導語：如何才能寫好一篇大學生思想教育內容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由于高校思想政治教育的內容常常是一些哲學論點、理論體系、政治政策，這就難免形成這樣的“誤區(qū)”：作為特定思想體系和價值設定的思想政治教育內容，它是既定的，是不能改變的，更是無需重構的。正是基于這樣的認識誤區(qū)，導致人們輕視思想政治教育內容的研究，忽視思想政治教育內容的選擇和有效組織。[1]實踐證明，通過優(yōu)化大學生思想政治教育內容能夠推動高校思想政治教育系統整體功能的發(fā)揮，能夠提升高校思想政治教育的實際效果，同時也能夠促進思想政治教育學科化發(fā)展。

一、 大學生思想政治教育內容優(yōu)化的內涵

（一）大學生思想政治教育內容的內涵

大學生思想政治教育是指教育者根據國家和社會發(fā)展的需要，有目的、有計劃、有組織地把我國社會主義建設新時期的政治準則、思想觀點、道德原則、法紀規(guī)范和心理要求，轉化為大學生個體的政治素質、思想素質、道德素質、法紀素質和心理素質的過程。[2]根據社會發(fā)展現實狀況和大學生個體的發(fā)展需要，大學階段的思想政治教育內容主要是由政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育、心理教育五個要素組成的統一整體。

（二）大學生思想政治教育內容優(yōu)化的含義

優(yōu)化的概念源于現代系統工程，是指“在一定條件下對于系統的組織、結構和功能的改進，從而實現耗散最小而效率最高、效益最大的過程?！盵3]大學生思想政治教育內容優(yōu)化，即在當前社會條件下，通過對思想政治教育內容要素、外延要素及結構進行改進，促使高校思想政治教育內容系統整體功能大于各部分內容功能相加之和，從而發(fā)揮高校思想政治的最大功能。大學生思想政治教育內容的優(yōu)化要立足于我國的基本國情和大學生群體的思想實際，要符合思想政治教育的發(fā)展規(guī)律和大學生思想政治教育的現實狀況，要滿足社會發(fā)展要求和大學生個體的發(fā)展需求。

二、 大學生思想政治教育內容優(yōu)化的原則

大學生思想政治教育目的的多重性以及教育對象精神世界的豐富性，決定了大學生思想政治教育內容是全面的、多層次的。同時，大學生思想政治教育內容優(yōu)化并非是盲目的，必須遵循一定的科學原則，才能保證內容優(yōu)化的方向性和正確性。

（一）整體性原則

整體性是就大學生思想政治教育內容的總體而言的，即教育內容必須是涵蓋多重內容要素的一個整體。首先，當前社會主義現代化建設需要的是全面發(fā)展的高素質人才，政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等已成為衡量人才的必要指標，因此，高校思想政治教育的內容必須全面化、多樣化，擺脫“單一化”“泛政治化”的局限。同時，大學生受教育需求的多樣性和思想實際的復雜性要求高校思想政治教育的內容必須全面地涵蓋大學生素質提升多重要素。大學生是個性鮮明的知識分子群體，思想往往是復雜多變的，單一的教育要素都不能覆蓋其思想的全部。只有運用多重內容要素合力作用，才能有效地解決其復雜的思想問題。

（二）目的性原則

目的性原則是指大學生思想政治教育內容選取必須具有明確的目的。[4]只有具有明確的目的性的教育內容才能為大學生思想政治教育活動指明方向，才能更快更好地提升大學生思想政治教育的實效性。目的性原則要求教育者一定要正確地把握思想政治教育各個內容要素的具體目標，使之與思想政治教育的總目標保持一致。同時又應該把大學生思想政治教育整體目標分配到各個內容要素上，使每個內容要素的目標都能與具體的學習聯系起來，從而使大學生逐步實現各個層次的目標，最終實現思想政治教育大系統的總目標。

（三）重點要素原則

重點要素原則是指要按照內容要素作用的大小來決定其在思想政治教育過程中所處的位置，從而突出重點要素。政治教育是高校思想政治教育內容體系的根本性內容，決定著高校思想政治教育的方向和性質。在優(yōu)化教育內容的過程中要始終堅持政治教育的主導型地位；同時政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育這五大內容要素都涵蓋著多重具體內容，每一項內容的作用和地位有別，因此，教育者在優(yōu)化思想政治教育內容時，應該將相對重要的內容要素放在首要位置，突出重要內容，從而更好地實現大學生思想政治教育內容的功能。

三、大學生思想政治教育內容優(yōu)化的實質

大學生思想政治教育內容優(yōu)化的意義在于使思想政治教育整體內容達到最佳狀態(tài)，提高高校思想政治教育質量，發(fā)揮思想政治教育的最大作用。大學生思想政治教育內容優(yōu)化應從三方面入手：第一，始終堅持的指導，堅持政治教育的主導地位。第二，不斷完善政治教育內容、思想教育內容、道德教育內容、法律教育內容和心理教育內容。第三，要與時俱進增添外延要素。

（一）遵循重點要素原則，堅持政治教育內容的主導地位

“占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關系在觀念上的表現”[4]任何時期的思想政治教育都具有鮮明的意識形態(tài)性，我國高校思想政治教育是的思想政治教育，必須始終堅持的指?У匚弧M?時，政治教育是高校思想政治教育的根本性內容。高校是培養(yǎng)高素質人才的搖籃，然而很明顯，只有科學文化素養(yǎng)是不夠的，一旦政治立場出現問題，反而會危害社會發(fā)展。因此，高校必須堅持政治教育的主導地位，必須幫助大學生樹立堅定的政治立場、政治觀點、政治信念和政治態(tài)度。

（二）遵循整體性原則，完善教育內容要素

第一，高校思想政治教育在于啟發(fā)、引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。其一，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本的觀點。它決定著大學生如何看待整個世界，怎樣對待生活中各種事件的發(fā)生、發(fā)展，同時也影響著大學生價值觀、人生觀的選擇。因此，我們要著重加強大學生世界觀教育，優(yōu)化世界觀教育內容。對大學生開展世界觀教育的教育內容，不能再完全依托于哲學原理，而應采用大學生喜聞樂見的話語系統，不僅讓大學生欣然理解接受，還能真正地應用在生活當中。其二，價值觀決定著大學生的價值認知和價值選擇。近年來頻發(fā)的“大學生裸貸事件”，使一部分大學生陷入“以貸養(yǎng)貸”的泥潭，甚至走向不歸路。在后期的調查當中，大多學生都表示自己最初只是想購買手機、包包、網游裝備等，超出自己當時的承受范圍又不好意思向家人朋友借，只好以貸款的方式滿足自己的物質需求。這些大學生的悲劇一方面是由其價值認知錯誤導致的，他們把物質享受當成價值追求，不惜鋌而走險也要滿足自己的物質需要；另一方面其價值選擇出現偏差，他們愿以失去尊嚴的方式換取一時的虛榮，也因此付出巨大代價。因此，必須加強大學生價值觀教育，不斷優(yōu)化高校價值觀教育的內容。不能局限于教育大學生價值觀念的對與錯，更應啟發(fā)學生如何進行價值選擇。

第二，高校道德教育的主要目的在于規(guī)范大學生道德認識，幫助大學生養(yǎng)成道德行為，再轉化為大學生個體的具體行為。對大學生進行道德教育時，要注意把握道德的層次性。首先，要注重職業(yè)道德教育。就業(yè)是大學生實現自身價值和貢獻社會的根本途徑，而職業(yè)道德是所有大學生從業(yè)人員必須遵守的基本行為規(guī)范。加強大學生職業(yè)道德教育，幫助大學生形成良好的道德習慣，提高大學生的職業(yè)道德水平。其次，要強化大學生社會公德教育。對大學生進行社會公德教育，使每個大學生都能自覺遵守社會公德，成為合格公民，這對于社會生活的正常進行和不斷發(fā)展以及良好的社會風氣的形成與發(fā)揚具有重要意義。最后，要強調家庭倫理道德。在一些影視作品、網絡節(jié)目中，常常出現混亂的情感關系，使一些大學生的情感道德觀產生偏差，影響其日后的家庭生活。只有把每個人的“小家”經營好，才能有信心有力量去經營“大家”。因此，要幫助大學生樹立正確的家庭倫理觀念，處理好與愛人、親人的感情和關系。

第三，大學生法紀教育是強化大學生法律觀念，促使大學生養(yǎng)成遵紀守法的品質，能夠知法、懂法、守法，并且學會運用法律武器保護自己的合法權益。“蘇享茂跳樓事件”不禁讓世人反思這么優(yōu)秀的高材生為何最終走向命運的深淵。第一，在運營其App的過程中，存在違反法律的問題，這也成為其妻子要挾的把柄；第二，在遭到威脅的時候，不能第一時間運用法律維護自己的權益，而選擇在網上曝光與妻子的交往過程；第三，最后不以法律的方式解決困境，而選擇放棄生命，以極端的方式給家人造成不可磨滅的傷害。高校法紀教育內容應能引導大學生自覺遵守國家的法律和紀律，承擔維護社會主義的法治秩序的責任。同時，也要幫助大學生形成明確的法制意識，運用法律解決問題，維護權益。

第四，高校心理教育旨在培養(yǎng)大學生良好的心理素質，提高心理健康水平，促進大學生自由而全面的發(fā)展。當今社會競爭壓力驟增，導致大學生的心理問題日益突出，并造成不同程度的心理失衡、心理障礙和心理疾病。優(yōu)化大學生心理教育，關鍵在于要增強教育內容的針對性和科學性。應根據大學生的心理特點，有針對性地講授心理健康知識，科學開展相關輔導和咨詢活動，從而培養(yǎng)大學生良好的心理品質，并在心理健康的基礎上，實現大學生政治健康、思想健康、 道德健康和法治健康。

（三）遵循目的性原則，與時俱進融入外延要素

篇2

關鍵詞：社會主義核心價值觀；思想政治教育；大學生

課題項目：黑龍江省高等教育學會“十三五”高等教育科研課題《社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育的途徑和實踐研究》（編號：16Q281）

對于采取何種有效途徑，能夠將社會主義核心價值觀更好地融入大學生思想政治教育，同時獲取融入的最佳效果。首先應該深刻的理解社會主義核心價值觀的提出，界定其概念，并在此基礎上，探討將其融入大學生思想政治教育的內涵、現狀和意義，以達到提高大學生在今后的學習中、工作中的價值判斷力，提高大學生綜合素養(yǎng)和個人能力，為更好地適應社會打下基礎的目的。

1 社會主義核心價值觀的提出

黨的十結合當前實際，高瞻遠矚。以基本理論為指導，緊密結合當代中國社會發(fā)展現狀，以最廣大人民群眾的共同愿望和共同利益為出發(fā)點，提出了社會主義核心價值觀。其具體包括“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

短短二十四個字可以說是導向鮮明、內涵豐富、寓意深刻、博大精深，指導性和針對性很強，包含了國家、社會、和個人三個層面的內容，是廣大人民教師和學生今后深入學習和深刻領會其核心要義的基本判斷，更是提升大學生綜合素養(yǎng)和個人能力的重要路徑。

2 相關內涵闡述

大學時期正是“三觀”形成的重要階段，因此高校在培養(yǎng)大學生樹立正確“三觀”方面具有重要作用。作為對大學生進行思想政治教育的重要平臺和方式。目前大多數的高校都能夠重視這項工作，并將其擺在重要位置，也制定了一些制度機制，采取了很多有效的辦法去約束激勵教師們開展思想政治教育?！八枷胝谓逃闹饕蝿瞻ɡ硐胄拍罱逃?、愛國主義教育、道德教育等內容?！币虼?，對于高校大學生而言，如何讓他們真正相信、真正理解社會主義核心價值觀。并轉化成為日后學習、工作、生活的價值導向，是提高大學生綜合素養(yǎng)和個人能力的內在要求之一。對于高校教師而言，如何讓大學生們真正理解并踐行，便是最大的課題和挑戰(zhàn)。

因此，對于社會主義核心價值觀而言，將其融入高校思想政治教育的內在要義，從某種角度來說，就是指高校教師在平時的教育教學過程中，將社會主義核心價值觀教育、講授給學生們，讓大學生們真信、真懂、“聽的進去”、“消化的了”。不僅讓大學生們在內心深處樹立正確的價值取向，更重要好的是在平時的學習和生活中將其轉化為實際行動。這里邊需要注意的是教師不僅僅是指專職從事思想政治教育的，而是包括全體教師、各個學科領域的教師。

3 當前現狀分析

近年來，國家高度重視大學生的道德形成和思想發(fā)展，采取多種形式宣傳和普及理論和社會主義意識形態(tài)教育，成果顯著。但從某種角度來講，還需要再深入、再提高、再完善。

3.1 從大學生層面來看

大學生們對于新鮮事物新思想的接受能力較強，樂于學習研究，并且大部分學生的價值觀是積極向上的。但不容忽視，個別大學生分辨能力還不成熟，缺乏社會閱歷，價值觀還是存在偏差的。同時由于西方思想的傳入、網絡普及帶來的負面影響和多元文化的沖擊，使得部分大學生只注重個人利益、物質利益，在某種程度上也影響了他們對社會主義核心價值觀的認同和踐行。

主要表現是個別學生不信馬列信利益，認為精神價值太遙遠，不如物質利益來的現實直接。還有一部分大學生由于個人認識程度和水平存在差異，固步自封，不愿意接受新思想、新理念，認為這只是在玩文字游戲，沒有實際內容，你講我聽，但是入耳不入心。

3.2 從高校教師層面來看

對于高校思政課教師來講，平時主要的教學任務就是對大學生進行思想政治教育教學工作。通過現有數據顯示，通過教師采取教學講授的方式，學生們對核心價值觀有較好的認識，并取得一定的成果。但是仍需進一步提高，主要是改進教育方式方法問題，不應僅僅拘泥于課堂灌輸，而應不斷創(chuàng)新求變。還有就是，筆者認為，除了專職從事思想政治教育的教師有責任、有義務外，其他科目的授課教師也應義務、積極去做。在課堂上，有時其他任課教師的一句負面教育在很大程度上抵消了正面教育效果，所以需要全體教師的配合。

3.3 從學校層面來看

大多數的學校都能夠將學生的思想政治教育擺在重要位置，也制定了一些制度機制，采取了很多有效的辦法去約束激勵教師們開展思想政治教育。但是個別學校的重視的程度還是不夠，部分高校尚未形成完善的規(guī)章制度和師資配備，意識形態(tài)淡薄，缺少有效地監(jiān)督管理機制，也尚未形成濃厚的輿論氛圍，仍需進一步改進。

4 將其融入思想政治教育的意義分析

一是大勢所趨，正當其時。時代在發(fā)展，社會在進步。對于社會主義核心價值觀的理念的提出，這是實現中華民族的偉大復興的中國夢的必然要求。因為，國家的強大，不僅體現在經濟發(fā)展上，更要體現在精神文化書寫話語權。在實現中國夢的偉大征程中、在全面建成小康社會的進程中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大？社會主義核心價值觀在這種前提下應運而生，可以說大勢所趨，正當其時。

二是有利于大學生樹立正確價值取向，為其奠定牢固根基。大學時期正是“三觀”形成的重要階段。采取多種形式宣傳和普及理論和社會主義意識形態(tài)教育，進一步深化理解社會主義核心價值觀，有利于提高大學生在今后的學習中、工作中的價值判斷力，提高大學生綜合素養(yǎng)和個人能力，為更好地適應社會打下基礎。

三是有利于思想政治教育教學方法的創(chuàng)新和改進。要實現從傳統的教學方式向新形勢下教學手段的轉變，需要勇氣、需要研究、更需要找到合適的路徑和辦法?？梢哉f，創(chuàng)新是有效的方法。通過創(chuàng)新引領教育教學方式的變革。通過創(chuàng)新，為思想政治教育取得成果提供力量源泉，成為提升教學效果的“牛鼻子”和“新引擎”。

對于如何更好地將其融入高校思想政治教育，還需不斷探索研究。要同中國特色社會主義理論體系聯系起來，要同實現中華民族偉大復興的中國夢聯系起來，更要同高校大學生們的思想實際聯系起來，通過這種方式終將形成廣泛的價值認同，凝聚共識，為大學生更好地成長成才提供助力，也為中華民族的發(fā)展進步提供助力。

參考文獻

[1]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等.現代思想政治教育學[M].北京：人民出版社

作者簡介

趙紅（1987-），女，黑龍江省雞西人，法學碩士，黑龍江工業(yè)學院教師，主要從事思想政治教育研究。

武贏（1984-），雞西人，研究方向：思想政治教育，黑龍江工業(yè)

篇3

眾所周知，網絡文化的興起不僅給人們的生產生活帶來了巨大的改變，更促進了全世界各個領域的發(fā)展。但網絡文化給我們帶來的不僅僅是利益，因網絡的開放性和復雜性，形成的網絡環(huán)境復雜，大學生在這樣的網絡環(huán)境中，難免會受到一些極端思想以及不同思想觀的影響，從而影響自身的價值觀和人生觀。開展大學生思想教育成為了很多高校的工作重點，本文就網絡文化背景的特點展開分析，就網絡環(huán)境下大學生思想教育工作面臨的問題進行探討，并提出幾點改善措施。

二、網絡文化與大學生思想教育的特征

網絡的出現是近代史上人類重大的技術跨越，是人類文明發(fā)展的象征，而且自身也呈現出一些特點。網絡文化的全方位使得網絡成為一把雙刃劍，從不同的角度來看，網絡文化也具有不同的特征。就技術方面來講，網絡具有很強的虛擬性、交互性和共享性，是信息技術與網絡技術催生出的文化。而從精神特征方面來看，網絡文化具有開放性、平等性、多元化和自由性，體現的是文化的價值取向與目標。

而大學生思想課程的開設本身就具有一定的時代性，是一個國家或者政黨開展思想教育的重要渠道。因大學生思想教育具有較強的階級屬性與意識形態(tài)屬性，屬于系統性較強的工程，包括教師、學生、教育媒介以及教育環(huán)境等多個系統。不僅如此，因社會的發(fā)展與進步，使得網絡環(huán)境逐漸變得多樣化、復雜化，再加上學生的個性特點不同，高校開展的大學生思想課程更應該保證多元化、長期性和系統性，以保障思想教育發(fā)揮效果。

三、網絡文化背景下大學生思想教育工作面臨的挑戰(zhàn)

1、網絡文化給傳統教育帶來的沖擊

就我國高等院校的所開展的大學生思想教育活動而言，主要目的就是正確引導學生形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀，并帶領學生正確的使用網絡，正確的處理與自己意識不同形態(tài)的東西。隨著信息時代的到來，網絡的廣泛應用給人們的生產生活、學習和工作帶來了巨大的改變，網絡的這種自由性、交互性以及虛擬性使得信息不受限制。而正是這樣的改變給傳統教育帶來了巨大的沖擊，學生從網絡環(huán)境中獲取的信息遠遠比傳統的書本知識要多得多，也正是因這種超乎想象的資源，為大學生思想教育工作提供了多樣化的素材。最終使得傳統教育模式的大大降低。

2、多樣化的思想教育形式開展

目前，傳統的高校大學生思想教育課程主要還是通過聽思想教育課、讀報、出畫報等方式來進行，有的則通過開展一些課堂演講、座談活動、討論等方式來進行。這些傳統的思想教育活動主要通過灌輸式的教育方法，想要在一定程度上刺激學生，使學生獲得一定的知識。然而，因缺乏一定的情感互動、針對性較強，思想教育空間會受到限制，且教育對象有限，很多學生對其興趣度低。隨著網絡化的引入，網絡環(huán)境豐富多彩，這些都足以吸引學生們的注意力，所以，我們可以通過開展多樣化的網絡文化思想教育課程，充分刺激學生的好奇心和積極性，創(chuàng)新大學生思想教育形式，從而促進大學生思想教育發(fā)揮作用。

3、對從事思想教育工作的人員素質要求較高

人的因素是開展大學生思想教育的關鍵，在實際的思想教育工作中，不僅要利用先進的信息化網絡平臺，更要求相關教育管理者應具有較高的專業(yè)素質和信息操作技能。就目前我國很多高校的情況來看，從事思政教育工作的人員多是老一輩的職工，他們雖然有著較高的從業(yè)經驗與道德素質，但對于校園信息網絡平臺不是很了解，對于一些全新的技術和平臺掌握不足，且創(chuàng)造力與想象力都不如年輕人。而隨著網絡化的發(fā)展，在網絡文化背景下的大學生思想教育工作應具有一定的先進性和領導性，能夠站在學生的角度來思考問題。只有這樣，才能保證網絡化以及信息技術的有效利用。

四、加強網絡文化背景下大學生思想教育工作的具體對策

1、轉變觀念，創(chuàng)新思想教育模式

大學生思想教育內容是實現教育目標的基礎和依據，在教育目標中，大學生對教育內容的認知、對道德修養(yǎng)的培養(yǎng)以及道德行為的強化等方面能力提高都有著重要的地位，培養(yǎng)和提高大學生實際能力，不僅僅是思想教育的功能，還是教育內容的體現。因此，教育內容應該突出對學生能力的培養(yǎng)，也就是說，教育工作者不僅要創(chuàng)新教育方法，讓學生知識的學習和能力的培養(yǎng)同時進行，進而才能更容易被學生內化，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。另外一方面則要注重創(chuàng)新實踐，充分利用網絡資源和多媒體等技術，充分刺激學生的好奇心與讓學生走向社會，在實踐活動中自我認識到良好道德行為的重要作用。

2、加強網絡應用的引導，創(chuàng)設良好環(huán)境

傳統的思想教育模式，在教育內容體系上還沒有達到科學化、規(guī)范化和系統化，教育內容在不同程度上與學生實際和社會實際相脫離，主要表現在教育內容過于理想化，其時代感和穩(wěn)定性還有待提高，缺乏層次性等，這些都讓學生接受思想教育內容的程度有所降低。因此需要加強各方面教育力量的引導、組織和協調，進一步提升大學生思想教育的有效性。與此同時，網絡技術的引入，使得大學生思想教育更能與學生產生共鳴，更能吸引學生，逐漸改善學生對思想教育的認識，進而以積極主動的態(tài)度接受和學習教育內容。

3、建設和高素質的思想教育隊伍

在網絡文化的大背景下，如何加強大學生思想教育的時效性已經成為各大高校關注的焦點，良好的、高素質的大學生思想教育隊伍不僅僅是促進思想教育工作順利進行的關鍵，更是引導學生形成正確人生觀、價值觀的重要因素。一方面，我們要聘請擁有較高專業(yè)技能、清楚網絡文化的利弊，有著豐富經驗的工作人員，充實思政教育隊伍。另一方面，我們還應針對學?，F有的從業(yè)人員的素質以及水平進行培養(yǎng)，通過開展講座、業(yè)務培訓等活動，提高隊伍的整體水平，建設高素質的思想教育工作隊伍，全面促進網絡文化背景下大學生思想教育工作的順利開展。

篇4

[關鍵詞]大數據；思想教育；大學生；模式

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2016）12-0081-03

隨著經濟和技術的發(fā)展，互聯網已進入社會的每一個角落，無線技術更是幫助網絡進行無縫隙覆蓋，加之智能手機為主的移動終端設備迅速普及，人們衣食住行都產生著數據，這些數據量增長驚人，數據處理能力隨之提高，數據挖掘和應用反過來影響著人們的生活。大學是很多高科技誕生和應用的地方，尤其是互聯網技術。伴隨著互聯網成長起來的年輕大學生，他們都是非?！爸覍崱钡木W民，網絡時代對他們的思想觀念、行為模式影響至深。大數據為高校大學生思想教育、行為管理和服務模式的創(chuàng)新帶來了挑戰(zhàn)和新的機遇，如何利用大數據做好大學生思想教育工作值得我們去探索和研究。

一、什么是大數據

目前，學術界對“大數據”的定義還未給出標準答案，但對大數據的作用在認識層面是趨于統一的。在被相關領域從業(yè)者稱贊為迄今為止最好的關于“大數據”論述的著作《大數據時代――生活、工作與思維的大變革》中，對“大數據”做如下界定：“一種前所未有的方式，通過對海量數據進行分析，獲得有巨大價值的產品和服務，或深刻的洞見?！痹撝鞯淖髡呔S克托?邁爾和肯尼思?庫克耶，被譽為“大數據時代的預言家”，在接受《人民日報》采訪時，他指出大數據是一種價值觀、方法論。我國著名學者涂子沛在著作《大數據》中描述： “大數據（Big Data）是指那些大小已經超出了傳統意義上的尺度，一般的軟件工具難以捕捉、管理和分析的大容量數據。大數據之大，并不僅僅在于容量之大，更大的意義在于通過對海量數據的交換、整合和分析，發(fā)現新的知識，創(chuàng)造新的價值，帶來‘大知識’‘大科技’‘大利潤’和‘大發(fā)展’”。美國互聯網數據中心則是這樣定義“大數據”的：通過高速捕捉、發(fā)現、分析，從大容量數據中獲取價值的一種新的技術架構。

通過近幾年的實踐研究，學術界比較統一的認識是大數據的特征，主要是指容量（ Volume）、種類（ Variety）、速度（ Velocity）、價值（ Value）等四個方面，即4V。容量，是指數據存有量巨大和數據非常完整；種類，是指數據的類型眾多，且數據之間存在有一定的關聯；速度，是指數據處理的效率高；價值，是指從大量、繁多、關聯的數據中挖掘出有價值的東西，這是研究大數據的意義所在。

二、大數據在大學生思想教育中的作用

大數據給社會進步、行業(yè)改革帶來了前所未有的發(fā)展動力，在這樣的時代環(huán)境下，高校作為新技術研究和應用的前沿陣地，可以充分利用大數據的優(yōu)勢促進高校改革發(fā)展，尤其是在高校學生思想教育工作中發(fā)揮其作用。

（一）大數據可提高大學生思想教育的時效性

大數據的“數據”大部分來源于各種信息平臺，大數據將各種信息平臺的數據進行匯集，實現無縫連接，通過一定的技術手段對這些數據進行挖掘。如今大學生已經全部普及手機、計算機等網絡終端，高校校園互聯網通過有線、無線網絡的無縫隙覆蓋，使大學生可以隨時隨地通過各種網絡平臺顯示自己的思想行為。相同情況下，針對大學生思想行為的數據收集、分析、反饋，也在同步進行，作為高校思想教育工作者則可以及時通過系統平臺獲知大學生的思想行為動向，并做出快速的反應。與傳統的獲知方法比較，大數據系統平臺突破了時間、空間的壁壘，提高了高校思想教育的成效。

（二）大數據可擴大大學生思想教育的覆蓋面

1.擴大了大學生思想教育的工作對象

隨著近幾年高校的擴招，高校學生人數急劇上升，而相對的師資力量則還未跟上，尤其是在學生管理方面的師資。目前，還有很多高校專職輔導員與學生人數的比例沒有達到教育部要求的師生比，輔導員作為大學生思想教育工作的主力，同時還需要承擔繁重的事務性工作，輔導員的工作壓力和強度已經影響到大學生思想教育工作的成效。對于高校短時間內無法改變這一現象的情況，大數據技術的應用無非是一支強心針，在不改變師生比的現狀下，借助大數據系統平臺，關注更多的學生和處理更多的事務。

2.擴大了大學生思想教育的研究范圍

隨著高校思想教育的細化和深入，研究環(huán)境和研究對象都發(fā)生了變化，對應的研究工作也必須緊跟而行，文獻法、訪談法、問卷法、觀察法等傳統的研究方法在運用過程中有一定的局限性，從而影響到研究的質量。受地域、人力、經費等諸多因素的影響，在研究高校思想教育的課題時，研究者只能在有限的樣本空間里選取較少樣本數量進行問題定性分析，并提出課題的研究結論。然而，在此研究中，樣本空間和數量的選取將直接影響研究結論的準確性和適應性。而在大數據技術的支持下，研究者利用大數據平臺，借助網絡輕而易舉就可以擴大研究樣本的空間和增加調研對象的數量，所研究的內容也更加具體和深入，因而所獲得的數據和分析的結論更具準確性、科學性和適應性。

（三）大數據可拓寬大學生思想教育的新途徑

大學生思想教育是高校的重要工作之一，高校在加強大學生思想教育方面非常重視，但貼著 “90后”標簽的當代大學生所特有的特征給思想教育工作帶來挑戰(zhàn)，他們喜歡“宅”、“碎片化”、“網絡”等等，傳統的思想教育途徑已經很難進入他們的內心世界，思想教育工作者也很難了解或掌握到準確的信息。而在當今大數據環(huán)境下，思想教育工作者結合傳統思想教育方式，利用大數據技術改變了思想教育的成效。例如，傳統調查方式的信息收集轉變?yōu)榱藬祿脚_匯集，思想教育工作者有效地避免與大學生面對面交談所帶來的壓迫感和距離感，進而能夠采集到更加全面的數據信息，并且通過大數據技術挖掘出這些數據信息中大學生某些心理發(fā)展規(guī)律或行為變化趨勢，以便提前介入或者進行預警。

三、大數據環(huán)境下大學生思想教育模式的構建

從大數據的主要特征可以看出，大數據技術對大學生思想教育來說有很大的促進力，也為大學生思想教育帶來一個很好的機遇。筆者試從當下大學生的特性和高校普遍校園網絡條件下，構建出大數據環(huán)境下大學生思想教育模式。

（一）模式構建的思路

該模式的構建思路是將各種信息平臺進行無縫對接，并把各類信息數據匯集在大數據平臺，利用大數據技術對匯集的數據進行特定算法的分析和加工，以尋找出隱藏在海量數據中的對于加強思想教育有價值的信息，也就是將思想教育工作者之前的研究對象大學生轉化為由大學生所產生的數據，從這些抽象的數據中發(fā)現規(guī)律，并應用于具體的工作中。如圖1所示，為大學生思想教育的大數據平臺模式網絡拓撲圖。

該模式框架主要是將大學生在日常使用的校園各類信息系統所產生的數據匯集在大數據共享云平臺中，這些數據涵蓋了大學生日常的學習、生活、興趣、消費、健康、時間安排、活動地點等信息。大數據共享云平臺對這些數據進行分析和加工，從中挖掘出大學生專業(yè)學習狀況的決定性影響因素、同學之間人際關系的變化發(fā)展趨勢以及心身狀況的發(fā)展規(guī)律等重要的信息。

（二）模式運用探究

1.運用于學生個人對象

大數據來源于學生，也應用于學生。在學習方面，通過分析學生的學業(yè)成績數據可以發(fā)現學生學習狀態(tài)的變化規(guī)律以及影響學習的其他因素，并對其成績出現下滑進行及時預警。在生活方面，通過分析學生的消費記錄數據，可以了解學生的生活經濟狀況的變化，為做好家庭經濟困難學生認定工作提供科學依據，有效地幫扶家庭經濟困難學生完成學業(yè)。在人際關系方面，通過學生各類時間的分配、網絡在線情況、興趣娛樂活動等，可以了解學生參與群體性活動內容和頻率，從而推測其性格傾向，為做好分類指導提供前期參考。在就業(yè)指導方面，通過對學生在校行為軌跡、學業(yè)狀態(tài)、就業(yè)情況等數據分析，尋找出影響學生就業(yè)核心競爭力的因素，為做好學生的職業(yè)生涯規(guī)劃和個性化就業(yè)指導提供重要的依據。

2.運用于學生群體對象

大數據技術不僅實現了大學生個性化思想引導教育，也能夠在大學生群體行為導向上發(fā)揮積極的作用。目前，高?；旧蠈崿F了網絡校園全覆蓋，甚至提供了無線網絡，學生通過這些網絡訪問互聯網，此時大數據系統平臺則可以對大學生網上的行為軌跡進行跟蹤分析，例如搜索的熱門關鍵詞、頻繁登錄的社交網站以及轉發(fā)量或瀏覽量較大的帖子等，思想教育工作者可以借助大數據平臺的數據信息，及時了解和掌握學生關注的社會熱點、對國內外突發(fā)事件的認識和態(tài)度。對學生群體的行為動向有了更準確的預判，可以有針對性地把學生引向正確的輿論，及時化解矛盾沖突，維護好校園的安全穩(wěn)定，引導學生思想積極向上。

四、大數據環(huán)境下大學生思想教育工作的挑戰(zhàn)

大數據技術帶給社會巨大社會效益的同時，無疑也是一把“雙刃劍”，給人們帶來很多不好的影響。大學生思想教育工作也不例外，大數據技術的應用給其帶來新的機遇，也會給其帶來挑戰(zhàn)，只有揚長避短，順應時展，才能更有成效地開展大學生思想教育工作。

1.對于思想教育主體的挑戰(zhàn)

大學生思想教育的主體之一是高校思想教育工作者，在大數據環(huán)境下，對當前所有高校思想教育工作者的信息化水平提出了更高的要求，為適應開展網絡思想教育的需要，只有從思想上認識到網絡技術對大學生思想教育的重要性、能力上能夠使用網絡技術，才能更好地運用大數據技術開展思想教育工作。

2.對于數據安全性方面的挑戰(zhàn)

大數據技術是基于大學生日常行為所產生的海量信息中挖掘有價值的信息，這些數據必然涉及學生的個人隱私，如何有效地保護這些數據和避免侵犯學生的隱私權，仍然需要我們認真去探索研究。

3.對預判的準確性方面的挑戰(zhàn)

虛擬網絡具有開放性、隱蔽性，這樣一方面給信息的傳播帶來便利，另一方面則會影響到信息精準性。大學生在網絡世界產生的數據復雜多樣，除了有直觀、具體可用的信息數據外，有大量的非結構性的信息，例如視頻、圖片。這些信息不僅容量大、內容多，在數據格式上各式各樣，在分析過程中因此可能出現誤判，因而有可能影響到對大學生思想行為預判的精準性。

大數據技術為高校思想教育工作者的教育途徑開辟了一個新的領域，雖然在運用的過程中我們會碰到諸多問題和困難，但大數據技術作為信息時代的發(fā)展趨勢，我們需順應時代潮流，提高自身綜合素質，將大數據技術與大學生思想教育工作有機結合起來，揚長避短，為維護校園安全穩(wěn)定做出應有的貢獻。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] [英]維克托?邁克-舍恩伯格，肯尼思?庫克耶，著.盛楊燕，周濤，譯.大數據時代[M].杭州：浙江人民出版社，2013：9-15.

[2] 人民日報記者.尋找通往未來的鑰匙[N].人民日報，2013-02-01.

[3] 凌小萍，鄧伯軍. 大數據時代高校思想政治教育探究[J]. 廣西師范大學學報（哲學社會科學版），2015（1）.

篇5

德國著名哲學家亞斯貝爾斯說過：“當社會發(fā)生根本變革時，教育也要隨之改變；而變革的嘗試，首先是對教育本質問題的追問。”因此，今天我們就借此機會探討一下當前大學教育的本質到底是什么。在當前的社會上，對于大學教育的本質的觀點主要有四種：其一是大學教育最根本的本質是知識的殿堂。其二是大學教育是自愿的，以知識為主體，不以盈利為目的的組織團體。其三是現代大學是一個文化單位，同時也是一個教育機構。其四是大學教育的本質中具有很強的學術性，以培養(yǎng)人才為最終目的。

以上四種觀點，都是目前對大學教育本質的看法。由于視角的不同，所產生的觀點也不盡相同。第一種觀點中說大學是知識的殿堂，但是這種說法有些過于籠統，沒有確定大學中的知識是怎樣的知識，與小學及高中的知識有著怎樣的區(qū)別。在第二種說法中表明大學教育是自愿的，但是這與現實生活是極其不符的，因為在現實生活中是要求我們必須上大學，必須考大學。第三種觀點中，把大學作為一個機構，但是大學怎么可以成為一個機構，他只是一個學術探討的地方。綜上所述，我認為第四種觀點是最可靠的，是與大學教育本質最貼切的，在這個觀點中說大學教育的本質具有很強的學術性，這是與大學教書育人的本質最為貼切的，同時學術性又可以很好地將大學教育和其他教育的本質區(qū)分開來。

二、當前大學生的思想教育

大學生對于當前的社會來說是非常寶貴的人才資源，是一個民族、一個國家的希望。因此，加強對大學生的思想教育，提高大學生的思想道德覺悟，對于我國的發(fā)展來說具有很深刻的意義。然而，隨著社會的進步，全球化的加深，目前大學生的思想道德覺悟發(fā)生了一些細微的變化：（1）受到西方文化的沖擊以及影響，很大一部分學生的政治立場不堅定，完全摒棄了傳統的優(yōu)良品德。（2）對大學生進行的思想道德教育內容單一、方式陳舊，提不起學生的興趣，因此，思想道德教育的效果體現得不明顯。（3）大學生思想道德教育的隊伍力量過于薄弱，綜合素質有待提升。

篇6

關鍵詞:網絡文學;大學生;思想政治教育;思考

隨著世界經濟文化的快速發(fā)展，也隨著互聯網利用的越來越廣泛和便利，網絡文學隨著網絡化的發(fā)展而快速地興起，它不僅對傳統的文學寫作、流通途徑等方面造成了沖擊性的影響，為文學創(chuàng)作和文學的發(fā)展帶來了新的活力，還在網絡文學快速涌進校園，融入校園生活之后，成為大學生學習知識、開拓眼界、了解信息的最主要的途徑之一。目前，學術界人士對網絡文學的研究成果已經有很多，主要是把網絡文學的價值特點、審美特征等方面作為研究對象。在實際社會中，網絡文學由于傳播形式廣泛、文學主題和題材自由不限、敘事風格新穎稀奇等，逐漸成為大學生日益喜愛的讀物。當然，把它作為大學生思想政治教育的重要載體的很大一部分原因是網絡文學所具有的強大的吸引力?？梢?，網絡文學與大學生思想政治教育已經有了很大的聯系，大學生思想品德的健康發(fā)展提高受到了網絡文學的重要影響。

一、大學生思想政治教育中網絡文學的作用和影響

網絡文學與現代大學生的思想政治教育具有密切的聯系，利用好其正能量，可以促進大學生思想政治教育的提高，但網絡文學比較繁雜，也必然會有負面影響的東西摻雜其中，所以網絡文學對于大學生的思想政治教育的作用具有“雙刃劍”效應。所以，準確具體地說，網絡文學與大學生思想政治教育二者之間既是相互促進的，又是相互制約的。所謂相互促進，是因為網絡文學的快速發(fā)展擴充了大學生思想政治教育的內容，教學資源也變得更加豐富和生動起來，漸漸成為高校思想政治教育最常用且最有效的手段之一，而高校使用網絡文學對大學生進行思想教育的做法也促進了網絡文學的傳播和發(fā)展。所謂相互制約，指的是大學生的思想政治教育的內容從某一方面限制了網絡文學的主題，網絡文學的主題對教育范圍也有一定的限制作用。一方面，網絡文學作為大學生思想政治教育的新興載體，它的出現擴充了廣大思想政治教育的方式。由于現代科技的快速發(fā)展，新興的數字技術的發(fā)展促進了網絡文學的產生，將其引入到人們的生活當中，并在潛移默化中改變人們生活的方方面面。而早成為社會生活中必不可缺的傳統文學在網絡科技的影響下，不可避免地受到新興的文學類型———網絡文學的影響。傳統的文學作品與網絡文學作品相比，無論是題材，還是主題內容，毫無疑問，網絡文學的影響力更巨大。而大學生本來就是網絡的主要使用人群，他們對網絡的熱情始終是有增無減的，他對網絡上新興的事物接受能力也極快，所以，這為網絡文學成為高校大學生思想教育的主要教學方法做下了鋪墊。再者，網絡文學內容數量之多也對大學生學習知識，形成價值觀、人生觀、世界觀等都產生了影響。另一方面，大學生的思想政治教育的發(fā)展方向對網絡文化的內容也起著導向作用。第一，網絡文學的健康發(fā)展方向的思想保證由大學生的思想政治教育給出了證明。由于網絡文學是一種新型的文學體裁，它需要思想政治教育來引導發(fā)展方向，否則，網絡文學的職能———文以載道就成為了擺設。第二，網絡文學擁有的新穎形式內容成功地吸引了大學生的關注，成為我國廣大高校對大學生進行思想政治教育的最新手段。通過網絡文學作品的欣賞，大學生的人生觀、價值觀、世界觀都有了不同程度的改變，從而達到了思想政治教育的目的。

二、網絡文學在大學生思想政治教育中的優(yōu)勢

網絡文學的發(fā)展從本質上看，是對文學形式的發(fā)展，是現代文學形式對傳統文學形式的豐富和補充，是現代媒介和信息技術催生了網絡文學。若從網絡文學傳播的效果看，也對傳統文學造成了極大的影響，文學藝術作品的正能量教化功能又被沖擊和淡化甚至于扭曲的問題出現，同時亦對高校大學生思想政治教育帶來了許多新的挑戰(zhàn)。從好的方面說，網絡文學作品的多樣性給大學生思想政治教育提供了豐富的資源，對大學生的道德素養(yǎng)與科學文化素養(yǎng)提高有著促進作用;不好的方面說，低俗的網絡文學對大學生的價值觀、身心健康、人際溝通等方面產生不利的影響。首先，網絡文學由于自身存在的優(yōu)勢使其對大學生思想政治教育占有重要的地位。

第一，由于網絡具有多元化、公開化、廣泛性、迅捷性等特點，可以為參與文學創(chuàng)作的人們提供公平公正的創(chuàng)作和公開發(fā)表空間，在國人中，愛好文學者眾多，而且愛好文學的表現不僅僅局限于閱讀層面，有創(chuàng)作愿望的愛好者也不乏其人，網絡文學為文學愛好者的閱讀和創(chuàng)作活動提供了極大的便利，所以，參與網絡文學閱讀和創(chuàng)作的人越來越多，在網絡平臺上，文學閱讀和創(chuàng)作者可以任意進入某一個論壇，對于某部作品、某個主題、某個創(chuàng)作構思各抒己見。

第二，網絡文學對作品的作者的要求不高，這為每個想成為網絡作家的人提供了機會，在這些網絡作家中，主要的創(chuàng)作人群就是大學生，因為大學生具有相應的文學素質，有更多文學創(chuàng)作的激情。多元化的網絡不僅可以開拓學生的視野，豐富知識內涵，還可以培養(yǎng)大學生獨立思考、明辨是非的能力。最后一點，網絡文學作品是大學生抒發(fā)感情的載體，是大學生們情感的寄托形式。通過閱讀、創(chuàng)作網絡文學，大學生們的感情可以得到有效的宣泄，從作品中找到自我，找到快樂，從而更加健康快樂地成長。再者，網絡文學對現代大學生思想政治教育也造成了許多不利的影響。在網絡文學日漸成為大學生生活中不可或缺的重要組成部分的同時，一些缺乏思想政治教育內涵、內容偏激且不明是非的文學作品也在進入他們的視野，甚至被盲目熱捧，以訛傳訛，潛移默化地影響著大學生們本應正確認識和堅決恪守的社會主義核心價值觀的形成，其消極作用呈現為大學生的道德意識下降，心志不堅定，對未來的迷茫，生活中的偏激等問題上。還有些網絡文學中充斥了一些低俗的文化，在大學生閱讀的時候侵蝕著大學生的心靈，讓他們沉溺于書中美好虛幻的世界無法自拔。而且，由于網絡文學是許多年輕人情感理想的表現形式，一些網絡文學作品中充滿了個人主義、拜金享樂等思想，這些思想都是一些消極的價值觀念，對大學生的思想政治教育有著極大的危害，甚至最后誤入人生的歧途。

三、網絡文化下對大學生思想政治教育的正確途徑

雖然網絡文學擁有很多的優(yōu)勢，例如強大的吸引力等，但是也存在著非常明顯的弊端，比如滋生拜金主義等消極的思想，這樣的思想對于網絡文學發(fā)展極為不利，尤其不利于高校把網絡文學作品作為大學生進行思想政治教育的手段和教學方式。再加上大學生的思想政治教育工作是一種長期的教育，需要老師盡心盡力，采用正確有效的教學手段才可以達到教學目的。站在高校角度來說，老師要對網絡文學進行非常細致的篩選，換句話說，網絡文學作品要經過層層篩選才可以用于大學生的思想政治教育。高校中的思想政治教育的主體是學生，主動權卻掌握在老師的手里，所以，高校老師要利用積極健康的網絡文學去引領大學生形成正確的人生價值觀念和正確認識網絡文學的意識。而高校老師要引導學生遠離那些不利于大學生思想政治教育工作展開的、低俗的網絡文學作品。因為高校的思想政治教育的工作想要在復雜的網絡文學環(huán)境中提高學生的思想教育是非常困難的。所以，為了達到教育大學生的教學目的，加強和改進思想政治教育工作，學校不僅要對大學生思想教育進行積極引導，形成正確的人生價值觀和世界觀，還要求教育工作者改革創(chuàng)新教學方式，充分發(fā)揮網絡文學的優(yōu)勢，促進教育工作的穩(wěn)步前行。從文學網站的角度來說，文學網站的負責人一定要加強對文學作品內容的監(jiān)督，認真地完善并落實審查文學作品的制度。如今，網絡已漸漸成為大學生表達情感和交流的主要平臺，越來越多的高校也已經把網絡文學引進高校的思想政治教育的課堂，對大學生進行思想教育，由此可見，思想政治教育是現代大學生教育中非常重要的學習科目之一，而網絡文學則是課堂教學的重要手段之一。但是，良莠不齊的網絡文學作品出現在課堂教學中，再加上混亂的網絡環(huán)境，那么，高校的思想政治教育工作的展開是十分艱難的。所以，為了使大學生思想政治教育工作順利地展開，凈化網絡文學環(huán)境，完善文學網站的監(jiān)督制度和建立健全相關的法律法規(guī)是必不可少的。

四、結語

總之，網絡文學在當今社會的快速發(fā)展過程中給我們帶來諸多好處的同時也帶來了許多挑戰(zhàn)，高校對大學生思想政治教育工作的前景仍然是任重而道遠。但是，只要各大高校老師正確合理地利用網絡文學這種新的方式對大學生進行思想教育，并且對教學模式改革創(chuàng)新，才能夠促進高校思想教育工作的順利開展和深入發(fā)展。

［參考文獻］

［1］馬會超．網絡文學在大學生思想政治教育中的功能及其影響研究述要［J］．兵團教育學院學報，2011(03)．

［2］劉琴芝，周正軍．淺談網絡文學對大學生思想政治教育的影響［J］．都市家教(上半月)，2015(11)．

［3］馬會超．網絡文學對大學生思想政治教育的影響研究［D］．石河子:石河子大學，2013．

篇7

摘要：隨著目前我國所提出的科學發(fā)展觀念在社會各個層面上的滲透，在高校教育工作中得到了較為廣泛的運用，也發(fā)揮出非常關鍵的促進作用。因此淺談高校輔導員在科學發(fā)展觀的指導下應該如何進行大學生思想教育工作，具有十分重要的現實意義。

關鍵詞：思想教育; 高校大學生; 科學發(fā)展觀; 輔導員

我國各類高等院校目前在對高素質人才培養(yǎng)過程中，學校的重心工作就在于對學生的教育工作，這里所提到的教育既包括知識和能力上的教育，還包含了對學生觀念、社會認知、價值觀念等方面的思想教育工作，在教育任務上較為艱巨，同時其影響也較為深遠。而輔導員作為大學生管理工作、教育工作以及學生指導工作中的主體，不僅和學生的相處時間最長，同時和學生進行聯系的次數也最多，是針對高校大學生所進行的管理工作和思想政治教育工作的指導者、實施者和組織者，肩負著提高大學生科學文化知識、心理健康素質以及思想政治教育素質的重任。同時隨著目前我國所提出的科學發(fā)展觀念在社會各個層面上的滲透，在高校教育工作中得到了較為廣泛的運用，也發(fā)揮出非常關鍵的促進作用。因此淺談高校輔導員在科學發(fā)展觀的指導下應該如何進行大學生思想教育工作，具有十分重要的現實意義。

一、在大學生思想教育過程中突出“以人為本”

科學發(fā)展觀多包含的一個重要的思想內容就是“以人為本”，而對于高校學會生思想教育工作而言，實際上突出的應該是“以學生為本”。具體而言，要將學生轉變?yōu)楦咝Ｋ枷虢逃ぷ鞯闹黧w，將傳統教育中被動接受轉變?yōu)椤耙詫W生為本”下的主動接受。由于在傳統的大學生思想教育工作中，一直強調的是對學生施加一定的道德規(guī)范、思想觀念上的影響，但是在這種影響施加的教育過程中突出的是教育者的個人權威和話語權，而忽視了大學生所應該具備的個人主觀能動性和主體地位，僅僅是進行教育內容上的簡單灌輸。由于目前大學生思想教育過程中，輔導員所面對的都是具備一定行為能力和思想意識下的大學生，這種填鴨式的教育方式很明顯無法符合當地思想教育工作的要求，同時也違背了“以學生為本”的主觀要求。

因此作為科學發(fā)展觀下大學生思想教育工作的主體之一，輔導員需要在具體的教育工作者，首先從學生的實際情況出發(fā)，盡可能的貼近學生的生活和學習實際，確保學生可以對所傳輸的思想道德內容實現主動接受，并通過對自身的思想活動來將其轉變?yōu)楸蛔陨硭玫牡赖乱庾R和思想觀念。同時從教育理念上來說，需要對傳統的思想教育手段和方法進行轉變，利用和大學生之間所進行的交談，對其在思想內容上所存在的困惑問題進行疏通，然后在思想交流的基礎上實現教育者和大學生之間的平等對話，最終可以引導受教育者可以在潛移默化下形成正確和高尚的思想道德和觀念。

二、教育工作中注重對科學發(fā)展觀的體現

首先是要在具體的思想教育內容上充分體現科學發(fā)展觀。由于大學生思想教育本身涉及到可持續(xù)發(fā)展、全面協調等方面的問題，同時在其教育內容上需要充分體現時代精神，而這些方面的內容體現的也是科學發(fā)展觀的內在要求。同時隨著目前我國經濟體制改革的不斷深入，利益格局以及社會結構上的不斷調整和變動，在創(chuàng)造出巨大發(fā)展機遇的同時也要迎接更多的全新挑戰(zhàn)，這些方面的變化和發(fā)展都決定了在高校大學生思想教育工作過程中，輔導員必須要順應目前社會發(fā)展的新形勢和新任務，將社會主義核心價值體系的建設全面貫徹到教育工作的各個方面，讓高校大學生可以在一定程度上達成社會核心價值體系上的共識，從而實現民族向心力和凝聚力。

其次在注重大學生實現可持續(xù)發(fā)展的同時加強輔導員的自我完善。上文中也已經提到過，高校思想教育重要在于做到以學生為本。而高校輔導員作為大學生管理以及思想教育工作上的指導者、組織者和工作者，并作為大學生最親密的知心朋友，需要利用思想教育工作來實現學生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，而為了實現這一教育目標，還要注意到輔導員自身的教育和完善工作。由于目前高校輔導員其工作內容上越來越復雜，同時對專業(yè)性的要求也越來越高，因此對于輔導員素質要求上也越來越全面。對于輔導員的自身素質提高方面，僅僅依靠進修或者是培訓方式是不夠的，最為重要的還是需要依靠自身主觀能動性上的發(fā)揮，進行自我完善和自我教育。目前我國各高校對于輔導員隊伍建設給予了高度的重視，利用攻讀學位計劃、研修基地以及示范培訓基地的建立等多種方面來實現輔導員業(yè)務能力和專業(yè)化能力上的提高。所以輔導員應該牢牢的把握住這種發(fā)展機遇，實現自我完善和自我發(fā)展。

三、在大學生思想教育工作中注重兩種制度

（一）注重高校輔導員的團隊組合制度

高校的輔導員往往很多，有專職有兼職，各有各的特長，有的擅長心理輔導，有的擅長文娛活動，有的擅長體育活動，有的對于思想政治教育活動理論問題有較深入的研究等等。這樣，在基層的學生思想政治教育工作組織中優(yōu)化人員，通過角色搭配方式來更好地實現角色扮演，更好地完成推進學生全面發(fā)展的任務。

（二）制定科學合理的班級管理制度

班級和黨團組織的健康發(fā)展離不開行為規(guī)范和約束機制的制度保障,完善健全的制度才可以使班級和黨團組織建設有規(guī)可依、有章可行。對于班級來說,一個好的制度不僅可以令輔導員的工作更加規(guī)范,而且以制度治理代替人治更具有公正性和管理有效性。

除了院系及相關部門的有關規(guī)章制度外,在班級的日常管理中,根據不同時期的需要,制定相應的班級制度,涉及到學習、生活、班級事務、黨團活動、組織和發(fā)展等。如請假制度、綜合素質測評辦法、宿舍衛(wèi)生評分標準、周末的晚點名制度、定期查宿舍制度、班會和班團活動的舉辦要求、班費的管理、班干部的考評、團員推薦和黨員的發(fā)展等。通過這些制度的嚴格執(zhí)行和同學的自覺遵守,班級的各項工作才能有條不紊開展,形成良好的班風。好的班風才能形成好的學風,好的學風構成了好的校風。制定客觀可行的規(guī)章制度,還要不折不扣去執(zhí)行。真正做到有章可依、有規(guī)可行、執(zhí)行必嚴、一視同仁,良好的班風、學風、校風才能真正建立起來。

參考文獻：

[1]夏瑞武,彭宇,王建,蔣宏偉.新形勢下高校學生工作的幾點思考[J].中國建設教育,2009, (02) .

篇8

中國優(yōu)秀傳統文化博大精深，內涵豐富。從內容上看，中國傳統文化涵蓋了文學、藝術、教育、倫理、宗教、哲學、軍事、政治、科學、風俗等方面，其豐富多樣的程度，令人嘆為觀止?？v觀整個文化發(fā)展史從中國傳統文化中各學術流派萌生、演變的發(fā)展歷程看，從堯、舜、禹的開拓精神，到春秋戰(zhàn)國時期，儒墨道法等諸子百家爭芳斗艷、百家爭鳴，再到秦末時期董仲舒為統一思想而提出的罷黜百家，獨尊儒術，從宋元時期的程朱理學、陸王也學，再至明清時期，王夫之等各種文化思潮的不斷興起，中國傳統文化形成了儒學長期占主導地位，多元的學術價值理念并存的格局。

( 一) 有助于培養(yǎng)大學生的自強不息精神

中華民族在五千年的勞動實踐中，逐漸孕育出了自強不息、寬厚包容、艱苦樸素、奮發(fā)圖強等高尚的品質，這些品質既是中華民族深入血液的精神命脈，同時也是中國優(yōu)秀傳統文化得以延綿千年而不衰的精神動力。天行健，君子以自強不息; 地勢坤，君子以厚德載物。中國傳統文化中所蘊含的自強不息、剛健有為的君子氣概激勵著每一代奮發(fā)圖強的青年學生，使他們?yōu)橹腥A民族的富強而奮發(fā)學習。這種思想在我國的歷史發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，激發(fā)著中華民族的青春和活力。

( 二) 有助于培養(yǎng)大學生的愛國主義精神

自古以來，愛國情懷一直都是中華民族永恒的話題，我國傳統文化中蘊藏著深刻的愛國主義情懷，是激勵無數中華兒女為國家之富強而努力奮斗的精神根源。從古代的天下興亡、匹夫有責到近代的為中華民族之崛起而讀書，再到現代的中國夢，伴隨著五千年文明的愛國主義情懷一直教育著廣大的學生，引導著學生為了實現自身的價值而努力。

( 三) 有助于培養(yǎng)大學生的人本主義精神

中國傳統文化中所講求的人本主義精神一直提醒著人們要注重人和，提倡自身的修養(yǎng)。在當今時代下，人本主義精神所倡導的是個人價值的提升，以人為本的精神是大學生思想教育的立腳點，也是思想教育所追求的目標。

二、中國優(yōu)秀傳統文化在大學生思想教育中存在的問題

傳統優(yōu)秀文化作為我國大學生思想教育內容的一個重要組成部分，在促進大學生思想素質提高和我國大學生總體思想水平的提升方面發(fā)揮著重要作用。大學生對于思想層面的教育需求日益增加，希望通過對我國優(yōu)秀傳統文化的學習來沉淀自己，塑造良好的品質。但是，隨著人們生活節(jié)奏的加快，浮躁之風在大學生群體中日漸擴大，大學生的思想尚處于塑造期，容易受到這些不良風氣的影響而迷失自我。目前，我國傳統優(yōu)秀文化在大學生思想教育中還存在著諸多的問題和不足，有待于我們進一步的解決。

( 一) 高校對優(yōu)秀傳統文化的重視程度不夠

所謂傳統，從文化的角度來看，是指那些在社會歷史發(fā)展過程中凝聚、沉淀下來的，具有一定特點并能夠隨著社會的發(fā)展為人們所傳承的社會元素，其表現形式比較多樣，如文學藝術、風俗習慣等。從理論意義上來說，傳統優(yōu)秀文化是一種觀念、意識的內容，并隨著社會的發(fā)展而表現出多種形式。只有那些具有重要價值、能夠促進人類文明進步的文化元素才能夠隨著時代的變遷沉淀積蓄下來，成為優(yōu)秀文化的主要成份。這些優(yōu)秀傳統文化往往具有頑強的生命力，能夠對外來文化產生包容和同化。另外，對于優(yōu)秀傳統文化，高校并沒有足夠地重視，也沒有重點地進行教育和傳播，學校重學術輕文化的現象普遍存在。同時由于學生處于復雜的社會背景下，自身的人生觀、價值觀一定程度上會受到扭曲，不能夠很好地對優(yōu)秀傳統文化產生認同感，忽視對于自身文化素質的培養(yǎng)。

( 二) 大學生的傳統道德觀念淡薄

隨著我國經濟社會的發(fā)展，人們的生活水平得到了大幅度的提高，但伴隨而來的是一些低俗文化的盛行，諸如極端個人主義、功利主義、享樂主義思想在高校大學生中得到了傳播，造成奉獻精神弱化、失信違法現象滋生，嚴重影響了大學的德育教育，大學生的精神文化受到了一定程度的侵蝕，不利于學生的長遠健康發(fā)展。同時，由于西方文化的滲透和沖擊，一些學生對于傳統道德觀念愈加淡薄，盲從和迷信的思想充斥著學生的價值觀，使他們懷疑甚至產生否定我們民族優(yōu)秀傳統文化的作用。

( 三) 缺少傳統文化的社會氛圍

當代大學生對傳統文化認識還不夠，不能真正認識到禮文化的內涵和實質，甚至出現了錯誤的認識和抗拒的態(tài)度。而隨著全球化范圍的擴大，思想多元化，也出現了多種文化交織碰撞的情況，如果大學生認識不到位，不能認真對待就很容易盲目跟從落后腐朽的文化。優(yōu)秀傳統文化的作用是深遠的，其發(fā)揮的價值也是深遠的。優(yōu)秀傳統文化的真正價值在于通過文化將一些民族氣質和精神傳至人們的內心深處，去影響其行為習慣，塑造其獨特的個性。而大學生目前處于成長和成熟期，一些輕浮的情緒嚴重影響了其對于優(yōu)秀傳統文化的學習和認可，加之功利性的影響，使得學生產生優(yōu)秀傳統文化價值并不大的誤區(qū)，從而阻礙了學生對于優(yōu)秀文化的進一步學習的吸收，長此以往，將會影響學生的健康成長和未來的發(fā)展。

三、優(yōu)秀傳統文化融入大學生思想教育的作用

我國的優(yōu)秀傳統文化是一筆極具價值的精神財富，是一種重要的精神資源，通過這種精神資源的作用，可以促進我國思想教育工作的順利開展。

( 一) 能夠有效應對全球化帶來的挑戰(zhàn)

21 世紀以來，我國面臨全球化的機遇和挑戰(zhàn)，同時，隨著經濟全球化的實現，思想文化的全球化也在逐步蔓延，對于這種形勢，我們要善于辯證地看待。隨著文化全球化的提出，各種外來文化必然會充斥到我們的大學生思想教育工作。一方面，這種文化全球化能夠豐富我國思想教育工作的內容和形式，促進我國高等教育更加面向現代化和國家化; 另一方面，卻也要看到，隨著西方文化中一些負面、不良的文化的進入，一部分大學生的思想道德狀況會潛移默化地產生新的變化，這對于我國大學生的健康成長乃至未來社會的發(fā)展十分不利。面對復雜的形勢，我國深深植根于大學生思想中的優(yōu)秀傳統文化可以起到有效的弱化負面思想的作用，使我國大學生思想教育工作更加充分地發(fā)揮功效。

( 二) 能夠有效促進我國社會的良性發(fā)展

大學生思想教育的根本目的是為了使大學生能夠將所接觸和學習的外在的社會規(guī)范、道德法律等內容內化為自身的一種品質，然后指導自身的行為，形成一種觀念和信條，使自己的行為更加理性。如果大學生能夠將所學習的優(yōu)秀傳統文化通過提煉和升華，作為自己內心的一種行為原則，那么大學生的思想道德水平將會達到一個很高的高度，也能夠有效地抵御不良思想的腐蝕，獨善其身。同時，大學生群體是社會發(fā)展的重要主體，隨著其思想素質的有效提升，社會整體的文化素養(yǎng)、行為模式也將更加趨于良性發(fā)展。

( 三) 能夠塑造良好的人格魅力

經過幾千年的沉淀，我國優(yōu)秀的傳統文化能夠傳承到現在足以證明了其生命力的頑強和存在的必要性。對于大學生來說，優(yōu)秀的傳統文化能夠幫助其提高自身的文化涵養(yǎng)，展現出優(yōu)秀的氣質和能力，同時也能夠塑造良好的職業(yè)形象和人格魅力。自強不息的進取精神能夠鼓勵大學生勇于面對挫折和失敗，迎難而上; 愛國主義的情懷能夠促使大學生為國家富強的目標貢獻自身的價值; 人本主義的精神能夠優(yōu)化大學生的為人處事原則，做到人和，追求和諧的發(fā)展理念。

篇9

關鍵詞：新媒體　大學生　思想政治教育　對策

應對新媒體對大學生思想政治教育的挑戰(zhàn)，必須全面了解新媒體的內容與特點，充分發(fā)揮新媒體的獨特優(yōu)勢，使之成為大學生思想政治教育新的平臺，提高大學生思想政治教育的吸引力、感染力和戰(zhàn)斗力。

一、利用新媒體創(chuàng)新大學生思想政治教育的主體

（一）更新思想

要以思想政治教育理念的現代化作為先導，切實轉變思想政治教育者的思想。一方面，教育工作者要充分認識到新媒體在思想政治教育工作中發(fā)揮的重要作用，有效利用新媒體引起人們思想觀念、思維方式和生活方式的現代化轉變。另一方面，也要意識到新媒體時代對教育工作帶來壓力和挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)一支具有較高的政治水平、教育經驗、掌握新媒體技術、熟悉新媒體特點的思想政治教育工作者隊伍，才能從容面對新媒體帶來的挑戰(zhàn)。

（二）學習傳播學知識，掌握傳播學技巧

所謂傳播技巧，是指在傳播活動中為有效達到預期目的而采用的策略方法，它是為傳播內容、傳播謀略服務的。通過運用相應的傳播技巧可以將要傳播的信息意圖傳給大學生，對于政治傾向勝、社會性較強的思想政治教育工作，靈活運用傳播技巧來組織思想政治教育，更是十分重要。作為信息時代的思想政治教育者要充分巧妙利用新媒體優(yōu)勢，增強教育效果。要求廣大的思想政治教育工作者學習傳播學知識，掌握傳播學技巧，結合實際特點開展生動形象、具有吸引力、影響力和感染力的思想教育，多渠道、多樣化地開展思想政治教育工作。

二、利用新媒體拓寬大學生思想政治教育途徑

（一）主動拓展高校思想政治理論課教育教學主渠道

在新媒體環(huán)境下，應積極主動利用網絡載體創(chuàng)新高校思想政治教育教學。一是努力實現思想政治理論課課堂互動。充分利用新媒體技術，將文字、聲音、圖像、視頻等媒體元融于一體，并且應用在思想政治理論課課堂教育實踐中，增強理論教學的吸引力和感染力，提升高校思想政治教育實效性。二是努力實現思想政治理論課課下互動。主動利用新媒體技術將思想政治理論課的教學直播、視頻課堂、網絡課堂、課題研究等教育內容通過校園網進行傳輸和覆蓋，擴大教育教學內容的覆蓋面和輻射面，增強教育教學效果的影響力和吸引力。

（二）主動鞏固校園網絡論壇大學生思想政治教育新平臺

首先，依托校園網建立服務于大學生思想政治教育的網絡輿情疏導機制。采取"疏堵結合，及時溝通"的辦法，通過校園網密切關注大學校園中出現的焦點、難點和疑點，及時作出判斷、答復、澄清，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次依托校園網建立一支思想教育工作隊。要積極建立一支由教師、輔導員、學生網絡管理員、校園網版主、學生干部等組成的思想教育工作隊，隊伍成員要積極活躍在校園網各個論壇版塊中，對于違反國家方針政策和學校規(guī)章制度的錯誤信息，要及時予以屏蔽或刪除；積極健康向上的、有利于大學生思想政治教育的帖子。

（三）主動探索大學生思想政治教育新手段

首先，高校思想政治教育工作者要積建立班級“qq群”，主動將大學生思想政治教育功能擴展到網絡中，克服課堂教學的時間限制。其次，打造學生班級“博客群”。班級博客是一個班級學生思想交流、資源共享的平臺。大學生們在班級博客群中可以自由發(fā)言，交流學習，分享感受。第三，打造學生班級“短信群”。大學思想政治教育工作者要善于利用手機短信傳播信息，即時把握大學生的學習、生活和思想動向。如遇突發(fā)事件，要及時向學生“短信群”發(fā)短信，讓學生在第一時間了解到正確信息。

三、利用新媒體創(chuàng)新大學生思想政治教育策略

（一）以提高大學生運用新媒體的素質為核心的接受策略

第一，加強理想信念教育，提高大學生思想政治素質。提高大學生中國特色社會主義理論的思想教育，樹立正確“三觀”，提高信息篩選、辨別能力。第二，加強新媒體道德教育，提高大學生的新媒體道德素質。新媒體的快速發(fā)展，不良信息無孔不入，時刻影響著大學生。必須加強新媒體道德教育，培養(yǎng)大學生健全的人格，形成正確的價值判斷能力。第三，加強新媒體心理健康教育，提高大學生心理素質。新媒體給大學生心理健康帶來的負面影響深刻地影響了大學生的生活和學習，給思想政治教育帶來嚴峻挑戰(zhàn)，因此必須加強對大學生心理健康教育。

（二）以主流文化網站建設為中心的主體策略

新媒體時代，各種網站在客觀上成了信息的重要傳輸者和思想行為的重要影響

[1] [2] 

力量。因此要積極開發(fā)和共享信息資源，盡快建設主流文化網站，整體規(guī)劃，穩(wěn)步推進。一要采取生動活潑、喜聞樂見的形式，在網絡上真正實現平等、敏捷、細致的教育交流。二要擴大網絡思想政治教育覆蓋面，支持更多的新聞、宣傳、文化機構以及黨團組織進入網絡，擴展網絡優(yōu)勢。三應加大網絡思想政治教育軟件開發(fā)力度，通過制作、傳播集思想性、知識性、藝術性于一體的中文思想政治教育軟件，讓中華民族博大精深的優(yōu)秀文化對網民進行熏陶，從而收到良好的效果。

（三）以網絡內外聯動為中心的技術策略

篇10

關鍵詞：新時期；大學生思想政治教育；措施

中圖分類號： D261 文獻標識碼： A

1.新時期大學生思想特征

1.1政治思想穩(wěn)定，但是政治覺悟亟待提高

當前大學生具有一定的政治鑒別能力，可以理性冷靜分析政治問題，不容易被某些思想控制而采取過激的行為。然而大學生在政治思想觀念上也會存在一些矛盾、疑惑，政治覺悟亟待提高。

1.2正確價值觀日漸成熟，但是部分學生公共倫理素質亟待提高

我們對大學生進行一系列調查，“當遇到犯罪分子搶劫群眾財物時”，認為“記錄線索，并快速撥打110”的人數為84%，78.6%的學生捐過款，81%的學生參與過校內外志愿者活動，82.1%的學生撿到錢之后會歸還失主。因此可見當代大學生具有積極健康的價值觀，可以客觀地正視自身的價值，遵循社會道德原則，維護社會穩(wěn)定，杜絕社會丑惡現象。但是，在調查中同時顯示，部分大學生缺乏相應的社會責任感與自我約束力，其公共倫理素質亟待提高。

1.3道德主流呈現積極方向，但是在道德選擇與評價方面存在矛盾

在社會市場經濟大潮猛烈沖擊的背景下，高校學生的金錢觀念產生了較大轉變，由“君子恥于言利”變成“物質也是對自我價值的最好證明”。由于高校學生生活消費存在的貧富差異，導致學生中會出現諸多不良心態(tài)，一些學生趾高氣昂，揮霍金錢毫不心疼，一些學生為自己貧困而悲哀或者自暴自棄，還有部分學生充滿了仇富心理，這些狀況造成了大學生在思想道德評價上選擇的雙重標準。他們以自我為中心，只考慮自己的感受卻不顧及別人，希望別人能尊重自己，卻不能尊重他人。部分大學生對社會基本道德規(guī)范不愿意遵循，甚至連一些基本的文明用語都需要重新對其教育。

2.大學生思想政治教育所存在的缺陷

2.1思想政治教育工作過重于形式

盡管很多高校對于思想教育工作越來越重視，但是在實際的工作中，過度重于形式，未讓相關工作落于實處。近年來隨著高校擴招，生師比逐年增大，加大了思想教育工作的難度。另外，從客觀角度來看，大學生思想教育工作不僅僅要靠高校督促，同時也需要全社會的關心、支持，但顯然整體性的大學生思想教育并未形成。在實際教學過程中理論課效果并不理想，并且哲學社會科學等一些學科教材建設出現了嚴重的滯后，同時教師的教學能力還有待提高。

2.2大學生思想教育工作的要求與現狀不匹配

盡管高校普遍對于思想政治教育工作具有較高的要求，但是很多高校政治輔導員對于學生思想政治教育的內容認知度并不高。另外在學習壓力與就業(yè)壓力的影響下，如今大學生的心理障礙越來越嚴重，但是高校對于學生的心理引導工作還沒有落實到位。

2.3教育模式過于機械化

在進行思想政治課程教學過程中，師生之間并未形成良好的溝通機制，在實際教學中還是以傳統模式為主，老師一味地進行講解，未與學生產生互動，課堂依然以老師為主體，這種教學模式必然枯燥無味并且無法取得實質性效果。

2.4知識教育與政治思想教育未得到融合

事實上，知識教育與思想政治教育相輔相成，兩者盡管存在著一定的差異性，但是卻有著密切的聯系。從目前高校教育現狀來看，知識教育與政治思想教育卻產生了分離并被分割為兩個部分，同時兩者的平衡性受到了破壞，出現了重知識教育、輕思想政治教育或重思想政治教育、輕知識教育的情況。

3.新時期大學生思想政治教育對策

3.1以人為本：加強思想政治教育實現家庭、學校、社會三位一體

首先，從家庭方面，家庭教育對我們的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有極大影響。家長要真正做到以兒女為本，要灌輸正面思想、營造良好和諧的家庭環(huán)境。其次，在學校方面，學校是加強思想政治教育的主陣地。學校必須做到以學生為本，要構建和諧校園文化，創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境，開展健康有益的校園文化活動。再次，在社會方面，要為實現人的全面發(fā)展而努力，整個社會要弘揚主旋律，積極建設中國特色社會主義文化，用社會主義核心價值體系引領社會風尚。

3.2改革創(chuàng)新：加強思想政治教育工作要創(chuàng)新內容、模式

首先，在內容上，應采取多種有效方法豐富發(fā)展思想政治工作內容，把與中國實際做到具體歷史的統一。為此，我們要充分研究當今中國改革發(fā)展中出現的新形勢、新問題。其次，在模式上，思想政治教育模式應隨著時代的發(fā)展而與時俱進。為此，要注重思想政治工作模式的內涵創(chuàng)新，就是使思想政治工作模式，不再是單一的傳統的說教，而是走向適應社會發(fā)展的多元化道路。當然這離不開思想政治教育的機制和方法。為此，必須注重大學校園文化建設，鼓勵大學生去實踐，通過實踐可以使之受到潛移默化和深遠持久的教育和影響。在機制上，要建立完整協調一致的工作體系，從領導到各職能部門應該積極配合大學生思想政治工作。另外，加強思想政治工作模式創(chuàng)新，必須利用科技占領好網絡這一陣地，利用網絡的傳遞、溝通、共享功能，大力弘揚中國特色社會主義文化的主旋律，用優(yōu)秀的文化塑造人。

3.3務實求真：加強思想政治教育工作應遵循規(guī)律、講究實效

首先，加強大學生思想政治教育工作要遵循大學生的身心發(fā)展規(guī)律。要加強研究新時期大學生的身心特點，把握規(guī)律，才能把工作落到實處。其次，加強大學生思想政治教育工作還要遵循社會發(fā)展規(guī)律。教育工作不能脫離現實，無論是思想政治教育工作還是整個社會發(fā)展都將是逐步提高、永無休止的過程。所以，教育工作要緊跟時代潮流，符合社會發(fā)展規(guī)律。再次，就思想政治教育工作本身而言，我們還要注意它的實效性，怎樣把思想政治教育工作做到實處應該是貫穿這始終的一條紅線，通過教育要真正使大學生的思想政治向著健康、和諧的趨勢發(fā)展，這也應該是我們需要更加關注的問題。

3.4將大學生思想政治教育新網絡載體與傳統教學內容相結合

以微信為例，微信在功能特性上和傳統的網絡媒體交流形式有著很大的不同。隨著網絡速食時代的到來，微博代替了傳統的博客，使用僅僅140個字符就可對事情和觀點進行說明，并可以傳遞圖片和文字，但是微信較之于微博更加便捷，微信將所有信息傳輸功能從傳統的計算機轉移到每天每時每刻都可以攜帶在身邊的手機上，信息的時效性更強、信息量更大、互動性更強，但是信息的穩(wěn)定性減弱。因此，必須改變原有的長篇大論的理論灌輸形式，使用簡短的語言以及圖文并茂的形式，讓大學生更加容易接受，并且允許大學生發(fā)表觀點，進行及時的互動，只有這樣，才能將傳統的思想政治理論教學與微信新網絡載體方式相結合。

3.5充分利用網絡媒體的各項功能

每一次網絡交流技術的更新，都會使網絡上的交流互動功能有所提升。高校思想政治教師應充分利用網絡中的各項功能，以適應網絡的各種特征和需求。例如，微信具有信息及時的功能，在日常生活中，高校思想政治教師可以對身邊的點滴小事進行即時信息，發(fā)起大學生的討論，在這個過程中幫助大學生形成正確的價值觀。此外微信還有二維掃碼關注的功能，對此教師可以建立微信平臺，定期為大學生傳遞心靈雞湯、時事政治要聞。此外，微信還有群討論功能，可以班級、年級或者其他大學生群體形式為單位建立微信群，教師可以在日常生活中關注大學生的交流方式、了解大學生的所思所想、及時給予大學生教育和幫助。諸多網絡新功能必須在教學中得到充分的運用，只有這樣，才能使教育主體與教育客體雙方充分融合，達到網絡思想政治教育的效果。

結束語

思想政治教育管理是高校各項工作之中必不可少的一項，做好思想政治教育工作是其他各項工作的核心。因此，要堅持“立德樹人，德育為先”的工作理念，及時的做好大學生思想政治教育工作中存在的問題應對，順應高職學生思想特征，直面問題，不斷更新思想教育理念，進而滿足新時期高職學生多變的思想特點與成才需求。

參考文獻：

[1]趙靜,劉朋飛.新時期理工科大學生思想政治教育工作存在問題分析[J].才智,2014,29:56.

[2]張宏燕.微信背景下大學生的思想政治教育[J].赤子(中旬),2014,20:39.