幼兒園的德育教育范文

時(shí)間:2023-06-25 17:25:07

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇幼兒園的德育教育,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

幼兒園的德育教育

篇1

關(guān)鍵詞:幼兒園教育;德育教育;良好品質(zhì)

幼兒園階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的最為關(guān)鍵的時(shí)期,也是幼兒園良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段。幼兒園教育是幼兒接受的最為早期的系統(tǒng)教育,學(xué)前教育中除了要培養(yǎng)幼兒的生活能力和語言活動(dòng)能力,還有要培養(yǎng)幼兒的德育修養(yǎng)和良好品格。因此在幼兒園的教育中,要把德育教育作為首要任務(wù),使幼兒從小就具備良好的品德修養(yǎng),這是幼兒園教育的大事,也是我們要承擔(dān)的重要使命。怎樣實(shí)施幼兒園的德育教育,怎樣培養(yǎng)幼兒使其具有良好的道德修養(yǎng),這是幼兒園教育的關(guān)鍵。

1利用一切日?;顒?dòng)的機(jī)會(huì)進(jìn)行德育教育

幼兒園的教育是在細(xì)節(jié)中進(jìn)行的,對(duì)幼兒的教育是在每一個(gè)細(xì)小的活動(dòng)中進(jìn)行的。所以培養(yǎng)幼兒的良好品格應(yīng)該體現(xiàn)在日常的生活中。在紛繁瑣碎的互動(dòng)中,老師要抓住機(jī)會(huì)及時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,將良好的品德教育及時(shí)種植在幼兒的心田中。比如站隊(duì),教師要和幼兒說清楚,這是遵守秩序的體現(xiàn),也是一個(gè)人的修養(yǎng)的體現(xiàn)。堅(jiān)持站隊(duì)就是堅(jiān)持秩序,就是為未來成為一個(gè)合格的公民做努力。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中堅(jiān)持德育教育,是幼兒園教育必須要遵守的關(guān)鍵。在午餐前,要讓幼兒學(xué)會(huì)感恩,感謝農(nóng)民的辛苦勞動(dòng),感謝食堂阿姨的辛苦勞動(dòng)。體會(huì)到別人的勞動(dòng)和付出是不容易的。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)做人。我們針對(duì)孩子的品德教育,采取了一個(gè)最為便捷的方法,將幼兒帶入到食堂進(jìn)行參觀,親歷午餐的形成過程,體會(huì)其中食堂工作人員的勞動(dòng)和辛苦。孩子們?cè)趨⒂^后,理解了食堂工作人員的勞動(dòng)的辛苦,再吃飯的時(shí)候,他們不挑食,不隨便丟飯粒。這樣在細(xì)小的環(huán)節(jié)中,就培養(yǎng)了孩子的感恩的心。還比如教育幼兒保持室內(nèi)衛(wèi)生,這是一個(gè)人的修養(yǎng)的表現(xiàn)。讓幼兒觀察保育員老師拖地的辛苦,一遍又一遍地拖地,幼兒感受到了勞動(dòng)的辛苦,之后就再也沒有隨意丟垃圾的現(xiàn)象發(fā)生了。孩子們內(nèi)心的愛自然就形成了。

2通過活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的良好品德

隨著社會(huì)的發(fā)展,目前的幼兒都是在兩代人的愛中生活,他們自小就享受到了無邊無際的愛,這樣極容易導(dǎo)致他們的自私。所以在這種情況下,幼兒園的教育要培養(yǎng)孩子具有愛心,孝敬父母、友愛小朋友。學(xué)會(huì)關(guān)心他人,是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育基礎(chǔ)內(nèi)容。培養(yǎng)幼兒的愛心可以從愛護(hù)身邊的小植物和小動(dòng)物入手,這樣可以逐漸培養(yǎng)幼兒具有愛心。比如我們建立的植物角,讓幼兒自己種植小植物,每天給植物澆水施肥,讓幼兒感受生命的偉大,在關(guān)心植物和小動(dòng)物的過程中幼兒的愛心自然就形成了。幼兒園里的一切物品都應(yīng)該受到幼兒的愛護(hù),老師要在日常的生活中引導(dǎo)幼兒珍惜物品,珍惜別人的辛勤勞動(dòng)。這樣長(zhǎng)久的堅(jiān)持,那么幼兒的愛心自然會(huì)形成。比如在三八節(jié)到來的時(shí)候,我們幼兒園開展“我?guī)蛬寢屜匆淮文_”的活動(dòng),幼兒還小,他們甚至要媽媽為他們洗腳,但是我們針對(duì)中、大班孩子年齡的特點(diǎn),開展這樣的活動(dòng),目的是要培養(yǎng)幼兒孝敬父母的良好品質(zhì),愛父母是一個(gè)人做人的最基本修養(yǎng)。一個(gè)孩子從小養(yǎng)成的愛父母的習(xí)慣和品質(zhì),將會(huì)影響他的一生。在父親節(jié)到來時(shí),我們開展“給爸爸寫一張愛心賀卡”活動(dòng)。幼兒在這樣的活動(dòng)深刻地反省了自己對(duì)父親的愛,反省了自己在生活中是怎樣對(duì)待父愛的。、幼兒在賀卡上寫了自己的心里話,他們的每一個(gè)字都寫的那么樣認(rèn)真,抒發(fā)的情感是那樣的真摯。很多家長(zhǎng)都反映看到孩子給自己寫的賀卡,都感動(dòng)的掉淚了。這樣的活動(dòng)可以很好的激發(fā)幼兒孝心,促進(jìn)他們學(xué)會(huì)愛父母,關(guān)心父母。再比如,我們提倡幼兒自己能做的事情自己做,比如自己的小手帕、自己的小襪子,都要自己洗。為此,我們要求家長(zhǎng)配合我們的活動(dòng),在家里監(jiān)督孩子完成以上這些活動(dòng)。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去,就可以培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,提高自立能力。

3實(shí)施家園共建進(jìn)行幼兒的德育教育

家園共建是幼兒成長(zhǎng)的最有效的教育途徑。家庭是孩子生活的第一現(xiàn)場(chǎng),幼兒園是孩子成長(zhǎng)的第二現(xiàn)場(chǎng)。這兩個(gè)生活的場(chǎng)所中的德育教育都是一樣的重要。所以對(duì)幼兒的教育要實(shí)施家園共建的形式,贏得家長(zhǎng)的信任,贏得家長(zhǎng)的支持。為幼兒的成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的環(huán)境,以便提高教學(xué)的效果。建立家園聯(lián)系卡,建立家長(zhǎng)微信群,及時(shí)將孩子在家的情況和在園的情況互相交流,使孩子的成長(zhǎng)過程透明化,讓教師和家長(zhǎng)更好地把握教育的最佳時(shí)機(jī)。對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的途徑有很多,教師要做個(gè)有心人,善于觀察幼兒在生活中出現(xiàn)的問題,并且能及時(shí)矯正幼兒的德育問題。這是一名合格的幼兒教師應(yīng)該做的工作。

作者:周衛(wèi)衛(wèi) 單位:浙江省建德市乾潭中心幼兒園

參考文獻(xiàn):

[1]何苗,徐遠(yuǎn)火.我國(guó)幼兒園德育問題的原因分析及其對(duì)策[J].品牌.2015(06)

篇2

【關(guān)鍵詞】幼兒,德育教育,滲透

陶行知先生曾指出:“道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!笨梢?,一個(gè)人有沒有良好的道德是極其重要的。而幼兒期又是幼兒接受熏陶,形成良好的品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期。在這期間,他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響,并在大腦中留下深刻的痕跡,形成動(dòng)力定型。因此,作為幼兒教師的我們應(yīng)把幼兒德育放在首要位置,通過各種手段,促進(jìn)幼兒道德認(rèn)知、情感與行為的良好發(fā)展,為幼兒一生良好道德行為的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么,在幼兒園如何對(duì)幼兒實(shí)施德育教育呢?以下是本人的幾點(diǎn)看法:

1.創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,陶冶幼兒情操

陳鶴琴先生曾在《為兒童營(yíng)造良好的環(huán)境》一文中提出“孩子生來大概都是好的,但到了后來,或者是好,或者是壞,都是因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系?!痹谟變簣@,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境(包括精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境),陶冶幼兒情操,幫助幼兒養(yǎng)成良好的道德行為。

1.1 精神環(huán)境。如每天早上幼兒入園時(shí),園長(zhǎng)、值班的教師、保健醫(yī)生都會(huì)站在大門口迎接幼兒,主動(dòng)向幼兒?jiǎn)柡貌⒁龑?dǎo)幼兒間相互問好;組織幼兒為有困難、殘疾人等獻(xiàn)愛心;參加植樹、環(huán)保宣傳等社會(huì)公益活動(dòng);小班、寶寶班的幼兒剛?cè)雸@時(shí),可請(qǐng)大班小朋友幫助小班的弟弟妹妹們搬小椅子、扶著他們上下樓梯;讓幼兒將自己喜歡的玩具帶入園與同伴分享等等。

1.2 物質(zhì)環(huán)境。為了讓物質(zhì)環(huán)境起到良好的熏陶作用,讓幼兒時(shí)刻沉浸在健康的環(huán)境中,我們幼兒園在草坪中設(shè)立愛護(hù)花草的小牌子;在走廊的墻面上貼了關(guān)于遵守道德行為規(guī)范的名人名言;在區(qū)角中與幼兒一同制定區(qū)角規(guī)則以并圖文并茂的形式粘貼于各個(gè)區(qū)角;在班級(jí)的自然角讓幼兒認(rèn)養(yǎng)園內(nèi)的樹木、花卉,督促他們定期給小樹澆水、給花園鋤草,關(guān)注它們的成長(zhǎng),讓幼兒在具體的照顧與付出行動(dòng)中養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的良好品德與習(xí)慣;創(chuàng)設(shè)“講文明,懂禮貌”、“文明寶寶”的禮儀墻,將幼兒的禮儀行為以照片的形式再現(xiàn)出來,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀看講述,時(shí)刻提醒幼兒盡力做到一些簡(jiǎn)單的文明行為;積極鼓勵(lì)和支持幼兒參與活動(dòng)室小環(huán)境的布置,讓幼兒在與“我是中國(guó)人”“好朋友”“媽媽我愛你”等主題環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習(xí)禮儀之道與做人之本;讓孩子們?cè)诟靼鄨D書角或閱覽室都能通過隨時(shí)自由地翻閱、欣賞《孔融讓梨》《狼來了》《白雪公主》等經(jīng)典故事,學(xué)習(xí)謙讓,辨別真、善、美。

2.將德育教育滲透到幼兒的各種活動(dòng)中

2.1 滲透到幼兒的一日活動(dòng)中。

日常生活中的教育滲透是所有教育途徑中最基本、最直接的教育。在幼兒的一日活動(dòng)中注意從情感教育入手,滲透德育教育如:自由活動(dòng)時(shí)幼兒互相掙搶玩具,我讓他們自己想辦法解決,解決得好的,及時(shí)表揚(yáng),解決不了的,老師再出面調(diào)解;盥洗時(shí),我提醒幼兒要排隊(duì),不推也不擠,節(jié)約用水等;幼兒每日的午餐,我們教師要求他們做到:碗里干凈、桌上干凈、身上干凈,對(duì)幼兒進(jìn)行愛惜糧食的道德教育;老師和小朋友之間禮貌的交往,“老師好、小朋友好”成為彼此見面的第一句話。當(dāng)幼兒有禮貌的和同伴交談時(shí),教師及時(shí)表揚(yáng),對(duì)出現(xiàn)幼兒爭(zhēng)搶、打罵等現(xiàn)象時(shí),教師及時(shí)引導(dǎo)幼兒討論這樣的做法對(duì)不對(duì),為什么?應(yīng)該怎樣做?建立平等和諧的人際交往環(huán)境,培養(yǎng)幼兒良好的人際交往習(xí)慣。

2.2 滲透到集中活動(dòng)中。

根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn),有目的、有計(jì)劃的組織一些相關(guān)德育教育的集中教育活動(dòng)。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話、參觀、討論、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動(dòng)。通過具體的實(shí)例,提高幼兒的道德認(rèn)識(shí),豐富他們的道德情感,幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。用優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品對(duì)幼兒進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)。例如:看圖講述《雪孩子》中,幼兒深深體會(huì)到了雪孩子樂于助人的精神,在日?;顒?dòng)中也能以此為榜樣,幫助同伴做些力所能及的事情;兒歌《好孩子》朗朗上口的兒歌在孩子們中間也引起強(qiáng)烈的反響,許多平時(shí)不喜歡勞動(dòng)的孩子在欣賞、學(xué)習(xí)這首兒歌后都能主動(dòng)地參與到平時(shí)的勞動(dòng)之中。

2.3 滲透到游戲活動(dòng)中。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)之一,將德育教育滲透到游戲活動(dòng)中,這種方式不僅幼兒樂于接受,同時(shí)也能起到很好的效果。如:游戲“找朋友”“文明我知道”等都是幼兒非常喜歡的游戲,在反復(fù)的游戲中,幼兒便習(xí)得了一些簡(jiǎn)單的禮貌用語;而在角色游戲中,幼兒通過扮演相關(guān)的角色,在老師及同伴的帶領(lǐng)下,也能運(yùn)用簡(jiǎn)單的禮貌用語(請(qǐng)、你好、麻煩、對(duì)不起、沒關(guān)系等)與同伴進(jìn)行交往,進(jìn)而在日常的人際交往中,幼兒也能自然的注意自己的文明禮儀了。

2.4 滲透到實(shí)踐活動(dòng)中。

圍繞節(jié)日主題,組織幼兒參加一些具有教育性、趣味性的德育活動(dòng),能夠有效提高幼兒參與德育活動(dòng)的興趣與積極性,取得更好的德育效果。如“三八婦女節(jié)”時(shí),我們請(qǐng)幼兒動(dòng)手制作一份小禮物送給媽媽,并對(duì)媽媽說一句貼心的話有效地激發(fā)幼兒愛媽媽的情感“九九重陽節(jié)”時(shí),我們開展“我是爺爺奶奶的開心果”等主題活動(dòng),讓孩子們精心制作禮物、準(zhǔn)備節(jié)目,為社區(qū)的老人送去節(jié)日的問候,為老人做些力所能及的事情(掃地、擦桌子等),讓幼兒學(xué)會(huì)如何尊敬老人;在感恩節(jié)時(shí),開展一系列的感恩活動(dòng),讓孩子們?yōu)樽约旱挠H人洗腳等,促進(jìn)了幼兒的感恩情感;在助殘日,組織幼兒進(jìn)行“義賣”活動(dòng),為需要幫助的人獻(xiàn)愛心。

3.家園合作,提升幼兒德育品質(zhì)

家庭是幼兒園重要的合作伙伴,在道德教育方面應(yīng)攜手家庭,形成德育合力。通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家教園地、微信等向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的德育方法,讓家長(zhǎng)們了解、掌握幼兒行為習(xí)慣的具體內(nèi)容與要求;建議并支持家長(zhǎng)經(jīng)常帶孩子參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)尊老愛幼、樂于助人、遵守公共秩序、不亂扔垃圾、不損壞公物、不大聲喧嘩等行為規(guī)范;組織家長(zhǎng)參加幼兒園開展的“愛心家庭義賣活動(dòng)”,將所得善款全部捐獻(xiàn)給“關(guān)愛留守兒童基金會(huì)”等公益組織。這些活動(dòng)能夠讓幼兒園品德教育內(nèi)容在家庭中得到延伸,讓孩子在幼兒園養(yǎng)成的行為習(xí)慣在家里得到鞏固和發(fā)展。

幼兒園是幼兒集體生活的地方,作為教師的我們應(yīng)充分利用這一資源,將品德教育滲透到各種互動(dòng)中,正確的引導(dǎo)、幫助幼兒學(xué)習(xí)相關(guān)的文明禮儀行為,為幼兒創(chuàng)設(shè)具有良好品德教育的環(huán)境,使他們?cè)谶@一環(huán)境中樹立良好的品德,同時(shí)家園配合共同培養(yǎng)幼兒良好的品德??傊變旱牡掠逃且粋€(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)發(fā)展的過程,我們應(yīng)從幼兒抓起,并持之以恒,堅(jiān)持不懈地努力!

參考文獻(xiàn)

[1] 《陶行知文集》陶行知,江蘇教育出版社,2001年3月.

[2] 陶行知全集:第2卷[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1985.

篇3

關(guān)鍵詞:幼兒;德育教育

幼兒期是影響和塑造一個(gè)人性格的重要時(shí)期,早期的教育對(duì)性格的塑造非常關(guān)鍵?!毒V要》中指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?!弊岅柟庀碌幕ǘ溟L(zhǎng)成未來社會(huì)所需要的優(yōu)秀人才、棟梁之材,就需要幼兒園教師通過德育教育培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)。所以,德育教育是幼兒教育的重要組成部分,培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)人類文明的進(jìn)步,具有重要作用和意義。

幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中,德占據(jù)首位,育人為本,德育為先。教師應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給循序漸進(jìn),潛移默化,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。

一、影響幼兒德育的重要因素是教師的綜合素質(zhì)

有關(guān)專家以為,人在幼兒階段的可塑性最大,判定好與壞、善與惡的一些形象概念,就是在這一階段初步形成的。作為正在形成思想、性格的幼兒時(shí)期,教師是最直接的引導(dǎo)者和教授者。在幼兒眼中,教師的一舉一動(dòng)都是他們效仿的榜樣。從這個(gè)意義上講,教師構(gòu)成了幼兒思想道德的主力軍?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,無疑是說明教師不單單是機(jī)械的教書匠,而是具有智慧、知識(shí)和人格魅力的靈魂工程師,教師要樹立育人為本的思想、熱愛幼兒、言傳身教,為人師表,以高尚的情操引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。

二、形式多樣的德育教育

(一)寓德育于幼兒的一日生活當(dāng)中。如何培養(yǎng)孩子愛的情感,讓他們學(xué)會(huì)“關(guān)愛”他人,懂得感恩,這就需要教師通過環(huán)節(jié)滲透,細(xì)節(jié)觀察,把思想道德工作滲透到幼兒一日生活當(dāng)中,每時(shí)每刻進(jìn)行教育:從幼兒早晨進(jìn)園開始,教幼兒使用禮貌用語問好;晨間活動(dòng)時(shí),各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育;在組織喝水時(shí),教育幼兒排隊(duì)接水,不推擠,不浪費(fèi)水;區(qū)域活動(dòng)時(shí),讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、相互謙讓、與人合作;戶外活動(dòng)前,領(lǐng)孩子們撿起院中飄落的樹葉、紙屑等,增強(qiáng)幼兒文明意識(shí),久而久之,“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、不用謝”等文明用語已被幼兒常掛嘴邊,打架、罵人的現(xiàn)象少了,樂于助人的現(xiàn)象卻隨處可見。幼兒大多以我為中心,對(duì)事有特別強(qiáng)烈的占有欲和好奇心,教師必須有目的、有計(jì)劃地組織開展豐富多彩的活動(dòng),為幼兒提供與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的機(jī)會(huì),如:在課外,組織幼兒做游戲丟手絹、貼鼻子、貼壁等,在教學(xué)中鼓勵(lì)幼兒互幫互助,從同伴中挑選自己最信任的人擔(dān)任自己的“小老師”或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;課堂上組織幼兒分角色表演,讓幼兒在特定的情景中往辨別、體驗(yàn)、理解他人存在的情感,對(duì)于幼兒之間的矛盾糾紛,放手讓幼兒自己發(fā)現(xiàn)題目、解決題目,從而讓幼兒熟悉到合作謙讓,團(tuán)結(jié)友愛,保持良好的同伴關(guān)系。

(二)寓德育于良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)當(dāng)中。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來促進(jìn)班級(jí)德育教育工作不失為一條好路徑。幼兒教師要有意識(shí)地將各種品德教育融于班級(jí)的環(huán)境中,努力營(yíng)造一種積極健康的班級(jí)文化氛圍,彌散在班級(jí)的每一個(gè)角落,充分發(fā)揮其育人功能。例如,在幼兒園大班可設(shè)立“德育之星”欄目,這個(gè)欄目中可設(shè)“我為集體做好事”“我?guī)椭诵』锇椤薄拔視?huì)講禮貌”等若干個(gè)小欄目。在每個(gè)小欄目中評(píng)出若干個(gè)“德育之星”,教師要為被評(píng)上的孩子在相應(yīng)的欄目?jī)?nèi)蓋上“星星印章”。每個(gè)月再根據(jù)這些評(píng)選結(jié)果來統(tǒng)計(jì)哪個(gè)孩子得到的“星星印章”最多,這個(gè)就可以當(dāng)選為當(dāng)月的“德育之星”。這種正面激勵(lì)的方法能夠有效地激發(fā)每個(gè)孩子內(nèi)心潛在的向上性。

(三)寓德育于教學(xué)活動(dòng)中。幼兒園教育工作的原則是:德、智、體、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合。要把德育教育滲透于教學(xué)活動(dòng)中。主題活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的主要形式,幼兒通過各種感官獲得不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),從而完成主題活動(dòng)的目標(biāo)。結(jié)合關(guān)愛他人的教育我們課題組開展了“誰對(duì)誰不對(duì)”、“我們都是好朋友”“學(xué)會(huì)禮貌朋友多”“我是愛心小主人”“假如我是他”“關(guān)心朋友故事多”“他怎么了”“齊心合作力量大”“誰有困難我來幫”等主題活動(dòng)。通過不同的主題,培養(yǎng)幼兒關(guān)愛他人的不同情感達(dá)到各項(xiàng)目標(biāo)。并且在每一個(gè)主題中都運(yùn)用了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)耳等多種感官手段使幼兒從思想上到情感上再到行動(dòng)上都有了不同的轉(zhuǎn)變。

篇4

摘 要:幼兒園作為培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀品德、良好性格以及文明習(xí)慣的啟蒙場(chǎng)所,對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)發(fā)揮著重要的作用。但在目前我國(guó)幼兒德育教學(xué)中,因各個(gè)方面因素的影響,德育效果不佳。本文分析了幼兒園開展德育教育的意義,幼兒園德育工作中存在的問題,并就如何加強(qiáng)幼兒園德育教育表達(dá)了自己的看法。

關(guān)鍵詞 :幼兒園 德育教育 對(duì)策

在幼兒園開展德育教育,不僅對(duì)幼兒一生的素質(zhì)和道德發(fā)展具有重要影響,而且還為整個(gè)社會(huì)對(duì)幼兒的德育教育工作起到了示范和帶頭作用。但是,現(xiàn)在幼兒園德育教育效率不高,因此研究如何加強(qiáng)幼兒園的德育教育工作具有重要意義。

一、在幼兒園開展德育教育的意義

1.開展德育教育有助于培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)主義思想

國(guó)家未來的興旺和發(fā)展必然要依靠未來主人——幼兒。在幼兒園開展德育教育,可以培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)主義情懷。通過指導(dǎo)幼兒觀看愛國(guó)電影和圖片,在無形中可以培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)精神。

2.開展德育教育有助于為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬?/p>

要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和昌盛必然離不開一批有志向、道德高尚的綜合型人才。雖然幼兒距離進(jìn)入社會(huì)還有很長(zhǎng)的時(shí)間,但是有效的德育教育無疑為他們今后的成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)不同的領(lǐng)域和工作崗位,承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的責(zé)任時(shí),不僅要求他們擁有扎實(shí)的專業(yè)技術(shù),還應(yīng)該具有高尚的品質(zhì)。

二、幼兒園開展德育教育存在的問題

1.個(gè)別老師缺乏對(duì)幼兒德育教育的高度認(rèn)識(shí)

我國(guó)作為擁有五千年文化歷史的文明古國(guó),一直以來非常重視倫理道德,但因?yàn)樗枷肫返碌碾[性化形態(tài),導(dǎo)致目前幼兒園的德育教育經(jīng)常被忽略和輕視,不能引起教師的高度重視。相關(guān)資料顯示,只有少數(shù)幼兒教師能夠真正認(rèn)識(shí)到開展德育教育的意義,從而加強(qiáng)對(duì)德育教育的理論研究。但還有大部分教師對(duì)幼兒德育教育的認(rèn)識(shí)停留在表面,開展的德育教育流于形式,只是簡(jiǎn)單地對(duì)幼兒的思想品德進(jìn)行教育。

2.幼兒在德育教育中喪失了主體性地位

幼兒德育教育指的是教育者根據(jù)一定的社會(huì)或者階段要求,有目的地對(duì)受教育者開展思想、政治以及道德方面的教育工作,并通過幼兒積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)以及實(shí)際行動(dòng),讓幼兒具有一定的社會(huì)與階段所需要的品德的教育活動(dòng)。因此,在幼兒園開展德育教育是一種社會(huì)、教師以及幼兒之間的互動(dòng),并不是單純意義上對(duì)幼兒道德知識(shí)的灌輸和道德行為的訓(xùn)練,而是從幼兒的內(nèi)心出發(fā),采取有效的心靈自主活動(dòng),是幼兒在發(fā)展中的能動(dòng)性以及主體性的表現(xiàn)。

3.幼兒德育教育中缺乏家庭和幼兒園之間的配合

在幼兒園開展德育教育,僅僅依靠教師很難完成對(duì)幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng),家庭和社會(huì)對(duì)幼兒也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。幼兒在家庭中生活的時(shí)間最長(zhǎng),家庭對(duì)幼兒的影響比學(xué)校更早,對(duì)幼兒的品德影響更大。但是從目前幼兒園開展德育教育的現(xiàn)狀來看,家庭和學(xué)校之間的溝通甚少,在很大程度上降低了德育工作的質(zhì)量。

三、如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育

針對(duì)上述幼兒德育教育中存在的問題,筆者認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)幼兒的德育教育可以從以下幾個(gè)方面著手。

1.充分突出幼兒的主體地位

在德育教育中,要充分體現(xiàn)幼兒的主體地位,幼兒教師可以根據(jù)幼兒的需要,及時(shí)開展教育。教師可以在幼兒表現(xiàn)出某種道德需求的時(shí)候,及時(shí)對(duì)幼兒開展德育教育。例如,當(dāng)幼兒看到其他學(xué)生手里有精美的玩具的時(shí)候,自己想玩卻遭到了拒絕,內(nèi)心難免失落和傷心。這時(shí),教師通過改變幼兒心理的策略,引導(dǎo)幼兒通過商量、交換或者請(qǐng)求的方式跟其他學(xué)生交流,這樣幼兒既滿足了自己的愿望,也明白了如何跟同學(xué)相處。

2.豐富幼兒園德育教育方式

在幼兒園德育教學(xué)中,教師要敢于打破以說教為主的教育模式。首先,教師可以設(shè)計(jì)容易引發(fā)學(xué)生討論的,含有正反面對(duì)比的教育情境,通過幫助幼兒對(duì)事物進(jìn)行判斷,提高幼兒的道德認(rèn)知和判斷力,促進(jìn)幼兒道德品德的建立。其次,教師還可以組織幼兒通過角色扮演的方式表現(xiàn)道德情感,幫助幼兒掌握正確的行為方式。最后,針對(duì)幼兒制訂專門的教育計(jì)劃和教育方案,對(duì)幼兒的品德、行為進(jìn)行專門的訓(xùn)練和強(qiáng)化,并加以鞏固。

3.切實(shí)做好學(xué)校和其他方面的配合

要想提高幼兒園德育教育的效果,僅僅依靠教師和幼兒園的單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,幼兒道德品質(zhì)的形成是家庭、社會(huì)、學(xué)校以及媒體等綜合作用的結(jié)果。因此,對(duì)幼兒開展德育教育應(yīng)該多方面共同努力,形成一股合力,從而發(fā)揮德育教育的作用,提升幼兒品德教育的效果。

參考文獻(xiàn)

[1]王海珊.關(guān)于幼兒德育若干問題的思考[J].福建論壇(社科教育版),2007(11).

篇5

德育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。小編在這里給大家?guī)碛變簣@德育教育工作年度總結(jié)最新五篇,但愿對(duì)你有借鑒作用!

幼兒園德育教育工作總結(jié)1圍繞鎮(zhèn)工作重點(diǎn)和學(xué)校德育工作計(jì)劃,把德育工作擺在重要位置,在提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性上下功夫,努力開創(chuàng)德育工作新局面,不斷完善學(xué)校德育工作機(jī)制,強(qiáng)化德育工作責(zé)任,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒的思想道德建設(shè)工作,切實(shí)落實(shí)德育實(shí)效現(xiàn)就本學(xué)期德育工作做如下總結(jié)。

一、在日常生活中滲透德育

1、選擇有利時(shí)機(jī),讓日常生活環(huán)節(jié)成為有效的德育教育課堂。

幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如晨間活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師、同伴打招呼,來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角,給自然角的植物澆澆水。另外,指導(dǎo)教師改變以往傳統(tǒng)的按名冊(cè)一一點(diǎn)名的方法,讓幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)班里哪個(gè)同伴沒入園,使幼兒有關(guān)心他人的意識(shí),逐步養(yǎng)成熱愛集體的常規(guī)。自由活動(dòng)時(shí),引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)習(xí)與人交往的禮貌用語,培養(yǎng)孩子樂意和同伴分享玩具的習(xí)慣;午餐時(shí),提醒幼兒吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等良好常規(guī)的養(yǎng)成;結(jié)合相應(yīng)的節(jié)日和月德育教育重點(diǎn),有機(jī)選擇幼兒喜歡的形式,如兒歌、歌曲、表演、閩南童謠等,在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。充分抓住一切有利的教育時(shí)機(jī),有的放矢地進(jìn)行品德教育。

2、優(yōu)化教育活動(dòng),使幼兒樂意接受行為規(guī)范教育。

各個(gè)班級(jí)均能根據(jù)學(xué)園的總體工作布署,以“孝道教育”為主要工作重點(diǎn),把內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)作為進(jìn)行孝敬教育工作的主要載體。與各領(lǐng)域活動(dòng)有效整合,結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),重感悟、體驗(yàn),采用日常談話、教學(xué)游戲、情境表演等形式,讓幼兒主體參與,鼓勵(lì)幼兒成為活動(dòng)的主人。如在幼兒角色游戲中滲透孝道內(nèi)容:給老人家讓座、幫弟妹穿衣、主動(dòng)招呼客人;開展“自助餐”、“玩具大家玩”等活動(dòng),幼兒從中感受到了與他人共享的快樂;將一個(gè)個(gè)關(guān)乎禮讓的小故事通過情境表演,讓幼兒在體驗(yàn)角色扮演的愉悅情感的同時(shí),學(xué)到了助人、關(guān)心他人的語言、行為,有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味,幼兒才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),也能充分釋放兒童的“性本善”潛能,引導(dǎo)幼兒向“善”發(fā)展的方向,使幼兒從小學(xué)會(huì)與他人友好相處,習(xí)慣使用禮貌用語等簡(jiǎn)單的做人與處世方法。

3、創(chuàng)設(shè)主題氛圍,深化愛的禮儀教育。

根據(jù)幼兒園的課程特點(diǎn),為促使幼兒與不同年齡段同伴、長(zhǎng)輩間形成良好的交往能力。學(xué)期初,學(xué)園組織跨年段的“大帶小”活動(dòng),中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用,帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園,展示才藝,幫助弟弟妹妹了解幼兒園的學(xué)習(xí)生活,在大帶小的過程中,孩子們的交往能力得到了鍛煉,中大班的幼兒在活動(dòng)中也逐漸學(xué)會(huì)去關(guān)心照顧弟弟妹妹,學(xué)會(huì)了謙讓。“六一”兒童節(jié),我們讓孩子的長(zhǎng)輩走進(jìn)幼兒園,親子一起制作作品、表演節(jié)目,享受著親情的快樂,共同度過了一個(gè)愉快的節(jié)日?!坝H子廈門鼓浪嶼一日游”讓家長(zhǎng)參與到幼兒園來,教育的作用不言而喻。

4、凸顯特色教育,唱響德育主旋律。

教育是無形的,也是有形的。必須在富有時(shí)代氣息和創(chuàng)造性的教育活動(dòng)中,才能潛移默化地熏陶孩子?!靶⒕唇逃被顒?dòng)更是要致力從身邊人、身邊事入手,精心設(shè)計(jì)來拓寬其途徑。我園主要從以下幾方面進(jìn)行滲透:

第一,誦讀“弟子規(guī)”規(guī)范日常行為。

日常早談主要是通過早間上課前與幼兒之間的主題談話,加強(qiáng)對(duì)幼兒常規(guī)教育及良好生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。我們以誦讀“弟子規(guī)”,安排了每天一定時(shí)間的誦讀,讓幼兒大膽討論表達(dá)對(duì)“孝道”的看法,充分發(fā)揮了幼兒的主體性。

第二、實(shí)施《弟子規(guī)》教材。

《弟子規(guī)》是一本非常好的教材,它通過短短的幾句話便反應(yīng)了所有有關(guān)日常生活中的禮儀教育、待人處事的方法、如何孝順父母等,朗朗上口的歌謠比起長(zhǎng)篇大論的道理講述更容易讓幼兒記得牢。我們主要通過組織幼兒觀看《弟子規(guī)》的影視資料、借助形象直觀的動(dòng)作來幫助幼兒理解、背誦歌謠,再結(jié)合角色表演游戲來達(dá)到教育的效果。

第三、評(píng)選“孝敬之星”。

早談是幼兒每天必不可少的環(huán)節(jié),我園各班結(jié)合“孝敬”主題,以談話、討論、小故事播報(bào)等形式,開展了《我能為媽媽做些什么?》、《孝道知多少》《我愛你,爸爸》《尊老愛幼是美德》等小主題活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)幼兒常規(guī)教育及良好生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng),潛移默化地使幼兒學(xué)習(xí)孝敬、禮讓和關(guān)愛。結(jié)合每周的班級(jí)記錄,了解幼兒在家的表現(xiàn),每月每班各評(píng)出兩名孝敬標(biāo)兵,讓他們講講孝敬事跡、談?wù)勑牡酶惺?,充分發(fā)揮榜樣的示范作用,讓孝敬之花開在幼兒心中。

通過孝敬教育的開展,培養(yǎng)了幼兒良好的品德、行為習(xí)慣,有愛心、感恩之心、有責(zé)任心,教師也明白了孝敬教育是使人真正成其為人的教育,要著眼于幼兒的成長(zhǎng)、成才。

5、做好家長(zhǎng)工作,家園共建促教育。

對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。

現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。

二、德育工作存在的問題和不足:

一年來在全體教職員工的共同努力下,在家長(zhǎng)的支持配合下,我園德育工作有了新的突破,但也有不足之處:

1、家庭對(duì)幼兒品德教育的重視程度不夠。

家庭教育中存在的重智輕德與重知輕能,家長(zhǎng)對(duì)兒童尤其是對(duì)獨(dú)生子女的過分溺愛、過度保護(hù),使相當(dāng)一部分兒童以自我為中心,缺乏責(zé)任感,基本生活能力和適應(yīng)生活能力明顯不足,難以具有健康的素質(zhì)和健全的人格。這些問題亟待引起全社會(huì),尤其是家庭教育工作者的關(guān)注。家庭教育的主要內(nèi)容是“以德育人”,幫助孩子樹立正確的道德觀,從而建立起實(shí)現(xiàn)其自身發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。

2、對(duì)德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法的探討研究不夠。

在新課程的目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)應(yīng)該是屬于德育范疇的,但到底是哪些情感態(tài)度價(jià)值觀,學(xué)校教師還是比較模糊的。另外,在德育的方式方法上也缺乏研究。比如,幼兒園階段的重要德育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,這一點(diǎn)老師們都比較清楚。但是如何將養(yǎng)成教育落到實(shí)處,真正讓每個(gè)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,似乎缺乏有效的方式方法。

3、德育的針對(duì)性和實(shí)效性不夠。

當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象比較復(fù)雜,而我們的德育內(nèi)容和方法似乎還沒有與時(shí)俱進(jìn)。一些貼標(biāo)簽似的教育很難激發(fā)幼兒的情感,使其認(rèn)同,更難促使其內(nèi)化。有些搞得轟轟烈烈的活動(dòng)只走了表面形式,對(duì)幼兒思想靈魂并沒有多大的觸動(dòng),情感體驗(yàn)不深,自然效果也不大。

三、存在的不足:

針對(duì)以上這些不足,我覺得應(yīng)加強(qiáng)以下幾方面的工作:

1、教育主管部門應(yīng)出臺(tái)相關(guān)措施。

要根據(jù)學(xué)前教育特點(diǎn),學(xué)前兒童發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校作用,針對(duì)各個(gè)學(xué)前階段編制更加符合時(shí)代要求的又具有可操作性的綱領(lǐng)性指導(dǎo)意見,確保“德育為首”不是一句空話。

2、加強(qiáng)德育的通識(shí)教育和培訓(xùn)。

學(xué)校里人人都是德育工作者,所以人人都要接受通識(shí)教育和培訓(xùn),至少應(yīng)人人明白德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法,全方位多角度地對(duì)幼兒進(jìn)行德育,讓幼兒從小明白怎樣做人、如何做事。

3、加強(qiáng)德育工作的評(píng)價(jià)研究。

當(dāng)前,評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的德育工作做得好壞,似乎更多的是看搞了幾個(gè)活動(dòng),活動(dòng)的影響如何。當(dāng)然,如果這個(gè)活動(dòng)能使幼兒的心靈受到震撼,留下深刻印象,并持續(xù)影響其一生,引領(lǐng)和規(guī)范其行為,那肯定是一個(gè)有效的教育活動(dòng)。但德育內(nèi)容更注重“從小事著手”,從平時(shí)對(duì)某件小事的態(tài)度和行為去引導(dǎo)做人、做事,這樣的德育才是更有效的,所以在評(píng)價(jià)上也很值得研究。

幼兒園德育教育工作總結(jié)2本學(xué)期,我園以提倡幼兒學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)新為前提,以愛國(guó)主義、群眾主義教育為重點(diǎn),以思想品德教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)幼兒良好的品德,成為講禮貌、守紀(jì)律的孩子,在全體老師及家長(zhǎng)的共同努力下,德育工作取得了必須的成績(jī),現(xiàn)總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)幼兒園文化建設(shè),注重德育的隱性資源

兒童是好模仿的,外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用,但兒童的模仿是無選取性的,兒童的是非觀念很薄弱,不可能只選取用心的事物去模仿,因此,我們加強(qiáng)了幼兒園德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性,它能時(shí)刻無聲無息地影響幼兒,能起到潤(rùn)物無聲的功效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質(zhì)環(huán)境和人際關(guān)系兩類,物質(zhì)環(huán)境包括園容園貌、活動(dòng)室墻面和區(qū)角環(huán)境,在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,我們滲透了用心向上的思想,以生動(dòng)、可感、搞笑的形象塑造幼兒可模仿的對(duì)象,讓幼兒在不經(jīng)意間受到道德的熏陶。如每學(xué)期幼兒園都要進(jìn)行大規(guī)模的環(huán)境布置。我們抓住這一契機(jī),在園內(nèi)的過道,走廊,活動(dòng)室等布置團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心群眾、愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、不怕困難、禮貌禮貌等環(huán)境,每個(gè)班級(jí)也根據(jù)思想教育的要求創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的主題活動(dòng)環(huán)境,如:“幼兒安全教育宣傳”、“幼兒健康教育宣傳”等。人際關(guān)系主要是指師生關(guān)系和老師與老師之間的關(guān)系。幼兒離開家庭來到幼兒園,老師成為他們一日活動(dòng)的組織者,成為他們模仿學(xué)習(xí)的主要對(duì)象,教師的一言一行時(shí)刻都影響孩子良好行為的構(gòu)成,為此我們加強(qiáng)了教師師德行為的建設(shè),要求教師以身作則,做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象,以自身

用心、正確的行為促進(jìn)幼兒良好道德品質(zhì)的構(gòu)成。在用心向上的環(huán)境中,在潛移默化中,使幼兒變得自信、學(xué)會(huì)了分享、學(xué)會(huì)了助人等優(yōu)良品德。

二、開展豐富多彩的德育主題教育[由整理]

幼兒良好的個(gè)性品德培養(yǎng)是透過幼兒園的各種教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,形式多樣、資料豐富的德育主題活動(dòng),是有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣、個(gè)性培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)性傾向帶給鍛煉的好機(jī)會(huì)。

幼兒是在活動(dòng)中成長(zhǎng)的,幼兒的發(fā)展是透過活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此,我們十分注重透過開展各種各樣的主題活動(dòng)來豐富幼兒德育的資料。在小班“我愛我家”主題中,老師組織了“爸爸媽媽本領(lǐng)大”、“能干寶寶”等活動(dòng),萌發(fā)幼兒愛親人愛同伴的情感,幫忙幼兒明白自己的事情自己做的道理。在中班“馬路上車”主題中,我們請(qǐng)來了交警叔叔為小朋友上了一堂融演示、互動(dòng)、體驗(yàn)為一體的生動(dòng)的交通安全課?;顒?dòng)中,交警叔叔向小朋友介紹了自己身上的全副武裝,讓小朋友體會(huì)到了交警叔叔的職責(zé)及工作的辛苦。并透過圖片、演示等形式詳細(xì)介紹了過馬路的安全知識(shí)、乘車時(shí)的注意事項(xiàng)。在大班“我的本領(lǐng)大”主題中,老師設(shè)計(jì)開展了“大帶小”愛心體驗(yàn)主題活動(dòng),由大班哥哥姐姐帶領(lǐng)小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動(dòng)。如“大帶小”一齊勞動(dòng),“大帶小”一齊進(jìn)餐,“大帶小”一齊游戲等。哥哥姐姐對(duì)弟弟妹妹倍加關(guān)心,而弟弟妹妹對(duì)哥哥姐姐無比信賴。心靈上的共鳴,使大班幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂情緒,小班孩子感受到了“幼兒園像我家”。另外,每班均有值日生和好孩子的標(biāo)志,每個(gè)區(qū)域活動(dòng)角,均有值日生負(fù)責(zé)整理,且輪流擔(dān)任,培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)與群眾榮譽(yù)感。

三、節(jié)日活動(dòng)與品德教育相結(jié)合

一年四季,有不少節(jié)日,節(jié)日活動(dòng)是幼兒園進(jìn)行德育的良好契機(jī)。我們根據(jù)節(jié)日特點(diǎn),有計(jì)劃地制訂節(jié)日活動(dòng)方案,利用節(jié)日開展系列教育活動(dòng),在多彩的活動(dòng)中滲透有關(guān)德育資料。新學(xué)期一開學(xué),就迎來了新小班的小朋友,幼兒園對(duì)他們來說既陌生又新鮮,為了幫忙他們盡快適應(yīng)幼兒園的生活,融入群眾中,我們中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用,帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園,幫忙弟弟妹妹簡(jiǎn)單了解了幼兒園的學(xué)習(xí)生活,在大帶小的過程中,孩子們的交往潛力得到了培養(yǎng),中大班的幼兒在活動(dòng)中也逐漸學(xué)會(huì)去關(guān)心照顧弟弟妹妹,學(xué)會(huì)了謙讓。中秋節(jié)我們則是以年級(jí)組的形式開展大活動(dòng),孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動(dòng)中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會(huì)了與人分享。國(guó)慶節(jié)到了,我們開展了“我是中國(guó)小娃娃”的德育主題活動(dòng),在活動(dòng)中我們和小朋友一齊了解了祖國(guó)的大好河山、民族文化,深深促動(dòng)了孩子們的愛國(guó)熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國(guó)旗,把我們的教室打扮得格外美麗。

四、將德育活動(dòng)滲透到幼兒一日生活當(dāng)中

幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼,培養(yǎng)幼兒講禮貌懂禮貌的意識(shí)。來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角,給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法,讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒來園,使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴,熱愛群眾。每一天餐點(diǎn)之后,各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育,透過講故事、談話等形式說說本班好人好事等資料對(duì)幼兒進(jìn)行教育,使幼兒懂得如何做誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在組織喝水的時(shí)候,我們教育幼兒要排隊(duì)倒水,不推擠,不浪費(fèi)水;在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí),讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛、互相幫忙、與人合作等等。自由活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)習(xí)與人交往的語言,并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等,抓住有利的教育時(shí)機(jī),有的放矢地進(jìn)行教育。

同時(shí),我們還注重了對(duì)孩子的隨機(jī)教育。幼兒在日常生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至還會(huì)做錯(cuò)事。我們教師把它看作是進(jìn)行德育教育的好時(shí)機(jī),一做到及時(shí)處理,二做到循循善誘,問清緣由幫忙孩子來分辨是非,有些問題還能夠組織幼兒一齊來討論,以提高孩子處理問題的潛力,使幼兒從身邊的事例中理解深刻的教育,真正做到曉之以理,動(dòng)之以情。

五、家園共建促德育

對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需持續(xù)教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們透過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。此刻的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們透過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)群眾觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛群眾、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。

幼兒園德育教育工作總結(jié)3在開學(xué)初期我們根據(jù)本班的實(shí)際情況制定了適合我班級(jí)的德育計(jì)劃,并將它貫穿與幼兒游戲,學(xué)習(xí),勞動(dòng)及一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使德育工作無所不在,無時(shí)不在,現(xiàn)將本學(xué)期德育工作總結(jié)如下:

一、將德育工作滲透與游戲中

在游戲中,鼓勵(lì)幼兒多講禮貌用語,如”請(qǐng)”,”謝謝”,”對(duì)不起”等,不講臟話,不爭(zhēng)搶玩具,大家一起玩,輪流玩,并鼓勵(lì)幼兒試著協(xié)商解決。

二、把德育工作貫穿與教育教學(xué)環(huán)節(jié)中

1、在九月份,我們以“我喜歡”拉開了對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的主題。

主要活動(dòng)有“抱一抱”在集體游戲中感受友誼的溫馨,并讓幼兒懂得關(guān)心他人和他人分享快樂。“甜蜜手語”體驗(yàn)關(guān)心殘疾人的情感

2、十月份,在“感官總動(dòng)員”中的“噓,仔細(xì)聽”的活動(dòng)中讓幼兒懂得尊重他人,上課要遵守紀(jì)律認(rèn)真聽講。

知道傾聽的重要性。

3、在“傘的世界”中“傘下的家”“傘下的感受”等活動(dòng)中培養(yǎng)了孩子初步的規(guī)則意識(shí),在制作傘的過程中學(xué)習(xí)小組的合作能力,增強(qiáng)集體意識(shí),培養(yǎng)集體精神。

4、十二月份的“給你一封信”中,通過家長(zhǎng)和孩子之間信的交流,讓孩子懂得父母的愛,讓孩子學(xué)會(huì)愛父母,愛他人的情感。

三、利用節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。

通過”教師節(jié)”,”中秋節(jié)”,”國(guó)慶節(jié)”。教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩,熱愛祖國(guó)的情感。

四、家園聯(lián)系,共同教育。

對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,需要家庭,幼兒園,社會(huì)多方配合,一致努力,來保障幼兒健康快樂的成長(zhǎng),我們通過家園窗,家長(zhǎng)會(huì)以及半日活動(dòng),電話聯(lián)系等多種渠道,溝通聯(lián)系,努力尋求家長(zhǎng)配合,步調(diào)一致的進(jìn)行德育教育,為幼兒共同創(chuàng)建一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒身心全面健康的發(fā)展。

幼兒園德育教育工作總結(jié)4幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期,但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月般的地位,家長(zhǎng)重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識(shí)和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所,有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn),逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為,使他們將來能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。

但是,我們也看到了目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。如在德育內(nèi)容上過于抽象,德育內(nèi)容不遵循幼兒社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律,將幼兒品德教育與幼兒社會(huì)教育相割裂。在方法上以教師主導(dǎo)為多,忽視了幼兒的主體作用;以集體教育為多,忽視了幼兒的個(gè)體特點(diǎn)和差異;以道德知識(shí)灌輸為多,忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中“重說輕行”的傾向,使得有些孩子講起來頭頭是道,而行動(dòng)卻是另外一套,德育成效不高,現(xiàn)行的德育內(nèi)容和方法亟待更新。因此,我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。

一、在日常生活中滲透德育

幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼,來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角,給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法,讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒來園,使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴,熱愛集體。自由活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)習(xí)與人交往的語言,并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等,抓住有利的教育時(shí)機(jī),有的放矢地進(jìn)行教育。每?jī)芍艿纳靸x式也是我園的亮點(diǎn),因?yàn)樗彩菍?duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有利途徑,在活動(dòng)前我們會(huì)結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點(diǎn),以及社會(huì)上的重大事件制定相應(yīng)的方案,并選擇幼兒喜歡的形式,如兒歌、歌曲、表演等形式,在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。

二、優(yōu)化教育活動(dòng),使幼兒成為德育活動(dòng)的主人

在開展幼兒園德育活動(dòng)時(shí),要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀,與各科活動(dòng)有機(jī)整合,開展綜合性活動(dòng),要走到兒童生活中去,重感悟、體驗(yàn),并充分釋放兒童的生命潛能,激活創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的能力,使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是通過灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí),而在于幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行,鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的主人。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容:給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動(dòng),從中幼兒感受到了分享的快樂。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了助人、關(guān)心他人的樂趣。在活動(dòng)中幼兒成為活動(dòng)的主人,幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味,幼兒產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

三、在德育主題活動(dòng)中深化德育教育

新學(xué)期一開學(xué),就迎來了三個(gè)新小班的小朋友,汾西幼兒園對(duì)他們來說既陌生又新鮮,為了幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園的生活,融入集體中,我們中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用,帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園,通過才藝展示,幫助弟弟妹妹簡(jiǎn)單了解了幼兒園的學(xué)習(xí)生活,在大帶小的過程中,孩子們的交往能力得到了培養(yǎng),中大班的幼兒在活動(dòng)中也逐漸學(xué)會(huì)去關(guān)心照顧弟弟妹妹,學(xué)會(huì)了謙讓。中秋節(jié)我們則是以年級(jí)組的形式開展大活動(dòng),孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動(dòng)中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會(huì)了與人分享。國(guó)慶節(jié)到了,我們開展了“我是中國(guó)小娃娃”的德育主題活動(dòng),在活動(dòng)中我們和小朋友一起了解了祖國(guó)的大好河山、民族文化,深深促動(dòng)了孩子們的愛國(guó)熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國(guó)旗,把我們的教室打扮得格外美麗。而“秋天真美麗”“迎新年長(zhǎng)大一歲”、“寒冷的冬天”等活動(dòng)也都充分體現(xiàn)了對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的重要性。

四、做好家長(zhǎng)工作,家園共建促教育

對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。

現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。

五、注重幼兒園德育的隱性資源

陳鶴琴先生認(rèn)為:兒童是好模仿的,外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用,但兒童的模仿是無選擇性的,兒童的是非觀念很薄弱,不可能只選擇積極的事物去模仿,我們感到幼兒園應(yīng)加強(qiáng)德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性,它能時(shí)刻無聲無息地影響幼兒,能起到潤(rùn)物無聲的功效。建設(shè)好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對(duì)象,讓幼兒在不知不覺中受到影響,并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的品德行為。因此我們通過挖掘、建設(shè)幼兒園隱性的、潛在的德育資源來提高幼兒園德育的實(shí)效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質(zhì)環(huán)境和人際關(guān)系兩類,物質(zhì)環(huán)境包括園容園貌、活動(dòng)室墻面和區(qū)角環(huán)境,在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,我們滲透了積極向上的思想,以生動(dòng)、可感、有趣的形象塑造幼兒可模仿的對(duì)象,讓幼兒在不經(jīng)意間受到道德的熏陶。人際關(guān)系主要是指師生關(guān)系和老師與老師之間的關(guān)系。幼兒離開家庭來到幼兒園,老師成為他們一日活動(dòng)的組織者,成為他們模仿學(xué)習(xí)的主要對(duì)象,教師的一言一行時(shí)刻都影響孩子良好行為的形成,為此我們加強(qiáng)了教師師德行為的建設(shè),要求教師以身作則,做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象,以自身積極、正確的行為促進(jìn)幼兒良好道德品質(zhì)的形成。在積極向上的環(huán)境中,在潛移默化中,使幼兒變得自信、學(xué)會(huì)了分享、學(xué)會(huì)了助人等優(yōu)良品德。

幼兒園德育教育工作總結(jié)5一年來在全體教職員工的共同努力下,在家長(zhǎng)的支持配合下,我園德育工作有了新的突破,但也有不足之處:

1、家庭對(duì)幼兒品德教育的重視程度不夠。

家庭教育中存在的重智輕德與重知輕能,家長(zhǎng)對(duì)兒童尤其是對(duì)獨(dú)生子女的過分溺愛、過度保護(hù),使相當(dāng)一部分兒童以自我為中心,缺乏責(zé)任感,基本生活能力和適應(yīng)生活能力明顯不足,難以具有健康的素質(zhì)和健全的人格。這些問題亟待引起全社會(huì),尤其是家庭教育工作者的關(guān)注。家庭教育的主要內(nèi)容是“以德育人”,幫助孩子樹立正確的道德觀,從而建立起實(shí)現(xiàn)其自身發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。

2、對(duì)德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法的探討研究不夠。

在新課程的目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)應(yīng)該是屬于德育范疇的,但到底是哪些情感態(tài)度價(jià)值觀,學(xué)校教師還是比較模糊的。另外,在德育的方式方法上也缺乏研究。比如,幼兒園階段的重要德育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,這一點(diǎn)老師們都比較清楚。但是如何將養(yǎng)成教育落到實(shí)處,真正讓每個(gè)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,似乎缺乏有效的方式方法。

3、德育的針對(duì)性和實(shí)效性不夠。

當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象比較復(fù)雜,而我們的德育內(nèi)容和方法似乎還沒有與時(shí)俱進(jìn)。一些貼標(biāo)簽似的教育很難激發(fā)幼兒的情感,使其認(rèn)同,更難促使其內(nèi)化。有些搞得轟轟烈烈的活動(dòng)只走了表面形式,對(duì)幼兒思想靈魂并沒有多大的觸動(dòng),情感體驗(yàn)不深,自然效果也不大。

針對(duì)以上這些不足,我覺得應(yīng)加強(qiáng)以下幾方面的工作:

1、教育主管部門應(yīng)出臺(tái)相關(guān)措施。

要根據(jù)學(xué)前教育特點(diǎn),學(xué)前兒童發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校作用,針對(duì)各個(gè)學(xué)前階段編制更加符合時(shí)代要求的又具有可操作性的綱領(lǐng)性指導(dǎo)意見,確?!暗掠秊槭住辈皇且痪淇赵?。

2、加強(qiáng)德育的通識(shí)教育和培訓(xùn)。

學(xué)校里人人都是德育工作者,所以人人都要接受通識(shí)教育和培訓(xùn),至少應(yīng)人人明白德育的目標(biāo)內(nèi)容和方式方法,全方位多角度地對(duì)幼兒進(jìn)行德育,讓幼兒從小明白怎樣做人、如何做事。

3、加強(qiáng)德育工作的評(píng)價(jià)研究。

篇6

關(guān)鍵詞:德育教育 道德品質(zhì) 情感

幼兒品德教育是幼兒教育中的“重中之重”?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出:幼兒階段是人的社會(huì)與情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒早期教育并不只是強(qiáng)調(diào)教孩子識(shí)字、讀書、學(xué)外語、學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈等,而是關(guān)注孩子的全面發(fā)展,為日后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。德育與智育并不矛盾,而是相輔相成、相得益彰的,文化學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,往往在品德和行為習(xí)慣方面也很出色,即“品學(xué)兼優(yōu)”,而那些在文化學(xué)習(xí)上落后的孩子,卻往往是從品德和行為習(xí)慣的“滑坡”開始的?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣如自然”。孩子年齡雖小,但感受能力卻非常強(qiáng),可塑性也很強(qiáng),小時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行良好品德教育和行為規(guī)范練習(xí),作用最明顯,效果也最好。并且小時(shí)候形成的品德和行為習(xí)慣,往往特別牢固、持久,就像是與生俱來的一樣,會(huì)給孩子以后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而影響人的一生。因此,自幼培養(yǎng)孩子良好的品德及良好行為習(xí)慣,是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。

一、在教育教學(xué)中滲透德育教育

《幼兒園工作規(guī)程》中指出:幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。幼兒園的各種教育教學(xué)內(nèi)容,都有培養(yǎng)道德品質(zhì)的因素,教師應(yīng)加以充分利用和發(fā)掘,進(jìn)行德育滲透。如我組織的大班常識(shí)活動(dòng)“中國(guó)的世界之最”,通過了解中國(guó)的長(zhǎng)城、故宮、天安門廣場(chǎng)和珠穆朗瑪峰,激發(fā)幼兒熱愛祖國(guó)的情感和民族自豪感。一首詩朗誦讓孩子們熱淚盈眶,讓幼兒良好品質(zhì)得到升華:我的家在世界的東方,那兒有長(zhǎng)長(zhǎng)的江,最高的山,最大的廣場(chǎng),最長(zhǎng)的城墻。我的家在世界的東方,那兒有團(tuán)結(jié)的心,最強(qiáng)的人,最早的發(fā)明,最美的風(fēng)景。我的家在世界的東方,那兒是我們共同的家,它的名字就叫中國(guó)!孩子們?cè)谛睦餆o形中得到了良好的品德教育。

二、利用傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)幼兒的品德意識(shí)

傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華名族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。我園每年“三八”節(jié)都要組織活動(dòng),我就利用這個(gè)節(jié)日,讓幼兒知道媽媽工作的辛苦,知道“三八”節(jié)是國(guó)際婦女節(jié),培養(yǎng)幼兒熱愛媽媽和奶奶、外婆、姑姑、姨姨等的情感。讓孩子懂得愛,學(xué)會(huì)感恩,知道感恩是一種美德,只要人人都有一顆善良的心、寬容的心、感恩的心,這個(gè)社會(huì)就會(huì)到處充滿了歡樂。舉行升旗儀式時(shí)我總是教育幼兒要立正、站好、向國(guó)旗行注目禮。在豪壯的國(guó)歌聲中,幼兒默默地注視著國(guó)旗冉冉上升,操場(chǎng)上靜靜的,幼兒屏住呼吸,行注目禮便是對(duì)祖國(guó)最真誠(chéng)的敬意。我們要教育我們的下一代,我們是中國(guó)人,我們驕傲!我們自豪!

三、利用環(huán)境和幼兒生活,營(yíng)造德育教育氛圍

加強(qiáng)幼兒德育教育,要從環(huán)境上營(yíng)造德育氛圍,發(fā)揮環(huán)境的隱性教育。環(huán)境是教學(xué)的輔助手段,與教育相適應(yīng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是實(shí)施德育教育的一種方法。每年的環(huán)境布置中我班都有德育教育主題版塊,如:墻面上的雷鋒等英雄人物畫像,四大發(fā)明的簡(jiǎn)易圖,幼兒幫大人做事的照片,迎奧運(yùn)圖片等,激發(fā)了幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。德育教育主題版塊要經(jīng)常更換,同時(shí)讓各班幼兒互相參觀學(xué)習(xí),從中領(lǐng)略德育教育的意義,讓德育教育主題墻面真正發(fā)揮教育作用。隨機(jī)的德育教育也要處處體現(xiàn)。如有幼兒外出旅游,回來后我會(huì)讓其講述所去何處,讓幼兒了解祖國(guó)的大好河山;孩子之間發(fā)生摩擦,如何說“對(duì)不起、沒關(guān)系”來化解;起床后,請(qǐng)小朋友之間互相檢查穿衣情況,給幼兒提供一個(gè)互相幫助的機(jī)會(huì);角色游戲活動(dòng)中,禮貌在先,游戲在后;戶外活動(dòng)時(shí),看見弟弟、妹妹摔倒趕快扶起,大讓??;全班幼兒一起給小朋友過生日,體驗(yàn)成長(zhǎng)的開心,分享的快樂……教師抓住教育契機(jī),隨時(shí)隨處體現(xiàn)德育教育,把德育工作滲透于幼兒一日生活之中。

四、開展多種形式的活動(dòng),加強(qiáng)幼兒良好品質(zhì)的培養(yǎng)

篇7

一、多元教育的簡(jiǎn)析

在我國(guó)的中長(zhǎng)期規(guī)劃綱要中強(qiáng)調(diào)指出“學(xué)校教育對(duì)幼兒的身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要的意義。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)保教方法,保障孩子快樂健康成長(zhǎng)。這才是辦園之本。進(jìn)而,沿著上述的觀點(diǎn)逆向思考,多元教育顯而易見就納入了幼兒園辦園的視線,成為是學(xué)齡前教育的初始課題。

所謂的多元,廣義上講就是多角度的辦學(xué),多層次的人力、物力的投入;多元素的培養(yǎng);多中力量的支持和參與??梢姡嘣逃撬刭|(zhì)教育的講臺(tái),也是特色學(xué)校創(chuàng)建的主脈。因此,開展好多元教育有利于義務(wù)教育的順利開展,是學(xué)齡教育各項(xiàng)知識(shí)和技能的基礎(chǔ),更是不可缺少的環(huán)節(jié)。

二、多元教育是孩子成長(zhǎng)路上不可缺少的營(yíng)養(yǎng)。

在選擇元素上,幼兒的成長(zhǎng)分三方面。一個(gè)從習(xí)慣養(yǎng)成上入手,二是從自理能力入手;三是從做人的思想道德根基上入手。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)同樣要經(jīng)歷學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人三個(gè)時(shí)期。十七大和十精神都告訴過我們要以德樹人,先做人,后做事。那么,幼兒園在制定和確立目標(biāo)的過程中,就要以感恩、創(chuàng)造、健康、自理等多元的培養(yǎng)為主要教育目標(biāo)。在啟迪智力上就要以舞蹈、繪畫、鍵盤、英語、葫蘆絲等多元的智能課程為主要課程科目。在改善辦學(xué)條件上整合了家庭、社區(qū)、農(nóng)場(chǎng)及相關(guān)諸部門等多元的力量。

1、快樂是孩子成長(zhǎng)的必須,是成長(zhǎng)之本,符合孩子的成長(zhǎng)需求,是幼兒教育的出發(fā)點(diǎn),也是最終目的。

2、習(xí)慣成為孩子成長(zhǎng)的第二大元素

有句話講得好:行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。因此,在幼兒的習(xí)慣還是一張白紙時(shí)就應(yīng)打下好的底色。

3、讓感恩成為孩子成長(zhǎng)的第三大元素

知禮節(jié),懂感恩是孩子漸漸長(zhǎng)大過程中被社會(huì)認(rèn)可的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。因此必須將感恩教育納入園本課程,依據(jù)實(shí)際制定了感恩教育的目標(biāo),編制園本教材,如感恩三字經(jīng)手冊(cè),感恩歌曲等。教育幼兒從身邊的人、事、物做起,做到一草一木總關(guān)情。

4、讓創(chuàng)造成為孩子成長(zhǎng)的第四大元素

創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題,愛玩又是孩子的天性,在教學(xué)中培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探究。

5、讓活潑成為孩子成長(zhǎng)的第五大元素

活潑是孩子成長(zhǎng)的養(yǎng)料,能夠促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。因此,我園把孩子性格的塑造作為幼兒教育的重點(diǎn)來抓。

6、讓互助合作成為孩子成長(zhǎng)的第六大元素

要從小灌輸團(tuán)結(jié)力量大的思想,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),每一個(gè)成功都不是孤立個(gè)人努力取得的,都是團(tuán)結(jié)互助的結(jié)果。

7、讓自理成為孩子成長(zhǎng)的第七大元素

幼兒期是形成良好的自理能力最佳時(shí)期。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問題的能力,對(duì)幼兒今后的生活也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

8、讓健康成為孩子成長(zhǎng)的第元素

保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康是幼教工作的重中之重。幫助幼兒樹立正確的健康觀念,重視幼兒身心健康。

三、創(chuàng)建多元教育要做好三個(gè)結(jié)合。

任何教育都不是孤立地存在,教育的本身和任何事情都有著千絲萬縷的聯(lián)系,多元教育也是這樣,因此,在開展多元教育過程中,要正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系:

1、多元教育和游戲活動(dòng)相結(jié)合。

根據(jù)幼兒的發(fā)展和心理特點(diǎn),是有意識(shí)教和無意識(shí)學(xué)的成長(zhǎng)階段,每一個(gè)元素的教育都要設(shè)置孩子喜歡的情境,要寓教于樂,融于游戲活動(dòng)當(dāng)中去,吸引孩子的注意力,讓孩子喜歡這項(xiàng)活動(dòng),教師更要有足夠的耐心和孩子共同參與,更新教師的角色,領(lǐng)著孩子做活動(dòng)中的主角,盡快地成為快樂的主人,就像教育部部長(zhǎng)袁貴仁在“全國(guó)學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)”上特別強(qiáng)調(diào)的那樣:“堅(jiān)持尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持保育和教育相結(jié)合,堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),嚴(yán)禁在幼兒園提前教授小學(xué)教育內(nèi)容、進(jìn)行技能強(qiáng)化訓(xùn)練等違反幼兒身心發(fā)展規(guī)律的做法,堅(jiān)決抵制社會(huì)上以幼教為名進(jìn)行的不科學(xué)甚至損害幼兒身心健康”。這樣孩子的自主性和自覺性就會(huì)融為一起,加速孩子健康地接受教育,達(dá)到快樂成長(zhǎng)的目的。

2、多元教育和打造豐富的園本文化相結(jié)合。

幼兒園的發(fā)展的核心是多元教育的理念,園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,因此,在提煉多元理念的同時(shí),一定要服務(wù)和融于本園未來的發(fā)展愿景,一定要和當(dāng)前的教育形式相一致。樓層文化及班級(jí)文化、區(qū)域文化是幼兒教育的發(fā)展和變化的縮影,反之服務(wù)于多元教育的核心理念與實(shí)施。任何事情的發(fā)生和發(fā)展,環(huán)境起著至關(guān)重要的作用,因此,在創(chuàng)建打造班級(jí)、區(qū)角、樓層文化的時(shí)候,一定要圍繞多元教育的理念,多元教育的教風(fēng)、學(xué)風(fēng),為孩子搭設(shè)切合孩子成長(zhǎng)的各種展示、體驗(yàn)的舞臺(tái)。給孩子家長(zhǎng)更多的啟迪,給教師更清晰的引領(lǐng),給社會(huì)更多的渲染。

3、多元教育和五大領(lǐng)域相結(jié)合。

篇8

【關(guān)鍵詞】?jī)焊?兒歌形式 兒歌特點(diǎn) 兒歌的教育作用

兒歌是兒童歌謠的簡(jiǎn)稱。自從人類有了語言,就出現(xiàn)了人們口頭創(chuàng)作的兒歌。兒歌因其短小精悍、內(nèi)容活潑生動(dòng)、朗朗上口、易記易誦的特點(diǎn)深得人們的喜愛。兒歌具有優(yōu)美的音樂、和諧的節(jié)奏,可以給孩子們情感的熏陶和美的享受。當(dāng)嬰兒還不會(huì)說話時(shí),他們?cè)趽u籃里或成人的懷抱里,就已開始聽成人吟唱歌謠了。因此,兒歌是最具“人之初文學(xué)”意義的文體。作為幼兒教師,我覺得兒歌對(duì)增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)、訓(xùn)練幼兒語音,陶冶幼兒情操等方面有著非常重要的作用。如果能全面了解兒歌形式的多樣性,充分認(rèn)識(shí)“兒歌”獨(dú)特的教育功能,巧妙地將這一文學(xué)形式融入到幼兒園的一日生活活動(dòng)中,就可以有效地提高兒歌教育的實(shí)效。

一、多方面挖掘兒歌,全面了解兒歌形式的多樣性

多方面挖掘兒歌,首先應(yīng)從兒歌本身的內(nèi)容開始。兒歌涵蓋了生活、科學(xué)、自然等領(lǐng)域的諸多內(nèi)容,幼兒可以從中吸取知識(shí)、受到教育,是因?yàn)檫@些兒歌的內(nèi)容都與幼兒生理、心理、語言的發(fā)展特點(diǎn)有著極為重要的密切的聯(lián)系。兒歌的內(nèi)容豐富多彩,如果從兒歌的語言特色上分類,大致可以把兒歌分成八類,這八種類型分別是:搖籃歌、游戲歌、數(shù)數(shù)歌、問答歌、連鎖歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌。這類型的兒歌從形態(tài)特點(diǎn)上又可以概括為自然形態(tài)類型、社會(huì)形態(tài)類型和人生形態(tài)類型。

1.自然形態(tài)類型的兒歌主要引導(dǎo)幼兒感知?jiǎng)游?、植物和自然現(xiàn)象

幼兒通過感知,來獲得對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí),來發(fā)展心理機(jī)能。如感知?jiǎng)游锏膬焊琛缎“淄谩罚骸靶“淄?,穿皮襖,耳朵長(zhǎng)來尾巴小。豁豁嘴,胡須翹,一動(dòng)一動(dòng)老在笑?!备兄参锏膬焊琛抖苟埂罚骸岸骨v好像綠絨條,裹著豆豆睡覺覺?!备兄匀滑F(xiàn)象的兒歌《月亮》:“有時(shí)像小船,有時(shí)像圓盤。你跑他也跑,你慢他也慢?!?/p>

2.社會(huì)形態(tài)類型兒歌 兒童的社會(huì)化過程主要是兒童通過感知社會(huì)來逐漸完成的。感知社會(huì)型兒歌正好反映了兒童社會(huì)化這一重要內(nèi)容。社會(huì)形態(tài)型兒歌是對(duì)家庭、對(duì)幼兒園、對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、客觀事物進(jìn)行描述。

(1)社會(huì)文化型兒歌:有表現(xiàn)精神文化的《新年到》:“新年到,真熱鬧,姑娘要花,小孩要炮,老奶奶要塊大年糕,老爺爺要頂新氈帽?!庇斜憩F(xiàn)物質(zhì)文化的兒歌《小剪刀》:“小剪刀,張嘴巴,不吃魚,不吃蝦,愛吃我的手指甲?!?/p>

(2)教誨型兒歌:教誨型兒歌是要讓幼兒知曉社會(huì)生活中約定俗成的行為規(guī)則和道德規(guī)范,內(nèi)容十分廣泛。常見的教誨型兒歌如《喜鵲叫》(教幼兒懂禮貌主題兒歌);《大家都說普通話》(教幼兒守規(guī)矩主題兒歌);《做做做》(好習(xí)慣主題兒歌)。

(3)親社會(huì)主題兒歌:親社會(huì)行為是對(duì)他人對(duì)社會(huì)有積極影響的行為。包括友愛、分享、謙讓、助人、團(tuán)結(jié)。對(duì)幼兒健康發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)具有重要作用。如《排排坐》《好朋友》。

3.人生形態(tài)類型兒歌

指?jìng)€(gè)人的生活形態(tài),包括了幼兒日常生活中的形態(tài)和情感上的形態(tài),以及游戲生活中的形態(tài)。

(1)生活型兒歌:指滿足幼兒生活上的飲食、睡眠,及幼兒健康成長(zhǎng)等方面的兒歌。如《夢(mèng)》《湯圓》。

(2)情感型兒歌:如《白云》《清潔工》《爺爺和孫孫》。

(3)游戲型兒歌:游戲型兒歌就是專門配合幼兒游戲編的兒歌,幼兒在游戲中離不開言語活動(dòng),有時(shí),有的幼兒會(huì)一邊玩,一邊自言自語。游戲型兒歌的教育核心就是要讓幼兒在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中發(fā)展智力和心理機(jī)能。

〈1〉運(yùn)動(dòng)游戲兒歌:是配合、引導(dǎo)幼兒身體運(yùn)動(dòng)而吟唱的兒歌。如《溜冰》《跳繩歌》《金鼓槌》。

〈2〉語言游戲型兒歌:是以語言為游戲主題的兒歌。包括繞口令《布補(bǔ)鼓》、問答歌《比尾巴》、顛倒歌、謎語歌。

二、兒歌的特點(diǎn)

兒歌是表達(dá)幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)世界和內(nèi)心世界的認(rèn)知和感情。它的接受對(duì)象主要是3―6歲的幼兒。兒歌語言通俗凝練,形象性強(qiáng),聲韻和諧,讀出來、唱出來都是朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

1.韻律和諧,節(jié)奏明快

兒歌富有音樂性,節(jié)奏鮮明,韻律優(yōu)美。兒歌是供幼兒用來吟唱的,好記好誦,并能給幼兒帶來韻律感。押韻是兒歌最突出的語言特點(diǎn)。如《袋鼠》:“小袋鼠,真淘氣,一頭扎到袋子里,媽媽和寶寶在一起,寶寶和媽媽不分離?!庇械挠變簝焊柽€采用摹聲詞和疊詞疊韻,使整首兒歌都呈現(xiàn)出漢語語言的音樂美和回旋美。如皮作玖的兒歌《小鳥學(xué)操》:“風(fēng)吹楊柳飄飄,小鳥學(xué)操:我伸腿,它踢腳;我拍手,它跳跳;我把腰兒彎彎,它把尾巴翹翹。操好了,再見了,小鳥‘噗哧噗哧’飛走了。”全歌押“io”韻,使用摹聲詞及疊詞疊韻,增強(qiáng)了兒歌的音樂性。

2.語言淺顯,主題單純,結(jié)構(gòu)單一

兒歌從幼兒搖籃時(shí)期就伴隨著他們的生活,母親嘴里哼唱的都是簡(jiǎn)單的、直白的語言。語言淺顯,一聽就懂。幼兒上了幼兒園,對(duì)外界的了解還很淺顯,他們對(duì)外界的感知主要體現(xiàn)在直觀感受上。因此,兒歌對(duì)人、事、景、物的描寫簡(jiǎn)單具體,易于幼兒理解。兒歌篇幅相當(dāng)短小,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單緊湊,都以四句、六句、八句的形式出現(xiàn)。當(dāng)然也有較長(zhǎng)的。就每句所組成的字?jǐn)?shù)看,有三言、四言、五言、七言、雜言。三字句、五字句、七字句是基本句式。短小、單純,自然就易學(xué)易唱。如滕毓旭的《小燕子》:“小燕子,真靈巧,飛得低,飛得高,尖尖的尾巴像剪刀?!敝?0個(gè)字,就描繪出燕子的生活習(xí)性和外形特點(diǎn),簡(jiǎn)短、單純,易誦易記。

3.形象具體,趣味盎然

兒歌充滿了童真、童趣,語言形象、生動(dòng)、具體,迎合了孩子的口味,切入孩子的心靈。如《小蚱蜢》:“小蚱蜢,學(xué)跳高,一跳跳上狗尾草。腿一彈,腳一蹺,‘哪個(gè)有我跳的高!’草一搖,摔一跤,頭上摔個(gè)大青包。”形象生動(dòng)地描寫了小蚱蜢學(xué)習(xí)跳高時(shí)驕傲自滿的樣子,趣味盎然。

三、兒歌的教育作用

幼兒最早接觸的文學(xué)樣式是兒歌。兒歌總是和幼兒的游戲活動(dòng)相伴相隨的,因此兒歌對(duì)幼兒的作用也就和游戲的作用聯(lián)系在一起,使幼兒在歡歌嬉笑中受到文學(xué)的感染。

1.兒歌發(fā)展幼兒的語言,鍛煉幼兒的思維能力和感知世界的能力

幼兒感知事物從表象入手的特點(diǎn),決定了他們樂于聽取具體形象的話語,而兒歌恰是以它生動(dòng)活潑的獨(dú)特語言方式,迎合了孩子們的口味,切入幼兒的心靈,發(fā)揮著多方面的作用。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào):“語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的,發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?!眱焊璧恼Z言簡(jiǎn)潔、明快和優(yōu)美,通過老師家長(zhǎng)等傳授給幼兒,并使之經(jīng)?;钴S于幼兒的口耳之間,自然是幼兒學(xué)習(xí)語言的良機(jī)。同時(shí),兒歌奇妙而美麗的幻想,對(duì)幼兒也具有無可比擬的藝術(shù)魅力,它能極大地發(fā)展幼兒的想象能力和思維能力,通過一些簡(jiǎn)單兒歌的仿編,幼兒能夠逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用明白、準(zhǔn)確的語言來進(jìn)行思維和表達(dá)思想,對(duì)訓(xùn)練幼兒敏捷的思維能力十分有利。因此在進(jìn)行語言活動(dòng)時(shí),我們一方面可以有意識(shí)地選擇一些“繞口令”來訓(xùn)練幼兒的語言水平和發(fā)音,如《布補(bǔ)鼓》、《兔布醋》等。另一方面,更可以多提供給幼兒一些仿編和創(chuàng)編的機(jī)會(huì),讓幼兒在體驗(yàn)兒歌優(yōu)美語言的同時(shí),發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力,如《家》、《月亮》、《數(shù)花燈》等兒歌就都很適合幼兒進(jìn)行仿編和創(chuàng)編。

2.兒歌是幼兒情感教育的需要,也是培養(yǎng)幼兒良好思想品德的需要

泰戈?duì)栐凇秲焊琛分姓f到:“那些兒歌對(duì)于認(rèn)識(shí)我們的語言和社會(huì)歷史具有特殊價(jià)值,但我更喜歡的是,他們有一種簡(jiǎn)樸而自然的詩歌情感?!庇纱丝梢姡瑑焊柚械那楦幸蛩厥歉艽騽?dòng)心靈的東西。兒歌吟唱中,優(yōu)美的旋律、和諧的節(jié)奏、真摯的情感可以給兒童以美的享受和情感熏陶。幼兒聽唱兒歌既可以聯(lián)絡(luò)與周圍人的感情,也可以使他們的情感得到抒發(fā),從而調(diào)節(jié)他們的情緒,使其得到愉悅。在德育教育備受重視的今天,“從小培養(yǎng)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛家人、愛幼兒園的情感和感知社會(huì)風(fēng)俗、客觀事物的習(xí)慣”也成為幼兒教育的重要目標(biāo)之一,有針對(duì)性地選取一些注重情感、培養(yǎng)思想品德的兒歌引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),也成了幼兒園教育的任務(wù)。例如:兒歌《四大發(fā)明我知道》:“印刷術(shù),真方便,宋朝畢升他最先。造紙術(shù),他發(fā)明,漢朝蔡倫真聰明。指南針,真叫妙,銅盤上面來指南?;鹚幓鹚幫Υ?,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期來制造。四大發(fā)明我知道,它們的用處真不少!”通過這首兒歌的學(xué)習(xí)幼兒不僅了解了四大發(fā)明方面的知識(shí),開闊了他們的眼界,更讓幼兒感受到祖國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)之情油然而生?!缎⌒苓^橋》、《國(guó)旗國(guó)旗我愛你》、《老師老師本領(lǐng)大》等很多經(jīng)典兒歌也是對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德培養(yǎng)的好教材。

3.兒歌是幼兒?jiǎn)⒌闲闹堑男枰?,培養(yǎng)幼兒的自理能力,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

兒歌中有介紹山水草木和鳥獸蟲魚的形象、習(xí)性和功能的,有描述日月星辰、四季變化的,有介紹淺顯的自然和生活常識(shí)的,有介紹簡(jiǎn)單的數(shù)目和時(shí)間觀念的……因此,從一定意義上說,兒歌是引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己、步入人生的第一個(gè)領(lǐng)路人、啟蒙者。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》健康領(lǐng)域中強(qiáng)調(diào):“生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生活自理能力?!敝灰處熅牡剡x擇,及時(shí)地引導(dǎo),兒歌在培養(yǎng)幼兒的自理能力,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣方面也可以起到很大的作用。例如小班幼兒在學(xué)習(xí)洗手時(shí),就可以巧妙地運(yùn)用這一形式。在洗手的時(shí)候,幼兒邊洗邊念:“搓搓搓,搓手心,搓搓搓,搓手背,換只手,再搓搓,沖沖沖,沖沖手,沖沖沖,沖干凈,關(guān)上龍頭甩三下,一二三?!边@樣小朋友在不知不覺中根據(jù)兒歌引導(dǎo)的步驟就完成了洗手的任務(wù)。為了讓班級(jí)里孩子養(yǎng)成文明的用餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不講話、不剩飯、不撒飯,教幼兒學(xué)習(xí)這樣一首兒歌:“吃飯時(shí),坐端正,右手拿調(diào)羹,左手扶著碗。細(xì)細(xì)嚼,慢慢咽,不剩飯,不挑菜,自己吃飯真能干。”孩子們一下子感到浪費(fèi)糧食是多么可恥的事情,并愿意改掉剩飯、撒飯、吃飯講話的壞習(xí)慣。又如,兒歌《蓬著頭》:“蓬著頭,烏著臉,跑到人前真討厭。梳一梳,洗一洗,跑到人前都?xì)g喜。”短短幾句,使幼兒在歡快的笑聲中受到要“勤梳頭、洗臉,愛清潔,講衛(wèi)生”的教育,幼兒往往會(huì)因此養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣。

兒歌是最富有感染力的文學(xué)作品之一,是感性的、生動(dòng)的,也是豐富的、深廣的。它是沐浴幼兒的溫暖陽光,是滋潤(rùn)幼兒的甘甜雨露,更是幼兒教師的好幫手。在教學(xué)中,教師首先要樹立正確的教育觀念,才能使兒歌教學(xué)活動(dòng)有效,有序地開展。再次,我們要充分挖掘“兒歌”獨(dú)特的教育魅力,巧妙而深入地利用這一文學(xué)形式,組織好幼兒的各項(xiàng)教育活動(dòng)。在涉足于廣闊兒歌天地的同時(shí),更好地發(fā)揮兒歌的無限潛力,不斷提高幼兒教育工作的實(shí)效。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周兢,玉珍有.《幼兒園語言教育》[M].北京:人民教育出版社,2004.8

[2]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》[M]南京:江蘇教育出版社,2002.

篇9

【摘 要】幼兒園開展感恩教育的意義是毋庸置疑的,然而僅僅依靠幼兒園就能實(shí)現(xiàn)感恩教育的目標(biāo)嗎?不是的,正如馬卡連柯說的:“家庭生活的每一瞬間,都培養(yǎng)著孩子的性格。”家庭在培養(yǎng)幼兒感恩意識(shí)和感恩行為上有著不可估量的作用,這是幼兒園老師在開展感恩教育中所不可忽視的。本文旨在引起教師對(duì)感恩教育中家長(zhǎng)工作的重視,探索教師在指導(dǎo)家長(zhǎng)配合幼兒園感恩教育中的策略。

【關(guān)鍵詞】幼兒;家長(zhǎng);家庭;感恩;感恩教育;指В慌浜

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào):家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。

實(shí)施感恩教育的一年來,感觸最深的是:在感恩教育的過程中,家長(zhǎng)的配合極其重要,可以說,沒有家長(zhǎng)的參與、支持、配合,沒有家園一致性的教育,幼兒園的感恩教育是根本不可能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的,也是毫無意義的。

一、家庭感恩教育存在的問題

(一)重視不夠

幼兒園階段的教育是孩子一生健康發(fā)展的基礎(chǔ),在幼兒園開展感恩教育意義重大。在現(xiàn)實(shí)中,家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。家長(zhǎng)們普遍重智力,輕德育。他們較多關(guān)注的是孩子學(xué)到了什么知識(shí),熱衷于為孩子報(bào)各種各樣的興趣班,希望孩子在智力發(fā)展的方面“贏在起跑線上”,至于孩子有沒有感恩的意識(shí),根本無暇顧及。這也和中國(guó)的傳統(tǒng)文化有關(guān)系,父母為孩子付出是天經(jīng)地義的,他們不求回報(bào),不需要感恩,只要孩子“成才就行”。因此,社會(huì)上就難免產(chǎn)生了這種教育觀念上的悲劇,盡管孩子很有出息,但對(duì)家人冷漠,甚至不愿贍養(yǎng)父母,嫌棄父母。這些都是孩子從小在家庭中感恩教育缺失所造成的。

(二)家長(zhǎng)沒有“做好榜樣”

家庭是孩子的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。有些家長(zhǎng)由于不重視感恩教育,加上自身素質(zhì)的關(guān)系,使孩子在第一任老師身上學(xué)到了不該學(xué)到的東西。有些爸爸媽媽對(duì)長(zhǎng)輩不尊敬,在孩子面前經(jīng)常抱怨、責(zé)怪、嫌棄自己父母或公公婆婆;得到別人的幫助時(shí)從不表示感謝,也很少主動(dòng)去幫助別人……這些都被孩子看在眼里,他們由于年齡小,缺乏辨別是非的能力,加上對(duì)爸爸媽媽的“無限崇拜”,因此,在這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,感恩無從談起。

二、家庭應(yīng)該怎樣配合幼兒園的感恩教育

(一)“知恩”階段

感恩的前提是“知恩”,即要讓幼兒知道父母的恩。家長(zhǎng)需要配合的工作是:用孩子可以理解的語言,告訴他生命是怎樣誕生的,讓他知道,是爸爸媽媽把他帶到了這個(gè)世界,是他們給了自己生命;和孩子一起看成長(zhǎng)中拍的照片、錄像,讓孩子親眼目睹很小的時(shí)候,媽媽、爸爸是怎樣給自己喂奶、換尿片、教寶寶學(xué)說話、學(xué)走路、學(xué)穿衣、學(xué)吃飯的……;讓孩子了解父母的工作,可以帶孩子到工作單位看看,讓他們知道原來爸爸媽媽除了照顧自己和家庭,還要去上班,每天工作十分繁忙、辛苦。這些工作幼兒園老師是沒有辦法代替的,必須由家長(zhǎng)也只能由家長(zhǎng)完成??梢娂议L(zhǎng)在感恩教育中的作用是何等的重要!

(二)“感恩”階段

這是感恩教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),德育教育中只有做到“知識(shí)、情感、意志、行動(dòng)”相統(tǒng)一才是有意義的、成功的教育。那么,由于孩子感恩父母的行為是發(fā)生在家里,因此,家長(zhǎng)的態(tài)度和做法是很重要的,關(guān)系到孩子的感恩意識(shí)是否能落實(shí)到行動(dòng)中,從而實(shí)現(xiàn)感恩教育的目標(biāo)。因此,在孩子懂得用言行去感恩的階段,家長(zhǎng)應(yīng)該配合的工作是:

孩子得到父母的關(guān)心和照顧時(shí),應(yīng)該提醒孩子說“謝謝”,或者親親媽媽,說聲“媽媽你辛苦了”。慢慢的孩子養(yǎng)成了習(xí)慣,就會(huì)主動(dòng)表達(dá)感謝的情感了。千萬不能讓孩子感到父母的付出是理所當(dāng)然的,這是不少家長(zhǎng)忽視的一點(diǎn),他們甚至在孩子說“謝謝”時(shí),非但沒有肯定孩子,還說“這是應(yīng)該的,不用這么客氣”,這就和幼兒園的感恩教育相抵觸了,會(huì)使幼兒園的感恩教育“事倍功半”。

當(dāng)孩子在幼兒園通過各種生動(dòng)的感恩教育,并按照老師的要求,“回家自己事情自己做,幫忙做力所能及的家務(wù)”、用行動(dòng)去感恩時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的這些良好行為給與贊賞,使孩子因?yàn)榈玫娇隙ê凸膭?lì),更加樂意做這些事情。家長(zhǎng)同時(shí)還要把孩子在家這些良好的表現(xiàn)反饋給老師。孩子回園受到老師的表揚(yáng),在家的“感恩行為”就會(huì)更多、更積極,形成良性循環(huán)。漸漸的,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子變得懂事了,懂得體貼家人了,變得能干了。反之,如果家長(zhǎng)不配合的話,孩子回家一說要自己事情自己做、要做家務(wù)時(shí),家長(zhǎng)又是搖頭,又是擺手:“去去去,小孩子別添亂,你還小,哪里會(huì)做,去彈琴吧,去畫畫吧,去看動(dòng)畫片吧……”這樣的“配合”結(jié)果,便是“幼兒園的感恩教育白忙了”。

(三)讓孩子感恩周圍的人

當(dāng)幼兒園感恩教育的范圍進(jìn)一步擴(kuò)展,讓孩子“感謝周圍的人”時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該配合的工作是在日常生活中,向孩子介紹各行業(yè)人們的勞動(dòng),如醫(yī)生、警察、司機(jī)、清潔工、售貨員、面包師、廚師、服務(wù)員……,每帶孩子到一個(gè)場(chǎng)所,便引導(dǎo)他觀察工作人員的工作,想想如果沒有這些人的工作,人們的生活是多么不方便。當(dāng)?shù)玫絼e人幫助的時(shí)候,家長(zhǎng)首先以身作則表示感謝,然后要孩子也學(xué)著說“謝謝”,如醫(yī)生給孩子看完病,鼓勵(lì)孩子對(duì)醫(yī)生說“謝謝”;去酒店吃飯,當(dāng)服務(wù)員給孩子倒茶水時(shí),也鼓勵(lì)孩子微笑著說“謝謝”……感恩從感謝開始,家長(zhǎng)的示范和引導(dǎo)是很重要的。

三、老師指導(dǎo)家長(zhǎng)配合感恩教育的策略

(一)理論上的指導(dǎo)

家長(zhǎng)會(huì)。在準(zhǔn)備開展感恩教育之前,首先召開家長(zhǎng)會(huì),教師通過翔實(shí)的數(shù)據(jù)、各種媒體的報(bào)道和現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的實(shí)例,說明感恩教育的必要性、重要性和迫切性。引起家長(zhǎng)思想上的重視,并產(chǎn)生認(rèn)同感。

(二)行動(dòng)上的具體指導(dǎo)

1.表格式指導(dǎo)。表格就是無聲的指導(dǎo),告訴家長(zhǎng)該怎樣配合

(1)“愛心小記者”表格。家長(zhǎng)通過教師設(shè)計(jì)的表格,在和孩子一起“填寫”表格的過程中,知道了該從哪些方面配合,使配合的行為具體化。孩子要詢問父母的姓名,年齡,每天做的事情,比如:買菜、做飯、洗碗、拖地、洗衣服、疊衣服、照顧我吃飯、給我洗澡、給我講故事、陪我玩……家長(zhǎng)在回答孩子的詢問過程中,明白了怎樣讓孩子“知恩”。

(2)“我是愛心寶寶”表格。孩子在以下做得好的地方打鉤。做不到的打叉。

比如:我會(huì)自己吃飯、我能自己睡覺、我會(huì)收拾玩具圖書、我會(huì)幫忙疊衣服、我會(huì)端水給媽媽喝、我給媽媽拿鞋子、我拿報(bào)紙給媽媽看、我會(huì)掃地、開飯時(shí)我會(huì)擺碗筷、我給媽媽捶背、我會(huì)說關(guān)心媽媽的話、我表演節(jié)目給媽媽看等。

2.“任務(wù)式”的指導(dǎo)

我們根據(jù)不同年齡的孩子,提出不同的要求。小班、中班、大班都有不同的感恩側(cè)重點(diǎn),小班感恩父母,要求家長(zhǎng)接送孩子時(shí),讓孩子自己走路,不要爸爸媽媽抱;自己背書包。中班側(cè)重關(guān)愛同伴,感恩周圍幫助我們的人。建議家長(zhǎng)允許孩子帶自己心愛的玩具回來和同伴分享,和孩子一起找朋友的優(yōu)點(diǎn),由孩子說,家長(zhǎng)記錄;在幼兒園設(shè)計(jì)好了感恩卡后,讓家長(zhǎng)帶著孩子去送給他認(rèn)為應(yīng)該感恩的人,當(dāng)孩子把手中的感恩卡送給了大院里的清潔工、門衛(wèi)、少年宮的老師時(shí),家長(zhǎng)感到很欣慰:孩子終于學(xué)會(huì)了感恩。大班側(cè)重感恩大自然。要求家長(zhǎng)帶孩子去感受大自然的美,日常生活中,教育孩子愛護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,家長(zhǎng)注意以身作則;同時(shí)根據(jù)大班孩子能力強(qiáng)的特點(diǎn),讓孩子每天回家?guī)椭依镒鲆患覄?wù)活,家長(zhǎng)記錄“愛心日記”……有了這些具體的任務(wù),家長(zhǎng)配合起來就輕松了。

3.“特殊日子”的感恩教育

每個(gè)孩子都體驗(yàn)過自己生日的時(shí)候,爸爸媽媽買生日禮物、切蛋糕、唱生日歌的快樂。感恩節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、三八婦女節(jié)、爸爸媽媽生日的時(shí)候,我們都指導(dǎo)幼兒用心理換位的方式積極參與感恩活動(dòng),體會(huì)父母呵護(hù)他們,養(yǎng)育他們的艱辛。如對(duì)媽媽說一句好聽的話、為媽媽做一件自己能做的事、郵寄一張親手制作的賀卡給媽媽系列活動(dòng)。在開展這些活動(dòng)之前,我們先讓家長(zhǎng)知道我們這樣做的目的和意義,指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣和孩子互動(dòng)。因此,當(dāng)孩子在感謝父母的時(shí)候,父母欣慰的表情,對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)等進(jìn)一步強(qiáng)化了孩子的感恩意識(shí)和行為,使活動(dòng)變得更加有意義。

4.突出培養(yǎng)幼兒生活自理能力及良好行為習(xí)慣的重要性

培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和生活自理能力,能為其感恩教育及其一生的教育奠定良好基礎(chǔ)。一個(gè)生活都不會(huì)自理的人,又如何去幫助他人、感恩他人?因此,我們要求家長(zhǎng)給孩子創(chuàng)造一些機(jī)會(huì),如擦桌子、掃地、學(xué)穿衣服、系鞋帶、自己收拾書包等。這樣既鍛煉幼兒做事的能力,又培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活、為他人服務(wù)、感恩他人的能力。在操作過程中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題,如不小心弄濕衣褲,把桌子上的臟東西抹到地上弄臟地面等,面對(duì)這些,我們告訴家長(zhǎng)要給予幫助和鼓勵(lì),以保護(hù)幼兒做事的積極性。

(三)及時(shí)溝通,了解情況

通過表格的反饋、家園聯(lián)系手冊(cè)、電話、面談等多種形式,了解孩子在家的表現(xiàn)。重視家長(zhǎng)在實(shí)施感恩教育中的困惑、疑慮,提出積極地建議和措施。.如有些家長(zhǎng)反映孩子自從幼兒園開展感恩教育之后,變得懂事了、愛勞動(dòng)了,會(huì)體貼爸爸媽媽了。個(gè)別家長(zhǎng)反映孩子似乎進(jìn)步不大,沒什么明顯的變化,那么老師就要和家長(zhǎng)一起查找原因,看問題出在哪里,然后試著改變一些教育的策略。

總之,幼兒園開展感恩教育是十分有意義的,但是,幼兒園的感恩教育要實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),離不開家庭的配合。孩子大部分時(shí)間生活在家里,要使孩子“知恩”,離不開家長(zhǎng)的引導(dǎo);要使孩子“感恩”,更離不開家長(zhǎng)的鼓勵(lì);教師首先要讓家長(zhǎng)意識(shí)到感恩教育的意義所在,然后正確把握家長(zhǎng)應(yīng)該配合的事項(xiàng),即正確的做法;最后是指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣配合。

孩子健康人格的形成與幼兒在家庭中所受的教育有很大的關(guān)系。父母對(duì)老人的關(guān)心、照顧、尊重、孝順,家人之間的民主平等,這些充滿溫情的家庭氛圍對(duì)培養(yǎng)孩子的愛心起著潛移默化的影響,可見幼兒園在開展感恩教育的過程中,教師應(yīng)高度重視家庭教育的配合作用,并“多動(dòng)腦筋”,才能使家園形成教育的合力,家庭成為幼兒感恩教育的沃土。

參考文獻(xiàn):

[1]史慧中.《為幼兒奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)》.

[2]馮婉楨,葉平枝.《幼兒家庭教育中的感恩教育》.學(xué)前教育研究2007(4).

篇10

幼兒園教育是教育的基礎(chǔ)階段。作為一名新的教育基層工作人員,與?。ㄎ澹┌嗟暮⒆觽児餐砷L(zhǎng)了半學(xué)期,也是我平生第一回與這么多的孩子接觸。幼兒的學(xué)習(xí)和生活大部分時(shí)間都是在幼兒園渡過的,怎樣才能使幼兒在幼兒園學(xué)得好,玩得好呢?在此期間受益非淺,吸收了些幼教經(jīng)驗(yàn),有很多的事情還要認(rèn)真的學(xué)習(xí),與同事們共同探討。在跟幼兒們進(jìn)行戶外、區(qū)域、教學(xué)活動(dòng)中,有著些心得與大家一起探討。

首先整治紀(jì)律,營(yíng)造良好的課堂環(huán)境,使得老師能順利正常的開展教學(xué)工作。特別是我們小班的孩子,自控能力比較差,思想上老是開小差,如何培養(yǎng)出孩子們的自控自理紀(jì)律的良好習(xí)慣是關(guān)鍵。有幾次上課時(shí)嘉亮與幾個(gè)小朋友正在你一言我一句的說個(gè)不停,還有幾個(gè)調(diào)皮的小朋友還不時(shí)的向教室外跑。我們要讓孩子們養(yǎng)成在上課時(shí)能安靜遵守紀(jì)律的常規(guī)是很重要的,還需認(rèn)真的教導(dǎo)。

其次,溝通也是無極限。作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友,能融入他們的世界中,能很好的洞悉他們的想法。在平等的關(guān)系中,教師是孩子的伙伴,使他們?cè)谛睦砩系桨踩潘?,讓生活洋溢在自由、尊重、平等、合作的氣氛中,在這氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。有一次區(qū)域活動(dòng),孩子們都去選擇自己想做的工作,認(rèn)真的主宰著自己,我也不例外。我投身與孩子們玩得不亦樂乎,“姐姐,我今天做了好多的飯,煮了很多的魚,你來我家嘗嘗我做的翻好吃嗎?”小思思笑著對(duì)我說。我也愉快的回答道:“嗯,好的,謝謝你的邀請(qǐng)?!痹捯魟偮洌妓季桶淹婢哌f到我嘴邊,我也假裝的津津有味的吃了起來。這時(shí)我看到她開顏的笑了,我知道,孩子們就是想要平等且互相尊重的感覺。有時(shí)候我也給孩子們做好吃的東西,他們還時(shí)不時(shí)的挑剔我做的飯菜不好吃呢,同時(shí)我也很認(rèn)真的接受他們的批評(píng)。我盡量在工作之余與孩子們多多溝通,了解他們的需求,共同健康的成長(zhǎng)。