導(dǎo)語：如何才能寫好一篇課設(shè)心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)

1. 要警鐘長鳴，筑牢防線。把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。大腦中要時刻繃緊這根弦，時時警醒自己，筑牢防線。

2. 從嚴(yán)自律，管住自己。我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。每一名黨員都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自盛自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。

二、堅持求真務(wù)實，扎扎實實干好工作 

1、作為一名教師，要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。具體到工作來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結(jié)。

2、作為一名教師，要有務(wù)實的作風(fēng)。說老實話、辦老實事、做實在人，是教師的立身之本，一個人的能力有大小職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

三、自我約束、廉潔從教，教師廉潔從教

篇2

關(guān)鍵詞：堵上嘴的葫蘆 百家爭鳴 百花齊放

《呂氏春秋》中有句名言：治國無法則亂，守法弗變則悖，悖變不可以持國，世易時移，變法宜矣。是說社會環(huán)境變化了，治理政策也不能固守不變，因為“窮則變，變則通，通則久”?？梢姡母锸菄\亨通至之本。

那么新課程需不需要改革？當(dāng)然需要，而且迫在眉睫。

傳統(tǒng)的教學(xué)的“大班制”下，作為老師總是喜歡滿堂灌，事必躬親。一節(jié)課下來，自己累得夠嗆，但效果不夠理想。有的學(xué)生動力不足了，開小差了；有的學(xué)生覺得早就會了，失去了聽講得積極性。學(xué)生對知識 “吃不飽”和“吃不了”的現(xiàn)象就明顯存在了。老師雖然對每個學(xué)生的“胖瘦”情況了如指掌，但卻沒有能力節(jié)節(jié)課為每個學(xué)生量身定做這四十五分鐘。因此當(dāng)李炳亭老師帶領(lǐng)《中國教育報》和名校的專家團隊講授課改新理論，他們主張把學(xué)生從書山題海中解放出來，還給學(xué)生思考交流的時間和空間，把課堂變成“知識的超市，生命的狂歡”。我聽得異常興奮，內(nèi)心倍感喜悅，頓時看到了希望，特別想嘗試，有一種大干一場的沖動?，F(xiàn)就課改以來發(fā)生的變化介紹一下：

一、師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的教學(xué)老師是高高在上的圣人，學(xué)生一見就怕，交流也不是很多。即使有不同見解也不敢或不愿與老師交流，分享，這樣老師很難走進學(xué)生的內(nèi)心。而高效課堂的推行，學(xué)生們討論越來越激烈，有時小組內(nèi)為一道題爭得面紅耳赤，連班內(nèi)以前不愛聽講的同學(xué)都參與進來了，作為老師，內(nèi)心非常滿足。有時小組內(nèi)會提出不同的解題方法，實用性非常強，我總是借此機會大加表揚，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃了，師生之間的關(guān)系更融洽了。有時小組內(nèi)的點評實在太精彩了，向主持人一樣還會和同學(xué)們互動，講得有板有眼，讓我感嘆道：“學(xué)生的潛力是無窮的”。傾聽他們的發(fā)言，我好幸福。在課下，學(xué)生們也愿意分享他們的心事：有的父母離異了，內(nèi)心很痛苦，沒有心思學(xué)習(xí)，他們愿意跟老師說；有的同學(xué)戀愛了，一見成績一落千丈，也主動找老師交流了；有的和同學(xué)發(fā)生矛盾了，也不像以前那樣自己沖動解決了，找老師幫助解決。

可見，老師是“學(xué)長式”的，走下三尺講臺，走到學(xué)生中去，和他們一起學(xué)習(xí)，共同探究。師生在課堂上是平等的，老師不僅是課堂的引領(lǐng)者，更是學(xué)生的良師益友。

二、課型模式的轉(zhuǎn)變

原來的“滿堂灌”真的不適合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生煩，老師累，還不見教學(xué)效果，這是不爭的事實?，F(xiàn)在我們把課堂教給學(xué)生，老師起積極的引導(dǎo)作用。

預(yù)習(xí)課上，同學(xué)們自主完成導(dǎo)學(xué)案，由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識及智力水平參差不齊，要讓每個學(xué)生都有收獲，就必須分別對待，分層次教學(xué)，我們將導(dǎo)學(xué)案分A，B，C三個層次，避免“部分吃不飽，部分吃不了”的現(xiàn)象。自己能解決的當(dāng)堂完成，不能解決的課下討論完成，實在不能完成的下節(jié)課在老師的幫助下完成。這樣每個學(xué)生都能動起來，學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成導(dǎo)學(xué)案，老師批改后反饋給學(xué)生，實行加減分制，這就充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性。對不同學(xué)生提不同要求，學(xué)生經(jīng)過冥思苦想后的豁然開朗才能發(fā)揮潛質(zhì)，在學(xué)習(xí)上才能有所突破和創(chuàng)造。

展示課上，學(xué)生更是激情高漲，他們敢于將自己的見解寫出來，他們敢于質(zhì)疑，他們敢于給同學(xué)們恰當(dāng)?shù)脑u價。教師在展示課上對學(xué)生解答不了的問題及時予以啟發(fā)或解答，對學(xué)生的展示給于恰當(dāng)?shù)脑u價，以鼓勵為主，做的不好的也要委婉表述，不會打擊學(xué)生的積極性，讓學(xué)生體會到被認(rèn)可的喜悅。只有體會成功的喜悅，才能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、學(xué)生的表達能力，獨立思考能力，合作創(chuàng)新能力有了顯著提高

傳統(tǒng)教學(xué)學(xué)生參與少，上課發(fā)言的機會少，有些同學(xué)回答問題是磕磕絆絆，支支吾吾，有話說不出來，就像“堵上嘴的葫蘆”，有貨倒不出。傳統(tǒng)教學(xué)老師教什么，學(xué)生學(xué)什么，自己缺少思考，完全生搬硬套，沒有丁點兒創(chuàng)新，就像從電腦中“復(fù)制”的一般，一樣的思路，一樣的解法，嚴(yán)重遏制了學(xué)生的思維。現(xiàn)在讓我感到意外的是學(xué)生不光搶著回答，而且思路清晰，聲音洪亮，有的講得比老師講的還要精彩。對于一道題目，可能有多種不同的解法，多種不同思路，而且說的有理有據(jù)。以前很少有學(xué)生為一道題爭論不休，現(xiàn)在學(xué)生會為一道題爭的面紅耳赤。真是呈現(xiàn)了一幅“百家爭鳴，百花齊放”的繁榮景象。

新課改后，學(xué)生的思維都是從疑問開始的，當(dāng)學(xué)生把問題解決完時，感覺內(nèi)心非常有成就感，從而激發(fā)了其求知欲。在課堂教學(xué)中，注重讓學(xué)生多問，多想，多說，多給學(xué)生出一些發(fā)散性思維的試題，鼓勵學(xué)生保留自己獨特觀點，培養(yǎng)敢想，敢說，敢做，敢爭論的精神，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新的欲望和激情。

回首課改，我歡欣鼓舞，感謝高效課堂，讓我年輕，讓我奮進；感謝高效課堂，讓我快樂著學(xué)生們的快樂，幸福著學(xué)生們的幸福。

為了將課堂教學(xué)改革往縱深推進，我們在總結(jié)經(jīng)驗成果的同時，更需要一份冷靜的反思與探索。相信只要我們敢于打破常規(guī)，敢于破后而立，高效課堂的建設(shè)定會碩果累累。

參考文獻：

[1] 段亞龍.關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)推進高效課堂建設(shè)有效策略的思考[J]《中華少年（研究青少年教育） 》 -2013年20期

篇3

當(dāng)前，正值農(nóng)村信用社改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，我們必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面把握科學(xué)發(fā)展發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力改變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使改革發(fā)展與農(nóng)信社發(fā)展整體推進，使農(nóng)信社發(fā)展與自身發(fā)展和諧一致，讓科學(xué)發(fā)展觀在農(nóng)信社完美演繹，從學(xué)發(fā)展、從講發(fā)展、從實踐做起、從基礎(chǔ)做起、從我做起。

對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)必須特別提倡學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)，真正落實于實踐，貫徹于實踐，指導(dǎo)于實踐，作為一名信合員工，我決心做到以下幾點：

一、深入學(xué)習(xí)各項業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)的知識武裝頭腦，并貫徹落實到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，有思考，不管學(xué)什么，都要與推動自身工作結(jié)合起來，在實踐中加以利用，以便解決學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不夠明顯的問題。一定要有一種學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型員工，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

二、提高業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，信用社面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務(wù)也將會越來越繁重。面對這樣的新情況、新問題，就需要提高創(chuàng)新能力。結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀新的要求，我們要順應(yīng)形勢進行不斷的總結(jié)、鞏固、升華。要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，堅持說實話、辦實事、苦干實干，把心思用在工作和事業(yè)上。

篇4

一、以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。有道是“一招走錯，滿盤皆輸”。服役人員的經(jīng)歷告誡我，人都是有欲望的，如不能較好地做到“君子愛財，取之有道”，就很容易陷入泥坑，迷失自我，到頭來，得不償失。

二、珍惜工作、珍惜生活，常懷感恩的心。服役人員的經(jīng)歷深深觸到了我，忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學(xué)到老、改造到老”是同志的座右銘，作為一個偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們。尤其是當(dāng)前面對構(gòu)筑和諧××××任務(wù)和復(fù)雜的環(huán)境，一刻也不能放松個人世界觀的改造，要不斷加強黨性修養(yǎng)，進一步堅定理想信念。要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。要一切向前看，不能一切向錢看。常思我的幸福就是家人的幸福，單位發(fā)展了才有我個人發(fā)展的空間。

三、要建立有效的監(jiān)督機制，加強制度建設(shè)，防范操作風(fēng)險。一個沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個腐敗的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗都告訴我們的，要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，特別是要形成權(quán)力制衡的機制，以德用人，以績用人。一個沒有監(jiān)督和制約的機制也是一個易出風(fēng)險的溫床，為了對自己負(fù)責(zé)，我們需加強監(jiān)督;為了對同事負(fù)責(zé)，我們也要加強監(jiān)督，決不能以信任代替制度。

四、尋找差距，努力提高自身素質(zhì)。金無赤金，人無完人，面對復(fù)雜的環(huán)境，要努力提高政治素質(zhì)，不斷堅定理想信念、不斷加強黨性修養(yǎng)，時刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對照要求;同時提高作風(fēng)素質(zhì)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾;堅持實事求是的工作原則，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng);進一步提高廉政意識，嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

五、勤奮工作，孜孜不倦。自由是幸福的，工作是快樂的，只有盡職盡責(zé)，恪盡職守，把工作做得更好、更細(xì);從小事上嚴(yán)格要求自己，三思而后行，樹立正確的世界觀、人生觀和“生活觀”，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)、生活作風(fēng)，自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人，干好本職工作。

篇5

秉承著普及健康知識，調(diào)研生活環(huán)?，F(xiàn)狀，更好地利用專業(yè)知識服務(wù)于社會的原則，我參與的"逐‘鹿’丹東"千鄉(xiāng)萬村社會實踐小分隊踏上了丹東大鹿島，開啟了為期三天的"千鄉(xiāng)萬村"環(huán)保科普社會實踐活動。在本次社會實踐中，發(fā)放調(diào)查問卷，了解島民對飲食安全，為島民們普及日常生活中所必需的醫(yī)學(xué)知識、急救安全意識；檢測島民的生活水質(zhì)安全狀況，關(guān)注島民用水安全；采訪優(yōu)秀村干部，了解大鹿島的文化發(fā)展是"逐‘鹿’丹東"小分隊這次社會實踐的三大主要活動。

實踐過程中，我們對大鹿島周邊海洋水質(zhì)進行測試以及對島民進行環(huán)保意識調(diào)查，大鹿島周邊海洋水質(zhì)較好，早中晚三次檢測結(jié)果無較大差別；大鹿島島民環(huán)保意識較強，均表示在日常生活中會注意對海洋環(huán)境的保護，大鹿島隨處可見的印有環(huán)保標(biāo)語的垃圾桶，時刻提醒島民和游客，提高環(huán)保意識，保護海島環(huán)境。大鹿島是島民賴以生存的地方，周圍海洋更是島民維持生計所必須依賴的環(huán)境。保護海洋環(huán)境，維護可持續(xù)發(fā)展，全體島民努力將大鹿島建成一個風(fēng)景秀麗、氣候適宜的宜居生態(tài)小島。

本隊隊員深入田間觀察農(nóng)田土壤狀況并采集土壤樣本進行土質(zhì)分析，向島民發(fā)放調(diào)查問卷，普及生活安全知識。大鹿島因其特殊的地理因素，對部分疾病的就醫(yī)并不十分便利，因此普及醫(yī)學(xué)知識，預(yù)防疾病的發(fā)生是十分必要的。本隊隊員們向島民普及如何在生活中避免疾病發(fā)生等問題的相關(guān)醫(yī)學(xué)知識，并告知游客在島上需注意飲食安全問題，哪些食物不能一起食用，進而避免食物中毒的發(fā)生。

采訪優(yōu)秀村干部，了解大鹿島文化發(fā)展。大鹿島優(yōu)秀村干部表示，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是大鹿島建設(shè)的重要內(nèi)容之一，鄉(xiāng)風(fēng)文明是指島民的思想、文化、道德水平的不斷提高。在鹿島，教育、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)的逐步發(fā)展，不斷適應(yīng)著島民生活水平的需要和游客游覽觀光的需求，提高島民的幸福指數(shù)和游客的舒適度指數(shù)，共同構(gòu)成建設(shè)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)鹿島的美好愿景。

篇6

構(gòu)建“和諧社區(qū)”是自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀、貫徹落實黨的十七大、十七屆三中全會、全國“兩會”、市委十一屆四次全會及上級有關(guān)會議精神的重要任務(wù)，也是力促地方經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建“五型社區(qū)”的首要職責(zé)。按照創(chuàng)建“全國生態(tài)市”、“和諧社區(qū)”的要求，使命光榮、責(zé)任重大、時不我待、奮起超越。必須始終堅持貫徹落實上級指示精神，解放思想、創(chuàng)新實踐；必須始終堅持結(jié)合社區(qū)特點，創(chuàng)造性地開展工作；必須始終堅持抓住重點、突破難點，切實提高“和諧社區(qū)”創(chuàng)建水準(zhǔn)。必須進一步堅定了“踐行科學(xué)發(fā)展觀、打造‘和諧社區(qū)’”的信念及“有為有位”的信心和決心。必須樹立“四種意識”，構(gòu)建“和諧社區(qū)”。

一是樹立“爭先創(chuàng)優(yōu)”意識，構(gòu)建“活力”社區(qū)。堅持將上級的要求、社區(qū)的追求、群眾的需求作為和諧社區(qū)創(chuàng)建工作的突破口，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子必須高度統(tǒng)一思想，深化創(chuàng)建理念，立足社區(qū)實際，狠抓措施落實。主要是著眼長遠、立足當(dāng)前，制定好我們短、中、長期“和諧社區(qū)”創(chuàng)建目標(biāo)，在規(guī)劃制定、創(chuàng)建方案、實施措施等方面，統(tǒng)籌兼顧，注重實效。既考慮實現(xiàn)目標(biāo)及創(chuàng)建過程的統(tǒng)一，又考慮有針對性、可行性、可操作性。特別是要堅持以人為本抓創(chuàng)建的新理念，樹立社區(qū)與駐區(qū)單位共創(chuàng)共建的新舉措。如，深化“社區(qū)與共建單位聯(lián)抓聯(lián)創(chuàng)制”、“樓院與居民聯(lián)戶共建制”、“骨干與群眾聯(lián)手共促制”等等。通過優(yōu)化社區(qū)綜合管理手段，營造“千家萬戶抓創(chuàng)建”氛圍，夯實“共創(chuàng)共建”基礎(chǔ)，激活“和諧社區(qū)”創(chuàng)建活力，彰顯“和諧社區(qū)”特色。

二是樹立“有為有位”意識，構(gòu)建“五型”社區(qū)。堅持將“和諧社區(qū)”的創(chuàng)建，與當(dāng)前創(chuàng)建“全國生態(tài)市”活動有機地結(jié)合起來，與創(chuàng)建“平安型社區(qū)”活動有機地結(jié)合起來，與創(chuàng)建“綠色社區(qū)”活動有機地結(jié)合起來，與創(chuàng)建“省級和諧社區(qū)”活動有機地結(jié)合起來。要在社區(qū)黨建、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)平安、社區(qū)民生、社區(qū)管理、社區(qū)文明等方面出新招、亮實招、促實效。特別是，要根據(jù)社區(qū)各項工作增多、外來人口比較密集，管理難度相對增加等特點，在鞏固提高的基礎(chǔ)上，加大“人性化管理”、“親情化管理”的力度，使他們感受到“第二故鄉(xiāng)”的溫暖，為和諧社區(qū)建設(shè)多作貢獻。

三是樹立“和睦親善”意識，構(gòu)建“人文”社區(qū)。必須充分發(fā)揮好社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子一班人的作用，堅持“講黨性、重品行、做表率”，身體力行科學(xué)發(fā)展觀，率先垂范“和諧社區(qū)”創(chuàng)建，凝心聚力凸顯人格魅力。充分調(diào)動好社區(qū)黨員骨干、積極分子的創(chuàng)建積極性，躬身實踐、深入調(diào)研、體察民情、善解民意、為民務(wù)實、樹好形象。特別是要充分發(fā)揮好社區(qū)志愿者隊伍、“爺爺奶奶學(xué)?！?、“家長學(xué)?！?、“社區(qū)文化娛樂陣地”等作用，切實抓好居民之間的和睦相處教育、社區(qū)與弱勢群體之間的“結(jié)對幫扶”教育等。通過優(yōu)化創(chuàng)建活動載體，量化創(chuàng)建活動考核，展示創(chuàng)建活動成效，進一步完善“人際和睦”的“聯(lián)系鏈”，凸顯社區(qū)居民道德新風(fēng)尚。

四是樹立“不斷創(chuàng)新”意識，構(gòu)建“和諧”社區(qū)。始終堅持創(chuàng)新、求實、進取、高效的創(chuàng)建理念，找準(zhǔn)“和諧社區(qū)”創(chuàng)建的結(jié)合點，提升“民生工程”的滲透力，將為民做好事、辦實事貫穿于“和諧社區(qū)”創(chuàng)建的始終，將發(fā)揮社區(qū)功能、整合社區(qū)資源、優(yōu)化社區(qū)管理貫穿于社區(qū)發(fā)展的始終。就東山社區(qū)而言，必須充分發(fā)揮好“混合型社區(qū)”的潛在活力，切實加強對“東山股份經(jīng)濟合作社”的科學(xué)管理，放大現(xiàn)有資產(chǎn)效應(yīng)，確保資產(chǎn)保值增值，使廣大股民共享經(jīng)濟發(fā)展所帶來的福祉。同時，進一步深化“生態(tài)社區(qū)”創(chuàng)建等活動，在創(chuàng)建內(nèi)容、方法舉措、運作機制等方面，下苦功、創(chuàng)新路、出實效。通過上級的關(guān)心指導(dǎo)、駐區(qū)單位的大力支持、社區(qū)上下的共同努力，將“和諧社區(qū)”創(chuàng)建工作提高到一個新水平。

篇7

一、關(guān)注學(xué)生探求知識的過程性、參與性和創(chuàng)造性

主體教學(xué)論強調(diào)激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。在這樣的觀念指導(dǎo)下,在課堂教學(xué)中教師往往通過一定的教學(xué)形式,動用豐富的教學(xué)素材和多樣的教學(xué)方式,注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望,充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。有的教師在教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置懸念,能夠誘發(fā)學(xué)生主動參與的動機,促使學(xué)生積極思維,點燃學(xué)生質(zhì)疑問難、主動探索的精神之火。還有的教師通過聯(lián)系生活實際,引導(dǎo)參與實踐,激發(fā)學(xué)生主動參與的熱情。如在講中國的季風(fēng),比較我國冬夏季風(fēng)的特點、風(fēng)向等有關(guān)內(nèi)容時,先讓學(xué)生感受到每當(dāng)冬季會出現(xiàn)皮膚干燥、嘴唇干裂的現(xiàn)象,迎面吹來的風(fēng)冰冷刺骨,而夏季又出現(xiàn)不同的現(xiàn)象等等,讓學(xué)生清楚地理解冬夏季風(fēng)的特點、風(fēng)向等內(nèi)容。由于在教學(xué)中,將季風(fēng)的知識與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系,貼近了學(xué)生生活,關(guān)注了學(xué)生的親身體驗,因此激發(fā)了學(xué)生積極主動參與的熱情。

在上述教學(xué)實踐中,教師注重了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,教學(xué)實效有所提高,但教學(xué)如果僅僅停留在這一層面上,是不能完全體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)生過程中的主體地位的。那么怎樣才能體現(xiàn)主體性的教學(xué)實踐呢?筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中,學(xué)生主體地位應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生探求知識的過程性、參與性和創(chuàng)造性上。一是應(yīng)讓位還權(quán),使學(xué)生獲得主動參與的時間和空間。在歷史與社會教學(xué)中,老師要留給學(xué)生一片自主學(xué)習(xí)的空間,保證思考、探討問題的時間,讓他們經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)知識、思考問題、尋找規(guī)律、概括結(jié)論、疑難質(zhì)問乃至知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)的過程,放手大膽地讓學(xué)生嘗試探索新知識,使學(xué)生在動手、動腦、動口中找到解決問題的辦法,讓學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)造精神獲得充分釋放。二是在教學(xué)過程中學(xué)生能結(jié)合知識教學(xué),提出自己的觀點和看法。

二、關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題

主體教學(xué)思想扎根于教師心目之中后,出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象值得關(guān)注:一是許多教師為了充分體現(xiàn)“學(xué)生的主體地位”,采取“課堂討論法”,認(rèn)為有此就可以使學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。但這種討論法依然是以教師為中心,教師是問題的提出者、引導(dǎo)者,由誰發(fā)言,如何發(fā)言都由教師確定。有些教師雖設(shè)計了一些較開放的討論題,但往往在學(xué)生興致興濃時突然剎車。二是有些教師在教學(xué)提問設(shè)計上符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,注重了學(xué)生思維能力的提高。教學(xué)中教師往往把問題展示給學(xué)生,然后學(xué)生通過閱讀討論,最后解決所提的問題。這種教學(xué)形式雖注重了學(xué)生解決問題的主體性,但從解決問題的全過程看,只停留在一個封閉的過程,即“教師提出問題――學(xué)生分析問題――師生共同解決問題”,它的終點是最終解決了教師所提出的部分問題。但筆者認(rèn)為這樣的教學(xué)形式還不是激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位的最好形式。而體現(xiàn)學(xué)生主體地位的最好形式應(yīng)該為:教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生針對材料提出問題并討論解決,在解決問題的過程中,又發(fā)現(xiàn)更多的問題,再進行討論解決。關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題是發(fā)揮學(xué)生主體性的重要表現(xiàn)。在教學(xué)中,如果學(xué)生能夠提出問題,就表示他們對這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生興趣,或?qū)栴}有一定的見解。如在講“石油給阿拉伯人的生活帶來的變化”時,讓學(xué)生先閱讀教材內(nèi)容,然后讓學(xué)生提出問題,再由其他學(xué)生幫助解決問題、尋找答案。這樣學(xué)生的問題意識也覺醒了,有的同學(xué)提出:“石油給阿拉伯人的生活帶來了哪些影響?”也有的同學(xué)提出了:“西亞國家是靠石油帶來財富的,如果有朝一日有更為清潔廉價的能源替代石油,他們將如何生存和發(fā)展呢?”等等,這些問題引發(fā)了學(xué)生開放的思索,許多學(xué)生大膽設(shè)想,暢所欲言,將整節(jié)課推向了。這樣的教學(xué)過程是層層推進的過程,是不斷激活學(xué)生思維的過程,是真正體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)過程。這個過程中教師的作用有三:一是應(yīng)落實基礎(chǔ)知識,為培養(yǎng)學(xué)生問題意識打下扎實的知識和能力基礎(chǔ)。二是要為培養(yǎng)學(xué)生問題意識提供良好的心理氛圍。造成學(xué)生不敢提問的最大心理障礙,一是緊張,二是自卑。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”,就必須消除學(xué)生的這兩大障礙,教師要努力營造一種民主的教學(xué)氛圍,也只有在這種民主的教學(xué)氛圍中,才能使學(xué)生確立起“我要問”“我能問”“我善問”的信念。三是指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提問的方法和技巧。教師可引導(dǎo)學(xué)生針對文本中的不懂之處提出問題,也可讓學(xué)生對概念、教學(xué)內(nèi)容的重點和難點處發(fā)問,還可引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系實際質(zhì)疑、聯(lián)想質(zhì)疑、因果質(zhì)疑和批判質(zhì)

疑。

三、關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的持續(xù)發(fā)展

現(xiàn)代課堂教學(xué)實際上是教師指導(dǎo)性教和學(xué)生主動性學(xué)和諧統(tǒng)一的過程。教師在教學(xué)過程中普遍做到了教法上的創(chuàng)新,采用一定的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的主體參與,如有的教師采用“創(chuàng)設(shè)情境――提出問題――閱讀討論并解答――精講精練”的教學(xué)模式,在教學(xué)實踐中取得了一定的成效。尤其是該教學(xué)過程中,讓學(xué)生帶著問題去閱讀討論并解決,突出了學(xué)生的主體。但這種方式由于缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的持續(xù)能力得不到很好的培養(yǎng)。

篇8

當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要，是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。因此，筆者認(rèn)為深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀必須做到“兩個結(jié)合”。

一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心學(xué)；科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，使社會公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。從當(dāng)前來說，就是要用發(fā)展的方式來化解國際經(jīng)濟衰退帶來的各種挑戰(zhàn)和影響。進一步把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展的堅強意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實際能力、促進科學(xué)發(fā)展的政策措施。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計國際國內(nèi)環(huán)境的復(fù)雜性，深刻認(rèn)識保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴大內(nèi)需政策措施帶來的新機遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，審時度勢、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

二是要結(jié)合關(guān)注民生緊密學(xué)。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，緊密聯(lián)系民生問題，學(xué)以致用、用以促學(xué)，堅持把改善人民生活作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的和歸宿，切實保障人民的經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點、難點。多深入基層，多深入實際，多深入群眾。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬?，不掩蓋問題，不因循守舊。當(dāng)前，要特別注意解決應(yīng)對國際金融市場動蕩、世界經(jīng)濟衰退帶來的宏觀政策層面的突出問題。要下大力氣解決基層群眾的切身利益問題特別是當(dāng)前國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢下群眾生產(chǎn)、生活方面出現(xiàn)的新問題。立足于當(dāng)前，著眼于長遠，要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。從而達到共建共享、共享共建，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。

篇9

高校圖書館作為高校教學(xué)科研的支柱之一，面對網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化發(fā)展趨勢及讀者多元化、個性化信息需求，如何圍繞讀者服務(wù)這一中心工作，構(gòu)建文獻信息資源保障體系，滿足廣大讀者的文獻信息需求，為學(xué)校教學(xué)科研服務(wù)，迫切需要科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)。

1、全面協(xié)調(diào)發(fā)展是圖書館服務(wù)的基本要求

要發(fā)揮圖書館服務(wù)整體效益，除了使圖書館建設(shè)與學(xué)校的建設(shè)相適應(yīng)，保持各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)和平衡外，尤其應(yīng)該注意信息資源建設(shè)與服務(wù)項目等各要素也必須全面協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著圖書館快速發(fā)展，數(shù)字資源與網(wǎng)絡(luò)信息資源急劇增加，因此，有效利用有限的文獻信息購置經(jīng)費，合理配置紙質(zhì)文獻與數(shù)字化資源，并進行有效整合，是圖書館可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

在配置上，不但要考慮館內(nèi)資源與館際資源的合理配置，積極參與數(shù)字資源的聯(lián)合采購與文獻傳遞工作，而且應(yīng)立足于學(xué)校辦學(xué)定位與圖書館長遠發(fā)展目標(biāo)，處理好專業(yè)文獻與通用文獻、品種與復(fù)本以及中外文文獻的協(xié)涮采購問題，保證信息資源配置的科學(xué)性、實用性與連續(xù)性。在數(shù)字圖書館建設(shè)發(fā)展中，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)，使各項傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)務(wù)自動化管理程度不斷加強，提高讀者服務(wù)水平與質(zhì)量。基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬參考咨詢、學(xué)科導(dǎo)航、定題服務(wù)、用戶培訓(xùn)等一系列高層次、個性化信息服務(wù)也應(yīng)不斷展開，不可忽視傳統(tǒng)借閱工作與文獻信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫建設(shè)等工作。對于高校圖書館來說，學(xué)生讀者系統(tǒng)的學(xué)科基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與提高仍離不開傳統(tǒng)的紙質(zhì)文獻信息資源，因此，高校圖書館必須以傳統(tǒng)服務(wù)與數(shù)字化業(yè)務(wù)并重，相輔相成，全面發(fā)展，才能充分發(fā)揮圖書館的服務(wù)職能。

2、以人為本的讀者服務(wù)是圖書館的工作核心

“讀者第一，服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨在多年前的圖書館界就提出了，但它往往只停留在表面，讀者服務(wù)工作也往往有利管理多一些，而忽略了讀者的需求，缺少人文關(guān)懷?！耙匀藶楸尽钡目茖W(xué)發(fā)展觀，回答了為什么要以“讀者第一，服務(wù)至上”，回答了如何落實“讀者第一，服務(wù)至上”這一服務(wù)宗旨。圖書館必須積極開展“以人為本”的讀者服務(wù)，一切工作要從讀者利益出發(fā)，將讀者服務(wù)作為圖書館一切工作的出發(fā)點與落腳點，真正樹立“讀者第一，服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨，才能符合學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實需要。

3、以從業(yè)人員素質(zhì)建設(shè)推進圖書館可持續(xù)發(fā)展

圖書館必須結(jié)合學(xué)校發(fā)展定位與自身發(fā)展目標(biāo)，制定包括信息資源建設(shè)、人力資源建設(shè)、讀者服務(wù)發(fā)展、文化建設(shè)等要素在內(nèi)的長期發(fā)展政策。在制定發(fā)展政策時，既要考慮到未來發(fā)展趨勢，又要結(jié)合近期和中期目標(biāo)，使之相互銜接。同時，在執(zhí)行過程中要進一步根據(jù)讀者需求與環(huán)境的變化，不斷調(diào)整、充實與完善圖書館發(fā)展中的工作重點，保證圖書館正確的發(fā)展方向。

篇10

摘 要 本文通過文獻研究、訪談與問卷調(diào)查等方法，對創(chuàng)新型社會視野中的高校體育課程設(shè)計進行了較為系統(tǒng)的闡述。在深入探討創(chuàng)新型社會視野中高校體育課程的性質(zhì)、功能的基礎(chǔ)上，提出了具體的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的創(chuàng)新活動方式。

關(guān)鍵詞 高校 體育 課程

時代的發(fā)展正深刻地改變著人類社會的生產(chǎn)方式和生活方式。隨著個體生活環(huán)境的變化、身心特點的變化、對待體育的價值需求的變化以及體育運動內(nèi)容的不斷創(chuàng)新與開發(fā)，人們需要進行終身體育創(chuàng)新、需要發(fā)揮體育創(chuàng)新的潛力、需要具備體育自主創(chuàng)新的能力。因此，面對創(chuàng)新型社會的到來，高校體育課程應(yīng)當(dāng)使大學(xué)生在現(xiàn)實體育生活的體驗與感悟中激發(fā)起對可能體育生活的主動探尋。

一、創(chuàng)新型社會的內(nèi)涵與特征

我國大陸學(xué)者厲以賢教授對創(chuàng)新型社會的定義為：“以創(chuàng)新者為中心，以終身創(chuàng)新、終身教育體系和創(chuàng)新型組織為基礎(chǔ)來滿足社會全體成員各種創(chuàng)新需要，進而獲得自身可持續(xù)發(fā)展的社會?！眳柦淌诘亩x指出了創(chuàng)新將成為人的自我發(fā)展的一種需求，創(chuàng)新的目的在于人的全面發(fā)展。同時也明確了終身教育體系下滿足創(chuàng)新者的終身創(chuàng)新是走向創(chuàng)新型社會的主要途徑。通過上述國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于對創(chuàng)新型社會的宏觀描述，可以看出，創(chuàng)新型社會是一個有著有利于社會全體成員終身創(chuàng)新的環(huán)境和機制的社會。在這樣一個社會中，從個人到組織都能夠有條件持續(xù)不斷地保持創(chuàng)新狀態(tài)，通過創(chuàng)新而促進創(chuàng)新，以實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展。

二、我國普通高校體育課程的研究現(xiàn)狀

目前關(guān)于高校體育課程內(nèi)容方面的研究，焦點主要集中在對健身性與文化性相結(jié)合、選擇性與實效性相結(jié)合、科學(xué)性與可接受性相結(jié)合、民族性與世界性相結(jié)合的不斷探討上。例如，陳小蓉等提出：“根據(jù)大學(xué)生的身心特征以及健康教育、個性教育、終身體育的指導(dǎo)思想，大學(xué)體育課程內(nèi)容應(yīng)該包括理論知識性內(nèi)容、技能性內(nèi)容、情感性內(nèi)容、操作性內(nèi)容?！?/p>

關(guān)于高校體育課程結(jié)構(gòu)的研究，可以說是近些年來高校體育課程研究中的一個熱點問題。隨著對課程結(jié)構(gòu)理解程度的進一步加深，以及高校體育課程實踐的經(jīng)驗積累，人們也更加認(rèn)識到了如何有效地通過課程結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)課程功能的問題。體育隱性課程的研究越來越引起了人們的重視，而且已經(jīng)從對概念、功能及意義的闡述拓展到了對施教方法等方面的研究，并致力于隱性課程顯性化的探討。

三、高校體育課程功能的新思考

高校體育課程是高校體育乃至高校教育的重要組成部分，在實踐中發(fā)揮著積極的作用，為學(xué)校教育的育人目標(biāo)、為校園文明建設(shè)做出了積極的貢獻，為體育文化的發(fā)展和服務(wù)社會也積累了豐富的經(jīng)驗。但是，隨著社會的發(fā)展，高校體育課程也在不斷的發(fā)展變化中，人們對高校體育課程的理解也在實踐中逐步地注入了新的觀念。高校體育部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為高校體育課程功能應(yīng)強調(diào)發(fā)揮的分別是：促進體育生活化功能、健身功能、強化社會適應(yīng)功能、傳播與發(fā)展體育文化功能。高校體育教師認(rèn)為高校體育課程功能應(yīng)強調(diào)發(fā)揮的分別是：健身功能、促進體育生活化功能、強化社會適應(yīng)功能、傳播與發(fā)展體育文化功能。可見，在實踐中高校體育工作者們對高校體育課程功能的認(rèn)識情況是比較趨于一致的。高校體育課程的功能應(yīng)當(dāng)具有時代性標(biāo)志，這是社會發(fā)展影響教育改革的必然要求。不能反映時代要求的高校體育課程，是不能夠滿足大學(xué)生發(fā)展需求的，同樣也是不能夠有效地實現(xiàn)高校全面育人總目標(biāo)的要求的。隨著人類邁向創(chuàng)新型社會步伐的加快，隨著我國教育改革背景的進一步全面深入，高校體育課程有必要從創(chuàng)新型社會視角去審視自身所應(yīng)突出發(fā)揮的功能，只有這樣才能更有效地符合大學(xué)生自身發(fā)展的需求和社會發(fā)展對未來人才的要求，只有這樣才能使高校體育課程的存在價值與新時代背景下高校育人的總目標(biāo)要求相適應(yīng)。為此，本研究在分析了解社會背景、教育發(fā)展需要以及高校體育課程實踐狀況的前提下，提出高校體育課程應(yīng)當(dāng)在繼續(xù)發(fā)揮促進身心健康功能的同時，積極重視傳播與發(fā)展體育文化的功能；促進大學(xué)生體育創(chuàng)新活動生活化的功能；強化提高大學(xué)生社會適應(yīng)的功能。

四、創(chuàng)新型社會視野中的高校體育課程設(shè)計

創(chuàng)新型社會視野中的高校體育課程是引導(dǎo)大學(xué)生進行體育創(chuàng)新活動且具有多形式組織結(jié)構(gòu)的育人方案；是以提升大學(xué)生體育創(chuàng)新力、促進體育創(chuàng)新活動進入日常生活為核心目標(biāo)，而這一目標(biāo)的實現(xiàn)是在多種有計劃的途徑下，通過體育文化的傳遞和熏陶以及大學(xué)生自身的運動體驗而形成的。該課程應(yīng)當(dāng)在繼續(xù)發(fā)揮促進身心健康功能的同時，強調(diào)傳播與發(fā)展體育文化的功能、促進大學(xué)生體育創(chuàng)新活動生活化的功能以及強化提高大學(xué)生社會適應(yīng)的功能。課程指導(dǎo)理念是：樹立文化觀；建立生活觀；堅持健康觀。課程的總目標(biāo)是：在體育創(chuàng)新活動過程中使自身的體育文化素養(yǎng)得以豐厚；深刻體驗并能夠感悟到體育對自身現(xiàn)實生活的促進價值；具有積極的體育創(chuàng)新活動欲望，并善于利用各種資源較為順利地進行自我調(diào)控的體育創(chuàng)新；經(jīng)常表現(xiàn)出獨具個性的創(chuàng)新行為，基本形成穩(wěn)定的體育創(chuàng)新風(fēng)格；將體育道德加以內(nèi)化，在各種組織形式的創(chuàng)新活動中能夠表現(xiàn)出適應(yīng)與和諧；善于運用相應(yīng)策略，促進自己的身體與心理保持在健康狀態(tài)；對可能體育生活產(chǎn)生需求，把體育創(chuàng)新動力與能力的提升，從隱性狀態(tài)轉(zhuǎn)化為顯性狀態(tài)。

基金項目：2012年佳木斯大學(xué)教育科研項目，項目名稱《創(chuàng)新型社會視野中的高校體育課程設(shè)計》，項目編號：JKD2012-017。

參考文獻：

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