導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幼兒學(xué)數(shù)字啟蒙教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]幼兒 肢體語言 英語學(xué)習(xí)

肢體語言,又稱態(tài)勢語言,指通過手勢、眼神、走動(dòng)、表情等方式來達(dá)到傳遞信息的一種方式。美國心理學(xué)家艾伯爾•梅柏拉研究表明:語言信息傳遞的總效果=7%的文字+38%的有聲語言+55%的肢體語言。由此可見,在幼兒英語啟蒙教育中使用肢體語言,不僅使語言變得生動(dòng)有趣,而且還有了非常直觀的視覺感受。而0～6歲是兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期,在幼兒階段通過肢體語言進(jìn)行英語啟蒙教育具有十分重要的意義。那么,我們該如何從肢體認(rèn)知角度,對幼兒進(jìn)行具體的英語啟蒙教育呢?以下是本人的幾點(diǎn)認(rèn)識和見解,供大家探討。

一、通過動(dòng)作表情對幼兒進(jìn)行英語啟蒙教育

首先,在幼兒英語啟蒙教育中,通過動(dòng)作為英語學(xué)習(xí)增添一絲亮色和活力。例如,學(xué)單詞hop,jump,skip時(shí),通過動(dòng)作把三個(gè)單詞表現(xiàn)出來,不用多加解釋,只要做單腳跳的動(dòng)作,孩子們就會(huì)說出:hop hop hop,做雙腳跳的動(dòng)作,得到他們的快速響應(yīng):jump jump jump,做向前跳的動(dòng)作,孩子們會(huì)大聲地喊:skip skip skip。通過這種動(dòng)作達(dá)到相互交流、表現(xiàn),使幼兒在直觀輕松的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)知,有利于幼兒的學(xué)習(xí)與掌握。

其次,在幼兒英語啟蒙教育實(shí)踐中,手勢語言對于增強(qiáng)啟蒙教育效果不可低估。手勢語言能以各種不同形態(tài)的造型,通過描摹事物的復(fù)雜狀態(tài),向幼兒傳遞我們潛在的心聲,從而顯露出我們心靈深處的情感體驗(yàn)。因此,我們要充分合理地運(yùn)用手勢語言進(jìn)行英語啟蒙教育。例如,我們可以用手心向上表示“stand up”,向下表示“sit down”等等。

此外,我們的眼睛也可以表達(dá)豐富的思想感情,例如,在幼兒英語啟蒙教育中我們可以有意識的讓門敞開著,然后向眼睛望望門,對幼兒啟發(fā)說“Please close the door.”幼兒明白后,走過去把門關(guān)上,我們再肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭,“Thank you.”得到了這樣的贊許,孩子心里會(huì)樂滋滋的。以這個(gè)過程中,一個(gè)眼神不僅讓孩子讀懂了我們的意思,同時(shí)在不知不覺中學(xué)會(huì)了句子“Please close the door.”英語啟蒙教育中,我們的目光不僅可以溝通我們與幼兒之間的心靈,達(dá)到情感的雙向交流,而且有助于創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。因此平時(shí)應(yīng)把目光放在幼兒身上,觀察幼兒的一舉一動(dòng)和心理狀態(tài),相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。這樣就能收到很好的啟蒙教育效果。

最后,在幼兒英語啟蒙教育中,我們蘊(yùn)含豐富信息的面孔常常是幼兒關(guān)注的目標(biāo),我們的面部表情直接對幼兒產(chǎn)生心理影響。因此在幼兒英語啟蒙教育中,我們應(yīng)努力做到微笑中露熱情、嚴(yán)肅中顯慈祥,告訴孩子們“We are happy.”給幼兒以輕松自如,在這樣的氣氛下,我們傳遞的信息就易于被孩子們接受和理解,就能更好地實(shí)現(xiàn)啟蒙教育目標(biāo)。

二、通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性

幼兒的語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的,在幼兒英語啟蒙教育中,我們可以通過肢體語言激發(fā)幼兒英語學(xué)習(xí)的積極性。幼兒有效的英語學(xué)習(xí)是在認(rèn)知發(fā)展和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)生的,同時(shí)還受到情感動(dòng)機(jī)的影響。那么在啟蒙教育中如何把幼兒參與學(xué)習(xí)的熱情激發(fā)出來,將幼兒主動(dòng)獲取英語信息的積極性調(diào)動(dòng)起來呢?我們發(fā)現(xiàn)除了要使用各種各樣的教學(xué)輔助手段,進(jìn)行豐富有趣的活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)外,更需要我們用燦爛的笑容、熱情的語調(diào)、高昂的情緒、豐富的肢體語言自始至終的感染每個(gè)幼兒,這樣可以使他們做出積極的回應(yīng)。此外,我們可以將兒歌、歌曲、對話、單詞等,通過配上形象、夸張、生動(dòng)、有趣的動(dòng)作,將這些靜態(tài)的英語知識轉(zhuǎn)化成為幼兒可以更容易理解的動(dòng)作語言、身體語言、表情語言等動(dòng)態(tài)語言,從而達(dá)到讓幼兒在輕松愉悅的互動(dòng)氛圍中學(xué)習(xí)語言的目的。比如,在幼兒學(xué)習(xí)英語數(shù)字1-10時(shí),我們可以選擇那首瑯瑯上口的歌曲《數(shù)字早操》:One和Two起來點(diǎn)點(diǎn)頭,Three和Four起來晃晃腦,Five踢踢腿,Six彎彎腰,Seven、Eight蹦蹦跳,Nine和Ten總愛睡懶覺。這樣枯燥的單詞學(xué)習(xí)變的更加形象生動(dòng)了,還進(jìn)一步加深了幼兒的印象。幼兒在邊唱邊跳的過程很快記住了這十個(gè)英語單詞。之后,再請幼兒仔細(xì)聆聽CD,讓幼兒邊聽邊隨著CD的節(jié)奏進(jìn)行肢體律動(dòng)。

三、用肢體語言去進(jìn)行糾錯(cuò)

在幼兒英語啟蒙教育中,由于他們是在不熟悉的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)與漢語完全不同的第二種語言,因此,在這個(gè)啟蒙教育的過程中不可避免的會(huì)出錯(cuò),特別是剛開始學(xué)時(shí)的發(fā)音問題。由于英語發(fā)音動(dòng)作復(fù)雜、發(fā)音部位隱蔽,具有不便于觀察與模仿的特點(diǎn),再就是英語中的語音大多數(shù)均為漢語語音中沒有的音,且發(fā)音方法和習(xí)慣與漢語有很大的差別,這些客觀原因的存在就很容易造成幼兒發(fā)音錯(cuò)誤。例如,孩子們常常會(huì)將英語中的部分短元音一概發(fā)作長元音,還有就是將所有的閉音節(jié)發(fā)成開音節(jié)。如:將[buk]發(fā)作[bu:ka]。還有的幼兒會(huì)把frog(青蛙)說成flo-ger,把tree(樹)說成tee等等,當(dāng)出現(xiàn)這些情況時(shí),我們可以利用肢體語言進(jìn)行糾錯(cuò),例如,輕輕的撫摸他(她)的頭,告訴他(她)“Have a try again?”(再試一次);我們還可以蹲下身體,讓幼兒看清楚我們發(fā)音時(shí)的嘴形說:“Look at my mouth.”或者用手指著嘴巴說“Say it with me.”(請跟我一起說)。通過這樣用各種體態(tài)語言把我們心中寬容的態(tài)度表達(dá)出來,用這種方式接納幼兒的錯(cuò)誤,同時(shí)也給予幼兒支持和鼓勵(lì),使幼兒們在錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn),從而為下一步的成功做準(zhǔn)備。幫助幼兒樹立信心并鼓勵(lì)幼兒大膽的開口說英語,積極肯定幼兒的成績。

通過以上的研究可以看出,在幼兒英語啟蒙教育中,我們通過一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)的動(dòng)作,都會(huì)起到意想不到的教育效果,使幼兒感受到愛和支持、信任。因此,在今后的幼兒啟蒙教育中,我們應(yīng)進(jìn)一步去研究肢體語言,利用一切機(jī)會(huì),有效運(yùn)用體態(tài)語言,增強(qiáng)啟蒙教育效果,千萬不要吝嗇運(yùn)用微笑和肢體語言向幼兒發(fā)出積極的信息。

參考文獻(xiàn):

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篇2

幼兒數(shù)學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過他們自身的活動(dòng)，對客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)探索的過程。幼兒園數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)教育的啟蒙教育，教師應(yīng)正確引導(dǎo)幼兒認(rèn)識數(shù)學(xué)，提高幼兒的興趣，激發(fā)兒童的求知欲，為今后更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。那么，在幼兒教學(xué)中，如何做好幼兒數(shù)學(xué)的啟蒙教育呢？

一、興趣是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提

興趣是最好的老師，是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力。幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育決不能單純教知識，而必須寓教于樂，在幼兒感興趣的游戲或活動(dòng)中滲透粗淺的數(shù)學(xué)知識，讓幼兒在感知知識時(shí)獲得滿足感。只有當(dāng)幼兒對某一學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣后，他們才會(huì)全神貫注地參加進(jìn)去，并充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，接受知識。

數(shù)學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來的，是無處不在的。教師應(yīng)做有心人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，并以生活中的數(shù)學(xué)為學(xué)習(xí)切入點(diǎn)生成生活化的數(shù)學(xué)。如在“有趣的數(shù)字”中尋找幼兒生活中所熟悉的日歷、時(shí)鐘郵票、圖書、衣服、電話機(jī)、遙控器、針筒等物品，讓幼兒在找找、玩玩、說說中發(fā)現(xiàn)生活中有趣的數(shù)字現(xiàn)象，并想象如果生活中沒有數(shù)字會(huì)怎么樣。讓幼兒帶著問題尋找生活中的數(shù)字，說說它的用途，使幼兒在生活中用一雙尋覓的眼睛，不斷獲得新的經(jīng)驗(yàn)。

二、提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)和條件

1.把要學(xué)的知識編成小故事

故事是幼兒最喜愛的一種文學(xué)形式，通過故事教學(xué)，能增長幼兒知識，發(fā)展智力。孩子都愛聽故事，尤其是在聽故事的同時(shí)，如果老師邊講邊出示故事中的事物，那么幼兒的興趣就更濃了。因此，我常把教學(xué)內(nèi)容編成簡短的小故事，讓幼兒以聽故事的形式來學(xué)習(xí)。

2.在游戲中學(xué)習(xí)

幼兒最喜愛的活動(dòng)應(yīng)該是游戲。我們可把抽象的數(shù)學(xué)知識與生動(dòng)活潑的游戲緊密結(jié)合起來，使幼兒擺脫枯燥、抽象的數(shù)學(xué)概念，在歡快、輕松的氛圍中主動(dòng)參與，自發(fā)地學(xué)習(xí)，在應(yīng)用數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。幼兒游戲的方式是多種多樣的，如運(yùn)用多種感官的游戲、運(yùn)動(dòng)性游戲、智力游戲、競賽性游戲等。在游戲中要注重環(huán)節(jié)的情境性。小班幼兒的情緒容易受感染，生動(dòng)的游戲情境能牢牢地吸引幼兒的注意力，使他們忘記自我，完全地投入到情境的角色中去，從而主動(dòng)地感知數(shù)學(xué)。所以，教師在設(shè)計(jì)游戲時(shí)，要注意情境的安排要有助于幼兒掌握數(shù)學(xué)初步知識，有利于幼兒觀察力、思維力、想象力的發(fā)展。情境不要太新奇、復(fù)雜，以免分散幼兒的注意力。

3.在“運(yùn)動(dòng)”中學(xué)習(xí)

由于年齡原因，幼兒更喜歡運(yùn)動(dòng)，順應(yīng)這一年齡特點(diǎn)，我注意將數(shù)學(xué)練習(xí)和運(yùn)動(dòng)即體育游戲結(jié)合起來，讓幼兒在運(yùn)動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)，收效也很明顯。如：“拍皮球”是個(gè)傳統(tǒng)的體育游戲，我結(jié)合“1”和“許多”的教學(xué)和3以內(nèi)的點(diǎn)數(shù)，在原來的游戲中增加了“拍一下”“拍許多下”“拍一下”等，讓幼兒練習(xí)雙腳邊跳邊回答：“跳一下”“跳許多下”“跳一下”。改編后的體育游戲更切合教學(xué)實(shí)際，也更有利于幼兒掌握教學(xué)知識。

三、重視學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)幼兒的推理能力

不論結(jié)論是否正確，都應(yīng)盡量讓幼兒說出思考的過程，培養(yǎng)幼兒舉一反三的能力。如幫助幼兒理解傳遞概念時(shí)可告訴幼兒有3個(gè)物體，其中A比B大，B比C大，問A和C比，誰大誰??？幼兒僅回答A大于C是不夠的，還要啟發(fā)幼兒說出這種結(jié)論的推理過程，并用實(shí)物的排列向幼兒展示相應(yīng)的判斷過程。這樣做的好處是，時(shí)間長了，幼兒會(huì)懂得，任何事物的發(fā)展不僅有結(jié)果，還有過程。

四、關(guān)注全體，注重個(gè)體差異

幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育，雖是初淺的數(shù)學(xué)知識，但對于這么多的孩子來說，其接受能力是各不相同的，對于這種參差不齊的掌握，教師應(yīng)采取積極地輔導(dǎo)工作，課間、午間、晨間、游戲活動(dòng)都將再次成為良好的輔導(dǎo)時(shí)機(jī)。對于新教的內(nèi)容，總有個(gè)別幼兒不能及時(shí)掌握，這時(shí)課間活動(dòng)將是最好的時(shí)機(jī)，足以讓幼兒在失敗的掃興中重新振作，為幼兒的成功提供了條件與幫助，使幼兒最終享受成功的喜悅，使幼兒對以后的學(xué)習(xí)有了信心。對于個(gè)別能力較弱的幼兒，我除了進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)外，還借助于家長這一方面的可利用資源，讓家長協(xié)助我做好孩子的后補(bǔ)工作，我們運(yùn)用來園離園的短短幾分鐘相互溝通，使家長了解指導(dǎo)的方法和內(nèi)容。讓幼兒在落后的跑道上多了一位引導(dǎo)者、支持者，使本來不喜歡學(xué)習(xí)的孩子對數(shù)學(xué)有了學(xué)習(xí)欲望。

五、注重五大領(lǐng)域的有機(jī)整合

篇3

一、探尋幼兒科學(xué)啟蒙教育實(shí)施路徑

（一）不斷開發(fā)科教創(chuàng)新區(qū)科學(xué)教育資源。調(diào)查幼兒園所依附的高教區(qū)中可利用的人才、環(huán)境、物質(zhì)等方面的科學(xué)教育資源，科學(xué)、合理、有計(jì)劃地加以挖掘和利用，從而豐富本園的探究性科學(xué)游戲活動(dòng)的題材和內(nèi)容，為本園的科學(xué)啟蒙教育服務(wù)，以培養(yǎng)幼兒熱愛科學(xué)的情趣，拓展幼兒的科學(xué)知識視野。與服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院數(shù)字媒體系、蘇州工業(yè)園區(qū)國際科技園、獨(dú)墅湖圖書館順利牽手掛牌，建設(shè)翰林科學(xué)教育實(shí)踐基地，擴(kuò)展園本科學(xué)教育實(shí)踐基地的范圍。

（二）精心打造幼兒園科學(xué)教育特色環(huán)境。挖掘園內(nèi)一切可以為幼兒園科學(xué)啟蒙教育利用的有利條件，抓住重點(diǎn)、突出特色，營造適合幼兒園科學(xué)啟蒙教育的物質(zhì)環(huán)境和心理氛圍。探索環(huán)境因素與幼兒主動(dòng)探索之間的內(nèi)在關(guān)系，以幼兒園公共環(huán)境、專業(yè)活動(dòng)室、活動(dòng)教室為載體，充分考慮不同年齡段幼兒的適宜性和可操作性，包括具體的選材、設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及布置等，以最大限度吸引幼兒積極參與自主探究的游戲活動(dòng)。

（三）開展豐富多彩的科學(xué)探究性游戲。以《3――6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)精神為指導(dǎo)，著重研究幼兒探究性游戲活動(dòng)的目標(biāo)確定、內(nèi)容選擇和游戲形式，逐步研究具體可實(shí)施的科學(xué)啟蒙教育策略，以激發(fā)幼兒對探究性科學(xué)游戲活動(dòng)的興趣和探究欲望，使他們感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣。逐步開拓以集體教學(xué)活動(dòng)、科學(xué)區(qū)角、科技大空間專業(yè)活動(dòng)室多元化科學(xué)游戲活動(dòng)形式。

二、落實(shí)幼兒科學(xué)啟蒙教育師資培訓(xùn)

（一）教師發(fā)展中心系列培訓(xùn)。全園教師參加課題研究，結(jié)合教師發(fā)展中心計(jì)劃，進(jìn)行相關(guān)的系列培訓(xùn)活動(dòng)。如：新教師對課題方案的解讀學(xué)習(xí)、專家科學(xué)教育的專題講座、公益科技講座、翰林講壇之科技大空間的環(huán)境創(chuàng)設(shè)及管理、班級科學(xué)區(qū)域創(chuàng)設(shè)、觀摩區(qū)社會(huì)領(lǐng)域組展示活動(dòng)、科技大空間自制材料分享、科學(xué)探究性游戲策略研討、身邊的科學(xué)---魔術(shù)分享等。組織教師外出參觀西題迪斯兒童科技營、西交利物浦大學(xué)科技展參觀、科教創(chuàng)新區(qū)圖書館流動(dòng)科技館，通過系列培訓(xùn)，多通道多途徑地提高教師科學(xué)活動(dòng)的教學(xué)能力和自身的專業(yè)素養(yǎng)。

（二）專題科學(xué)教育論壇活動(dòng)。開展科學(xué)教育論壇活動(dòng)，通過子課題組長介紹課題開展的情況、取得的成果、存在的問題，教師紛紛以課題組成員的身份參與到論壇發(fā)言中。子課題一的成員分別從資源地走訪我們該準(zhǔn)備什么，如何在各種資源中挖掘出適合幼兒的資源并加以利用兩個(gè)方面暢談自己的想法；子課題二的成員則是從幼兒園的大環(huán)境、科發(fā)室環(huán)境、班級科學(xué)區(qū)角的創(chuàng)設(shè)展開了討論；子課題三的成員將自己在實(shí)際帶班中實(shí)施科學(xué)探究性游戲的經(jīng)驗(yàn)、感悟與大家分享?；顒?dòng)中，老師們暢所欲言，在分享交流的過程中受益匪淺。

三、豐富幼兒科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)內(nèi)容

（一）教師活動(dòng)

1、開展小專題研討及匯報(bào)活動(dòng)。全園十八個(gè)班級均參與小專題研究，通過收集資料、實(shí)踐研究、小組討論、集中反思來尋求解決問題的最佳方法，有效地促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。

2、各年齡段一課三研、同題異教活動(dòng)。每月一課三研、同題開課的活動(dòng)由原先單一的集體教育活動(dòng)而拓展為涵蓋專室活動(dòng)、科學(xué)區(qū)游戲兼而有之的多元形式。既豐富了活動(dòng)的形式，又積累了一定活動(dòng)的帶教經(jīng)驗(yàn)。

3、科學(xué)教育專題講座活動(dòng)。與美國知名科學(xué)教育機(jī)構(gòu)“西提迪斯”合作，開展少兒科技專題講座活動(dòng)，讓幼兒走進(jìn)形式多樣的科學(xué)活動(dòng)從而更加積極參與科學(xué)探索，并在科學(xué)活動(dòng)中發(fā)展創(chuàng)造性和想象力，培養(yǎng)獨(dú)立意識和解決問題的能力。

（二）幼兒活動(dòng)

1、翰林科技節(jié)活動(dòng)。學(xué)年以翰林幼兒園科技節(jié)為載體，開展豐富多彩的活動(dòng)，展現(xiàn)多元化科學(xué)游戲活動(dòng)形式。各年齡段開展不同類型的科技活動(dòng)，大中小班分別以利于幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的親子科技玩具、科技環(huán)保拼貼畫、科技小報(bào)的形式揭開了熱烈的科技節(jié)帷幕，有游戲、有魔術(shù)，豐富而有內(nèi)涵，閉幕式上展現(xiàn)了一年以來的科學(xué)精品資源課，幼兒在科技節(jié)中有收獲，有成長。

2、科學(xué)探究性游戲活動(dòng)。以游戲的形式開展各年齡段科學(xué)活動(dòng)，重點(diǎn)在科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)、科技大空間專室活動(dòng)、班級科學(xué)區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行。內(nèi)容選擇適合孩子的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)有水平，重點(diǎn)突出實(shí)踐性、操作性。

篇4

【關(guān)鍵詞】幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育

幼兒數(shù)學(xué)啟蒙中首要解決的問題是要引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。興趣是一種認(rèn)知傾向，屬個(gè)性特征。興趣是最好的老師，是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力。興趣可以激發(fā)兒童的求知欲，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。那么，如何提高幼兒的興趣，使其能集中注意力，積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而取得較好的教學(xué)效果呢？教師首先應(yīng)該明確：幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育決不能單純教知識，而必須寓教于樂，在幼兒感興趣的游戲或活動(dòng)中滲透粗淺的數(shù)學(xué)知識，讓幼兒在感知知識時(shí)或得滿足感。只有當(dāng)幼兒對某一學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣后，他們才會(huì)全神貫注地參加進(jìn)去，并充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，接受知識。在平常與孩子的接觸中，我發(fā)現(xiàn)幼兒都很喜歡聽故事。抓住孩子的這一特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我嘗試采用了以下一些教學(xué)方法。

一、幼兒園數(shù)學(xué)教育含義

幼兒園數(shù)學(xué)教育是通過直觀教具，使幼兒從具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行抽象，由外部的感知活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動(dòng)，并用語言促進(jìn)思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對幼兒發(fā)展的重要作用。

幼兒數(shù)學(xué)教育是指幼兒在教師或成人的指導(dǎo)下（直接指導(dǎo)或間接影響），通過他們自身的活動(dòng)，對客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系（包括數(shù)、量、形、時(shí)、空等幾方面）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)探索的過程，是幼兒發(fā)展思維能力的過程。

二、把要教授的知識編成小故事

故事是幼兒最喜愛的一種文學(xué)形式，通過故事教學(xué)，能增長幼兒知識，發(fā)展智力。孩子都愛聽故事，尤其是在聽故事的同時(shí)，如果老師邊講邊出示故事中的事物，那幼兒的興趣就更濃了。因此，我常把教學(xué)內(nèi)容編成簡短的小故事，讓幼兒以聽故事的形式來學(xué)習(xí)。如教幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識“1”和“2”時(shí)，我編了這樣的故事：“今天小兔到小二班作客，他帶來了很多禮物，準(zhǔn)備送給小朋友。是什么禮物呢？邊講邊出示實(shí)物：一張紙，一本書，一盒蠟筆，一盒彩泥。這些都可以用數(shù)字‘幾’來表示呢？”通過這樣的演示，幼兒很容易地認(rèn)識了“1”。認(rèn)識“2”時(shí)，也用了同樣的方法。教師以小兔的口吻、小兔的角色進(jìn)行教學(xué)，吸引幼兒的注意力，豐富幼兒的感性認(rèn)識。但是，同樣的角色和內(nèi)容，不適宜于編成教學(xué)內(nèi)容相仿的小故事。例如，在認(rèn)識“3”和“4”時(shí)，如果再以小兔到小二班作客這樣的故事出現(xiàn)，那幼兒一定不會(huì)再有興趣了。此時(shí)，我把小兔這一角色改為布娃娃，以布娃娃過生日為題材，布娃娃買了許多東西來請客人們吃，買了哪些東西呢？教師出示水果，讓幼兒數(shù)一數(shù)有多少水果，從而認(rèn)識了“3”。接著，又出示糖果，再數(shù)一數(shù)，從而認(rèn)識了“4”，最后，布娃娃和小朋友一起玩游戲，請小朋友按要求取相應(yīng)的雪花片，做相應(yīng)的動(dòng)作等等，從而進(jìn)一步認(rèn)識了“3”和“4”。在這種寬松氛圍下，幼兒學(xué)得開心，教師教得輕松。這種方法也符合幼兒以無意注意為主的記憶特點(diǎn)。三、請幼兒擔(dān)任故事中某個(gè)角色

幼兒不僅愛聽故事，而且更喜歡參與到故事中去。因此，在設(shè)計(jì)某些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我會(huì)請幼兒擔(dān)任故事中的角色，激勵(lì)幼兒更加認(rèn)真地聽故事，參與故事。如教幼兒學(xué)習(xí)分類，我請幼兒為故事中的大象和老虎分餅干，激發(fā)了幼兒的責(zé)任心，促使他們認(rèn)真聽清楚分類的要求。因?yàn)橹挥新犌辶艘?，才能?dāng)好飼養(yǎng)員。幼兒在擔(dān)任飼養(yǎng)員的過程中，不知不覺就學(xué)會(huì)了分類。再如，在復(fù)習(xí)認(rèn)識數(shù)字1～5，并學(xué)習(xí)用點(diǎn)子表示數(shù)量的活動(dòng)中，我讓幼兒擔(dān)任故事中的主角，請他們?nèi)ス珗@看花?？吹搅似恋幕ǎ瑢W(xué)著用點(diǎn)子表示花朵的數(shù)量。再讓幼兒看了點(diǎn)子猜猜有幾朵花開了。通過這種方法，幼兒在參觀公園的情境中，不僅聽了故事，而且，

積極地參與了故事，學(xué)到了相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識。

四、幼兒擔(dān)任的角色有操作機(jī)會(huì)

心理學(xué)上說：當(dāng)無意記憶的材料成為活動(dòng)對象時(shí)，記憶的效果就會(huì)提高。因此在活動(dòng)中應(yīng)多為幼兒提供操作機(jī)會(huì)，讓幼兒盡可能的多動(dòng)手操作。我在設(shè)計(jì)故事情節(jié)時(shí)，盡量為幼兒提供這樣的機(jī)會(huì)。如前面的例子：給老虎、獅子分餅干；參觀公園看花等也是如此。再如教幼兒學(xué)習(xí)對應(yīng)比較多少時(shí)，我還是請幼兒擔(dān)任飼養(yǎng)員，按照一定的要求給小動(dòng)物喂水果。在喂水果的過程中，幼兒很輕松地學(xué)會(huì)了對應(yīng)比較多少。

五、幫助故事中的角色

每次的數(shù)學(xué)活動(dòng)，教師都會(huì)對幼兒提出一些要求，久而久之，幼兒對教師的要求會(huì)沒有興趣，懶得理會(huì)，如何使幼兒樂意地按要求去做呢？我在編故事時(shí)，常會(huì)把一些數(shù)學(xué)操作要求變成故事中的角色求助小朋友的事情。故事中的角色往往是幼兒喜歡的，他們會(huì)樂意地去幫助故事中的角色，這樣一來，就調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性、主動(dòng)性。如學(xué)習(xí)交替排序時(shí)，我就以布娃娃愛吃排好隊(duì)的餅干為由，要求幼兒發(fā)放餅干，圓餅干交替排好隊(duì)，幼兒為了讓布娃娃樂意吃自己的餅干，就會(huì)很認(rèn)真地按要求去做。這時(shí)，教師出示布娃娃，拿著布娃娃來到幼兒中間，排好隊(duì)以布娃娃的口吻表揚(yáng)幼兒，如此一來，小朋友特別的高興，排餅干也更起勁了。

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【關(guān)鍵詞】幼兒 數(shù)學(xué)啟蒙 教育

幼兒數(shù)學(xué)啟蒙中首要解決的問題是要引起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。興趣是一種認(rèn)知傾向，屬個(gè)性特征。興趣是最好的老師，是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力。興趣可以激發(fā)兒童的求知欲，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。那么，如何提高幼兒的興趣，使其能集中注意力，積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而取得較好的教學(xué)效果呢？教師首先應(yīng)該明確：幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育決不能單純教知識，而必須寓教于樂，在幼兒感興趣的游戲或活動(dòng)中滲透粗淺的數(shù)學(xué)知識，讓幼兒在感知知識時(shí)或得滿足感。只有當(dāng)幼兒對某一學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣后，他們才會(huì)全神貫注地參加進(jìn)去，并充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，接受知識。在平常與孩子的接觸中，我發(fā)現(xiàn)幼兒都很喜歡聽故事。抓住孩子的這一特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我嘗試采用了以下一些教學(xué)方法。

一、幼兒園數(shù)學(xué)教育含義

幼兒園數(shù)學(xué)教育是通過直觀教具，使幼兒從具體材料和游戲活動(dòng)中進(jìn)行抽象，由外部的感知活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動(dòng)，并用語言促進(jìn)思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對幼兒發(fā)展的重要作用。

幼兒數(shù)學(xué)教育是指幼兒在教師或成人的指導(dǎo)下（直接指導(dǎo)或間接影響），通過他們自身的活動(dòng)，對客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系（包括數(shù)、量、形、時(shí)、空等幾方面）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)探索的過程，是幼兒發(fā)展思維能力的過程。

二、把要教授的知識編成小故事

故事是幼兒最喜愛的一種文學(xué)形式，通過故事教學(xué)，能增長幼兒知識，發(fā)展智力。孩子都愛聽故事，尤其是在聽故事的同時(shí)，如果老師邊講邊出示故事中的事物，那幼兒的興趣就更濃了。因此，我常把教學(xué)內(nèi)容編成簡短的小故事，讓幼兒以聽故事的形式來學(xué)習(xí)。如教幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)識“1”和“2”時(shí)，我編了這樣的故事：“今天小兔到小二班作客，他帶來了很多禮物，準(zhǔn)備送給小朋友。是什么禮物呢？邊講邊出示實(shí)物：一張紙，一本書，一盒蠟筆，一盒彩泥。這些都可以用數(shù)字‘幾’來表示呢？”通過這樣的演示，幼兒很容易地認(rèn)識了“1”。認(rèn)識“2”時(shí)，也用了同樣的方法。教師以小兔的口吻、小兔的角色進(jìn)行教學(xué)，吸引幼兒的注意力，豐富幼兒的感性認(rèn)識。但是，同樣的角色和內(nèi)容，不適宜于編成教學(xué)內(nèi)容相仿的小故事。例如，在認(rèn)識“3”和“4”時(shí)，如果再以小兔到小二班作客這樣的故事出現(xiàn)，那幼兒一定不會(huì)再有興趣了。此時(shí)，我把小兔這一角色改為布娃娃，以布娃娃過生日為題材，布娃娃買了許多東西來請客人們吃，買了哪些東西呢？教師出示水果，讓幼兒數(shù)一數(shù)有多少水果，從而認(rèn)識了“3”。接著，又出示糖果，再數(shù)一數(shù)，從而認(rèn)識了“4”，最后，布娃娃和小朋友一起玩游戲，請小朋友按要求取相應(yīng)的雪花片，做相應(yīng)的動(dòng)作等等，從而進(jìn)一步認(rèn)識了“3”和“4”。在這種寬松氛圍下，幼兒學(xué)得開心，教師教得輕松。這種方法也符合幼兒以無意注意為主的記憶特點(diǎn)。

三、請幼兒擔(dān)任故事中某個(gè)角色

幼兒不僅愛聽故事，而且更喜歡參與到故事中去。因此，在設(shè)計(jì)某些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我會(huì)請幼兒擔(dān)任故事中的角色，激勵(lì)幼兒更加認(rèn)真地聽故事，參與故事。如教幼兒學(xué)習(xí)分類，我請幼兒為故事中的大象和老虎分餅干，激發(fā)了幼兒的責(zé)任心，促使他們認(rèn)真聽清楚分類的要求。因?yàn)橹挥新犌辶艘?，才能?dāng)好飼養(yǎng)員。幼兒在擔(dān)任飼養(yǎng)員的過程中，不知不覺就學(xué)會(huì)了分類。再如，在復(fù)習(xí)認(rèn)識數(shù)字1～5，并學(xué)習(xí)用點(diǎn)子表示數(shù)量的活動(dòng)中，我讓幼兒擔(dān)任故事中的主角，請他們?nèi)ス珗@看花?？吹搅似恋幕?，學(xué)著用點(diǎn)子表示花朵的數(shù)量。再讓幼兒看了點(diǎn)子猜猜有幾朵花開了。通過這種方法，幼兒在參觀公園的情境中，不僅聽了故事，而且，

積極地參與了故事，學(xué)到了相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識。

四、幼兒擔(dān)任的角色有操作機(jī)會(huì)

心理學(xué)上說：當(dāng)無意記憶的材料成為活動(dòng)對象時(shí)，記憶的效果就會(huì)提高。因此在活動(dòng)中應(yīng)多為幼兒提供操作機(jī)會(huì)，讓幼兒盡可能的多動(dòng)手操作。我在設(shè)計(jì)故事情節(jié)時(shí)，盡量為幼兒提供這樣的機(jī)會(huì)。如前面的例子：給老虎、獅子分餅干；參觀公園看花等也是如此。再如教幼兒學(xué)習(xí)對應(yīng)比較多少時(shí)，我還是請幼兒擔(dān)任飼養(yǎng)員，按照一定的要求給小動(dòng)物喂水果。在喂水果的過程中，幼兒很輕松地學(xué)會(huì)了對應(yīng)比較多少。

五、幫助故事中的角色

每次的數(shù)學(xué)活動(dòng)，教師都會(huì)對幼兒提出一些要求，久而久之，幼兒對教師的要求會(huì)沒有興趣，懶得理會(huì)，如何使幼兒樂意地按要求去做呢？我在編故事時(shí)，常會(huì)把一些數(shù)學(xué)操作要求變成故事中的角色求助小朋友的事情。故事中的角色往往是幼兒喜歡的，他們會(huì)樂意地去幫助故事中的角色，這樣一來，就調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性、主動(dòng)性。如學(xué)習(xí)交替排序時(shí)，我就以布娃娃愛吃排好隊(duì)的餅干為由，要求幼兒發(fā)放餅干，圓餅干交替排好隊(duì)，幼兒為了讓布娃娃樂意吃自己的餅干，就會(huì)很認(rèn)真地按要求去做。這時(shí)，教師出示布娃娃，拿著布娃娃來到幼兒中間，排好隊(duì)以布娃娃的口吻表揚(yáng)幼兒，如此一來，小朋友特別的高興，排餅干也更起勁了。

篇6

爭當(dāng)小生命的真心關(guān)愛者

教育對社會(huì)發(fā)展，人類發(fā)展，兒童成長都至關(guān)重要。無論是高等教育、中等教育、初等教育，還是幼兒教育，面對的都是人。當(dāng)然，生命體存在的幼兒，稚嫩、脆弱、需要成人，更需要成才，需要國家的培育，特別需要我們教師的關(guān)懷、理解、呵護(hù)、培育、教誨。這種關(guān)懷和理解表現(xiàn)在教師對生命的敬畏、珍惜和摯愛，對生命早期智慧的敏感、驚喜和支持，對生命規(guī)律和生命潛力的認(rèn)識、理解和尊重。教師要深刻地懂得生命的完整性，懂得快樂童年對于生命發(fā)展的積極意義。無知的小兒童是祖國的花朵，也是祖國的未來，他們那脆弱的肢體和稚嫩的心靈非常需要我們呵護(hù)，一個(gè)個(gè)活潑可愛的小生命更需要我們無微不至地關(guān)懷，

甘當(dāng)幼兒寬容的教育者

在文化全球化的歷史進(jìn)程中，任何一個(gè)民族再也不可能無視其他文化形態(tài)的存在，也不可能不從“他者”的文化語境去看待和反思自身的文化精神。顯然，我們對自身文化的了解和理解是對他人文化的一種包容。因此，在整個(gè)多元文化的現(xiàn)實(shí)中，我們教育工作者應(yīng)在教學(xué)實(shí)施中應(yīng)該塑造一種寬容的精神，富有寬容的思想境界，做一位名副其實(shí)的寬容教育者。

寬容是不可多得的美德，也是一種崇尚的優(yōu)秀品德。寬容意味著對多樣性的尊重、接受和贊賞。這種多樣性包括文化的多樣性，人之為人的方式或表現(xiàn)形式的多樣性。寬容就是要承認(rèn)并尊重這種多樣性和差異性，就是區(qū)別間的和諧與和善，因而在不同文化層次與不同人群之中更需要寬容，才會(huì)使人們相處和睦、和諧。寬容是使不同特征的人和睦相處的惟一途徑，也是由知識、公開性、溝通、思想良心和信念自由培育起來的對多樣性、多元化的尊重、接受和贊賞。在經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)現(xiàn)代化的今天，多元的文化需要寬容，世界的和平與共榮更需要寬容。

我們培育兒童從啟蒙教育就應(yīng)該灌輸一種寬容思想，培養(yǎng)一種寬容精神，時(shí)時(shí)處處應(yīng)以諒解、寬容的精神來教育兒童，并使他們充分意識到將來他們也應(yīng)該以寬容的姿態(tài)對待社會(huì)、對待人民并奉獻(xiàn)于人類。所以我們教師本身應(yīng)帶頭寬容對待一切，更應(yīng)該寬容善待兒童，促進(jìn)對兒童個(gè)體差異的尊重，對兒童獨(dú)特而奇異的精神世界的應(yīng)格外尊重，對來自不同文化背景、不同階層的兒童的平等對待與熱情款待。

篇7

一、科學(xué)實(shí)驗(yàn)要簡單易操作，讓幼兒易獲成功體驗(yàn)

科學(xué)教育活動(dòng)在我們的生活中比比皆是，幼兒對一些科學(xué)現(xiàn)象充滿強(qiáng)烈地探究欲望，但是他們卻不知如何探究，膽怯卻又充滿好奇，那么這一階段就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的初期，教師組織幼兒做科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)，可以選取那些操作簡單、現(xiàn)象有趣的實(shí)驗(yàn)讓幼兒探究。

傳統(tǒng)的磁鐵、聲音、彈性、轉(zhuǎn)動(dòng)等都是生活中的常見物品和現(xiàn)象，與幼兒的生活息息相關(guān)，對幼兒來說，具有直觀的經(jīng)驗(yàn)。在具體探究過程中更能充分讓幼兒體驗(yàn)到操作的簡易，尋求知識的快樂。比如在執(zhí)教大班《有趣的聲音》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，先通過生活中的各種聲音引發(fā)幼兒的興趣，接著讓幼兒操作、實(shí)驗(yàn)物體碰撞產(chǎn)生聲音，這些都是小眼睛能具體感知到，小手都能做到的內(nèi)容。那耳朵聽到聲音又是什么原理呢？于是在幼兒探尋聲音產(chǎn)生的過程中，老師演示了小盒子上蒙上氣球皮，小紙屑跳舞的實(shí)驗(yàn)，模擬耳膜被振動(dòng)后就能聽到聲音的現(xiàn)象，孩子們完全被吸引，探究的欲望非常強(qiáng)烈。進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)，這些操作環(huán)節(jié)簡單，現(xiàn)象明顯，對每個(gè)幼兒來說，都沒有失敗的體驗(yàn)，都能獲得不同程度的成功，得到老師、同伴的積極評價(jià)，這樣不僅培養(yǎng)了幼兒的探究興趣，更初步培養(yǎng)了幼兒的自信心，對于操作實(shí)驗(yàn)活動(dòng)也就更喜歡了。

二、逐層提供操作材料，讓每個(gè)幼兒在原有基礎(chǔ)上都有提高

由于遺傳及后天教育的不同，每個(gè)幼兒的理解水平、動(dòng)手能力均不盡相同。因此，在組織幼兒進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)時(shí)，要考慮到幼兒的個(gè)別差異，比如在準(zhǔn)備材料時(shí)，要注意提供層次不同的操作材料，讓每個(gè)幼兒在實(shí)驗(yàn)的過程中都能找到成功的喜悅，多種能力都有提高。如大班科學(xué)教育活動(dòng)《塑料容器上的秘密數(shù)字》，幼兒通過反復(fù)查找、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)等方法，找到塑料容器上的數(shù)字，參與活動(dòng)的幼兒都有收獲。在此基礎(chǔ)上有些幼兒卻發(fā)現(xiàn)回收標(biāo)記中的數(shù)字不同，將探究過程提上了更高的層次，能力強(qiáng)的幼兒通過猜想、知識儲備，尋求答案，破解數(shù)字的秘密；能力弱些的幼兒則在與同伴、老師的交流、幫助過程中，了解了這些數(shù)字的真實(shí)意義。逐層提高這種方法不僅培養(yǎng)了幼兒的發(fā)現(xiàn)能力、交流交往能力，更激發(fā)了幼兒的提問能力、解疑釋疑能力。不同的幼兒在經(jīng)過努力后都體驗(yàn)到了成功，達(dá)到了“跳一跳夠得著”、“吃好還能吃飽”的目標(biāo)，避免了等待現(xiàn)象。每位幼兒根據(jù)自己的能力在活動(dòng)中都能體驗(yàn)到成功感。由榜樣激勵(lì)引導(dǎo)能力稍弱的幼兒進(jìn)行有點(diǎn)難度的實(shí)驗(yàn)，在探索過程中又會(huì)收到另外的探究效果，大大調(diào)動(dòng)了幼兒進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)的積極性。

三、創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅

3 ―6歲幼兒的自我評價(jià)能力比較差，他們對自己的評價(jià)絕大多數(shù)來源于成人和同伴的評價(jià)。因此，教師對幼兒的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)對幼兒來說是非常重要的，幼兒在老師的積極評價(jià)中能找到探究的興奮點(diǎn)和操作的興趣。因此在組織科學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師不僅是幼兒的支持者、合作者，更應(yīng)是發(fā)現(xiàn)者，特別注意發(fā)現(xiàn)幼兒的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn)，隨時(shí)給予鼓勵(lì)。如中班科學(xué)教育活動(dòng)《好聽的聲音》，教師帶領(lǐng)幼兒在尋找不同的物體發(fā)出不同的聲音的環(huán)節(jié)中，有些幼兒能力較差，總懷疑自己的耳朵，這時(shí)候老師對他說：“再聽一聽，老師相信你。 ”在互動(dòng)過程中，教師用一些肢體語言或信任的目光或鼓勵(lì)的話語，形成良好的心理環(huán)境及人文氛圍，幼兒在無壓力但有動(dòng)力的環(huán)境中積極探究，昀后他們成功了，眼光中閃現(xiàn)出成功的喜悅，老師與之共享。師生間的評價(jià)、生生間的評價(jià)，通過多種不同的評價(jià)，幼兒會(huì)得到不同的信息，對自己的行為進(jìn)行總結(jié)與反思，就會(huì)收到事半功倍的效果。

四、多次成功，促進(jìn)幼兒自信心發(fā)展

在科學(xué)活動(dòng)中探索實(shí)踐取得成功，使幼兒對自己不再懷疑，認(rèn)為自己是能干的，有挑戰(zhàn)難度的能力與信心，逐漸地培養(yǎng)了幼兒較強(qiáng)的自信心，這種自信不僅體現(xiàn)在科學(xué)活動(dòng)中，還遷移到其他的活動(dòng)中，使他們敢于面對困難，挑戰(zhàn)困難，能迎難而上。比如在組織活動(dòng)時(shí)，教師以提問的方式導(dǎo)入，孩子們遲疑，忐忑，在老師親切、平和的激勵(lì)引導(dǎo)中慢慢地融入，終于放開自己，然后圍繞科學(xué)活動(dòng)課題提出了很多的問題，比如：小肚皮也有彈性嗎？小動(dòng)物聽到聲音也和我們?nèi)祟愐粯訂?？老師你的方法是你自己想的嗎？等問題，幼兒的表達(dá)欲望比較強(qiáng)烈，質(zhì)疑的能力得到大大的提高。這種以幼兒為中心，民主、活潑的課堂情境對培養(yǎng)幼兒勇于探索的精神是多么地難能可貴，為幼兒今后的成長埋下了自信的伏筆。

篇8

關(guān)鍵詞：生命教育 學(xué)前教育 德育

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2014）7-0073-02

1 生命教育的內(nèi)涵

“生命教育”是美國上世紀(jì)60年代針對社會(huì)中的吸毒、自殺、他殺、性危機(jī)等危害生命的現(xiàn)象的一項(xiàng)對策而來的。[1]清華大學(xué)樊富珉教授：生命教育指教導(dǎo)個(gè)體了解、體會(huì)和實(shí)踐“愛惜自己、尊重他人”的價(jià)值性活動(dòng)。

教育的產(chǎn)業(yè)化及對金錢的追求是當(dāng)今中國教育最大的問題之一，教育的功利化，學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展和自由成長的權(quán)利被忽視。[2]當(dāng)今中國社會(huì)人們的生活水平逐漸提高，接受教育的機(jī)會(huì)越來越多，但不幸福感、空虛感彌漫，物質(zhì)可以令人富有卻不能令人幸福，唯有健康積極的教育能夠拯救迷茫的心靈。人生是一輩子的“馬拉松”，不在于走的多快，而在于走的多遠(yuǎn)以及沿途的風(fēng)景。然而世俗的教育、激烈的社會(huì)競爭使人們不得不終日承受“百米沖刺”的壓迫，假如沒有在幼年接受生命教育的啟蒙，一生將會(huì)痛苦不堪，難以承受生活的壓力，甚至輕視生命。

世界衛(wèi)生組織2004年公布：每年約100萬人死于自殺，大于死于戰(zhàn)爭和謀殺的死亡人數(shù)。到2020年，這一數(shù)字將上升至150萬。另外，每年約有1000-2000萬人自殺未遂。[3]死亡是生命存在的重要組成部分，人類思考死亡，也就是思考生命的意義，之所以死亡是人類亙古不變的話題，是因?yàn)樗劳鰹樯右云谙蓿?人才能倍加珍惜，便顯得生命是如此珍貴。

2 學(xué)前兒童生命教育分析

學(xué)前教育是針對胎兒至入學(xué)前兒童的。學(xué)前教育包括胎兒教育、嬰兒（初生至3歲）教育、幼兒（3歲至6歲）教育，推動(dòng)兒童當(dāng)下的身心發(fā)展，讓孩子更加順利的適應(yīng)小學(xué)教育，為兒童的終身發(fā)展進(jìn)行啟蒙教育。[4]學(xué)前教育目前被眾多的家長所誤解，學(xué)前教育并不是“讓娃娃贏在起跑線”，這是現(xiàn)代人典型過早的“精英教育”，關(guān)注的不是孩子童年的健康成長，而是功利成就?！熬ⅰ笔巧鐣?huì)普遍的價(jià)值觀中的成功人士，他們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)正能量，完成自身的夢想，受到人們的尊重。在經(jīng)過傳統(tǒng)教育模式的篩選之后，大多數(shù)的人顯然歸于平凡，結(jié)果內(nèi)心失落痛苦，造成了更多生命的過早凋謝。教育是面向大眾的，不是為了一小部分人。盤點(diǎn)時(shí)下圍繞中國教育的話語，我以為，概括其病癥的最流行詞匯莫過于“應(yīng)試教育”，指示其出路的最高拼詞的詞匯當(dāng)推于“素質(zhì)教育”。無論是哪種教育，都要建立在生命教育之上，人要學(xué)習(xí)健康的人生態(tài)度，保障身體健康。對幼兒進(jìn)行生命教育并不是必須成為社會(huì)精英，是讓每個(gè)孩子發(fā)揮自身最大潛力，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，獲得人生的滿足感，塑造生命的伊始。

學(xué)前兒童生命教育的意義在于：尊重學(xué)前兒童，尊重大自然和社會(huì)，幫助孩子與天地萬物建立和諧的關(guān)系，使孩子更健康、安全、快樂的成長。在尊重孩子興趣和能力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)尊重和珍惜生命。生命教育的出發(fā)點(diǎn)是生命，由于學(xué)前兒童的心智尚未發(fā)展成熟，學(xué)前兒童的生命教育就要落實(shí)到生活中具體事物之中。教育要遵循兒童生命發(fā)展的內(nèi)在邏輯，采取更為生動(dòng)淺顯的方式使孩子們從小事中感受生命存在的意義。[5]

幼兒生命教育可以涉及認(rèn)識自我教育、安全意識教育、死亡教育、心理健康教育、性教育等內(nèi)容，最重要的是樹立健康的生命觀。生命教育讓孩子懂得保障安全、自我防護(hù)，也要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，體會(huì)到生命的幸福感，生活本身就是一種幸福，從而心懷感恩的珍惜愛護(hù)一切的生命。健康教育是為兒童的發(fā)展提供有計(jì)劃的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程，旨在提高兒童對有關(guān)健康科學(xué)的認(rèn)知水平，以健康的心態(tài)對待自己與他人，從容的面對生理、心理的疾病或狀況，永遠(yuǎn)保持樂觀積極的生命態(tài)度。[6]

總之，進(jìn)行生命教育的啟蒙最佳時(shí)間就是學(xué)前階段。智力教育要在生理基礎(chǔ)發(fā)育之水平適當(dāng)?shù)臅r(shí)候開展，由于學(xué)前期兒童特殊的人生階段，盡早令幼兒理解生命的意義，就越能防止悲劇的發(fā)生，為其一生奠定積極的人生態(tài)度，創(chuàng)造人生的美麗綻放。無論是成人還是兒童，生命教育刻不容緩。

3 學(xué)前教育期進(jìn)行生命教育的思考

全世界每年都有100多萬14歲以下的兒童死于意外傷害。我國意外傷害占兒童死因總數(shù)的26.1%，而且這個(gè)數(shù)字還在以每年7%至10%的速度遞增。學(xué)前期間的兒童，受到外界的影響作用最大。是自我意識、性格、生存技能、世界觀等的最初形成階段。作為教育者必須抓住這一關(guān)鍵期，讓學(xué)前兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，樹立健康的生命觀念。幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。幼兒有獨(dú)立的人格和自身的權(quán)利，因此幼兒園要肯定幼兒受教育的主體地位。幼兒發(fā)展具有個(gè)體差異性，有其自身發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律。教育者首先要樹立正確的觀念，教導(dǎo)孩子走向生命的快樂而不是一味追求功利性成功。針對不同的孩子，教師要研究其發(fā)展水平、學(xué)習(xí)方式、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和能力，尊重他們的選擇，使之愛上幼兒園的集體教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。讓孩子帶著愉快的心情主動(dòng)求知以及與他人友好相處。生命教育體現(xiàn)在生活的點(diǎn)滴，它是令大人或孩子都感到喜悅的教育?！队變簣@指導(dǎo)綱要》[7]中的指標(biāo)，明確了學(xué)前教育工作者、幼兒園對于幼兒身心健康發(fā)展的要求。

李阿芳、楊曉萍指出，當(dāng)前幼兒園課程實(shí)踐中生命意義的缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，課程內(nèi)容太過照搬教材，課程評價(jià)形式單一，課程實(shí)施忽略學(xué)生的積極主動(dòng)性，教師主導(dǎo)作用太大。幼兒園關(guān)注生命教育的重要性并付諸實(shí)踐，幼兒園的教育不僅僅是培養(yǎng)智力和生活能力，在教學(xué)中滲透生命教育，使其感恩生命的存在意義，促進(jìn)幼兒個(gè)性化、多元化發(fā)展是學(xué)前工作者的使命。[8]實(shí)施學(xué)前生命教育要充分考慮到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，經(jīng)濟(jì)、人口、政策狀況等，結(jié)合幼兒、父母的意愿和幼兒園的資源。

生命化教育關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和對生命的感受。生命化教師不只是要求一般的具備知識、能力和道德的問題，更重要的是要求對教育、生命有著獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟、關(guān)懷和追求。[9]生命教育啟蒙之于老師，使教師在實(shí)踐、研究的過程中更為用心地研讀孩子，讓教育更有意義；充分利用幼兒園生命教育的資源，開展各具特色的豐富課程，使孩子不過分以自我為中心，開始關(guān)注其他的生命，明白生命都是值得尊重的，與天地萬物和諧相處，了解到自己在大千世界中是多么渺小，敬畏自然，同時(shí)又認(rèn)識到每個(gè)生命都是那么神奇和獨(dú)特，都有著各自不同的責(zé)任和意義，不斷的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，世界因自己而更加的美麗。學(xué)前兒童的生命教育不僅僅讓孩子熱愛生命，而是讓他們從生命起點(diǎn)找到人生的方向，一生保持一顆愛世界、愛自己的童心。

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[9]馮建軍.生命化教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007.3.236-240.

篇9

數(shù)木棍還是上樓梯，現(xiàn)在看似區(qū)別不大的兩種數(shù)學(xué)啟蒙方式，實(shí)則可能會(huì)將孩子們引向喜歡理解創(chuàng)新和樂于聽話遵從兩個(gè)完全不同的發(fā)展方向，而機(jī)械記憶的過度練習(xí)更容易挫傷孩子們的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣，因此小學(xué)初期的教師和家長不能不重視數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)在的的文化意義，并在此基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化 數(shù)字階梯 小學(xué)教育 啟蒙教育

中圖分類號：G623.5

一年級小學(xué)生入學(xué)已一月有余，孩子學(xué)校的數(shù)學(xué)教師在見面會(huì)上提出要家長們準(zhǔn)備二十根小棍，以備進(jìn)一步的數(shù)學(xué)加減法學(xué)習(xí)――這一要求當(dāng)場震驚了許多人，一些家長小聲嘀咕，二十以內(nèi)或十以內(nèi)加減我家孩子早就會(huì)了，根本沒用過這東西，數(shù)小棍的方法也太落后了。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之初利用直觀教具展示以利理解的確是必要的，很多家長初教孩子數(shù)數(shù)和計(jì)算十以內(nèi)加減時(shí)也多是就近取材，用手指頭或者其他的直觀物體。一年級上冊數(shù)學(xué)課本也有一些利用小棍、糖果做加減練習(xí)的例題，比如認(rèn)識數(shù)字一時(shí)就在旁邊畫出一根木棒，或者一顆糖果；認(rèn)識數(shù)字二時(shí)就在旁邊畫出兩根木棒，或者兩顆糖果；進(jìn)行簡單的加減時(shí)，則用兩堆木棒分別代表兩個(gè)數(shù)字，由教師或者家長指導(dǎo)孩子數(shù)出總數(shù)。但問題在于，這些都是在孩子們初始接觸數(shù)學(xué)，還不能理解符號化的一二三四五是什么意義時(shí)使用的，而在大部分孩子都能理解數(shù)字的含義而只是運(yùn)算還不夠熟練時(shí)再依靠這些實(shí)物來學(xué)習(xí)計(jì)算，將數(shù)的關(guān)系具體成一堆木棍和另一堆木棍，豈不是會(huì)促使部分孩子計(jì)算稍大點(diǎn)的數(shù)時(shí)“手指不夠數(shù)腳趾，腳趾不夠哭鼻子”？

與這件事情類似的是，幾周后時(shí)候這位數(shù)學(xué)老師又要求準(zhǔn)備一包二加上三等于幾、九減二等于幾這樣的口算卡，要求孩子們每天讀兩遍直至這個(gè)學(xué)期結(jié)束――筆者沒有調(diào)查多少孩子按要求做了，反正筆者家孩子因?yàn)橐呀?jīng)能比較熟練的口算百位數(shù)的加減，所以沒買也沒背過這些卡片。老師并未因此批評他，但孩子依然對數(shù)學(xué)課有意見，說“大部分同學(xué)都會(huì)了，老師還把那幾道題說來說去，我們都覺得數(shù)學(xué)課沒意思！”。

肯不厭其煩的對待落后一點(diǎn)的孩子，說明這是一位很負(fù)責(zé)任的老師。但是以如此單調(diào)的重復(fù)練習(xí)方式來對待不會(huì)或者不熟練的孩子，筆者認(rèn)為并不是一種好辦法。

數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科，而符號化和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评硎菙?shù)學(xué)抽象的關(guān)鍵。雖然小學(xué)只是入門階段，但兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的核心目的同樣在于培養(yǎng)理性精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。而且正因?yàn)槭窃趩⒚呻A段，孩子們的的抽象邏輯思維剛剛開始萌芽，整體認(rèn)知從無序向有序發(fā)展，此時(shí)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是兒童未來數(shù)學(xué)素養(yǎng)生成與發(fā)展的基礎(chǔ)。啟蒙時(shí)期能不能夠培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)思維能力和運(yùn)用能力、養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，對兒童思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展都有著不可忽視的影響，對兒童今后的整體發(fā)展具有重要意義[1]。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅要求孩子們掌握基本的計(jì)算技能，更要求培養(yǎng)孩子們的抽象思維、推理能力、創(chuàng)新意識等，以便為其未來生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)[2]。

那么數(shù)小棍和背誦口算卡的方式有利于達(dá)到這個(gè)要求嗎？數(shù)數(shù)使用的手指頭或者木棍，實(shí)質(zhì)類似于我國古代使用的算籌，并沒有完全符號化，而且操作中強(qiáng)調(diào)的是牢記法則和操作熟練化，對兒童的思維發(fā)展尤其是數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，并無多大的促進(jìn)作用。背誦口算卡則只是對記憶速度和準(zhǔn)確性的訓(xùn)練和推崇，往往導(dǎo)致很多孩子”知其然而不知其所以然“，出個(gè)單純的計(jì)算題回答的很準(zhǔn)很快，改變一下語境變成簡單的應(yīng)用題立刻一頭霧水不知怎么辦――這一點(diǎn)在很多小學(xué)生身上都不罕見。筆者家的小朋友幼兒園大班時(shí)已經(jīng)能夠和鄰家的一年級小朋友搶答很多應(yīng)用題，甚至有時(shí)可以為其解疑答難，但單純的計(jì)算題尤其是較大數(shù)字的加減口算則明顯速度落后，但經(jīng)過一年的自然成長，現(xiàn)在他計(jì)算的速度和質(zhì)量早已超出了一年級的教學(xué)要求，這也是數(shù)學(xué)老師在他并沒有準(zhǔn)備小棍和口算卡的情況下“網(wǎng)開一面”不予追究的原因。

但筆者家的小朋友在既往數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中也并未使用過小木棍和口算卡一類的教具，簡單的一加一、二加三等是在初步認(rèn)識數(shù)字時(shí)用實(shí)物一邊學(xué)數(shù)數(shù)一邊加減慢慢理解掌握的；而認(rèn)識和計(jì)算十以內(nèi)、二十以內(nèi)以內(nèi)數(shù)字時(shí)筆者自制了如下圖所示的、介于直觀實(shí)物計(jì)算和完全符號化的豎式計(jì)算之間的數(shù)字階梯。

數(shù)字階梯的優(yōu)點(diǎn)首先在于能夠一目了然符號化的數(shù)字之間的關(guān)系。因?yàn)樗鼘?shí)質(zhì)上是一種數(shù)形結(jié)合思想的運(yùn)用，通過“以形助數(shù)”來結(jié)合抽象的數(shù)字符號和形象的階梯，可以直觀的比較抽象化的數(shù)字的大小多少，使問題簡單化。有些孩子數(shù)數(shù)能數(shù)到一百，卻不知道十和十五誰大誰小，誰多誰少；更多的初學(xué)加減的孩子，數(shù)數(shù)七根木棍再數(shù)數(shù)八根木棍，點(diǎn)數(shù)好幾遍才能分清哪個(gè)是七哪個(gè)是八，再排好隊(duì)看半天才能確認(rèn)哪個(gè)多哪個(gè)少。而通過數(shù)字階梯來認(rèn)識數(shù)，在學(xué)數(shù)數(shù)的同時(shí)很容易就能夠理解數(shù)字所代表的的大小多少，不用顛來倒去的折騰，兼具直觀與符號化的優(yōu)勢。

同樣的，數(shù)字階梯也很便于用于理解相鄰數(shù)、偶奇數(shù)等數(shù)學(xué)概念。樓上樓下誰和誰是鄰居，誰住雙數(shù)層誰住單數(shù)層這種比喻很容易讓五至六歲孩子理解這些數(shù)學(xué)概念，甚至負(fù)數(shù)的概念通過數(shù)字階梯也可以提前引入，五至六歲兒童可以很輕松的理解掌握。

數(shù)字階梯最大的的優(yōu)勢顯示在二十左右的加減法中。在數(shù)字一至五的加減計(jì)算中，數(shù)階的優(yōu)點(diǎn)尚不明顯。因?yàn)榭偤托?，直觀的幾顆糖或木棒數(shù)起來并不需要多長時(shí)間，而且這個(gè)階段實(shí)物更便于他們的理解。但在進(jìn)入數(shù)字十左右的認(rèn)識尤其是二十左右的認(rèn)識和加減學(xué)習(xí)時(shí)，數(shù)字階梯對數(shù)字之間關(guān)系的顯示更加直觀簡潔，也更符合數(shù)學(xué)本身的邏輯思想。譬如九加三，用一般教材上顯示的數(shù)數(shù)法，很多孩子要從一開始一直數(shù)到十二，而用數(shù)字階梯，我們可以引導(dǎo)孩子直接從九往上數(shù)三個(gè)數(shù)，看到的就是十二；再比如十三減五，用原來的數(shù)數(shù)法，很多孩子要從十三根棍子中取出五根，再數(shù)出剩下的數(shù)量，不僅需要的時(shí)間長，還因要數(shù)的數(shù)量多容易出錯(cuò)，而運(yùn)用數(shù)字階梯，只需要從十三往下數(shù)五個(gè)，就可以確定得數(shù)為八。在這個(gè)過程中，運(yùn)用數(shù)字階梯進(jìn)行計(jì)算的優(yōu)點(diǎn)不僅在于計(jì)算結(jié)果的正確性與計(jì)算的快捷性，更重要的是數(shù)木棍是一種直觀情境學(xué)習(xí)，類似于最原始的算籌運(yùn)用。而數(shù)字階梯則已進(jìn)入符號化和邏輯推理階段，是數(shù)學(xué)思想的啟蒙運(yùn)用，這對于兒童個(gè)體的思維能力發(fā)展是一種質(zhì)的促進(jìn)，對其今后的發(fā)展有著難以預(yù)期的積極作用[3]。

數(shù)字階梯和算盤在構(gòu)造排列上有一定的相似度，但不同的是算盤仍然選擇了以實(shí)物代表數(shù)字，不H數(shù)數(shù)時(shí)仍需直觀物體到符號化之間轉(zhuǎn)換，加減計(jì)算時(shí)同樣不如數(shù)形結(jié)合緊密的的數(shù)字階梯更明了，更能解釋數(shù)字間的邏輯關(guān)系。而且數(shù)字階梯的運(yùn)用只是為了便于理解數(shù)的關(guān)系，作為數(shù)數(shù)計(jì)算與列豎式計(jì)算之間的一個(gè)過渡階段，在兒童進(jìn)入豎式計(jì)算學(xué)習(xí)之后就可以放棄了，因?yàn)樨Q式計(jì)算更為明確的揭示了數(shù)字之間的十進(jìn)制關(guān)系，并且已經(jīng)進(jìn)入完全的符號化。而算盤的使用則容易使部分教育者再次陷入過于強(qiáng)調(diào)口訣記憶和技能程序化的泥潭。

口算卡的誦讀則屬于單純的記憶練習(xí)問題。首先沒有結(jié)合對數(shù)字和加減法實(shí)際代表意義的深入理解，單純的要求誦讀實(shí)質(zhì)上就是一種機(jī)械記憶而非有意義的學(xué)習(xí)，練習(xí)效果很難持續(xù)提高和突破。從要求準(zhǔn)備口算卡到目前已有一個(gè)多月，每日誦讀的任務(wù)還沒有叫停，這就從側(cè)面證實(shí)實(shí)際收效并沒有達(dá)到熟練或者比較熟練的預(yù)期要求，因此很難排除這些每日誦讀的孩子并不真正理解數(shù)字符號和加減口訣意義的可能。

其次，如果孩子確實(shí)理解了數(shù)字本身和加減所代表的內(nèi)在含義后，正常的課堂練習(xí)已基本可以滿足孩子們的練習(xí)需要，稍微落后一點(diǎn)的孩子也完全可以通過少量漸進(jìn)的練習(xí)來促進(jìn)記憶。尤其是如果孩子能夠正確回答或判別情境問題里的數(shù)量關(guān)系，那么偶爾的計(jì)算錯(cuò)誤、不熟練是完全可以容忍的。因?yàn)楹⒆訌睦斫獾奖憩F(xiàn)出完全掌握會(huì)有一個(gè)延遲反應(yīng)的過程，隨著時(shí)間的推進(jìn)、練習(xí)次數(shù)的逐步累積會(huì)逐步好轉(zhuǎn)，完全沒有必要要求孩子們一再練習(xí)誦讀甚至要求倒背如流。這不僅不再是高效的、有效的學(xué)習(xí)，而且還會(huì)挫傷孩子們的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣，使有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成一種枯燥的折磨。

作為人類科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是一種具有方法論性質(zhì)的科學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心不在于養(yǎng)成熟練的演算技巧，而是養(yǎng)成數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。學(xué)前期和學(xué)齡初期是個(gè)體數(shù)學(xué)素養(yǎng)生成與發(fā)展的基礎(chǔ)階段，此時(shí)看似區(qū)別不大的數(shù)學(xué)啟蒙方式，實(shí)則影響內(nèi)隱而長效，可能會(huì)將孩子們引向完全不同的發(fā)展方向。一個(gè)人較長一段時(shí)期內(nèi)甚至一生是以熟練、快捷、準(zhǔn)確的記憶水平而自豪，還是以具備理性精神，擁有發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、解決問題的創(chuàng)新能力而自豪；是以完美的遵循前人固有的規(guī)則、服從權(quán)威為榮還是樂于探索、以尋求真理為樂[4]，往往在這一時(shí)期已經(jīng)形成隱形的框架，以認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式關(guān)鍵性的影響此后的學(xué)習(xí)。

“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”，如此沉重的問題自然不能歸咎與小小木棍和口算卡，然而管中窺豹，部分教師和家長僵化的思維和落后的教法，確實(shí)在很多時(shí)候成了孩子們發(fā)展的禁錮。起點(diǎn)差之毫厘，終點(diǎn)去之千里。是以入學(xué)之初，教師和家長更應(yīng)該既了解孩子們的真實(shí)發(fā)展水平，又理解數(shù)學(xué)學(xué)科的文化意義，并在此基礎(chǔ)上選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，見微知著、防患于未然。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞： 童謠 幼兒 語言訓(xùn)練

童謠是幼兒啟蒙教育的重要手段，很多家長都會(huì)選擇利用熟悉的童謠鍛煉幼兒的語言能力。以一種歡快活潑的語言形式提高幼兒語言學(xué)習(xí)興趣，鍛煉他們的發(fā)音技巧。在學(xué)前教育階段，教師更是利用這種教學(xué)方式促進(jìn)幼兒語言學(xué)習(xí)。那么，童謠在幼兒教育中究竟有什么良好的作用呢？本文將一一探討，以期找到一種比較合理的幼兒學(xué)前教育方法和手段。

一、童謠對幼兒語言習(xí)得的促進(jìn)作用

童謠指“一種以兒童為主要對象的歌曲，曲色多半較為簡單，歌詞亦淺白和富教育意義，使兒童容易明白”。童謠簡單，押韻，內(nèi)容直白，記憶比較容易。這些特點(diǎn)適合幼兒的語言訓(xùn)練活動(dòng)。利用童謠進(jìn)行幼兒語言教育，在幼兒發(fā)音、記憶、閱讀和再創(chuàng)造上都存在優(yōu)勢。

（一）對幼兒發(fā)音的訓(xùn)練

童謠或者說兒歌都有押韻的特點(diǎn)。押韻給幼兒的感覺就像是在做游戲，讀起來朗朗上口，比較有活力。

例如：一顆星，孤零零/兩顆星，放光明/三顆四顆五顆星/照的天上亮晶晶。

這首小兒歌是在幼兒教育中經(jīng)常出現(xiàn)的。從兒歌中，我們發(fā)現(xiàn)，“星”、“明”、“晶”這三個(gè)字的音符都是押的后鼻音“ing”。幼兒在讀的時(shí)候有一種跳躍的感覺，可以糾正幼兒前鼻音和后鼻音的認(rèn)讀。

除了這些常見的兒歌以外，還有一些具有地方特色的民謠。這些地方特色的民謠包含很多具有地方特色的東西，如《月亮謠》、《搖啊搖》等，歌謠中的物和生活非常貼近，適合幼兒掌握。

例如：小小狗，常開口。走一步，咬一口。（剪刀）

這是生活中的民謠，以謎語形式出現(xiàn)。這三個(gè)字都有“ou”在其中，有押韻效果，增強(qiáng)幼兒掌握的趣味性。“狗”、“口”等字的出現(xiàn)，讓他們能一邊隨意吟唱，一邊學(xué)習(xí)發(fā)音。

（二）對幼兒記憶的促進(jìn)

人的記憶經(jīng)常在重復(fù)中進(jìn)行。形象記憶和反復(fù)記憶是我們教育幼兒時(shí)常用的方法。兒歌的唱誦可以不分場合，不受時(shí)間限制。幼兒在反復(fù)唱誦的時(shí)候會(huì)加深記憶內(nèi)容。

例如：蟲蟲飛，飛到家家去/家家不趕狗，要咬蟲蟲手/家家不殺雞，蟲蟲飛回去。

從歌謠中我們知道“家家”、“蟲蟲”、“雞”、“狗”這些日常生活中可見的物，幼兒能一邊讀一邊聯(lián)想到這些常見的內(nèi)容。每當(dāng)遇到這些物的時(shí)候，會(huì)不由自主地想起這首兒歌。同時(shí)，當(dāng)幼兒在唱這首兒歌的時(shí)候也會(huì)想象這些歌詞中的物象。像上一首童謠之中的一到五的數(shù)字可以在兒歌中反復(fù)記憶，使單調(diào)枯燥的數(shù)字變得生動(dòng)有趣。

（三）對幼兒閱讀能力的培養(yǎng)

閱讀雖然不是直接的語言訓(xùn)練，但是閱讀活動(dòng)對提升幼兒語言能力的作用是不可否認(rèn)的。一般幼兒教育非常重視閱讀訓(xùn)練。學(xué)前教育閱讀活動(dòng)中，幼兒偏愛那些有圖畫、簡單的文字，而且喜歡一邊閱讀一邊跟著小聲讀出來。幼兒遇到朗朗上口的童謠閱讀時(shí)，記憶會(huì)特別快。學(xué)前教育課本中常選擇兒歌作為訓(xùn)練內(nèi)容。

例如：飛機(jī)飛，火車跑，輪船嗚嗚叫。把我?guī)У奖本┤?，你說好不好？

這首兒歌在幼兒讀本中曾經(jīng)出現(xiàn)，幼兒閱讀的時(shí)候可以想象出快速飛過的飛機(jī)、跑過的火車和嗚嗚叫的火車。有一種身臨其境的感覺。他們的閱讀興趣就被激發(fā)出來，如果此時(shí)配以圖畫或者視頻，則效果會(huì)更好。

（四）對幼兒語言再創(chuàng)造的影響

幼兒具有極強(qiáng)的模仿性，在掌握歌謠的過程中會(huì)對一些歌謠用偷換、引用、轉(zhuǎn)換等方式進(jìn)行再創(chuàng)造。特別在兒歌唱誦之中，一旦發(fā)現(xiàn)字音相近的字就可以編入歌謠中，形成新的結(jié)構(gòu)。幼兒之間的互相傳唱又使歌謠以一種全新面貌出現(xiàn)在幼兒面前。兒歌內(nèi)容的添加和改變是幼兒語言的再創(chuàng)造活動(dòng)。

例如：橋啊橋啊，兩頭翹/扁擔(dān)扁擔(dān)，兩頭穿孔/梭子梭子，白璞璞的……

這種開放式的兒歌結(jié)構(gòu)可以促進(jìn)幼兒思維開發(fā)和語言再創(chuàng)造能力培養(yǎng)。幼兒、家長和教師都可以隨意在其中添加內(nèi)容，形成一種往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式。在原歌謠的基礎(chǔ)上，添加內(nèi)容又形成新歌謠。

童謠的再創(chuàng)造活動(dòng)給幼兒語言訓(xùn)練和習(xí)得構(gòu)建了一個(gè)平臺。利用這個(gè)平臺，幼兒可以利用童謠的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行模仿和再創(chuàng)造。兒歌除了對語言習(xí)得有幫助以外，對幼兒的小肌肉訓(xùn)練和協(xié)調(diào)訓(xùn)練等都有極大作用。幼兒喜愛表演，在傳唱兒歌的時(shí)候如果輔之以動(dòng)作，那么幼兒的記憶將更加深刻。

二、利用童謠練習(xí)語言時(shí)的注意事項(xiàng)

童謠對幼兒語言學(xué)習(xí)的好處是確實(shí)存在的。我國各民族都曾經(jīng)將民謠中的兒歌作為幼兒啟蒙素材。在現(xiàn)代教育中，兒歌的作用也在被不斷強(qiáng)調(diào)。

（一）把握適度原則

學(xué)前教育活動(dòng)中，很多教師會(huì)運(yùn)用兒歌訓(xùn)練幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)及語言能力等。但是很多教師片面運(yùn)用兒歌，以兒歌為萬能鑰匙。這肯定是不可以的，因?yàn)橛變旱呐囵B(yǎng)包含內(nèi)容很多，兒歌只是一個(gè)輔助方式。適當(dāng)運(yùn)用兒歌可以使幼兒感到高興、快樂、新鮮，但是大量運(yùn)用兒歌會(huì)使幼兒記憶疲憊，甚至混淆，造成幼兒的厭學(xué)情緒。因此，教師和家長運(yùn)用兒歌的時(shí)候一定要注意一個(gè)“度”的把握，堅(jiān)持適度原則。

（二）注重激發(fā)幼兒興趣