導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇紅色旅游考察報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 開(kāi)展兵團(tuán)高?！墩n程》實(shí)踐教學(xué)的必要性

1.1 提升學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)

新疆是四大文明的交匯點(diǎn)，多民族、多宗教、多文化并存是新疆歷史與現(xiàn)狀的一大特色。新疆歷史涉及眾多古文字、古地名、和古文化。學(xué)生理解這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)需要較多的時(shí)間。目前，全疆各地有許多古代驛站、古代烽燧、錢(qián)幣、絲綢、陶器、農(nóng)具等。我們通過(guò)組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生近距離的感受歷史文物，從而能增加學(xué)生對(duì)新疆歷史與文化的理性認(rèn)識(shí)。

1.2 彌補(bǔ)教材內(nèi)容的不足

《教程》共十章，主要分為三大塊內(nèi)容。即新疆歷史、民族理論與黨和國(guó)家的民族政策、宗教理論和國(guó)家的宗教政策。目前，《課程》的理論課時(shí)為32個(gè)學(xué)時(shí)。這么短的理論課時(shí)對(duì)教材知識(shí)的講解是不夠的。在這樣的情況下，我們開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)并適當(dāng)?shù)脑黾咏滩南嚓P(guān)內(nèi)容，是對(duì)課程的極大補(bǔ)充和完善。

1.3 提高學(xué)生的動(dòng)手能力

《教程》的實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)生的積極參與和思考才能順利完成。比如，我們要學(xué)生撰寫(xiě)《一師阿拉爾市的紅色旅游文化資源的考察報(bào)告》。首先，在活動(dòng)開(kāi)展前，學(xué)生需要翻閱相關(guān)書(shū)籍，同時(shí)學(xué)生需要對(duì)本組成員進(jìn)行分工。其次，在活動(dòng)開(kāi)展中，學(xué)生需要實(shí)地考察紅色文化遺址，并適當(dāng)拍照。最后，在活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生需要撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，寫(xiě)出這次活動(dòng)主要內(nèi)容、意義、收獲等。這些都是對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的極大考驗(yàn)。

2 兵團(tuán)高校《課程》實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

2.1 缺少合理的保障機(jī)制

“實(shí)踐教學(xué)保障即為實(shí)踐教學(xué)良性運(yùn)行所提供、創(chuàng)設(shè)的精神氛圍、基本制度與物質(zhì)條件的總和，主要包括輿論保障、領(lǐng)導(dǎo)保障、經(jīng)費(fèi)保障、制度保障和實(shí)踐場(chǎng)所保障等?！盵1]目前，兵團(tuán)高?！墩n程》實(shí)踐教學(xué)的缺少專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、專(zhuān)門(mén)實(shí)踐場(chǎng)地、專(zhuān)門(mén)的實(shí)踐大綱等。實(shí)踐課程的開(kāi)展隨意性比較大，課時(shí)保障不足，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)多為形式活動(dòng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性教學(xué)效果。

2.2 缺乏科學(xué)的考核方式

目前，高?！翱己说臉?biāo)準(zhǔn)、學(xué)生的動(dòng)態(tài)、參與的積極性等均沒(méi)有客觀(guān)而明確的規(guī)定，最終的分?jǐn)?shù)評(píng)定也無(wú)法反映學(xué)生的個(gè)體差異性與動(dòng)態(tài)性。如在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，只注重對(duì)知識(shí)性?xún)?nèi)容的考核，忽視對(duì)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中認(rèn)識(shí)水平和能力的提高，以及表現(xiàn)出來(lái)的理想信念、道德情操、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、吃苦品質(zhì)、抗挫能力等不能給子客觀(guān)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)形式上，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)還局限在書(shū)面的調(diào)查報(bào)告、觀(guān)后感等。此外，在評(píng)價(jià)主體上，師生之間、同學(xué)之間的溝通交流較少，學(xué)生互評(píng)成績(jī)所占比例較少，不利于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)?！边@些都是實(shí)踐教學(xué)中無(wú)法回避的問(wèn)題。

2.3 缺少長(zhǎng)效的合作機(jī)制

實(shí)踐教學(xué)資源不僅是《課程》實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的重要保證，也是《課程》實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的重要體現(xiàn)。目前，兵團(tuán)和新疆擁有眾多文物等。這些文物多歸屬于當(dāng)?shù)卣茌?。然而，目前兵團(tuán)高校的“實(shí)踐教學(xué)資源的挖掘不夠深入，實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)在數(shù)量上與學(xué)生人數(shù)的比例不協(xié)調(diào)，實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)處于初級(jí)階段，學(xué)校與實(shí)踐基地雖然建立有合作關(guān)系，但在合作內(nèi)容上不夠深入?！盵2]因此，探討高校和地方政府合作的長(zhǎng)效機(jī)制是《課程》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

3 加強(qiáng)兵團(tuán)高校《課程》實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策

3.1 建立完善的保障機(jī)制

《教程》的實(shí)踐課程的保障涉及多個(gè)部門(mén)之間的協(xié)同，為此，我們?cè)谥鞴芙虒W(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，成立思想政治理論教育課程實(shí)踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)小組，該小組專(zhuān)門(mén)協(xié)調(diào)實(shí)踐課相關(guān)資源，協(xié)調(diào)輿論資源、經(jīng)費(fèi)資源、制度資源、實(shí)踐場(chǎng)地等?！敖Y(jié)合《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課教學(xué)目標(biāo)，精心制定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃。將課外活動(dòng)學(xué)生自發(fā)實(shí)踐和學(xué)院組織實(shí)踐相結(jié)合，專(zhuān)門(mén)理論課教學(xué)實(shí)踐和寒暑假社會(huì)實(shí)踐及‘三下鄉(xiāng)’社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，頂崗實(shí)習(xí)和學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合，形成以思政課教師為主、思政部與學(xué)工系統(tǒng)共同指導(dǎo)的實(shí)踐教育模式，使《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課實(shí)踐教學(xué)能夠覆蓋大部分學(xué)生，提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性?！盵3]這樣整個(gè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)就有比較好的保障，最終能夠保證實(shí)踐教學(xué)的效果。

3.2 構(gòu)建健全的考核方式

目前，《課程》主要采取理論和實(shí)踐教學(xué)共同評(píng)價(jià)的方式，為了提高實(shí)踐教學(xué)的地位，我們需要增加實(shí)踐教學(xué)的比重。比如，我們可以采取“實(shí)踐課評(píng)價(jià)方式單列，占到考核成績(jī)的50%，堅(jiān)持過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合。首先，可以讓學(xué)生根據(jù)要求進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，給學(xué)生以?xún)r(jià)值效能感，激發(fā)其興趣和信心；其次，引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)，形成相互學(xué)習(xí)和相互監(jiān)督的機(jī)制；最后，教師根據(jù)學(xué)生參加實(shí)踐課的具體情況，尤其在團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體主義、感恩意識(shí)、意志品質(zhì)、創(chuàng)新精神等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格，通過(guò)自我教育提升綜合素質(zhì)?！盵4]這樣學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的考核方式涉及比較多的方面。

3.3 健全長(zhǎng)效的合作機(jī)制