勤儉節(jié)約的故事范文
時(shí)間:2023-05-06 18:24:10
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇勤儉節(jié)約的故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
一.讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約的意義。
一方面給孩子宣講勤儉節(jié)約的感人故事,從小樹(shù)立“節(jié)儉光榮,浪費(fèi)可恥”的思想。樹(shù)立孩子的節(jié)儉意識(shí),必須從他們的內(nèi)心深處入手,改變孩子錯(cuò)誤的思想觀念,教育他們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起,從自我做起。朱柏廬的《治家格言》中有這樣一句話:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”大意是即使一頓粥,一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來(lái)的不容易,即使是半根絲,半縷線,也要想到勞作的艱辛。它提醒人們要時(shí)刻注意節(jié)約用度,珍惜勞動(dòng)的果實(shí)。顯然加強(qiáng)小孩子的節(jié)儉意識(shí)就顯得尤為重要了,因?yàn)槿魏我环N好習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的。通過(guò)講解古今中外節(jié)儉節(jié)約的故事,讓他們明白“細(xì)水可以長(zhǎng)流,節(jié)儉也是財(cái)富”這個(gè)淺顯而又深刻的道理,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀;通過(guò)身邊一些勤儉節(jié)約的小事,可深入淺出、以小見(jiàn)大地理解其中的道理,使孩子明白,節(jié)衣縮食可為家庭減輕負(fù)擔(dān),節(jié)水節(jié)電可為國(guó)家節(jié)約能量,通過(guò)長(zhǎng)期的節(jié)儉活動(dòng),真正堵住身邊流失的財(cái)富。因此,有意識(shí)的選一些感人故事,并把它帶入課堂,充分利用班隊(duì)會(huì)活動(dòng)進(jìn)行宣講,讓孩子在心中形成健康的消費(fèi)心理和精打細(xì)算的習(xí)慣。另一方面從多種正反案例的對(duì)比中使孩子深切感受到勤儉節(jié)約的重要性。從地球的資源危機(jī)到人類(lèi)的過(guò)度消費(fèi)、從父母的辛勤工作到一部分孩子的好逸惡勞、從同學(xué)中的熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約到好吃懶做、浪費(fèi)嚴(yán)重,在多種案例的對(duì)比中是使孩子深切感受到勤儉節(jié)約的重要意義。勤儉節(jié)約不僅是為自己節(jié)約,更重要的是為我們的父母、他人、國(guó)家、人類(lèi)奉獻(xiàn)自己的一片關(guān)愛(ài)、一點(diǎn)美德。
二.從小事著手,嚴(yán)格要求,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
古人有一句名言叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。這里講的“小”就是小事,我們平時(shí)每天都會(huì)遇到很多小事,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣都是從這樣的小事做起的。例如教師在通過(guò)學(xué)生愛(ài)惜書(shū)本、節(jié)約用水、不亂花錢(qián)等生活細(xì)節(jié)著手,及時(shí)引導(dǎo),長(zhǎng)此以往,習(xí)慣成自然,就會(huì)內(nèi)化成固定的好習(xí)慣。此外,教師還要善于發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)發(fā)生在學(xué)生身邊勤儉節(jié)約的人和事,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)勤儉節(jié)約的育人環(huán)境和輿論氛圍,以促使學(xué)生早日養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
三.開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
道德品質(zhì)和行為習(xí)慣是在各種活動(dòng)和實(shí)踐中形成的,因而開(kāi)展形式各樣的活動(dòng),是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣的一種必要的途徑和方法。班主任召開(kāi)“養(yǎng)成勤儉節(jié)約美德”的主題班會(huì),通過(guò)講一個(gè)勤儉節(jié)約的小故事;學(xué)一個(gè)勤儉節(jié)約的名言警句;算一次身邊資源浪費(fèi)的數(shù)字;看一部有關(guān)勤儉節(jié)約的宣傳片;做一個(gè)節(jié)約宣傳員、節(jié)約監(jiān)督員、節(jié)約小先鋒;比一比節(jié)約金點(diǎn)子;制定“班級(jí)節(jié)約制度”、制作“班級(jí)節(jié)約箱”等系列教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生崇尚勤儉節(jié)約的觀念,爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的好少年。學(xué)校經(jīng)常舉辦“勤儉節(jié)約名言警句”書(shū)法展;“節(jié)約金點(diǎn)子”手抄報(bào)展;“校園節(jié)約三十六計(jì)”短文展;“廢品小制作”展覽;建立“學(xué)校節(jié)約制度”,節(jié)約環(huán)保回收站等,號(hào)召大家積極行動(dòng)起來(lái),從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。還可以把“勤儉節(jié)約”和少先隊(duì)的有關(guān)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。如:開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心捐款活動(dòng)”,把自己積累的零用錢(qián)捐給學(xué)校的紅十字基金會(huì);開(kāi)展“手拉手”的捐書(shū)活動(dòng),把自己看過(guò)的優(yōu)秀書(shū)刊捐給其他貧困地區(qū)的小朋友;開(kāi)展小學(xué)生“珍惜勞動(dòng)成果”書(shū)畫(huà)展及夏令營(yíng)等活動(dòng)。同時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生不比闊氣。
四.家校配合,共同培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
教師應(yīng)該與家長(zhǎng)密切配合,共同做好培養(yǎng)小學(xué)生勤儉節(jié)約好習(xí)慣的工作。第一要求學(xué)生在打扮上不要過(guò)分,不要追求新奇時(shí)髦,更不要互相攀比。第二教育學(xué)生不要亂花錢(qián),不隨便向家長(zhǎng)要錢(qián)。平時(shí)不挑食,不經(jīng)常買(mǎi)零食吃,能節(jié)約的錢(qián)一定要節(jié)約。第三要教育學(xué)生珍惜自己和別人的勞動(dòng)成果,對(duì)家里、他人、國(guó)家、集體的財(cái)物都要愛(ài)護(hù)。吃飯時(shí)不亂倒飯菜,節(jié)約水、電,隨時(shí)注意隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,愛(ài)惜書(shū)本,不亂撕書(shū)本,也不亂削鉛筆,愛(ài)護(hù)桌椅、門(mén)窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。
篇2
[主題說(shuō)明]:
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德。在物質(zhì)不豐裕的過(guò)去,需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天,也不能丟掉勤儉節(jié)約。盧梭說(shuō):“艱苦的生活一經(jīng)變成了習(xí)慣,就會(huì)使愉快的感覺(jué)大為增加,而舒適的生活將來(lái)是會(huì)帶來(lái)無(wú)限的煩惱的?!钡请S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,人民生活水平逐年提高,許多人的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了變化,孩子們更是如此。因此,教育孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,教育工作者非常迫切的任務(wù)。
活動(dòng)課時(shí):2課時(shí)。
[活動(dòng)目的]:[本文轉(zhuǎn)載自文秘站網(wǎng)-找文章,到文秘站網(wǎng)]通過(guò)這次活動(dòng)使同學(xué)們體會(huì)到生活和學(xué)習(xí)中勤儉節(jié)約的重要性,并以此敦促自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]:1、請(qǐng)同學(xué)們收集名人勤儉節(jié)約的故事。
2、選擇幾位同學(xué)排演小品《范范后悔了》
3、在校園中、家庭中、社會(huì)中不同角度拍攝浪費(fèi)的現(xiàn)象。
4、請(qǐng)幾位家長(zhǎng)代表。
[預(yù)期效果]:本活動(dòng)從同學(xué)們生活中的情景、事件出發(fā),同學(xué)們感到非常熟悉,通過(guò)感受——體驗(yàn)——表達(dá)——實(shí)踐這樣四個(gè)步驟,并且有榜樣的引導(dǎo),同學(xué)們一定會(huì)受益非淺,為他們今后樹(shù)立良好的消費(fèi)觀打下基礎(chǔ)。
[活動(dòng)流程]:
第一課時(shí)
活動(dòng)一:看一看,算一算
1、看一看,錄像播放校園中、家庭中、社會(huì)中一些浪費(fèi)現(xiàn)象。
2、算一算,假如我們每人一天節(jié)約一分錢(qián)的電,全國(guó)人民一天可節(jié)約多少錢(qián)?(全國(guó)人口約13億)
3、請(qǐng)家長(zhǎng)代表談?wù)勫X(qián)的來(lái)之不易。
活動(dòng)二:小調(diào)查
1、調(diào)查小組成員的消費(fèi)情況。
一周的消費(fèi)情況調(diào)查表
姓名
學(xué)習(xí)用品
玩具
零食
其它
2、各小組交流選出勤儉節(jié)約典型,并簡(jiǎn)介其事跡。
3、討論本班同學(xué)在勤儉節(jié)約方面的成績(jī)和主要問(wèn)題。
成績(jī)問(wèn)題
第二課時(shí)
活動(dòng)三:小小辯論會(huì)
自古以來(lái),勤儉節(jié)約一直作為人們生活、持家的信條,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,人民生活水平逐年提高,許多人的觀點(diǎn)也隨之發(fā)生了變化。對(duì)現(xiàn)代社會(huì)是否需要發(fā)揚(yáng)“勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng)看法不一。那么是否仍然要發(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)呢?今天,我們就這個(gè)話題展開(kāi)一場(chǎng)辯論。
出示情景
小君說(shuō):“國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi),這張舊衣柜扔了算了,再買(mǎi)一個(gè)新的?!卑职謪s說(shuō):“消費(fèi)不是浪費(fèi),柜子雖然舊了,還能拿來(lái)裝棉衣、棉絮等東西?!毙【f(shuō):“爸爸,人人都像你這么節(jié)約,沒(méi)人消費(fèi),國(guó)家就不能發(fā)展了。”
小君和爸爸誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?為什么?
正方:現(xiàn)代社會(huì)仍然要勤儉節(jié)約。
反方:現(xiàn)代社會(huì)促進(jìn)消費(fèi),不必勤儉節(jié)約。
1、兩方的同學(xué)形成兩個(gè)方陣,每個(gè)方陣推選出四名辯手,然后列舉出自己要闡述的觀點(diǎn)提綱。第一、要明確自己的觀點(diǎn);第二、要通過(guò)擺事實(shí),講道理讓對(duì)方心服口服,理由要充分。
2、激烈辯論,以理服人
3、小結(jié)
同學(xué)們?cè)诮裉斓霓q論會(huì)中能通過(guò)擺事實(shí),講道理的方法,闡明自己的觀點(diǎn),真棒!勤儉節(jié)約”已在我們內(nèi)心深處扎下了根,我相信,這株幼苗定會(huì)健康,茁壯的成長(zhǎng)。讓我們牢記夸美紐斯的一句名言吧——“勤儉可以克服一切障礙”。
活動(dòng)四:小品表演——《范范后悔了》
同學(xué)們,今天,我們的生活富裕了,我們可以穿上漂亮的服裝;可以背起書(shū)包高高興興地來(lái)到學(xué)校里學(xué)習(xí)文化知識(shí);可以去公園里欣賞奇花異草。我們不愁吃,不愁穿,生活無(wú)憂無(wú)慮??墒?,有的同學(xué)卻不懂得珍惜今天的幸福生活。請(qǐng)看小品《范范后悔了》。
活動(dòng)五:合理安排
10元錢(qián)可以買(mǎi)什么?
我準(zhǔn)備這樣消費(fèi):
元
元
元
元
總計(jì)
元
課后延伸:辦一期名人故事專(zhuān)刊
[活動(dòng)建議]:
1、盡量正面引導(dǎo),避免學(xué)生只看到浪費(fèi)的現(xiàn)象而不能發(fā)現(xiàn)勤儉節(jié)約的典型。
2、活動(dòng)中的事例都貼近學(xué)生的生活實(shí)際,老師可適當(dāng)涉及如何節(jié)約可資源,以及節(jié)約資源對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。
篇3
關(guān)鍵詞:勤儉節(jié)約;樂(lè)于助人;多種渠道;好品德
中圖分類(lèi)號(hào):G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)09-0195-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.126
心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō):“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,但是,隨著生活水平的不斷提高和獨(dú)生子女的增多,我們的傳統(tǒng)美德漸漸被溺愛(ài)、嬌縱所代替,現(xiàn)在的孩子是每個(gè)家庭的中心,是小太陽(yáng)、小祖宗,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽……多個(gè)成人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),致使許多孩子“身在福中不知?!?,不懂節(jié)約,事事以自己為中心,不懂得關(guān)心他人,逐漸變得自私、任性。為了繼承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德,幼兒園全體教師動(dòng)腦筋、想辦法,根據(jù)傳統(tǒng)美德的工作要點(diǎn)和幼兒的年齡特點(diǎn)制定了科學(xué)可行的培養(yǎng)計(jì)劃,從培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約和樂(lè)于助人的好意識(shí)開(kāi)始,使幼兒養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上來(lái),最終形成良好的道德品質(zhì),成為具有勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)品質(zhì)的社會(huì)成員。
一、強(qiáng)化勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)的意識(shí)
意識(shí)是行為的先導(dǎo),只有具有勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)意識(shí)的人才會(huì)有相應(yīng)的行為,所以要培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)的品質(zhì)就要從良好的意識(shí)開(kāi)始。我們通過(guò)多種渠道來(lái)培養(yǎng)幼兒節(jié)約和助人意識(shí):請(qǐng)幼兒聽(tīng)雷鋒的“螺絲釘、百寶箱”的故事,了解勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德;看邊遠(yuǎn)山區(qū)失學(xué)兒童為了能上學(xué)而努力奮斗的電視片,聽(tīng)他們“我要上W”的呼聲,使幼兒知道:我們的國(guó)家還不是非常富裕,在邊遠(yuǎn)山區(qū)還有許多因貧困而失學(xué)的小朋友,他們需要幫助。通過(guò)幼兒 集體討論“我們?cè)鯓訋椭W(xué)小朋友”的問(wèn)題而得出結(jié)論:要幫助失學(xué)小朋友,只有從我做起、從節(jié)約一分錢(qián)開(kāi)始。通過(guò)這一系列活動(dòng)幫助幼兒確立勤儉節(jié)約的意識(shí)和助人為樂(lè)的思想。
二、發(fā)揮教師的楷模作用,對(duì)幼兒實(shí)施潛移默化的教育
身教重于言教。教師的言行舉止是幼兒模仿的榜樣,對(duì)幼兒起著潛移默化的作用。幼兒的年齡特點(diǎn)決定他們具有愛(ài)模仿的特點(diǎn),幼兒的雙眼就像一架架的攝像機(jī),教師的一舉一動(dòng)、一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著幼兒,所以發(fā)揮教師的榜樣作用,對(duì)幼兒實(shí)施潛移默化的教育是其他教育途徑不可替代的。在節(jié)約救助活動(dòng)中,我們強(qiáng)化教師管理,要求教師必須有好的常規(guī),做到節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米,做到人走燈滅、電扇停,自來(lái)水龍頭滴水不漏,從小事做起,用自身的行動(dòng)來(lái)影響幼兒,從小培養(yǎng)幼兒的節(jié)約意識(shí)和助人為樂(lè)的精神。
三、多渠道培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約習(xí)慣和助人為樂(lè)的精神
好的意識(shí)得到強(qiáng)化、落實(shí)到行動(dòng)上,具有穩(wěn)定的特征后才能稱(chēng)其為美德。我們通過(guò)多種渠道培養(yǎng)幼兒節(jié)約和助人的美德。
(一)寓勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)教育于幼兒園各項(xiàng)教育活動(dòng)之中
我們?cè)谌粘8黜?xiàng)教育活動(dòng)中注意滲透節(jié)約和助人的思想。在幼兒美工活動(dòng)中,幼兒最愿意做的事就是用廢舊材料制作玩具了:寬松的環(huán)境、豐富的材料、隨心所欲地動(dòng)手制作、小伙伴一起合作的快樂(lè)……怎能不讓他們喜歡呢?在活動(dòng)中,幼兒不僅體會(huì)到了成功的快樂(lè),學(xué)會(huì)了廢舊物品的再利用,學(xué)會(huì)了合作,還強(qiáng)化了節(jié)約意識(shí),鍛煉了動(dòng)手能力,真可謂一舉多得。
在語(yǔ)言活動(dòng)中,我們通過(guò)說(shuō)兒歌、講故事來(lái)強(qiáng)化幼兒節(jié)約和助人的意識(shí)?!白詠?lái)水嘩嘩流,小朋友聽(tīng)見(jiàn)忙回頭……一滴水,不漏掉,節(jié)約用水最重要” “小朋友,要注意,吃飯不要掉飯飯粒,一粒糧食一滴汗,粒粒來(lái)得不容易”……清脆的童音在校園里回蕩,節(jié)約的觀念牢牢扎根在幼小的心里。
除了在教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒而勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)的品德外,我們還開(kāi)展了“節(jié)約一分錢(qián),救助失學(xué)兒童”的活動(dòng),設(shè)置了節(jié)約箱和儲(chǔ)蓄箱,幼兒了解到邊遠(yuǎn)山區(qū)還有那么多上不起學(xué)的小朋友,都盡量克服自己的缺點(diǎn),把自己喝完的飲料罐、塑料瓶積攢起來(lái),賣(mài)到廢品收購(gòu)站,賣(mài)來(lái)的錢(qián)用來(lái)救助那些因貧困而失學(xué)的兒童。幼兒還自愿少吃一點(diǎn)零食、少買(mǎi)一件新衣,把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)放入儲(chǔ)蓄箱中,每學(xué)期末我園都要舉行隆重的開(kāi)箱儀式,將積攢的錢(qián)寄給貧困小朋友。幼兒知道自己節(jié)約的錢(qián)物能給貧困小朋友帶來(lái)很大幫助時(shí)都特別高興,從此改掉了浪費(fèi)的毛病,在幼小的心靈中逐步樹(shù)立了節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥,助人為樂(lè)快樂(lè)的思想,為我們傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)寓勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)教育于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
生活即教育。我們將勤儉節(jié)約和助人為樂(lè)教育融于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中:早上來(lái)園時(shí),我們啟發(fā)幼兒幫助其他小朋友脫衣服、放好小椅子,讓幼兒體會(huì)互相幫助的快樂(lè);活動(dòng)中,教育幼兒節(jié)約用水、用電,做到人走燈滅、電扇停,關(guān)緊水龍頭,不讓一滴水浪費(fèi)掉;用餐前,我們讓幼兒背誦古詩(shī)《憫農(nóng)》,然后比賽,看誰(shuí)吃完飯后桌上、地上、碗中都干干凈凈,不浪費(fèi)一粒糧食,爭(zhēng)做“節(jié)約小標(biāo)兵”。
四、好習(xí)慣形成好品德
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃它虧,想改也不容易?!?~6歲幼兒是進(jìn)行良好品德行為習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵時(shí)期,也是培養(yǎng)和鞏固良好品德行為的重要啟蒙時(shí)期。因此,我們要抓住這個(gè)有利的時(shí)機(jī),及時(shí)向幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育,為幼兒發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的良好個(gè)性和品德素質(zhì)基礎(chǔ)。
篇4
安徽省蚌埠市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀教師
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡”,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。今年春季開(kāi)學(xué)以來(lái),我校根據(jù)實(shí)際情況,開(kāi)展了節(jié)約型校園建設(shè)主題教育活動(dòng)。
啟動(dòng)階段:呼喚勤儉節(jié)約
3月18日,我校全體師生在操場(chǎng)舉行“建節(jié)約型校園 共筑美麗中國(guó)夢(mèng)”啟動(dòng)儀式。會(huì)上,大隊(duì)委員范芷彤宣讀了《建設(shè)節(jié)約型學(xué)校倡議書(shū)》,要求同學(xué)們樹(shù)立正確的節(jié)約價(jià)值觀,形成“崇尚節(jié)約光榮,鋪張浪費(fèi)可恥”的觀念;珍惜水資源,節(jié)約用水,杜絕“長(zhǎng)流水”;節(jié)約用電,做到人走燈滅,杜絕“白晝燈”“長(zhǎng)明燈”;節(jié)約用紙,盡量少用餐盒、紙杯、一次性筷子,紙張要兩面使用,提高利用率,提倡使用電子郵件進(jìn)行書(shū)信來(lái)往,提倡無(wú)紙化辦公;節(jié)約用糧,積極倡導(dǎo)餐桌文明之風(fēng),做到不剩飯菜;節(jié)約用錢(qián),不超前盲目消費(fèi),養(yǎng)成善于理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣;積極廣泛宣傳節(jié)約意識(shí),為建設(shè)節(jié)約型校園獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。谷禮娜副校長(zhǎng)作總結(jié)講話,她說(shuō):“樹(shù)立觀念,做節(jié)約的倡導(dǎo)者。我國(guó)的資源形勢(shì)不容樂(lè)觀,每一點(diǎn)資源的浪費(fèi)都是在透支先輩的積累,預(yù)支后代的儲(chǔ)蓄。居安思危,戒奢以儉,浪費(fèi)不以量小而為之;勤以修身,儉以養(yǎng)德,節(jié)約不以微小而不為。讓節(jié)約成為一種態(tài)度,一種習(xí)慣。”她重申了創(chuàng)建“節(jié)約型學(xué)?!钡闹匾裕⑾虻綀?chǎng)的教師和學(xué)生提出了希望和要求,要求大家厲行節(jié)約,以創(chuàng)建節(jié)約型校園為己任。
宣傳階段:為勤儉節(jié)約造勢(shì)
今年的主題是:爭(zhēng)做保護(hù)環(huán)境,勤儉節(jié)約的現(xiàn)代小公民。我校積極開(kāi)展了以“節(jié)約”為主題的宣傳活動(dòng)。
舉辦“節(jié)約型校園—金點(diǎn)子”電子報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng)。4~5月以“節(jié)約型校園—金點(diǎn)子”為主題,開(kāi)展電子報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng),引導(dǎo)全校學(xué)生通過(guò)深入學(xué)習(xí)、精心設(shè)計(jì)和制作電子報(bào)的形式,為創(chuàng)建節(jié)約型校園出謀劃策,貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
6月起,開(kāi)展以“我的節(jié)約家庭”為主題的征文大賽活動(dòng)?;顒?dòng)對(duì)象為全體在校學(xué)生,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)家庭背后的節(jié)約故事。
同學(xué)們用自己的親身體會(huì)感受著節(jié)約帶來(lái)的變化,廣泛發(fā)動(dòng)學(xué)生講述自己親歷親見(jiàn)的節(jié)約妙招,用文章記錄來(lái)表達(dá)爭(zhēng)創(chuàng)節(jié)約型家庭的責(zé)任感和使命感,從而為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型校園做出努力。
行動(dòng)階段:爭(zhēng)做勤儉節(jié)約小公民
我們以“承傳統(tǒng)文化 做現(xiàn)代小公民”為主題開(kāi)展了一系列“小公民”節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)。
節(jié)水36計(jì)
為加強(qiáng)節(jié)約用水宣傳,進(jìn)一步提高全民節(jié)水意識(shí)。我校綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組號(hào)召同學(xué)們“節(jié)約用水,從我做起”。
課堂上,老師在同學(xué)們的注視下完成了“潔水魔術(shù)”,老師給孩子們講起污水處理中常用的沉降、化學(xué)藥劑處理、使用濾紙?zhí)幚淼确椒ǎ€教給孩子們節(jié)約用水的36計(jì),包括用淘米水澆花,用洗衣水沖廁所,不玩耗水性游戲,盡量采用淋浴等。
學(xué)校首先從兩棟教學(xué)樓的衛(wèi)生間沖水器開(kāi)始做起,采用了聲控系統(tǒng),不像以前定時(shí)沖廁;第二個(gè)是采用電控管理,晚上放學(xué)后到第二天上學(xué)前停止沖廁,比以前少用12個(gè)小時(shí)的水量,我們前后對(duì)比,每個(gè)月節(jié)省用水近2000噸,節(jié)省費(fèi)用3000多元。同時(shí),同學(xué)們還將把掌握的節(jié)水技巧像家人和小伙伴們推廣,讓更多的小朋友和家人參與到節(jié)約用水的活動(dòng)中。
“勤儉節(jié)約”教育日
10月31日是一年一度的世界勤儉日,為了讓更多的同學(xué)熟悉這個(gè)日子,了解勤儉的內(nèi)涵,我校積極開(kāi)展“勤儉節(jié)約,從我做起”為主題的世界勤儉日教育活動(dòng)。
學(xué)校校園網(wǎng)班級(jí)論壇通過(guò)講述名人節(jié)儉的故事,搜集節(jié)儉的名言警句,列舉同學(xué)們生活方方面面的諸多浪費(fèi)現(xiàn)象,比如飯菜、水電、草稿紙、文具用品等,讓學(xué)生了解“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”是中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求;教育學(xué)生一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易;號(hào)召學(xué)生“倡導(dǎo)節(jié)約杜絕浪費(fèi),從我做起”“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的良好習(xí)慣;校園的紅領(lǐng)巾廣播站在當(dāng)天將播送“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@樣與節(jié)約相關(guān)的古詩(shī)、小故事等;各學(xué)科也將節(jié)約融入到教學(xué)中,在學(xué)科教學(xué)中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滲透節(jié)約教育,讓孩子們知道了勤儉節(jié)約的重要,使勤儉、節(jié)約這一傳統(tǒng)美德深植心中,遍地開(kāi)花。
節(jié)水節(jié)電我能行
為建設(shè)節(jié)約型校園,我校結(jié)合國(guó)家節(jié)約型社會(huì)的方針,以“節(jié)水節(jié)電”主題板報(bào)展示為主要抓手,在全校開(kāi)展“節(jié)水節(jié)電”的廣泛宣傳和專(zhuān)題教育活動(dòng)。
在活動(dòng)中,各班利用活動(dòng)讓學(xué)生將與“節(jié)水節(jié)電”有關(guān)的重要信息梳理、提煉,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)生活中“節(jié)水節(jié)電”的小竅門(mén),編成歌謠、短文,制作成書(shū)簽等展示在板報(bào)上。
本次“節(jié)水節(jié)電”主題板報(bào)展示活動(dòng),使同學(xué)們具備了“節(jié)水節(jié)電,人人有責(zé)”的意識(shí),懂得用自己的實(shí)際行動(dòng)支持節(jié)約型社會(huì)的建設(shè),做節(jié)約小標(biāo)兵。
總結(jié)階段:讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣
制作“節(jié)約型小公民”電視片
校園蒲公英電視臺(tái)對(duì)同學(xué)進(jìn)行采訪、調(diào)查,請(qǐng)校長(zhǎng)、大隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任、心理咨詢教師、學(xué)生等各個(gè)方面參與討論如何爭(zhēng)做“節(jié)約小公民”,將搜集的資料制作成宣傳片利用升旗儀式向全校同學(xué)進(jìn)行宣傳教育。
創(chuàng)設(shè)“節(jié)約小公民”走廊
分年級(jí)進(jìn)行“節(jié)約小公民”主題教育的手抄報(bào)、板報(bào)的創(chuàng)作,將手抄報(bào)張貼在教室門(mén)口的走廊,形成獨(dú)具特色的“小公民”教育走廊,創(chuàng)設(shè)濃厚的宣傳氛圍。
打造“節(jié)約小公民”課堂
將“節(jié)約小公民”意識(shí)通過(guò)課堂、集會(huì)、廣播站等多種形式為學(xué)生搭建舞臺(tái);召開(kāi)以“節(jié)約小公民”為主題的班隊(duì)會(huì)課;思品課結(jié)合單元滲透“節(jié)約小公民”意識(shí);學(xué)校蚌埠日?qǐng)?bào)小記者將自己的心得體會(huì)發(fā)表在蚌埠日?qǐng)?bào),向社會(huì)進(jìn)行宣傳;通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播站”宣傳“節(jié)約小公民”意識(shí),開(kāi)辟適合學(xué)生興趣和口味、展現(xiàn)學(xué)生才華的欄目。
建立“節(jié)約小公民”評(píng)價(jià)機(jī)制
建立新的“雛鷹爭(zhēng)章”評(píng)價(jià)機(jī)制,更新獎(jiǎng)?wù)路N類(lèi),擴(kuò)大獲獎(jiǎng)范圍,增設(shè)“節(jié)水章”“節(jié)電章”“勤儉章”。最大限度地鼓勵(lì)更多學(xué)生去獲得節(jié)約章,對(duì)同學(xué)們的節(jié)約行為給予肯定和鼓勵(lì)。學(xué)期結(jié)束大隊(duì)部頒發(fā)節(jié)約榮譽(yù)冊(cè),學(xué)生可將獎(jiǎng)?wù)抡迟N在節(jié)約榮譽(yù)冊(cè)上,永久保留。
將“小公民”教育與讀書(shū)活動(dòng)相結(jié)合
精心組織和指導(dǎo)學(xué)生積極參加愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)活動(dòng),在方式方法上積極探索,大膽創(chuàng)新,主題內(nèi)容與節(jié)約結(jié)合,通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的節(jié)約意識(shí),積極參加征文和講故事比賽,培養(yǎng)做一名“節(jié)約小公民”責(zé)任感和使命感。
篇5
是什么原因使這些孩子從小就養(yǎng)成了鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣,這正是我們忽視了對(duì)孩子的節(jié)約教育,這其中既有家庭和學(xué)校的原因,當(dāng)然也有社會(huì)的原因。
一、孩子養(yǎng)成浪費(fèi)習(xí)慣的原因
(一)家庭的原因。如今家庭的生活條件都好了,有些家長(zhǎng)認(rèn)為活著就要享受,于是大手大腳的花錢(qián),熟不知“近朱者赤,近墨者黑”,潛移默化的影響了孩子,孩子在這種熏陶中養(yǎng)成了不合理的消費(fèi)習(xí)慣;有些家長(zhǎng)雖然家里不是太富裕,但是總有一種再苦不能苦孩子再窮不能窮孩子的心理,對(duì)孩子的要求有求必應(yīng),百依百順,習(xí)慣成自然,久而久之孩子的不合理消費(fèi)習(xí)慣養(yǎng)成了;還有些家長(zhǎng)不正確的教育方法,如果得了一個(gè)小紅花就給孩子買(mǎi)玩具,考試得了100分,就買(mǎi)自行車(chē),這種經(jīng)常性的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法容易造成:“我讀書(shū)就是為了贏得爸爸媽媽的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”的錯(cuò)誤觀念。
(二)學(xué)校節(jié)約教育的狀況也令人擔(dān)憂。幼兒園老師還經(jīng)常向孩子們講節(jié)約的故事,小學(xué)有時(shí)還開(kāi)一些關(guān)于節(jié)約的主題班會(huì),小學(xué)低中年級(jí)還能開(kāi)開(kāi)“節(jié)約是美德”的主題班會(huì),到了高年級(jí)學(xué)校老師就講的很少,初、高中的課堂教學(xué)中幾乎就沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的節(jié)約教育內(nèi)容,班會(huì)等活動(dòng)也很少以節(jié)約為主題,大學(xué)更是基本無(wú)人提起。學(xué)校是孩子獲取知識(shí)、塑造人格的主要場(chǎng)所,也是進(jìn)行節(jié)約教育的主課堂,缺乏節(jié)約教育的學(xué)校又何以能培養(yǎng)出勤儉節(jié)約的學(xué)生?
二、培養(yǎng)孩子節(jié)約的好習(xí)慣
(一)讓培養(yǎng)孩子的節(jié)約習(xí)慣成為一種社會(huì)責(zé)任??v觀世界各國(guó),很多國(guó)家都非常重視節(jié)約教育。在比利時(shí)、美國(guó)等國(guó)家,孩子們要想買(mǎi)到自己喜歡的東西,必須一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢積攢。我們國(guó)家的節(jié)約教育也必須從必須從娃娃抓起,如果每一個(gè)孩子從小具備勤儉節(jié)約這一優(yōu)良傳統(tǒng)美德,不僅將使孩子們的一生受益匪淺;而且我國(guó)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)才會(huì)有雄厚的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的力量。因此,在全民建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的時(shí)候。千萬(wàn)別讓節(jié)約教育遠(yuǎn)離了孩子。
篇6
一、實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的動(dòng)力源泉
在我國(guó)有關(guān)素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高,人們對(duì)傳統(tǒng)教育中的種種弊端越來(lái)越無(wú)法忍受,強(qiáng)烈地要求教育模式從擺脫應(yīng)試教育的束縛,逐步地向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。目前所提倡的素質(zhì)教育,一般都會(huì)包括對(duì)學(xué)生四個(gè)方面素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造,即簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)以及良好的思想道德素質(zhì)和較高的文化素質(zhì)。而傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容恰恰為這種素質(zhì)教育提供了完備的教學(xué)教材。例如,傳統(tǒng)美德中的刻苦勤奮、尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、助人為樂(lè)以及簡(jiǎn)單的常規(guī)禮儀等都可以作為目前素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一。換句話說(shuō),素質(zhì)教育一定程度上就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育,也只有不斷地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)美德的教育,才有可能將學(xué)生培養(yǎng)成為有文化素養(yǎng)的高素質(zhì)型人才。作為培養(yǎng)跨世紀(jì)新型人才主要陣地的各個(gè)學(xué)校,尤其是進(jìn)行基礎(chǔ)教育的小學(xué)學(xué)校應(yīng)該重視通過(guò)各種手段和方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的道德教育,在小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點(diǎn)。讓學(xué)生從小就受到優(yōu)秀文化和精神的熏陶,為后期的素質(zhì)教育打下堅(jiān)實(shí)的道德和精神基礎(chǔ)。試想,一個(gè)俗不可耐、滿嘴臟話的學(xué)生群體是無(wú)論如何都不能夠承擔(dān)起弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)的,一個(gè)不懂得如何尊重他人的人,是不能夠在創(chuàng)新社會(huì)價(jià)值過(guò)程中很好的發(fā)揮合作精神的。一個(gè)不具備奉獻(xiàn)精神的人,又怎么能夠承擔(dān)起駕馭淵博知識(shí)更好的服務(wù)于社會(huì)和人民呢!因此,我們可以認(rèn)為,沒(méi)有實(shí)行傳統(tǒng)美德教育的小學(xué)基礎(chǔ)教育,就不可能培養(yǎng)出符合跨世紀(jì)對(duì)素質(zhì)型人才的要求的條件,也不可能從根本上實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
二、傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容中有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的教育是推動(dòng)教學(xué)前進(jìn)的動(dòng)力
作為中華民族精神的核心和重點(diǎn),一直以來(lái)愛(ài)國(guó)主義就是整個(gè)中華民族強(qiáng)大的精神支柱,并作為一條重要的主線貫穿在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河之中。愛(ài)國(guó)主義為人們?cè)诘钟鈦?lái)侵略、艱苦奮斗、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步以及創(chuàng)造光輝燦爛的文化匯中提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力??梢哉f(shuō),沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的支撐,就不會(huì)有中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。在當(dāng)今和平的時(shí)代,也許有人認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義的作用已經(jīng)很小了,而且也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。但是縱觀古今,眾多的英雄模范、志士仁人、藝術(shù)家、科學(xué)家、改革家等無(wú)不都是在內(nèi)心深處藏著深深的愛(ài)國(guó)主義情懷,擁有高尚的報(bào)國(guó)志向,否則他們很難成就一番偉業(yè)。擁有愛(ài)國(guó)主義的人一般都會(huì)選擇“棄燕雀之小志,慕鴻鵲而高翔”,不是只顧眼前的個(gè)人小利,而是胸懷遠(yuǎn)大的大我情懷?,F(xiàn)在,人們幾乎都知道“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”這句話,也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)甚至?xí)v有關(guān)岳飛“精宗報(bào)國(guó)”的故事,愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)已經(jīng)在每個(gè)人的頭腦中扎下了根。但是,仍然需要注意的是愛(ài)國(guó)主義依舊需要一代一代的傳下去,依舊需要在教育教學(xué)過(guò)程被不斷的提及和教育。在小學(xué)教育中滲透進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育,通過(guò)古代故事“蘇武牧羊”、現(xiàn)代故事“林則徐”以及鄭成功、鄧世昌等故事和事跡的宣傳教,讓學(xué)生真切的體會(huì)到中華民族崇高的精神道德。我國(guó)有著光輝燦爛的歷史文化,在小學(xué)教育中開(kāi)展傳統(tǒng)美德的教育不僅能夠增加他們雖歷史文化知識(shí)的了解,也能夠增進(jìn)他們從小對(duì)國(guó)家的愛(ài)護(hù)情懷,并通過(guò)對(duì)他們愛(ài)國(guó)主義的激發(fā)不斷形成學(xué)生學(xué)習(xí)和前進(jìn)的動(dòng)力。
三、對(duì)勤儉節(jié)約品質(zhì)養(yǎng)成的重要作用
傳統(tǒng)美德教育中有很多有關(guān)學(xué)會(huì)珍惜、懂得勤儉節(jié)約的內(nèi)容,如“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,這說(shuō)明成功往往是由人們勤勞節(jié)儉所成就的,而失敗往往是由于過(guò)于奢侈浪費(fèi)。即使在物質(zhì)豐富的今天,有關(guān)勤儉節(jié)約的品質(zhì)仍然值得我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),而且永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。而且值得注意的一點(diǎn)是,雖然我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)大大超過(guò)了從前,但仍舊處于發(fā)展的初級(jí)階段很多人民僅僅是解決了溫飽問(wèn)題,與發(fā)達(dá)國(guó)家之間還有很大的差距,還需要全國(guó)人民的不斷努力和奮斗。勤儉節(jié)約就是發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義過(guò)程中的一個(gè)重要內(nèi)容,試想如果社會(huì)中浪費(fèi)之風(fēng)盛行,必然會(huì)降低社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,更對(duì)資源緊缺的今天帶了更大的危害?,F(xiàn)在,由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,很多孩子在生活中不懂得勤儉節(jié)約,隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),因此很有必要在小學(xué)課程中進(jìn)行傳統(tǒng)勤儉節(jié)約的美德教育,讓學(xué)生自己體會(huì)節(jié)約的樂(lè)趣,去親身感受節(jié)約所帶來(lái)的益處,并在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間的好習(xí)慣。
四、結(jié)語(yǔ)
篇7
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;節(jié)儉意識(shí);實(shí)施途徑
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8500(2013)01-0105-02
一、大學(xué)生儉德現(xiàn)狀及成因分析
1.大學(xué)生儉德失范主要表現(xiàn)
大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的青年群體,起著承前啟后的社會(huì)作用。這一隊(duì)伍的培養(yǎng)與國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展存在著密切的關(guān)系,直接影響著國(guó)家今后的建設(shè)走向和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。但就目前的調(diào)查來(lái)看,大學(xué)生群體普遍價(jià)值觀念有所偏斜。他們追求時(shí)尚奢華和享受,不以艱苦奮斗勤儉節(jié)約為榮,反而支出無(wú)度攀比成性。調(diào)查表明,大學(xué)生儉德?tīng)顩r亟待調(diào)整。
2.大學(xué)生儉德失范成因分析
大學(xué)生群體中出現(xiàn)有著攀比、自負(fù)、虛榮的心理,部分大學(xué)生有著與生俱來(lái)的富貴而恃寵而驕的內(nèi)心想法與潛移默化著周?chē)耐庠诒憩F(xiàn);那些奢侈浪費(fèi)、消費(fèi)不甚合理等儉德缺失問(wèn)題,與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)系,現(xiàn)整理為以下幾點(diǎn):
(1)社會(huì)環(huán)境的不良影響。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,外來(lái)的物質(zhì)資源及精神資源,無(wú)論優(yōu)劣高低,一窩蜂奔涌而進(jìn),人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式發(fā)生變化,從解決溫飽到追求生活享樂(lè),大學(xué)生更是踩在時(shí)代的前面頂在利弊兩面刃鋒口浪尖;另外,一些媒體言之“花明天的錢(qián),給今天美好踏實(shí)”,使得浪費(fèi)和奢華成了時(shí)髦,節(jié)儉成了陳舊的歷史。近朱者赤,近墨者黑,而對(duì)于涉世未深的大學(xué)生們,往往如老人言:學(xué)壞容易改好難。處在社會(huì)大環(huán)境包圍之中的大學(xué)生們不免受到這些影響,使他們的消費(fèi)行為帶有一定的盲目性[1]。
(2)高校德育實(shí)效性欠缺?,F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)壓力的日益加重,為了提高大學(xué)生的就業(yè)率,各高校側(cè)重于對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué),學(xué)生也更是繼承了高三里狠抓課本一如的重視專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí),在一定程度上學(xué)校忽略了德育,對(duì)大學(xué)生的道德教育重視不夠,疏忽了對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀給予正確引導(dǎo)的責(zé)任,大學(xué)生們也是在車(chē)如流水馬如龍的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和花邊文化里奔走,從而部分程度上忽略了節(jié)儉于創(chuàng)業(yè)于未來(lái)于成人于成才的重要性。
(3)家庭不正確教育方式的影響。隨著物質(zhì)生活水平的提高,以及計(jì)劃生育政策的貫徹落實(shí),現(xiàn)在大多數(shù)的大學(xué)生為獨(dú)生子女,家長(zhǎng)錯(cuò)誤的溺愛(ài)方式,讓孩子從在衣食無(wú)憂的環(huán)境下成長(zhǎng),很少引導(dǎo)其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的品質(zhì)形成。此外,有些父母的不良作風(fēng),也給大學(xué)生節(jié)儉意識(shí)帶來(lái)許多不良影響。
(4)大學(xué)生自身存在的問(wèn)題。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀構(gòu)建成型階段,在這個(gè)階段,他們更多地是對(duì)一些觀念進(jìn)行吸收,卻并不能正確的對(duì)觀念進(jìn)行判斷;加之普遍缺乏自制力,不能完全樹(shù)立健康的消費(fèi)觀念。平時(shí)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)體力勞動(dòng)的辛苦,沒(méi)有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,因而不能真正懂得勞動(dòng)的艱辛,尊重珍惜他人的勞動(dòng)成果。
二、大學(xué)生節(jié)儉意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)施途徑
1.完善學(xué)校管理制度
學(xué)校的德育不容忽視,一位球星曾說(shuō)過(guò),我一生學(xué)的最有用的東西便是在幼兒園里學(xué)到的。學(xué)校要完善規(guī)章制度,建立起一套能有效防范浪費(fèi)的管理制度,確保有專(zhuān)門(mén)的制度來(lái)規(guī)范學(xué)生的用水、用電、用餐等行為,營(yíng)造杜絕浪費(fèi)的氛圍,確保管理制度能夠落到實(shí)處。
2.加強(qiáng)宣傳
有效的宣傳可以促進(jìn)節(jié)儉意識(shí)教育的開(kāi)展。學(xué)校可以增強(qiáng)節(jié)儉的宣傳力度,營(yíng)造“艱苦節(jié)儉光榮、奢侈浪費(fèi)可恥”的氛圍,利用張貼以節(jié)儉警句、格言為內(nèi)容的標(biāo)語(yǔ)、建立校園節(jié)儉網(wǎng)站,增設(shè)節(jié)儉文化欄目,宣傳古今節(jié)儉人物、節(jié)儉故事、發(fā)放節(jié)儉知識(shí)小冊(cè)子;在校報(bào)、廣播臺(tái)、宣傳欄開(kāi)辟節(jié)儉教育專(zhuān)欄等形式宣傳節(jié)儉的意義,并且通演講、辯論、志愿躬耕等方式批評(píng)校園中存在的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象,營(yíng)造以節(jié)儉為美德的主流校園文化,讓學(xué)生在校園中感受到節(jié)儉的氛圍,進(jìn)而自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣[2]。
3.樹(shù)立模范典型
榜樣的力量是偉大的,古往今來(lái),讓人尊敬的儉德之才比比皆是,讓人感動(dòng)的勤儉之事多如細(xì)雨。而現(xiàn)實(shí)身邊的便是最真實(shí)的教材,廣大教師要言傳身教,在教書(shū)育人的過(guò)程中做到言行一致,帶動(dòng)學(xué)生樹(shù)立起節(jié)儉的思想觀念。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)校勤工儉學(xué)完成學(xué)業(yè)的同學(xué),讓他們勤儉節(jié)約等良好品質(zhì)成為大家學(xué)習(xí)的典范,達(dá)到“點(diǎn)亮一盞燈照亮一大片”的效果[3]。
4.強(qiáng)化生活體驗(yàn)
哈佛有一句箴言:“對(duì)孩子進(jìn)行勤儉教育,重在讓孩子親身體驗(yàn)生活,體驗(yàn)生活的快樂(lè)和艱辛,由此孩子的視野也可以變得更加開(kāi)闊?!备咝?砷_(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng),以增加學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會(huì);學(xué)生也可以在寒暑假時(shí)去兼職,這些都可以是學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和浪費(fèi)的可恥的途徑。
三、大學(xué)生節(jié)儉意識(shí)教育的意義
“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉,自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),說(shuō)過(guò)“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”,號(hào)召人們勤儉節(jié)約。節(jié)約資源是建設(shè)和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)之一,節(jié)約的良好習(xí)慣不僅可以造福國(guó)家,而且還會(huì)惠及個(gè)人。我們圍繞大學(xué)生節(jié)儉教育開(kāi)展一系列活動(dòng),將會(huì)產(chǎn)生以下預(yù)期結(jié)果:
1.有利于建設(shè)節(jié)約型社會(huì),落實(shí)可持續(xù)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人與自然和諧
人類(lèi)對(duì)資源的消耗和占用越來(lái)越多,資源對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“瓶頸”制約作用越來(lái)越影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。一度電、一滴水、一張紙、一雙一次性筷子,在經(jīng)濟(jì)上對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),這些都不算什么,但是,中國(guó)有13億人口,每個(gè)人都厲行節(jié)約,那將積少成多,對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力會(huì)大大緩解。 這是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量共同參與,要在全社會(huì)樹(shù)立節(jié)約意識(shí)、建設(shè)節(jié)約文化,形成尊重節(jié)儉,反對(duì)鋪張的輿論氛圍。
2.有利于塑造校園節(jié)儉氛圍,提升校園內(nèi)涵
在校園文化建設(shè)中,以培養(yǎng)大學(xué)生良好消費(fèi)觀念為著力點(diǎn),設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專(zhuān)題。在這些活動(dòng)和制度長(zhǎng)效化,能有效促進(jìn)大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為、良好生活作風(fēng)的形成,這些都有助于儉德教育的落實(shí)。
3.有利于使節(jié)約成為一種生活態(tài)度
把節(jié)約資源當(dāng)成自己的職責(zé),從我做起,從身邊小事做起,持之以恒地珍惜一粒米、一滴水、一度電、一張紙。“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,節(jié)約可以塑造良好的行為習(xí)慣,形成一種美德,一種品質(zhì),一種責(zé)任,更易形成一種生活態(tài)度。
參考文獻(xiàn):
[1]尚利.淺議大學(xué)生節(jié)儉意識(shí)的培養(yǎng)[J].當(dāng)代文化與教育研究.2011,(05).
[2]馬文勇,尉耀元,張建超.淺談大學(xué)生節(jié)約意識(shí)和節(jié)約能力的培養(yǎng)[J].理論觀察.2012,(03):193-194.
[3]黃祖江.對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉教育的探索[J].教育與職業(yè).2011,(30):58-59.
篇8
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。尊重勞動(dòng)成果,從小養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣,是我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的美德。但是,每天午飯后,學(xué)校食堂洗碗的地方,總會(huì)出現(xiàn)同學(xué)們倒掉的許多米飯剩菜。一些同學(xué)還找理由說(shuō):“米飯?zhí)?,菜味道不好、太?hellip;…”。我聽(tīng)后心里很不是滋味,同學(xué)們都學(xué)習(xí)過(guò)《鋤禾》這首古詩(shī):誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。一滴汗水換不來(lái)一顆糧食,我們應(yīng)該珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng),不能鋪張浪費(fèi)。目前,我國(guó)的糧食不足,每年還要從國(guó)外進(jìn)口。我也知道,在非洲的一些貧窮國(guó)家,因糧食短缺,兒童忍饑挨餓,身體骨瘦如柴,甚至被活活餓死。想想這些,我們?cè)趺茨芾速M(fèi)糧食呢?為此,我建議全校開(kāi)展“人人節(jié)約糧食,共建節(jié)約社會(huì)”的活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容如下:
一、不挑食。學(xué)校食堂的食譜是老師按照營(yíng)養(yǎng)學(xué)和兒童成長(zhǎng)的需要而編排的,飯菜經(jīng)過(guò)廚師的精心配制,含有很多豐富的營(yíng)養(yǎng),有利于我們身體的發(fā)育成長(zhǎng)。因此,不管什么菜,同學(xué)們都不要挑肥揀瘦,專(zhuān)揀自己喜歡的吃,這樣攝取的營(yíng)養(yǎng)才能達(dá)到全面和平衡。
二、不剩飯菜。同學(xué)們正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,具有良好的體質(zhì)才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。食物能夠提供人體所需要的熱量,為獲得足夠的熱量,保證正常的學(xué)習(xí),同學(xué)們必須吃下足夠的飯菜,吃飯時(shí)努力做到不剩一粒米飯一棵菜。
三、加強(qiáng)宣傳。各班要利用黑板報(bào)進(jìn)行節(jié)約糧食的宣傳教育,表?yè)P(yáng)先進(jìn),批評(píng)浪費(fèi)的行為。高年級(jí)的同學(xué)要以身作則,帶頭講節(jié)約,并做勤儉節(jié)約的“義務(wù)宣傳員”,督促低年級(jí)的小同學(xué)不浪費(fèi)糧食。
四、創(chuàng)新形式。學(xué)校正在開(kāi)展“八榮八恥”的宣傳活動(dòng),同學(xué)們都背得了“八榮八恥”的內(nèi)容,也會(huì)唱這首歌。但是并沒(méi)有落到實(shí)處。我建議多開(kāi)展一些講故事、表演節(jié)目、實(shí)地參觀等活動(dòng)。如:請(qǐng)幾位老革命來(lái)給我們講一講艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),讓我們懂得珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活,以勤儉節(jié)約為榮。
相信同學(xué)們一定會(huì)按照“八榮八恥”的要求,從我做起,從現(xiàn)在做起,積極參加“人人節(jié)約糧食,共建節(jié)約社會(huì)”活動(dòng),用我們的實(shí)際行動(dòng),支持祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。
祝您:
身體健康,工作順利!
篇9
【關(guān)鍵詞】每月一個(gè)好習(xí)慣;節(jié)約好習(xí)慣
1 對(duì)研究問(wèn)題的情境性分析
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)。然而,近年來(lái)隨著人們生活水平的提高,許多人漸漸淡忘了“節(jié)約”這個(gè)傳統(tǒng)美德。許多家長(zhǎng)本著“再苦不能苦孩子” 、“再委屈不能委屈孩子”的觀點(diǎn),對(duì)孩子在生活上照顧得無(wú)微不至,物質(zhì)上有求必應(yīng),就如孩子們常在幼兒園過(guò)生日,帶來(lái)的生日禮物常有攀比的現(xiàn)象;還有些父母認(rèn)為,現(xiàn)在生活富裕了,不用再勤儉節(jié)約了,就如早上帶早飯來(lái)幼兒園,拎著一大包沖著老師總是一句,“老師,孩子吃不完就扔掉好了”。明知孩子吃不光為什么不少買(mǎi)一點(diǎn)?也有些人認(rèn)為艱苦樸素、勤儉節(jié)約是窮人家的事,因此對(duì)孩子百依百順,有求必應(yīng),鋪張浪費(fèi)成了習(xí)慣。家長(zhǎng)自身節(jié)約意識(shí)淡薄,在孩子身上更是不差錢(qián),各種時(shí)新的玩具成了孩子們口中的話題。就如不久前流行的溜溜球,班里有個(gè)小朋友一個(gè)人就有各種不同名稱(chēng)的幾十款。在幼兒園里,我們能發(fā)現(xiàn)孩子的各種浪費(fèi)現(xiàn)象:幼兒洗手時(shí)水龍頭一直嘩嘩地流著,有的甚至連洗完手都不記得關(guān)緊,任由水一滴一滴地往下滴;在進(jìn)餐時(shí)常有掉飯粒的現(xiàn)象,往往一頓飯下來(lái),地上、桌上滿是飯粒,碗里的飯也沒(méi)吃干凈;幼兒園里還經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)只咬一口就被扔掉的點(diǎn)心;畫(huà)畫(huà)時(shí)只畫(huà)了聊聊數(shù)筆就斷掉被扔到一邊不要的油畫(huà)棒 ;才從家里帶來(lái)沒(méi)幾天就被撕壞扔掉的圖書(shū)……到處都是無(wú)謂的浪費(fèi)現(xiàn)象。
國(guó)外的教育機(jī)構(gòu)早就把節(jié)約作為一個(gè)基礎(chǔ)的知識(shí)來(lái)傳授給每個(gè)孩子,認(rèn)為這是每一個(gè)公民應(yīng)該遵循的最基本原則,在發(fā)達(dá)國(guó)家里保護(hù)資源的意識(shí)更是強(qiáng)烈,有人因?yàn)殇亸埨速M(fèi)就會(huì)受到法律的制裁??v觀我們國(guó)內(nèi),也有一些學(xué)校對(duì)節(jié)約這一內(nèi)容開(kāi)展了課題研究,如北京實(shí)驗(yàn)小學(xué)也開(kāi)展了“節(jié)約資源、從我做起,千萬(wàn)少年兒童關(guān)愛(ài)地球大行動(dòng)”的課題研究,讓孩子懂得從關(guān)愛(ài)地球出發(fā),節(jié)約地球資源。但在幼兒園,相關(guān)的節(jié)約課題研究并不多。有些人認(rèn)為,孩子還小,不懂事,對(duì)其進(jìn)行勤儉節(jié)約教育未免太早了。其實(shí)不然,腦科學(xué)證明,孩子3歲的時(shí)候,大腦已經(jīng)發(fā)展到了50%,到8歲的時(shí)候就達(dá)到了80%。由此可見(jiàn),對(duì)大班幼兒進(jìn)行早期節(jié)約好習(xí)慣培養(yǎng)至關(guān)重要。
2 研究概述
2.1 對(duì)核心概念的操作定義
2.1.1 每月一個(gè)好習(xí)慣。習(xí)慣指久積養(yǎng)成的生活方式,好習(xí)慣指做有益的事直到成為習(xí)慣性的行為。每月一個(gè)好習(xí)慣指每月堅(jiān)持學(xué)做一項(xiàng)有益的事直到成為習(xí)慣性的行為。
2.1.2 節(jié)約好習(xí)慣。節(jié)約指節(jié)省、儉約,減少浪費(fèi)的意思。節(jié)約好習(xí)慣指堅(jiān)持做減少浪費(fèi)的事并漸漸養(yǎng)成為習(xí)慣性的行為。
2.2 研究?jī)?nèi)容
2.2.1 制定每月的節(jié)約內(nèi)容和具體要求。
2.2.2 在一日活動(dòng)中滲透節(jié)約教育,從身邊的小事做起,節(jié)約任何可以節(jié)約的資源,啟蒙幼兒的節(jié)約意識(shí)。
2.2.3 與家庭密切配合,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行節(jié)約宣傳教育的基礎(chǔ)上,利用家長(zhǎng)的榜樣示范作用對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的影響,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
2.3 研究指向
2.3.1 通過(guò)每月一個(gè)好習(xí)慣,強(qiáng)化孩子的節(jié)約意識(shí),幫助孩子積累一定的節(jié)約經(jīng)驗(yàn)、手段和方法。
2.3.2 通過(guò)一日活動(dòng)中滲透的節(jié)約教育和家長(zhǎng)潛移默化的影響,將節(jié)約意識(shí)轉(zhuǎn)化為孩子們的節(jié)約行為,使孩子們養(yǎng)成節(jié)約好習(xí)慣。
2.4 理論支撐
2.4.1 可持續(xù)發(fā)展理論??沙掷m(xù)發(fā)展是本世紀(jì)80年代隨著人們對(duì)全球環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的廣泛討論而提出的一個(gè)全新概念,是人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式進(jìn)行長(zhǎng)期深刻反思的結(jié)晶。世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《從一個(gè)地球到一個(gè)世界》中指出:“現(xiàn)在是采取保護(hù)使今世和后代得以持續(xù)生存發(fā)展的決策的時(shí)候了?!?/p>
孩子是祖國(guó)的未來(lái),從小對(duì)他們進(jìn)行有關(guān)節(jié)約意識(shí)的教育,使他們具有可持續(xù)發(fā)展的思想,形成良好的環(huán)保節(jié)約習(xí)慣,增強(qiáng)節(jié)約資源、保護(hù)地球家園的意識(shí)。這是很有必要的。只有這樣才能把我們的國(guó)家建成節(jié)約型國(guó)家,我們的校園才會(huì)成為節(jié)約型校園,人類(lèi)才能可持續(xù)發(fā)展。
2.4.2 體驗(yàn)教育理論?!绑w驗(yàn)教育”就是教育對(duì)象在實(shí)踐中認(rèn)知、明理和發(fā)展。這里的“體驗(yàn)”至少應(yīng)包括兩個(gè)層面,即行為體驗(yàn)是一種實(shí)踐行為,是親身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是幼兒發(fā)展的重要途徑。內(nèi)心體驗(yàn)則是在行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所發(fā)生的內(nèi)化,升華的心理過(guò)程。兩者是相互作用,相互依賴的,對(duì)促進(jìn)幼兒的發(fā)展具有積極作用。體驗(yàn)教育,既應(yīng)注重教育活動(dòng)的形式與過(guò)程,更注重幼兒這一實(shí)踐主體的內(nèi)心體驗(yàn)。它要求幼兒用“心”去體驗(yàn),用“心”去感悟,我們通過(guò)一系列的活動(dòng)體驗(yàn)引導(dǎo)幼兒在體驗(yàn)中把教育要求內(nèi)化為品質(zhì),外顯為行為。
2.4.3 活動(dòng)教育理論。蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家列?符?贊科夫在所著的《教學(xué)論與生活》中認(rèn)為教育離不開(kāi)活動(dòng),離不開(kāi)實(shí)踐。我國(guó)近代著名的教育家陶行知先生也曾提出“生活教育”,主張“關(guān)于生活”、“依據(jù)生活”和“為了生活”的教育。根據(jù)“個(gè)性、活動(dòng)”理論認(rèn)為: “兒童的人格在活動(dòng)中形成,并且在活動(dòng)中得到發(fā)展?!币虼送ㄟ^(guò)活動(dòng),發(fā)展幼兒主動(dòng)活動(dòng)能力,漸進(jìn)的、綜合的塑造與發(fā)展幼兒的現(xiàn)代人格。
2.5 研究方法
我們以行動(dòng)研究法為主要方法,并根據(jù)需要,配合使用實(shí)踐鍛煉法、個(gè)案研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方法。
2.5.1 行動(dòng)研究法。在課題實(shí)施過(guò)程中圍繞課題研究目標(biāo),開(kāi)展多渠道、多方位的研究,及時(shí)反思、調(diào)整教師的指導(dǎo)策略,優(yōu)化與改良環(huán)境,并針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn),及時(shí)設(shè)計(jì)具體的指導(dǎo)方案。
2.5.2 實(shí)踐鍛煉法。實(shí)踐對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)非常重要,只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)、鍛煉和鞏固,才能使節(jié)約成為穩(wěn)定的行為習(xí)慣。因此我們讓幼兒在一些實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)會(huì)節(jié)約,例如:讓幼兒把自己不穿的衣服捐給貧困地區(qū)的孩子、利用廢舊物品制作玩具等。
3 研究過(guò)程
3.1 制定每月一個(gè)好習(xí)慣的具體內(nèi)容
3.2 幼兒每月一個(gè)好習(xí)慣培養(yǎng)的途徑
3.2.1滲透于校園一日生活中
3.2.1.1 環(huán)境中影響。在幼兒園中創(chuàng)設(shè)節(jié)約氛圍,讓孩子們感同身受。我們?cè)谟變簣@里張貼了宣傳節(jié)約意識(shí)的圖片,老師們?cè)谄綍r(shí)的活動(dòng)中可以隨時(shí)的進(jìn)行教育。如,我們?cè)诮淌业碾姛?、空調(diào)開(kāi)關(guān)旁邊張貼了老師與幼兒一起制作的節(jié)約用電的標(biāo)志;在盥洗室的洗手池墻面上布置了“不要讓我流眼淚”的卡通圖案提醒孩子們節(jié)約用水;在走廊里有拒絕過(guò)度包裝、節(jié)約用紙的宣傳畫(huà);在教室內(nèi)有農(nóng)民伯伯辛勤勞作的圖片提醒孩子節(jié)約糧食;在孩子們的玩具旁貼上了“請(qǐng)愛(ài)護(hù)我”的溫馨提示語(yǔ)提醒孩子愛(ài)護(hù)玩具等等。幼兒園的每一個(gè)人,包括幼兒、教師、家長(zhǎng)都直接受到熏陶、感染,大家增強(qiáng)了從現(xiàn)在做起、從自身做起、從點(diǎn)滴小事做起、節(jié)約每樣物品的意識(shí)。
3.2.1.2 主題教育中引領(lǐng)。幼兒園一日活動(dòng)豐富多樣,有主題活動(dòng)、游戲、勞動(dòng)、觀察、生活活動(dòng)等等,在這些活動(dòng)中我們有意識(shí)地對(duì)孩子們進(jìn)行節(jié)約教育。
3.2.1.3 實(shí)踐中鞏固。幼兒在沒(méi)有親身感受時(shí),節(jié)約教育常常會(huì)流于形式。要讓節(jié)約成為孩子們的自覺(jué)行動(dòng),還要引導(dǎo)他們積累一定的節(jié)約經(jīng)驗(yàn),教給他們掌握一些節(jié)約的方法和手段。
節(jié)約一度電:在自然光源能滿足學(xué)習(xí)要求時(shí),我們不忘隨時(shí)關(guān)閉照明燈;每到戶外或離園時(shí),我們都會(huì)把燈關(guān)掉或拔下電源插座。
節(jié)約一滴水:教育孩子不把水龍頭開(kāi)到最大來(lái)洗東西,我們還在洗手池內(nèi)放了幾個(gè)盆,將孩子們洗手的水接住,然后用來(lái)洗拖把和沖洗廁所。
節(jié)約一粒米:我們?cè)诮o孩子們分飯時(shí),主張少分多添,就是一次少分一點(diǎn),多添幾次,這樣就不至于吃不完而造成浪費(fèi),并提醒孩子吃飯的時(shí)候低頭接著飯碗,這樣飯粒就不容易掉出來(lái)。
節(jié)約一張紙:我們?cè)诮淌覂?nèi)放置了一個(gè)紙箱子,孩子們做手工、數(shù)學(xué)書(shū)上剪下來(lái)的紙片都可以放到里面,現(xiàn)在地上的碎紙少了,紙箱卻一天天的鼓起來(lái)了。
節(jié)約學(xué)、玩具:我們?cè)诮淌以O(shè)置了共享區(qū),共享區(qū)內(nèi)擺放的是孩子們從家里帶來(lái)的基本上自己已經(jīng)玩膩了的舊玩具,但這些舊玩具在另外一些孩子眼里卻還是一個(gè)寶,孩子們經(jīng)常玩的不亦樂(lè)乎。
這些細(xì)小的行為都滲透著對(duì)幼兒的節(jié)約教育,在孩子實(shí)際的行動(dòng)中這樣的節(jié)約教育才會(huì)使幼兒的節(jié)約行為得到不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的進(jìn)步。
3.2.1.4 生活中監(jiān)督。利用同伴間的互相監(jiān)督機(jī)制,促進(jìn)孩子的節(jié)約行為。幼兒園的孩子,有時(shí)侯他們的節(jié)約行為只是一種偶然的表現(xiàn),要讓這種節(jié)約意識(shí)轉(zhuǎn)化成孩子的自覺(jué)行為,小朋友們之間的互相督促可以發(fā)揮很好的作用。讓孩子們互相提醒,洗手時(shí)看到有小朋友浪費(fèi)水了,及時(shí)的提出了,讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的行為需要改正;看到同伴飯沒(méi)有吃干凈時(shí),馬上加以指正。在互相的監(jiān)督中,認(rèn)識(shí)到正確的節(jié)約行為,使這種節(jié)約行為漸漸成為一種習(xí)慣。
3.2.1.5 游戲中提升。著名教育家陳鶴琴先生提出:小孩子生來(lái)是好動(dòng)的、是以游戲?yàn)橹鞯?。我們組織孩子開(kāi)展變廢為寶的游戲,將節(jié)約的意識(shí)滲透到利用廢舊材料以物代物玩游戲,使幼兒在不知不覺(jué)中產(chǎn)生節(jié)約的意識(shí)。如,我們教孩子們用易拉罐、可樂(lè)瓶做花籃;收集各種大小不一的紙盒玩疊疊高;利用廢舊報(bào)紙做成紙球、紙棒玩趕小豬的游戲可有意思了!這樣的活動(dòng)既培養(yǎng)了孩子的節(jié)約習(xí)慣,又是一種手工勞動(dòng)的練習(xí),一舉兩得。
3.2.1.6 勞動(dòng)中體驗(yàn)。結(jié)合勞動(dòng)教育,指導(dǎo)孩子進(jìn)行力所能及的勞動(dòng),通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐和自我服務(wù)活動(dòng),使孩子體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦,懂得勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。如農(nóng)忙時(shí)節(jié),我們組織孩子到附近的農(nóng)田去拾稻穗等,使他們真正理解“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的深刻道理,從而培養(yǎng)孩子艱苦樸素,熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。我們還教育孩子收集飲料瓶賣(mài)給收破爛的,賣(mài)掉的錢(qián)存起來(lái),捐助給山區(qū)需要幫助的孩子。
3.2.1.7 鼓勵(lì)中強(qiáng)化。當(dāng)幼兒出現(xiàn)節(jié)約行為時(shí),我們及時(shí)地做出肯定和鼓勵(lì),支持幼兒的節(jié)約行為,這樣有助于幼兒的節(jié)約表現(xiàn)變?yōu)樗麄兊淖杂X(jué)行為。在同伴的鼓勵(lì)中孩子們看到了節(jié)約行為帶來(lái)的榮譽(yù),在老師的肯定中,他們?yōu)樽约旱男袨楦械津湴痢9膭?lì)和及時(shí)的評(píng)價(jià)強(qiáng)化了孩子正確的節(jié)約行為,使他們的這種節(jié)約成為生活中一種自覺(jué)的行為。
3.2.2 貫穿于家庭潛移默化中
3.2.2.1 通過(guò)各種活動(dòng)幫助家長(zhǎng)提高自身的節(jié)約意識(shí)。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,現(xiàn)如今很多家長(zhǎng)自身不重視節(jié)約,潛移默化地影響了孩子。因此,要對(duì)孩子進(jìn)行節(jié)約教育,重要的是從父母抓起。我們首先向家長(zhǎng)發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷,名義上是調(diào)查,其實(shí)是希望通過(guò)問(wèn)卷上的問(wèn)題觸動(dòng)家長(zhǎng)的心靈,使他們意識(shí)到自己各種浪費(fèi)行為的可恥。在此基礎(chǔ)上,我們又通過(guò)發(fā)放勤儉節(jié)約倡議書(shū)、召開(kāi)家長(zhǎng)代表座談會(huì)、邀請(qǐng)家長(zhǎng)到園與孩子們一起利用廢舊物品制作教玩具等活動(dòng),提高家長(zhǎng)的節(jié)約意識(shí),使家長(zhǎng)能言傳身教,做好孩子的榜樣。
3.2.2.2 談話誘導(dǎo),心靈啟迪。家長(zhǎng)從孩子的身邊入手,在平易近人的談話中擺事實(shí)、講道理,引導(dǎo)孩子自我教育,提高孩子的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。如發(fā)現(xiàn)孩子亂扔剩余的饅頭、面包等浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),家長(zhǎng)就要心平氣和地跟他們談話,讓他們了解農(nóng)民春耕秋收的辛勤勞動(dòng)過(guò)程,誘導(dǎo)孩子道德認(rèn)知,改正浪費(fèi)糧食的不良行為。
3.2.2.3 指導(dǎo)理財(cái),獨(dú)立消費(fèi)。家長(zhǎng)根據(jù)孩子的實(shí)際用途和支配能力,給孩子適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX(qián),讓孩子體驗(yàn)獨(dú)立消費(fèi),孩子自己或請(qǐng)家長(zhǎng)幫忙記錄零花錢(qián)的去處,一段時(shí)間后,家長(zhǎng)根據(jù)記錄的內(nèi)容跟孩子討論哪些地方是不必要的花費(fèi),哪些是必須要花的。這樣親身體驗(yàn)的節(jié)約效果比說(shuō)教的節(jié)約效果好上幾倍。
3.2.2.4 評(píng)選每月之星。家長(zhǎng)的榜樣作用也需要老師給出及時(shí)的鼓勵(lì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的節(jié)約行為明顯且能持之以恒的保持一段時(shí)間時(shí),這位孩子以及孩子的家長(zhǎng)便一起被我們?cè)u(píng)選為當(dāng)月的“節(jié)儉之星”,在每月初第一周周一的升國(guó)旗儀式時(shí),“節(jié)儉之星”有機(jī)會(huì)享受從園長(zhǎng)手中接過(guò)獎(jiǎng)狀的榮耀。
4 研究結(jié)果與分析
4.1 教師、家長(zhǎng)、幼兒同步實(shí)施,共同促進(jìn)
4.1.1 為了培養(yǎng)幼兒的節(jié)約習(xí)慣,老師首先要查找資料定計(jì)劃,實(shí)施過(guò)程中又要根據(jù)實(shí)際不斷的調(diào)整,在這一過(guò)程中,教師在不知不覺(jué)中不斷的強(qiáng)化著自己的節(jié)約意識(shí),自然而然的讓節(jié)約成為了自己良好的習(xí)慣。
4.1.2 為使家長(zhǎng)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的作用,教師對(duì)家長(zhǎng)也進(jìn)行了有意識(shí)的引導(dǎo),如請(qǐng)家長(zhǎng)填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,發(fā)放節(jié)約倡議書(shū),請(qǐng)家長(zhǎng)參加幼兒園的親子廢舊物品制作等,通過(guò)這樣的活動(dòng),家長(zhǎng)有原來(lái)的“不差錢(qián)”意識(shí)轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在也能主動(dòng)的從節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米等小事做起,成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。
4.1.3 孩子們?cè)诩覉@共同的教育下,節(jié)約意識(shí)明顯提高,在班里,孩子們懂得了要愛(ài)護(hù)桌椅,對(duì)于自己的書(shū)本不再隨便亂撕了,玩具不再隨便亂扔,知道了要節(jié)約用水;挑食現(xiàn)象明顯減少,大部分幼兒都能把飯菜吃完,知道愛(ài)惜糧食了;勞動(dòng)能力得到了提高,孩子們與老師一起為植物角的花草澆水,幫助阿姨擦桌子等,能做的事情都會(huì)主動(dòng)的去做了。
4.2 加深了家園間的信任
在本課題的實(shí)施過(guò)程中,伴隨孩子們節(jié)約意識(shí)的逐漸提高,他們的各種行為有了喜人的變化:如以前孩子們吃飯?zhí)羧龗?,這樣不吃那樣不吃,最后總是以吃零食來(lái)解決問(wèn)題,而現(xiàn)在,盡管依然有不怎么喜歡吃的蔬菜,但他們一想到農(nóng)民伯伯的辛苦就會(huì)堅(jiān)持把飯菜吃完,吃了各種蔬菜后的孩子們營(yíng)養(yǎng)跟上了,身體更結(jié)實(shí)了;再如以前孩子們跟家長(zhǎng)出門(mén),總會(huì)要求家長(zhǎng)買(mǎi)這鐘玩具買(mǎi)那鐘玩具,現(xiàn)在各種玩具在孩子們之間互換著,他們天天有新穎的玩具玩,再也不要求家長(zhǎng)買(mǎi)新的了。這樣類(lèi)似的變化很多,家長(zhǎng)省心、省力又省錢(qián),對(duì)老師當(dāng)然是非常的滿意,所以,在這樣的改進(jìn)中,加深了家園之間的信任。
5 反思
將孩子的節(jié)約體驗(yàn)、節(jié)約意識(shí)變?yōu)橛變旱淖杂X(jué)行為,是一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,孩子們的節(jié)約表現(xiàn)在沒(méi)有變?yōu)樗麄兊淖杂X(jué)行為時(shí),很容易出現(xiàn)反復(fù),所以需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去。
節(jié)約教育對(duì)于現(xiàn)在的獨(dú)生子女很有必要,應(yīng)引起社會(huì)及家庭的廣泛重視,需要家庭、社區(qū)、全社會(huì)的大力支持與密切配合。
對(duì)幼兒進(jìn)行勤儉節(jié)約的教育,需要提高幼兒的理財(cái)能力,理財(cái)教育需進(jìn)一步加強(qiáng)進(jìn)行。
參考文獻(xiàn) :
[1]《幼兒教育》,1999年第4期
篇10
我要做個(gè)好孩子
——《鄭義門(mén)》觀后感
赤壁市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三(7)班 謝文瑤
在連續(xù)的幾天里,我在爸爸媽媽的陪伴下,觀看了廉政動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》,很受教益,不妨寫(xiě)出來(lái)與大家交流。
《鄭義門(mén)》寫(xiě)的是明朝朱元璋時(shí)候鄭家的事情。當(dāng)時(shí)的鄭家,自南宋建炎以來(lái)已歷九世,家族人口達(dá)到三千多,并且一直聚族而居,沒(méi)有分灶分家,靠的就是鄭家老祖宗留下的168條家規(guī)管理家族一切事務(wù)。譬如說(shuō),鄭家人不許在外賭博,小孩出門(mén)不許坐車(chē),別人送你金銀珠寶不能收……
記得其中的一個(gè)故事,就是鄭家子孫鄭棟和他媽媽去舅舅家做客的情節(jié)。在舅舅家,舅媽拿來(lái)一件絲綢衣服給鄭棟穿,鄭棟連連擺手說(shuō):"鄭家家規(guī)規(guī)定了,未滿25歲的人不能穿絲綢衣服。"他推辭不受。舅媽又拿來(lái)一掛珍珠項(xiàng)鏈,要給媽媽戴上,媽媽情急之下要鄭棟說(shuō)說(shuō)鄭家家規(guī)里是怎樣要求的,鄭棟一口答出:"親戚之間不能送貴重的禮物。"鄭棟幫媽媽巧妙地化解了待人接物的困擾。
不知不覺(jué)到了吃午飯的時(shí)間了,親人歡聚一堂,其樂(lè)融融,開(kāi)心地吃起飯來(lái)。這時(shí)舅媽夾起一塊紅燒肉要給鄭棟吃,鄭棟搖搖頭說(shuō):"鄭家除了初一和十五外,其他日子不許吃肉。""這是為了讓孩子體會(huì)到糧食來(lái)之不易的道理",鄭棟媽媽解釋到。
到了該回家的時(shí)間了,舅舅準(zhǔn)備好馬車(chē)送行,可小鄭棟推辭道:"鄭家家規(guī)里有‘三十里以內(nèi),不許坐車(chē),只能步行’。"舅媽?xiě)z惜地問(wèn):"你能走得那么遠(yuǎn)嗎?"小鄭棟自信地點(diǎn)點(diǎn)頭,達(dá)到"行".在回家的路上,盡管累得不行,但他還是堅(jiān)持走回家,還幫助、教育了另外一個(gè)跟他年齡相仿的小男孩呢!
看到這里,我不禁想到自己和周?chē)暮⒆?。我們這些生活在甜言蜜罐里的新一代,細(xì)食品,穿戴時(shí)髦名牌,每天車(chē)輛接送,過(guò)年還嫌收的壓歲錢(qián)少……所有這些都是不好的行為,與數(shù)百年前的小鄭棟比起來(lái),簡(jiǎn)直是天壤之別差遠(yuǎn)了,一個(gè)是勤儉節(jié)約,一個(gè)是奢侈浪費(fèi),我羞得無(wú)地自容。
看了這部《鄭義門(mén)》教育片,我深受教育,我決心從現(xiàn)在起,做一個(gè)像小鄭棟那樣的好孩子,知榮辱、明是非、懂禮儀,向上向善,成為大家學(xué)習(xí)的楷模。
《鄭義門(mén)》觀后感
——做個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子
三(七)班 趙雨涵
星期五晚上八點(diǎn),我按老師的要求準(zhǔn)時(shí)收看動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》。不用說(shuō),我是多么激動(dòng),多么興奮啦!
鄭義門(mén)又稱(chēng)"江南第一家",是由朱元璋皇帝賜名的,出過(guò)173位官吏,是中國(guó)古代的重要文化遺址。鄭家家風(fēng)嚴(yán)明,時(shí)稱(chēng)"義門(mén)鄭氏",故又名"鄭義門(mén)".
今天,我收看的是第六集《儉以持家》。講的是少年鄭棟和他的母親陳荷去舅舅家做客。舅舅見(jiàn)他穿著布衣,有點(diǎn)寒酸,便送他一套家里孩子沒(méi)穿過(guò)的綢鍛新服,可鄭棟拒絕了。母親陳荷說(shuō):"穿了新衣服,就想著要新鞋,新帽了。衣服只要干凈,布衣一樣的能穿".鄭棟告訴他們:"鄭氏家規(guī)中規(guī)定未滿二十五歲是不能穿綢鍛華服的".一眨眼就到吃飯的時(shí)候了,舅媽夾了一塊肉給鄭棟,可鄭棟拒絕了舅媽的好意,并告訴舅媽?zhuān)?鄭氏家規(guī)規(guī)定不到初一、十五是不能吃肉的,要學(xué)會(huì)勤儉持家。"舅媽說(shuō):"現(xiàn)在沒(méi)人看見(jiàn),吃一塊不要緊。"可鄭棟抵制住誘惑,堅(jiān)絕不吃。
看完這集故事后我感慨不已。鄭棟小小年紀(jì)就能?chē)?yán)守家規(guī),不講吃不講穿,懂得勤儉持家,我和鄭棟比起來(lái)可就差遠(yuǎn)了!媽媽曾經(jīng)把姐姐穿小的衣服拿給我穿,雖然衣服還很新,可我嫌棄是姐姐穿過(guò)的衣服,非要買(mǎi)新衣服不可。而且我還經(jīng)常扯著媽媽給我買(mǎi)零食吃,家里的零食一吃完我就迫不及待的要媽媽上街跟我采購(gòu)。有些零食吃了一半扔一邊,拆開(kāi)新的一包又吃。媽媽經(jīng)常批評(píng)我浪費(fèi)不懂得節(jié)約,可我總是當(dāng)耳旁風(fēng),覺(jué)得無(wú)所謂。從現(xiàn)在起,我要向鄭棟學(xué)習(xí),講樸素,講節(jié)約,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)不挑剔,不浪費(fèi),勤儉節(jié)約的孩子,為父母著想,不大手大腳花錢(qián)。
《鄭義門(mén)》觀后感
三(7)班 劉軒
浦江的鄭義門(mén)里面住著鄭氏九世的族人,鄭義門(mén),又稱(chēng)江南第一家,你會(huì)問(wèn),為什么叫江南第一家呢?是什么第一家呢?我是用五個(gè)字來(lái)告訴你,那就是忠孝禮儀廉。鄭家的精靈名叫角端,是一個(gè)活潑、可愛(ài)、又好吃的精靈,它的家就是鄭家家規(guī),家長(zhǎng)死后,現(xiàn)任家長(zhǎng)鄭濂和他的侄子才能看見(jiàn)角端,你會(huì)問(wèn)為什么,對(duì)不對(duì),我也不知道,我猜想,應(yīng)該是做家長(zhǎng)的和以后做家長(zhǎng)的才看見(jiàn)吧!鄭家家規(guī)里說(shuō)道,鄭家人出去做官不能貪錢(qián)財(cái),不能 做偉反家規(guī)的事,正如家法如山 鄭義門(mén)第六集勤儉持家,讓我印象非常深,其中鄭濂的侄子說(shuō)了_句話:"家中孩子不到二五歲不能穿 綢段,不到初一和十五或過(guò)節(jié)不能隨便吃肉。"聽(tīng)了這句話你的感 觸也很深吧!讓我們一起做個(gè)孝順、文明、有禮貌的孩子吧!
《鄭義門(mén)》觀后感
三(7)班 胡雨婷
《鄭義門(mén)》這篇?jiǎng)赢?huà)片不長(zhǎng),一集只有十幾分鐘,共12集。其中包括《以法齊家》、《家法如山》、《教化為先》、《儉以持家》、《致力為公》、《鄭浩拒丸》、《游街退匾》、《正風(fēng)除弊》、《利人利己》等劇集,把"江南第一家"鄭氏創(chuàng)造15代不分家、300多人同吃一鍋飯的家族的傳奇展現(xiàn)在觀眾眼前。