，上課生動(dòng)有趣，經(jīng)常與學(xué)生交換意見。寧德師范學(xué)院學(xué)生在相關(guān)題項(xiàng)上的評(píng)價(jià)較低。在“教師鼓勵(lì)表達(dá)自己觀點(diǎn)”這一題項(xiàng)里，兩所學(xué)校的學(xué)生選擇無顯著差異，“比較符合”和“一般”的占多數(shù)。

 

B.實(shí)際體驗(yàn)

 

屏東大學(xué)教師課堂教學(xué)以討論法為主，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性。以《社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域概論》課程為例，全班以“世界咖啡館討論法”分組討論。首先，將全班分成若干組，教師鼓勵(lì)各小組將討論中出現(xiàn)的想法、意見記錄在紙上。其次，控制討論時(shí)間，組織課堂秩序。最后，由教師將各組的討論結(jié)果依依呈現(xiàn)。討論法能夠讓學(xué)生在輕松的氛圍中，透過彈性的小團(tuán)體討論，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，促使其反思問題、相互分享知識(shí)。

 

寧德師范學(xué)院教師課堂教學(xué)以講授法為主。以《教育學(xué)》課程為例，教師通過講授和討論相結(jié)合，讓學(xué)習(xí)者明了事理，生成新知識(shí)。首先，設(shè)置懸念，提出問題;其次，講授新知;再次，留余時(shí)間，學(xué)生討論;最后，教師進(jìn)行總結(jié)。講授法既有利于教師在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，也有利于學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)。

 

4.教學(xué)程序

 

兩所大學(xué)在教學(xué)程序方面有異曲同工之處。屏東大學(xué)的課堂教學(xué)方式以翻轉(zhuǎn)課堂為主，由學(xué)生承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任。翻轉(zhuǎn)課堂也稱顛倒課堂，通過對(duì)知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化的顛倒安排，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生角色并對(duì)課堂時(shí)間的使用進(jìn)行了重新規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新。[5]以《教育社會(huì)學(xué)》課程為例，教師采取“教師引導(dǎo)，學(xué)生自主”的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。課前預(yù)習(xí)新章節(jié)，課堂小組進(jìn)行15分鐘課文綱要報(bào)告，分組討論問題、得出結(jié)論，最后由教師總結(jié)重點(diǎn)并解答學(xué)生疑問。

 

寧德師范學(xué)院以教師講授，學(xué)生被動(dòng)聽講為主。大部分課程教學(xué)按照教師講授新知、學(xué)生聽課、課后復(fù)習(xí)、完成作業(yè)、教師檢查與反饋、繼續(xù)新知教學(xué)等程序進(jìn)行。目前，已經(jīng)有部分教師運(yùn)用了類似翻轉(zhuǎn)式課堂的形式進(jìn)行授課。如《小學(xué)心理學(xué)》等課程，教師把課堂交給學(xué)生，學(xué)生充當(dāng)教師角色進(jìn)行授課。此種教學(xué)模式不僅能夠?qū)⒄n堂內(nèi)的寶貴時(shí)間交由學(xué)生自行支配，而且能夠?qū)W(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，促使學(xué)生更主動(dòng)地探索學(xué)習(xí)。

 

5.作業(yè)方式

 

A.調(diào)查結(jié)果分析

 

調(diào)查發(fā)現(xiàn)屏東大學(xué)和寧德師范學(xué)院作業(yè)方式也存在較大的差異。在作業(yè)布置方面，屏東大學(xué)注重課堂效率與課后復(fù)習(xí)，寧德師范學(xué)院側(cè)重學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解;但在“作業(yè)缺乏彈性”題項(xiàng)中，兩所高校的學(xué)生均認(rèn)為教師作業(yè)布置以寫、讀、背這三種形式為主導(dǎo)，形式單一，缺乏趣味性、有效性。詳細(xì)情況見表2。

 

B.實(shí)際體驗(yàn)

 

屏東大學(xué)注重學(xué)生課堂效率與課后鞏固復(fù)習(xí)。以《教室言談》等課程為例，教師要求學(xué)生做課堂記錄，課后整理章節(jié)重難點(diǎn)及心得，再上傳至學(xué)校網(wǎng)站——數(shù)位學(xué)習(xí)平臺(tái)。寧德師范學(xué)院強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的理解。教師雖沒有明確要求學(xué)生對(duì)章節(jié)內(nèi)容的重難點(diǎn)進(jìn)行整理，但現(xiàn)在已經(jīng)有部分教師對(duì)作業(yè)方式進(jìn)行改革。如《教育科學(xué)研究方法》課程，教師要求學(xué)生閱讀大量文獻(xiàn)，通過修改文獻(xiàn)、撰寫開題報(bào)告，逐步讓學(xué)生掌握寫論文的程序，為學(xué)生日后寫論文打下基礎(chǔ)。

 

6.考核評(píng)量方式

 

A.調(diào)查結(jié)果分析

 

問卷調(diào)查結(jié)果顯示：在考試方面兩所大學(xué)無顯著差異。但就親身體驗(yàn)，在“成績(jī)和平時(shí)表現(xiàn)作為考核”題項(xiàng)中，其調(diào)查結(jié)果不符合事實(shí)。造成誤差的原因可能是由于被調(diào)查者對(duì)問題的理解發(fā)生錯(cuò)誤，進(jìn)而不能客觀地回答問題。

 

B.實(shí)際體驗(yàn)

 

兩所大學(xué)的考核評(píng)量方式存在差異。寧德師范學(xué)院成績(jī)考核以期末考為主，形式較為單一?，F(xiàn)階段部分教師已經(jīng)在嘗試變換考核評(píng)量方式。如《班級(jí)管理》課程的考核方式由口試、實(shí)踐以及筆試三部分組成，比例分配平時(shí)表現(xiàn)占50%，包括作業(yè)、課堂發(fā)言和期中考試，期末考占50%。屏東大學(xué)考試形式多元化：平時(shí)小測(cè)、期中考(分為考試和報(bào)告兩種形式)、期末考(分為開卷、閉卷，有的科目不實(shí)行考試)。屏東大學(xué)平時(shí)分占大部分，多數(shù)情況下為70%，期末、期中考所占比例相對(duì)而言較小。

 

二.啟示

 

1.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容

 

我校的教師教育類課程從宏觀課程設(shè)置到微觀課程內(nèi)容的組織都強(qiáng)調(diào)教育學(xué)知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性。但是由于過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科性，課程內(nèi)容卻顯得較為空泛、抽象。臺(tái)灣屏東大學(xué)教育類課程強(qiáng)調(diào)模塊化，可操作性較強(qiáng)。因此，改革課程內(nèi)容，首先要優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。在剔除部分過時(shí)、沒有多大指導(dǎo)意義的課程的同時(shí)，也要適當(dāng)結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)增設(shè)文理滲透類、教育教學(xué)管理類和教師技能類等課程。其次更新教學(xué)內(nèi)容，講究“T”字型。教師在實(shí)際教學(xué)中，以課本內(nèi)容為主，課外相關(guān)教材為輔助，結(jié)合基礎(chǔ)教育實(shí)際和教師研究專長(zhǎng)設(shè)置“教育熱點(diǎn)問題研討、親職教育、生命教育”等專題性課程，以拓寬學(xué)生的視野、引起學(xué)生的共鳴、發(fā)展學(xué)生的思維。同時(shí)，我校的教師教育類課程應(yīng)以通識(shí)教育、專業(yè)教育和教育科學(xué)教育三者緊密結(jié)合為前提，設(shè)置多種課程類型，形成合理的課程結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)課程的整體功能。

 

2.轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀，確立素質(zhì)教育新觀念

 

我校教學(xué)方法以傳統(tǒng)授課法為主，此種教學(xué)方法富于啟發(fā)性，但比較容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性;屏東大學(xué)以討論法為主要教學(xué)手段，充分考慮到學(xué)生的個(gè)性需求。因此，轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀要實(shí)現(xiàn)一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。這一重大轉(zhuǎn)變即實(shí)現(xiàn)由以教育者為中心向以學(xué)習(xí)者為中心的轉(zhuǎn)變，確立以學(xué)習(xí)者為中心的教育主體觀。教師應(yīng)該起引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)學(xué)生自主地開展實(shí)踐性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，確立新的學(xué)生發(fā)展觀。同時(shí)，教學(xué)模式應(yīng)該推陳出新，確立素質(zhì)教育新觀念。我校可以依據(jù)班級(jí)學(xué)生人數(shù)、課程性質(zhì)而定，理論性較強(qiáng)的課程可以采取討論法進(jìn)行授課。討論的形式可分為小組討論和全班討論，其中小組討論可以以同桌為一組，也可以以相鄰的幾個(gè)學(xué)生為一組;可以是幾分鐘的討論，甚至是整節(jié)課的討論。

 

3.強(qiáng)化課程作業(yè)改革，實(shí)現(xiàn)知識(shí)觀轉(zhuǎn)型

 

作業(yè)布置是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握與應(yīng)用的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是教師對(duì)自身教學(xué)任務(wù)完成情況的一個(gè)主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在作業(yè)布置方面但兩所高校教師作業(yè)布置均存在作業(yè)形式單一，缺乏趣味性等缺點(diǎn)。

 

針對(duì)兩所大學(xué)存在的缺點(diǎn)以及結(jié)合我校實(shí)際教學(xué)情況，教師在布置作業(yè)時(shí)可以做到以下幾點(diǎn)：其一，作業(yè)布置要有實(shí)踐性。教師在作業(yè)布置時(shí)除了以讀、背、寫等形式，也可以讓學(xué)生制作教學(xué)用具、板書板畫、歌曲表揚(yáng)等。其二，作業(yè)布置要有鞏固性。針對(duì)課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)，作業(yè)布置應(yīng)有計(jì)劃、有層次，通過讓學(xué)生及時(shí)完成課后作業(yè)、整理各章節(jié)重難點(diǎn)、列提綱等形式，從而有利于學(xué)生及時(shí)鞏固所學(xué)新知識(shí)，做到查缺補(bǔ)漏。其三，作業(yè)布置要有趣味性。教師在布置作業(yè)時(shí)可以變換不同的作業(yè)布置方式，除了個(gè)人完成作業(yè)任務(wù)，也可以以小組合作的形式來共同完成作業(yè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流。

 

4.加強(qiáng)實(shí)踐性考核，評(píng)量方式多元化

 

屏東大學(xué)的作業(yè)方式以注重學(xué)生課堂效率與課后鞏固復(fù)習(xí)為主;評(píng)價(jià)考核往往以平時(shí)分占總成績(jī)的70%為主，期末、期中考所占比例較小。我校作業(yè)方式形式過于單一;大部分科目的考核評(píng)量方式以期末考占70%、平時(shí)分占30%為主。

 

良好的評(píng)價(jià)考核方式，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)保持可持續(xù)狀態(tài)。針對(duì)我校目前的評(píng)價(jià)考核方式，現(xiàn)擬定出以下改革方案：將學(xué)生的總評(píng)成績(jī)分為三份，一是平時(shí)成績(jī)(占40%)，包括作業(yè)、出勤率、課堂發(fā)言等;二是期中考試成績(jī)(占30%)，以學(xué)生對(duì)課本基本概念與基本知識(shí)的理解為主;三是期末考試成績(jī)(占30%)，以對(duì)課本的基本掌握程度為主。多元化的評(píng)價(jià)考核方式，既能考察學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，又有利于形成“學(xué)以致用”的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生解決問題的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

篇6

關(guān)鍵詞： 中職新生 心理發(fā)展 心理輔導(dǎo)

中等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量必須接受社會(huì)需求的殘酷檢驗(yàn)，以一系列就業(yè)指標(biāo)為參考依據(jù)的人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的日臻成熟，使得學(xué)校必須高度重視提升學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。新生入校的第一年被許多專家學(xué)者界定為“教育質(zhì)量提升的奠基年”，可見新生教育具有不可撼動(dòng)的基礎(chǔ)地位。

一、了解學(xué)生的真實(shí)思想

處于發(fā)展成長(zhǎng)中的學(xué)生，由于家庭、性格、性別等方面的差異，對(duì)事物的好惡很不穩(wěn)定，每個(gè)學(xué)生對(duì)同一問題可能會(huì)做出不同的反應(yīng)。對(duì)于這一切，教師一方面要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情緒變化和行為舉止窺測(cè)其內(nèi)心深處的變化，善于透過表象看到本質(zhì)，善于通過他們一言一行揣摩他們的心理。另一方面可通過交流談心，打開學(xué)生的心扉，了解學(xué)生真實(shí)的思想。只有了解了他們的真實(shí)思想，才能夠甄別心理是否健康，才能夠有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生的心理向健康的方向發(fā)展。

二、看清學(xué)生的心理動(dòng)向

一項(xiàng)調(diào)查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時(shí)，尋找老師的只占8％，這是因?yàn)榻處熗越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時(shí)、正確的疏導(dǎo)，往往會(huì)對(duì)孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，不利于他們的健康成長(zhǎng)。如何讓學(xué)生消除其對(duì)師長(zhǎng)的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！笨梢姡處熎剿夭荒軒煹雷饑?yán)，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當(dāng)成知己和朋友，對(duì)他們充分地加以信任。這樣學(xué)生才會(huì)把心里話告訴你，他們才會(huì)沒完沒了地向你傾吐心中的沉悶和不快。如平時(shí)談點(diǎn)學(xué)生感興趣的，和學(xué)生拉點(diǎn)家常，對(duì)于一些心理問題也可以用說悄悄話的形式，或讓他們用書信的形式來表達(dá)。特別是中學(xué)生，他們的生理成熟了，但心理還不成熟，但他們認(rèn)為自己長(zhǎng)大了，對(duì)一些問題似是而非，逆反心理很強(qiáng)，你嚴(yán)了他受不了，行為上雖看不出來，但心里在較勁，你對(duì)他們不聞不問他們又以為自己是對(duì)的。對(duì)不同的孩子，溝通的方式也不同，特別是遇到比較倔強(qiáng)的孩子，老師要冷靜，要細(xì)心，抓住時(shí)機(jī)解決問題。另外對(duì)一些“差”生，萬不可一味訓(xùn)斥、責(zé)怪，而要在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，多表揚(yáng)，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，少指責(zé)，以

增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。

三、體會(huì)學(xué)生的心理歷程

1.自我認(rèn)識(shí)階段。新生在對(duì)學(xué)校生活滿懷期待之時(shí)，首要思考的問題是將迎接怎樣的學(xué)校生活？在學(xué)業(yè)、生活等方面將面臨怎樣的問題？覺察到環(huán)境的改變并形成積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)是新生發(fā)展的第一步。新生在這一階段應(yīng)著重探索自身對(duì)學(xué)生涯及今后人生規(guī)劃的需求，測(cè)評(píng)個(gè)人興趣、能力、性格、氣質(zhì)、職業(yè)價(jià)值觀等，在對(duì)自身的上述心理特征進(jìn)行科學(xué)測(cè)量之后，發(fā)掘自身的特點(diǎn)和問題所在，列出自己有能力完成和通過潛能開發(fā)可以完成的計(jì)劃，為個(gè)性化地選擇學(xué)業(yè)生涯路徑提供參考。

2.環(huán)境適應(yīng)階段。新生要充分收集所處的教育環(huán)境的信息，如學(xué)校的學(xué)術(shù)研究資源、圖書資訊資源、人脈資源、學(xué)術(shù)聲譽(yù)、學(xué)科與專業(yè)發(fā)展歷史、非學(xué)術(shù)活動(dòng)等，以進(jìn)一步明確自己的學(xué)業(yè)生活發(fā)展方向。新生既要適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境、文化環(huán)境，又要適應(yīng)生活環(huán)境。高職階段的環(huán)境相對(duì)復(fù)雜，環(huán)境要求學(xué)生主動(dòng)探索、科學(xué)追求自己感興趣的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。新生在這一階段應(yīng)更加充分地接觸社會(huì)人群、參與社會(huì)活動(dòng)，并逐步適應(yīng)扮演不同的角色、積累更豐富的情感體驗(yàn)。

3.自我控制與決策階段。這一階段是新生經(jīng)歷上述四個(gè)階段之后決定是否繼續(xù)學(xué)校生活的決策過程，即作出堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)或放棄的選擇。尤其值得關(guān)注的是基于上述新生發(fā)展的路徑選擇，新生完成大學(xué)生涯的心理能量得到了累積，這有助于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為的形成和強(qiáng)化。

四、學(xué)生心理輔導(dǎo)的原則

學(xué)校也應(yīng)當(dāng)將心理健康的理念與心理咨詢的方法應(yīng)用到具體的學(xué)校教育情境中，幫助學(xué)生提升自我，適應(yīng)環(huán)境，達(dá)到心理健康并促進(jìn)起和諧發(fā)展的目的，然而學(xué)校心理輔導(dǎo)是在學(xué)校駕馭的情境下開展的一種特殊的教育活動(dòng)，具有自身的規(guī)律，若行之有效，必須遵循幾個(gè)原則。一是發(fā)展性原則：學(xué)校心理輔導(dǎo)的主體對(duì)象是處在身心發(fā)展過程中的青少年學(xué)生，因此學(xué)校心理輔導(dǎo)的核心是協(xié)助學(xué)生正常發(fā)展，順利解決成長(zhǎng)過程中遇到的心理障礙問題，從而達(dá)到適應(yīng)環(huán)境、完善自身的目的，而非個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的嚴(yán)重的心理問題；二是全體性原則：既然學(xué)校心理輔導(dǎo)的功能在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，它就不像心理咨詢和治療那樣以少數(shù)人的嚴(yán)重心理疾病為主要內(nèi)容，而是在學(xué)校教育的體制下，針對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行的心理健康教育，以提高全體學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生潛能的發(fā)展為終極目標(biāo)；三是主題性原則：主題性原則要求我們?cè)谛睦磔o導(dǎo)中以學(xué)生為主題，充分發(fā)揮學(xué)生作為輔導(dǎo)活動(dòng)主體的作用；四是整體性原則：心理活動(dòng)是由多種因素構(gòu)成的有機(jī)整體。學(xué)生某種心理素質(zhì)的培養(yǎng)或心理問題的出現(xiàn)，其形成和改變都不是孤立的，而是與環(huán)境、教育人格等多種因素密切相關(guān)。

五、學(xué)生心理輔導(dǎo)的基本形式

1.獨(dú)立開設(shè)專門的心理健康課程，一般有兩種形式：第一種是以講授心理學(xué)為主的有關(guān)課程，可以通過開設(shè)心理學(xué)課、中學(xué)生心理衛(wèi)生課，心理健康教育課和定期舉辦有關(guān)的知識(shí)講座，向?qū)W生普及心理健康知識(shí)。

2.將心理輔導(dǎo)融于班級(jí)，團(tuán)體活動(dòng)中，學(xué)校也可以結(jié)合班級(jí)活動(dòng)、課外活動(dòng)、團(tuán)體活動(dòng)來進(jìn)行心理輔導(dǎo)，但需要注意的是，心理輔導(dǎo)仍需有自身的目標(biāo)和內(nèi)容。

3.在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)，學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育最主要、最基本的活動(dòng)形式，所以在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育有空間上的優(yōu)勢(shì)，使心理健康教育在學(xué)校離得以全方位地展開。

4.個(gè)別輔導(dǎo)，顧名思義就是教師和學(xué)生一對(duì)一地溝通來幫助學(xué)生的活動(dòng)，是針對(duì)個(gè)別存在心理問題或心理障礙的學(xué)生進(jìn)行的緩解學(xué)生心理困惑的活動(dòng)，并促使學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，促使個(gè)人心理健康地發(fā)展。

總之，我們應(yīng)當(dāng)重視學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生心理健康的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)于家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，以便為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

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［6］賴延明.新時(shí)期下加強(qiáng)言傳身教與師生溝通途徑的思考［J］.中國(guó)教師，2009.

篇7

關(guān)鍵詞：就業(yè)危機(jī)　專業(yè)與課程設(shè)置　師資結(jié)構(gòu)

一、師范大學(xué)教育學(xué)院的就業(yè)危機(jī)現(xiàn)狀

1.就業(yè)需求不旺

師范大學(xué)教育學(xué)院就業(yè)危機(jī)主要就是就業(yè)的需求不旺，從山西某師范大學(xué)2016年度的畢業(yè)生人才招聘情況來看，根據(jù)目前大概情況統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有60多家單位參加招聘，其中包括各個(gè)中小學(xué)校、一些職業(yè)技術(shù)學(xué)校、少量的企業(yè)等，只有很少幾家單位招聘教育學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，其他近50家單位幾乎都是只招聘有語文、數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科背景的畢業(yè)生擔(dān)任語、數(shù)、外專業(yè)教師。其中，在招聘教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的幾家單位中，需要的教育學(xué)專業(yè)人才的數(shù)量很少，一般僅一個(gè)或兩個(gè)，且職位主要集中在中小學(xué)校的教育行政人員、教育管理人員或職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教育學(xué)老師。在師范大學(xué)的招聘會(huì)上，很多招聘學(xué)校希望在師范大學(xué)為自己學(xué)校招到高素質(zhì)、高能力的教育儲(chǔ)備人才，這對(duì)師范大學(xué)專業(yè)學(xué)院的學(xué)生來說是機(jī)遇，而對(duì)師范大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生來說卻是不小的挑戰(zhàn)。一些招聘學(xué)校非常質(zhì)疑師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)生的能力，認(rèn)為教育學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生學(xué)科知識(shí)不扎實(shí)，他們的專業(yè)素養(yǎng)存在不足，那么就導(dǎo)致他們看好一些專業(yè)相對(duì)來說對(duì)口的人員，反而不愿意招教育學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生擔(dān)任各科任教師。

2.專業(yè)對(duì)口率低下

一多半教育學(xué)院的畢業(yè)生認(rèn)為畢業(yè)后的就業(yè)方向與所學(xué)專業(yè)不太對(duì)口或不對(duì)口。由于找到專業(yè)對(duì)口的工作比較困難，教育學(xué)院學(xué)生只能退而求其次，到相關(guān)領(lǐng)域或完全不同的領(lǐng)域謀生?？磥恚瑤煼洞髮W(xué)教育學(xué)院的就業(yè)危機(jī)已經(jīng)不是潛在的危機(jī)，而是作為一種實(shí)實(shí)在在發(fā)生的危機(jī)困擾著師范大學(xué)教育學(xué)院的整體發(fā)展，并影響著社會(huì)公眾對(duì)師范大學(xué)教育學(xué)院地位的重新判斷。

二、師范大學(xué)教育學(xué)院就業(yè)危機(jī)的原因分析

1.專業(yè)與課程設(shè)置不合理

（1）師范大學(xué)教育學(xué)院專業(yè)設(shè)置不合理師范大學(xué)的教育學(xué)院本科專業(yè)設(shè)置主要包括一些教育學(xué)、小學(xué)教育學(xué)、特殊教育學(xué)、學(xué)前教育學(xué)等各科專業(yè)，然而在那么多的專業(yè)設(shè)置中，學(xué)前教育學(xué)專業(yè)和小學(xué)教育學(xué)專業(yè)與中小學(xué)任教科目比較相似，其他專業(yè)基本上都不太合適。由此可見，教育學(xué)院的某些專業(yè)形同虛設(shè)，這極大的浪費(fèi)了學(xué)校的教育資源，降低了學(xué)校的教育質(zhì)量，同時(shí)成為教育學(xué)院畢業(yè)生在求職市場(chǎng)中專業(yè)不對(duì)口的主要原因之一。部分不合理的或形同虛設(shè)的專業(yè)可能會(huì)對(duì)新生報(bào)考和選擇相關(guān)教育學(xué)專業(yè)的過程產(chǎn)生誘導(dǎo)，因?yàn)楹芏嘈律谶x擇教育學(xué)專業(yè)時(shí)只是憑專業(yè)名稱或一時(shí)興趣來判斷，至于畢業(yè)后能否學(xué)以所用還比較茫然。如果師范大學(xué)教育學(xué)院從一開始就規(guī)范教育學(xué)專業(yè)設(shè)置，那么新生在報(bào)考初期便會(huì)少走很多彎路，也能有效節(jié)約學(xué)校的教育資源，提高教育學(xué)院學(xué)生的就業(yè)簽約率和工作對(duì)口率。（2）師范大學(xué)教育學(xué)院課程設(shè)置不合理師范大學(xué)教育學(xué)院不僅專業(yè)設(shè)置不合理，其相應(yīng)的課程設(shè)置也差強(qiáng)人意。師范大學(xué)教育學(xué)院一半以上的畢業(yè)生認(rèn)為，教育學(xué)院開設(shè)的課程對(duì)以后的教學(xué)工作沒有幫助或幫助不大，因?yàn)榻逃龑W(xué)院的課程理論與實(shí)際不相符合，課程的結(jié)構(gòu)也不平衡、知識(shí)比較老套落后等?？磥?，師范大學(xué)教育學(xué)院應(yīng)該提高課程的實(shí)用性，不斷調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，并適時(shí)更新教育課程理念，因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)的素養(yǎng)是要通過課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)來獲得的。

2.師范大學(xué)教育學(xué)院師資結(jié)構(gòu)混亂

目前師范大學(xué)教育學(xué)院內(nèi)部的師資分布大致如下：教育學(xué)與心理學(xué)教師隸屬于教育學(xué)院，學(xué)科教學(xué)法教師隸屬于其他各專業(yè)學(xué)院，這是大部分師范大學(xué)教育學(xué)院在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)比較占統(tǒng)治地位的師資分布方式。這種混搭式的師資培養(yǎng)模式在過去一段時(shí)間內(nèi)為師范院?；蚵殬I(yè)技術(shù)學(xué)?？焖俳鉀Q了教師數(shù)量不足的問題。但隨著教師教育體制的改革，這種混合式的培養(yǎng)模式逐漸顯露出自身的弊端。學(xué)科教學(xué)法教師分布在各專業(yè)學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)科專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，而教育學(xué)院教師則負(fù)責(zé)全校教育學(xué)課程的推廣和普及，且教育學(xué)的“老三門”課程只是作為大學(xué)公共課和學(xué)科專業(yè)課的陪襯和輔助，因此院系領(lǐng)導(dǎo)將剛畢業(yè)沒有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師安排在教育學(xué)院負(fù)責(zé)教育學(xué)公共課程的講授，而有資歷、有經(jīng)驗(yàn)的老教師則主要負(fù)責(zé)教育學(xué)專業(yè)課程或研究生課程的講授。學(xué)校不重視，老師不重視，學(xué)生也認(rèn)為教育學(xué)門檻低，專業(yè)性不強(qiáng)，因此將教育學(xué)課程當(dāng)作修學(xué)分的一個(gè)工具。這樣的師資安排導(dǎo)致學(xué)生根本不能準(zhǔn)確地掌握學(xué)科專業(yè)知識(shí)，教育專業(yè)知識(shí)以及教學(xué)技能也是懵懵懂懂，很容易引起師范大學(xué)師范性和學(xué)術(shù)性的對(duì)立。這種師資分布方式無形中也降低了教育學(xué)課程的標(biāo)準(zhǔn)，本應(yīng)作為師范大學(xué)師范特色的教育學(xué)專業(yè)反而成了其他專業(yè)學(xué)院的點(diǎn)綴，師范大學(xué)教育學(xué)院的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)在這種混合式的人才培養(yǎng)方式下受到抑制而不能充分發(fā)揮。

三、師范大學(xué)教育學(xué)院化解就業(yè)危機(jī)的策略探求

1.優(yōu)化教育課程體系

國(guó)際上的教師教育課程結(jié)構(gòu)一般都是由四個(gè)部分組成，如學(xué)科專業(yè)課程、普通文化課程、教育學(xué)科課程和教育實(shí)習(xí)，一些先進(jìn)國(guó)家學(xué)時(shí)比例是四個(gè)部分平均分開的，而我國(guó)的教師教育課程結(jié)構(gòu)分為公共課程（普通文化課程）、專業(yè)學(xué)科課程、教育實(shí)習(xí)或?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)等。其中公共課程占40%的學(xué)時(shí)，學(xué)科專業(yè)課程占50%的學(xué)時(shí)，而教育實(shí)習(xí)占10%的學(xué)時(shí)，其中，教育學(xué)科作為公共課程占不到10%，是整個(gè)課程結(jié)構(gòu)的6%。這樣的比重分配是不均衡的：普通文化課程太“普通”，以大學(xué)英語、馬列主義原理等為主，學(xué)生認(rèn)為沒有什么深度；教育學(xué)科課時(shí)比重太小，只作為大學(xué)的“裝飾性”科目而存在，不能引起老師和學(xué)生的重視；由于專業(yè)學(xué)科課時(shí)比重太大，所以顯得師范大學(xué)的學(xué)術(shù)性不夠突出，為了拓展教師教育專業(yè)化的改革精神，我們應(yīng)該調(diào)整現(xiàn)行教師教育的課程結(jié)構(gòu)，把教育的專業(yè)知識(shí)和實(shí)習(xí)部分課時(shí)比例進(jìn)一步提高，要把這三方面的學(xué)時(shí)以及學(xué)分平分開來，兼顧教師教育發(fā)展的雙專業(yè)性特點(diǎn)。在教師教育的課程內(nèi)容方面，師范大學(xué)教育學(xué)院過于重視學(xué)科專業(yè)知識(shí)的傳輸，一般往往比較忽視教育學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)技能和教育理論素養(yǎng)這方面的培養(yǎng)。教師教育的課程內(nèi)容比較老套，也比較單一，顯得枯燥乏味，理論方面脫離實(shí)踐，教育實(shí)習(xí)時(shí)間與考研或考博時(shí)間不符，實(shí)習(xí)的質(zhì)量不能保證等。我們應(yīng)針對(duì)這些情況做些改善，如普通文化課程中在大學(xué)英語課程和馬列主義原理課程的原本基礎(chǔ)上加一些管理類、哲學(xué)類、人文社科類或經(jīng)濟(jì)類等比較有深度的課程，學(xué)生才有足夠的動(dòng)力帶著興趣學(xué)習(xí)，而不是僅將其作為消遣的過程；教育專業(yè)學(xué)科課程可以在教育基本理論課程中增設(shè)教育心理學(xué)、教育史、比較教育學(xué)等課程，在教育專業(yè)技能類課程中可以增加教育研究方法、教學(xué)輔導(dǎo)、教學(xué)管理、教育評(píng)價(jià)、心理咨詢等課程，也可以加入現(xiàn)代信息手段，運(yùn)用多媒體技術(shù)來加強(qiáng)教育教學(xué)專業(yè)技能的訓(xùn)練。另外，增加教育實(shí)踐類課程，并適時(shí)調(diào)整實(shí)習(xí)時(shí)間，如可以將實(shí)習(xí)時(shí)間調(diào)整到大三階段，這樣既能保證部分學(xué)生考研或考博的需要，也能讓所有學(xué)生提早在實(shí)踐中意識(shí)到自身的教師教育使命，這更有助于學(xué)生對(duì)今后學(xué)習(xí)的規(guī)劃和對(duì)人生的展望。師范大學(xué)教育學(xué)院也要盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)，增強(qiáng)與中小學(xué)、幼兒園或企業(yè)間的合作，將師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)生蓬勃生機(jī)的一面充分展現(xiàn)出來，讓外界有更多的機(jī)會(huì)對(duì)師范大學(xué)教育學(xué)院培養(yǎng)出來的人才重新認(rèn)識(shí)和定位。在教師教育課程模式上，把單一定向的培養(yǎng)模式構(gòu)建為比較多元素、開放的教師教育課程體系，同時(shí)多元化課程形式，如在課堂講授的基礎(chǔ)上增加專家講座、教授培訓(xùn)的內(nèi)容，由教育學(xué)院統(tǒng)攬大學(xué)中的全部教師教育課程，好讓做教師的一些其他的專業(yè)學(xué)科學(xué)院的學(xué)生畢業(yè)之后可以到教育學(xué)院選擇與其相關(guān)的課程。

篇8

《顏氏家訓(xùn)》是魏晉南北朝時(shí)期著名大學(xué)問家顏之推的傳世之作。此書是我國(guó)封建社會(huì)第一部系統(tǒng)完整的家庭教科書，在文學(xué)、文字學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面都有極大的研究?jī)r(jià)值。本文從家庭教育角度出發(fā)，剖析《顏氏家訓(xùn)》在家庭教育目的、時(shí)機(jī)、方法、內(nèi)容、態(tài)度等方面的思想觀點(diǎn)，力求為現(xiàn)代家庭教育提供參考。

【關(guān)鍵詞】

顏氏家訓(xùn) 家庭教育 啟示

顏之推是魏晉南北朝時(shí)期著名大學(xué)問家，史評(píng)其為：歷史學(xué)家，文學(xué)音韻學(xué)家，教育思想家。他出生于梁朝士族家庭，秉承家學(xué)傳統(tǒng)，世代相傳《周官》《左氏春秋》，受儒家思想影響頗深，是一位儒家思想的代表。但同時(shí)，他又為學(xué)勤敏，博覽群書，學(xué)問淵博，以深厚的學(xué)識(shí)功底和深刻的社會(huì)見地，歷經(jīng)四朝更替而巋立“四朝元老”。顏之推所處的年代，戰(zhàn)亂連連，社會(huì)動(dòng)蕩，他親歷政治險(xiǎn)惡，士族統(tǒng)治危機(jī)，親眼所見“梁朝全盛之時(shí)，貴游子弟，多無學(xué)術(shù)” 之輩，在遭遇離亂之后“求諸身而無所得，施之世而無所用，被揭而喪珠，失皮而露質(zhì)，兀若枯木，泊若窮流”。而“有學(xué)藝者，觸地而安”。（見《顏氏家訓(xùn)》勉學(xué)篇）。顏之推深知，門第財(cái)勢(shì)是暫時(shí)的，只有學(xué)問技藝才能使人安身立命。因此在他晚年，即以自己的親身閱歷和經(jīng)驗(yàn)，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，加之諄諄教誨，完成了我國(guó)封建社會(huì)第一部系統(tǒng)完整的家庭教科書——《顏氏家訓(xùn)》，為的是“整齊門內(nèi)，提撕子孫”（《顏氏家訓(xùn)》序致篇）?！额伿霞矣?xùn)》集前人家訓(xùn)之大成，一經(jīng)問世，倍受推崇。清代有學(xué)者稱其：“篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，可家置一冊(cè)，奉為明訓(xùn)”[2]。盡管受階級(jí)局限和封建意識(shí)的禁錮，《顏氏家訓(xùn)》有其糟粕的一面，但歷時(shí)一千五百年，其在家庭教育，學(xué)習(xí)方法等方面的真知灼見，仍值得人們研究探詢，為現(xiàn)代教育的發(fā)展提供借鑒。本文擬從家庭教育的角度，分析《顏氏家訓(xùn)》的價(jià)值和意義。

一、《顏氏家訓(xùn)》的早期教育和終身學(xué)習(xí)觀

顏之推認(rèn)為“上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。”（《顏氏家訓(xùn)》教子篇）絕大多數(shù)處于中庸的普通人，需要何時(shí)何適的教化，方可能成為有知之人。何時(shí)即可始？胎教始之?！额伿霞矣?xùn)》提到：“古者圣王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節(jié)之。書之玉版，藏諸金匱?！保ㄒ姟额伿霞矣?xùn)》教子篇）。此論述顏之推引用《史記》中的典故，周文王之母懷孕三月時(shí)，就出宮移居到更好的宮寢，眼不亂看，耳不亂聽，聽音樂吃美味，都要按照禮義加以節(jié)制，還得把這些寫到玉版上，藏進(jìn)金柜里。中國(guó)古代歷來重視胎教，在《大戴禮記 保傅》，《列女傳》，《論衡》中均有記載[3]。顏之推在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn)，成為后世胎教理論的淵源。如果普通老百姓做不到如此的胎教，那么“當(dāng)及嬰稚識(shí)人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰”。顏之推認(rèn)為最佳教育時(shí)機(jī)越早越好，這形成了顏氏家庭教育觀的基調(diào)：重視早期教育。論據(jù)有兩點(diǎn)：一是秉承儒家先師孔子的觀點(diǎn)：少成若天性，習(xí)慣成自然。另據(jù)他自己的親身體驗(yàn)，顏之推七歲時(shí)習(xí)讀《靈光殿試》，以后每十年溫習(xí)一下，直至成年后都沒有遺忘，而二十以后所學(xué)經(jīng)書，一月不練習(xí)，就忘了?？梢姟叭松∮祝駥＠?，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！保ā额伿霞矣?xùn)》勉學(xué)篇）。重視早期教育是顏之推的教育最佳時(shí)機(jī)理念，但顏之推對(duì)教育時(shí)機(jī)的看法遠(yuǎn)不限于此。他認(rèn)為即使早學(xué)沒有做好，晚學(xué)也是值得肯定的，終身學(xué)習(xí)是獲知進(jìn)步的良策?！叭蝗擞锌卜A，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。”（《顏氏家訓(xùn)》勉學(xué)篇）并于家訓(xùn)中例舉若干歷史名人，明證老而學(xué)者仍如夜行點(diǎn)燭，勝過什么也看不見。

二、《顏氏家訓(xùn)》家庭教育的目的

顏之推受儒學(xué)影響甚深，在教育目的方面著眼于明人倫，以個(gè)人道德和社會(huì)政治的實(shí)現(xiàn)為目的。但與孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的政治實(shí)現(xiàn)不同，顏之推更為重視個(gè)人的操行在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值中的實(shí)現(xiàn)，并在家訓(xùn)中告戒顏氏子孫：“夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利於行耳。”所謂的修身利行，既有個(gè)人治家處世的平常行，又有治國(guó)平天下的大行。學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是為了明白事理 ，增長(zhǎng)見識(shí) ，修身利世。并指出“古之學(xué)者為己 ，以補(bǔ)不足也 ；今之學(xué)者為人 ，但能說之也。古之學(xué)者為人 ，行道以利世也 ；今之學(xué)者為己 ，修身以求進(jìn)也” （見《顏氏家訓(xùn)》勉學(xué)篇）。古人求學(xué)是為提高自身的修養(yǎng) ，完善自己 ，造福于社會(huì)。今人求學(xué)是為了取得功名 ，相比之下 ，后者學(xué)習(xí)的意義不大。他要求子孫后代要去掉華而不實(shí)的浮躁思想 ，通過學(xué)習(xí)修身利行、利世[4]。放眼于個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育目的，為現(xiàn)代社會(huì)家庭教育目的提供指引。跳出個(gè)人的小圈子，從利己主義、功利主義、謀官牟利的狹隘中，才能有更宏大的社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

三、《顏氏家訓(xùn)》家庭教育內(nèi)容

1、立志教育

教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的途徑。《顏氏家訓(xùn)》中立志教育在家庭教育中突顯出重要地位。顏之推教育子女應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向 ， 提出“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)，無履立者，自茲墮慢，便為凡人?！笨梢娏⒅緦?duì)于一生的成就有多么深遠(yuǎn)的影響。他對(duì)立志的闡釋是：行堯舜之道，不依附權(quán)道，不屈節(jié)求官[5]，并舉了一個(gè)例子：北齊有一個(gè)士大夫，教育兒子學(xué)習(xí)各種技藝卻以取悅公卿為目的。這等卑躬屈膝，不顧節(jié)氣的教育，顏之推十分不屑，即便能做到公卿將相，也是顏氏子孫不可為之事。

2、養(yǎng)成教育

顏之推在教子篇提到對(duì)嬰孩實(shí)施教育，具體內(nèi)容是儒家經(jīng)典內(nèi)容：孝、仁、禮、義。雖然這是處于封建社會(huì)下的一種社會(huì)政治需要選擇，但其中仁孝禮義的養(yǎng)成教育，值得現(xiàn)代家庭教育借鑒。他說：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏積陶染，言笑舉對(duì)，無心于學(xué)。潛移暗化，自然似之。”這里談到一個(gè)重要的論點(diǎn)即幼年時(shí)的熏陶于無形之中，終會(huì)習(xí)慣定成。養(yǎng)成教育從小就應(yīng)該嚴(yán)格實(shí)行，否則可能會(huì)使人格品行朝不善方向發(fā)展。

四、家庭教育方法

在《顏氏家訓(xùn)》中，多處提到家庭教育的方法，從他自身經(jīng)驗(yàn)和閱歷中，總結(jié)出了他認(rèn)為行之有效的教育方式。其中有一些內(nèi)容在今天看來仍然具有先進(jìn)意義。而另一部分內(nèi)容則需要揚(yáng)棄。

1、顏之推贊賞環(huán)境潛移默化的影響。

在《顏氏家訓(xùn)》慕賢篇中，他提到“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣，君子必慎交游焉?！笨鬃釉唬骸盁o友不如己者?！边@說明環(huán)境對(duì)人的影響之大。這也正符合現(xiàn)代教育心理學(xué)中環(huán)境論的原理。而在一千五百年前提出，的確有其先進(jìn)性。另外，顏之推認(rèn)為身教示范猶為重要。特別是在家庭教育中，家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，一言一行都對(duì)孩子有重要影響而不是家長(zhǎng)的命令或說教就能起到作用的。在治家篇中，他說到：夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。

2、榜樣學(xué)習(xí)法是家庭教育中的法寶。

父母的言行是榜樣，還有就是向先進(jìn)的古人學(xué)習(xí)?！额伿霞矣?xùn)》勉學(xué)篇，顏之推說：人見鄰里親戚有佳快者，使子弟慕而學(xué)之，不知使學(xué)古人，何其蔽也哉？意思是人們看到鄉(xiāng)鄰親戚中有稱心的好榜樣，叫子弟去仰慕學(xué)習(xí)，而不知道叫去學(xué)習(xí)古人，為什么這樣糊涂？這一點(diǎn)為現(xiàn)今的家庭教育提供了開闊的視野。現(xiàn)在家長(zhǎng)往往將孩子與旁人的孩子做比較，誰學(xué)會(huì)了什么，誰又考上了某某名牌學(xué)校。孰不知，這樣狹隘的比較正是犯了顏之推談到的“糊涂”病。何不將古往名人圣舉賢德都納入教育榜樣學(xué)習(xí)的對(duì)象，在一個(gè)更廣闊的視野下審視自己，提高自己。

3、關(guān)于教育方法顏之推推崇肉體的懲罰。

為了達(dá)到教育目的，不惜采用鞭笞，只要能“使為則為，使止則止”。這樣的教育方法與封建社會(huì)家長(zhǎng)制作風(fēng)甚是相關(guān)。父為子綱，令家庭成員的地位“生而不平”。而現(xiàn)今社會(huì)，提倡民主的家庭社會(huì)關(guān)系，對(duì)孩子的教養(yǎng)也應(yīng)該充滿尊重、民主的氛圍，才能形成其自主健全的人格。棍棒式教育方法應(yīng)該被揚(yáng)棄也為現(xiàn)代社會(huì)法律所不允許。

五、嚴(yán)慈并濟(jì)的家庭教育的態(tài)度

在《顏氏家訓(xùn)》中，顏之推以自己的親身體驗(yàn)，論證了嚴(yán)慈有度的重要性。在序致篇中，他提到：“吾家風(fēng)教，素為整密，昔在齠齔，便蒙誘誨。每從兩兄，曉夕溫清，規(guī)行矩步，安辭定色，鏘鏘翼翼，若朝嚴(yán)君焉。賜以優(yōu)言，問所好尚，勵(lì)短引長(zhǎng)，莫不懇篤。年始九歲，便丁茶蓼，家涂離散，百口索然。慈兄鞠養(yǎng)，苦辛備至，有仁無威，導(dǎo)示不切?！薄八劣p言，不修邊幅。年十八九，少知砥礪，習(xí)若自然，卒難洗蕩?！笨梢?，由于父母的嚴(yán)格要求，他從小言談謹(jǐn)慎，舉止端莊，恭敬有理。后來由于父母早逝，兄長(zhǎng)有仁無威，使自己變得語言輕率，不修邊幅。可見，嚴(yán)格要求和過于仁慈的教育會(huì)帶來反差很大的教育效果。如果父母有愛而無教，對(duì)孩子溺寵放縱，往往導(dǎo)致孩子不能形成正確的是非觀，等到驕行惡習(xí)形成以后，在施以鞭笞，已經(jīng)為時(shí)以晚。嚴(yán)慈并濟(jì)的教育方法給現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭提供了很好的借鑒。古往今來，愛子心切的家長(zhǎng)們對(duì)于嚴(yán)慈的分寸把握往往有失偏頗。在現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的尺度下，如何把握嚴(yán)慈分寸，使教育方法發(fā)揮更佳作用，仍是一個(gè)值得研究的命題。

顏之推在當(dāng)時(shí)提及的種種教育觀點(diǎn)，以現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀評(píng)價(jià)尺度和心理學(xué)發(fā)展的科學(xué)觀審視，我們?nèi)詴?huì)看到其合理性和進(jìn)步價(jià)值。吸收利用前人大家的思想精華，屏棄其中封建性和階級(jí)性的糟粕，是現(xiàn)代研究者們不斷研究探詢的新課題。

參考文獻(xiàn)

[1]《中國(guó)教育家評(píng)傳》[M ]第一卷 ， 423頁 ，上海育出版社 ， 1988年 10月第一次印刷。

[2]《淺論〈顏氏家訓(xùn)〉中的家庭教育思想》 廉永生 巴鳳珠

焦作大學(xué)學(xué)報(bào) 2004年7月

[3]《顏之推的家庭教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值》 李春琴 張濤

通化師范學(xué)院院報(bào) 第26卷第3期 2005.5

[4]《論顏之推的歷史教育思想》 劉景榮 學(xué)術(shù)論壇 2005年10期。

[5]《顏之推的家庭教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值》 李春琴 張濤 通化師范學(xué)院院報(bào) 第26卷第3期 2005.5

篇9

關(guān) 鍵 詞：學(xué)校體育;戶外教育;專業(yè)設(shè)置;戶外運(yùn)動(dòng);外國(guó)高校

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1006-7116（2014）06-0096-04

An analysis of the current situation of outdoor education major setup in

foreign universities

SUN Hui，LAN Zi-li

（School of Sports Economics and Management，Hubei University of Economics，Wuhan 430205，China）

Abstract： The authors analyzed outdoor education major in universities in the United States， Britain， Australia， Canada and New Zealand， and revealed the following findings： universities in the said countries generally value outdoor education; outdoor education major is mostly opened by a development subordinate to physical education discipline; curriculum setup involves with multidisciplinary knowledge such as physical education， biology， environment ecology， geography and geology etc， having rich contents and diversified forms; these universities focus on the cultivation of students’ outdoor sports skills and outdoor practice ability， having a high caliber teacher team： most of the teachers have an experience in working for an outdoor sports association or outdoor professional group; graduates of this major have extensive employment opportunities， can adapt to society well. Learning from the said countries’ experience in outdoor education major setup has positive guidance significance to the development of outdoor sports and the opening of physical education， environment and tourism related majors in universities in China.

Key words： school physical education;outdoor education;major setup;outdoor sports;foreign universities

外國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)開展較早，戶外意識(shí)與運(yùn)動(dòng)技術(shù)都相對(duì)成熟，他們充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了戶外運(yùn)動(dòng)的教育功能，把在征服大自然過程中所體驗(yàn)積累的智慧和技術(shù)變成教育手段，在教育領(lǐng)域展開了一系列的生命、生存、生活教育，培養(yǎng)了人的健康、環(huán)保和生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)了人各方面能力的提高，為教育促進(jìn)人的全面發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。外國(guó)把戶外運(yùn)動(dòng)應(yīng)用于教育層面從而逐漸衍生出“戶外教育”，在國(guó)外最為廣泛接受的戶外教育的概念是：戶外教育就是在戶外進(jìn)行，專注戶外知識(shí)、技能，為了戶外的教育（Outdoor Education is education in，about，and for the outdoors）[1]。這個(gè)定義實(shí)際是對(duì)3個(gè)副詞，in、about、for的解釋，in闡明了教育活動(dòng)發(fā)生的地點(diǎn)：在戶外，about闡明了教育主題內(nèi)容：了解大自然，for闡明了戶外教育目標(biāo)：為了有限地球資源的未來，實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。

美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、新西蘭等國(guó)是世界教育強(qiáng)國(guó)，這些國(guó)家的戶外教育開展也是最先進(jìn)、最深入、最全面的，戶外教育水平位于世界前列，頗具代表性。美國(guó)是有著“自然體驗(yàn)”傳統(tǒng)的國(guó)家，17世紀(jì)初，美國(guó)大陸人們的生存生活就是人與自然斗爭(zhēng)的典范，他們用自然體驗(yàn)中形成的智慧與技能征服了大自然，征服了美國(guó)大陸，因此戶外活動(dòng)被美國(guó)人看作是生存教育的重要手段;英國(guó)有著悠久的戶外活動(dòng)傳統(tǒng)，是“戶外運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”，戶外運(yùn)動(dòng)的普及伴隨著發(fā)達(dá)的戶外教育;新西蘭戶外教育作為教育的一部分距今已經(jīng)有160多年的歷史[2];戶外教育的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，為以上國(guó)家高校戶外教育的發(fā)展提供了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，是戶外教育專業(yè)發(fā)展成為一個(gè)成熟專業(yè)的保證，了解和學(xué)習(xí)這些國(guó)家戶外教育的開展，對(duì)于我國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)在教育領(lǐng)域應(yīng)用具有積極的指導(dǎo)意義。

1 外國(guó)高校戶外教育專業(yè)概況

外國(guó)高校擁有豐富的教育資源，在美國(guó)、英國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)高校，戶外運(yùn)動(dòng)學(xué)生參與度高，深受大學(xué)生喜愛，因此相對(duì)應(yīng)的戶外教育活動(dòng)活躍，許多高校依托學(xué)校自身地理環(huán)境、教育資源，與社會(huì)戶外教育機(jī)構(gòu)、戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)合作開辦戶外教育專業(yè)。

戶外教育專業(yè)多為體育學(xué)科院系開辦，戶外教育專業(yè)分主修和輔修形式，戶外教育課程以專業(yè)選修和公共選修為形式，大大促進(jìn)了高校戶外教育的開展。在課外，大學(xué)生充分利用所學(xué)戶外知識(shí)，利用學(xué)校資源開展形式多樣的戶外活動(dòng)，滿足了自身的興趣愛好，提高自身各方面能力，促進(jìn)了高校戶外文化及校園文化的提升，國(guó)外戶外教育專業(yè)開設(shè)理念和特點(diǎn)基本相同，但是具體實(shí)施稍有差別，具體體現(xiàn)在戶外教育專業(yè)課程設(shè)置上。

2 外國(guó)高校戶外教育專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)

外國(guó)開設(shè)戶外教育專業(yè)的高校較多，為便于研究國(guó)外先進(jìn)理念與經(jīng)驗(yàn)，本研究選取各國(guó)具代表性高校進(jìn)行研究。美國(guó)愛達(dá)荷州立大學(xué)開展戶外教育有37年的歷史，是美國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)休閑的引領(lǐng)者，該校戶外教育曾被美國(guó)戶外游憩及教育協(xié)會(huì)（the Association of Outdoor Recreation and Education）授予戴維?J?韋布項(xiàng)目?jī)?yōu)秀獎(jiǎng)，這是美國(guó)戶外休閑與教育領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)項(xiàng)[3]。英國(guó)利物浦約翰莫爾斯大學(xué)戶外教育專業(yè)在國(guó)際高等戶外教育領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)，2001年，在英國(guó)教育委員會(huì)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估中，戶外與環(huán)境本科專業(yè)取得了滿分24分，是英國(guó)最高質(zhì)量的戶外教育專業(yè)，有本科、碩士、博士層次的戶外教育[4]。拉籌伯大學(xué)被公認(rèn)為是教學(xué)研究最活躍的澳大利亞大學(xué)之一，該校戶外教育在澳大利亞處于領(lǐng)先地位，戶外教育涉及3個(gè)方向，分別是戶外教育、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展教育、自然旅游[5]。阿爾伯塔大學(xué)是加拿大最好的高校之一，體育頗具名氣，戶外運(yùn)動(dòng)、戶外教育處于加拿大高校領(lǐng)先地位[6]。奧克蘭理工大學(xué)是新西蘭體育和運(yùn)動(dòng)科學(xué)教育的領(lǐng)導(dǎo)者，而戶外運(yùn)動(dòng)是新西蘭最受歡迎、開展最廣泛的體育運(yùn)動(dòng)，戶外教育專業(yè)是該校體育學(xué)科中的優(yōu)勢(shì)專業(yè)[7]。

2.1 專業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容豐富

戶外教育專業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過戶外活動(dòng)積累戶外經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)人類與自然關(guān)系，學(xué)會(huì)人類如何與自然相處，因此課程內(nèi)容豐富，以體育學(xué)科為基礎(chǔ)且涉及多學(xué)科知識(shí)，其中包括體育基礎(chǔ)理論知識(shí)、戶外運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能、戶外領(lǐng)導(dǎo)與安全、戶外休閑娛樂、自然科學(xué)類知識(shí)，如生物、環(huán)境、地理等。美國(guó)愛達(dá)荷州立大學(xué)戶外教育專業(yè)的核心課程主要有5個(gè)模塊，包括體育教育基礎(chǔ)課程、戶外領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)課程、戶外安全課程、自然科學(xué)知識(shí)課程、戶外運(yùn)動(dòng)技能課程[8];利物浦約翰莫爾斯大學(xué)戶外教育專業(yè)課程包含戶外運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能，戶外領(lǐng)隊(duì)、戶外急救、戶外探險(xiǎn)、地理與生態(tài)、環(huán)境課程等[9];拉籌伯大學(xué)戶外教育專業(yè)課程內(nèi)容除了戶外專業(yè)理論與技能外，理論知識(shí)包括心理學(xué)，教育學(xué)，生態(tài)學(xué)，環(huán)境倫理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)內(nèi)容[5];阿爾伯塔大學(xué)戶外教育專業(yè)課程涉及體育學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等[6];奧克蘭理工大學(xué)戶外教育課程的設(shè)置主要強(qiáng)調(diào)的是戶外運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能培養(yǎng)[7]。

外國(guó)高校戶外教育課程設(shè)置體現(xiàn)出戶外教育是一個(gè)多學(xué)科交叉融合的獨(dú)特專業(yè)。體育學(xué)科內(nèi)容是戶外教育中的核心組成部分，但戶外教育區(qū)別于傳統(tǒng)的體育教育，體育教育內(nèi)容只是戶外教育中的一部分，而不是全部，戶外教育還涉及到生態(tài)教育、環(huán)保教育、探險(xiǎn)教育、體驗(yàn)教育和自然教育等多種教育內(nèi)容。以戶外運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)輻射的其他學(xué)科內(nèi)容是人們將對(duì)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知融入到了戶外教育中，體現(xiàn)出戶外教育是關(guān)于人、社會(huì)、自然的教育，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人際關(guān)系、個(gè)人內(nèi)省、生態(tài)關(guān)系、人居關(guān)系，人際關(guān)系指戶外教育過程中的人與人之間的關(guān)系，他們?nèi)绾卧谏鐣?huì)團(tuán)體活動(dòng)中合作、溝通和相互信任;個(gè)人內(nèi)省涉及個(gè)人獨(dú)立程度、自我觀念以及個(gè)人能力和局限的自我認(rèn)知;生態(tài)關(guān)系指生態(tài)系統(tǒng)各要素間的互動(dòng)關(guān)系及相互依存;人居關(guān)系指人與自然環(huán)境的相互作用[10]。在戶外教育過程中，人在自然環(huán)境下更容易發(fā)展自我認(rèn)知，學(xué)習(xí)人際關(guān)系的處理，認(rèn)識(shí)人與自然的相互關(guān)系以及生態(tài)系統(tǒng)中各要素之間的關(guān)系。

2.2 戶外教育專業(yè)面向不同學(xué)生

外國(guó)戶外教育專業(yè)的開設(shè)不僅僅局限于體育類專業(yè)學(xué)生，同時(shí)面向其他學(xué)科供學(xué)生作為主修或輔修專業(yè)，層次、學(xué)科、方向不同，戶外教育課程修讀條件也有所不同。愛達(dá)荷州立大學(xué)自然科學(xué)領(lǐng)域的地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、植物學(xué)以及社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教育學(xué)、大眾傳媒等學(xué)科的學(xué)生可以選擇戶外教育作為第2專業(yè)，與他們主修專業(yè)相輔相成，形成很好教育組合，輔修戶外教育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)分和專業(yè)實(shí)踐方面要求低于主修專業(yè)學(xué)生，主修專業(yè)學(xué)生要求修讀48學(xué)分專業(yè)課程，完成48小時(shí)的專業(yè)實(shí)踐;輔修學(xué)生只需21學(xué)分和32小時(shí)的專業(yè)實(shí)踐[8，11]。利物浦約翰莫爾斯戶外教育專業(yè)授予理學(xué)學(xué)士學(xué)位，體育教育、地理與環(huán)境教育和探險(xiǎn)旅游3個(gè)專業(yè)學(xué)生可選擇該方向?yàn)橹餍迣I(yè)，本科專業(yè)為3年（全日制），全日制學(xué)生通常每年要修滿120學(xué)分，非全日制學(xué)生完成學(xué)業(yè)大概需要4～6年，每年需要完成60～96學(xué)分;戶外教育研究生教育中，碩士學(xué)位的修讀需要2～5年，博士學(xué)位需要4～8年，同時(shí)戶外教育類課程也作為其他專業(yè)的選修課程[4]。拉籌伯大學(xué)戶外教育專業(yè)提供3個(gè)方向的學(xué)習(xí)，分別是戶外教育方向、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展教育方向、自然旅游方向，3個(gè)方向側(cè)重點(diǎn)不同，主干課程設(shè)置存在區(qū)別，3個(gè)方向都是3年的課程安排，包括360個(gè)學(xué)分的學(xué)習(xí)[5]。

外國(guó)高校戶外教育專業(yè)面向不同學(xué)科、方向、層次的學(xué)生開設(shè)，即顯示出戶外教育專業(yè)的開放性，又體現(xiàn)出戶外教育專業(yè)是發(fā)展成熟的專業(yè)。戶外教育在立足本專業(yè)的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)專業(yè)起到助推作用。戶外教育涉及學(xué)科多的特點(diǎn)決定了戶外教育的開放性，也決定了不同學(xué)科學(xué)生接受戶外教育的傾向性有所不同，各高校分別針對(duì)學(xué)生不同專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)需要，設(shè)計(jì)相應(yīng)的戶外教育培養(yǎng)方案，保證不同專業(yè)、方向?qū)W生的教育質(zhì)量，體現(xiàn)了戶外教育專業(yè)的成熟性。

2.3 戶外教育堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

戶外教育強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境下的教育，外國(guó)高校戶外教育充分結(jié)合地域特征，利用各種地形環(huán)境進(jìn)行教學(xué)與實(shí)踐，既注重理論知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，也注重知識(shí)、技能的應(yīng)用，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)過程中取得各種戶外資質(zhì)證書來檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，實(shí)現(xiàn)了理論、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐的充分結(jié)合。

愛達(dá)荷州立大學(xué)充分利用學(xué)校周邊洛基山和亞美利坎瀑布、提頓和黃石國(guó)家公園等豐富的天然地理資源開展各種戶外運(yùn)動(dòng)和戶外實(shí)踐活動(dòng)，專業(yè)學(xué)生需要從各種社會(huì)戶外組織機(jī)構(gòu)取得各戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相關(guān)資質(zhì)、野外急救和野外醫(yī)療、環(huán)保組織（leave no trace）認(rèn)證[9]。利物浦約翰莫爾斯大學(xué)戶外教育專業(yè)為學(xué)生提供了一系列戶外實(shí)踐、全國(guó)地理的實(shí)地考察，以及國(guó)外實(shí)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，常態(tài)化組織學(xué)生在各種不同戶外環(huán)境中學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐，經(jīng)常前往山頂區(qū)、湖區(qū)、斯諾多尼亞山、約克郡山谷等地進(jìn)行登山、攀巖以及其他各種專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐。為了促進(jìn)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與掌握，課程學(xué)習(xí)與各種戶外專業(yè)協(xié)會(huì)的認(rèn)證相結(jié)合，包括登山領(lǐng)隊(duì)認(rèn)證（夏季）、徒步領(lǐng)隊(duì)認(rèn)證、野外急救認(rèn)證、攀巖技術(shù)等級(jí)認(rèn)證、英國(guó)獨(dú)木舟聯(lián)盟教練認(rèn)證、英國(guó)定向聯(lián)盟認(rèn)證等[9]。拉籌伯大學(xué)戶外教育課程包括了叢林環(huán)境、水上環(huán)境、冬季高山環(huán)境、巖石環(huán)境等方面的理論與實(shí)踐，戶外教育方向?qū)W生要求至少要有140天各種環(huán)境下的實(shí)際體驗(yàn)和實(shí)踐學(xué)習(xí);環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展教育方向?qū)W生需要有110天的戶外實(shí)際工作經(jīng)歷;自然旅游方向?qū)W生完成學(xué)業(yè)需要至少80天的戶外實(shí)際經(jīng)歷[5]。阿爾伯塔大學(xué)戶外教育專業(yè)提供各種實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐形式，包括了體驗(yàn)式教學(xué)、探險(xiǎn)與冒險(xiǎn)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)野外生存和旅游等;學(xué)習(xí)過程中要求獲得野外急救護(hù)理認(rèn)證、戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目講師認(rèn)證等[6]。奧克蘭理工大學(xué)戶外教育的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和體驗(yàn)攀巖、皮劃艇、漂流、露營(yíng)、帆船和各種繩索保護(hù)類戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，取得各種戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的資質(zhì)[7]。

2.4 戶外教育師資專業(yè)能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、結(jié)構(gòu)合理

外國(guó)各高校戶外教育專業(yè)均具有較為雄厚的師資力量，教師專業(yè)能力強(qiáng)，在理論、實(shí)踐、科研方面各有所長(zhǎng)，教師隊(duì)伍具有多學(xué)科、多方向等特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)合理，為戶外教育的開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。愛達(dá)荷州立大學(xué)戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教師要具備美國(guó)各戶外專業(yè)協(xié)會(huì)的認(rèn)證資質(zhì)，如攀巖和登山課程由美國(guó)登山協(xié)會(huì)（AMGA）認(rèn)證教師進(jìn)行授課;皮劃艇、獨(dú)木舟、水上營(yíng)救課程由美國(guó)獨(dú)木舟協(xié)會(huì)（ACA）認(rèn)證教師授課;他們還與美國(guó)戶外領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校（NOLS）合作提供戶外急救的課程[8]。利物浦約翰莫爾斯大學(xué)戶外教育專業(yè)教師全部在相關(guān)戶外機(jī)構(gòu)和專業(yè)團(tuán)體從事研究和教練工作，如英國(guó)登山協(xié)會(huì)、英國(guó)獨(dú)木舟聯(lián)盟、戶外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、地球教育組織和英國(guó)探索研究所等。他們的專業(yè)領(lǐng)域包括：探險(xiǎn)、戶外領(lǐng)隊(duì)、冒險(xiǎn)治療、環(huán)境教育、地貌、戶外教育心理學(xué)、登山、劃船等，教師經(jīng)常發(fā)表和出版相關(guān)戶外文章與書籍，參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際戶外會(huì)議，在國(guó)際戶外協(xié)會(huì)任職以及參與國(guó)際交流合作[9]。奧克蘭理工大學(xué)戶外教育專業(yè)有國(guó)內(nèi)最富經(jīng)驗(yàn)的戶外教師進(jìn)行授課，教師戶外經(jīng)歷豐富、戶外實(shí)踐能力強(qiáng)，曾經(jīng)進(jìn)行過各種戶外運(yùn)動(dòng)與探險(xiǎn)活動(dòng)，比如南極洲、尼泊爾、法國(guó)的阿爾卑斯山、奧地利以及美國(guó)等地[7]。

師資是高等教育專業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。外國(guó)高校戶外教育普遍擁有一支高水準(zhǔn)的專業(yè)教師隊(duì)伍，他們既擁有深厚的理論功底，又具有良好的戶外技能，還具備豐富的戶外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了合理的教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，能夠很好地完成戶外教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)、傳承戶外文化的任務(wù)。各高校戶外教育師資的來源并不僅僅局限在高校內(nèi)，他們開展廣泛的社會(huì)合作，吸納優(yōu)秀的社會(huì)戶外領(lǐng)域的教師與教練對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課與指導(dǎo)，許多教師的身份既是社會(huì)戶外機(jī)構(gòu)工作人員又是高校教師，既是戶外實(shí)踐領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者和實(shí)踐者，又是戶外教育理論領(lǐng)域的專家。優(yōu)秀的師資能夠充分展現(xiàn)戶外教育的魅力，傳播先進(jìn)的戶外理念，能夠利用自身學(xué)識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的、針對(duì)性的指導(dǎo)，提高了戶外教育的安全性，確保了高質(zhì)量的戶外教學(xué)，使得學(xué)生享受戶外樂趣的同時(shí)，安全有效的完成各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.5 戶外教育專業(yè)具有較為廣闊的就業(yè)領(lǐng)域

戶外教育是一個(gè)獨(dú)具特色的專業(yè)，依靠多領(lǐng)域的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、技能與多元化能力可以尋找到多種多樣的就業(yè)機(jī)會(huì)，美國(guó)軍方下屬機(jī)構(gòu)軍人文娛團(tuán)（MWR）的相關(guān)崗位與工作、公共環(huán)境管理機(jī)構(gòu)提供的休閑娛樂工作，美國(guó)土地管理局（BLM）、國(guó)家公園、公園服務(wù)、漁場(chǎng)等提供的職位與工作，其他的就業(yè)領(lǐng)域還包括青少年項(xiàng)目、城市公園以及各種休閑娛樂部門、野外醫(yī)療救助、戶外器材設(shè)備制造和戶外產(chǎn)品導(dǎo)購等;在英國(guó)就業(yè)機(jī)會(huì)包括：探險(xiǎn)領(lǐng)隊(duì)、戶外教育中心工作人員、環(huán)境教育者、國(guó)際登山向?qū)А⑵澩Ы叹?、特殊教育教師、戶外教育教師、滑雪?chǎng)管理人員、英國(guó)全國(guó)山地中心戶外指導(dǎo)員等;在澳大利亞學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入戶外運(yùn)動(dòng)教練，學(xué)校教育系統(tǒng)、露營(yíng)學(xué)校，戶外旅游行業(yè)、戶外用品公司、社會(huì)戶外教育機(jī)構(gòu)、當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門、與戶外環(huán)境有關(guān)的商業(yè)機(jī)構(gòu)、土地環(huán)境管理部門工作。由于外國(guó)各國(guó)戶外教育在社會(huì)上的開發(fā)和利用程度高，使得高校戶外教育專業(yè)的學(xué)生深受社會(huì)各相關(guān)行業(yè)的歡迎。

從外國(guó)戶外教育專業(yè)設(shè)置來看，戶外教育多為體育學(xué)科下屬院系開辦，但戶外教育不等同于體育教育，是有著獨(dú)立知識(shí)體系的專業(yè)，兩者聯(lián)系密切又相互獨(dú)立。外國(guó)高校戶外教育強(qiáng)調(diào)高品質(zhì)的教學(xué)、挑戰(zhàn)性實(shí)踐課程與創(chuàng)新課程的結(jié)合，課程內(nèi)容豐富，涉及體育、生物、環(huán)境生態(tài)、地理地質(zhì)等多學(xué)科知識(shí);課程開展形式多樣，利用各地域特征和生態(tài)環(huán)境，做到理論、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐的充分結(jié)合;培養(yǎng)了學(xué)生戶外運(yùn)動(dòng)與環(huán)保意識(shí)，豐富了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)多元化，尤其注重學(xué)生戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與戶外實(shí)踐在能力培養(yǎng)中的作用;戶外師資雄厚，教師大多有戶外運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)或戶外專業(yè)團(tuán)體的從業(yè)經(jīng)歷，具有豐富的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與較高的科研能力;該專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)領(lǐng)域廣，能較好的適應(yīng)社會(huì)。我國(guó)高校應(yīng)積極學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)理念推動(dòng)高校戶外運(yùn)動(dòng)的開展，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)外高校戶外教育專業(yè)開設(shè)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)特點(diǎn)對(duì)我國(guó)高校體育、環(huán)境、旅游相關(guān)專業(yè)的開辦進(jìn)行調(diào)整與補(bǔ)充，提高專業(yè)的內(nèi)涵與競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞：教育；教育理解；理解教育；教育學(xué)；人

教育理解與理解教育是兩個(gè)不同的詞組，也可以說是兩個(gè)不同的概念，人們予以的解釋可能不盡相同。這里，我們也作出自己的解讀。對(duì)于“教育理解”，熊川武認(rèn)為，“教育理解，是指l生在教育世界（或?qū)W校）中的區(qū)別于一般理解的理解現(xiàn)象，以具體形態(tài)再現(xiàn)一般理解的實(shí)質(zhì)”[1]。在本文中，我們權(quán)且闡釋為以教育為尺度來理解其他事物，而對(duì)于“理解教育”，則釋義為從其他事物去看待和分析教育。這兩方面或許有交叉，但視角之差別還是很大的。我們按照自己的體悟?qū)τ谶@兩個(gè)概念分別作一些討論。

一、教育可否作為一種尺度

最初的人類就只有兩類活動(dòng)，一是覓食，二是教育。覓食是為了活下去，而教育則是為了活得更好。尤其，因?yàn)榻逃顒?dòng)的存在使得人類從一開始就與動(dòng)物界區(qū)別開來了。

經(jīng)歷了數(shù)百萬年的演變，人類的活動(dòng)種類由最早的兩樁已經(jīng)發(fā)展到了千百萬種。然而，這千百萬種之中，依然有最原始的覓食和教育的存在，它們一直與人類相伴相行。

嚴(yán)格地說，最初的人類在語言上與動(dòng)物差別不大，那時(shí)的人類只能發(fā)出單音節(jié)，與動(dòng)物的發(fā)聲相差無幾。因而，通過語言來向下一代傳遞經(jīng)驗(yàn)尚十分艱難。由于難以構(gòu)成詞句，通過詞語來表達(dá)和傳遞經(jīng)驗(yàn)也就是不可能的。

大約經(jīng)過了一百多萬年，人類的口腔進(jìn)化了，能發(fā)出多音節(jié)。這是一個(gè)劃時(shí)代的變化，多音節(jié)所能表達(dá)和傳遞的內(nèi)容就極大地豐富起來，從而人類的語言也極大地豐富了。似乎可以說，語言的發(fā)展是決定性的，但根本還在于與語言相隨的人的思想，語言與思想的同時(shí)存在才是決定性的。人類從自己的童年也進(jìn)入到了少年時(shí)代。

最后是文字語言的出現(xiàn)，文字語言出現(xiàn)的歷史不足5 000年。文字語言的出現(xiàn)標(biāo)志著人類文明的到來，而人類文明最初只是在世界上少數(shù)幾個(gè)地域出現(xiàn)，它們分別是古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明和古中華文明。

這樣，教育也起了根本性的變化。在有了多音節(jié)語言之后，傳遞經(jīng)驗(yàn)的能力仍十分有限，很難將經(jīng)驗(yàn)隔代相傳。僅靠聲音，難以留下很多東西給下一代，更不要說再下一代了。

有了文字語言之后，經(jīng)驗(yàn)就可以保存了，經(jīng)過精選，幾乎可以永久地保留給人類。這樣一來，不僅是可以隔代相傳，即便是跨世紀(jì)跨千年的流傳也成為了可能。這意味著，相伴著語言文字的發(fā)展，教育進(jìn)入到了成熟的階段。

綜上所述，人類與其語言史、教育史大體上是同步發(fā)展的。人類從自己的童年到少年再到成年；語言從單音節(jié)到多音節(jié)再到文字；而教育則相應(yīng)地從初步的到正式的，再到成熟的教育。

也可以說，人類史就是它的語言史，同時(shí)也就是它的教育史。個(gè)體的人也是如此，個(gè)人的歷史也就是他的語言發(fā)展史，個(gè)人的語言是與自己的生命一起充實(shí)、豐富和發(fā)展起來的。至今，我們每個(gè)人的語言還以不同方式在不同程度上發(fā)展著，且與自己的職業(yè)相關(guān)。隔行如隔山，其中之一指的就是在與職業(yè)相關(guān)的語言上，彼此生疏。

然而，語言的發(fā)展已經(jīng)離不開教育，即使是聾啞人也要上特殊的學(xué)校，學(xué)習(xí)特殊語言；人們還為盲人創(chuàng)造了盲文。教育都為此而操心，為各類人提供服務(wù)。

教育是人類為自己做出的最偉大的創(chuàng)造，它不僅是伴隨人類，還給予人類發(fā)展強(qiáng)有力的支撐，并且，人類越來越依靠教育了。無論是經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)的發(fā)展都離不開教育的支撐。以經(jīng)濟(jì)為例，如今最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)就必須緊靠著大學(xué)，美國(guó)的硅谷緊靠著斯坦福大學(xué)、加州理工學(xué)院；北京的中關(guān)村緊靠著北京大學(xué)、清華大學(xué)；武漢的珞珈山開發(fā)區(qū)緊靠著武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)。這是因?yàn)椋湟?，人才培養(yǎng)的需要；其二則是科技產(chǎn)品開發(fā)合作的需要。

綜上所述，從發(fā)展的角度來看，教育確實(shí)是社會(huì)的一個(gè)尺度。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就不能不關(guān)注教育、重視教育。摧毀教育的魯莽行為曾經(jīng)極為罕見地出現(xiàn)過，對(duì)此，人們難以理解。基于教育理解的正面闡述，我們可以確信那種古怪的現(xiàn)象不會(huì)再重演。

二、教育的發(fā)展不可或缺

如今的世界，幾乎都實(shí)行義務(wù)教育，并以立法加以保證。有的國(guó)家或地區(qū)實(shí)行九年制義務(wù)教育，有的則實(shí)行十二年制義務(wù)教育。在美國(guó)，16歲的小孩若離開了學(xué)校，有關(guān)執(zhí)法部門將立即傳喚其父母或撫養(yǎng)人。有關(guān)地方部門若沒有為義務(wù)教育的實(shí)施提供條件（從辦學(xué)到為小孩提供課本），也要受到法律的追究。

不少人可以依靠自學(xué)成才，為此，我們國(guó)家還開辟了“自考”這一條路，為那些通過自學(xué)而取得成績(jī)的青年提供機(jī)會(huì)?？墒?，時(shí)至今日，完全依靠自學(xué)，成才的可能性已經(jīng)越來越小了。知識(shí)的海洋通過20世紀(jì)的“知識(shí)大爆炸”變得更為遼闊了。若沒有教育的指引，在茫茫大海中還不知向何處航行。這就如同當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入一個(gè)陌生的超大城市時(shí)，若沒有導(dǎo)游或是導(dǎo)航，完全依靠自己摸索，可能經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間還看不到這個(gè)城市的最精華之處，最具象征意義的城市地標(biāo)。

這也就是近兩三個(gè)世紀(jì)以來研究生教育迅速從歐洲發(fā)展起來的原因，真正想要擁有接近前沿的研究，并且少走彎路，沒有導(dǎo)師的指引是越來越困難了。我們國(guó)家在20世紀(jì)的三四十年代，已有碩士研究生的培養(yǎng)，總計(jì)培養(yǎng)了大約270名碩士研究生。研究生培養(yǎng)制度從20世紀(jì)50年代中斷了約30年之后才恢復(fù)，并于80年代開始了博士研究生的培養(yǎng)。

我們國(guó)家的教育發(fā)展進(jìn)程雖起伏跌宕，但也能說明，教育是越來越不可或缺的了，并且，還需要更高層次的教育。

我國(guó)有關(guān)的法律規(guī)定不低于財(cái)政收入的百分之四投入教育，但這是經(jīng)過多年的努力之后才達(dá)到的。在國(guó)外，有的發(fā)展中國(guó)家教育的投入達(dá)到了百分之五，而在發(fā)達(dá)國(guó)家中，則可多至百分之六七?？偟内厔?shì)，政府已經(jīng)更為清楚地意識(shí)到教育發(fā)展對(duì)于社會(huì)全面繁榮的重大意義。

教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)表明，高等教育學(xué)的受益者多系個(gè)人，因此需要個(gè)人繳納學(xué)費(fèi)；初等教育的受益者則是社會(huì)，因而政府為此買單。職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有更直接的關(guān)系，所以這也是政府教育投資的主要方向之一。不過，職業(yè)教育是否發(fā)達(dá)，這本身也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，故而，職業(yè)教育也不是單純的教育問題。

職業(yè)及其相關(guān)的教育不是誰想發(fā)展便能發(fā)展起來的。在今日有些發(fā)達(dá)的大國(guó)，職業(yè)的種類數(shù)量超過了三千種，它能沒有發(fā)達(dá)的職業(yè)教育嗎？中國(guó)經(jīng)歷了最近30多年的穩(wěn)定發(fā)展，職業(yè)的總數(shù)也大大地增加了，職業(yè)教育也就相應(yīng)地有了明顯擴(kuò)展。

在全社會(huì)中，教育不是個(gè)孤立的現(xiàn)象；在教育中，業(yè)教育亦不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象。19世紀(jì)的德國(guó)、20世紀(jì)的美國(guó)，在職業(yè)教育迅速發(fā)展起來的同時(shí)，獲得更大發(fā)展的還是它們的哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)，大批的哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家不斷地涌現(xiàn)出來。

職業(yè)教育不是僅靠鼓勵(lì)就能發(fā)展起來的，應(yīng)用人才也不是靠號(hào)召就能出現(xiàn)的。只知其一、不知其二，只顧其一、不顧其二，其結(jié)果往往只能是一二兩不全。一個(gè)繁榮的社會(huì)所需要的人才是多種多樣的，這多種多樣的人才，社會(huì)本身有強(qiáng)烈的感受能力，它也有無可替代的自我調(diào)節(jié)能力。歷史證明了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗，但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式似乎并沒有完全消除，尤其是在教育領(lǐng)域。

職業(yè)以及相關(guān)于職業(yè)的學(xué)問的出現(xiàn)，好像是很容易理解的；哲學(xué)、數(shù)學(xué)的產(chǎn)生似乎就難以理解了，它們是出于人的何種需要而產(chǎn)生的呢？

對(duì)職業(yè)教育、應(yīng)用人才培養(yǎng)的需要是好理解的，似乎用不著再去強(qiáng)調(diào)和號(hào)召，然而卻偏偏有人如此。在中國(guó)，經(jīng)常有人強(qiáng)調(diào)那些無需說明的事。而哲學(xué)、數(shù)學(xué)是一個(gè)民族的需要，更是繁榮教育所必需的。對(duì)這種需要的認(rèn)識(shí)不僅必要，而且相對(duì)比較困難，因而，對(duì)其之強(qiáng)調(diào)或許更應(yīng)該，然而卻被長(zhǎng)期忽視。這種現(xiàn)象多少有些令人匪夷所思。

三、教育理解的表現(xiàn)

一個(gè)十分引人注目的事實(shí)，相關(guān)于教育，產(chǎn)生了大量的交叉學(xué)問：教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育文化學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育政治學(xué)、教育人類學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、教育行政學(xué)、教育管理學(xué)、教育法學(xué)、教育倫理學(xué)，還有家庭教育學(xué)、教育美學(xué)、比較教育學(xué)、教育政策學(xué)、教育財(cái)政學(xué)......

未曾交叉，教育學(xué)自身的學(xué)問也有不少種類，如教育基本原理、教學(xué)理論、教學(xué)方法學(xué)、初等教育學(xué)、高等教育學(xué)、課程論、教育技術(shù)學(xué)、教育心理學(xué)、教育信息學(xué)、兒童教育學(xué)、成人教育學(xué)、特殊教育學(xué)、中國(guó)教育史學(xué)、外國(guó)教育史學(xué)、教育哲學(xué)、高等教育哲學(xué)、課程哲學(xué)......

人很神奇，又賦予教育以神奇，教育本身也神奇，越來越豐富和有效的教育，又讓后來的人更加地神奇。如此把神奇?zhèn)鬟f下去，從而由代代相傳進(jìn)而演繹成人間的神奇。

如果可以從人的視角去理解的，當(dāng)然也可以從教育的視角去理解；如果人是神奇的，那么教育必然是神奇的。從教育出發(fā)可以理解一切，包括理解人的神奇?；蛟S，教育尚需努力，去理解更多，去解釋神秘，窺見神奇，引導(dǎo)人走向神圣。

有一個(gè)歷史現(xiàn)象很奇特，但不奇怪。這種現(xiàn)象表現(xiàn)在人身上，便是古代的圣人都是學(xué)問家兼教育家，無論是古代中國(guó)的孔子、孟子、朱子，還是古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，概莫如此。

這種現(xiàn)象表現(xiàn)在學(xué)問上，便是教育與哲學(xué)的相伴而生?？鬃釉趧?chuàng)辦教育的時(shí)候同時(shí)提供了哲學(xué)；柏拉圖、亞里士多德創(chuàng)辦學(xué)園的同時(shí)，也提供了哲學(xué)。為什么會(huì)有這種相伴而生的現(xiàn)象呢？

原因就在于，教育旨在給人以智慧，而哲學(xué)正是智慧之學(xué)，開啟人的智慧的學(xué)問。歐洲人在開始博士教育時(shí)，即稱Ph.D，亦即哲學(xué)博士。這表明，從遠(yuǎn)古至當(dāng)今，教育與哲學(xué)都密不可分。

為什么可以從教育去理解一切呢？就因?yàn)樗忻懿豢煞值恼軐W(xué)在旁邊，而哲學(xué)可以理解或者闡釋一切。

常見有人對(duì)數(shù)學(xué)有一種敬而遠(yuǎn)之的感覺，對(duì)哲學(xué)亦然，熟悉卻又陌生。其實(shí)，有幾點(diǎn)可能是人們沒有充分注意到的：第一，哲學(xué)和數(shù)學(xué)都來自人的心靈；第二，它們的真理性都是自我完成的；第三，它們看似無用，卻無處不用；第四，每個(gè)人本身便是一種哲學(xué)存在，哲學(xué)不僅在我們身邊，而且就在我們每個(gè)人的內(nèi)心，只是沒有將其呼喚出來；第五，世界也是一種哲學(xué)存在，我們看到的是它的五光十色，而那正是哲學(xué)發(fā)出的光芒。教育理解無異于哲學(xué)理解。

四、理解教育

人與教育如影相隨，彼此不離不棄，380多萬年來就是如此。如今，即使是身為文盲的父母，再怎么窮也會(huì)要送小孩去讀書，去接受教育。就是在偏僻的山村也會(huì)千方百計(jì)地辦一所村小，讓村里的孩子受到教育。然而，所有這一切是否能表明人們已經(jīng)普遍地理解了教育的必要？

人類誕生了300多萬年，但關(guān)于教育的專門學(xué)問，自夸美紐斯算起，還不足五百年。五百年了，我們是否已經(jīng)理解教育？是否已經(jīng)把教育研究透徹了？恐怕再過五百年，也未必能夠。即便如此，人們研究教育的步伐不應(yīng)該也絕不會(huì)停止下來。歷史可以證明，邏輯亦可證明。

古希臘人基于他們對(duì)于教育的理解，提出了自由教育的理念。亞里士多德是最早倡導(dǎo)自由教育的人之一，他在《形而上學(xué)》一書的第一卷中就提出了“自由學(xué)術(shù)”[2]的概念。后來，在工業(yè)化浪潮中，專業(yè)教育向自由教育提出了挑戰(zhàn)，于是興起了通識(shí)教育?！?945年哈佛大學(xué)發(fā)表《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告（即哈佛‘紅皮書’）提出：教育可分為通識(shí)教育與專業(yè)教育兩部分?！盵3]到了20世紀(jì)，職業(yè)化及職業(yè)教育的興起，再次向自由教育發(fā)起沖擊，于是有了永恒主義教育[4]。其結(jié)果，并不是專業(yè)教育、職業(yè)教育的消失，而是自由教育的地位在迎接各種挑戰(zhàn)中變得更為牢固了，在與職業(yè)教育、專業(yè)教育的并存中，自由教育更加充實(shí)、更加豐富了。整個(gè)教育呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，而自由教育則更加光彩奪目。

在不同的內(nèi)容和目的上，又紛紛出現(xiàn)了人文教育、科學(xué)教育、素質(zhì)教育、倫理教育、環(huán)境教育、生態(tài)教育、研究生教育以及終身教育等。

在人們不斷地去理解教育的過程中，出現(xiàn)了快樂教育、挫折教育、情景教育、個(gè)性教育、全人教育等。

在這個(gè)過程中，哲學(xué)與教育學(xué)再度攜手，形成了結(jié)構(gòu)主義教育觀、后結(jié)構(gòu)主義教育觀、現(xiàn)代主義課程觀、后現(xiàn)代主義課程觀、科學(xué)主義教育觀、人文主義課程觀、本質(zhì)主義教育觀、存在主義教育觀、生命哲學(xué)、生命教化、“四R”課程觀、“五I”課程觀[5]……

人需要學(xué)的東西有多少，人需要教的東西大體上就會(huì)有多少。

人需要識(shí)字，于是有掃盲教育；人需要能說能寫，于是有語言文學(xué)教育；人需要算數(shù)，于是就有數(shù)學(xué)教育；人需要與其他民族交流，于是有了外國(guó)語言文學(xué)的教育；人需要學(xué)會(huì)更好地生存，于是有了生活常識(shí)的教育；人需要了解自然，于是有了自然科學(xué)的教育；人需要了解社會(huì)，也就需要有關(guān)社會(huì)科學(xué)的教育；人需要懂得自己，于是有了人文教育；人需要學(xué)會(huì)做人，故而有了倫理教育；人類創(chuàng)造了歷史，也建立了各種史學(xué)，這樣也就要根據(jù)各自不同的情況接受不同的史學(xué)教育。

大凡一個(gè)民族最頂尖的科學(xué)家都會(huì)關(guān)心本民族最基礎(chǔ)的教育。一方面，是因?yàn)樗麄兲貏e了解最基礎(chǔ)的知識(shí)在哪里；另一方面，他們更深切地知道教育對(duì)人的成長(zhǎng)有多么的重要。

這樣，國(guó)家就會(huì)組織自己民族最杰出的語言學(xué)家來編寫中小學(xué)語文課本；組織自己國(guó)家最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家來編制中小學(xué)數(shù)學(xué)教材；最杰出的音樂家來參與中小學(xué)音樂課本的制訂……也就是說，教育把最頂層與最基層聯(lián)結(jié)起來了。當(dāng)然，教育也把過去和未來聯(lián)結(jié)起來，把歷史與今天聯(lián)結(jié)起來，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)結(jié)起來。在面向未來的時(shí)候，不忘回望古典；在面向一切的時(shí)候，不忘一個(gè)根本：面向人的發(fā)展、面向教育自身。

人類的知識(shí)還會(huì)擴(kuò)展，因而教育內(nèi)容不可能一勞永逸地固定下來；人類還將面臨新的挑戰(zhàn)，如何迎接那些挑戰(zhàn)，亦勢(shì)必求助于教育。由此看來，教育將是人類永恒的課題。

因而，理解人自身以及人的教育，這一使命也就不會(huì)有終結(jié)之日。在這個(gè)過程中，在我們更好地理解教育的同時(shí)，教育理解的內(nèi)容也必將隨之繼續(xù)發(fā)展和豐富起來。

參考文獻(xiàn)

[1] 熊川武.教育理解論[J].教育研究，2005（8）：3.

[2] [希D]亞里士多德.形而上學(xué)[M].吳壽彭，譯.北京：商務(wù)印書館，1959：5

[3] 顧明遠(yuǎn).教育大辭典[K].上海：上海辭書出版社，1998：1555.